在組織和管理工作中，報告是評估和決策的重要依據(jù)之一。報告應(yīng)該有一個清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯，可以通過使用標題、副標題和段落來有效地組織和呈現(xiàn)內(nèi)容?，F(xiàn)在就一起來看看這些報告范文吧，相信一定會對你的寫作有所啟發(fā)。
大學(xué)生戀愛情況報告篇一
有一項調(diào)查顯示，在某大學(xué)，45%的男生和51%的女生已經(jīng)或即將墜入愛河；其中文科專業(yè)大學(xué)生戀愛率最高，工科專業(yè)其次，理科專業(yè)最低，七成理科生選擇“不談戀愛”。
據(jù)該校學(xué)生會調(diào)研中心負責(zé)人鄭新介紹，去年12月，學(xué)生會在學(xué)校人文學(xué)院、航海學(xué)院、建規(guī)學(xué)院等15個院系1281名大一至大三的在校生中發(fā)放“戀愛率和幸福指數(shù)”實名調(diào)查問卷，回收到有效問卷1150份。
調(diào)查顯示，新聞、人文、法學(xué)等文科院系學(xué)生戀愛率達60%，管理、經(jīng)濟等理科類院系學(xué)生戀愛率僅為31%。大三和大二成為最容易發(fā)生戀情的時間段，戀愛率分別為54%和52%。目前已戀愛的學(xué)生中，近九成認為愛情讓自己“更加幸?！薄?/p>
該校人文學(xué)院大一女生小王告訴記者，雖然目前還沒有男朋友，但自己對校園愛情十分向往，認為學(xué)生時代的感情更加真摯和單純。
“戀愛雖美好，但是由此產(chǎn)生的額外開銷太大，剛進入大學(xué)不久，還是把精力都放在學(xué)習(xí)上，安心做‘學(xué)霸’比較好?！痹撔＝ㄖc城市規(guī)劃學(xué)院大一學(xué)生小譚表示，今年十月，寢室的一名同學(xué)戀愛后，和女朋友逛街、吃飯、打電話、買禮物等支出每月近千元，每到月底就開始狼狽的借錢度日。
“大一學(xué)生剛進校需要適應(yīng)環(huán)境，大四學(xué)生忙考研和就業(yè)，大三和大二就成為了校園戀情的`高發(fā)期?！蔽錆h理工大學(xué)某部門負責(zé)人表示。
發(fā)展與教育心理研究所所長、副教授雷五明表示，對女性而言，情感上的成功更能夠帶來成就感和幸福感。即使在“學(xué)霸”云集的高校，女生也比男生更容易墜入“愛河”。但愛情并不是大學(xué)生活必不可少的部分，個人發(fā)展與成長更為重要。
大學(xué)生戀愛情況報告篇二
自上世紀90年代以來，受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影響，社會上魚龍混雜的性文化泛濫，傳統(tǒng)的愛情觀、兩性觀、婚姻觀受到了前所未有的挑戰(zhàn)與懷疑。高等學(xué)校作為一個小社會，也受到了這種思潮的影響，對于人生觀、世界觀尚未完全成熟的大學(xué)生的影響尤為突出。有人曾就“大學(xué)里是否可以談戀愛”這一問題對某校600余名學(xué)生做過問卷調(diào)查，對這一問題持肯定態(tài)度者達82%，有的大學(xué)生認為大學(xué)里要么去考研，要么去談戀愛，更有甚者認為大學(xué)期間如果不談戀愛，大學(xué)就等于白上了。由此可見，大學(xué)生可以談情說愛已經(jīng)得到同學(xué)們的廣泛認同。誠然，愛情作為人生必不可少的組成部分，與青春一同到來，二十歲左右的大學(xué)生正處在人生的花季，青春的激情使大學(xué)生充滿了對于愛情的向往與追求，希望了解異性和被異性了解。實際上，早在中學(xué)時期，他們就朦朦朧朧地產(chǎn)生了對愛情的憧憬，只不過在升學(xué)的壓力、父母師長的嚴格管束下，在一定程度上被理性約束了起來。一旦進入大學(xué)，家庭的約束力度陡然降低，男女同學(xué)之間的交往迅速增加，又面臨著一個相對寬松和自由的環(huán)境，“愛情”便如猛然沖開了閘門的洪水一般四處彌漫。
既然大學(xué)生談戀愛已經(jīng)成為不爭的事實，那么當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀是怎樣的呢?我們認為，當(dāng)代大學(xué)生談戀愛有以下兩種不同的觀點:(一)對待戀愛比較認真，認為戀愛應(yīng)以感情為基礎(chǔ)，他們一般心理較成熟，有一定的責(zé)任心，彼此比較了解，戀愛是在朋友的基礎(chǔ)上，互幫互助、日久生情而建立的。因而這種戀愛比較穩(wěn)固、持續(xù)，對戀愛雙方的學(xué)業(yè)影響也不大，一定程度上對學(xué)習(xí)還能產(chǎn)生促進作用。這種戀愛即使破裂了，對彼此的傷害也不是很大，做不成戀人還可做朋友嘛!因而這種戀愛觀是值得肯定的。(二)對待戀愛態(tài)度不認真，不是真心的。這類大學(xué)生認為談戀愛就是為了玩一玩，為了滿足各種欲望。他們基本上沒什么責(zé)任心，戀愛雙方彼此不甚了解，也沒什么感情基礎(chǔ)，因而這種戀愛是短暫的，當(dāng)然戀愛導(dǎo)致的結(jié)果是不愉快的，甚至是可怕的。一旦雙方感情破裂，戀愛關(guān)系結(jié)束，男女雙方便反目成仇，很少有還繼續(xù)做朋友的。這種戀愛關(guān)系的破裂對雙方都造成了不良的影響，影響了正常的學(xué)習(xí)、生活，一般來說，對女性的傷害更大。女性由于心理承受能力差，一旦受到傷害，便覺得受不了，產(chǎn)生消極反應(yīng)，有的從此看破紅塵，覺得干什么都沒有意義;有的精神失常，導(dǎo)致精神病;還有的干脆以身殉情，結(jié)束了自己年輕的生命。凡此種種，在各高校屢屢發(fā)生。既然這種戀愛觀會產(chǎn)生如此不良、甚至嚴重的后果，那么我們就很有必要分析這種戀愛觀產(chǎn)生的原因。
愛情作為人類所擁有的共同精神財富，對于每個個體來說，都是無私的、公正的。但是實際上人們對愛情的獲得程度、體驗和方式是不一樣的，這與個體自身的素質(zhì)、知識修養(yǎng)、能力等方面有關(guān)，并受到各自的戀愛觀的制約。戀愛觀由戀愛的原因、動機來決定。上述錯誤的戀愛觀產(chǎn)生的原因，我認為主要有以下幾點:(一)失去奮斗目標與前進的動力進入了高等學(xué)府，有些學(xué)生新的理想尚未建立起來，出現(xiàn)了理想真空地帶，表現(xiàn)為混日子，得過且過。有位學(xué)生坦言:“進入大學(xué)以來，我的思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，仿佛人生一點意義都沒有，頭腦一片空白?！边@一表白，反映了很多大學(xué)生的心中苦悶，缺少學(xué)習(xí)動力、目標，于是轉(zhuǎn)到談情說愛，聊以消磨時光，尋求快樂。(二)好奇，存在試一試的想法大學(xué)生處于青春期中后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛、渴望交往異性，在中學(xué)時學(xué)習(xí)壓力較大，未充分顯示出來，現(xiàn)在主體意識發(fā)展了，個體發(fā)展必然會在個人生活中得到具體體現(xiàn)。(三)排解孤獨、寂寞校園文化生活單調(diào)，課余生活枯燥乏味，三點一線連成了每天的全部，再加上家庭的干預(yù)與影響較中學(xué)時大為減弱，對同學(xué)之間的人際關(guān)系適應(yīng)性較差，以至感到孤獨、無聊、空虛、寂寞，一些學(xué)生為了釋放多余的精力、尋求精神快慰而談戀愛。(四)追求性刺激當(dāng)前社會上格調(diào)低下的性文化泛濫，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)上的世界正處于無柵欄狀態(tài)，黃色的信息隨處可看;另外，大學(xué)生受西方的“性自由”、“性解放”思想的影響，影響了部分大學(xué)生的兩性觀，追求感官刺激作為與異性交往的原因與目的。有些大學(xué)生甚至認為“性這種生理需要，同人餓了要吃飯，渴了要喝水一樣”。1(五)攀比心理作祟有些大學(xué)生談戀愛純粹是從眾心理、攀比心理做祟的結(jié)果，看到別人出雙入對，心里難以保持平衡，隨大流，趕緊找一個，以滿足虛榮心。(六)為以后的人生積累經(jīng)驗有的大學(xué)生認為，“大學(xué)里談戀愛，如同種試驗田，取點兒第一手經(jīng)驗，為以后成熟的愛情打基礎(chǔ)”。2對戀愛的態(tài)度，“就在半夢半醒之間，我們忘了還有明天”、“跟著感覺走，緊抓住夢的手”、“不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有”等港臺流行歌曲總是在校園里經(jīng)久不衰，格外受到大學(xué)生的青睞，不知是這些流行歌曲影響了大學(xué)生的戀愛觀，還是大學(xué)生的戀愛觀在流行歌曲中尋找到了共鳴，不問結(jié)果，只問過程，已成了他們獲取愛情的真實寫照。
如今，對于大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象，許多高校采取不禁止、不引導(dǎo)的消極不作為態(tài)度，這是不正確的。因為大學(xué)生談戀愛的動機、目的不盡相同，錯誤的戀愛觀對大學(xué)生是相當(dāng)有害的，因此，高校里的思想教育工作者，應(yīng)以積極的態(tài)度，在明晰了大學(xué)生錯誤的戀愛觀產(chǎn)生的原因的基礎(chǔ)上，積極疏導(dǎo)大學(xué)生感情困惑，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)、事業(yè)與愛情之間的關(guān)系，建立正確的戀愛觀。我認為重點應(yīng)從以下幾方面入手:(一)開展豐富多彩的校園文化建設(shè)校園文化的職能就是通過一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍，使生活在其中的每個成員都有意無意地在思想觀念、心理因素、行為準則、價值取向等方面與現(xiàn)實文化發(fā)生認同，從而實現(xiàn)對人的精神、心靈、性格的塑造。我們要改變以往校園文化單純滿足學(xué)生的娛樂、豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活的狀況，這些只是低層次的功能。要使大學(xué)生通過參加校園文化活動豐富知識，提高能力，更重要的是賦予大學(xué)生先進的文化意識，長期潛移默化的熏陶，使學(xué)生不自覺地形成這種文化意識和文化品格。當(dāng)前，校園里中西文化在交流中碰撞，許多西方思想觀念——諸如性解放、游戲人生等使學(xué)生陷入價值的迷霧，甚至誤導(dǎo)學(xué)生的行為。這就要求學(xué)校采取靈活多樣的形式撥開迷霧，滿足學(xué)生思想要求，促進學(xué)生健康成長，這也是校園文化的高層次需求。(二)幫助學(xué)生保持健康的心理心理學(xué)家提出:大學(xué)生所處的青春期后期，重量發(fā)育的機體結(jié)構(gòu)、形態(tài)和機能都已相當(dāng)于成人水平，但從心理發(fā)育的水平看，大學(xué)生的心理雖正快速趨于成熟，但又尚未完全成熟，尚處于“半生半熟”的階段。這就要求我們從兩方面入手:(1)加強青春期教育。由于受傳統(tǒng)思想的影響，人們羞于談性，父母對子女更是竭力回避談?wù)撔?，學(xué)校也不開生理衛(wèi)生課，即使開也往往一帶而過，致使大學(xué)生缺乏生理衛(wèi)生的起碼知識，雖然一只腳已經(jīng)跨進了高等學(xué)府的門，但另一只腳卻在蒙昧和無知的道路上跋涉。大學(xué)生正處于青春期后期，性意識成熟，渴望交往異性，具有強烈的好奇心和充沛的精力，同時也存在性審美和性道德意識薄弱，還不能帶著批判的觀點去欣賞影視、書刊廣告、畫冊等作品，很可能經(jīng)不起性愛鏡頭的誘惑，在好奇心理的驅(qū)使下去模仿，導(dǎo)致性道德淪喪、性違法犯罪。對此，教育工作者不能回避，最好是由思想教育工作者會同校醫(yī)，把青春期生理、心理知識灌輸給學(xué)生，使學(xué)生不再覺得神秘、好奇。(2)重視心理咨詢。大學(xué)生心理困惑很大程度上來源于愛情的煩惱，如果避開不談沒有心理輔導(dǎo)員來疏導(dǎo)，若不能得到及時清理、舒緩，這種困惑就會越積越重，影響學(xué)生的身心健康正常發(fā)展。(三)幫助學(xué)生確立大學(xué)階段的目標目標是人們活動所追求的預(yù)期結(jié)果，是激發(fā)人的積極性使之產(chǎn)生自學(xué)行為的必要前提。沒有目標就沒有方向、沒有力量、沒有積極性，也就難以步入成功的殿堂。剛進入大學(xué)的學(xué)生，高中時期的奮斗目標已變成現(xiàn)實，新目標又未建立，不少學(xué)生感到茫然、空虛，進入“動力真空帶”或稱“理想間歇期?！边@就需要教育者盡快幫助學(xué)生樹立新的奮斗目標。什么樣的目標才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的動力呢?美國心理學(xué)家弗洛姆認為:目標對人的行為有激勵力量，而激勵力量的大小取決于目標對個人生活的意義和目標實現(xiàn)的難度兩個因素。根據(jù)目標對人的行為影響的這兩個特點，教育者應(yīng)該幫助正在被空虛、無聊困擾著的同學(xué)，判定一個這樣的目標，即經(jīng)過努力能夠?qū)崿F(xiàn)的、對自己生活有意義的目標，從而戰(zhàn)勝空虛、無聊。(四)幫助學(xué)生正確理解愛情的內(nèi)涵和外延學(xué)生往往以為愛情是異性之間的純粹的情感，這是片面的理解。學(xué)校應(yīng)利用課堂教育或其它形式的活動，向?qū)W生明晰愛情的內(nèi)涵與外延。倫理學(xué)認為:所謂愛情，是指在一定社會經(jīng)濟文化狀態(tài)下，男女雙方以共同的生活理想為基礎(chǔ)，以平等的互愛和自愿承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)為前提，以渴求結(jié)成終生伴侶為目標，按一定道德標準自主地結(jié)成的具有排他性和持久性的特殊社會關(guān)系。換言之，愛情有四個構(gòu)成要素:只能在異性之間、它是發(fā)自內(nèi)心的真摯愛慕、希望通過結(jié)婚完成雙方的永久的結(jié)合，它是一方對另一方的強烈社會責(zé)任。只有正確地、全面地理解了愛情，大學(xué)生才有可能找到真正的情感寄托。(五)進行性倫理道德教育教育者應(yīng)對學(xué)生進行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀的分析，通過對比、分析、了解，幫助學(xué)生確立正確的性道德觀，明確什么樣的性意識，性行為是符合我國社會道德標準的。
大學(xué)生戀愛情況報告篇三
前言:隨著我國社會的不斷進步人們的思想觀念也在不斷的變化大學(xué)校園---這一披著面紗被人看成是美麗的象牙塔的靜土,也在悄然變化著由其是大學(xué)生的思想觀念更新較快大學(xué)生群體當(dāng)前的戀愛特征和誘因又有許多的特別之處新形勢下該如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的婚戀觀選擇正確的戀愛行為是本文所要探討的問題.
1:性別______年級_______是否曾經(jīng)或正在戀愛*
a是
b否
2:您覺得什么時間戀愛比較合適?*
a大一大二趁著年輕
b大三大四
c畢業(yè)之后再考慮吧
d無所謂隨時都可以
e大學(xué)之前談過了
3:您如何看待大學(xué)生戀愛?*
a支持
b反對
c既不支持也不反對
4:您選擇戀愛首先考慮的是什么?*
a志同道合
b容貌與魅力
c品德修養(yǎng)
d成績與能力
5:您認為現(xiàn)在大學(xué)生談戀愛的主要原因是什么?*
a孤單寂寞內(nèi)心空虛
b彼此被對方的某些優(yōu)點所吸引
c看到別人成雙成對
d難受午助時有人依靠
e其他*
a分別發(fā)展繼續(xù)交往
b分手重新開始
c跟隨對方
d說服對方跟隨自己
7您覺得戀愛會讓你脫離大集體嗎?*
a會的我會把大量時間用在我愛人身上
b多少影響一些但問題不大還是會參加各種活動交很多朋友
c有影響而且不夠調(diào)配時間
d沒有影響
大學(xué)生戀愛情況報告篇四
此次調(diào)研使用軟件“xxx”制作問卷后在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)放，并回收統(tǒng)計結(jié)果。20xx年10月23日—20xx年10月25日三天時光內(nèi)共回收有效問卷102份，其中男生占49.02%，女生占50.98%。
（1）調(diào)查顯示，在被調(diào)查的對象中，47.06%的人是談過戀愛的，52.94%的人回答否。由數(shù)據(jù)可見，如今的大學(xué)生其感情觀已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。談戀愛在大學(xué)學(xué)校已是十分正常的事情了。
（2）調(diào)查顯示，在被調(diào)查的對象中，有13.73%的人并不想談戀愛而是想以學(xué)業(yè)為重；有79.41%對的人其戀愛動機是為了尋找人生伴侶共同提高；盡管調(diào)查顯示有接近八成的人其戀愛動機是積極向上的，但還是有6.86%大學(xué)生對人生觀、價值觀把握不定，看到周圍的人在談戀愛便選擇盲目從眾而談戀愛。所以端正戀愛動機也有它的必要性。
（3）調(diào)查顯示，約有七成的大學(xué)生對選擇戀愛對象時所研究的因素偏重于“共同話題等精神上的契合”，可見他們的思想還是趨于成熟的。而樣貌、身高等外表因素、家庭情景或有無事業(yè)心這些因素也占必須比例。
（4）調(diào)查顯示，在被調(diào)查的對象中，38.24%的人認為自我不具備迎接拒絕愛的本事；61.76%的人認為自我具備本事在應(yīng)對別人示愛時能及時做出自我的選擇。
（5）調(diào)查顯示，遭受戀愛挫折時，超過一半的人能坦然應(yīng)對?？墒侨杂?.84%的人其心態(tài)不可取，選擇偏激報復(fù)。感情是生活中完美的事情。在處理戀愛挫折的問題上，正確的態(tài)度是做到失戀不失德、失戀不失態(tài)、失戀不失志。
（6）調(diào)查顯示，多數(shù)人贊成戀愛是婚姻的基礎(chǔ)這一說法。還有超過一半的大學(xué)生表示能夠理解婚前性行為，可見性在大學(xué)已經(jīng)不是禁忌的話題。人的觀念開放了，對于婚前性行為的態(tài)度大多數(shù)人表示“只要兩情相悅就能夠”。相比起以前的封建思想，此刻的大學(xué)生在思想上開放了很多。所以，性教育的科普也極其重要！
（7）調(diào)查問卷中對于大學(xué)生戀愛成功與否的預(yù)估，選擇可能能夠及能夠成功的人占多數(shù)，可見多數(shù)大學(xué)生對大學(xué)戀愛是期待的并且相信堅持走下去會有沒好結(jié)果。最終關(guān)于愛江山還是愛美人這一歷史悠久的問題，多數(shù)人還是選擇江山社稷為重啊。
感情是美妙的，它教會我們許多的人生道理，作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立良好的感情觀，感情不是自私地占有對方的感情，而是自覺自愿地為所愛的人付出感情、承擔(dān)職責(zé)。要樹立正確的戀愛觀，才能使大學(xué)生的戀愛減少走“彎路”、進“死胡同”的可能性。所以，作為大學(xué)生我們對于戀愛要有正確的態(tài)度，端正戀愛動機。戀愛過程中學(xué)會尊重對方，進而使自我在未來婚姻道路上更加順利。
大學(xué)生戀愛情況報告篇五
各位愛u戀的小伙伴們大家好!為了更好的了解平臺建立的市場需求，愛u戀特成立調(diào)查小組成員以南京市三所高校(南京大學(xué)、南京師范大學(xué)、南京郵電大學(xué))為調(diào)查總體，采取分層隨機抽樣(從三所高校的各兩個校區(qū)――共六個校區(qū)，每個校區(qū)選取100名學(xué)生，共選出600名學(xué)生作為樣本，回收的有效問卷為583份，有效率為97.2%)的方法，設(shè)計出以下市場份額，下面是具體調(diào)查步驟：
1、調(diào)查主題
我們的調(diào)查以分析校園戀愛平臺建立的市場需求為重心，旨在了解和分析建立校園戀愛平臺的可行性與發(fā)展方向。
2、調(diào)查工作時間安排
3.本科單身比達到5/7，研究生單身比接近1/2，博士生單身比接近1/2，總體數(shù)量上來說本科單身數(shù)量遠遠高于博士生數(shù)量。(單身比=單身數(shù)量/總數(shù))。
4、報告正文
樣本分布狀況
本次調(diào)查主要選取了3個學(xué)校的學(xué)生，分別為南京大學(xué)(綜合類大學(xué)，男女總體比例相當(dāng))、南京師范大學(xué)(文科類大學(xué)，總體比例女生大于男生)和南京郵電大學(xué)(理工類大學(xué)，總體比例男生大于女生)的同學(xué)，三個學(xué)校的比例基本接近1:1:1;男女比例3:2，覆蓋所有年級，以大四和研一學(xué)生為主要組成部分，覆蓋以理工科和文史為主的所有專業(yè)。其中，在我們的調(diào)查群體中，南京大學(xué)的性別比例接近50%，而南京師范大學(xué)女生比例大于男生，南京郵電大學(xué)的男生比例略大于女生?？傮w來看還是能代表學(xué)校整體的性別比例的。
接下來我們要給大家分析一個大家比較感興趣的話題，那就是高校的單身率了，根據(jù)收集回來的問卷結(jié)果呢，我們可以得到如下的單身分布情況：
市場空間測量
單身率1.三個學(xué)校當(dāng)前的整體單身率達到64.1%，目前處于戀愛中的為34%，極少數(shù)學(xué)生已經(jīng)訂婚或結(jié)婚(1.9%)，大部分同學(xué)仍處于單身狀態(tài)。
2.2/3的男生處于單身狀態(tài)(150人單身)，7/11的女生處于單身狀態(tài)(接近210人單身)，女生整體的單身數(shù)量比男生多。
[中國大學(xué)生戀愛交友問卷調(diào)查報告]
大學(xué)生戀愛情況報告篇六
課題選擇目的。處于大學(xué)的我們已不像高中那樣把所有的時間放在學(xué)習(xí)上，我們有更多自主安排的時間，課外生活更加豐富。并且不像高中一樣禁止戀愛，關(guān)于大學(xué)生戀愛觀這個話題是與我們最為密切的話題，它已成為眾人談?wù)摰慕裹c，對這個眾說風(fēng)云的話題，我們作為大學(xué)生也十分感興趣。借此次馬克思課的社會實踐調(diào)查，我們六人組進行了大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查，同時也是為了更加透徹地了解大學(xué)生的戀愛觀，并通過此次調(diào)查隊社會作出一定的數(shù)據(jù)和結(jié)論。
我們從開始最初的問卷設(shè)計，到現(xiàn)在數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和報告的撰寫一共差不多兩周，調(diào)查對象是山輕工大一到大四的學(xué)生；調(diào)查范圍是有關(guān)大學(xué)生對戀愛問題的認識，以及對其戀愛觀進行調(diào)查；調(diào)查方法為問卷發(fā)放填寫，從而根據(jù)調(diào)查結(jié)果進行報告填寫。
課題調(diào)研、分析和完形的時間進度。課題調(diào)研以發(fā)放問卷調(diào)查形式進行，設(shè)計問卷用去了三天時間，問卷打印發(fā)放到收回用五天時間，(這段時間在考會計證）。分析問卷今天下午才開始，晚上結(jié)束啦·····本次問卷發(fā)出120份，回收119份，有效率為99·17%。
調(diào)查分為大一到大四的學(xué)生，對年級的不同進行結(jié)果說明：
大一學(xué)生接受調(diào)查的有30人，男生16人，女生14人。其中曾經(jīng)談過戀愛的僅有6人，正在戀愛中的也僅有6人，可見戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示，81%的大一學(xué)生都表示支持大學(xué)生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數(shù)學(xué)生表示沒想過，80%的人對失戀都無所謂，22%的人會再找一個，只有7%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，64%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學(xué)生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調(diào)查中，大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要，可見大一學(xué)生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，75%的學(xué)生選擇“很小”。
2大二學(xué)生接受調(diào)查的有70人，男生36人，女生各34人，以下是幾個大二學(xué)生戀愛觀的特點。
大二學(xué)生的戀愛觀尚處于發(fā)展時期，相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
大三學(xué)生接受調(diào)查的有25人，其中男生12人，女生13人。在受調(diào)查的學(xué)生來看，多半已經(jīng)戀愛，但戀愛的人近60％是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴重失調(diào)有關(guān)系。在接受調(diào)查的人當(dāng)中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60％的人尤其是女生，比較浪漫，認為自己能與戀人走到永遠，換句話說在愛情方面女生很看好。
調(diào)查也顯示，大三學(xué)生比較現(xiàn)實，25人有17人表示沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對于異地戀，男生顯得比女生更理性點，不看好異地戀，并認為大學(xué)生戀情會因為工作.家庭等原因而不會發(fā)展成為婚姻。
針對男女生的許多不同，做了對比的記錄。71％表示是否戀愛無關(guān)緊要，只有個別認為不談戀愛是不完整的大學(xué)生活；關(guān)于尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數(shù)人（以女生為主）把愛情看得很重；在戀愛時間上，女生把戀愛時間限定在62％以下，比男生更注重學(xué)業(yè)；有61％的人有暗戀的對象并表示會表白，部分表示不會表白（女生居多）不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達真情；一半的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據(jù)，家庭經(jīng)濟背景也很重視。
總而言之，本校大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟，大都能在愛情中面對現(xiàn)實，但現(xiàn)實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的向往。
大四學(xué)生共有10人參加填表，男生7人，女生3人。大四的學(xué)生在問卷調(diào)查表中表現(xiàn)了一下幾個特點：
1.只有24%的人認為戀人是原來所理想的人，76%的人認為不是。
2.對于是否與戀人走到永遠的問題上，認為可以的只有3人。
3.對于大學(xué)愛情是否成為婚姻，則所有人認為是不可能的。
4.對于戀愛與學(xué)習(xí)，6人表示同等重要，3人表示戀愛重要。
5.對于分手后的態(tài)度，有2人表示會傷心欲絕，大多數(shù)人表示可以再找。
6.對同居的態(tài)度，不贊成的有2人，其他人則持不反對態(tài)度。
從以上幾個特點可以看出，大四學(xué)生的想法更為現(xiàn)實。也許是經(jīng)歷的事情多3了，看法也就更加務(wù)實。對于大學(xué)的戀愛能否變成婚姻這個問題上，絕大部分的人都悲觀的認為是不可能的，可見在大學(xué)生看來，大學(xué)戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了，對于相處的時間，大四的學(xué)生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產(chǎn)生美。雖然大四的學(xué)生對于戀愛的思想更加成熟、更加現(xiàn)實了，可是他們對于戀愛所要承擔(dān)的責(zé)任卻沒有完全認識清楚，許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。
綜合上述四個不同年級的大學(xué)生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學(xué)生的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟.理性的思考，感性有余，進入大三后，大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學(xué)生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。
1.性愛的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導(dǎo)致的性沖動與性親近要求的產(chǎn)生而形成。
2.急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風(fēng)度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關(guān)。有些男大學(xué)生固執(zhí)地認為：畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3.依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習(xí)慣了他人的呵護與關(guān)愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。
4.補償心理。由功利型的戀愛動機所引發(fā)，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經(jīng)濟等方面的補償。
5.游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學(xué)生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個未知數(shù)，即使獲得了真愛，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學(xué)生們有“不求天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”等戀愛心態(tài)也是很自然的事。
由于性心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛當(dāng)中。表現(xiàn)出思想上的波動、排他、沖動、幻想；同時，大學(xué)生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。
4的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，缺少學(xué)習(xí)動力、目標的大學(xué)生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。
2．擇偶動機不純。據(jù)分析，2%的大學(xué)生戀愛動機不純。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊，為達目的不擇手段。
3．好奇心較重。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學(xué)時學(xué)習(xí)壓力較大，未充分顯示出來，現(xiàn)在主體意識發(fā)展了，對異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現(xiàn)出不負責(zé)任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。
4．不注重戀愛的后果。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當(dāng)成“愛的初體驗”和“充實大學(xué)的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業(yè)那天一起分手”也成為正?，F(xiàn)象。但雙方也表現(xiàn)出極為平靜，這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對愛情的不負責(zé)任。
5．道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學(xué)生產(chǎn)生了深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學(xué)生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學(xué)生“性”及婚姻問題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因，即出現(xiàn)了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
針對上述大學(xué)生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學(xué)校和社會具有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)為大學(xué)生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境，同時積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。
（一）充分認識到戀愛要受法律法規(guī)的約束。
作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚5的，無過失的一方有權(quán)請求損害賠償。
（二）對愛情有崇高的定位。
人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務(wù)。當(dāng)代大學(xué)生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
（三）加強戀愛過程中的道德責(zé)任感。
戀愛與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當(dāng)成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關(guān)呢？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當(dāng)今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學(xué)生的最新理念。
戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
（四）正確處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系。
在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動力。確實，在大學(xué)生中，存在愛情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當(dāng)?shù)停耙磺姓嬲齻ゴ蟮娜宋?，沒有一個是因為愛情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
（五）學(xué)會識別愛情，注重保護自己。
在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結(jié)出美麗、6燦爛的花環(huán)。
總之，當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學(xué)生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系；有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
通過這次實踐，我們每一個人都對戀愛觀有了新一步的認識，作為大學(xué)生我們要樹立正確的愛情觀，人生觀，價值觀。校園里的愛情是最純潔的，最真誠的，大學(xué)生在戀愛過程中要含蓄文明，舉止文雅，正如馬克思所說：“真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采用含蓄、謙恭至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵?！蔽覀円鲎约焊星榈闹魅耍刂坪米约旱母星槭蛊鹎〉胶锰?。
要理智和寬容，戀愛中的失戀是難免的，作為一個有理想、有修養(yǎng)、有道德的大學(xué)生，在失戀時，首先要作到失戀而不失態(tài)，我們應(yīng)該明白失戀是一件很正常的是，沒什么大不了的，要保持平和、理性的心態(tài)。其次，還要作到失戀而不是志，愛情是美好的，但不是一個人的唯一，生活中有很多更值得我們追求的東西。不要一蹶不振，放棄自己的理想和追求，而應(yīng)該轉(zhuǎn)移注意力，把更多的精力投入到生活和學(xué)習(xí)中。再次，要作到失戀而不失德，愛情不在友情在，要理智和寬容，想到對方的難處，這才是一個大學(xué)生較高素質(zhì)的表現(xiàn)。
本次調(diào)查活動中，我們經(jīng)過分組分工完成了問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)處理、分析總結(jié)，總結(jié)報告，最終報告成型。
在此次調(diào)查報告中，我們從中了解到了很多關(guān)于大學(xué)生的不同的戀愛觀的問題，我們從這些問題中，進行了總結(jié)，從中總結(jié)出了存在的原因，并且以事實為依據(jù)找出許多解決問題。比如說他們愛情觀的發(fā)展和變化，了解到其中很多大學(xué)生對待愛情態(tài)度和以及獨特的見解，找出大學(xué)生中普遍存在的愛情盲點，找出了對不正確的、消極的愛情觀的解決辦法等等。
同時，在擬寫調(diào)查報告的時候，我們還查找了很多相關(guān)資料，見識到了更加全面系統(tǒng)，更加新穎的戀愛觀問題以及解決辦法。豐富我們的見識和今后遇到相關(guān)問題的處理能力。同時也鍛煉了分析問題、處理數(shù)據(jù)的能力。
總之，經(jīng)過此次調(diào)查報告，我相信對戀愛觀的認識更加深刻，同時豐富了我們的實踐能力，也使我們在處理類似問題不在生澀。
大學(xué)生戀愛情況報告篇七
大學(xué)生社會實踐報告2500字精選(一)
暑假為我們提供了一個生活的節(jié)點，讓我們?nèi)ンw驗社會，走向?qū)嵺`，感受生存。今年暑假的實習(xí)讓我收獲良多，感慨良多。
新聞學(xué)專業(yè)是一門務(wù)實的學(xué)科，對實踐能力要求很強。從采訪、寫作到最后的編輯校對，都和實踐緊密相連，可謂熟能生巧，如果僅僅依靠學(xué)校學(xué)的一點兒理論知識，不切身體驗，這樣的媒體人只會紙上談兵。進入大學(xué)也是進入了自己的新聞旅程，大一大二對我來說是新聞的啟蒙，雖然說起步晚了點兒但系統(tǒng)的學(xué)習(xí)讓我對著門學(xué)科有了自己的認識。通過對各種報紙的了解，對各種報人的學(xué)習(xí)，以及對作為老一輩傳媒人的老師的敬佩，都使我躍躍欲試，想快點兒加入傳媒人的行列。
今年暑假我有幸進入了南陽晚報社實習(xí)，本想象著我是魚兒他是水，憑借著我對報紙生產(chǎn)流程的了然于心，一定難不倒我，但事實上卻讓我直面了骨感的現(xiàn)實。行動開始前我對這次旅程充滿了各種幻想，信心滿滿，總是提醒自己以一個爺們兒的姿態(tài)來生存，新聞本身就是一件體力活。第一站先去見了南陽的一個親戚，也是被潑的第一盆冷水。在那個叔叔家交談了很多新聞方面的話題，比較輕松，但當(dāng)被問起五四時期的著名女報人時便一個也說不出來，從學(xué)過的現(xiàn)代時期中國著名報人到國際著名報人一遍遍的搜索，腦子里給的答案是沒學(xué)過啊，也不敢吱聲，一時啞口無言。這也讓我了解到自己所掌握的知識是不全面的，而且學(xué)習(xí)缺乏主動，新聞方面的著作讀的太少。通過后來的查找，讓我認識了好多五四時期的著名女報人，其中對邵飄萍的妻子湯修慧印象最為深刻。
到報社的第一天便是下縣采訪，要求是早上六點準時在報社門口集合，這是我初次去報社。早上五點半起床，收拾好所有的東西，背著自己的背包便出發(fā)了。六點準時和他們碰面，作了自我介紹，我們便一起乘車去了桐柏縣。一路上我話不多，聽他們談?wù)撨@次采訪任務(wù)，這次采訪的是一對善良農(nóng)村的夫婦，他們靠著自己的雙手，三十年來收留救助了一百多位孤寡老弱病殘人員。以前這種事聽起來就感到不可思議，這次竟然可以親眼見到他們，因此內(nèi)心充滿了期待。下了高速，又在村村通公路上九曲回腸了一段路后，終于到了采訪地點。在外面看這是一間很普通的農(nóng)舍，我們到的時候門口還坐著幾位大娘在擇菜，一副常態(tài)的生活圖躍然于眼前，沒有半分雕飾。當(dāng)說明來意進到屋里的時候，我瞬間被這整潔給震驚了，一切井井有條，井然有序，甚至比平常的農(nóng)舍要更加的干凈，土墻邊的幾盆花也更見顯眼奪目，你根本無法像想象到這里生活著許多生活不能自理的人。隨后便見到了這宅子的主人，就是我們的采訪對象，這對夫婦很平常，表情也很淡然，沒有一絲的世俗雜念，剩下的只是淳樸。大家都坐下后，一個記者哥哥掏出筆記本，開始對他們進行采訪，之前在車上我看過他的采訪提綱和拉好的稿，他告訴我這是采前必要準備要胸有成竹，對采訪對象有全面的了解，知己知彼。采訪提綱設(shè)定的好壞，影響著整個采訪效果，這是課本上學(xué)過的，但事實看來現(xiàn)場應(yīng)變能力也是不可或缺的，所謂牽一發(fā)而動全身，從某方面找到突破口后，就會有一連串的收獲。采訪過程中另一個姐姐抓拍了現(xiàn)場照片，所謂有圖有真相，我們親眼看到的一定要重現(xiàn)在受眾眼前。最后參觀了被收留者的宿舍，足以使現(xiàn)在很多大學(xué)生感到愧疚，一張床配一個被子一個枕頭，被子疊的整整齊齊，被單也沒一點兒皺的地方。有采訪才有發(fā)言權(quán)，的確如此，以前在微博上總是看到人性虛偽丑惡的一面，偶爾看到有轉(zhuǎn)發(fā)正能量的，都會本能的猜疑，不相信現(xiàn)在還有這么好的人，接下來就是疑問，他們這樣做圖什么啊。不知不覺中，性本惡的思想已根植于頭腦中。知道這次見到這對善良的夫婦后，總感覺一定有無數(shù)這樣的雷鋒在全國各地，只是等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)去報到去傳遞。媒體的功能也只有在這個時候才能完全的彰顯出來，它是人們表達感情的一個出口，無數(shù)的小事件只有通過我們的媒體報道放大，讓人們相信正義的力量總會長勝不衰的。
每天有千千萬萬的新聞發(fā)生，面對魚龍混雜的新聞信息，媒體要做好受眾的把關(guān)人，掌握好報道的平衡性。既要發(fā)揮媒體輿論監(jiān)督的作用，鐵肩擔(dān)道義，懲奸除惡，又要做好輿論引導(dǎo)，多傳播正能量，告訴受眾正義總能戰(zhàn)勝邪惡。只有從受眾出發(fā)，為受眾多辦實事，維護手中的利益，懲惡揚善，媒體才能又更好的出路。
接下來的日子里，每一次出去采訪都會收獲不同的感受。在一次采訪冒名貸款的事件中，晚報社又給我上了珍貴的一課。七月中旬的一天，有個姓周的男同志向報社反應(yīng)情況說，他被冒名貸款了三十萬，現(xiàn)在信用社已經(jīng)把他的信用凍結(jié)不讓他再貸款了。原來這位周某這幾天準備投資一個項目，資金不夠需要到信用社貸款，拿上所有的證件到了信用社，工作人員告訴他他三年前貸的三十萬到現(xiàn)在都沒還，已經(jīng)過了保證日期，他的信用檔案上被記了一筆，現(xiàn)在不能貸款了。但周某說他從來沒有貸過款，之后他到信用社多次打聽這件事都沒有合理的說法，最后不得不求助晚報。接到這件事情之后，主任把任務(wù)分配給了我們。了解完全部情況后的第二天，我們就來到了信用社，把整件事情反映給了信用社這部分的負責(zé)人馬理事，希望他能解釋一下這件事情。馬理事得知事情始末后，就叫下邊的人去他們的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)上查詢，我們等了片刻后有電話回了過來，隨后了解到電話是從周先生所在地區(qū)的信用社蒲山分社打過來的，說是周先生的內(nèi)弟之前帶過款，而據(jù)我們了解周先生是確認自己周圍的人沒有貸過款之后才求助晚報的，于是就猜測應(yīng)該是信用社下面的人出的差錯，這會兒領(lǐng)導(dǎo)查到了，就編了個說法，于是我們就編個理由離開了等他們的回話。幾天過去了，沒有一點兒動靜，又過了幾天我們被信用社信貸科的一個人叫了出來，說要請劉姐我們吃頓飯討論一下這件事情，當(dāng)聽完這個人的話后，劉姐當(dāng)即就找個理由回絕了，說我們先把這件事情解決了什么都好說?；厝ズ?，她告訴我他們想私下里把這件事情解決了，這個時候態(tài)度立場要強硬，不能犯錯誤，而且事情解決不了會使更多的人遇到冒名貸款的事情，要真正解決問題。我當(dāng)時就覺得，記者這個行業(yè)所背負的重大責(zé)任，一定要時時刻刻的把良知背到身上。在劉姐的強烈跟蹤采訪下堅持下，信用社最后查處了問題的根源，處理了一些人員，并對周某賠禮道歉。
記者有時候更像偵探，為了真想，尋找蛛絲馬跡。記者這種特別的偵探服務(wù)于我們的廣大受眾，積極發(fā)揮自己輿論監(jiān)督的作用，影響社會。每當(dāng)要談起媒體的威力，我總會想起那篇《被收容者孫zhi剛之死》，因為一篇新聞報道，暴露出城市收容制度的弊端，草根公知紛紛出頭，最后在輿論的壓力下，國務(wù)院頒布新法。這就是文明的進程。
經(jīng)過這次社會實踐，使我見識了很多，也明白了自身的不足。首先，深切的體會到了媒體的力量，以及媒體責(zé)任意識的重要性。一個好的媒體要對自己的受眾負責(zé)，在做好報的的同時不能忘了社會道義。其次，深知要做一個好記者一定要讀更多的書，擴充自己的知識儲備，更要有良好的道德修養(yǎng)。通過實踐總結(jié)出，理論要扎實，要有目的的去學(xué)習(xí)新的知識，再用新的只是來指導(dǎo)實踐。
大學(xué)生社會實踐報告2500字經(jīng)典(二)
實踐目的:通過實踐了解健身房的系統(tǒng)工作，做外展和接待客戶，掌握銷售這方面的知識提高了自己對健身這一行業(yè)的更好認識,同時鍛煉自己的社會實踐能力。
作為一名大學(xué)生，我們不僅僅要把學(xué)習(xí)搞好，還要在實踐中去不斷的鍛煉自己，增強自己的實際能力。在這個假期我進行了為期兩周的社會實踐，日子雖短，但也頗有收獲。這次是在一個健身房里做會籍顧問。說實話，在做這件工作之前我還真的沒聽過健身會籍顧問這一說法，也不知道它到底是干什么的。這次鍛煉是讓自己系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了一下，也知道了所謂的銷售一行是真的不簡單。
所謂的健身會籍顧問，其實就是健身中心里的是銷售人員.在我們俱樂部分為內(nèi)外場的.外場比較辛苦，就是先做外展，也就是作為的發(fā)傳單要電話號碼，發(fā)傳單不是重要的，關(guān)鍵的在于要來有用的電話號碼，然后回到辦公室再打電話，約顧客。之后就是，帶客參觀，介紹俱樂部，發(fā)展其入會，維護客戶和俱樂部之間的關(guān)系.總而言之我的感受就是，有點麻煩了，需要臉皮超厚的人才能來做。
培訓(xùn)了一天就開始上場了。做這一行之前我先把它百度了一下，了解一下它的大概工作狀況，結(jié)果，百度的結(jié)果讓我汗顏(百度上講會籍顧問工作的難度在逐漸加大，成功率較低，個別時候低至約1%。人均日帶顧客2人。)呢，一開始還不信，信誓旦旦的以為自己可以做好，但做了幾天后我發(fā)現(xiàn)，成功率簡直不單單是1%，連這個點都達不到。我絕對沒撒謊，經(jīng)過自己這倆周的實踐，得出結(jié)論，成功率是很小很小的，這點我指的是在廣范圍內(nèi)所遇人群的成功率。
一開始，先做外展。外展，也叫室外宣傳，是用來發(fā)展新會員的一種方式我所要做的是了解我們俱樂部和宣傳單頁的內(nèi)容，我們的服務(wù)項目，健身規(guī)模，我們的卡種都有哪些，里面的器材包括哪些，分別是鍛煉什么的。說實話外展這是最難做的一部分，我們需要在人流量多的步行街或者是銀座門前邊吆喝邊發(fā)傳單還要過濾出有興趣的顧客，當(dāng)場問人家要電話號碼，這往往是最尷尬的時候，因為大多數(shù)人都不會給你電話號碼的。有很多人會在我面前直接不接傳單，更有的把傳單接著就扔了，還有點連看我們都不看一眼，如果再碰到挺熱的天，壞了，那就更難要到了。有的時候我為了一個電話號碼會和人家說上好幾分鐘，什么方式都用上了，比如我會說(我看您的身材那么好，肯定是經(jīng)常鍛煉的吧，來我們健身房看看吧，第一次是免費體驗的，如果好的話就留下來鍛煉，覺得不好呢，就當(dāng)成是散步了，看您那么有健身意識何必錯過這個機會呢，況且這也影響到我的個人業(yè)績，再說，電話號碼是我留的，肯定不會給您打騷擾的，您就給我留個號碼吧。如果有優(yōu)惠活動了，我會及時通知您的。)哎，反正能說的我都說了，能把電話號碼要來就可以了。幾率是我發(fā)30張傳單最多有一個給電話號碼的。真悲催。
號碼要來了，第二步就是打電話了，把要來的電話給客戶打，問什么時候可以過來看看，客戶的一貫反應(yīng)都是(嗯，好的，有時間我就去的)。但是，有時間?那到底是神馬時候呢?這個就不知道了。所以第二天就接著打，后來我學(xué)聰明了，直接跟客戶約好幾點過來，到點我就打，但通常情況來的人是很少的。幾率是打10個電話號碼來一個人。這使得顧客都會有習(xí)慣性的排斥拒絕，我打的次數(shù)多了，就會直接掛掉我電話，有的一聽到我的聲音就開始掛，很有很多直接把我拖黑名單里。更有甚者對我說(你以后別再給我打騷擾了，我不去的)哎，又一個悲催的工作。
終于，客戶來了，這個時候我開始給顧客介紹，帶他在健身房里轉(zhuǎn)一圈再坐下好好此談?wù)劊@個時候是比較輕松地，但是，要做的事，必須逼單，因為健身是一種沖動性的消費，在顧客有意向的時候讓他簽單時最好辦的，他一旦回家后再說想想那就很難再說動他了。通常來的人當(dāng)中10個事可以辦3個單的。
最后，簽單了，那可是我最興奮的事情了，努力終于有回報了，客人終于遞上信用卡了，這時我會給他寫一份合同，這可是我最高興的時刻了。
說句實話，做會籍顧問真的不是好做的，特別累，確切的是必須磨練嘴皮子跟臉皮，必須臉皮超厚才能要電話號碼，也必須臉皮很厚的一個電話接一個電話的打，還要學(xué)會怎要跟客戶交流怎樣抓住客戶的心思，說話的時候要講究技巧，針對不同性格的客戶說不同的話。我必須要有耐心，也要與毅力，在大熱天里走在步行街上發(fā)傳單是很不好受的、有的時候我為了跟一個客戶我會一天發(fā)一條短信，那幾天下雨，就會給人家發(fā)短信說雨天路滑，開車小心。天熱了就發(fā)天氣炎熱，注意防暑。給開店的發(fā)生意興榮，給學(xué)生發(fā)在學(xué)習(xí)的同時別忘記給自己放松一下。顧客來了，會陪他們聊會兒天，和那些老會員聊聊，熟悉了就讓他們幫忙介紹朋友或者快到期的續(xù)卡。反正過得是很充實的，我也不知道自己居然可以也能做到為了一單生意電話短信追蹤很多天。
最讓我自豪的不是自己在這里簽了幾單的生意，很重要的一點是，我在一起實踐的幾個同學(xué)中做的是最認真的那個。有的時候經(jīng)理會跟我們一起出去，后來就讓我們幾個自己出去，這時候，他們都會跑到大公園里面坐著，有的時候聊天，有的時候打牌。到點了，就隨便逛逛就回來了。一開始我很看不慣這種行為，也許自己會和他們一樣，剛開始的工作激情退去后就會變成這樣。但是，我沒有，我始終做到了再沒有人監(jiān)督的時候也去按時發(fā)傳單，要電話號碼。雖然我偶爾偷偷懶，但是自己的大部分時間都在工作。這點，是最令自己自豪的。也許付出就會有收獲吧，整個俱樂部的人都看到了，臨走的時候激勵跟我說，他管理會籍顧問這么長時間了，看的出來我工作比他們都負責(zé)，沒人時候也能認真對待，我挺適合干這一行的。歡迎我寒假再回到這里來實踐。(*__*)嘻嘻……，看來自己的付出是沒有白費的，至少我得到了認可，這點對我來講是很重要的。如果一個人在做一件事的時候可以得到別人的認可與贊同這想必是對自己付出的最好回報。
實踐，累嗎，當(dāng)然累?？墒?，收獲是很大的。日子過得很充實，在這里學(xué)到了鍛煉，系統(tǒng)的了解了健身這一行業(yè)，也知道該怎樣去做一個好的銷售者，就像是第一天培訓(xùn)時經(jīng)理對我說的，最好的銷售是把自己銷售出去。他說三流的銷售是和顧客談單，二流的銷售是跟顧客成為朋友，而一流的銷售就是跟顧客成為知己，讓他覺得離不開你。這，對我來講，是很受益的一課。
實踐結(jié)束了，但這段經(jīng)歷會伴隨著我繼續(xù)走下去，幫助自己在未來的旅途中更好地成長。
大學(xué)生社會實踐報告2500字推薦(三)
調(diào)查目的：時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。
許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象：大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。，其中廣州大學(xué)20名，中山大學(xué)10名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)10名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠，76%學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。
現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標準，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。
了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
大學(xué)生社會實踐報告2500字熱門(四)
活動主題：關(guān)于空巢老人的社會生活
活動：寒假期間
活動地點：黑龍江省綏化市
活動內(nèi)容：幫助空巢老人的生活，調(diào)查空巢老人社會生活，來呼吁更多的人幫助弱者。
調(diào)查方法：探問，實地調(diào)查，道聽途說等等。
實踐人員：xx生活中有許許多多的人需要社會的幫助，例如，孤兒，貧困學(xué)生，貧困家庭等，但有一類人更需要社會的幫助，那就是空巢老人。
空巢老人曾辛辛苦苦拉扯大五六個孩子，用盡自己一生的力量無微不至的照顧自己的老伴，直到他的離去。但面對老伴的離去，孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o暇顧忌自己的父母。但對于身居農(nóng)村的空巢老人，他們有的兒女在身邊或離自己很近，當(dāng)然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們的呵護，甚至他(她)的兒女們希望他(她)早日去逝?？梢?，空巢老人們承受著巨大的心理壓力。并且有的人還認為，她(他)的丈夫(妻子)的靈魂會將他(她)殺死。當(dāng)然這只是迷信。世界上根本就沒鬼，卻仍然存在于老一輩的記憶中，他(她)們總是承受著別人和自己意識的折磨。因此我們更應(yīng)該關(guān)注一些空巢老人的生活，以減少他(她)們一些心理和精神上的壓力，讓他(她)們心理和精神上都能得到一些慰藉。
作為當(dāng)代青年，我們有著為人民服務(wù)的理想，因而我們應(yīng)該多幫助這些老人。我們很多大學(xué)生一到大學(xué)就加入了青年志愿者協(xié)會，但每次活動明額有限，我們很難得到一次歷練的機會，我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人，其實做好事處處可以做，何必只等著上面吩咐任務(wù)，只要我們本著為人民服務(wù)的理想，我們歷練的機會很多，就像談到空巢老人，他(她)們?nèi)绻梢缘玫侥愕膸椭?，?她)會多么的感動。
1月20日我到外婆家了解了她的一些生活情況，當(dāng)時正是中午，她說這里有魚，你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮，她就去洗米了，接著就在電飯煲上煮飯了，我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時，卻發(fā)現(xiàn)電飯煲上的閘我外婆忘按了，我就幫著按了一下，過了一會，電飯煲好像停了，卻無意看到我外婆家里也安上了電表。我想我舅舅，舅媽怎么會這樣對待我外婆這樣一個空巢老人。以前，我們過來時，他們可是很好的，如今卻……后來我外婆就在灶上煮飯，我就負責(zé)在煤氣灶上炒菜。
過了好長時間我們才吃上飯，邊吃飯時外婆告訴我：“你隔幾天來一次，幫我做頓飯我動不了，自己一個人也不想煮飯，一直都是一天吃一兩頓，我立刻就答應(yīng)了，想到自己這次有好長的假期。吃完飯后，我問她：“你的被單要洗嗎?”她說：“不用你洗，我知道你媽媽身體不好，不可以像以前一樣指望著她來洗了，你家里也有好多事需要你做，我就自己洗了，但叫你大舅叫了半天他都不動，我就自己去清了，清了半天都沒清干凈，后來累了就坐在門口，過了一會，看到有人往這邊走，就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了，你只要隔幾天來給我做頓飯吃，我就會很高興的。”我坐了好長時間才回家了，在回家的路上我在想，我外公去逝后，我外婆一個人一直堅持到現(xiàn)在，什么事都是她一個人做，現(xiàn)在她都八十多歲了，以前還有我媽媽幫忙，現(xiàn)在我媽媽身體不好也無力幫她了，而我舅舅他們雖離她很近，但卻都不管她。
通過以上的調(diào)查，我認為空巢老人真的需要兒女們的呵護與關(guān)心，我寫這次報告也是希望的人可以關(guān)心自己的父母與身邊的老人，當(dāng)老人受到重視時她(他)們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許許多多的老人，他(她)們各自承受著不同的壓力，痛苦以及面臨各種各樣的困境，無不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知，只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會的幫助，可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端。
因此，我希望我們作為新青年要好好把握自己的學(xué)習(xí)時間和命運，不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力，同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此，我們一起努力吧!盡全力去奮斗，以避免今后怨天尤人。
如今隨著我們國家的經(jīng)濟水平不斷提高，我們各方面的生活條件也得到了改善，所以，我們更應(yīng)該好好珍惜眼前的時間，讓我們的生命發(fā)揮出應(yīng)有的價值。
總之，空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助，同時也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
在此次走訪中，我認識了一位叫王成的老人，他現(xiàn)在已經(jīng)65歲了，在新中國成立之后當(dāng)過軍人，年紀大了之后由于家里子女忙碌沒時間照顧他。他告訴我說他小時候的生活相當(dāng)貧困，家中子女又多，父母根本就顧不過來，很多事都是自己學(xué)會的，自己從小就懂得很多，后來父母不在了就自己慢慢一路走來，直到現(xiàn)在，如今生活好了，自己在這里沒有人照顧，子女也不關(guān)心，他感到很失望。老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜。
在這個村中住著很多家中子女無暇照顧的老人，還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很辛苦，每天的閑暇時間不多，自己睡睡覺，或是找?guī)讉€人聊聊天，打打麻將，過得很不充實。我開始去的時候就看見有兩位老人們還在田埂上干活，旁邊還圍了三四個小孩幫忙，整個場面讓我心酸不已。
在我走的時候，老人們都過來送我，說下次一定要再來看他們，我點點頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個生我養(yǎng)我的地方。
這次社會實踐，讓我對空巢老人這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解，他們需要社會對他們的更多的照顧，他們曾經(jīng)都為社會做出過貢獻，都有年輕輝煌的時候，現(xiàn)在雖然年紀大了，卻不應(yīng)該受到社會的排擠，也應(yīng)該有自己的地位，更應(yīng)該受到人們的尊敬。這回走訪老人，讓我也看到了老人們的活力，雖然年歲已高，但卻活力依舊。他們都樂觀開朗，沒有子女在身邊的照顧，卻能交到更多老年朋友，擁有更多的共同語言。他們并不因為自己年紀的原因而放棄自己的夢想，他們照樣像年輕時候一樣生活、學(xué)習(xí)，他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收獲很所多，我也會繼續(xù)關(guān)注這些弱勢群體的人們，也呼吁大家一起來關(guān)心他們，讓他們生活地更開心。
目前新華村委會的空巢老人共有9人，他們由于年事已高，體弱多病，沒有兒女照顧，普遍存在獨孤、悲觀的心理問題。從今年開始，東岳觀鎮(zhèn)在新華村委會試點舉辦“關(guān)愛農(nóng)村空巢老人”活動，鎮(zhèn)義工協(xié)會成立醫(yī)療組，每月定期探望農(nóng)村空巢老人，充當(dāng)“兒女”照顧他們，給他們送上社會的溫暖。鎮(zhèn)上也決定建立福利院，讓空巢老人能安享晚年。
“阿佰，我來探望您啦!”2月5日下午，東岳觀鎮(zhèn)新華村委會的空巢老人何佰洋溢著幸福的微笑，他原本寂靜的家頓時變得熱鬧起來，我是第一個前來探望他，在這個即將過年的時刻，我先給老人的住所清除灰塵，打掃衛(wèi)生生，洗衣做飯，并為他購買年貨。完后，我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調(diào)整再到新舊社會的變化，我與老人都聊的十分開心，其中，還聊到《紅燈記》、《天仙配》、《童話》和《太陽紅》等經(jīng)典戲劇，老人們樂在其中。
隨后，我又先后探望了新華村委會的其他6位空巢老人。新華村委會的何佰現(xiàn)年78歲，他早年參軍，在打過仗，立過功。目前他每月都領(lǐng)取政府的補貼，衣食無憂，但年事已高，獨居生活，難免孤獨。自從知道鎮(zhèn)上決定建立福利院后，對未來的生活充滿希望。
此次來到新華村看望老人給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質(zhì)樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更詳細的了解，但彼此之間卻多了一份牽掛。
經(jīng)過一小時的車程，我回到了自己家，但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現(xiàn)，老人們和藹可親的目光讓我就就不能忘懷。
很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。
大學(xué)生社會實踐報告2500字最新(五)
又一個寒假來臨。憶起往年的寒假，忙碌充實，只為高考大復(fù)習(xí)，天天沉浸在書的世界里。而今年的寒假，我希望能與以往不同，因為這是大學(xué)的寒假，它理應(yīng)有它不一樣不同于高中的主題。我想，大學(xué)的寒假不能只是一次寒月里的假期，更不能只是大學(xué)生用來吃喝玩睡用來頹廢度過的寒假;同時，也不應(yīng)該只是一個讓學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的寒假。
大學(xué)里的寒假，有著它特有的鮮明的主題“接觸社會，鍛煉自我，讓實踐與理論并行”。一個大學(xué)生，從小讀書讀到成年，學(xué)的大多都是理論知識，也許一個大學(xué)生滿腹經(jīng)綸、滿腦才華，但是如果只懂理論，不懂實踐，一切也只是紙上談兵，用處不大。我認為，如果要想當(dāng)一個真正有為的大學(xué)生，要想讓自己腦子里的理論知識應(yīng)用到生活，就必須先到社會上去實踐，去接觸社會，了解社會。只有這樣，方有可能做到知行統(tǒng)一。寒假實踐，實則是一種磨練，對于大學(xué)生來講，機會難得，也是兩全之舉。一是鍛煉自己的才干，二是可以體悟父母賺錢的不容易。正是因為自己認識到寒假實踐的重要性與必要性，所以我尋找機會來到了東海酒店，開始了我的第一次社會實踐。
實踐的時間是從xx月xx日到x月x號為期x天，實踐的主題是進行實踐學(xué)習(xí)當(dāng)服務(wù)員，主要內(nèi)容有鋪臺布、擺餐具、擦酒杯、上菜、倒酒、收拾餐具等等。現(xiàn)將本次實踐活動的有關(guān)情況報告如下：
(二)基本情況以及工作體會：
一次偶然的機會，我經(jīng)親戚的介紹，踏進了xx酒店，也開始了我的打工之旅------酒店服務(wù)生之旅。第一天走進去，有著懵懂與好奇，因為從來沒有過這樣的實踐，也不懂酒店的一切運作流程;同時，我也帶著自信與勇氣走進去，因為希望自己能真真實實當(dāng)好一名服務(wù)員，盡到服務(wù)員應(yīng)有的職責(zé)，讓客人滿意，讓老板放心。只是第一天進去，主要是去培訓(xùn)，還不算真正的投入實踐，不過培訓(xùn)時也了解了到一個服務(wù)員應(yīng)有的一些基本的做法。給我們培訓(xùn)的是一位劉部長，她說，服務(wù)員首先要具備的基本禮儀就是抬頭挺胸，面帶微笑面對客人，記得當(dāng)時劉部長還說我看起來不太愛笑，告誡我要時刻記住面帶微笑，笑迎各方來客，無論對方是貧是富、是高是矮，都要以“禮”相待。接著，劉部長便教我們練習(xí)單手拿托盤上菜，我們用五個菜碟代替菜，然后用托盤托著它，只目視前方不看菜碟向前走，就這樣繞著大廳走了好幾個圈。
之后，部長便叫一個老生帶我熟悉酒店的環(huán)境，邊走邊給我解釋服務(wù)員需要做哪些工作，需要達到什么樣的要求。而我，也開始看著那些老服務(wù)員服務(wù)客人，看著便學(xué)著感受著。那個時候，我開始有了一些意識：服務(wù)員并非旁觀者想得那么簡易可行。當(dāng)然咯，我也期待著，期待著第二天自己親身去實踐，畢竟很多東西是需要親身動手才能真正學(xué)會的。
等到第二天了，輪到我自己去實踐了，我才發(fā)現(xiàn)，很多事情看別人做很簡單，自己做起來卻不是那么容易。就記得那天我給包廂里的一位客人倒紅酒，不小心倒出了一滴在外面，那客人就說：“小妹呀，你這樣倒酒我不喜歡，我覺得不妥，還是我自己來吧。”當(dāng)酒扎被客人接過手，我明白我確實做得不好，畢竟倒酒是最基本的。那刻起，我從內(nèi)心深處告訴自己：以后一定要抓緊機會多練習(xí)倒酒，一定要把最最基本的做到最合格最好最能滿足客人。之后，在過年前的幾天我慢慢地學(xué)會了鋪臺布，學(xué)會了擺餐具擺十六位的、十位的、八位的等等，也學(xué)會了自己一個人管一個包廂，當(dāng)然也包括預(yù)備餐具和清潔好自己包廂里的衛(wèi)生，同時也漸漸了解了整個酒店的運作。之前沒在酒店工作的時候不覺得，來工作的才知道酒店的工作還真不是蓋的，每個細節(jié)都要弄好，每個部份都有很多的講究，里面也都蘊含著一定的管理文化和服務(wù)知識，經(jīng)營理念。由于一開始幾天屬于試工，我都一直在努力地學(xué)習(xí)，努力地去感悟酒店的一切與一切，包括實踐，服務(wù)，也包括思考酒店的工作性質(zhì)，因為這一點是服務(wù)生最能親身體會的。
當(dāng)然也會去想宴文化的意義，酒店文化的等等。開始在酒店的幾天，雖然會遇到一點點小挫折，偶爾也會做錯事，不過我還是始終都都積極投入地去做。記得一開始的時候，我還不懂得湯碗和試碗的區(qū)別，結(jié)果在擺大廳的餐具時，擺錯了，把試碗擺成了湯碗，當(dāng)時整整擺了八桌，那時我嚇壞了，畢竟這不算小錯誤了。還好還好后來有一位長期工看到并給我指出來。大廳里的餐具還擺放錯誤，被客人看到會很損酒店的形象的，因而我也很害怕很擔(dān)憂，不過還好后來在同事的幫助下迅速地換正確了，以至于能不被來酒店吃飯的客人看到。我也僥幸逃過懲罰。現(xiàn)在說說我在xx酒店里的主要工作情況吧：我們是每天10點上班到下午的兩點，從四點再上到晚上的9點，有時忙就得加班，就比如年三十晚就忙得團團轉(zhuǎn)，客人太多，我們晚上就比較晚下班。
我們每天的工作就是在客人來之前把廳面的衛(wèi)生都弄干凈，管包廂的就弄干凈好自己包間里里外外的清潔，并根據(jù)客人的訂單擺好桌位和餐具，然后準備好毛巾、涼水、白開水和各類酒杯等等一切必備品，在客人吃飯的時候，傳菜部的男生們便負責(zé)從廚房里端菜到我們旁邊而我們服務(wù)生就負責(zé)上菜報菜名，幫客人倒酒、倒涼水、換餐盤、換毛巾之類的雜活。在我看來最累人的，就是每次客人吃飯的時候你必須站在旁邊等候，挺直腰桿，面帶微笑，一天下來腿跟腰都會感覺很酸，剛開始的時候我真的有點受不了，不過后來站習(xí)慣了，也就習(xí)以為常也適應(yīng)了。有時在大廳工作，客人多的時候，老是忙得頭暈?zāi)X脹，腳酸腰疼，甚至連喝口水的時間也沒有，結(jié)果是唇焦口燥再加腰酸背痛。不過累是累，還是覺得很樂意，畢竟這樣的生活很充實，也畢竟看到客人的微笑與聽到老板的贊許時，內(nèi)心滿是愉悅。
當(dāng)然了，偶爾也會遇到很難纏、態(tài)度很不好的客人，要么是過于挑剔，要么就是素質(zhì)不高。記得有一次，有一大家子來吃飯，其中有一個小孩硬要我摘墻上擺設(shè)的氣球給她玩，她媽媽看著她女兒的倔強樣也強烈要求我摘下來，可是那氣球又明明是摘不得的，結(jié)果那位媽媽還硬要我把領(lǐng)導(dǎo)叫過來幫忙摘，我微笑著告訴她這是不行的，結(jié)果那小孩一聽，嗷嗷大哭起來，哭泣聲還連綿不絕呢，越哭越大聲，怎么勸也勸不動，直到后來哭聲驚動了我們的主管，他來了之后看這形勢不妙，才想方設(shè)法去找了個氣球來。還有一次，有一個包廂里的客人喝醉酒，然后亂說話亂發(fā)脾氣，嚇得我?guī)缀醪桓疫M去包廂里。所以說，面對難服侍的客人，我們當(dāng)服務(wù)員的都必須謹慎小心，甚至三思而后行。
總而言之，一個酒店服務(wù)生的工作看似簡單，但操作起來還是有很多細節(jié)需要注意需要小心的，有時也真的挺麻煩的。但是再麻煩也要記住顧客就是上帝，而我們是一個服務(wù)生，就理應(yīng)有服務(wù)生所具備的樣子和行為。記得在東海酒店時，總經(jīng)理陸總就告訴我們：來到東海，身為東海人，就要時時刻刻想著東海，要為東海的形象負責(zé)!而我，一直秉著這樣的理念，服務(wù)客人，盡力做好自己分內(nèi)的工作。
剛開始工作的時候感到有一點點緊張，有一點點不適應(yīng)，甚至在最初的時候不敢面對客人，不過我告訴自己必須鼓起勇氣，告訴自己自信做下去勇敢做下去我一定行的，我告訴自己以前在校是專心讀圣賢書，現(xiàn)在在外要用心學(xué)社會事，后來慢慢的我也就習(xí)慣了。也因為我每天都要擠著公車去上班，有時候會覺得很奔波很煩，不過后來也就習(xí)慣了，也深刻地體會到賺錢的艱難，體會到爸媽賺錢養(yǎng)家的艱辛。我也打從心底里感謝東海酒店，是它給了我這么現(xiàn)成的一個實踐平臺，是它給了我機會鍛煉我自己，是它給了我機會挑戰(zhàn)自我。
(三)社會實踐感悟以及心得體會
我以“應(yīng)用所學(xué)知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，體驗打工生活”為宗旨，利用短短的寒假假期參加這次有意義又一舉兩得的社會實踐活動，走向社會，接觸社會，了解社會，在親身投入到社會中，從社會實踐中檢驗自我，認識自我，鍛煉自我。我深刻地感受到這次的社會實踐我獲益頗多?，F(xiàn)在舉例如下：一.在工作中要有團隊精神要有合作理念要懂得互相幫助。就比如酒店里工作每個人都會管好自己的包間，而當(dāng)自己的包間的工作做完時就應(yīng)該去其他包間幫忙，而不是躲在自己的包間里偷懶。還有要懂得合作，才能使各個部門的工作都有條不紊地進行，就比如酒店里傳菜部和服務(wù)生就要合作好，才能更快更有效率地完成工作。
二.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的實踐工作讓我認識很多的人，認識了各種各樣的客人，以及酒店里各級的員工等等。如何與別人溝通好，這是一門難得的技術(shù)，也是一門需要學(xué)習(xí)的藝術(shù)，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)的。以前實踐的機會不多，使我與別人對話時應(yīng)變的能力還是很強，有時甚至?xí)拐勗挄r有冷場，這是很尷尬的。無論是在酒店還是在哪個地方工作，反正人在社會中都需要融入社會這個團體中，也就需要有效的交流與溝通。人與人之間溝通得好了，會讓事情做起來容易輕松的多，也會使做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
三.在社會實踐中以及以后的工作中要有自信，要勇敢。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定，而是面對錯誤也不慌不忙。就像剛開始時我到東海酒店那樣有一點膽怯，但后來是自信給了我勇氣，勇氣給了我力量，讓我更有活力更有精神，讓我開心地度過我的寒假實踐。
四.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經(jīng)驗等種.種原因往往使自己覺得自己很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。所以應(yīng)該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。如有人所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！痹诋?dāng)服務(wù)員的這段日子，我便深有體會。有一次我不小心把白酒杯給摔壞了，從那以后我每次一給客人端酒杯都會有一點害怕和畏懼，一致做事的效率不高，后來是我們廳長告訴我“摔壞了就摔壞了唄，以后小心就會沒事的?！?/p>
我才慢慢克服那一點點恐懼的。其實沒有任何一個人一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切就會迎刃而解了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能超越自我。有勇氣面對是關(guān)鍵，勇氣是一切成功的催化劑!六.在工作中要善于積累一點一滴的知識，要不斷地豐富自己的知識結(jié)構(gòu)。任何知識都好，無論是專業(yè)知識，還是管理知識、服務(wù)知識都好，都要學(xué)會慢慢去積累?？芍^好的知識如韓信點兵，多多益善。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。所以知識是無比重要的，當(dāng)然在學(xué)知識的同時，要懂得適時地把知識運用到現(xiàn)實中去。
此次社會實踐，真正地填補了我在課堂上所沒能學(xué)到的空白，增強了我的服務(wù)意識、團隊合作意識，也增強了我的語言交流和表達能力，可以說真真正正增長了我的社會經(jīng)驗、為人處事經(jīng)驗。同時，我也領(lǐng)悟到一個道理;很多事情要親歷親為，你才能真實感受它的難易程度。每個父母為了孩子的成長成才，辛苦打工賺錢是很不容易的，作為大學(xué)生應(yīng)該懂得珍惜父母的血汗錢從而好好學(xué)習(xí)，這也是我此次實踐體會最深的一份心得。
(四)本人存在的問題以及幾點思考：在實踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：
第一，本人的心里素質(zhì)還是不夠高，有時做錯一點小事還是會很慌忙，不夠鎮(zhèn)定，以后要在日常生活中學(xué)會這種隨機應(yīng)變、靈活處理事情的能力。
第二，本人的人際交往的能力還欠佳，這還應(yīng)在日后的日常生活、交際中慢慢學(xué)習(xí)和提升。
第三，缺乏社會經(jīng)驗，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往有時不得當(dāng)。
第四，管理能力還欠佳，有時候我領(lǐng)導(dǎo)把任務(wù)交給我，我還不怎么會把任務(wù)分配到最妥當(dāng)，這一點要慢慢學(xué)，也要多學(xué)一些管理知識以加強。
(五)本次社會實踐的問題和建議：
一.在同一個地方的時間不是很長，社會實踐不完全等于上班工作，由于它的時間短而可能很多同學(xué)不會感到厭惡，所以有機會的話應(yīng)該嘗試一下更長時間呆在一個地方，從而考驗學(xué)生的工作熱情和工作耐性。這樣另一方面也可以使學(xué)生對該實踐單位有深入的了解。
二.如果時間與條件允許的情況下，大學(xué)生還是以自己的專業(yè)知識進行相關(guān)的社會實踐，在鞏固自己專業(yè)知識的條件下再加以擴充其他知識。
三如果想要建立良好的社會經(jīng)濟秩序，一定是雙方面的。商家和消費者都應(yīng)該提高自身的素質(zhì)，努力達到“雙贏”。
四.實踐的時候，不僅僅是對自己所實踐的內(nèi)容熟悉，也要試著找機會了解自己分內(nèi)工作之外的，了解比你高一層次和低一層次的工作者的工作內(nèi)容，盡可能地擴大自己的了解范圍。就比如如果你是一名服務(wù)生，就不要僅僅只是知道服務(wù)員應(yīng)該做什么，也要適當(dāng)找機會了解管理部、廚師部等等。
最后，很高興能有這個實踐的機會，雖然時間不長，但我覺得挺充實的，至少讓我的寒假過得開心又有意義。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識得更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面，不要以單純的想法去理解和認識社會。而是要深入地探索，為自己的未來打好基礎(chǔ)，在學(xué)校學(xué)會更多的書面專業(yè)知識，在實踐中好好利用知識進行運作。因為人如鉆石，需要有其他鉆石的敲打才能變得更硬，人需要有外界的磨練才會越加成長。真希望以后我能再有這樣的機會，去與社會同行，也希望我們學(xué)校以后能有更多的同學(xué)有機會去參加這樣的社會實踐吧。
在這次社會實踐中，學(xué)校、院領(lǐng)導(dǎo)和老師對我們的支持是不可忽視的。正是因為有他們的重視和支持，才讓我們有了更好地認識到接觸社會的可行性和必要性，才讓我們有了與社會接洽的前提。在他們的鼓勵和大力支持下，我們才走進了社會這所大型的綜合性大學(xué)，讓我們在寒假著課余的時間里充分利用實踐，與社會充分接觸，從而進一步提升自己的實踐能力和豐富社會經(jīng)驗。實踐活動的成功，為我們下一次更完美的實踐做了較好的鋪墊，也為我們學(xué)校以后的學(xué)生參與社會實踐活動打下了堅定的基礎(chǔ)。
大學(xué)生戀愛情況報告篇八
當(dāng)莘莘學(xué)子告別緊張而青澀的中學(xué)時代，懷著對新生活的浪漫憧憬，走進生機勃勃的大學(xué)校園，戀愛不再是過去遮遮掩掩的“地下工作”，而是轟轟烈烈的青春體驗。然而經(jīng)歷愛情，并非只有浪漫與幸福，迷惑、傷痛甚至悔恨也往往隨之而來。什么是真愛？應(yīng)該如何看待性？什么樣的人適合自己？怎樣才能擁有無悔的愛情？如何在愛情中收獲成長？如何處理學(xué)習(xí)、戀愛的關(guān)系？這些都是我們大學(xué)生要思考的問題，同樣，作為他們的良師益友——班主任，如何對學(xué)生正確引導(dǎo)，這是我們要研究的問題。為了掌握一手資料，我對我系大二的一百零一名學(xué)生（其中女生二十名）進行了問卷調(diào)查，得出了一些數(shù)據(jù)。
（一）你有過戀愛經(jīng)歷嗎？
調(diào)查結(jié)果顯示：67.7%的人已經(jīng)有過戀愛經(jīng)歷，說明現(xiàn)在大學(xué)生談戀愛已成為校園里的一種普遍現(xiàn)象。因此我們更應(yīng)該做好教育工作，引導(dǎo)我們的學(xué)生樹立正確的戀愛觀，問問我們的學(xué)生，“戀愛，你準備好了嗎？”，提前做好防范工作。
調(diào)查結(jié)果顯示：一半的同學(xué)認為是必修課，還有部分學(xué)生認為在不影響學(xué)習(xí)的前提下，應(yīng)該享受一下大學(xué)里那純真的校園愛情，但是要注意控制自己。說明很多學(xué)生思想上還是比較開放的，已經(jīng)形成了一定的愛情觀，同時也顯示出學(xué)生對愛情的向往。其實大學(xué)生談戀愛不是必修課，但學(xué)會愛卻是人生的必修課。
調(diào)查結(jié)果顯示：只有33.7%的學(xué)生選擇真心喜歡，說明這個時期的情感是不成熟的，對待感情是不確認的，是迷茫的。有些大學(xué)生的戀愛動機不是出于愛情本身，而是為了彌補內(nèi)心的空虛、孤獨或隨大流有從眾心理。所以這個時期正確的愛情觀的引導(dǎo)尤為重要。
（四）你認為大學(xué)生談戀愛會影響學(xué)業(yè)嗎？
調(diào)查結(jié)果顯示：當(dāng)前大學(xué)生的自控能力有所加強，大多數(shù)學(xué)生能理性對待感情問題，能分清戀愛和學(xué)業(yè)的關(guān)系，不會因為談情說愛而放松了學(xué)習(xí)，他們知道學(xué)業(yè)是大學(xué)生價值感的主要支柱。這應(yīng)該是一個好的`現(xiàn)象，值得發(fā)揚光大。
（五）你認為大學(xué)生談戀愛中男生為女生花錢正確嗎？
調(diào)查結(jié)果顯示：男生為女生買單的老一套做法已經(jīng)過時了，學(xué)生在戀愛時大多數(shù)采用aa制，這一方面體現(xiàn)了當(dāng)前愛情觀的進步，另一方面也突出了新時代女性的自強、自立。
（六）你認為你的父母會支持你在大學(xué)里談戀愛嗎？
調(diào)查結(jié)果顯示：現(xiàn)在的父母對孩子在大學(xué)里談戀愛的態(tài)度是寬容的，由于現(xiàn)代社會白領(lǐng)們工作繁忙等原因，到了戀愛結(jié)婚年齡依然沒能解決終身大事的“剩男”“剩女”越來越多，這已是不爭的事實。于是，在面對大學(xué)生戀愛的問題上，部分家長也開始不再像以前那樣一味反對孩子戀愛了，有的家長甚至支持孩子大學(xué)談戀愛，而且部分家長能給孩子正確的引導(dǎo)。當(dāng)然，也有部分家長持反對意見，他們認為孩子在大學(xué)期間談戀愛存在很多的不現(xiàn)實性。
（七）你對大學(xué)生談戀愛中的同居行為怎么看？
調(diào)查結(jié)果顯示：隨著社會進步，性觀念也正在經(jīng)歷一場革命，傳統(tǒng)的婚姻觀、愛情觀遭遇巨大挑戰(zhàn)。小學(xué)生出現(xiàn)了“性早熟”，中學(xué)生流行“早戀”，大學(xué)生開始“同居”。據(jù)有關(guān)機構(gòu)公布的大學(xué)生心理調(diào)查數(shù)據(jù)表明，70%的大學(xué)生不反對婚前同居，與本次的調(diào)查數(shù)據(jù)基本吻合。大學(xué)生同居現(xiàn)象正成為一個世界性的問題。當(dāng)然大學(xué)生容易性沖動是正?，F(xiàn)象，符合人的性生理及心理發(fā)展規(guī)律，但是無論如何，都要慎重考慮同居問題，因為它會給今后的婚姻生活造成陰影。
（一）因空虛而愛。
進入了大學(xué)校園，很多大學(xué)生不能適應(yīng)大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)，因為大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)表面上看起來是寬松的，無人管束的，他們習(xí)慣了高中階段的高壓生活，一下子無從適應(yīng)，找不到學(xué)習(xí)的動力和目標，表現(xiàn)出混日子，得過且過，于是將心理轉(zhuǎn)移到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。
（二）戀愛動機偏差。
有些大學(xué)生的戀愛動機不是出于愛情本身，而是為了彌補內(nèi)心的空虛、孤獨或隨大流有從眾心理。這類學(xué)生在擇偶時很少把戀愛行為與婚姻結(jié)合起來考慮，缺乏責(zé)任感。還有極少數(shù)的學(xué)生為了顯示自己的魅力，同時和幾位異性同學(xué)交往、周旋，搞多角戀愛，甚至和誰都不確定戀愛關(guān)系。不道德的多角戀愛易引起紛爭、不幸和災(zāi)難，也極易發(fā)生沖突，釀造悲劇，最終是對所有當(dāng)事人都產(chǎn)生不良后果。還有個別學(xué)生在選對象時，往往考慮的是對方能否在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上幫助自己。這個時期很多學(xué)生出現(xiàn)的戀愛動機偏差可以歸納為攀比型、功利型、從眾型、顯擺型。
（三）好奇心較重。
大學(xué)生正處于青春期后期，生理和心理機能基本成熟，精力充沛，渴望與異性交往。尤其是在大學(xué)這么個寬松的環(huán)境，他們對異性非常好奇，對愛情也非常向往的，但往往目的不明確。因此他們在戀愛問題上，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒想到戀愛的后果和發(fā)展。只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天久地長。
（四）道德觀念淡化。
隨著改革開放的深入，西方思想的傳入，“性開放”這種觀念也滲入了我們大學(xué)生的思想，很多學(xué)生忽視傳統(tǒng)的道德觀念，出現(xiàn)了對“性”的好奇，并大膽嘗試，因此同居行為就自然而然的產(chǎn)生了，但嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
（一）樹立正確的人生觀。
大學(xué)階段是大學(xué)生掌握科學(xué)知識和基本技能的關(guān)鍵的時期，大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，將主要精力放到學(xué)習(xí)上面。戀愛是為了尋找白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶、尋找刺激。所以大學(xué)生一定要正確對待戀愛，端正戀愛動機。
（二）正確對待戀愛挫折。
愛情是以雙方的愛為基礎(chǔ)的，失去任何一方，愛情就失去了平衡，戀愛即告終止。大學(xué)生應(yīng)該正確對待戀愛挫折，不要過分地壓抑失戀帶來的痛苦，也可以通過做其他事情來轉(zhuǎn)移自己的注意力；還可以暫時離開熟悉的環(huán)境，把自己置身于一個歡樂的新環(huán)境中去，多交新朋友、多參加一些集體性的娛樂活動，這些都有助于走出失戀的陰影。
（三）用責(zé)任心做x情的保護傘。
大學(xué)生情侶之間要有愿意為對方負責(zé)的態(tài)度，并用責(zé)任心做x情的保護傘。自覺抵制各種色情書刊、色情網(wǎng)絡(luò)的侵襲，主動承擔(dān)愛情的權(quán)利和義務(wù)，掌握好與戀人交往的禮儀方式和道德規(guī)范。在自尊、自愛、自立、自強的基礎(chǔ)上發(fā)展雙方的感情，用理智控制情感，防止出現(xiàn)行為偏差。
（四）用法律知識武裝自己。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備一定的法律意識和法制觀念，學(xué)?？衫弥v座、主題班會等形式對學(xué)生進行法律教育，用一些活生生的案例來教育學(xué)生，在戀愛中要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞剑獙W(xué)會控制自己的情感，不做沖動的、違法的行為。大學(xué)生應(yīng)該意識到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德的要求，同時也是社會主義法律的要求。
總之，愛情是我們成長道路上必然要經(jīng)歷的過程，愛情是美好的，大學(xué)生體驗愛情也是無可非議的，但是大學(xué)生必須培養(yǎng)自身道德、法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，這有助于大學(xué)生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系；有助于大學(xué)生尋求真正的愛情。最后，祝愿所有的人都能擁有一份美好甜蜜的愛情。
[1]董廣杰。大學(xué)生心理健康教育與應(yīng)用[m]。北京：中國紡織出版社，20xx。
[2]冉超鳳。高職學(xué)生性心理健康教育初探[j]。成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，20xx年02期。
[3]廖海華。大學(xué)生戀愛觀的分析及正確引導(dǎo)[j]。衡陽師范學(xué)院學(xué)報，20xx年02期。
[4]孫淑惠，李艷玲，張素英。淺談大學(xué)生的戀愛觀[j]。河北工程技術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報，20xx年04期。
大學(xué)生戀愛情況報告篇九
小組成員：
女：xx。
男：xx。
調(diào)查時間：xx年11月19日。
調(diào)查地點：xx。
調(diào)查對象：在校大學(xué)生。
調(diào)查方式：抽象調(diào)查。
愛情這個古老而又永恒的話題，一直是大學(xué)校園里的一道風(fēng)景線。我們對適度和理性的大學(xué)戀愛是理解和祝福的，但我們?nèi)砸嵝褵釕僦谢蛞呀?jīng)迷失的同學(xué)們：大學(xué)是裝載我們?nèi)松爸R之手”的黃金時期，是決定我們未來發(fā)展的關(guān)鍵階段，學(xué)習(xí)和戀愛是大學(xué)生的任務(wù)。學(xué)習(xí)之外，戀愛亦是熱門話題之一。針對上述情況，我們特此對本大學(xué)生的基本戀愛進行了調(diào)查，有了3種看法。
第二種順其自然，遇到合適的就談：大學(xué)里談的還比較單純；大學(xué)時間里空余時間比較多；沒成功也可以積累經(jīng)驗。
第三種談戀愛不是說該或不該，而是要不要的問題。
1你正在談戀愛嗎？
調(diào)查統(tǒng)計42%的同學(xué)正在談戀愛，而58%的同學(xué)沒有談戀愛。其中22%的大一，36%的大二和42%的大三同學(xué)正在談戀愛，說明很多人在大學(xué)談戀愛，而且人數(shù)還不少。
2你的初戀是什么時候？
3你選擇男（女）朋友的主要依據(jù)是什么？
4你想在大學(xué)里談戀愛或者你在大學(xué)里談戀愛最初動機是什么？
調(diào)查發(fā)現(xiàn)10%同學(xué)是因為看到大家都有男女朋友覺得自己沒面子才開始談戀愛的；30%的同學(xué)則是為了彌補內(nèi)心的空虛，尋找精神上的寄托，很多同學(xué)都是背景離鄉(xiāng)來到這里求學(xué)，遠離父母，即使想傾訴也不現(xiàn)實。所以只好向身邊的朋友傾訴，此時愛情就將是生活中一個很好的依附。15%的同學(xué)是因為對方的追求激烈，不好意思拒絕；45%的同學(xué)是由于彼此被對方的某些優(yōu)點所吸引。
調(diào)查表明55%的同學(xué)認為戀愛對自身的影響是因人而異的；20%的同學(xué)認為學(xué)習(xí)生活更有動力，此類學(xué)生樹立了正確的戀愛觀，能正確處理學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系；8%的同學(xué)認為只有“兩人世界”，脫離群體；17%的同學(xué)認為影響了正常的同學(xué)交往。
6你對戀愛的態(tài)度是什么？
調(diào)查發(fā)現(xiàn)63%選擇的是“順其自然”；27%選擇的是“共同努力，堅持到底”；10%選擇的是“有了更好的換”，這是一種不負責(zé)任的表現(xiàn)。
7如果戀愛失敗時，你認為對你以后的學(xué)習(xí)生活意味著什么？
調(diào)查發(fā)現(xiàn)92%同學(xué)能正確面對失戀。其中有52%的同學(xué)認為可以以后的戀愛積累經(jīng)驗；13%的同學(xué)認為無所謂，可以再找一個；14%的認為此可以理解，集中精力去學(xué)習(xí)。
在我看來，愛情是一種過程，一種成長的過程。每個人或早或晚都回接觸它。我們不應(yīng)該通過一些流行的歌曲和優(yōu)秀作品來理解愛情。高中時候父母關(guān)的很嚴，很多同學(xué)把美好的愿望留在心中，等到大學(xué)寬松時去實現(xiàn)。如果有人選擇了愛情放棄了一切，這是不明智的選擇，可能會把自己的大好前途給葬送。這就面臨了一個問題——怎樣處理好學(xué)習(xí)和愛情的關(guān)系很重要。我的原則是該愛的時候盡情的愛，該學(xué)習(xí)的時候認真的學(xué)習(xí)，不能因為別人愛情而埋沒別人，在處理好人際關(guān)系上要處理好兩者的關(guān)系，不要因為愛情而沒了朋友，不要因為朋友沒了愛情，所以對大學(xué)生來說處理好戀愛中的各種關(guān)系是對愛情的祝福，也是對自己的祝福，更是對未來人的祝福。
1加強大學(xué)生的健康，科學(xué)的性知識教育。
2加強校園文化建設(shè)，這可通過利用板報，知識競賽，演講比賽，卡拉ok，各種文體等活動豐富學(xué)生的業(yè)余生活，也可通過加強大學(xué)生的心理健康教育。
3加強學(xué)生成才教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠大的理想。
大學(xué)生戀愛情況報告篇十
南昌航空大學(xué)大學(xué)生。
4月20日到4月27日。
南昌航空大學(xué)。
問卷調(diào)查。
王升彤、計淦峰、王亞。
我們?nèi)齻€成員共同完成課題資料的查詢工作負責(zé)提出、設(shè)計問卷，王升彤負責(zé)問卷調(diào)查，計淦峰、王亞對問卷結(jié)果進行統(tǒng)計篩選，最后由集體編寫此報告。
這份調(diào)查報告是20位不同學(xué)習(xí)階段的大學(xué)生填寫調(diào)查報告后得出來的。其中女生10位，大一、大二、大三、大四學(xué)生各占10位，男女各占50%。從調(diào)查結(jié)果可以看出，其中正在談戀愛的占40%，大一的居多，占到了戀愛人數(shù)中的50%，大二占30%，大三的占15%，而大四的占5%，其主要原因是大一、二相對而言學(xué)習(xí)比較輕松，而且剛邁入大學(xué)校門的新生對戀愛比較向往，希望在大學(xué)里能遇到一個自己心儀的的對象，談一場轟轟烈烈的戀愛，為自己的人生留下一段美好的回憶。希望自己的喜悅有人一起分享，自己的哀愁有人一起分擔(dān)。渴望愛與被愛，渴望關(guān)懷他人與被他人關(guān)懷，希望彼此擁有的夢想，一起奮斗，一起創(chuàng)造美好的未來。而大三、大四的學(xué)生則比較現(xiàn)實，通過調(diào)查他們，知道大三大四的學(xué)長不多考慮戀愛的事情是覺得大學(xué)談戀愛幾乎不會有結(jié)果，面對自己的緊張的學(xué)習(xí)也沒有多少時間去考慮感情的事。特別是大四的學(xué)生有一部分要到公司、工廠去實習(xí)，很少時間在學(xué)校，而且覺得畢業(yè)后，特別是如果對方彼此的志向不同，很可能不能在一起，所以會覺得沒有結(jié)果，到時候面對分離是很痛苦的事情，所以他們選擇暫不考慮感情的事情，待自己工作穩(wěn)定了之后再談戀愛。
關(guān)于男女生的戀愛心理也有一定的差異，結(jié)果表明：大多數(shù)的男生對校園戀情比較積極樂觀，而女生則欠樂觀，即使目前感覺很幸福，也會有悲觀的情緒，會覺得有可能這段感情在面對以后異地工作，感情會破裂。有時候就會患得患失，顧慮太多。
在選擇戀愛對象方面，男女生差異較明顯。90%選擇自己喜歡的，這也體現(xiàn)了男生天性愛挑戰(zhàn)的特點。而對于女生而言，接近30%會選擇喜歡自己比較多的男生。而面對給自己很多感動的`男生，女生是比較容易被感動的，到女生心靈得到真正的觸動時，則會和追求自己的男生開始一段美好的戀愛。
在回答談戀愛是否會影響學(xué)習(xí)時，幾乎所有人都回答“會“，戀愛中雙方的情緒會時刻牽動對方的喜怒哀樂，大多數(shù)人認為戀愛會讓自己的學(xué)習(xí)更加有動力，更加有激情。但是由于兩人在一起獨處的時間比較多，自然會影響與班上其他同學(xué)和宿舍兄弟姐妹一起的相處。所以平時更要注意增進與身邊的同學(xué)的感情。
在選擇對方是出于什么原因的時候，大多數(shù)人回答是因為對方有極其吸引自己的地方，其中人品好占主要原因。調(diào)查表明：對對方的外在不是很在意，只要人品好。穿著大方、簡潔。符合自己的感覺。和自己有共同的追求、理想，志同道合。
關(guān)于是怎樣認識自己的男（女）朋友的時候，異地的同學(xué)多數(shù)說因為對方是自己的老鄉(xiāng)，有親切感，自然而然就走到一起了。也有不少人是通過自己的部門、協(xié)會認識的，還有部分回答對方是自己以前高中的同學(xué)。曾經(jīng)一起經(jīng)歷過高壓下的高考。一起奮斗過，容易走到一起。
大學(xué)戀愛有弊有利，但是要將利最大化，將弊最小化。樹立正確的戀愛觀，不要極端，更要明確大學(xué)生的主要任務(wù)，要心系祖國，我們是祖國的希望，要有使命感，責(zé)任感。無論于國還是于家。要有周恩來總理一樣：“為中華之崛起而讀書?！钡膼蹏閼选Ｓ辛艘粋€繁榮昌盛的祖國，才會有一個安定幸福的家。大學(xué)生幾乎都是20歲左右的熱血少年，要活的有激情，要活的有擔(dān)當(dāng)，女子，要忘記自己是一個女子，然后像個男子一樣去奮斗，男子，更要有自己義不容辭的責(zé)任感，面對當(dāng)下看似和平卻處處騷動的世界局勢，要有自己的理想。更不要一味的茍同，盲目崇拜，盲目跟從。要做個有思想，有氣概的熱血少年。
大學(xué)生戀愛情況報告篇十一
調(diào)查時光xx年**月**日
調(diào)查地點*****學(xué)校
調(diào)查對象在校大學(xué)生
調(diào)查方式抽象調(diào)查
前言介紹
感情這個古老而又永恒的話題，一向是大學(xué)學(xué)校里的一道風(fēng)景線。我們對適度和理性的大學(xué)戀愛是理解和祝福的，但我們?nèi)砸嵝褵釕僦谢蛞呀?jīng)迷失的同學(xué)們：大學(xué)是裝載我們?nèi)松爸R之手”的黃金時期，是決定我們未來發(fā)展的關(guān)鍵階段，學(xué)習(xí)和戀愛是大學(xué)生的任務(wù)。學(xué)習(xí)之外，戀愛亦是熱門話題之一。針對上述情景，我們特此對本大學(xué)生的基本戀愛進行了調(diào)查，有了3種看法。
第二種順其自然，遇到適宜的就談：大學(xué)里談的還比較單純;大學(xué)時光里空余時光比較多;沒成功也能夠積累經(jīng)驗。
第三種談戀愛不是說該或不該，而是要不要的問題。
調(diào)查資料
1你正在談戀愛嗎?
調(diào)查統(tǒng)計42%的同學(xué)正在談戀愛，而58%的同學(xué)沒有談戀愛。其中22%的大一，36%的大二和42%的大三同學(xué)正在談戀愛，說明很多人在大學(xué)談戀愛，并且人數(shù)還不少。
2你的初戀是什么時候?
3你選擇男(女)朋友的主要依據(jù)是什么?
4你想在大學(xué)里談戀愛或者你在大學(xué)里談戀愛最初動機是什么?
調(diào)查發(fā)現(xiàn)10%同學(xué)是因為看到大家都有男女朋友覺得自我沒面子才開始談戀愛的;30%的同學(xué)則是為了彌補內(nèi)心的空虛，尋找精神上的寄托，很多同學(xué)都是背景離鄉(xiāng)來到那里求學(xué)，遠離父母，即使想傾訴也不現(xiàn)實。所以只好向身邊的朋友傾訴，此時感情就將是生活中一個很好的依附。15%的同學(xué)是因為對方的追求激烈，不好意思拒絕;45%的同學(xué)是由于彼此被對方的某些優(yōu)點所吸引。
5就大學(xué)生談戀愛的影響，你怎樣看?
調(diào)查證明55%的同學(xué)認為戀愛對自身的影響是因人而異的;20%的同學(xué)認為學(xué)習(xí)生活更有動力，此類學(xué)生樹立了正確的戀愛觀，能正確處理學(xué)業(yè)與感情的關(guān)系;8%的同學(xué)認為僅有“兩人世界”，脫離群體;17%的同學(xué)認為影響了正常的同學(xué)交往。
6你對戀愛的態(tài)度是什么?
調(diào)查發(fā)現(xiàn)63%選擇的是“順其自然”;27%選擇的是“共同努力，堅持到底”;10%選擇的是“有了更好的換”，這是一種不負職責(zé)的表現(xiàn)。
7如果戀愛失敗時，你認為對你以后的學(xué)習(xí)生活意味著什么?
調(diào)查發(fā)現(xiàn)92%同學(xué)能正確應(yīng)對失戀。其中有52%的同學(xué)認為能夠以后的戀愛積累經(jīng)驗;13%的同學(xué)認為無所謂，能夠再找一個;14%的認為此能夠理解，集中精力去學(xué)習(xí)。
個人感言
在我看來，感情是一種過程，一種成長的過程。每個人或早或晚都回接觸它。我們不應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一些流行的歌曲和優(yōu)秀作品來理解感情。高中時候父母關(guān)的很嚴，很多同學(xué)把完美的愿望留在心中，等到大學(xué)寬松時去實現(xiàn)。如果有人選擇了感情放下了一切，這是不明智的選擇，可能會把自我的大好前途給葬送。這就面臨了一個問題——怎樣處理好學(xué)習(xí)和感情的關(guān)系很重要。我的原則是該愛的時候盡情的愛，該學(xué)習(xí)的時候認真的學(xué)習(xí)，不能因為別人感情而埋沒別人，在處理好人際關(guān)系上要處理好兩者的關(guān)系，不要因為感情而沒了朋友，不要因為朋友沒了感情，所以對大學(xué)生來說處理好戀愛中的各種關(guān)系是對感情的祝福，也是對自我的祝福，更是對未來人的祝福。
對于這我的意見是1加強大學(xué)生的健康，科學(xué)的性知識教育
2加強學(xué)校文化建設(shè)，這可經(jīng)過利用板報，知識競賽，演講比賽，卡拉ok，各種文體等活動豐富學(xué)生的業(yè)余生活，也可經(jīng)過加強大學(xué)生的心理健康教育。
3加強學(xué)生成才教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠大的夢想。
大學(xué)生戀愛調(diào)查報告
根據(jù)對大學(xué)生戀感情景的調(diào)查，有以下數(shù)據(jù)。戀愛中或者有過戀愛的人占所調(diào)查人數(shù)的43%，沒有戀愛但處在準備狀態(tài)的人數(shù)占27%，沒有戀愛過并且根本不想的占10%。所以，戀愛已經(jīng)成為一種現(xiàn)象。
——引子
其實，當(dāng)二十一世紀大車輪轟隆隆地在我們身邊碾過時，就如這車輪的印記，大學(xué)生戀愛的出現(xiàn)乃至存在都已成必然之勢。幾年前某某人一句：“沒有戀愛的大學(xué)是不完整的?！北愠闪酥T大學(xué)生的座右銘，以用來躬行。所以放眼一望，更是鴛鴦無數(shù)，羨煞了那些考不進或還未考進的年輕人。畢竟，從小到大戀愛第一次不被學(xué)校喝止，對當(dāng)事人而言總是興奮的。為此，筆者做了小小調(diào)查，數(shù)據(jù)不必須有代表性，只代表一地一時的存在情景。參考而已，不必過于苛刻追究。然而盡管戀愛之誘人如斯，卻并不能令人們?nèi)客瑫r處于戀愛狀態(tài)。因為經(jīng)筆者計算在理工科院校比如本校而言：男女比例為3：1甚至更大。那么假設(shè)在一段時光只能同一位異性具戀愛關(guān)系，那么，在夢想情景下的最大則必然有50%的總?cè)藬?shù)，66。7%男性人數(shù)處于非戀愛狀態(tài)，所以為量取夢想情景，故實際人數(shù)應(yīng)低于此數(shù)。為便于觀察，故得游離與非游離人群的心理及導(dǎo)致原因分為以下幾類，但又是根據(jù)筆者觀察推理所得，不盡真實或合理。還欠修改，也望指正。
先是第一陣營：
戀愛中。。。。。。首先聲明，這個類型太過于常見，故不詳細說明，其定義應(yīng)不必過于詳盡解釋。但此狀態(tài)的發(fā)展過程卻是有山有水，稍有可觀性。
一為天仙配型：
此種類型在我等周邊屬于常見。只說靠緣分就蹴就，或參加某一舞會某一社團，初識便覺得：“好似在哪見過似的，怎眼熟到此來?”而后便頻繁接觸，愈發(fā)覺得相見恨晚，似乎人生從此開始，前面二十來年是白活了。于是，每每心中興奮不已，睡夢中都想增加感情，加密接觸，不想更得到對方默契回應(yīng)。于是一二一從踏步走到齊步走直至建立正式的外交關(guān)系，都是秘密從地下自動完成，心照不宣，神不知鬼不覺，正式宣布時給人種晴天霹靂感覺。期間不用特殊心機，一切隨緣而來，至少表面看來是這樣。就如筆者一室友，“夫妻”二人共在學(xué)生會供職，從工作接觸的理性認識到感情上的深入了解，從生疏到熟悉，自驚嘆至傾慕，似乎一切順其自然。工作情感兩不誤，關(guān)系持續(xù)到今，傳為佳話。
二為運籌帷幄型：
這種類型的出現(xiàn)過程比較有意思，但有不雅之嫌，然而卻有普遍性。某人好似獵人套狼一般，在山路上布下陷阱或者繩套，萬事俱備，只等獵物送上門來。筆者于圖書館和自習(xí)室都曾目睹過這個經(jīng)過。心中佩服萬分，感慨畢竟是學(xué)理出身，用上了解題的縝密思維與堅忍不拔的品質(zhì)。首先是確認工作，先確定一目標，不論身材或者相貌均比較貼合心中向往的異性(多為女性)，而后觀察數(shù)日，得出“乃此人”的結(jié)論;其次是偵察環(huán)節(jié)，在此美女出現(xiàn)頻繁的地段上廣泛撒網(wǎng)，后用概率論及數(shù)理統(tǒng)計得出其出現(xiàn)規(guī)律，或者是哪個自習(xí)室的某排座，或者是某個花園的第幾個長椅，后故意晝伏夜出，晚出早歸，以期待某一天能有近距離與比較合理的接觸理由。當(dāng)然，也不排除有革命者大無謂的精神而直接表白的，但數(shù)量應(yīng)不太多;隨后是面試流程，成為被考察對象，被有幸錄取的便進入此戀愛陣營，開始比較幸福生活，而慘遭拒絕者則繼續(xù)工作，進入下輪次三個環(huán)節(jié)的重復(fù)，為早日進入此陣營而不懈努力。在筆者調(diào)查中，此種類型出現(xiàn)相比上類要多，大概都期望要個主動權(quán)，不能“聽天由命”，堅信事在人為，“人定勝天”，竟無意間成為孟子傳人。
后為第二陣營：
中間狀態(tài)。。。。。。其實這個中間狀態(tài)出現(xiàn)的有點不倫不類，就好比數(shù)學(xué)命題般，有真假卻不能存在中間狀態(tài)，可是有取值區(qū)間的分類，當(dāng)可別論。但在筆者定義中，此狀態(tài)屬“流竄分子”，一念之差或者瞬間機緣巧合都可能導(dǎo)致其所屬陣營的的交換，故暫分中間一欄獨立成列，以表征這一時段的存在狀態(tài)。此狀態(tài)存在的導(dǎo)致也分兩類原因。
一為牛郎織女型
我們直接觀察而言，確實身邊無女友在傍，形同虛設(shè)，故暫做此分。
二為望梅止渴型
首先明確，此類型出現(xiàn)具有時代性，是信息發(fā)展的產(chǎn)物，在幾年前應(yīng)當(dāng)沒有。此人群應(yīng)大一居多，從高三的繁忙厚重的痛苦一躍而入大學(xué)的清閑，且戀愛不暢，又遠離親朋故友，唯有靠網(wǎng)絡(luò)來傾訴，以期望能夠消除此郁悶。不想另一端也有同樣心境的網(wǎng)友，于是你來我往，不亦樂乎，但此網(wǎng)友年齡性別真假不辨。然而既然是所望之梅，望得見也就是了，管它真假。于是打印體承載了感情，心中因有過訴說對象而隱隱有了塌實感。本人一哥們兒用此途徑發(fā)展過一網(wǎng)友，后發(fā)展到用信息聯(lián)系，某日被告之到了東大北門，旋而到二食堂外，后又離奇歸家，始終未見芳容，卻是假設(shè)擦肩而過也不知到底廬山真面。當(dāng)然這只是個例，也有用過視頻的，在新版騰訊qq上就有高級搜索，范圍能限制到市，且有年齡，性別，有否視頻的選擇，可謂是用心良苦。于是飄忽的網(wǎng)絡(luò)扮演了月老的主角，但由于種種原因，能在雙方達成見面意愿的并不是太多，只能在摸索中品味感情，感受悲喜。同樣，此群體也有立場不堅定性，存在一種可能，有朝一日見面，皆大歡喜，隨后虛擬成為真實，進入戀愛群體，但若不為真實，則在筆者的戀愛與否的標準——身邊是否存在女友——中，被認為模棱兩可，或者根本不存在。
最次為第三陣營：
非戀愛中。。。。。。仍照前說，就各院校調(diào)查而言，盡管現(xiàn)代觀念如何前衛(wèi)或者開放，此陣營仍具有龐大群體，或是資源不足或者后備力量不雄厚，導(dǎo)致在各個性別(一般為兩個)中長時期存在。其利弊各有。其存在的原因也暫分兩類。
一為鐵石心腸型
這種類型的人，其心理如何還是確實如此筆者不甚知曉，可能有其自身成長環(huán)境或者后天培養(yǎng)甚至中途劇烈的變更所致。表現(xiàn)為潛心搞學(xué)術(shù)理論研究，或沉迷于電腦游戲等其他娛樂，總之也就是對女色(或男色)比較“弱智”，此小二分類之后走向兩個極端，前者成績年年優(yōu)異十分，獎學(xué)金可謂是接踵而至目不暇接，并且因無女友幫忙消費，錢財只入不出，所以提前溫飽而甚至進入小康。但沉迷游戲者則因網(wǎng)費巨大且無經(jīng)濟收入，又因倒賣裝備需假以時日并資金投入，生活潦倒不堪。親聽一友人說過，某寢室因平日此項支出過于龐大，臨近假期時吃飯都成困難，某日八人工湊得人民幣數(shù)元購得米飯五斤，以盆盛之，端回寢室分食。其情其景令人瞠目。后聚集八人日常積累，忍痛出售裝備若干，湊得回鄉(xiāng)路費，狼狽不堪。而就此二類比較，潛心研究之人為多數(shù)，兩耳不聞窗外事，任憑耳邊情侶鶯歌燕語，心如磐石而不動，有如古人言：丈夫者，患只患德之不高，學(xué)之不精，技之不專，何患無妻。然其言也。
二為有賊心沒賊膽型
此種類型也占一相當(dāng)比例，導(dǎo)致原因或者是男子主義作秀或者某一方面某一程度上的顧忌。然而行動雖然遲緩或裹足不前，但其理論研究或者數(shù)據(jù)收集卻超乎常人，常大談戀愛的本性來源與其哲學(xué)觀，甚至連其起源與發(fā)展都可出本集子，內(nèi)有對蘇格拉底之悍婦與諸葛亮之丑妻的評價，也有對古今美女靚妹的褒揚，但實際生活中遲遲不見成果。讓筆者想起前輩葉公，也算是有幸有了傳人。但也不見得對其無益，本身如“向左走向右走”一般，對錯自有后日分曉，可是此類人極有發(fā)展?jié)摿υ饺氲谝魂嚑I，若有某日“酒壯英雄膽”或“群激而情發(fā)”，可能棄卻矜持，一切大白于天下，上演一場風(fēng)花雪月的故事，那是后話。誠然，此類型不如一類中人動機單純與高尚，然人之常情，不能怪責(zé)。不論如何，此類型仍做為一個類別兀自存在，且歷久不衰。
分類就此基本完畢，在數(shù)和段落上好象非戀愛群體的比重大了些，但對與廣大群眾而言，研究到游離與非游離人數(shù)的存在比例，故將多數(shù)人的狀態(tài)做了些淺顯的分析，欲以此得到我等單身族者的共鳴。但由于筆者水平有限，與調(diào)查的范圍所限，在上文推斷中或有猜測臆想甚至有捏造之嫌，尚待諸位指正修改。另，此中舉例未具真名，只做增加娛樂性而加，聊做一二梗概，實不宜對號入座。
大學(xué)生戀愛情況報告篇十二
感情，多么完美的尤物。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對完美的感情總是充滿了憧憬。然而不一樣的大學(xué)生對戀愛的這個問題會有不一樣的看法也就是戀愛觀不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)感情過程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛已成為一種很正常的現(xiàn)象了。并且我國對高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛更加“合法”。本文欲經(jīng)過問卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛觀特點，以及構(gòu)成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自我的戀愛狀況，樹立進取、健康戀愛觀念，促使大學(xué)生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
1.研究方法。本次調(diào)查采用自編的《關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查問卷》，資料涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛、對待戀愛的態(tài)度等方面的主要資料，力圖經(jīng)過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛觀狀況。
2.研究對象。本次調(diào)查選取了西南大學(xué)在校大一、大二、大三、大四的本科學(xué)生，進行隨機抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問卷80份，回收79份，有效率為98。75％。
3.調(diào)查時光為2009年10月。
大一學(xué)生理解調(diào)查的有20人，男生8人，女生12人。其中以往談過戀愛的僅有4人，正在戀愛中的也僅有4人，可見戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示，70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數(shù)學(xué)生表示沒想過，60%的人對失戀都無所謂，30%的人會再找一個，僅有10%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到簡便的大學(xué)生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了感情雨露的滋潤。這次調(diào)查中，大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要，可見大一學(xué)生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，80%的學(xué)生選擇“很小”。
大二學(xué)生理解調(diào)查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個大二學(xué)生戀愛觀的特點。
1.在已戀愛的的男女生中，覺得自我有夢想戀人的男生占23，而女生僅有110，這說明在對待戀愛對象的態(tài)度上，男生比較實際，而女生比較傾向于夢想化。
2.在對待異地戀和感情能否天長地久的問題上，無論是男生還是女生，看好還是不看好，人數(shù)都是50％，這說明在大二的學(xué)生這個群體里面，部分人對待感情的方式取向?qū)嶋H，另一部分人則對未來充滿迷茫，表現(xiàn)出這個階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。
3.在戀愛時光份額問題上，60％的女生認為占大學(xué)生活時光的35％就夠了，男生則普遍認為在35％—65％才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強，并且這也說明在本校女生比例遠大男生比例的情景下，男生的安全感似乎比女生要小。
4.在如何對待失戀的問題上.40％的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個答案的女生僅有20％，同時50％的男生或女生都表示會再找一個，這說明男生比女生重情，而女生比男生樂觀。
5.在對戀愛對象的要求上，大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美，而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。
6.在對待對方腳踏兩只船的問題上，大多數(shù)男生會認為是自我不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說明在感情里，男生比女生豁達、大方。
大二學(xué)生的戀愛觀尚處于發(fā)展時期，相信感情而對自我充滿信心的人普遍能獲得一份比較夢想的感情，而不相信感情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
大三學(xué)生理解調(diào)查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調(diào)查的學(xué)生來看，多半已經(jīng)戀愛，但戀愛的人近60％是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴重失調(diào)有關(guān)系。在理解調(diào)查的人當(dāng)中，有一半的人表示自我的戀人不是原先所夢想的類型。有60％的人尤其是女生，比較浪漫，認為自我能與戀人走到永遠，換句話說在感情方面女生很看好。
調(diào)查也顯示，大三學(xué)生比較現(xiàn)實，21人有17人表示沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對于異地戀，男生顯得比女生更理性點，不看好異地戀，并認為大學(xué)生戀情會因為工作。家庭等原因而不會發(fā)展成為婚姻。
針對男女生的許多不一樣，做了比較的記錄。70％表示是否戀愛無關(guān)緊要，僅有個別認為不談戀愛是不完整的大學(xué)生活；關(guān)于尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數(shù)人（以女生為主）把感情看得很重；在戀愛時光上，女生把戀愛時光限定在65％以下，比男生更注重學(xué)業(yè)；有60％的人有暗戀的對象并表示會表白，部分表示不會表白（女生居多）不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達真情；一半的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據(jù)，家庭經(jīng)濟背景也很重視。
大學(xué)生戀愛情況報告篇十三
在初中高中的學(xué)海里苦苦奮斗了幾個春秋的學(xué)子們，終于滿懷憧憬跨進了大學(xué)的殿堂。于是,在這象牙塔里便多了許多浪漫的故事，那便是大學(xué)生的愛情故事。每個人的心中都有自己的一把尺子，衡量戀愛與生活的關(guān)系，那便是戀愛觀。
1.在校大學(xué)生往往都是離家在外，生活上失去了家人的關(guān)心，兩個人情投意合走在一起，首先在生活上就會互相幫助，關(guān)心彼此。
2.愛情是人格上的相互映襯，志趣上的相互認同，雙方有相同的人生理想。很多在校大學(xué)生會一起準備考研或者一起學(xué)習(xí)，可見談戀愛是能夠振奮人的精神，激發(fā)人的智慧。
3.責(zé)任也是在校大學(xué)生談戀愛時會學(xué)會的一樣品質(zhì)。古今中外，人們所贊頌的愛情無不體現(xiàn)著戀人之間忘我的付出，這種自愿擔(dān)當(dāng)責(zé)任的品質(zhì)，提升了愛情的境界。
4.心懷包容，正確的處理情感問題，諸如戀人之間的誤會，失戀等等，學(xué)會理解對方，學(xué)會包容他人。
5.提升了自己的價值觀，兩個人真正相愛時，無論對方處于逆境還是順境，是富裕還是貧窮，是健康還是疾病，都會一如既往地陪在心愛的人身邊，這正是體現(xiàn)了大學(xué)生正確的價值觀。
6.學(xué)會了尊重人格品等，戀愛的雙方在人格上都是獨立的，都有給與愛，接受愛，拒絕愛的自由，放縱自己的感情或者是強迫對方的感情都是不正確的。
7.男女之間的戀愛因為性愛將它與其他之愛分開，這種特殊的愛，不僅僅會讓彼此得到情緒上的愉快，而且會讓彼此變得更成熟。
8.談戀愛更能給雙方帶來精神上的激勵。大學(xué)生正值青春年少，戀愛時雙方都煥發(fā)出熱情來克服生活上的消極和頹廢。
目前在大學(xué)生中流行著這樣一種說法“在大學(xué)里沒有談過戀愛，就不算一個合格的大學(xué)生”，在這種思想的影響下，不少大學(xué)生積極投身于戀愛的大潮中去，而且越發(fā)表現(xiàn)得十分投入與公開。
當(dāng)前，大學(xué)生談戀愛出現(xiàn)了低年化趨勢，一些人的觀點是“進校后的首要任務(wù)是抓緊時間談戀愛，否則優(yōu)秀的則被他人搶先一步，就輪不到我了”。于是在這種思想指導(dǎo)下，進校就下手，以至于現(xiàn)在大學(xué)生的戀愛是“年齡小、膽子大、熱情高、速度快、敢實踐”。這種戀愛低年化的傾向，危害極大，它充分表現(xiàn)了一些人的人生價值判斷，萬事悠悠，唯戀愛之唯大，只追求兩個人的世界，必然導(dǎo)致對國家的命運、民族的前途、人類的疾苦的冷漠和淡忘。
在競爭、開放、進取的時代，時間就是金錢，效率就是生命。當(dāng)今社會的快節(jié)奏也反映到大學(xué)生戀愛中來，以致于部分大學(xué)生在戀愛的問題上持同樣的觀點，有的人從相識到熱戀只需幾天最多幾十天。他們認為有比較才有鑒別，談戀愛也應(yīng)如此，無須專一。因此不乏有人拿出“打時間差”的本領(lǐng)，同時談幾個。振振有詞道：“貨比三家不吃虧”。這種只是一味地趕戀愛進度的作風(fēng)，充分表現(xiàn)出愛情問題上的杯水主義，浮躁、輕率、缺乏責(zé)任感，這與我國市場經(jīng)濟中缺少商業(yè)道德、不遵守游戲規(guī)則的嚴重現(xiàn)象如出一轍。實際上，這就是社會風(fēng)氣對校園的道德侵蝕。
在戀愛動機上，大學(xué)生對此并沒有很清晰的目的。種種跡象表明，不少在校大學(xué)生戀愛似乎是一種時髦，只是一種對戀愛情結(jié)的滿足；更有甚者，有些大學(xué)生實際是在調(diào)侃愛情，把戀愛當(dāng)成打發(fā)業(yè)余生活的方法和排解孤獨感的渠道。據(jù)了解，現(xiàn)在的大學(xué)生以“將來建立家庭”為戀愛目的的只占很少一部分.
由于愛情觀的不正確，一些大學(xué)生不會控制自己的情感，不會正確處理學(xué)業(yè)與戀愛的關(guān)系，愛情至上與杯水主義相互交織，熱衷愛情和冷漠周圍并行，整天忙于花前月下，卿卿我我。厭學(xué)、遲到、曠課，甚至租房共同生活，造成多門課程不及格，重修或被勒令退學(xué)，不能順利完成學(xué)業(yè)，耽誤了自己的美好前程。大學(xué)生涉足戀愛的為數(shù)不少，但“有情人終成眷屬”的不多，一旦失戀，痛不欲生者有之，糾纏不休者有之，惡意威脅者有之，個別嚴重者甚至訴諸法律，嚴重影響個人的心理和正常的學(xué)習(xí)、生活，整日惶惶不安，嚴重的鬧到自暴自棄、傷害對方、精神分裂甚至到自殺否認地步。
戀愛觀是一個人的世界觀、人生觀、價值觀在戀愛問題上的集中體現(xiàn)，是對戀愛和愛情所持的'基本觀點和態(tài)度。大學(xué)是人生的黃金階段，也是人生戀愛觀形成的重要時期，在此通過問卷調(diào)查的形式，對大學(xué)生戀愛觀進行了一次調(diào)查，了解肇慶學(xué)院大學(xué)生戀愛觀的現(xiàn)狀。
我們采用了填寫調(diào)查問卷的方式對身邊大學(xué)生進行了關(guān)于大學(xué)生的戀愛觀的調(diào)查，共收到問卷227份。
這次問卷就戀愛目的，戀愛時間、經(jīng)濟分配，戀愛對象等各方面進行調(diào)查。
1.根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，在學(xué)院校里居然有67.84%的學(xué)生處于單身狀態(tài)，26.43%的同學(xué)處于熱戀狀態(tài)，3.96%的同學(xué)處于有追求的對象的狀態(tài)，而剩下的1.76%的同學(xué)正處于失戀狀態(tài)。這個結(jié)果是出乎意料之外的，在大學(xué)里，不談一段戀愛算得上一件遺憾的事，雖然有四分之一的同學(xué)正處于熱戀之中，但是大部分同學(xué)卻是處于單身之中，而且只有3％的同學(xué)處于即將脫單狀態(tài).
2.生活費是影響戀愛的一個非常重要的因素，根據(jù)這個數(shù)據(jù)可以得出：肇慶學(xué)院生活費還是比較充裕的，但是很遺憾，大多數(shù)生活費來源都是花費父母的血汗錢。
3.戀愛是免不了一起購物、飲食、娛樂、旅游、一起出行的交通、通訊、各種節(jié)日的禮物互贈等等：
4.父母是否支持大學(xué)生談戀愛呢？其實有一部體現(xiàn)在是否額外給你戀愛經(jīng)費，從數(shù)據(jù)就可以得出：有部分父母還是支持子女談戀愛的。
5，錢真的有時候會是壓死戀愛的最后一根稻草嗎？這個不好說，但是數(shù)據(jù)表明還是有相當(dāng)一部分同學(xué)因戀愛而導(dǎo)致生活緊張。
6，aa制式戀愛是新時代男女平等的一個重要體現(xiàn) ，但是這里是傳承了五千年文化的中國，歷朝歷代的封建大男子主義思想依舊讓部分同學(xué)覺得aa制顯得生疏、傷感情。
7.大部分同學(xué)都比較量力而行，但有部分覺得戀愛時多花點錢沒關(guān)系
9.縱然互聯(lián)網(wǎng)十分發(fā)達，高鐵飛機速度也很快，但是依舊不能消除地理距離和心心相印的距離：大部分同學(xué)還是覺得本地戀愛合適。
10.不以結(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓，這句話也一點點消散在歷史的長河，不到一半的人還在堅守戀愛應(yīng)該以結(jié)婚為目的。
首先，大學(xué)不像中學(xué)有那么大的升學(xué)壓力，大學(xué)生不再是單純的只要搞好學(xué)習(xí)就好了，我們在接受知識和學(xué)會自我獨立的同時，也要開始了解一種讓人類得以生生不息的內(nèi)在動力因素——愛情。它是一種有別于親情和友情的感情，它有特殊魔力可以填滿你一顆落空的心。大學(xué)的戀愛如果處理的好，那么，他會是你生活上的伙伴，學(xué)習(xí)上的動力，兩個人可以彼此鼓勵相互促進。另外，大學(xué)生的年齡一般都在20歲左右，這個年齡的青年，身體發(fā)育基本趨于成熟，隨著荷爾蒙的分泌，異性之間的相處吸引，很容易勾起戀愛的欲望。同時我國的法定結(jié)婚年齡是：男性22周歲，女生20周歲。很多大學(xué)生已經(jīng)達到了這個年齡。因此，大學(xué)生談戀愛是生理和心理發(fā)展的客觀需要，無可厚非，更不應(yīng)該視為洪水猛獸，而應(yīng)冷靜、客觀地看待。
其次，校園不比社會，大學(xué)的愛情還是比較純粹的，在大學(xué)我們可以很好的去體驗愛，學(xué)習(xí)愛和理解愛。在當(dāng)下的社會生活環(huán)境，物質(zhì)的滿足往往是首要任務(wù)，愛情只打輔助，于是在社會戀愛在一起的理由往往是因為合適而并非愛情。然而大學(xué)四年是學(xué)校與社會的銜接，但卻還未正式踏入社會，所以大學(xué)生的戀愛并沒有那么多金錢物質(zhì)功名利祿，我們可以敞開心扉的去愛，去積累戀愛經(jīng)驗，去尋找生命中那個對的人。四年，我們足夠時間學(xué)會包容，學(xué)會理解，修煉出一個最好的自己給最愛的人。因此，褪去塵世浮華，轟轟烈烈的愛一場，哪怕最后有緣無分，我們也因愛過而此生無憾。
當(dāng)然，我雖然贊同大學(xué)戀愛，但并不是為所欲為的戀愛。我所倡導(dǎo)的是高質(zhì)量的戀愛，戀愛因當(dāng)事人的境界素養(yǎng)的不同而不同，如果光是沉迷于卿卿我我這種關(guān)系的戀愛，我覺得不談也罷，浪費金錢浪費時間浪費感情浪費青春，在大學(xué)這個年紀可以說是為一生的幸福打基礎(chǔ)的時候，應(yīng)該通過戀愛彼此促進，互相激勵。
現(xiàn)在大學(xué)生的戀愛觀都比較務(wù)實了，自我意識比較強，在戀愛期間總是考慮能從對方得到什么，卻很少考慮能為對方做什么，這樣會導(dǎo)致戀愛期間由于愿望得不到滿足，而對戀人產(chǎn)生不滿，嚴重的還會互相傷害，所以，大學(xué)生要樹立正確的戀愛觀，相愛意味著奉獻和付出，要多為對方著想，這樣才能構(gòu)建和諧的戀愛關(guān)系。由于絕大多數(shù)的大學(xué)生思想不成熟、戀愛動機盲目、擇偶對象標準不明確等原因，導(dǎo)致了原本溫馨甜蜜的戀愛早早地宣告結(jié)束，甚至很小的矛盾都會導(dǎo)致分手，部分學(xué)生將不斷更換戀愛對象當(dāng)做一種時尚、習(xí)慣，但這種思想嚴重褻瀆了愛情的真諦。
大學(xué)期間大學(xué)生經(jīng)濟上還不能獨立，要靠家庭提供生活和學(xué)習(xí)的費用，而談戀愛肯定要有一定的消費，這就要求兩個人要量力而行，戀愛期間經(jīng)濟的的支出，不能超出雙方所能承受的范圍，不能盲目攀比，否則就會影響雙方的學(xué)習(xí)和生活，如果家庭條件不好，還會給雙方的家庭帶來經(jīng)濟負擔(dān)，這是做為戀愛的大學(xué)生必須引起高度重視的問題。另外戀愛中的儀式感并不一定只有金錢或禮物來滿足，有時候陪伴才是最長情的告白，或者ta能看到你為ta去奮斗、去努力，在其心里也已經(jīng)是一份最珍貴的禮物了。
雖然大學(xué)生可以談戀愛，但是要以不影響學(xué)習(xí)為前提的，大學(xué)生主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，戀愛應(yīng)該促進雙方更加刻苦的學(xué)習(xí)，相互監(jiān)督，互相勉勵，從而為雙方美好的未來奠定基礎(chǔ)，而不能因為戀愛耽誤學(xué)習(xí)，到頭來落得個竹籃打水一場空。
愛情是永恒的話題，是大學(xué)校園里的熱門話題，也是校園里一道亮麗的風(fēng)景線。其實，當(dāng)二十一世紀大車輪轟隆隆地在我們身邊碾過時，就如這車輪的印記，大學(xué)生戀愛的出現(xiàn)乃至存在都已成必然之勢。幾年前某某人一句：“沒有戀愛的大學(xué)是不完整的?！北愠闪酥T大學(xué)生的座右銘，以用來躬行。但是，由于大學(xué)這個特殊的社會環(huán)境，以及大學(xué)生自身的一些因素，許多人在承受學(xué)習(xí)壓力的同時也承受著戀愛與性有關(guān)的各類問題的困擾。因此，我們這次主要以調(diào)查問卷的形式以網(wǎng)絡(luò)調(diào)查手段，重點調(diào)查了肇慶學(xué)院大學(xué)生戀愛的相關(guān)問題，為此，筆者做了小小調(diào)查，數(shù)據(jù)不一定有代表性，只代表一地一時的存在情況。參考而已，不必過于苛刻追究。
通過調(diào)查問卷的方式對身邊大學(xué)生進行了關(guān)于大學(xué)生的戀愛觀的調(diào)查，共收到問卷227份，參與答卷約為1：2。從數(shù)據(jù)可以得出，大部分大學(xué)生都有自己的戀愛觀，我們總結(jié)出：大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，我們要培養(yǎng)對自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于我們對人生觀、價值觀的深刻認識。有助于我們更好的權(quán)衡學(xué)業(yè)與愛情兩者。培養(yǎng)健康的心理，減少不必要的損失。更有助于我們尋求自我真正的愛情，遇到志同道合的伴侶。樹立良好的愛情觀對當(dāng)代大學(xué)生十分重要。
大學(xué)生戀愛情況報告篇十四
part1算算賬浪漫需要多少成本
賈同學(xué)高同學(xué)劉同學(xué)小飛小胡
生活費500元800元1500元1300元1000元
戀愛開支200元左右400元左右600元-800元600元左右400元-500元
戀愛開支五大項禮品開支最可怕
當(dāng)然，戀愛談的是愛，而不是錢。把風(fēng)花雪月拋在一旁，只把世俗之物擺在臺面上，豈不是太煞浪漫的風(fēng)景？可是，談戀愛不能只是烏托邦式的空談，必然要考慮到現(xiàn)實的因素。記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的戀愛成本主要花費在以下幾個方面：一起吃飯、逛街、游玩時所花的錢；通訊費；送禮品的開支等等。
吃飯、逛街、游玩等所花的錢是大學(xué)生戀人的基本戀愛開支。小劉是南京理工大學(xué)的'一名大二學(xué)生，女朋友和他就讀于同一個院系。他們基本上每周去學(xué)校外面吃兩次飯，有時去比較低檔的小餐館吃一些炒菜，有的時候為了改善伙食，就去一些中檔次的餐廳；他們每個月逛一次街，買衣服、喝奶茶等也要花一些錢。記者發(fā)現(xiàn)，南京一些比較有名的旅游景點，比如中山陵，一些比較繁華的購物中心，比如夫子廟和新街口的時尚萊迪，也是年輕的大學(xué)生情侶們經(jīng)常光顧的地方。而在學(xué)校周圍，學(xué)生情侶也成為了一些餐館、水果攤等店鋪的主要客戶群。
通訊費也是大學(xué)生戀人的主要開支之一。對于戀人在外地的同學(xué)來說，電話費，上網(wǎng)視頻，相互看望時的車票、飛機票等費用也是一筆不小的負擔(dān)。程波是西南大學(xué)的一名大二學(xué)生，而他的重慶女友已經(jīng)畢業(yè)出來工作了。雖然同在重慶，程波的學(xué)校距離女友租居的地方仍有2個小時的車程，每逢周末程波都去女友那邊，每周的往返車費就得花費程波二十元。剛開始時每晚的通話時間至少在一個半小時，現(xiàn)在也有半個小時左右。程波每月冗長的話費單已成為他的不能承受之重，盡管如此，每晚的電話拉鋸戰(zhàn)仍舊持續(xù)著。而南京理工大學(xué)的栗同學(xué)為了看望身在重慶的女友，每個學(xué)期要花上2000-3000元錢來支付飛機票的費用。
大學(xué)生戀愛情況報告篇十五
1、研究方法
本次研究采用的是網(wǎng)絡(luò)上的《大學(xué)生戀愛調(diào)查表》。由13個選擇題和一個問答題組成，內(nèi)容涉及大學(xué)生戀愛現(xiàn)狀及對待戀愛等方面。
2、研究對象
通過問卷調(diào)查，調(diào)查了本校的大學(xué)生，進行隨機抽樣調(diào)查，有效問卷43份。
3、調(diào)查時間：20xx年11月18日
1、在調(diào)查結(jié)果中，現(xiàn)在沒有戀愛的有24人，占56%的比例。正在戀愛中的有19個，占44%的比例。而在他們選擇戀人的因素中，人品占到了88%的比例，其次是性格占86%，感覺占84%。而在戀愛動機上，81%的人認為彼此被對方的某些優(yōu)點吸引，只有14%的人認為是尋求精神寄托，只有極個別的一兩位同學(xué)認為談戀愛是為了滿足虛榮心。從這方面也能看出本校大學(xué)生在戀愛觀上還是比較成熟的。
2、對于大學(xué)生談戀愛對自身的影響，有23%的同學(xué)認為戀愛令學(xué)習(xí)生活更有動力，60%的同學(xué)認為是因人而異，處理得好則可以幫助自己，處理不好就傷害雙方。而在戀愛與婚姻是否掛鉤的問題上，79%的人認為戀愛與婚姻二者不能等同;另有88%的同學(xué)對于“不求天長地久，但求曾經(jīng)擁有”都持反對態(tài)度，這也可以說明大學(xué)生的戀愛觀還是比較理性的。
3、面對失戀，47%的人選擇發(fā)奮學(xué)習(xí)，驅(qū)散失戀痛苦，44%的人選擇不成戀人成朋友，只有9%的人會選擇另找一個撫平創(chuàng)傷以及報復(fù)對方。這無疑是最不理性的做法。
4、在愛情面臨的最大問題上，有44%的人認為是畢業(yè)后各奔東西，難在一起，另有23%人認為是雙方長久生厭，另有42%的人認為會喪失激情并有較大的經(jīng)濟壓力。
5、對于父母對大學(xué)愛情的態(tài)度問題上，有37%的人選擇了無所謂，以及35%的人選擇不贊成，只有少數(shù)父母持贊同意見。由此也可見在對待大學(xué)生談戀愛的問題上，有相當(dāng)一部分父母是比較謹慎的，也有相當(dāng)一部分父母認為孩子大了，應(yīng)該可以自己掌握。
戀愛觀因人而異，相比很多在高中甚至初中就開始談戀愛的學(xué)生來說，大學(xué)生談戀愛也漸漸變得更理性，也更成熟。但是大學(xué)生畢竟沒有走入社會，在感情碰到問題時，難免會做出一些不合適的行為。因此，大學(xué)生的戀愛觀從某種程度上說還是需要一定歷練并且也是不太成熟的。
大學(xué)生由于未接觸社會，思想還處于相對比較單純的狀況中，還并未完全成熟。因此，不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛中，同時，大學(xué)生戀愛還受到外界周圍環(huán)境的影響。
1、大學(xué)學(xué)業(yè)輕松，因空虛而戀愛
在接受調(diào)查的學(xué)生中，只有少部分的同學(xué)是因為看到大家都有男女朋友，覺得自己單身沒面子，滿足虛榮心。為了克服孤獨，寂寞，就選擇了戀愛。相對于高中的忙碌的學(xué)習(xí)生活來說，大學(xué)生活變得輕松，時間也變得多了起來。讓剛進校的大學(xué)生放松了自己，在空余時間，就覺得無聊，空虛，寂寞，便想找一個人來打發(fā)時間，尋求快樂。
2、抱著隨便玩玩的態(tài)度
都說大學(xué)是一個戀愛的季節(jié)，在隨處都可以看到情侶的大學(xué)校園里，一個人變顯得孤單，寂寞了。這也增進了大學(xué)生談戀愛的的'沖動。大學(xué)生因為身邊的同學(xué)或朋友都在拍拖，看著他們幸福的樣子，便也想找個對象。
3、處理不好學(xué)業(yè)、愛情之間的關(guān)系
對于進入大學(xué)的在校學(xué)生來說，分析能力和處理關(guān)系的能力還不是很強，特別是女生，因為感情比較細膩，往往把愛情放在事業(yè)、學(xué)業(yè)之上。結(jié)果導(dǎo)致失去愛情后，學(xué)業(yè)和事業(yè)也荒廢了，變得一無所有。甚至有少數(shù)人認為承受不了失戀的痛苦，覺得一旦愛上了就是一生的事，就要終身相隨。但是大學(xué)的愛情畢竟還不成熟，分手是很正常的事。也就因為這樣，因失戀而輕生的大學(xué)生也不在少數(shù)。
4、戀愛擺在了物質(zhì)之上
由于受拜金主義的影響，有一些人認為找對象首先要看他的經(jīng)濟能力。談戀愛的前提是對方的家庭條件和社會地位。傳統(tǒng)來說，女生依賴性比較強，希望把自己托付給一個可靠的人身上。但現(xiàn)在社會，男女的功利性、物質(zhì)性色彩都明顯增加。談戀愛變成了一筆交易。
大學(xué)生戀愛情況報告篇十六
根據(jù)對大學(xué)生戀感情景的調(diào)查，有以下數(shù)據(jù)。戀愛中或者有過戀愛的人占所調(diào)查人數(shù)的43%，沒有戀愛但處在準備狀態(tài)的人數(shù)占27%，沒有戀愛過并且根本不想的占10%。所以，戀愛已經(jīng)成為一種現(xiàn)象。
——引子
其實，當(dāng)二十一世紀大車輪轟隆隆地在我們身邊碾過時，就如這車輪的印記，大學(xué)生戀愛的出現(xiàn)乃至存在都已成必然之勢。幾年前某某人一句：“沒有戀愛的大學(xué)是不完整的。”便成了諸大學(xué)生的座右銘，以用來躬行。所以放眼一望，更是鴛鴦無數(shù)，羨煞了那些考不進或還未考進的年輕人。畢竟，從小到大戀愛第一次不被學(xué)校喝止，對當(dāng)事人而言總是興奮的。為此，筆者做了小小調(diào)查，數(shù)據(jù)不必須有代表性，只代表一地一時的存在情景。參考而已，不必過于苛刻追究。然而盡管戀愛之誘人如斯，卻并不能令人們?nèi)客瑫r處于戀愛狀態(tài)。因為經(jīng)筆者計算在理工科院校比如本校而言：男女比例為3：1甚至更大。那么假設(shè)在一段時光只能同一位異性具戀愛關(guān)系，那么，在夢想情景下的最大則必然有50%的總?cè)藬?shù)，66。7%男性人數(shù)處于非戀愛狀態(tài)，所以為量取夢想情景，故實際人數(shù)應(yīng)低于此數(shù)。為便于觀察，故得游離與非游離人群的心理及導(dǎo)致原因分為以下幾類，但又是根據(jù)筆者觀察推理所得，不盡真實或合理。還欠修改，也望指正。
戀愛中…… 首先聲明，這個類型太過于常見，故不詳細說明，其定義應(yīng)不必過于詳盡解釋。但此狀態(tài)的發(fā)展過程卻是有山有水，稍有可觀性。
一、為天仙配型：
此種類型在我等周邊屬于常見。只說靠緣分就蹴就，或參加某一舞會某一社團，初識便覺得：“好似在哪見過似的，怎眼熟到此來?”而后便頻繁接觸，愈發(fā)覺得相見恨晚，似乎人生從此開始，前面二十來年是白活了。于是，每每心中興奮不已，睡夢中都想增加感情，加密接觸，不想更得到對方默契回應(yīng)。于是一二一從踏步走到齊步走直至建立正式的外交關(guān)系，都是秘密從地下自動完成，心照不宣，神不知鬼不覺，正式宣布時給人種晴天霹靂感覺。期間不用特殊心機，一切隨緣而來，至少表面看來是這樣。就如筆者一室友，“夫妻”二人共在學(xué)生會供職，從工作接觸的理性認識到感情上的深入了解，從生疏到熟悉，自驚嘆至傾慕，似乎一切順其自然。工作情感兩不誤，關(guān)系持續(xù)到今，傳為佳話。
二、為運籌帷幄型：
這種類型的出現(xiàn)過程比較有意思，但有不雅之嫌，然而卻有普遍性。某人好似獵人套狼一般，在山路上布下陷阱或者繩套，萬事俱備，只等獵物送上門來。筆者于圖書館和自習(xí)室都曾目睹過這個經(jīng)過。心中佩服萬分，感慨畢竟是學(xué)理出身，用上了解題的縝密思維與堅忍不拔的品質(zhì)。首先是確認工作，先確定一目標，不論身材或者相貌均比較貼合心中向往的異性(多為女性)，而后觀察數(shù)日，得出“乃此人”的結(jié)論;其次是偵察環(huán)節(jié)，在此美女出現(xiàn)頻繁的地段上廣泛撒網(wǎng)，后用概率論及數(shù)理統(tǒng)計得出其出現(xiàn)規(guī)律，或者是哪個自習(xí)室的某排座，或者是某個花園的第幾個長椅，后故意晝伏夜出，晚出早歸，以期待某一天能有近距離與比較合理的接觸理由。當(dāng)然，也不排除有革命者大無謂的精神而直接表白的，但數(shù)量應(yīng)不太多;隨后是面試流程，成為被考察對象，被有幸錄取的便進入此戀愛陣營，開始比較幸福生活，而慘遭拒絕者則繼續(xù)工作，進入下輪次三個環(huán)節(jié)的重復(fù)，為早日進入此陣營而不懈努力。在筆者調(diào)查中，此種類型出現(xiàn)相比上類要多，大概都期望要個主動權(quán)，不能“聽天由命”，堅信事在人為，“人定勝天”，竟無意間成為孟子傳人。
中間狀態(tài)……其實這個中間狀態(tài)出現(xiàn)的有點不倫不類，就好比數(shù)學(xué)命題般，有真假卻不能存在中間狀態(tài)，可是有取值區(qū)間的分類，當(dāng)可別論。但在筆者定義中，此狀態(tài)屬“流竄分子”，一念之差或者瞬間機緣巧合都可能導(dǎo)致其所屬陣營的的交換，故暫分中間一欄獨立成列，以表征這一時段的存在狀態(tài)。此狀態(tài)存在的導(dǎo)致也分兩類原因。
一、為牛郎織女型
我們直接觀察而言，確實身邊無女友在傍，形同虛設(shè)，故暫做此分。
二、為望梅止渴型
首先明確，此類型出現(xiàn)具有時代性，是信息發(fā)展的產(chǎn)物，在幾年前應(yīng)當(dāng)沒有。此人群應(yīng)大一居多，從高三的繁忙厚重的痛苦一躍而入大學(xué)的清閑，且戀愛不暢，又遠離親朋故友，唯有靠網(wǎng)絡(luò)來傾訴，以期望能夠消除此郁悶。不想另一端也有同樣心境的網(wǎng)友，于是你來我往，不亦樂乎，但此網(wǎng)友年齡性別真假不辨。然而既然是所望之梅，望得見也就是了，管它真假。于是打印體承載了感情，心中因有過訴說對象而隱隱有了塌實感。本人一哥們兒用此途徑發(fā)展過一網(wǎng)友，后發(fā)展到用信息聯(lián)系，某日被告之到了東大北門，旋而到二食堂外，后又離奇歸家，始終未見芳容，卻是假設(shè)擦肩而過也不知到底廬山真面。當(dāng)然這只是個例，也有用過視頻的，在新版騰訊qq上就有高級搜索，范圍能限制到市，且有年齡，性別，有否視頻的選擇，可謂是用心良苦。于是飄忽的網(wǎng)絡(luò)扮演了月老的主角，但由于種種原因，能在雙方達成見面意愿的并不是太多，只能在摸索中品味感情，感受悲喜。同樣，此群體也有立場不堅定性，存在一種可能，有朝一日見面，皆大歡喜，隨后虛擬成為真實，進入戀愛群體，但若不為真實，則在筆者的戀愛與否的標準——身邊是否存在女友——中，被認為模棱兩可，或者根本不存在。
非戀愛中…… 仍照前說，就各院校調(diào)查而言，盡管現(xiàn)代觀念如何前衛(wèi)或者開放，此陣營仍具有龐大群體，或是資源不足或者后備力量不雄厚，導(dǎo)致在各個性別(一般為兩個)中長時期存在。其利弊各有。其存在的原因也暫分兩類。
一、為鐵石心腸型
這種類型的人，其心理如何還是確實如此筆者不甚知曉，可能有其自身成長環(huán)境或者后天培養(yǎng)甚至中途劇烈的變更所致。表現(xiàn)為潛心搞學(xué)術(shù)理論研究，或沉迷于電腦游戲等其他娛樂，總之也就是對女色(或男色)比較“弱智”，此小二分類之后走向兩個極端，前者成績年年優(yōu)異十分，獎學(xué)金可謂是接踵而至目不暇接，并且因無女友幫忙消費，錢財只入不出，所以提前溫飽而甚至進入小康。但沉迷游戲者則因網(wǎng)費巨大且無經(jīng)濟收入，又因倒賣裝備需假以時日并資金投入，生活潦倒不堪。親聽一友人說過，某寢室因平日此項支出過于龐大，臨近假期時吃飯都成困難，某日八人工湊得人民幣數(shù)元購得米飯五斤，以盆盛之，端回寢室分食。其情其景令人瞠目。后聚集八人日常積累，忍痛出售裝備若干，湊得回鄉(xiāng)路費，狼狽不堪。而就此二類比較，潛心研究之人為多數(shù)，兩耳不聞窗外事，任憑耳邊情侶鶯歌燕語，心如磐石而不動，有如古人言：丈夫者，患只患德之不高，學(xué)之不精，技之不專，何患無妻。然其言也。
二、為有賊心沒賊膽型
此種類型也占一相當(dāng)比例，導(dǎo)致原因或者是男子主義作秀或者某一方面某一程度上的顧忌。然而行動雖然遲緩或裹足不前，但其理論研究或者數(shù)據(jù)收集卻超乎常人，常大談戀愛的本性來源與其哲學(xué)觀，甚至連其起源與發(fā)展都可出本集子，內(nèi)有對蘇格拉底之悍婦與諸葛亮之丑妻的評價，也有對古今美女靚妹的褒揚，但實際生活中遲遲不見成果。讓筆者想起前輩葉公，也算是有幸有了傳人。但也不見得對其無益，本身如“向左走向右走”一般，對錯自有后日分曉，可是此類人極有發(fā)展?jié)摿υ饺氲谝魂嚑I，若有某日“酒壯英雄膽”或“群激而情發(fā)”，可能棄卻矜持，一切大白于天下，上演一場風(fēng)花雪月的故事，那是后話。誠然，此類型不如一類中人動機單純與高尚，然人之常情，不能怪責(zé)。不論如何，此類型仍做為一個類別兀自存在，且歷久不衰。
分類就此基本完畢，在數(shù)和段落上好象非戀愛群體的比重大了些，但對與廣大群眾而言，研究到游離與非游離人數(shù)的存在比例，故將多數(shù)人的狀態(tài)做了些淺顯的分析，欲以此得到我等單身族者的共鳴。但由于筆者水平有限，與調(diào)查的范圍所限，在上文推斷中或有猜測臆想甚至有捏造之嫌，尚待諸位指正修改。另，此中舉例未具真名，只做增加娛樂性而加，聊做一二梗概，實不宜對號入座。
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