最新重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞(通用10篇)

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最新重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞(通用10篇)
時間:2023-10-31 18:34:07     小編:MJ筆神

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

各位旅客朋友們:

大家好!

南溫泉公園位于重慶市南郊南溫泉風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi),建于1927年。距市中心18公里,重慶市一級達(dá)標(biāo)公園。中心游覽面積20公頃,其中水面7公頃,綠地16公頃。分為四大景區(qū):大泉景區(qū)、鏵園景區(qū)、仙女洞景區(qū)、竹石苑景區(qū),有植物品種121科,269屬,344種。

南溫泉公園為新"巴渝十二景"之一,山、水、泉、林、洞、瀑皆具,獨(dú)具特色的溫泉和蜿蜒而過的花溪河組成優(yōu)美的自然景觀。園內(nèi)還有多處抗戰(zhàn)文化遺址。主要景點(diǎn)有:南塘溫泳、花溪垂釣、虎嘯懸流、峭壁飛泉、五湖占雨、三峽奔雷、滟??歸舟、仙女幽巖、小塘水滑、建文遺址、石洞探奇、弓橋泛月等景點(diǎn)。于一九九二年成立的重慶賞石館,展出我國二十多個省、市、自治區(qū)所產(chǎn)的五十四類石種一千余件。南溫泉公園常年舉辦的`春季花文化展和金秋桂花展,也頗具規(guī)模和特色。

南泉是重慶市十佳旅游風(fēng)景名勝區(qū)之一,以溫泉聞名于世。發(fā)現(xiàn)于明朝,始建于清,為硫酸鈣鎂鈉型熱泉,水溫39—42℃。其水質(zhì)堪與臨潼華清池媲美,是國內(nèi)最優(yōu)秀的溫泉之一??箲?zhàn)期間,蔣介石、宋美齡、林森、孔祥熙等長期在此作溫泉??;解放后,朱德、劉伯承、鄧小平、郭沫若、黃炎培、張愛萍、楊尚昆、等人均到此泳浴。是深受市民喜愛的溫泉公園。

重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

各位朋友們,我們現(xiàn)在就來到了世界自然遺產(chǎn)——武隆天生三橋風(fēng)景區(qū)了,這是是由重慶武隆、云南石林、貴州荔波共同組成的中國南方喀斯特。

天生三橋?qū)儆趤喼拮畲蟮奶焐鷺蛉?,在不?.2平方千米的范圍內(nèi)依次天然而成,由上到下分為天龍橋、青龍橋和黑龍橋。

現(xiàn)在我們來到了第一個觀景平臺,可以觀看我們的第一座橋——天龍橋。天龍橋是三座橋最形象的,高120米,寬30米,洞長120米,整個橋的跨度有200多米,天龍橋的特點(diǎn)是形象逼真,雄奇壯美。曾經(jīng)有一位橋梁專家參觀后說:我造了一輩子的橋,也造不出這么好的橋來,大自然的力量太神奇,太偉大了。大家可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了天龍橋的另一面有兩個洞口,橋墩中洞穴密布,進(jìn)去之后不知東西南北,像陷入八卦陣中,所以我們也叫它八卦洞,它的下方有泉水,傳說喝了這里的泉水長壽多福。

名字也是這么來的。青龍橋的橋洞高150米,洞長120米,從洞底到山頂?shù)母叨扔?50多米。

穿過了小橋流水,我們就來到了最秀麗的黑龍橋了。黑龍橋的橋高有210米,款30米,橋洞長170米,它橋洞高而且很長,洞內(nèi)光線昏暗,像一條黑龍盤旋在洞頂,黑龍橋就是因為這樣而得名的。洞中有四泉,洞壁長年累積的碳酸鈣沉積物就像遠(yuǎn)古社會的圖騰雕刻,仿佛是人工雕刻的藝術(shù)長廊,堪稱洞中一絕。

說到這里呢,今天的游覽參觀也就到此結(jié)束了。

重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

白帝城位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長江北岸,三峽的著名游覽勝地。原名子陽城,為西漢末年割據(jù)蜀地的公孫所建。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點(diǎn)。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅、范成大、陸游等都曾登白帝,游夔門,留下大量詩篇,因此白帝城又有“詩城”之美譽(yù)。

白帝城位于長江北岸,距奉節(jié)城東8公里。它一面靠山,三面環(huán)水,背倚高峽,前臨長江,氣勢十分雄偉壯觀,是三峽旅游線上久享盛名的景點(diǎn)。李白“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的詩句,更是膾炙人口。

白帝城的名稱,最早出現(xiàn)于西漢末年。當(dāng)王莽篡位時,他手下大將公孫述割據(jù)了四川。公孫述在天府之國里,勢力漸漸膨脹,野心勃勃,自個兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口,見地勢險要,難攻易守,便擴(kuò)修城壘,屯兵嚴(yán)防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井,井中常冒出一股白色的霧氣,其形狀宛如一條龍,直沖九宵。公孫述故弄玄虛,說這是“白龍出井”,是他日后必然登基成龍的征兆。于是,他在公元25年自稱白帝,所建城池取名“白帝城”,此山亦改名“白帝山”。公元36年,公孫述與劉秀爭天下,被劉秀所滅,白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間,各地戰(zhàn)亂頻繁,而白帝城一帶卻比較安寧,當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述,特地在白帝城興建“白帝廟”,塑像供祀。

三國時,劉備兵敗退至白帝城,無顏會見群臣,于是在白帝城修建了永安宮安居,不久郁悶而死,臨死前劉備把政權(quán)和兒子劉禪托付給丞相諸葛亮,史稱“劉備托孤”。至明朝,公孫述的塑像被搬開,為劉備像所代替。廟內(nèi)還有關(guān)羽、張飛、諸葛亮的塑像,但“白帝廟”的名稱一直沿用至今。現(xiàn)白帝城內(nèi)的白帝廟中塑有劉備托孤的彩色群像,其藝術(shù)再現(xiàn)了當(dāng)時劉備托孤之情景,白帝廟由最初祭祀公孫述,成了祭祀蜀漢君臣劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛的地方,幾經(jīng)變易,現(xiàn)出土文物陳列室里展示著自新石器時代到清代六七千年間,在白帝城一帶出土的文物數(shù)百件,新近又落成《杜甫行吟》大型瓷畫。

白帝廟內(nèi),歷代的詩文、碑刻甚多,展出的文物及工藝品就有1000余件。其中有著名的春秋戰(zhàn)國之交的巴蜀銅劍,其形如柳葉,工藝精湛,游人觀賞之際,深深在心底贊美古代巴人的智慧及手藝。東、西兩處碑林,陳列著70多塊完好的石碑,其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史了。在東碑林,《鳳凰碑》和《竹葉碑》最引人注目。

白帝城風(fēng)景如畫,古跡甚多。早已成為中外游客游覽長江三峽風(fēng)光的必游之地。今天的白帝城系明清時候的建筑,有明良殿、武侯祠、觀景亭、望江樓等建筑,還有劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等人的涂金塑像及風(fēng)箱峽懸棺展覽。

三峽工程建成后,水位抬高。白帝城四面環(huán)水,成為人間仙境,景色將更加美麗迷人,游船可直達(dá)城中。

2006年05月25日,白帝城作為明至清古建筑,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四

重慶目前是全國面積最大、行政管轄最寬、人口最多的直轄市,全市面積8.24萬平方公里。以下是小編整理的重慶旅游景點(diǎn)

導(dǎo)游詞

,歡迎閱讀。

大家早上好!歡迎大家來到重慶美心洋人街旅游。我叫向偉,是長江海外旅行社的導(dǎo)游員。大家可以叫我小向。很高興今天能陪同大家參觀重慶都市一大特色的洋人街。希望大家能在這里渡過愉快的一天。

重慶自古以來就以山水之城,動感之城著稱。有人說:“一座城市,至少一個老外扎堆的地方,這座城市才能夠叫做時尚都市?!庇谑?,重慶出現(xiàn)了美心洋人街。取名為美心,是因為美心集團(tuán)投資興建的。美心洋人街實際上是南濱路四期工程一段的一部分,不過由于這里是步行街,更像是一座異域的童話王國,人們已經(jīng)淡忘了這里是濱江路,穿行于“街道”里的各色老外加上那些童話般的房子,更讓人覺得是步入了另一個世界。

這片童話世界今年春天才露出雛形,半年不到已經(jīng)頗有名氣,每到周末都人流如織,其所有原因都在于它的洋氣:整個街區(qū)有兩條并行的觀光大道,兩邊的房子最多三層每一棟都有特色而各不相同,更多的則是小木屋,花一塊錢就可以坐西式馬車或者花車環(huán)游一番。兩條觀光大道中間是一座人工運(yùn)河,河水引自長江,名字卻叫“圣安東尼奧河”,上面要架32座“世界名橋”。一座巨大的“金色大廳”是舉行西式婚禮的絕好地方,大廳旁是一座尚未完工的教堂??拷叺囊粋?cè),建有盤旋的“舊金山花街”,還有模仿泰坦尼克號的船頭讓你體會那種風(fēng)中的摟抱。

外觀為獅身人面像造型、四周修建如古老歐式城堡的“世界最大廁所”在洋人街落成。該廁所全部用炭灰、泥沙等環(huán)保材料制成,占地3000余平方米。共分4層,共有男女蹲位一千多個(男女各一半),每層有300余個蹲位。其中,為了老人、少兒及殘疾人“方便”,專門還設(shè)計了近300個馬桶。

最為壯觀的是京味十足、占地達(dá)2240平方米的四合院,在洋人街完工,春節(jié)期間已向市民開放。這座四合院不僅在重慶是最大的,其規(guī)模在全國也是罕見。據(jù)稱,為保證四合院的風(fēng)格完整,所有磚瓦全部是從北京空運(yùn)而來,數(shù)量高達(dá)30多萬塊。根據(jù)政府部門的規(guī)劃,在洋人街上,還將修建山西、福建、川西等三十多個地方的民居,建中國最大的民居博物館。突出中西文化的交融,洋人街還將以清明上河圖為藍(lán)本,建造一個集各地民居于一體,集各時代繁華于一時的民居博物館。根據(jù)市政府的相關(guān)規(guī)劃,洋人街將以“中國第一大四合院”為中心,四周挖掘溝渠,引入活水,形成江南水鄉(xiāng)的基本形態(tài)。

如果你想免費(fèi)練習(xí)英語口語,到洋人街是你最佳的選擇。有人說,這里將成為了重慶最大的“英語角”,很多老外說著各國語言反客為主在這里開店,你可以和他們進(jìn)行零距離的接觸。有人說:語言是打開一個國家的一扇窗戶。這群被我們稱為老外的人就這樣在洋人街上制造著洋氣,在你驚嘆重慶有這么多不同膚色老外的同時,重慶與世界的接軌也自然打開了一扇窗。你也不自覺的在全球化的今天,邁出了向前的重要一步!

各位尊敬的游客朋友,時間轉(zhuǎn)眼間就到了我們此次計劃參觀結(jié)束時間。不知道大家在這里玩的開心嗎?如果你下次再來這里,你一定會感受到一個全新的中西合璧的洋人街。祝各位旅途愉快!

各位游客朋友們大家好,歡迎來到長壽湖旅游風(fēng)景區(qū),我是今天的導(dǎo)游,今天將由我隨大家一起游覽長壽湖,希望我們有一個愉快的旅程。

長壽湖位于素有“壽星之鄉(xiāng)”的重慶市長壽區(qū)境內(nèi),距重慶主城區(qū)二環(huán)58公里,距長壽城區(qū)18公里,是三峽國際旅游熱線黃金水道的重要節(jié)點(diǎn),也是長壽區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的龍頭景區(qū)。整個景區(qū)以其“島湖風(fēng)光”、“長壽文化”享譽(yù)四方,并以“長湖浪嶼”被評為巴渝新十二景之一。下面我們就一起來欣賞長壽湖的美吧。

現(xiàn)在,我們看到的就是三星島。三星島是因著湖中有三個相鄰的山堡,當(dāng)湖水沽少時這三個山堡可連成為一島,當(dāng)湖水漲起時又成為3個孤立的小島,所以得名為三星島。三星島小巧玲瓏,全長不過數(shù)百米,xx年長壽生態(tài)旅業(yè)開發(fā)有限公司將其打造成為島嶼植物景觀。島上綠樹成蔭,郁郁蔥蔥主要種植了楓香、碧桃和紅梅等植物。每年4—5月份時,三星島上山花爛漫,鳥語花香。

三星島以東不遠(yuǎn)處就是長壽湖中第二大島——安順島。安順島,因島上建有安順寨而得名。全島面積約為1100畝,現(xiàn)住農(nóng)戶250余人。主要靠種田、植果為生,閑時也可駕舟捕魚、撈蝦。島上主要種植玉米及長壽沙田柚、長壽夏橙、血橙等水果,是長壽湖景區(qū)有名的特產(chǎn)水果沙田柚和夏橙主產(chǎn)地之一。那么,至于安順島為何名為“安順”,尚且無史可考。或許是這里的人居住在著名的長壽之鄉(xiāng),感覺到特別的安好、順暢吧。

接下來這個湖島名叫浴濱島,是長壽湖的又一景點(diǎn),有“浴濱戲水”之稱。浴濱島不大,面積僅有3000多平方米。正因為它小巧玲瓏,形若明珠,故又有“珠兒島”之稱。當(dāng)?shù)匕傩者€將這座島稱之為“豬兒島”,原因是文革期間,當(dāng)?shù)厣a(chǎn)隊將養(yǎng)豬場設(shè)立于此,讓豬兒在此放養(yǎng)。離開了圍欄的豬兒獲得極大自由,條條健碩無比,十分惹人喜愛,當(dāng)?shù)匕傩展蚀朔Q其為“豬兒島”。

大家現(xiàn)在看這個島,它名叫金島,是電影《1894·甲午大海戰(zhàn)》的外景拍攝紀(jì)念地之一。這部電影是由著名導(dǎo)演馮小寧執(zhí)導(dǎo),陸毅、夏雨、孫海英、呂麗萍、楊立新等主演的,劇組曾先后在江蘇、重慶、山西等地比選,最終選定長壽湖,電影中有18處重要場景是在這里取景,包括北洋水師學(xué)員留學(xué)日本,以及在英國的一些場景。影片圍繞長壽湖的整個水體拍攝取景,再現(xiàn)1xx年前的壯烈海戰(zhàn)場面以及歷史故事。那么,為了紀(jì)念這部電影在長壽湖拍攝,長壽湖景區(qū)準(zhǔn)備在島上建造一個甲午海戰(zhàn)展覽館。

各位朋友,請大家朝右前方順著看過去,有沒有看到一座白色的小島?這座島叫鳥島,在這座小島上生活著成千上萬只水鳥。長久以來島的地面上形成了很厚的一層鳥糞,所以又得了個鳥糞島的名字。在我們長壽湖景區(qū),常年棲息的鳥類有33屬、42種,其中水禽28種,數(shù)量達(dá)15600余只。湖區(qū)有國家二級保護(hù)動物綠頭鴨、鳳頭鴨、斑嘴鴨、秋沙鴨等四種,此外還有天鵝、野鴛鴦等珍稀鳥類。鳥島是長壽湖中鳥類最集中的區(qū)域,每年的十月、十一月、十二月、一月是長壽湖最佳觀鳥季節(jié)。

各位朋友,現(xiàn)在我們的船已經(jīng)穿梭在長壽島的群島內(nèi)了,這兒也是我們長壽湖的核心區(qū)域,現(xiàn)在大家放眼望去的大大小小的島嶼,都是我們長壽島的組成部分。長壽島是在長壽湖建庫時就已經(jīng)天然形成的,在一次航拍過程中偶然發(fā)現(xiàn)的,巧合的是這次航拍的時間是1998年3月5日,正好是周總理的百歲誕辰。整個壽字島由19個島嶼和9個湖灣港汊圍合而成的。從空中俯瞰,島嶼呈繁寫的魏碑體壽字狀,極為形象生動,仿佛一個璀璨的明珠漂浮在長壽湖之上,經(jīng)測量,這個天然“壽”字,長約1299米,寬約699米,占地面積達(dá)499余畝。在剛才這組數(shù)據(jù)當(dāng)中出現(xiàn)最多的就是“9”字了,雖然只是巧合,但卻在無形中向大家暗示了長長久久,久久長壽之意,更為驚奇的是,將我們的“壽”字反過來看,又極為像一個長壽的“長”字,正所謂“長壽雙齊”“天賜長壽”。

游覽到這里,想必大家對長壽湖各個湖島的背景已經(jīng)有所了解,不要著急,前面還有一些著名的景點(diǎn)。因為長壽湖是我們重慶市最大的湖泊游覽風(fēng)景區(qū),所以整個游覽過程是需要花費(fèi)一些時間的。

大家看這里,這里就是著名的《紅巖》作品出生地。高峰島三面環(huán)水,一面接陸地,一面危崖高聳,與陸地相接部分崖陡峰高,故人稱其為“島”,且名“高峰”。高峰島特別之處在于文革中曾有大批被冤屈的仁人志士被下放到這里,他們住牛棚、食豬草,留下了無盡的滄桑與困苦。其中,代表人物就是《紅巖》小說作者之一的羅廣斌。正是在如此艱苦的環(huán)境下,羅廣斌苦苦思索,最終與楊益言一起創(chuàng)作出了影響整整一代人的小說《紅巖》。長壽湖也因此成為了《紅巖》小說的原創(chuàng)地。

各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了西岸湖濱公園。湖濱公園的綠化面積達(dá)8.3萬平方米,栽種有各種名貴樹木、花草達(dá)70余種,3萬余株。有各類觀賞園林、盆景、森林步道、草坪、草廊等。四季蔥綠茂密,鳥語花香,為長壽湖風(fēng)景名勝區(qū)增添了又一景色。湖濱公園內(nèi)還有休閑廣場、露天劇場等設(shè)施,面積達(dá)6800平方米,供游人休閑和觀看各種文藝演出。

這是湖畔人家,還原了1958年長壽湖成湖之前原漁民的生活狀態(tài)。這里林木蒼翠,枝繁葉茂,我們可以感受一下“鳥鳴山更幽”的清閑,仿佛來到了桃源仙境一般。世世代代生息于長壽湖的人們,以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著,形成了一種獨(dú)特的生存方式和勞動習(xí)慣,這其中最具特色的便是漁民的家了。許多長壽湖人祖祖輩輩生活在船上,常年以打魚為生,在湖上流動,和風(fēng)浪搏擊,與漁船為伴,形成了“湖畔人家”。現(xiàn)在漁民生活雖然改善了,但這種古老的習(xí)俗卻長久地保存了下來,年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚,風(fēng)里來雨里去,延續(xù)著這種古老的漁文化。

這個島不僅景色優(yōu)美,名字也很美,叫百花島。百花島內(nèi)一年四季,景致奇妙:春看桃花、夏吃梅,秋冬賞紅楓。除此之外,百花島主要由櫻花道、桃花林組成。島上遍植春季開花的喬木如櫻花、碧桃樹等,搭配大片的地被花卉如虞美人、花鏡、藍(lán)花鼠尾草,其間點(diǎn)綴觀賞草,形成一幅春天浪漫花島的迷人景觀。在島上共種植了77棵桃樹,象征著“七夕”也就是牛郎、織女相會的日子,每到春天桃花盛開之時,您若走進(jìn)百花島桃花林中,那恭喜您,您將走桃花運(yùn)了。

這里就是情人谷,據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B,在長壽湖景區(qū)正式對外開放之前,重慶市曾有38對青年男女到長壽湖游玩,邂逅于這條峽谷中。當(dāng)時,此景尚未開發(fā),道路坎坷,甚至無路可走,他們只能互相鼓勵,相互攙扶,克服了許多困難才得以脫險。他們回到重慶后,有10對結(jié)成了終身伴侶,其中有不少人還是在這里初次相識,因此,有人提議將此谷命名為“情人谷”。

前面就是西岸極具特殊色的一個景觀浪漫花田。大家請看,在路邊的綠草叢中點(diǎn)綴著各式各樣的小花,浪漫花田以萬壽菊、串紅、孔雀草、石竹等不同季節(jié)的應(yīng)時花卉,形成鮮明的觀賞景色。整個花田以綠色、黃色、紫色等精心搭配,精美別致,極富韻味,大片大片的彩色被鑲嵌在無盡的綠色之中顯得異常斑斕,令人慨嘆,鋪天蓋地的霸氣給人豐富的遐想。

各位朋友,我們現(xiàn)在已來到了長壽湖西岸景區(qū)最遠(yuǎn)的一個景點(diǎn),這里有一個觀景臺叫水口望湖。站在觀景臺上,是不是會感覺到視野頓時變得寬闊起來,心胸豁然開朗呢?好了,今天長壽湖的畫舫游覽差不多就到這里了,謝謝大家的配合。

白帝城位于瞿塘峽口北側(cè)的白帝山上,距奉節(jié)縣城約五公里。白帝山當(dāng)三峽門戶,把渝東咽喉,戰(zhàn)略地位十分重要。

白帝城原名“赤甲城”,西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內(nèi)井中有白霧升騰,視為‘白龍獻(xiàn)瑞’,使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據(jù)蜀稱帝12年,后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統(tǒng)治巴蜀期間人民生活相對安定,便在山上修白帝廟以示紀(jì)念。公元222年,劉備伐吳戰(zhàn)敗,退守白帝城,遂發(fā)生了“白帝城托孤”的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1513年),四川巡撫林浚認(rèn)為公孫述稱帝屬大逆不道,不能享受祭祀,便將公孫述塑像毀掉,改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地,改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年,巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國時代的劉備、諸葛亮,便改為祭祀劉備、諸葛亮,改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年,巡撫段錦又在祠中加把張飛、關(guān)羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此,白帝廟成為祭掃蜀國君臣的祠廟。

白帝城現(xiàn)在建筑有2600多平方米,大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿,莊嚴(yán)雄偉,內(nèi)塑劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側(cè)武侯祠內(nèi)則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫,更為白帝城增添了文化內(nèi)涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”,造型具有民族風(fēng)格,傳說是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內(nèi)收藏的文物書畫極為豐富。《詩史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。

書畫室”內(nèi)陳列有周恩來1958年書寫的《早發(fā)白帝城》和現(xiàn)代名家書畫作品。“文物室”內(nèi)有本地出土文物數(shù)百件。明良殿東西兩側(cè)碑林內(nèi),陳列有各種書畫碑刻七十多件,最早有隋代《龍山公墓志碑》,集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩碑》亦很有特色?!而P凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術(shù)珍品。白帝城自古為名勝之地,唐宋以來,歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂”,居兩年之久。寫詩四百多首,是杜甫創(chuàng)作的黃金時代,名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時。所以白帝城又有“詩城”的美譽(yù)。

李白的那首千古絕唱,婦孺皆知的七絕《早發(fā)白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”。

重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五

北溫泉公園位于北碚區(qū),北瀕嘉陵江,南倚縉云山。其前身為溫泉寺,初建于南朝劉宋景平元年(423年),重建于明宣德七年(1432年)。1927年,盧作孚于此創(chuàng)辦嘉陵江溫泉公園,增建溫泉游泳池與浴室、餐廳等旅游設(shè)施,后更名為重慶北溫泉公園。

公園依自然地形而建,樓臺亭閣錯落有致,翠竹森森,林木蔥蘢,山光水色,風(fēng)景如畫。園內(nèi)景物以四大殿為中心。關(guān)圣殿,又稱三圣殿,為溫泉寺山門。接引殿后有一山泉細(xì)流匯成的方池,池上石橋欄桿上刻有麒麟、芭蕉及花鳥等圖案,皆為明代之作。大佛殿內(nèi)現(xiàn)存一尊明代佛像;殿前一對石獅懷抱小獅,十分別致。觀音殿以石柱支撐,鐵瓦蓋頂,俗稱“鐵瓦殿”。

四大殿東有古香園、石刻園、觀魚池、荷花池,北有乳花洞、五潭印月等景點(diǎn)。古香園系溫泉寺舊址,園中古木參天,濃陰蔽日,存有宋、明、清三代僧人墓塔。石刻園內(nèi)多為宋、明、清三代石碑,其中明代盤龍塔為石刻珍品。

園內(nèi)有溫泉泉眼10處,泉水日流量5675噸,水溫35°c—37°c,屬弱堿性硫酸型礦泉,對皮膚、關(guān)節(jié)、腸胃等部位疾病有一定療效。

溫泉寺古為縉云寺下院,廟宇輝煌,石雕甚眾,寺內(nèi)香火興旺。后經(jīng)北周武帝和唐武宗兩度滅佛,毀壞嚴(yán)重,唐貞宗時期幽谷凈滿禪師重建廟宇,并在后山巖間刻摩崖佛像。北宋景德四年(1007年),溫泉寺受朝廷封賜為崇勝禪院。明、清時期,可算是溫泉寺的黃金時代。廟宇得重新修建,同時在寺前建造了接官亭,寺后迎流砌池,廣方四丈,上翼以亭,游人天晴落雨均可下池沐浴;并利用溫泉水源和地形,修建了戲魚池、半月池等,供游人觀賞。

重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六

重慶市萬州移民開發(fā)區(qū)(萬州區(qū))位于重慶市東部,地處長江上中游結(jié)合部,三峽庫區(qū)腹心,幅員2.4萬平方公里,人口738萬;轄開縣、忠縣、云陽、奉節(jié)、巫山、巫溪六縣。

舉世聞名的移民大區(qū)。萬州移民開發(fā)區(qū)是三峽庫區(qū)的主要部分。淹沒實物綜合指標(biāo)占三峽庫區(qū)的67%。占重慶庫區(qū)的75%。1座城市、5座縣城、72個集鎮(zhèn)、955家工礦企業(yè)需搬遷。全區(qū)淹沒耕、園地25萬畝,直接淹房人口57萬,最終將動遷移民80萬人,是世界上最大的移民開發(fā)區(qū)。

聚寶藏珍的資源富區(qū)。全區(qū)已探明具有工業(yè)開發(fā)價值的礦藏36種,天然氣遠(yuǎn)景儲量20xx億立方米以上,巖鹽儲量2860億噸,煤、鐵、白云石、石灰石等重要礦藏儲量和水能資源十分豐富。油桐、山羊板皮、柑桔、蠶繭、茶葉、中藥材、生豬等在全國占有重要地位。

歷史悠久的商貿(mào)強(qiáng)區(qū)。萬州古城建于公元20xx年,南北朝時期為巴蜀商埠,1920xx年被辟為對外通商口岸,1920xx年正式設(shè)立海關(guān)。歷為川東、鄂西、陜南、黔東、湘西的物資集散地。曾有“成、渝、萬”之稱,為“川東門戶”。

風(fēng)光秀麗的旅游名區(qū)。萬州移民開發(fā)區(qū)地處世界聞名的長江三峽,旅游資源富集,旅游景區(qū)景點(diǎn)達(dá)200余處,除長江三峽外、大寧河小三峽、白帝城、石寶寨、張飛廟、天坑地縫等馳名中外,每年接待海內(nèi)外游客300萬人次以上。三峽工程建成后,高峽出平湖,萬州移民開發(fā)區(qū)將成為中國西部地區(qū)獨(dú)具特色的人工與自然相結(jié)合的特大型水上游樂園。

投資開發(fā)的熱點(diǎn)地區(qū)。由于興建三峽工程,國家在萬州投入巨額資金并給予優(yōu)惠政策,移民搬遷大建設(shè)正在形成高潮,吸引了大批國內(nèi)外客商投資萬州。全區(qū)已舉辦外資企業(yè)90余家,協(xié)議利用外資5000余萬美元,其他外來投資企業(yè)逾千家。近幾年來,上海白貓集團(tuán)、常柴集團(tuán)、萬家樂集團(tuán)、格力集團(tuán)、春都集團(tuán)和浙江糜老大公司等國內(nèi)知名企業(yè)相繼到萬州落戶,與移民搬遷企業(yè)嫁接聯(lián)合,實現(xiàn)了優(yōu)勢互補(bǔ)。

建設(shè)中的重慶第二大都市。萬州區(qū)是重慶市區(qū)域內(nèi)僅次于重慶主城區(qū)的城市,工業(yè)門類齊全,農(nóng)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。長江黃金水道,318國道橫貫東西,渝萬高速公路、達(dá)萬鐵路和年吞吐量1500萬噸的深水碼頭已開工建設(shè),五橋機(jī)場即將開工興建,萬縣海關(guān)已經(jīng)復(fù)關(guān)。根據(jù)國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)指示,到20xx年前后,萬州區(qū)將建成重慶的第二大都市。

面對新的歷史使命和發(fā)展機(jī)遇,萬州將高揚(yáng)發(fā)展主旋律,堅持“移民為先,開放開發(fā),科教興萬,富民強(qiáng)區(qū)”的發(fā)展戰(zhàn)略,努力把萬州主城區(qū)建設(shè)成為長江中上游結(jié)合部的交通樞紐,長江三峽庫區(qū)的旅游服務(wù)基地,對外開放的現(xiàn)代化的移民新城。萬州有過輝煌的歷史,也必將有輝煌的未來。我們將繼續(xù)以熱情的姿態(tài)、良好的環(huán)境、寬松的政策,真誠歡迎國內(nèi)外朋友、各界人士前來投資開發(fā),觀光旅游,洽談生意,共創(chuàng)三峽美好未來。

重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七

寶頂山位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)東北15公里處的寶頂鎮(zhèn),海拔527.83米。寶頂山石刻包括以圣壽寺為中心的大佛灣、小佛灣造像,由號稱"第六代祖師傳密印"的趙智鳳于公元1174-1252年間(南宋淳熙至爐子佑年間)。歷時70余年,有總體構(gòu)思組織開鑿而成,是一座造像近萬尊的大型佛教密宗道場。同時,也是大足石刻精華之所在,并把中國石窟藝術(shù)推上了最高峰。

圣壽寺依山構(gòu)筑,雄偉狀觀。南宋趙智鳳創(chuàng)建,后遭元、明兵燹,明、精兩度重修。現(xiàn)存山門、天王殿、帝釋殿、大雄殿、三世佛殿、燃燈殿和維摩殿七重殿宇,為清代重建,建筑面積1631.68平方米。

大佛灣位于對壽寺左下一個形似"u"字形的山灣。崖面長約500米,高約8-25米。造像刻于東、南、北三面崖壁上,通編為31號。其內(nèi)容前后連接,無一雷同,尤如一幅圖文并茂的畫卷。

小佛灣位于圣壽寺右側(cè),坐南面北,其主要建筑為一座石徹的壇臺,高2.31米,東西寬16.50米,進(jìn)深7.90米。壇臺上用條石徹成石壁、石室,其上遍刻佛、菩薩像,通編為9號。

寶頂山石刻表現(xiàn)出有異于中國前期石窟多方面的特點(diǎn):

1、寶頂山石刻是中國罕見的大型佛教密宗石窟道場。大佛灣是為廣大世俗眾生進(jìn)行說教的外道場,小佛灣是信徒受戒、修行的內(nèi)院,體系完備而有特色。在石窟的顯著部位,圖文并茂地刻有號稱"唐瑜伽部主總持王"柳本尊的行化事跡圖,并在二十多處造像的主尊位置刻柳本尊、趙智鳳"即身成佛"的形象。

2、寶頂山石刻的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。大佛灣數(shù)千尊造像題材不重復(fù),龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,又有形式上的相互銜接,形成一個有機(jī)的整體。其內(nèi)容始之以六趣唯心,終之以柳本尊正覺成佛。其間有教有理,有行有果,形成系統(tǒng)。經(jīng)變相對應(yīng)配刻經(jīng)文、偈語、頌詞等,圖文并茂,且與藏經(jīng)有異,是歷代藏經(jīng)未收入的藏外佛教石刻文獻(xiàn),對佛教典籍的研究具有重要學(xué)術(shù)價值。

3、造像注重闡述哲理,把佛教的基本教義與中國儒家的倫理、理學(xué)的心性及道教的學(xué)說融為一體,兼收博采,顯示了中國宋代佛學(xué)思想的特色。

4、寶頂山石刻是中國石窟藝術(shù)民族化、生活化的典范。造像內(nèi)容和表手法都力求生活化。如父母恩重經(jīng)變相通過求子、懷胎、臨產(chǎn),以及養(yǎng)育子女的過程,形象生動,感人肺腑。牧牛圖長達(dá)30余米,刻出林泉山澗,云霧繚繞,其間穿插"十牛、十牧",抒情詩般地再現(xiàn)了牧牛生活。又如橫笛獨(dú)奏的"吹笛女",充滿內(nèi)心喜悅的"養(yǎng)雞女",酒后昏亂的"父子不識"、"夫妻不識"、"兄弟不識"、"姐妹不識"的"醉酒圖"等等,無不活靈活現(xiàn)。雕刻大師們體驗生活之精微,再現(xiàn)生活之準(zhǔn)確,令人嘆服。

5、寶頂山石刻是石窟藝術(shù)的集大成之作,在諸方面都有創(chuàng)造性的發(fā)展。造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則,借以激發(fā)信眾對佛法的虔誠。造像、裝飾、布局、排水、采光、支撐、透視等,都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007只手屈伸離合、參差錯落,有如流光閃爍的孔雀開屏。這不但是中國千手觀音之最,也是世界佛教藝術(shù)中一大奇觀。釋迦涅般像,又稱臥佛,全長31米,只露半身,其構(gòu)圖有"意到筆伏,畫外之畫"之妙,給人以藏而不露的美感。

這是中國山水畫于有限中見無限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用。地獄變相龕刻陰森恐怖的十八層地獄;牛頭馬面猙獰強(qiáng)悍,受罪人呼天號地;尖刀、鋸解、油鍋、寒冰、沸湯諸般酷刑慘不忍睹,令人觸目驚心。圓覺洞內(nèi)的數(shù)十尊造像刻工精細(xì),衣衫如絲似綢,臺座酷似木雕。洞口上方開一天窗采光,光線直射窟心,使洞內(nèi)明暗相映,神秘莫測。高大的華嚴(yán)三圣像依崖屹立,身向前傾,成功地避免了透視變形,袈裟縐褶舒展,披肩持肘,直至腳下,支撐手臂,使文殊手中所托數(shù)百斤重的石塔歷千年而不下墮。九龍浴太子圖利用崖上的自然山泉,于巖壁上方刻九龍,導(dǎo)泉水至中央龍口而出,讓涓涓清泉長年不斷地洗滌著釋迦太子,給造像平添了一派生機(jī),堪稱因地制宜的典范。

重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八

瞿塘峽,又名夔峽。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城,東至巫山縣的大溪鎮(zhèn),全長約8公里。在長江三峽中,雖然它最短,卻最為雄偉險峻。

瞿塘峽,又名夔峽。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城,東至巫山縣的大溪鎮(zhèn),全長約8公里。在長江三峽中,雖然它最短,卻最為雄偉險峻。主要景點(diǎn)有奉節(jié)古城,八陣圖,魚復(fù)塔,古棧道,風(fēng)箱峽,粉壁墻,孟良梯,犀牛望月。

瞿塘峽雖然僅八公里長,卻是最令人屏息的一段江峽。兩岸如削,巖壁高聳,大江在懸崖絕壁中洶涌奔流,自古就有“險莫若劍閣,雄莫若夔”之譽(yù)。瞿塘峽是三峽中最短的一個峽,從四川省巫山縣的大溪開始,至奉節(jié)縣的白帝城,全長雖然只有8公里,但卻有“西控巴渝收萬壑,東連荊楚壓群山”的雄偉氣勢。在三段峽谷中,它最短,最狹,最險,氣勢和景色也最為雄奇壯觀。其“雄”首先是山勢之雄。游人進(jìn)入峽中,但見兩岸險峰上懸下削,如斧劈刀削而成。山似拔地來,峰若刺天去。峽中主要山峰,有的高達(dá)1500米。瞿塘峽中河道狹窄,河寬不過百余米。最窄處僅幾十米,這使兩岸峭壁相逼甚近,更增幾分雄氣。其中峽之西端的夔門尤為雄奇。它兩岸若門,呈欲合未合之狀,堪稱天下雄關(guān)。瞿塘之雄還在于水勢之雄。古人詠瞿塘:“鎖全川之水,扼巴蜀咽喉”。瞿塘峽雖然較短,但峽小景不少。我們將上溯逐一游覽。

景點(diǎn)概況

瞿塘峽谷窄如走廊,兩岸崖陡似城垣,郭沫若過此發(fā)出“若言風(fēng)景異,三峽此為魁”的贊嘆。瞿塘峽西入口處,白鹽山聳峙江南,赤甲山巍峨江北,兩山對峙,天開一線,峽張一門,故稱夔門,古稱瞿塘關(guān),形成“西控巴蜀收萬壑”,瞿塘峽鎖全川水的險要?dú)鈩荨?/p>

瞿塘峽在三峽中雖然最短,卻是一幅神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊。峽西首的夔州古城,是今天奉節(jié)縣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,那古榕掩映下的劉備托孤的真正故址永安宮足見古城之古,相伴相依的魚復(fù)塔,杜甫草堂,水、旱八陣圖,白帝城佐證其文化源源流長。每當(dāng)紅日當(dāng)空,赤甲山被氧化的紅色巖石象熊熊烈火在空燃燒,白鹽山在晨曦中銀光燦燦,恰似白鹽堆積,故古人有“赤甲晴暉”和“白鹽曙色”之描繪。那酷似鳳凰昂首暢飲山溪的“鳳凰飲泉”,栩栩如生的犀牛翹首東望的“犀牛望月”;那垂掛絕壁袒胸-的“倒吊和尚”,充滿神秘色彩排列成“之”字形的“孟良梯”……,無不令人神往。峽江兩岸,摩崖石刻隨處可見,南岸最為壯觀,綿延里許的絕壁上,鐫刻著數(shù)十幅石刻。時代上,自宋至今;藝術(shù)上,篆、隸、草、行,可謂我國石刻書法藝苑中的奇葩。北岸凹石壁上,“天梯津隸,開劈奇功”八個大字,十分醒目地提示它腳下絕壁上的夔巫古棧道,從這里直通至巫峽與湖北交界處的清蓮溪。

重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九

游客朋友們,你們現(xiàn)在所看到的就是重慶湖廣會館了,它位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號,建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)擴(kuò)建。會館占地面積8561平方米,現(xiàn)有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓,包括廣東公所、齊安公所。會館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生,其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個古建筑群雕欄畫棟,雕刻精美,是我國明清時期南方建筑藝術(shù)的代表,也是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的古會館建筑群。東水門一帶,按照風(fēng)水學(xué)說,河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”,外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地,風(fēng)水很好,會館就選址于此。

現(xiàn)在就請大家邊參觀邊聽我的講解,請往這邊走,明末清初,四川人口銳減,當(dāng)時的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川,形成了中國歷史上長達(dá)百年的“湖廣填四川”的移民浪潮,一批湖廣會館也就應(yīng)運(yùn)而生。祖上或許正是那時隨移民來到重慶,所以來到湖廣會館就覺格外的親切相熟了。譬如現(xiàn)在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個”等鄉(xiāng)土方言,都是源于湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音,現(xiàn)在已經(jīng)無法聽見了。當(dāng)年的湖廣會館是重慶“八大會館一公所”中最繁華的`一個。會館的領(lǐng)導(dǎo)一般叫“當(dāng)家的”,管事的是“二當(dāng)家”,為人往往八面玲瓏,會館經(jīng)營得異常紅火。

請大家看,湖廣會館的圍墻樣式,是明清時期常見的黃色封火墻,以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落,又稱‘碼頭墻’,是典型的江南建筑風(fēng)格。這樣的設(shè)計,使整個湖廣會館呈“l(fā)”形,從山坡上直沖而下,圍墻聯(lián)綿不斷,造成異常震撼的視覺沖擊。湖廣會館的封火墻也是很具建筑特色的。

1它對建筑的層數(shù)、高差、進(jìn)退等問題,都能起到很好的過渡作用,使單調(diào)的懸山頂人字屋面變得錯落有致,曲折流暢。湖廣會館的封火墻除了連續(xù)不斷的特點(diǎn)外,其造型與地形的結(jié)合也很有特色。齊安公所的封火墻造型是最獨(dú)特的。封火墻形式繁多,主要有梯形、曲線形(拉弓墻)、人字形,一字形。

齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻,呈圓弧形,配以墻體結(jié)構(gòu)的連續(xù),因此視覺上很像翱翔著的巨龍的背脊,龍脊依山勢而下,自然氣勢非凡。北方的封火墻是直線的,講究中規(guī)中矩,莊重但缺乏靈氣;而南式封火墻如浙江保留的封火墻,都還能體味出靈動的趣味。湖廣會館的封火墻就是屬于南式。

無論是四川還是北京抑或重慶,但有湖廣會館就有禹王廟或禹王殿。300年前的湖廣會館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會,祭奠禹王,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。傳說大禹治水,就曾經(jīng)居住重慶,連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現(xiàn)在重慶南岸還有個地方叫彈子石,意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建,始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。

從清順治年間早期湖廣移民入川時就開始修建,后雖經(jīng)嘉慶、道光和光緒時候三次重修、擴(kuò)建,青瓦的風(fēng)格都保持了最初的樣子。1734年發(fā)行的清代建筑手冊《工程做法則例》明確規(guī)定:黃色是帝王之色,京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色,一般百姓不能使用。黑色屬水,水能克火,所以中國民間絕大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下,其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。

重慶湖廣會館不同于北京湖廣會館那種建筑空間寬大,氣勢宏大的特點(diǎn),卻更多繼承了徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會館院落之間反復(fù)出現(xiàn)高大的封火墻把空間分割成若干小院落,每個小院落間有小門連接,空間上并不斷絕。

這使每個院子都有自己獨(dú)特的功能與對應(yīng)的風(fēng)景,假山花草、小橋流水、圍廊雕畫,都是特有的風(fēng)貌,完整空間內(nèi)又包含著獨(dú)特性,這正江南園林的特點(diǎn)和徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的結(jié)合。同時,我們也可以看見重慶地域建筑特色。整座會館依山勢而建,建筑高差有別,錯落有置,梯步蜿蜒,各院落中設(shè)有天井涼臺。這都是傳統(tǒng)徽式建筑結(jié)構(gòu)沒有的特點(diǎn)。重慶湖廣會館的建筑特色的確與眾不同。

2湖廣會館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌,而今天的湖廣會館將繼續(xù)承載新重慶的另一段輝煌。

重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十

你們好,歡迎你們來到渝中旅游,我是你們的導(dǎo)游小明。

洪崖洞位于重慶市核心商圈解放碑滄白路、長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶,坐擁城市旅游景觀、商務(wù)休閑景觀和城市人文景觀于一體。以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的“吊腳樓”風(fēng)貌為主體,依山就勢,沿江而建,讓解放碑直達(dá)江濱。游客可觀吊腳群樓、觀洪崖滴翠,逛山城老街、賞巴渝文化,燙山城火鍋、看兩江匯流,品天下美食、玩不夜風(fēng)情的休閑娛樂新天地。

洪崖洞位于重慶市滄白路、長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶。以巴渝傳統(tǒng)建筑特色的“吊腳樓”風(fēng)貌為主體,依山就勢,沿江而建,讓解放碑直達(dá)江濱。

洪崖洞整體業(yè)態(tài)分為紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風(fēng)情街、盛宴美食街及異域風(fēng)情城市陽臺四條大街。四條大街分別融匯了當(dāng)下所有時尚元素,美國全球連鎖海盜酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟,不但可引領(lǐng)重慶新娛樂生活方式,也將帶動重慶夜生活的新標(biāo)向。

天成巷巴渝風(fēng)情街為世人展示的一種不同于以往的時尚潮流,以2320年前的巴渝盛景為載體,展示出當(dāng)時盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居,早已流傳的前店后廠“民間工藝作品”也將現(xiàn)身于此。

盛宴美食街為大家展現(xiàn)的則是一種“另類美食城”的盛景,一個集中外古今名店于一堂的美食盛景。洪崖洞異域風(fēng)情城市陽臺將作為重慶最大的一個城市交通轉(zhuǎn)換站而備受世人注目,建工完成之后的洪崖洞城市陽臺停車場可同時容納30-40輛車輛的停放,需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達(dá)到洪崖洞的任何一層樓。

洪崖洞,在不久的將來,將成為一個真正“讓世界了解重慶,讓世界愛上重慶”的佳作之地,也將是一個顛覆重慶人傳統(tǒng)生活習(xí)慣的純生活休閑娛樂新空間。

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