讀后感不僅是一種對(duì)書籍的回饋，也是自我理解和認(rèn)知的過(guò)程，有利于個(gè)人成長(zhǎng)和修養(yǎng)的提升。寫讀后感時(shí)，可以借鑒一些文學(xué)批評(píng)的方法和理論，提升自己的評(píng)論能力和理論水平。以下是小編整理的一些精選讀后感，希望可以給你帶來(lái)閱讀的樂(lè)趣和啟發(fā)。
老人言讀后感篇一
“不聽老人言，吃虧在眼前”
10月22日星期一陰
有句俗語(yǔ)“不聽老人言，吃虧在眼前?！弊屑?xì)想想，這句話還是很有道理的。就說(shuō)我吧，已經(jīng)不止一次不聽老人言，吃虧在眼前了。
星期一，一個(gè)好的開始，一放學(xué)，我就立即沖到家，大聲喊
來(lái)?！俺陨冱c(diǎn)，待會(huì)晚飯就吃不下了。”“哦哦。”我漫不經(jīng)心地應(yīng)著媽媽?！班?，這才吃飽了3／5。媽媽，還有嗎?”“零食可沒(méi)了，不過(guò)廚房里還有幾塊雞肉。你可別再吃了，吃多了會(huì)撐的。”
“哦，我知道了?！蔽彝低档叵驈N房跑去，“哇，雞肉?！蔽彝淮蟊P子雞肉，口水流下三千尺。我也顧不上洗手，忙把雞肉往嘴里塞。“真是太好吃了!”我一邊舔著手指頭，一邊嘖嘖稱贊。
“啊，你?”媽媽望著空空的盤子，頓時(shí)目瞪口呆?！澳氵@個(gè)孩子，不是我說(shuō)你“咯咯咯”“唉，真是無(wú)藥可救了!吃這么飽，看你待會(huì)拉不拉肚子!”媽媽氣呼呼地走了。到了吃晚飯的時(shí)候，“哎喲喲，疼死我了，哎喲喲”
唉，這真是應(yīng)了那句話“不聽老人言，吃虧在眼前”哪!
老人言讀后感篇二
就和這本書的宣傳詞一樣，這部書的主人公和forrestgump有著驚人類似的人生旅程。
作為讀后感只是描述主人公阿朗的傳奇經(jīng)歷我覺(jué)得沒(méi)意思，會(huì)給人抄襲《阿甘正傳》的感覺(jué)，但是主人公的性格充滿了睿智和幽默，同樣充滿了魅力。
比如“當(dāng)他們討論到杯子里應(yīng)該有什么的時(shí)候，阿朗和狗魚產(chǎn)生了分歧。阿朗希望是伏特加配可樂(lè)，如果可以的話伏特加配葡萄汁，如果能夠更隆重一點(diǎn)，他希望是伏特加配伏特加?！?/p>
反正我看到這里是會(huì)心一笑，我不喝酒，也不知道愛(ài)喝酒是個(gè)什么樣的感覺(jué)，但是我猜那種感覺(jué)也就是這種二鍋頭加二鍋頭的浪漫吧！
再說(shuō)到人生態(tài)度，有人問(wèn)“”阿朗希望先聽好消息還是壞消息？‘好消息，’阿朗說(shuō)，‘壞消息可以直接跳過(guò)。’”
今朝有酒今朝醉，莫使金樽空對(duì)月，倒霉事兒干脆你別告訴我，我也不在乎。這種毫不瞻前顧后、坦蕩蕩的胸襟自古以來(lái)都讓人羨慕。不過(guò)也只可能是經(jīng)歷過(guò)、見(jiàn)識(shí)過(guò)的豐富人生才能總結(jié)出這種智慧吧。
還有一段文字我覺(jué)得很深刻，“阿朗表?yè)P(yáng)赫伯特干得很好，演技很棒。被表?yè)P(yáng)了一番，赫伯特臉都紅了，連連揮手說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人本身就很笨的時(shí)候，演一個(gè)笨蛋應(yīng)該不是什么難事。阿朗說(shuō)，他是不知道這有多難，因?yàn)榘⒗势駷橹挂?jiàn)過(guò)的所有蠢貨，全都跟赫伯特相反，想要扮成很聰明的樣子?！?/p>
同志們，人類之間誰(shuí)都不比誰(shuí)傻，不要有莫名其妙的優(yōu)越感?？上?，可以說(shuō)，我們周圍大部分人看其他人都是上圖這種心態(tài)，其實(shí)在你覺(jué)得你天下第一大聰明同時(shí)，其他所有的人都在心里想得就像阿朗說(shuō)的，你只是“想要扮成很聰明的樣子”而已。
總而言之，我希望我能做到灑脫坦蕩，一生追求浪漫，且待人、待己真誠(chéng)，就像書中的那位百歲老人，像他那樣爬出窗外，那個(gè)對(duì)每個(gè)人都不不同積極意義的窗外。
老人言讀后感篇三
“人”字，一撇一捺，共兩筆?！叭恕弊蛛m簡(jiǎn)單但人卻是最偉大的，一撇一捺涵蓋天地。做人容易，但不明白做人的道理和技巧，想把人做好也難。會(huì)做人，做好人，才能行得正，走得遠(yuǎn)，充分體現(xiàn)自我人生價(jià)值。會(huì)做人的人盡管資歷不深，業(yè)務(wù)不精，但是擁有一套靈活多變的處事手段。只要稍微動(dòng)動(dòng)腦筋，就可以瀟灑自在地游走于各色人物之間，收獲人脈，提升人氣，經(jīng)營(yíng)人生。從某種意義上說(shuō)，做人也是一種能力。
“言”字，無(wú)非是人口中的話語(yǔ)，人言是很平常的事，但人講的是何種語(yǔ)言，才是最關(guān)鍵的。人無(wú)信者，不可為言。既然言從口出就必須遵循自己所說(shuō)的話，將自己所說(shuō)的話時(shí)刻放在心上，勇于承擔(dān)并實(shí)現(xiàn)自己的.諾言。那才是真正所謂的“人言”。
我記得有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：那是一個(gè)下著雨的夜晚，朱自清獨(dú)自一人坐在家中的窗戶旁，突然他依稀看到遠(yuǎn)處有個(gè)黑影閃過(guò)，那黑影越來(lái)越近，最后終于看清了那是一個(gè)中年男子，他的個(gè)頭不算高，瘦瘦的臉頰已爬上了些許皺紋。那男子邊喘著氣邊說(shuō)：“麻煩，可不可以借我5元錢?我保證三天之內(nèi)還給你?！?元錢對(duì)于當(dāng)時(shí)的人來(lái)說(shuō)可不是一個(gè)小數(shù)目，可看那男子一臉的真誠(chéng)并且作了保證;3天內(nèi)還錢，朱自清還是把錢借給了那男子。
在未來(lái)的兩天里，那男子始終未曾出現(xiàn)，直至第三天晚上，那男子終于出現(xiàn)了。只見(jiàn)他捧著一沓零零散散的鈔票對(duì)朱自清說(shuō);“對(duì)不起，這么晚了才還你錢，給，這是我向你借的5元錢?！闭f(shuō)完那男子便跑開了。后來(lái)朱自清才得知，那男子是借錢給他患糖尿病的母親買葡萄糖去了。為了還那5元錢，他就在那3天內(nèi)給別人打雜工，好不容易掙得了5元錢，便急著趕過(guò)來(lái)還錢，不想由于太累了，便在路上睡了一覺(jué)，于是便晚到了。
這就是一個(gè)人，一個(gè)普普通通的人的“信”。
俗話說(shuō);無(wú)父母，如何孝?無(wú)兄弟姐妹，如何悌?無(wú)上司老板，如何忠?無(wú)朋友，如何信?因此，我們可以清楚得描述“信”為“人言”?？鬃铀^的“仁”，在字形上是“從人，從二”，亦即“二人為仁”。若是孤獨(dú)一人則沒(méi)有誠(chéng)信的機(jī)會(huì)。誠(chéng)信做人，是為人之本，擁有了誠(chéng)信，才為人子。
“誠(chéng)信”是我們每個(gè)人都會(huì)講的一個(gè)詞匯，都會(huì)說(shuō)在嘴中的一個(gè)詞語(yǔ)，都會(huì)言出必行的行為。誠(chéng)信對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，并不難做到。因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，我們知道了要去感恩回報(bào)祖國(guó)，認(rèn)真努力的去學(xué)習(xí)，去回報(bào)社會(huì)。
你瞧，無(wú)論何時(shí)，你都會(huì)看到同學(xué)們埋頭苦讀的情景，因?yàn)槲覀冎牢覀円v求誠(chéng)信，不忘做人之本。朗朗的讀書聲，筆尖的刷刷聲，我們的討論聲，沒(méi)有一刻是停歇的。因?yàn)槲覀冎廊搜缘目少F!
瞧，這就是我們，90后的我們!
這便是所謂的誠(chéng)信，他可以做到，難道還要前輩給我們做榜樣嗎?不會(huì)，相信我們會(huì)比老一輩的做得更好。因?yàn)槲覀兪菍W(xué)子，因?yàn)槲覀冇袊?guó)家的幫助，因?yàn)槲覀冎雷鋈酥尽\(chéng)信!
總而言之，誠(chéng)信是人類的基礎(chǔ)，有了信，生命才能發(fā)展得比較圓滿，才能開拓一條人人可行的康莊大道。
老人言讀后感篇四
對(duì)于齊白石的記憶我只在小時(shí)候有所耳聞，那是我只知道齊白石學(xué)雕水印而磨光一擔(dān)石的故事，那時(shí)的齊白石老實(shí)堅(jiān)韌刻苦耐勞，有著超人的恒心毅力。
如今讀到艾青筆下的白石老人卻那么的天真熱情，但不免有時(shí)候像個(gè)小孩子似的有點(diǎn)小脾氣，讓人有種不忍而無(wú)可奈何的感覺(jué)。
關(guān)于艾青我已有所了解，他很愛(ài)白石老人的畫，我也學(xué)過(guò)艾青寫的詩(shī)和文章，總覺(jué)得文筆不錯(cuò)，抒情強(qiáng)烈而真實(shí)，也和白石老人是知己莫交。
在艾青這篇《憶白石老人》文章中，艾青寫了很多關(guān)于白石老人與自己的事。比如在作者與白石老人初次見(jiàn)面時(shí)，老人就作畫送與他們，而且作者受贈(zèng)的是白石老人畫的蝦，畫得是活靈活現(xiàn)生動(dòng)有趣，白石老人相傳晚年很喜歡畫蝦的。文中的白石老人一生有很多的經(jīng)歷坎坷，但為人勤奮好學(xué)留下了很多佳作。
給我印象最深刻的是，作者陪外賓去訪問(wèn)他時(shí)，老人不高興，作者問(wèn)他為什么，他說(shuō)外賓看了他的畫沒(méi)有伸出大拇指稱贊他，看看白石老人是不是很可愛(ài)啊。老人有時(shí)候也會(huì)像孩子那樣有點(diǎn)小脾氣。他的得意門生李可染去看望他時(shí)，他故作不認(rèn)識(shí)地問(wèn)：“你貴姓?！崩羁扇竞芸烀靼装资先松约汉芫貌蝗タ此臍饬?，跟他解釋許久才懇求得到了他的原諒。
艾青在這篇文章中與老人感情很濃厚，字里行間都透著他對(duì)老人的思念與敬佩喜愛(ài)之情。
文中老人在作者的描繪之下又多了幾分純真，多了幾分童意，更突出了白石老人是個(gè)有個(gè)性而不隨流的可敬可佩之人。
人生像他們這樣如同往年之交的人有幾人啊！希望天下友誼永長(zhǎng)存，人世間有更多的老人安享晚年。
老人言讀后感篇五
閱讀了《老人言》，發(fā)現(xiàn)其中包涵了深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化，其中既有善惡因果的佛教文化又包含著兵家的用兵之道，兵家思想不僅在行軍用兵中對(duì)將領(lǐng)有著很深的啟發(fā)，對(duì)于如今的商場(chǎng)也有著同樣的借鑒作用。老人言中提到，經(jīng)云：天地之間，五道分明，善惡報(bào)應(yīng)，禍福相承。這里應(yīng)用佛家之言，善惡因果是佛教的基礎(chǔ)，善行必將得到相應(yīng)的福樂(lè)報(bào)答，而惡行必將遭致痛苦的結(jié)果。善是符合佛教的教義、教規(guī)，能斷除痛苦，召感正果，有利于解脫的品格、思想、言說(shuō)和行為。反之，不符合佛教教義、教規(guī)、召感苦果，有礙于解脫的品格、思想、言說(shuō)行為就是惡。有人認(rèn)為善惡報(bào)應(yīng)只是一種迷信的說(shuō)法，此生都無(wú)報(bào)應(yīng)之說(shuō)，但是我認(rèn)為，善惡因果，主要依眾生的相互關(guān)系而建立。對(duì)他人于自己之損益恩怨施以報(bào)償，是一種本性。
這種本性相似與物理中的“作用力與反作用力”，我更希望將因果報(bào)應(yīng)理解成，行善積德，幫人于所需之時(shí)，救人于危難之際，反之，他人也就會(huì)在我們困難之際幫助我們，以同樣的態(tài)度對(duì)待我們，相反，凡事作惡，必將樹敵太多，他人也會(huì)針對(duì)我們，所謂以牙還牙就是這個(gè)道理，這才是因果報(bào)應(yīng)的根本所在。太公曰，“天下非一人之天下，乃天下者也。同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。天有時(shí)，地有利，能與人共之患，仁也；仁之所在，天下歸之，濟(jì)人之急者，德也；德之所在，天下歸之?！币簿褪钦f(shuō)要得天下，最主要的就在于先得人心。
對(duì)于一個(gè)公司，要取得公司業(yè)績(jī)的突破，首先就是人心，公司的關(guān)鍵就是人才，而留住人才的關(guān)鍵就如《老子言》中所說(shuō)的，是仁義。要得人心，就要注意到仁、義、德、道這四個(gè)方面。這樣，人心才能歸順，人心歸順，員工才會(huì)有歸屬感，才愿意把公司當(dāng)作家，為公司奉獻(xiàn)，這正是作為一個(gè)公司管理者所需要學(xué)習(xí)的。善為國(guó)者，御民如父母之愛(ài)子，如兄之慈弟，見(jiàn)之饑寒，則為之哀，見(jiàn)之勞苦，則為之悲。
公司治理所無(wú)治國(guó)工程之龐大，但是管理上也有著同樣的道理。所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，作為公司的董事長(zhǎng)，就是應(yīng)該時(shí)刻體會(huì)員工的情況，關(guān)切員工的需要，員工才能同樣將自身的利益與公司的利益結(jié)合。
太公曰，義勝欲則昌，欲勝義則亡，敬勝怠則吉，怠勝敬則滅。柔和而清靜，謙恭而敬謹(jǐn)，強(qiáng)大而自居弱小，隱忍而實(shí)剛強(qiáng)。所以正義勝過(guò)私欲，公司就能繁榮，私欲勝過(guò)正義，公司就會(huì)衰亡，敬謹(jǐn)勝過(guò)懈怠，公司就能順利，懈怠勝過(guò)敬謹(jǐn)，公司就可能衰敗。老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)過(guò)，知其雄收其雌，知其白收其黑，知其榮守其辱，意思就是，雖然知道陽(yáng)剛的顯要，但仍然能堅(jiān)守柔靜的心態(tài)，雖然好的名聲能讓自己顯得尊貴榮耀，但仍然能堅(jiān)守平常無(wú)奇的位置，雖然知道榮耀的珍貴，卻能常懷謙卑柔軟之心，這幾句話雖然看似平淡無(wú)奇，但是細(xì)細(xì)咀嚼會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有大智慧。
《老子言》中提到了“君子樂(lè)得其志”，從而講到“仁”、“義”、“道”、“德”之所在則“天下歸之”的道理，闡明網(wǎng)羅人才和收攬民心的方法，把“利”看作是最關(guān)鍵的東西，真是一針見(jiàn)血，充滿了一種現(xiàn)實(shí)主義的智慧和直率，所謂“言至情者，事之極也”。尤其難能可貴的是其還說(shuō)出了一種永恒的真理：“天下非一人之天下，乃天下人之天下?！贝颂幨且玫慕?，姜太公是反對(duì)“家天下”的，在他心目中，君主和臣民從根本上說(shuō)無(wú)非是人與人之間的平等關(guān)系，只要這種關(guān)系出現(xiàn)了不平衡的傾向，天下的“得失”就要發(fā)生變化了。
而在公司的管理上，也要防止一言堂，從根本上，管理者與員工都是平等的，所有公司的人都是公司的一份子，都為了公司的前進(jìn)做出著自己不可磨滅的貢獻(xiàn)，人人都可以提出自己的意見(jiàn)，只要是為公司的利益和發(fā)展著想，每個(gè)人都擁有這獨(dú)特的`創(chuàng)意和想法，只有管理者保持與員工平等的心態(tài)，才能真正取得員工的支持。在姜太公看來(lái)，一個(gè)腐敗王朝的崩潰，和一個(gè)新政權(quán)的興起，根本的原因不在于軍事武力的較量。商紂王朝盡管貌似強(qiáng)大，但它終歸要冰消瓦解，“其聚必散”；周國(guó)雖然暫時(shí)弱小，但它必然如日初生，“其光必遠(yuǎn)”。姜太公指出：以仁德感化眾生，這才是一種最偉大的力量、最崇高的樂(lè)境。對(duì)于公司也是這樣，外部的競(jìng)爭(zhēng)與環(huán)境對(duì)公司的發(fā)展有很大的影響，但是最最關(guān)鍵的并不在于公司之間的較量，而在于公司內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，只有以寬懷與仁德對(duì)待每一位員工，這才是治理公司的關(guān)鍵。公司內(nèi)部團(tuán)結(jié)無(wú)比，外部的力量又怎能輕易使其瓦解。
在這個(gè)問(wèn)題上，孔子和姜子牙的主張相同，雖然都是適應(yīng)封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的需要而提出來(lái)的，在幾千年的歷史中，備受君王將相推崇，作為一種統(tǒng)御的謀略。但是即使到了今日，以仁德治理天下，寬嚴(yán)結(jié)合仍然為一種可資借鑒的統(tǒng)治和管理的方式。的確，孔子早就說(shuō)過(guò)：“寬則得眾”、“惠則足以使人”。君主寬宏則人心歸附，為民眾謀利益則會(huì)使其順從。這是一條使人順應(yīng)的心理規(guī)律，深刻地體現(xiàn)出統(tǒng)御策略的治世原則。寬以待人，嚴(yán)以律己，方能得眾。為民眾謀福利則會(huì)得到民眾的擁護(hù)和順從。這也就是姜子牙所說(shuō)的：“仁之所在，天下歸之。”君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)無(wú)他。唯仁之守，唯義之行。誠(chéng)信守仁則能化，誠(chéng)心行義則能變。荀子將真誠(chéng)視為德性之首要，要保持真誠(chéng)就要警惕異化現(xiàn)象，自然經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)人的影響不可避免，商品經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)物的影響也不可避免，在現(xiàn)代社會(huì)，浮躁、權(quán)利的迷信以及拜金主義有時(shí)異化了人的行為，天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往，培養(yǎng)真誠(chéng)的德性，才能去掉偏私，在社交中正確處理好自己和群體的關(guān)系，真正做到推己及人，與人為善。作為同時(shí)，我們要從真誠(chéng)出發(fā)，提高學(xué)養(yǎng)，與人為善，在心口如一，言行一致的活動(dòng)中保持自己的獨(dú)立的人格與堅(jiān)定的操守，這便是德性之智。
《老子言》中說(shuō)舍財(cái)，消災(zāi)，集福，為人生一大事。古人也說(shuō)過(guò)，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，從我們成為生命的那一刻起，就被他人、被社會(huì)以這樣一顆珍貴的心呵護(hù)著、守護(hù)著。父母用無(wú)私的愛(ài)護(hù)住我們生命的根，老師用知識(shí)澆灌我們的生命之樹，朋友用友愛(ài)滋潤(rùn)著我們成長(zhǎng)路上的每一天，陌生的人們則用他們的存在讓我們不感到孤單，而社會(huì)又以它獨(dú)特的溫馨、和諧與安定給了我們一個(gè)無(wú)憂的生長(zhǎng)空間。在過(guò)去的幾十年里里，我們似乎一直在獲取，在心安理得的接受著來(lái)自社會(huì)各界的幫助與照顧。那么，幾十年后的今天，是我們?cè)撟鲂┦裁吹臅r(shí)候了，是我們?cè)撘砸活w志愿之心奉獻(xiàn)社會(huì)的時(shí)候了。社會(huì)給了我們豐富的資源，給與了我們足夠的愛(ài)護(hù)，而當(dāng)我們有能力的時(shí)候也就要幫助他人，也是為自己集福。作為一個(gè)公司，我們更要以回饋社會(huì)為己任，為社會(huì)奉獻(xiàn)公司的微薄之力。
《老人言》集中國(guó)傳統(tǒng)之大智慧為一體，其中一言一語(yǔ)都給與我們做人，做事的道理，每一個(gè)思想都折射出先哲們的人生態(tài)度，傳統(tǒng)的智慧歷經(jīng)歲月的洗禮不但沒(méi)有黯然失色，反而在歲月的光輝中更加閃耀出睿智的光輝。
老人言讀后感篇六
良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。說(shuō)話是一門藝術(shù)，如何聽，更是一門藝術(shù)，酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。言多必失，禍從口出，說(shuō)的都是這個(gè)道理，佛說(shuō)：夫士之生，斧在口中；所以斬身，由其惡言。言語(yǔ)如斧，把人斬傷是很容易的。我們?cè)诠肿飫e人惡言相加，甚至胡言亂語(yǔ)、閑言碎語(yǔ)、惡言冷語(yǔ)之時(shí)，是不是也該反思一下，自身是不是確實(shí)有這樣那樣的缺點(diǎn)？人無(wú)完人，金無(wú)足赤。不曾被流言飛語(yǔ)關(guān)照過(guò)的人，幾乎沒(méi)有。
一個(gè)古老寓言是這樣的：一個(gè)老翁和一個(gè)孩子趕了一匹驢子從集市回來(lái)，老翁讓孩子騎驢，自己跟著走。但路人責(zé)備孩子說(shuō)：“這小子太不懂事了，自己騎驢，卻叫老人徒步?！备缸觽z聽后趕快換了一個(gè)位置，旁人又說(shuō)老人太忍心，讓孩子勞累，自己騎驢，老人聽后連忙將孩子也抱到驢背上。人們又說(shuō)，兩人騎一頭驢，不是存心要把驢壓死嗎？于是父子倆又都下來(lái)，牽著驢走?？捎钟腥诵λ麄兪谴糇樱罩H子不知道騎。同樣的，在現(xiàn)實(shí)生活中，你做事情積極主動(dòng)，別人會(huì)說(shuō)你使性逞能；你長(zhǎng)得漂亮美麗，有可能被別人定義成狐媚或者妖精……同樣的道理，年輕有可能是幼稚的表兄，成熟則是世故的另一張身份證……哪怕你什么事情都不做，人家也會(huì)說(shuō)你無(wú)能或者平庸。所以，不被人說(shuō)，幾乎是不可能的，既然如此，活在世上，就要做好被人潑冷水甚至潑污水的準(zhǔn)備。
承認(rèn)“人言”是生存的一種必然，才能平靜而灑脫地面對(duì)，逃避現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是駝鳥的選擇，生活不需要溫情主義。從另一方面說(shuō)，別人“說(shuō)”你，恰恰說(shuō)明他關(guān)注你、在乎你?！爱?dāng)你對(duì)著別人的背影指指點(diǎn)點(diǎn)的'時(shí)候，說(shuō)明你正站在他的身后?！边@是我許多年前寫過(guò)的一句話。所以，當(dāng)聽到那些比雪花還紛亂的“人言”時(shí)，你應(yīng)該高興，因?yàn)椤澳拘阌诹?，風(fēng)必摧之，土堆于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之”。有時(shí)候，還要向小草學(xué)習(xí)，風(fēng)愈是肆虐瘋狂，小草愈是對(duì)之搖頭否定。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，如一個(gè)人只能聽甜言蜜話，也是很可怕，這就好比老是吃糖，早晚要得糖尿病。而那些不請(qǐng)自來(lái)的“人言”，卻仿佛苦瓜，可清心，可以去火。別人的閑話，不管有沒(méi)有道理，先姑妄聽之，有則改之無(wú)則加勉。所謂“人言”又仿佛路障，正好可以考驗(yàn)我們的車技如何。人生就是一輛車，不能排除路障的司機(jī)肯定不是好司機(jī)。柏拉圖說(shuō)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考的生活是不值得過(guò)的。仿他這句話：沒(méi)有經(jīng)過(guò)流言洗禮的生活，也是不值得過(guò)的。和人生中的那些重大挫折相比，流言飛語(yǔ)又算什么呢？溪水，受到石頭的阻攔，會(huì)跳的更高。
退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō)，哪怕別人是無(wú)中生有、捕風(fēng)捉影，但這恰恰可看出我們的度量如何，兼聽則明，偏聽則暗。能夠接受別人的觀點(diǎn)，甚至是指責(zé)，正好可以看出一個(gè)人的氣度是小拇指一樣的窄，還是海面一樣地寬。艾青在一首名為《礁石》的詩(shī)中寫道：“一個(gè)浪，又一個(gè)浪，無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)，每一個(gè)浪都在它腳下，被打成碎末、散開……它的臉上和身上，像刀砍過(guò)的一樣，但它依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”人生有時(shí)候就像那礁石，流言飛語(yǔ)之浪，只會(huì)變成碎末，除了散開還是散開。
如果如此，“人言”不但不可畏，反而會(huì)使我們更全面、更健壯地成長(zhǎng)。他“可口”（可以口無(wú)遮攔地說(shuō)），我“可樂(lè)”（可以偷著樂(lè)），倒也是另一種意義上的珠聯(lián)璧合。其實(shí)，所謂“人言”，恰如誤打到手機(jī)上的陌生電話：接之，由我；掛之，由我；呼叫等待或者轉(zhuǎn)移，也由我。
人言無(wú)畏，人生無(wú)畏。“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧?！钡∵@句名言，更像一盒永遠(yuǎn)也劃不完的火柴，隨時(shí)可以把每一個(gè)日子，像蠟燭一樣點(diǎn)著。
老人言讀后感篇七
一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)一般的白叟，一條一般的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似一般而又不一般的閱歷。
這本書講了古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，單獨(dú)一個(gè)人出海打魚，在一無(wú)所得的84天之后釣到了一條無(wú)比無(wú)窮的馬林魚。這是白叟從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小舟漂流了整整兩天兩夜，白叟在這兩天兩夜中閱歷了從未飽嘗的艱難檢測(cè)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚，白叟與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，成果大馬林魚被鯊魚吃光了，白叟最后拖回家的只剩下一副光溜溜的魚骨架。
讀完這篇小說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)，白叟的故事不僅標(biāo)志著人與自然的聯(lián)系，并且標(biāo)志著整個(gè)人類堅(jiān)不可摧的精力。在現(xiàn)實(shí)中，他盡管失利了，但在精力上，他卻是勝利者。在這里，白叟不僅僅是代表著一個(gè)人，而是代表了一股力氣，一種精力，那是讓人敬仰的堅(jiān)定不移，永不服輸?shù)木?。我也非常敬服小說(shuō)中老漁夫的毅力,他讓我懂得了一個(gè)人一定要?jiǎng)倧?qiáng)，不能遇到一點(diǎn)波折就敗退，這樣永久也做不成一件事。
老人言讀后感篇八
一、不要攀、不要比、不要自己氣自己；
二、活多干、話少說(shuō)、群眾心里有秤砣；
少吃鹽、多吃醋、少打麻將多散步；
四、按時(shí)睡、按時(shí)起、跑步游泳健身體；
五、夫妻愛(ài)、子女孝、家和比啥都重要；
六、官再大、錢再多、閻王照樣土里拖；
七、行點(diǎn)善、積點(diǎn)德、心里常念彌勒佛；
八、吃點(diǎn)虧、吃點(diǎn)苦、傻點(diǎn)笨點(diǎn)也是福。
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老人言讀后感篇九
暑假的一天，我和媽媽到圖書館里借書，突然看到了這本書——《老人與海》。
《老人與?！愤@本書的作者是海明威，我以前沒(méi)有讀過(guò)海明威寫的`書，這是我第一次讀他的作品，就讓我感到大吃一驚。在故事里，主人公的性格，特點(diǎn)被作者描寫的淋漓盡致。
故事中的老人八十四天沒(méi)打到魚了，在第八十五天的時(shí)候，他仍然獨(dú)自出海，在海里終于遇到了一條大魚，老人和魚整整拼搏了三天兩夜，終于把這條比船還大的魚捉住了。再回去的路上，因大魚的血腥味太大，引來(lái)了六只巨大而又兇殘的鯊魚，他使出渾身解數(shù)跟鯊魚搏斗，最后終于殺死了這六條鯊魚。雖然這條大魚被鯊魚吃得只剩下了魚骨頭，但是它還有大約800磅重。
這就是《老人與?！?，老人沒(méi)有被任何困難壓服，他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。
老人言讀后感篇十
古代有一個(gè)大將軍，他射箭很出名，人們紛紛稱贊他射箭的本領(lǐng)。大將軍自己也驕傲地想：“這個(gè)世上恐怕沒(méi)人比我射箭更好的了?！?/p>
有一天，大將軍像往常一樣在空地上練箭，幾個(gè)小時(shí)都是百發(fā)百中。這時(shí)剛好有個(gè)賣油的.老人經(jīng)過(guò)，他停下來(lái)看射箭，看了好一會(huì)兒，但沒(méi)有一句稱贊的話，只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。
大將軍有些生氣地問(wèn)：“難道你覺(jué)得我射箭不好嗎？怎么也不表?yè)P(yáng)?。俊?/p>
老人慢悠悠地說(shuō)：“我覺(jué)得你練箭時(shí)間長(zhǎng)了，熟能生巧罷了，也不算什么了不起?！?/p>
大將軍聽了很惱火，而老人看到了就說(shuō)：“呵呵，你還這么生氣嗎？那你看看我的本領(lǐng)吧！”
老人拿出一個(gè)細(xì)長(zhǎng)的瓶子，又掏出銅錢放在瓶口上，他用勺子把油從高處往瓶子里倒，油像線一樣流進(jìn)了瓶子，竟然沒(méi)有粘到一點(diǎn)兒在銅錢上。
大將軍看呆了，他問(wèn)老人：“你是怎么辦到的？”
老人說(shuō)：“這也沒(méi)什么，和你一樣熟能生巧嘛！”
大將軍這才明白老人說(shuō)話的意思，不再生氣了。
這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，不能因?yàn)樽约旱拈L(zhǎng)處而驕傲，也不能一定要?jiǎng)e人表?yè)P(yáng)。
老人言讀后感篇十一
這本書寫的是:一位生活貧困的老漁夫，獨(dú)自出門打魚。在一無(wú)所獲的48天以后，釣到了無(wú)比巨大的馬林魚。馬林魚比漁夫的船還要長(zhǎng)兩英尺。力氣也大，掙扎拖著小船在海上游了兩天兩夜，老人在這兩天飽受著艱難考驗(yàn)。終于把馬林魚刺死了。老人把馬林魚拴在船頭，這時(shí)候卻遇上了大鯊魚。老人與大鯊魚搏斗，最終，老人輸了，老人只好拖著魚骨架回到了家。
說(shuō)到這，我還是想想曾經(jīng)，天熱開空調(diào)，天冷開暖氣，沒(méi)想到以前的生活卻這么窮苦。以后，我一定要節(jié)約，天熱不開空調(diào)，扇扇風(fēng)就好。天冷不開暖氣，多穿衣服就好。曾經(jīng)，面對(duì)著老師和父母布置的作業(yè)，總是討價(jià)還價(jià)少一點(diǎn)，再少一點(diǎn)。
老漁夫頑強(qiáng)的性格，激勵(lì)著我沒(méi)有理由不好好學(xué)習(xí)，聽父母的話。
老人言讀后感篇十二
看完世界名著《老人與海》，得到一點(diǎn)感觸和收成，我覺(jué)得在這里很有必要拿來(lái)和大家一起分享。其實(shí)里面的主人公他是一位歷經(jīng)滄桑閱歷了各種磨難而依然生活在社會(huì)最底層，生活在人們都爭(zhēng)議一直的一個(gè)老人。但是正因?yàn)槿缢?，在他的身上留下了太多?不可磨滅的長(zhǎng)處，真的是值得我們寬大每一位讀者來(lái)學(xué)習(xí)，甚至是膜拜的一個(gè)迎難而上的老人。
老人與海，這部小說(shuō)里寫的重要人物桑提亞哥老人和配角曼諾林。寫老人前84天在海上抓魚，結(jié)果卻一無(wú)所獲。這時(shí)我想到一句話來(lái)形容他，我本將心照明月，奈何明月照溝渠。這句話用在這里最合適不過(guò)了。
第85天，桑提亞哥又像平常一樣天還沒(méi)有亮，他就叫醒了小男孩，小男孩請(qǐng)他喝咖啡，老人說(shuō)這是他今天一終日的食品。由此可見(jiàn)老人實(shí)在生活的很不輕易。在這里我可以用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容他的生涯，那就是拮據(jù)，是的他過(guò)著拮據(jù)的生活;他甚至連多少美元也拿不出來(lái)。吃完早餐，天仍然沒(méi)有亮，他又搖著他吃飯的工具一條陳腐而又個(gè)頭較小的船出海抓魚了。原來(lái)小男孩以前是和他一起出海幫忙抓魚的，然而由于老人84天一無(wú)所獲，小男孩的家人徹頭徹尾的感到我們的主角桑提亞哥是個(gè)不幸蛋。所以那個(gè)孩子只能和別人在一起。迎著無(wú)邊無(wú)涯的黑夜，老人漸漸的膽大妄為的搖著船槳，船緩緩離岸駛向大海;面前一片黝黑，老人聽著船槳?jiǎng)澦穆曇?，聽著海鷗的啼聲。又一次開端走向一個(gè)新的，我把它叫做幸福的方向。我認(rèn)為即使你生活的在不如意，每一天的到來(lái)，它都將燃起你的一個(gè)新的盼望，新的出發(fā)點(diǎn)。只有心中有一個(gè)強(qiáng)烈的信心，時(shí)刻的信任自己，那么能夠完整的說(shuō)你就是幸福的。每個(gè)人都樂(lè)觀一點(diǎn)兒，都努力一點(diǎn)兒，我相信我們都會(huì)越來(lái)越好，呵呵......
天亮了，所有顯得都一片光亮。看著蔚藍(lán)的天空萬(wàn)里無(wú)云和老人身旁的大海真的相輔相成。作者把大海比作成女人;有時(shí)候大方慷慨，有時(shí)候吝于施舍。這時(shí)候老人看到海上嬌小小巧的燕鷗，從空中疾速的飛向大海覓食的情景。它們是冒著性命危險(xiǎn)的卻不知真的是螳螂捕蟬黃雀在后啊，一個(gè)不警惕，它們就變成了老鷹的下酒菜了......
老人一邊釣魚，一邊在船上喃喃自語(yǔ)的和海水中的魚進(jìn)行交換，他把飛魚和海豚當(dāng)作是自己的兄弟。從這一點(diǎn)可以看出老人其實(shí)是孤單和寂寞的，但是同時(shí)也是風(fēng)趣幽默的一個(gè)人。
第86天，這兩天白叟都不什么播種，只是抓到一些小魚，他用隨身帶來(lái)的尖刀把魚開膛破肚，把魚肉給生吃了。小說(shuō)看到這里，我不得不信服作者海鳴威的設(shè)想力不是個(gè)別的豐盛，興許本國(guó)人的飲食作風(fēng)真的跟咱們中國(guó)人有很大的不同;吃生的魚肉，那腥味確定比吃豬肝腥味更加讓人受不了。不曉得你們信不信，反正我是信了。
又或許的過(guò)了一天，老人的魚鉤被一條大魚給死死的咬住了。好家伙，呵呵，不得不說(shuō)老人的機(jī)遇來(lái)了!老人后來(lái)發(fā)現(xiàn)，和自己魚鉤密切接吻的哪條大魚竟然不比自己的劃子小，他使勁往上拉那條大魚，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他所做的這些不過(guò)都是徒勞的。因?yàn)樗罅耍粩鄾](méi)有把它給拉上來(lái)，()居然釣繩還把自己的那雙創(chuàng)痕累累而又毛糙無(wú)比的手給弄傷了。桑提亞哥真是好樣的，唉，傷的起啊......
老人真的是很有耐心，記得以前我在廣東清遠(yuǎn)連南釣魚時(shí)的情景。我，站在岸邊良久了，結(jié)果魚竿動(dòng)也不動(dòng)一下，我換了好幾個(gè)處所，最后結(jié)果是一無(wú)所獲，魚餌反而還被吃個(gè)精光。有個(gè)混球說(shuō)：釣魚釣的是情調(diào)，其余的都不主要。也許站在不同的角度，他說(shuō)的是對(duì)的。記得上小學(xué)時(shí)，語(yǔ)文書里學(xué)過(guò)的一個(gè)寓言我要的只是葫蘆，只不外我尋求的是成果。其實(shí)做任何事情都是須要耐煩的，3分鐘熱度畢竟不是久長(zhǎng)之計(jì)。
只要有求勝心，我什么事件都可以戰(zhàn)勝，老人說(shuō)。
拉不上來(lái)，老人只好讓大魚在水里隨著船往回家的方向游去。我以為在厲害的人，到了水上都是有點(diǎn)兒不安心的。人，究竟還是海洋動(dòng)物，更何況我這個(gè)旱鴨子呢?大魚老是不聽話，有好幾回，老人差點(diǎn)被魚拉下去和它做伴兒了!因?yàn)轸~鉤掛在魚嘴巴的起因，所以它受傷了，而且看來(lái)還傷的不輕，因?yàn)榇篝~傷不起。海水中的血腥味引來(lái)了一條鯊魚。這時(shí)老人桑提亞哥也顧不上自己手上的傷，堅(jiān)強(qiáng)的拿起他來(lái)時(shí)帶的魚叉狠狠的往鯊魚眼睛和頭上打去。智商低的鯊魚，因?yàn)樨澇越Y(jié)果壯烈就義了。后來(lái)還是因?yàn)槟请y聞的腥味，接踵而至的又來(lái)了幾條鯊魚。大魚沒(méi)能保的全尸。還害的老人因而丟了魚叉，甚至差點(diǎn)累的丟了自己可貴的性命。老人撫慰自己說(shuō)：人可以被覆滅，但是不可能被打敗。很經(jīng)典的一句話，我很愛(ài)好!其實(shí)人和那些飛禽飛禽比擬，真的顯得好微小。(老人在海上抓魚的那幾天，因?yàn)橛蔚锰h(yuǎn)，好幾天都沒(méi)有回來(lái)，當(dāng)?shù)剡€動(dòng)用了警察和搜救隊(duì))
老人最后全身高低傷痕累累的，帶著那條大魚的殘骸回到了自己的小木屋。小男孩看到他的那一刻，老人太累睡著了，小男孩曼諾林傷心的一邊哭著一邊走出他的小木屋去給老人買早餐，《老人與?！愤@本小說(shuō)因?yàn)槲沂謾C(jī)沒(méi)有流量所以只是看到了這里。
我想從每一個(gè)細(xì)節(jié)去慢慢的解剖，作者寫這篇小說(shuō)時(shí)的思維。但是我發(fā)明我基本就無(wú)奈做到，因?yàn)樽髡哂昧怂秦S碩的情感顏色去引誘每一個(gè)讀者，他把我們都帶入了他的虛構(gòu)的夸大的小說(shuō)中去了。固然只是看了一半，我想老人最后應(yīng)當(dāng)是沒(méi)有勝利的，想想他的那個(gè)環(huán)境真的太難了，也許作者強(qiáng)調(diào)的不是結(jié)果，而最重要的是進(jìn)程也說(shuō)不定呢?是的，老人給我們留下來(lái)的印象真的值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)，這也是我為什么，連上班都不務(wù)正業(yè)看這篇小說(shuō)寫讀后感的原因。革命尚未成功，同道仍需努力啊!假如換做是我的話，我要的老人的終局就是：有一天，他成功了，領(lǐng)有一艘奢華游輪，恰似早已經(jīng)淹沒(méi)的泰坦尼克號(hào)，來(lái)環(huán)游世界。
《老人與?！纷x后感就寫到這里，波波有感。
老人言讀后感篇十三
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限！”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的。
《老人與?！匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢？用小說(shuō)中老人的`話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎？老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚更沒(méi)有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者！
每一本書，都有它自己的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書時(shí)，自己也就在不知不覺(jué)當(dāng)中，陷入了那個(gè)書中所構(gòu)想的世界。
老人言讀后感篇十四
《老人與?！肥敲绹?guó)著名作家海明威的代表作。在小說(shuō)中，他塑造了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人物形象——漁夫桑提亞哥。在和鯊魚的搏斗中，桑提亞哥從未放棄。雖然他最后失敗了，但他的精神值得歌頌。他堅(jiān)韌不拔、永不言敗的“硬漢精神”給無(wú)數(shù)人留下了深刻的印象，這也許正是桑提亞哥一直以其文學(xué)形象受到人們喜愛(ài)的真正原因。
希臘作家贊卡基斯(zancakis)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，勇氣也存在于靈魂中，而不僅僅是強(qiáng)壯的身體。如果桑提亞哥沒(méi)有勇氣面對(duì)困難，沒(méi)有戰(zhàn)勝對(duì)手的欲望，那么他可能會(huì)被打敗。然而，事實(shí)是桑提亞哥用他的勇氣與鯊魚戰(zhàn)斗，正是他不畏懼一切的勇氣讓我覺(jué)得他更值得尊敬。
但是，只憑借勇氣就能克服一切困難，摘取勝利的果實(shí)嗎?我的回答當(dāng)然是否定的。除了勇氣，還要有頑強(qiáng)的毅力。毅力，就像興奮劑，可以鼓勵(lì)人們克服困難，不斷努力，以達(dá)到最終的目標(biāo)。桑提亞哥只有在勇氣和毅力的雙重作用下才能堅(jiān)持到底。
在現(xiàn)實(shí)生活中，海明威也是一個(gè)令人敬佩的“硬漢”。他在非洲草原上闖蕩過(guò)，他參加過(guò)兩次世界大戰(zhàn)。在創(chuàng)作中，他終于在9年的時(shí)間里獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是勇氣和毅力使他達(dá)到了文學(xué)的頂峰。
人生的道路不可能一帆風(fēng)順，也許我們會(huì)遇到難以想象的困難和挫折。然而，我們不應(yīng)該氣餒，而是要像桑提亞哥和海明威一樣，把勇氣和毅力緊緊握在自己的手中，鼓勵(lì)自己，勇敢地面對(duì)起起落落，永不放棄。只有這樣，我們才能在成功的道路上走得更遠(yuǎn)，才能配得上我們的生活。
老人言讀后感篇十五
這個(gè)暑假，我讀了一本書叫《老人與?！愤@本書主要講述了一位老人常年獨(dú)安閑海上打魚.有一次他掉到了一條大魚，但是在返回的路上碰到了成群的鯊魚.老人使出渾身解數(shù)和鯊魚搏斗，鯊魚把能吃的肉都吃完了.結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚骨架.
在生活中，我們碰到了困難，也許會(huì)迎難而上;但也會(huì)畏難止步.比如說(shuō)張海迪阿姨，她小時(shí)候雙腳就已經(jīng)殘廢，但是她并沒(méi)有向挫折屈服，而是以積極、樂(lè)觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折.她天天把詞語(yǔ)貼在床頭、墻壁上、廚房……經(jīng)過(guò)張海迪阿姨的不懈努力，她終于戰(zhàn)勝了挫折，而且還獲得了榮譽(yù)，為祖國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn).魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運(yùn)，用自信的勇氣來(lái)應(yīng)付自己的不幸.”是啊!當(dāng)我們碰到厄運(yùn)和不幸時(shí)，與其埋怨命運(yùn)的不公，還不如鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)?
無(wú)數(shù)次失敗和打擊.然而，他英勇卓絕.他從1832年失業(yè)后，他經(jīng)過(guò)了13次競(jìng)選，然而有12次的競(jìng)選是失敗的.他在最后一次，也就是1860年的時(shí)候林肯終于當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)，他終于成功了，這是一件多么令人興奮的事情，他的努力終于得到了回報(bào).
我們碰到挫折時(shí)，應(yīng)該要勇敢面對(duì)，在困難面前迎難而上.我們有了這種奮不顧身、不怕困難的勇氣，就有了征服困難的精神力量.正如歌德所說(shuō)的：“你若失去了金錢—你只失去了一點(diǎn)兒;你若失去了榮譽(yù)—你就失掉了許多;你若失去了勇氣—你就把一切都失去了.”
現(xiàn)在我們努力起來(lái)，他們永不言棄的精神感動(dòng)并激勵(lì)著我們個(gè)個(gè)人吧!
老人與海的讀后感(四)：800字
老人言讀后感篇十六
“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你盡可以消滅它，老人與海讀后感800字?？删褪谴虿豢逅！睕](méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有洋洋灑灑的宏論，只有看似直白實(shí)則經(jīng)過(guò)作家反復(fù)推敲后的簡(jiǎn)練語(yǔ)言。一句話概出了整篇文章的主題，這種直觀簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言突出了老人所擁有的那種“硬漢性格”。
一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)不平凡的故事，一條大馬林魚。一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，84天也沒(méi)有打到一條大魚。在第85天的時(shí)候他獨(dú)自一個(gè)人出海打魚，他遇到一條無(wú)比巨大的馬林魚。用了三天三夜才打到。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
老人花了極大代價(jià)卻只換回了一副魚骨架。但這樣也足以贏得大家敬佩。從他身上體現(xiàn)了人類面對(duì)艱難險(xiǎn)阻無(wú)所畏懼的高尚品質(zhì)，也因?yàn)檫@樣他贏得了人們的尊敬。這篇小說(shuō)歌頌了老人不懼困難努力奮斗的精神，我們也應(yīng)該像他一樣，積極向上，做任何事都堅(jiān)持不懈，遇到困難迎難而上，絕對(duì)不能半途而廢。老人雖然沒(méi)打到大魚，但是他并沒(méi)有被打敗。從他身上我們可以深深體會(huì)到這種精神。這位老人是一個(gè)非常了不起的人。
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