感悟是心靈的深度反思，幫助我們更好地理解自己和他人。在感悟文章的寫作中，要注意主題的鮮明和觀點(diǎn)的獨(dú)特，以吸引讀者的興趣和共鳴。通過(guò)閱讀這些感悟范文，你可以從不同的角度來(lái)看待世界和人生。
心得感悟的成語(yǔ)篇一
1)山遙水遠(yuǎn)：指道路遙遠(yuǎn)。
2)路絕人?。褐傅缆纷杞^，人煙稀少。
3)蹈人舊轍：轍：車跡，指道路。走別人走過(guò)的路。指因循舊說(shuō)，無(wú)主見地人云亦云。
4)一路福星：路：本為宋代的行政區(qū)域名，后指道路;福星：歲星。原指一個(gè)行政區(qū)域?yàn)槊裰\福的好長(zhǎng)官。后用作祝人旅途平安的客套話。
5)迷蹤失路：指迷失了道路。
6)轉(zhuǎn)灣抹角：指沿著曲折的道路走。
7)轉(zhuǎn)彎磨角：指沿著曲折的道路走。
8)披荊斬棘：劈開叢生多刺的野生植物。比喻在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中或前進(jìn)道路上清除障礙，克服重重困難。
9)幡然改途：幡：通“翻”;幡然：很快而徹底;途：途徑。指迅速地完全改變?cè)瓉?lái)的道路。
10)鷹犬塞途：鷹犬：打獵時(shí)追捕禽獸的鷹和獵犬，比喻爪牙;塞：堵塞;途：道路。壞人的爪牙塞滿道路。
11)承前啟后：承：承接;啟：開創(chuàng)。承接前面的，開創(chuàng)后來(lái)的。指繼承前人事業(yè)，為后人開辟道路。
12)棄舊圖新：拋棄舊的，謀求新的。多指由壞的轉(zhuǎn)向好的，離開錯(cuò)誤的道路走向正確的道路。
13)鳴鑼開道：封建時(shí)代官吏出門時(shí)，前面開路的人敲鑼喝令行人讓路。比喻為某種事物的出現(xiàn)，制造聲勢(shì)，開辟道路。
14)鳴鑼喝道：封建時(shí)代官吏出門時(shí)，前面開路的人敲鑼喝令行人讓路。比喻為某種事物的出現(xiàn)，制造聲勢(shì)，開辟道路。
15)羊腸九曲：羊腸：像羊腸一樣崎嶇曲折的小路。九曲：有許多曲折的地方，指河道曲折。形容崎嶇曲折的小徑和彎彎曲曲的河道。也指道路的艱難。
16)棄明投暗：指拋棄光明的、正確的，投向黑暗的、錯(cuò)誤的道路。與“棄暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。
17)十字路頭：道路橫直交叉的地方。
18)道殣相屬：道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
19)道殣相枕：道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
20)艱難險(xiǎn)阻：前進(jìn)道路上的困難、危險(xiǎn)和障礙。
心得感悟的成語(yǔ)篇二
1)【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
2)【自由主義】：主張個(gè)人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。
3)【蓬頭垢面】：頭發(fā)蓬亂，臉上很臟。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。
4)【知命樂(lè)天】：命：命運(yùn);天：天意。安于自己的處境，由命運(yùn)安排。這是相信宿命論的人生觀。
5)【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的時(shí)間短。比喻人生短促。
6)【麟趾呈祥】：舊時(shí)用于賀人生子。
7)【鶴唳華亭】：表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險(xiǎn)惡、人生無(wú)常之詞。
8)【唯食忘憂】：食：吃飯;憂：憂愁。人生要經(jīng)歷許多愁苦，只有在吃飯時(shí)可以暫時(shí)忘卻。
9)【樂(lè)天安命】：安于自己的處境，由命運(yùn)安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂(lè)天知命”
10)【家給民足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
11)【生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰。活著應(yīng)當(dāng)做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作為。
12)【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
13)【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。
14)【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時(shí)光易逝，人生短促。
15)【酒色財(cái)氣】：舊時(shí)以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習(xí)氣。
16)【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
17)【輕塵棲弱草】：比喻人生無(wú)常。
18)【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無(wú)定，如同寄居世間。
19)【舊榮新辱】：過(guò)去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無(wú)常，變化多端。
20)【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長(zhǎng)在戎，就要說(shuō)西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要?jiǎng)龠^(guò)主觀條件與與自然的本能。
21)【樹碑立傳】：樹：樹立;傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔?，使他的名聲世代流傳下去?，F(xiàn)比喻樹立個(gè)人威信，抬高個(gè)人聲望。
22)【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
23)【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。
24)【各盡所能，按勞分配】：社會(huì)主義社會(huì)個(gè)人生活資料的分配原則，勞動(dòng)者盡其所能地為社會(huì)勞動(dòng)，社會(huì)按照各個(gè)勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
25)【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無(wú)缺。
26)【與草木同腐】：和草木一起腐爛。形容人生前無(wú)所作為，死后也默默無(wú)聞。
27)【與草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起變成灰。形容人生前無(wú)所作為，死后也默默無(wú)聞。
28)【夢(mèng)熊之喜】：夢(mèng)熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
29)【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個(gè)人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個(gè)人。指生產(chǎn)的人少，消費(fèi)的人多。
30)【人生自古誰(shuí)無(wú)死】：人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死，但應(yīng)死得有價(jià)值。
31)【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語(yǔ)。
32)【求志達(dá)道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
33)【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
34)【蹉跎自誤】：蹉跎：時(shí)間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
35)【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
36)【人生朝露】：形容人生短暫。
37)【無(wú)噍類矣】：比喻沒(méi)有一個(gè)人生存。
38)【各盡所能，按需分配】：共產(chǎn)主義社會(huì)個(gè)人生活資料的分配原則，勞動(dòng)者盡其所能地為社會(huì)勞動(dòng)，社會(huì)根據(jù)各人的需要來(lái)進(jìn)行分配。
39)【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
40)【財(cái)連于命】：財(cái)富與生命息息相關(guān)。指人生存離不開錢財(cái)。
41)【一場(chǎng)歡喜忽悲辛】：忽：突然。一場(chǎng)歡喜之事忽然變?yōu)楸粗隆１扔魅松膊欢?，難以預(yù)料。
42)【人生在世】：指人生活在世上。
43)【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無(wú)憂無(wú)慮。
44)【倚人廬下】：指依靠別人生活。
45)【槐南一夢(mèng)】：比喻人生如夢(mèng)，富貴得失無(wú)常。
46)【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無(wú)法獨(dú)立謀生而前去依靠親友生活。
47)【浮生一夢(mèng)】：浮生：世事無(wú)定，人生短暫。指人生就像短暫的夢(mèng)幻。
48)【與草木同朽】：和草木一起腐爛。形容人生前無(wú)所作為，死后也默默無(wú)聞。
49)【含沙射影】：傳說(shuō)一種叫蜮的動(dòng)物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
50)【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
51)【依人籬下】：依：依附，依靠;籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
52)【天良掃地】：天良：人生來(lái)的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
53)【浮生若夢(mèng)】：浮生：空虛不實(shí)的人生;若：象。把人生當(dāng)作短暫虛幻的夢(mèng)境。
54)【無(wú)噍類】：噍類：咬東西的動(dòng)物，指活人。比喻沒(méi)有一個(gè)人生存。
55)【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。
56)【人生行樂(lè)耳】：人生在世上只有尋歡作樂(lè)罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
57)【人生如夢(mèng)】：人生如同一場(chǎng)夢(mèng)。形容世事無(wú)定，人生短促。
58)【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。
59)【七損八益】：指女子月事宜以時(shí)下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程，女子以七為紀(jì)，男子以八為紀(jì)，故七指女，八指男。
60)【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性。
61)【窮通得失】：窮：不得志;通：暢達(dá)。遭遇的坎坷與順利，利益的得與失。指人生遭遇。
62)【熊羆葉夢(mèng)】：熊羆：猛獸;葉：通“協(xié)”;葉夢(mèng)：符合夢(mèng)中所見。祝賀人生子。
63)【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
64)【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個(gè)，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
65)【莊生夢(mèng)蝶】：莊生：戰(zhàn)國(guó)人莊周。莊周夢(mèng)見自己變成了胡蝶。比喻夢(mèng)中樂(lè)趣或人生變化無(wú)常。亦作“莊周夢(mèng)蝶”。
66)【諸行無(wú)?！浚悍鸺艺Z(yǔ)。指萬(wàn)物變化多端。比喻人生無(wú)常。
67)【游戲人世】：指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
68)【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
69)【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
70)【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
71)【樂(lè)天知命】：天：天意;命：命運(yùn)。安于自己的處境，由命運(yùn)安排。這是相信宿命論的人生觀。
72)【人生若寄】：指人的生命短促，就象暫時(shí)寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
73)【人死留名】：指人生前建立了功績(jī)，死后可以傳名于后世。
74)【會(huì)少離多】：相會(huì)少，別離多。感慨人生聚散無(wú)?；騽e離之苦。
75)【人生觀】：對(duì)人生價(jià)值和意義所持有的觀點(diǎn)。
76)【氣竭形枯】：竭：盡;枯：枯槁。力氣用盡，形容枯槁。形容病人生命垂危的樣子。
77)【就實(shí)論虛】：實(shí)：指具體工作。就實(shí)際工作或具體事情來(lái)看政治、方向、路線、人的立場(chǎng)和人生觀。
78)【紅不棱登】：令人生厭的紅色。
79)【看破紅塵】：舊指看透人生，把生死哀樂(lè)都不放在心上的消極的生活態(tài)度?，F(xiàn)也指受挫折后消極回避、無(wú)所作為的生活態(tài)度。
80)【寄人檐下】：猶言寄人籬下。比喻依附別人生活。
81)【與草木俱腐】：俱：全，都。和草木一起腐爛。形容人生前無(wú)所作為，死后也默默無(wú)聞。
82)【熊羆入夢(mèng)】：舊時(shí)用于祝人生子。
83)【把酒持螯】：手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂(lè)事。
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心得感悟的成語(yǔ)篇三
1)【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
2)【自由主義】：主張個(gè)人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。
3)【蓬頭垢面】：頭發(fā)蓬亂，臉上很臟。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。
4)【知命樂(lè)天】：命：命運(yùn);天：天意。安于自己的處境，由命運(yùn)安排。這是相信宿命論的人生觀。
5)【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的時(shí)間短。比喻人生短促。
6)【麟趾呈祥】：舊時(shí)用于賀人生子。
7)【鶴唳華亭】：表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險(xiǎn)惡、人生無(wú)常之詞。
8)【唯食忘憂】：食：吃飯;憂：憂愁。人生要經(jīng)歷許多愁苦，只有在吃飯時(shí)可以暫時(shí)忘卻。
9)【樂(lè)天安命】：安于自己的處境，由命運(yùn)安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂(lè)天知命”
10)【家給民足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
11)【生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰?；钪鴳?yīng)當(dāng)做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作為。
12)【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
13)【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。
14)【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時(shí)光易逝，人生短促。
15)【酒色財(cái)氣】：舊時(shí)以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習(xí)氣。
16)【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
17)【輕塵棲弱草】：比喻人生無(wú)常。
18)【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無(wú)定，如同寄居世間。
19)【舊榮新辱】：過(guò)去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無(wú)常，變化多端。
20)【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長(zhǎng)在戎，就要說(shuō)西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要?jiǎng)龠^(guò)主觀條件與與自然的本能。
21)【樹碑立傳】：樹：樹立;傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔?，使他的名聲世代流傳下去?，F(xiàn)比喻樹立個(gè)人威信，抬高個(gè)人聲望。
22)【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
23)【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。
24)【各盡所能，按勞分配】：社會(huì)主義社會(huì)個(gè)人生活資料的分配原則，勞動(dòng)者盡其所能地為社會(huì)勞動(dòng)，社會(huì)按照各個(gè)勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
25)【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無(wú)缺。
26)【與草木同腐】：和草木一起腐爛。形容人生前無(wú)所作為，死后也默默無(wú)聞。
27)【與草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起變成灰。形容人生前無(wú)所作為，死后也默默無(wú)聞。
28)【夢(mèng)熊之喜】：夢(mèng)熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
29)【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個(gè)人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個(gè)人。指生產(chǎn)的人少，消費(fèi)的人多。
30)【人生自古誰(shuí)無(wú)死】：人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死，但應(yīng)死得有價(jià)值。
31)【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語(yǔ)。
32)【求志達(dá)道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
33)【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
34)【蹉跎自誤】：蹉跎：時(shí)間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
35)【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
36)【人生朝露】：形容人生短暫。
37)【無(wú)噍類矣】：比喻沒(méi)有一個(gè)人生存。
38)【各盡所能，按需分配】：共產(chǎn)主義社會(huì)個(gè)人生活資料的分配原則，勞動(dòng)者盡其所能地為社會(huì)勞動(dòng)，社會(huì)根據(jù)各人的需要來(lái)進(jìn)行分配。
39)【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
40)【財(cái)連于命】：財(cái)富與生命息息相關(guān)。指人生存離不開錢財(cái)。
41)【一場(chǎng)歡喜忽悲辛】：忽：突然。一場(chǎng)歡喜之事忽然變?yōu)楸粗?。比喻人生悲喜不定，難以預(yù)料。
42)【人生在世】：指人生活在世上。
43)【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無(wú)憂無(wú)慮。
44)【倚人廬下】：指依靠別人生活。
45)【槐南一夢(mèng)】：比喻人生如夢(mèng)，富貴得失無(wú)常。
46)【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無(wú)法獨(dú)立謀生而前去依靠親友生活。
47)【浮生一夢(mèng)】：浮生：世事無(wú)定，人生短暫。指人生就像短暫的夢(mèng)幻。
48)【與草木同朽】：和草木一起腐爛。形容人生前無(wú)所作為，死后也默默無(wú)聞。
49)【含沙射影】：傳說(shuō)一種叫蜮的動(dòng)物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
50)【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
51)【依人籬下】：依：依附，依靠;籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
52)【天良掃地】：天良：人生來(lái)的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
53)【浮生若夢(mèng)】：浮生：空虛不實(shí)的人生;若：象。把人生當(dāng)作短暫虛幻的夢(mèng)境。
54)【無(wú)噍類】：噍類：咬東西的動(dòng)物，指活人。比喻沒(méi)有一個(gè)人生存。
55)【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。
56)【人生行樂(lè)耳】：人生在世上只有尋歡作樂(lè)罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
57)【人生如夢(mèng)】：人生如同一場(chǎng)夢(mèng)。形容世事無(wú)定，人生短促。
58)【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。
59)【七損八益】：指女子月事宜以時(shí)下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程，女子以七為紀(jì)，男子以八為紀(jì)，故七指女，八指男。
60)【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性。
61)【窮通得失】：窮：不得志;通：暢達(dá)。遭遇的坎坷與順利，利益的`得與失。指人生遭遇。
62)【熊羆葉夢(mèng)】：熊羆：猛獸;葉：通“協(xié)”;葉夢(mèng)：符合夢(mèng)中所見。祝賀人生子。
63)【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
64)【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個(gè)，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
65)【莊生夢(mèng)蝶】：莊生：戰(zhàn)國(guó)人莊周。莊周夢(mèng)見自己變成了胡蝶。比喻夢(mèng)中樂(lè)趣或人生變化無(wú)常。亦作“莊周夢(mèng)蝶”。
66)【諸行無(wú)常】：佛家語(yǔ)。指萬(wàn)物變化多端。比喻人生無(wú)常。
67)【游戲人世】：指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
68)【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
69)【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
70)【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
心得感悟的成語(yǔ)篇四
1)【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
2)【自由主義】：主張個(gè)人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。
3)【蓬頭垢面】：頭發(fā)蓬亂，臉上很臟。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。
4)【知命樂(lè)天】：命：命運(yùn);天：天意。安于自己的處境，由命運(yùn)安排。這是相信宿命論的人生觀。
5)【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的時(shí)間短。比喻人生短促。
6)【麟趾呈祥】：舊時(shí)用于賀人生子。
7)【鶴唳華亭】：表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險(xiǎn)惡、人生無(wú)常之詞。
8)【唯食忘憂】：食：吃飯;憂：憂愁。人生要經(jīng)歷許多愁苦，只有在吃飯時(shí)可以暫時(shí)忘卻。
9)【樂(lè)天安命】：安于自己的處境，由命運(yùn)安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂(lè)天知命”
10)【家給民足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
11)【生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰?；钪鴳?yīng)當(dāng)做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作為。
12)【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
13)【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。
14)【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時(shí)光易逝，人生短促。
15)【酒色財(cái)氣】：舊時(shí)以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習(xí)氣。
16)【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
17)【輕塵棲弱草】：比喻人生無(wú)常。
18)【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無(wú)定，如同寄居世間。
19)【舊榮新辱】：過(guò)去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無(wú)常，變化多端。
20)【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長(zhǎng)在戎，就要說(shuō)西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要?jiǎng)龠^(guò)主觀條件與與自然的本能。
21)【樹碑立傳】：樹：樹立;傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔?，使他的名聲世代流傳下去?，F(xiàn)比喻樹立個(gè)人威信，抬高個(gè)人聲望。
22)【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
23)【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。
24)【各盡所能，按勞分配】：社會(huì)主義社會(huì)個(gè)人生活資料的分配原則，勞動(dòng)者盡其所能地為社會(huì)勞動(dòng)，社會(huì)按照各個(gè)勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
25)【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無(wú)缺。
26)【與草木同腐】：和草木一起腐爛。形容人生前無(wú)所作為，死后也默默無(wú)聞。
27)【與草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起變成灰。形容人生前無(wú)所作為，死后也默默無(wú)聞。
28)【夢(mèng)熊之喜】：夢(mèng)熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
29)【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個(gè)人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個(gè)人。指生產(chǎn)的人少，消費(fèi)的人多。
30)【人生自古誰(shuí)無(wú)死】：人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死，但應(yīng)死得有價(jià)值。
31)【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語(yǔ)。
32)【求志達(dá)道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
33)【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
34)【蹉跎自誤】：蹉跎：時(shí)間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
35)【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
36)【人生朝露】：形容人生短暫。
37)【無(wú)噍類矣】：比喻沒(méi)有一個(gè)人生存。
38)【各盡所能，按需分配】：共產(chǎn)主義社會(huì)個(gè)人生活資料的分配原則，勞動(dòng)者盡其所能地為社會(huì)勞動(dòng)，社會(huì)根據(jù)各人的需要來(lái)進(jìn)行分配。
39)【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
40)【財(cái)連于命】：財(cái)富與生命息息相關(guān)。指人生存離不開錢財(cái)。
41)【一場(chǎng)歡喜忽悲辛】：忽：突然。一場(chǎng)歡喜之事忽然變?yōu)楸粗?。比喻人生悲喜不定，難以預(yù)料。
42)【人生在世】：指人生活在世上。
43)【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無(wú)憂無(wú)慮。
44)【倚人廬下】：指依靠別人生活。
45)【槐南一夢(mèng)】：比喻人生如夢(mèng)，富貴得失無(wú)常。
46)【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無(wú)法獨(dú)立謀生而前去依靠親友生活。
47)【浮生一夢(mèng)】：浮生：世事無(wú)定，人生短暫。指人生就像短暫的夢(mèng)幻。
48)【與草木同朽】：和草木一起腐爛。形容人生前無(wú)所作為，死后也默默無(wú)聞。
49)【含沙射影】：傳說(shuō)一種叫蜮的動(dòng)物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
50)【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
51)【依人籬下】：依：依附，依靠;籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
52)【天良掃地】：天良：人生來(lái)的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
53)【浮生若夢(mèng)】：浮生：空虛不實(shí)的人生;若：象。把人生當(dāng)作短暫虛幻的夢(mèng)境。
54)【無(wú)噍類】：噍類：咬東西的動(dòng)物，指活人。比喻沒(méi)有一個(gè)人生存。
55)【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。
56)【人生行樂(lè)耳】：人生在世上只有尋歡作樂(lè)罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
57)【人生如夢(mèng)】：人生如同一場(chǎng)夢(mèng)。形容世事無(wú)定，人生短促。
58)【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。
59)【七損八益】：指女子月事宜以時(shí)下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程，女子以七為紀(jì)，男子以八為紀(jì)，故七指女，八指男。
60)【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性。
61)【窮通得失】：窮：不得志;通：暢達(dá)。遭遇的坎坷與順利，利益的得與失。指人生遭遇。
62)【熊羆葉夢(mèng)】：熊羆：猛獸;葉：通“協(xié)”;葉夢(mèng)：符合夢(mèng)中所見。祝賀人生子。
63)【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
64)【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個(gè)，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
65)【莊生夢(mèng)蝶】：莊生：戰(zhàn)國(guó)人莊周。莊周夢(mèng)見自己變成了胡蝶。比喻夢(mèng)中樂(lè)趣或人生變化無(wú)常。亦作“莊周夢(mèng)蝶”。
66)【諸行無(wú)?！浚悍鸺艺Z(yǔ)。指萬(wàn)物變化多端。比喻人生無(wú)常。
67)【游戲人世】：指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
68)【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
69)【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
70)【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
[感悟人生經(jīng)歷的成語(yǔ)]
心得感悟的成語(yǔ)篇五
國(guó)民失了人格，國(guó)便慢慢失了國(guó)格。沒(méi)有人愿與沒(méi)國(guó)格的國(guó)合作的。我們承認(rèn)別國(guó)有對(duì)貓國(guó)不講理的地方，但是，誰(shuí)肯因?yàn)樘鏇](méi)有國(guó)格的國(guó)說(shuō)話而傷了同等國(guó)家的和氣呢?火星上還有許多貧弱國(guó)家，他們并不因?yàn)樨毴醵?guó)際地位。國(guó)弱是有許多原因的，天災(zāi)，地勢(shì)都足以使國(guó)家貧弱;但是，沒(méi)有人格是由人們自己造成的，因此而衰弱是惹不起別人的同情的。
那兩萬(wàn)年歷史最古的貓國(guó)，可不就是當(dāng)時(shí)的中國(guó)，大家做著天朝上國(guó)的夢(mèng)，吸食著鴉片;那些學(xué)者喊著應(yīng)該多娶幾個(gè)老婆，如同“一個(gè)大星總要帶著幾個(gè)小星”，多熟悉!這不就是辜鴻銘說(shuō)的“一個(gè)茶壺可配四個(gè)茶碗”;喊著要革命啊革命，到頭來(lái)是革了誰(shuí)的命，反而把哄(黨派)的頭領(lǐng)舉上了皇位;外國(guó)人入侵了，皇帝和大臣先跑，還下了法令說(shuō)老百姓不準(zhǔn)跑;文物、書籍，一切只要還有點(diǎn)價(jià)值的，都換了錢，而這錢卻叫“國(guó)魂”;為了民族大義甘愿赴死的義士，死了以后不過(guò)成了來(lái)往人的談資：呀，那個(gè)大壞蛋抓住啦!為了什么而死根本不重要，重要的是又有熱鬧看啦!
讀的過(guò)程中，我時(shí)常覺(jué)得，長(zhǎng)歌當(dāng)哭。有些話是不能直白地寫出來(lái)的，動(dòng)搖民心?？墒沁@樣諷刺地寫，恐怕許多人真的就當(dāng)笑話看。但又或許不點(diǎn)破，老舍才能躲在貓國(guó)的故事里盡情宣泄自己的情感，可是情到深處，仍不免露出馬腳，只看他好幾次不再說(shuō)“貓人”而說(shuō)“人類”，以及最后“我”無(wú)處可去，還要回貓城，因?yàn)槟抢锸恰拔摇钡募摇?/p>
心得感悟的成語(yǔ)篇六
說(shuō)起《貓城記》100個(gè)中國(guó)人里面可能有99個(gè)沒(méi)有聽過(guò)這本小說(shuō)的，要提起老舍先生，我想恐怕100個(gè)中國(guó)人里面可能只有一個(gè)沒(méi)有聽過(guò)他老人家的名字吧!而在國(guó)外，老舍的《貓城記》是和《駱駝祥子》并駕齊驅(qū)的。并且，老舍先生也是因?yàn)椤敦埑怯洝穾缀跄昧酥Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《貓城記》是以一個(gè)科幻小說(shuō)的形式出現(xiàn)，講我一個(gè)中國(guó)人坐航天飛機(jī)到了火星。于是，我認(rèn)識(shí)了這個(gè)星球上最糟糕的一個(gè)國(guó)家的人——貓城人。這個(gè)國(guó)家的人貪婪、懶惰、古老、腐敗、混亂、愚蠢……反正全世界上最惡毒的詞語(yǔ)用在這個(gè)國(guó)家上都不為過(guò)。他們不勞動(dòng)，不講衛(wèi)生，怕水不洗澡，最懼怕的就是外國(guó)人，他們不吃飯只吃一種叫做“迷葉”毒品。
這個(gè)國(guó)家上的人以各種手段想方設(shè)法的得到“迷葉”和“國(guó)魂”(貓城的錢)，為此不惜隨意殺人。這個(gè)國(guó)家的人曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)各種政黨——哄，但是都以皇帝給“哄”們“迷葉”而不了了之。這個(gè)國(guó)家的人喜歡看熱鬧，而且不遵守規(guī)矩，有點(diǎn)錢的人就是娶老婆和妾，連年輕人也是非常的麻木，學(xué)者更是一塌糊涂，古董全部變賣給外國(guó)人來(lái)?yè)Q取外國(guó)人的東西和“迷葉”。只要與外國(guó)人打起仗來(lái)就作鳥獸散。
聽到我上面的描述，您想想像不像那個(gè)時(shí)候的中國(guó)?而且，從某種意義上上來(lái)說(shuō)這本小說(shuō)揭露了中國(guó)人許多最根本的劣根性?！敦埑怯洝吩⒀曰孛鑼懥巳穗H關(guān)系的復(fù)雜，嘲諷了人的劣根性，具有超越國(guó)界的世界性。
由于種.種原因，《貓城記》后來(lái)沒(méi)有出過(guò)單行本，收在《老舍文集》中。
心得感悟的成語(yǔ)篇七
如何牢固確立“安全責(zé)任重于泰山”的思想，我認(rèn)為，必須上下同心，講究科學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，以人為本，切實(shí)貫徹落實(shí)《安全生產(chǎn)法》，真正做到把搞好企業(yè)的安全生產(chǎn)變?yōu)槿w員工的自覺(jué)行為和自我責(zé)任。下面結(jié)合安全生產(chǎn)管理的實(shí)踐,談一些個(gè)人的膚淺體會(huì)。
一、抓安全生產(chǎn)的指導(dǎo)思想必須從嚴(yán)
安全生產(chǎn)嚴(yán)是愛(ài)，松是害，這個(gè)道理似乎人人都明白，但要真正做到，又似乎說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。近幾年來(lái)，發(fā)生在我們身邊的事故及其血的教訓(xùn)告訴我們一個(gè)道理，就是安全生產(chǎn)管理必須從嚴(yán)。曾不止一次地聽到有違章肇事職工對(duì)所受處罰不滿，也不止一次聽到安管干部抱怨對(duì)有些違章現(xiàn)象難以按章處罰。這就帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題，操作規(guī)程每一條、每一款都是血的教訓(xùn)換來(lái)的，規(guī)章制度是大家舉手通過(guò)后定下來(lái)的，為什么到執(zhí)行時(shí)會(huì)出現(xiàn)埋怨情緒，為什么在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)“三違”現(xiàn)象還是經(jīng)常發(fā)生。一個(gè)很重要的原因，就是我們對(duì)安全生產(chǎn)重視程度和認(rèn)識(shí)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們強(qiáng)調(diào)的是抓安全生產(chǎn)的指導(dǎo)思想必須從嚴(yán)，而不單單是出了事故處罰從嚴(yán)。
建筑施工企業(yè)員工從事的大都是苦、臟、累工作，在施工一線，完成施工任務(wù)目前主要依靠勞務(wù)工來(lái)完成，而勞務(wù)工由于他們接受安全生產(chǎn)教育的機(jī)會(huì)較少，許多人安全生產(chǎn)意識(shí)比較淡薄，作業(yè)過(guò)程中“三違”現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)，管嚴(yán)了工效不高或者干脆走人不愿干;如果睜一眼、閉一眼那是對(duì)員工、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任，也許今天不出事，很有可能在明天、后天就要出事。“一滴水掉在油瓶里”這樣的教訓(xùn)實(shí)在是太多，我們不能非得從自己身上得到教訓(xùn)不可，這樣的代價(jià)太大。因此，抓安全生產(chǎn)的指導(dǎo)思想必須從嚴(yán)，必須包括教育從嚴(yán)、管理從嚴(yán)、檢查從嚴(yán)、整改隱患從嚴(yán)、最后才是處罰從嚴(yán)。一個(gè)企業(yè)，如果對(duì)待安全生產(chǎn)能夠從法律的高度來(lái)要求自己、約束自己，在必要的物質(zhì)基礎(chǔ)上滿足對(duì)安全生產(chǎn)的技術(shù)保障，加上平時(shí)能夠一以貫之地保持嚴(yán)格的管理和嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，這樣堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，在全體員工中真正樹立起“安全第一”的思想，那么，對(duì)違章行為處罰時(shí)的“不滿”情緒自然就沒(méi)有市場(chǎng)，安管員在嚴(yán)格執(zhí)法時(shí)阻力也必然大大減小。因此只有在指導(dǎo)思想上從嚴(yán)，才會(huì)有組織結(jié)構(gòu)上的嚴(yán)密、規(guī)章制度上的嚴(yán)格、工作作風(fēng)上的嚴(yán)謹(jǐn)，而這一切也是我們安全生產(chǎn)的基本保證。
二、抓安全管理的方法不能簡(jiǎn)單化
企業(yè)的規(guī)章制度一般都經(jīng)過(guò)幾上幾下的討論，廣泛征求各方面的意見，有些重要規(guī)章還需經(jīng)過(guò)職工代表大會(huì)通過(guò)，應(yīng)該說(shuō)這些規(guī)章制度有其實(shí)施的群眾基礎(chǔ)，但在實(shí)際生活中為什么還有這么多違章現(xiàn)象發(fā)生呢?反思的結(jié)論是我們的教育、宣傳和管理不到位。其中一個(gè)很重要的原因就是我們有些同志把管理上嚴(yán)格與工作方法的簡(jiǎn)單化等同起來(lái)了。在這種簡(jiǎn)單化的觀念支配下，以為搞管理訂一個(gè)制度就行，有問(wèn)題開個(gè)會(huì)發(fā)個(gè)通知便完事，出了事情搞個(gè)處理決定，扣點(diǎn)獎(jiǎng)金處罰一下就了結(jié)。把規(guī)章制度當(dāng)作一柄尚方寶劍，遇到違章或者肇事的，管理者只要把劍毫不留情地砍下去就算是嚴(yán)格、認(rèn)真了。而事實(shí)上，制度只能是一種約束，員工和管理者都受到它的約束，但作為管理者應(yīng)該明白自己的職責(zé)不僅是“管”，還必須“理”。“理”就是以規(guī)章制度為依據(jù)，把企業(yè)內(nèi)部上下、左右、縱橫等各方面協(xié)調(diào)起來(lái)，理順關(guān)系，使企業(yè)這個(gè)機(jī)器圍繞一個(gè)目標(biāo)運(yùn)轉(zhuǎn)。說(shuō)“管”是行政手段，那“理”就是做人的工作，做人的思想工作，這比簡(jiǎn)單地給一個(gè)處分，給一定經(jīng)濟(jì)處罰要復(fù)雜得多，這就需要我們注入極大的耐心，花費(fèi)更多的功夫，應(yīng)該說(shuō)這也是我們管理者應(yīng)該投入主要精力的所在。在安全生產(chǎn)這個(gè)問(wèn)題上，“嚴(yán)管”并不是我們的目的，而是要把與此相關(guān)的一切工作納入規(guī)范和制度的軌道，從而達(dá)到事先預(yù)防和控制的目的。要做到這一點(diǎn)，僅有行政手段是不夠的，這不僅是作為安全管理對(duì)象的人的思想情感紛繁多樣，還因?yàn)榘踩芾淼膬?nèi)容本身也復(fù)雜多變，這一點(diǎn)在我們港口物流企業(yè)尤為明顯，所以我們?cè)趶?qiáng)調(diào)安全管理從嚴(yán)的時(shí)候，決不能因此而導(dǎo)致工作方法的簡(jiǎn)單化。
三、要以科學(xué)的發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)安全工作
隨著企業(yè)改革轉(zhuǎn)制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深化發(fā)展，公司的管理機(jī)制、用工渠道、分配辦法及其與社會(huì)的交往方式隨時(shí)隨地都在發(fā)生變化。體制變了，內(nèi)外環(huán)境變了，經(jīng)營(yíng)方式變了，而傳統(tǒng)的管理模式卻改變不大。在安全生產(chǎn)管理上不能與時(shí)俱進(jìn)，安全管理觀念、方式和手段明顯滯后。在實(shí)踐中，我們的體會(huì)是，管生產(chǎn)必須管安全毫無(wú)疑義，但管安全必須了解生產(chǎn)、了解現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境變化。如在生產(chǎn)進(jìn)度中，哪些環(huán)節(jié)是安全生產(chǎn)的危險(xiǎn)源，哪些環(huán)節(jié)是安全生產(chǎn)的重點(diǎn)預(yù)控目標(biāo)，以及作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境變化對(duì)作業(yè)人員、機(jī)械設(shè)備會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，應(yīng)該有怎樣的防范措施、保障制度等等，管理者必須要了解清楚，明確職責(zé)。
為了使我們?cè)诎踩a(chǎn)管理上所作的努力取得最佳效果，達(dá)到有效地防患于未然，最終實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)管理的既定目標(biāo)，還有一個(gè)重要方面，就是要發(fā)動(dòng)群眾，群策群防，全員參與。有必要對(duì)《安全生產(chǎn)法》進(jìn)行再學(xué)習(xí)、再宣傳、再教育，采取切實(shí)有效的辦法和措施，幫助和引導(dǎo)大家形成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)思想上再統(tǒng)一、認(rèn)識(shí)上再提高、防控責(zé)任上再明確。安全管理是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要不斷探索、鞏固和創(chuàng)新,努力走出一條適應(yīng)本單位安全管理、操作性強(qiáng)的管理路子,時(shí)刻保持良好的、穩(wěn)定的安全生產(chǎn)局面,做到筑牢防線、長(zhǎng)抓不懈、警鐘長(zhǎng)鳴,為建設(shè)和諧企業(yè)、和諧社會(huì)做出新的貢獻(xiàn)。
心得感悟的成語(yǔ)篇八
很榮幸能夠參加這次班干部培訓(xùn)，說(shuō)實(shí)話，雖然以前當(dāng)過(guò)班委，可是剛進(jìn)入大學(xué)還不能很好地適應(yīng)大學(xué)班干部及學(xué)生會(huì)的工作，這次培訓(xùn)就像一場(chǎng)及時(shí)雨，讓我們了解了在大學(xué)中應(yīng)該怎樣擔(dān)任一名合格的班干。
我也曾問(wèn)過(guò)自己，為什么要當(dāng)班干，為什么要進(jìn)入學(xué)生會(huì)，如果真的要說(shuō)，各方面的原因都有，但是主要的還是想鍛煉一下自己的綜合能力，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我更加堅(jiān)定了自己的決心，我想，沒(méi)有無(wú)數(shù)次的鍛煉，造就不了臺(tái)上飛揚(yáng)的思緒;沒(méi)有組織小活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，就不能成功策劃、組織一場(chǎng)大型的活動(dòng);沒(méi)有領(lǐng)到一個(gè)班級(jí)的經(jīng)驗(yàn)，或許將來(lái)會(huì)沒(méi)有信心領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè)，各種各樣的鍛煉才能造就一個(gè)深思熟慮、沉著冷靜的人，因?yàn)榫拖裆鄄ɡ蠋熣f(shuō)的，“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”，當(dāng)你事事都盡心做到最優(yōu)秀，那么，優(yōu)秀就成為了你的內(nèi)在素質(zhì)。
雖然在目前為止我并不認(rèn)為自己已經(jīng)具備了合格班干部的一些素質(zhì)：很好的管理溝通能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、人際交往和抗打擊能力……但是，至少我知道，我又學(xué)會(huì)并熟練運(yùn)有這些能力的能力，這些能力將在我的工作學(xué)習(xí)中得到增強(qiáng)。
心得感悟的成語(yǔ)篇九
通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步加深了對(duì)黨的先進(jìn)性、正確性及務(wù)實(shí)開拓精神的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也深深感到我們的黨是一個(gè)偉大的黨，光榮的黨，正確的黨，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。下面是本站小編為大家收集整理的黨課感悟心得，歡迎大家閱讀。
通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，不僅是對(duì)黨的章程有了深刻的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)黨在各個(gè)時(shí)期的使命，對(duì)黨員的職責(zé)，有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。黨在歷史中處于一個(gè)主導(dǎo)的地位，不僅僅以前是，現(xiàn)在是，將來(lái)也是。黨的先進(jìn)性，不僅僅要體現(xiàn)在黨的章程中，還要在每個(gè)黨員的日常生活中表現(xiàn)出來(lái)，全心全意地為人民服務(wù)，不是一句空話，更不是一句安慰人，麻木人的甜言蜜語(yǔ)。這是需要黨員用一生去踐行的宗旨。多少黨員用了一生來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)宗旨，他們才是真正的黨員。我們通過(guò)黨課，不僅僅是在思想上提高，而且要端正自己的入黨的動(dòng)機(jī)，為什么入黨，怎么入黨，入黨，難道就是一個(gè)形式嗎?當(dāng)然不是!入黨是一個(gè)多么莊重的事，人，一生只有這么一次，思想上也只有一次。做好一個(gè)黨員，做一個(gè)好黨員，就要把自己的心與身給黨，自己是黨的人!入黨，不圖名，不圖利，在這個(gè)先進(jìn)的集體中，創(chuàng)造更多的價(jià)值。這個(gè)便是為什么入黨。怎么入黨?黨，是一個(gè)圣潔的組織，是一個(gè)人最崇高的理想，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，為了使自己成長(zhǎng)為一名合格的黨員，自己要在平時(shí)的生活中接受黨的考驗(yàn)，接受人民的考驗(yàn)!在其中得到鍛煉，得到提高，得到升華。當(dāng)思想與黨的思想走的一致了，自己就可以接受黨的考驗(yàn)，接受著一個(gè)神圣的稱號(hào)：一個(gè)既普通又神圣的中國(guó)共產(chǎn)黨員!
黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是民族的先鋒隊(duì)，當(dāng)人民遭受了災(zāi)難，共產(chǎn)黨員要走在前列。在入黨的宣誓中，便有這么一句：隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。南方的大雪災(zāi)，中國(guó)共產(chǎn)黨走在前列，譜寫了多少感人的詩(shī)篇。當(dāng)民族的利益受到了危害，黨員義無(wú)反顧地投入到搶救的大潮中，充當(dāng)著先鋒者，充當(dāng)著開路者。我作為一個(gè)中國(guó)人，骨子里就有那股正義，作為一個(gè)即將加入黨組織的積極分子，更是要將這個(gè)感覺(jué)挖掘出來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)具有智慧的領(lǐng)導(dǎo)者之下，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。毛主席帶領(lǐng)中國(guó)先輩們創(chuàng)造的毛澤東思想指導(dǎo)著中國(guó)人民走出了水深火熱的舊社會(huì)，開辟了一個(gè)新的世紀(jì)。鄧小平在1978年提出的改革開放，又使中國(guó)走向了富強(qiáng)之路，改革是一種手段，封閉式得不到好處的，閉關(guān)鎖國(guó)只能造成自己的路后。發(fā)展才是硬道理!解決了如何建設(shè)社會(huì)主義的一個(gè)大問(wèn)題。在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上，提出了三個(gè)代表的重要思想，代表先進(jìn)生產(chǎn)力，代表先進(jìn)文化，代表最廣大人民的利益，這些很好的解決了如何建設(shè)黨的問(wèn)題，使得黨更適合這個(gè)中國(guó)社會(huì)?，F(xiàn)在我們團(tuán)結(jié)在以為中心的黨中央周圍，建設(shè)著這個(gè)偉大的東方國(guó)家。xx大的勝利閉幕，又有了新的領(lǐng)導(dǎo)班子出現(xiàn)。中國(guó)在進(jìn)步，中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有現(xiàn)在的中國(guó)。在這個(gè)古老的東方土地，即將舉行xx北京奧運(yùn)會(huì)。這又是一個(gè)大事件，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一個(gè)大事件!雖然現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)了很多反面的形象，然而這些想阻止歷史前進(jìn)車輪的無(wú)知之輩，必像那螳臂當(dāng)車的螳螂，被攆得粉身碎骨!在xx大上，通過(guò)的新黨章，將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，這說(shuō)明什么?說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨正一步一步地走向成熟，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的浪潮中，我們要科學(xué)發(fā)展，不能盲目，那樣會(huì)造成更多的社會(huì)問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨的每個(gè)舉動(dòng)都符合中國(guó)的發(fā)展要求，更符合歷史的發(fā)展方向。
最為一個(gè)積極分子，通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，終于理解到，中國(guó)共產(chǎn)黨，是偉大的黨，更是一個(gè)英明的黨，加入黨組織，是我最崇高的追求!最崇高得追求將要付出一生來(lái)追求。積極分子黨課結(jié)束了，然而我向黨靠近的路沒(méi)有結(jié)束!我時(shí)刻準(zhǔn)備著接受黨組織的考驗(yàn)，時(shí)刻準(zhǔn)備著為黨和人民貢獻(xiàn)我的一切!
轉(zhuǎn)眼間為期兩周的黨課學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，雖然時(shí)間不長(zhǎng)，卻給我留下無(wú)限的思考和回憶。我非常感謝黨組織能給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我更深一步地學(xué)習(xí)黨，認(rèn)識(shí)黨。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，無(wú)論是在黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)還是對(duì)自身思想覺(jué)悟的提高，我都有了很大的進(jìn)步。在學(xué)習(xí)期間我始終保持著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí)并積極思考，悉心聆聽了領(lǐng)導(dǎo)和老師的精彩報(bào)告，深入學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵，認(rèn)真學(xué)習(xí)了保持黨的純潔性的報(bào)告，就社會(huì)主義核心價(jià)值體系和雷鋒精神，黨的純潔性，入黨動(dòng)機(jī)與黨史等等問(wèn)題展開了深入而實(shí)際的學(xué)習(xí)和討論，這些都讓我受益很多。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻和最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但是足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我這次學(xué)習(xí)黨課的心得的幾點(diǎn)總結(jié)：
首先，通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)，指導(dǎo)思想，綱領(lǐng)和宗旨的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)只是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)這次黨課比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。
其次，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)加深了我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解和認(rèn)識(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。在社會(huì)實(shí)踐中，我們應(yīng)傳承雷鋒精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
再次，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識(shí)。端正入黨動(dòng)機(jī)，要有為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念;要樹立全心全意為人民服務(wù)的思想;要有在生產(chǎn)，工作，學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用的覺(jué)悟。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī)不是入黨前一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，不僅在思想上爭(zhēng)取入黨，而且要長(zhǎng)期地注意檢查自己的入黨動(dòng)機(jī)，努力全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作，學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
最后，這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我十分地堅(jiān)定了入黨的信心和決心。今天，我們國(guó)家正處于改革開放的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)在面臨巨大發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，又面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)歷史時(shí)期，更凸顯堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性。作為一名積極要求進(jìn)步的青年大學(xué)生，我渴望加入到這個(gè)光榮的組織中，將自己的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)，把對(duì)黨，對(duì)國(guó)家和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的無(wú)限熱情投入到中華民族的偉大復(fù)興和社會(huì)實(shí)踐中去，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)征程上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。
總之，通過(guò)入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步地系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與重要理論，使我進(jìn)一步地樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助別人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力學(xué)習(xí)，從而不斷地提高和完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。
感謝黨組織給予我這幾次黨課學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步加深了對(duì)黨的先進(jìn)性、正確性及務(wù)實(shí)開拓精神的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也深深感到我們的黨是一個(gè)偉大的黨，光榮的黨，正確的黨，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。我黨是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，不斷創(chuàng)新進(jìn)取的黨。
這次黨課的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這次學(xué)習(xí)有利于我們樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想。從而堅(jiān)定政治信念，明確努力方向，端正入黨動(dòng)機(jī)，保持自身的先進(jìn)性。意識(shí)到前途是光明的，而道路是曲折的。也就是說(shuō)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路不可能是一帆風(fēng)順的，也許將面臨著不可預(yù)料的種種困難，共產(chǎn)黨的先進(jìn)性不是天生就具備的，而是在不斷努力學(xué)習(xí)實(shí)踐中，通過(guò)不斷地總結(jié)和提高黨員個(gè)人的思想境界才能形成。也就是說(shuō)，我們要在思想上真正入黨。入黨不是意味著擁有特權(quán)，而是奉獻(xiàn)，對(duì)自己要有更嚴(yán)格的要求和約束，要學(xué)著去承擔(dān)更多的責(zé)任。具體到生活中，我們要團(tuán)結(jié)同學(xué)，想同學(xué)之所想，急同學(xué)之所急，努力為同學(xué)們服務(wù)，積極發(fā)揮一個(gè)學(xué)生黨員的作用。在工作和學(xué)習(xí)中牢固樹立共產(chǎn)黨員的政治意識(shí)，大局意識(shí)，責(zé)任意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)，積極從思想上真正入黨，早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
以上內(nèi)容是我對(duì)這幾次黨課的總結(jié)，所以在以后的日子里，我要努力做到以下三點(diǎn)：一是學(xué)好專業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)自己處理人際關(guān)系的能力、綜合知識(shí)應(yīng)用的能力、開拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力、組織及協(xié)作的能力，只有這樣才能在以后激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。二是樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用我所學(xué)的知識(shí)來(lái)回報(bào)社會(huì)，來(lái)服務(wù)于社會(huì)。三是認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)定理想信念，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)理論的共同理想!
心得感悟的成語(yǔ)篇十
帶著好奇、幻想與迷茫，我們走進(jìn)了初中，迎接我們的是為期__天的軍訓(xùn)。我們知道，軍訓(xùn)不僅僅是對(duì)身體的鍛煉，更是對(duì)意志的考驗(yàn)和磨練！在幾天的軍訓(xùn)里面，我們學(xué)到了許多東西。記得我們?cè)谲娪?xùn)中做的最多的一個(gè)姿勢(shì)就是站立。
在烈日灸烤的塑膠籃球場(chǎng)上，我們抬著頭，挺著胸，一動(dòng)不動(dòng)地站立著。熱氣不斷地從地里面往上透，腳底又酸又痛，豆大的汗珠不斷地順著我們的臉頰流下來(lái)，我們都不敢去擦，堅(jiān)持站立著。有好幾次我都差點(diǎn)堅(jiān)持不住，想打“退堂鼓”，但是我知道，這是在鍛煉著我們的意志，所以每次都會(huì)在心里拼命對(duì)自己說(shuō)：“堅(jiān)持一會(huì)兒，再堅(jiān)持一會(huì)兒就可以的了，一定要堅(jiān)持住?！痹谡玖⒔Y(jié)束后，我的心情總是很高興的，因?yàn)槲夷芸恐约旱囊懔?jiān)持到了最后。
我們?cè)谟?xùn)練時(shí)教官的要求特別嚴(yán)格，每個(gè)動(dòng)作都必須做到位，否則就會(huì)影響到整個(gè)隊(duì)伍的整齊。所以每次訓(xùn)練完齊步后，我們?nèi)矶际菨裢傅牧恕＼娪?xùn)在辛苦訓(xùn)練之余，也有許多有趣的活動(dòng)。
我們有的同學(xué)還一起表演了精彩美妙的節(jié)目，這樣我們緊張的神經(jīng)也逐漸放松下來(lái)！我們訓(xùn)練的也更加帶勁！時(shí)間如流水般流去，__天的軍訓(xùn)轉(zhuǎn)眼就成了回憶?；叵胫@次軍訓(xùn)，一種潛藏在心中已久的感受便油然而生。的確，軍訓(xùn)是很辛苦，但卻辛苦得有收獲，辛苦得有意義，辛苦得讓人難忘。
難忘我們軍訓(xùn)時(shí)的揮汗如雨，難忘平時(shí)訓(xùn)練時(shí)嚴(yán)肅的教官和我們開玩笑時(shí)的樣子，難忘在最后一天會(huì)操時(shí)我們的賣力表演，大家都精神飽滿地等待著汗水換來(lái)的成果，盡管最后并沒(méi)有拿到第一名，但我們?nèi)允莿倮撸驗(yàn)槲覀儜?zhàn)勝了自己！軍訓(xùn)已是固化的記憶，但軍訓(xùn)留下的共振余音仍在回響，要牢記軍人作風(fēng)，以鐵的紀(jì)律來(lái)約束自己，以鋼的意志來(lái)支配自己。
只有懂得這樣做，我們才對(duì)得起每天在一旁陪我們的老師，才對(duì)得起教官的盡心盡力的訓(xùn)練，才對(duì)得起我們自己揮灑的汗水！
心得感悟的成語(yǔ)篇十一
今年的中考成績(jī)一公布，我一顆懸著的心總算放了下來(lái)。高興之余，我想談?wù)勛约簠⒓又锌嫉?，希望能給升入初三的同學(xué)有所幫助。
初三是十分關(guān)鍵的一年，是人生一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因此必須認(rèn)真對(duì)待。從現(xiàn)在起，就要有緊迫感，絕不能到學(xué)期快結(jié)束時(shí)才緊張起來(lái)，特別是一些基礎(chǔ)并不十分扎實(shí)的同學(xué)。剛升入初三，有些同學(xué)不以為然，認(rèn)為離中考的日子還很長(zhǎng)，有的是時(shí)間。須知學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的積累過(guò)程。初中考前的幾個(gè)月，只不過(guò)是在平時(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步練習(xí)、提高而已。因此，在整個(gè)初中階段，就必須打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正確的學(xué)習(xí)方法要求我們上課認(rèn)真聽講，勤做筆記，積極思考，回家后認(rèn)真復(fù)習(xí)，完成老師布置的全部作業(yè)，在將老師上課的內(nèi)容仔細(xì)“消化”、“吸收”后，再去接受新的知識(shí)?！皽毓识隆辈拍苁盏绞掳牍Ρ兜膶W(xué)習(xí)效果。
每個(gè)人由于自身潛能和愛(ài)好等因素，各科的成績(jī)一般是不平衡的。這就要求我們每個(gè)人對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況有一個(gè)全面、客觀的了解和評(píng)價(jià)：哪些是自己的強(qiáng)項(xiàng)，哪些是自己的弱項(xiàng)，有側(cè)重地安排學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)時(shí)間，取長(zhǎng)補(bǔ)短，揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能用有限的時(shí)間取得最好的學(xué)習(xí)效果。譬如我對(duì)理科較感興趣，對(duì)數(shù)理化的悟性較強(qiáng)，因此我在這幾門課上，相對(duì)多花了一些時(shí)間，而相對(duì)于我的弱項(xiàng)——文科，我除了平時(shí)上課時(shí)盡量理解、吸收，完成老師布置的作業(yè)外，在復(fù)習(xí)時(shí)用的時(shí)間就相對(duì)少些。此次中考，我充分發(fā)揮了自己的長(zhǎng)處，數(shù)學(xué)117分，理化合卷115分，將我在文科中落下的分給補(bǔ)了回來(lái)，總體上取得了較好的成績(jī)?？荚嚦煽?jī)好壞的因素固然很多，有時(shí)也不乏偶然因素，但我認(rèn)為最主要、最根本的因素是主觀因素，即自己的主觀努力。不利的客觀因素能夠通過(guò)自己的主觀努力得到彌補(bǔ)，良好的客觀條件只有通過(guò)主觀努力才能發(fā)揮作用。
有些同學(xué)在考試前十分緊張，每天起早摸黑，拼命做練習(xí)，生怕不這樣就不能取得好成績(jī)。這不僅是一種對(duì)自己缺乏信心的表現(xiàn)，有時(shí)還會(huì)取得適得其反的效果。現(xiàn)實(shí)中也不乏這樣的事例：有的同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)一直很好，就是因?yàn)樵诳荚嚽皼](méi)有處理好復(fù)習(xí)與休息的關(guān)系，長(zhǎng)期睡眠不足，結(jié)果在考試時(shí)精力下降，反而沒(méi)有考出應(yīng)有的成績(jī)。別人的教訓(xùn)就是我們的經(jīng)驗(yàn)，因此，同學(xué)們?cè)诳荚嚽扒f(wàn)要注意勞逸結(jié)合，以飽滿的精神和充分的自信步入考場(chǎng)，定能取得理想的成績(jī)。
心得感悟的成語(yǔ)篇十二
經(jīng)典的人生感悟感受語(yǔ)句 快樂(lè)帶來(lái)的智慧存在于清晰的心靈感覺(jué)中，不因困擾擔(dān)心而困惑，不因絕望厭煩而遲鈍，不因惶恐而出現(xiàn)盲點(diǎn)經(jīng)典的人生感悟感受語(yǔ)句，我們來(lái)看看。心情感悟的經(jīng)典句子大全 26 條感悟人生的經(jīng)典句子 句句精辟 1我們都太容易讓一首歌帶自己對(duì)號(hào)入座，聽見一首歌的時(shí)候，好像自己就行走在歌詞 里 2永遠(yuǎn)不要對(duì)任何事感到。感悟的句子，感悟的經(jīng)典句子，感悟的段子大全，緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能夠控制的我們能做到的，是在因緣際會(huì)的時(shí)侯好好的珍惜那短暫的時(shí)光。
心得感悟的成語(yǔ)篇十三
剛進(jìn)入財(cái)務(wù)部的一段時(shí)間里，對(duì)一些工作感到無(wú)從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過(guò)。在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)的不錯(cuò)，一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己得能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到工作的要求的，實(shí)際的工作遠(yuǎn)比想象中的要細(xì)致得多復(fù)雜得多，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“活到老學(xué)到老”的含義。實(shí)際的工作能力是書本上沒(méi)有辦法教授給大家的，必須要通過(guò)實(shí)際工作來(lái)積累與強(qiáng)化。
下面我以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對(duì)會(huì)計(jì)工作的認(rèn)識(shí)談幾點(diǎn)看法：
德素質(zhì)提高，才能夠走好職業(yè)生涯的每一步，只有會(huì)計(jì)人員全體道德素質(zhì)提高，會(huì)計(jì)行業(yè)才能夠得到更深的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)才能夠發(fā)揮得更好。
二、作為一個(gè)會(huì)計(jì)人員要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會(huì)計(jì)工作是一門很精準(zhǔn)的工作，要求會(huì)計(jì)人員要準(zhǔn)確的核算每一項(xiàng)指標(biāo)，牢記每一條稅法，正確使用每一個(gè)公式。會(huì)計(jì)不是一件具有創(chuàng)新意識(shí)的工作，它是靠一個(gè)又一個(gè)精準(zhǔn)的數(shù)字來(lái)反映問(wèn)題的。所以我們一定要加強(qiáng)自己對(duì)數(shù)字的敏感度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。
三、作為一名會(huì)計(jì)人員要具備良好的人際交往能力。會(huì)計(jì)部門是企業(yè)管理的核心部門，對(duì)下要收集會(huì)計(jì)信息，對(duì)上要匯報(bào)會(huì)計(jì)信息，對(duì)內(nèi)要相互配合整理會(huì)計(jì)信息，對(duì)外要與社會(huì)公眾和政府部門搞好關(guān)系。在與各個(gè)部門各種人員打交道時(shí)一定要注意溝通方法，協(xié)調(diào)好相互間的工作關(guān)系。工作中要具備正確的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。記住一句話叫“做事高三級(jí)，做人低三分”。
四、作為一名公司老員工，我同剛剛邁入鎮(zhèn)沅公司財(cái)務(wù)部的新員工，分享一下自己曾經(jīng)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
1、有吃苦的決心，平和的心態(tài)和不恥下問(wèn)的精神。作為一新人，平和的心態(tài)很重要，做事不要太過(guò)急功近利，表現(xiàn)得好別人都看得到，當(dāng)然表現(xiàn)得不好別人眼里也不會(huì)融進(jìn)沙子。
2、工作中要多看、多觀察、多聽、少講，不要說(shuō)與工作無(wú)關(guān)的內(nèi)容，多學(xué)習(xí)別人的藝術(shù)語(yǔ)言，和辦事方法。
3、除努力工作具有責(zé)任心外，要善于經(jīng)常做工作小結(jié)。每天堅(jiān)持寫工作日記，每周做一次工作總結(jié)。主要是記錄和總結(jié)錯(cuò)誤。工作中堅(jiān)決不犯同樣的錯(cuò)誤，對(duì)于工作要未雨綢繆，努力做到更好。
4、善于把握機(jī)會(huì)。如果上級(jí)把一件超出自己能力范圍或工作范圍的事情交給自己做，一定不要抱怨并努力完成，因?yàn)檫@也許是上級(jí)對(duì)自己的能力考驗(yàn)或是一次展示自己工作能力的機(jī)會(huì)。
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心得感悟的成語(yǔ)篇十四
【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。
【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時(shí)光易逝，人生短促。
【酒色財(cái)氣】：舊時(shí)以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習(xí)氣。
【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無(wú)定，如同寄居世間。
【舊榮新辱】：過(guò)去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無(wú)常，變化多端。
【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長(zhǎng)在戎，就要說(shuō)西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要?jiǎng)龠^(guò)主觀條件與與自然的本能。
【樹碑立傳】：樹：樹立；傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔?，使他的名聲世代流傳下去。現(xiàn)比喻樹立個(gè)人威信，抬高個(gè)人聲望。
【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。
【各盡所能，按勞分配】：社會(huì)主義社會(huì)個(gè)人生活資料的分配原則，勞動(dòng)者盡其所能地為社會(huì)勞動(dòng)，社會(huì)按照各個(gè)勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
【夢(mèng)熊之喜】：夢(mèng)熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個(gè)人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個(gè)人。指生產(chǎn)的人少，消費(fèi)的人多。
【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語(yǔ)。
【求志達(dá)道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
【蹉跎自誤】：蹉跎：時(shí)間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
【人生朝露】：形容人生短暫。
【無(wú)噍類矣】：比喻沒(méi)有一個(gè)人生存。
【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
【財(cái)連于命】：財(cái)富與生命息息相關(guān)。指人生存離不開錢財(cái)。
【人生在世】：指人生活在世上。
【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無(wú)憂無(wú)慮。
【倚人廬下】：指依靠別人生活。
【槐南一夢(mèng)】：比喻人生如夢(mèng)，富貴得失無(wú)常。
【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無(wú)法獨(dú)立謀生而前去依靠親友生活。
【浮生一夢(mèng)】：浮生：世事無(wú)定，人生短暫。指人生就像短暫的夢(mèng)幻。
【含沙射影】：傳說(shuō)一種叫蜮的動(dòng)物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
【依人籬下】：依：依附，依靠；籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
【天良掃地】：天良：人生來(lái)的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
【浮生若夢(mèng)】：浮生：空虛不實(shí)的人生；若：象。把人生當(dāng)作短暫虛幻的夢(mèng)境。
【無(wú)噍類】：噍類：咬東西的動(dòng)物，指活人。比喻沒(méi)有一個(gè)人生存。
【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的'樣子。也泛指沒(méi)有修飾。
【人生如夢(mèng)】：人生如同一場(chǎng)夢(mèng)。形容世事無(wú)定，人生短促。
【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。
【七損八益】：指女子月事宜以時(shí)下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程，女子以七為紀(jì)，男子以八為紀(jì)，故七指女，八指男。
【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性。
【窮通得失】：窮：不得志；通：暢達(dá)。遭遇的坎坷與順利，利益的得與失。指人生遭遇。
【熊羆葉夢(mèng)】：熊羆：猛獸；葉：通“協(xié)”；葉夢(mèng)：符合夢(mèng)中所見。祝賀人生子。
【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個(gè)，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
【莊生夢(mèng)蝶】：莊生：戰(zhàn)國(guó)人莊周。莊周夢(mèng)見自己變成了胡蝶。比喻夢(mèng)中樂(lè)趣或人生變化無(wú)常。亦作“莊周夢(mèng)蝶”。
【諸行無(wú)?！浚悍鸺艺Z(yǔ)。指萬(wàn)物變化多端。比喻人生無(wú)常。
【游戲人世】：指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
【樂(lè)天知命】：天：天意；命：命運(yùn)。安于自己的處境，由命運(yùn)安排。這是相信宿命論的人生觀。
【人生若寄】：指人的生命短促，就象暫時(shí)寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
【人死留名】：指人生前建立了功績(jī)，死后可以傳名于后世。
【會(huì)少離多】：相會(huì)少，別離多。感慨人生聚散無(wú)?；騽e離之苦。
【氣竭形枯】：竭：盡；枯：枯槁。力氣用盡，形容枯槁。形容病人生命垂危的樣子。
【就實(shí)論虛】：實(shí)：指具體工作。就實(shí)際工作或具體事情來(lái)看政治、方向、路線、人的立場(chǎng)和人生觀。
【紅不棱登】：令人生厭的紅色。
【看破紅塵】：舊指看透人生，把生死哀樂(lè)都不放在心上的消極的生活態(tài)度?，F(xiàn)也指受挫折后消極回避、無(wú)所作為的生活態(tài)度。
【寄人檐下】：猶言寄人籬下。比喻依附別人生活。
【與草木俱腐】：俱：全，都。和草木一起腐爛。形容人生前無(wú)所作為，死后也默默無(wú)聞。
【熊羆入夢(mèng)】：舊時(shí)用于祝人生子。
【把酒持螯】：手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂(lè)事。
心得感悟的成語(yǔ)篇十五
心得體會(huì)是人們?cè)谧鍪禄蚪?jīng)歷過(guò)程中所得到的一種思考和總結(jié)。每個(gè)人都會(huì)在生活中遇到各種各樣的困難和挫折，通過(guò)對(duì)這些經(jīng)歷的反思和總結(jié)，我們可以從中得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，有助于我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。本文將從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，分享一些心得體會(huì)和感悟。
第二段：追求夢(mèng)想的艱辛
追求夢(mèng)想是每個(gè)人都有的渴望和追求，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并不容易。我曾經(jīng)有一個(gè)夢(mèng)想，即成為一名優(yōu)秀的作家。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，我不斷充實(shí)自己的知識(shí)和技能，努力寫作，參加各種相關(guān)的比賽和活動(dòng)。然而，在這個(gè)過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)遇到寫作上的困難和挫折，有時(shí)甚至?xí)馐艿剿说呐u(píng)和質(zhì)疑。但正是這些困難和挫折，讓我更加堅(jiān)定了自己追求夢(mèng)想的決心。我明白到只有經(jīng)歷過(guò)失敗和痛苦，才能真正意識(shí)到夢(mèng)想的重要性和珍貴，只有不斷努力和堅(jiān)持，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難不輕易放棄，而是要堅(jiān)持不懈地努力下去。
第三段：人際關(guān)系的處理
人際關(guān)系是我們?cè)谏钪胁豢杀苊獾囊徊糠郑幚砗萌穗H關(guān)系也是一門需要不斷學(xué)習(xí)和修煉的技巧。在我的個(gè)人經(jīng)歷中，我曾經(jīng)遇到過(guò)一些與人相處的問(wèn)題。有一次，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中，我與另外一個(gè)成員意見不合，產(chǎn)生了矛盾。一開始，我很難接受他的觀點(diǎn)，心存怨恨和不滿，但后來(lái)我意識(shí)到，人與人之間的觀點(diǎn)和立場(chǎng)是不同的，我們應(yīng)該換位思考，尊重對(duì)方的想法并與其進(jìn)行有效的溝通。通過(guò)重新審視自己的情緒和態(tài)度，我最終成功地解決了這個(gè)矛盾。這次經(jīng)歷讓我明白了在處理人際關(guān)系中，理解和尊重是非常重要的，只有通過(guò)良好的溝通和理解，才能建立起良好的人際關(guān)系。
第四段：失敗與成功的關(guān)系
成功和失敗是我們?cè)谌松谐３?huì)面對(duì)的兩種境遇。但是，我認(rèn)為失敗并不是終點(diǎn)，而是一個(gè)可以讓我們更好成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在我的個(gè)人經(jīng)歷中，我曾經(jīng)遇到過(guò)一次失敗。當(dāng)初，我參加了一個(gè)很重要的考試，但最終沒(méi)有達(dá)到自己的期望，沒(méi)有取得好成績(jī)。一開始，我很懊悔和沮喪，甚至產(chǎn)生了放棄的念頭。然而，通過(guò)反思和總結(jié)，我明白了失敗只是一種暫時(shí)的結(jié)果，只要我們不斷努力和堅(jiān)持，一定能夠取得成功。失敗使我更加謙虛和努力，這次經(jīng)歷也讓我懂得了失敗是成功的催化劑，只有經(jīng)歷過(guò)失敗，才能更好地意識(shí)到成功的價(jià)值和意義。
第五段：感悟與收獲
通過(guò)這些經(jīng)歷和體會(huì)，我得到了一些寶貴的感悟和收獲。首先，我明白了人生沒(méi)有捷徑，只有不斷努力和堅(jiān)持才能取得成功。其次，我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和挫折時(shí)，要保持積極的心態(tài)，不輕易放棄。第三，我認(rèn)識(shí)到在與人相處時(shí)，理解和尊重是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵要素。最后，我深刻地體會(huì)到失敗是成功的催化劑，只有經(jīng)歷過(guò)失敗，才能真正實(shí)現(xiàn)成功的意義和價(jià)值。這些心得體會(huì)和感悟?qū)⒗^續(xù)指導(dǎo)著我，在我的人生道路上繼續(xù)前行。
總結(jié)：
通過(guò)這篇文章，我分享了關(guān)于“心得體會(huì)心得感悟”的主題，從追求夢(mèng)想、處理人際關(guān)系、失敗與成功的關(guān)系等方面，展示了我的個(gè)人經(jīng)歷和心得。無(wú)論在何種情況下，我們都應(yīng)該保持積極的心態(tài)，不斷總結(jié)和反思，從中獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并將這些心得應(yīng)用到實(shí)際生活和工作中，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
心得感悟的成語(yǔ)篇十六
時(shí)間一晃而過(guò)，轉(zhuǎn)眼間我已踏入了人生的一個(gè)新階段。這一路走來(lái)，我經(jīng)歷了許多的困難和挫折，同時(shí)也積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。這些奮斗的歲月，是我成長(zhǎng)的見證，也是我取得成功的動(dòng)力。通過(guò)這些體會(huì)和感悟，我深刻意識(shí)到，人只有在實(shí)踐中才能真正成長(zhǎng)，只有不斷探索和總結(jié)才能不斷進(jìn)步。
段二：挫折，是成功的催化劑
無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，我都遇到了不少的挫折和失敗。記得剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候，我對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握十分迷茫，往往感到力不從心。這時(shí)候，我曾一度陷入迷茫和懈怠中。但是，我相信挫折是成功的催化劑。只有在失敗中，我才真正認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能找到改進(jìn)的辦法。因此，我調(diào)整心態(tài)，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，通過(guò)鉆研、請(qǐng)教和實(shí)踐，慢慢培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)方法和理解邏輯。
段三：勇于追求，不畏困難
在工作中，我也面臨了許多挑戰(zhàn)和困難。曾有一次，我負(fù)責(zé)一個(gè)重要項(xiàng)目的落地工作，任務(wù)十分繁重，時(shí)間又很緊迫，我感到壓力很大。初時(shí)，我陷入了迷茫，甚至想要放棄。然而，我告訴自己，只有勇于追求，才能克服困難，取得成功。于是，我集中精力思考解決方案，組織團(tuán)隊(duì)合作，最終實(shí)現(xiàn)了項(xiàng)目的圓滿完成。這次經(jīng)歷讓我更加相信，任何困難都是可以克服的，只要有足夠的勇氣和毅力。
段四：經(jīng)驗(yàn)，是人生之寶
回顧這些年來(lái)的種種經(jīng)歷，我深切感受到經(jīng)驗(yàn)是人生之寶。在每一次積極的嘗試和探索中，我都會(huì)從中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅能讓我在以后的工作和學(xué)習(xí)中受益，更能幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己和把握機(jī)遇。因此，我時(shí)常反思自己的行為和決策，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)步。
段五：感悟，成長(zhǎng)的奇妙旅程
人生是一場(chǎng)奇妙而精彩的旅程，需要我們時(shí)刻保持飽滿的熱情和勇氣。通過(guò)這些年的奮斗和積累，我深刻理解到，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷探索，才能獲得成長(zhǎng)。正如一位哲人所說(shuō)：“一切真理都是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的”。因此，我希望自己能保持對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的渴求，不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng)。
總結(jié)： 所有的人生經(jīng)歷都有其獨(dú)特的價(jià)值。挫折和困難是成長(zhǎng)的財(cái)富，經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)是成功的基石。無(wú)論何時(shí)何地，我都要保持積極的心態(tài)，勇往直前，繼續(xù)追尋成長(zhǎng)的道路。
心得感悟的成語(yǔ)篇十七
在同濟(jì)大學(xué)的演講臺(tái)上，一位帥氣的大學(xué)生手里撥弄著吉他，彈奏了一首優(yōu)美的曲調(diào)。作為如此新穎的開場(chǎng)，一下就吸引了評(píng)委和聽眾的眼光。接下來(lái)的演講詞更是牢牢捕獲了評(píng)委的心。他說(shuō)，因?yàn)閻?ài)好和學(xué)有所長(zhǎng)，進(jìn)入大學(xué)，他發(fā)起組建了一支樂(lè)隊(duì)，吸收的隊(duì)友并非像他一樣從小就學(xué)習(xí)音樂(lè)和吉他，而是在他的指導(dǎo)下從零開始學(xué)習(xí)的。一次，在演出前的排練中，一位隊(duì)友告訴他少?gòu)椓艘粋€(gè)音符，他很不以為然，心想以他倆專業(yè)水平的差距，怎么可能會(huì)由隊(duì)友來(lái)指出他的問(wèn)題?；氐剿奚?，繼續(xù)聽原版歌曲，果真發(fā)現(xiàn)是他少?gòu)椓艘粋€(gè)音符，一個(gè)不注意、不仔細(xì)、很容易滑過(guò)去的一個(gè)音符。為此他受到很大觸動(dòng)，為自己的自以為是而感到羞愧。所以他說(shuō)：在同濟(jì)的校園里，我們需要放低自己。
這是當(dāng)時(shí)擔(dān)任主評(píng)委的郭教授課上給我們舉的生動(dòng)的例子。我當(dāng)時(shí)很受震動(dòng)，年少輕狂的同濟(jì)大學(xué)生求在學(xué)的路上就已經(jīng)體會(huì)到要放低自己，做人、做事不是同樣的道理嗎。無(wú)論是古人所說(shuō)的“滿招損，謙受益”，還是毛澤東同志所說(shuō)的“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，講的都是一個(gè)道理。已過(guò)而立之年的我們多少都會(huì)有這樣的體會(huì)，任由你是有菱有角的石頭，時(shí)間和經(jīng)歷都會(huì)把你一點(diǎn)點(diǎn)磨圓磨滑。忙碌中的我們體會(huì)著內(nèi)心的宏偉夙愿與現(xiàn)今生活的反差，并在忍受中一點(diǎn)點(diǎn)的去適應(yīng)，去放低自己那曾經(jīng)高傲的心。
其實(shí)，人只有放低自己，才不會(huì)居功自傲，才可能正視別人的意見，才不會(huì)兩耳失聰，才可能接受別人的意見，才可能得到別人的指點(diǎn)和幫助，才可能有一個(gè)好的成長(zhǎng)、成才的環(huán)境。一個(gè)人如果目中無(wú)人、目空一切，他不僅自身不能進(jìn)步，還可能處處樹敵，在人生的道路上，就會(huì)失去許多有益的幫助，失去許多有力的支持，很難成就事業(yè)。
放低自己不是降低自己，放低自己是一種主動(dòng)的自覺(jué)認(rèn)識(shí)，放低自己是對(duì)自我深刻的剖析和清醒的認(rèn)識(shí)，放低自己要有敢于面對(duì)自己錯(cuò)誤的勇氣和決心，放低自己還要學(xué)會(huì)寬容別人。
我很喜歡的央視著名主持人白巖松所著《學(xué)會(huì)寬容》里是這樣說(shuō)的：如果所有的美德可以自選，孩子，你就先把寬容挑出來(lái)吧。也許平和與安靜會(huì)很昂貴，不過(guò)，擁有寬容，你就可以奢侈地消費(fèi)它們。寬容能松弛別人，也能撫慰自己，它會(huì)讓你把愛(ài)放在首位，萬(wàn)不得已才動(dòng)用恨的武器；寬容會(huì)使你隨和，讓你把一些人很看重的事情看得很輕；寬容還會(huì)使你不至于失眠，再大的不快，再激烈的沖突，都不會(huì)在寬容的心靈里過(guò)夜。于是，每個(gè)清晨，你都會(huì)在希望中醒來(lái)。一旦你擁有寬容的美德，你將一生收獲笑容。
無(wú)獨(dú)有偶，剛剛摘取合肥市文科高考第一名、全省應(yīng)屆生桂冠的王九云如是說(shuō)：對(duì)周圍的人博大一點(diǎn)、寬容一點(diǎn)，幫助別人也會(huì)給自己帶來(lái)好運(yùn)氣。
所謂智慧，并不是把自己擺在一個(gè)很高的位置讓自己飄飄其然，而是來(lái)到低處以一種謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。海洋之所以能納百川是因?yàn)槠涞貏?shì)要低于江河湖溪，偉人之所以受人愛(ài)戴是因?yàn)樗麄兌梅诺妥约?，吸取眾人之所長(zhǎng)，不斷成長(zhǎng)后積勃發(fā)。
放低自己，學(xué)會(huì)寬容，成就智者！
心得感悟的成語(yǔ)篇十八
進(jìn)入大三學(xué)年，我們開了一系列專業(yè)限選課程，我選修了網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷這門課，因?yàn)樵诂F(xiàn)在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷逐漸發(fā)展并且占據(jù)了市場(chǎng)營(yíng)銷較大的比重，對(duì)于市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，為了更好地學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷，這是很必要的一門課程。
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷主要是以現(xiàn)在營(yíng)銷理論為基礎(chǔ)，通過(guò)internet營(yíng)銷代替了傳統(tǒng)的報(bào)刊、郵件、電話、電視等中介媒體，利用internet對(duì)產(chǎn)品的售前、售中、售后各環(huán)節(jié)進(jìn)行跟蹤服務(wù)，自始至終貫穿在企業(yè)經(jīng)營(yíng)全過(guò)程，尋找新客戶、服務(wù)老客戶，最大限度地滿足客戶需求，以達(dá)到開拓市場(chǎng)、增加盈利為目標(biāo)的經(jīng)營(yíng)過(guò)程。
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷是市場(chǎng)營(yíng)銷的最新形式，包括利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查、消費(fèi)者分析、產(chǎn)品開發(fā)定位、經(jīng)營(yíng)流程改進(jìn)、銷售策略制定、售后服務(wù)、反饋改進(jìn)產(chǎn)品和服務(wù)等。
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷具有跨時(shí)空營(yíng)銷、多媒體的信息形式、交互式的信息傳播模式、市場(chǎng)虛擬性和消費(fèi)者主導(dǎo)的個(gè)性化營(yíng)銷等特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)也使得網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷發(fā)展得更為廣泛。
通過(guò)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷這門課程，我對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷這一概念有了一個(gè)全新而較為全面的認(rèn)識(shí)。
一、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷不單純是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，而是市場(chǎng)營(yíng)銷。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷也不是市場(chǎng)營(yíng)銷的簡(jiǎn)單延續(xù)，而是以現(xiàn)代電子技術(shù)和通信技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展為基礎(chǔ)，與市場(chǎng)的變革、競(jìng)爭(zhēng)以及營(yíng)銷觀念的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)的一門新學(xué)科。
因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的效果它是表現(xiàn)在多個(gè)方面，例如企業(yè)品牌價(jià)值的提升，加強(qiáng)了與客戶之間的溝通，收集了客戶資源等，作為一種對(duì)外發(fā)布信息的工具，我們所說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷并不一定能實(shí)現(xiàn)直接的網(wǎng)絡(luò)銷售成果，但是，其中有相當(dāng)一部分客戶是因?yàn)檫@項(xiàng)而增加的。我們所說(shuō)的網(wǎng)上銷售它不僅僅是單純的靠網(wǎng)絡(luò)來(lái)完成的，它還是需要采取很多的傳統(tǒng)方式來(lái)輔助。
三、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷并非僅僅是在網(wǎng)上做廣告。網(wǎng)絡(luò)廣告也只是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的一個(gè)重要組成部分，而不是全部。除了網(wǎng)絡(luò)廣告，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷還包括網(wǎng)上調(diào)查、目標(biāo)市場(chǎng)選擇、網(wǎng)絡(luò)公關(guān)、網(wǎng)絡(luò)宣傳、網(wǎng)站策劃、網(wǎng)絡(luò)分銷等許多內(nèi)容。
目前，一些企業(yè)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的認(rèn)識(shí)，還停留在發(fā)帖子、發(fā)小廣告階段。據(jù)筆者觀察，在家居裝飾行業(yè)，90%的企業(yè)還是招聘網(wǎng)絡(luò)銷售人員，去做發(fā)貼、發(fā)廣告的低效的工作。
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷，首先是一個(gè)系統(tǒng)的工程，它要求企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)銷售站在一個(gè)整體的角度，對(duì)其規(guī)劃設(shè)計(jì)。發(fā)帖子、發(fā)廣告雖然也能為企業(yè)帶來(lái)效益，但我們要清楚，這種效益與公司的投入不成正比的。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷和傳統(tǒng)營(yíng)銷方式最大的區(qū)別在于，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)(網(wǎng)站)，在無(wú)人值守的情況下，24小時(shí)收集用戶資料。這種發(fā)帖子、發(fā)小廣告其本質(zhì)還是傳統(tǒng)營(yíng)銷方式的人海戰(zhàn)術(shù)。所以，真正的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷應(yīng)該是平臺(tái)搭建和推廣并行進(jìn)行的。
四、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷不僅僅是網(wǎng)站營(yíng)銷。雖然網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷主要是以網(wǎng)站為基礎(chǔ)進(jìn)行的，但互聯(lián)網(wǎng)上有很多其他應(yīng)用，如www、e-mail、ftp、im等，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷并沒(méi)有完全包含基于互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷的全部范疇。網(wǎng)站是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的基礎(chǔ)，沒(méi)有網(wǎng)站的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷是不完整的，但網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷不等于網(wǎng)站營(yíng)銷。
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷不僅限于網(wǎng)上，對(duì)于一些經(jīng)常上網(wǎng)的人來(lái)說(shuō)，由于種.種因素的限制，有意尋找相關(guān)信息，一般都是在網(wǎng)上使用一些常規(guī)的搜索，不一定就能找到相關(guān)信息。而對(duì)于許多初級(jí)商人來(lái)說(shuō)，可能根本不知道如何去查詢信息，因此，一個(gè)完整的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷方案，是除了在網(wǎng)絡(luò)上做推廣之外，還很有必要利用傳統(tǒng)的營(yíng)銷方法進(jìn)行網(wǎng)下推廣，那么這樣就可以理解為網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷本身的營(yíng)銷了，這和關(guān)于廣告的廣告一樣的道理。
五、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷是直接市場(chǎng)營(yíng)銷的有效形式。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，企業(yè)能比通過(guò)報(bào)刊、郵件、電話、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介更有效地與顧客進(jìn)行溝通。
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷是建立在傳統(tǒng)營(yíng)銷理論基礎(chǔ)之上的，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷只是企業(yè)整體營(yíng)銷戰(zhàn)略中的一個(gè)組成部分，它是不可能脫離一般傳統(tǒng)營(yíng)銷環(huán)境而獨(dú)立生存的，它們之間是相互依靠生存的，也只有在這樣的環(huán)境中相互應(yīng)用、相互發(fā)展，才會(huì)為企業(yè)帶來(lái)效益。而不是像很多網(wǎng)友所說(shuō)的那樣，單憑一個(gè)網(wǎng)站或者是阿里的一個(gè)誠(chéng)信通，就會(huì)有很多的客戶來(lái)合作。
六、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷不等同于電子商務(wù)，它只是電子商務(wù)開展的基礎(chǔ)。電子商務(wù)是利用internet進(jìn)行各種商務(wù)活動(dòng)的總和，而網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷只是其中的一部分。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷和電子商務(wù)是一對(duì)緊密相關(guān)又具有明顯區(qū)別的概念。
(1)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷與電子商務(wù)研究的范圍不同。電子商務(wù)的內(nèi)涵很廣，其的核心是電子化交易，電子商務(wù)強(qiáng)調(diào)的是交易方式和交易過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，管式土壤剖面水分速測(cè)儀，定時(shí)定位土壤水分速測(cè)儀，數(shù)顯果實(shí)硬度計(jì)。而網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷注重的是以互聯(lián)網(wǎng)為主要手段的營(yíng)銷活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷和電子商務(wù)的這種關(guān)系也表明，發(fā)生在電子交易過(guò)程中的網(wǎng)上支付和交易之后的商品配送等問(wèn)題并不是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷所能包含的內(nèi)容，同樣，電子商務(wù)體系中所涉及到的安全、法律等問(wèn)題也不適合全部包括在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷中。
(2)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷與電子商務(wù)的關(guān)注重點(diǎn)不同。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的重點(diǎn)在交易前階段的宣傳和推廣，電子商務(wù)的標(biāo)志之一則是實(shí)現(xiàn)了電子化交易。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的定義已經(jīng)表明，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷是企業(yè)整體營(yíng)銷戰(zhàn)略的一個(gè)組成部分，可見無(wú)論傳統(tǒng)企業(yè)還是基于互聯(lián)網(wǎng)開展業(yè)務(wù)的企業(yè)、也無(wú)論是否具有電子化交易的發(fā)生，都需要網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷，但網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷本身并不是一個(gè)完整的商業(yè)交易過(guò)程，而是為了促成交易提供支持，因此是電子商務(wù)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，尤其在交易發(fā)生之前，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷發(fā)揮著主要的信息傳遞作用。從這種意義上說(shuō)，電子商務(wù)可以被看作是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的高級(jí)階段，一個(gè)企業(yè)在沒(méi)有完全開展電子商務(wù)之前，同樣可以開展不同層次的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷活動(dòng)。
七、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的優(yōu)勢(shì)。
1、網(wǎng)絡(luò)媒介具有傳播范圍廣、速度快、無(wú)時(shí)間地域限制、無(wú)時(shí)間版面約束、內(nèi)容詳盡、多媒體傳送、形象生動(dòng)、雙向交流、反饋迅速等特點(diǎn)，有利于提高企業(yè)營(yíng)銷信息傳播的效率，增強(qiáng)企業(yè)營(yíng)銷信息傳播的效果，降低企業(yè)營(yíng)銷信息傳播的成本。
2、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷無(wú)店面租金成本。且有實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品直銷功能，能幫助企業(yè)減輕庫(kù)存壓力，降低經(jīng)營(yíng)成本。
3、國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)覆蓋全球市場(chǎng)，通過(guò)它，企業(yè)可方便快捷地進(jìn)入任何一國(guó)市場(chǎng)。尤其是世貿(mào)組織第二次部長(zhǎng)會(huì)議決定在下次部長(zhǎng)會(huì)議之前不對(duì)網(wǎng)絡(luò)貿(mào)易征收關(guān)稅，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷更為企業(yè)架起了一座通向國(guó)際市場(chǎng)的綠色通道。
4、服務(wù)個(gè)性化等。
八、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的劣勢(shì)
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的劣勢(shì)包括缺乏信任感、缺乏生趣、技術(shù)與安全性問(wèn)題、價(jià)格問(wèn)題、廣告效果不佳、被動(dòng)性等。
九、總結(jié)
通過(guò)學(xué)習(xí)《網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷》這本書，我對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的概念、特點(diǎn)、產(chǎn)生與發(fā)展、市場(chǎng)分析、消費(fèi)者分析市場(chǎng)調(diào)研、常用工具與方法等。
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