心得體會(huì)是我們對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟的總結(jié)和概括。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步做出評(píng)估和反思。心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，也可以幫助我們改正和改進(jìn)自己的不足之處?？傊瑢?xiě)心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分，它能夠促使我們思考并提升自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重邏輯性和連貫性，使文章的觀點(diǎn)清晰明了。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的精選范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
觀看藏草青青心得體會(huì)篇一
近日，我有幸觀看了一部名為《藏草青青》的紀(jì)錄片，這部片子講述了一個(gè)關(guān)于青海藏草、生態(tài)保護(hù)和人與自然和諧相處的故事。通過(guò)觀影，我深受觸動(dòng)，對(duì)于人類與自然關(guān)系的矛盾以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)于這部紀(jì)錄片的一些心得和體會(huì)。
首先，影片給我留下了深刻的生態(tài)環(huán)境變遷的印象。片中展示的青海高原曾經(jīng)是一片青翠的草場(chǎng)，可如今，卻被過(guò)度放牧和人類活動(dòng)所摧殘。草原上的植被凋零，動(dòng)物的數(shù)量銳減，沙塵暴越來(lái)越頻繁，生態(tài)系統(tǒng)的破壞給當(dāng)?shù)氐拿癖妿?lái)了巨大的生活壓力。在看到這些場(chǎng)景的同時(shí)，我無(wú)比敬佩片中那些傾盡全力保護(hù)自然環(huán)境的人們。他們?cè)诨哪耐恋厣戏N植草籽、筑起攔沙壩、倡導(dǎo)生態(tài)旅游，努力改善當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)現(xiàn)狀，讓青海走上了可持續(xù)發(fā)展的道路。
其次，片中強(qiáng)調(diào)了人與自然和諧相處的重要性。在紀(jì)錄片的鏡頭中，人們體驗(yàn)了與大自然和諧相處的情景，靜靜地聆聽(tīng)著羊群拍動(dòng)的腳步聲、感受著微風(fēng)和陽(yáng)光的溫暖，呈現(xiàn)了一種與大自然融為一體的美好畫(huà)面。與此同時(shí)，讓我動(dòng)容的是那些牧民們始終尊重自然的態(tài)度。他們認(rèn)為，人類和自然是相互依存的關(guān)系，并且要注意保護(hù)自然資源，否則人類的未來(lái)將會(huì)面臨巨大的威脅。這種以人為本，尊重自然資源的態(tài)度，讓我深思了人們對(duì)待自然的方式，而不是單純地從中獲取利益。
同時(shí)，片中也展現(xiàn)了青海高原上關(guān)于深度生態(tài)旅游的嘗試。旅游作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要方向，不僅可以為當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)經(jīng)濟(jì)效益，更能夠促進(jìn)環(huán)境保護(hù)。在片中，我看到了當(dāng)?shù)孛癖妼⒈Ｗo(hù)環(huán)境和旅游結(jié)合起來(lái)的努力。他們倡導(dǎo)旅游者“留腳印、帶走垃圾、心裝上景區(qū)”，積極參與到生態(tài)旅游的各個(gè)環(huán)節(jié)中，真正實(shí)現(xiàn)了環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的雙贏。這種模式給了我很多啟示，旅游業(yè)不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段，更要關(guān)注保護(hù)環(huán)境、尊重地方文化和提高民眾生活質(zhì)量。
最后，片中展示的文化遺產(chǎn)和民族文化也給我留下了深刻的印象。青海高原不僅擁有壯麗的自然風(fēng)光，更有著豐富的文化內(nèi)涵。影片中展示的藏族文化、唐卡畫(huà)、騎馬戲、唱草甸等場(chǎng)景，讓我深切感受到了青海高原獨(dú)特的文化魅力，也增進(jìn)了我對(duì)民族文化多樣性的理解。這種通過(guò)保護(hù)生態(tài)環(huán)境和傳承民族文化相互結(jié)合的方式，讓每一個(gè)人都能夠享受到自然和文化帶來(lái)的美好體驗(yàn)。
通過(guò)觀看《藏草青青》，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性，了解到了人類與自然和諧相處的意義。片中展示的不僅僅是一個(gè)地區(qū)的草原自然景觀，更是一個(gè)關(guān)于人類與自然共生共存的宏大故事。這部紀(jì)錄片給我提供了一個(gè)全新的視角，讓我更加重視環(huán)境保護(hù)，更加珍惜與自然共生的機(jī)會(huì)。我希望在以后的生活中，能夠以更加積極的態(tài)度參與到環(huán)保事業(yè)中，為保護(hù)大自然、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
觀看藏草青青心得體會(huì)篇二
《藏草青青》是一部中國(guó)電影，由導(dǎo)演賈樟柯執(zhí)導(dǎo)，于2021年上映。這部電影以西藏為背景，以普通藏族人的生活為切入點(diǎn)，展現(xiàn)了西藏社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一系列問(wèn)題和挑戰(zhàn)。通過(guò)觀看這部電影，我深受觸動(dòng)，收獲了許多心得體會(huì)。
首先，影片展現(xiàn)了西藏人民的關(guān)注與情懷。電影中的主人公多是普通藏族人，他們無(wú)論在物質(zhì)生活還是精神層面都有著自己的追求。他們關(guān)心民生問(wèn)題，關(guān)注社會(huì)進(jìn)步，努力提高自己的生活水平。在電影里，我們看到了大家努力工作的場(chǎng)景，也看到了他們相互幫助、共同進(jìn)步的情景。這讓我深深地感受到了西藏人民的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和對(duì)社會(huì)進(jìn)步的追求，讓我對(duì)他們產(chǎn)生了深深的敬意。
其次，電影揭示了西藏社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一些問(wèn)題。盡管西藏迎來(lái)了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，但在這個(gè)過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。電影中展示了土地征用、強(qiáng)制搬遷等問(wèn)題，這給一些當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了不便和困擾。這讓我意識(shí)到，經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須注重人民的利益，不能因?yàn)樽非蟀l(fā)展而忽視社會(huì)公平和正義。同時(shí)，電影中還揭示了一些環(huán)境問(wèn)題，如水源污染和自然生態(tài)破壞等。這提醒我們，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也要保護(hù)好自然資源，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
再次，電影給我?guī)?lái)了對(duì)生命、文化和傳統(tǒng)的思考。在電影中，我們看到了西藏的壯麗自然景色和豐富的文化傳統(tǒng)，深深吸引著我。這讓我認(rèn)識(shí)到，我們應(yīng)該珍惜生命、尊重自然，保護(hù)好我們共同的家園。電影中展示了藏族人民的宗教信仰和獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，這是世界文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)該尊重和保護(hù)不同的文化傳統(tǒng)，共同促進(jìn)文化多樣性的發(fā)展。
最后，電影喚起了我對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的思考。電影中，我們看到了一些農(nóng)民因?yàn)樯?jì)所迫，不得不離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到城市打工。這引發(fā)了我對(duì)農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民生活的思考。鄉(xiāng)村是國(guó)家的命脈，要實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的目標(biāo)，必須提高鄉(xiāng)村的發(fā)展水平，改善農(nóng)民的生活條件。我們應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)的支持力度，提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和改善基礎(chǔ)設(shè)施，讓農(nóng)民在自己的家鄉(xiāng)過(guò)上幸福美好的生活。
通過(guò)觀看《藏草青青》，我收獲了許多心得體會(huì)。這部電影讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和人民生活，也激發(fā)了我對(duì)社會(huì)進(jìn)步和人民福祉的責(zé)任感。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和思考，才能更好地為社會(huì)和人民的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，這部電影也讓我更加熱愛(ài)和珍惜自己的生活，關(guān)注和尊重不同的文化傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和可持續(xù)發(fā)展而努力奮斗。我要秉持著這份心得體會(huì)，繼續(xù)前行，為構(gòu)建一個(gè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
觀看藏草青青心得體會(huì)篇三
安全，是我們?cè)谏钪凶钪匾臇|西之一，也是我們必不可少的防范意識(shí)。公共安全開(kāi)學(xué)第一課又為我們重新樹(shù)立了我們必須知道的公共安全，和我們講了講安全的那些事。本次公共安全開(kāi)學(xué)第一課主要分為四個(gè)部分：交通安全，消防安全，防拐防騙，還給我們介紹了一些我們身邊平常人的英雄事跡。
那么這四部分都有那些內(nèi)容呢？第一部分以一個(gè)小話劇開(kāi)始，勾起了我的好奇心。之后給我們看了一個(gè)出現(xiàn)交通事故的監(jiān)控錄像，讓我毛骨悚然。然后又請(qǐng)了一位交警和三位同學(xué)一起學(xué)習(xí)了有關(guān)交通安全的相關(guān)知識(shí)。三位同學(xué)答出了自己的觀點(diǎn)，交警老師還做了仔細(xì)的總結(jié)。
簡(jiǎn)短的總結(jié)之后，第二部分開(kāi)始了。它以一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查中的一題開(kāi)始消防安全的講座。同樣的請(qǐng)了一位老師和三位同學(xué)以互動(dòng)性極強(qiáng)的活動(dòng)來(lái)一起了解學(xué)習(xí)消防安全。三位同學(xué)都用比較正確的物品來(lái)面對(duì)種。種情況，老師也會(huì)糾正不太正確的方法。為了讓我們更好的鞏固消防安全的知識(shí)，開(kāi)學(xué)第一課還特別設(shè)置了一個(gè)實(shí)習(xí)演練的場(chǎng)所，一位老師帶領(lǐng)四位同學(xué)成功逃離現(xiàn)場(chǎng)，最后的總結(jié)也是準(zhǔn)確精煉。
我認(rèn)為最精彩的是第三部分。它是以四個(gè)測(cè)試題開(kāi)始，同學(xué)們大概都答對(duì)了，似乎看得出來(lái)大家的警惕性都很高。但是老師們做了一個(gè)測(cè)試，表明了同學(xué)們?cè)谏钪械木栊圆⒉皇呛芨?。于是?qǐng)了一位警官為大家講解了我們自己獨(dú)自在外的一些原則。這時(shí)有人會(huì)說(shuō)只有小孩子會(huì)有這樣的問(wèn)題，大孩子就不會(huì)發(fā)生被拐的情況了。一個(gè)短劇和一位警官為我們解決了這個(gè)疑問(wèn)。短劇里一個(gè)學(xué)生打游戲通不了關(guān)，看到網(wǎng)友那么厲害，就給了他錢，結(jié)果被騙了。他的妹妹同樣因?yàn)橄氤蔀槊餍嵌U(xiǎn)些被拐，還好她及時(shí)發(fā)現(xiàn)，和哥哥一起報(bào)警了。我從中可以看出大孩子也有他們的問(wèn)題。還學(xué)到了不要輕易相信網(wǎng)絡(luò)上的陌生人，在他們善良面具的背后有可能就是邪惡狡詐的面孔。
最后開(kāi)學(xué)第一課為我們介紹了幾位平常人的英雄事跡。杜老師，為了讓兩個(gè)孩子遠(yuǎn)離被公交車撞的危險(xiǎn)，她的生命永遠(yuǎn)定格在了22歲。高伯伯，他每天早上都護(hù)送孩子們進(jìn)學(xué)校。在孩子們心中，高伯伯就是安全的守護(hù)神。馬消防員，他曾奔赴汶川，進(jìn)行了五天五夜的抗震救災(zāi)。電影《烈火英雄》就有部分改編自他的事跡中。聽(tīng)了這些英雄所做的事，我不禁想到：生命的價(jià)值不在與長(zhǎng)短，而在于你為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)了多少，付出了多少。這些人會(huì)被我們銘記。
歲月如此靜好，是因?yàn)橛腥嗽诒澈竽母冻鲋?。但有時(shí)卻并不安全，這就需要我們了解這方面的知識(shí)，避免這些不必要的危險(xiǎn)。我想這就是公共安全開(kāi)學(xué)第一課舉辦的目的吧。
周末，老師給我們布置了一項(xiàng)家庭作業(yè)。那就是讓我們觀看《公共安全教育開(kāi)學(xué)第一課》，一開(kāi)始我很不以為然，認(rèn)為那些災(zāi)害根本不可能發(fā)生在我的身邊。
今天早上，當(dāng)我還在睡懶覺(jué)的時(shí)候，媽媽就把我從夢(mèng)中扯了出來(lái)，讓我坐在電視機(jī)前等這個(gè)節(jié)目，當(dāng)時(shí)我很不情愿，但當(dāng)節(jié)目開(kāi)始的時(shí)候，我被深深的觸動(dòng)了。
在節(jié)目中，通過(guò)案例分析以及專家的講解，讓我了解了在災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候應(yīng)該怎樣自救。比如火災(zāi)來(lái)臨的時(shí)候，我們應(yīng)該迅速找到安全通道，盡量是身體貼近地面；有濃煙時(shí)，應(yīng)用濕物捂住口鼻；若身上著火了應(yīng)在地上打滾，將火撲滅。在農(nóng)村，許多孩子的父母都外出打工，把自己的孩子交給年邁的父母照看。所以許多小伙伴都在沒(méi)有父母照看的情況下私自結(jié)伴去河邊游泳。在這時(shí)，溺水的情況就常常發(fā)生。由于溺水者缺乏自救知識(shí)，不知道應(yīng)該把自己的口鼻露出水面，因此導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。所以，當(dāng)溺水情況發(fā)生的時(shí)候，我們不應(yīng)該盲目的下水營(yíng)救，應(yīng)該呼喊大人相救。
隨著節(jié)目的深入，也更加讓我了解了交通安全的重要性。如在馬路上行走的時(shí)候應(yīng)靠右邊行走；在過(guò)馬路的時(shí)候應(yīng)走人行橫道；“紅燈停，綠燈行”，“寧讓三分，不爭(zhēng)一秒”。
我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望，安全教育對(duì)我們非常重要。通過(guò)這次節(jié)目，使我們樹(shù)立了安全意識(shí)，了解了很多的安全常識(shí)，學(xué)會(huì)了自我保護(hù)，提高了應(yīng)變能力。這次節(jié)目也更加讓我明白了生活是美好的，生命是值得珍惜的。生命只有一次，讓我們珍惜生命吧！
觀看藏草青青心得體會(huì)篇四
觀看藏草青青這部記錄片，讓我對(duì)西藏這個(gè)神奇的地方有了更深刻的認(rèn)識(shí)。西藏素有“神秘之地”的美譽(yù)，因其獨(dú)特的地理環(huán)境和文化傳統(tǒng)，吸引著無(wú)數(shù)的探險(xiǎn)者和游客。在這部記錄片中，通過(guò)鏡頭的透視，我看到了真實(shí)而壯麗的西藏，也收獲了許多感悟與體會(huì)。
第二段：自然美景
西藏的自然美景令人驚嘆，片中展現(xiàn)的一段段宏偉的山脈、廣袤的草原以及湛藍(lán)的湖泊，都讓我仿佛身臨其境。那里的群山聳立，高峻而雄偉，宛如一幅壯麗的山水畫(huà)卷。尤其是映秀在湖泊中的山巒倒影，令人心生敬畏。這些自然美景讓我深切地感受到了大自然的力量和美妙。
第三段：藏族文化
藏草青青不僅展示了西藏的自然景觀，還深入了解了西藏的藏族文化。觀看片中關(guān)于藏族人民的日常生活，我對(duì)他們的勤勞、樸實(shí)和堅(jiān)韌充滿敬意。在嚴(yán)酷的自然條件下，他們至死不屈的生活態(tài)度令人感動(dòng)。藏草青青也展現(xiàn)了西藏民俗文化的豐富多樣，如傳統(tǒng)的藏戲、唐卡藝術(shù)等。這些獨(dú)特的文化傳統(tǒng)激發(fā)了我對(duì)西藏文化的更加濃厚的興趣。
第四段：宗教信仰
西藏是佛教的發(fā)源地之一，佛教在西藏人民的日常生活中扮演著重要的角色。藏草青青通過(guò)講述不同寺廟的建筑風(fēng)格、僧侶的生活以及豐富的佛事活動(dòng)，讓我更加深入地領(lǐng)悟到佛教對(duì)藏族人民的影響。片中描繪的廟宇建筑壯觀而莊嚴(yán)，給人一種寧?kù)o和肅穆的感覺(jué)。而身著紅袍的喇嘛們則充滿神秘的吸引力。佛教的智慧和慈悲精神讓我深受觸動(dòng)。
第五段：對(duì)人生的思考
通過(guò)觀看藏草青青，我對(duì)自然、文化和宗教的價(jià)值有了重新的認(rèn)識(shí)。西藏這片土地散發(fā)著人文的光輝，讓我對(duì)人生有了更深刻的思考。生活中的困難和挫折都如同西藏的崎嶇山路，而我要像西藏人民一樣，勇敢迎接挑戰(zhàn)，永不放棄。同時(shí)，我也會(huì)更加重視自然環(huán)境，珍惜大自然的賜予，并為保護(hù)環(huán)境出一份力。此外，佛教的智慧教誨也深深地影響了我，讓我明白待人要寬容、心懷慈悲，用善意和愛(ài)去引導(dǎo)自己的人生。
結(jié)尾：
通過(guò)觀看藏草青青，我對(duì)西藏這片神奇的土地有了更豐富的認(rèn)識(shí)和更深刻的體會(huì)。西藏的自然美景、藏族文化、宗教信仰都給我留下了深刻的印象。我也從中汲取了寶貴的人生智慧，讓我對(duì)生活有了更多思考。將這些體會(huì)融入自己的生活中，我相信我能更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，并在人際交往中展現(xiàn)出更高尚的品質(zhì)和行為。我希望有一天能夠親眼目睹西藏的美麗，和藏民一同感受這片土地的神奇與美好。
觀看藏草青青心得體會(huì)篇五
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長(zhǎng)鳴》。通過(guò)這次觀看活動(dòng)，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開(kāi)始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績(jī)，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來(lái)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開(kāi)，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來(lái)源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個(gè)人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個(gè)方面的誘惑也隨之而來(lái)，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國(guó)家的利益放在首位，才是對(duì)每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1 作為黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財(cái)，提高物質(zhì)和生活條件都是無(wú)可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說(shuō)，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下?！耙肴瞬恢?，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過(guò)這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠(chéng)意為人民，扎實(shí)苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長(zhǎng)鳴》
2 教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時(shí)，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動(dòng)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個(gè)不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識(shí)豐富了，境界就能得到提高，眼界就會(huì)開(kāi)闊，看問(wèn)題就會(huì)透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識(shí)別假丑惡、真善美。明白一個(gè)人應(yīng)該怎么活著才算有價(jià)值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項(xiàng)要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動(dòng)內(nèi)心，對(duì)《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說(shuō)，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”，切實(shí)起到防患于未然的作用。
3 政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來(lái)自人民，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的基本道理，同時(shí)更要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會(huì)為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹(shù)立正確的“人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀”，從而樹(shù)立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強(qiáng)實(shí)踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)。《廉政準(zhǔn)則》的8個(gè)“禁止”、52個(gè)“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過(guò)自覺(jué)改造自己，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，切實(shí)筑牢思想防線。時(shí)刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。還要自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、4 個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅(jiān)持黨性原則，過(guò)好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實(shí)事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí)，不斷改造人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴》
5 法犯罪者無(wú)論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價(jià)。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神，堅(jiān)定意志，思想不動(dòng)搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，時(shí)刻嚴(yán)于律己，時(shí)刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺(jué)接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，有錯(cuò)就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對(duì)反腐倡廉的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識(shí)，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長(zhǎng)城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗(yàn)，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來(lái)為廣大人民群眾謀福利的，那是
6 陽(yáng)光之劍，如果專門用來(lái)謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益，破壞黨紀(jì)國(guó)法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅(jiān)決與腐敗作斗爭(zhēng)。
作為新入職的警察，一定要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，防腐拒變，警鐘長(zhǎng)鳴，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，做個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)、為民服務(wù)的好公仆。
觀看藏草青青心得體會(huì)篇六
安全，是我們?cè)谏钪凶钪匾臇|西之一，也是我們必不可少的防范意識(shí)。公共安全開(kāi)學(xué)第一課又為我們重新樹(shù)立了我們必須知道的公共安全，和我們講了講安全的那些事。本次公共安全開(kāi)學(xué)第一課主要分為四個(gè)部分：交通安全，消防安全，防拐防騙，還給我們介紹了一些我們身邊平常人的英雄事跡。
那么這四部分都有那些內(nèi)容呢？第一部分以一個(gè)小話劇開(kāi)始，勾起了我的好奇心。之后給我們看了一個(gè)出現(xiàn)交通事故的監(jiān)控錄像，讓我毛骨悚然。然后又請(qǐng)了一位交警和三位同學(xué)一起學(xué)習(xí)了有關(guān)交通安全的相關(guān)知識(shí)。三位同學(xué)答出了自己的觀點(diǎn)，交警老師還做了仔細(xì)的總結(jié)。
簡(jiǎn)短的總結(jié)之后，第二部分開(kāi)始了。它以一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查中的一題開(kāi)始消防安全的講座。同樣的請(qǐng)了一位老師和三位同學(xué)以互動(dòng)性極強(qiáng)的活動(dòng)來(lái)一起了解學(xué)習(xí)消防安全。三位同學(xué)都用比較正確的物品來(lái)面對(duì)種。種情況，老師也會(huì)糾正不太正確的方法。為了讓我們更好的鞏固消防安全的知識(shí)，開(kāi)學(xué)第一課還特別設(shè)置了一個(gè)實(shí)習(xí)演練的場(chǎng)所，一位老師帶領(lǐng)四位同學(xué)成功逃離現(xiàn)場(chǎng)，最后的總結(jié)也是準(zhǔn)確精煉。
我認(rèn)為最精彩的是第三部分。它是以四個(gè)測(cè)試題開(kāi)始，同學(xué)們大概都答對(duì)了，似乎看得出來(lái)大家的警惕性都很高。但是老師們做了一個(gè)測(cè)試，表明了同學(xué)們?cè)谏钪械木栊圆⒉皇呛芨摺Ｓ谑钦?qǐng)了一位警官為大家講解了我們自己獨(dú)自在外的一些原則。這時(shí)有人會(huì)說(shuō)只有小孩子會(huì)有這樣的問(wèn)題，大孩子就不會(huì)發(fā)生被拐的情況了。一個(gè)短劇和一位警官為我們解決了這個(gè)疑問(wèn)。短劇里一個(gè)學(xué)生打游戲通不了關(guān)，看到網(wǎng)友那么厲害，就給了他錢，結(jié)果被騙了。他的妹妹同樣因?yàn)橄氤蔀槊餍嵌U(xiǎn)些被拐，還好她及時(shí)發(fā)現(xiàn)，和哥哥一起報(bào)警了。我從中可以看出大孩子也有他們的問(wèn)題。還學(xué)到了不要輕易相信網(wǎng)絡(luò)上的陌生人，在他們善良面具的背后有可能就是邪惡狡詐的面孔。
最后開(kāi)學(xué)第一課為我們介紹了幾位平常人的英雄事跡。杜老師，為了讓兩個(gè)孩子遠(yuǎn)離被公交車撞的危險(xiǎn)，她的生命永遠(yuǎn)定格在了22歲。高伯伯，他每天早上都護(hù)送孩子們進(jìn)學(xué)校。在孩子們心中，高伯伯就是安全的守護(hù)神。馬消防員，他曾奔赴汶川，進(jìn)行了五天五夜的抗震救災(zāi)。電影《烈火英雄》就有部分改編自他的事跡中。聽(tīng)了這些英雄所做的事，我不禁想到：生命的價(jià)值不在與長(zhǎng)短，而在于你為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)了多少，付出了多少。這些人會(huì)被我們銘記。
歲月如此靜好，是因?yàn)橛腥嗽诒澈竽母冻鲋５袝r(shí)卻并不安全，這就需要我們了解這方面的知識(shí)，避免這些不必要的危險(xiǎn)。我想這就是公共安全開(kāi)學(xué)第一課舉辦的目的吧。
周末，老師給我們布置了一項(xiàng)家庭作業(yè)。那就是讓我們觀看《公共安全教育開(kāi)學(xué)第一課》，一開(kāi)始我很不以為然，認(rèn)為那些災(zāi)害根本不可能發(fā)生在我的身邊。
今天早上，當(dāng)我還在睡懶覺(jué)的時(shí)候，媽媽就把我從夢(mèng)中扯了出來(lái)，讓我坐在電視機(jī)前等這個(gè)節(jié)目，當(dāng)時(shí)我很不情愿，但當(dāng)節(jié)目開(kāi)始的時(shí)候，我被深深的觸動(dòng)了。
在節(jié)目中，通過(guò)案例分析以及專家的講解，讓我了解了在災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候應(yīng)該怎樣自救。比如火災(zāi)來(lái)臨的時(shí)候，我們應(yīng)該迅速找到安全通道，盡量是身體貼近地面；有濃煙時(shí)，應(yīng)用濕物捂住口鼻；若身上著火了應(yīng)在地上打滾，將火撲滅。在農(nóng)村，許多孩子的父母都外出打工，把自己的孩子交給年邁的父母照看。所以許多小伙伴都在沒(méi)有父母照看的情況下私自結(jié)伴去河邊游泳。在這時(shí)，溺水的情況就常常發(fā)生。由于溺水者缺乏自救知識(shí)，不知道應(yīng)該把自己的口鼻露出水面，因此導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。所以，當(dāng)溺水情況發(fā)生的時(shí)候，我們不應(yīng)該盲目的下水營(yíng)救，應(yīng)該呼喊大人相救。
隨著節(jié)目的深入，也更加讓我了解了交通安全的重要性。如在馬路上行走的時(shí)候應(yīng)靠右邊行走；在過(guò)馬路的時(shí)候應(yīng)走人行橫道；“紅燈停，綠燈行”，“寧讓三分，不爭(zhēng)一秒”。
我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望，安全教育對(duì)我們非常重要。通過(guò)這次節(jié)目，使我們樹(shù)立了安全意識(shí)，了解了很多的安全常識(shí)，學(xué)會(huì)了自我保護(hù)，提高了應(yīng)變能力。這次節(jié)目也更加讓我明白了生活是美好的，生命是值得珍惜的。生命只有一次，讓我們珍惜生命吧！
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觀看藏草青青心得體會(huì)篇七
其實(shí)很早的時(shí)候，我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部影片，據(jù)說(shuō)是講述關(guān)于人和狗之間愛(ài)和忠誠(chéng)的故事，心里沒(méi)去在意他，因?yàn)槲页姓J(rèn)我是一個(gè)俗人，我喜歡看的是類似于施瓦辛格和史泰龍那樣的暴力大片，我從來(lái)不去關(guān)注于有關(guān)什么愛(ài)情之類的片子，那些我覺(jué)得都是虛無(wú)縹緲的，只是導(dǎo)演為了金錢故意去營(yíng)造的一種氛圍，不真實(shí)，在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，哪有純真的愛(ài)和忠誠(chéng)的美好。但出于對(duì)狗從小的喜愛(ài)，我還是選擇了觀看。
《忠犬八公的故事》改編自1935年發(fā)生在日本的真實(shí)故事，講述的是大學(xué)教授帕克在小鎮(zhèn)的車站上偶遇一只可憐的小秋田犬，它孤苦無(wú)依的身影惹起他的憐憫，多方尋找它的主人卻無(wú)果，只能暫時(shí)寄養(yǎng)在家里，雖然妻子極力反對(duì)，并想盡辦法要把它送走，但看到丈夫和女兒對(duì)它無(wú)微不至照顧和由衷喜愛(ài)，終于決定讓它成為家庭一員，因?yàn)橹肋@只小秋田犬來(lái)自日本，并且項(xiàng)圈上寫(xiě)著“八”，代表幸運(yùn)，于是帕克為它取名“八公”。
八公陪著帕克全家一起成長(zhǎng)，從小狗漸漸變成龐然大物。溫文儒雅的帕克在自己的閑暇時(shí)間訓(xùn)練八公，甚至趴在地上自己用嘴示范撿球動(dòng)作給八公看，但卻無(wú)法教會(huì)八公撿球回來(lái)，后來(lái)帕克的朋友提示，日本犬不像美國(guó)犬，而且秋田犬這個(gè)犬種不會(huì)特意去討好主人，hachi和你要好是因?yàn)樗湍阒g有著感情上的牽絆，除非你和它之間有了什么轉(zhuǎn)機(jī)，它才會(huì)去撿球。
八公每天準(zhǔn)時(shí)陪伴帕克上班，傍晚五點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在火車站門口迎接帕克下班，這可是他們的約會(huì)時(shí)光！在小鎮(zhèn)車站的站長(zhǎng)，賣熱狗的小販，附近商店的老板娘的眼中這都是已經(jīng)習(xí)以為常的畫(huà)面，周圍的人都很喜歡hachi，肉鋪的老板娘會(huì)喂食給hachi，并囑咐它不要告訴自己的老公，而有趣的是他老公也會(huì)瞞著老婆偷偷給hachi喂食，看到帕克從車站出來(lái)叫出那一聲熟悉的“hachi”，八公興奮地?fù)渖锨叭ト鰦傻臉幼?，已?jīng)成了車站每天上演的畫(huà)面。然而，有一天當(dāng)帕克和往常一樣去上班的時(shí)候，八公突然反常對(duì)著他叫，可能動(dòng)物對(duì)未來(lái)有一定的預(yù)感，八公知道他的主人將會(huì)發(fā)生不測(cè)，所以盡量的拖延時(shí)間希望它的主人可以留下，以前從來(lái)不屑于玩撿球的八公一反常態(tài)的叼起了球。然而，帕克教授卻沒(méi)能理解那位日本朋友說(shuō)過(guò)的，秋田犬如果撿球的話肯定是因?yàn)橛刑厥獾脑颍斯罱K無(wú)力挽回一切，只能眼睜睜的看著主人離去。
就在那一天，帕克在大學(xué)演講時(shí)突然倒下，他因心臟病突發(fā)而死亡，再也沒(méi)有回到車站，后來(lái)，帕克的女兒帶走了hachi，希望hachi能和她好好生活。然而，hachi卻一次次從家里逃出來(lái)，還去了原來(lái)的房子，可是那里已經(jīng)有了新主人，之后，hachi去了車站，一直守在那里等待著，無(wú)論什么嚴(yán)寒酷暑，每天傍晚五點(diǎn)，八公都來(lái)到火車站里等候、凝視……第二天、第三天……春夏秋冬，一直等到自己變老變?nèi)?，等了整整十年。十年時(shí)間里，八公依然風(fēng)雨無(wú)改，周圍的人都已熟知它，并親切地和它打招呼。十年后，帕克的妻子回來(lái)了，遇到的hachi，并知道它在這里默默守了十年，她坐到hachi身邊陪它一起等，這一幕使周圍的人濕了眼眶。直到hachi最后死去，它始終如一，它在死前看見(jiàn)了帕克從車站中走出，親切地對(duì)它說(shuō)：hey!hachi。一如十年前，hachi滿足地緩緩閉上了雙眼。
我以為這部電影會(huì)采用救主人的方式來(lái)表達(dá)他的忠誠(chéng)，卻沒(méi)想到整部影片都是以是以平淡的方式來(lái)敘述這個(gè)故事，沒(méi)有大起大落，跌宕起伏的劇情，有的只是生活中最習(xí)以為常的溫情片段。
有人說(shuō)八公會(huì)忽然去撿球是因?yàn)橹魅撕鲆暳怂?，這只是它討好主人的一種方式而已，與什么預(yù)感主人會(huì)離開(kāi)無(wú)關(guān)?？晌覅s更愿意相信，這是八公與主人間的微妙聯(lián)系。為什么它會(huì)那么反常，不愿意送主人去車站，甚至對(duì)著他不停地吠叫，更令人驚訝的是，訓(xùn)練了那么久都不肯去撿球的它，居然主動(dòng)將球送至主人的手中，并乖乖地將球撿回。
“等有一天它會(huì)給你撿球的時(shí)候，一定有什么特殊的理由”
是的，八公感覺(jué)到了。它感覺(jué)到他的主人這一去或許永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)了，所以它用它，一只狗所能做到的任何方式，去挽留它的主人。
遺憾的是，老教授沒(méi)能懂得八公反常的原因，他只是為八公的第一次撿球而異常興奮。這是他第一次看到八公撿球，但也是最后一次。最終，老教授還是踏上了啟程的列車，卻再也不能搭乘上那輛回程的列車。
老教授走了，但八公不明白，它還是像往常一樣，在同樣的時(shí)間，來(lái)到車站，在同樣的位置上，等待著老教授的歸來(lái)。
雖然它一次又一次地失望而歸，但是在每天的那個(gè)時(shí)刻，八公總會(huì)蹲坐在老地方，等待他的主人像往常一樣，在五點(diǎn)零五的時(shí)刻，推開(kāi)車站的大門，親切地叫它“八公”，并慈愛(ài)地摸摸它的頭。
就這樣八公在慢慢地老去，輕松的步履也變得蹣跚了。10年后的一天，熟睡的八公從廢棄的火車頭下吃力的爬出來(lái)，爬到花壇的老位子上，慢慢得閉上了眼睛，就此老去。最后的那個(gè)夜晚，八公在彌留之際看見(jiàn)了教授，就像《賣火柴的小女孩》一樣，在幸福中到達(dá)另外一個(gè)世界。
有句老話“狗不嫌家貧”。它們只要認(rèn)準(zhǔn)了你，就會(huì)忠心相待，不離不棄。還有那么一句話“你的狗也許不是你的全部，而對(duì)于你的狗，你就是它的全部”。
當(dāng)十年后教授的妻子歸來(lái)，她看到八公的一霎那，她也簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。當(dāng)她哽咽地對(duì)八公說(shuō)“你居然還在等”“我陪你等下一班車”時(shí)，我的眼淚，瞬間落下。
最令我動(dòng)容的是影片的最后，八公知道自己即將走到生命的盡頭，他卻在風(fēng)雪之中毅然選擇走向車站。依舊是那個(gè)位置，它趴在那兒，有些疲憊的，緩緩地閉上了自己的雙眼，恍然間，它仿佛看見(jiàn)了他的主人就像十年前一樣，推開(kāi)車站的大門，對(duì)它說(shuō)“八公，我們回家”……真好，八公，你終于等到他了。
在這里，我也沒(méi)有過(guò)多華麗的辭藻與言語(yǔ)表達(dá)，”冥冥中的相遇是偶然，也是必然。當(dāng)我們看到教授陪著八公看電視，學(xué)著八公在地上爬一起嬉戲，和八公一起抓臭鼬，給八公按摩，我們還會(huì)認(rèn)為八公對(duì)教授的忠誠(chéng)是本性如此嗎？這種至死的守候來(lái)自于對(duì)愛(ài)的回報(bào)，在教授眼里，八公如同他的好友，在八公的世界里，教授亦如它。在他們彼此的心理已無(wú)人與狗的區(qū)別。
八公不是寵物，我們亦不是主人。在這個(gè)世界里，付出忠誠(chéng)才會(huì)收獲忠誠(chéng)，奉獻(xiàn)愛(ài)才會(huì)享受愛(ài)！在我們的生活中，無(wú)論是家人、身邊的朋友、還是我們的同時(shí)，哪怕是一個(gè)陌生人，還是對(duì)自己所在的組織，忠誠(chéng)二字，刻骨銘心，浸入骨髓。也許此時(shí)此刻你的忠誠(chéng)不能得到回報(bào)，但這必將是你終生的財(cái)富。
十年，十年意味著什么？對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，十年已足以物是人非滄海桑田。何況對(duì)于它，一只狗來(lái)說(shuō)，十年是它所擁有的全部，當(dāng)一個(gè)生命傾盡自己的一生去守候一段感情的時(shí)候，讓眼淚在臉上泛濫是旁觀者最好的致敬。
影片中還有很多感人溫馨的畫(huà)面，我無(wú)法一一描述，但希望每個(gè)觀看完影片的人，都能心存一份感動(dòng)，更加真誠(chéng)地對(duì)待你的寵物，因?yàn)樗麄冎挥心恪?/p>
讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是為大家?guī)?lái)的2篇《觀看藏草青青心得體會(huì)觀看藏草青青心得體會(huì)怎么寫(xiě)》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語(yǔ)句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
觀看藏草青青心得體會(huì)篇八
電影《一條狗的使命》，剛開(kāi)始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來(lái)看過(guò)之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類和動(dòng)物逐漸和諧的相處模式。
影片開(kāi)始，貝利在剛生下來(lái)沒(méi)多久就夭折了，看起來(lái)有些離譜的劇情，其實(shí)反映的是作為我們新時(shí)代的人類，在剛開(kāi)始接觸寵物喂養(yǎng)時(shí)難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。
后來(lái)，它開(kāi)始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個(gè)家的一員，可以在院子里自由自在地跑來(lái)跑去，閑暇時(shí)依偎在主人身邊，舒適不已。
第三部分，這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠(chéng)不二，這也是它的價(jià)值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實(shí)現(xiàn)了自身的社會(huì)價(jià)值。
到了第四階段，它成了一只名副其實(shí)的寵物犬，一生被主人愛(ài)護(hù)喂養(yǎng)，看似平安無(wú)憂，但其實(shí)卻失去了自身的自由。
影片最后，在面對(duì)那對(duì)貧窮的青年男女的無(wú)視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強(qiáng)的生存著，這也是影片的一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來(lái)了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
其實(shí)，看似單純講動(dòng)物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個(gè)物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動(dòng)物，只有當(dāng)人、物、社會(huì)這三者達(dá)到一個(gè)平衡的時(shí)候，才是真正的自由狀態(tài)。
觀看藏草青青心得體會(huì)篇九
通過(guò)全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺(jué)悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過(guò)程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程，是由計(jì)劃走向市場(chǎng)的過(guò)程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問(wèn)題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來(lái)，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒(méi)有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場(chǎng)。國(guó)家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉?，新時(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
最后，開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
結(jié)合開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開(kāi)展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書(shū)育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)——教育振興夢(mèng)”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢(mèng)想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)之路、富民之路、復(fù)興之路。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。
作為國(guó)家新一代的生力軍，圓夢(mèng)之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國(guó)夢(mèng)”更進(jìn)一步，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
國(guó)家之夢(mèng)，反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說(shuō)個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想一脈相承，無(wú)數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，更多的是有自己的小夢(mèng)，這并不與我們的“中國(guó)夢(mèng)”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢(mèng);圓了小夢(mèng)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
觀看藏草青青心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽(tīng)設(shè)備的普及，影視娛樂(lè)成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)，很多人不僅享受其中的故事與畫(huà)面，同時(shí)也會(huì)有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀看娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)的心得和體會(huì)。
第一段：觀影時(shí)要有自己的獨(dú)立思考
在觀影過(guò)程中，我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動(dòng)交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時(shí)，應(yīng)該多聽(tīng)取其他人的觀點(diǎn)，而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對(duì)不同的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該認(rèn)真分辨，從而得出自己的觀點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段：觀影能夠反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)
影視作品作為藝術(shù)形式的一種，不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會(huì)和人性的現(xiàn)狀和問(wèn)題。通過(guò)合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考，甚至推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考
相比于電影和電視劇，紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型，更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時(shí)，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問(wèn)題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過(guò)深層次的思考，才能對(duì)其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段：動(dòng)畫(huà)片和卡通片既是娛樂(lè)形式也是其它文化形式的載體
隨著動(dòng)畫(huà)片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂(lè)，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn)，而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和文化元素。在觀看動(dòng)畫(huà)片和卡通片時(shí)，我們應(yīng)該以一個(gè)開(kāi)放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。
第五段：藝術(shù)作品的價(jià)值是不可替代的
觀看影視作品能夠獲取到的知識(shí)、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會(huì)，不少人在娛樂(lè)中追求的是快速而暫時(shí)的滿足感，卻忽略了藝術(shù)作品所帶來(lái)深刻的內(nèi)在價(jià)值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對(duì)話的一個(gè)重要渠道，我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之，在觀看影視娛樂(lè)的過(guò)程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開(kāi)拓生活、豐富閱歷。影視娛樂(lè)的背后蘊(yùn)含著無(wú)限的魅力和潛力，只有我們以開(kāi)放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價(jià)值。
觀看藏草青青心得體會(huì)篇十一
山河歲月譜新篇，人間正道是滄桑。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗、百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大征程中，每一代青年都曾經(jīng)唱響屬于自己的青春之歌。他們用自己的赤誠(chéng)和勇敢擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的責(zé)任與使命，書(shū)寫(xiě)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年筑夢(mèng)、百年輝煌、百年奮斗的壯麗史詩(shī)。
《山河歲月》由中央廣播電視總臺(tái)出品，總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心攝制。節(jié)目以山河為經(jīng)、以歲月為緯，以人物為峰、以黨史為鑒，真實(shí)記錄中國(guó)共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大歷程，創(chuàng)新再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年奮斗、百年筑夢(mèng)的影像史詩(shī)。
站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，我們要從黨史中汲取前行力量，下面就是觀看《山河歲月》的心得體會(huì)。
觀看《山河歲月》需要信仰“愿得此生長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)”。百年回眸，中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史，就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的奮斗史。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以成為世界上、始終得到群眾擁護(hù)的執(zhí)政黨，就是因?yàn)槲覀冇旭R克思主義信仰，有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅(jiān)若磐石的信仰信念，要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)黨的xx屆全會(huì)精神結(jié)合起來(lái)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)提高黨性修養(yǎng)，把初心使命融入我們的精神血脈中去，始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則，用初心使命構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的信仰圍墻，領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
觀看《山河歲月》需要銘記“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。從嘉興南湖紅船上誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨，將共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想，展開(kāi)了不屈不撓的卓絕斗爭(zhēng)，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而砥礪奮斗。從井岡山到古田，從瑞金到延安，從西柏坡到北京，這一路走來(lái)，共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn)，屢受考驗(yàn)而初心不變，始終站在歷史和時(shí)代發(fā)展的潮頭，不斷取得革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。民族復(fù)興夢(mèng)想越接近，改革開(kāi)放任務(wù)越繁重，我們要接過(guò)先烈們的歷史的接力棒，珍惜今天的幸福生活，守住初心，繼續(xù)前進(jìn)，走好新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的長(zhǎng)征路。
觀看《山河歲月》需要擔(dān)當(dāng)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。無(wú)論是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中“打得一拳開(kāi)，免得百拳來(lái)”，還是影響至今的鐵人精神、“人造天河”紅旗渠的事跡，其背后，都是“不破樓蘭終不還”的毅然擔(dān)當(dāng)。廣大黨員干部要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，大力發(fā)揚(yáng)新四軍鐵軍精神，知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行，以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進(jìn)性，以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。
觀看藏草青青心得體會(huì)篇十二
記得高一時(shí)的李老師說(shuō)過(guò)，“青春就是在不斷地犯錯(cuò)，然后不斷地成長(zhǎng)?！?/p>
青春花季，每個(gè)人都是主角。年少輕狂，我們難免犯錯(cuò)。然而，青春給予我們最大的權(quán)利就是可以犯錯(cuò)。青春的樂(lè)園，我們要盡情地奔跑，不會(huì)怕跌倒，更無(wú)需怕受傷。從哪里跌倒，就在哪里把傷口撫平。
我們正處于人生的轉(zhuǎn)折口，很多事情可以選擇，很多道路等待我們?nèi)ラ_(kāi)拓。即使有時(shí)候路并不平坦，但事在人為，只要我們不放棄，不妥協(xié)，再崎嶇的彎路我們也可以將之踩平踏直。我們要走出一條閃亮的道路，一條屬于我們自己的道路。
花開(kāi)花謝，日出日落，時(shí)間印證了青春的足跡。我們是青春的花朵，要用最艷麗的顏色展現(xiàn)自己，要在這張揚(yáng)的歲月里刻下最難忘的時(shí)光。在以后的回憶里，我們可以笑著去品味那真摯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們可以大聲地說(shuō)，青春真好!
我們漫步在這人生的淺海里，到處都是美麗的貝殼。在時(shí)間的灌溉下，我們終會(huì)造就那顆光彩奪目的珍珠。滿身沙礫又何妨，傷痕累累又怎樣，千錘百煉，我們只等那個(gè)幸福的永恒。我們不怕受傷。
或許青春的雨季很長(zhǎng)，但誰(shuí)說(shuō)這不是人生的另一道獨(dú)特的風(fēng)景呢?我們?cè)谟昙局虚L(zhǎng)大，我們?cè)陂L(zhǎng)大中經(jīng)歷雨季。我們站在希望的頂端遙望遠(yuǎn)方，在夢(mèng)想放飛的晴空中，我們要用五彩筆描繪自己的人生，寫(xiě)下自己的生命，我們要收獲一生的珍寶!
我們可以笑著哭泣，也可以在哭聲中歡笑。張曉風(fēng)說(shuō)：“只因?yàn)槟贻p啊!”不錯(cuò)，就是因?yàn)槟贻p，所以我們做什么都不需什么足夠的理由，只要是自己認(rèn)為值得做的，就不是在浪擲青春，就可以無(wú)怨無(wú)悔。
在這煽情的五月里，青春的腳步輕快愉悅。那些展翅翱翔的小鳥(niǎo)，即使沒(méi)有目的也可以自由自在的呼吸這令人陶醉的空氣?；厩啻?，我們應(yīng)該像鳥(niǎo)兒一樣飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
歲月倉(cāng)促，然而青春的理想?yún)s不會(huì)因此而消褪，我們背負(fù)著對(duì)青春的承諾，一直都不曾停止腳步。風(fēng)可以把一切都沉淀不見(jiàn)，卻永遠(yuǎn)不能磨滅青春追夢(mèng)的心。
只因?yàn)槲覀冞€年輕，只因?yàn)槲覀冇欣硐耄灰驗(yàn)槲覀冋咴谇啻旱穆飞?，所以我們能夠不顧一切拼命的向前沖，所以我們不怕失敗。
青春無(wú)悔，無(wú)悔青春!
觀看藏草青青心得體會(huì)篇十三
在現(xiàn)代社會(huì)中，電影作為一種重要的大眾娛樂(lè)方式，已經(jīng)深入人心。電影不僅通過(guò)精彩的劇情、卓越的表演和精湛的制作技術(shù)給觀眾帶來(lái)愉悅，更重要的是，通過(guò)電影，我們可以看到不同的故事，感受到不同的人生，拓寬自己的眼界。近日，我觀看了一部扣人心弦的電影《》。在觀影的過(guò)程中，我深深感受到了影片所傳達(dá)的深刻的人性思考和情感共鳴。
第二段：劇情介紹
《》是一部由知名導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，主演的電影。影片以一個(gè)普通家庭發(fā)生的真實(shí)故事為背景，通過(guò)主人公的經(jīng)歷展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和真實(shí)。影片以三個(gè)時(shí)間段的敘事方式展開(kāi)，分別描繪了主人公的少年時(shí)代、成年時(shí)期和晚年時(shí)期。導(dǎo)演以生動(dòng)細(xì)膩的畫(huà)面和發(fā)人深省的對(duì)話，展現(xiàn)了主人公在不同階段的成長(zhǎng)和思想變化。影片不僅關(guān)注個(gè)人命運(yùn)的起伏，更關(guān)注社會(huì)背景對(duì)人性的影響。通過(guò)精細(xì)入微的描繪，影片勾勒出了一個(gè)微妙、繁雜而又真實(shí)的人性世界。
第三段：人性思考與感悟
電影塑造了多個(gè)鮮活的人物形象，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)和命運(yùn)。我們從中可以看到人性的各種層面：從主人公孤獨(dú)成長(zhǎng)的少年到成為一個(gè)成功的中年人，再到晚年的體弱多病。這個(gè)過(guò)程中，他經(jīng)歷了激情、失落、掙扎和無(wú)奈，但他從未放棄對(duì)人生的追求和希望。他的故事讓我深深反思人生的意義和價(jià)值。我們每個(gè)人都在面臨各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要堅(jiān)持自己的信仰和夢(mèng)想，不屈不撓地前行。同時(shí)，影片也提醒我們要善待周圍的人，關(guān)心他們的感受，幫助他們走出困境。只有關(guān)心他人、擴(kuò)大情感，我們才能獲得真正的幸福和滿足。
第四段：情感共鳴與思考
觀看《》讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。影片中的主人公面臨著各種挑戰(zhàn)和困境，但他始終保持著對(duì)人生的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的期許。這使我不禁思考，面對(duì)困境時(shí)，我們是否也能像主人公一樣堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，積極努力，相信未來(lái)？影片還展現(xiàn)了主人公與家人和朋友之間的關(guān)系。他們共同經(jīng)歷了生活的起伏和挫折，但他們之間的情感卻始終如一。這讓我意識(shí)到，家庭和友情是我們生活中最寶貴的財(cái)富，我們要珍惜身邊的人，為他們付出真心和關(guān)懷。
第五段：?jiǎn)⑹九c收獲
通過(guò)觀看《》這部電影，我不僅感受到了人性的復(fù)雜和真實(shí)，也深刻體會(huì)到了人生的意義和價(jià)值。影片告訴我們，在生活中，我們要堅(jiān)守自己的信念，不斷追尋內(nèi)心的夢(mèng)想；要善待身邊的人，關(guān)心他們的感受，幫助他們走出困境。只有這樣，我們才能找到真正的幸福和滿足。電影是生活的一面鏡子，它可以讓我們看到不同的故事，感受到不同的情感，拓寬自己的視野。希望每個(gè)人都能通過(guò)電影觀看，感受到其中所蘊(yùn)含的深刻思考和情感共鳴，從而對(duì)自己的人生有更深入的認(rèn)識(shí)和體悟。只有不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們才能成為更好的自己，過(guò)上更有意義的人生。
觀看藏草青青心得體會(huì)篇十四
第一段：引言
電影是一種常見(jiàn)且普遍的娛樂(lè)形式，通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)效果，能夠帶給我們豐富的情感體驗(yàn)和思考。作為一種受眾，我最近觀看了一部名為《海上鋼琴師》的經(jīng)典影片，并從中獲得了很多思考和心靈的撞擊。本文將分享我的觀影體驗(yàn)以及對(duì)這部影片的一些心得和感悟。
第二段：劇情和故事性
《海上鋼琴師》作為一部經(jīng)典的陳舊冒險(xiǎn)劇情片，在劇情和故事性方面有著出色的表現(xiàn)力。影片講述了一個(gè)關(guān)于音樂(lè)、友誼和人生意義的故事。男主人公——一個(gè)失去父親的孤獨(dú)少年，通過(guò)與一個(gè)神秘的鋼琴家的相遇，開(kāi)始了一段探索奇幻冒險(xiǎn)的旅程。整個(gè)故事雖然不符合現(xiàn)實(shí)的邏輯，但卻能夠打動(dòng)觀眾的內(nèi)心。每個(gè)場(chǎng)景的切換和精致的鏡頭運(yùn)用，將觀眾帶入了一個(gè)充滿魔幻色彩的世界。
第三段：意義和表達(dá)
除了劇情和故事性，影片還通過(guò)細(xì)膩的表達(dá)和情感，傳達(dá)了一些重要的主題和意義。其中，對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)是一個(gè)重要的主題。影片中的鋼琴音樂(lè)不僅成為了故事的核心，也代表了主人公們對(duì)于藝術(shù)和生活的追求。影片還通過(guò)對(duì)于情感和友誼的刻畫(huà)，讓觀眾體會(huì)到人與人之間的紐帶和互相支持的力量。同時(shí)，對(duì)于環(huán)境和自然的保護(hù)也是影片想要表達(dá)的一種價(jià)值觀。通過(guò)用海洋與生命的對(duì)話，影片告訴觀眾們，我們應(yīng)該更好地保護(hù)和珍惜我們的大自然。
第四段：對(duì)于人生意義的思考
觀看《海上鋼琴師》不僅給予了我美的享受，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考。影片中的主人公們通過(guò)音樂(lè)的力量，找到了自己的存在價(jià)值并實(shí)現(xiàn)了自我成長(zhǎng)。這讓我深思，每個(gè)人都應(yīng)該找到屬于自己的那個(gè)音符，用心去追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。與此同時(shí)，影片也教會(huì)了我人與人之間的相互幫助和理解的重要性。無(wú)論在音樂(lè)或者生活中，我們都需要他人的支持和鼓勵(lì)，才能夠克服各種困難并飛得更高。最后，影片還讓我明白了環(huán)境保護(hù)的緊迫性?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展快速，但我們也要意識(shí)到對(duì)大自然環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重要性。
第五段：總結(jié)和個(gè)人體驗(yàn)
通過(guò)觀看《海上鋼琴師》，我深刻體會(huì)到影片所傳達(dá)的音樂(lè)、友誼和環(huán)境保護(hù)的意義。我被觸動(dòng)和啟發(fā)，并開(kāi)始思考自己的人生追求和對(duì)待他人以及環(huán)境的態(tài)度。影片中的美妙音樂(lè)，神奇故事和深刻的主題，幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己，并成為了我對(duì)于人生的思考和行動(dòng)的引導(dǎo)。我相信，只有在保護(hù)環(huán)境和關(guān)心他人的基礎(chǔ)上，我們才能找到內(nèi)心的寧?kù)o和真正的快樂(lè)。這部影片不僅是一部娛樂(lè)作品，更是一份珍貴的人生禮物。
總結(jié)：
通過(guò)觀看影片，我們不僅可以享受到視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的愉悅，還可以從中獲取到關(guān)于生活和人生的啟示和體驗(yàn)?！逗Ｉ箱撉賻煛愤@部影片通過(guò)其劇情、故事性以及富有藝術(shù)性的表達(dá)，不僅帶給觀眾們追逐夢(mèng)想的力量和對(duì)人與自然的思考，也激發(fā)人們對(duì)于生活、音樂(lè)和環(huán)境保護(hù)的新的領(lǐng)悟。通過(guò)觀影并從中得到一些思考和心靈的撞擊，我們可以更加深入地思考自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。因此，觀看影片并從中獲得心得體會(huì)是一種有益且美好的體驗(yàn)。
觀看藏草青青心得體會(huì)篇十五
人們觀看影片往往是出于對(duì)電影藝術(shù)的喜愛(ài)和對(duì)生活的探索。觀看影片不僅可以帶來(lái)娛樂(lè)，更能夠激發(fā)我們對(duì)人性、社會(huì)現(xiàn)象以及情感體驗(yàn)的思考。本文將探討觀看影片給人們帶來(lái)的心得體會(huì)，從影片的表達(dá)方式、情節(jié)主線以及人物形象等方面進(jìn)行分析，以期對(duì)觀看影片的價(jià)值和意義有更深入的認(rèn)識(shí)。
第二段：影片的情節(jié)主線
影片的情節(jié)主線是引領(lǐng)故事發(fā)展的脈絡(luò)，為觀眾提供了欣賞與思考的基礎(chǔ)。一部好的影片要有緊湊有趣的情節(jié)，強(qiáng)調(diào)情感與故事的完整性。通過(guò)對(duì)影片的情節(jié)主線觀察與思考，我們可以了解到人性的復(fù)雜與多變。好萊塢電影《肖申克的救贖》將男主人公從監(jiān)獄中的艱難逃脫與自由的奮斗相結(jié)合，通過(guò)情節(jié)的層層疊加與轉(zhuǎn)折，引發(fā)觀眾對(duì)自由、友情、奇跡的獨(dú)立思考。
第三段：影片的表達(dá)方式
影片作為一種視聽(tīng)藝術(shù)，通過(guò)圖像、聲音、配樂(lè)等多種方式傳遞情感和思想。導(dǎo)演的用光、構(gòu)圖以及剪輯手法都能夠直接影響觀眾的感受和思考。法國(guó)導(dǎo)演皮埃爾·布羅杰的電影《傲慢與偏見(jiàn)》通過(guò)精致的畫(huà)面構(gòu)圖、細(xì)膩的表情演繹以及優(yōu)美的音樂(lè)配樂(lè)，將19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的種種偏見(jiàn)與腐敗呈現(xiàn)在觀眾面前，不僅引發(fā)人們對(duì)世俗的反思與批判，更讓人們感受到電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
第四段：人物形象
影片中的人物形象是故事發(fā)展和主題表達(dá)的重要載體。通過(guò)觀察人物的言行舉止、性格特點(diǎn)以及與其他人物之間的關(guān)系，我們能夠更好地把握劇情的發(fā)展和主題的深意。香港導(dǎo)演王家衛(wèi)的電影《東邪西毒》中的慕容白，憑借復(fù)雜的性格和鮮明的形象塑造，讓觀眾能夠體會(huì)到人性的矛盾與扭曲。他既是一個(gè)冷酷的殺手，又是一個(gè)對(duì)愛(ài)情抱有美好幻想的人，通過(guò)他的故事，觀眾可以反思人性與生存的真實(shí)困境。
第五段：影片帶來(lái)的思考與感悟
影片不僅僅是一種娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種思考與感悟的途徑。觀看影片能夠喚起我們對(duì)自身與他人的思考與關(guān)注，通過(guò)電影人物的遭遇與沖突，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜與多元，進(jìn)而理解人與人之間的共通性與差異性。在觀看影片的過(guò)程中，我們也能夠找到自身的共鳴與反思，提升自身的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有啟發(fā)性的活動(dòng)，它可以引導(dǎo)我們思考生活中的重大問(wèn)題，讓我們?cè)趭蕵?lè)中獲得成長(zhǎng)。
總結(jié)段：觀看影片的價(jià)值與意義
觀看影片不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種思考與感悟生活的途徑。通過(guò)觀看影片，我們可以了解人性的復(fù)雜與多變，感受電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。影片的情節(jié)主線、表達(dá)方式和人物形象都能夠引發(fā)觀眾的思考與共鳴。觀看影片還能夠喚起我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人性與情感的關(guān)注，提升我們的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有價(jià)值的活動(dòng)，它能夠讓我們?cè)谛蕾p和享受的同時(shí)獲得成長(zhǎng)與思考的機(jī)會(huì)。
觀看藏草青青心得體會(huì)篇十六
觀看心得體會(huì)，是我們?cè)谟^看電影、電視劇、紀(jì)錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個(gè)人對(duì)于同一件事物的看法都會(huì)有所不同，這些看法會(huì)因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此，觀看心得體會(huì)是一種非常個(gè)人化的審美體驗(yàn)，它能夠反映出每個(gè)人的思考方式和價(jià)值觀。
第二段：個(gè)人觀點(diǎn)與體驗(yàn)
我個(gè)人喜歡觀看各種藝術(shù)作品，包括電影、美劇、音樂(lè)、繪畫(huà)等等。每次觀看完一部作品，我會(huì)思考這部作品所反映的主題、表達(dá)的情感、所代表的價(jià)值觀等方面。例如，在觀看電影《楚門的世界》之后，我思考了什么是真實(shí)和自由，為什么人們會(huì)選擇逃避現(xiàn)實(shí)等問(wèn)題。在觀看藝術(shù)展覽之后，我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會(huì)和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問(wèn)題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵，也讓我對(duì)自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。
第三段：心得體會(huì)的價(jià)值
觀看心得體會(huì)對(duì)我們的人生具有很大的價(jià)值。首先，它能夠拓寬我們的思維和視野，讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次，它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng)，讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后，它能夠影響我們的人生觀和價(jià)值觀，讓我們更加積極向上地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
第四段：心得體會(huì)的有限性
雖然觀看心得體會(huì)具有很多的價(jià)值，但是它也有著一定的局限性。首先，每個(gè)人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)都有所不同，因此即使對(duì)于同一件事物，不同人所得出的觀點(diǎn)也可能大相徑庭。其次，心得體會(huì)往往是主觀的情感體驗(yàn)，與客觀事實(shí)可能存在偏差。最后，觀看心得體會(huì)往往是一個(gè)短暫的體驗(yàn)，我們很難真正深入地思考和反思其中的問(wèn)題。
第五段：總結(jié)
總之，觀看心得體會(huì)可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品，提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力，甚至影響我們的人生觀和價(jià)值觀。但是，我們需要認(rèn)識(shí)到它的局限性，多角度地思考問(wèn)題，不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人，同時(shí)也要尊重別人的觀點(diǎn)。通過(guò)觀看心得體會(huì)，我們可以更好地思考人生，更好地理解世界。
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