情感體驗(yàn)是人類情感系統(tǒng)的一種表現(xiàn)形式，是我們感受和體驗(yàn)世界的一種方式?？偨Y(jié)要注重實(shí)用性，突出重點(diǎn)，盡量避免瑣碎的細(xì)節(jié)。以下是一些環(huán)境保護(hù)的案例和行動(dòng)，讓我們一起了解環(huán)保的重要性和具體的實(shí)踐。
幼兒園教育的重要性論文篇一
1.1國內(nèi)外對(duì)于學(xué)前教育的研究
21世紀(jì)，一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代，科學(xué)的發(fā)展離不開人才，而人才的發(fā)展離不開教育。而學(xué)前教育作為教育中的重要組成部分，也得到了空前的發(fā)展。就我國學(xué)前教育而言，在，我國頒布并實(shí)施了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱（-）》，使我國幼兒教育事業(yè)獲得了長足的發(fā)展，并取得了輝煌的成就。與此同時(shí)，中央政府和各級(jí)地方政府又根據(jù)本地發(fā)展現(xiàn)狀制定了一系列的幼兒教育發(fā)展的政策方針，從而更進(jìn)一步地推動(dòng)了我國幼兒教育的改革和發(fā)展。而在國外，學(xué)前教育則更加備受關(guān)注。他們有著各種各樣的學(xué)前教育課程模式，比如理論的學(xué)前課程、英國“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的學(xué)前課程、行為主義理論的學(xué)前課程、日本的結(jié)構(gòu)化學(xué)前課程等等。他們的課程相當(dāng)豐富多元，不僅能夠提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，還進(jìn)一步的培養(yǎng)了孩子們的學(xué)習(xí)方法使孩子們知道學(xué)習(xí)的重要性，知道如何去學(xué)習(xí)，為什么去學(xué)習(xí)。
1.2學(xué)期教育中存在的問題分析
但目前而言，有關(guān)學(xué)校學(xué)前教育是否真正對(duì)孩子有利成為了人們紛紛議論的話題。學(xué)校將《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”的教育理念置之腦后，取而代之的是教導(dǎo)學(xué)生如何能夠在應(yīng)試教育中更好地發(fā)揮，更嚴(yán)重的是由于家長“不能讓孩子輸在起跑線上”的盲目期望，因此幼兒園為孩子開設(shè)各種各樣的學(xué)習(xí)班，并且難度還不斷提高，使幼兒從小就承擔(dān)應(yīng)試教育的壓力。
對(duì)于家長而言，他們希望自己的孩子能夠在各方面表現(xiàn)優(yōu)秀，因此盲目地追求立竿見影的教育效果和讓孩子能夠升入理想的小學(xué)的結(jié)果，但卻將“培養(yǎng)孩子興趣，為幼兒一生發(fā)展打下良好基礎(chǔ)”這一重要的教育理念直接忽略，將幼兒那些天真活潑的想法全都剝奪，取而代之的是各種興趣學(xué)習(xí)班、特長班，將幼兒自主學(xué)習(xí)、活動(dòng)、探索的想法及機(jī)會(huì)扼殺在搖籃之中。無論是家長還是教師，更多的都是從大人的視角去考慮問題，一味地追求教育結(jié)果，但卻忽略了在學(xué)前教育生活的過程和知識(shí)積累及學(xué)前教育真正的主人公――幼兒。到底學(xué)前教育該怎么開展，該如何去使幼兒能夠真正的成長，如何成長，是我們目前應(yīng)該考慮的問題。
幼兒園教育的重要性論文篇二
一、班級(jí)情況分析：
本班48名幼兒，男29名，女生19名，大多數(shù)幼兒活潑開朗，在經(jīng)過兩年的幼兒園學(xué)習(xí)生活，幼兒已養(yǎng)成了良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，生活自理能力及安全保護(hù)意識(shí)較之也有一定的提高。幼兒能積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，主動(dòng)與人交往，并正確使用禮貌用語，在各領(lǐng)域也有較好的發(fā)展。如在語言方面：幼兒能主動(dòng),積極地與同伴交流,較清楚的說出自己的想法和感受，大多數(shù)幼兒語言比較完整,流暢,用詞比較準(zhǔn)確.喜歡翻閱圖書，對(duì)故事，圖書的內(nèi)容感興趣，會(huì)用普通話與人交流;在科學(xué)領(lǐng)域：幼兒能對(duì)身邊常見事物和現(xiàn)象的變化規(guī)律感興趣，并運(yùn)用多種感官方式進(jìn)行探索活動(dòng);能理解10以內(nèi)數(shù)的實(shí)數(shù)意義及數(shù)量關(guān)系;喜歡種植，飼養(yǎng)等活動(dòng)。在藝術(shù)領(lǐng)域：幼兒能運(yùn)用自己喜歡的方式進(jìn)行富有個(gè)性的藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng);能初步感受周圍生活中美好的人，事，物和藝術(shù)的美，并能大膽的在同伴面前表演。但由于全班幼兒發(fā)展不平衡，還存在以下幾方面的問題：
1.部分幼兒個(gè)性好強(qiáng)，自我為中心，不懂的相互謙讓，不能用正確的方法解決與同伴的糾紛。
2、操作常規(guī)：有個(gè)別幼兒在進(jìn)行操作活動(dòng)時(shí)不能較好的控制音量及收拾玩具。
3、傾聽能力：部分幼兒傾聽能力差，在同伴或老師講述時(shí)，注意力不集中。
4、部分幼兒膽小,怕生,不夠自信,大膽的表達(dá)自己的想法及需求.
5、王貝貝、楊素新、高華等幼兒比較好動(dòng)，散漫，聽信號(hào)能力差，時(shí)常需要教師提醒督促。
6、一小部分幼兒吃飯速度慢,出現(xiàn)挑食,偏食的飲食不良習(xí)慣.
針對(duì)以上情況，我們班二位老師將繼續(xù)依據(jù)《綱要》、《指南》精神及年段工作計(jì)劃，結(jié)合本班幼兒實(shí)際情況，擬訂本學(xué)期班級(jí)工作計(jì)劃。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、幼兒傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)。
2、使幼兒養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。
3、喜歡與他人交往。
4、學(xué)會(huì)初步理解幼兒文學(xué)作品。
三、在全面的基礎(chǔ)上，本班想突破的新特色：
(一)興趣閱讀特色
(二)觀察、講述、繪畫特色
四、具體實(shí)施措施:
1、求實(shí)。就是要聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真研究學(xué)情，根據(jù)幼兒的實(shí)際來教學(xué)。
教得實(shí)，學(xué)得才實(shí)。這就需要每一位教師到幼兒中去，用愛心觀察、分析、了解幼兒，了解幼兒的需要，并根據(jù)幼兒的特點(diǎn)，塑造出易于和幼兒溝通、理解的“文本”。
2、求活，是指教師應(yīng)充分發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，靈活駕馭教學(xué)過程。
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幼兒園教育的重要性論文篇三
嬰幼兒時(shí)期是孩子軀體和雙手動(dòng)發(fā)展的最佳時(shí)期，手指、手腕等肌肉群的運(yùn)動(dòng)與大腦皮層機(jī)能的發(fā)展又是相互促進(jìn)，密不可分的。因此，培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作能力是幼兒教育的重要內(nèi)容，在幼兒教育階段具有重要地位。培養(yǎng)并發(fā)展幼兒動(dòng)手能力有助于鍛煉幼兒的思維能力，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識(shí)，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。所以，在幼兒教育中應(yīng)采用多種科學(xué)途徑、利用多方資源培養(yǎng)并提高幼兒的動(dòng)手能力。
手是人體最重要的器官之一，動(dòng)手能力的培養(yǎng)在提高人的思維能力等方面發(fā)揮著重要作用。對(duì)于幼兒來說，通過培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力，有助于促進(jìn)幼兒的智力開發(fā)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新創(chuàng)造意識(shí)。
在幼兒教育中，可以采取多種形式培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力。例如，在手工課堂上，借助于一些造型作品作示范，教師教小朋友們動(dòng)手做，鼓勵(lì)小朋友們通過觀察、思考，自己動(dòng)手做一些小掛飾等。在做手工的程中，幼兒會(huì)通過對(duì)教師制作過程的觀察、記憶和思考，不僅培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)興趣，提高了參與意識(shí)，而且培養(yǎng)和鍛煉了他們的思維能力。
盡管幼兒在手工課堂上是模仿教師的制作過程來動(dòng)手完成自己作品的，但是實(shí)際上很多幼兒在模仿教師的過程中增加了屬于自己的東西，而這部分東西就是幼兒的“創(chuàng)造”。從教育學(xué)的角度來說，每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體。因此，在作品表達(dá)方面，會(huì)傳達(dá)出自己的特色，包含著自己的想法與創(chuàng)意，從而創(chuàng)作出獨(dú)一無二的屬于自己的手工作品。在這種動(dòng)手的過程中，實(shí)際上培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)新意識(shí)，提高了他們的創(chuàng)造能力。
3.促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
教育學(xué)研究表明，幼兒階段是一個(gè)人成長過程中的一個(gè)重要階段，對(duì)其未來的全面發(fā)展產(chǎn)生著關(guān)鍵性的影響。其中，幼兒動(dòng)手能力的培養(yǎng)則發(fā)揮著重要作用。在幼兒在制作手工作品的過程中，不僅使眼、腦與手等得到協(xié)調(diào)鍛煉，而且培養(yǎng)了幼兒的觀察能力、欣賞能力以及分析能力等。而幼兒在自己實(shí)際制作的過程中，會(huì)對(duì)老師的操作步驟進(jìn)行回憶，對(duì)其制作過程進(jìn)行模仿，并展開想象力，這對(duì)于幼兒的全面發(fā)展具有重要作用。
近年來，幼兒動(dòng)手能力的培養(yǎng)已經(jīng)引起社會(huì)的高度關(guān)注。我們要積極探索科學(xué)的教學(xué)方法，不斷提高幼兒的動(dòng)手能力，促進(jìn)幼兒健康全面發(fā)展。
1.積極引導(dǎo)。
教育家陶行知曾經(jīng)指出，教育要“解放孩子的雙手”。也就是說，在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過程中，我們要更新觀念，通過引導(dǎo)來提高幼兒的動(dòng)手能力。例如，學(xué)生在做手工的過程中，教師不能直接干預(yù)孩子，這樣會(huì)束縛學(xué)生的思維，限制了學(xué)生的想象能力。同時(shí)，教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，即使幼兒做出的作品很簡單、粗糙，也不能批評(píng)，而是要積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)。除了手工作品之外，老師可以鼓勵(lì)幼兒們做一些力所能及的事情，比如自己動(dòng)手拿水果、整理書桌、收拾玩具等。對(duì)于一些復(fù)雜的難度較高的事情，在確保安全的情況下，教師要告訴學(xué)生一定的方法與技能，指導(dǎo)幼兒進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，再動(dòng)手實(shí)踐。
2.創(chuàng)設(shè)情境。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出，教育活動(dòng)內(nèi)容要充分考慮到“幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律……注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性，寓教育于生活、游戲之中”。如何才能真正激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，提高幼兒的動(dòng)手能力呢？從幼兒的成長特點(diǎn)和心理規(guī)律來看，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境是一個(gè)重要途徑。通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)幼兒在充滿樂趣的情景中進(jìn)行觀察、模仿、體驗(yàn)和動(dòng)手操作，不僅可以激活幼兒的記憶，而且激發(fā)了幼兒的情感。例如，教師根據(jù)幼兒的年齡心理特點(diǎn)，準(zhǔn)備一些工具與材料，包括橡皮泥、小瓶蓋以及顏色鮮艷的紙張等，這些材料會(huì)激發(fā)幼兒的興趣，調(diào)動(dòng)幼兒們動(dòng)手制作的積極性。
3.組織活動(dòng)。
通過組織積極的活動(dòng)，能夠強(qiáng)化幼兒們的動(dòng)手能力。為了提高活動(dòng)的效果，可以在不同年齡的幼兒中組織開展不同的動(dòng)手活動(dòng)。例如，在幼兒小班中開展整理玩具、穿衣服比賽。在中班或者大班的幼兒中組織開展搭積木、疊衣服比賽等。通過組織活動(dòng)或比賽，調(diào)動(dòng)幼兒們的動(dòng)手能力。為了激發(fā)幼兒們的參與意識(shí)，可以進(jìn)行一定的獎(jiǎng)勵(lì)。例如，在組織的疊衣服比賽中，對(duì)獲勝的幼兒就獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)紙星星等。通過小小的獎(jiǎng)勵(lì)，幼兒的興趣就會(huì)有明顯高漲，他們的動(dòng)手能力就會(huì)顯著提升。
4.家長參與。
幼兒動(dòng)手能力的培養(yǎng)與鍛煉，不僅需要教師的積極組織，也需要家長的理解、參與和支持。實(shí)際上，在現(xiàn)在社會(huì)中，有很多家長對(duì)孩子比較寵愛，覺得孩子還小，不應(yīng)該動(dòng)手勞動(dòng)，甚至還有一些家長代替學(xué)生完成教師布置的手工作業(yè)，忽視動(dòng)手能力培養(yǎng)對(duì)于幼兒的重要性。其實(shí)這種心理是完全錯(cuò)誤的，幼兒雖小，可是完全可以這樣就大大鞏固了幼兒園里訓(xùn)練的成果，達(dá)到了家園統(tǒng)一，保持了家園教育的一致性。因此，我們?cè)O(shè)置了“家園之窗”，因此，教師應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)向家長進(jìn)行宣傳，使家長充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)幼兒動(dòng)手能力的重要意義。同時(shí)，要向家長介紹一些鍛煉提高幼兒動(dòng)手能力的方法與經(jīng)驗(yàn)，要求家長鼓勵(lì)幼兒在家做一些力所能及的事情，包括洗自己的小毛巾等。也可以鼓勵(lì)家長一起參加親子游戲或活動(dòng)，與孩子一起完成一件手工作品等。
培養(yǎng)動(dòng)手能力對(duì)于幼兒的健康成長具有重要意義。因此，要積極探索科學(xué)的教學(xué)方法，通過積極引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境、組織活動(dòng)以及家長參與等方式，強(qiáng)化幼兒動(dòng)手能力的培養(yǎng)，努力鍛煉幼兒的思維能力，不斷提高幼兒的創(chuàng)造意識(shí)，為幼兒的未來全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作者:辛利民單位:公主嶺市第一幼兒園。
[1]田莉萍.淺談美術(shù)活動(dòng)中幼兒動(dòng)手能力的培養(yǎng)[j].讀寫算（教育教學(xué)研究），2014(21).
[2]王莉麗.創(chuàng)設(shè)環(huán)境培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力[j].教育界（高等教育研究），2015(1).
[3]倪素霞.淺談如何培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力[j].內(nèi)蒙古教育（職教版），2015(11).
幼兒園教育的重要性論文篇四
在現(xiàn)代社會(huì)中，最被關(guān)注的是走在社會(huì)前端的人、引領(lǐng)方向的人。毫無疑問，二十一世紀(jì)的中國需要這樣的人才；需要懂得創(chuàng)新的人才；需要培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才。幼兒教育是最基礎(chǔ)的教育，因此我們要從娃娃抓起，努力培養(yǎng)文化界、科技界的創(chuàng)造型人才。美術(shù)教育是培養(yǎng)兒童創(chuàng)新精神的教育，是基礎(chǔ)教育到高等教育中必不可少的素質(zhì)教育之一。在美術(shù)活動(dòng)中如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識(shí)，教育兒童的創(chuàng)新行為是教育者需要研討的一門專業(yè)課程。關(guān)于在美術(shù)活動(dòng)中如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揮兒童的創(chuàng)新潛能，人人都各執(zhí)己見。
由于幼兒在日常教育中收到的美術(shù)教育是有限的，大都通過美術(shù)教育老師的引導(dǎo)，其中美術(shù)教育中的手工課是幼兒園美術(shù)教育不可忽視的一部分。因?yàn)橛變涸趧?dòng)手的過程中，通過用眼觀察，用腦思考，用雙手參與活動(dòng)。通過這些動(dòng)作，幼兒手部的小肌肉群得到發(fā)展，并使手指和手腕配合一致，協(xié)調(diào)發(fā)展。手的動(dòng)作是和思維活動(dòng)直接聯(lián)系的，信息從手傳導(dǎo)到大腦，又由大腦傳導(dǎo)到手———“手腦并用”。手的活動(dòng)越多，動(dòng)作越復(fù)雜，就越能刺激大腦皮質(zhì)相應(yīng)運(yùn)動(dòng)區(qū)的生理活動(dòng)，從而使思維活動(dòng)的水平愈來愈高。因此，手的動(dòng)作對(duì)發(fā)展思維有積極的參與作用。在美術(shù)活動(dòng)中，每個(gè)幼兒都不是孤立的個(gè)體，他們?cè)诋嫯嫽蜃鍪止さ倪^程中要與同伴交往，幫助同伴解決困難，與同伴共同進(jìn)步。這就無形中引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)建立良好的社會(huì)人際關(guān)系，發(fā)展他們的交往能力，同時(shí)可以培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)，如自信、樂于助人、勤奮好學(xué)等。
（一）專業(yè)化美術(shù)。
在藝術(shù)分類中，美術(shù)是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會(huì)生活，表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。這種被稱為專業(yè)化的美術(shù)活動(dòng)大多以思想比較成熟的一部分群體為主，大都出現(xiàn)在中高中和大學(xué)的美術(shù)課程中。在幼兒時(shí)期的美術(shù)教育中，大都以生活化的美術(shù)教育為主，并在這種生活化美術(shù)的基礎(chǔ)上不斷地向?qū)I(yè)化引導(dǎo)過渡。
（二）生活化美術(shù)。
“生活化的幼兒美術(shù)教育”是指，在開展幼兒美術(shù)教育活動(dòng)的過程中，將傳統(tǒng)美術(shù)活動(dòng)的材料與幼兒生活中發(fā)現(xiàn)的美術(shù)元素相結(jié)合，組織開展以幼兒的現(xiàn)實(shí)生活為背景，以幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以幼兒熟悉的人、事、物為內(nèi)容的活動(dòng)，注重生活與美術(shù)教育的緊密結(jié)合，尊重幼兒的個(gè)性發(fā)展，讓幼兒審美情趣的形成過程回歸于生活。
（一）培養(yǎng)興趣是重中之重。
幼兒時(shí)期的孩子，處于生長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，其情感在很大程度上取決于生理和心理的需要是否得到滿足。愛美之心，人皆有之。幼兒的美感體驗(yàn)處于積極發(fā)展中，我們不僅要教會(huì)幼兒發(fā)現(xiàn)生活中的美，善于欣賞美的東西，而且要鼓勵(lì)幼兒敢于把感受到的美表現(xiàn)出來。為了培養(yǎng)幼兒的美感意識(shí)，提高幼兒的美術(shù)素養(yǎng)，發(fā)展幼兒創(chuàng)造美的能力，必須培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。不論是發(fā)現(xiàn)美、欣賞美還是創(chuàng)造美，都是通過美術(shù)教育實(shí)現(xiàn)的。
（二）如何培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
生活中不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。家長可以引導(dǎo)幼兒觀看電視節(jié)目，欣賞電視中的自然美景與人文景觀，并加以評(píng)論解說；或者參觀藝術(shù)作品展覽，引導(dǎo)幼兒欣賞優(yōu)美的藝術(shù)作品，提高欣賞美的能力。在幼兒獲得美感體驗(yàn)、提高欣賞美的能力之后，家長可以讓幼兒觀察大自然中的美景，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行實(shí)物寫生，把他觀察到的美景描繪下來，加以適當(dāng)?shù)南胂?，?chuàng)造美。
［1］丹尼格雷戈里.手繪的奇思妙想［m］.上海：上海人民美術(shù)出版社，2009.
［2］王秀麗.幼兒美術(shù)教育的教與學(xué)［m］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.
［3］李慰宜.幼兒繪畫教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)［m］.上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社旦大學(xué)出版社，2010.
幼兒園教育的重要性論文篇五
樹葉落盡，第一場(chǎng)冬雪降臨在雪邦山上，象往常一樣，又一個(gè)學(xué)年圓滿劃上了句號(hào)，在此對(duì)本學(xué)年的工作特作以下總結(jié)。
從小班至今我一直任中一中二班的美術(shù)教學(xué)，這倆個(gè)班級(jí)在很大程度上都各自有所不同。從小班時(shí)來看，中一班幼兒的各方面能都力不如中二班，然而從今年的發(fā)展情況來看，中一班的幼兒各方面進(jìn)步都很快，可以說在認(rèn)真方面和聽話方面都比中二班的強(qiáng)。
中一班的幼兒年齡比較小，而且是我們幾個(gè)教師從小班就帶上來的，各方面的行為習(xí)慣都比較穩(wěn)定，比較良好。因此在上課時(shí)每位幼兒都很專心聽講。積極動(dòng)手操作，往往每次完成的作業(yè)也比中二班的有質(zhì)量。在安全方面，他們的安全意識(shí)也比較強(qiáng)，老師說過什么危險(xiǎn)、什么東西不能動(dòng)他們都會(huì)記得清楚，并且自覺的執(zhí)行，在站隊(duì)時(shí)，他們也會(huì)接老師的吩咐排好隊(duì)，很少出現(xiàn)混亂現(xiàn)象。
中二班的幼兒年齡相對(duì)于中一班的大一些，并且上過一年的小小班，因此有許多的不良行為習(xí)慣。比如說，吃飯時(shí)掉飯粒，上課、睡覺時(shí)喜歡講小話等。盡管這兩年來我們幾位教師一直都在抓緊本班的紀(jì)律，但仍有些毛病還待改進(jìn)。
本年度總體來看，中一班和中二班的幼兒都有了許多進(jìn)步。在美術(shù)上，他們的動(dòng)手操作能力有了明顯的提高，會(huì)畫的東西也相對(duì)的多了起來。比如：會(huì)畫人物、花草、樹木、一些小動(dòng)物等。做到寓教于樂，讓幼兒在玩中做，做中玩，進(jìn)一步開發(fā)了幼兒的智力。
在本年度工作中，我積極的配合班主任，有效的完成園內(nèi)分配到個(gè)人的教學(xué)任務(wù)。和分配到班級(jí)的任務(wù)，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，以提高自身的專業(yè)技術(shù)水平為標(biāo)準(zhǔn)，虛心向高級(jí)教師學(xué)習(xí)。在今后的工作中，我會(huì)更加努力工作，努力學(xué)習(xí)、努力提高自身的專業(yè)技術(shù)、努力做個(gè)合格的幼兒教師。
幼兒園教育的重要性論文篇六
摘要:語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,是重要的語言交際工具。是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和提高理解、解決問題能力的基礎(chǔ)知識(shí)。語文教育要定位于學(xué)生人格的完善、精神世界的拓展、語文素養(yǎng)的提高。在教學(xué)上,要從“知識(shí)為本”的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽钡慕虒W(xué)觀念。
關(guān)鍵詞:人文性工具性多元化
從學(xué)生的語文水平可以看出素質(zhì)的高低,語文教學(xué)可以說是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字,這是語文課素質(zhì)教育的核心,可以從以下幾個(gè)方面來說明所語文教育的重要性。
一、從人文性看語文教育的重要
“人文”的教育意義在于對(duì)學(xué)生思想道德,中華文化的培養(yǎng)。也更注重了以人為本的教學(xué)理念。語文是語言和文字的組合,語言來自于生活,文學(xué)作品更是生活中的情感升華,是人類精神文明的一種重要載體。人文性在語文教育上的體現(xiàn)就是文化性、思想性,情趣性。語文教學(xué)是用生動(dòng)的生動(dòng)優(yōu)美的語言和文字,將學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才?！拔囊暂d道”也使語文教育兼顧了政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、思維等任務(wù),弘揚(yáng)“人文”,一方面反映了人類創(chuàng)造的文明文化,另一方面體現(xiàn)出語文教育在培養(yǎng)人格發(fā)展中的作用,也就是學(xué)生的心理教育,旨在著重精神和品質(zhì)的培養(yǎng)。注重人文教育讓學(xué)生在教師的潛移默化中形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
二、從工具性看語文教育的重要
語文學(xué)科的“工具性”是指語文用于人際交流具有維持社會(huì)聯(lián)系的實(shí)用功能和中介作用。語文作為最重要的交際工具,是人類表達(dá)思想感情、交流感情、傳遞文化的工具。同時(shí)也是是學(xué)好其他學(xué)科的.基礎(chǔ)和獲得知識(shí)的必需技能。在教學(xué)中,工具性主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
1.要使學(xué)生掌握和使用學(xué)會(huì)的語文知識(shí)。在教學(xué)中我們要從最基本字、詞、句入手,讓學(xué)生慢慢地積累和理解語文知識(shí)。再從讀到寫并能熟練使用它來表達(dá)自己的情感。
2.學(xué)會(huì)用語言進(jìn)行交際?，F(xiàn)在的社會(huì)競爭日趨激烈,而能夠在大庭廣眾之下滔滔不絕,引經(jīng)據(jù)典,口吐連珠妙語,這在在各種交際活動(dòng)中都體現(xiàn)你的文學(xué)素養(yǎng)及個(gè)人能力,這對(duì)你今后的發(fā)展和出語言的重要作用。
3.語文是傳承知識(shí)的橋梁,是學(xué)好其他所有學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科,幫助你形成較完整的語言邏輯和思維理解能力。所有事物的接受從理解開始,學(xué)習(xí)任何知識(shí)也離不開語文,無論你是在解答數(shù)學(xué)題時(shí)的審題分析,還是歸納解答都需要語文來進(jìn)行表達(dá)和闡述。
三、從多元化看語文教育的重要
語文教學(xué)分為聽、說、讀、寫、文學(xué)、中華文化、品德情意、思維、語文自學(xué)等九個(gè)范疇,所以稱為多元化的語文教學(xué)。聽說讀寫是提升學(xué)生讀寫聽說的能力,也是語文知識(shí)教學(xué)中的基礎(chǔ)知識(shí)。文學(xué)是加強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng),通過各類文學(xué)作品的賞析,來培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣和寫作技巧。中華文化是加強(qiáng)對(duì)我國歷史文化的認(rèn)識(shí)、思考和認(rèn)同。品德情意是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德和祖國情感,建立健康的生活方式,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,培養(yǎng)對(duì)國家、民族的感情。思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力,并能有效掌握應(yīng)用于讀寫聽說的思維方法。語文自學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀及解決學(xué)習(xí)語文問題的良好習(xí)慣。
這九個(gè)學(xué)習(xí)范疇是前后銜接,相互連通的。并由“讀寫聽說”為引導(dǎo),逐步深入的進(jìn)行學(xué)習(xí),最后達(dá)一種自覺的學(xué)習(xí)模式,透過美妙的語言體會(huì)優(yōu)美的情感和深刻的哲理知識(shí)。
掌握和運(yùn)用語文這個(gè)重要的學(xué)科又是重要的工具,是其他學(xué)科的學(xué)習(xí)、表達(dá)和交流都離不開的工具。人文性要求知識(shí)、情感,從而著重培養(yǎng)學(xué)生積極向上的健康心理和完善的人格。
幼兒園教育的重要性論文篇七
從上個(gè)世紀(jì)90年代中期我國實(shí)行職業(yè)資格準(zhǔn)入制度開始，“考證熱”隨之在大學(xué)校園里興起。時(shí)至今日，“考證熱”仍然盛行不斷，并且逐漸滲透社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。我們學(xué)前教育的學(xué)生也不能從這場(chǎng)熱潮中脫身，很多學(xué)前的學(xué)生正在考證的征途中前行，并且有越來越多的人加入其中，樂此不疲。20xx年張宇斌對(duì)大學(xué)生考證進(jìn)行的問卷調(diào)查顯示：大二大三的同學(xué)考證占比例達(dá)91.30%，大一的同學(xué)多數(shù)因?yàn)椴欢脤淼木蜆I(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻而比例最少，大四的同學(xué)卻因?yàn)檎夜ぷ鲿r(shí)屢屢碰壁而意識(shí)到證件的重要性時(shí)卻往往來不及，此兩者比例僅占9.70%。而且大學(xué)生“考證”率已達(dá)到68.7%，在暫時(shí)還沒有“考證”的大學(xué)生中，也有76.23%的人有考證的意向。所以大二大三的學(xué)生是考證的主力軍，因?yàn)樗麄儾粌H有時(shí)間和精力，也能夠?qū)淼木蜆I(yè)形式有所考慮，為了能在工作面試時(shí)多一份自信心，多一份競爭力，他們選擇加入“考證熱”的洪流。通用型證書不受專業(yè)限制，比如cet四級(jí)基本上是各所大學(xué)的硬性要求。除了通用的證書，還有一些跟專業(yè)相關(guān)的證書，比如學(xué)前教育專業(yè)涉及到普通話等級(jí)證、鋼琴六級(jí)證、育嬰師證、舞蹈資格證、營養(yǎng)師證等證書。面對(duì)五花八門的證書，哪些必要哪些不必要，我們?cè)撊绾芜x擇？這是值得每個(gè)大學(xué)生深思的問題。
二、大學(xué)生“考證熱”的原因
到底是何種原因促使了“考證熱”呢？筆者從近20年的“考證熱”研究中粗略地總結(jié)出了四個(gè)方面的原因。
(一)國家政策因素
“國家實(shí)行就業(yè)準(zhǔn)入，積極推行“學(xué)歷證書”和“職業(yè)資格證書”并重的制度，為大學(xué)生考取職業(yè)資格證書提供了政策依據(jù)?！薄按送?，我國政府對(duì)一些責(zé)任較大、杜會(huì)通用性強(qiáng)、關(guān)系公共利益的專業(yè)實(shí)行就業(yè)準(zhǔn)入制度，要求從業(yè)人員持證上崗，從根本上決定了大學(xué)畢業(yè)生要想進(jìn)入這些行業(yè)，必須投入到考證大軍中去，先取得上崗資格?！狈从^學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生同樣需要考取教師資格證才能上崗，而教師資格證同樣也是師范生的一種身份認(rèn)證和就業(yè)保障，也讓就業(yè)單位清晰地從證書上認(rèn)證招聘人員是否具有專業(yè)職業(yè)技術(shù)和單位需要。
(二)高校因素
“因長期受傳統(tǒng)高等教育觀念和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，我國現(xiàn)階段高校人才培養(yǎng)模式和質(zhì)量存在較明顯的不足，培養(yǎng)的人才滿足不了社會(huì)和用人單位的要求。主要表現(xiàn)在:1.實(shí)行高度單一性的人才培養(yǎng)模式，高等教育的專業(yè)課程設(shè)置陳舊，教材知識(shí)結(jié)構(gòu)滯后，教育方式落后，學(xué)生的實(shí)踐技能培養(yǎng)更是一個(gè)眾所周知的薄弱環(huán)節(jié)；2.專業(yè)面窄，遠(yuǎn)不能滿足杜會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需求。這樣，人才素質(zhì)不能滿足現(xiàn)有的社會(huì)需要。”高校傳統(tǒng)落后的培養(yǎng)模式以及狹窄的專業(yè)面都不能滿足現(xiàn)在社會(huì)的要求，使得現(xiàn)在的大學(xué)生某些方面能力欠缺，為了能夠全面發(fā)展自己，提升自身能力，大學(xué)生們紛紛選擇考證，希望通過考證來彌補(bǔ)自身的不足，達(dá)到現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求。
(三)市場(chǎng)及用人單位因素
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的需求越來越高，同時(shí)社會(huì)對(duì)學(xué)前教育相關(guān)人才的要求也比往年有所提高。隨著社會(huì)上大學(xué)生數(shù)量的增長，大學(xué)生的就業(yè)壓力很大。學(xué)前教育學(xué)生為了在就業(yè)中更具有優(yōu)勢(shì)，于是助長了“考證熱”現(xiàn)象。近年來幼兒園在招聘中對(duì)教師學(xué)歷的要求有所提高，對(duì)教師掌握的技能的要求也日益提高。學(xué)前教育學(xué)生是否獲得證書以及獲得什么樣的證書成為管理者選擇人才的一個(gè)很重要的參考因素。“絕大多數(shù)學(xué)生考證是迫于求職的壓力，如今用人單位都不約而同地將應(yīng)聘者是否持有資格證書以及持有多少資格證書，作為衡量人才層次高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生畢業(yè)后要走向人才市場(chǎng)，要想找到滿意的工作，多一張資格證書就等于多了一個(gè)求職砝碼、多一項(xiàng)謀生的資本?！?/p>
(四)大學(xué)生自身因素
1.“以中國20xx屆大學(xué)畢業(yè)生省際流動(dòng)為例，從流動(dòng)比例上來看，廣東、北京、上海3地的畢業(yè)生凈流入比例分別為152%、147%和128%，均大幅度超過其他省市，浙江、江蘇、天津、福建、山東也是人才凈流入率為正值的省市?！贝罅康娜瞬帕魅?，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致就業(yè)壓力的增大，就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻。為了能在求職過程中找到一個(gè)相對(duì)滿意的工作，很多的大學(xué)生選擇在完成正常學(xué)習(xí)的前提下去考取社會(huì)上一些比較熱門的證書，增強(qiáng)就業(yè)自信心。2.“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，社會(huì)對(duì)各種人才的需求經(jīng)常變化，人才的創(chuàng)新能力不強(qiáng)、適應(yīng)性不強(qiáng)、后勁不足，大學(xué)生不得不通過考證來改善和提升知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)知識(shí)技能和實(shí)踐能力，從而增強(qiáng)自身的就業(yè)競爭力，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐?！睘榱诉m應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求，大學(xué)生們希望通過考證來提升并證明自己的能力。“在統(tǒng)計(jì)調(diào)查中，有68%的同學(xué)認(rèn)為考證多學(xué)了知識(shí)，提高了自身素質(zhì)。”可見很多大學(xué)生認(rèn)為證書是內(nèi)在能力外化的表現(xiàn)，擁有證書就能夠表明自身具備了較高的素質(zhì)和較為全面的知識(shí)，所以大學(xué)生對(duì)“考證”樂此不疲。
三、大學(xué)生“考證熱”的利弊
對(duì)于大學(xué)生來說，治學(xué)和就業(yè)是人生兩大重要的事件。對(duì)于即將步入社會(huì)的大學(xué)生群體來說，考證可以說是好工作的敲門磚。為了追求更好的工作環(huán)境，許多大學(xué)生都選擇考證來學(xué)得更多的技能與知識(shí)，也為了更好的在職場(chǎng)有立足之地。那么，是不是就意味著“考證熱”現(xiàn)象存在的合理性與必要性呢？考證對(duì)于大學(xué)生來說有很多有益之處。從學(xué)生方面而言，證書有利于提高自身在人才市場(chǎng)的競爭力；其次，大學(xué)是研究學(xué)問的象牙塔，還是比較游離于職場(chǎng)之外的，證書的考取有利于培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)技能的發(fā)展，更多的是理論知識(shí)更加的實(shí)踐化；同時(shí)，考證也是更好的充實(shí)大學(xué)生課余生活的一種方式，幫助大學(xué)生更好的規(guī)劃自己的就業(yè)方向；最后，很多大學(xué)生考證也是從自身的興趣點(diǎn)出發(fā)，在對(duì)自己專業(yè)不滿意的情況下，可以拓展自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。從市場(chǎng)需求來看，考證熱出現(xiàn)的同時(shí)不僅帶動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更彌補(bǔ)了市場(chǎng)一些專業(yè)人才的空白。但是，任何一個(gè)事物都是利弊同時(shí)存在的。考證是可取的，但是要在理性的前提下，否則對(duì)自身對(duì)社會(huì)都是存在很大的不利的。首先，盲目跟風(fēng)的考證到最后只能是“竹籃打水一場(chǎng)空”，自身技能得不到發(fā)展，同時(shí)還耽誤了校內(nèi)課程的學(xué)習(xí)；其次，很多非專業(yè)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生，導(dǎo)致證書的含金量降低，盲目考證之風(fēng)愈加嚴(yán)重；最后，過分依賴證書不可取。很多證書并不能真正的體現(xiàn)學(xué)生自身的實(shí)力，很多學(xué)生考證只是為了一紙證書，只學(xué)得了淺顯的知識(shí)，而沒有深入探究，頗有舍本逐末的趨勢(shì)，這對(duì)大學(xué)生自身的發(fā)展是很不利的。作為國家“十二五”規(guī)劃中著重提到的學(xué)前教育專業(yè)，這幾年正處于蓬勃發(fā)展的階段，技能水平證書的考取也日益增多，對(duì)于我們來說，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，理性考證，保持自身的專業(yè)性。
作者：楊光單位：濰坊學(xué)院幼教特教師范學(xué)院
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幼兒園教育的重要性論文篇八
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。它是德育的一個(gè)重要組成部分是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，是一個(gè)國家文明的標(biāo)志，我們這個(gè)古老而又文明的中國，俗有“禮儀之邦”美稱。自古就有“不學(xué)禮，無以立”的說法?，F(xiàn)在好多家長都忽視了這一點(diǎn)。再看看現(xiàn)在教育出來的孩子都存在著很多的問題，比如：傲慢，自私，沒禮貌，貪心，懶惰，脾氣大??這是結(jié)果，原因在哪呢？我想很多家長都沒有考慮過這個(gè)問題，我們只有知道原因才能對(duì)癥下藥?，F(xiàn)在的孩子，一個(gè)個(gè)都是小公主，小皇帝，家長都把他們服侍的好好的，以至于他們根本就不知道什么是禮儀，禮貌。在公共場(chǎng)所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說臟話、不會(huì)文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以，禮儀教育迫在眉睫。不僅老師要教，在家，家長也要時(shí)時(shí)抓住生活中的細(xì)小的事情，給幼兒進(jìn)行隨機(jī)的教育。
那么，學(xué)習(xí)禮儀會(huì)給孩子帶來什么哪些好處呢？
1.促進(jìn)幼兒獨(dú)立性、自信心、尊重他人:。
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會(huì)被人尊重，受人歡迎，從心里學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會(huì)被別人接納，受大家歡迎，就會(huì)有很多的朋友，而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì)，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。
2.有利于幼兒的專注力、秩序感的培養(yǎng)：
安靜、安序的學(xué)習(xí)環(huán)境是孩子學(xué)習(xí)的基本保障。如果每個(gè)孩子學(xué)習(xí)禮儀。形成了良好的行為習(xí)慣，那么當(dāng)他想介入別人的工作的時(shí)候就會(huì)有禮貌的征求別人意見，比如：“xx,我可以和你一起搭積木嗎？”“xx，你可以把你的玩具給我玩一下嗎？”那么，當(dāng)幼兒知道別人想介入到他的工作領(lǐng)域時(shí)會(huì)很有禮貌的介入。這時(shí)候，孩子就會(huì)把所有的注意力集中到正在做的這件事情上，那么，當(dāng)孩子專注了，有秩序了，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量也是必然的。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會(huì)更加健康，而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績也更好。由此可見，孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績的一種途徑。
3.促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展：
情緒對(duì)孩子的身體生長發(fā)育是有極為重要的影響的，當(dāng)孩子在幼兒園的生活、學(xué)習(xí)中，有煩心事時(shí)可以和老師或是小朋友傾訴、分享，那么孩子就會(huì)始終保持一種正態(tài)的心理狀況，這種正態(tài)的心理狀況會(huì)促進(jìn)幼兒身心的和諧發(fā)展。孩子的禮貌行為來自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起。家長還要嚴(yán)格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請(qǐng)安問好，孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶，對(duì)爺爺奶奶有禮貌。如果家里有老人，家長可以和老人溝通，告訴老人寵愛孩子的壞處，要有理智的愛孩子，我相信老人會(huì)支持年輕父母的教育方法哦，父母平日在家中，無論自己是否喜愛看書，也最好把書捧在手上，養(yǎng)成孩子愛看書的習(xí)慣。做到孝敬老人，不說粗語，做到以身作則。流行歌曲盡量不要放在家中，在家中，最好放些古典而優(yōu)美的鋼琴歌曲，或者一些靜心的輕音樂，各種民族樂器演奏的歌曲，這樣可以陶冶孩子高尚的藝術(shù)的情操。父母日常在家里，應(yīng)該注意言行舉止。孩子從小就有很強(qiáng)的模仿能力，父母所說，父母所做的一切，都會(huì)直接影響到孩子。別人說?！昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞，父母在日常生活當(dāng)中，起了相當(dāng)重要的地位。孩子若有說粗話的習(xí)慣，不要當(dāng)他只是小孩子說話什么都不懂。雖然他們是小孩子，甚至不知道粗話的意思是什么，也不知道自己在說什么，但是隨著他年齡的增長，他的壞習(xí)慣就會(huì)慢慢的形成。如果發(fā)現(xiàn)了孩子說粗話，那么就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行思想教育，及時(shí)阻止孩子繼續(xù)說下去，不要就只會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行打罵。對(duì)孩子進(jìn)行打罵，會(huì)起到相反的效果。孩子有很強(qiáng)的叛逆心理。家長也不能用誘惑、強(qiáng)制的手段來要求孩子講禮貌，例如叫阿姨給你糖吃，不叫叔叔不買玩具等。這樣做，只能使孩子一時(shí)做出有禮貌的樣子而不能持久，更不能使他懂得禮貌的實(shí)質(zhì)。
在此呢，我想建議家長們，可以每天讓孩子背誦一些經(jīng)典，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。所有的禮儀、道德全都在里面了，每天可以教孩子一兩句，讓他們背誦，并讓他們一頂要落實(shí)在生活中，時(shí)間一長就會(huì)見到效果，看到孩子的不一樣，這樣不僅讓他們學(xué)到做人的道理，同時(shí)可以增強(qiáng)幼兒的記憶力。是一舉兩得之法。我身邊就有一些家長也在教他們的孩子讀誦《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》，這些孩子顯然和其他的孩子不一樣，他們有禮貌，懂得尊敬人，而且學(xué)習(xí)的能力很強(qiáng)，從不用老師擔(dān)心，讓人看了就會(huì)生歡喜心。所以說，從小養(yǎng)成孩子的文明及禮貌習(xí)慣，學(xué)會(huì)說禮貌用語，對(duì)孩子的發(fā)展和成長起到很大的作用；在日常的教育當(dāng)中，家長能與老師密切的配合，做好教育工作。這樣才能夠更好的教育我們的孩子。還有我以上提出的教育方法，只是我的個(gè)人意見和在實(shí)踐中的一些心得。
幼兒園教育的重要性論文篇九
摘要：社會(huì)在進(jìn)步，安全始終是人們關(guān)注的大問題，對(duì)我們而言，安全其實(shí)是一種意識(shí)和習(xí)慣，在學(xué)前教育中安全教育很重要，它影響著幼兒的思想和意識(shí)，對(duì)幼兒以后的發(fā)展有著引導(dǎo)作用，本文從安全教育是提高孩子安全意識(shí)的需要；安全教育是素質(zhì)教育的需要；安全教育是應(yīng)對(duì)復(fù)雜社會(huì)治安形勢(shì)的需要以及安全教育是一項(xiàng)教學(xué)責(zé)任四方面進(jìn)行闡述。
關(guān)鍵詞：安全教育；幼兒教育；全面發(fā)展。
學(xué)前教育是教育的開始，俗話說一切要從娃娃抓起，所以說學(xué)前教育對(duì)孩子以后的發(fā)展是很重要的，對(duì)幼兒而言，安全教育更是影響他們以后對(duì)安全的認(rèn)知。在現(xiàn)代社會(huì)中很多事故的發(fā)生是因?yàn)榘踩庾R(shí)薄弱，我們面對(duì)一些事故時(shí)，不會(huì)采用正確的方法去應(yīng)對(duì)，這就導(dǎo)致一些事故變得越來越嚴(yán)重。安全對(duì)每個(gè)人來說都是一個(gè)大問題，學(xué)前教育階段插入安全教育，一方面可以起到提醒幼兒、激發(fā)幼兒安全意識(shí)的作用；另一方面可以提高幼兒的安全素養(yǎng)，讓幼兒從小就懂得如何保護(hù)自己。
學(xué)前教育階段，幼兒的年齡雖然很小，但是具備很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，此階段的學(xué)習(xí)可以提高孩子的認(rèn)知能力，對(duì)孩子以后的發(fā)展起著奠定基礎(chǔ)的作用，所以說學(xué)前教育階段的安全教育可以影響幼兒以后對(duì)安全的認(rèn)知。安全問題牽動(dòng)著每一個(gè)人的心，但是很多事故的發(fā)生源于人們的不在意和對(duì)安全的認(rèn)知不全面。幼兒對(duì)安全問題沒有什么認(rèn)知，也不知道如何保護(hù)自己，在學(xué)前教育中加入安全教育就可以讓孩子認(rèn)識(shí)到什么是安全、安全的重要性以及怎樣保護(hù)自己。孩子對(duì)事物的認(rèn)知有一個(gè)過程，最開始的認(rèn)知就會(huì)一直影響事態(tài)的發(fā)展，可以讓孩子從小認(rèn)識(shí)安全問題，起到啟迪和警醒的作用。在進(jìn)行安全教育的時(shí)候，教師可以通過講故事等形式讓幼兒意識(shí)到安全這一問題的存在，用孩子能認(rèn)知的事物幫助孩子認(rèn)識(shí)新鮮的事物，這樣孩子的腦海里就會(huì)被灌輸安全這一意識(shí)。
隨著社會(huì)的發(fā)展，素質(zhì)教育越來越被人們重視，素質(zhì)教育不僅要求學(xué)生在學(xué)習(xí)方面取得好的成績，還要求學(xué)生能從各個(gè)方面提升自己。安全教育可以給孩子各方面的發(fā)展提供一個(gè)良好的環(huán)境，簡單地說，安全是孩子學(xué)習(xí)和各方面發(fā)展的根本和基礎(chǔ)，所以要想促進(jìn)幼兒各方面的發(fā)展就要先給孩子營造一個(gè)安全的環(huán)境和氛圍。幼兒階段的安全教育不僅僅局限于孩子對(duì)外界的安全意識(shí)，還包含孩子的自我約束和遵守紀(jì)律和法律，只有做到自我約束和管理，才能在學(xué)前教育階段創(chuàng)建一個(gè)好的氛圍。環(huán)境是孩子各方面發(fā)展的平臺(tái)和基礎(chǔ)，安全教育就是學(xué)前教育的基礎(chǔ)，開展安全教育可以促進(jìn)孩子的發(fā)展。
隨著社會(huì)的發(fā)展，我們的經(jīng)濟(jì)水平在不斷提升，安全教育工作就變得尤為重要。安全問題并不只是社會(huì)上的問題，在孩子身邊也會(huì)出現(xiàn)很多安全問題。比如，東西丟失、孩子之間的矛盾等，面對(duì)這些問題，幼兒不知道怎樣處理，這時(shí)候就能看出進(jìn)行安全教育的必要性。在學(xué)前教育中向幼兒灌輸安全教育可以讓幼兒了解一些安全小常識(shí)和處理方法，這樣幼兒就能做到在不傷害別人的同時(shí)也不被別人傷害。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子都被家長捧在手心里，甚至是溺愛，這就導(dǎo)致孩子在與人相處時(shí)不能恰當(dāng)?shù)靥幚砣穗H關(guān)系，這就需要孩子掌握一些安全技能。
在教學(xué)過程中，教師身上的責(zé)任不僅體現(xiàn)在對(duì)幼兒的文化教育和思想上的教育，對(duì)孩子進(jìn)行安全教育也是一種教學(xué)責(zé)任。在安全教育方面，幼師要幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，讓幼兒正確地認(rèn)識(shí)安全，同時(shí)也要告知和引導(dǎo)幼兒處理安全問題。孩子看待事物還不全面，所以在幼兒教育中教師一定要告訴幼兒活動(dòng)中的安全問題，幼兒園的安全隱患，并及時(shí)和家長溝通；在幼兒接觸一些安全問題時(shí)教師也要給出警告和勸誡，讓孩子能遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。安全是最基本的問題，所以說在學(xué)前教育階段進(jìn)行安全教育也是幼兒園和老師的一種責(zé)任，是必須完成的一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。
在教育方面，安全是人們關(guān)注的一個(gè)大問題，進(jìn)行安全教育是教育工作的需要，也是促進(jìn)孩子全面發(fā)展的需要，因此一定要重視安全教育，通過安全教育讓孩子的生活變得更加美好。當(dāng)然，在進(jìn)行安全教育的時(shí)候教師一定要結(jié)合幼兒的思維方式，用合理的方法對(duì)孩子進(jìn)行安全教育，提高孩子的安全意識(shí)，協(xié)助孩子健康成長。
[1]李靈.淺談在幼兒園中如何開展安全教育[j].中國校外教育，20xx,(5).
[2]李秋梅.幼兒安全意識(shí)缺乏的原因與對(duì)策[j].家教世界，20xx,(4).
[3]劉健.淺談如何開展有效的幼兒安全教育[j].科技風(fēng)，20xx,(7).
幼兒園教育的重要性論文篇十
青少年是祖國的新鮮血液，因此，在體育教學(xué)中培養(yǎng)青少年的體魄強(qiáng)健、意志堅(jiān)強(qiáng)、身心健康是重中之重。一直以來，我國的學(xué)校體育已經(jīng)取得了很大的突破，尤其是現(xiàn)在學(xué)校的“蛋奶工程”使青少年的營養(yǎng)水平和形態(tài)發(fā)育水平不斷提高。但是，我們必須清楚地看到，現(xiàn)在學(xué)校的教育為片面的追求升學(xué)率，經(jīng)常忽視了體育課的重要性，甚至出現(xiàn)搶占體育課的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重，缺少鍛煉時(shí)間，致使青少年各項(xiàng)體能指標(biāo)持續(xù)下將，調(diào)查表明城市中超重和肥胖青少年的比例明顯增加。長此以往，將嚴(yán)重影響青少年的健康成長。
二、認(rèn)真研究教材、教法
新課標(biāo)中指出要注重學(xué)生的終身體育，因此，在體育教學(xué)中我們要以增進(jìn)學(xué)生健康為目的，打破傳統(tǒng)的偏重競技體育項(xiàng)目的教學(xué)模式，多補(bǔ)充一些大眾化的體育內(nèi)容，如健美操、廣場(chǎng)舞、太極拳等項(xiàng)目，因地制宜開發(fā)一些當(dāng)?shù)氐奶厣w育。為學(xué)生灌輸終身受益的體育知識(shí)，注重對(duì)學(xué)生掌握體育鍛煉方法的培養(yǎng)，總之，教材的內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，教法要不斷創(chuàng)新改進(jìn)，以提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。
三、要重視學(xué)生的自身發(fā)展
受遺傳以及后天的營養(yǎng)等各方面的影響，學(xué)生的體質(zhì)不同，具有個(gè)體的差異性。而我們的體育教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣，掌握一定的體育知識(shí)，掌握一定的體育鍛煉方法，平時(shí)能積極主動(dòng)地參與體育活動(dòng)，具有體育的實(shí)踐能力、娛樂能力和觀賞能力，使學(xué)生的身體和心理都能健康地發(fā)展。因此，在體育教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異性，平等地對(duì)待每一位學(xué)生，給學(xué)生一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，不同的學(xué)生有不同的要求，提高學(xué)生對(duì)待體育鍛煉的自信心，促進(jìn)學(xué)生生理和心理的全面發(fā)展。
四、讓學(xué)生在快樂中體會(huì)健康的生活
體育教學(xué)提倡的口號(hào)是“我運(yùn)動(dòng)，我快樂”。只有學(xué)生對(duì)體育鍛煉充滿了興趣，感受到體育鍛煉的快樂，我們的體育教學(xué)才會(huì)發(fā)揮出事半功倍的效果。而快樂體育主要是讓學(xué)生通過體育活動(dòng)體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)中的快樂，使學(xué)生能積極主動(dòng)地參與到體育鍛煉之中，給學(xué)生營造一個(gè)輕松、快樂的氛圍，使學(xué)生在歡樂中獲得體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)、技能，增強(qiáng)體質(zhì)，塑造個(gè)性。青少年時(shí)期是身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，是形成正確生活意識(shí)以及良好生活習(xí)慣的主要時(shí)期。而體育運(yùn)動(dòng)正是一種促進(jìn)身心健康發(fā)展、積極進(jìn)取、文明向上的一種的生活方式，因此體育教育是重中之重。
五、重視學(xué)生的心理健康培養(yǎng)
現(xiàn)代生活中受家長以及社會(huì)各方面的影響，學(xué)生的壓力越來越大，面對(duì)這樣的問題，學(xué)生的心理健康狀況越來越值得我們關(guān)注。在體育教學(xué)中，教師要面向全體學(xué)生，尤其要多關(guān)注問題學(xué)生，給予愛的關(guān)懷，多鼓勵(lì)、少批評(píng)，找到其閃光點(diǎn)，幫助其樹立簡單的目標(biāo)，使其感到成功的喜悅，逐漸樹立自信心，慢慢消除學(xué)生的消極心理，增進(jìn)學(xué)生的心理健康，使其積極向上，不斷發(fā)展?？傊】到逃侵袑W(xué)體育教育的重中之重，我們要積極全面地開展“陽光體育活動(dòng)”，認(rèn)真落實(shí)好《學(xué)校體育工作條例》，為學(xué)生的終身體育打好基礎(chǔ)，給祖國的未來一片溫暖的陽光。
幼兒園教育的重要性論文篇十一
當(dāng)前計(jì)算機(jī)教育的目的，主要是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的專用信息技術(shù)和素養(yǎng)，在時(shí)代的推動(dòng)下，計(jì)算機(jī)教育改革也隨之不斷深入，傳統(tǒng)的不適應(yīng)信息時(shí)代發(fā)展的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等問題在計(jì)算教育中不斷凸現(xiàn)出來[1]。未來計(jì)算教育應(yīng)該如何發(fā)展，是我們當(dāng)前需要迫切解決的問題。我們要不斷學(xué)習(xí)，認(rèn)真思考分析談?wù)勛约簩?duì)計(jì)算機(jī)教育重要性的理解。
1計(jì)算機(jī)的基本功能
計(jì)算機(jī)教育就是為了提高學(xué)生的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力，掌握好計(jì)算機(jī)的各項(xiàng)功能，充分的將計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用的學(xué)習(xí)和工作中，將學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)有用的人，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的選擇。計(jì)算機(jī)技術(shù)在生活與工作中密不可分，其最基本的功能有以下幾方面：
1.1查閱文獻(xiàn)資料
對(duì)教育學(xué)科的研究，必須進(jìn)行資料搜集和翻閱，傳統(tǒng)的手工方式會(huì)花費(fèi)較大的時(shí)間和精力。在計(jì)算機(jī)技術(shù)快速發(fā)展的今天，計(jì)算機(jī)將是一個(gè)非常有用的工具。計(jì)算機(jī)可以利用自身的存儲(chǔ)資源如光盤進(jìn)行查找資料的工作，這樣可以節(jié)省大量的時(shí)間，達(dá)到事半功倍的效果。同時(shí)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源也是豐富的資源庫，我們可以直接在網(wǎng)絡(luò)上搜集有關(guān)的科學(xué)研究資料[2]。網(wǎng)絡(luò)搜索操作簡單、方便，為教學(xué)科學(xué)的研究提供了大量的資料。
1.2具有強(qiáng)大的調(diào)查分析功能
計(jì)算機(jī)在統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)方面有非常廣泛的運(yùn)用，目前有很多的教育科學(xué)研究者都會(huì)選擇使用計(jì)算機(jī)來統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)。現(xiàn)在很多領(lǐng)域的研究，大多是采用網(wǎng)絡(luò)計(jì)算的方式，網(wǎng)絡(luò)計(jì)算是一種分布計(jì)算，很適合分析數(shù)據(jù)[3]。計(jì)算機(jī)的功能越來越強(qiáng)大，不在局限于計(jì)算功能，由此應(yīng)用計(jì)算機(jī)可以促進(jìn)教學(xué)科學(xué)的研究。計(jì)算機(jī)通過對(duì)數(shù)據(jù)資料的描述統(tǒng)計(jì)和推斷統(tǒng)計(jì)，幫助教育科學(xué)研究者得到顯示研究對(duì)象各因素間的相互關(guān)系的數(shù)據(jù)報(bào)告，同時(shí)還能將統(tǒng)計(jì)對(duì)象的數(shù)量關(guān)系通過圖表顯示出來，進(jìn)行定量研究，最后獲取精確的分析結(jié)果。
1.3強(qiáng)大的文字處理功能
計(jì)算機(jī)還具有強(qiáng)大的文字處理功能，任何形式的文字寫作都可以利用計(jì)算機(jī)來完成。應(yīng)用計(jì)算機(jī)文字處理功能，便于對(duì)文件、資料的整理和修改，并且可以有效的節(jié)約時(shí)間。計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)軟件，對(duì)教學(xué)科學(xué)研究的管理具有指導(dǎo)意義，可以使信息資料管理井然有序，并且可以簡化工程程序，縮小工作量，從而促進(jìn)科學(xué)教育研究工作的順利進(jìn)行。計(jì)算機(jī)還可以對(duì)文字資料進(jìn)行搜索、查找和替換，這樣更便于研究工作者快速、有效的對(duì)文字進(jìn)行處理。
幼兒園教育的重要性論文篇十二
自由活動(dòng)時(shí)間無疑是孩子們的天堂，美麗可愛的抱枕幾乎成了閱讀前必爭的玩具。一天，區(qū)角活動(dòng)開始不久，隨著一陣驚呼聲，我連忙向聲源望去：只見那只企鵝抱枕，掛在了區(qū)角掛飾頂端的鋼絲上，霖霖在一旁哭，寰寰急得趕緊伸手拿，可是怎么也夠不著，急得滿頭大汗，我連忙拿了一個(gè)小凳子，幫他們拿下，區(qū)角活動(dòng)似乎又進(jìn)入了正軌。
過了會(huì)兒，寰寰走過來說道：“老師，老師，企鵝又飛上去了?！蔽铱粗壑虚W爍的狡狹，明白他是故意的，于是假裝抱怨到：“這只企鵝真調(diào)皮，怎么又飛上去了。你去把它弄下來好嗎?”寰寰端了一個(gè)小凳子，大步走去，爬上凳子，自信的伸出小手。夠，夠，再夠，可是怎么也夠不著。于是滿臉疑惑的望著我說：“老師，為什么你剛才拿到了，我怎么拿不到呀?”我忍著笑，剛要開口，燕燕忙說道：“因?yàn)槟銢]老師高呀!”寰寰視乎想到了什么，連忙又端來了一個(gè)小凳子重疊上，便向上爬。看著他搖搖晃晃的身影，我急忙要走去幫忙。突然有股力量阻止了我前進(jìn)的步伐。側(cè)身看去，康老師對(duì)我搖了搖頭說，“沒事，他們會(huì)想到辦法解決的!”
望向寰寰，我靜靜地看著他，努力的一次次嘗試著爬上，嘗試著向上夠。又一次一次的失敗，有種似乎叫感動(dòng)，又似感染的名詞撥動(dòng)了我的心弦。又有一群孩子去幫忙，嘰嘰喳喳的提出著自己的建議。霖霖說“還是不夠，要再加高”;瑜瑜說“不行，不行，再高就爬不上去了?！?有人道“那怎么辦呀?”;坤坤想了想說“我們?cè)倌脗€(gè)抱枕，把他撞下來就可以了”燕燕疑惑道：“要是企鵝沒撞下來，這個(gè)抱枕又掛上去了怎么辦?”孩子們又陷入了片刻的寧靜。
看到這，我也陷入了深思：真不能低估孩子的智慧，只要我們放手，收獲的會(huì)是驚喜;也不能低估了孩子的耐心，只要放手，收獲的是堅(jiān)持不懈的毅力。
收理了思緒，再次望向那群不知放棄為何物的孩子。不知道他們已經(jīng)嘗試了多少方法，而屢敗屢戰(zhàn)的嘗試著，努力著。只見寰寰找李老師借來了撐衣干，站在小凳子上，努力的夠著企鵝。有的孩子扶著凳子，有的孩子在旁指揮著：“向上”，“向右點(diǎn)”，“對(duì)，再向右點(diǎn)?！?，“呀，動(dòng)了，再向上用點(diǎn)力?！帮w下來了，飛下來了……”相擁，拍手，歡呼，跳躍，仿佛所有的動(dòng)作都不足以表達(dá)他們的喜悅。我看到了那洋溢的自豪，那因?yàn)樽孕哦利惖纳省?/p>
這樣的故事，每天每時(shí)每刻都在上演，尊重孩子思考的權(quán)利，不知道又有多少人能做到。很多時(shí)候我們不是害怕他們受傷害;就是沒有耐心等待。殊不知，犯了一個(gè)很嚴(yán)重的錯(cuò)誤。它無意中剝奪了，孩子探究的權(quán)利，熄滅了他們創(chuàng)新的火花。學(xué)習(xí)，生活應(yīng)該是孩子的自主行為，自主探究是孩子的權(quán)利，我們無權(quán)剝奪!放手讓他們?nèi)ニ伎迹?chuàng)造，哪怕是一丁點(diǎn)的成功，也將會(huì)成為他們自豪的資本，自信的源泉。沒錯(cuò)“思維的信心來源于自身成功的內(nèi)在體驗(yàn)”，只有舍得放手，孩子才能更加獨(dú)立，快樂的成長!
如果說課堂教育是你成長的階梯，那么獨(dú)立思考的空間，更是你自信、健康，成長的前提。給你獨(dú)立思考空間，讓你更自豪，信心。這個(gè)舞臺(tái)是你的，由你做主!
論幼兒園教育的重要性心得體會(huì)3
幼兒園教育的重要性論文篇十三
一、案例呈現(xiàn)
整個(gè)感恩活動(dòng)從一個(gè)充滿愛意的地方出發(fā)，讓愛的火種在小螢火蟲的心里生根發(fā)芽，活動(dòng)策劃者郝爽媽媽原創(chuàng)的充滿愛意的詩《謝謝你，我的孩子》，將活動(dòng)帶入最濃情時(shí)刻的同時(shí)，也提醒我們?nèi)ニ伎?，從家長和孩子的行為中，看到了一些在家庭教育中存在的問題。由于家長素養(yǎng)的參差不齊，在活動(dòng)時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)一些不文明行為，如，上大巴車的時(shí)候不排隊(duì)，指使孩子去搶座位，不按要求一位大人帶一個(gè)小孩，隨意組合亂坐，給清點(diǎn)人數(shù)的家長造成了麻煩；午飯吃自助餐后，不自覺收拾餐盤，隨意丟棄；下午吃自助蛋糕餐時(shí)，多拿多占，不珍惜食物，吃不了就扔在地上，甚至教唆孩子偷偷往包里裝；做游戲時(shí)，不能引導(dǎo)自己的孩子當(dāng)好觀眾，而是在臺(tái)下隨意喊叫、亂跑……這些現(xiàn)象都體現(xiàn)了部分家長在日常生活中對(duì)孩子行為養(yǎng)成習(xí)慣教育的不到位和缺失，家長只注重了對(duì)孩子的“愛”，而忽略了自己作為孩子榜樣的責(zé)任和力量。從某種意義上說，家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師，教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。為此，應(yīng)該讓家庭生活和學(xué)校環(huán)境乃至社會(huì)風(fēng)氣成為孩子文明習(xí)慣養(yǎng)成的`支撐力量。正如本次活動(dòng)的主題，我們感恩大家及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，審視問題，并及時(shí)從中汲取教訓(xùn)，不斷改進(jìn)教育理念和引導(dǎo)方式，促進(jìn)此類活動(dòng)能持續(xù)有效開展，增進(jìn)家長與孩子、孩子與孩子、家長與家長、老師與家長之間的相互了解，彼此影響，促進(jìn)共同成長，增強(qiáng)集體凝聚力和榮譽(yù)感。
二、加強(qiáng)禮儀教育的班級(jí)實(shí)踐
1、制定本班“講文明、學(xué)禮儀”親子活動(dòng)計(jì)劃,在活動(dòng)中找問題，勤糾正。
2、家校合力，共同編寫本班《讀經(jīng)典，學(xué)禮儀親子共讀手冊(cè)》，系統(tǒng)地組織開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，讓家長和學(xué)生在誦讀中，從故事、情境、事理、生活中領(lǐng)悟內(nèi)涵，獲得心靈啟示與道德勇氣，從而內(nèi)化為自我的道德行為。
3、申報(bào)《讀經(jīng)典學(xué)禮儀———關(guān)于通過誦讀國學(xué)經(jīng)典培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的研究》的市級(jí)規(guī)劃課題，探索小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成方式，將國學(xué)經(jīng)典誦讀與學(xué)生的養(yǎng)成教育相融合，創(chuàng)建經(jīng)典誦讀的平臺(tái)，營造濃郁的育人氛圍，使學(xué)生受到經(jīng)典的熏陶，得到國學(xué)的感召，在不知不覺中讓國學(xué)內(nèi)涵精神促進(jìn)學(xué)生良好思想品質(zhì)的成長和良好行為習(xí)慣的形成。
小學(xué)階段對(duì)一個(gè)人習(xí)慣、品行的形成是十分重要的關(guān)鍵時(shí)期。教育不僅意味著傳授知識(shí)，更重要的還承擔(dān)著“人”的教育的重要職責(zé)。新課標(biāo)前言中這樣寫道：要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。
國學(xué)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，是數(shù)千年來中國人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié)。流傳千年被尊為經(jīng)典的國學(xué)篇章，既包含了優(yōu)雅高尚的情懷，又有我國民族精神，還有做人的道理。如果小學(xué)生從小就接受國學(xué)經(jīng)典的教育，在誦讀中受到文明禮儀的熏陶，達(dá)到人格培養(yǎng)的目的，那么，一大批品學(xué)兼優(yōu)的新世紀(jì)人才，都必將在這個(gè)時(shí)代成長起來。因此，開展“誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華禮儀”課題的研究，有利于繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，這完全符合新課標(biāo)的要求。
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