讀后感是表達(dá)個(gè)人對(duì)作品理解和感受的一篇文章，它可以激起讀者的共鳴并引起更多的思考。寫讀后感時(shí)要注意提煉出書中的重要思想，并進(jìn)行一定程度的思考和發(fā)散。下面是一些網(wǎng)絡(luò)上很受歡迎的讀后感范文，希望對(duì)大家寫作有所幫助。
給中學(xué)生的信讀后感篇一
讀了《你不可不知的中國(guó)名人故事》這本書后，我印象最深刻的就是第一章――領(lǐng)袖人物。
在這一章里，我認(rèn)識(shí)了治水英雄――大禹，故事里說的是在治水時(shí)期，大禹為了完成治水重任,娶妻涂山女四天便離開家,在外,沒有回過一次家?！叭^家門而不入”已成為千古流傳的佳話,這體現(xiàn)了大禹為民造福的可敬形象?！洞笥碇嗡愤@個(gè)故事還告訴我們：早在上古時(shí)代，人們就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了水的特性，了解了洪水泛濫的規(guī)律，并用原始工具戰(zhàn)勝了洪水。在書中，我還認(rèn)識(shí)了中國(guó)歷史上唯一的女皇――武則天，武則天是中國(guó)歷史上第一位女皇也是一位有才能的君主，她賞罰分明、唯才是舉，又能廣開言路，善于納諫。國(guó)家在武則天主政期間，政策穩(wěn)當(dāng)、兵略妥善、文化復(fù)興、百姓富裕，故有“貞觀遺風(fēng)”的美譽(yù)，為其孫唐玄宗的開元之治打下了長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)，武則天對(duì)中國(guó)歷史做出過了巨大的貢獻(xiàn),我非常敬佩武則天。同時(shí)，我還從書中認(rèn)識(shí)了一位少年天子――康熙，康熙皇帝是中國(guó)歷史上一位很有才華的天子，他八歲就登上了皇位，少年時(shí)就挫敗了權(quán)臣鰲拜，成年后先后取得了對(duì)三藩、明鄭、準(zhǔn)噶爾的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，在位六十年，真是太令人震驚了！
聽了我的述說，你們應(yīng)該對(duì)這些歷史人物有些了解了吧！當(dāng)然，還有許許多多的歷史人物需要我們從書中去拜讀。我們需要學(xué)習(xí)這些人物身上堅(jiān)忍不拔、勤奮努力等等可貴的精神。在生活中，我們也要不斷學(xué)習(xí)、不斷完善自己，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神和樂于助人的精神，把好的一面發(fā)揚(yáng)光大，這樣我們的班級(jí)、我們的學(xué)校、我們的社會(huì)就會(huì)變得更加美好！
給中學(xué)生的信讀后感篇二
形象深動(dòng)的描寫景物描寫，精雕細(xì)刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的劇情經(jīng)過，都給了我一種文學(xué)上的享受。通過名著導(dǎo)讀，我知道了《子夜》不僅是作者構(gòu)思了多年的一部作品集成，同時(shí)也是作者的創(chuàng)作高峰的開始，他不盡描寫了當(dāng)時(shí)上海投機(jī)者們的盲目，以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存，同時(shí)還揭示出中國(guó)社會(huì)不僅沒有走上資本主義道路，而且也說明了中國(guó)根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強(qiáng)堅(jiān)毅、果斷機(jī)智、不肯服輸，也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對(duì)手趙伯韜則是個(gè)軍界政界皆有后臺(tái)，同時(shí)也是美國(guó)的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛玩弄女性，為人狡詐、陰險(xiǎn)，但是從某種角度來說，我認(rèn)為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對(duì)手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時(shí)也都是不愿服輸?shù)娜?，而在?duì)于下層人民上都顯示出他們的為人陰險(xiǎn)、狠毒，在人后會(huì)由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會(huì)強(qiáng)作鎮(zhèn)定，以示自己是個(gè)鎮(zhèn)靜的`人，只不過是吳蓀莆更加有愛國(guó)之心，想要在官僚主義個(gè)資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國(guó)的民族工業(yè)，結(jié)果卻由于兩座大山的過于沉重，他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷工，最終自己身邊的巨臂被對(duì)手扒竊過去導(dǎo)致了他最終的失敗。
《子夜》身動(dòng)形象的給我們展示出二十世紀(jì)三四十年代的上海社會(huì)，描寫出當(dāng)時(shí)投機(jī)者和資本家們的盲目，煞費(fèi)苦心的明爭(zhēng)暗斗，荒淫無恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺，在主人公和對(duì)手互相斗爭(zhēng)時(shí)，多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來，可是看到第八章及第十二長(zhǎng)的種種跡象都表明著主人公的失敗，最后由于資金的困難，工人不服輸?shù)牧T工斗爭(zhēng)，以及自己的老丈人加盟了對(duì)手的帳下導(dǎo)致了他的最終的失敗，最后主人公只好攜妻離開上海，這無疑給了我們一個(gè)遺憾的結(jié)局，可是故事總是這么愛捉弄人，讓你那么無奈。
給中學(xué)生的信讀后感篇三
《世說新語》是我最喜歡的經(jīng)典著作之一，它是我國(guó)古代志人小說的最高峰。別看是小說，但大都紀(jì)實(shí)，可以看作紀(jì)實(shí)文學(xué)――全面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史現(xiàn)實(shí)。作者用機(jī)智幽默、妙趣橫生的語言，傾瀉了對(duì)錚錚風(fēng)骨的欣賞謳歌，對(duì)卑劣宵小的譏嘲諷剌。那飄逸清麗的翩翩風(fēng)度，精妙玄遠(yuǎn)的名士清談，至今仍讓我傾心不已。
心中的仰慕化作行動(dòng)，于是我認(rèn)真地融入《世說新語》，進(jìn)入那個(gè)神異又黑暗的亂世。去追慕先賢們獨(dú)特的精神風(fēng)貌，去體察那個(gè)混亂無序的時(shí)代。
追源?思友情
讀過《世說新語》，最能打動(dòng)我的，自然要數(shù)“竹林七賢”了。據(jù)《世說新語?任誕》載：“陳留阮籍、譙國(guó)嵇康、河內(nèi)山濤三人年皆相比，康年少亞之。預(yù)此契者，沛國(guó)劉伶、陳留阮咸、河內(nèi)向秀、瑯邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世謂竹林七賢”。從中可以看出，“竹林七賢”不是什么嚴(yán)密的組織。參與其中的賢士們寄情山水、縱酒放歌，都是本性的自然流露，全然不摻雜任何功利的東西。
他們不會(huì)委曲求全地壓抑自己，不需虛情假意地相互吹棒，不屑追名逐利地曲意逢迎。那么他們有什么呢？只是友情，淡漠到近乎濃烈，濃烈到近乎淡漠。俗話說“白頭如新，傾蓋如故”，意思是“有的人一輩子相交，直到頭發(fā)都白了，卻還是像陌生人剛剛認(rèn)識(shí)一樣，根本不了解對(duì)方。而有的人只是在路上休息時(shí)很偶然的相遇，一起坐在臨時(shí)搭起的遮陽傘下談了幾句，就像是三生的知交?！眱A蓋如故哦，感覺真好！不知當(dāng)年七賢是否這么感嘆過。至少，我是被他們的友情深深打動(dòng)了。
談士?思風(fēng)度
提起魏晉風(fēng)度，必談竹林七賢；談及竹林七賢，必言阮籍、嵇康。因?yàn)樗^的魏晉風(fēng)度，大概只有此二人深得其味。魯迅先生曾在《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》中提到：“他們七人（指竹林七賢）差不多都是反抗舊禮教的?！闭\然，那些驚世駭俗的“非周禮”、“越名教而任自然”的主張，就是他們首倡而又身體力行的。
可是，外面的世界實(shí)在是太無奈了，他們的抗?fàn)帉?shí)在是太無力了，即便總是同心協(xié)力，能做到的卻還是那樣的少。最終，所有的努力化為泡影，怕是僅僅鞏固了他們的友情而已。
七賢之中最負(fù)盛名的是阮籍、嵇康。阮籍十分會(huì)說，談起“玄”來口若懸河，然而他“口不臧否人物”，讓統(tǒng)治者沒有把柄可抓，自己也樂得逍遙自在。這一點(diǎn)嵇康十分羨慕，他在《與山巨源絕交書》中寫道：“阮嗣宗（阮籍）口不論人過，吾每師之，而未能及?！倍跞钟终f，和嵇康相處了20年，都沒見他有過大喜大悲的神情。這么看來，嵇康在性格上慷慨激烈，只是喜怒不行于色；但他言辭犀利，禮法之士絕對(duì)不能容忍。事實(shí)上，他的遭遇確實(shí)更震憾人心。
嵇康，字叔夜，官拜中散大夫，娶長(zhǎng)樂亭主（曹操的曾孫女）為妻。他的出現(xiàn)不能不說是中國(guó)文化史上一大奇跡：詩詞歌賦無一不精，琴棋書畫無所不通，“為人剛直簡(jiǎn)傲，精通樂理，崇尚老莊，好言服食養(yǎng)生之事。”他人品一流，愛做的是寄情山水，喜歡的是清靜無為的道家思想，時(shí)不時(shí)還吃些丹藥強(qiáng)身健體……尤其讓人羨慕的是：他是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的美男子?！妒勒f新語?容止》中說他“身長(zhǎng)七尺八寸，風(fēng)姿特秀”、“肅肅如松下風(fēng)，高而徐引”。他的朋友山濤也贊嘆說：“嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨(dú)立；其醉也，傀俄若玉山之將崩?！标P(guān)于他的優(yōu)點(diǎn)還可以舉出很多，如善于打鐵，身體強(qiáng)壯，文辭清遠(yuǎn)，未失高流……甚至毫不夸張的說，他是集中華傳統(tǒng)美德于一身的名士。
寫到這里，我心里不禁泛起一絲擔(dān)憂：名士，名士就能逃脫被殺的命運(yùn)嗎？可惜答案是否定的，《晉書?阮籍傳》告訴我們：“魏晉之際，天下多故，名士少有全者?！?/p>
余秋雨也在《遙遠(yuǎn)的絕響》中寫道：
“……而到了魏晉時(shí)期被殺的知識(shí)分子，無論在哪一個(gè)方面都不一樣了。他們?cè)缫咽钦嬲拿耍帐?、事跡、品格、聲譽(yù)，都隨著他們的鮮血，滲入中華大地，滲入文明史冊(cè)。文化的慘痛，莫過于此；歷史的恐怖，莫過于此。
給中學(xué)生的信讀后感篇四
我讀了《白鯨》。冒險(xiǎn)是從這篇故事的主人公-----以實(shí)瑪利走進(jìn)“鯨魚旅館”的那一刻開始的，他來到了一艘名為“裴廓德號(hào)”的船只上，就這樣，以實(shí)瑪利成了船上一名小雜工?！芭崂绿?hào)”的船長(zhǎng)——亞哈船長(zhǎng)。它被白色幽靈----莫比迪克，那頭白鯨咬掉了自己的一條腿而心中充滿了仇恨，并發(fā)誓一定要報(bào)復(fù)白鯨，在確定了每個(gè)人都樂意為自己賣命后，開始了這危險(xiǎn)的旅程。
和白鯨作對(duì)自然不是什么好事，他們最后還是輸了，唯一幸免的以實(shí)瑪利被別的船只救起。而白鯨被亞哈船長(zhǎng)戳瞎了一只眼睛。
從頭至尾，我一直都認(rèn)為亞哈船長(zhǎng)是一個(gè)瘋狂的人，他們?cè)谧窔做L的中途，已經(jīng)收獲到了很多的鯨油，可以賣很多錢了，可是船長(zhǎng)還是一意孤行，為了自己那個(gè)“殺死白鯨”的夢(mèng)想斷送了整條船上的人的性命，我要是他我就會(huì)放棄，不會(huì)在繼續(xù)追捕白鯨了。雖然他是個(gè)瘋狂的人，可是我為他追求夢(mèng)想的執(zhí)著所折服。
在追捕白鯨途中，他的老朋友的兒子所乘坐的小船失蹤了，因此那位船長(zhǎng)非常著急，希望裴廓德號(hào)與他的船同行一段時(shí)間，來幫助他找回兒子，可是亞哈船長(zhǎng)搖了搖頭，說：“不，我要繼續(xù)追捕白鯨!”后來我才知道，原來亞哈船長(zhǎng)之所以不去找人是因?yàn)樗脍s快找到白鯨，然后殺了它，從而避免更多的人受害。從這里就可以看出，其實(shí)亞哈船長(zhǎng)可以從遠(yuǎn)處看事情，可是他的夢(mèng)想最終還是沒能實(shí)現(xiàn)，自己反而被捕鯨繩吊死了。
感覺情節(jié)非常的驚險(xiǎn)、曲折、驚心動(dòng)魄、扣人心弦，讀了這本書我還知道了只有用真誠、無私的心來對(duì)待自己的好朋友，一定會(huì)獲得一筆最珍貴的財(cái)富——友誼!只有團(tuán)結(jié)合作才能做得更好。
給中學(xué)生的信讀后感篇五
在“黨”這個(gè)字的背后卻蘊(yùn)含著千千萬萬個(gè)用血肉凝成的戰(zhàn)爭(zhēng)，千千萬萬個(gè)名族英雄的身軀和歷史。“黨”已不再是一個(gè)平凡的字眼，而是我們中華民族的象征。
輝煌90周年，紅色起點(diǎn)始于19。今天，我讀了《日出東方1921》這本書。這是一部用青春歌唱的贊歌，用血肉譜寫的篇章。他帶領(lǐng)著我們重返了波瀾張闊的歷史第一現(xiàn)場(chǎng)，再現(xiàn)了早期共產(chǎn)黨指點(diǎn)江山的壯美畫卷，重溫了90年前的青春浴血。
這本書主要講述了19到1921年之間中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子為探索救國(guó)救民之道，選擇、信仰馬列主義，并最終建立中國(guó)共產(chǎn)黨組織的歷程。這三年是中國(guó)共產(chǎn)黨從醞釀、籌備到最終建立的三年。而對(duì)山河的破碎、明智開放以及軍人害、政客害、官僚害的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、陳獨(dú)秀等人較早主張同馬列主義和俄國(guó)革命的方式解決中國(guó)問題。在他們的盛召和幫助下，蔡和森、周恩來等人在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐中，還逐步用社會(huì)激進(jìn)變革的倡導(dǎo)者轉(zhuǎn)變成為初步具有共產(chǎn)主義覺悟的知識(shí)分子。共產(chǎn)國(guó)際派馬森來到中國(guó)，在他的報(bào)議下，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)得以迅速召開，中國(guó)共產(chǎn)黨正式宣告成立。這三年又是馬列主義同中國(guó)工人遠(yuǎn)相結(jié)合的三年。在五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)工人作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史的舞臺(tái)。這三年同時(shí)也是中國(guó)知識(shí)精英再分化再組合的三年。經(jīng)過了主義之爭(zhēng)，社會(huì)主義大論戰(zhàn)以及馬克思主義與無政府主義大論戰(zhàn)，馬克思主義在各種主義的大爭(zhēng)論中最終勝出，“走俄國(guó)人的路——這就是結(jié)論”。
當(dāng)我讀到那腐敗軟弱的中國(guó)政府在民權(quán)方面，雖然人民的基本有利寫進(jìn)了的憲法，但固民眾缺乏捍衛(wèi)自身的權(quán)利意識(shí)，加之政府缺乏保障民權(quán)的制度環(huán)境，民權(quán)也形同虛設(shè)。在民生方面，軍閥混戰(zhàn)，政治無良，官僚腐敗使得民不聊生，家破人亡。面對(duì)日夜沉沉的中國(guó)，有良知的中國(guó)人情不自禁的詰問道：“路在何方?”時(shí)，我的眼淚情不自禁地流了出來，我的眼前出現(xiàn)著那一副副殘忍而充滿著鮮血的畫面，那不堪入目的畫面不知道令多少人的心在痛在碎。
當(dāng)我讀到那在眾多主義中，馬克思主義在各種主義中脫穎而出，是李大釗、陳獨(dú)秀、蔡和森，周恩來等為代表的一批具有強(qiáng)烈民族責(zé)任感和現(xiàn)代世界眼光的名識(shí)精英上下探索慧眼獨(dú)具和鼎力倡導(dǎo)的結(jié)果的時(shí)候，我的淚再一次的溢了出來，我為他們的精神品質(zhì)感到敬佩，同時(shí)又為中華民族具有這樣的民族英雄感到驕傲與自豪。
中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)富有著崇高使命和遠(yuǎn)大理想的政黨。自從中國(guó)共產(chǎn)黨真是宣告成立，中國(guó)革命的面目就煥然一新了。
當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候，我早已淚流滿面了。是那英雄的精神令我潸然淚下;是那心酸的歷史令我潸然淚下;是那驚心動(dòng)魄的畫面令我潸然淚下。我們?cè)邳h的陽光下成長(zhǎng)著，生活著，燦爛著。沒有黨的陽光，哪有今天這么安詳和諧的生活;沒有黨的陽光，哪有現(xiàn)在文明科學(xué)的現(xiàn)代中國(guó);沒有黨的陽光，哪有我們現(xiàn)在新的天地。
是黨，揭開了中國(guó)革命新的一頁;是黨，為國(guó)共合作奠定了政治基礎(chǔ);是黨，創(chuàng)就了我們我們現(xiàn)在安居樂業(yè)、國(guó)泰民安的生活。
在黨的陽光下，我們宣誓著“時(shí)刻準(zhǔn)備著，為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)做奮斗”，我們要像名族英雄那樣，以無謂的青春、堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求，為中國(guó)共產(chǎn)黨的揚(yáng)帆起航作出努力和貢獻(xiàn)。
給中學(xué)生的信讀后感篇六
今天我讀了名人故事這本書，里面講了許多著名人物的故事，其中我最喜歡的是李時(shí)珍的故事。李時(shí)珍是明朝時(shí)的人，他小的時(shí)候非常喜歡醫(yī)學(xué)，因?yàn)樗殉沙鰜砗笊眢w非常虛弱，最后在爸爸的治療下，他的病情逐漸許了許多，從此以后，他就跟著爸爸一起學(xué)醫(yī)學(xué)，還一起上山采過藥，就這樣李時(shí)珍的藝術(shù)越來越精通了，長(zhǎng)大之后他還寫了許多關(guān)于醫(yī)學(xué)的書，而且他還發(fā)明了許多藥，常常用自己來試驗(yàn)，好幾次都差點(diǎn)身亡，那時(shí)候他還被稱作神農(nóng)。
還有一次，李時(shí)珍看見有一群人正抬著棺材送葬，而棺材里面，不斷往外流血，李時(shí)珍上前一看，只見里面流的是鮮血，邊趕忙對(duì)那一群人說，這個(gè)人還能救活，他們不相信，于是李時(shí)珍便勸說了一番，終于他們答應(yīng)打開試一下，于是當(dāng)棺材打開了之后，李時(shí)珍立刻先進(jìn)行了一番按摩，接著又將其心窩處扎了一針，不一會(huì)，棺材里的夫人終于醒了，不久之后，這個(gè)夫人竟順利的生下了一個(gè)孩子，周圍的人都說李時(shí)珍用一根針救活了兩個(gè)人。
通過這個(gè)故事我知道了李時(shí)珍對(duì)醫(yī)學(xué)有多么了解。
給中學(xué)生的信讀后感篇七
學(xué)校的圖書館終于開放了！對(duì)于這么愛讀書的我怎能不興奮呢？就在圖書館開放的第一天，第一節(jié)下課，我就屁顛屁顛地跑去尋寶。早就聽聞《增廣賢文》這本書非常不錯(cuò)，今天我能不能一睹其風(fēng)采呢？哈哈，好在沒費(fèi)多少時(shí)間，我就找到它了！哎呀，真是天助我也啊！拿到書，好不容易等到放學(xué)，小跑地回到家，書包一放，我就迫不及待地抱著我的寶貝躲到房間里細(xì)細(xì)品讀一起。
《增廣賢文》是一本以有韻律的諺語和各種書籍中的佳句選編而成，是集體智慧的結(jié)晶，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故，天文地理，幾乎無所不含。其內(nèi)容涉及到尊敬父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友愛、立志成長(zhǎng)等方方面面，其中書里的一些精辟的格言警句來自古代文化典籍或來源民間的俚諺俗語，是對(duì)歷代中國(guó)人處世經(jīng)驗(yàn)、智慧和原則的總結(jié)，還有許多格言至今仍廣為流傳呢。
《增光賢文》的內(nèi)容如此之多，其中“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之一恕人”這十二個(gè)字讓我印象最深刻，也最有感觸。
記得那是上個(gè)學(xué)期將要期考的時(shí)候，大家放學(xué)后都拿書回家復(fù)習(xí)，我也不例外。但是我的表妹，她有點(diǎn)驕傲自滿了，自以為自己能考滿分，什么書也不帶回來。她看到我在看書，就宛如一支火箭般地跑到我的面前。非常傲慢地說：“表姐，你連這些基礎(chǔ)題也看，有那么笨嗎？”我若無其事，不理她，繼續(xù)看我的.書。她見我不反駁，于是更是得寸進(jìn)尺，沖我做鬼臉“表姐是一個(gè)大笨蛋，大笨蛋......”。我聽了，頓時(shí)火冒三丈，厲聲地對(duì)她嚷嚷：“你很厲害，我是很笨。但是你以為你是萬能的嗎？雖說這題簡(jiǎn)單，但你敢保證你就記得并不會(huì)錯(cuò)嗎？你個(gè)笨豬！”現(xiàn)在想想我當(dāng)時(shí)多不應(yīng)該啊，我曾經(jīng)不也是這樣驕傲的嗎？我又有何資格這樣說她呢？我應(yīng)該寬恕她的。因?yàn)椤柏?zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”。
給中學(xué)生的信讀后感篇八
有人說，有三個(gè)蘋果改變了世界，第一個(gè)誘惑了夏娃，第二個(gè)砸醒了牛頓，而第三個(gè)則在喬布斯的掌控中。蘋果，世界技術(shù)潮流的標(biāo)志詞，全世界都為之著迷的品牌。然而令其有著如今的光輝的，就只有喬布斯。也就只有喬布斯，才能在讓蘋果在時(shí)不足14美元的股票上漲到現(xiàn)在?成為一個(gè)奇跡;也就只有喬布斯，讓創(chuàng)新的靈感得以體現(xiàn)在產(chǎn)品上;也就只有喬布斯，擁有過人的營(yíng)銷本領(lǐng)，只要他弄懂了一個(gè)東西，都能以最簡(jiǎn)單的方式介紹給普通人聽;也就只有喬布斯，才能在追求夢(mèng)想和事業(yè)的鼎盛中奔馳。他的奇跡是沒有人可以復(fù)制的、沒有人能超越的。
“領(lǐng)袖和跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新”，喬布斯的創(chuàng)新天分是無人能及的，他大膽的設(shè)想、與眾不同的管理。人的成功不僅僅要有天時(shí)、地利，還要人和。喬布斯的那個(gè)時(shí)代，剛好是崛起的時(shí)代，這無不為喬布斯創(chuàng)造了有利的條件。然而，他和史蒂芬沃茲的合作就是更有利的，兩個(gè)史蒂夫改變了一個(gè)世界。從他們的發(fā)展歷程看，我明白想要成功，就要有過人的膽識(shí)，超人的想法，還有和對(duì)的人的合作。喬布斯就明白這點(diǎn)，他懂得了市場(chǎng)的需要，他一步步的讓沃茲改造一部能適應(yīng)時(shí)代的電腦，他們能在四天四夜完成一部作品簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。如今，我們處在學(xué)習(xí)緊張的高中階段，沒有國(guó)外那種自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，如果不能改變現(xiàn)狀，何不去適應(yīng)它。適應(yīng)也能體現(xiàn)人的本領(lǐng)，優(yōu)勝劣汰，人類進(jìn)化的標(biāo)準(zhǔn)。所以，我們應(yīng)在現(xiàn)階段，為了自己的夢(mèng)想苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)。三年過后就是雨晴，如今的風(fēng)雨就是為了以后的展翅而飛做準(zhǔn)備，堅(jiān)持住就能飛往更廣闊的天空——大學(xué)。這樣你就能無拘無束地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想或者解決生活的問題。無論你選擇什么，關(guān)鍵就在現(xiàn)在，好好奮斗，把握未來。
“你的時(shí)間有限，所以不要為別人而活，不要被教條所限，不要活在別人的觀念里，不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是，勇敢地去追隨自己的心靈和直覺，只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實(shí)想法，其他一切都是次要。”這是喬布斯在斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講所涉及到的，人的一生也只有幾個(gè)十年，沒有多少十年給我們揮霍。我們要學(xué)會(huì)總結(jié)前人或者身邊周圍的人的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)。結(jié)合在自身，時(shí)常告誡自己應(yīng)該怎么做或者不該怎么做，不要走別人的錯(cuò)路。然而這并不意味著你是一個(gè)墨守成規(guī)的人，有原則的人并不意味著保守。每一個(gè)成功的人，都是站在別人的肩上看世界。我們也一樣，之所以有成功的人和普通的人，是因?yàn)樗麄儗?duì)自己的追求不同。抓緊時(shí)間，用你有限的去賺取無限的，這就是硬道理。
我們身邊從來不乏成功的人，也許還沒有那么成功，但也算小有成績(jī)。仔細(xì)觀察這些人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在他們的成功人士的創(chuàng)業(yè)故事中，總有那么一些相似的因素，也總有許多值得我們?nèi)ド钏嫉牡胤?
給中學(xué)生的信讀后感篇九
林格倫被稱為“童話外婆”，她共有30多本作品獲得過各種獎(jiǎng)，她的作品被翻譯成86種文字，達(dá)到1億3千冊(cè)，如果把她的書排成行，可以繞地球三圈，是三圈喲！所以，林格倫老奶奶是瑞典的民族英雄?？上В?0xx年1月28日，94歲的林格倫老奶奶在睡夢(mèng)中平靜地去世了。
《長(zhǎng)襪子皮皮》是講一位小姑娘皮皮，她長(zhǎng)著一頭胡蘿卜色的頭發(fā)，兩條辮子硬邦邦的，鼻子就像一個(gè)小土豆；你們別看她滿臉都是雀斑，她才不為這些雀斑發(fā)愁呢！她的連衣裙像打了補(bǔ)丁一樣，其實(shí)不是的，她本來想做藍(lán)色的'連衣裙，可藍(lán)布不夠，她不得不這里縫一塊紅布，那里縫一塊紅布。皮皮一個(gè)人住一棟房子，她的媽媽很早就去世了，爸爸呢？有一次航行的時(shí)候，不小心掉進(jìn)了海里，不過現(xiàn)在他已經(jīng)飄到了南海的一個(gè)島上，所以，皮皮就只能自己照顧自己了。
看完這本書，我很喜歡長(zhǎng)襪子皮皮。她每天都開開心心的，就算遇到難過的事，都能自己找到快樂；她有個(gè)好心腸，特別大方，愿意和別人分享她的一切！我多么希望自己也能變成皮皮，這樣就能對(duì)付那些欺負(fù)小朋友的壞孩子；假如我是皮皮，就能想出很多好玩的游戲和大伙一起玩；當(dāng)我們玩得餓了，我就能像皮皮一樣，做烙烙餅和小餅干充饑；假如我是皮皮，不知多受小朋友們的歡迎呢！
但是，我不喜歡皮皮的一個(gè)壞習(xí)慣——說假話。如果她把這個(gè)缺點(diǎn)改了，肯定會(huì)更受歡迎的！
給中學(xué)生的信讀后感篇十
貝多芬，一個(gè)一點(diǎn)兒也不陌生的人名，但事實(shí)上，我是前陣子才真正地接觸到他。羅曼。羅蘭的《名人傳》把我?guī)У截惗喾业氖澜纭?/p>
在一七七零年十二月十六日，貝多芬出生在德國(guó)波昂一所破舊簡(jiǎn)陋房子的小閣樓上。從一開始，人生對(duì)他來說就像一次殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。他的父親是個(gè)不求上進(jìn)、嗜酒如命的男高音歌手。母親是個(gè)女仆，一個(gè)廚師的女兒，最初嫁給一個(gè)官臣之家的男仆，丈夫死后嫁給貝多芬的父親。
十二歲的貝多芬就受聘為宮廷古鋼琴與風(fēng)琴師，負(fù)起了養(yǎng)家的重任。那么，12歲時(shí)的我在干嘛？12歲的我，在上六年級(jí)，在和同齡人高談闊論著夢(mèng)想，沉浸在家人的關(guān)愛中。
貝多芬遠(yuǎn)赴維也納拜見莫扎特，也在那里舉行了他的第一場(chǎng)音樂會(huì)，當(dāng)時(shí)他親自彈奏自我寫作的《第二號(hào)鋼琴協(xié)奏曲》，讓維也納市民為之折服，他也所以名聞遐邇。突然讓我想起了蕭風(fēng)的《貝多芬的悲傷》的歌詞“黑白琴鍵上譜寫華麗的樂章”。但很不幸，母親不久就去世了。這似乎是老天爺?shù)亩始尚脑谧鞴?，在他事業(yè)稍有成就時(shí)，卻再次把痛苦帶來他身邊，奪走他的親人。沒有了親人，世界就會(huì)像坍塌了一樣，是那么的無助，那么的孤獨(dú)。我不敢再去想象失去親人的那種滋味。
老天果然是嫉妒貝多芬的才華。它再一次把災(zāi)難帶給貝多芬。貝多芬在一帆順風(fēng)之際，聲名如日中天之時(shí)，不幸的命運(yùn)再次降臨在他身上———他有了耳聾的疾病。這是個(gè)很殘酷的打擊。一個(gè)音樂家沒有了聽覺，就像奔跑的斑馬沒了四肢，再也奔跑不起來。多么可悲啊！于是貝多芬隱瞞著，他害怕被別人發(fā)覺，就逐漸離群索居，自我變得越來越孤僻。而在此時(shí)，他與一名十七歲少女朱麗葉塔。古奇阿帝相戀?？偹闶怯袀€(gè)心靈伴侶了，總算能夠讓貝多芬不再那么孤僻了。
「第九號(hào)交響曲」預(yù)演時(shí)貝多芬親自指揮，但因耳聾無法進(jìn)行，秩序大亂，所以正式公演時(shí)由他人指揮。貝多芬仍在舞臺(tái)上彈奏，當(dāng)全曲演奏完畢，聽眾深受感動(dòng)，高聲歡呼，掌聲如雷，但貝多芬毫無知覺，還是經(jīng)過演出者的提醒，他才看到了感人的場(chǎng)面，含淚答禮?！傅诰盘?hào)交響曲」的成功為他帶來了一生最大的榮耀與歡欣。真感到欣慰！
貝多芬他在不知不覺下患了肝病，在病情益漸嚴(yán)重的日子里，寫作了五首最終的弦樂四重奏曲。這是貝多芬留給世人的遺囑。
我從他身上領(lǐng)悟到了，精神能夠克服痛苦，甚至能夠克服死亡！惟其痛苦，才有歡樂！
貝多芬傳讀后感5
貝多芬是一位鋼琴家，他是德國(guó)人，全名叫路德維希·馮·貝多芬，他出身貧寒。貝多芬原本不愿意學(xué)鋼琴，是因?yàn)樾r(shí)候他的父親用逼迫他學(xué)鋼琴，經(jīng)過不懈的努力成為了優(yōu)秀的、眾所周知的鋼琴家。我很佩服他，他用常人難以想象的毅力去壓制自己的頑疾，從而去創(chuàng)作鋼琴曲，自由自在揮灑自己的筆墨，創(chuàng)造了一部又一部的傳世佳作——《第九交響曲》等優(yōu)秀作品。
貝多芬有一句名言，那就是：“通過痛苦，得到歡樂”。因?yàn)檫@樣一句話，我看出了貝多芬坎坷的一生，也看出了他不畏艱難苦險(xiǎn)，反而把苦難轉(zhuǎn)化為了歡樂。他患的病是耳聾，這是音樂家們最忌諱的病癥，一旦患上這種病，他就沒有辦法再用耳朵欣賞音樂，創(chuàng)作音樂更是難上加難，這種打擊對(duì)每一個(gè)音樂家都是致命的打擊，貝多芬也不例外。然而，他不愿就此放棄自己的音樂生涯，而是更加發(fā)奮地創(chuàng)作樂章，真不知道他為什么能在耳聾的狀態(tài)下創(chuàng)作那么美妙的樂章，而且一次比一次更加優(yōu)美。我想，他一定是在用心靈和音樂溝通，用心在進(jìn)行創(chuàng)作。
貝多芬曾經(jīng)說過：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它將無法使我完全屈服”！貝多芬用整個(gè)一生詮釋了這句話。
我曾這樣想過，貝多芬沒過過幾天生活寬裕的日子，上天不賜予他歡樂，一次又一次壓制他，但是他敢于和命運(yùn)作斗爭(zhēng)，不屈服上天的安排，終究成就斐然。我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)這種不屈服于命運(yùn)的精神，為了心中的理想和目標(biāo)，去奮斗吧，去追求吧！貝多芬這位鋼琴家值得我們從內(nèi)心給以最崇高的尊敬。
給中學(xué)生的信讀后感篇十一
例如貝爾是電話的發(fā)明者。他小時(shí)候是一個(gè)淘氣包，自從在爺爺那兒受到影響，他并開始努力學(xué)習(xí)，等到了高中時(shí)，他已經(jīng)是學(xué)校里的優(yōu)等生了。一次偶然的實(shí)驗(yàn)啟發(fā)了貝爾想發(fā)明電話，許多人都說貝爾是癡心妄想，可貝爾并沒有因此灰心喪氣，反而堅(jiān)定了自己制造電話的決心。他深信世上無難事，只怕有心人。雖然貝爾在實(shí)驗(yàn)的過程中燒壞了褲子，把大腿燒的火辣辣，但最后還是成功了。成功是在他勤奮，執(zhí)著和頑強(qiáng)進(jìn)去的精神上得來到。
除了貝爾，這本書里還介紹了許多其他的名人，如：孔子。孫武。屈原。韓信。張衡。華佗。王羲之。居里夫人。愛因斯坦。愛迪生??????他們都是靠著自己的勤奮努力而成為名人的，他們都值得我們學(xué)習(xí)和尊敬。
給中學(xué)生的信讀后感篇十二
《養(yǎng)花》這篇課文，詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂，充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛。讀了這篇文章，我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì)。 “多得些知識(shí)并不是壞事。”說得多好啊!不過，要獲取知識(shí)，如果不付出勞動(dòng)，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎會(huì)取得快樂和甘甜?吃不得苦的人，永遠(yuǎn)無法邀游知識(shí)的海洋。
“我只把養(yǎng)花當(dāng)作生活的樂趣花開得大小好壞都不計(jì)較只要開花我就高興。”這句話我更有體會(huì)。一般人認(rèn)為養(yǎng)花就要養(yǎng)好花養(yǎng)花的目的就是為了看到嬌艷的花兒。而老舍卻不這樣認(rèn)為。“只要開花我就高興?！边@句話更是體現(xiàn)了老舍對(duì)花的喜愛之情。老舍從不養(yǎng)奇花異草他專養(yǎng)那些好種易活的花草。
“要是天氣突變，就得全家動(dòng)員，搶救花草，腰酸腿疼，熱汗直流也不在乎?！眲趧?dòng)中要是沒有苦，又怎么會(huì)有甜呢?世間沒有不勞動(dòng)就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的勞動(dòng)。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎?勞動(dòng)先苦后甜，我寫作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎?吃完了苦，看到自己滿意的作文，心里是多么甜呀!
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說明了勞動(dòng)的重要性，還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘：只有勞動(dòng)，才能創(chuàng)造出美好的生活。試問，不勞動(dòng)又哪來什“讓腦力老和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥?！睂?duì)于這句話，我更是領(lǐng)會(huì)到了。現(xiàn)在我學(xué)習(xí)緊張，作業(yè)繁多。每天放學(xué)后，都會(huì)把硬塞的知識(shí)帶回家。
回去不久，二話不說就要從書包里拿出作業(yè)，底下頭，猛做下去。常常做了一會(huì)兒，就覺得頭昏腦脹。時(shí)間一長(zhǎng)，頭晌就有許多“星星”在我頭上盤旋著。再堅(jiān)持一下，一行行整齊又整潔的字就變成了歪歪扭扭的蝌蚪文?，F(xiàn)在，之所以我的成績(jī)上去了是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)好辦法：先做一會(huì)兒作業(yè)，又到無外活動(dòng)一下筋骨，如此循環(huán)，作業(yè)效率快了，也會(huì)比往常舒服多。我就覺得這辦法好。讓我的學(xué)習(xí)有了保障!
讀了這篇課文，我受益匪淺。既學(xué)到真理，有找到樂趣，還可以找到更好的學(xué)習(xí)方法!
有喜有憂，有笑有淚，有苦有辣，有酸有甜，既需勞動(dòng)，又長(zhǎng)見識(shí)，這就是我學(xué)習(xí)的樂趣。我并不以為學(xué)習(xí)很累，也并不厭煩學(xué)習(xí)，因?yàn)槲液屠仙嵯壬粯樱呀?jīng)嘗到了其中的樂趣。
給中學(xué)生的信讀后感篇十三
“那一切的事情，還有那十多年里，我自己新的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和那些經(jīng)歷中一段段非常驚人的情節(jié)，我以后也許會(huì)再來敘述的?！钡竭@里，我已經(jīng)讀完了《魯濱遜漂流記》，我深深地被故事中的主人公魯濱遜所震撼。魯濱遜，他堅(jiān)貞不屈，堅(jiān)韌不拔，擁有著與常人不同的精神和品質(zhì)。
魯濱遜的勤勞肯干超過常人。憑個(gè)人的力氣，如何把破船上的東西往島上搬呢？但是他終于想出了辦法搬東西，而且在天氣好的時(shí)候，把船一塊一塊搬到岸上來。他沒有坐失時(shí)機(jī)，所以當(dāng)破船終于被風(fēng)暴摧毀時(shí)，他心平氣和，因?yàn)樗麤]有偷懶。這樣，魯濱遜用自己的雙手憑著勞動(dòng)的熱情，豐富了他的物質(zhì)生活和精神生活。
魯濱遜具有堅(jiān)韌不拔的精神超過常人。“我的脾氣是只要決心做一樣事情，不成功不放手”，他的'這句話令我記憶深刻。他的條件很差，不僅沒有助手，工具不全，還缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都很費(fèi)力，即使做一塊木板也要四十二天。有時(shí)，他做的事情都是白費(fèi)力氣，但他總結(jié)了失敗的教訓(xùn)又重新開始。他的特點(diǎn)是，做任何事情都不灰心。他在與自然斗爭(zhēng)的過程中，改變了自己的處境。
魯濱遜是堅(jiān)貞不屈的，堅(jiān)韌不拔的，堅(jiān)持不懈的，擁有超強(qiáng)毅力的人，他的精神和品質(zhì)遠(yuǎn)超于常人。我也要學(xué)習(xí)魯濱遜的精神與品質(zhì)，成為一個(gè)不凡之人。
給中學(xué)生的信讀后感篇十四
在這個(gè)暑假里，我讀了許許多多的書，但我最喜歡的就是其中一本書的主人公皮卡。皮卡是作家曹文軒筆下《我的兒子皮卡》系列中的主人公?！段业膬鹤悠たā饭灿?本，我讀的正是這第一本《我的兒子皮卡之尖叫》。
這本書以幽默詼諧的筆調(diào)，講述了小男孩皮卡幼兒時(shí)期的故事。皮卡從一出生就充滿了懸念，“卡”在那里怎么也不肯出來。醫(yī)生就像拔蘿卜一樣，撲通一聲將他拔了出來。
當(dāng)我讀到這本書第六章花指頭中的月光下的一家人時(shí)，令我深受感觸。當(dāng)皮卡深夜感到自己丟了一個(gè)筆套時(shí)，全家人覺得很晚了并不想去找，但為了皮卡，迫不得已去幫皮卡尋找筆套。我從這里體會(huì)到了全家人對(duì)皮卡的愛，為了皮卡，竟然去一個(gè)大大的打谷場(chǎng)里去尋找一個(gè)小小的筆套，真難得。這讓我想起了我的父母。他們隨時(shí)隨地的照顧我們，雖然很嚴(yán)厲，愛嘮叨，但都是為了我們好。從中我也感受到了父母對(duì)我無微不至的關(guān)愛。一個(gè)人需要多少土地。
給中學(xué)生的信讀后感篇十五
15世紀(jì)至18世紀(jì)初，是一個(gè)海上探險(xiǎn)的時(shí)代，歐洲強(qiáng)國(guó)控制了大海，他們的船只在海上游來游去。長(zhǎng)長(zhǎng)的海上旅行寂寞難耐，水手們哭度，郁悶，幸虧有烈性酒，尤其是白蘭地和朗姆酒，安撫了他們痛苦的靈魂?？Х?----咖啡促進(jìn)了商業(yè)繁榮，與商業(yè)意識(shí)也有著密切聯(lián)系。想不到吧，赫赫有名的倫敦勞矮德保險(xiǎn)社和倫敦證券交易所原來都是一個(gè)咖啡店。葡萄酒-------葡萄酒總是帶著濃厚的貴族氣息，那種色澤，那種醇香，那種喝起來這樣那樣的.講究，由不得你不肅然起敬------歐洲皇室們喝葡萄酒的做派，是不是令你艷羨不已?葡萄酒的歷史絲毫不輸給啤酒，也許還要更古老些。
還有很多很多，這幾中飲料都推動(dòng)新的時(shí)代，讀者中的每個(gè)故事都生動(dòng)，很優(yōu)美，非常利于我們寫作文，所以我也非常喜歡看讀者!
給中學(xué)生的信讀后感篇十六
《復(fù)活》這本書講述了這樣一個(gè)故事：貴族青年聶赫留道夫“騙取”了故母的養(yǎng)母卡秋莎·瑪斯洛娃的愛意，導(dǎo)致她被迫成為了妓女。當(dāng)她被誣告謀財(cái)害命時(shí)，正好聶赫留道夫以陪審員的身份出庭，見到卡秋莎后深深感到自我毫無人性，于是他為了彌補(bǔ)自我以前的過錯(cuò)，便為她奔走伸冤，并向她求婚。之后伸冤失敗后，卡秋莎被流放，而聶赫留道夫也下定決心要陪她一齊去受苦。他的一舉一動(dòng)卡秋莎都看在眼里，她不僅僅原諒了他，并且還重新愛上了他。但為了不損害他的名聲和地位，卡秋莎最終沒有與他成親。
在平時(shí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)抱有像卡秋莎那樣的寬容之心和聶赫留道夫的能夠自我反省的心態(tài)。每個(gè)人都會(huì)有自私的心態(tài)，哪怕是看到垃圾卻不撿起來，這也是自私的表現(xiàn)?？墒?，沒有關(guān)系，只要你能像聶赫留道夫一樣知錯(cuò)能改，努力彌補(bǔ)自我犯下的過錯(cuò)，就會(huì)讓比爾原諒你。但如果你一錯(cuò)再錯(cuò)，屢教不改呢?那么比爾不但不會(huì)諒解你，并且還會(huì)認(rèn)為你目中無人，從此再也不想和你打交道。另外，我們也要像卡秋莎一樣先從比爾的角度研究，這樣才會(huì)讓別人喜歡上你。
知錯(cuò)能改和寬容也是一種生活技能。
給中學(xué)生的信讀后感篇十七
今天，一個(gè)陽光明媚的早晨，我讀了一本名叫《女中學(xué)生三部曲》的書。讀完后，真正的流下了眼淚，不是從外邊，而是心里。
短文主要講述15歲女孩寧歌的事。她是私生子，從小就沒有爸爸。家庭很貧窮，每月的收入只有母親的退休費(fèi)48元?？墒牵齾s上了重點(diǎn)學(xué)?！堥T中學(xué)。不用說，是她和媽媽省吃儉用上了學(xué)的。要知道那時(shí)代，龍門中學(xué)是多少中學(xué)生夢(mèng)寐以求的學(xué)校啊！按理說，她應(yīng)該很幸福。然而，她卻高興不起來。就因?yàn)樗撬缴?，來到龍門中學(xué)后，成績(jī)不是很好，每天不得不面對(duì)老師的嘆息，舅媽的辱罵和媽媽的.責(zé)怪。終于，寧歌嬌嫩的心靈抵擋不住了，她垮了。她把自已身體像一件舊衣服一樣漫不經(jīng)心地投出窗外。其實(shí)，寧歌并不是不聰明，她只是不想自己成為一臺(tái)讀書的機(jī)器。她原先有一個(gè)好朋友陸海明，這是一個(gè)很聰明、很有靈氣的少年，可是來到天天考試的龍門中學(xué)后，卻只知道天天讀書，其他什么也不會(huì)。15歲正是叛逆的時(shí)期。寧歌也并不想故意惹老師生氣，但她還是不想讓老師看見自己偷偷地在補(bǔ)作業(yè)。
看了寧歌的遭遇，不禁又讓我想起以前登在報(bào)上的一位女孩。她13歲，也是受不了父母打罵而跳樓自殺的，這個(gè)女孩多么好哇，死后還想著別人，立遺屬說要把器官捐了，能捐的都捐。
給中學(xué)生的信讀后感篇十八
這個(gè)暑假我又看了一遍《魯濱遜漂流記》，我知道“讀書破萬卷，下筆如有神”，我要把書煮熟。
這本書的作者是被譽(yù)為“小說之父”的笛福。書中的主人公——魯濱遜，為了完成自己的夢(mèng)想離開了家，開始了遠(yuǎn)游四海的夢(mèng)想，他坐船穿越了大西洋和太平洋。最后，這條船經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的險(xiǎn)情，船中只有魯濱遜一人奇跡般地活了下來。他找到了一座荒無人煙的孤島，他在那堅(jiān)強(qiáng)的生活了28年，最后回到了自己的國(guó)家。
為什么他會(huì)這樣堅(jiān)強(qiáng)地活下去呢？我想應(yīng)該是他對(duì)生活的熱愛，擁有堅(jiān)定信念。在這28年間，魯濱遜靠著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志、聰明的頭腦，克服重重困難。他從只會(huì)吃烤肉到會(huì)做面包；從只會(huì)在野外找地方住到能搭造房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的安樂窩。
讀完這本書時(shí)，我想，要是當(dāng)時(shí)是我，我會(huì)怎樣？等著時(shí)間慢慢流失；在我奄奄一息的時(shí)候，苦苦哀求野獸不要將我吞食？算了算了，那還是直接跳海吧，讓死亡來得干脆點(diǎn)！是的，我什么都不會(huì)，我扛不動(dòng)槍，也害怕獵物，更不用說狩獵了；及時(shí)有現(xiàn)成的東西可以烤，那怎么劈柴，怎么烤火？我更不會(huì)發(fā)明什么利器，也沒有力氣砍樹，更談不上打窩了。哎！這樣的我，流落到孤島，能活幾天？即使我好命，喝喝海水，多活了幾天，那沒人講話，也準(zhǔn)會(huì)憋死！魯濱遜他樂觀向上、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，讓我肅然起敬！
由此，我想起了暑假里我和幾個(gè)朋友在高樓里玩，我們走進(jìn)電梯，想去六樓，就在電梯門關(guān)閉時(shí)，突然“啪”的一聲，電燈突然停了，里面一片漆黑。我不禁想起了恐怖片里的畫面：一個(gè)飄著白色長(zhǎng)發(fā)的女鬼站在你的身后，一下就把你給殺了。一想到這，我就直發(fā)抖，直冒冷汗。這時(shí)我想起了魯濱遜面對(duì)恐懼時(shí)的冷靜和勇敢，我也變得信心滿滿，我堅(jiān)定的和朋友們說：“不要怕！我們一定會(huì)得救的！”過了半分鐘，燈亮了，電梯門也開了。我們終于得救了！
魯濱遜告訴我們，任何時(shí)候不要放棄希望，因?yàn)樯系墼诮o你關(guān)上希望之門時(shí)，還會(huì)在給你開啟另外一扇希望之門，但那扇希望之門需要你堅(jiān)強(qiáng)努力地去打開！
給中學(xué)生的信讀后感篇十九
“在綠色的草原上，我看見一匹匹威武、高大的馬兒在飛奔，在馳騁。盡管在下雨，但這絲毫沒有影響馬兒的速度，迅疾猛烈的雨絲反而把這場(chǎng)面襯托得更加壯觀?！弊x完作者對(duì)馬兒奔騰的描述后，我腦海里浮現(xiàn)出了這樣一個(gè)場(chǎng)面。誰不會(huì)在看了之后而驚嘆？誰又不會(huì)因這場(chǎng)面而為之傾倒？是的，這就是馬，在下雨中的大草原里馳騁的馬。讀完了整篇文章后，我還沉浸在那壯觀場(chǎng)面之中。我仿佛聽見“嘚嘚”的馬蹄聲，我仿佛聽見它們那悲愴的嘶鳴。那驚心動(dòng)魄的.瞬間，已經(jīng)深深的定格在了我的腦子里。
每匹馬都是一個(gè)生命的音符，在一起將會(huì)是一場(chǎng)宏大的交響樂。相信，那生命的交響樂和那偉大的畫面將使我刻骨銘心，永生難忘。
給中學(xué)生的信讀后感篇二十
“生活或許就是這樣吧，埋葬一部分自己，帶著一部分自己，或骯臟，或圣潔，繼續(xù)前進(jìn)?！?/p>
幾年前就有被推薦讀《圍城》，很多師長(zhǎng)都說這是一部經(jīng)典著作。十幾歲青澀、勇敢，對(duì)愛情和生活充滿幻想的少女是讀不下去這本書的，記憶深刻當(dāng)時(shí)的我坐在圖書館二樓靠窗的位置翻開書，窗外的棕櫚樹，鳳凰樹，三角梅，夾雜著檳榔花的清香，亞熱帶溫暖的季風(fēng)吹拂著臉頰和發(fā)梢，一下午只讀了十幾頁便睡著了。
年少輕狂。醒來后覺得方鴻漸虛偽又懦弱，覺得故事冗長(zhǎng)，人物可憎，家長(zhǎng)里短，遂棄讀。
多年后，再次拿起《圍城》，一發(fā)不可收拾，一口氣讀完。還沒有來得及欣賞鐘老的文筆，就想要先看看人物的命運(yùn)和故事的發(fā)展，因?yàn)樘鎸?shí)了，1940年的作品20__年的現(xiàn)在讀來毫無違和感，這可能就是經(jīng)典著作的魅力所在吧!
褪去一身驕傲，經(jīng)歷了一些生活的'洗禮后，對(duì)人生有了自己的見解，眾生皆苦，對(duì)自己，對(duì)書中角色，身邊的朋友，在這人世間行走的所有人生出了一些憐憫之心。不再帶著幻想去看，也不覺得鴻漸諷刺和可笑，只覺得真實(shí)，看他每一次困于圍城，身心俱疲，遍體鱗傷，最后回到蕭條破碎的家，昏昏然倒在床上，陷入“人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品”，更多的是對(duì)這個(gè)鮮活生命的憐憫，是對(duì)自己的憐憫。
若我是鴻漸，希望我不被生活駕馭，在命運(yùn)的巨浪里隨波逐流，能夠更加積極主動(dòng)勇敢地去面對(duì)我們的人生，有自己的人生目標(biāo)和價(jià)值去追求，主動(dòng)去創(chuàng)造自己的人生劇本。
若我是孫小姐，“想法設(shè)法”得來的男人，定要好好愛他，婚姻不是愛情的終點(diǎn)。在愛情里不被柴米油鹽淹沒，有發(fā)現(xiàn)愛人優(yōu)點(diǎn)的眼睛，用心去看見你愛的人，給他勇氣和力量，而不是一味地諷刺和批評(píng)。每每看到他倆吵架我都很心疼這兩位，感覺鴻漸就像一個(gè)受傷的孩子，好想抱抱他。語言如果像刀，就有有誅心的威力。如果我們能更好地懂得怎樣去愛，親密關(guān)系里的雙方都會(huì)被滋養(yǎng)而不是遍體鱗傷?？赡苊恳粋€(gè)人都會(huì)是哈爾，當(dāng)他頹廢，否定，自我懷疑的時(shí)候，我們都可以用愛去點(diǎn)燃對(duì)方的的心。
哲人曾經(jīng)說過：一個(gè)人的內(nèi)心是一個(gè)人真正的主人。心念所囚即為牢籠，心念所駐即為城池。能困住人的永遠(yuǎn)不會(huì)是墻，困住人的是現(xiàn)實(shí)的瑣碎和人心的羈絆，是自己筑成的心墻。心若被困住，哪里都是圍城，心若沒有棲息，哪里都是流浪。
自由不在墻外，自由在你心里
來人往，熙熙攘攘，相遇又錯(cuò)過。怨憎會(huì)，愛別離，求不得。愛情，婚姻，工作，理想…任何事物可能都是一所圍墻，我們是在其中修煉的眾生，希望我們都不必騎墻，勇敢地愛，滿懷欣喜地體驗(yàn)，瀟灑地轉(zhuǎn)身。
20__年馬上就要來了，現(xiàn)在的我，依然勇敢。知道了自己的善惡并存，所以對(duì)別人也不再苛刻。不害怕付出了沒有回報(bào)，所以更加溫柔地與這個(gè)世界相處。你只要無所畏懼，積極勇敢的去生活，帶著愛和溫暖炙熱，繼續(xù)前行吧。
給中學(xué)生的信讀后感篇二十一
在我的印象中是道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào)，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽”等等，讀過的關(guān)于狼的其他書中，也是對(duì)狼的兇惡、殘暴的一面的刻畫，使我對(duì)狼根本無一絲好感。
讀了《狼圖騰》一書，我被深深震撼了，開始思索著對(duì)狼的全面與客觀的認(rèn)識(shí)，特別驚嘆于狼身上體現(xiàn)出來那種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量?！?/p>
狼，是陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因?yàn)橛欣堑耐{存在，其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更優(yōu)秀，以免被狼淘汰，所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)莨莠不齊、傳染病眾生的局面，不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡發(fā)展。
在大草原上，如果沒有狼，那些繁殖力極強(qiáng)的動(dòng)物如兔子、旱獺、老鼠等，在草原上打洞、啃吃牧草，就會(huì)對(duì)草原的'生態(tài)造成毀滅性的破壞，給畜牧業(yè)造成巨大的損失。盡管狼對(duì)草原羊群、馬群造成巨大威脅，但是，草原人在與狼群的生存競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)斗中，對(duì)狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家庭責(zé)任感、狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)，還有狼對(duì)蒙古鐵騎的馴導(dǎo)和對(duì)草原生態(tài)的保護(hù)，均深深嘆服，是狼的神奇魔力，使游牧民族千百年來對(duì)于狼形成至尊崇拜，以至于狼圖騰成為西北和蒙古草原上無數(shù)游牧民族的民族圖騰。
《狼圖騰》一書作者姜戎先生，以其在內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)的親身經(jīng)歷，為我們講述了神奇的草原狼的故事，該書由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘，那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出，狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不饒；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系，倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過程，還有游牧民族古老神秘的“以肉還肉”的tian葬儀式，還有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼煙、狼旗等等傳說與現(xiàn)實(shí)描寫，使讀者沉迷其中，欲罷不能，一氣讀完。
作者給讀者留下了深深的思考：為什么中國(guó)馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰作者同時(shí)給于讀者明朗的答案：馬背上的民族信奉狼圖騰，全在于草原狼的那種令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量。
這種偉大強(qiáng)悍的狼圖騰精神就是中華游牧民族精神的精髓，是草原的靈魂，它時(shí)刻地影響了西北游牧民族的精神和性格，深刻影響了中華民族和中華文明，也深刻影響了全世界。
給中學(xué)生的信讀后感篇二十二
聶赫留朵夫，是一個(gè)貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前誘奸并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經(jīng)被淪為妓女，如今又被人說是毒死一位商人。
卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過?？ㄇ锷芙^了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨，過起了自己的日子。他復(fù)活了，因?yàn)樗畛隽俗约骸？ㄇ锷矎?fù)活了，她同樣活出了自己。
這就是這本書的全部?jī)?nèi)容。
可是，按照卡秋莎自己的理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因?yàn)閻鬯鴲鬯?。雖然我的臉部表情有點(diǎn)點(diǎn)苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實(shí)很妙。不會(huì)透出聶赫留朵夫的傷感，也不會(huì)透出聶赫留朵夫的無所謂，寫的還蠻陽光的，把聶赫留朵夫這個(gè)墮落的人物寫成了個(gè)偉大的人物。也好像是一個(gè)沒有結(jié)局的小說。這種風(fēng)格我很是喜歡。
本小說中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺，在聶赫留朵夫懺悔的時(shí)候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點(diǎn)和高度描寫的非常的厲害。
在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會(huì)這樣墮落下去，如果墮落的人想開一點(diǎn)，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會(huì)成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題，所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。
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