科學(xué)是人類認(rèn)識自然和社會的一種基本方法，我們需要從科學(xué)角度來分析問題。分析原因是總結(jié)文章中分析某個(gè)問題產(chǎn)生原因的關(guān)鍵步驟。下面這些總結(jié)范文旨在幫助大家更好地掌握總結(jié)寫作的要領(lǐng)。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇一
古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn)：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識方面有著不可估量的作用。那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？本學(xué)期在進(jìn)行《加強(qiáng)小學(xué)生古詩文誦寫訓(xùn)練的研究》課題研究之中，我對古詩教學(xué)有了新的感受和想法。小學(xué)階段的古詩教學(xué)，在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，靈活有效的授課。因此根據(jù)古詩基本特點(diǎn)，我認(rèn)為可以對古詩教學(xué)進(jìn)行如下教學(xué)：
在教學(xué)古詩時(shí)，教師要通過多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的那個(gè)特定時(shí)代，特定環(huán)境，把握作者作詩時(shí)的特殊心情去讀詩去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運(yùn)用直觀法。在古詩教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞，可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象，教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場面。例如《江雪》這首詩，啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想：“大雪漫天飛舞，北風(fēng)呼嘯，天地間白茫茫一片的場面?！睆亩玫乩斫庠娢膬?nèi)容和意境。
品味語言，首先讀懂語句。古詩的語言有它自身的特點(diǎn)，如語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，幫助其疏通理解，教給古詩學(xué)法—分詞連序法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義；二是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。所以，在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩學(xué)法，講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩教學(xué)中，教師還要注意點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。
感情朗讀，能再現(xiàn)詩的意境，加深體會詩的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩。全詩充滿了喜悅、激動之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促，第五、六句要舒緩；“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。
除掌握上述教學(xué)要點(diǎn)外，教師還要注意以下幾個(gè)方面：
由于小學(xué)生對古詩不如對一般文章熟悉、了解，因而在教學(xué)中首先幫助學(xué)生集中精力領(lǐng)會詩文的大體意思，讓學(xué)生很快進(jìn)入角色。如果過全過細(xì)的介紹作者與時(shí)代背景，一是會轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，二十遙遠(yuǎn)的歷史知識會增加學(xué)生感知的難度，使學(xué)生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩意的內(nèi)容，左右重點(diǎn)的介紹，使學(xué)生了解詩的作者及生活的年代。
教學(xué)中可通過口述的方法將詩意、想象、語言進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又避免了就詞詩句、就句詮文這種單一的教學(xué)模式的出現(xiàn)，從而使學(xué)生對口能力的提高、分析、運(yùn)用的能力大大增強(qiáng)，產(chǎn)生較好的效果。每篇古詩都讓學(xué)生用自己的話說一說這首詩的大體內(nèi)容。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲時(shí)的愿意，只要把大體意思說明就可以，且莫在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵，要求過嚴(yán)。
“托物言志、借景抒情”是古代詩人寫作的一大手法，詩人直抒胸臆或極強(qiáng)的渲染環(huán)境表情達(dá)意。教學(xué)時(shí)可通過分析詩句，點(diǎn)拔誘導(dǎo)和展示有關(guān)圖畫，或運(yùn)用多媒體形象直觀、逼真的教學(xué)手段，將抽象的文字符號還原成活生生的畫面，幫助學(xué)生理解詩句，可采取詩中畫、畫中詩、并便讀便想的方式促進(jìn)學(xué)生在快活中學(xué)習(xí)枯燥抽象的詩文，千萬不要急于求成，在學(xué)生還沒有得到興趣、靈感及感性認(rèn)識時(shí)硬去思維，接受不喜歡的東西，這樣的教學(xué)是游離新課程理念的。
總之，古詩教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛古詩中去欣賞學(xué)習(xí)它。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇二
文言文是語文課程中的重要組成部分，它是我國傳統(tǒng)文化的精髓，它所蘊(yùn)含的思想和藝術(shù)價(jià)值是不言而喻的。但若從學(xué)生的角度來看，文言文卻成了他們心中的痛。本人曾經(jīng)做過調(diào)查：百分之八十以上的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文，基本上是硬著頭皮學(xué)，只是為了應(yīng)付考試而已，這實(shí)在是文言文教學(xué)的悲哀。分析學(xué)生厭學(xué)文言文的原因大致有以下幾點(diǎn)：一是很多文章太難，內(nèi)容較枯燥，特別是讀不懂時(shí)的焦慮使他們對文言文產(chǎn)生了恐懼感；二是老師整天強(qiáng)調(diào)“之乎者也”，而文章的內(nèi)容和思想藝術(shù)方面的東西放在了次要的位置，感興趣的東西不重視，不太感興趣的東西卻整天強(qiáng)調(diào)，天長日久，厭學(xué)情緒日益嚴(yán)重。我聽了學(xué)生的闡述，內(nèi)心深有感觸。確實(shí)我們不能光埋怨學(xué)生，仔細(xì)思考一下，我們的教材和教學(xué)確實(shí)存在一些問題。首先有些選文確實(shí)不太合適，就拿新課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書第二冊（必修）選文《離騷》來說吧，說句實(shí)在話，即使是一位大學(xué)教授讀起來并不一定很輕松，更何況是剛從初中升上來的高一學(xué)生呢？他們的年齡階段還是愛玩的階段，應(yīng)該說他們還達(dá)不到那種理性的高度，而且文本又非常難理解，生僻字極多，我們這些一線教師如果沒有工具書也很難完全讀懂，更何況學(xué)生？另外我們現(xiàn)在文言文的教學(xué)模式基本上是這樣的：老師給學(xué)生范讀課文，老師給學(xué)生講解文學(xué)常識，老師給學(xué)生強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞，然后再讓學(xué)生根據(jù)老師的講解去理解課文，整個(gè)過程學(xué)生都是被動的，這樣學(xué)生怎么會有興趣，怎么能留下深刻的印象呢？所以我們的文言文教學(xué)需要改進(jìn)，針對這些問題本人做了一些思考，想談點(diǎn)自己的看法。
作為教材的編者在選例文的時(shí)候首先要考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)學(xué)生的喜好，看學(xué)生是否能夠接受這篇文章，是否能喜歡。無論這篇文章多有價(jià)值，如果學(xué)生不喜歡，那它的價(jià)值就大打折扣。其實(shí)學(xué)生并不是天生就討厭文言文的，像那些故事性較強(qiáng)，文本不是非?；逎奈恼?，學(xué)生還是非常喜歡的。畢竟他們現(xiàn)在年齡階段決定了他們還是比較感性的，自然對感性的東西感興趣。隨著他們年齡的增長可以適當(dāng)增加一些理性的文章，這樣由淺入深，由感性逐步上升到理性，是符合學(xué)生的心理成長規(guī)律的。就如一棵剛出土的嫩苗，它所能接受的是溫暖的陽光，和煦的春風(fēng)；倘若一出土就天天接受狂風(fēng)暴雨冰雹地震，它不僅不能正常生長，于其反而是一種摧殘。所以教材的選編者應(yīng)多從學(xué)生的角度考慮，畢竟我們的教育最終的目的就是為了學(xué)生。
現(xiàn)在語文教師只要講文言文肯定會講"之乎者也’’的用法，如果沒有這一環(huán)節(jié)似乎就不是學(xué)文言文，而且有些用法已講了千遍百遍，學(xué)生聽得耳朵都起繭了，可老師還是得強(qiáng)調(diào)，為什么？因?yàn)檫@是考試考查的重點(diǎn)內(nèi)容，能不強(qiáng)調(diào)嗎？所以學(xué)生無奈，老師也很無奈。對于這個(gè)問題我的看法是：探究詞的用法是必要的，但要看是什么樣的詞，就像“而”“也”之類的，完全沒必要考查的這么細(xì)。即使我們把這類的詞全部從文中刪除，我們理解文章內(nèi)容不會受任何影響。那我們干嗎非要在這些“無用”的東西上大做文章呢？我們豈不是作無用功？所以我覺得文言文的考查還是應(yīng)放在文章的內(nèi)容和思想上，看學(xué)生從文章中獲得精神食糧是什么，這樣才是有價(jià)值的，有意義的。
被動接受和主動探索兩者所取得的效果是絕對不一樣的。學(xué)生掌握主動探究所獲得的知識肯定要比老師死板灌輸?shù)囊喂痰亩?，而且通過主動探究，學(xué)生還可以從中總結(jié)規(guī)律，學(xué)會融會貫通，既學(xué)到了知識，還鍛煉了能力，可謂一舉兩得。那么，如何化被動為主動呢？在這以我講《鴻門宴》的方式為例，愿能給大家一點(diǎn)有益的啟示。在講《鴻門宴》的時(shí)候，我并沒有按照傳統(tǒng)的方法，先給學(xué)生講文學(xué)常識，再講重點(diǎn)字詞句，而是在講之前，我先給學(xué)生布置了一個(gè)任務(wù)：讓學(xué)生自己先預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，若有閱讀障礙，借助工具書自己解決，了解整個(gè)故事情節(jié)，第二天上課的時(shí)候?qū)⒆寣W(xué)生以說評書的形式把《鴻門宴》的故事講給大家聽，要求講的生動有趣。在布置完任務(wù)之后，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)已經(jīng)有點(diǎn)躍躍欲試了，畢竟作為高一的孩子他們還是有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲的。第二天一上課，我想檢驗(yàn)一下學(xué)生做得怎么樣，采取自愿原則，一位學(xué)生主動走上講臺，黑板擦一拍，便開始演說《鴻門宴》，一開場感覺很像模像樣，說得也很生動，有點(diǎn)單田芳的架勢?？蛇@位同學(xué)畢竟是初次表演說評書，有點(diǎn)緊張，說到某個(gè)地方，下面的情節(jié)突然遺忘了，這時(shí)讓我意想不到的是下面的同學(xué)齊聲給他提示，評書繼續(xù)，濤聲依舊。當(dāng)時(shí)看到這個(gè)場面，我的內(nèi)心非常激動，因?yàn)閷W(xué)生通過自己勞動獲得了果實(shí)，這樣的果實(shí)是最甜的。同樣，之后的文學(xué)常識也是讓學(xué)生自己來講，有遺漏的地方我再作補(bǔ)充，而且在梳理重點(diǎn)字詞句的時(shí)候，基本上都是一遍而過，因?yàn)閷W(xué)生在準(zhǔn)備評書的時(shí)候大部分都已解決了。
隨后在講解文章內(nèi)容時(shí)，感覺非常輕松，因?yàn)閷W(xué)生對內(nèi)容把握得很熟悉。在分析完文章內(nèi)容后，我又采取了另外一個(gè)活動：就是讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，把它改編成一個(gè)舞臺情景劇。結(jié)果學(xué)生也是熱情高漲，表演得非常出彩，于是對課文內(nèi)容有了更深的了解和印象，從而也就激發(fā)了他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。當(dāng)然每篇文言文都有各自的特點(diǎn)，肯定會有很多不同的傳授方法，還需要我們?nèi)ヌ剿?。但不管采用什么樣的方法，我覺得有一條宗旨：那就是讓學(xué)生成為主體，成為主動者，主動去汲取知識和營養(yǎng)，這樣學(xué)生的能力才能逐步提高，他們才能長成真正的參天大樹。
以上是我談的關(guān)于文言文教學(xué)的一點(diǎn)不成熟的見解，也是有感而發(fā)，特別是面對學(xué)生的抱怨，面對學(xué)生的那種痛苦的表情時(shí)，感覺心情非常沉重。當(dāng)某種東西的存在對于一個(gè)人是一種痛苦而不是享受時(shí)，那我想這種東西已經(jīng)沒有存在的價(jià)值了。文言文是我們?nèi)A夏民族幾千年傳統(tǒng)文化的精髓，如何讓學(xué)生在快樂中去繼承、發(fā)揚(yáng)，而不是負(fù)擔(dān)、痛苦，不是為了應(yīng)付考試，我想這是值得我們每一個(gè)語文教師去思考的問題。同時(shí)，作為語文教師有責(zé)任有義務(wù)去為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)作不懈的努力！
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇三
文言文教學(xué)，一直是語文教學(xué)中的重點(diǎn)，更是其中的難點(diǎn)。與不少同行交流，都有這樣的一些思考：我們在文言文教學(xué)中，究竟能教給學(xué)生什么？應(yīng)該教給學(xué)生什么？確實(shí)，在文言文教學(xué)中，受限于考試指揮棒，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、接受水平，我們似乎更多地是在文言字詞句上下功夫，或者是簡單地就文言文寫作的背景進(jìn)行交待，來闡述作者要傳遞的情感。這樣的教學(xué)，可以說占了大多數(shù)，看似面面俱到，既照顧到了對文言字詞句的學(xué)習(xí)，也照顧到了文言文內(nèi)容、情感的理解，但卻出現(xiàn)了不必要的割裂。筆者以為，在高中文言文教學(xué)中，應(yīng)以剖情析理為主，將字詞句學(xué)習(xí)與背景解讀、內(nèi)容解讀、主旨理解等有機(jī)結(jié)合起來，做到三知，真正領(lǐng)略文言文中的文氣。本文就以《指南錄后序》教學(xué)為例，簡單談?wù)勅绾蝿兾鑫难晕膶懽魇孜?、?nèi)在情感、背后義理。
一、察背景，知首尾
《指南錄后序》是文天祥為自己的詩集《指南錄》所寫的一篇序文，序文簡要地記寫了自己出使元營后的艱險(xiǎn)遭遇。在具體課堂教學(xué)中，我沒有大肆特談文天祥出城之前的實(shí)際情況，也就是所謂的背景。在文言文教學(xué)中，對寫作背景的感知，可以有意識地讓學(xué)生在具體的詞句中感受，這樣兼顧理解，才能知道文言文中所寫內(nèi)容、情感的前因后果。只有通過對背景的深刻感知，了解到文章寫作的首尾，才能真正讓學(xué)生走進(jìn)文本。
在具體教學(xué)中，我設(shè)置了這樣一個(gè)情境來向?qū)W生發(fā)問，引導(dǎo)他們結(jié)合文章來感知背景。我用課件打開當(dāng)時(shí)元軍與宋軍對峙圖，讓大家設(shè)想，作為宋朝一方，大家可選擇的路徑有哪些？能不能用盡可能簡單的語言來表述。不少學(xué)生想到無外乎五種路徑，出城戰(zhàn)而勝之、固守待援拖之、待敵未來逃之、雙放交談和之、打開城門降之。確實(shí)，面臨這樣的背景，也只有這五種方法。于是，我繼續(xù)問道，請大家再想，此時(shí)此刻元軍已經(jīng)圍城，我們還能怎么辦？不少學(xué)生發(fā)現(xiàn)，前三種方法已經(jīng)行不通，最后一種方法不可能，最好的方法看來只有試試和談了。這時(shí)，讀文章第一小節(jié)，大家終于能深切感覺到了文天祥出使元營的首尾。作者簡單一句時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施就把當(dāng)時(shí)明廷所面臨的情況簡潔地表達(dá)出來，迫字道出元兵兵臨城下、即將攻城的嚴(yán)峻事實(shí)；戰(zhàn)守遷則是三種常規(guī)的應(yīng)對方案，但此時(shí)皆不及施，有力地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)情況危急，國家面臨著生死存亡的形勢，也交代了自己不得愛身一行的原因所在，就是為了去求和，不過是為了朝廷顏面，說成是覘北和紓禍，這就是作者逃亡的大背景。
二、析色彩，知情感
《指南錄后序》主要是文天祥說明自己在逃亡過程中，抄錄詩篇和編纂詩集的目的，表達(dá)的是他心指南宋、冒死南歸的愛國之情。因此，在文章中，作者遣詞造句的色彩性很強(qiáng)，就是為了傳遞豐富而鮮明的情感。其實(shí)，由于文言文普遍言簡意豐的.特質(zhì)，很多時(shí)候作者較少用筆墨去鋪敘情感，更多地是通過詞語本身的情感色彩來表達(dá)。往往兩個(gè)字意思差不多，但表達(dá)的內(nèi)涵卻大不一樣，傳遞的情感也大相徑庭。所以，在文言文課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該注重對具體字詞色彩內(nèi)涵的分析，挖掘詞句背后的情感。
文中，作者來到元營卻遭到扣押，由于作者要批判的對象很明確，理由也很直接，因此字詞的情感色彩并不隱晦，面對無恥內(nèi)奸和敵人，在語言文字上，作者極盡蔑視與鄙夷。于是在教學(xué)中，我就要求學(xué)生將其中的帶有情感色彩的字詞圈出來，在理解字詞含義的基礎(chǔ)上把握其中的情感內(nèi)涵。比如，對于呂師孟和賈余慶兩個(gè)奸人，作者在文中用了兩個(gè)句子描述，一為構(gòu)惡于前，一為獻(xiàn)諂于后，簡簡單單的兩句描寫就把兩人的丑陋、無恥的小人面目刻畫得繪形繪影。再如，面對敵人，則直前詬虜帥失信。稱之虜帥并詬之，蔑視憤恨之情，不言而喻；后文的詆大酋罵逆賊等詞，也情感鮮明，通過不同的字詞，表達(dá)了內(nèi)心對敵賊的憤慨與痛恨。在這樣的引導(dǎo)分析下，學(xué)生對作者的情感把握既很到位，也很深刻。
三、剖情形，知義理
《指南錄》及這篇序文，與其說是詩文，不如說是作者文天祥的內(nèi)心獨(dú)白。作者在逃亡過程中，一方面憂心國家、懷念故國，另一方面又蒙受誤解冤屈，于是他希望能藉此來傳遞自己真正的內(nèi)心，這是作者的創(chuàng)作詩文的終極目的。作者在逃亡過程中，經(jīng)歷了很多現(xiàn)實(shí)中難以想象的苦難，有足夠的時(shí)間與經(jīng)歷去思考關(guān)于死亡的話題。如果不明白這一點(diǎn)，和對死亡沒有什么概念的學(xué)生來談生死，恐怕很難切中內(nèi)心，更不要說明白作者文字背后的深刻內(nèi)涵了。類似的情況，在文言文教學(xué)中比較常見，由于時(shí)代不同、經(jīng)歷不同、文化不同等各種因素，現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)很難理解古人內(nèi)心的堅(jiān)守，這也是文言文教學(xué)中必須要打破的文化隔膜。
在具體教學(xué)中，我反其道而行之，將不少教師認(rèn)為比較單調(diào)、沒什么好教的第四節(jié)和第五節(jié)作為教學(xué)的重點(diǎn)，通過放大剖析文天祥僥幸逃脫、直面死亡的具體情形，來對比反襯一位手無縛雞之力的文人、一位尊貴榮享的官員，在家國將滅、生死不卜之前的抉擇與堅(jiān)守。比如，我引導(dǎo)學(xué)生來欣賞文章中作者描繪自己逃脫的艱險(xiǎn)情形：文中作者用了一批動詞，如得奔變詭行宿出沒避出渡入展轉(zhuǎn)等十幾個(gè)詞，扼要寫出南歸行程，竟無一重復(fù)，把期間的驚險(xiǎn)歷程和窘迫之狀，刻畫得真實(shí)傳神，讓大家試想其中的波折與困苦。又如述說自己的九死一生時(shí)，作者用了十八個(gè)死句，寫出十七次非人世所堪的險(xiǎn)惡經(jīng)歷，再現(xiàn)了此次北行歷經(jīng)的磨難，驚心動魄，極富變化。通過這樣的情形描摹，一位在生死場徘徊的忠臣義士形象就鮮明凸現(xiàn)出來，那么對下文作者呶呶不休的故國之情、堅(jiān)定不移的報(bào)國之心也就很好理解了。
文言文教學(xué)的本質(zhì)不是僅僅去學(xué)習(xí)一些現(xiàn)在已經(jīng)基本用不上的文言字詞句，也不是像學(xué)歷史一樣了解過去的一段史實(shí)，更不是概念性地感知古人表達(dá)的一些情感，而是要通過引導(dǎo)學(xué)生對文章字詞句的理解來剖情析理，領(lǐng)會文章所傳遞的精神之氣，比如《指南錄后序》中的正氣，就是在一詞一句中領(lǐng)會出的，這也是文言文本身的精髓，也是文言文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。在具體教學(xué)中，教師一定要找準(zhǔn)文言文教學(xué)的定位，真正引領(lǐng)學(xué)生明確寫作首尾、理解內(nèi)在情感、知曉背后義理，理解和吸收文言文中蘊(yùn)含和傳遞的民族文化精髓。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇四
文言文教學(xué)基本上是文學(xué)教學(xué)。歷來選入教材的文言文，絕大多數(shù)是文學(xué)作品或者是取其具有文學(xué)性而入選的其他作品?！短一ㄔ从洝?、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》等等是不折不扣的文藝散文?！杜c朱元思書》是所謂‘應(yīng)用文’的一種書信，然而選入語文教材并不是用它教給學(xué)生怎樣寫信……只是由于吳均的信寫得富有很強(qiáng)的感染力，富春江美景躍然紙上。因此，在文言文教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)側(cè)重于朗讀、欣賞、體味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，享受文中之“雅”，進(jìn)行審美教育。
誤區(qū)之一：文言文教學(xué)目標(biāo)單一，即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯。雖然對字、詞、句的準(zhǔn)確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是文言文教學(xué)中極為重要的目標(biāo)之一，但僅此一個(gè)目標(biāo)就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)檫€得全面學(xué)習(xí)課文的內(nèi)容，正確評價(jià)作品，即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上，理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式，使學(xué)生從中受到教育熏陶，學(xué)到語言表達(dá)技巧，提高讀寫能力。此外，還要結(jié)合課文內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)芈?lián)系學(xué)生思想生活實(shí)際，進(jìn)行思想品德教育。比如教《愛蓮說》，教育學(xué)生學(xué)做“君子”，學(xué)習(xí)潔身自好、端莊正直、不攀富貴的君子品格。教《岳陽樓記》，啟發(fā)學(xué)生效法“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，熱愛祖國，報(bào)效人民。
誤區(qū)之二：文言文教學(xué)方法單一。一般文言文教學(xué)都是教師一講到底，一灌到底，似乎學(xué)生只需記憶就行了。我們對學(xué)生的能力估計(jì)太低了，文言文教學(xué)不是外語教學(xué)，仍是母語教學(xué)，不是從零開始，因?yàn)椤艾F(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展，現(xiàn)代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂和古代文學(xué)語言的血緣關(guān)系……學(xué)生閱讀文言文雖然有一定的語言障礙，但絕不像學(xué)習(xí)外國語那樣毫無根基?！笔聦?shí)上一些淺顯的文言文，如果注釋充分的話，學(xué)生在閱讀上不會和對現(xiàn)代文的理解有什么很大的差距。
總而言之，文言文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個(gè)特殊的部分，這個(gè)特殊就要求我們要轉(zhuǎn)變觀念，走出誤區(qū)，積極探索，勇于改革，從而教好學(xué)生吸收文言文的精華，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇五
從大一到現(xiàn)在學(xué)習(xí)古代文學(xué)這門課總共有將近一年的時(shí)間了吧，這段時(shí)間的學(xué)習(xí)讓我對古代文學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識，對中國古代的文學(xué)體系有了更系統(tǒng)的了解，也讓我從總體上了解了中華民族的歷史文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。古代文學(xué)是祖國優(yōu)秀文化的重要組成部分，是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)與人民智慧的結(jié)晶，是經(jīng)過幾千年的歷史積淀后的給我們后人留下的取之不盡的精神財(cái)富。
與其他的像現(xiàn)代漢語、英語之類的課相比，我還是比較喜歡古代漢語。在陽光明媚的日子里，手捧一本《詩經(jīng)》或其他古代文學(xué)方面的書，找一個(gè)安靜的地方坐下，拋開心中的一切煩惱，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的喧囂，讓自己走進(jìn)一個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代去體驗(yàn)古代人的生活百態(tài)，尋找一片屬于自己的精神樂園，這是一件多么愜意的事。
通過對古代文學(xué)這門課的學(xué)習(xí)，我對古代文人們的思想及其作品有了一定的了解。從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”中我體驗(yàn)到愛情的純美；從百家爭鳴的諸子之文中我了解了孔子的“仁者愛人”、孟子的“民貴君輕”“人性本善”和荀子的“人性本惡”，知道了老子“無為而治”的思想和莊子“鼓盆而歌”的樂觀豁達(dá)。在整個(gè)先秦文學(xué)的沉淀里，我開始找到了人之為人的根和“滿則溢”的人生道理。讀魏晉文學(xué)我知道了什么是“建安風(fēng)骨”，了解了一代梟雄曹操“周公吐輔，天下歸心”的雄心壯志。明白了竹林七賢內(nèi)心的苦悶和狂放不羈；看到了王謝世家的繁榮與衰敗。
任何事物都是普遍聯(lián)系的，文學(xué)也是如此。從來就不是孤立的，它與歷史及現(xiàn)實(shí)生活有著密切的聯(lián)系。因此我們在學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品時(shí)要把它與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來。其實(shí)生活中古代文學(xué)的滲透也隨處可見。舉個(gè)最通俗的例子，我們所熟悉的歌手周杰倫，他的中國風(fēng)歌曲無不充滿了古代文學(xué)的韻味?！疤烨嗌葻熡辏以诘饶?。炊煙裊裊升起，隔江千萬里?”宛然煙雨朦朧，微風(fēng)中仿佛靜靜流淌石上的山泉溪澗，清泠透亮而又蜿蜒回環(huán)。水云萌動之間依稀可見伊人白衣素袂裙帶紛飛。恰似那“自顧自美麗”的青瓷極品，洗盡鉛華，古樸典雅，清新流暢。這便是古代文學(xué)賦予它的雋永的魅力。還有最近興起的國學(xué)熱，說來其實(shí)也是中國古代文學(xué)熱。眾所周知的百家講壇，于丹講論語、易中天品三國、劉心武解紅樓?這些講解不僅是講解單一的某個(gè)文學(xué)作品，其實(shí)也是講解我們的古代文學(xué)。
學(xué)習(xí)古代文學(xué)不僅僅要掌握了中國古代著名的作家、作品，更重要的要了解文學(xué)體系，了解了中國文學(xué)的起源、發(fā)展、繁榮的文學(xué)史過程、文體演變和文學(xué)現(xiàn)象，能夠?qū)χ袊糯膶W(xué)思潮學(xué)會從宏觀的歷史的角度對古代文學(xué)作品進(jìn)行分析，能對代表性作家作品進(jìn)行評價(jià)。
古代文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族寶貴的遺產(chǎn)，它展現(xiàn)了中華文化的豐厚博大與民族智慧，具有永久的藝術(shù)魅力，也必將在世界文學(xué)史上熠熠生輝。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇六
文言文是初中語文課程中的一個(gè)重難點(diǎn)，每冊書都有一個(gè)單元的文言文課文，語文教師每學(xué)期都會花大量的時(shí)間去上文言文。教師教一篇課文很容易，但對學(xué)生而言真是想說愛你不容易。面的文言文，學(xué)生普遍存在一種害怕的心理，因?yàn)橐加植坏貌粚W(xué)，那么怎么樣教才能讓學(xué)生愛學(xué)文言文呢？從事了多年初一語文課教學(xué)，在這里我談一談對學(xué)生初學(xué)文言文的一點(diǎn)教學(xué)心得。
教師要想讓學(xué)生從心理上接受文言文，必須先讓學(xué)生明白為什么要學(xué)習(xí)它？我想學(xué)生嘴上沒問，心里肯定會想這么生澀難懂的文章，現(xiàn)實(shí)生活中又不寫這樣的文章，我們學(xué)它做什么？那么上課之前就應(yīng)先對學(xué)生講一講文言文是怎么回事。教師要讓學(xué)生明白古人和今人語言的運(yùn)用是有差別的，文言文是古人的書面語言。中華民族歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，在漫長的歲月里古人用這些我們今人難懂的文字記錄了歷史，我們要繼承這些文化遺產(chǎn)，從中了解我們的祖先是如何生活的，就必須懂得他們留下的文字。我們學(xué)習(xí)的這些文言文反映了古人的生活和他們的智慧，我們要把這些不朽的篇章傳承下去，就要弄懂它們的意思，學(xué)好文言文。
怎樣讓學(xué)生學(xué)好文言文？我認(rèn)為應(yīng)從讀、誦、理、練四個(gè)字入手。
朗讀是語文教學(xué)的一個(gè)重要手段。一篇文言文要先讓學(xué)生多次地朗讀，要指導(dǎo)學(xué)生正確斷句，在朗讀訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的語感。學(xué)生讀熟了自然不再怕了，因?yàn)樵谧x的過程中文言文這位陌生人已變成了老朋友了。每上一篇課文，我都會先讓學(xué)生預(yù)習(xí)，弄清生字讀音，再讓學(xué)生試讀，及時(shí)糾正斷句錯(cuò)誤的地方，最后讓學(xué)生按正確的朗讀方法讀熟。
在七年級開始學(xué)生就必須積累常見文言文詞的意義和用法。在開始幾節(jié)課以老師串講為主，有了一定積累后就采用先疑后講的教學(xué)方法。要積累文言文詞義和用法“誦”是關(guān)鍵。每篇文言文學(xué)生弄懂意思之后都應(yīng)要求學(xué)生背誦，背誦課文及句子翻譯。教師要充分利用語文早自習(xí)時(shí)間督促學(xué)生背誦記憶?？刹捎眯〗M比賽，男女生pk等手段促進(jìn)學(xué)生的背誦熱情。雖說文言文課文并沒有全部要求背誦，但我每每讓學(xué)生去背，短篇一次性背，長篇分段背，背完課文再背意思。要意思不能像背課文那樣整段整篇地背，要在理解的基礎(chǔ)上記憶。我每次都是一句一句地檢查學(xué)生，每句中字的意思，詞的意思，再就是句子的意思必須對上號，往往整段背誦譯文的學(xué)生在翻譯句子時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)亂入座的情況，所以在背誦積累時(shí)一定要讓學(xué)生逐句逐句背。當(dāng)然并不是所以學(xué)生都能完成背誦任務(wù)，但是大部分能做到，少數(shù)基礎(chǔ)不好的可少背或緩背。
（1）《兩小兒辯日》中“孰為汝多智乎？”是通假字，通“謂”，以為，認(rèn)為。
（2）《晏子使楚》中“縛者何為者也”是“干、做”的意思。
（3）《河中石獸》中“豈能為暴漲攜之去”是“被”的意思。
（4）《黃生借書說》中“為一說”是“寫作”。一冊書中出現(xiàn)這樣一詞多義的詞有很多，教師及時(shí)地幫學(xué)生理一理，可以避免出現(xiàn)學(xué)了這個(gè)意思忘了那個(gè)的現(xiàn)象，讓學(xué)生明白一個(gè)詞有不同的意義，我們在平時(shí)應(yīng)根據(jù)不同的語言環(huán)境選擇不同的意思去理解。除一詞多義還應(yīng)注意古今異義，如：《黃生借書說》中“其他祖父積子孫棄者無論焉”，“祖父”和“子孫”是“祖父和父親”，“兒子和孫子”的意思，其他像詞類活用等現(xiàn)象也應(yīng)注意。
教師除上好課本中文言文外，還應(yīng)在課外讓學(xué)生練一練。練習(xí)應(yīng)有所選擇，對初一的學(xué)生而言他們理解文言文的能力不是很強(qiáng)，課外練習(xí)難度不宜過大。在練習(xí)時(shí)應(yīng)選擇篇幅短小而且故事性強(qiáng)的文章，在習(xí)題設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)有課文中熟悉的學(xué)習(xí)過的知識考查，這樣能讓學(xué)生做起來有信心，以后根據(jù)學(xué)生掌握情況逐漸加大練習(xí)難度。
教師要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，增強(qiáng)他們學(xué)好文言文的信心，在平時(shí)練習(xí)中多指導(dǎo)他們學(xué)文言文的方法。
（1）借助工具書，在翻譯句子時(shí)學(xué)生常常不是整個(gè)句子都不懂，只是有一兩個(gè)字難住了，可以借助《古漢語詞典》等工具書查出這個(gè)字的意思選項(xiàng)，再聯(lián)系句子選擇合適的義項(xiàng)。
（2）調(diào)整語序法，文言文里有些句子狀語后置、賓語前置等與現(xiàn)代語法不合的現(xiàn)象，我們需要去調(diào)整語序。如：《穿井得人》中“非得一人于井中”，“于井中”狀語后置，在翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整為“非于井中得一人”，還有“時(shí)不我待”應(yīng)為“時(shí)不待我”等賓語前置。
（3）變單音節(jié)詞為雙音節(jié)詞，如：《論語》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“學(xué)”是“學(xué)習(xí)”，“時(shí)”是“按時(shí)”，“習(xí)”是“復(fù)習(xí)”，“學(xué)”的內(nèi)容是知識，所以譯為“學(xué)習(xí)了知識然后按時(shí)去復(fù)習(xí)它”。
（4）還可以利用形聲字的表意特點(diǎn)，再結(jié)合句子理解。方法有很多，教師應(yīng)多教會學(xué)生幾種方法讓他們靈活運(yùn)用，學(xué)生會做了自然會提高對文言文的學(xué)習(xí)興趣。
適合自己的就是最好的，真心希望每位學(xué)生都能學(xué)好文言文，讓古文化在現(xiàn)代文明中綻放光彩，讓文言文煥發(fā)出新的活力。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇七
學(xué)習(xí)古代漢語已有一個(gè)多月的時(shí)間，對古代漢語也有了新的認(rèn)識與體會。我們從初中開始學(xué)習(xí)文言文，初高中六年的文言學(xué)習(xí)，為我們積累了不少文言知識。但在接觸古代漢語這一門課程后，我發(fā)現(xiàn)我們對古代漢語的認(rèn)識只停留在表層，或者說只是“略知皮毛”，并未能夠“知其然，并知其所以然”。
從前以為語文課上學(xué)習(xí)的文言文就是古代漢語，但在學(xué)習(xí)了古代漢語這一門課后才發(fā)現(xiàn)，文言與古漢語不同。文言是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。而古代漢語所研究的內(nèi)容和對象都是非常廣泛的。古代漢語是與現(xiàn)代漢語相對而言的，它是古代漢族的群眾語言。廣義的古代漢語的書面語有兩個(gè)系統(tǒng)：一個(gè)是先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語及其后人用這種書面語寫成的作品，也就是我們所說的文言；另一個(gè)是六朝以后在北方方言的基礎(chǔ)上形成的古代白話?？梢?，文言只是古漢語的一部分，我們從前只學(xué)習(xí)了古漢語的一個(gè)“小分點(diǎn)”，因此我們對古漢語的學(xué)習(xí)仍需一段漫長的時(shí)間。
古代漢語這本書把古代漢語常識進(jìn)行系統(tǒng)分類，先從文選開始，讓我們對古文有個(gè)初步的認(rèn)識；然后從字到詞、從古今詞義到語法知識進(jìn)行分類講解，使我們更能循序漸進(jìn)地掌握古代漢語常識的演變與發(fā)展。
學(xué)習(xí)古代漢語目前最讓我覺得有趣的是對漢字的結(jié)構(gòu)和發(fā)展的學(xué)習(xí)。一個(gè)漢字的寫法并不是隨意構(gòu)造的，是按照一定形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)造的。在書本上我們學(xué)習(xí)到，關(guān)于漢字的形體結(jié)構(gòu)，傳統(tǒng)有六書的說法，六書包括：象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。但在實(shí)際上漢字的形體結(jié)構(gòu)只有象形、指事、會意、形聲四種。因?yàn)槲淖质巧鐣l(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，是人民群眾集體創(chuàng)造的，絕不是某一個(gè)人事先訂好了條例再著手造字的。因此這些分類只是古人根據(jù)漢字的形體結(jié)構(gòu)和使用情況加以分析歸納出來的字體分類，是從漢字的實(shí)際情況進(jìn)行出發(fā)的，絕不是造字的必然規(guī)律。
但由此我們也可以看出古人擁有超凡的智慧和洞察力，他們能夠通過對自然的觀察與了解，進(jìn)而進(jìn)行既無限又合理的聯(lián)想，從而創(chuàng)造出屬于人類社會的特有財(cái)富。
例如一個(gè)簡單的“日”字，古人通過對太陽外部輪廓的觀察，以一個(gè)“”圖案表示太陽，既具體形象地表現(xiàn)了“太陽”這一事物，又讓人們輕易地記住并使用了這一個(gè)字。這就是“象形法”。
又如“指事法”，一種用記號指出事物特點(diǎn)的造字方法。一個(gè)看上去像“二”字的甲骨文——在一劃的上面加一短橫，其實(shí)表示的是“上”的意思。上面一橫較短，下面一橫較長，短的筆畫就像是一個(gè)箭頭，用以表明指向上方，因此“上”的本義為天。
會意是由兩個(gè)以上的形體組成，把它們的意義組合成一個(gè)新的意義，讓人們看了可以體會出來。如“步”字，甲骨文的寫法是用兩只穿著草鞋的腳步一前一后拼湊出來，以表示步行。通過對“”外部形體原義的理解，賦予其新的意義，“步”字便由此產(chǎn)生了。
個(gè)人認(rèn)為，“形聲法”是四種基本造字法中最富“時(shí)代性”的一種，如今我們還會采用這種方法去認(rèn)讀生字（當(dāng)然，這是一種不科學(xué)的方法）。形聲字是由意符和聲符兩部分組成的，意符表示意義范疇，聲符表示讀音類別。如“杞”字，甲骨文的寫法是上面一個(gè)“”，下面一個(gè)“”?！拌健钡谋玖x是枸杞，是一種木名。因此取其意符“木”，聲符“己”，念做“qi”。
古漢字的創(chuàng)造還有很多有趣的方法，每一個(gè)古體漢字都蘊(yùn)含著有趣的意義。對于漢字簡體化，有人說是因?yàn)橛欣诟玫乇Ｗo(hù)和傳承傳統(tǒng)文化；漢字的簡化，減輕了漢字的學(xué)習(xí)難度，對于傳統(tǒng)文化的理解和傳承都起到了很大的促進(jìn)作用。但就另一方面而言，我們卻丟失了漢字的本來意義。漢字作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，它的本身就是一種文化，是承載了中國博大精深的古典文化的一個(gè)重要載體，它的本身既是文化，也是傳播文化的一個(gè)途徑。因此我覺得，學(xué)習(xí)和傳承古漢字是非常必要的。作為漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，更應(yīng)學(xué)好、理解好古代漢語這門課。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇八
一、夯基礎(chǔ)、層層過關(guān)
這個(gè)學(xué)期時(shí)間短，任務(wù)重，既要在最短的時(shí)間內(nèi)把七到九年級的知識復(fù)習(xí)一遍，尤其是文言文的復(fù)習(xí)，還要根據(jù)節(jié)點(diǎn)也就是在一模之前必須把各種知識體系架構(gòu)起來。對所有知識的復(fù)習(xí)合理有序的安排也是學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的前提。在語文試卷的構(gòu)成中，語文基礎(chǔ)知識占到23—27的分值。字音字形、文學(xué)常識、病句修改、詞語運(yùn)用還有古詩文的默寫以及綜合運(yùn)用。對于學(xué)生來說，這些基礎(chǔ)知識內(nèi)容繁多，而又容易被學(xué)生健忘。盡管在每一學(xué)年對于這些知識已經(jīng)掌握的很牢固，但是隨著時(shí)間的推移，還是有許多同學(xué)在這些知識點(diǎn)上丟分，所以每天對這些知識的檢查，都是我每天必須做的。每天的早讀我都有兩項(xiàng)任務(wù)要做，一是背，二是默寫或聽寫，而且對于默寫的字詞，古詩文，文言文詞語解釋，文言文的翻譯都是檢查默寫的對象，下早讀，就批改，隨時(shí)把檢查結(jié)果反饋給學(xué)生，而且每天批閱量單是這些檢查就達(dá)八十到九十份，甚至有些學(xué)生還要進(jìn)行多次的默寫才能過關(guān)。而且要求人人全對，不能在規(guī)定的時(shí)間全對的，就利用我沒課時(shí)的當(dāng)天到我辦公室去進(jìn)行一對一的檢查，而且當(dāng)天的任務(wù)必須當(dāng)天完成，當(dāng)天過關(guān)。所以我沒課時(shí)辦公室常常是一撥學(xué)生走了一撥學(xué)生又來了，幾乎沒課的課間或是體育課都成了學(xué)生過關(guān)的時(shí)間段，真正做到堂堂清，課課清，人人達(dá)標(biāo)。除此之外，對于學(xué)生易出錯(cuò)的知識點(diǎn)進(jìn)行記錄，隨時(shí)抽查。反復(fù)練習(xí)，隔三差五重復(fù)默寫相關(guān)知識。不能讓學(xué)生有僥幸過關(guān)的心理。即使這樣也不能保證學(xué)生在考試時(shí)做到基礎(chǔ)知識不丟分，盡管這是我對他們的要求。
二、補(bǔ)缺漏、因材施教
一模考試之后，盡管學(xué)生考的成績不錯(cuò)，由于是德城區(qū)通改通閱，所以對于學(xué)生的作答我不了解，為了真實(shí)了解學(xué)生存在的問題，我將試卷收回，仔細(xì)地查看了每位學(xué)生的答題情況，將普遍存在的問題和每個(gè)學(xué)生存在的問題都做了詳盡的記錄，六分之一的同學(xué)詩文默寫出錯(cuò)、六分之一的同學(xué)字音字形把握不準(zhǔn)，律詩絕句有十分之一的同學(xué)分不清，我分別找這些同學(xué)給予指導(dǎo)，并且給每一位學(xué)生指出了以后努力的方向。真正做到查漏補(bǔ)缺，因人而異。不僅僅是對于一模的試卷進(jìn)行這樣詳細(xì)的記錄，對于每次自己考得模擬卷也是每考必閱，詳細(xì)記錄學(xué)生的得分情況，基礎(chǔ)知識不丟分的有多少人，閱讀理解得分最高的有多少人，試卷60分以上的人數(shù)，50分以上的人數(shù)，滿分是70，一堂課完成，不寫作文。不及格的人數(shù)都有詳細(xì)的記錄，每次都有談話，個(gè)別溝通。查找原因?？荚嚨?目的不是讓學(xué)生比出高低，主要是為使學(xué)生找出自己的知識漏洞，和考試過程中存在的問題，比如考試書寫潦草，做題速度慢等問題都會影響成績。一模之后的語文模擬課堂考試有十次。每次選擇的試卷都是根據(jù)題型，精挑細(xì)選，做到了次次有記錄，次次有指導(dǎo)。在訓(xùn)練指導(dǎo)中使學(xué)生不斷提升自我。
三、精訓(xùn)練、方法指導(dǎo)
文言文的復(fù)習(xí)對于學(xué)生來說，七到九年級的文言文一共三十篇左右，也是一大難點(diǎn)，只靠課堂的四十五分鐘是萬萬不行的。于是我事先把文言文按重點(diǎn)非重點(diǎn)的進(jìn)行復(fù)習(xí)，而且把九年級的放在開始，因?yàn)槟昵皠倓傊v完，復(fù)習(xí)起來比較容易，對于每一課的文言知識都是進(jìn)行系統(tǒng)整理，便于學(xué)生記憶掌握，找相應(yīng)的課外文言文進(jìn)行讓學(xué)生翻譯，解釋重點(diǎn)詞，進(jìn)行知識遷移，這樣學(xué)生在做文言文的題目時(shí)就不犯難了。
對于閱讀理解題的解答，按不同的文體，不同的考題給學(xué)生總結(jié)出考點(diǎn)。例如說明文考點(diǎn)，小說的考點(diǎn)，散文的，議論文的考點(diǎn)，針對不同的文體不同的考點(diǎn)給學(xué)生總結(jié)出答題套路，答關(guān)鍵詞、得分點(diǎn)，讓學(xué)生胸有成竹作答，做到講訓(xùn)結(jié)合。
另外針對語文科目是第一考，難免有學(xué)生在第一場考試因?yàn)榫o張考試失常。于是就給學(xué)生在考前進(jìn)行心理疏導(dǎo)并告訴學(xué)生緩解緊張的方法。使學(xué)生信心滿懷地走進(jìn)考場。
今年中考成績又有了一次大的突破，我想與每位老師的辛勤耕耘密不可分，尤其是班主任老師的默默奉獻(xiàn)，無私付出令我們感動。我知道，即使學(xué)校沒有了獎金，老師們?nèi)匀粓?jiān)守內(nèi)心，牢記使命，就是為了不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的重托，能使十一中在社會的聲望更高，十一中的明天更加輝煌！當(dāng)在某一天，家長提到十一中翹起大拇指時(shí)，我們因?yàn)樽约菏瞧渲械囊粏T感到自豪，驕傲！
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇九
都說語文學(xué)習(xí)有“三怕”，其中“一怕”就是文言文，因?yàn)闀r(shí)代久遠(yuǎn)，大多數(shù)學(xué)生覺得文言文晦澀難懂、枯燥無味，加之相對于初中，高一文言文的難度大幅度增加，讓許多學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理，久而久之，逐漸對文言文失去興趣，因此，如何改變文言文的教學(xué)方法，使學(xué)生愿學(xué)，會學(xué)，學(xué)好，就顯得尤為重要。下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约宏P(guān)于文言文教學(xué)的觀點(diǎn)和方法。
傳統(tǒng)文言文教學(xué)目標(biāo)單一，即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯，忽略作品的文學(xué)之美。教師教得吃力，學(xué)生學(xué)得疲勞，課堂上是死氣沉沉，教學(xué)質(zhì)量難以提高，甚至引起更嚴(yán)重的后果是學(xué)生對文言文產(chǎn)生厭倦的情緒，一講到古文就嘆氣。雖然對字、詞、句的準(zhǔn)確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是文言文教學(xué)中極為重要的目標(biāo)之一，但僅此一個(gè)目標(biāo)就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)檫€得全面學(xué)習(xí)課文的內(nèi)容，正確評價(jià)作品，即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上受到教育熏陶，感受到意韻美。在教學(xué)時(shí)應(yīng)重視欣賞，體味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，品味文中之雅。因此，在當(dāng)今新課標(biāo)下，我們應(yīng)該改善教學(xué)策略，引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文的興趣，指導(dǎo)學(xué)生全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，把文言文的以往文字教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)槲膶W(xué)教學(xué)，正確評價(jià)作品，發(fā)現(xiàn)它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗(yàn)，以此豐厚學(xué)生的人文素養(yǎng)。
我們常說興趣就是最好的老師。然而面對晦澀難懂的文言文，學(xué)生避之唯恐不及，我們又如何讓學(xué)生對它感興趣？我認(rèn)為語文教師巧妙設(shè)置問題，引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，不失為一個(gè)好方法，可以很好地激發(fā)他們自主閱讀的興趣。我在上高中文言文第一課《燭之武退秦師》時(shí)，先避開了關(guān)于字詞的講解，段落的翻譯，而是在開始看課文之前，先用多媒體投影出在春秋時(shí)代各國的地理圖，然后簡單介紹了一下當(dāng)時(shí)秦、晉、鄭三國的位置關(guān)系和秦晉聯(lián)軍兵臨城下時(shí)鄭國的窘境。我給學(xué)生的三個(gè)問題是：（1）如果你是鄭國的大臣燭之武，你將通過什么樣的方法保全鄭國；（2）現(xiàn)在假設(shè)我是秦伯，你是燭之武．你要怎樣才能說服我退兵？（3）如果你要說服別人，是否只要把自己想說的都說出來就行了？我們知道，燭之武是一個(gè)即將被吞并的弱國的大臣，而秦伯是當(dāng)時(shí)一個(gè)強(qiáng)國的君主，考慮到雙方的立場，我們是否能夠把燭之武的言辭組織一下、潤色一下，讓秦伯更容易接受一些？學(xué)生認(rèn)真思考后，紛紛舉手發(fā)言，列舉各種理由，曉之以理，動之以情，企圖說服“我”退兵。于是師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間展開了唇槍舌戰(zhàn)，最終得出的結(jié)論和課文燭之武的說辭驚人地相似。之后，我就要求同學(xué)們課后結(jié)合課本的注釋和字典的解釋來理解這些語句，并在第二天的課上讓同學(xué)們翻譯這些語句，共同梳理文中的多義詞、詞類活用以及狀語后置、賓語前置等語法現(xiàn)象。我發(fā)現(xiàn)，在激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣之后，不僅那天的作業(yè)做得特別好，連第二天上課時(shí)文言知識的講授過程也變得容易很多。課后有學(xué)生還對我說：老師，我第一次感覺到文言文學(xué)習(xí)中也充滿著樂趣。其實(shí)文言文雖然難學(xué)，但只要我們巧妙設(shè)置問題，激發(fā)學(xué)生的興趣，在解開問題的過程中，穿插字詞的講解，學(xué)生就容易接受多了。
古語有言：“書讀百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”無不體現(xiàn)誦讀的重要性。自古以來，誦讀就是語文教學(xué)的有效方法。教學(xué)中，師生聲情并茂的朗讀，必然使學(xué)生積極主動地對文言文作品中的內(nèi)容進(jìn)行想象和再創(chuàng)造，從而感受文章意韻之美。注重誦讀，這一點(diǎn)也剛好體現(xiàn)了新課改中強(qiáng)調(diào)的“讀書在語文學(xué)習(xí)中的重要性”。讀的形式是多樣的：教師可以范讀、引讀、導(dǎo)讀，學(xué)生可以輕讀、默讀、齊讀、分角色讀等。指導(dǎo)學(xué)生朗讀文言文，要根據(jù)句子結(jié)構(gòu)，正確處理詞語連讀、音節(jié)劃分等，以防止學(xué)生讀破句造成歧義。文言文比現(xiàn)代文更講究韻律，古人常采用“吟唱”的方式來誦讀詩文，高中生學(xué)習(xí)文言文，沒有文言語感，文字生疏，也沒有停頓斷句常識。要學(xué)好文言文，最好的方法就是把“讀”擺在首位，在教學(xué)中要突出朗讀教學(xué)。如果我們熟讀或背誦課文，試題或課外閱讀中出現(xiàn)的一些實(shí)詞解釋，只要課文中已出現(xiàn)過，我們就可聯(lián)系課文相應(yīng)遷移，這樣閱讀能力就提高了。
文言文教學(xué)同寫作一樣，歷來讓教師學(xué)生頭疼。學(xué)生普遍厭倦或害怕文言文，千百年積淀之文學(xué)經(jīng)典作品在他們面前很容易索然無味。而作文教學(xué)也是一大難點(diǎn)，學(xué)生由于置身于校園封閉的環(huán)境，課業(yè)負(fù)擔(dān)重，對生活觀察甚少，缺少豐厚的生活底蘊(yùn)，寫作素材貧瘠，導(dǎo)致作文材料千篇1律，缺乏新意。若能學(xué)以致用，把文言文內(nèi)容變成作文素材則將一舉兩得。學(xué)生既能得到文言文教學(xué)帶來的輕松愉悅的享受，又能積累相應(yīng)的歷史素材，激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感。在文言文閱讀材料中，名人、大事層出不窮。其中既有孔子、屈原、陶淵明、蘇軾等名人，又有秦滅六國、楚漢戰(zhàn)爭、澠池之會等歷史大事，這些都是寫作取之不盡的源泉。但是不少同學(xué)對此好像熟視無睹，寫作時(shí)就喜歡泛泛而談，一個(gè)具體的人物事例都沒有，而這樣的作文往往難以拿高分。通過文言文教學(xué)，拉近了學(xué)生與古人的距離，巧用這些事例寫作，定能讓學(xué)生寫作時(shí)有話可說。而巧用文言文中的名言佳句，更會讓學(xué)生作文增色不少。
總之，文言文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個(gè)特殊的部分，這個(gè)特殊就首先要求我們教師要轉(zhuǎn)變方法，走出誤區(qū)，積極探索，勇于革新。在夯實(shí)字、詞、句知識的基礎(chǔ)上、吸收文言文的精華、培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力。久而久之，我們的文言文教學(xué)一定能夠走出當(dāng)前的困境，我們的學(xué)生也會慢慢地喜歡上文言文。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十
古詩文教學(xué)方法初探 如何講好古詩文，讓學(xué)生對其感興趣，從而學(xué)好古文是中學(xué)語文教師的一個(gè)重大課題。就我自己的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言，談?wù)勎业狞c(diǎn)滴體會。
我們都知道興趣是最好的老師，而且文言文的字詞句和現(xiàn)代漢語有很大的不同，與學(xué)生的知識水平，語言習(xí)慣距離也較大，學(xué)生較難讀懂，普遍認(rèn)為“文言文枯燥無味，難以學(xué)好”。這是學(xué)生對文言文不感興趣的原因之一。因此，在文言文教學(xué)中，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動機(jī)的一個(gè)重要心理成分，它是推動學(xué)生探求知識和獲得能力的一種欲望。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，教師引入新課的藝術(shù)是非常關(guān)鍵的。
比如，在《木蘭詩》的教學(xué)中，花木蘭的故事是家喻戶曉的，我先讓學(xué)生講講他們知道的花木蘭的故事，談?wù)剬θ宋镄蜗蟮目捶?，學(xué)生在把握歷史背景及花木蘭的人物故事后，對《木蘭詩》所表達(dá)的思想內(nèi)容理解也會簡單快捷得多，特別在背誦時(shí)會感到親切許多。在老師的啟發(fā)下，課堂氣氛非?；钴S，學(xué)生爭先恐后地要求回答問題。這樣，教師在課堂中不僅營造了良好的課堂氣氛，而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生探求知識的興趣，收到了良好的教學(xué)效果。
自見?！睘榇?，每教一篇文言文，我都采用教師先范讀（或聽錄音），然后學(xué)生再仿讀，以及分組背誦競賽等多種誦讀方式結(jié)合起來，既可以激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中，積累語言材料，從而擴(kuò)大了知識面，提高了閱讀能力，說話能力，又減輕了教師的負(fù)擔(dān)。學(xué)生通過反復(fù)讀，不斷的揣摩，感情的變化，長期潛移默化，培養(yǎng)了較強(qiáng)的語感。
古詩詞作為祖國文學(xué)寶庫中最璀璨的明珠，我們不但要教會學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用古詩詞。比如：當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游，登上了高山之巔，我們可以問學(xué)生：此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩來表達(dá)自己的心情？學(xué)生一定能答出：
此外，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生多留意生活中的古詩詞，把這些古詩詞運(yùn)用到他們的日記中、作文中。有些學(xué)生不但運(yùn)用自如，更是對一些古詩詞進(jìn)行大膽地加工改造。例如有位同學(xué)在寫到自己的校服丟了，他獨(dú)出心裁，模仿《春曉》一詩寫到：“春眠不覺曉，校服吹跑了。若有拾到者，酬謝少不了?！彼穆斆鞑胖?，他對古詩詞的巧妙改寫不能不讓我們由衷地折服。
教學(xué)有法，教無定法。只要采用科學(xué)有效的方法和策略，把握學(xué)生心理，就一定能夠在文言文教學(xué)中有所收獲。 總之，為了讓學(xué)生在快樂中學(xué)好文言文，我們既要充分發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，更用重視學(xué)生的主體作用，教學(xué)是一個(gè)師生的雙邊活動，只有教師與學(xué)生互相配合，才能圓滿地完成初中文言文的教學(xué)任務(wù)。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十一
新編中學(xué)語文教材中文言文份量明顯增加，可見，文言文在語文教學(xué)中占有重要的地位。文言文怎樣教，如何學(xué)，仍然困擾著廣大中學(xué)語文教師及學(xué)生，但也促使大家尋求良策，去努力探索。在新教材文言文教學(xué)實(shí)踐中，我從提升學(xué)生在課堂上的角色地位出發(fā)，開展重視誦讀，激發(fā)興趣，合作探究，培養(yǎng)能力的教學(xué)探索，取得良好的效果。下面做簡要論述：
文言文教學(xué)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，方法靈活多樣。其中誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要方法，使學(xué)生能“熟讀成誦”和“讀書破萬卷”，就是傳統(tǒng)語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。縱觀新編文言文教材，要求背誦的課文很多，課后的“思考·探究·練習(xí)”也大多要求在背誦的基礎(chǔ)上用原文回答問題，這正是教改中重視誦讀的體現(xiàn)。我在教學(xué)中也體會到，誦讀有助于加深對文章的理解。因而，教學(xué)文言文，教師應(yīng)注重對學(xué)生的誦讀指導(dǎo)，如讀正字音、讀準(zhǔn)句讀等，還應(yīng)讓學(xué)生誦讀，讓學(xué)生的情感在反復(fù)誦讀中互動，領(lǐng)略文言文的美，與作者的情感產(chǎn)生共鳴。教學(xué)中我采取下列方法，調(diào)動學(xué)生誦讀的積極性：
1、讀準(zhǔn)字音。這是最基本的要求，如果有不認(rèn)識的字，由學(xué)生自己或小組查字典或詞典解決，如果有通假字、古代專有名詞，教師應(yīng)適當(dāng)作指導(dǎo)，校正讀音，掃清誦讀障礙。
2、讀準(zhǔn)節(jié)奏。要求在語意層面上通讀全文，做到停頓正確，理解文意才不會出錯(cuò)。如《陳涉世家》中“發(fā)閭左/戍漁陽/九百人”和“又間令吳廣/之次所旁/叢祠中”，節(jié)奏正確的朗讀就有利于正確理解文句的含意，使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析文言文的角色。
3、讀出語氣和語勢。這樣有利于體會古詩文的感情和意境，表現(xiàn)出詩文的抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏。如《觀滄?！分小叭赵?之行，若出/其中，星漢/燦爛，若出/其里”。通過這樣的朗讀就會品味出詩人寬廣的胸襟，聯(lián)想到詩人立志干一番驚天動地的事業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
通過誦讀指導(dǎo)，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，陶冶他們的知、情、意，增強(qiáng)了文言文教學(xué)的活力。
多媒體教學(xué)是“情景教學(xué)”的一種方式，利用多媒體聲、形、色具備的特質(zhì)，模擬各種生活情景，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的場景氛圍，學(xué)生在這種虛擬而又真實(shí)的生活空間中得到最深切的情感體驗(yàn)。它激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生能在生動形象的情景中全面正確地把握課文內(nèi)容，理解和消化重難點(diǎn)，從而很好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。如我利用多媒體講授《三峽》一文時(shí)，先播放課文朗讀錄音，讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，然后配合優(yōu)美的旋律在屏幕上展現(xiàn)三峽不同季節(jié)的美麗山水畫面，引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。接著指導(dǎo)學(xué)生抓住三峽各季節(jié)景物特征，進(jìn)一步理解課文的內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想感情，達(dá)到了課堂教學(xué)的目的。該課件成為學(xué)校語文組課件實(shí)用材料。
合作學(xué)習(xí)是相對于個(gè)體學(xué)習(xí)而言的，強(qiáng)調(diào)的是分工、合作。探究學(xué)習(xí)是創(chuàng)造一種能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并從中得到情感體驗(yàn)，使探索精神和創(chuàng)新精神得到發(fā)展的過程。在教學(xué)中，我抓住教材的契機(jī)，通過圈點(diǎn)與評注、善思與質(zhì)疑、積累與歸類的途徑訓(xùn)練學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)探索的能力。
1、圈點(diǎn)與評注，是合作探究的前提。圈點(diǎn)與評注是學(xué)習(xí)語文的一種有效方法。所謂“圈點(diǎn)”，是給字、句劃上符號，以引起重視或質(zhì)疑?！霸u注”是把對內(nèi)容的說明或評論意見寫在正文旁邊或行間，也可以另附小紙條夾在其間。圈點(diǎn)與評注，對學(xué)習(xí)語文的益處是十分明顯的，它可以培養(yǎng)學(xué)生邊閱讀邊思考勤動手的好習(xí)慣，為合作探究一些疑難問題做好準(zhǔn)備。在實(shí)際教學(xué)中，可通過教師布置預(yù)習(xí)題訓(xùn)練學(xué)生圈點(diǎn)與評注；也可讓學(xué)生獨(dú)立閱讀，針對疑難問題自行圈點(diǎn)與評注。
學(xué)生提出了疑問：古代許多官員出巡，都要清宮除道，作者既然是滁州太守，上山賞景，為何有那么多人一同上山呢？經(jīng)過學(xué)生分組討論，并派代表發(fā)言，之后我做了適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，學(xué)生終于明白作者游山的樂趣——與民同樂。正是由于學(xué)生主動質(zhì)疑，才為合作探究提供了豐富的話題，從而更好地領(lǐng)悟文章的主旨，也掌握了文章的表現(xiàn)手法。所以說，善思與質(zhì)疑是合作探究的關(guān)鍵。
3、積累與歸類，是合作探究的深化。學(xué)習(xí)文言文，要善于引導(dǎo)學(xué)生積累名言典故，并對文言文的知識點(diǎn)作相應(yīng)的歸納。如名句的積累一項(xiàng)，以小組為單位搜集整理某方面內(nèi)容，定期抄寫在黑板上，并利用課前三分鐘檢查落實(shí)。又如古漢語知識點(diǎn)的歸類整理為：通假字、古今異義詞、多義詞、詞類活用、特殊句式等。當(dāng)然不能機(jī)械抽象地歸納出幾種用法讓學(xué)生死記硬背，應(yīng)立足于課文中鮮活的例子，聯(lián)系學(xué)過的知識，不斷歸納積累，再根據(jù)積累解決更新的問題。通過歸納比較，學(xué)生就會觸類旁通，從而提高其獨(dú)立閱讀、準(zhǔn)確理解文言文的能力，真正變“學(xué)會”為“會學(xué)”。
合作探究，在教學(xué)中一般的操作是：以小組的形式開展。但要注意小組成員的調(diào)配，力求平衡，也必須讓小組中的每一個(gè)成員明確自己的職責(zé)，成為小組合作學(xué)習(xí)的主角。同時(shí)，教師應(yīng)該平等對待每一個(gè)學(xué)生，不能高高在上，要走下講臺，以學(xué)習(xí)者的身份參與到合作中，并適當(dāng)作指導(dǎo)。通過師生之間、學(xué)生之間相互交流、相互探討，學(xué)生豐富多彩的個(gè)性、獨(dú)特的才干才能淋漓盡致地表現(xiàn)出來，這樣比傳統(tǒng)的“一言堂”教學(xué)效果自然要好得多。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十二
古詩文教學(xué)方法初探如何講好古詩文，讓學(xué)生對其感興趣，從而學(xué)好古文是中學(xué)語文教師的一個(gè)重大課題。就我自己的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言，談?wù)勎业狞c(diǎn)滴體會。
我們都知道興趣是最好的老師，而且文言文的字詞句和現(xiàn)代漢語有很大的不同，與學(xué)生的知識水平，語言習(xí)慣距離也較大，學(xué)生較難讀懂，普遍認(rèn)為“文言文枯燥無味，難以學(xué)好”。這是學(xué)生對文言文不感興趣的原因之一。因此，在文言文教學(xué)中，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動機(jī)的一個(gè)重要心理成分，它是推動學(xué)生探求知識和獲得能力的一種欲望。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的.興趣，教師引入新課的藝術(shù)是非常關(guān)鍵的。
比如，在《木蘭詩》的教學(xué)中，花木蘭的故事是家喻戶曉的，我先讓學(xué)生講講他們知道的花木蘭的故事，談?wù)剬θ宋镄蜗蟮目捶?，學(xué)生在把握歷史背景及花木蘭的人物故事后，對《木蘭詩》所表達(dá)的思想內(nèi)容理解也會簡單快捷得多，特別在背誦時(shí)會感到親切許多。在老師的啟發(fā)下，課堂氣氛非?；钴S，學(xué)生爭先恐后地要求回答問題。這樣，教師在課堂中不僅營造了良好的課堂氣氛，而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生探求知識的興趣，收到了良好的教學(xué)效果。
自見?！睘榇?，每教一篇文言文，我都采用教師先范讀（或聽錄音），然后學(xué)生再仿讀，以及分組背誦競賽等多種誦讀方式結(jié)合起來，既可以激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中，積累語言材料，從而擴(kuò)大了知識面，提高了閱讀能力，說話能力，又減輕了教師的負(fù)擔(dān)。學(xué)生通過反復(fù)讀，不斷的揣摩，感情的變化，長期潛移默化，培養(yǎng)了較強(qiáng)的語感。
古詩詞作為祖國文學(xué)寶庫中最璀璨的明珠，我們不但要教會學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用古詩詞。比如：當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游，登上了高山之巔，我們可以問學(xué)生：此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩來表達(dá)自己的心情？學(xué)生一定能答出：
此外，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生多留意生活中的古詩詞，把這些古詩詞運(yùn)用到他們的日記中、作文中。有些學(xué)生不但運(yùn)用自如，更是對一些古詩詞進(jìn)行大膽地加工改造。例如有位同學(xué)在寫到自己的校服丟了，他獨(dú)出心裁，模仿《春曉》一詩寫到：“春眠不覺曉，校服吹跑了。若有拾到者，酬謝少不了?！彼穆斆鞑胖?，他對古詩詞的巧妙改寫不能不讓我們由衷地折服。
教學(xué)有法，教無定法。只要采用科學(xué)有效的方法和策略，把握學(xué)生心理，就一定能夠在文言文教學(xué)中有所收獲?？傊?，為了讓學(xué)生在快樂中學(xué)好文言文，我們既要充分發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，更用重視學(xué)生的主體作用，教學(xué)是一個(gè)師生的雙邊活動，只有教師與學(xué)生互相配合，才能圓滿地完成初中文言文的教學(xué)任務(wù)。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十三
解決問題是傳統(tǒng)教學(xué)中的的應(yīng)用題教學(xué)，源于學(xué)生的生活實(shí)際，又回到學(xué)生的生活中；是學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難，找到一條繞過障礙的出路，達(dá)到可以解決問題的答案。解決問題有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決問題的實(shí)踐能力，能讓小學(xué)生用原有的知識，技能和方法遷移到課程情景中解決新的問題，從而培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。要提高學(xué)生解決問題的能力，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
在二年級上《解決問題》一課時(shí)，我選擇了自己去水果店買水果，讓學(xué)生幫我解決"買5斤桃子，應(yīng)付多少錢？"的問題。由于此情境很生活化，又是給他們喜愛的老師解決問題，一下子便激起了他們的學(xué)習(xí)興趣，個(gè)個(gè)變得躍躍欲試。我就是看到平日里，他們特別積極主動地幫助老師做事，不管是體力上的或腦力上的，都顯得特別的有親切感和成就感。因此在教學(xué)中，教師要善于把數(shù)學(xué)內(nèi)容放在真實(shí)有趣的情境里，引導(dǎo)學(xué)生把實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)問題，把生活原型轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型，打開他們探求的心扉，燃起他們對知識追求的熱情。
"水果店"展示在學(xué)生們眼前，是各種水果的價(jià)錢，讓學(xué)生找到圖上多個(gè)數(shù)學(xué)信息后，唯獨(dú)桃子的價(jià)錢被售貨員遮住了。恰巧，我又要他們解決的問題是"買5斤桃子，應(yīng)付多少錢？""那還得知道什么信息？"，我緊接著問。幾乎全班同學(xué)異口同聲地說："桃子的價(jià)錢（單價(jià)）"。就因?yàn)閯?chuàng)設(shè)了有障礙、有沖突的問題情境，學(xué)生在解決問題的過程中便主動產(chǎn)生了尋求這一信息的需要。偏偏售貨員又賣了個(gè)"關(guān)子"，沒有直接告訴桃子的價(jià)錢，僅僅說了句"12元買3斤桃子"。于是學(xué)生要知道桃子的價(jià)錢，必須從"12元買3斤桃子"入手，得到：12÷3=4（元），得到了桃子的單價(jià)后，解決最終的問題就簡單了很多，用"單價(jià)×斤數(shù)=總價(jià)"，4×5=20（元），得出彭老師應(yīng)付20元。
1、畫圖的策略。
根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，他們對符號、運(yùn)算性質(zhì)的推理可能會發(fā)生一些困難，如果適時(shí)地讓孩子們自己在紙上涂一涂、畫一畫，可以拓展學(xué)生解決問題的思路，幫助他們找到解決問題的關(guān)鍵。因?yàn)楫媹D比較直觀，通過畫圖能夠把一些抽象的數(shù)學(xué)問題具體化，把一些復(fù)雜的問題簡單化，從而有效地解決問題。
（1）、線段圖。
線段圖在解答分?jǐn)?shù)問題時(shí)的作用是顯而易見的，我教高年級數(shù)學(xué)的時(shí)對運(yùn)用線段圖來解答分?jǐn)?shù)問題情有獨(dú)鐘，但線段圖在解決其它類型的問題時(shí)同樣也會發(fā)揮其直觀、形象的作用。例如：路程問題、工程問題等。
(2)、連線圖。
在解決諸如互相通電話、上下衣搭配、比賽場上有多少場比賽等問題時(shí)，運(yùn)用連線的方法解答既直觀又快捷還不容易出錯(cuò)，可以說是解答此類問題的最佳選擇策略。我在教二年一期的《數(shù)學(xué)廣角》時(shí)便讓學(xué)生一定用連線法來解決組合問題，有序地連線既要做到不重復(fù)，又要不遺漏。
（3）、范圍圖
在解決長方形長不變，而寬減少，面積減少，求原長方形面積；長方形長增加或?qū)捲黾?，面積增加，求原長方形面積；長方形長增加，寬增加，求增加面積?？梢酝ㄟ^畫范圍圖，就比較直觀，不容易出錯(cuò)。
2、列表、嘗試的策略。
在解決問題的過程當(dāng)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將問題的條件信息用表格的形式把它列舉出來，起到事半功倍的效果。如在解決諸如租船、租車、購票或得分問題以及解決比較困難的雞兔同籠問題時(shí)經(jīng)常用到。
3、借助手來學(xué)習(xí)的策略。
每個(gè)人都有兩只手，10個(gè)手指頭，5個(gè)手指4個(gè)空（間隔），10個(gè)手指就有9個(gè)間隔，首先使學(xué)生明確手指數(shù)與間隔數(shù)的關(guān)系，明確了這兩者之間的關(guān)系后，就可以用手來解決植樹、鋸木頭、上樓梯、鐘打點(diǎn)等問題。例如：小紅家住5樓，每層樓之間有20個(gè)臺階，從1樓到5樓要走多少個(gè)臺階？手一伸，5個(gè)手指代表5層樓，共4個(gè)間隔，4×20=80個(gè)臺階，就不會出現(xiàn)5×20=100個(gè)臺階的錯(cuò)誤了。學(xué)習(xí)《9的乘法口訣》時(shí)，還可以利用手指來幫助記憶口訣。用手來幫我們解決問題的策略可以說是簡便易行，應(yīng)用廣泛。
5、借助流程圖推理的策略。
除了以上介紹的這些策略外，我們以前經(jīng)常用到的從問題出發(fā)思考問題（可稱作逆推的策略），從條件出發(fā)思考問題（可稱作順推的策略）既是過去我們經(jīng)常用到的`"分析法"和"綜合法"，這些方法都可以看作推理的策略。例如：在上述的有關(guān)幫我解決"買5斤桃子，應(yīng)付多少錢？"的問題時(shí)，我便讓學(xué)生從問題入手，畫流程圖幫助他們解決問題。
應(yīng)付多少錢？
斤數(shù)每斤的價(jià)錢？
12元買3斤
學(xué)生通過流程圖可以很清楚地看到解決"應(yīng)付多少錢？"的問題，必須先要解決"每斤的價(jià)錢"。將問題分為兩步來解決便簡單多了。
事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)數(shù)學(xué)問題呈現(xiàn)在面前時(shí)，其思維的觸須是多端的。以上所述的幾種問題解決的策略只是平時(shí)常用的導(dǎo)引途徑，為了能夠更有效地提高數(shù)學(xué)問題解決的能力，教師還要引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)問題解決的實(shí)踐中注意不斷思索探求、逐步積累解題經(jīng)驗(yàn)，以掌握更多、更具體的解題方法和思維策略。
合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。在解決問題的過程中，教師要讓學(xué)生產(chǎn)生合作交流的需要。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生解決問題的實(shí)際情況，當(dāng)部分學(xué)生解決問題的思路不很清晰時(shí)或者當(dāng)學(xué)生提出了不同的解題方法，特別是有創(chuàng)新意識的方法時(shí)，可組織學(xué)生進(jìn)行合作交流。而學(xué)生合作交流時(shí)，教師要關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，一方面鼓勵他們主動與同伴交流，表達(dá)自己的想法；另一方面，要讓其他學(xué)生主動關(guān)心他們，為他們探索解決問題的方法提供幫助。從而加深對問題本身的認(rèn)識和解題方法的理解，有助于解題策略的形成。例如：我在一次練習(xí)巡視中，同桌兩人就各抒己見說出了他們的解題思路。
圖上有3組兔子，每組3只，問：每只吃2個(gè)蘿卜，一共需要多少個(gè)？周思志說："先算出一共有多少只兔子？3×3=9（只）；再算需要多少個(gè)蘿卜？9×2=18（個(gè)）。"我肯定了他的想法，一種非常合情理的常規(guī)思維。張睿騰卻有他的獨(dú)到見解："先算出一組兔子要吃多少個(gè)蘿卜？3×2=6（個(gè)），再算出3組兔子一共需要多少個(gè)蘿卜？6×3=18（個(gè)）"。異于他人的想法，我向他豎起了大拇指。兩個(gè)孩子先通過獨(dú)立思考，再合作交流，便同時(shí)有了兩種不同的解題方法，為以后解決問題的方法多樣性打下良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十四
不知不覺來這里實(shí)習(xí)已經(jīng)第三周了，身份角色的變換也漸漸適應(yīng)過來(其實(shí)剛開始還不是很適應(yīng)被學(xué)生叫作老師的，畢竟叫了這么多年別人老師，已經(jīng)習(xí)慣了自己是學(xué)生的這個(gè)角色）
第一天剛來的時(shí)候這里的黃校長就給我們開了一開關(guān)于教學(xué)任務(wù)的安排的會議，學(xué)校給我們安排了2個(gè)導(dǎo)師，一個(gè)是生活導(dǎo)師一個(gè)是專業(yè)導(dǎo)師。生活導(dǎo)師是教我們平時(shí)班級管理的老師，像平時(shí)包干區(qū)的分布安排，早，午餐的時(shí)間安排，午休時(shí)記律要求，當(dāng)于到學(xué)生的不午休打鬧時(shí)要怎樣去管理，千萬就是不能打罵學(xué)生當(dāng)與到問題時(shí)不等處理的就交給班主任或教導(dǎo)處處理。在這方面我跟我的生活管理導(dǎo)師學(xué)到了很多老師也很好當(dāng)我遇到不會處理的問題時(shí)她都能悉心的教導(dǎo)我怎么處理！有一次午休，那天是輪到我當(dāng)班，那時(shí)有個(gè)小男孩不肯睡覺還打擾到了其他同學(xué)的休息時(shí)間，我當(dāng)獨(dú)把他叫了出去說教了一頓，一頓苦心婆說后他才回到自己的位置睡覺但沒好了一會又在那里各種小動作就是不肯睡覺，我又叫了他出去說了一頓但沒有罵，只是說你這樣會打擾到別的同學(xué)睡覺，不是一個(gè)乖孩子怎樣的。回去后也是好了一會但已經(jīng)不會去打擾其他同學(xué)了，只是就是不睡覺而已所以我也就沒在刻意的單獨(dú)叫出去了。午休結(jié)束后我跟導(dǎo)師講了關(guān)于那學(xué)生的情況，老師跟我說你下次可以跟他說如果你不想睡覺的話可以看自己喜歡看的書但不能打擾到其他同學(xué)的休息。我安了老師的方法跟那個(gè)小男孩說了后果然他就安份的睡覺了，我問老師為什么會這樣，老師說他之前問那學(xué)生的家長，原來以前那小男孩沒轉(zhuǎn)校之前那間學(xué)?？梢圆挥梦缧?，可以閱讀課外書。所以那小男孩之前養(yǎng)成的習(xí)慣就是讀書而不是睡覺所以就有這樣的反應(yīng)！經(jīng)過了這次我深刻的體會到了想要解決問題就要從問題的根源出發(fā)才能解決好的道理！
而我的專業(yè)是美術(shù)，所以學(xué)校配給我的也是一名美術(shù)老師。學(xué)校的安排是讓我先聽課再去上課，聽了一周的課讓我受益匪淺！現(xiàn)在的我已經(jīng)開始上課，在備課與上課的過程中，我也會將聽課時(shí)學(xué)習(xí)到的東西運(yùn)用到我的課堂之中，打造出屬于我自己的課堂。教育之路漫漫，我也將會繼續(xù)努力，一路前行。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十五
從臺下的師范生到講臺上的教師，從課本的理論到頂崗的實(shí)踐，從只知學(xué)無止境到醒悟?qū)W無止境和教無止境的深意，我想我也在成長。
可能是理科生的第六感，我一向很傾向于“實(shí)踐出真知”，課本的理論也僅限于理論，并不為自己真正所擁有。而當(dāng)站上頂崗講臺，課本的理論與現(xiàn)實(shí)有了聯(lián)系，不斷地修剪枝節(jié)后才成為自己前進(jìn)的明燈。
剛來實(shí)小的第一天，就對實(shí)小的科學(xué)教學(xué)資源非常贊賞，小學(xué)科學(xué)在許多農(nóng)村小學(xué)都是不被重視的，更何況說教學(xué)資源。很幸運(yùn)，生物專業(yè)的我能來對小學(xué)科學(xué)如此重視的學(xué)校頂崗實(shí)習(xí)。
我的實(shí)習(xí)專業(yè)導(dǎo)師是科組長姜老師，一個(gè)風(fēng)趣、睿智的男老師。很快我們?nèi)齻€(gè)科學(xué)女超人就去聽姜老師的課，理論課和實(shí)驗(yàn)課。理論課是一年級的班級，小朋友們活潑好動，姜老師運(yùn)用多種方法吸引學(xué)生注意，調(diào)動學(xué)生，這點(diǎn)是初入茅廬的我們必須學(xué)習(xí)的。課堂上姜老師層層引導(dǎo)學(xué)生思考，師生互動很密切。這是一節(jié)很棒課堂，給了我們許多掌握課堂的經(jīng)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)課是五年級學(xué)生們自主動手利用胡蘿卜和牙簽為材料構(gòu)建模型，孩子們的想象力無奇不有，每一件作品都是智慧的結(jié)晶?？茖W(xué)組另一位梁老師的課堂則是另一番風(fēng)格，一步一步引導(dǎo)學(xué)生，吸引學(xué)生的注意力，常用“謝謝”“請”，尊重學(xué)生的同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)會尊重老師。
在正式頂崗之前突然我們被告知要試講一節(jié)一年級的課，毫無準(zhǔn)備的我們，我是第一個(gè)上陣，非常考驗(yàn)我的臨場應(yīng)變能力。準(zhǔn)備的時(shí)間不多，我在儀器室搜了一些小蘇打和白醋給小朋友們課堂展示一個(gè)小實(shí)驗(yàn)。第三節(jié)課上陣，第一次面對真正的一班學(xué)生，手確實(shí)微微會抖，課堂管理掌控得不錯(cuò)，知識的引導(dǎo)略有欠缺，但也得到老師的贊賞。也在初次實(shí)踐中感受到在知識傳授的基礎(chǔ)上要學(xué)會掌控好課堂。
正式頂崗準(zhǔn)備工作真的要做好多好多，備課要考慮很多東西，參考課標(biāo)和教參，上網(wǎng)查閱許多資料做好授課的知識儲備。上課時(shí)要運(yùn)用各種方法來掌控課堂紀(jì)律，現(xiàn)在的小孩子知識來源各種各樣，常常會提出一些拓展以外的問題，也慶幸自己多次上課前做的功課足以應(yīng)對自如，以后的問題還會各種各樣，也許我做的課前功課不像先前般湊巧，但我也會學(xué)會這方面的應(yīng)對方法，例如贊賞學(xué)生的問題，課后會查閱后再次討論。學(xué)生在不斷成長，作為教師的我們也不能停滯不前，要利用課余時(shí)間多了解學(xué)科領(lǐng)域知識，豐富自己的閱歷。
從前是學(xué)無止境，那么現(xiàn)在不應(yīng)只有學(xué)無止境，還有教無止境。想起《師說》里的“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，作為學(xué)生的知識傳授者，我們教授的知識也不應(yīng)該僅限于課本里的教學(xué)案例，更應(yīng)該去學(xué)會延伸拓展，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)散思維。
在實(shí)小真的很有鍛煉機(jī)會，我們并沒有被課本束縛手腳，反而可以按照自己的想法“大展拳腳”，當(dāng)然也要考慮周全，適時(shí)向?qū)熣埥逃懻摗?dǎo)師們的課堂很生動活潑，并不是枯燥無味的科普課。孩子們喜歡新奇的東西，在玩的同時(shí)要培養(yǎng)其科學(xué)素養(yǎng)，這也是一定程度上的挑戰(zhàn)，不斷提高我們的創(chuàng)造力。
我教授的是高年級，更重于知識的傳授與拓展，要去引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的發(fā)散思維。大概是適應(yīng)長時(shí)間的初高中授課模式，講課方式用一個(gè)詞形容就是“趕鴨子上架”，一節(jié)課備了多少內(nèi)容一定要上完，時(shí)間長了學(xué)生消化不良我也疲憊不堪。也還好自己很快發(fā)現(xiàn)問題，在與導(dǎo)師的交流中發(fā)現(xiàn)自己也并沒有做好“引導(dǎo)學(xué)生”這一步，當(dāng)天第二節(jié)課發(fā)現(xiàn)問題，第三節(jié)課在準(zhǔn)備上課前果斷修改教學(xué)進(jìn)度，第四、五節(jié)實(shí)驗(yàn)課都取得了比較滿意的效果，學(xué)生學(xué)得專注自己也上得愉快，在課堂互動中也大致摸清學(xué)生的底子。也許并沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有引導(dǎo)不好的教師。
如果按部就班按照課本里的編排上完一學(xué)期的科學(xué)課，枯燥無味大概會占大比重。六年級有一個(gè)“保護(hù)共同家園”的課題，原本我想以此開展一個(gè)小小辯論賽，但無奈自己毫無經(jīng)驗(yàn)，想了幾天如何修改辯論賽流程來得以實(shí)行。去機(jī)器人實(shí)驗(yàn)室取實(shí)驗(yàn)室鑰匙，剛好也教六年級的梁老師也在，于是向老師說出自己的初步想法，以及一些教學(xué)想法，老師也給了許多引導(dǎo)意見，據(jù)此發(fā)現(xiàn)自己并沒有在完全了解學(xué)生的底子基礎(chǔ)上來考慮設(shè)計(jì)教學(xué)，也沒有很好去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)散思維，更沒有重視課標(biāo)，反而教參成了最重要的參考。
“你想教給學(xué)生什么內(nèi)容”——這是一點(diǎn)很好的教學(xué)反思，有反思才會有進(jìn)步，有進(jìn)步才會有成長。之后的教學(xué)中我會更加重視“引導(dǎo)學(xué)生”，理解課標(biāo)，讓學(xué)生擁有生動、活潑、有趣的科學(xué)課，玩得聰明學(xué)得開心，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，這大概也是我們作為師范生時(shí)所學(xué)習(xí)的“以生為本”在實(shí)際中的運(yùn)用了吧。
在實(shí)際教學(xué)中我認(rèn)為頂崗實(shí)習(xí)的鍛煉真的比普通實(shí)習(xí)多得多，首先，心態(tài)不同，一學(xué)期和三個(gè)月的實(shí)習(xí)教學(xué)還是有所區(qū)別的，其次，崗位不同，在其位一學(xué)期你會花很多心思去教授更多的知識，你會有自己的很多想法來安排教學(xué)內(nèi)容。假如一開始對頂崗實(shí)習(xí)感到疲憊，那么進(jìn)入狀態(tài)以后的我感到慶幸，我的成長會更多更多。
以教學(xué)論老師讓我們記住的話收尾：我們的教學(xué)不是完美的教學(xué)過程，而是教學(xué)逐步走向完美的過程。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十六
摘要：素質(zhì)教育是教育改革中永恒不變的話題。素質(zhì)教育的最終目的是為了培養(yǎng)社會所需人才。小學(xué)數(shù)學(xué)是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科，正因?yàn)槿绱耍诮虒W(xué)過程中，用素質(zhì)教育的模式去教學(xué)生困難重重，這也讓教育工作者更清楚學(xué)科的改革逐漸成為發(fā)展的必然趨勢，可以說，小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施任重道遠(yuǎn)。我結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，以身做法，淺析幾點(diǎn)感悟。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)：素質(zhì)教育：實(shí)施途徑
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，實(shí)施素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教育理念是關(guān)鍵，要時(shí)刻將教書育人放在首要位置。要實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育設(shè)定目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)方法是很有必要的，需從每一節(jié)課抓起，從每一位學(xué)生抓起，只有這樣，才能更好地開展素質(zhì)教育，才能提高教與學(xué)的效率。
1以學(xué)生為主體，進(jìn)行適量合理的練習(xí)
教學(xué)中以學(xué)生做為主體，就是要讓學(xué)生們在教師的積極啟發(fā)下，參與教學(xué)的一些過程，主動的獲取知識。小學(xué)生獲取知識大多是靠直接感知來進(jìn)行相關(guān)知識的抽象概括，年級越低的學(xué)生感知越高，其自身的思維是一個(gè)由感性到理性，由具體到抽象的過程。教學(xué)上根據(jù)小學(xué)生的這個(gè)思維的特點(diǎn)，假如每次教學(xué)都是以學(xué)生為主體，進(jìn)行適度的合理練習(xí)，讓同學(xué)們能積極參與教學(xué)的整個(gè)過程，充分發(fā)揮學(xué)生自身的主體作用，讓學(xué)生去主動獲取知識。這樣才能有效的激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新思維與意識。
2鼓勵小學(xué)生積極參與，動手操作
教師在教學(xué)過程中，要更多的給予學(xué)生們參與的機(jī)會，鼓勵學(xué)生們針對不同的教學(xué)問題，積極主動互相交流與討論?？梢試L試分組學(xué)習(xí)的方式，提供更多的時(shí)間，還要保證在每個(gè)小組合作學(xué)習(xí)中，所有的成員都會有機(jī)會發(fā)表自己的見解。如在教授“圓的面積”一課時(shí)，先和學(xué)生復(fù)習(xí)之前學(xué)過的平行四邊形、三角形與梯形等面積公式推導(dǎo)時(shí)所使用的方法，再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合新舊圖形間的關(guān)系推導(dǎo)出新圖形的面積公式，學(xué)生之間可分小組合作討論。課堂氣氛頓時(shí)活躍起來，小組成員開動腦筋，積極參與其中。大家通過拼一拼、擺一擺、數(shù)一數(shù)、算一算等，知曉拼出的近似平行四邊形的底、三角形的底以及梯形的上底與下底和圓的周長有關(guān)聯(lián)，平行四邊形的高、三角形的高與梯形的高又和圓的半徑是一樣的，借助這些關(guān)系也就能很順利地推導(dǎo)出圓的面積公式了。此后，教師再借助多媒體輔助教學(xué)將學(xué)生之間的探討成果展示出來，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，讓他們作必要補(bǔ)充，將小組的一些想法適當(dāng)延伸，使每組學(xué)生都切實(shí)體驗(yàn)到合作的樂趣。
3優(yōu)化教學(xué)方法，使用啟發(fā)式教學(xué)
優(yōu)化教學(xué)方法對推動教學(xué)進(jìn)程發(fā)揮至關(guān)重要之作用。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師是主導(dǎo)者，學(xué)生被動接受知識，這種家長式的灌輸教育不利于學(xué)生的發(fā)展。學(xué)習(xí)的積極性也得不到提高，主體地位不能體現(xiàn)出來，這也是傳統(tǒng)教學(xué)的一大敗筆。通過優(yōu)化教學(xué)方法，可采取啟發(fā)式教學(xué)，鼓勵學(xué)生通過探索新知識，提高學(xué)習(xí)積極性，這樣既能調(diào)動積極思維，更利于培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。當(dāng)然，使用啟發(fā)式教學(xué)需要突出學(xué)習(xí)興趣。在興趣的趨勢下，學(xué)生才更愿意主動學(xué)習(xí)，對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力幫助很大。教師也可創(chuàng)設(shè)創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，在他們的積極參與中進(jìn)入教學(xué)之中。
4適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行德育熏陶
在教學(xué)時(shí)老師還應(yīng)該對學(xué)生們進(jìn)行相關(guān)的德育教育，對他們的發(fā)展架橋鋪路。教師可以靈活運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容，適時(shí)的向同學(xué)們講解我國古今數(shù)學(xué)家的偉大成就與光榮事跡，激發(fā)學(xué)生們自身的民族自豪感。如在講解“圓周率”這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師可在教學(xué)時(shí)介紹我國古代的優(yōu)秀數(shù)學(xué)家祖沖之，是他首次將“圓周率”的數(shù)值精確到了3．1415926－3．1415927之間，并把該世界紀(jì)錄保持了一千多年之久。又比如，在教學(xué)“數(shù)的整除”這課時(shí)，教師可向同學(xué)們介紹現(xiàn)代著名數(shù)學(xué)家陳景潤如何取得了“哥德巴赫猜想”研究的桂冠等等，讓學(xué)生們從中感受到潛移默化的德育感染與熏陶，增強(qiáng)同學(xué)們的愛國主義精神，激發(fā)自身的學(xué)習(xí)熱情。
5科學(xué)評價(jià)學(xué)生成績結(jié)果
實(shí)施素質(zhì)教育，必須明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)思想―――著眼素質(zhì)、加強(qiáng)基礎(chǔ)知識教學(xué)、培養(yǎng)智能、重視德育、發(fā)展個(gè)性。但是傳統(tǒng)教學(xué)模式存在多種弊端，包括只重視應(yīng)試結(jié)果，常結(jié)合成績高低直接斷定學(xué)生素質(zhì)優(yōu)劣等，相對地忽視對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的正確評價(jià)，忽視了學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。這顯然是不符合素質(zhì)教育要求的，因此，實(shí)施素質(zhì)教育對推動數(shù)學(xué)整體發(fā)展幫助很大。根據(jù)創(chuàng)新課程整改要求觀察，作為新時(shí)代教師的我們有義務(wù)注重學(xué)生綜合學(xué)習(xí)與活動參與能力等綜合評價(jià)工作，在教學(xué)過程中要發(fā)揮鼓勵與表揚(yáng)的價(jià)值來教育學(xué)生，充分挖掘他們的個(gè)體潛能，欣賞他們階段勞動成就，適時(shí)鼓勵學(xué)生在生活規(guī)則中挖掘出更多創(chuàng)新數(shù)學(xué)的思維理念，和諧師生之間的情感，這能為課堂民主和風(fēng)趣氛圍的開拓積累適應(yīng)性實(shí)力，這樣更能順勢提升學(xué)生長久學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的積極性，更利于培養(yǎng)學(xué)生健康心理與人格基礎(chǔ)，有利于學(xué)生的綜合蘇hi得到全面化發(fā)展。義務(wù)教育的核心任務(wù)指標(biāo)就是令受教育人群逐漸掌握合格公民行為規(guī)范要求。要在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開展素質(zhì)教育，需在當(dāng)代教育思想的引導(dǎo)下，充分利用科學(xué)方法，結(jié)合小學(xué)生的思維特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律，認(rèn)真專研教學(xué)方法，合理設(shè)計(jì)教學(xué)過程，建立靈活多樣的教學(xué)模式，充分發(fā)揮教與學(xué)的應(yīng)有價(jià)值，激發(fā)并培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)新意識。引導(dǎo)學(xué)生多種感官參與教學(xué)活動之中，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)得到全面提升。
作者:李成賢 單位:河北省張家口市萬全區(qū)第三小學(xué)
參考文獻(xiàn):
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十七
學(xué)習(xí)了《小學(xué)語文自主學(xué)習(xí)的教學(xué)策略》專題講座，我深刻地認(rèn)識到在小學(xué)語文課堂中開展自主性學(xué)習(xí)，是語文課程的基本特點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的最有效方式之一?！缎W(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確規(guī)定：學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。小學(xué)語文課堂應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，注重引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)和研究，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探究的過程，并在“教學(xué)建議”中指出，小學(xué)生應(yīng)注重培養(yǎng)語文素養(yǎng)和自學(xué)能力，語文教學(xué)應(yīng)以自主、合作、探究的方式為主，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。
聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為在小學(xué)語文教學(xué)中可以從以下幾方面開展自主性學(xué)習(xí)：
濃厚的學(xué)習(xí)興趣是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的.一種最實(shí)在的內(nèi)動力，學(xué)生只有對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，才會對學(xué)習(xí)表現(xiàn)出高度的自覺性、積極性和持久性。濃厚的興趣會使個(gè)體產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，推動他興致勃勃地去進(jìn)行學(xué)習(xí)。愛因斯坦也曾說過，“興趣是最好的老師”。
激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生的靈性，是開展課堂自主性學(xué)習(xí)的重要前提。這需要創(chuàng)設(shè)民主、平等的師生關(guān)系，寬松、和諧的課堂氛圍中，教師與學(xué)生是同伴關(guān)系，學(xué)生與學(xué)生是合作關(guān)系。這樣的課堂氣圍，學(xué)生就會有心理安全感，就會積極、主動的參與課堂活動，使課堂充滿情感的碰撞，煥發(fā)出生命的活力，促使其能力的發(fā)展。
學(xué)習(xí)過程不是教師向?qū)W生傳遞知識信息、學(xué)習(xí)者被動地吸收的過程，而是學(xué)習(xí)者主動地構(gòu)建知識的過程，有效的學(xué)習(xí)需要在合作的形式，自己去探求新知，常常會收到預(yù)想不到的效果。
學(xué)生是身心正處于發(fā)展過程中的活生生的人，在他們心靈的深處，“都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者”（蘇霍姆林斯語），滿足學(xué)生的這種需要，就會強(qiáng)化學(xué)生更自覺、主動地進(jìn)行課堂中的自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
通過本節(jié)課程的學(xué)習(xí)，我感覺自己在教學(xué)中還沒有真正做到讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)中，我要把從這節(jié)課中學(xué)到的知識充分運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，大膽嘗試，感受自主學(xué)習(xí)的好處。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十八
關(guān)于微博的定義其實(shí)很多人不會去思考，因?yàn)榫W(wǎng)上一搜即可知道它的含義，簡單的說，微博是微博客的簡稱，是一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺，可通過互聯(lián)網(wǎng)以及無線網(wǎng)絡(luò)協(xié)議等各種客戶端以140字左右的文字跟新信息，并實(shí)現(xiàn)及時(shí)分享。20xx年8月份中國最大門戶網(wǎng)站新浪的推出新浪微博內(nèi)測版，成為門戶網(wǎng)站中第一家提供微博服務(wù)的網(wǎng)站，微博正式進(jìn)入中文上網(wǎng)主流人群的視野。
最初接觸微博的時(shí)候給我的感覺就是類似51或者qq空間，注冊的時(shí)候收聽了一些推薦的微博，然后慢慢的發(fā)現(xiàn)了微博的里面有些笑話、視頻和一些趣事、新聞很吸引人，無聊的時(shí)候看看打發(fā)時(shí)間很好，于是我收聽了更多的微博，慢慢的覺得微博其實(shí)還很不錯(cuò)，至少給我的感覺比剛接觸的時(shí)候好多了，經(jīng)歷了一段癡迷的時(shí)間之后，我發(fā)現(xiàn)里面的很多內(nèi)容是轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的，出現(xiàn)了厭惡，出現(xiàn)的省美疲勞的情況，所以現(xiàn)在也就沒有那么瘋狂的了。概述微博興起的原因有以下幾點(diǎn)：
以前的博客強(qiáng)調(diào)版本的布置與語音的組織，因此博文的創(chuàng)作需要考慮完整的邏輯性，也就是說寫一篇文章的門檻還算是高了，但是微博哪怕是一個(gè)沒有受過嚴(yán)格中文訓(xùn)練的人，只要會發(fā)短信，都可以使用微博了，沒事閑著無聊發(fā)幾句牢騷，心情不好說出來，看到什么事有什么感慨說出來。
對于每篇“微博”140個(gè)字符的信息量特別適合手機(jī)上網(wǎng)用戶使用，無論你是在地鐵站或者公交上，都很容易通過手機(jī)完成自己的“微博”，因此微博的即時(shí)通訊功能非常強(qiáng)大。即便在沒有網(wǎng)絡(luò)的地方，只要有手機(jī)即可隨時(shí)更新自己的內(nèi)容，一些大的突發(fā)事件或引起全國關(guān)注大事，如果有“微博”在場，利用各種手段在微博上發(fā)表出來，達(dá)到了在短時(shí)間內(nèi)，廣覆的目的，其實(shí)時(shí)性、現(xiàn)場感以及快捷性甚至?xí)^所有媒體。
與博客上面的一對一的表演不同，微型博客上是一對多，也可以點(diǎn)對點(diǎn)，類似背對臉的交流，就好比你在電腦前玩游戲，路過的人從你背后看著你怎么玩，而你并不需要主動的與背后的人交流。當(dāng)你對某一個(gè)人感興趣的時(shí)候，你就可以去收聽他（她）的微博，隨時(shí)更新的狀態(tài)給收聽者感覺就如同隨身相伴，同時(shí)的你的評論你關(guān)注的人也可以看到。
如今聊天的時(shí)候越來越多的人問我“你有沒有微博？”，然后便是詫異的追問：“你為什么不用？似乎這個(gè)問題是沒有準(zhǔn)確的答案的，可能它是現(xiàn)在的潮流，它的既時(shí)通信性讓這個(gè)生活節(jié)奏日津速度化的人們或多或少的找到了共鳴。
現(xiàn)在正式微博發(fā)展的巔峰時(shí)期，許多商業(yè)人事正把目光聚集到它身上，開始了對微博進(jìn)行營銷，不管是怎樣的營銷方式，不外乎利用了微博的這幾個(gè)特點(diǎn)：
發(fā)表微博的方式除了140字的文字以外還可以通過圖片、視頻、聲音、鏈接等，從而能夠是消費(fèi)者更形象直接的接受信息。
微博最顯著的特點(diǎn)就是傳播的速度，一條關(guān)注度較高的微博在互聯(lián)網(wǎng)和與之關(guān)聯(lián)的手機(jī)平臺上發(fā)出后短時(shí)間內(nèi)互動性互動轉(zhuǎn)發(fā)就可以抵達(dá)微博世界的每一個(gè)角落。
與其其它一些廣告營銷相比，微博營銷無需經(jīng)過繁瑣的行政審批，從而可以節(jié)省更多的時(shí)間和成本。
如果你擁有大量的粉絲關(guān)注，你發(fā)出的一條微博在經(jīng)過粉絲的粉絲病毒式的傳播，那影響將是何其之大，同時(shí)名人的效應(yīng)能夠使事件的傳播量成倍放大。
微博營銷的優(yōu)點(diǎn)多，同時(shí)也還是存在它的弊端的。想要通過微博營銷首先得擁有大量的粉絲，這是前提條件；其次，微博里面新的內(nèi)容產(chǎn)生的速度非?？?，如果發(fā)布的信息粉絲沒有及時(shí)的關(guān)注到，那么信息就很容易被海量的信息掩蓋；而且，植入廣告不宜頻繁，這樣給粉絲印象是非常的不好的，還很容易減少粉絲，想要營銷，就得做到在無形之中就植入了廣告，這樣既不會減少粉絲，同時(shí)也達(dá)到了營銷的目的；在一個(gè)就是傳播力有限，文字內(nèi)容限制在140個(gè)字以內(nèi)，需要較好的語言表達(dá)能力去描敘營銷的商品。
短期之內(nèi)，還是微博的春天，據(jù)息直至今年的3月份，新浪的用戶達(dá)到了億，估計(jì)年底可以突破2億，活躍的用戶可達(dá)到了8000萬，先不管這些數(shù)據(jù)是不是真的，至少它的關(guān)注度有這么高，短期之內(nèi)，會一直處于熱點(diǎn)的狀態(tài)；至于以后的發(fā)展，是被很多人看好的，有業(yè)界人士，也有商家，也有用戶，不管它現(xiàn)在走在一個(gè)什么階段，以后的發(fā)展不是誰能說定的。
寫博的意境就在于此，我認(rèn)為“以文會友”要比qq聊天的意境更高，把自己一段時(shí)間以來的所見所聞和郁悶的心靜寫進(jìn)博文里，讓有緣相識的朋友一同分享，了解我近期活動的感受，內(nèi)心在想什么，追尋什么，思考什么等。
溫故而知新。我經(jīng)常喜好回顧總結(jié)自己的過去，喜歡瀏覽好友已故的文學(xué)作品，同時(shí)也瀏覽自己的作品，前后對比，了解好友與自己變化的思想和成長之路的規(guī)律，養(yǎng)成習(xí)慣并堅(jiān)持著、努力著、踐行著。
為什么這樣堅(jiān)持呢？原因很簡單，認(rèn)為，人的身體與經(jīng)歷有限，人的生命更有限，在思維清晰和身體健康的前提下能做的提前做，能交辦的提前交辦，生命這趟單程列車不允許你重頭再來。人可以死，但網(wǎng)去不能死，就是那天我們離開人世，至少我的文稿、照片、朋友仍然還在網(wǎng)上，乃至存在于網(wǎng)上達(dá)幾十年、百年或更久遠(yuǎn)，把我一生成敗所積累的人生經(jīng)驗(yàn)和對社會時(shí)事變遷的看法寫出來，帶給我們的后代，讓他們總結(jié)與評價(jià)吧，這就是我勤奮堅(jiān)持寫作的夙愿。
我寫博沒有過高的想法，也不想得到什么有價(jià)認(rèn)定的回報(bào)。我去過新華書店的庫房，里面垃圾堆里扔了那么多名作家的文學(xué)作品沒人看，只所以沒人看的原因有幾點(diǎn)：
一、受時(shí)代的影響過時(shí)了；
一、你沒有社會地位，沒有特殊身份；
二、你不是名人；
三、你不是專業(yè)作家；
四、你的文學(xué)作品沒有得到社會與名人的認(rèn)可；
五、你是文學(xué)領(lǐng)域里的流浪者；
六、中國不管干任何事都以關(guān)系界定的法則。所以普通文學(xué)愛好者，別異想天開了，老老實(shí)實(shí)地夾緊尾巴作人吧，我不是在打擊，而事實(shí)上社會就是這么個(gè)現(xiàn)狀，根深蒂固無法改變。
認(rèn)清自己如同認(rèn)清國情一樣的理，所以我所做的就是結(jié)合自己實(shí)際而定的，不想超越界線，更不想出人頭地，所以我所寫的純屬娛樂與消遣，不想看他人臉色行使，不想討好讀者與觀眾，更不在乎點(diǎn)擊率和人氣和瀏覽，我永遠(yuǎn)屬于我自己，喜歡《按自己的方式安排生活》，總之寫生與錢無緣，這，才是我堅(jiān)持寫博的出發(fā)點(diǎn)。
我在寫博的過程中，也瀏覽并收藏與轉(zhuǎn)載好友一些作品，對自己受益匪淺，可以說是永生難忘。
仁者見仁，智者見智的觀點(diǎn)評論，絕無強(qiáng)求之意。寫博，有時(shí)候好的文稿從構(gòu)思、修改到定稿要占用很多時(shí)間，花費(fèi)許多精力才寫成一篇，雖算不上精品，但作者卻盡了力。大家都知道，在寫作上最難的就是不像數(shù)理化那樣有固定的定律和公式，舉一反三來解題，而文學(xué)上是沒有固定格式的，全由作者根據(jù)題目內(nèi)容在構(gòu)寫，所以費(fèi)神又費(fèi)力，當(dāng)讀者在品讀時(shí)則結(jié)合作者的思路與自己實(shí)際的想法與喜好而讀，所以不費(fèi)勁。所以說，不善愛寫的人，卻是一個(gè)文學(xué)評論方面的高手，而寫的人卻是低水平的，緣原由于此吧。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十九
長日久，厭學(xué)情緒日益嚴(yán)重。我聽了學(xué)生的闡述，內(nèi)心深有感觸。確實(shí)我們不能光埋怨學(xué)生，仔細(xì)思考一下，我們的教材和教學(xué)確實(shí)存在一些問題。首先有些選文確實(shí)不太合適，就拿新課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書第二冊選文《離騷》來說吧，說句實(shí)在話，即使是一位大學(xué)教授讀起來并不一定很輕松，更何況是剛從初中升上來的高一學(xué)生呢?他們的年齡階段還是愛玩的階段，應(yīng)該說他們還達(dá)不到那種理性的高度，而且文本又非常難理解，生僻字極多，我們這些一線教師如果沒有工具書也很難完全讀懂，更何況學(xué)生?另外我們現(xiàn)在文言文的教學(xué)模式基本上是這樣的：老師給學(xué)生范讀課文，老師給學(xué)生講解文學(xué)常識，老師給學(xué)生強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞，然后再讓學(xué)生根據(jù)老師的講解去理解課文，整個(gè)過程學(xué)生都是被動的，這樣學(xué)生怎么會有興趣，怎么能留下深刻的印象呢?所以我們的文言文教學(xué)需要改進(jìn)，針對這些問題本人做了一些思考，想談點(diǎn)自己的看法。
作為教材的編者在選例文的時(shí)候首先要考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)﹑學(xué)生的喜好，看學(xué)生是否能夠接受這篇，是否能喜歡。無論這篇多有價(jià)值，如果學(xué)生不喜歡，那它的價(jià)值就大打折扣。其實(shí)學(xué)生并不是天生就討厭文言文的，像那些故事性較強(qiáng)，文本不是非?；逎模瑢W(xué)生還是非常喜歡的。畢竟他們現(xiàn)在年齡階段決定了他們還是比較感性的，自然對感性的東西感興趣。隨著他們年齡的增長可以適當(dāng)增加一些理性的，這樣由淺入深，由感性逐步上升到理性，是符合學(xué)生的心理成長規(guī)律的。就如一棵剛出土的嫩苗，它所能接受的是溫暖的陽光，和煦的春風(fēng);倘若一出土就天天接受狂風(fēng)暴雨﹑冰雹地震,它不僅不能正常生長，于其反而是一種摧殘。所以教材的選編者應(yīng)多從學(xué)生的角度考慮，畢竟我們的教育最終的目的就是為了學(xué)生。
現(xiàn)在語文教師只要講文言文肯定會講”之乎者也’’的用法,如果沒有這一環(huán)節(jié)似乎就不是學(xué)文言文,而且有些用法已講了千遍百遍，學(xué)生聽得耳朵都起繭了，可老師還是得強(qiáng)調(diào)，為什么?因?yàn)檫@是考試考查的重點(diǎn)內(nèi)容，能不強(qiáng)調(diào)嗎?所以學(xué)生無奈，老師也很無奈。對于這個(gè)問題我的看法是：探究詞的用法是必要的，但要看是什么樣的詞，就像“而”“也”之類的，完全沒必要考查的這么細(xì)。即使我們把這類的詞全部從文中刪除，我們理解內(nèi)容不會受任何影響。那我們干嗎非要在這些“無用”的東西上大做呢?我們豈不是作無用功?所以我覺得文言文的考查還是應(yīng)放在的內(nèi)容和思想上，看學(xué)生從中獲得精神食糧是什么，這樣才是有價(jià)值的，有意義的。
說到某個(gè)地方，下面的情節(jié)突然遺忘了，這時(shí)讓我意想不到的是下面的同學(xué)齊聲給他提示，評書繼續(xù)，濤聲依舊。當(dāng)時(shí)看到這個(gè)場面，我的內(nèi)心非常激動，因?yàn)閷W(xué)生通過自己勞動獲得了果實(shí)，這樣的果實(shí)是最甜的。同樣，之后的文學(xué)常識也是讓學(xué)生自己來講，有遺漏的地方我再作補(bǔ)充，而且在梳理重點(diǎn)字詞句的時(shí)候，基本上都是一遍而過，因?yàn)閷W(xué)生在準(zhǔn)備評書的時(shí)候大部分都已解決了。
隨后在講解內(nèi)容時(shí)，感覺非常輕松，因?yàn)閷W(xué)生對內(nèi)容把握得很熟悉。在分析完內(nèi)容后，我又采取了另外一個(gè)活動：就是讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，把它改編成一個(gè)舞臺情景劇。結(jié)果學(xué)生也是熱情高漲，表演得非常出彩，于是對課文內(nèi)容有了更深的了解和印象，從而也就激發(fā)了他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。當(dāng)然每篇文言文都有各自的特點(diǎn)，肯定會有很多不同的傳授方法，還需要我們?nèi)ヌ剿?。但不管采用什么樣的方法，我覺得有一條宗旨：
那就是讓學(xué)生成為主體，成為主動者，主動去汲取知識和營養(yǎng)，這樣學(xué)生的能力才能逐步提高，他們才能長成真正的參天大樹。
以上是我談的關(guān)于文言文教學(xué)的一點(diǎn)不成熟的見解，也是有感而發(fā)，特別是面對學(xué)生的抱怨，面對學(xué)生的那種痛苦的表情時(shí)，感覺心情非常沉重。當(dāng)某種東西的存在對于一個(gè)人是一種痛苦而不是享受時(shí)，那我想這種東西已經(jīng)沒有存在的價(jià)值了。文言文是我們?nèi)A夏民族幾千年傳統(tǒng)文化的精髓，如何讓學(xué)生在快樂中去繼承、發(fā)揚(yáng)，而不是負(fù)擔(dān)、痛苦，不是為了應(yīng)付考試，我想這是值得我們每一個(gè)語文教師去思考的問題。同時(shí)，作為語文教師有責(zé)任有義務(wù)去為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)作不懈的努力!
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇二十
文言文教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。因此，教好文言文是我們都很關(guān)心的問題。
文言文教學(xué)基本上是文學(xué)教學(xué)。歷來選入教材的文言文，絕大多數(shù)是文學(xué)作品或者是取其具有文學(xué)性而入選的其他作品。《桃花源記》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》等等是不折不扣的文藝散文。《與朱元思書》是所謂‘應(yīng)用文’的一種書信，然而選入語文教材并不是用它教給學(xué)生怎樣寫信……只是由于吳均的信寫得富有很強(qiáng)的感染力，富春江美景躍然紙上。因此，在文言文教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)側(cè)重于朗讀、欣賞、體味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，享受文中之“雅”，進(jìn)行審美教育。
誤區(qū)一：文言文教學(xué)目標(biāo)單一，即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯。雖然對字、詞、句的準(zhǔn)確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是文言文教學(xué)中極為重要的目標(biāo)之一，但僅此一個(gè)目標(biāo)就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)檫€得全面學(xué)習(xí)課文的內(nèi)容，正確評價(jià)作品，即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上，理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式，使學(xué)生從中受到教育熏陶，學(xué)到語言表達(dá)技巧，提高讀寫能力。此外，還要結(jié)合課文內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)芈?lián)系學(xué)生思想生活實(shí)際，進(jìn)行思想品德教育。比如教《愛蓮說》，教育學(xué)生學(xué)做“君子”，學(xué)習(xí)潔身自好、端莊正直、不攀富貴的君子品格。教《岳陽樓記》，啟發(fā)學(xué)生效法“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，熱愛祖國，報(bào)效人民。
誤區(qū)二：文言文教學(xué)方法單一。一般文言文教學(xué)都是教師一講到底，一灌到底，似乎學(xué)生只需記憶就行了。我們對學(xué)生的能力估計(jì)太低了，文言文教學(xué)不是外語教學(xué)，仍是母語教學(xué)，不是從零開始，因?yàn)椤艾F(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展，現(xiàn)代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂和古代文學(xué)語言的血緣關(guān)系……學(xué)生閱讀文言文雖然有一定的語言障礙，但絕不像學(xué)習(xí)外國語那樣毫無根基?！保ㄥX夢龍《文言文教學(xué)改革芻議》）事實(shí)上一些淺顯的文言文，如果注釋充分的話，學(xué)生在閱讀上不會和對現(xiàn)代文的理解有什么很大的差距。
正確的方法，是成功的一半。為了培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的興趣與能力，我們必須靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，促使知識類化。文言文教學(xué)要充分運(yùn)用誦讀法、比較法、歸納法等多種教學(xué)方法，尤其是要加強(qiáng)誦讀法。
總而言之，文言文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個(gè)特殊的部分，這個(gè)特殊就要求我們要轉(zhuǎn)變觀念，走出誤區(qū)，積極探索，勇于改革，從而教好學(xué)生吸收文言文的精華，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇二十一
這一學(xué)期我任教三年級科學(xué)課，感受頗多。在教學(xué)過程中，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生思考，提高科學(xué)課的實(shí)效性。我本人積極參與科學(xué)課的教研活動，和教師共同參與教學(xué)研討活動，獲得同時(shí)的指導(dǎo)，努力改進(jìn)教學(xué)方法，發(fā)揮科學(xué)課優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)。
當(dāng)我空閑下來細(xì)細(xì)回顧我的教學(xué)工作的得與失時(shí)，我深深的感到一份耕耘一份收獲?？茖W(xué)課內(nèi)容形式多樣，活動與操作性的內(nèi)容占教材的絕大部分比例。面對這種情況，我是通過以活動探究形式進(jìn)行教學(xué)，摒棄傳統(tǒng)的理論講解教學(xué)，但這樣的形式往往要考慮更多的因素，如課堂的控制，小組活動的分配與公平，實(shí)驗(yàn)的實(shí)效性與是否能激發(fā)學(xué)生探究的興趣等等。這也是科學(xué)課不是簡簡單單的科普知識即可。
我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的參與興趣，關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生做一個(gè)積極勞動者，勤動手、動腦、動口。
在自然課教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，用多種感官去觀察體驗(yàn)感悟。在教師的指導(dǎo)下，勤于動手動腦，仔細(xì)觀察，就會獲得新的科學(xué)理念。
在實(shí)小我遇到非常優(yōu)秀的專業(yè)導(dǎo)師，傳授很多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，雖然上一節(jié)課的時(shí)間是40分鐘，但課后準(zhǔn)備的時(shí)間往往是4倍以上。研在課前，探在課中，思在課后。這幾句精辟的話一直指導(dǎo)著我的教學(xué)思想，盡管課時(shí)任務(wù)重，我仍盡力預(yù)設(shè)每一節(jié)課，創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的情境進(jìn)行教學(xué)，自己結(jié)合課標(biāo)編寫教案，設(shè)計(jì)學(xué)生探究題目，制作ppt，尋找并剪接視頻，準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)材料，錄制自己的教學(xué)視頻，再通過視頻寫教學(xué)反思等等一系列過程。雖然有時(shí)感覺會很累，但我相信這樣的模式，我能在教學(xué)路上成長很快。
小學(xué)的科學(xué)課內(nèi)容繁多，涉及的知識面廣，生物、物理、地理、化學(xué)都能涵蓋。本來學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較高，若教師只是照本宣科，不去鉆研教材，了解學(xué)情，這樣的課一定是收效甚微，久而久之，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也不濃厚了。為了保持學(xué)生的興趣，一方面我努力做到要求學(xué)生做到的自己先做到。另一方面，為了能讓學(xué)生更全面深刻認(rèn)識科學(xué)知識，認(rèn)識科學(xué)事物變化中的規(guī)律，讓學(xué)生找備用實(shí)驗(yàn)器材材料，令學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更濃厚。
以上例舉是我平時(shí)教學(xué)工作的基本做法。教學(xué)也存在諸多問題：對學(xué)生分析不透徹，本班大部分學(xué)生都比較勤學(xué)，上進(jìn)心強(qiáng)，學(xué)習(xí)目的明確，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)觀念。但仍有小部分學(xué)生學(xué)習(xí)、紀(jì)律都較松散，學(xué)習(xí)能力較弱。應(yīng)深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，尊重學(xué)生的興趣愛好，細(xì)心發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，給予評價(jià)肯定，正確引導(dǎo)學(xué)生的行為，讓其樹立科學(xué)觀念。 還有實(shí)驗(yàn)分組麻煩，課堂紀(jì)律難以調(diào)控維持等現(xiàn)象，今后還要多多與專業(yè)導(dǎo)師多溝通，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)為培養(yǎng)有科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)生盡心盡力。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇二十二
古詩文教學(xué)方法初探 如何講好古詩文，讓學(xué)生對其感興趣，從而學(xué)好古文是中學(xué)語文教師的一個(gè)重大課題。就我自己的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言，談?wù)勎业狞c(diǎn)滴體會。
我們都知道興趣是最好的老師，而且文言文的字詞句和現(xiàn)代漢語有很大的不同，與學(xué)生的知識水平，語言習(xí)慣距離也較大，學(xué)生較難讀懂，普遍認(rèn)為“文言文枯燥無味，難以學(xué)好”。這是學(xué)生對文言文不感興趣的原因之一。因此，在文言文教學(xué)中，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動機(jī)的一個(gè)重要心理成分，它是推動學(xué)生探求知識和獲得能力的一種欲望。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，教師引入新課的藝術(shù)是非常關(guān)鍵的。
比如，在《木蘭詩》的教學(xué)中，花木蘭的故事是家喻戶曉的，我先讓學(xué)生講講他們知道的花木蘭的故事，談?wù)剬θ宋镄蜗蟮目捶?，學(xué)生在把握歷史背景及花木蘭的人物故事后，對《木蘭詩》所表達(dá)的思想內(nèi)容理解也會簡單快捷得多，特別在背誦時(shí)會感到親切許多。在老師的啟發(fā)下，課堂氣氛非?；钴S，學(xué)生爭先恐后地要求回答問題。這樣，教師在課堂中不僅營造了良好的課堂氣氛，而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生探求知識的興趣，收到了良好的教學(xué)效果。
自見?！睘榇耍拷桃黄难晕?，我都采用教師先范讀（或聽錄音），然后學(xué)生再仿讀，以及分組背誦競賽等多種誦讀方式結(jié)合起來，既可以激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中，積累語言材料，從而擴(kuò)大了知識面，提高了閱讀能力，說話能力，又減輕了教師的負(fù)擔(dān)。學(xué)生通過反復(fù)讀，不斷的揣摩，感情的變化，長期潛移默化，培養(yǎng)了較強(qiáng)的語感。
古詩詞作為祖國文學(xué)寶庫中最璀璨的明珠，我們不但要教會學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用古詩詞。比如：當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游，登上了高山之巔，我們可以問學(xué)生：此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩來表達(dá)自己的心情？學(xué)生一定能答出：
此外，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生多留意生活中的古詩詞，把這些古詩詞運(yùn)用到他們的日記中、作文中。有些學(xué)生不但運(yùn)用自如，更是對一些古詩詞進(jìn)行大膽地加工改造。例如有位同學(xué)在寫到自己的校服丟了，他獨(dú)出心裁，模仿《春曉》一詩寫到：“春眠不覺曉，校服吹跑了。若有拾到者，酬謝少不了?！彼穆斆鞑胖?，他對古詩詞的巧妙改寫不能不讓我們由衷地折服。
教學(xué)有法，教無定法。只要采用科學(xué)有效的方法和策略，把握學(xué)生心理，就一定能夠在文言文教學(xué)中有所收獲。 總之，為了讓學(xué)生在快樂中學(xué)好文言文，我們既要充分發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，更用重視學(xué)生的`主體作用，教學(xué)是一個(gè)師生的雙邊活動，只有教師與學(xué)生互相配合，才能圓滿地完成初中文言文的教學(xué)任務(wù)。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/5841249.html】
