讀后感是對(duì)書(shū)籍的再創(chuàng)作，讓讀者的觀點(diǎn)和感受與作者對(duì)話和交流。如何使讀后感內(nèi)容更有條理和邏輯，使讀者能夠清晰地理解和接受其中的觀點(diǎn)？這些讀后感范文是我認(rèn)為比較有深度和獨(dú)特觀點(diǎn)的，供你參考。
小說(shuō)活著讀后感篇一
輕快明亮的文字帶給人歡樂(lè)，反諷悲愴的文字帶給人沉思。
書(shū)名《活著》，簡(jiǎn)單直白，活著的狀態(tài)相同，活法不同。書(shū)中的主人公福貴，一個(gè)過(guò)去許久依然記得的名字，想必他的父母希望他一生福運(yùn)相伴，誰(shuí)知，他的后半生僅短暫的與這二字結(jié)緣。
余華先生的《活著》講述的是福貴的一生，青年時(shí)的他荒唐淫亂，整日吃喝嫖賭；年輕時(shí)的他被抓作壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生；中年的他勤懇勞作，經(jīng)受喪子和妻患絕癥之痛；老年的他親人逐個(gè)離去，只留下他獨(dú)自一人與老牛相伴。
青年時(shí)期的福貴混賬不堪，恨不能沖進(jìn)書(shū)本告誡他浪子回頭金不換，老年時(shí)期的福貴生活窘迫、形單影只，身邊的一切事物像褪去顏色，僅僅為了活著而活著。有人說(shuō)，如此難捱的日子為什么要堅(jiān)持下去呢？何不隨著家人一并去了，從此獲得解脫與安逸。親人的離去固然傷痛，未曾離去之前，帶給福貴的是溫暖與陪伴，更教會(huì)了福貴責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
之前在某檔綜藝節(jié)目中看到說(shuō)“活著其實(shí)就是一日三餐”，農(nóng)民伯伯早起喂雞、喂豬，而后用餐、勞作、休息，周而復(fù)始，整日與溫飽博弈，是最簡(jiǎn)單的活法。后來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，我們不僅要溫飽，還要住的寬敞，便有一部分人從耕作的隊(duì)伍中脫離出來(lái)，投身于城市建設(shè)中。時(shí)代的發(fā)展是必然的，活著的本質(zhì)是不變的，福貴帶我們回憶了他的一生，返回現(xiàn)實(shí)，我們也要過(guò)好自己的生活，活著，就有希望；活著，就能改變。
小說(shuō)活著讀后感篇二
我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現(xiàn)出余華的《活著》，這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。
那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對(duì)的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過(guò)多而意外而來(lái)的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對(duì)于他們自己來(lái)說(shuō)更像是噩夢(mèng)的一場(chǎng)解脫，而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重?fù)?dān)，活著的堅(jiān)持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫(xiě)滿了絕望的不存在，面對(duì)著眼前的絕望之境地一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩，成就一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的農(nóng)民。這精神上的成長(zhǎng)遠(yuǎn)比身體上成長(zhǎng)珍貴得多，珍貴的力量，這來(lái)自于對(duì)活著的亙古不變的態(tài)度與信仰：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強(qiáng)大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護(hù)，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著的希望。
他們說(shuō)，人生不過(guò)一場(chǎng)戲，各人有各人的角色與臺(tái)本，可福貴就是那偏要不服命不認(rèn)命的堅(jiān)韌不聽(tīng)上蒼的調(diào)度，那滿懷的倔強(qiáng)，那滿腹的荒唐，那滿懷發(fā)謚的期待，如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從！只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著。拼死才能拼出活頭來(lái)，總有信仰會(huì)排空而來(lái)，而來(lái)與活著的福貴相遇，走在塵土飛揚(yáng)的道上，活著自己的人生。充滿了力量，活著的色彩。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千萬(wàn)萬(wàn)，老來(lái)風(fēng)味，大抵都是在活著，誰(shuí)都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無(wú)輒。活著，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望，真心不感到死之苦惱?。铕ヨぃ?/p>
小說(shuō)活著讀后感篇三
悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看?！斞?br/>很難說(shuō)《活著》不是一部悲劇，但它似乎又平靜地像只是講了個(gè)小故事。
書(shū)中講述了主人公富貴的一生：從解放戰(zhàn)爭(zhēng)、解放后打土豪分田地、大鍋飯、三年困難時(shí)期、包產(chǎn)到戶、文革時(shí)期一直到文革后的一系列時(shí)期；家庭也從優(yōu)越到貧窮，到家人一個(gè)個(gè)因?yàn)橐馔饣蛘呒膊《x開(kāi)他，最后剩下福貴一個(gè)人和一頭牛。
富貴的一生可能是不幸的：因?yàn)橘€博敗光家產(chǎn)從富家少爺變成窮光蛋，父親也因此離世，懷孕的妻子也被岳父接走。進(jìn)城給母親抓藥被抓壯丁，九死一生回家之后發(fā)現(xiàn)女兒因?yàn)楦邿儐×?，母親也已離世。當(dāng)一切似乎開(kāi)始變好時(shí)，兒子卻因?yàn)楸怀楦裳?，女兒嫁了好人家卻又難產(chǎn)而死，只留下一個(gè)兒子；后來(lái)一直陪伴他的妻子因?yàn)檐浌前Y離世，女婿也因?yàn)楣さ厥鹿仕劳觯c小外孫相依為命，卻不曾想，小外孫也因?yàn)槌远棺訐嗡懒恕?br/>他似乎又是幸運(yùn)的：賭博欠錢(qián)，父親變賣(mài)住宅和田地給他還賬，卻也幸運(yùn)地躲過(guò)了打土豪分田地的槍斃；生活窮困時(shí)母親一直鼓勵(lì)他陪伴他，為他撐起這個(gè)家；風(fēng)光時(shí)被他打罵的妻子，在他落魄之后依然不離不棄；兒子勤勞孝順又上進(jìn)；女兒雖然啞了，卻嫁了個(gè)疼愛(ài)她的好丈夫，他也有了老實(shí)孝順的好女婿和可愛(ài)的小外孫。
整個(gè)故事就是在你覺(jué)得日子慢慢好起來(lái)有希望時(shí)，又將希望掐滅，但卻又留下一點(diǎn)念想，一點(diǎn)盼頭，能支撐著活下去。
家道中落，親人相繼離世，這么多次生活的打擊，都沒(méi)能將年少紈绔的富貴擊垮，最后與一頭老牛相依相伴，在田埂上跟路人講講自己的故事。閑適樂(lè)觀的模樣讓人很難想象在這個(gè)老人身上經(jīng)歷過(guò)那么多苦難與挫折，卻又覺(jué)得可能正是經(jīng)歷過(guò)這么多苦難，才會(huì)有這種心境。
與其跟生活對(duì)抗，不如與它和解。
余華說(shuō)：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?；钪旧砭褪亲铍y的事。死很容易，活著卻要有面對(duì)生活苦難的勇氣，可能這正是本書(shū)想要表達(dá)的意思。
小說(shuō)活著讀后感篇四
當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢！
人，活著到底是為了什么？
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢！
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?/p>
小說(shuō)活著讀后感篇五
第一次捧起這本書(shū)時(shí)，我16歲，作者深厚的文學(xué)功底使我耐心地讀完了全本，卻只是為主人公富貴的一生感到難過(guò)。
再一次捧起這本書(shū)時(shí)，我20歲，我仍為富貴的一生感到難過(guò)，卻又品嘗出悲慘生活中的一絲溫暖，他有淳樸善良的家人，有堅(jiān)貞不移的妻子，最重要的是，他有努力活著的心態(tài)——即使生活滿目瘡痍，無(wú)人相伴，也要努力生活。
作者在中文版的自序中寫(xiě)到：“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深地打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》?！备毁F頑強(qiáng)生活——從富家子弟落魄為貧農(nóng)，再到成為父親、爺爺，他用不同的身份有喜有悲地活著，可身邊的人卻一個(gè)個(gè)地被宣判死刑，他的人生一次又一次經(jīng)歷毀滅性的變化，但活著，就是他的意志。書(shū)中最后這樣寫(xiě)到：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”一句話，總結(jié)了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個(gè)年代，我們生活的這個(gè)時(shí)代是美好的。但是現(xiàn)如今越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結(jié)束了自己的生命，為了愛(ài)情，為了面子……每當(dāng)看到這種新聞時(shí)，我啞然并震驚于為何會(huì)有人把生命看的如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的，是那身體有殘疾的人努力爭(zhēng)取的。
我們每個(gè)人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著。
小說(shuō)活著讀后感篇六
余華――一個(gè)看上去樸素?zé)o華的作者，卻寫(xiě)出了最最樸實(shí)但震撼人心的故事。
富貴悲慘的一生讓人覺(jué)的心酸，一個(gè)樂(lè)觀的人面對(duì)親人的不斷離去，力不從心的他也只能被現(xiàn)實(shí)折服，值得慶幸的是他沒(méi)有因此被打―倒和擊潰，依然屹立在屬于自己的一畝三分地上與靠全部積蓄買(mǎi)來(lái)的老黃牛相依為命著在黃昏的余暉中作者看到的是一位滿臉滄桑卻精神矍鑠的老人。
在他的一顰一笑中卻蘊(yùn)藏著如此巨大的能量，在人生的道路上給人以鼓舞，從而認(rèn)識(shí)到命運(yùn)的殘酷所帶來(lái)的種種無(wú)奈，但在古代人定勝天概念的慫恿下，讓后人始終跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。正所謂飯飽思淫欲，一向豐衣足食無(wú)憂無(wú)慮的富貴也只能順應(yīng)事物自然發(fā)展的規(guī)律，加上對(duì)祖輩基業(yè)毫無(wú)顧忌的無(wú)休止揮霍，生活于紙醉金迷，燈紅酒綠中的富貴慢慢的走向失魂落魄，家業(yè)日暮途窮！從而逐漸走下繁榮的歷史舞臺(tái)在新時(shí)代的洪流中被沖刷著，永遠(yuǎn)得不到翻身。
這種生活讓他心安理得，無(wú)所顧忌，就像書(shū)中說(shuō)的：人是為自身而活著，不是為本身以外的事物而活！我無(wú)法理解這句話，社會(huì)環(huán)境的因素給我為物質(zhì)金錢(qián)而奮斗的使命?？墒俏颐靼祝蛟S等我到了不惑之年的時(shí)候才能領(lǐng)略到其中的含義――人生最崇高的哲學(xué)！
小說(shuō)活著讀后感篇七
當(dāng)我第一遍讀完合上書(shū)本之后的一天里，一位黝黑彎背脊的老人，一頭年邁行動(dòng)遲緩的老牛在夕陽(yáng)下耕作的畫(huà)面愈加清晰，色彩暗淡而又光芒四射;當(dāng)我第二遍讀完后，我仿佛看見(jiàn)孔老夫子站在歷史長(zhǎng)河邊，緩慢地捋著白發(fā)胡須，不急不慢地:逝者如斯夫不舍晝夜。
福貴的一生，以旁人的視角，他是可憐的，他的爹因?yàn)樗哪贻p肆意妄為，賭博嫖妓，輸?shù)袅巳考耶a(chǎn)而病死。他的母親積勞成疾而去，而他自己被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁，傷號(hào)被視為動(dòng)物扔在土地上，哀聲遍野，清晨變成了死尸，最后被解放軍給了盤(pán)纏才活著回了家。然而，命運(yùn)卻沒(méi)有饒過(guò)他，一雙兒女、妻子先后離去，女婿死于工傷，外孫死于他的疏忽。旁人視角的我看著哭成了淚人，“我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的”“苦根死后第二年，我買(mǎi)牛的錢(qián)湊夠了，看看自己還得活幾年，我覺(jué)得牛還是要買(mǎi)的。牛是半個(gè)人，它能替我干活，閑下來(lái)時(shí)我也有個(gè)伴，心里悶了就和它說(shuō)說(shuō)話，牽著它去水邊吃草，就跟著個(gè)孩子似的”
福貴心里是苦的，但是他貴在知道看透生死，經(jīng)歷過(guò)生死戰(zhàn)場(chǎng)的人可能心境會(huì)很不同吧，當(dāng)他接受身邊人的離去，也踏實(shí)的覺(jué)得以后不用擔(dān)心他們了。他是安心的，是超然的。
小說(shuō)里的第三人稱這樣描述著:“可是我再也沒(méi)遇到過(guò)一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過(guò)去，喜歡講述自己，似乎這樣一來(lái)，他就可以一次一次地重度此生了?！?/p>
對(duì)處在生命盡頭的老人來(lái)說(shuō)，未來(lái)很短，過(guò)去很長(zhǎng)，唯有一遍一遍的回憶才能把現(xiàn)在的每分每秒過(guò)得有意義吧。他是勇于揭開(kāi)傷疤的人，清晰準(zhǔn)確的戳中自己內(nèi)心深處的痛點(diǎn)。痛，才會(huì)讓他知道自己是活著，七情六欲的活著，而不是木訥、搪塞過(guò)去的活著。
小說(shuō)活著讀后感篇八
1.沒(méi)有什么比時(shí)間更具有說(shuō)服力了，因?yàn)闀r(shí)間無(wú)需通知我們就可以改變一切。
2.以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
3.作為一個(gè)詞語(yǔ)，“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
4.最初我們來(lái)到這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌粊?lái);最終我們離開(kāi)這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌蛔摺?/p>
5.人類無(wú)法忍受太多的真實(shí)。
6.做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門(mén)檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。
7.人啊，活著時(shí)受了再多的苦，到了快死的時(shí)候也會(huì)想個(gè)法子來(lái)寬慰自己。
8.做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。
9.一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
10.我知道他不會(huì)和我拼命了，可他說(shuō)的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來(lái)，倒是疼得死去活來(lái)。
11.你千萬(wàn)別糊涂，死人都還想活過(guò)來(lái)，你一個(gè)大活人可不能去死。
12.這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
13.只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
14.我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。
15.寫(xiě)作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的事物所活著。
16.“人只要活得高興，窮也不怕。”
17.人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
18.我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng)，猶如水面上蕩起的波浪。
19.少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
20.老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會(huì)向你要飯。
21.他們臉上的皺紋里積滿了陽(yáng)光和泥土，他們向我微笑時(shí)，我看到空洞的嘴里牙齒所剩無(wú)幾。
22.他們時(shí)常流出渾濁的眼淚，這倒不是因?yàn)樗麄儠r(shí)常悲傷，他們?cè)诟吲d時(shí)甚至是在什么事都沒(méi)有的平靜時(shí)刻，也會(huì)淚流而出。
23.然后舉起和鄉(xiāng)間泥路一樣粗糙的手指，擦去眼淚，如同撣去身上的稻草。
24.他說(shuō)：“家珍死的很好，死的平平安安，干干凈凈，死后一點(diǎn)是非都沒(méi)留下，不像村里的那些女人，死了還有人說(shuō)閑話。”坐在我對(duì)面的這位老人，用這樣的語(yǔ)氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮?，使我?nèi)心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳，我看到寧?kù)o在遠(yuǎn)處波動(dòng)。
25.內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
26.女人都是一個(gè)心眼，她認(rèn)準(zhǔn)的事誰(shuí)也不能讓她變。
27.我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜降臨。
28.女人啊，性子上來(lái)了什么事都干，什么話都說(shuō)。
29.人老了也是人，是人就得干凈些。
30.我們稱那位衣著暴露的s小姐為”局部真理“，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>
32.雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛。
《活著余華小說(shuō)經(jīng)典語(yǔ)錄》
小說(shuō)活著讀后感篇九
我很幸運(yùn)讀的第一本書(shū)是《活著》，而它讓我愛(ài)上看書(shū)也讓我感觸很深，所以在這里跟大家聊聊，想了解下每個(gè)人的感受。我剛剛看《活著》的時(shí)候以為講的是一個(gè)人如何活著，應(yīng)該怎么活著。但讀完之后我濕潤(rùn)了眼眶，看到后面一個(gè)接一個(gè)離開(kāi)了福貴讓我的臉頰有了淚水。而作家余華寫(xiě)作樸實(shí)而簡(jiǎn)潔，人物形象刻畫(huà)細(xì)膩，全篇布局別具匠心。
《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
讀完《活著》之后雖不懂活著的意思，但是讓你會(huì)有堅(jiān)持活下去的理由。我最喜歡作者寫(xiě)的“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。我想，其實(shí)活著本身就是美好的，因?yàn)榛钪覀兙蛽碛兄篱g最珍貴的東西——生命。在外人看來(lái)福貴除了苦難還是苦難，但是在福貴知道他除了苦難還有幸福，因?yàn)樗嘈潘拮邮鞘澜缟献詈玫钠拮樱行㈨樀膬号团?，所以認(rèn)為他是幸福的。
我跟福貴比我覺(jué)得我很幸運(yùn)沒(méi)有生活在他的那個(gè)年代，但是我又在想我生活在那個(gè)年代的話，我有福貴那么堅(jiān)強(qiáng)嗎，會(huì)不會(huì)被現(xiàn)實(shí)打到？我其實(shí)也挺幸運(yùn)的讓我讀到的第一本書(shū)是《活著》，讓我學(xué)到了人面對(duì)困難應(yīng)該怎么樣活著。（朱丹）
小說(shuō)活著讀后感篇十
2007年初冬于天津的中學(xué)寒假時(shí)光觀看了一部電視劇名叫《福貴》，記得當(dāng)時(shí)感慨良多，和家人和朋友都在談?wù)撨@部電視劇的情節(jié)以及總體感受，后來(lái)才知道原著叫作《活著》，作者余華，考慮再三，決定將此書(shū)列入2019年閱讀書(shū)單之列，今天下午剛好閱讀完畢，同時(shí)恰逢2019年的除夕夜來(lái)臨之際，就迫不及待寫(xiě)下這段文字，生怕這份來(lái)之不易的感動(dòng)稍縱即逝造成表達(dá)上的遺憾。
余華的《活著》讓眾多讀者感慨，有人對(duì)主人公福貴產(chǎn)生了憐憫之情，我卻從中獲得了一份寧?kù)o。福貴從興富到衰落，我是一點(diǎn)也不同情他，甚至覺(jué)得這全然是他應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，但是，越往后讀，越是覺(jué)得他人生太悲慘甚至令人無(wú)法想象：家境衰落后，隨即父親死去了，好不容易福貴改邪歸正了，眼看著家計(jì)慢慢變好了，福貴卻又被抓去當(dāng)兵了，在戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷刀槍雨彈，看過(guò)戰(zhàn)友們的死去，所幸福貴活下來(lái)了，回到了家。但是，家境實(shí)在貧寒，無(wú)奈之下只有將自己的女兒送出去。不久，女兒自己逃了回來(lái)。一家四口在一起，雖然困苦貧窮但仍是幸福的，但好景不長(zhǎng)，福貴的妻子家珍又病倒了。不過(guò)，雖然病倒了，家里還有聽(tīng)話的女兒兒子搭把手，日子也還是那么過(guò)。但是，更可悲的是不久過(guò)后，兒子有慶好心給鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人去獻(xiàn)血而流血過(guò)多喪失了生命?？吹竭@里，我真的實(shí)在是看不下去了，眼淚直流，這是何等的悲慘吶，不得不感嘆生命的弱小，但同時(shí)，我又不得不佩服福貴的堅(jiān)強(qiáng)。過(guò)了會(huì)，我又重新打開(kāi)了書(shū)本，想懷著樂(lè)觀的心態(tài)繼續(xù)往下看――有慶死后，過(guò)了段時(shí)間，女兒鳳霞出嫁了，所幸嫁了一個(gè)好人家，人好家境好對(duì)福貴一家也好，眼看著生活就這樣幸福美好下去，然而災(zāi)難又來(lái)臨了，女兒鳳霞因生產(chǎn)流血過(guò)多而死，隨后家珍也走了。過(guò)了幾年，女婿二喜又在干活的時(shí)候被水泥板夾死了。原本一個(gè)家就只剩爺孫倆了，但不久，家境貧寒，孫子苦根因?yàn)槌远棺佣鴵嗡懒?。到頭來(lái)，只有福貴一個(gè)人和他的那頭老牛了。面對(duì)家人的離去，福貴卻沒(méi)有被悲慘的現(xiàn)實(shí)打敗，他仍懷著樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活?！氨幻\(yùn)碾壓過(guò)，才懂時(shí)間的慈悲”，他把痛苦交給時(shí)間。沒(méi)有血淚地控訴，沒(méi)有撕心裂肺地尖叫，甚至都沒(méi)有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的包容著的一切。以致后來(lái)時(shí)間里再大的災(zāi)難來(lái)臨，福貴也能將它消解，堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，不鬧不爭(zhēng)。人不是為了活著之外的任何事物活著，人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅(jiān)韌所震撼，生命的意義即在于生命本身存在的價(jià)值，它來(lái)自活著，“活著”便是全部意義。
抽象的苦難是易于接受的，最不可接受的是，眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對(duì)這些善良的人的離去，面對(duì)這些這些人生的無(wú)常，殘缺與痛苦以及人生歷程中無(wú)法避免的劫難，禍患之力的壓迫，沒(méi)有抱怨命運(yùn)的不公，沒(méi)有頹唐消沉，沒(méi)有像春生那樣用一根繩子輕易結(jié)束自己的生命，也沒(méi)有像路遙小說(shuō)《人生》中的主人公初遭挫折時(shí)虐待自己，而是默默在角落里舔著傷口，超然而平靜。
無(wú)謂的抱怨不如平靜的接受，學(xué)會(huì)超然和平靜面對(duì)困難，困難就會(huì)迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢”，我們應(yīng)該要像福貴一樣把臉迎向陽(yáng)光，鼓起勇氣去面對(duì)困難，面對(duì)生活中的不如意。
苦難加上忍耐，塑造了他寬廣、堅(jiān)韌、溫婉的性格，他活著，卻并不是?？思{小說(shuō)《喧鬧與騷動(dòng)》的結(jié)尾所說(shuō)的那樣“在苦熬”。對(duì)福貴而言，苦難已消失于無(wú)形，他的內(nèi)心有的只有那種面對(duì)生活時(shí)的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過(guò)財(cái)富地位、女人，他沒(méi)有珍惜，最后失去了這一切，但他卻得到了愛(ài)。他擁有母親無(wú)私的愛(ài)，擁有妻子忠貞不二的愛(ài)，擁有孩子、女婿的孝順和尊敬，正因?yàn)樗麚碛胁⒄湎н@些，在經(jīng)受如此巨大打擊后仍能樂(lè)觀面對(duì)。然而小說(shuō)中并非只有主人公一個(gè)人能夠面對(duì)苦難時(shí)表現(xiàn)出超然和平靜。福貴的母親臨死前對(duì)福貴說(shuō)“活著就有可能，死了就什么都結(jié)束了?！睕](méi)有抱怨不公，只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭(zhēng)什么，對(duì)福貴說(shuō)“福貴，我不想死，我想每天都能看到你們，我也不想要什么福分，只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起，也不追求不屬于自己的東西了。處于當(dāng)時(shí)底層社會(huì)中的勞動(dòng)人民，面對(duì)不公和不幸卻學(xué)會(huì)了隱忍和平靜對(duì)待。
以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時(shí)曾說(shuō)“我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到后來(lái)才知道世界是自己的”。一個(gè)人有限的生命里還是平常點(diǎn)好，無(wú)需去爭(zhēng)太多不屬于自己的東西，學(xué)著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學(xué)會(huì)隱忍，學(xué)會(huì)承受苦難，承擔(dān)起自己的責(zé)任，從容平靜的面對(duì)生活，不要被小挫折、小困難打敗，記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。
不因水的清淡而厭倦飲水，也不能因生活的平淡而掘棄生活，把臉迎向陽(yáng)光，享受和珍惜每一天活著的生活，這便夠了。兒孫自有兒孫福，教育很重要，不需要為兒孫留下太多的錢(qián)財(cái)，給他留下足以養(yǎng)活自己的本事是最重要的，時(shí)代裹挾下，可能每個(gè)人都不能幸免，每個(gè)人都有自己的命運(yùn)，有時(shí)候命運(yùn)可以掌握在自己的手中，有時(shí)候是掌握在時(shí)代的滾滾洪流中。
小說(shuō)活著讀后感篇十一
從1993年到，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫(xiě)下的《活著》在二十余年后的今天看來(lái)，跨越了時(shí)間的障礙，頑強(qiáng)地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰(shuí)，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在20的自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒(méi)有福貴的苦痛、沒(méi)有福貴的歡樂(lè)，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他（她）自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說(shuō)是自己造的，本來(lái)是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)。可是從敗家之后的每一步，似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說(shuō)真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，后來(lái)又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，唯一的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈，這就是命運(yùn)，或者說(shuō)叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂(lè)樂(lè)呵呵地活下去。余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開(kāi)篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！崩先诉@時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來(lái)，不可斷絕。
余華說(shuō)：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無(wú)人得曉。
小說(shuō)活著讀后感篇十二
《活著》這本書(shū)是我有史以來(lái)第一次走心看完的一本書(shū)，對(duì)于我這種一看書(shū)就打瞌睡的人來(lái)說(shuō)是多么可貴的寶物。
這本書(shū)是看著看著就走入了書(shū)中，走進(jìn)了那個(gè)年代那個(gè)畫(huà)面。不得不佩服余華先生的寫(xiě)作手法，用著最樸實(shí)的話語(yǔ)敘述完這么一個(gè)催人淚下的故事。
有時(shí)翻開(kāi)書(shū)，想一下子看完，又不想這么囫圇吞棗的看完。剛看完的時(shí)候，我心想再也不要翻開(kāi)它了，太傷感了，都看哭了自己?？墒菐滋爝^(guò)后，又拿出來(lái)了，想著下次再回味一遍。所以，這本書(shū)是一本讓人回味無(wú)窮的書(shū)。
書(shū)中以一個(gè)老人的角度敘述自己的一生，看似平淡卻又波濤洶涌，在已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的福貴眼里那些都過(guò)去了，所以它平淡，而對(duì)于我們讀者來(lái)說(shuō)這其中的每一個(gè)故事都揪住人心，想要沖進(jìn)故事里去做點(diǎn)什么。
整本書(shū)我的淚點(diǎn)在福貴兒子去世的時(shí)候，看到前面我真的不敢相信，因?yàn)槟切┪淖謹(jǐn)⑹龅锰胀?，我一直加速往后看，看到福貴的痛苦后，才嘩啦啦的眼淚直流，帶著眼淚進(jìn)入了夢(mèng)境，合上了書(shū)。
再次翻開(kāi)，就是我看完了整本書(shū)了，故事中一個(gè)接一個(gè)的去世，我沒(méi)有再掉一滴眼淚，不是因?yàn)閿⑹龅貌缓?，而是我已?jīng)麻木了對(duì)于這個(gè)故事中的死亡。
看到福貴年邁的時(shí)候，又覺(jué)得活著確實(shí)好。
希望下次再翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候會(huì)有不一樣的感受。
名著小說(shuō)《活著》
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小說(shuō)活著讀后感篇十三
余華——一個(gè)看上去樸素?zé)o華的作者，卻寫(xiě)出了最最樸實(shí)但震撼人心的故事。
富貴悲慘的一生讓人覺(jué)的心酸，一個(gè)樂(lè)觀的人面對(duì)親人的不斷離去，力不從心的他也只能被現(xiàn)實(shí)折服，值得慶幸的是他沒(méi)有因此被打—倒和擊潰，依然屹立在屬于自己的一畝三分地上與靠全部積蓄買(mǎi)來(lái)的老黃牛相依為命著在黃昏的余暉中作者看到的是一位滿臉滄桑卻精神矍鑠的老人。
在他的一顰一笑中卻蘊(yùn)藏著如此巨大的能量，在人生的道路上給人以鼓舞，從而認(rèn)識(shí)到命運(yùn)的殘酷所帶來(lái)的種種無(wú)奈，但在古代人定勝天概念的慫恿下，讓后人始終跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。正所謂飯飽思淫欲，一向豐衣足食無(wú)憂無(wú)慮的富貴也只能順應(yīng)事物自然發(fā)展的規(guī)律，加上對(duì)祖輩基業(yè)毫無(wú)顧忌的無(wú)休止揮霍，生活于紙醉金迷，燈紅酒綠中的富貴慢慢的走向失魂落魄，家業(yè)日暮途窮！從而逐漸走下繁榮的歷史舞臺(tái)在新時(shí)代的洪流中被沖刷著，永遠(yuǎn)得不到翻身。
這種生活讓他心安理得，無(wú)所顧忌，就像書(shū)中說(shuō)的：人是為自身而活著，不是為本身以外的事物而活！我無(wú)法理解這句話，社會(huì)環(huán)境的因素給我為物質(zhì)金錢(qián)而奮斗的使命?？墒俏颐靼祝蛟S等我到了不惑之年的時(shí)候才能領(lǐng)略到其中的含義——人生最崇高的哲學(xué)！
小說(shuō)活著讀后感篇十四
“你說(shuō)人為了什么而活著？”
“活著。
我在上大學(xué)之前幾乎沒(méi)怎么讀過(guò)國(guó)內(nèi)大家的作品，讀的一直是西方那種批判性很重的文學(xué)。不是覺(jué)得國(guó)內(nèi)作家不夠優(yōu)秀，可能更多的是出于不感興趣吧。
但是這個(gè)觀念從大一也開(kāi)始慢慢轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)了，我也開(kāi)始試著讀一些國(guó)內(nèi)知名或小眾作家的作品。
偷偷安利一下遲子建的作品，讀她的作品能有一種很深的歸屬感，這可能就是東北作家給予我的些許溫暖吧。
言歸正傳，我大學(xué)第一本國(guó)內(nèi)作家的作品是余華的《活著》，為什么是這本書(shū)呢？應(yīng)該是出于一位女同學(xué)的推薦。
《活著》的故事結(jié)構(gòu)其實(shí)并不復(fù)雜。
故事是以“我”的口吻展開(kāi)，“我”去鄉(xiāng)下搜尋一些關(guān)于民促的材料，遇到了一位叫作福貴的老人和一頭老到不能再老的牛。
富貴給我講了一個(gè)故事也就是他的一生：他本是一個(gè)紈绔子弟，年輕時(shí)好賭，散盡家財(cái)，爹在上廁所的時(shí)候摔死了，娘也生了病。
在為他娘抓藥的路上被國(guó)民黨抓去當(dāng)了兵，在被解放軍俘虜回到家鄉(xiāng)之后得知娘已經(jīng)死了，媳婦家珍帶大了一雙兒女，但不幸的是女兒因發(fā)燒成為了聾啞人。
最后外孫苦根與福貴搬到鄉(xiāng)下過(guò)起了艱苦的日子，福貴給苦根煮豆子吃，不料苦根因?yàn)槌远棺踊罨顡嗡馈钡阶詈笾皇Ｒ活^老到不能再老的牛陪著福貴過(guò)完最后的日子。
我記得那本書(shū)很薄，百十來(lái)頁(yè)，我一晚上讀完了。當(dāng)時(shí)還在被窩里偷偷的抹眼淚，我實(shí)在沒(méi)有想象到這本書(shū)能寫(xiě)的這么慘，這是我最初對(duì)于這本書(shū)的印象——十分單純地在寫(xiě)慘。但是什么時(shí)候改觀的呢？大概是太奶的離去吧。
打我有印象起，我的太奶是一個(gè)身體極其硬朗的人，每次吃飯都能吃上滿滿一大碗米飯，盡管她的牙也不多了。
太奶一直住在我爺爺家，大概住了兩年。當(dāng)時(shí)我還小，不知道爺爺那輩人和太奶有什么恩怨，知道后來(lái)才知道他們是因?yàn)橐惶追孔硬虐烟滔衿で蛞粯油频狡渌四抢铩?/p>
在太奶離開(kāi)之后，我和她幾乎沒(méi)什么聯(lián)系，只是聽(tīng)媽媽的話得知，太奶身體不如從前了，我聽(tīng)著還十分不得勁。
噩耗是從某天晚上傳來(lái)的，我從媽媽焦急的對(duì)話中得知太奶走了。我知道這個(gè)消息之后只是覺(jué)得很悲傷，只是很悲傷。我們第二天急忙奔赴齊齊哈爾去備她的后事，在這期間我并不知道我看到一具親人的尸體之后的感受，我也不敢去想象。
直到出殯那一天，我看到那具冰冷的尸體的時(shí)候，我腦袋完全空白，緊接著就是無(wú)止境的哭泣。在儀式結(jié)束的幾天里，我都不敢再去想當(dāng)天的感受，可能是我無(wú)法接受那個(gè)事實(shí)吧。
太奶死后，家族里的很多老人都離開(kāi)了，雖然我沒(méi)去送他們最后一程，但那種真正離別的感受我依舊能感受到。
人是為了什么而活著？我猜是“活著”。
余華也在書(shū)里寫(xiě)到：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著本身之外的任何事物而活著?！痹谶@里我們拋開(kāi)英雄們的豪言壯志和帝王們的功業(yè)宏圖，“活著”是一種最原始也最讓人肅然起敬的力量。
或許這也是我們國(guó)家能成為四大文明古國(guó)中唯一存在的國(guó)家，而其他三個(gè)國(guó)家都成為遺跡的原因吧。
現(xiàn)在我看到親人的離去也會(huì)悲傷也會(huì)哭的稀里嘩啦，但哀其離去的同時(shí)，我可能會(huì)更珍惜活著的機(jī)會(huì)。
像民間流傳的一句話——“好死不如賴活著”，有時(shí)候活著就是那么回事，簡(jiǎn)單而純粹。所以不如珍惜當(dāng)下，好好活著才是對(duì)生命最大的慰藉。
最后，不要學(xué)福貴一樣去賭博。有那錢(qián)孝敬孝敬父母不好嗎？
小說(shuō)活著讀后感篇十五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《活著》講述一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。下面給大家分享一些關(guān)于《活著》小說(shuō)讀后感，希望對(duì)大家有幫助。
這本書(shū)篇幅不長(zhǎng)，大概十二三萬(wàn)字，情節(jié)緊湊，所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說(shuō)余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻。《活著》是一次殘忍的閱讀。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過(guò)了最為漫長(zhǎng)而黑暗的一夜，樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說(shuō)他幸運(yùn)，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。
我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽(tīng)者，坐在午時(shí)的山頭上，聽(tīng)老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說(shuō)，很少有人能這么詳細(xì)地講述自我的一生，我想這大概是因?yàn)楦ＹF這大半輩子都用在回憶過(guò)去了，一個(gè)人守著7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無(wú)論巨細(xì)。
就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié)，老人福貴責(zé)罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀(jì)大了，也就不說(shuō)出來(lái)羞你了。”我不解，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來(lái)的那么多名字?福貴得意地解釋說(shuō)，：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會(huì)偷懶的?！焙牵嗝慈の抖鴳n傷的畫(huà)面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來(lái)不曾忘記。
原先，《活著》便是最好的幸運(yùn)，亦是最大的勇氣。
“人為什么要活著”這個(gè)問(wèn)題也許很多人都思考過(guò)。不同的人可能有不一樣的答案。有的人說(shuō)要為父母、家人而活著;有的人說(shuō)要尋找真理而活著，就象蘇格拉底以自己的無(wú)知之知;有的人說(shuō)就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導(dǎo)我：“人不為己，天誅地滅啊兄弟!”
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“不必深思，只要從日常生活就可以明白：人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，我們的幸福全部依賴于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起?！蔽覍?duì)此的理解可以歸結(jié)為一個(gè)字：愛(ài)。
讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書(shū)，我感覺(jué)稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)給了我很大的啟示。關(guān)于人生哲學(xué)，稻盛和夫認(rèn)為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強(qiáng)大的力量，使你心存善念，心靈充盈，使你無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)往不勝。關(guān)于經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，稻盛和夫的核心理念是“敬天愛(ài)人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛(ài)人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為，獲取更高的利潤(rùn)，對(duì)于經(jīng)營(yíng)者而言，對(duì)于企業(yè)而言，那是理所當(dāng)然的，但是，在追求自身利益的同時(shí)，還要考慮讓自己周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福，也就是說(shuō)，商人做生意自己要賺錢(qián)，同時(shí)買(mǎi)賣(mài)對(duì)方也要高興，而且與生意有關(guān)的周圍所有的人，尤其是企業(yè)員工都要高興，這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營(yíng)模式，表達(dá)了作為稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。
我想，盡管我不是稻盛和夫，沒(méi)有俯瞰人生的視野和點(diǎn)石成金本領(lǐng)，但我依然可以找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，明確自己所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?，尋找通往成功的道路。不僅使自己活得幸福和快樂(lè)，更要因?yàn)槲业拇嬖冢怪車娜烁械叫腋：涂鞓?lè)!這也許是稻盛和夫的利他以及愛(ài)因斯坦的愛(ài)的一點(diǎn)啟示吧。
“人只是為了活著而活著，并不是為了其他任何事情活著?！庇嗳A如此寫(xiě)道，我感到有些寒冷，雖然我找不到任何理由來(lái)反駁這句話。
一般來(lái)說(shuō)，人睡著年齡的增長(zhǎng)擁有的一切逐漸增多。作者在這篇杰作里表達(dá)于此相反的觀點(diǎn)，人在童年的時(shí)候是擁有一切，然后慢慢的失去一切，最后老無(wú)所依地死去。如此去講述一個(gè)人的一生未免過(guò)于殘酷，在他年輕的時(shí)候他擁有富貴，有一個(gè)“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一點(diǎn)點(diǎn)的離他而去，作者作為這個(gè)故事的上帝是否無(wú)動(dòng)于衷，還是說(shuō)從一開(kāi)始一切便已失控。不管如何我看到有慶那樣死去的時(shí)候心里格外難受。金庸說(shuō)他在寫(xiě)某些情節(jié)的時(shí)候會(huì)痛苦，余華也會(huì)為了主角而哭嗎?在這個(gè)過(guò)程中是否如作者所說(shuō)“是深感幸?！?不想討論意義之類的，但只是為了把“一個(gè)故事講得如此之好”是否能夠讓人接受，不過(guò)最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。
薩特的存在主義認(rèn)為存在就是一切，那么這么小說(shuō)這這一觀點(diǎn)的最好注腳了。但薩特還說(shuō)過(guò)“人的全部意義在于行動(dòng)”為何在這個(gè)故事里卻是如此的無(wú)力?我們無(wú)法將其歸結(jié)為時(shí)代，不然這本書(shū)就右傾得太厲害。我只能說(shuō)余華同志隱藏得太好，作為一個(gè)純粹的講述者，他無(wú)可挑剔，能夠?qū)⒄Z(yǔ)言運(yùn)用得如此本土化，不做第二人想。全篇沒(méi)有看到作家跳出來(lái)評(píng)論，只是為了故事而故事。不管怎樣，我愿意給這本小說(shuō)以極高的評(píng)價(jià)，我沒(méi)有看過(guò)余華其他的作品，但這部《活著》無(wú)疑已有了名著的水準(zhǔn)。
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?-《活著》
余華說(shuō)“活著在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸?！?/p>
因此，忍受與苦難造就了活著。
看書(shū)過(guò)程中對(duì)作者文筆無(wú)比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個(gè)叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好，一點(diǎn)點(diǎn)希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來(lái)的死亡，那個(gè)早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因?yàn)樯⒆哟蟪鲅?。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無(wú)法再像一開(kāi)始那樣批判福貴，將他不幸的開(kāi)始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說(shuō)人與人的悲歡并不相通，這個(gè)世界上也從未有過(guò)“感同身受”這回事。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，其所言所行都十分蒼白而無(wú)力。
如果有人問(wèn)我如果你是福貴，你能挺過(guò)這么多苦難，繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺(jué)得為了活著而活著沒(méi)有意義。有一段時(shí)間心理上出現(xiàn)了很強(qiáng)的抑郁情緒，其實(shí)什么也沒(méi)有發(fā)生，卻感覺(jué)自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對(duì)生活失望，對(duì)人際交往無(wú)感，其實(shí)活著就是活著沒(méi)有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義的活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
;小說(shuō)活著讀后感篇十六
日記‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，他的力量不上來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難．無(wú)聊．和平庸．作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方．他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的`腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話：生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫(xiě)作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是："我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣(mài)血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?；蛘哒f(shuō)，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。從這個(gè)角度說(shuō)，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來(lái)的一條出路。不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫(xiě)下一個(gè)開(kāi)頭。作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫(xiě)作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?！痘钪肥且黄陔S意中完成的小說(shuō)，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣?！痘钪肥且黄x起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸。
小說(shuō)活著讀后感篇十七
在寫(xiě)這篇文章之前，我很想對(duì)余華說(shuō)：“余作家，你太有才了，我的眼淚都快流干了，書(shū)也被我摔在地上很多次，看得我整個(gè)心都揪在一塊了。而且打擊一波接一波，一波比一波強(qiáng)!”這真的是一部非常優(yōu)秀的作品，值得我們慢慢去品味它，雖然整個(gè)過(guò)程的辛酸的，但是它更加揭露了中國(guó)文革時(shí)代的黑暗。
輸?shù)粽麄€(gè)家當(dāng)以后，福貴一家自然就從富農(nóng)變成了貧窮的農(nóng)民了，無(wú)論是哪一方面都有很大的改變。父親死后，母親也得了很重的病，就在福貴入城找大夫的時(shí)候，意外發(fā)生了，他被抓去拉大炮了(當(dāng)兵)。更加重要的是，一去就是三個(gè)月。看到這里，我想說(shuō)，未免太巧了吧，這樣他母親就沒(méi)救了，事實(shí)也是這樣，當(dāng)他經(jīng)歷九死一生回到家的時(shí)候，他的母親已經(jīng)去世了，所以的一切都太晚了。但是接下來(lái)的事就更加糾結(jié)了，他的兒子有慶是一個(gè)很聰明的孩子，特別在運(yùn)動(dòng)方面更是有天賦，連學(xué)習(xí)的體育老師都很看重他。可是為了讓他上學(xué)，福貴跟家珍把鳳霞送人了，有慶因?yàn)檫@事拒絕去上學(xué)，這是可以理解的。有慶是鳳霞帶大的，兩人之間的姐弟情結(jié)可是很緊密的，而且鳳霞在病后變成了聾啞人了。當(dāng)我看到有慶因?yàn)楂I(xiàn)血而死的時(shí)候，書(shū)再一次被我摔在地上。那些醫(yī)生真不是人，為了救縣長(zhǎng)的女人，竟然活生生地把有慶抽死了，這到底還有沒(méi)有人道啊?有慶是那么小，聽(tīng)到說(shuō)要獻(xiàn)血第一個(gè)就跑過(guò)去了，換來(lái)的卻是這種結(jié)果，這種社會(huì)竟然是可以不把人的生命看在眼里的。有慶明明被抽得嘴唇都變青了，他還不敢說(shuō)，醫(yī)生也沒(méi)有醫(yī)生停，直到這個(gè)小生命的結(jié)束。我淚奔啊當(dāng)時(shí)，這么一個(gè)小孩就這樣跟世界說(shuō)再見(jiàn)了，他還沒(méi)有看夠更多美好的事物呢。
有慶死后，福貴跟家珍忙著給鳳霞找人家，終于找到一個(gè)叫二喜的，對(duì)鳳霞特別好，小兩口日子過(guò)得也不錯(cuò)，后來(lái)鳳霞還懷孕了。可惜好景不長(zhǎng)在，鳳霞在生孩子的時(shí)候死掉了，這是我第三次摔書(shū)。怎么會(huì)這樣?剛剛有一點(diǎn)好轉(zhuǎn)，馬上就有暴風(fēng)雨了!鳳霞怎么那么苦了，天生就比別人少了東西，現(xiàn)在居然還因?yàn)檫@樣而去世了，好像人的生命都不值錢(qián)了似的。她的一生那么勤勞，善良，為什么她要遭受到這樣的命運(yùn)啊?簡(jiǎn)直就是不可理喻。鳳霞死后，家珍也死了。腦袋轟得要命，怎么這一家子那么不幸?為什么所有的不幸都在他們家呢?后來(lái)二喜也在工地的時(shí)候被砸死了，我實(shí)在是沒(méi)辦法看下去了，但是又很想知道結(jié)局是什么。本來(lái)以為就苦根(鳳霞跟二喜的兒子)跟福貴可以好好相依為命，但是事實(shí)并不如人意?？喔菜懒?，此時(shí)我第四次摔書(shū)?？喔潘臍q，而且是被撐死的，這更加讓我們知道他們當(dāng)時(shí)的生活情況是有多差，差到苦根一看到豆子就吃到撐死。此時(shí)淚流滿面的我已經(jīng)說(shuō)不出話來(lái)了，全部都死光了，只剩下福貴。雖然他沒(méi)有什么作為，但是我相信他一定是最難受的那個(gè)人。身邊的人一個(gè)接一個(gè)離去，這是什么樣的一種情形，恐怕用什么都無(wú)法比擬的。
這是看書(shū)以來(lái)摔書(shū)最多的一次，有時(shí)真的是很看不下去，干嘛那么慘?不過(guò)我想作者是想通過(guò)福貴一家來(lái)反映當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)的情形吧。慘不忍睹，如果家家戶戶都是這種情形，那人活著到底有什么意思呢?還不如死了算了。由此我門(mén)也可以感受到文革時(shí)期的那種殘忍的氣氛，那種讓人膽顫的冷氣。文革啊!文革!你到底害死了了多少人啊?到最后，到底還有幾個(gè)人“活著”。
小說(shuō)活著讀后感篇十八
《活著》可以稱之為人類思想精華的名著書(shū)籍。對(duì)于悲劇人物的塑造，余華先生有著自己獨(dú)特的視角和手法。這本小說(shuō)我是抱著壓抑到喉嚨口的難過(guò)心情看完的。為什么難受，因?yàn)橛嗳A先生不僅沒(méi)放過(guò)任何一個(gè)善良、努力活著的人，對(duì)主人公福貴這個(gè)悲劇人物更是塑造得淋漓盡致。
熱烈的太陽(yáng)下，老人嘴里喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田，引起了在鄉(xiāng)下采集詩(shī)歌的年輕人“我”的注意。在和“我”的交流中，老人講起了自己的故事。
富不過(guò)三代，爺爺輩打下的江山卻在父親輩、自己輩兩代人手上敗得精光。含著金鑰匙出生的福貴一夜之間從地主少爺變成了佃戶，和一家人經(jīng)營(yíng)著五畝地，被地主剝削的生活過(guò)得滿是苦澀。父親當(dāng)場(chǎng)氣恨而亡，母親在他被國(guó)名黨拉去當(dāng)壯丁的幾個(gè)月時(shí)間病逝。當(dāng)他堅(jiān)定著要活著回家信念從戰(zhàn)場(chǎng)上逃回家的那一刻，內(nèi)心的喜悅只有一個(gè)，我終于回家了。雖然是茅草房+五畝地，但是家里有妻子和一雙兒女等著。當(dāng)他走到村口遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看到孩子們?cè)谔锢锔苫睿爸麄兊拿?，我不禁濕了雙眼。當(dāng)初天不怕地不怕，走到哪兒都騎在人背上的囂張福貴，吃盡了苦頭為的是能夠活著回來(lái)。福貴二字，長(zhǎng)輩寄予了福貴未來(lái)能福氣、富貴的美好寓意，但是現(xiàn)實(shí)卻恰恰相反，福貴的生活過(guò)成了苦窮。通過(guò)名字和現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比，諷刺了福貴實(shí)際窮苦的悲劇人生。
妻子家珍作為城里米行老板的女兒，出身精貴卻并沒(méi)有因?yàn)楦ＹF的落魄而慵懶世俗，一生都和福貴不離不棄。我對(duì)她的印象還停留在福貴第一次見(jiàn)家珍時(shí)，一身旗袍學(xué)生裝，溫婉地笑著。后來(lái)挺著八個(gè)月大肚到賭場(chǎng)找福貴跪求回家被暴打。轉(zhuǎn)眼間，家庭破敗，不得放下小姐身段，穿起粗衣糙布和福貴一起干活養(yǎng)家。可能是長(zhǎng)期生活的艱辛導(dǎo)致她慢慢地得了無(wú)法治愈的軟骨病，完全喪失了勞動(dòng)能力。面對(duì)兒子有慶慘死時(shí)的悲痛，女兒鳳霞難產(chǎn)死時(shí)的鎮(zhèn)靜，家珍還在為支離破碎的家堅(jiān)強(qiáng)地活著，即使是躺在床上無(wú)法動(dòng)彈也沒(méi)有停止努力地活到最后一刻。對(duì)于家珍活著也許是一種沉重。
女兒鳳霞特別聽(tīng)話懂事，可惜一次嚴(yán)重的發(fā)燒感冒使她變成了聾啞。優(yōu)越的童年時(shí)光背后卻面臨著無(wú)盡的苦難。被村里人恥笑，父母生病時(shí)她挑起了養(yǎng)活一個(gè)破碎家庭的重?fù)?dān)。拼了命和隔壁鄰居爭(zhēng)搶一個(gè)地瓜，為的是能讓家人吃上一口糧。終于通過(guò)鄉(xiāng)長(zhǎng)的介紹，和城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣。當(dāng)幸福來(lái)臨的時(shí)候，鳳霞沒(méi)能穩(wěn)穩(wěn)地接住。在生下兒子苦根的當(dāng)天大出血去世。對(duì)于鳳霞活著也許是一條生命的延續(xù)。
兒子有慶出生時(shí)家庭已經(jīng)破敗，從小靠姐姐鳳霞拉扯大，上小學(xué)的時(shí)候每天要光腳來(lái)回五十里路讀書(shū)、割草、喂羊，從不怠慢。后來(lái)卻因?yàn)槿Ｒ鬄殡y產(chǎn)的縣長(zhǎng)夫人捐血而活活被抽死。小小的生命終止在了一份本不該是他需要承擔(dān)的責(zé)任上。對(duì)于有慶也許活著是一種折磨。
生活對(duì)福貴的考驗(yàn)還沒(méi)完，家珍離世后，便輪到了二喜。二喜在工地上打工時(shí)被水泥磚壓死，原本偏頭的二喜終于在死時(shí)直起了身子。唯一的依靠外孫子苦根也在孩提時(shí)吃豆子噎死。
鏡頭一轉(zhuǎn)，讀者的思緒被作者從福貴的回憶中拉到現(xiàn)實(shí)，老頭喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田。福貴以為苦根死后很快也會(huì)輪到自己，沒(méi)有想到能活到這個(gè)歲數(shù)，和老牛相依為命。
書(shū)里面的一句話非常棒：“人是為了活著本身而活著，并非是為了活著之外的任何事物而活著?！边@也許就是仿佛被水流洗滌地圓圓潤(rùn)潤(rùn)的鵝卵石般的老福貴內(nèi)心的清透。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗凈鉛華，變得純凈自如。年輕的你我也許未必會(huì)去度量死亡，但肯定會(huì)去思考如何活著，如何活地更好。愿我們游覽過(guò)千山萬(wàn)水花花世界，經(jīng)歷過(guò)生命中的傾盆暴雨，凝聚而成生命中的一泓清泉，給似水流年增添了柔美和潤(rùn)，讓生命在落葉中安享靜謐美好。少年歸來(lái)，少些稚氣，多些恬靜，不再問(wèn)花開(kāi)幾許，只問(wèn)是否淺笑安然。
小說(shuō)活著讀后感篇十九
我到“書(shū)香驛站”后，第一本選的書(shū)就是《活著》，很有感受。
全書(shū)只有十萬(wàn)多字，粗粗瀏覽只需很短的時(shí)間。這一次，我是根據(jù)讀書(shū)會(huì)的要求：一本書(shū)看兩周。閱讀中，我的同桌叫出聲來(lái)：“彩荷，你怎么流淚了?！蔽乙膊恢溃业臏I腺為何不自主地分泌。兩周的閱讀中，不記得流過(guò)多少次。從校園超市買(mǎi)的五包紙巾就這樣不自覺(jué)中被消費(fèi)掉了。閱讀的啟始，感覺(jué)是很難受，悲慘的命運(yùn)怎么可以對(duì)一個(gè)人如此的不公平。后來(lái)感動(dòng)之余更是感動(dòng)，我也發(fā)現(xiàn)我流淚了。福貴的勤勞、善良、樂(lè)觀、任勞任怨、堅(jiān)毅及坦然、淳樸的品質(zhì)不得不讓人折服。
《活著》講述了主人公福貴不尋常的一生經(jīng)歷。他的人生可謂是觸目驚心。一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，就如大磁場(chǎng)影響著小磁場(chǎng)。福貴也不例外，他的生活同樣也變得動(dòng)蕩不安、波折不斷。做少爺時(shí)的優(yōu)越感，敗家時(shí)的低聲下氣，意外地被抓去充軍，參與解放戰(zhàn)爭(zhēng)，體會(huì)了新中國(guó)成立帶來(lái)的喜悅。作者將許多事件都加壓在他的肩上。還有，他的頭上也不輕松：在大躍進(jìn)時(shí)用鐵鍋煮鐵，人民公社運(yùn)動(dòng)中吃大鍋飯。一個(gè)糾心的經(jīng)歷沒(méi)有結(jié)束，新的困境又?jǐn)[在他的面前。如果我在那樣的年代，我不知自已是否還能活著。
人生最痛苦的事莫過(guò)于白發(fā)人送黑發(fā)人，看著身邊的親人都一個(gè)個(gè)的先他而去。他心底的那種悲，那種痛，一定就如小蠕蟲(chóng)在他血液中繁殖，混合著是是非非在全身流淌，而他是如此淡定，堅(jiān)持著，堅(jiān)強(qiáng)地活著!
他應(yīng)該抱怨社會(huì)，抱怨命運(yùn)的不公，他可咒罵現(xiàn)實(shí)的殘酷?？墒撬麤](méi)有。他忍受著生活中所有的艱苦與磨難，無(wú)奈與凄涼。命運(yùn)給予他無(wú)限黑暗，他卻回報(bào)以淡然，甚至在幾年后，當(dāng)別人講述他悲慘的一生時(shí)，他娓娓而來(lái)，右眼中甚至還流露著諸多溫情，似乎在說(shuō)趣那些早已死去的人。人，應(yīng)該好好活著，哪怕是一棵卑微的小草，沒(méi)有花朵那般引人注目，但我們依然可以有屬于自己的小天地，依然會(huì)有供我們自由成長(zhǎng)的陽(yáng)光。其實(shí)，生活不難，是活著難;其實(shí)活著不難，是做自己難。
閱讀《活著》，讓我對(duì)我的校園生活的現(xiàn)狀，對(duì)我的日后從事的護(hù)理職業(yè)有了一個(gè)新的思考。我們所在的校區(qū)沒(méi)有新校區(qū)那般大氣，那么富有現(xiàn)代化，但我們走在樹(shù)蔭下，聆聽(tīng)操場(chǎng)男生踢球的追趕聲，我感到這難道不是一種享受嗎?是的，我高中的同學(xué)去上海讀名校了，難道我讀護(hù)理就差人一等嗎?職業(yè)無(wú)貴賤之分，關(guān)鍵是自己如何看對(duì)，如何去面對(duì)。我們的福貴在那樣的環(huán)境都能好好地活著，讀護(hù)理的我們就沒(méi)有理由去杞人憂天，去無(wú)病呻吟。當(dāng)我們關(guān)閉自己心靈的陰暗之門(mén)，原來(lái)迎來(lái)的竟然處處是陽(yáng)光。在此，我要說(shuō)一聲：謝謝，謝謝余華寫(xiě)出這么好的著作讓我收益。當(dāng)然，也要感謝圖書(shū)館提供書(shū)香驛站，讓我們讀書(shū)，讓我們交流。
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