熱門博物館展示論文范文(18篇)

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熱門博物館展示論文范文(18篇)
時間:2023-10-31 16:05:13     小編:雨中梧

良好的總結(jié)能夠讓我們更加明確自己的學(xué)習(xí)和工作方向。寫一份好的總結(jié)要注重組織結(jié)構(gòu),條理清晰,邏輯性強(qiáng)。以下是小編為大家整理的一些數(shù)學(xué)題目,希望能幫助到大家。

博物館展示論文篇一

水生生物博物館是我校、科研的輔助部門,也是學(xué)校對外宣傳、交流和開放的窗口,20xx年,博物館全體工作人員認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策,堅決執(zhí)行學(xué)校的重要決策和精神,在校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下,在學(xué)校其他部門的積極支持和密切配合下,團(tuán)結(jié)合作,努力做好本職工作,現(xiàn)把一年來的工作總結(jié)如下:

一、日常工作

1、日常接待工作

我館今年接待總?cè)藬?shù)達(dá)9000多人,本校師生參觀人數(shù)達(dá)6000多人,教學(xué)課程實(shí)習(xí)1000多人,校外大中小學(xué)生和旅游團(tuán)體1000多人,專家學(xué)者及校外來賓1000多人,門票總收入達(dá)3000余元。

2、標(biāo)本管理工作

大型海洋哺乳動物的標(biāo)本液更換是一件非常麻煩的事情,工作量大,危險性高。20xx年3—4月份,我們對博物館展廳中的“花斑原海豚、小抹香鯨、班海豹”等標(biāo)本,用新買甲醛進(jìn)行了全面的清洗和更換,使原來朦朧模糊的藥液變得清新、透明,讓一個個嶄新的標(biāo)本展現(xiàn)在人們的面前。

3、安全管理工作

安全和消防是一切工作的根本,博物館對消防工作極其重視,每月定期檢查消防用品、設(shè)施和博物館備用保存液,發(fā)現(xiàn)問題及時上報并聯(lián)系相關(guān)部門維護(hù)。認(rèn)真對待每一次學(xué)校組織的安全檢查,把工作安排到位,堅持每月對館內(nèi)建筑、水電等進(jìn)行安全檢查,一年來未發(fā)生造成人員傷亡的意外及消防事故。

4、設(shè)施維修管理

博物館運(yùn)行已近6年,各項設(shè)施出現(xiàn)這樣那樣的問題,給博物館的正常使用帶來不便,今年以來,全館大小的維修將近十個地方,如朱元鼎教授紀(jì)念廳腐爛的木柜更換為不銹鋼架;樓頂多個地方的補(bǔ)漏;地板磚更換;外觀維修等等,這些經(jīng)過及時維修與治理,現(xiàn)基本得到修復(fù)。但是,重要的維修為水族廳,多年以來,水族廳的魚缸一直處于漏水、滲水狀態(tài),現(xiàn)在經(jīng)過長時間維修,小部分得到修復(fù),其余部分仍在繼續(xù)維修中。

二、科研、科普

1、博物館網(wǎng)頁得到全面更新

在去年工作的基礎(chǔ)上,今年博物館老舊的網(wǎng)頁已經(jīng)得到全面更新,參觀接待、珍奇館藏、科普之窗、視頻資料、虛擬3d展廳、標(biāo)本查詢等相關(guān)欄目統(tǒng)一集中在嶄新的網(wǎng)頁上面,博物館資源進(jìn)一步數(shù)字化。這是博物館在科普宣傳、教學(xué)輔助以及科研工作的一個重要的基礎(chǔ)平臺,為博物館今后的工作開展提供了有利的保障。

2、館藏標(biāo)本的采集和增加

今年博物館加強(qiáng)了標(biāo)本的采集和增加工作,分別到海南、徐聞、特呈島采集標(biāo)本,加上相關(guān)部門的贈送,共增加新種10種,其中貝類6種,魚類3種,龜鱉類1種。具體工作如下:

20xx年5月,到海南島瓊海采信貝類標(biāo)本。

20xx年5月,到徐聞白沙灣排尾角采集各種海洋生物標(biāo)本。20xx年11月,到特呈島采集各種海洋生物標(biāo)本。

20xx年10月,湛江市海洋與漁業(yè)局贈送我館一只江豚。20xx年10月,廣東省海洋與漁業(yè)局羅非魚良種場校友葉衛(wèi)贈送我館一只家一級重點(diǎn)保護(hù)動物黿,體重為15公斤。

3.義務(wù)講解員培訓(xùn)

義務(wù)講解員對博物館科普宣傳具有重要的推動作用,現(xiàn)在國際。國內(nèi)大型博物館都會有義務(wù)講解員的招募和培訓(xùn)工作。今年我館非常重視這項工作,得到了學(xué)生處和教務(wù)處的大力支持。共招募22名各種專業(yè)學(xué)生作為義務(wù)講解員,由我館不同老師利用約10個周末加班分別講解魚、貝、蝦、藻的科普知識,并開設(shè)了實(shí)習(xí)課程,使義務(wù)講解員得到更加清晰的認(rèn)知。

4、科研工作:

“科普資源數(shù)據(jù)化及科普知識的宣傳優(yōu)化”項目已順利通過驗收結(jié)題;“海產(chǎn)貝類采集與利用的研究”項目就是完成了《中國南海的軟體動物》初稿,并對稿件進(jìn)行了修改和審定,有望在20xx年出版;與中山大學(xué)生物博物館等幾家單位聯(lián)合申報了《教育部高等學(xué)校儀器設(shè)備和優(yōu)質(zhì)資源共享系統(tǒng)“十一五”建設(shè)項目》的“生物標(biāo)本、礦物巖石標(biāo)本共享資源建設(shè)”子項目。

存在問題和不足:

1、水族廳設(shè)施建設(shè)存在一定的缺陷,漏水嚴(yán)重,影響了水族廳的正常運(yùn)行,水族維修剛剛開始,需要全部整修,需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)支持以及各個部門如后勤管理處、設(shè)備處以及財務(wù)處的大力配合。

2、博物館人力、物力、財力都匱乏,對于館藏標(biāo)本的采集工作是一個難點(diǎn),特別是由于缺編,人手不足很多工作沒能開展。

四、20xx年主要工作計劃

1、做好常規(guī)、既定工作。

2、做好人才引進(jìn)工作。

3、修訂博物館參觀接待管理辦法。

4、配合學(xué)校相關(guān)部門,努力做好水族廳的整修工作,使其得到最佳展示。

5、積極開展科普宣傳教育工作,加強(qiáng)義務(wù)講解員的培訓(xùn)工作,配合相關(guān)部門開展科普宣傳活動,爭取面向社會開展1—2次科普講座或大型科普宣傳活動。

6、積極參與各項級別的科研項目的申報工作。

博物館展示論文篇二

淺析農(nóng)村數(shù)字博物館發(fā)展趨勢及適應(yīng)農(nóng)民的公眾需求

作者:相臣燕

摘要:博物館是人類歷史文物以及藝術(shù)成就的偉大寶庫。它是代表現(xiàn)代社會綜合實(shí)力和發(fā)展的體現(xiàn)。通過博物館可以看到每個城市的文化特性,這些特質(zhì)讓不同的城市不至于成為同一模式。隨著社會不斷地發(fā)展及人們對精神文明需求的不斷提升。實(shí)體博物館已不能滿足人們探究歷史、文化的需求,這將意味著博物館業(yè)將面臨著一次重大的變革。數(shù)字博物館的出現(xiàn)向外打開了另一扇窗口,使博物館的資訊從這個窗口傳遞出去,而社會公眾的需求、意見也可以從這扇窗口傳遞進(jìn)來,大大促進(jìn)了博物館與社會公眾的聯(lián)系。數(shù)字博物館豐富的收藏,高品質(zhì)的展覽和虛擬呈現(xiàn)的迷人、震撼的場景,大大激發(fā)了人們參觀、體驗真實(shí)博物館的興趣和愿望。數(shù)字博物館提供的廣闊視野和對博物館文化,生動、深度的闡釋,加深了人們對博物館的了解和熱愛,促進(jìn)了博物館文化的影響和傳播,從而也贏得了社會對博物館的關(guān)注和支持。數(shù)字博物館的興起是博物館發(fā)展的必然趨勢。而農(nóng)村數(shù)字博物館建設(shè)更是數(shù)字博物館工程的一大亮點(diǎn),是農(nóng)村與城市溝通的橋梁;是引導(dǎo)農(nóng)民朋友走向科技興農(nóng)的一條陽光大道,為加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)起到不可估量的作用。

關(guān)鍵詞:公眾需求數(shù)字化發(fā)展趨勢

淺析新型展館中的互動創(chuàng)意方案與設(shè)計

作者:李莫遲

摘要:在多元化市場需求的推動下,傳統(tǒng)的功能性場館的定義正在發(fā)生變化,不同類型場館、展館之間原本的界定變得越來越模糊。這是由于參觀者與經(jīng)營者雙方對展館這一本體的認(rèn)知產(chǎn)生的新的觀念。這其中的原因是多重而復(fù)雜的,但具體的結(jié)果則正由市場需求一步步的證明。傳統(tǒng)的單一的功能性展館越發(fā)不能滿足新一代參觀者的需要。在這樣的大環(huán)境下,新媒體、多媒體對于藝術(shù)意味著綜合性的某種復(fù)興。毋庸置疑,新技術(shù)還將迅猛發(fā)展下去,對藝術(shù)與設(shè)計的影響和參與也會越來越深入,藝術(shù)與科學(xué)共同作用于我們的生活,或者說藝術(shù)與科學(xué)的界限將會越來越模糊,這是一種無法回避的'現(xiàn)實(shí)。

關(guān)鍵詞:復(fù)合型數(shù)字化新媒體技術(shù)

淺析故宮vr作品的技術(shù)性與人文性

作者:方麗瑜

摘要:故宮博物院繼成功發(fā)表兩部大型虛擬現(xiàn)實(shí)(vr)作品之后,從至又接連推出了《養(yǎng)心殿》和《倦勤齋》兩部大型vr作品。本文主要以這兩部最新的vr作品的創(chuàng)作實(shí)踐為線索,分析了故宮博物院vr作品的內(nèi)在特性--人文性與技術(shù)性的概念及相互作用,探討如何掌控這些特性,并在人力、物力和時間有限的情況下,使其對故宮博物院的虛擬現(xiàn)實(shí)化數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作過程產(chǎn)生積極影響,從而超越有限的技術(shù)層面,制作出更優(yōu)秀的vr作品,表達(dá)無限的人文精神,更生動地詮釋紫禁城文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞:紫禁城虛擬現(xiàn)實(shí)vrpcvrsgi技術(shù)性人文性

淺析公眾需求與數(shù)字博物館的發(fā)展趨勢

作者:劉雅楠

摘要:當(dāng)今社會對博物館的需求越來越大,而傳統(tǒng)的實(shí)體博物館由于自身的一些限制,無法滿足公眾對博物館日益增長的需求,因此數(shù)字博物館應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)字博物館以滿足公眾需求為基礎(chǔ),增強(qiáng)博物館的公益性、公共性、多樣性和均等性而孕育而生的。本文以公眾需求為出發(fā)點(diǎn),闡述了數(shù)字博物館的特點(diǎn)和優(yōu)勢,論述了數(shù)字博物館的發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞:數(shù)字博物館公眾需求發(fā)展趨勢

淺析博物館文物展示的數(shù)字化

作者:胡江

摘要:中國博物館數(shù)字化工程從1984年上海博物館建立中國博物館中的第一個信息中心到20國際博物館協(xié)會第22屆大會暨第25次全體會議成功開幕,特別是avicom大會的成功召開,已經(jīng)歷了25年。博物館從信息化到數(shù)字化展示經(jīng)歷了三個階段:1984―的地方啟蒙期,-的國家建設(shè)期,年開始的國際合作期?,F(xiàn)在,我們需要有文物與數(shù)字展示的世界視野。本文還探討了博物館文物數(shù)字展示的有關(guān)問題與發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞:博物館文物展示數(shù)字化

數(shù)字化博物館與中學(xué)歷史

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【分類號】:g633.51

【正文快照】:

博物館展示論文篇三

由于受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、技術(shù)力量,交通和人才儲備等資源條件的限制,資金和人才的匱乏成為云南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。而且投資渠道單一,未形成多元化的格局,現(xiàn)在已經(jīng)集團(tuán)化的產(chǎn)業(yè)如旅游、出版、報業(yè)、廣播電視等大都是政府投資控制的文化產(chǎn)業(yè)。

(2)產(chǎn)業(yè)組織集約化程度偏低

文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營單位數(shù)量雖多,但多數(shù)為小型企業(yè),規(guī)模小,實(shí)力弱,資源分散,其市場能力還不能滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,也難以適應(yīng)市場競爭的要求和需要。

(3)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡,缺乏創(chuàng)新性

娛樂產(chǎn)業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)中比重過大,新增的文化創(chuàng)意、設(shè)計服務(wù)業(yè)等薄弱,云南省的'信息科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展對文化產(chǎn)品和文化服務(wù)科技含量的開發(fā)和利用明顯不足,文化產(chǎn)品和文化服務(wù)形態(tài)單一、守舊,大大降低了文化產(chǎn)業(yè)自身的影響力和文化產(chǎn)品的市場競爭力。

發(fā)展云南文化產(chǎn)業(yè)的建議

(1)整合資源,使資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢

云南擁有豐厚的民族文化資源,如歷史古跡、民俗等,故應(yīng)從實(shí)際出發(fā),分析資源狀況、明確產(chǎn)品定位、產(chǎn)品差異化、營銷策略,把資源優(yōu)勢通過資源整合、再加工轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價值。同時通過借助旅游平臺,拓展市場空間。

(2)走規(guī)模化、集約化生產(chǎn)經(jīng)營之路,構(gòu)建文化企業(yè)群

組建云南民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán),形成以產(chǎn)業(yè)集團(tuán)為骨干,各類中小型文化企業(yè)共同發(fā)展的文化企業(yè)群,關(guān)鍵是要優(yōu)化資源配置,打破文化企業(yè)的部門、地區(qū)的分割,根據(jù)市場需求,按行業(yè)組建文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán),從而解決云南文化企業(yè)散、小、弱等問題,推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游、科技、金融的融合發(fā)展,利用旅游業(yè)帶動其他行業(yè),形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈,推動文化產(chǎn)業(yè)的支柱地位。

(3)建立多渠道投融資體制和籌資機(jī)制

堅持“政府引導(dǎo)、企業(yè)投資、市場運(yùn)作”的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路,擴(kuò)大投融資渠道,加快多元化發(fā)展,走資本運(yùn)作之路,用市場的手段來主導(dǎo)民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化要素的合理流動、分配、交換等。

(4)加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控,完善文化市場體系

用經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。除完善政策法規(guī),健全產(chǎn)業(yè)政策的行政手段外,政府可以通過減免稅收或適當(dāng)增加投入等經(jīng)濟(jì)手段,來推動文化產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,吸引更多的資金流向文化產(chǎn)業(yè),形成稅收促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性政策激勵機(jī)制。

各級政府角色應(yīng)從文化“管理者”轉(zhuǎn)向文化“服務(wù)者”,為文化單位提供注冊、年檢、監(jiān)督等服務(wù)和管理,推動文化商品的貿(mào)易和投資自由化,提供各種文化人才創(chuàng)新的平臺,搭建信息交流平臺,為文化企業(yè)提供各種文化市場信息,協(xié)調(diào)文化活動的場地、設(shè)施、技術(shù)、交通等問題,為文化企業(yè)提供完善的服務(wù)。

[2]陳瑛,常志文,李艷.云南文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)互動發(fā)展研究[j].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2012.

[3]楊文華,納夏.云南發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的理論與實(shí)踐[j].云南社會科學(xué),2015.

[4]閆自松.新媒體時代對云南旅游文化產(chǎn)業(yè)的影響分析[j].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2016.

[5]趙亮,朱啟才.云南省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制度分析[j].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2014.

博物館展示論文篇四

摘要:在當(dāng)今的博物館展示設(shè)計中,自然博物館受到越來越多人的青睞。色彩作為博物館展示設(shè)計中構(gòu)成要素之一,它對自然博物館展示設(shè)計顯得尤為重要,然而如何在自然博物館展示色彩設(shè)計中體現(xiàn)生態(tài)性是當(dāng)下我們應(yīng)該思索的一個問題。本文緊緊圍繞著展示色彩設(shè)計的生態(tài)性展開論述,以北京自然博物館展示色彩設(shè)計的生態(tài)性為例,從展示色彩設(shè)計生態(tài)性的界定到色彩設(shè)計生態(tài)性的體現(xiàn)依次展開,最后重點(diǎn)對以自然為主題博物館展示色彩設(shè)計生態(tài)性的表達(dá)進(jìn)行了構(gòu)想。

關(guān)鍵詞:自然博物館展示色彩生態(tài)性

北京自然博物館位于首都南城中軸線上的天橋地區(qū),背靠世界文化遺產(chǎn)天壇公園,面對現(xiàn)代化的天橋劇場。整個博物館由四個大型基本陳列組成,一層古生物陳列,包括古爬行動物廳、古哺乳動物廳、無脊椎動物廳(無脊椎動物的繁榮)、生命的起源廳;二層植物陳列(植物世界)和動物陳列(動物之美);地下一層人類陳列(走進(jìn)人體)。這四大陳列構(gòu)筑起一個地球上生命發(fā)生發(fā)展的全景圖,并以生物進(jìn)化為主線,通過多種陳列手法以及綜合運(yùn)用空間、色彩、照明等展示設(shè)計要素對自然界進(jìn)行了詮釋。北京自然博物館在整個展示設(shè)計中,不僅僅是讓人們通過展品來傳遞大自然的相關(guān)知識,更多的是運(yùn)用色彩這一要素,使人們置身其中能夠感受大自然的氣息,從而讓人們在視覺上和心理上都能夠獲得愉悅。

一、展示色彩設(shè)計生態(tài)性的界定

博物館展示色彩設(shè)計的生態(tài)性是指人們在生態(tài)意識的指導(dǎo)下,將這種生態(tài)意識運(yùn)用到整個博物館展示設(shè)計系統(tǒng)中,使色彩與人、色彩與展品、色彩與色彩之間構(gòu)成一個子系統(tǒng),并對這個系統(tǒng)進(jìn)行合理的設(shè)計,最終使色彩與其周圍的環(huán)境(包括人、展品、展示空間)形成一個和諧的生態(tài)關(guān)系。

二、展示色彩設(shè)計生態(tài)性的體現(xiàn)

北京自然博物館展示設(shè)計中,對于色彩與人、色彩與展品以及色彩與色彩這一生態(tài)關(guān)系,主要體現(xiàn)為色彩在表現(xiàn)展示主題的特征和營造展示空間的氛圍兩個方面。

1.表現(xiàn)展示主題的特征

在博物館展示設(shè)計中,展示主題和內(nèi)容的表現(xiàn)需要依靠多種因素,色彩就是其中的重要條件之一,它可以直接或間接地服務(wù)于展示主題文化。

北京自然博物館展示設(shè)計中在把握大主題的同時,并且注重小主題的展示。以豐富的色彩來展示自然這一大主題,人們可以充分感受五彩繽紛的大自然。小主題比如說無脊椎動物廳大面積紅色的運(yùn)用,闡述了無脊椎動物的繁榮。植物陳列中,使用明朗新鮮的綠色、藍(lán)色和橘黃,展示了植物世界的五彩斑斕。在動物陳列中的動物的奧秘中,一部分運(yùn)用冷色調(diào)如藍(lán)色、綠色展示動物體色的變化、動物的休眠、北極的春天,另一部分運(yùn)用色彩極度飽和的暖色調(diào)如橘黃展示動物生存的奧秘。

通過展示色彩的設(shè)計在彰顯展示主題的同時,也避免了人們在參觀時視覺的疲勞,尤其對兒童來說,激發(fā)了他們對展品的興趣。而不同主題運(yùn)用不同色彩進(jìn)行展示,使整個展示空間有節(jié)奏、有韻律。更重要的是,不同主題所使用的不同色彩,局部點(diǎn)綴其它主題的色彩,這種主與次、整體與局部色彩的運(yùn)用,使整個博物館展示色彩形成了一個和諧的生態(tài)關(guān)系。

2.營造展示空間的氣氛

全面地、系統(tǒng)地、合理地進(jìn)行色彩選擇、組合設(shè)計,可以起到營造展示空間氣氛的效果。在北京自然博物館中,一層古生物陳列中以古樸的灰色為基調(diào),并運(yùn)用藍(lán)色、紅色進(jìn)行點(diǎn)綴。古樸的灰色將人們帶入一個古老而遙遠(yuǎn)的古生物時代,而藍(lán)色和紅色的點(diǎn)綴,又拉近了人們與展品的距離感,從而展示了脊椎動物從水生到陸生、由變溫到恒溫、由卵生到胎生的演化歷程。在植物世界里,一方面運(yùn)用植物固有的顏色,模擬真實(shí)的場景,將人們帶入一個虛幻的自然界。另一方面使用鮮艷、明快的色彩如黃、橙、綠,營造了一種輕松、活潑、歡快的環(huán)境氣氛,從而展現(xiàn)了植物的多樣性,再現(xiàn)了植物演化的歷程。在動物陳列中,通過再現(xiàn)動物的生存環(huán)境,以及固有色彩的運(yùn)用,營造了一個凝重但不壓抑的環(huán)境氛圍,把人們帶入一個深遠(yuǎn)的動物世界里。尤其是專門用于兒童的探索角中色彩的組合、搭配和設(shè)計,完全形成了一個兒童的樂園。

三、自然博物館展示色彩設(shè)計生態(tài)性的構(gòu)想

筆者在前期對北京自然博物館調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,對其展示色彩設(shè)計進(jìn)行了分析,尤其對其色彩設(shè)計所體現(xiàn)的生態(tài)性這一方面進(jìn)行了重點(diǎn)的闡述。然而仍舊需要以點(diǎn)帶面,就如何在以自然為主題的博物館展示色彩設(shè)計中體現(xiàn)生態(tài)性這一問題進(jìn)行初步構(gòu)想,具體體現(xiàn)在以下三點(diǎn):

1.“內(nèi)在”與“外在”的結(jié)合隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們越來越面臨著全球變暖、臭氧層破壞、大氣污染、森林銳減等環(huán)境危機(jī)問題,這些問題追根溯源都與自然科學(xué)有著緊密的聯(lián)系。自然博物館在一定程度上能夠系統(tǒng)、完整地詮釋地球演化史規(guī)律,展示環(huán)境變化規(guī)律以及影響環(huán)境變化的因素。為了提高公眾的環(huán)境意識,自然博物館應(yīng)采取積極的向?qū)ё饔?,引?dǎo)更多的觀眾進(jìn)入自然博物館。

基于以上闡述,在自然博物館展示色彩設(shè)計生態(tài)性的表達(dá)中,首先要注重“內(nèi)在”的生態(tài)性,也就是說,設(shè)計師在設(shè)計時需要有一種生態(tài)的意識和生態(tài)精神,不僅要考慮到色彩的綠色設(shè)計,而且要考慮到色彩設(shè)計搭配的和諧性、對比性,以及色彩對人們所產(chǎn)生的情感性。其次在這種生態(tài)意識的指導(dǎo)下,把生態(tài)性通過色彩的形式表達(dá)出來,形成展示色彩設(shè)計的環(huán)?;?。這種生態(tài)意識的培養(yǎng),需要在展示專業(yè)的課程中開設(shè)與生態(tài)相關(guān)的課程,比如說環(huán)境生態(tài)學(xué),有了這種生態(tài)意識,學(xué)生在今后的設(shè)計中會有意識地把生態(tài)的相關(guān)知識運(yùn)用到自己的設(shè)計中,這本身就是對于學(xué)生生態(tài)思想的一種培養(yǎng)。唯有如此,才使“內(nèi)在”和“外在”的生態(tài)性形成一種辯證的關(guān)系,避免外在的惡化(自然環(huán)境和人工環(huán)境)由內(nèi)在的缺失(思想和精神)所引起。

2.色彩創(chuàng)新性的運(yùn)用

心理學(xué)理論告訴我們,隨著人們對任何事物的不斷接受,都會不自然地產(chǎn)生厭倦之感。改變?nèi)藗儗δ骋皇挛锏膮捑敫行枰M(jìn)行創(chuàng)新,特別對于設(shè)計師來說,創(chuàng)新是設(shè)計的靈魂。

基于這一點(diǎn),自然博物館展示色彩設(shè)計需要創(chuàng)新。創(chuàng)新需要靈感,自然博物館展示色彩設(shè)計的創(chuàng)新,一方面來自大自然的色尋找靈感,需要我們有意識地觀察和體驗自然景物在時間、空間等因素的影響變化中呈現(xiàn)的各種復(fù)雜的色彩現(xiàn)象,有目的地尋找大自然中色彩美的形式,豐富色彩的形象思維,并將大自然中的色彩進(jìn)行聯(lián)想和想象,概括和歸納出比較理想的色彩形象,運(yùn)用于自然博物館展示色彩的配色中,這種從大自然中尋找的色彩本身就是一種生態(tài)的色彩。此外,也可以通過一定的渠道,比如說如報紙、雜志、電影、電視等準(zhǔn)確及時的社會信息,分析和了解人們對于自然博物館展示色彩的`審美需求心理,由此得到符合市場需求的色彩。這種利用萬變的社會信息來指導(dǎo)自然博物館展示色彩設(shè)計的構(gòu)思,可以滿足不同層次和人群的需求,這也是自然博物館展示色彩設(shè)計生態(tài)性的一種表現(xiàn)。

3.展品固有色的采用

伴隨著中國歐洲自然博物館高峰學(xué)術(shù)研討會的召開,來自法國、西班牙、丹麥等歐洲十位著名自然科學(xué)類博物館專家和國內(nèi)著名的自然博物館界專家,從各自自然博物館發(fā)展的現(xiàn)狀、展示形式、展品以及發(fā)展的前景等方面進(jìn)行了交流。由此可見,不同國家和地區(qū)在自然環(huán)境、人文地理、風(fēng)土人情等各方面存在的差異,在一定程度上會影響博物館展品的不同。即使是同一主題的博物館,由于展品地域性的差異,也會形成不同的特色,自然博物館也不例外。

我們在設(shè)計以自然為主題的博物館展示色彩時,可以充分利用展品本身的色彩,也就是使用展品的固有色,因為對于自然博物館的展品來說,展品種類繁多,各種展品的色彩也有所不同,更重要的是它們的色彩是直接來源于自然的一種色調(diào),所以利用展品的固有色組成自然博物館展示色彩,也是對自然博物館展示色彩設(shè)計的一種生態(tài)性表達(dá)。這種方式可以形成一種生態(tài)造景,即將某一特定生態(tài)棲息地的生物,以實(shí)物標(biāo)本或模型的形式,配合其生活環(huán)境一起展出。通過這一形式可以營造人與自然和諧的氣氛,使人、展品、色彩形成一種和諧的生態(tài)關(guān)系。

結(jié)語

綜上所述,生態(tài)問題已經(jīng)不是一個陌生的話題,然而在博物館展示色彩設(shè)計中如何體現(xiàn)生態(tài)性,目前國內(nèi)研究的并不多。

色彩作為博物館展示設(shè)計的關(guān)鍵一環(huán),它的生態(tài)性不僅僅對自然博物館尤為重要,而且對于其它主題的博物館也不可或缺。筆者通過對北京自然博物館展示色彩的生態(tài)性表達(dá)這一案例的分析研究,以及提出生態(tài)意識的培養(yǎng)、色彩創(chuàng)新性的運(yùn)用以及展品固有色的采用這三個方面構(gòu)想自然博物館展示色彩設(shè)計的生態(tài)性,希望對今后的自然博物館展示色彩設(shè)計起到拋磚引玉的作用。

參考文獻(xiàn)

1美工圖書社編:《博物館展示設(shè)計》,臺北,美工圖書社,中華民國八十二年四月一日。

2畢靖華:《對我國自然類博物館陳列形式的回顧與展望》,中國博物館,-3。

3張浩:《博物館展示中的色彩生態(tài)設(shè)計》,中國博物館,2003-4。

4張慧紅:《自然博物館的演進(jìn)》,博物館研究,-4。

5中國歐洲自然博物館高峰學(xué)術(shù)研討會,

博物館展示論文篇五

春天是一個萬物復(fù)蘇、柳綠花紅的季節(jié),是踏青的`好季節(jié)。這不,我們學(xué)校就舉行了一次春游活動。

這是一個陽光明媚的早晨,我們坐車趕往茶葉博物館,那是我們的目的地。到了茶葉博物館后,導(dǎo)游給我們講了茶葉柔捻機(jī)的作用,如何評定茶葉品質(zhì)、茶葉的生長環(huán)境等,讓我們知道茶葉除了綠茶,還有黃茶、黑茶、白茶、紅茶,知道了茶還可以做成食品、飲料、日化用品、點(diǎn)心、茶粉等物品。泡茶環(huán)節(jié)引人注目:首先把茶杯洗上兩次,再倒入兩至三克茶葉,要泡兩次。這樣,這杯茶就泡好了!聞一聞,一股清香立刻撲入鼻孔,喝一口,苦中帶點(diǎn)甜,甜中有些苦,味道非常好!

泡完茶,我們就象兔子般得沖向了綠草地,在綠草地上擺滿了豐盛的宴席,小溪邊草地上都留下了我們的足跡。

博物館展示論文篇六

引言

博物館文物保護(hù)工作是博物館事業(yè)得以可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),這些寶貴的文物能夠流傳于世,勢必要有一個良好的存放環(huán)境,勢必需要有科學(xué)的存放方法,所以說強(qiáng)化文物保護(hù)的力度,是傳承我國精神文化遺產(chǎn)的要求,也是國家進(jìn)行精神文明建設(shè)不可忽視的重要方面。

一、目前博物館文化保護(hù)工作不足之處

1.輕人防,保安隊伍建設(shè)薄弱。博物館中會保存很多珍貴的歷史文物,這些文物具有不可估量的歷史文化價值,是國家寶貴的文化遺產(chǎn),與此同時,它們也擁有巨大的經(jīng)濟(jì)價值,一些不法分子往往會被文物的經(jīng)濟(jì)價值所誘惑,進(jìn)而采取一些極端的手段,偷盜文物。為了能夠確保文物的完整和安全,博物館必須要擁有一支強(qiáng)大的保安隊伍,但是目前我國大部分的博物館在保安隊伍的建設(shè)方面不夠重視,實(shí)際上一套完整的保安體系包括物防、人防以及技防三個部分,物防與技防是人防的物質(zhì)基礎(chǔ),如果博物館過渡關(guān)注技術(shù)防衛(wèi),在監(jiān)控體系與安放設(shè)施上比較完善,但是保安力量卻不夠,這就會大大削弱整個保安系統(tǒng)的工作效力。即便是一部分博物館建立了保安隊伍,但是保安人員的素質(zhì)低,流動性大,沒有完善的編制,缺少工作責(zé)任心,無法滿足現(xiàn)代現(xiàn)博物館的保安工作要求。

2.輕微觀,過失行為事件處理不當(dāng)。博物館現(xiàn)階段的安全防御在微觀控制上力度不夠,監(jiān)控系統(tǒng)、安放設(shè)施、行政部門屬于常規(guī)檢查,這些檢查都是采用宏觀手段,針對破壞、防火等方面展開工作,但是在實(shí)際的工作細(xì)節(jié)上有所忽視。從多年來博物館破損案例分析發(fā)現(xiàn),很多文物破損并不是故意的,而是在平時工作中不經(jīng)意間損壞的。因此強(qiáng)化文物保護(hù)過程中,必須要對過失事件等微觀管理加大力度。

3.輕制度,相關(guān)領(lǐng)域規(guī)章制度缺失。制度是人們行為得以規(guī)范的保障,在文物保護(hù)工作中需要具有嚴(yán)格的規(guī)范制度規(guī)范工作者的行為,強(qiáng)化管理人員的安全防范意識。目前很多博物館缺乏這方面的制度建設(shè),對于工作人員的安全意識教育不足,因此而導(dǎo)致的工作失職,文物損毀問題很多,并且一旦出現(xiàn)問題,責(zé)任落實(shí)很難,程序復(fù)雜。

4.輕解決,很多具體問題有待解決。博物館文物保護(hù)內(nèi)容很復(fù)雜,很多博物館針對具體問題的解決辦法沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),尤其是在日常問題上,管理者以及領(lǐng)導(dǎo)對工資問題、制度問題、信息交流等方面不夠重視,因此一旦遇到實(shí)際問題,解決起來非常麻煩,最終影響了文物保護(hù)工作。

二、加強(qiáng)博物館文物保護(hù)工作的策略

1.規(guī)范文物藏品的保護(hù)管理。強(qiáng)化文物保護(hù),首先要強(qiáng)化文物藏品的管理規(guī)范,博物館文物大部分是收藏的,文物與一般的自然物體不同,它們本身承載著悠久的'文化歷史和精神價值。它們一旦被損壞,是不能再生的,因此必須要針對文物藏品的管理與保存工作進(jìn)行細(xì)化,規(guī)范每一道保存收藏工序。引入完善的文物收藏硬件設(shè)施,文物需要在一個寬敞、干凈、安全的環(huán)境中保存。因此博物館必須要專門的文物保存場所。然后,基礎(chǔ)細(xì)節(jié)不容忽視,隨著博物館事業(yè)的發(fā)展,博物館中藏品的數(shù)量會越來越多,文物調(diào)取、歸倉會更加頻繁,這個過程中,入庫登記、統(tǒng)計等環(huán)節(jié)都要做好。要為每個藏品建立自己的檔案,同時整個博物館所有藏品也必須要有一個整體的檔案。

2.重視文物保護(hù)人員的培養(yǎng)。與其他單位相比,博物館是比較特殊的單位,博物館的工作人員要具備現(xiàn)代化的科學(xué)管理知識、博物館知識以及各種先進(jìn)的保護(hù)手段等等,對于人才的要求很高,因此提升文物保護(hù)力度,確保管理效果,必須要建立一直高素質(zhì)的博物館人力資源隊伍,重視文物保護(hù)人才的培養(yǎng)。隨著社會的發(fā)展,科技的進(jìn)步,博物館工作也迎來了信息化時代,博物館在人才培養(yǎng)上也應(yīng)該創(chuàng)新形式,多渠道地引進(jìn)人才資源,廣泛吸納和培養(yǎng)具有較高文化水平和專業(yè)技能的人才,建立和完善引進(jìn)人才的運(yùn)行機(jī)制是博物館事業(yè)發(fā)展的重要條件。如可以有計劃地調(diào)入一些有一定專業(yè)技能、知識豐富的技術(shù)管理人才,鼓勵專業(yè)對口的院校生進(jìn)館工作,這樣既可以引進(jìn)人才,又可以為他們提供用武之地;還可以讓現(xiàn)有管理人員外出學(xué)習(xí)培訓(xùn),提高他們的專業(yè)素質(zhì)。聘請專家、專業(yè)人員幫助指導(dǎo)、研究工作,通過政策指導(dǎo)和業(yè)務(wù)指導(dǎo),提高本館管理人員的技能和水平。

3.加強(qiáng)文物保護(hù)知識的宣傳。宣傳文物保護(hù)知識,保護(hù)文物人人有責(zé)。博物館是傳承中國傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)中國文化魅力的重要場所,承載著傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族文明歷史的重任,因此強(qiáng)化公眾保護(hù)意識,為博物館未來工作奠定良好的群眾根基是非常必要的。同時要提升文物講解員的專業(yè)技能,只有講解員對博物館文化價值了解透徹,才能把自己的全部精力投入到博物館的發(fā)展中,切實(shí)承擔(dān)起對文化傳播的責(zé)任。大力加強(qiáng)講解專業(yè)人才的培養(yǎng):一方面要利用工作空閑時間進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn),如通過開班前會,舉行培訓(xùn),由老講解員示范講解,提高博物館講解人員的文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì);還可在淡季采取專家授課、專題培訓(xùn),外出參觀學(xué)習(xí)擴(kuò)大知識面;另一方面可以通過舉辦講演比賽,調(diào)動大家培訓(xùn)學(xué)習(xí)的積極性。結(jié)束語博物館事業(yè)在時代不斷發(fā)展的浪潮中,所面臨的機(jī)遇更多,同時也勢必會迎來更多的挑戰(zhàn)。在這樣的前提下,博物館必須要從基礎(chǔ)性工作開始落實(shí),夯實(shí)博物觀的根基——文物保護(hù)工作,只有文物得以安全、完整的保存下來,博物館其他工作的開展才具有意義,強(qiáng)化文物保護(hù)力度,才能夠突出文化特色,促進(jìn)國家精神文明建設(shè)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]郝斌.文物藏品保護(hù)的思考[j].藝術(shù)品鑒,2015(11).

[2]李彬彬.淺談青銅器的科學(xué)保護(hù)[j].黑龍江史志,2015(07).

[3]孫晶瑋.有關(guān)博物館文物藏品保險探討[j].會計師,2013(04).

博物館展示論文篇七

20xx年,xx城市博物館在展陳服務(wù)水平提升上做了如下幾個方面的工作:

1、出新出亮,做好規(guī)劃公示與宣傳工作。

(1)積極做好規(guī)劃公示更新工作。今年以來,城博館以出新出亮為目標(biāo)做好規(guī)劃公示與宣傳工作,完善了規(guī)劃公示與宣傳工作流程,制定了規(guī)劃公示與宣傳工作聯(lián)絡(luò)制度,與主管局各業(yè)務(wù)處室建立起了緊密的聯(lián)系機(jī)制,為更好地做好規(guī)劃公示與宣傳工作提供制度保障。20xx年,城博館及時更新調(diào)整規(guī)劃公示廳展示內(nèi)容,組織《xx市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃批后公示》《蘇通科技產(chǎn)業(yè)園專題展暨二期控規(guī)公示》專題展覽,全年共更新更換展版二百多塊。并安排專人負(fù)責(zé)意見箱的收集、統(tǒng)計工作,及時把公眾意見反饋至局各責(zé)任處室。

(2)創(chuàng)新多種公示宣傳展示形式。充分利用館內(nèi)的會展空間、網(wǎng)站、戶外廣告燈箱以及多媒體設(shè)備等資源,多渠道地開展規(guī)劃公示展示工作。如結(jié)合規(guī)劃公示工作內(nèi)容,對城博館網(wǎng)站進(jìn)行了全面梳理,完成了網(wǎng)站的整理意見及修改方案并開展規(guī)劃公示工作網(wǎng)站內(nèi)容的實(shí)時更新與意見征集工作。

(3)繼續(xù)啟動規(guī)劃“請進(jìn)來、走出去”特色活動。城博館注重在青年節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日邀請社會各界代表來館參觀,積極聽取各方建議。在11月中旬以《蘇通科技產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃暨二期控規(guī)公示》專題展為契機(jī),將專題展送進(jìn)xx大學(xué)新校區(qū)以及新城小區(qū),讓更多的xx人了解規(guī)劃了解xx。12月初就該專題展的舉辦邀請了中國民主同盟委員會全的人大代表與政協(xié)代表們來館現(xiàn)場參觀指導(dǎo),舉行座談,聽取各位代表的意見與建議。請進(jìn)來活動的開展,充分發(fā)揮了規(guī)劃公示與宣傳展示的作用,贏得了良好的社會效益。

2、持之以恒,推進(jìn)布展更新工作。

20xx年,我們完成了館內(nèi)整體布展更新方案的多稿修改調(diào)整,目前,整體布展更新工作還在繼續(xù)推進(jìn)當(dāng)中,今年我館的布展更新工作主要以局部調(diào)整為主。

一是根據(jù)xx市沿江沿海港區(qū)的規(guī)劃重新制作更新了三樓的xx市沿江沿海港區(qū)規(guī)劃模型。二是擬在整體更新之前,對三樓的xx市新城區(qū)核心區(qū)模型及二樓南側(cè)的xx市區(qū)域大交通模型進(jìn)行更新。這二項模型的更新前期工作已在進(jìn)行當(dāng)中。三是在三樓西側(cè)布展二個專題展廳,分別為蘇通科技產(chǎn)業(yè)園與沿海規(guī)劃專題展廳,目前這二個專題展廳的前期工作進(jìn)展順利,具體進(jìn)駐的各項工作都在有序推進(jìn)當(dāng)中。

3、立足細(xì)節(jié),努力提高接待水平。

(1)圓滿完成各項接待。我館20xx年全年累計接待參觀總?cè)舜渭s4萬人,接待各類參觀團(tuán)隊約200支。其中完成近十位省部級領(lǐng)導(dǎo)以及中央政治局委員劉延?xùn)|在唐閘大達(dá)內(nèi)河輪船公司視察的重要接待。圓滿完成全國文明城市復(fù)查組的來館檢查以及在國家3a級旅游景區(qū)的復(fù)查工作中順利過關(guān)。

(2)完善服務(wù)細(xì)節(jié)。圍繞“立足服務(wù)細(xì)節(jié)、提高接待水平”這一工作目標(biāo),從細(xì)節(jié)入手,一是實(shí)行全館基本考核制度,對考勤、著裝、上崗、規(guī)范文明用語等基本情況進(jìn)行統(tǒng)一考核,并實(shí)行專人考核制。二是制訂完善了一系列服務(wù)措施,如形成了接待工作流程、接待任務(wù)安排單等表單,并根據(jù)不同參觀群體制定個性化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),細(xì)化到每一個參觀點(diǎn)和環(huán)節(jié)都有服務(wù)預(yù)案。三是堅持實(shí)行免費(fèi)參觀制度,完善便民服務(wù)設(shè)施,為游客提供便民服務(wù)。

(3)加強(qiáng)隊伍建設(shè)。一是重視接待服務(wù)隊伍的素質(zhì)提高,采取“請進(jìn)來”的方式,邀請了xx市旅游職業(yè)高級中學(xué)高級教師、市美術(shù)家協(xié)會理事徐培建老師來館做專題禮儀培訓(xùn),并組織學(xué)習(xí)討論暢談心得。二是充分利用館內(nèi)省際資源,采用“走出去”的形式,組織接待講解人員赴周邊蘇州館觀摩取經(jīng),并緊抓各種會議學(xué)習(xí)機(jī)會,讓講解員們加強(qiáng)與同行間的交流,提升講解接待水平。三是注重平時的業(yè)務(wù)積累,每周在規(guī)定時段內(nèi)組織接待服務(wù)人員進(jìn)行專業(yè)知識學(xué)習(xí)與交流。今年10月,在杭州舉辦的全國一屆四次規(guī)劃展示年會上,館內(nèi)講解員參加了第二屆規(guī)劃展示之星的演講比賽,榮獲優(yōu)秀獎,為我館爭得榮譽(yù)。

博物館展示論文篇八

偶然間,我獲得了一個讓我感到很光榮的機(jī)會—加入湘博志愿者的隊伍,而也正是因為這個偶然的機(jī)會讓我看到了不一樣的社會風(fēng)尚,讓我知道在這個到處充滿浮華的社會上還存在一些真實(shí)的溫暖!

眾所周知,志愿者是義務(wù)的,不拿任何報酬的,有些時候還要受氣。湘博志愿者的宗旨也就是服務(wù)社會,提升自我。在這次志愿者學(xué)習(xí)與考核期間,我所獲得的不僅是對博物館以及文物的了解,更讓我看到了讓人欣慰的、積極的高尚。

周二,早早起床后,拿上講解稿就坐上公交車飛奔到博物館參加志愿者考核,在經(jīng)過一番實(shí)地演練后,我碰到了幾個與我同考的人。其中有一位姓趙的爺爺,大概六十歲左右。剛開始看見趙爺爺時,他正在觀賞馬王堆漢墓文物(此次考核的講解內(nèi)容)。原以為他只是每天5000名觀眾中普通的一員,后來集合的時候才知道他居然也是這次的考生,更讓我意外的是在講解的過程中,雖然趙爺爺顯得有些緊張,但他還是按照要求將文物的有關(guān)知識進(jìn)行了講解。這個時候,所有考生都感到很欽佩,而我在欽佩之余,更多的還有感動和疑問。感動的是老爺爺還能有一顆對志愿者事業(yè)充滿熱忱的心,疑問的則是究竟是什么動力讓他如此投入?后來還認(rèn)識了兩位阿姨,他們也是考生。在他們之間的對話又引起了我內(nèi)心的觸動。“如果這次講解員考核未通過,就當(dāng)疏導(dǎo)員吧;如果疏導(dǎo)員也過不了,就另找義工工作做?!薄昂?,我們一起吧!”當(dāng)聽到這些話時,我非常驚訝。一直以來都以為只有一些熱血澎湃、激情四射的青年對“義工”這個詞有點(diǎn)感冒,沒想到到了他們這個年齡還會想到以此來為社會做貢獻(xiàn)。

博物館展示論文篇九

這是我第一次參加社會實(shí)踐,第一次正式走出校門接觸社會,了解社會,感受社會與校園的區(qū)別。

我明白這是一個很好的實(shí)踐機(jī)會,讓我好好鍛煉了一番,提升思想,修身養(yǎng)心,樹立了正確的思想道德觀。

通過參加社會實(shí)踐活動,有助于我們更新觀念,了解現(xiàn)代社會的新形式和一些正確的理念。

一個半月的社會實(shí)踐一晃而過,卻讓我領(lǐng)悟到了很多東西,而這些將這我未來的日子里激勵著我,鞭策著我,讓我的能力和學(xué)習(xí)更上一層樓。

社會實(shí)踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野,增長了才干,也讓我進(jìn)一步明白了我們青年學(xué)生的成材之路肩負(fù)的歷史使命,社會是一個大課堂,可以讓我們學(xué)到很多在學(xué)校里無法學(xué)到的東西,同時也是一個大染缸,有著各種各樣不同的人,要做到出淤泥而不染是一件不太容易的是,各種人在不經(jīng)意間都有可能會影響到你,所以堅持自己是很重要的。

社會的競爭激烈,但是人情更重要,多點(diǎn)人情味,眼睛少些金錢的氣息。

暑期實(shí)踐的公司是在深圳,從事的是服務(wù)類工作。

眾所周知,深圳被稱為一夜崛起的城市,這樣快速崛起的城市難免會有些混亂和浮躁,在有些時候難免會受一些委屈,但是卻不能以硬碰硬,這樣不僅沒法解決問題,還好使事態(tài)更加嚴(yán)重,不利于事情的解決,這也意味著我們應(yīng)該在這些時候用自己的微笑面對客人,讓他們放輕松,我們也好解決問題。

這一次次的事情讓我們成長,懂得了很多事情。

在這次實(shí)踐中,讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解。

才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性,要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。

我想說的一點(diǎn)就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它。

如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。

讓我在這次社會實(shí)踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。

同時在這次實(shí)踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。

遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實(shí)在不行可以虛心請教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

在我看來與人交往最重要的是尊重他人,并且多做事。

在新進(jìn)入一個公司時候,因為自己什么都不會,必須要請教別人,但是有些同事并不是很好處,所以多做事讓他們看到自己的勤勞,自然而然會對新人照顧些。

在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部。

要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理。

那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!

俗話說:強(qiáng)龍壓不過地頭蛇。

無論在學(xué)校里多優(yōu)秀,可是出了社會呢,社會和學(xué)校是兩不同的地方,在公司里什么都要靠自己的獨(dú)立。

有些人在家里面父母照顧的無微不至,可是到了社會上,無論遇到什么困難,挫折都是靠自己去解決的,在這一個半月中我學(xué)會的`自強(qiáng)自立,靠自己的力量去解決遇到的困難挫折,勇敢面對一切。

一切認(rèn)識都來源于實(shí)踐。

實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。

實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。

實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。

而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性,可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。

實(shí)踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。

只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等零。

理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。

另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。

通過這段時間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。

因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。

要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。

我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。

作為心理專業(yè)的我,在這次實(shí)踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。

雖然實(shí)踐是服務(wù)類的行業(yè),但是在實(shí)踐中我還是積極的把我所學(xué)到的知識運(yùn)用到其中。

比如在發(fā)生糾紛的時候,我會積極的上前,使客人平靜下來解決這些問題。

我很開心能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識運(yùn)用到社會實(shí)踐中!在學(xué)校時主要是老師在講臺上教授我們理論性的知識,我們在下面做筆記,而我對我自己的專業(yè)知識感覺也能應(yīng)付的來,但沒有想到,到了公司中,運(yùn)用并沒有想象中的那么容易,時常的突發(fā)情況并不是我們這基礎(chǔ)的知識可以應(yīng)付的了的。

沒法應(yīng)付各種情況這對工作很是不利,長期下去很難不被淘汰,我懂得了知識的重要,而實(shí)踐更重要。

我們在學(xué)校中要學(xué)好自己的專業(yè)知識,不能只是紙上談兵,如果僅僅是這樣的話,是不可能在社會上立足的,所以一定要謹(jǐn)慎對待。

錯不要緊,要緊的是知錯就改。

我們在學(xué)校中一定要好好學(xué)習(xí)知識,并且抓住可以實(shí)踐的機(jī)會,畢竟3年之后,我們將不再是一名大學(xué)生,是社會中的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻(xiàn)。

只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的,以后的人生旅途是漫長的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才,很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。

我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識,為的都是將來走進(jìn)社會,獻(xiàn)出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務(wù)。

社會實(shí)踐論文2000字【2】

作為一個大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,尤其在注重素質(zhì)教育的今天,社會實(shí)踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。

寒假社會實(shí)踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。

它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會,了解社會;同時實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識,鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社區(qū),回報社會的一種良好形式。

所以為了同一個目標(biāo),同一種信念,我加入了寒假社會實(shí)踐活動,在一家菜館里做了10天的服務(wù)生。

這是我第一次經(jīng)歷社會實(shí)踐。

對于一個大學(xué)生生而言,敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。

通過親身體驗社會實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會,在實(shí)踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,提高自己的社會適應(yīng)能力。

在這工作日子里,一切都還好,但也遇到了一些小麻煩,但是最后都能很好的解決。

盡管在這十天里,我的手被開水燙傷過,被顧客刁難過,被經(jīng)理批評過,被酒精爐割破手指,摔壞過碗碟,但是,我知道我經(jīng)歷了一次成長。

充分認(rèn)識到學(xué)到了再多的理論,如果它不能很好的指導(dǎo)實(shí)踐,解決實(shí)際問題,那么它永遠(yuǎn)只是理論,沒有實(shí)際意義,就像紙上談兵。

社會百面,餐館拙見。

我在一個月的時間里,盡全力去融入社會,感知社會,我對自己說,遇到難題,不要輕言放棄,在放棄前再努力一次,告訴自己,對于過去不曾后悔,因為付出過,奮斗過,加油!

在為期十天的社會實(shí)踐中,我總結(jié)出了以下幾點(diǎn)個人工作的理念來規(guī)范自己在工作中的言行舉止:

1.首先行把自己同領(lǐng)導(dǎo)和同事之間的關(guān)系搞好。

使盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境,笑對每一位顧客。

2.我們的一切出發(fā)點(diǎn)是為了顧客,處處要為了顧客著想。

顧客就是我們要服務(wù)的上帝。

3.注意我的形象,服裝、言行,舉止大方、文明得體,要做到一個服務(wù)者應(yīng)該做到的本質(zhì)。

4.在上班之前制定好今日的工作計劃,并熟練各項規(guī)章和章程,保證上班的工作效率。

5.按時上下班、堅決做到不遲到、不早退。

6.上班時間不能接打電話,做私人事,聊天等。

7.處理突發(fā)事件言遇事冷靜、理智以餐館與顧客的利益出發(fā),不魯莽行事,及時匯報。

8.保證上班時間,服從領(lǐng)導(dǎo)安排,處處以大局為重,維護(hù)大局形象。

經(jīng)過我的一番努力我的假期打工悄然落幕了,經(jīng)過這次實(shí)踐,我能真正體會到這一點(diǎn)。

在工作中,在真正的社會交際中,顧客永遠(yuǎn)是對的,你不能摻雜自己的個性。

第一:樂觀,不管遇上什么樣的困難,都要用樂觀的態(tài)度去面對,相信會有所轉(zhuǎn)機(jī)。

第二:自信,首先自己要有自信,自信不是自夸,而是對自己的能力作出的肯定,這樣別人才能更加相信信任你。

你要對自己說“我一定能行”那你就一定能行。

第三:肯努力,我一直非常信奉一句話,“努力就有希望”不要覺得成功遙不可及,其實(shí)只要你在不停的努力你就靠成功越近,“踮起腳尖就更靠近陽光”在努力的過程中千萬不要放棄,說不定你距離成功就差一步,而你卻放棄了!要勇于面對各種挫折,挫折并不能阻擋有勇氣的人走向成功。

第四:謙虛做人,我們本來對于社會上的知識知之甚少,我們千萬不能驕傲自大,自以為是,那是膚淺的表現(xiàn),我們要謙虛做人融入社會這個團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。

別人給的意見,我們要聽取、耐心、虛心地接受。

經(jīng)過這一次的寒假打工,社會實(shí)踐,我真的是長了不少的見識,增長和很多社會經(jīng)驗,在實(shí)踐中我也找到了自身的價值。

我早晚都要走出校園,走進(jìn)社會大染缸去。

我積極的倡議當(dāng)代大學(xué)生走出校門積極參加社會實(shí)踐活動,在社會鍛煉中尋找自我價值,我我們來到大學(xué)的目的就是學(xué)到先進(jìn)的科學(xué)文化知識更好的服務(wù)社會,所以我們更應(yīng)該盡早地了解社會的需求來提升自我各方面的文化知識和素質(zhì),當(dāng)我們走向社會時更準(zhǔn)確地找到自己的位置為社會服務(wù)。

以至于很多大學(xué)生畢業(yè)后都找不到工作;因為大學(xué)生缺少社會鍛煉,空一肚子墨水卻不知如何用,很多用人單位不愿招聘應(yīng)屆畢業(yè)生,都愿吸取有工作經(jīng)驗者,因此大學(xué)生的就業(yè)率也越來越低!有的學(xué)生辛辛苦苦學(xué)了數(shù)十年的專業(yè)當(dāng)走進(jìn)社會時卻找不到任何與所學(xué)專業(yè)有關(guān)的工作,這是多么可悲的事情,這就是不了解社會的需求所造成的。

所以我們要發(fā)起倡議,為了我們今后更好更快地投入到社會當(dāng)中去,為了我們早日實(shí)現(xiàn)我們的人生價值,為了能夠更順利的工作用自己的所長服務(wù)于社會,讓我們積極投入到社會實(shí)踐中去吧!

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博物館展示論文篇十

進(jìn)入二十一世紀(jì)后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步,博物館事業(yè)進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段,博物館的社會地位日益走高,博物館在社會的影響力日趨擴(kuò)大,人們對博物館的各項工作都提出了更高的要求,無論是在陳列方面,還是在接待方面,都面臨著許多需要解決的新課題。筆者僅就如何加強(qiáng)新時期博物館講解隊伍建設(shè)試做探討,不當(dāng)之處敬請指正。

一、培養(yǎng)一支具有良好思想品德和高尚職業(yè)道德的講解隊伍

博物館是傳播歷史和科學(xué)文化知識、對人民群眾進(jìn)行愛國主義教育和社會主義教育的特殊文化陣地。講解員是知識的宣講者和傳播者,他們承擔(dān)著重要的社會教育職能,他們不但要有廣博的歷史文化知識和熟練的專業(yè)技能,而且還要具備良好的思想品德和高尚的職業(yè)道德。這是新時期講解工作對講解員最基本的要求。

一是要組織廣大講解員認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會黨的重大理論,全面貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,增強(qiáng)愛國意識,堅持正確的講解導(dǎo)向,自覺維護(hù)國家和民族的利益及尊嚴(yán)。

二是要組織廣大講解員認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家關(guān)于發(fā)展博物館事業(yè)的重要文件和指示精神,貫徹落實(shí)好有關(guān)文物保護(hù)、管理和利用的各項政策,深刻認(rèn)識講解工作的重大意義,明確工作目的,端正工作態(tài)度,拓寬工作思路,廣學(xué)歷史知識,掌握專業(yè)技能,提高專業(yè)研究能力,從而更好地承擔(dān)和完成講解工作任務(wù)。

三是要組織廣大講解員認(rèn)真學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵守國家法律、法規(guī)以及單位的規(guī)章制度,提高法制觀念,增強(qiáng)法律意識,做遵紀(jì)守法的楷模。同時,要樹立全心全意為觀眾服務(wù)的思想,把觀眾的需求當(dāng)成我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),通過耐心、細(xì)致、周到的服務(wù),讓忙碌在各行各業(yè)的觀眾在博物館參觀時體驗并得到精神上的愉悅和人文的關(guān)懷。

四是要組織廣大講解員認(rèn)真學(xué)習(xí)感動中國十大杰出人物的先進(jìn)事跡,繼承和發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng),增強(qiáng)做好博物館工作的使命感和責(zé)任感,要勇于創(chuàng)新、與時俱進(jìn),不斷樹立新觀念、探索新知識,研究新方法,掌握新技能,開創(chuàng)博物館講解工作新局面。

二、造就一支具有廣博知識的講解隊伍

博物館的講解工作是一門涉及多門類、多學(xué)科的語言表達(dá)藝術(shù),作為一名合格的講解員除了具備良好的思想品德和高尚的職業(yè)道德外,必須具有廣博的歷史文化和較強(qiáng)的專業(yè)研究能力。這是打造一支高素質(zhì)講解隊伍的前提條件。

首先,要博覽群書,為做好講解工作提供知識支撐。作為博物館講解員業(yè)務(wù)能力是多方面的,無論是哪個方面都離不開知識的支撐。我們大家都知道,博物館講解員最基本的條件是“能說”,而所謂的能說就是在講解時觀點(diǎn)新明、繁簡適度,具有針對性,體現(xiàn)出知識性、趣味性與科學(xué)性相結(jié)合的語言表達(dá)能力,這種表達(dá)能力靠的是口才,口才靠的是知識的積累和正確的運(yùn)用。如果講解員沒有了解和掌握豐厚的歷史文化知識,很可能受知識面的局限,導(dǎo)致講解內(nèi)容枯燥無味。中國是一個歷史悠久的文明古國,在長期的社會進(jìn)化和發(fā)展中,歷史事件和歷朝歷代的遺存器物眾多,科技發(fā)展線索紛繁,有些遺存除具有共性之外,還與其他種類的遺存、器物有著直接或間接的關(guān)聯(lián),這就要求講解員要努力掌握每一件器物的發(fā)展線索,系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷史、地理、天文等常識,同時還要學(xué)習(xí)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、教育學(xué)以及博物館學(xué)等基本知識,甚至對民間制陶、冶金、絲綢、繪畫、書法、藝術(shù)等都要有所了解和研究,并運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)對講解對象加以分析,找出相關(guān)鏈接,讓一件件文物展露出歷史深邃的文化內(nèi)涵和藝術(shù)的光彩,從而展現(xiàn)講解員扎實(shí)的人文底蘊(yùn)和高超的表達(dá)張力,實(shí)現(xiàn)博物館教育功能最大化。由此可見,多學(xué)科的學(xué)習(xí),有利于講解員挖掘講解對象的相關(guān)鏈接,使講解內(nèi)容更加寬泛,達(dá)到深層次講解目的。

其次,要深入實(shí)際,努力了解和掌握地方文化和民族風(fēng)情。一名優(yōu)秀的講解員不僅要有良好的職業(yè)素質(zhì)和廣博的歷史文化知識,而且還要對地方文化、民族風(fēng)情乃至宗教信仰都要了解和掌握,這也是做好講解工作的一個重要環(huán)節(jié)。因為,我國是一個歷史悠久、幅員遼闊、民族眾多的國家,地方文化和民族風(fēng)情豐富多彩,不同的歷史時期遺留的不同文物也體現(xiàn)了不同年代、不同地區(qū)的文化和民族色彩,要想解析好這些文物,必須針對文物進(jìn)行專題研究,廣泛搜集跟文物有關(guān)的素材,并以此來豐富我們的講解內(nèi)容,更好地揭示文物的深刻內(nèi)涵,使其展示出誘人的文化藝術(shù)魅力和獨(dú)具特色的民族風(fēng)采。這是我們了解和掌握地方文化和民族風(fēng)情的關(guān)鍵所在。

再次,要奮發(fā)進(jìn)取,努力提高業(yè)務(wù)專研能力。隨著博物館事業(yè)的'蓬勃發(fā)展,講解員的個人素質(zhì)有了很大程度的提高,但就目前情況看,多數(shù)講解員把絕大部分精力傾注在背誦別人寫好的講解詞上,忽略了對文物本身及相關(guān)信息的研究,只是靠講解詞就文物講文物,沒有把文物這個靜止的東西講“活”。觀眾聽完講解后沒有得到深層次的理解收獲,而是停留在文物表面的感性認(rèn)識上。這就要求講解員必須具備深入研究的能力,更多地了解文物的文化內(nèi)涵,在專業(yè)知識方面游刃有余。只有這樣,才能讓一件件展品穿越時空的隧道,進(jìn)入我們的時代與觀眾相識對話。

三、打造一支具有熟練專業(yè)技能的講解隊伍

熟練地了解掌握運(yùn)用講解專業(yè)技能是做好博物館講解工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一場生動完美的講解能夠使觀眾更好地體會到展品所蘊(yùn)含的深刻含義,進(jìn)而使我國悠久的歷史文化得到傳承和發(fā)展。要做到這一點(diǎn),講解員除了具有廣博的歷史文化知識外,更少不了講解的專業(yè)技能。那么,如何打造一支具有專業(yè)技能的講解隊伍呢?我想從以下幾個方面入手:

第一,搞好形體技能培訓(xùn)。講解員是溝通博物館與社會的橋梁和紐帶,是博物館的名片。講解員的儀表、姿態(tài)、舉止將直接影響觀眾的參觀興趣,甚至?xí)绊懸粋€博物館乃至一個地區(qū)和一個國家的形象。因此,我們要在嚴(yán)格選拔講解員的基礎(chǔ)上,對講解員的形體技能進(jìn)行全面培訓(xùn)。

一是著裝,化妝時不要濃妝艷抹,要淡而清、美而雅,展現(xiàn)高貴的自然美。

二是服飾,顏色穩(wěn)重,端莊得體,給人莊重、明快的感覺。

三是發(fā)型,長短適中,符合職業(yè)要求。

四是站姿,要挺胸收腹,站立穩(wěn)重,具有節(jié)目主持人風(fēng)范。

五是動作,高貴典雅,手、眼、身、發(fā)、步協(xié)調(diào)一致,肢體語言自然大方。

六是表情,要精神飽滿、和藹可親,對待觀眾要自然真摯,端莊大方,給人以親切、熱情、誠懇之感,切忌矯情造作。

總之,講解員的化妝、穿著、表情、手勢和體態(tài)都是講解的重要輔助手段,它反映的是講解員的氣質(zhì)和風(fēng)度,盡管不是講解員的主體,但也直接影響講解效果,我們必須納入日程,抓出成效。

第二,搞好語言技巧培訓(xùn)。講解是一種高級、完美、富有審美價值的口語表達(dá)藝術(shù)。一個稱職的講解員必須具有良好的語言修養(yǎng),同一個陳列內(nèi)容,同樣的講解詞,為什么觀眾聽了不同講解員的講解會做出不同的反應(yīng)呢?其主要原因在于一方面與講解員掌握的知識量有關(guān);另一方面,講解員的講解技巧如何也多起著很大作用。因為,講解員必須具備電視播音員、節(jié)目主持人、語言藝術(shù)大師等特點(diǎn),在講解時,要合理控制氣息,掌握好語言的高低和語速的快慢,做到吐字清楚,字正腔圓,強(qiáng)弱適度,節(jié)奏分明,使我們的講解悅耳動聽,讓觀眾對我們陳列的內(nèi)容產(chǎn)生美感,產(chǎn)生聯(lián)想,引起共鳴,很好地完成宣教講解任務(wù)。這是我們搞好講解員語言技巧培訓(xùn)的主要目的。

第三,搞好講解員應(yīng)變能力的培訓(xùn)。應(yīng)變能力的強(qiáng)弱是衡量講解員水平高低的重要標(biāo)志之一。講解員在施講的過程中,觀眾是呈現(xiàn)在講解員面前的客觀整體,不同要求的觀眾具有不同的個別屬性,講解員必須具備敏銳的觀察能力,果斷的判斷能力,從觀眾的神態(tài)和細(xì)微表情變化中,洞察觀眾心理,采取相應(yīng)措施,調(diào)整講解方式,適應(yīng)觀眾需求。例如,同樣一組陳列內(nèi)容,對學(xué)生講解,因年紀(jì)不同,講解內(nèi)容和方式就要有所區(qū)別。對大學(xué)生講得要深入一些,對小學(xué)生則盡量深入淺出,還可穿插一些生動的小故事,吸引他們的注意,提高講解質(zhì)量。對一般觀眾可采取講述、問答的談話式講解方式,顯得十分親切自然,便于講解員和觀眾之間進(jìn)行思想感情上的交流。對于專家、學(xué)者,則要對與他們專業(yè)興趣有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行較為深入細(xì)致的講解,同時還要向他們介紹我國學(xué)術(shù)界的有關(guān)情況。

總之,我們要從觀眾的不同需求出發(fā),通過觀察研究觀眾心理,探索施講形式,做到講解能長能短、能深能淺、隨機(jī)應(yīng)變、有的放矢牢牢把握講解的主動權(quán)。

綜上所述,加強(qiáng)新時期博物館講解隊伍建設(shè)是促進(jìn)博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展的一條主要途徑,只要我們腳踏實(shí)地、努力探索,定能抓出成效。

博物館展示論文篇十一

(一)時間要求

1.來館服務(wù)的志愿者應(yīng)在約定服務(wù)時間前15分鐘到志愿者休息室報到,辦理相關(guān)手續(xù),并在約定服務(wù)時間前5分鐘到達(dá)服務(wù)的展廳。

2.志愿者按預(yù)約時間在相應(yīng)展廳門口等候15分鐘仍未見到觀眾到場,本場服務(wù)取消。

3.如遇特殊情況不能按時到崗服務(wù),需提前通知志愿者休息室值班人員。

(二)著裝要求

1.志愿者上崗服務(wù)時,著裝應(yīng)本著莊重大方的原則,避免特殊化的服裝佩飾,需符合《中國國家博物館志愿者禮儀規(guī)范》相關(guān)準(zhǔn)則。

2.為了更好的建立中國國家博物館志愿者形象的統(tǒng)一性,協(xié)會綜合管理部(簡稱“管理部”)將對不符合上崗服務(wù)人員著裝要求的志愿者進(jìn)行提醒,如多次口頭提醒無效,管理部將對其進(jìn)行書面提醒和警告記錄。

二、講解安排

(一)預(yù)約流程

1.中國國家博物館志愿講解實(shí)行預(yù)約制度,每位志愿者都需通過提前預(yù)約和按時履約2個步驟才能上崗服務(wù)。

2.為保證各展館講解人員適當(dāng)和均衡,管理部將設(shè)定各展館講解人數(shù)上限,并根據(jù)需要作相應(yīng)調(diào)整。

3.預(yù)約講解時間需提前48小時(含)以上,例如:1日10時可預(yù)約3日10時及以后講解服務(wù)。

4.預(yù)約時,遇到某場次講解人數(shù)已滿,應(yīng)選擇其他場次或其他展廳。

5.取消預(yù)約講解需提前24小時(含)以上,例如:想取消3日10時的講解預(yù)約,需在2日10時前由志愿者經(jīng)網(wǎng)絡(luò)操作或通知秘書處協(xié)助取消,否則記錄違約。

6.如遇突發(fā)情況,無法按時履約,也可委托其他符合上崗要求的志愿者,代替本人按時到崗服務(wù)。工時和履約情況記入被委托者名下。

7.預(yù)約記錄向公眾透明,如不方便公示本人預(yù)約,請向秘書處說明情況。

(二)服務(wù)規(guī)則

1.中國國家博物館志愿講解員需按照協(xié)會培訓(xùn)部規(guī)定的考核規(guī)范進(jìn)行服務(wù)。

2.為避免與專職講解員上崗時間發(fā)生沖突,志愿者需按照指定的開始時間上崗。

3.中國國家博物館志愿者上崗服務(wù)時必須佩戴上崗證,志愿者不得在未考核通過的展廳掛證講解。

4.請預(yù)約服務(wù)的志愿者按時到崗履行服務(wù),服務(wù)完成后記錄履約一次;到崗時間(以到預(yù)約展廳時間為準(zhǔn))超過預(yù)約時間記為遲到,記錄違約一次。遲到記錄違約后,志愿者堅持講解仍記錄相應(yīng)服務(wù)時長(視同非預(yù)約上崗情況處理)。

5.接受非預(yù)約上崗,但僅記錄服務(wù)時長,不記錄履約次數(shù)。

6.因觀眾未到場等待15分鐘后取消的服務(wù),執(zhí)行服務(wù)志愿者本人記錄履約一次,記錄服務(wù)時長0.5小時。

7.午間用餐及休息時間不計入服務(wù)時間,登記服務(wù)時長時請主動說明。

8.每位志愿者每次上崗服務(wù)時間不得少于1小時,每天最多記錄5小時服務(wù)時長,最多記錄一次履約。

9.為了不干擾其他志愿者的正常講解工作,志愿者不能在非預(yù)約時間自行在展廳內(nèi)掛牌講解,需先到秘書處報到,由秘書處安排上崗時間。

10.志愿者不應(yīng)因親友參觀而影響預(yù)約時段的服務(wù)質(zhì)量。

11.為觀眾提供講解服務(wù)時,不應(yīng)因個人原因中止講解,個人手機(jī)應(yīng)調(diào)至無聲,不應(yīng)在講解過程中接打電話。

11.不允許個人通過講解收取費(fèi)用。如遇特殊情況,需及時向管理部工作人員匯報,聽取指示后再行處理解決。

三、實(shí)習(xí)試講辦法

志愿者凡有意報考新展覽講解,可到秘書處申請該展覽實(shí)習(xí)試講。從申請當(dāng)日起30天內(nèi),志愿者可進(jìn)行3次試講。試講與正常上崗采用相同流程,先預(yù)約后服務(wù),但僅記錄服務(wù)時長和履約情況,不記履約次數(shù)。試講當(dāng)天請先到秘書處借用“實(shí)習(xí)試講證”佩戴進(jìn)行試講,并于當(dāng)日歸還。不得到未申請試講的展覽進(jìn)行講解。未通過考核前不可再次申請其他展覽試講。

四、暫緩上崗的情況:

(一)標(biāo)準(zhǔn)程序:為保證講解質(zhì)量,志愿者通過考核每個展覽,超過60天(從最后一次服務(wù)日次日(含次日)計算60天(含第60天))仍未上崗服務(wù),暫停該展覽服務(wù)資格,志愿者須通過培訓(xùn)部重新考核(人工考核)該展覽后才可預(yù)約服務(wù)上崗。志愿者通過考核每個展覽分別獨(dú)立計算。

簡化程序:志愿者有多個被暫停服務(wù)資格展覽需同時考核通過時,可選擇一個展覽通過人工考核,其余被暫停服務(wù)資格展覽須在七日內(nèi)向培訓(xùn)部提交現(xiàn)場講解錄音備案(視同非預(yù)約上崗,僅記錄服務(wù)時長,不記錄履約次數(shù)。),培訓(xùn)部收到錄音備案后恢復(fù)志愿者該展覽服務(wù)資格。超出七日未提交,按“標(biāo)準(zhǔn)程序”辦理。

例如:志愿者瓷器、玉器、佛像展覽分別被暫停服務(wù)資格,欲同時恢復(fù)三個展覽上崗服務(wù)資格,可先選擇瓷器展覽通過人工考核,并在七日內(nèi)向培訓(xùn)部提交玉器、佛像現(xiàn)場講解錄音備案,培訓(xùn)部收到玉器、佛像展覽錄音備案后恢復(fù)志愿者玉器、佛像展覽服務(wù)資格,如只收到玉器展覽錄音備案則只恢復(fù)玉器展覽服務(wù)資格。

(二)同一時段,預(yù)約的志愿者優(yōu)先上崗服務(wù),未預(yù)約的志愿者按秘書處安排時間上崗。

(三)未佩戴上崗證時不能上崗。

(四)因產(chǎn)假、病假、事假等原因志愿者名下通過考核每個展覽超過60天(從最后一次服務(wù)日次日(含次日)計算60天(含第60天))仍未上崗服務(wù)情況參照本款第(一)條規(guī)定辦理。

(五)其他暫緩上崗的情況。

五、監(jiān)察巡查制度

(一)管委會承擔(dān)志愿者上崗服務(wù)的監(jiān)察、抽查和巡查工作。定期對監(jiān)察、抽查和巡查工作出現(xiàn)的問題進(jìn)行公布。

(二)監(jiān)察、抽查和巡查工作包括:志愿者是否符合上崗要求,講解內(nèi)容是否規(guī)范,志愿者是否按時到崗服務(wù)等。

注冊年度內(nèi)對違例情況,分別以口頭提醒、書面提醒、警告方式進(jìn)行。其中警告須有管委會3人核實(shí),并予以記錄。警告后提交管委會討論處理,情節(jié)嚴(yán)重者管理部有權(quán)終止其服務(wù)資格。對存在非原則性問題者,管理部會及時提醒并要求改正,若同樣問題三次書面提醒仍未更正者,管理部有權(quán)終止其服務(wù)資格。講解內(nèi)容不符合相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)或服務(wù)質(zhì)量有明顯下滑者,培訓(xùn)部將安排其重新參加培訓(xùn)考核。

六、志愿講解服務(wù)之外志愿服務(wù)的記錄統(tǒng)計

志愿者接受秘書處安排,完成約定工作,記錄履約情況和服務(wù)時間,該記錄與上崗講解服務(wù)記錄同樣適用于年終考核標(biāo)準(zhǔn)。不便以時間記錄的工作,將按該活動預(yù)先公示的單位換算規(guī)則,換算成時間計入志愿者的服務(wù)記錄中。

博物館展示論文篇十二

運(yùn)用主成分分析法對學(xué)生就業(yè)能力和社會需求差異化進(jìn)行研究。通過問卷方式獲得了23位就業(yè)大學(xué)生的問卷,將這23份問卷作為總體,把13種能力:正確認(rèn)識自己的能力、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力、交往合作能力、組織管理能力、推銷自己的能力、探索和冒險的能力、挑戰(zhàn)逆境的能力、實(shí)踐和動手能力、創(chuàng)業(yè)能力、判斷和選擇的能力、自我實(shí)現(xiàn)能力、規(guī)劃人生的能力、愛的能力作為變量,分別用x1,x2,x3,x4,x5,x6,x7,x8,x9,x10,x11,x12,x13來表示,用xij表示第i個樣本在第j項能力上的得分(100分制)。

根據(jù)主成分分析的抽取,前4個公共因子的累積貢獻(xiàn)率達(dá)到77.17%,即前4個公共因子可以反映原指標(biāo)77.17%的信息量。因此,在這里我們抽取4個主成分,上述13項指標(biāo)可以綜合成公共因子f1,f2,f3和f4并可得到初始因子截荷矩陣。根據(jù)分析結(jié)果:x1,x3,x4,x5,x6,x8,x10,x11,在第一主因子fl上有較大載荷,fl反映的是大學(xué)生就業(yè)能力結(jié)構(gòu)在正確認(rèn)識自己的能力、交往合作能力、組織管理能力、推銷自己的能力、探索和冒險的能力、實(shí)踐和動手的能力、判斷和選擇的能力、自我實(shí)現(xiàn)的能力等方面的信息;x2,x12在第二主因子f2上有較大載荷,f2反映的是大學(xué)生就業(yè)能力結(jié)構(gòu)在獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力和規(guī)劃人生的能力方面的信息;x7,x13在第三主因子f3上有較大載荷,f3反映的是大學(xué)生就業(yè)能力結(jié)構(gòu)在挑戰(zhàn)逆境的能力和愛的能力方面的信息;x9在第四主因子f4上有較大載荷,f4反映的是大學(xué)生就業(yè)能力結(jié)構(gòu)在創(chuàng)業(yè)能力方面的信息。

二、數(shù)據(jù)分析結(jié)果

影響學(xué)生綜合得分的主要因素有四個方面:f1:正確認(rèn)識自己的能力、交往合作能力、組織管理能力、推銷自己的'能力、探索和冒險的能力、實(shí)踐和動手的能力、判斷和選擇的能力、自我實(shí)現(xiàn)的能力f2:獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力和規(guī)劃人生的能力;f3:挑戰(zhàn)逆境的能力和愛的能力;f4:創(chuàng)業(yè)能力。其中最主要的是f1,f1反映了學(xué)生專業(yè)素質(zhì)方面的能力水平。

三、基于社會需求的大學(xué)生就業(yè)能力結(jié)構(gòu)模式構(gòu)建

(一)大學(xué)教育在提升大學(xué)生能力的作用途徑研究

從現(xiàn)實(shí)的許多實(shí)例來看,現(xiàn)在許多高校的高等教育與大學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)之間存在脫節(jié)現(xiàn)象。筆者認(rèn)為,要培養(yǎng)大學(xué)生的就業(yè)能力,以下幾個方面必須著力加強(qiáng):(1)大力推進(jìn)學(xué)分制改革和素質(zhì)教育,構(gòu)建合理的學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu);(2)高等教育內(nèi)容應(yīng)面向社會需求,培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的人才;(3)改革教學(xué)方法和手段,提高大學(xué)生能力,完善大學(xué)生能力結(jié)構(gòu)。

(二)社會需求視角下的大學(xué)生能力結(jié)構(gòu)建構(gòu)

(1)接受已有知識和學(xué)習(xí)新興知識的能力;(2)提高實(shí)踐知識的能力,即將大學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到實(shí)際工作中的能力;(3)提高知識遷移能力,學(xué)生要能夠靈活運(yùn)用知識的能力,能夠?qū)⒅R轉(zhuǎn)移;(4)提高個體認(rèn)知和社會認(rèn)知能力,以便進(jìn)入社會后能夠很好的給自己定位。

參考文獻(xiàn):

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[2]劉清亮.大學(xué)生就業(yè)與就業(yè)能力研究[j].山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報,,(04).

博物館展示論文篇十三

摘要:在西方,績效管理作為一種的管理工具,已經(jīng)在政府部門和非營利組織中得到廣泛運(yùn)用。近年來我國公共部門也引入績效管理的理論和方法來提高工作效率,進(jìn)行資源的有效配置。博物館是保護(hù)、研究和展示文化及自然遺產(chǎn)的非營利組織。博物館引入績效管理將促進(jìn)內(nèi)部管理、績效水平、服務(wù)質(zhì)量及公眾-社會滿意度的提升,是深化體制改革的一種有效嘗試。

關(guān)鍵詞:績效管理;博物館

一、博物館引入績效管理的必要性

(一)現(xiàn)行管理體制下博物館的現(xiàn)狀

當(dāng)前我國一般性博物館普遍存在的問題是社會效益不高,在國民社會生活中沒有實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的作用,沒能產(chǎn)生相應(yīng)的影響,造成投入和產(chǎn)出不對等,因而也制約了本該日愈增長加大的投入,投資渠道單一,不少博物館僅能生存下去還捉襟見肘,要上項目就力不從心。長此以往,惡性循環(huán),成了單純的政府?dāng)[設(shè)。

究其原因是當(dāng)前我國博物館管理運(yùn)營方式的單一、沒有人事任免權(quán)、缺乏合理的分配機(jī)制、缺乏獨(dú)立性、多層管理行成事實(shí)上的無責(zé)任人等,這類體制和歷史造成的諸多原因,導(dǎo)致了以下幾方面的問題:

第一,缺乏行業(yè)規(guī)范,即便同一性質(zhì)的博物館在業(yè)務(wù)工作中也無統(tǒng)一規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。

第二,主管部門對博物館、部門及員工綜合表現(xiàn)缺乏完善的評定體系,考核工具陳舊、考核目的不明確、考核方法單一,并且沒有真正對考核結(jié)果進(jìn)行認(rèn)真客觀的分析,更沒有真正利用考核過程和考核結(jié)果來幫助員工在績效、行為、能力、責(zé)任、服務(wù)意識等多方面得到切實(shí)的完善和提高。

第三,博物館組織對員工缺乏科學(xué)合理的考核制度。

第四,缺少溝通渠道及反饋機(jī)制、缺乏相應(yīng)有效的管理方法和技巧。

第五,缺乏評價激勵機(jī)制。

就上述博物館存在的一般性問題看,解決這些問題最好的方法,就是引入績效管理,建立起一個科學(xué)、有效、可實(shí)施、可操作、可控制的合乎博物館性質(zhì)的績效管理體制。

(二)引入績效管理的必要性

第一,引入績效管理是博物館自身建設(shè)發(fā)展的必須。改善博物館治理結(jié)構(gòu),推行績效管理是博物館擺脫困境的必經(jīng)之路。在建立科學(xué)合理的事業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,全面推行績效管理,在行政主管部門和博物館之間、公眾和博物館之間以及博物館和職工之間形成法定的績效責(zé)任關(guān)系,通過績效管理,建立博物館績效評估體系,通過公眾、行政主管部門和員工的評價衡量博物館績效,發(fā)揮社會監(jiān)督、行政監(jiān)督的作用。

第二,引進(jìn)績效管理是博物館提升管理水平的有效手段。由于績效管理的系統(tǒng)性、科學(xué)性,容易量化,便于操作,以及現(xiàn)階段的合理性,通過建立績效管理體系,可以有效的提高各級管理者的管理水平,發(fā)現(xiàn)管理中的問題并及時加以改進(jìn)。博物館引入績效管理,有了特定績效目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn),用于博物館的日常管理活動中,博物館的管理者和被管理者在這一活動中都是主動者,關(guān)乎切身利益,管理者和被管理者都關(guān)心績效,勢必行成雙方互動的局面,其結(jié)果必將推博物館管理水平的提升。

第三,引進(jìn)績效管理必將提高博物館的工作效率。實(shí)施績效管理,能最大限度地調(diào)動員工的積極性,激發(fā)他們的工作熱情,喚醒他們當(dāng)家作主的主人翁意識。有了這個前提,博物館無論在項目的成本控制方面和人員的合理配置方面的工作,都會容易做到合理、科學(xué),而這二者對提高博物館的工作效率將起到至關(guān)重要的作用。

二、博物館導(dǎo)入績效管理的可行性

績效管理是公共部門實(shí)施戰(zhàn)略規(guī)劃的重要途徑,在提高公共服務(wù)的效率和質(zhì)量、科學(xué)評價與引導(dǎo)組織員工行為、實(shí)現(xiàn)組織使命和目標(biāo)方面具有至關(guān)重要的地位和作用。博物館通過關(guān)注一些體現(xiàn)組織績效的.使命及核心價值,比如公眾參與性、博物館責(zé)任性等,使整個組織績效管理以實(shí)現(xiàn)博物館所承載的使命與價值為前提,建立自身的目標(biāo)體系。

績效管理是一種責(zé)任機(jī)制,內(nèi)含管理人員的責(zé)任落實(shí)、資源的優(yōu)化配置及整個組織系統(tǒng)協(xié)調(diào)等,在相當(dāng)程度上,為促進(jìn)績效提供了可能。這與博物館工作性質(zhì)對員工的要求相符合。只要細(xì)分一下博物館各部門人員的職能、權(quán)限、責(zé)任,就會發(fā)現(xiàn)文博工作比其它許多工作更需要一種更為嚴(yán)密,更具約束力的分工負(fù)責(zé)制,而保證這種負(fù)責(zé)制不落空要靠一種約束力,這種約束力一方來自外部的監(jiān)督,包括上級領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督,職工的監(jiān)督和公眾的監(jiān)督;更主要的一方是來自員工本人的自律,而推助這種自律的動力除員工自身素養(yǎng)、職業(yè)道德,職業(yè)責(zé)任感外,更要靠一種能夠激發(fā)員工自律的制度。

事實(shí)上,許多公共部有如博物館一直在呼喚和試圖建立這樣一個制度??冃Ч芾碚梢蕴峁┻@樣一個制度體系,隨著績效管理的引入,責(zé)任機(jī)制和監(jiān)督制約機(jī)制形成,管理人員的責(zé)任落實(shí)、人人的工作目標(biāo)清楚,極大的減少工作中的盲目性和不作為性,工作不再單純表現(xiàn)為工作時間,而是時間和效率的統(tǒng)一,這樣,為博物館促進(jìn)績效提供了可能。隨著公眾意識的提高,觀眾有權(quán)要求博物館對其提供的公共產(chǎn)品(包括服務(wù))負(fù)責(zé)??冃Ч芾碓诓┪镳^中的應(yīng)用,為公眾從組織外部科學(xué)、正確地認(rèn)識和評價博物館的績效提供了可能,這是一種有效監(jiān)督,是博物館提升自己不可缺的寶貴資源。按照權(quán)責(zé)一致的原則,明確決策、執(zhí)行和監(jiān)督三者的關(guān)系,強(qiáng)化健全互相配合、相互制約的監(jiān)督新機(jī)制和責(zé)任追究制,形成務(wù)求實(shí)效的良好氛圍,從內(nèi)部和外部促進(jìn)博物館績效的提高。

三、博物館實(shí)施績效管理實(shí)施方向

博物館展示論文篇十四

具體來說,博物館具有收藏、保管、展覽、教育、休憩等多中功能作用,本文主要對收藏保管功能、展覽功能以及教育功能進(jìn)行了具體分析,然后以博物館的發(fā)展歷史為主線,對其主要的發(fā)展趨勢進(jìn)行了闡述。希望通過以下分析能夠有效給予讀者幫助。

1現(xiàn)代化博物館建筑功能的發(fā)展趨勢

1.1現(xiàn)代博物館的興起

真正具備現(xiàn)代意義的博物館是在十八世紀(jì)末期的時候出現(xiàn)的,這個時候的博物館已經(jīng)具備了收藏保管、展覽、教育等五項功能。在十八世紀(jì)末,法國宣布羅浮宮中的藏品開始對外開放,實(shí)現(xiàn)了展覽功能;在十九世紀(jì)中期,英國的“水晶宮”出現(xiàn)了現(xiàn)代通用的展覽廳,日爾曼博物館開始使用更為先進(jìn)的陳列方法。

1.2我國博物館的萌芽

我國的博物館形式最初可以追溯到商周、西漢時期,處于我國博物館的萌芽時期,主要的文物是皇室及私人的收藏品。而民間最早的、具有近代意義的博物館是在上個世紀(jì)初建成的南通博物苑,當(dāng)時建設(shè)的主要目的是收藏文物、保留文化。當(dāng)時提出的主張是,博物館的角色定位是社會教育機(jī)構(gòu),是學(xué)校教育的重要輔助結(jié)構(gòu)。從中可以看出,當(dāng)時的博物館建設(shè)已經(jīng)開始注意到教育功能,并主張建立在交通方便、空間寬闊的地帶,同時博物館內(nèi)部應(yīng)當(dāng)注重陳列的美觀以及整體布局的美觀性。另外,館內(nèi)要求設(shè)置觀眾的休憩區(qū)域,文物庫房應(yīng)當(dāng)設(shè)置內(nèi)閣支架,同時要求支架高度應(yīng)當(dāng)方便于管理人員陳列和擺放。由此可以看出,當(dāng)時的博物館建設(shè)已經(jīng)開始與現(xiàn)代化接軌。

1.3現(xiàn)代博物館的發(fā)展

在二戰(zhàn)結(jié)束之后,博物館開始出現(xiàn)了兩種發(fā)展趨勢,一方面是受到現(xiàn)代建筑理論的影響,重視博物館展覽和使用的效果,重點(diǎn)關(guān)注觀眾的舒適度。建筑設(shè)計也主要是這個傾向,例如法國巴黎的民間藝術(shù)和傳統(tǒng)博物館、匹茨堡的卡奈基博物館等,就是在這個發(fā)展趨勢下的典型代表。另一方面,部分博物館仍然堅持保留傳統(tǒng)元素,將博物館本身看作是一個建筑藝術(shù),追求博物館在滿足使用需求的同時也能滿足審美需求。但實(shí)際上,很容易將一些不適用的元素保留下來。

1.4現(xiàn)代博物館的發(fā)展前景

現(xiàn)代博物館在建筑要求方面體現(xiàn)出了更多的想法,更加側(cè)重于按照功能分區(qū)的不同來進(jìn)行空間布局,同時注重空間結(jié)構(gòu)的靈活性。博物館建筑設(shè)計當(dāng)中存在一個通病:在建筑設(shè)計和施工完成以后,滿足了當(dāng)時博物館的功能需求,但是經(jīng)過若干年的發(fā)展,過去的建筑結(jié)構(gòu)就開始出現(xiàn)制約發(fā)展的情況。因此,未來博物館的.建筑設(shè)計更加注重靈活性,方便以后進(jìn)行改擴(kuò)建。

博物館展示論文篇十五

戲劇是中華文明不可或缺的一部分,也是文化皇冠上一顆閃亮的明珠。戲劇有著源遠(yuǎn)流長的歷史,她曾是千萬人情感的寄托與精神的積淀,反映了中華民族最傳統(tǒng)、最唯美的表現(xiàn)形式。在這個飛速發(fā)展的時代,又有多少人從戲劇中找到一片靈魂的靜養(yǎng)之所。保護(hù)傳統(tǒng)文化的呼聲日益高漲,國家意識到保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要,所以近年也花大力氣扶持、推動各地戲劇的發(fā)展。早在205月18日,聯(lián)合國教科文組織在巴黎宣布第一批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單中,就包含了中國古老的昆曲藝術(shù),,廣東的粵劇也成功入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),筆者相信,將有更多中國古老的劇種能夠獲得認(rèn)可。

戲劇的發(fā)展離不開演員對戲劇藝術(shù)的繼承,也離不開觀眾的培養(yǎng)。要讓人們更深入了解各地的戲劇藝術(shù),戲劇類的博物館肩負(fù)著展示、宣傳的責(zé)任。各地越來越多的戲劇類博物館出現(xiàn),一般來說都有圖片展示、實(shí)物資料展示,有的更有戲劇服飾展示和視頻播放展示等。參觀此類博物館的除了平民大眾,還有不少文化人士,或是想學(xué)習(xí)戲劇的人,甚至還有對中國文化很感興趣的外國朋友。

由此可見,一個好的講解員,對宣傳地方戲劇,加深戲劇藝術(shù)在參觀者的印象的作用就顯得尤為重要。很多的博物館都有講解員,通常講解員的培訓(xùn)就是了解相關(guān)的歷史,了解每個展覽的基本內(nèi)容就可以。但是戲劇類的博物館涉及的是一門綜合藝術(shù),包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武打等門類以及各種表演程式,而且戲劇經(jīng)過了漫長的發(fā)展過程,如今還在不斷的豐富與革新。所以要做到深入講解并不容易,面對一些“門外漢”或許可以泛泛而談,但是遇到一些對戲劇有所了解,甚至是一些資深的戲劇愛好者的時候,從講解員的講解水平就可以反映出這個博物館對該劇種的認(rèn)識水平,但是要對一個劇種有一定程度的見解不是一朝一夕的事情,因此培養(yǎng)出一個優(yōu)秀的講解員并不是幾節(jié)課的時期,而要有一個系統(tǒng)的長期的過程。在實(shí)踐過程中,筆者認(rèn)為有幾個方面值得推廣。

一、崗前培訓(xùn)與人員的挑選。

戲劇類博物館講解員的崗前培訓(xùn)主要有兩個目的:1.明確要成為一位優(yōu)秀的戲劇類講解員是一個長期的過程;2.明確講解員的可能的職業(yè)發(fā)展道路。

首先,明確該項工作是一個長期學(xué)習(xí)與提高的過程,要培養(yǎng)其對傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感,要讓其具有對傳統(tǒng)文化的興趣和對長期性的一種認(rèn)識。要知道深入了解、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化藝術(shù)是一個枯燥的過程,要有一定的積累才有效果的顯現(xiàn)。所以,并不是每個人都能坐得下來,“享受”這個枯燥的過程。其次要讓講解員明確自己的職業(yè)發(fā)展道路。一個良好的講解員不單單只能從事接待工作,到了對戲劇藝術(shù)有一定認(rèn)識和自我見解的時候,可以向戲劇評論的方向發(fā)展,如果有更深入研究的話,甚至可以向編寫劇本方向發(fā)展。

通過崗前培訓(xùn)的了解與磨合,可以挑選出有志于傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)和戲劇宣傳推廣的同志,這樣有利于崗位的穩(wěn)定。如果沒有崗前的`思想傳達(dá),使得崗位的流動性過大,不利于單位的穩(wěn)定也不利于該崗位人員的發(fā)展。

二、“傳幫帶”模式的運(yùn)用。

“傳幫帶”是一種傳統(tǒng)的以老帶新的培養(yǎng)新人的方法。這種傳統(tǒng)方法的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)顯而易見。優(yōu)點(diǎn)就是能讓新人很快的從有經(jīng)驗的老同志身上學(xué)到東西,讓新人很有效的適應(yīng)新的崗位。缺點(diǎn)就是師傅未必真的很用心去全盤教你最重要的技巧,往往要你自己去摸索。但是我們不用過于擔(dān)心這個方面,尤其在戲劇類的博物館,因為戲劇藝術(shù)本來內(nèi)涵豐富,不是一天兩天就能學(xué)到的;另外,“傳幫帶”的人員通常是曾經(jīng)的演員或者音樂演奏人員,他們的職業(yè)方向與講解員并沒有過多的交集,所以不存在所謂“教會徒弟,餓死師傅”的焦慮。

這些曾經(jīng)從事戲劇表演的業(yè)內(nèi)人士,了解這個行業(yè)的特點(diǎn),所以在示范講解的時候,能讓新人學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西。比如某個劇目的產(chǎn)生背景,又如某個著名演員的唱腔特點(diǎn)的演變等等。所以,除了能迅速培養(yǎng)講解員了解博物館的陳列內(nèi)容及講解規(guī)律、技巧外,還能無意之間讓其了解到不少戲劇藝術(shù)方面的知識。三、對相關(guān)藝術(shù)進(jìn)行必要的定期培訓(xùn)。

上文提到,戲劇藝術(shù)不是孤立的一門,她是一門綜合藝術(shù),涉及文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武打等。所以要讓講解員深入了解一門戲劇,不是一兩本小冊子就可以。筆者認(rèn)為,以下幾個方面是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

1.文學(xué)、歷史的學(xué)習(xí)。

戲劇歷史悠久,各個地方劇種都有其發(fā)展史。作為一名講解員要對該劇種的歷史比較熟悉,否則從何而來到哪里去都搞不清的話,講解就成了無源之水,是立不住腳的。

對中國古代文學(xué)的學(xué)習(xí)也是很必要的。戲劇的美有很大一部分取決于劇本詞曲的美,而這是凝結(jié)了多少古人的情感,如果不對古代文學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí),講解員是體會不到為什么有些劇目傳承了數(shù)百年,至今也歷演不衰。比如昆曲《牡丹亭》,如果不多讀劇本,多去體會湯顯祖先生字里行間的唯美,是不能切身體會到人們?yōu)槭裁磳Α赌档ねぁ非橛歇?dú)鐘的。

2.戲劇唱腔的認(rèn)知。

戲劇唱腔是戲劇表演的一個重要部分,“唱、念、做、打”唱是排在第一位的。每個劇種都有其自己的唱腔特點(diǎn),當(dāng)然也有引進(jìn)其他劇種唱腔的。因為戲劇中的“唱”可以單單拿出來作為曲藝,可見“唱”在戲劇表演中的地位。因此,我們有必要請專門的老師為講解員由淺入深的講解一下唱腔的知識,能做到對唱腔有所了解,那是一大提高。

3.表演程式的認(rèn)知。

所謂表演程式,就是戲劇表演中某些固定的做手。比如說“上馬”、“下馬”,因為戲臺上沒有真馬,所以要用固定的動作來告訴觀眾。表演程式一般出現(xiàn)在“念、打”的環(huán)節(jié),這是戲劇演員的基礎(chǔ)訓(xùn)練,那么為講解員進(jìn)行表演程式的講解找老師是不難,可以找劇團(tuán)的在職演員,也可以找退休的演員,一般的演員對表演程式都會練習(xí)的。

4.其他門類的了解。

至于舞蹈、美術(shù)等門類,作為講解員可以作大致的了解。因為他們講解的時候涉及這方面的并不算很多。

四、多組織現(xiàn)場觀摩、學(xué)習(xí)。

戲劇是一門活的藝術(shù),并不是只能從書本上了解。到現(xiàn)場觀看表演,或者到劇團(tuán)看真實(shí)的排練,都有助于深入了解一個劇種。當(dāng)然,看演出不能用普通觀眾的角度去看,看演出是上文提到各個方面定期培訓(xùn)的真實(shí)認(rèn)知,是從書本上升到實(shí)踐的過程。觀摩過后,可以讓講解員進(jìn)行簡單的觀后感的撰寫,這樣有利于鞏固所學(xué)的知識。

綜上所述,戲劇類博物館的講解員培訓(xùn)有別于一般博物館,在實(shí)踐中還可以探尋更多更靈活的培訓(xùn)方式。當(dāng)然除了培訓(xùn)方式外,單位的用人制度、考核制度也是促進(jìn)講解員成長的必不可少的因素,比如讓觀眾反饋,舉行講解比賽等等。筆者希望能有更多人能投身到傳承傳統(tǒng)文化的隊伍中來,特別為發(fā)揚(yáng)戲劇藝術(shù)作出貢獻(xiàn)。

博物館展示論文篇十六

為全面有效地推行績效管理,必須積極推進(jìn)政事分開。政事分開的核心是減少政府部門的直接干預(yù),下放權(quán)力,讓事業(yè)單位擁有自主權(quán)和靈活性,不再成為政府部門的附屬機(jī)構(gòu)。對于帶有強(qiáng)制行政命令提供的公共服務(wù)(例如免費(fèi)向未成年人開放展覽陳列等)或公共產(chǎn)品(例如為配合該地區(qū)舉辦的某項重大活動而舉辦的展覽活動等),行政主管部門除保障資金來源、協(xié)調(diào)方方面面關(guān)系外,要實(shí)施有效的管理和監(jiān)管,以確保博物館提供公共服務(wù)和公共產(chǎn)品的落實(shí)。同時博物館也應(yīng)借行政主管部門職能轉(zhuǎn)變之際,力爭減少直接干預(yù),盡量擺脫作為行政主管部門的附屬機(jī)構(gòu)的地位,爭取更多的自主權(quán)和機(jī)動權(quán),力求獲人事和財務(wù)的自主權(quán),擁有人員配置和資金支配的權(quán)力,按照博物館行業(yè)性質(zhì)和宗旨,確立其相應(yīng)的管理模式。這不僅是實(shí)施博物館績效管理的理論前提,也是博物館管理體制改革的一個重要基礎(chǔ)。

(二)建立博物館行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范

建立博物館的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范既可以使博物館的發(fā)展有法可依、有章可循,又能對博物館進(jìn)行科學(xué)的評估,為博物館確立相關(guān)級別提供依據(jù)。博物館行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范應(yīng)包括兩個方面的內(nèi)容:一是“硬件”方面,一是“軟件”方面?!坝布狈矫妫喊ú┪镳^的體量,包括展廳、公共設(shè)施、庫房、研究中心、文物修復(fù)中心等方面在建筑體量、安防、技防、通訊等方面的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范?!败浖狈矫妫ú┪镳^的人員結(jié)構(gòu)、機(jī)構(gòu)設(shè)置、管理水平、業(yè)務(wù)水平等方面的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。

(三)建立公共責(zé)任機(jī)制

博物館應(yīng)在仿效私人部門責(zé)任機(jī)制基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)責(zé)任機(jī)制進(jìn)行改進(jìn),將傳統(tǒng)復(fù)雜而模糊的政治責(zé)任機(jī)制轉(zhuǎn)變?yōu)槎€導(dǎo)向的責(zé)任機(jī)制,即以結(jié)果和觀眾為導(dǎo)向,用實(shí)際收到的社會效益衡量組織績效;以觀眾需求為導(dǎo)向,建立博物館直接對員工、觀眾和社會責(zé)任機(jī)制。

(四)人事制度改革

大力推行博物館人事制度改革,按照“緊編制、滿負(fù)荷、高效率”的原則,按需設(shè)崗,因事設(shè)崗,合理調(diào)整各類人員的結(jié)構(gòu),優(yōu)化館內(nèi)各部門人力資源配置,提高專業(yè)技術(shù)人員的比例。實(shí)現(xiàn)博物館人事管理由身份管理向崗位管理的轉(zhuǎn)變,逐步建立用人自主、人員自主擇崗、人員能進(jìn)能出、職務(wù)能升能降的新的機(jī)制。在平等自愿、協(xié)商一致的基礎(chǔ)上,通過簽訂聘用合同,確定博物館和個人的人事關(guān)系,明確博物館和個人的義務(wù)和權(quán)利,明確不同崗位的責(zé)任和任職條件。在推行聘用制的過程中,大力引入競爭機(jī)制和激勵機(jī)制,增強(qiáng)活力。

(五)薪酬分配制度改革

薪酬分配制度的改革是實(shí)施績效管理成功的關(guān)鍵,博物館同其他依靠xx吃飯的單位一樣,在體制改革尚未取得成效之前,績效成績利用難以在博物館的管理體系和分配體系中起到應(yīng)有的促進(jìn)和激勵作用。

薪酬分配制度改革要堅持按勞分配,建立重能力、重實(shí)績、重貢獻(xiàn),實(shí)行崗位靠競爭、建立崗位定酬、按任務(wù)定酬、按業(yè)績定酬的分配制度。采取特殊人才特殊分配、優(yōu)秀人才優(yōu)厚待遇的政策,對關(guān)鍵崗位的特殊人才可采取協(xié)議工資、項目工資、課題工資等分配形式,逐步完善收入分配的約束機(jī)制。

博物館展示論文篇十七

第一分為陳列、展覽、教育與服務(wù)分區(qū),是博物館對外開放的區(qū)域,由門廳、基本陳列室、臨時(

專題)展覽廳、教室、講演廳、視聽室、休息室、餐廳等組成,門廳是博物館觀眾集散樞紐,是組織引導(dǎo)觀眾或供觀眾游覽休息的必要空間。現(xiàn)代博物館的門廳還常用做社交活動。基本陳列室為博物館常設(shè)的固定陳列室、展覽廳用于舉辦短期的專題性展覽,它們都是博物館建筑的主體之一,在建筑總面積中占有相當(dāng)大的比例?,F(xiàn)代博物館為了更好的為教育服務(wù),還須配備適當(dāng)規(guī)模的教室、講演廳等,尤其是自然和科技性質(zhì)的博物館除了配備教室、演講廳外,尚須設(shè)置一定面積的實(shí)驗室。由于現(xiàn)代博物館日益趨向社會化,是公眾文化游息的場所,所以有設(shè)置公共餐廳、咖啡廳、茶室等的必要。

根據(jù)博物館規(guī)模,大型博物館的各種用房配備齊全,小型博物館常將性質(zhì)接近的工作室合拼。按博物館保管工作慣例,藏品入庫都是分類保管的,所以又有青銅器庫、陶瓷器庫、書畫庫、織繡庫等的區(qū)分。另外根據(jù)藏品的珍貴程度分列級別,故又常常分別設(shè)置珍藏庫、一般藏品庫等。自然科學(xué)博物館庫房一般按學(xué)科分類分庫保管,如分設(shè)鳥類、獸類、魚類、兩棲爬行類、無脊椎類等各類標(biāo)本庫。按標(biāo)本制作方法不同,又分別設(shè)置濕制標(biāo)本庫和干制標(biāo)本庫,分別放置浸制標(biāo)本、臘葉標(biāo)本、生態(tài)標(biāo)本及假剝制標(biāo)本等。庫房的建筑設(shè)計通常按藏品的性質(zhì)、保管要求、珍貴程度確定防震、防火、防盜的級別及與防潮、防光等相應(yīng)的措施。

第三分區(qū)為技術(shù)工作區(qū),各種用房的組成視博物館的性質(zhì)、規(guī)模而異。以社會科學(xué)博物館來說,國家級的博物館或地區(qū)級的中心博物館,通常設(shè)有文物保護(hù)科學(xué)實(shí)驗室、文物修復(fù)室或文物復(fù)制工場等。省級以下的小型博物館根據(jù)需要有時只設(shè)置簡易的裝裱室或修復(fù)室。自然科學(xué)博物館須設(shè)置標(biāo)本制作室、化石修理室、模型制作室等技術(shù)工作用房。

第四分區(qū)為行政與研究辦公區(qū)。行政管理用房有辦公室、接待室、會議室、物資貯存庫房、保安監(jiān)控室、職工食堂、設(shè)備機(jī)房等組成;研究工作用房由研究室和圖書資料室組成。

博物館展示論文篇十八

和大家一起度過這段美好的時光,我感到非常的榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅,今天就由我倆為大家服務(wù),大家有什么問題可以盡量提出來,我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來您的放心、開心。今天我將陪同大家參觀湖北省博物館,湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大,館藏最多的博物館.是我國十大博物館之一,也是我國首家向公眾免費(fèi)開放的博物館.它位于武昌東胡之?dāng)P.館內(nèi)藏有歷史文物20多萬件,其中,國家一級文物600余件,國家級文物16件.陳列展出的有商周青銅器,盛楚時的漆木器具,大批秦始皇時竹簡,歷史名人字畫,隕縣猿人,長陽人齒化石,尤以曾侯乙青銅編鐘,越王勾踐青銅劍,吳王夫差矛,二十八宿天文圖等珍品舉世矚目.這些藏品絕大多數(shù)來自考古發(fā)掘和各地征集,既具有濃郁,鮮明的地方色彩,又具有時代特征,基本反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌,湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大,館藏最多的博物館.

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了省博的入口處,湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志于1960年題寫的.大家請看那邊那幢建筑是于年才竣工的編鐘陳列館,它是我國迄今規(guī)模最大,門類最齊全,功能最完備的古樂器陳列館.另外兩座建筑分別是楚文化館和綜合館,均為'高臺基,寬屋檐,大坡面'仿楚式建筑,三個館整體形成一主兩翼的格局,猶如一個碩大無比的'品'字.展區(qū)總體布局亦突出了'中軸對稱,一臺一殿,多臺組成,多組一群'的楚國宮殿建筑的格局和風(fēng)格.湖北省博物館內(nèi),綠樹成陰,與小橋流水,雕塑小品.休息庭院相映成趣,完善的餐飲,購物等配套設(shè)施,給游客提供了幽雅,舒適的參觀環(huán)境和休閑場所.

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