總結(jié)是一種有助于反思并找到改進(jìn)方法的工具。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該如何培養(yǎng)自己的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力呢？以下是小編為大家整理的環(huán)境保護(hù)知識(shí)，一起呵護(hù)我們共同的家園。
寫古詩(shī)的感受和體會(huì)篇一
理想和動(dòng)力必然斷裂；
心靈會(huì)因沉淪而荒蕪，
目光會(huì)因墮落而冷漠。
當(dāng)繼承者以為功成名就，
忘記了曾經(jīng)為之抗?fàn)幍睦硐耄?/p>
把高高在上和廉價(jià)的頌揚(yáng)，
升華成為一種生活習(xí)慣；
猛獸必將沖出牢籠，
摧毀天國(guó)的安寧和健康。
當(dāng)傳說真的成為一種傳說，
天國(guó)的圖畫將不再是天國(guó)；
每個(gè)細(xì)胞都在相互撕咬和吞噬，
再?gòu)?qiáng)大的身軀也會(huì)腐朽、潰爛。
三、
我們門外蹲著的野獸，
不會(huì)有太多的`善良；
曾經(jīng)強(qiáng)加給我們的傷痛，
實(shí)在是太多、太多；
一手拿著糖果，
一手握著矛刀，
眼中卻滿是獰笑。
我們的天國(guó)，他們的天國(guó)；
我們的傳說，他們的傳說；
幾十年的交惡或是握手言和，
隨著歲月的蹉跎，
變得模糊，變得疑惑。
我的天國(guó)，我的傳說；
我們的天國(guó)，我們的傳說；
是在腐朽中潰爛，
或是浴火重生，創(chuàng)造輝煌。
我寧愿相信，多年后：
那里永遠(yuǎn)輝煌、燦爛、圣潔，毫無罪惡；
居民沒有憂傷、痛苦、眼淚，也沒有哀亡。
寫古詩(shī)的感受和體會(huì)篇二
古詩(shī)是中華文化的瑰寶，承載著許許多多古人的智慧和情感。讀古詩(shī)不僅能夠領(lǐng)略到美好的詩(shī)意，也能給自己帶來很多的心得體會(huì)。在我與古詩(shī)相伴的日子里，我深感古詩(shī)的魅力和對(duì)生活的啟迪。
第一段：古詩(shī)的韻律之美
古詩(shī)中的韻律之美是令人難以忽視的。古人用極富韻律感的語言和押韻的句子，把自己內(nèi)心深處的情感表達(dá)得淋漓盡致。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，既表達(dá)了作者對(duì)親人的思念之情，又通過韻律的運(yùn)用，使讀者產(chǎn)生共鳴?！叭竹R關(guān)山北”中的“戎”、“馬”、“山”、“北”拼音相同，形成了平仄、聲調(diào)相近的效果，增加了整首詩(shī)的音樂感，使人心生贊美之情。
第二段：古詩(shī)的意境之美
除了韻律之美，古詩(shī)還以其獨(dú)特的意境之美吸引著人們。古人在寫作時(shí)，常常通過描寫自然景物，展示自己的感受和思考。例如，王之渙的《登鸛雀樓》以樓臺(tái)高聳的視角，描繪了一幅壯麗的江山畫卷。“白日依山盡，黃河入海流”使人感嘆大自然的宏偉和無垠。
第三段：古詩(shī)的思想之美
古詩(shī)不僅在表達(dá)感受和描繪景物時(shí)具有魅力，在思想表達(dá)上也同樣令人折服。古人用簡(jiǎn)練卻富有哲理的語句，直擊人心。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫到“離離原上草，一歲一枯榮”，字字珠璣地表達(dá)了生命的短暫和無常。這種思想的表達(dá)方式，不僅令人深感人生的脆弱和珍貴，也使人更加珍惜當(dāng)下的所擁有。
第四段：古詩(shī)的情感之美
古詩(shī)中蘊(yùn)含著豐富的情感，可以深深觸動(dòng)讀者的心靈。例如，杜牧的《秋夕》中寫到“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，透過對(duì)夜晚的描寫，表達(dá)了作者對(duì)遠(yuǎn)離故土和親人的思念之情?！拜p羅小扇撲流螢”一句中的流螢，是對(duì)孤寂和思念的表達(dá)，使讀者不禁聯(lián)想起自己曾經(jīng)的離別和思念。這種情感的共鳴，使人在欣賞古詩(shī)的同時(shí)，也能暗自思考人生的意義。
第五段：對(duì)古詩(shī)的心得體會(huì)
讀古詩(shī)不僅能夠享受到美的享受，也能夠得到很多的心靈啟迪。古詩(shī)中的智慧和哲理，能夠幫助我看待問題和思考人生。例如，在面對(duì)困境時(shí)，我常?；叵肫鸲鸥Φ摹兜歉摺?，他用登高的方式來表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的憂慮和對(duì)人生的思考。詩(shī)中的那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”讓我明白，即使在困難的時(shí)候也要保持一顆積極樂觀的心態(tài)，瀟灑自如地迎接挑戰(zhàn)。
總結(jié)：古詩(shī)是中國(guó)文化的瑰寶，它以韻律、意境、思想和情感的美麗和純粹給人們帶來了很多的享受和啟迪。在讀古詩(shī)的過程中，我深感古詩(shī)帶給人們的思考和感受，也希望通過自身的努力，能夠?qū)⒐旁?shī)的魅力和智慧傳承下去，讓更多的人受益。
寫古詩(shī)的感受和體會(huì)篇三
古詩(shī)是中國(guó)優(yōu)美的文化瑰寶之一，它是中國(guó)文化藝術(shù)的重要組成部分，被譽(yù)為文化中最高境界的藝術(shù)形式。有人說，古詩(shī)是靈魂的歌唱，是心靈的抒發(fā)。在閱讀古詩(shī)的過程中，我們不僅能夠欣賞到其優(yōu)美的藝術(shù)形式，更能從中感受到其中蘊(yùn)含的沉淀了幾千年的文化、情感與哲思。在我的閱讀古詩(shī)的過程中，我也有了一些感受和感悟，接下來就和大家分享一下。
第二段：古詩(shī)帶給我的美學(xué)感受
在閱讀古詩(shī)的過程中，我最深刻感受到的是古詩(shī)所蘊(yùn)含的美學(xué)意蘊(yùn)。詩(shī)歌中的描繪和構(gòu)圖，往往扣人心弦，獨(dú)特的韻律感和意境勾起了我對(duì)藝術(shù)美學(xué)的思考。如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，將月亮、思鄉(xiāng)等聯(lián)系起來，用自然景觀與人情感渲染構(gòu)圖，創(chuàng)造了一個(gè)清新脫俗的美麗意境。這種美感不僅滋養(yǎng)著我的藝術(shù)審美，也給我靈感和啟示。
第三段：古詩(shī)帶給我的情感共鳴
古詩(shī)中所表達(dá)的情感也深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。古詩(shī)中大多是作者對(duì)生命、愛情、親情的感悟。它們或深邃沉靜，或激情澎湃，或透著柔情和溫馨。《離騷》詩(shī)中的“九重之臺(tái)，招提摩之；漢水之濱，彭祖九子之舞”為我勾起了對(duì)古代文明和祖先的思念之情。古詩(shī)中的情感表達(dá)讓我感受到了人性的復(fù)雜和奧妙，讓我能夠更深刻地理解和認(rèn)識(shí)人與世界，進(jìn)一步反思自己的情感。
第四段：古詩(shī)帶給我的哲思啟示
古詩(shī)中對(duì)人生、世界、歷史等問題的思考也令人嘆為觀止。曹植的《洛神賦》中“良人死去，不肯乘舟”，通過對(duì)洛神的描寫，表達(dá)了人生短暫的哲思感悟，讓人思考人生的意義和價(jià)值。古詩(shī)中的智慧和深刻意義，不僅展示了古代文人的高超才華，也激勵(lì)我們要具有思考的能力和追求真理的精神。
第五段：總結(jié)
古詩(shī)以其豐富的藝術(shù)性、情感性、哲學(xué)性，給讀者帶來了意蘊(yùn)深沉的文化熏陶。在閱讀古詩(shī)的過程中，我們可以領(lǐng)略文化的博大精深；在品味中，增長(zhǎng)自己的藝術(shù)鑒賞與感悟能力；感受詩(shī)人對(duì)人生、世界、情感的重新認(rèn)識(shí)和表達(dá)，思考自己的人生與價(jià)值。與古詩(shī)相識(shí)，是一場(chǎng)對(duì)靈魂的洗禮，給予我們另一種文化的領(lǐng)略和新的精神營(yíng)養(yǎng)。繼續(xù)閱讀和欣賞古詩(shī)將是我的終身習(xí)慣。
寫古詩(shī)的感受和體會(huì)篇四
古詩(shī)是中華文化的瑰寶，它們以精煉、優(yōu)美、含蓄的語言，傳遞了詩(shī)人對(duì)周圍環(huán)境及內(nèi)心情感的真實(shí)感受，成為了中華文化獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式。寫古詩(shī)不僅可以感受到詩(shī)歌的美，更可以提高我們的語文素養(yǎng)和審美情趣。在我的寫詩(shī)過程中，我體會(huì)到了許多心得體會(huì)。
第一段：古詩(shī)學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)
想要寫好古詩(shī)必須先要懂古詩(shī)。對(duì)于初學(xué)者，了解古詩(shī)的意境和審美形式是必不可少的。我們需要了解古詩(shī)的構(gòu)成部分及常用修辭手法。觀察古詩(shī)的格律與韻律，吸收古詩(shī)的美，深入理解古人的心情。我們可以閱讀一些著名的古代詩(shī)詞，如《廬山謠》、《長(zhǎng)恨歌》、《離騷》等等，通過學(xué)習(xí)和模仿，慢慢掌握古詩(shī)的寫作方法。
第二段：情感發(fā)泄的工具
對(duì)于我而言，寫古詩(shī)是一種情感宣泄的方式。在寫古詩(shī)的過程中，可以很好地釋放內(nèi)心情感，煥發(fā)創(chuàng)作靈感。有時(shí)我們會(huì)因?yàn)樯?、工作等方面的壓力而感到疲憊和焦慮，而寫古詩(shī)就可以用來排解這些負(fù)面情緒。通過古詩(shī)，我們可以釋放內(nèi)心深處激蕩的思緒，訴說自己的心聲。
第三段：鍛煉語言表達(dá)能力
古詩(shī)以其精巧的語言，極富表現(xiàn)力和感染力。寫古詩(shī)能夠讓我們掌握更多的語言表達(dá)方式，并能夠提高自己的語言水平。我們可以從詩(shī)歌中學(xué)會(huì)如何精簡(jiǎn)表達(dá)和運(yùn)用比喻、夸張、轉(zhuǎn)換等修辭手法，提高自己的語言表達(dá)能力。同時(shí)，能更好的鍛煉我們的想象力和創(chuàng)造力，使我們的語言能力得到更加深入的提高。
第四段：審美體驗(yàn)的提升
古詩(shī)以其獨(dú)特的韻味和句式，具有深沉的文化底蘊(yùn)和厚重的歷史意義。在寫古詩(shī)的過程中，我們不僅能夠鍛煉自己的語言能力，更能夠提高自己的審美口味。它會(huì)讓我們更加懂得欣賞文學(xué)藝術(shù)和鑒別美丑，同時(shí)也能夠豐富自己的文化知識(shí)。通過對(duì)古詩(shī)的研究和創(chuàng)作，我們可以獲得一種美感和審美的趣味。
第五段：詩(shī)歌學(xué)習(xí)既有個(gè)性也有規(guī)律
每個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)格都是獨(dú)特的，但是我們要注意詩(shī)歌創(chuàng)作規(guī)律。寫好的詩(shī)歌必須具備美感和音律感。我們要注意字的音和節(jié)奏，保持整首詩(shī)的平衡和和諧。同時(shí)還應(yīng)該注意韻律和修辭的運(yùn)用，提高詩(shī)歌的藝術(shù)性和含蓄性?？傊?，寫好古詩(shī)既要秉持自己的創(chuàng)作理念，也要遵守古詩(shī)的基本規(guī)律。
總之，寫古詩(shī)既考驗(yàn)了思維的深度，也考核著語言的運(yùn)用。對(duì)于我們每個(gè)人而言，寫古詩(shī)既是一種鍛煉，也意味著一種情感的表達(dá)，更是對(duì)古人智慧和情感的高度敬意。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞古詩(shī)，學(xué)會(huì)通過古詩(shī)來表達(dá)自己的情感和語言，把古詩(shī)的優(yōu)美精髓融入到日常生活中去。
寫古詩(shī)的感受和體會(huì)篇五
梅花是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要意象，它常常被賦予高雅、堅(jiān)韌、清雅等含義。梅花的形態(tài)和生境使它成為詩(shī)人們喜愛的創(chuàng)作題材，這也使得梅花成為了中國(guó)古詩(shī)中的一個(gè)重要題材。其中，《宋江南梅花》、《梅花三弄》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》等梅花詩(shī)篇不僅描繪了梅花的形態(tài)，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人們對(duì)于梅花所賦予的各種含義的深刻理解。
第一段，梅花傲雪。宋代詩(shī)人王安石的《梅花》中寫道：“瘦骨如松從削就，傲雪凌霜色轉(zhuǎn)成?！边@句詩(shī)句娓娓道來，所展現(xiàn)的梅花形態(tài)，不僅指涉到梅花內(nèi)在的高潔性格，更是與王安石的這一生命境界相得益彰。梅花不畏嚴(yán)冬，從中得到積極向上的能量與生命力，并將這樣的能量帶給人們。加上王安石懷揣愛國(guó)情懷，所以王安石特別喜愛描寫梅花。他在《梅花》里用藝術(shù)手法描寫了此時(shí)此刻的梅花，不僅表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于梅花的贊美，更凝結(jié)了詩(shī)人內(nèi)心的情感與境界。
第二段，梅花幽香。唐代詩(shī)人白居易所寫的《賦得古原草送別》中，對(duì)梅花的描寫尤為生動(dòng)細(xì)膩，其中有“遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落日。長(zhǎng)亭連短亭，起舞弄清影。何況在人間，朝朝暮暮。惟愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，能有幾多愁?！币欢蚊鑼懀枋隽嗣坊ū凰蛣e時(shí)所縈繞的悲心。其中所蘊(yùn)含的“孤城當(dāng)落日”、“清影”、“幾多愁”等意象，都表現(xiàn)出梅花內(nèi)在的深情，展示了它獨(dú)特的精神風(fēng)骨。這樣的精神風(fēng)骨與悲涼情感在詩(shī)人筆下得到完美連接，更增加了它的深遠(yuǎn)意蘊(yùn)。
碼頭設(shè)紅旗。這句詩(shī)描寫了梅花在極其寒冷的氣候環(huán)境下能依舊綻放，與自然進(jìn)行大對(duì)話。此外，杜甫的這首詩(shī)也表達(dá)了對(duì)于王昌齡的祈福和祝愿，間接地表達(dá)出了忠誠(chéng)和高潔的情感。梅花作為高雅、堅(jiān)韌的象征，在這里得到了完美的詮釋。
第四段，梅花堅(jiān)韌。元代鄭板橋所寫的《畫梅》詩(shī)中提到“正是梅時(shí)節(jié)，愁腸欲斷誰能度。一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。”鄭板橋通過詩(shī)歌的手法描繪了梅花自成一派的風(fēng)范與高傲姿態(tài)。梅花在傲霜斗雪中不倒，且每個(gè)細(xì)胞都有一種堅(jiān)守不變的力量，令人敬愛。
第五段，雅俗共賞。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，雅與俗早已是有別的，但梅花卻化俗為雅，體現(xiàn)出了一點(diǎn)點(diǎn)眾生平等的味道。明代陳繼儒的《五雜俎·義學(xué)》有“俗人雪上看梅花，有幾人能識(shí)字畫?！钡恼Z句，揭示了梅花的境界可以讓大眾嘗到一些高雅情感的味道，在喧囂的人世間得到一些寧?kù)o的體驗(yàn)，足以成為雅俗共賞的題材。
在中華民族的文化傳承中，梅花一直被賦予高雅、堅(jiān)韌、清雅等多種含義。梅花的形態(tài)、香氣、以及生態(tài)所體現(xiàn)出的精神在作者的筆下得到了細(xì)膩的刻畫，賦予了他們獨(dú)特的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，也使得讀者不僅欣賞到了他們的藝術(shù)魅力和美感，也收獲了一份注重人文情懷的文化收獲。梅花的美與雅俗共賞，令人稱道。
寫古詩(shī)的感受和體會(huì)篇六
22、但目前意大利查獲號(hào)稱仍在產(chǎn)奶的30萬頭牛，大部份已年屆百歲，早已“作古”，市面上販?zhǔn)鄣呐Ｄ滩豢赡軄碜运鼈儭?p>23、排位賽上的不幸撞車讓漢密爾頓在正賽從第十位發(fā)車，他本賽季全部九站比賽，站站登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的記錄在他滑出賽道的一刻作古。
寫古詩(shī)的感受和體會(huì)篇七
自古以來，古詩(shī)一直是中華文化的瑰寶之一。古詩(shī)不僅僅是漢字文化的代表，也是一種傳承了千年的文化遺產(chǎn)。隨著時(shí)間的流逝，古詩(shī)的美感和哲思仍然是我們珍視的文化財(cái)富。在閱讀古詩(shī)的過程中，我們不僅能夠領(lǐng)略到古代文人的思想和感悟，還可以感受到他們單純、深邃、優(yōu)美的表達(dá)方式。在這篇文章中，我將分享我對(duì)古詩(shī)的感受和體會(huì)。
第二段：風(fēng)景的描繪
古詩(shī)常常描繪美麗的山水風(fēng)景，給人以一種神秘又美好的感覺。比如在李白的詩(shī)《將進(jìn)酒》中，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”這句話似乎預(yù)示了人生路途上的風(fēng)雨，但還是帶給人們一種慷慨激昂的情感。古詩(shī)中的風(fēng)景描繪總是跨越了物理的距離，讓讀者有超越時(shí)空的感覺。通過閱讀古詩(shī)，我不僅看到了美麗的山水畫面，也感受到了詩(shī)人對(duì)生命的思考。
第三段：人物的塑造
古詩(shī)常常通過對(duì)人物的塑造來表達(dá)作者的思想和情感。比如在《登高》中，杜甫描述了八世紀(jì)的世相：“白日依山盡，黃河入海流?！痹?shī)中描寫的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)局面，但是給人以一種憤慨的感覺。古詩(shī)中的人物描寫總是具有深度和情感。通過閱讀古詩(shī)，我不僅帶著文化背景去閱讀和解讀，也去體察詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。
第四段：感受情感
在古詩(shī)中，情感表達(dá)是最為深刻和真實(shí)的。通過古詩(shī)訴說的情感，我們不僅能夠感受到詩(shī)人對(duì)于自然和人生的感悟，也能夠更深入地了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。比如在蘇軾的《赤壁懷古》中，詩(shī)人描述了赤壁之戰(zhàn)的慘烈情景，但同時(shí)也傳達(dá)出詩(shī)人的悲壯戰(zhàn)斗情懷。通過閱讀古詩(shī)，我也更加了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的思想和觀念。
第五段：結(jié)論
在古詩(shī)中，我們不僅能夠看到文化的薪火傳承，也可以從中體會(huì)到詩(shī)人對(duì)自然和人生的感悟。閱讀古詩(shī)不僅是一種文化體驗(yàn)，也是一種情感體驗(yàn)。通過體驗(yàn)古詩(shī)，我們可以更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，感悟生命中的情感和哲思。古詩(shī)本身不僅僅是一件美妙的文化遺產(chǎn)，還是一面鏡子，反映了中華民族優(yōu)秀的文化精神。
寫古詩(shī)的感受和體會(huì)篇八
唐代：高適
旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。(霜鬢一作：愁鬢)
譯文
高適素以邊塞詩(shī)人著稱，詩(shī)風(fēng)渾厚雄放，這首《除夜作》卻詩(shī)風(fēng)平易自然，全詩(shī)沒有一句生僻字句和華麗詞藻，也沒有塞外風(fēng)景和異城奇觀，都是淺近的口語，表達(dá)除夕夜的平常感受；卻將他鄉(xiāng)游子真實(shí)的感受寫得淋漓盡致，感人肺腑。
“旅館寒燈獨(dú)不眠”，詩(shī)的首句所包涵的內(nèi)容非常豐富而且啟人聯(lián)想，點(diǎn)明作者在除夕仍羈旅天涯，可以想見，詩(shī)人眼看著外面家家戶戶燈火通明，歡聚一堂，而自己卻遠(yuǎn)離家人，身居客舍。兩相對(duì)照，不覺觸景生情，連眼前那盞散發(fā)光和熱的燈，竟也變得“寒”氣逼人了?！昂疅簟倍?，渲染了旅館的`清冷和詩(shī)人內(nèi)心的孤寂。除夕之夜寒燈只影自然難于入眠，而“獨(dú)不眠”自然又會(huì)想到一家團(tuán)聚，其樂融融的守歲的景象，那更是讓人心情悲涼。因此這一句看上去是寫眼前景、眼前事，但是卻處處從反面扣緊詩(shī)題，創(chuàng)造出一個(gè)孤寂清冷的意境。
第二句“客心何事轉(zhuǎn)凄然”，這是一個(gè)轉(zhuǎn)承的句子，用提問的形式將思想感情更明朗化，因身在客中，故稱“客”。詩(shī)中問道：“是什么使得客人心里面變得凄涼悲傷？”原因就是他身處除夕之夜。晚上那一片濃厚的除夕氣氛，把詩(shī)人包圍在寒燈只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“轉(zhuǎn)凄然”三個(gè)字寫出了在除夕之夜，作者單身一人的孤苦；對(duì)千里之外故鄉(xiāng)親人的思念；以及對(duì)時(shí)光流逝之快的感嘆。
“故鄉(xiāng)今夜思千里?！薄肮枢l(xiāng)”，是借指故鄉(xiāng)的親人；“千里”，借指千里之外的詩(shī)人自己。意思是說：“故鄉(xiāng)的親人在這個(gè)除夕之夜定是在想念著千里之外的我，想著我今夜不知落在何處，想著我一個(gè)人如何度過今晚?！逼鋵?shí)，這也正是“千里思故鄉(xiāng)”的一種表現(xiàn)。詩(shī)人并沒有直接表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念，而是表達(dá)的更加含蓄委婉。
“霜鬢明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由舊的一年又將“思”到新的一年，這漫漫無邊的思念之苦，又要在霜鬢增添新的白發(fā)。沈德潛說：“作故鄉(xiāng)親友思千里外人，愈有意味”。（《唐詩(shī)別裁》）之所以“愈有意味”，就是詩(shī)人巧妙地運(yùn)用“對(duì)寫法”，將深摯的情思抒發(fā)得更為曲折含蘊(yùn)。這三、四兩句是對(duì)一、二兩句的回答說明“獨(dú)不眠”和“轉(zhuǎn)凄然”的原因一是思鄉(xiāng)心切，二是傷老大無成，歲月無情。
明代胡應(yīng)麟認(rèn)為，絕句“對(duì)結(jié)者須意盡。如……高達(dá)夫‘故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年’，添著一語不得乃可”（《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷六）。所謂“意盡”，是指詩(shī)意的完整；所謂“添著一語不得”，也就是指語言的精煉?！肮枢l(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年”，正是把雙方思之久、思之深、思之苦，集中地通過除夕之夜抒寫出來了，完滿地表現(xiàn)了詩(shī)的主題思想。因此，就這首詩(shī)的高度概括和精煉含蓄的特色而言，已經(jīng)收到了“意盡”和“添著一語不得”的藝術(shù)效果。
寫古詩(shī)的感受和體會(huì)篇九
無數(shù)次踡縮在黑夜里默默地想，我們?yōu)槭裁匆嘤觯繛槭裁匆嘧R(shí)？又為何讓我愛上你？為什么我被流放在黑暗的世界里，尋不到一絲光亮？在漫漫雨季里，苦苦的找尋著那個(gè)虛無縹緲的明天，可悲的歲月一次次浸透我的過去，嘲諷著我的執(zhí)著。
對(duì)你所有的依戀，直到一日后夢(mèng)醒。原來，春風(fēng)奔向的是另一個(gè)方向，原來，那眸深情只是一個(gè)紅色的問號(hào)，那場(chǎng)紛飛的雨只是一縷云煙。一個(gè)個(gè)不敢追根問底的問題，到最后，都成了我一種心酸又無奈的嘆息，獨(dú)自體會(huì)，獨(dú)自落淚，獨(dú)自彷徨。一夜間，枝折花敗，殘落在瘋狂的雨夜。信心塔在瞬間崩塌，河水長(zhǎng)流不息。碎夢(mèng)的齒輪轉(zhuǎn)走了愛的童話，轉(zhuǎn)走了我的幻想，來不及去拉你的手去擁抱你，就讓你踏上了你的軌道。
我，終是你戲外的一句臺(tái)詞，花叢里的一片枯葉，而你，只一縷香，便鎖住了我整個(gè)青春。
一場(chǎng)悲，何處訴，癡情總被無情苦，落得傷心處；殘花幾度，卻是凄苦，相離久長(zhǎng)路，思念無數(shù)。
重新上路，不在乎無數(shù)次的不舍回首，我只想把我在你的世界中割去，刪除一段不該有的記憶，讓你我沒有開始。
我只想做你一個(gè)人的壞人，讓痛苦結(jié)束。一個(gè)人看著花開幾度，用你殘留的溫度化開我半夢(mèng)半醒的無助。
相思流露，奈何無處；月影相惜，愛已作古。
寫古詩(shī)的感受和體會(huì)篇十
古詩(shī)是中國(guó)文化的重要組成部分，它記錄了歷史、風(fēng)土人情以及作者的心跡，也給讀者帶來了深度思考和感悟。在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過程中，我受益匪淺，我認(rèn)為古詩(shī)給我?guī)淼男牡皿w會(huì)主要有五個(gè)方面。
首先，古詩(shī)教會(huì)了我如何細(xì)致地觀察物事。古詩(shī)大多寫景，但不簡(jiǎn)單地是看到了景色就能寫的。要寫出一首好的古詩(shī)，作者需要細(xì)心觀察，捕捉到景物的細(xì)節(jié)，想象出景物的情感內(nèi)涵。比如《靜夜思》中，“床前明月光，疑是地上霜”一句，通過對(duì)月亮的描繪，讓我們想象出寂靜的夜晚，更加突出了月色的明亮。這讓我覺得，只有通過觀察，我們才能真正地感受到事物的美，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)寫詩(shī)的靈感。
其次，古詩(shī)教會(huì)了我如何表達(dá)情感。古詩(shī)往往有深層次的情感內(nèi)涵，但又往往只是簡(jiǎn)短的幾行。在這點(diǎn)上，古詩(shī)可以說是一種語言上的藝術(shù)品。古詩(shī)中的字詞組合和節(jié)奏都是特別考究的，能夠讓讀者在短短幾句話中，就領(lǐng)略到作者所要表達(dá)的情感。就拿杜甫的《春望》為例，“國(guó)破山河在，城春草木深”，這個(gè)描寫國(guó)家失落的情形中，對(duì)比上下兩句突出了城市里獨(dú)有的春天的心情和生機(jī)之美。從望向飽滿的青山到觀察硬挺的城市草木，我們感到杜甫在這里喚起了一個(gè)新生的希望。通過模仿古詩(shī)的語言風(fēng)格和表現(xiàn)手法，我也能更好地表達(dá)自己的情感。
第三，古詩(shī)讓我懂得了如何用意境之美來深化思考。對(duì)于一些哲理性的詩(shī)句，千篇一律的原因是每一個(gè)人的經(jīng)歷可變，因此請(qǐng)看下文。寫作人，屬于個(gè)體，每個(gè)人的想象力是不同的，每個(gè)人的感受也是不同的。拋開這些徒勞無功的議論，我個(gè)人更喜歡談?wù)撛诠旁?shī)中有著普遍情感和情感共識(shí)的內(nèi)容。在寫古詩(shī)中，那些大量運(yùn)用意境的巨匠們，能夠運(yùn)用語言帶著讀書人的感官優(yōu)美的旋律去表達(dá)一個(gè)意境，告訴人們的不光僅僅是文字，更可能是一種經(jīng)歷，一種感悟，一種自我提升。例如辛棄疾的《青玉案·元夕》，“碩果僅存爭(zhēng)未讓，故人西辭黃鶴樓。煙花三月下?lián)P州”，拋開瑣碎的物品檢測(cè)以及幸福人生的音調(diào)，讓人們的思想回到了最開始最重要的思考：把愛適逢機(jī)會(huì)，倍加珍惜。通過意境之美，古詩(shī)教會(huì)了我在平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟更深刻的價(jià)值。
第四，古詩(shī)讓我懂得了如何因循環(huán)使自己修身養(yǎng)性。古詩(shī)中有很多表達(dá)著至深至靜思索的內(nèi)涵——從莫笑人生要多歡樂到富貴不開口是情，透過古人碑記的目光，經(jīng)驗(yàn)論的讀書中，讓我們體認(rèn)到了“讀書破萬卷，下筆如有神”的內(nèi)涵。通過古人的目光，讓我們看似簡(jiǎn)單的內(nèi)容，在容器之外發(fā)現(xiàn)了更豐富的意味。在一篇經(jīng)過斟酌的古詩(shī)中，我們都可以撿起數(shù)百年前的冬日，感受到已經(jīng)消逝的腳步聲和放緩了的時(shí)間。讓我們重拾那片純凈的智慧江山，記住過得里面的美好以及在這過去的時(shí)光里，知道我們自己的真實(shí)價(jià)值所在。
最后，在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過程中，我認(rèn)識(shí)到對(duì)于文藝作品，真正的意義是讓人們?cè)陂喿x和欣賞中去愉悅身心。古詩(shī)是文學(xué)中一種比較抽象的藝術(shù)形式，雖然在結(jié)構(gòu)上比較簡(jiǎn)單，但內(nèi)在卻是非常復(fù)雜的。但是，當(dāng)我們學(xué)習(xí)了一些古詩(shī)的知識(shí)之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些古詩(shī)其實(shí)是很美好的，它們可以讓我們感受到很多快樂和光明。正像《清平樂·楊柳枝》中所說“萬千心事縱橫欲破愁，更不聞天上笑。低眉信手續(xù)續(xù)輕撫，不覺清歡滿懷抱?！惫旁?shī)是一種美好的藝術(shù)形式，它可以帶給我們心靈的慰藉，讓我們擁有一個(gè)更美好的內(nèi)在和更美好的未來。
總之，古詩(shī)是中國(guó)文化遺產(chǎn)中不可分割的一部分，它給我們帶來了很多的心得體會(huì)。通過細(xì)心觀察，表達(dá)情感，意境之美，循環(huán)參透和享受快樂，我深深地愛上了古詩(shī)。我希望將來我能夠更深入地學(xué)習(xí)古詩(shī)，向那些古老的先賢學(xué)習(xí)他們的精神和智慧，繼承和傳承這個(gè)豐富多彩的文化遺產(chǎn)。
寫古詩(shī)的感受和體會(huì)篇十一
古詩(shī)是中華民族的文化瑰寶，也是中華文化的重要組成部分。古詩(shī)的語言簡(jiǎn)練，意境深遠(yuǎn)，給人以美好的感受和啟示。學(xué)習(xí)古詩(shī)，不僅能夠拓展知識(shí)視野，更能夠提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力。在接下來的文章中，我將談?wù)勎覍?duì)古詩(shī)的一些體會(huì)和感受。
第二段：韻律之美
古詩(shī)中最具有特色的是韻律之美。詩(shī)句的押韻和整篇詩(shī)歌的韻律感給人留下了深刻印象?？此坪?jiǎn)單的五言七言，其實(shí)蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵和韻律之美。比如《賦得古原草送別》中的“離離原上草，一歲一枯榮。”詠嘆自然景觀，深深地觸動(dòng)了人們的心靈。
第三段：情感之美
古詩(shī)不僅在韻律方面體現(xiàn)出美的特點(diǎn)，在情感上更是強(qiáng)調(diào)感性的表達(dá)。詩(shī)歌里的詩(shī)人常常描繪自己內(nèi)心的情感，借以表達(dá)自己的看法和感受。比如宋代詩(shī)人陸游的《釵頭鳳·世情薄》：“人情如夢(mèng)，一樽還酹江月?！弊肿志渚涠际菍?duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人情冷暖的一種反思。情感之美，讓古詩(shī)更加具有感染力。
第四段：意境之美
古詩(shī)最具有特色的就是意境之美。詩(shī)人通過對(duì)自然、社會(huì)和人的描繪，展示出自己對(duì)各種境遇的領(lǐng)悟和感悟。李白的《將進(jìn)酒》即是一例，描述的是詩(shī)人一生的追求和豪情。 “醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？”
第五段：結(jié)語
在古詩(shī)中，韻律、情感、意境是組成其美的三個(gè)主要元素。通過韻律、情感和意境的協(xié)同作用，古詩(shī)成為了中華文化的瑰寶。我學(xué)習(xí)古詩(shī)以來，深深感受到了其美妙和神韻，而且對(duì)于我自身的人生思考和人文關(guān)懷有著深刻的影響，我相信，古詩(shī)的美將在不斷的傳承中延續(xù)下去，為后人帶來無盡的思考和啟迪。
寫古詩(shī)的感受和體會(huì)篇十二
古人云：“詩(shī)以觀志，文以載道?！痹?shī)歌作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，早已滲入中國(guó)人的血液之中，成為我們民族精神的重要組成部分。古詩(shī)更是其中的瑰寶，它以簡(jiǎn)潔、明快、富有節(jié)奏感的獨(dú)特方式，表達(dá)著古人對(duì)世界的思考和感受。近日我去參加了一場(chǎng)古詩(shī)講座，親身體驗(yàn)了聽古詩(shī)的樂趣，對(duì)古詩(shī)的魅力有了更深層次的理解。
第二段：古詩(shī)的美妙之處
古詩(shī)之美在于其深邃雋永的意境和精湛細(xì)膩的藝術(shù)表達(dá)。在講座中，我聽到了李白的《靜夜思》和杜甫的《月夜憶舍弟》。其中，“床前明月光，疑是地上霜”這樣簡(jiǎn)練而形象的語句，瞬間勾勒出夜晚的靜謐之美；而“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”這樣寥寥幾字，卻能讓人感受到邊塞的荒涼和孤寂。古詩(shī)以少言而以多義，借助寥寥數(shù)語就能點(diǎn)明世界萬象，引發(fā)讀者心中深藏的情感。
第三段：古詩(shī)的啟示與共鳴
古詩(shī)不僅僅是一種感官的享受，更是一種心靈的寄托。在講座中，我聽到了王之渙的《登鸛雀樓》，其中“白日依山盡，黃河入海流”這樣鏗鏘有力的詞句，讓我感受到了人生的短暫和流轉(zhuǎn)。古詩(shī)中蘊(yùn)含著深邃的哲理，啟發(fā)著我對(duì)人生的思考。在不同的人生階段，我也會(huì)隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，對(duì)同一首詩(shī)產(chǎn)生不同的感悟，這種與古人心靈的共鳴，讓我體會(huì)到了時(shí)間的長(zhǎng)河和人類智慧的傳承。
第四段：古詩(shī)的文化價(jià)值
古詩(shī)不僅僅是藝術(shù)形式，更是代表著中國(guó)古代文化的瑰寶。古詩(shī)中融入了豐富的哲學(xué)、歷史和社會(huì)思考，是我們研究古代社會(huì)和人文精神的重要途徑。通過聽古詩(shī)，我更加深入地了解了中國(guó)古代文化的精髓，感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。古詩(shī)的魅力正因其與中國(guó)文化緊密相連，成為了一座連接古今的橋梁。
第五段：古詩(shī)的傳承與創(chuàng)新
盡管古詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但它并不是一成不變的。古詩(shī)的創(chuàng)作與傳承一直在不斷進(jìn)行中。古詩(shī)之美與時(shí)俱進(jìn)，吸收新的思想和情感，展現(xiàn)出多樣化的表現(xiàn)形式。講座中，我也聽到了一些當(dāng)代詩(shī)人創(chuàng)作的現(xiàn)代古詩(shī)。這些詩(shī)歌在保留了古詩(shī)特點(diǎn)的同時(shí)，融入了現(xiàn)代社會(huì)的視角和情感，使古詩(shī)煥發(fā)出新的生命力。古詩(shī)的傳承與創(chuàng)新，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，古詩(shī)不僅僅是文化遺產(chǎn)，更具有生命力和時(shí)代性。
總結(jié)：
通過參加古詩(shī)講座，我對(duì)古詩(shī)的魅力有了更深入的理解。古詩(shī)之美、啟示與共鳴、文化價(jià)值以及傳承與創(chuàng)新，都讓我深刻地意識(shí)到古詩(shī)作為一種文化遺產(chǎn)的重要性和深遠(yuǎn)影響。在接下來的日子里，我將繼續(xù)研習(xí)古詩(shī)，感受其中的智慧與美感，將古詩(shī)的精神傳承下去，并與現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系起來，為中華文化的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
寫古詩(shī)的感受和體會(huì)篇十三
古詩(shī)是中華民族瑰寶的一部分，它以獨(dú)特的形式和語言，表達(dá)了作者對(duì)美好事物的描繪和思考，飽含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感寄托。在我對(duì)古詩(shī)的背誦和學(xué)習(xí)中，我深深感受到了古詩(shī)之美引人入勝的魅力。每當(dāng)背誦一首古詩(shī)，我就如同融入了那個(gè)時(shí)代，感受到了那個(gè)時(shí)代人們的生活、思想和情感。古詩(shī)以簡(jiǎn)練而深刻的表達(dá)方式，將多元的情感、多樣的景物和人物塑造成一幅美麗的畫卷，引起我的深沉思考和感悟。
第二段：背古詩(shī)開啟心靈之窗
背古詩(shī)是一種良好的文化熏陶和心靈修養(yǎng)的方法，它不僅讓我們了解古人的智慧和情感，還能夠開啟我們的心靈之窗。在背誦古詩(shī)的過程中，我努力深入理解每句詩(shī)句的意境和內(nèi)涵，通過與詩(shī)詞中婉轉(zhuǎn)的語言和壯麗的景色共鳴，我的心靈逐漸得到了凈化與升華。在背古詩(shī)的過程中，我能感受到自己的內(nèi)心在古詩(shī)中得到滋養(yǎng)，心境也逐漸開闊起來。背古詩(shī)能夠讓我感受到紛繁世界中的寧?kù)o與美好，使我能夠保持一顆平靜的心去面對(duì)身邊的一切挑戰(zhàn)和困難。
第三段：背古詩(shī)提升寫作能力
背誦古詩(shī)還可以提升我的寫作能力。在背誦的過程中，我能夠吸取古人的才華和智慧，融入到我的自己的寫作中。古詩(shī)以錘煉人的修辭能力為目的，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意境優(yōu)美，感情深刻。通過背誦古詩(shī)，我能學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用修辭手法，如何運(yùn)用意象和比喻來豐富語言的表達(dá)能力，如何運(yùn)用對(duì)仗和對(duì)偶來增強(qiáng)句子的節(jié)奏感和韻律感。這些都對(duì)我寫作能力的提高起到了莫大的幫助。背誦古詩(shī)不僅能提供靈感，還能讓我在練習(xí)中逐漸掌握這些技巧，讓我的寫作更加生動(dòng)有力。
第四段：背古詩(shī)開拓文化視野
古詩(shī)背誦還開拓了我的文化視野。古詩(shī)能夠體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗、文化和人文精神，通過背誦和學(xué)習(xí)古詩(shī)，我能夠更好地了解古人的生活和思想。古詩(shī)中所表達(dá)的思想和情感，正是我們今天所需要的。在背誦古詩(shī)的過程中，我能夠通過與作者對(duì)話和思考，了解他們對(duì)人生、人情和世界的感悟。這些思考和感悟不僅是每個(gè)時(shí)代的智慧結(jié)晶，更是我們今天所需要的思想營(yíng)養(yǎng)和精神支撐。通過背誦古詩(shī)，我能夠拓寬文化視野，了解更多的歷史和文化，豐富自己的人文素養(yǎng)。
第五段：背古詩(shī)讓我更接近古人
通過背古詩(shī)，我感受到了自己與古人緊密相連的感覺。古人的智慧和情感通過古詩(shī)傳承至今，而我們則通過背誦古詩(shī)，重新與他們進(jìn)行了對(duì)話和交流。背誦古詩(shī)不僅開啟了我與古人的心靈之門，也讓我更加能夠理解古人的情感和思考方式。在背誦古詩(shī)的過程中，我能夠感受到古人的歡樂與憂愁、高尚與崇高，感受到古人對(duì)美好人生的向往和追求。背古詩(shī)讓我更加接近古人，讓我在跨越千年的時(shí)空中感受到古人對(duì)美好生活的追求和堅(jiān)守。
總結(jié)：背古詩(shī)不僅讓我感受到了古詩(shī)之美，還能開啟心靈之窗，提升寫作能力，開拓文化視野和接近古人。通過背古詩(shī)，我對(duì)美的追求、思考人生和塑造人格的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。背古詩(shī)不僅是一種學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的方法，更是一種心靈的洗禮和啟迪。
寫古詩(shī)的感受和體會(huì)篇十四
古詩(shī)是中國(guó)文學(xué)的瑰寶，歷經(jīng)千年傳承至今，是中華文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅可以了解中國(guó)文化，更能感悟到詩(shī)歌的美妙之處。在我的學(xué)習(xí)中，我深深地被古詩(shī)所吸引，讓我不僅僅體驗(yàn)到了美的感受，還讓我對(duì)古代文化和文學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。接下來，我將分享我的一些心得體會(huì)。
第一段：古詩(shī)可以讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴
古詩(shī)具有極高的藝術(shù)價(jià)值，其中蘊(yùn)含著深刻的情感和哲理。比如唐代詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首詩(shī)讓我們感悟到：人生在世，追求不止，永遠(yuǎn)向前進(jìn)取才能讓自己活得更加精彩。讀一首好的古詩(shī)，就像是傾聽詩(shī)人的心聲，可以使我們感同身受，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，甚至在心靈上得到滿足和安慰。
第二段：古詩(shī)能夠引領(lǐng)人們審美的方向
古詩(shī)是一種具有獨(dú)特美感的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在閱讀時(shí)，它會(huì)讓我們體會(huì)到一種美的享受。古詩(shī)的優(yōu)美語言、深?yuàn)W的哲理和人文情感都是對(duì)我們審美觀念的熏陶和引領(lǐng)。比如李白的《將進(jìn)酒》中：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！边@首詩(shī)讓我們感受到了一種豪邁的氣息，這種氣息也體現(xiàn)在他的詩(shī)詞中，讓我們領(lǐng)悟到了詩(shī)歌的妙處。通過閱讀古詩(shī)，我們可以學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的文學(xué)思想，塑造和豐富我們自己的審美觀點(diǎn)。
第三段：古詩(shī)讓我們更好地了解中國(guó)文化
古詩(shī)不僅是中國(guó)文學(xué)的明珠，更是中國(guó)文化的代表。中國(guó)數(shù)千年的文化蘊(yùn)含在古詩(shī)中，這些古詩(shī)訴說著中華民族的歷史和文化。例如唐代詩(shī)人白居易的《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@首詩(shī)描繪了大草原的蒼涼與壯美，描繪了一切皆有生命力的自然界。通過閱讀古詩(shī)，我們可以感受到中華民族的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)文化的延續(xù)，也可以傳承并弘揚(yáng)我們的中華文化。
第四段：古詩(shī)可以訓(xùn)練人的語言表達(dá)能力
古詩(shī)是優(yōu)秀的文學(xué)作品，是大師級(jí)詩(shī)人在語言和寫作技巧上的總結(jié)和提煉，可以極大地提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。當(dāng)我們深入思索和理解古詩(shī)的意境和語言，我們會(huì)不斷拓寬語言表達(dá)的思維深度和廣度，提高自己的語言表達(dá)能力。正在變得越來越重要的語文素養(yǎng)，不僅需要熟練的寫作技巧，更需要對(duì)語言的理解和領(lǐng)悟，古詩(shī)正是一個(gè)鍛煉語文素養(yǎng)和語言表達(dá)能力的最佳途徑。
第五段：結(jié)尾
總的來說，古詩(shī)是一種典雅高貴、博大精深的藝術(shù)形式，蘊(yùn)含著洞察人生、抒釋情感、憧憬未來、講述歷史的深刻哲理。在現(xiàn)代人越來越快速地生活節(jié)奏下，我們不妨抽出一些空閑時(shí)間來閱讀古詩(shī)，感受和體會(huì)其中的韻味，領(lǐng)悟深度和廣度的靈性。通過閱讀古詩(shī)，我們也可以學(xué)習(xí)到更多的詩(shī)歌技巧和語言表達(dá)方式，讓我們的文學(xué)素養(yǎng)和語言能力更上一層樓。古詩(shī)是一座文學(xué)寶庫(kù)，值得我們精心品味和儲(chǔ)存，一定能夠從中獲得無窮的收獲和感悟。
寫古詩(shī)的感受和體會(huì)篇十五
今天三年級(jí)進(jìn)行了古詩(shī)誦讀比賽，作為其中一組的評(píng)委，我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诠旁?shī)誦讀中還存在著的一些情況，做一個(gè)簡(jiǎn)單的記錄，如果對(duì)老師們的教學(xué)有幫助，那就榮幸之至了。
比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項(xiàng)評(píng)比的要求。確實(shí)，誦讀中普通話的正確與否，會(huì)直接影響到誦讀的成績(jī)。十幾個(gè)孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個(gè)典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩(shī)，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實(shí)有一些字并不是老師沒有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識(shí)里錯(cuò)誤讀音扎根較深了，如“即”字。
開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩(shī)去了。如《望天門山》一詩(shī)，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！焙呛?，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩(shī)了。估計(jì)是詩(shī)中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
很明顯，作為有評(píng)比項(xiàng)目中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩(shī)，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩(shī)的節(jié)奏上?？上Ш⒆觽兌及阎攸c(diǎn)落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點(diǎn)，這也是今后老師們?cè)诠旁?shī)誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個(gè)方面。
寫古詩(shī)的感受和體會(huì)篇十六
我最喜歡的一首詩(shī)，就是陸游寫的一首詩(shī)——《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！边@首詩(shī)表達(dá)了一位慈母對(duì)即將遠(yuǎn)行的孩子那種依依不舍得感情。這一位母親跟全天下的.母親一樣，都可以給予一切給自己的孩子。我們都應(yīng)該好好孝敬自己偉大的母親。母親曾經(jīng)為我們操了不少心，為我們也付出了太多的心血。其實(shí)，我的母親也跟陸游的母親一樣。有一次，我去春游。我臨去春游前，母親不知叮囑了我多少回：“出門在外，不比在家，可一定要小心。”我聽母親講著話，聽得也很不耐煩了。直到我學(xué)到《游子吟》這首古詩(shī)后，我才知道母親是有多擔(dān)心我，她這樣是在愛我，我居然還不耐煩。
我喜歡《游子吟》這首詩(shī)，那是因?yàn)樗嬖V我要孝敬母親。
寫古詩(shī)的感受和體會(huì)篇十七
失去了慈母，像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。
——老舍
春晨，微涼，推開窗，一股馨香夾雜著母親的味道，撲面而來。遙望遠(yuǎn)方，大街小巷，到處散發(fā)著康乃馨的芳香。我知道那是屬于母親的花，是媽媽的味道。媽媽，今天是母親節(jié)，你可知？女兒是多么想你！你在天堂還好嗎？我將那些屬于母親的花買回家，放在你的遺像前，媽媽，你看到了嗎？女兒用飄零的形式，在這個(gè)特別的日子里，遙祝天堂的媽媽：母親節(jié)快樂！
我多想，媽媽你依然還健在，讓女兒再像以前那樣，為你披一件新衣、吃一頓團(tuán)圓飯、送一束康乃馨，聽你嘮叨那些過去的事情，為你過一個(gè)歡樂的母親節(jié)！可是媽媽，遠(yuǎn)離塵囂的媽媽??！你可知？“子欲養(yǎng)而親不在”的那種其悲、其痛、其思，是如何讓我痛徹心扉！該讓女兒用怎樣的方式，何言以表？來祭奠女兒對(duì)你的思念！
站在媽媽的遺像前，女兒叩拜母親，跪拜中，我淚流滿面。望著你慈祥的笑容，我想在這思念的日子里，和你說說話，說一些只有我們母女才能聽懂的話！媽媽你和爸爸在天堂過得還好嗎？我知道無論在什么地方，媽媽都會(huì)生活得很好！因?yàn)閶寢屖且粋€(gè)豁達(dá)而堅(jiān)強(qiáng)的母親！
從來不曾遺忘，只是真的不敢去想，那個(gè)四月的夜晚，媽媽你沒有等我回來，見上一面，獨(dú)自化身去了菩提的天堂，給我留下了終生的遺憾。如今，六年的祭日剛過，母親節(jié)又隨之而來，淚水又怎能將思念之門關(guān)上。
親愛的媽媽，失去你我的心，又怎么會(huì)沒有頹廢的模樣！回憶媽媽慈祥的面龐，佛臺(tái)前的蒲團(tuán)上依稀看見，你那虔誠(chéng)的影像，即使那久未翻開的經(jīng)書，也不能掩住你美妙的梵音。依舊清新地在耳邊回響。燃上一炷香，把思念的心點(diǎn)亮。
媽媽，天堂里也過節(jié)嗎？那九十九重天的林苑里，是否也有著美麗的康乃馨？今天我買了好多好多的康乃馨，還有你生前喜歡的白菊，我把它放在你的遺像前。你是否能借著月光的靈性，穿過凡塵，來這里看一看，那一縷一縷花兒的馨香；那一滴一滴女兒想你的淚；那無處可尋的母愛；那無以言孝的凄涼。媽媽你看到了嗎？女兒想你的淚啊！含在這簡(jiǎn)短的文字里，我把這些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的句子，用思念串起來，縫成一束束康乃馨；我把那一朵一朵的白菊，縫成相依相偎的兩顆心——顆是母親，一顆是女兒，郵寄給天堂的你。讓女兒的心陪著你，過一個(gè)快樂的母親節(jié)！祝：媽媽天堂里安好！
媽媽，在這個(gè)思念的日子里，我靜靜地守著你的魂靈，凄風(fēng)拂心淚，目溢想母情。望著你吝惜的目光，我看到了你眼神里，裝滿的全是對(duì)女兒的慈愛，凝望中，女兒讀懂了爬在你臉上的皺紋，那每一條深淺不一的紋，記錄著對(duì)兒女的牽掛和關(guān)愛，此時(shí)，我還是像一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子，習(xí)慣了喊你一聲媽媽！與你促膝相談。
媽媽你走了六年了，六年來沒有人知道女兒是多么想你，在你剛剛離去的日子里，多少次，我曾習(xí)慣地買著你愛吃的東西，慣性地走向那條通往家的小路。當(dāng)推開那扇家的門扉，我才突然意識(shí)到，媽媽你已經(jīng)不在了，帶著對(duì)家人的深深牽掛走了，去了一個(gè)叫天堂的地方，再也回不來。瞬間，那滑落一地的孝心，合著女兒的淚水，跌落在地上，在也無法撿拾。那滋味，凄涼無邊。多少次，我游走在城市的街角，看見那些相依相偎的母女，談笑風(fēng)生地在我身邊走過，那幸福的畫面，讓我心生羨慕，淚流滿面。有誰知？那是想念媽媽的淚！多希望媽媽的愛，始終伴隨著我，在人生每一個(gè)抉擇的路口，照耀我一直勇敢無懼地前行。像是一場(chǎng)遲來的徹悟，我頓時(shí)開始怨恨起自己，媽媽的愛無時(shí)不在??！為什么不在健在的年輪里，多抱抱媽媽呢？?jī)斶€那份給予我生命的深恩！
而當(dāng)我真正意識(shí)到這點(diǎn)，早已經(jīng)太遲了。物在人走，讀物思人，我只有在回憶里慢慢地拾取有關(guān)媽媽的點(diǎn)滴，在依稀的淚光與夢(mèng)中，重溫媽媽的`愛！
媽媽，在沒有你的日子里，特別是一年一度的春節(jié)，女兒仿佛感覺有一雙手，在你離去的瞬間，關(guān)上了那扇與生俱來的母愛的門扉。那個(gè)溫馨的家，再也找不到！多少次想問沒有問的話；多少次想說沒有說出的話；多少次想做沒有做的事，以為有的是時(shí)間；以為等到有了錢，我再好好孝敬媽媽，可每一個(gè)生命的離去，都在無常中變化著。
媽媽走了，我將再也沒有行孝的權(quán)利，那種茫然無助的痛楚吞噬心扉；那種無處可尋的母愛，再也找不到，雖然你的六個(gè)兒女，依然相聚在你居住了八十四年的家，可是，沒有了媽媽，我們?cè)僖哺惺懿坏郊业臏嘏湍甑奈兜?。什么都代替不了母親存在的意義。母親在，家就在，有母親的家，就是天堂。
母親如水，在時(shí)光的星河里流淌著思念的印跡，刻滿了一季飛絮的呢喃。媽媽你于二零零九年四月二十日凌晨十二點(diǎn)三十分，帶著對(duì)六個(gè)兒女深深的牽掛，帶著對(duì)這個(gè)世界無限的眷戀，帶著你日夜廝守對(duì)親人的不舍，靜靜地走了。留給兒女的，是永遠(yuǎn)的痛，是無法彌補(bǔ)的遺憾。
那晚女兒依偎著你，給你捶背、按摩，擦身，撫摸著你的每寸肌膚，我們母女說了很多很多的話，我還給你換上了母親節(jié)剛買的新衣，你說：“挺漂亮的，很喜歡，等到病好了才穿?！蔽艺f：“只要你能站起來，我會(huì)讓媽媽每天都穿新衣。”說著說著，女兒困得一頭栽到了你的懷里，便加重了你的疼痛，你卻把那些疼痛和呻吟，都咽了回去，忍著不出聲，抬起了無力的手，撫摸著女兒的臉，那溫度是我最暖的記憶。心疼地轉(zhuǎn)過了你的臉。我知道媽媽你流淚了，是心疼女兒的淚；女兒也流淚了，女兒流下的是自責(zé)的淚。我沒有照顧好媽媽，也是不孝的淚啊！媽媽，你始終不敢轉(zhuǎn)過你的臉，怕女兒難過，我也是，淚中藏笑，不讓媽媽看見。你說：“明天還要出發(fā)，我不疼了，你快點(diǎn)睡吧！”其實(shí)，媽媽你的病，比任何時(shí)候都重，只是心疼女兒，將病痛吞咽！你讓女兒時(shí)刻感受著母愛。我為不能代替你的病痛而難過。在你的再三勸說下，女兒睡了，再也沒有聽見你疼痛的呻吟。
醒來的時(shí)候，我驚呆了，看見你兩唇之間咬著一塊白色的布，濕漉漉的，小便失禁，侵濕了你的全身。你寧愿忍受著尿液的侵泡，也不舍得叫醒女兒，你在生命的盡頭，背負(fù)著病痛的折磨，依然釋放著無私的母愛！我拿什么去拯救我的母親？我的淚像決堤的洪水奔涌而下，心疼媽媽??！我把你緊緊地抱在懷中，用溫水洗了一遍又一遍，換了新衣。那天，你吃了很多、很多，我還激動(dòng)地告訴哥哥，媽媽的病好了。哥哥高興地說：“媽媽好了，你可以出發(fā)了?！庇谑?，我對(duì)你說：“媽媽今天我出發(fā)，后天回來。你看行嗎？”你不舍得點(diǎn)了一下頭：“去吧！我很好，等你回來?！?/p>
臨走前，我像一個(gè)孩子，輕輕地摸了摸你的臉，給你打扮了一番，為你梳了梳頭，然后開玩笑的對(duì)你說：“媽媽，你可要等我回來?。 币苍S這句話我不該說，直到現(xiàn)在我還為這句話而自責(zé)、難過。這句話成了我們母女永別的話語。
在我去杭州回臨的路上，我突然接到了家人的電話：“母親病重！用上了氧氣，在等你！速歸?！彼查g，我不相信自己的耳朵，只是一天之隔??！我的淚在瞬間淪陷，好像媽媽突然之間，把我從幸福的天堂扔到了地獄，暗無天日。無法控制的情緒，讓我失聲痛哭，全然不顧隨行的乘客，緊緊地握住電話，就像握住媽媽的生命，不松開！苦苦地哀求哥哥，一定要讓醫(yī)生，千方百計(jì)搶救媽媽，要等我??！然后泣不成聲地告訴哥哥，把電話放在媽媽的耳朵上，我要和媽媽說話！哥哥梗咽著說：“媽媽已經(jīng)沒有了意識(shí)，只是硬撐著等你來！”我大聲地哭喊著說：“媽媽你等我，你不能走啊……”那些飄飛的淚水，那些揪心的呼喚，媽媽，你是否聽見？失控的情緒，讓我無法停止哭泣。一路哭聲不止，同行的人一輪一輪來安慰，可是女兒怎么也控制不住那種悲傷。司機(jī)，一路狂奔，一點(diǎn)十分，我下了車。
女兒就像一個(gè)瘋孩子，跌跌闖闖，瘋狂地奔向了家。門外有好多人在忙活著，我的大腦一片空白，腿軟軟地倒在了地上，當(dāng)我看見屋中間穿著壽衣趟著的你，媽媽你知道嗎，我的心碎了。我是跪著一步一叩首，爬著撲向了你！發(fā)瘋似的撕扯著你，哭喊著：“媽媽你一定是睡了是吧？你醒醒?。∨畠夯貋砹?，你睜開眼睛看一眼女兒好嗎？別走！老天??！你不能帶走媽媽，讓我們母女陰陽(yáng)相隔！媽媽，你怎么沒有告別就走哪？……”痛徹心扉，撕心裂肺的哭聲，響徹了寂靜的夜空，悲痛欲絕的哭泣，讓老天再次痛責(zé)、淚落。天空飄起了雨絲，是對(duì)媽媽的祭奠。我拼命地拉著媽媽的手使勁地呼喚。一邊的老人說：“你母親已經(jīng)走了，不要?jiǎng)铀?，讓她安息吧?！蔽也活櫪先说膭裾f和拉扯，抱住媽媽冰冷僵硬的身體，我與媽媽緊緊相擁。淚水濕透了你的衣襟，握著你冰涼的手，心疼地哭喊著：“媽媽你醒醒啊！看一眼女兒！別走！”淚水同樣狂奔的親人們，掰開了我的手，我跪在地上嚎啕大哭！呼喚著媽媽的魂靈。姐姐看見我的那一刻也昏厥過去，打了點(diǎn)滴。
守靈中，我看見躺在靈柩上的你，看著媽媽存在的每一個(gè)角落，我的心間、眼前，都是媽媽的音容，媽媽艱辛的一生，也縈繞在女兒的眼前。
媽媽，你出生在大戶門庭，生于一九二四年。你常說：小時(shí)候，家里有傭人。你是家中唯一的女兒，是父母手心里的寶，你長(zhǎng)得眉清目秀，美麗嬌柔。雅致優(yōu)美的氣質(zhì)，柔如紫嫣，音如綠倚舒曲，暖如陽(yáng)，胸襟開闊，處處展現(xiàn)著魅力和大氣。你的兒女都沒有長(zhǎng)過你，你是十里八街的美女和巧姐，你剪裁縫制的衣服得體大方，新娘的嫁衣屬你做得最好，剪紙的藝術(shù)無人能比，毛筆字寫得鋼勁有力。你剪紙的十二屬相和盆花贈(zèng)送了無數(shù)的新娘，不求回報(bào)。鄰居送來的東西，你依依送回，你常說：“只是一點(diǎn)小手藝，喜歡就好！”媽媽，你知道嗎？你的利他行為潛移默化地傳給了女兒，讓我懂得了：愛，是不求回報(bào)的付出！
媽媽，你在平凡中，做著不平凡的事。你經(jīng)歷了土地革命。歷史的變遷讓你從解放前的大戶人家，一夜之間變成了一貧如洗的地主家庭，嫁了一個(gè)和你一樣有著相同命運(yùn)的丈夫。你的兒女也因爸爸的事，戴上了右派子女的帽子，在世人面前，抬不起頭來。爸爸被隔離管制。你用柔弱的肩挑起了家的擔(dān)子，擔(dān)負(fù)了所有的責(zé)任；背負(fù)了無形的壓力，咽下了最多的苦難；流下了一生最多的淚水。歲月染白了你的黑發(fā)，滄桑雕琢了你的臉龐；光陰折射了你的年輪；時(shí)光書寫了你的無價(jià)；夕陽(yáng)下等我們回家；燈光下穿針引線，縫滿牽掛。你用偉大的的母愛，支撐著這個(gè)家，成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是滿滿的母愛！
人生的軌跡里都是媽媽的付出，你用智慧的言語，告訴你的兒女：爸爸沒有錯(cuò)，只是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，過去了就好了！要自強(qiáng)、自立、自愛。做一個(gè)善良的好人。我讀得懂媽媽的話，是不讓我們因爸爸的事而自卑。在兒女面前你是堅(jiān)強(qiáng)的，在夜深人靜時(shí)你是脆弱的，你把眼淚留給了黑夜，把微笑留給了我們。你的孝心和善良，一直深深地影響著我，讓我多年后，為人妻、為人母，對(duì)婆婆的孝敬和對(duì)兒女的付出，都是盡善盡美，無怨無悔，沒有辜負(fù)你的期望。這么多年，我為擁有一個(gè)善良的母親而驕傲。
我還沒有好好的盡孝，還沒有盡完孝，你就走了，給女兒留下了無法彌補(bǔ)的遺憾。沒有與媽媽告別，成了女兒心中最深的黑洞，看著你靜靜地躺著，我的心像刀絞一樣的疼，你的手是那樣的涼；你的臉是那樣的黃；你的眼閉的是那么的緊，怎么叫都不睜開。你停止了思緒，你累了，只是想好好地休息。
媽媽你就這樣在親人們的哭聲中，漸行漸遠(yuǎn)，走向了路的盡頭。永無相見！可媽媽將永遠(yuǎn)活在女兒的心中，不曾走遠(yuǎn)，一直都在。
天色漸晚，女兒想對(duì)你說的話很多，說也說不完。窗外已飄起了雨絲，那是女兒想你的淚，眺望遙遠(yuǎn)的蒼穹，那個(gè)叫天堂的地方，讓我在輕輕地呼喚，一個(gè)永遠(yuǎn)也不會(huì)答應(yīng)的稱呼；讓我再將漫天的雨絲編織成一張，這輩子也不可能再對(duì)我微笑的面容。那時(shí)緊時(shí)慢的雨聲?。∈遣皇悄阍谶b遠(yuǎn)的天邊呼喚著我的乳名？那雨絲飽蘸著思念的苦澀，字字都凝聚著無奈的思緒，飄進(jìn)我的文字里。我將手伸出窗外，好希冀在茫冥之中，能握住媽媽的手，拽住你飄起的藍(lán)布衫；在微涼的雨中，拂過你絲絲銀白的發(fā)梢。然，除了一手的凄涼和空無，我終是什么也無法握住。
天堂里的年親，我親愛的媽媽，想你，就讓那些零散瑣碎的記憶和溫暖，隨著五月的雨絲，清晰地飄過我思念的蒼穹。若可以，我希望用自己在世的歲月，換取時(shí)光的倒流。我仍是那個(gè)無憂無慮的孩子，而你仍是那個(gè)耐心呵護(hù)、慈祥的母親?？墒?，屬于我們跌落在時(shí)光深處的寧?kù)o和歡樂，再也回不來。在墳塋中的你再也回不來。含淚再喊一聲：媽媽，假如有來世，我還做你的女兒，再續(xù)母女情緣，享受今生失去的母愛；報(bào)我今生未報(bào)的深恩，遙祝母親：節(jié)日快樂！
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