有些事情需要我們總結(jié)一下,才能更好地了解其中的規(guī)律和不足。寫一份完美的總結(jié)需要我們有自我反省和觀察力,能夠深入總結(jié)出關(guān)鍵的問題和解決方案。小編整理了一些總結(jié)的寫作思路和方法,供大家參考借鑒。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇一
第一段:引言(寫作目的)
讀書是一種無窮無盡的享受,從書中我們可以獲得知識(shí)、能力、智慧,而每一本書都能給我們帶來一種特殊的體驗(yàn)和感悟。在眾多作者中,我最喜歡竇桂梅。她的作品多元又豐富,給了我很多獨(dú)特的思考和感悟。在這篇文章中,我將分享我對(duì)竇桂梅作品的讀書心得體會(huì),希望能夠通過我的文字,讓更多人了解并欣賞到這位杰出作家的作品。
第二段:喜愛竇桂梅的原因
首先,竇桂梅的作品著重描繪了人物的內(nèi)心世界,引發(fā)我對(duì)自身內(nèi)心的思考。她的作品中充滿了對(duì)人性的深刻洞察,而每一個(gè)人的內(nèi)心世界都是如此復(fù)雜而又多元化。通過她的作品,我學(xué)會(huì)了更好地理解和欣賞他人,同時(shí)也更加關(guān)注自己內(nèi)心的變化與發(fā)展。
第三段:竇桂梅作品中的啟示
在竇桂梅的作品中,我發(fā)現(xiàn)了很多積極向上的啟示。她的作品常常圍繞家庭、友情和愛情展開,讓人感受到人與人之間真摯的情感。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)為功利和利益而遠(yuǎn)離友情和鄉(xiāng)親之情,竇桂梅的作品告訴我,真摯的情感和家庭的溫暖是我們生活中最重要的支撐。同時(shí),她通過作品中的人物塑造,告訴我只有真誠(chéng)待人、寬容包容,才能夠獲得真正的幸福和快樂。
第四段:竇桂梅作品中的人生智慧
通過閱讀竇桂梅的作品,我學(xué)到了很多有關(guān)人生的智慧。她的作品中的主人公經(jīng)歷了各種挫折和磨難,卻從不放棄對(duì)生活的熱愛和追求。無論遇到多大的困境,他們都堅(jiān)持不懈地追求美好生活的信念和目標(biāo)。這種樂觀積極的態(tài)度一直激勵(lì)著我,讓我更加堅(jiān)定地相信,只要我們抱有希望和信心,就能夠戰(zhàn)勝困難和繼續(xù)前行。
第五段:總結(jié)并展望
通過閱讀竇桂梅的作品,我獲得了很多心靈的共鳴和觸動(dòng)。她的作品引發(fā)了我對(duì)內(nèi)心世界、社會(huì)問題和人生智慧的思考。作為一名年輕的讀者,我希望能夠不斷地讀書,繼續(xù)深入探索竇桂梅作品的世界,進(jìn)一步豐富我的閱讀體驗(yàn)。同時(shí),我愿意通過分享和交流,與更多的讀者一起探討竇桂梅作品中的人性深度和心靈智慧,為自己和他人帶來更多的啟示和正能量。讀書不僅是一種娛樂和學(xué)習(xí),更是一種生活方式和智慧的積累。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇二
有人說,竇桂梅老師就像一本書,一本充滿激情、講究細(xì)節(jié)、具有深刻文化底蘊(yùn)的書籍,讀她千遍也不厭倦。竇桂梅老師也是一位充滿激情勇于超越勇于探索的思想者。細(xì)細(xì)品味竇桂梅老師,她的身上值得我們學(xué)習(xí)的地方太多太多…從她的身上讓我體會(huì)最深的就是她的那種永遠(yuǎn)年輕的心態(tài),永遠(yuǎn)燃不盡的充滿思想的激情,一種對(duì)教育不斷深入,不斷提煉不斷創(chuàng)新的激情。
教師成長(zhǎng)固然有賴于好的環(huán)境,但更重要的是取決于自己的心態(tài)和作為。只要你務(wù)實(shí)肯干、積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新,就會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活的土壤中找到自己的生長(zhǎng)點(diǎn),并以自己的成長(zhǎng)而影響周圍。
她干什么都投入,都能找到感覺。她假期里把所有的課都備好,反復(fù)修改完善。她邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、同事聽她的課,并且必須提出幾條缺點(diǎn),再一次講課時(shí)努力改正。為了講好公開課,她那看似有些滑稽,讓人笑了之后有所感慨的演練過程啟示我們:有這種精神,課能講不好嗎?憑著這樣的激情,干什么事不會(huì)取得成功呢!我們的課堂需要老師的激情,需要用老師的激情去感染學(xué)生,觸動(dòng)學(xué)生,用老師的激情去浸潤(rùn)學(xué)生的情感。
她性格直爽,敢于表白自己的內(nèi)心,有勇氣向領(lǐng)導(dǎo)說出自己的想法。她具有毛遂自薦的精神,不默等伯樂的.出現(xiàn)。人應(yīng)該自信,看準(zhǔn)了自己的長(zhǎng)處就應(yīng)該大膽地向別人展示,通過實(shí)踐證明自己能行,從而使自己的長(zhǎng)處更加突出。竇桂梅老師為我們做出了一個(gè)很好的典范,那就是對(duì)學(xué)生的一種激情,對(duì)課堂的一種激情,對(duì)教育追求的一種激情。
她善于學(xué)習(xí),善于從生活的各個(gè)方面發(fā)現(xiàn)充實(shí)自己的素材,讀有字之書,更讀無字之書。正是因?yàn)閳?jiān)持不懈地學(xué)習(xí),她才積累了淵博的知識(shí),她的課才上得得心應(yīng)手,上出了自己獨(dú)特的風(fēng)格,才有了對(duì)自己的理性的認(rèn)識(shí),才有了對(duì)人生的深邃的見解。也正是有了這種激情,加上勇于超越、勇于探索、及時(shí)反思,不斷上進(jìn),才造就了這樣一位年輕的特級(jí)教師。
竇桂梅老師,讓我們激情澎湃。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇三
——竇桂梅
近年來,我逐漸養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,不斷地閱讀各類書籍。讀書讓我看到了世界的多彩,感受到了智慧的光芒。在讀書的過程中,我逐漸汲取到了知識(shí),豐富了自己的內(nèi)涵,同時(shí)也有了更深層次的思考。在這片知識(shí)的海洋里,我讀到了許多經(jīng)典與感悟,并從中得到了許多心得體會(huì)。
首先,讀書帶給我了溫暖與快樂。每當(dāng)我累了、疲憊時(shí),打開一本書,仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。那里有無盡的風(fēng)景和故事,有知識(shí)的甘泉和人而生活的智慧。每一次的閱讀,都會(huì)給我?guī)硇撵`的滿足與愉悅。有時(shí),我會(huì)沉浸在小說的情節(jié)中,和主人公一同體驗(yàn)他們的喜怒哀樂;有時(shí),我會(huì)聆聽大師的教誨,與思想家一起思考人生的意義。如同與朋友的交談,讀書讓我感到仿佛置身于一片友誼和關(guān)愛之中。
其次,讀書為我打開了新的視野和思維。通過閱讀,我了解到了世界的廣闊和知識(shí)的無涯。每一本書都是一扇窗戶,透過它,我能看到前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,感受到他們的心靈與思想。我讀過古人的著作,了解到他們的人生體會(huì)和教誨;我閱讀過近代的名著,思索著他們的意義和價(jià)值。這些書籍開闊了我的視野,拓寬了我的思維空間。我開始明白,只有用心去閱讀,才能為我?guī)砀嗟乃枷牖鸹ê椭腔鄣膯⒌稀?/p>
再次,讀書讓我變得更加堅(jiān)定和自信。在閱讀的過程中,我漸漸明白了知識(shí)的重要性,并從中感受到了自我提升的力量??吹絼e人的智慧和成就,我不再嫉妒或沮喪,而是學(xué)著去欣賞和贊美。我逐漸明白,每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的閃光點(diǎn),只要我用心去發(fā)掘,也能夠找到屬于自己的閃耀光芒。這樣的自信讓我面對(duì)挫折時(shí)更加勇敢,追求夢(mèng)想時(shí)更加堅(jiān)定。因?yàn)槲蚁嘈?,只要我用心讀書,不斷追求進(jìn)步,就一定能夠在人生的道路上找到屬于自己的成功和幸福。
最后,讀書讓我明白了人生的真諦。在書籍中,我看到了人性的善良和丑惡,理解了人生的價(jià)值和意義。我讀過許多揭示人性的作品,感受到了人性的復(fù)雜性和矛盾性。而正是這些作品教會(huì)了我如何與他人相處,如何面對(duì)自己的內(nèi)心。我明白了,人生不是一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),而是一次修行。只有用愛心對(duì)待他人,用善良面對(duì)自己,我們才能夠在人生的路途中找到幸福和滿足。
在我追求知識(shí)的道路上,讀書是我最忠實(shí)的伴侶。它刺激著我的大腦,拓展著我的視野,讓我變得更加自信和堅(jiān)韌。通過閱讀,我了解到了世界的多變和人生的無常,學(xué)會(huì)了用深沉和寬容的心態(tài)去面對(duì)一切。我相信,只要我堅(jiān)持不懈地讀書,就一定能夠在知識(shí)的海洋里遨游,感受到智慧的饋贈(zèng)和人生的真諦。
讀書的過程中,我收獲的不僅是知識(shí),更是自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。讀書讓我看到了不同的世界,理解了人生的意義,也塑造了我的思想和性格。我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,用心去閱讀每一本書,不斷追求進(jìn)步。我相信,通過讀書,我能夠獲得更多的智慧和快樂,成為一個(gè)更加有力量的人。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇四
我的人生主題——激情與思想
一、自立
(一)一個(gè)樸素的愿望
(二)一封勇敢的“書信”
(三)一次特別的公開課
(四)一種幸福的積淀
二、自覺
(一)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的“三情共振”
(二)追求教學(xué)藝術(shù)的“三種審美”
(三)嘗試語文教學(xué)的“三個(gè)超越”
(四)探索主題教學(xué)的“三個(gè)維度”
三、
自省我的教育主題——為生命奠基
一、“二個(gè)超越”的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
(一)學(xué)好教材超越教材
(二)立足課堂超越課堂
(三)尊重教師超越教師
二、“三個(gè)超越”到“主題教學(xué)”
(一)何為主題教學(xué)
(二)如何確立主題
(三)主題教學(xué)的內(nèi)涵
(四)主題教學(xué)的操作
三、主題教學(xué)的分項(xiàng)實(shí)踐及推展
(一)主題教學(xué)質(zhì)量目標(biāo)的確定
(二)主題教學(xué)探索的三條路徑
(三)主題教學(xué)行動(dòng)研究的策略
(四)主題教學(xué)的未來展望
四、主題教學(xué)下的哲學(xué)思考
(一)做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的語文教師
(二)關(guān)于人文性與工具性之議
(三)試問內(nèi)容與形式間的行走
(四)且看學(xué)生的生動(dòng)與心動(dòng)
(五)教學(xué)的覺醒:擁有面對(duì)文本的力量
(六)返璞歸真、返本開新、反躬自省
五、讀書,點(diǎn)亮人生的主題
(一)教師不應(yīng)是“販賣人”
(二)讀書,我心靈的呼吸
(三)乘著詩文的翅膀飛翔
(四)且從這樣的港口出發(fā)
(五)光合作用與化學(xué)反應(yīng)
六、通信,傾聽“對(duì)話”的主題
(一)期待著你跨入中學(xué)的那一天
(二)永遠(yuǎn)喜歡你的微笑
(三)你將飛得更高更遠(yuǎn)
(四)語文教學(xué)的彈性
(五)關(guān)于漢字教學(xué)
我的課堂主題——溫度·廣度·深度
點(diǎn)評(píng)——由《再見了,親人》一課感受竇桂梅 教學(xué)追求
二、突破、突破、再突破 課文——《圓明園的毀滅》 實(shí)錄——《圓明園的毀滅》
我的社會(huì)反響——激勵(lì)與鞭策 后記
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇五
整本書給我的感覺是實(shí)用,溫和,真誠(chéng)。雖然是育兒書但對(duì)于我們?cè)诮虒W(xué)中常遇到的困難也有很大的幫助。
首先說實(shí)用。雖然這本書是按照孩子六年成長(zhǎng)的順序來記述,但內(nèi)容又可以相對(duì)獨(dú)立的按照生活篇閱讀篇等來組織。如閱讀篇,要使孩子愛上讀書,家長(zhǎng)是有很多工作要做的,如自己愛讀書,書要出現(xiàn)在孩子容易拿到的地方等。這些理念我覺得很實(shí)用也會(huì)很有效,所以我讀起來倍感親切。同時(shí),劉老師通過詳細(xì)的分析和介紹還有自己孩子的真實(shí)案例,讓人心悅誠(chéng)服。
其次說溫和。書中說道,劉老師很喜歡帶孩子爬山。爬山的過程中對(duì)孩子講:爬到山頂能看到不一樣的風(fēng)光。其實(shí)教育就是這樣,你得一點(diǎn)一滴把這樣的想法和觀念不斷地教給孩子,不斷的提醒孩子,孩子在爬升的過程中自然會(huì)看到常人看不到的風(fēng)景。而且學(xué)會(huì)了胸有成竹對(duì)前景有所期待。這就不是漫無目的的爬山了,而是有動(dòng)力有心勁有享受的爬山了。這樣的爬山必然不會(huì)覺得累。我相信這樣一句話絕對(duì)比“你快點(diǎn)爬啊你快點(diǎn)爬啊!”這樣的話有用多了。這樣善于激發(fā)孩子的積極性,在我們的教育教學(xué)上也尤為突出。
最后真誠(chéng)。書中記錄的很多經(jīng)歷非常艱苦,令人落淚。孩子的成長(zhǎng)過程并非一帆風(fēng)順,劉老師像一個(gè)長(zhǎng)者訴說她的苦惱和無奈,讓我們感同身受,也讓我們?yōu)閯?dòng)容,更讓我們精神振奮的是他那毫不氣餒決不放棄的大無畏精神。正是因?yàn)檫@種精神我們才能成長(zhǎng),我們的孩子才能成長(zhǎng)。
這本書作者把育兒的方方面面都說到了,都做了詳細(xì)的分析。我覺得讀這本書不僅讓我們擁有教育培養(yǎng)孩子的訣竅,也對(duì)我們的教育工作有很大的啟發(fā)。
以上就是我的讀書心得體會(huì)。謝謝大家的傾聽。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇六
新教育實(shí)驗(yàn),是為了彌補(bǔ)原有學(xué)校教育的不足,立足于實(shí)際的行動(dòng)。在國(guó)家課程這一塊上,新教育認(rèn)為,原有的課程改革已經(jīng)做得比較充分了。所以在新教育中,對(duì)理想課堂這一部分只占一章。相對(duì)而言,在新教育提倡的其他行動(dòng)中,資料較為豐富。
這很容易造成一種假象,新教育實(shí)驗(yàn)對(duì)國(guó)家課程理想課堂關(guān)注不夠。但在實(shí)際的狀況是其他的行動(dòng),都是為了理想課堂服務(wù),為了國(guó)家課程服務(wù)。所以進(jìn)行新教育實(shí)驗(yàn),必須牢牢抓住理想課堂國(guó)家課程,這個(gè)大頭不放松,抓住這個(gè)根基不放松。忽略了這一點(diǎn),最后可能就是鬧了一個(gè)笑話,而一無所獲。
新教育的根本目的是為了提高國(guó)家課程的教育質(zhì)量,而不是為了進(jìn)行新教育而進(jìn)行新教育。
所以學(xué)校實(shí)施新教育實(shí)驗(yàn)的主線是以理想課堂為主,其他行動(dòng)都是理想課堂的分解,自覺的為理想課堂服務(wù)。在時(shí)間空間,權(quán)衡分量上要依據(jù)這個(gè)原則來劃分。
國(guó)家課程和學(xué)科教學(xué),不能畫等號(hào),當(dāng)然,在現(xiàn)代的科學(xué)體系中,都是以學(xué)科來劃分的,每個(gè)學(xué)科沿著自己的隧道往前挖掘。國(guó)家課程,立足于學(xué)科,但不局限于學(xué)科,他又有其他各方面的教育因素。所以在國(guó)家課程中已經(jīng)潛在包含了新教育所列舉的其他各種行動(dòng)。把國(guó)家課程等同于學(xué)科教學(xué),這樣的觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的,但主體上還是學(xué)科教學(xué)。
在新教育中,高度重視書香校園建設(shè),在所有的行動(dòng)中,讀寫交流的因素都占了主要地位。雖然實(shí)踐活動(dòng)比較重要,但是作為人類學(xué)習(xí)以前經(jīng)驗(yàn)的主要途徑,還是通過閱讀交流和書寫進(jìn)行。
無論把實(shí)踐活動(dòng)提到再重要的位置,學(xué)科教學(xué)仍然是十分重要的。但不是以學(xué)科教學(xué)為唯一的目的。學(xué)科教學(xué)與學(xué)生發(fā)展之間的矛盾,可能是近些年學(xué)校課程改革力求解決的主要問題。
從人類知識(shí)和能力的發(fā)展過程來看,不可否認(rèn)精英人才在其中起了巨大的作用。在任何時(shí)代,無論過去現(xiàn)在和將來,人在掌握科學(xué)知識(shí)和科學(xué)能力方面不會(huì)絕對(duì)的平均,都要由多到少分成一定的層次,有精英人才,有平凡的人。
近幾年在課程改革中提到的多元智力理論,各種閃光點(diǎn)啊,各種表揚(yáng)啊,不準(zhǔn)進(jìn)行成績(jī)排名啊。這些教育行動(dòng)的實(shí)質(zhì)是一種進(jìn)步,他是為了給那些在學(xué)科學(xué)習(xí)方面不能取得優(yōu)異成績(jī)的一部分人,指明一條發(fā)展的道路,雖然他們資質(zhì)平平,不能在學(xué)科學(xué)習(xí)上取得優(yōu)異成績(jī),但也要給他們一條發(fā)展的道路,讓他們根據(jù)自己的素質(zhì)和天賦,快快樂樂的向前發(fā)展。這種改革僅此而已,絕對(duì)不是把中等天賦以下的人,都發(fā)展成像精英人才一樣。所以絕對(duì)不能忽略精英人才的培養(yǎng)。
一些教改經(jīng)驗(yàn)十分成功的學(xué)校,因?yàn)榻逃叩慕?jīng)驗(yàn)特別豐富,愿力宏大,所以創(chuàng)造出了優(yōu)異的教學(xué)成績(jī),這是和其他學(xué)校相對(duì)而言,用社會(huì)公開承認(rèn)的升學(xué)分?jǐn)?shù)線來衡量的。但是在他們的學(xué)校內(nèi)部,班級(jí)內(nèi)部,學(xué)生的精英、平凡的差別依然存在。
無論是轟轟烈烈的課程改革、素質(zhì)教育和新教育實(shí)驗(yàn),都不能忽略精英人才的培養(yǎng),不能忽略高深的學(xué)科知識(shí)和能力的教育。
在新教育實(shí)驗(yàn)中,同樣是這樣,不能因?yàn)樾袆?dòng)的繁多,忽略了國(guó)家課程的學(xué)科教學(xué),忽略了精英人才的培養(yǎng),否則就要走彎路。
新教育實(shí)施的兩條道路,以學(xué)科和國(guó)家課程教學(xué)為主題,其他行動(dòng)為他們服務(wù)這樣的道路,第2個(gè)是每月一事的時(shí)空提綱。這兩條道路,實(shí)質(zhì)上,第一條道路與學(xué)科為綱的道路是主線,是靈魂。每月一事的綱目,是具體實(shí)施的方法,兩個(gè)是一回事,而不是兩回事。
實(shí)質(zhì)上就是一條,學(xué)科教學(xué)與其他行動(dòng)的關(guān)系問題。無論新教育的理論多么的完善和充分,無論他提供的資料多么的豐富和充足,但是在實(shí)際做的時(shí)候,必須要一點(diǎn)一點(diǎn)的做,必須有一個(gè)明確的行動(dòng)思路,有一個(gè)明確的主題和中心。要不然材料越豐富,彎路就走的越多,內(nèi)容越詳盡,浪費(fèi)的時(shí)間就越多。就像南轅北轍的成語一樣,盤纏越多,馬兒跑得越快,車子越好,離目的地就越遠(yuǎn)。在新教育實(shí)驗(yàn)中,提綱路線極為重要。
以國(guó)家課程為綱,其他行動(dòng)看作是國(guó)家課程的分解,為國(guó)家課程服務(wù),這樣的思路是正確的。
在關(guān)注國(guó)家課程中,提升專業(yè)能力的過程中。從教師個(gè)人層面和學(xué)校層面,以一種怎樣的行動(dòng)策略,來不斷的提高水平,是一個(gè)關(guān)鍵問題。我們學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)如洋思等等,僅僅學(xué)一個(gè)靜態(tài)的經(jīng)驗(yàn),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是要學(xué)習(xí)他們動(dòng)態(tài)形成的過程,或者是動(dòng)態(tài)的工作過程。
在竇桂梅與主題教學(xué)一書中,就描述了這樣一個(gè)過程。一個(gè)教師在進(jìn)入教育行業(yè)之前,經(jīng)過了充分的選拔,在師范院校進(jìn)行了專業(yè)的學(xué)習(xí)。這是教師工作的底線,具備了初步的學(xué)科知識(shí)和專業(yè)能力。然后進(jìn)入工作崗位以后,不斷的在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然這其中也有教研室,中心校,學(xué)校組織的教研聽課活動(dòng)。
要想有長(zhǎng)足的發(fā)展,僅僅做到這些是不夠的。竇桂梅反復(fù)強(qiáng)調(diào)了讀書和思考的重要性。在讀書和思考的前面,強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持自己的理想,堅(jiān)持自己的教學(xué)主張,有獨(dú)立思考精神,長(zhǎng)期堅(jiān)持積累的精神。在這種基本精神的前提下,廣泛進(jìn)行深入的閱讀、思考和實(shí)踐。
沒有獨(dú)立的思想,沒有自己的主張,沒有獨(dú)立的思考精神,不能長(zhǎng)期的積累。把自己的工作,把自己的專業(yè)思想,當(dāng)做別人的跑馬場(chǎng),人云亦云,不加辨析思考,無論如何,專業(yè)精神是無法發(fā)展起來的。沒有這樣的精神,讀的書越多,只不過是兩條腿的書櫥。寫的文章再多,也不過是歌功頌德應(yīng)景的文章。所以科學(xué)的精神,認(rèn)真的精神,專業(yè)的精神是第一位的。
教師的專業(yè)成長(zhǎng),主要在于個(gè)人的努力,各級(jí)管理部門也只能在基本方面,主要的方面,做一些引導(dǎo)檢查評(píng)比。如果眼中只有各級(jí)部門的檢查評(píng)比,那么無論如何,也不會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展。所以從這個(gè)角度說,從學(xué)校的教學(xué)管理上來說,應(yīng)提倡老師的獨(dú)立精神,為這方面的發(fā)展提供基本的條件,比如購(gòu)買較為充分的專業(yè)書籍,但是這方面的工作只能引導(dǎo),無法進(jìn)行檢查和評(píng)比。其他工作方面要立足于把握好教學(xué)的基本工作,基本的管理,基本的制度,不可管的過多和過細(xì)。因?yàn)檫@種管理所起到的作用僅僅是一般水平上的作用。但也一定要把這種一般作用發(fā)揮好,如果不認(rèn)真去做,這種一般作用也不能體現(xiàn)出來。從這里要認(rèn)清教學(xué)管理的本質(zhì),不要有太多的妄想,否則只能天天沉浸在夢(mèng)里,天天忍受著無法實(shí)現(xiàn)的痛苦。
關(guān)于這個(gè)方向,在新教育實(shí)驗(yàn)中,有卓越完美理想崇高等等這樣的表達(dá),但這種獨(dú)立的思考精神教學(xué)主張,在新教育中,并沒有表示的特別充分,所以說這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)很有新意,確實(shí)是有特別重要。
關(guān)于,專業(yè)閱讀,專業(yè)寫作,專業(yè)交流,這種提法實(shí)質(zhì)上和竇桂梅的提法是一致的。但是兩者用的語言可能不一樣。從而可以看出閱讀寫作和交流合作,吉祥三寶是教師發(fā)展的主要模式。那么這應(yīng)該也是教研的主要內(nèi)容。從教學(xué)管理上來說,要關(guān)注教師的專業(yè)閱讀,關(guān)注教師的專業(yè)寫作,關(guān)注教師的專業(yè)合作。
竇桂梅,有一點(diǎn)我覺得講得特別好,教師的備課。備課不僅僅是把教案寫出來,在上課前去把課本讀一讀,想一想怎樣講。也不是集體備課進(jìn)行交流。更重要的備課,在讀書和寫作中完成,對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解,在廣泛的學(xué)科專業(yè)閱讀中實(shí)現(xiàn)。而不是僅僅備課前讀的那一小會(huì)兒。對(duì)教學(xué)方法和學(xué)生思想規(guī)律的了解,在廣泛的閱讀教育專著和教育寫作中完成,而不是僅僅在備課前,就把它完成了。專業(yè)的合作,是在廣泛的專業(yè)交流,專業(yè)協(xié)作中完成,而不是備課前完成一次集體備課就可以了。沒有專業(yè)閱讀,專業(yè)寫作,專業(yè)交流的備課,是一種膚淺的備課,有一點(diǎn)作用,但是往往流于平凡和形式。更深刻的教研,是那種深入的專業(yè)知識(shí)的閱讀和對(duì)教學(xué)方法的閱讀,深入的專業(yè)合作和交流。這兩點(diǎn)合起來可以叫做教研工作的深淺模式。
以前在讀新教育的時(shí)候,有一個(gè)疑問,新教育對(duì)教學(xué)日常工作,為什么沒有提呢?實(shí)質(zhì)上,教師的三專發(fā)展模式就是正宗的教研活動(dòng)。在實(shí)際的教學(xué)管理中要減少以前的那種膚淺的要求,集體備課和聽課的活動(dòng)可以減少,但是要增加專業(yè)閱讀,專業(yè)寫作,專業(yè)交流的內(nèi)容,這才是更深厚的備課。既然有專業(yè)寫作,那么每一課教案后面的反思,可以集中進(jìn)行專業(yè)寫作,內(nèi)容要圍繞學(xué)科教學(xué)。
教師有專業(yè)的追求,廣泛的閱讀名家的著作,而且有自己的獨(dú)立思考,形成自己的教學(xué)主張,有深入的實(shí)踐,這樣,教學(xué)效果一定是優(yōu)秀的。
教師的閱讀,一定不要局限于新教育的一些個(gè)別材料和書籍,而是廣泛的涉獵專業(yè)名家的著作,這才是真正的專業(yè)閱讀。教師的反思,一定不能僅僅局限于圍繞新教育的一些項(xiàng)目和理念進(jìn)行了反思,一定是注重對(duì)學(xué)科教學(xué)的深刻認(rèn)識(shí)。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇七
教師怎樣讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi),有效地積累智慧和情感,立體建構(gòu)一個(gè)教學(xué)體系,在主課堂上做到合理高效,追求教學(xué)最優(yōu)化,使教師和學(xué)生以整體的生命,而不是生命的某一方面投入到課堂活動(dòng)中,從而更好地為學(xué)生的生命奠基?因而提出了“主題教學(xué)”。
這里的主題,不是思想主題,不是知識(shí)主題,也不是寫作主題,而是文化主題。即以人文性為線索,兼顧語文知識(shí)和能力以及思維發(fā)展等,類似于比較文學(xué)中的母題。于是,在語文教學(xué)中,我將語文教材零碎散落的,甚至單一的內(nèi)容和形式重新作一番統(tǒng)整。這樣的教學(xué),密度強(qiáng),容量大,學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)是不可限量的,如信息資源的獲得,價(jià)值取向的形成,當(dāng)然也包括知識(shí)以及能力的掌握與提高。
“主題教學(xué)”是從更高的層次——生命的層次,用動(dòng)態(tài)生成的觀念,重新全面認(rèn)識(shí)課堂教學(xué),整體構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀。在研究過程中,我注意兩方面的關(guān)系與整合:一方面是知識(shí)體系的內(nèi)在和多重的聯(lián)系,以求整合;另一方面是學(xué)生生命活動(dòng)諸方面的內(nèi)在聯(lián)系、互相協(xié)調(diào)和整體發(fā)展?;谶@些思考,2002年竇桂梅為海淀中學(xué)區(qū)的教師上了《朋友》兩節(jié)課,就以“朋友”為主題,自選古今中外關(guān)于友情的四篇文章,本著以上思考展開教學(xué)。
深入成就深度
——《珍珠鳥》一課的主題教學(xué)后記
竇桂梅
這是我在課前的思考,也是課堂上我和學(xué)生努力追逐的目標(biāo)。于是,圍繞信賴,確定教學(xué)思路:第一步品味人與小鳥的信賴;第二步:探討人與大鳥的信賴;第三步:思考人與鳥類的信賴。題目是《珍珠鳥》,課堂教學(xué)主題的“線”就圍繞“鳥”展開了。
鳥怕人
和孩子開門見山——朗讀課文第一句,用欣喜的語氣道出心聲——“真好!”,接下來讓學(xué)生感受,珍珠鳥有哪些特點(diǎn)。從整體入手,通過讀文,探討珍珠鳥的特點(diǎn)。
“身小”——比如和孩子們體會(huì)文中“小嘴兒、小腦袋、小紅爪子??”,然后送到句子中體會(huì)珍珠鳥的小。在老師和學(xué)生也就用手勢(shì)比量中,學(xué)生切身體會(huì)到珍珠鳥“小”的程度。關(guān)于“小”字,要讓學(xué)生體會(huì)其中的美好,如珍珠鳥的小巧玲瓏,也可以有一種“小家碧玉”的感覺,還能體會(huì)人面對(duì)這種弱小的鳥的“小心翼翼”與小中見大。小心翼翼說明作者為了讓小鳥信任的一種表現(xiàn)和心情,小中見大呢,說明作者或教者想提出的是更大的問題——涉及人與自然人與人的關(guān)系。信賴中的小心翼翼,這是大人對(duì)孩子說得最多的話。因此,一說這個(gè)“小”就讓我們對(duì)珍珠鳥頓生憐愛之情、之心——真好。
“膽小”——從身子的嬌小、還有叫聲的好聽,引發(fā)到課文重要的一句話“這是一種怕人的鳥”這句話上。讓學(xué)生聯(lián)系生活,以及珍珠鳥生活在澳洲東部的密林深處等生活習(xí)性,大膽想象鳥為什么怕人。這種鳥怕在哪里?自然界有食物鏈,弱肉強(qiáng)食,本來沒有問題,這種鳥必須怕人或者怕其它,否則無法生存,但,絕對(duì)不是完全針對(duì)人的??扇顺霈F(xiàn)后,破壞了自然界本來的平衡,大肆撲殺動(dòng)物,動(dòng)物急劇減少,這對(duì)人也不利,人是否出于自身的利益考慮才要保護(hù)動(dòng)物?這是一種理性的態(tài)度,但出于理性,人也可以以這種方式誘撲動(dòng)物。
想到這些,教學(xué)時(shí)我引用唐朝白居易的“莫道群生性命微,一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥,子在巢中盼母歸。”的詩句,強(qiáng)調(diào)千百年來,那嗷嗷待哺的鳥兒,呼喚人啊千萬不要打鳥。以此鋪墊。在交流中,我話鋒一轉(zhuǎn),俗話說本性難移,所以也可說“鳥性難移”。怕人的鳥,卻“漸漸,它膽子大了”,從怕人,到膽大,甚至親近了人,怎么反差這么大呢?于是,課堂充滿張力,學(xué)生們開始討論,自然引出下文。
鳥依人
人如何贏得小鳥的信賴的?
讓孩子細(xì)讀:“我用吊蘭長(zhǎng)長(zhǎng)的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥籠上?? 也就格外輕松自在了?!薄w會(huì)作者如何營(yíng)造了一個(gè)幽靜、安全的“巢”的。
讓孩子體會(huì)作者用細(xì)膩的筆法如何將珍珠鳥的樣子描摹得嬌憨可愛的——比如對(duì)珍珠鳥稱呼為小家伙的描寫。把“小家伙”換成“珍珠鳥”,這是對(duì)人的稱呼。幫助學(xué)生品味:為什么這樣稱呼珍珠鳥?而且,稱呼小家伙的時(shí)候,語氣和感情是不同的,讓學(xué)生讀讀看。
讓孩子通過朗讀文中作者的幾個(gè)帶有“不”的句子,通過比較的方法,體會(huì)作者按捺住自己的好奇心,不因?yàn)橄矏鄱驍_小鳥兒的生活,所以我們一點(diǎn)點(diǎn)熟悉了。我用莫大的愛心來關(guān)愛小鳥,按時(shí)添食加水,為他們營(yíng)造了一個(gè)溫馨的環(huán)境。目的就是讓小鳥相信“我”。
我們付出這么大的努力,那鳥是如何漸漸產(chǎn)生了對(duì)人的信任?
由于“我”的“良苦用心”,小珍珠鳥起先對(duì)籠外的世界充滿了好奇,在屋子里飛來飛去。
和學(xué)生抓住句中描寫小珍珠鳥的三個(gè)“一會(huì)兒”反復(fù)體會(huì)珍珠鳥的“神氣”乃至“十足”,以至小家伙竟然跳到畫框上去了。和畫框一起打秋千,真有趣。由此可見小珍珠鳥是多么可愛、調(diào)皮——“神氣十足”的程度可見一斑。
學(xué)生們發(fā)現(xiàn):漸漸地,小鳥熟悉了環(huán)境,也有了自己的“行動(dòng)”。小鳥與“我”相識(shí),有了膽大的舉動(dòng)。于是,教者要想辦法讓學(xué)生眼前有一個(gè)頑皮的“孩子”形象。體會(huì)作者充滿溫柔的愛意,用詩意的語言描寫的人與鳥的第一次親密接觸:
“它居然落到我的肩上??睡著了,銀灰色的眼瞼蓋住眸子,小紅腳剛好被胸脯上長(zhǎng)長(zhǎng)的絨毛蓋住??它沒醒,睡得好熟!還呷呷嘴,難道在做夢(mèng)?”
進(jìn)一步引深,讓學(xué)生說說小珍珠鳥趴著的樣子。全身依附,完全的放松。一般情況下,鳥是站著睡覺的,那是要保持警惕;要趴也是趴在“巢”那是能保證安全,可是小珍珠鳥卻“趴”在我的肩上睡著了。讓學(xué)生想象可愛的小寶寶趴在母親的懷里睡覺的樣子,這小家伙就像母親懷中的小寶寶一樣,就連“我輕輕抬一抬肩,它都沒醒,睡得好熟!”這還沒完,還呷呷嘴,難道它在做夢(mèng)?這一個(gè)嘆號(hào)一個(gè)問號(hào)的對(duì)比突出對(duì)“我”太信任了!我們有理由相信,珍珠鳥會(huì)夢(mèng)見藍(lán)天,夢(mèng)見森林!這不因小鳥沒有見過藍(lán)天而不能夢(mèng)見,這是印在它的生物遺傳密碼里的信息;沒有見過森林,可能使它淡忘或者暫時(shí)把此家當(dāng)真正家園,但它一定會(huì)夢(mèng)見。
在配樂朗誦中,師生通過美妙的朗讀,一起分享了小家伙的美夢(mèng)。如果說小家伙一點(diǎn)一點(diǎn)的和人親近,由淘氣變得放縱,至此,趴在我肩膀上睡覺是徹底的放松,而能做樣的美夢(mèng),可是完全的放心啊。用一個(gè)成語概括——“小鳥依人”。難怪,此時(shí)作者筆尖一動(dòng),流瀉出一時(shí)的感受:信賴往往創(chuàng)造出美好的境界。
從剛才細(xì)致入微的品味中,讓孩子們感覺到:一個(gè)不動(dòng)聲色,一個(gè)神氣十足,這兩個(gè)截然不同的表現(xiàn)卻換來了一個(gè)共同的境界——信賴。那小鳥對(duì)人信賴的原因是什么呢?通過句式訓(xùn)練:“信賴,就給它——”,學(xué)生會(huì)說出安全、快樂、自由之類許多??梢?,人和鳥之間的信賴是多么富有情趣。
鳥疑人
大鳥與小鳥的不同是顯而易見的。大鳥有這樣的快樂和自由嗎?你可別忘了,本來應(yīng)生活在“巢”中的,小鳥還能在房間飛來飛去,它的父母一直呆在籠子里從來沒出來過呢。
課前我們說“勸君莫打枝頭鳥,子在巢中盼母規(guī)”,此時(shí)卻是“勸君趕快讓兒回,母在籠中盼子歸”。人有人言,鳥有鳥語。聽,父母在生氣地叫呢。放音樂讓學(xué)生感受,同時(shí)交代一份資料:鳥市上一只活著的觀賞鳥,在抓捕、運(yùn)輸、馴養(yǎng)過程中,大約死掉20只鳥。這是怎樣的代價(jià)啊,養(yǎng)鳥,多么慚愧,甚至可以說多么殘酷的愛好。
我們改寫詩句,就是告訴大家:即便我們?cè)诨\子里,也盼子歸啊。這籠中的父母會(huì)對(duì)它“再三呼喚”是一番怎樣的情景?師生提供關(guān)在籠中鳥的話外音(古代詩人描寫的鳥的“呼喚”的詩句,見實(shí)錄),給畫面配音。代替大鳥的心聲,表達(dá)心中的呼喚。
播放大鳥的“呼喚”聲,并讓學(xué)生用這些詩句作為大鳥的呼喚是有原因的、由于學(xué)生對(duì)“呼喚”中的“詩意”理解不一,在幾次試教的過程中,我讓學(xué)生們扮演珍珠鳥三口,讓“父母”呼喚“孩子”回籠,結(jié)果學(xué)生的語言不是一種呼喚的“詩意”,而是用一種太過通俗的話逗得大家哈哈大笑——沒有了一種沉思與悲涼的感覺。稍好的話語也只是“趕快回來,你不要命了?!薄澳氵@個(gè)不聽話的孩子,看你回來怎么收拾你?!边€有的“你知道嗎,再不回來就被人類像對(duì)待鵪鶉一樣給你烤了??”這樣一來,不但“呼喚”理解不到位,更重要的是對(duì)作者的不尊重,作者愛鳥的那顆柔軟的心被“蒙塵”了。
想到用鳥聲讓學(xué)生在“聽”中感受呼喚的氣息;在吟誦中體驗(yàn)呼喚的滋味。不僅僅體現(xiàn)了一種創(chuàng)造運(yùn)用語言的積累,而且,“籠中”,“籠樊”,“金籠”的呼喚,讓學(xué)生們的思考走向深處:再精致華美、精心裝扮的籠子,也擋不住它們的呼喚。它們呼喚,離開這漂亮的籠子回到屬于自己的地方。作者認(rèn)為“簡(jiǎn)易的竹條編成的籠子里,籠內(nèi)還有一卷干草,那是小鳥舒適又溫暖的巢?!薄墒腔\和巢是不一樣的,鳥兒們很清楚這一點(diǎn)的,不然怎會(huì)再三呼喚?那么,它們呼喚的巢應(yīng)該在哪里?放課件演示象形字“巢”。(通過副板書“籠”的幾個(gè)變化:先寫出籠,再加框——籠。)
從而,孩子們認(rèn)識(shí)到,人與自然,人與動(dòng)物,人與人生來就不平等,在不平等的前提下能講“仁慈”、“人道”就很不容易了。這也可以,但,人類的信賴是應(yīng)該建立在動(dòng)物的痛苦之上嗎?作為同是動(dòng)物屬性的人類,和自然和動(dòng)物同在一個(gè)藍(lán)天下的時(shí)候,難道人僅僅只為了人自身的滿足而說是信賴?如果說,剛才我們理解的“信賴,就給它??”。那么,這個(gè)“給”應(yīng)該換成什么?(“還”)于是,句子就變成“信賴,就還它??”學(xué)生呼喚出——“信賴,就還它自由、幸福??”。這一字之差境界是多么不同。
鳥“離”人
那么,鳥與人真正“美好的境界”是什么? 真正的“信賴”是否有可能?讓我們?cè)囈辉嚢?。
改變行動(dòng)的從改變想法開始。想法的改變,從文字的改寫就可以表現(xiàn)。
首先二度開發(fā)教材,把剛才描寫“我”表現(xiàn)的句子改寫,其次教學(xué)生創(chuàng)作改寫——“??它最在窗框上站一會(huì)兒,就飛出去??”
其實(shí),“人和人,社會(huì)與社會(huì),國(guó)家與國(guó)家,又何嘗不是如此?世界和平的日子,只有從彼此信賴中才能得到!”(冰心)
感謝這一家珍珠鳥給我們的啟發(fā),感謝作者細(xì)致的描寫,還如冰心所說,開頭真好讀著帶勁,結(jié)尾一句體會(huì)有味。因此學(xué)生們體會(huì)出“信賴”這新的意味。創(chuàng)造出了一篇新的《珍珠鳥》。然而,學(xué)生創(chuàng)造的信賴的美好境界畢竟是寫在紙上的。
放還是不放?飛走還是不飛走?這的確是個(gè)問題。有教師說這個(gè)命題拋給學(xué)生真是太妙了,有老師聽課后認(rèn)為,前面所有的深入是畫龍,最后的思考是點(diǎn)睛,突破了單純的技術(shù)思考,上升到這一哲學(xué)命題,于是問題就不是放不放這么輕松和簡(jiǎn)單。這關(guān)系到人與人,動(dòng)物,甚至人與自然以及整個(gè)世界之間等很復(fù)雜的哲學(xué)問題。因此,人與鳥的“離”,如果理解成距離,那就說,地球不只是我們?nèi)祟惖奈ㄒ?,該怎樣和眾生彼此信賴,互相尊重,共同分享甚至互不干涉?明白這個(gè)問題的沉重與迫切,引發(fā)同學(xué)們更多的思考,也許才是我們走出教室后的真正收獲。
鉆研的深入,成就教學(xué)的深度。你認(rèn)為呢?
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇八
1 竇桂梅的“主題教學(xué)”思想解讀
竇桂梅的“主題教學(xué)”思想解讀
摘 要
主題教學(xué)是目前信息技術(shù)教學(xué)中非常流行的一個(gè)趨勢(shì)。當(dāng)然除此之外還有一些其他教學(xué)形式。也許,相比任務(wù)驅(qū)動(dòng),主題教學(xué)顯得更生動(dòng),活潑,也更能體現(xiàn)出教師對(duì)課程認(rèn)識(shí)的深度,知識(shí)的廣度。其次主題教學(xué),與流行的文化風(fēng)緊密合拍。大家跟風(fēng)的同時(shí),一個(gè)顯要的弊端出來了。好的主題應(yīng)當(dāng)是和課程知識(shí)點(diǎn)緊密耦合的,主題完成同時(shí)也完成了知識(shí)點(diǎn)的教學(xué),同時(shí)也推動(dòng)了主題的深入。有些主題教學(xué)采用的主題在考慮其中的緊密耦合上缺乏熟慮,比如主題和知識(shí)聯(lián)系的恰當(dāng)性,主題推動(dòng)環(huán)節(jié)如何設(shè)置,主題在推動(dòng)技能需求上是否合理,環(huán)節(jié)間連貫性如何,是否是自然的必須的連貫,通過獲得技能支撐后,是否體現(xiàn)了對(duì)主題的認(rèn)識(shí)或者思考的提升。不然,主題只能漂浮在課堂上,文化成為了裝飾品。主題式教學(xué)是既符合新課改精神的教學(xué)模式之一,又符合探究性課程的設(shè)計(jì)要求,對(duì)主題教學(xué)模式的探索和設(shè)計(jì)是十分必要的。因?yàn)橐皇悄壳疤骄啃哉n程沒有統(tǒng)一的主題課程教材,要求教師根據(jù)新課程改革的大綱靈活設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)各類主題式教學(xué)活動(dòng);二是主題學(xué)習(xí)既適應(yīng)跨學(xué)科教學(xué),也可滲入到學(xué)科教學(xué)中。無論用于哪類教學(xué)形式,都需要來自廣泛知識(shí)領(lǐng)域的教學(xué)資源作為支持資源是主題學(xué)習(xí)一個(gè)要素之一。
關(guān)鍵詞:竇桂梅 語文教學(xué) 主題教學(xué)
2 主題教學(xué)是竇桂梅在提出“三個(gè)超越”的基礎(chǔ)上提出來的,主題教學(xué)是是三個(gè)超越的超越。竇桂梅談她當(dāng)時(shí)主要是由于聯(lián)想到了比較文學(xué)中的母題研究,因而結(jié)合兒童自身特點(diǎn)和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,、從教材自身建構(gòu),提出了“主題教學(xué)”思想。從而進(jìn)一步從生命的層次,在語文課程概念下,重新全面認(rèn)識(shí)課堂教學(xué),這是一種著力于文與人、語言與精神的同構(gòu),整體構(gòu)建課堂教學(xué)的一種思想。
主題教學(xué)重在堅(jiān)持以兒童的生命價(jià)值為取向,指向人內(nèi)在的精神生命的成長(zhǎng)。它的具體含義是:圍繞一定的主題,充分重視個(gè)體經(jīng)驗(yàn),通過與多個(gè)文本的碰撞交融,在重過程的生成理解中,實(shí)現(xiàn)課程主題意義建構(gòu)的一種開放性教學(xué)。
4 語”已經(jīng)不僅僅是積累或理解了一個(gè)詞語,而是引發(fā)我們的思考,在學(xué)生未來的精神成長(zhǎng)中起到啟發(fā)、引領(lǐng)的作用,這些“詞語”就成了人生成長(zhǎng)的必要“因子”,成為未來精神發(fā)展的一個(gè)個(gè)精神的“腳印”,是一顆顆精神成長(zhǎng)的種子。原則上來說,無主題不成課堂。不過竇桂梅老師強(qiáng)調(diào),用什么樣的主題進(jìn)行教學(xué),要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)來定。但前提是,確立主題時(shí),要以教材為依據(jù),要以孩子的自身特點(diǎn)為根本,還要教師恰到好處地從不同角度、不同層次選擇補(bǔ)充輔助材料,幫助學(xué)生理解,深化既定主題,以求教學(xué)的高效。根據(jù)不同的年齡,低年級(jí)的教學(xué)確立主題時(shí)應(yīng)相對(duì)感性、淺顯些,而高年級(jí)的教學(xué)確立主題時(shí)應(yīng)相對(duì)理性、深刻些。
主題教學(xué)是誕生于傳統(tǒng)教學(xué),但又發(fā)展了傳統(tǒng)語文教育。主題教學(xué)通過確立主題,將“聽說讀寫”訓(xùn)練、“人文性與工具性的統(tǒng)一”等都統(tǒng)整起來。所以它有三個(gè)特征:一是豐富性:容量大、密度高、效果強(qiáng);二是基礎(chǔ)性:充分利用教材的“課眼”組構(gòu)、建構(gòu)、整構(gòu)教材,在擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量時(shí),關(guān)注學(xué)生閱讀質(zhì)量;三是發(fā)展性:教師既當(dāng)“設(shè)計(jì)師”,又當(dāng)“建筑師”,充當(dāng)著母語課程資源的實(shí)施者和開發(fā)者的雙重角色。
主題教學(xué)可從三個(gè)層面提煉、挖掘:一是文本負(fù)載的語言方式、知識(shí)信息以及能力附加等;二是母語文化系統(tǒng)包含的民族精神、風(fēng)骨情操等人文底蘊(yùn);三是個(gè)體的精神、理想、人格的生長(zhǎng)與形成。確立主題有三條路徑:人與自然的主題確定、人與社會(huì)的主題確定、人與自我的主題確定。
5 教學(xué)時(shí),首先要抓住以上三個(gè)層面的“共振點(diǎn)”,也就是那些連接學(xué)生的精神世界和現(xiàn)實(shí)生活的“觸發(fā)點(diǎn)”,即主題。也許你有這樣的感受,學(xué)習(xí)一篇文章或一部作品時(shí),首先感受到的是人世間的愛恨與冷暖,領(lǐng)悟到的是大自然萬物的生命短暫和崇高。感慨高科技帶來的神奇和悲歡……也就是說,首先吸引你的是無形的精神滋養(yǎng)而不是那些語言表達(dá)形式。這一個(gè)個(gè)情感激蕩起伏的“興奮點(diǎn)”,如“誠(chéng)信”“親情”,以及對(duì)自然的關(guān)愛,對(duì)弱小的同情,對(duì)未來的希冀,對(duì)黑暗的恐懼等等,就是主題。當(dāng)然,主題教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)確定。
主題教學(xué)把原來破碎分解的知識(shí)體系以及人文內(nèi)涵整合成一個(gè)“集成塊”,由個(gè)及類,由類及理,個(gè)性與共性組成立體的主題。學(xué)生閱讀同一主題下的系列話題,會(huì)在更大的空間中,多角度地獲取信息,在同一主題的語境中,得到審美教育和情感熏陶的升華。
2.積累——建立第二對(duì)關(guān)系:人和母語文化
主題教學(xué)好比一個(gè)背景。這個(gè)背景既包括母語文化和世界文化這個(gè)巨大的“場(chǎng)”,也包括母語文化的承繼、世界文化的吸納,還包括每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的精神環(huán)境,這些都是語文教學(xué)要考慮的必要因素。讓所有孩子擁有基本相似的母語文化背景是我們應(yīng)盡的職責(zé)。
因此,在小學(xué)階段,教師一定要引領(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道、全方位從書本中積累文化知識(shí),間接獲得情感體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)等,豐富人生的涵養(yǎng)。
比如,對(duì)于我國(guó)古代詩詞的積累。以前我只注重量的積累,并沒
6 有過多考慮如何積累更有效。如果利用“主題”來建構(gòu),比如按照四季、地域、風(fēng)俗等分別組合成“山水”“離別”“節(jié)日”等,學(xué)生學(xué)習(xí)起來就會(huì)輕松許多,從而學(xué)會(huì)對(duì)比與區(qū)分。那些經(jīng)過一代又一代生命參與和歷史證明了的詩詞精品,被“統(tǒng)整”之后,就如同空氣一樣從學(xué)生的口中進(jìn)入大腦,流人血液,滲透到生命深處,讓學(xué)生在詩品、詩意、詩情、詩格、詩韻匯成的大海中遨游,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的快慰、成長(zhǎng)的歡欣和人生的積極。
譬如對(duì)蘊(yùn)含在童話、寓言、對(duì)聯(lián)等中外文化〃精神的傳承,采用主題教學(xué)的形式所體現(xiàn)出來的內(nèi)涵,既有精神成長(zhǎng)、社會(huì)生活以及世界萬象的內(nèi)容,更包括學(xué)生在社會(huì)化過程中對(duì)母語文化的深刻認(rèn)同。
3.自省——建立第三對(duì)關(guān)系:自我的確立
如果說強(qiáng)調(diào)積累是強(qiáng)調(diào)對(duì)于文化的認(rèn)同和傳承,那么主題教學(xué)中的另一個(gè)層面,反省——自我的確立,就是,強(qiáng)調(diào)對(duì)于個(gè)體人格或個(gè)性的塑造。努力讓所有孩子擁有個(gè)性化的精神世界是語文教學(xué)追求的重要目標(biāo)。
7 播出的“感動(dòng)中國(guó)的年度人物”中體會(huì)同一個(gè)祖先同一個(gè)中華的親人之愛。
接著重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生跨越國(guó)界,放眼世界,體會(huì)中朝友誼《再見了,親人》中愛的奔流與燃燒,人間至貴的愛的轟轟烈烈。最后回到《我的老師》中不是血緣關(guān)系,不同于轟轟烈烈的平平淡淡的愛。另外,結(jié)尾推薦幾本書給學(xué)生,如描寫人間親情的《愛的教育》《馬燕日記》《我們仨》等。另外,索性引發(fā)開去,推薦沈石溪的《鳥奴》《紅奶羊》《一只獵雕的遭遇扎〃椋鳩十的《獨(dú)耳大鹿》《雁王》《消失的野犬》等動(dòng)物親情故事。我想,這小小的課堂是不能把“親人”的主題討論全面的。重要的是讓學(xué)生引發(fā)開去,我相信,學(xué)生作為父母的親人,老師的親人,在這堂課中不僅僅是學(xué)、會(huì)感動(dòng),他們將各自帶著對(duì)“親人”的體悟,把這堂課獲得的感受內(nèi)化為自己的力量,學(xué)會(huì)去愛。那么,無論是轟轟烈烈,還是平平凡凡,隨著生命的成長(zhǎng)和生命的感悟,會(huì)帶著各自的領(lǐng)悟和體驗(yàn)體現(xiàn)這份愛的實(shí)實(shí)在在,并伴他們走好生命的每一天。這樣,主題教學(xué)就在個(gè)體人格建構(gòu)過程中起到應(yīng)有的作用。
8 單元,也可以依據(jù)自己建構(gòu)的主題單元,挖掘教材自身的主題內(nèi)涵,結(jié)合相關(guān)的語文知識(shí)靈活地規(guī)劃、實(shí)施教學(xué)。主題教學(xué)強(qiáng)調(diào)人文性,注重學(xué)生精神成長(zhǎng)、靈魂升華,但是主題教學(xué)從不缺乏對(duì)語言文字的品味與涵詠,而且不僅是掌握一種交際工具,更是成了人的生命活動(dòng),情感活動(dòng)和心靈活動(dòng)。我們學(xué)校現(xiàn)在使用的北師大語文教材,就是以“主題單元”取代“知識(shí)體系單元”來構(gòu)建的。作為實(shí)踐主題單元教材的教師,就不用花大氣力對(duì)教材進(jìn)行統(tǒng)整,而應(yīng)該領(lǐng)悟教材以主題單元編寫的意圖,很好的使用教材進(jìn)行主題教學(xué)。
不過,需要強(qiáng)調(diào)的是,任何研究都不是包治百病的靈藥,不可把主題教學(xué)作為解決所有語文教學(xué)的全部,我們根據(jù)所學(xué)內(nèi)容確定一個(gè)“抓手”作為提高課堂教學(xué)效率的“牛鼻子”,牽一發(fā)動(dòng)全身。每一節(jié)課,都能打造成兒童精神主題的樂園。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇九
在生活的潮起潮落中,我不斷探索著自己的成長(zhǎng)之路。而讀書,則是我成長(zhǎng)中最具力量的源泉之一。讀書不僅為我?guī)碇R(shí)和智慧,更是讓我從不同的角度思考問題,拓寬了視野,激發(fā)了內(nèi)心的感悟和思考。而《竇桂梅》這本書,則是我最近讀過的一本感動(dòng)心靈的作品。通過讀這本書,我對(duì)人生的價(jià)值和人性的美與丑有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。下面我來分享一下我的讀書心得體會(huì)。
第一段(引出主題)
《竇桂梅》是一本講述了一個(gè)普通農(nóng)家女孩竇桂梅艱辛成長(zhǎng)的故事。書中竇桂梅在面對(duì)家庭和婚姻的陷阱時(shí),她沒有放棄,勇敢地追求自己的幸福。通過讀這本書,我深刻感受到了人性的美好和堅(jiān)韌不拔的精神。
第二段(感受到的美和善)
竇桂梅為人善良,對(duì)待他人總是熱情周到。她在家里孝順父母,對(duì)待弟妹親如母親,為家庭付出了很多。她幫助別人,總是不求回報(bào)。她對(duì)待朋友,總是真誠(chéng)而友善。這使我感受到人性中的美和善,也深深教育了我要對(duì)待他人更加友善和關(guān)愛。
第三段(追求幸福的勇氣)
竇桂梅不愿意向命運(yùn)低頭,她追求屬于自己的幸福。面對(duì)被逼婚的命運(yùn),她選擇了逃離,她不愿意成為一個(gè)被命運(yùn)擺布的玩偶。她毅然決然地離開了家鄉(xiāng),去追尋自己的夢(mèng)想。她追求幸福的勇氣給了我很大的鼓舞,使我明白只有勇敢面對(duì),才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第四段(面對(duì)困難的堅(jiān)韌)
通過竇桂梅的成長(zhǎng)之路,我深刻認(rèn)識(shí)到了堅(jiān)韌不拔的精神對(duì)于成功是多么重要。竇桂梅從小就面對(duì)著家庭的貧窮和壓力,但她并沒有被這些困難打倒。相反,她積極努力地學(xué)習(xí),勤奮工作,最終成為了一位優(yōu)秀的護(hù)士。她的堅(jiān)韌和努力讓我明白只有堅(jiān)持不懈、百折不撓,才能戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第五段(總結(jié)感悟)
讀完《竇桂梅》,我被主人公堅(jiān)強(qiáng)的性格和勇敢的追求所深深打動(dòng)。在艱辛的成長(zhǎng)路上,竇桂梅展現(xiàn)出了人性中的美、善和堅(jiān)韌的力量。她如同一顆明亮的星星,照亮了我前行的道路。通過讀這本書,我懂得了珍惜眼前的一切,勇敢面對(duì)困難,努力尋求自己的幸福和價(jià)值。我希望我能像竇桂梅一樣,堅(jiān)持追求夢(mèng)想,充實(shí)自己,成為一個(gè)有價(jià)值的人。
通過讀書,我獲得了知識(shí),收獲了智慧,更重要的是,我對(duì)人生和人性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。而《竇桂梅》這本書讓我對(duì)人性的美和丑、追求幸福的勇氣和面對(duì)困難的堅(jiān)韌有了更深入的體悟。希望未來我可以繼續(xù)保持對(duì)讀書的熱愛,不斷豐富自己的心靈世界,成為一個(gè)更好的人。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇十
在學(xué)校圖書室瀏覽到一本圖書《好課是這樣煉成的》,摘錄了許多名家的精彩語文課堂教學(xué)片斷,從這本書中我了解到了竇桂梅老師。假期,去泰達(dá)圖書館借閱圖書,在琳瑯滿目的書架上,看到了很多語文名家的著作,隨手翻閱,還是竇桂梅老師的文字和內(nèi)容最為吸引人,所謂“讀書不在多,而在于精?!庇谑抢眉倨跁r(shí)間,認(rèn)真拜讀了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書。
何謂主題教學(xué)?帶著這個(gè)疑惑,我走進(jìn)了竇老師的書。竇老師這樣解釋“主題”:“‘主題’不是思想主題,也不是寫作主題,而是文化主題,如那些連接著孩子精神世界、現(xiàn)實(shí)生活或者與歷史典故。風(fēng)土人情等有關(guān)的的‘觸發(fā)點(diǎn)’、‘共振點(diǎn)’、‘興奮點(diǎn)’”。
構(gòu)建在主題思想上的主題教學(xué)就是在教一篇課文的時(shí)候,不僅僅要找到“這片樹葉,還要找到這片樹葉所在的枝條及大樹,這還不夠,還得去尋找這棵大樹所在的森林”,這樣的教學(xué)才會(huì)避免支離破碎的分析講解,才會(huì)使教與學(xué)有效。竇桂梅老師從走上小學(xué)語文教學(xué)之路開始,就孜孜不倦的去尋找、去追求那樣一個(gè)夢(mèng)想“讓語文學(xué)習(xí)充滿成長(zhǎng)的動(dòng)力,讓語文學(xué)習(xí)綻放智慧的潛力”。
基于這一夢(mèng)想,竇老師提出了自己語文教學(xué)的教育觀“學(xué)好教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師,超越教師。”立足于這三個(gè)超越,創(chuàng)造性地提出了主題教學(xué)這一概念,并時(shí)刻踐行“三個(gè)超越”于自己的日常教學(xué)中。
一、超越教材。
平心而論,我對(duì)竇老師這屆帶了六年的孩子充滿了無比羨慕之情,在這樣的文化熏陶之下,學(xué)生的表達(dá)能力、學(xué)生的閱讀能力、學(xué)生的習(xí)作能力,焉有不強(qiáng)之理?這才是超越教材的真諦吧。通過對(duì)教材的創(chuàng)造性超越,教師不僅僅是帶領(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道、全方位積累知識(shí),更是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的空天闊海,從而獲得情感體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn),提升語文和人文素養(yǎng)?!案褂性姇鴼庾匀A”,讓學(xué)生通過大量的書籍閱讀從而產(chǎn)生一定質(zhì)量的質(zhì)變?!皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”這個(gè)階梯的第一個(gè)平臺(tái)首先由我們這些小學(xué)語文老師來搭建。
二、超越課堂。
“作為為學(xué)生生命奠基的老師,我時(shí)時(shí)提醒自己:給孩子一雙慧眼吧,讓他們把這個(gè)世界看得清清楚楚,明明白白,真真切切。要讓學(xué)生懂得:在課堂上好好學(xué)語文,但絕對(duì)不是只靠課堂就能學(xué)好語文,生活也是語文學(xué)習(xí)的課堂,語文學(xué)習(xí)就在廣闊的天地里,生命的成長(zhǎng)中。”我感動(dòng)于竇老師對(duì)自己的稱謂——“為學(xué)生生命奠基的老師”,無疑,這是位極睿智的教師,亦是位有一顆剔透玲瓏心的教師,這樣的生命觀指導(dǎo)下,竇老師盡力開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生睜開驚奇的眼睛面對(duì)世界,去直面精彩紛呈的生活場(chǎng)景。在開放課堂教學(xué)的同時(shí),把學(xué)生生命中的潛在表現(xiàn)力盡情地釋放了出來,在學(xué)生的心靈上盡情地跳躍生命的華爾茲。
三、超越教師。
“我認(rèn)為,引導(dǎo)學(xué)生超越教師,實(shí)際上是教師自我的一種超越,是富有魅力精神境界的行為表現(xiàn);是自己成為不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步、不斷創(chuàng)新的人,成為學(xué)生心目中一本百讀不厭的大書;是學(xué)生超越了教師的攙扶和點(diǎn)化后學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)批判,最終讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴的過程?!背浇處煹倪^程其實(shí)是學(xué)生體驗(yàn)自己學(xué)習(xí)所得知識(shí)的過程,是教師和學(xué)生思想碰撞和觀點(diǎn)交鋒的過程,也是獨(dú)立思考,獨(dú)立判斷的過程,更是追求真實(shí),探求真知,獻(xiàn)身真理的過程。教師的自我超越,是富有時(shí)代魅力精神境界的行為,是自己成為不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步、不斷創(chuàng)新,從而成為學(xué)生心中一本百讀不厭的大書。
“不是所有付出都有回報(bào),比我艱辛的多呢。所以,我覺得自己很幸運(yùn),我真心誠(chéng)意感謝命運(yùn),感謝朋友。”竇老師經(jīng)常把這句感恩掛在嘴邊。常懷感恩——因一份難得的燦爛和磊落,因長(zhǎng)年累月吸收書籍的精華,因一顆為了生命而教學(xué)的心。她的“三個(gè)超越”的理念,她一路走來的艱辛歷程,她對(duì)生命狀態(tài)的一執(zhí)著熱烈的追求,對(duì)生活的體察和生命的體驗(yàn),不僅讓學(xué)生受益,更讓每每捧讀此書的我感動(dòng)并激昂。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇十一
竇桂梅是我所在學(xué)校的一位優(yōu)秀教師,她的教學(xué)深得學(xué)生們的喜愛和贊譽(yù)。在我的學(xué)習(xí)和生活中,竇老師給予了我很多幫助,讓我明白了作為一個(gè)教師應(yīng)該怎樣去教育和培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)。在這篇文章中,我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活實(shí)例,分享一下竇桂梅教學(xué)心得體會(huì)。
第二段:?jiǎn)⒚山逃?/p>
竇老師認(rèn)為,作為啟蒙教育者,我們不僅僅是教授知識(shí),更要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣和才能,并為他們提供平臺(tái)去展現(xiàn)自己的天賦和創(chuàng)意。在我的初中時(shí)期,我對(duì)音樂和文學(xué)頗有興趣,但從未想過將這些發(fā)揚(yáng)光大,直到竇老師鼓勵(lì)我參加學(xué)校文藝比賽,讓我獲得了音樂組的一等獎(jiǎng)和寫作比賽的優(yōu)秀獎(jiǎng)項(xiàng),從此讓我找到了自己的興趣方向,也明確了自己的人生目標(biāo)。
第三段:豐富多彩的課堂
竇老師的課堂總是充滿著生命力和活力,她善于運(yùn)用各種教學(xué)方法,給學(xué)生帶去一種新鮮感,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持好奇心和探究欲望。在語文課上,竇老師一般會(huì)讓我們用自己的話來描述文字,鼓勵(lì)我們用生動(dòng)活潑的語言來表達(dá),這樣就把枯燥的文字變得生動(dòng)有趣。在物理實(shí)驗(yàn)課上,竇老師會(huì)帶領(lǐng)我們?nèi)?shí)驗(yàn),讓我們動(dòng)手操作,親眼觀察,真正學(xué)到了知識(shí)。
第四段:關(guān)愛學(xué)生
竇老師在課堂上對(duì)學(xué)生一絲不茍,毫不馬虎,同時(shí)也非常關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)業(yè)。無論是學(xué)生的遇到問題還是沒能及時(shí)派發(fā)作業(yè),竇老師總能在第一時(shí)間和學(xué)生進(jìn)行溝通,為學(xué)生提供有效的解決方案。在我高中時(shí)期,我的父母因意外去世,竇老師在這個(gè)時(shí)候給予了我很多的幫助和關(guān)注,讓我在這段非常艱難的時(shí)間里感受到了社會(huì)的溫暖和人性的關(guān)愛。
第五段:結(jié)語
在竇桂梅的課堂上,我不僅僅學(xué)到了知識(shí),更掌握了應(yīng)對(duì)各種情況的方法和技巧。她的教育理念,教學(xué)方式和個(gè)人修養(yǎng)都深深地影響了我,讓我從一名普通的學(xué)生逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)有自信有目標(biāo)的年輕人。感謝竇桂梅這位優(yōu)秀的教師,她讓我的學(xué)習(xí)和生活變得豐富多彩,也讓我對(duì)教育充滿了信心和熱情。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇十二
第一段:引言(約200字)
竇桂梅是我國(guó)教育界的知名教育家,也是一位優(yōu)秀的教師。她在自己的教學(xué)中一直追求高效、個(gè)性化的教學(xué)方法,為學(xué)生帶來了極大的學(xué)習(xí)效果和成長(zhǎng)。在我接受她的教學(xué)后,我深刻地感受到了她的教學(xué)理念,對(duì)教學(xué)也有了更深的認(rèn)識(shí)。
第二段:竇桂梅的教學(xué)思路(約200字)
竇桂梅的教學(xué)思路非常務(wù)實(shí)和實(shí)用,她注重學(xué)生的實(shí)際情況,靈活運(yùn)用教材和教學(xué)方法,課程具有針對(duì)性和實(shí)效性。她深入了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和背景,制定出合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃和任務(wù)。同時(shí),她注重學(xué)生的主體意識(shí)和能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和掌握知識(shí)的能力。
第三段:竇桂梅的教學(xué)方法(約400字)
竇桂梅重視啟發(fā)式教學(xué),倡導(dǎo)讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),主動(dòng)實(shí)踐。比如,她善于利用教學(xué)資源,利用社會(huì)實(shí)踐或校內(nèi)外參觀活動(dòng),為學(xué)生提供實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。她注重多元化的教學(xué)手段,比如學(xué)報(bào)、課件、視頻、PPT等。同時(shí),她也盡量簡(jiǎn)化教學(xué)過程,發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,讓學(xué)生快速了解到知識(shí)的本質(zhì)。
第四段:竇桂梅的教育信仰(約200字)
竇桂梅的教育信仰是以學(xué)生為本,重視學(xué)生的人格成長(zhǎng),注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展。她思想上尊重學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,傳遞出一種教育的陽光向上,人文情懷的氛圍。
第五段:總結(jié)(約200字)
總之,竇桂梅的教學(xué)是一種真實(shí)存在的成功案例。她熱愛教育事業(yè),將自己的全部熱情都放在了學(xué)生的成長(zhǎng)上。她用自己的實(shí)踐來證明:一位教師可以活出教育的人文情懷,用榜樣的力量來感染學(xué)生。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)竇桂梅這種精神,注重學(xué)生的人格培養(yǎng),提高自身的教育素養(yǎng),讓更多的學(xué)生從教育當(dāng)中受益并成功。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇十三
提起竇桂梅和她的語文教學(xué)改革,人們就會(huì)想到“三個(gè)超越”:超越教材、超越課堂、超越教師。當(dāng)我們對(duì)這位年輕特級(jí)教師的創(chuàng)造力發(fā)出贊嘆的時(shí)候,往往容易忽略一點(diǎn):超越必須始于一個(gè)平臺(tái),必須擁有一個(gè)原點(diǎn),這就是常常被人們忘記的“學(xué)好教材”、“立足課堂”、“尊重教師”。業(yè)余時(shí)間,我走進(jìn)名師的“家常課”,從“學(xué)好教材”的原點(diǎn)開始,審視竇桂梅的教改主張。
首先研究“推想”。為了鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行“自主學(xué)習(xí)”,竇老師注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文:“我們這些小科學(xué)家,一會(huì)兒要進(jìn)行想象和推想,你說,應(yīng)該注意些什么?應(yīng)該有怎樣的科學(xué)態(tài)度?”往日調(diào)皮的孩子在竇老師的課堂上都變得特別懂事:“要特別認(rèn)真”,“我會(huì)做到細(xì)心”,“仔細(xì)觀察”,“還要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,遇到難題決不退縮”。聽聽,五年級(jí)的孩子說得多好??!本該教師強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)態(tài)度變成了“小科學(xué)家”們的“自律”。這種設(shè)計(jì)的巧妙之處在于角色轉(zhuǎn)換把課文的內(nèi)容變成了學(xué)生的推想,孩子們真正在課文中走了一趟。
開始,學(xué)生一時(shí)之間似乎還沒回過神來,她就進(jìn)一步啟發(fā):“假如我也是作家的話,我就想帶著批判的眼光來看,有的想象可以超越原作者。例如,難道這個(gè)黃河象僅僅是為來喝水才掉進(jìn)河里去的嗎?”學(xué)生開始漸入佳境:“也可能是兩群大象爭(zhēng)奪領(lǐng)地,一方追逐另一方,不小心陷進(jìn)去了?!苯處煶藱C(jī)“擴(kuò)大戰(zhàn)果”:“在北京的古生物博物館里,黃河象的尾椎是假的。這就給我們一個(gè)假想推理的空間,它的尾椎哪里去了呢?小組合作,大膽創(chuàng)編!”學(xué)生的思維火花就這樣被點(diǎn)燃了:“兩頭公象爭(zhēng)奪地盤時(shí)被對(duì)方咬掉的”,“母象救公象時(shí)用鼻子牢牢地卷住公象的尾巴,一使勁拉斷了”。就這樣,在老師的循循誘導(dǎo)下,學(xué)生的理解很到位,思路通暢開闊,想象豐富合理,語言表達(dá)清晰流暢。同時(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲,氣氛熱烈,取得了理想的教學(xué)效果。
啟示之二:高明的營(yíng)養(yǎng)師
“我忽然覺得自己就是一朵荷花,穿著雪白的衣裳,站在陽光里。一陣微風(fēng)吹來,我就翩翩起舞,雪白的衣裳隨風(fēng)飄動(dòng)。不光是我一朵,一池的荷花都在跳舞。風(fēng)過了,我停止舞蹈,靜靜站在那兒。蜻蜓飛過來,告訴我清早飛行的快樂;小魚在腳下游過,告訴我昨夜做的好夢(mèng)??過了好一會(huì)兒,我才記起我不是荷花,我是在看荷花呢?!?《荷花》)“荷花從不孤傲,要開就是滿池滿堂,方圓一片,給人一種壯觀的美。荷花從不嬌貴,只要有泥土和水,她就能生長(zhǎng),就能開花結(jié)果。荷花根莖節(jié)生,老根縱橫,新枝交叉,雷雨驟來,荷花依舊,真是風(fēng)也不怕,雨也不怕,一任九天雷電鳴,她在水中放奇葩!荷花毫無私心,她把自己的根莖、葉、花、果實(shí),毫無保留地全部獻(xiàn)給了人類。荷花啊,荷花,你多么美??!人們?cè)跄懿毁澝滥?,稱頌?zāi)隳兀 ?《夏夜荷花》)
談到補(bǔ)充教材、拓展內(nèi)容應(yīng)注意的問題時(shí),竇桂梅強(qiáng)調(diào),“一定要重視文本的規(guī)定性”,既不能任意拋棄教材文本,也不可膚淺認(rèn)識(shí)文本的內(nèi)涵。例如,在教學(xué)《漁歌子》時(shí),教師應(yīng)該好好讓孩子朗讀、品味詩歌的語言和意蘊(yùn)。但有的教師在學(xué)生理解了課文大意后,便急忙把大量的時(shí)間用于課外的延伸:讓學(xué)生對(duì)《漁歌子》的景物描寫進(jìn)行拓展,卻忽視了原詞中表現(xiàn)的獨(dú)特意境。類似做法無異于“丟了西瓜撿芝麻”。
對(duì)此,竇老師做過一個(gè)精彩的比喻:“如果沒有品讀、交流環(huán)節(jié),沒有引導(dǎo)學(xué)生在情感和文字里走個(gè)來回,僅僅有從文字到情感的‘讀懂了什么’就引發(fā)開去,就好比電力很猛的鉆頭在水泥地上擦滑,沒有深入到文字的骨頭里。”
一會(huì)兒是“教教材”,一會(huì)兒是“用教材教”,一會(huì)兒是“刪減課文”,一會(huì)兒是“美容增肥”,其間的門道可謂變化無窮,需要教師潛心去鉆研——具備了這個(gè)能力,教師就像一個(gè)高明的營(yíng)養(yǎng)師,有一雙慧眼和一雙巧手。竇老師打過這樣的比方:用“慧眼”去批判地選用教材,既不能放過那些營(yíng)養(yǎng)豐富的“主菜”(指教材中選入的文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作),又要明白哪些“主菜”不能直接上餐桌(有待處理的教材文本),還需經(jīng)過配料的輔助才行(補(bǔ)充資料);用“巧手”將“主菜”、“配料”適宜地組合在一起,做成色、香、味俱全的“營(yíng)養(yǎng)餐”(指用孩子喜歡的方式帶領(lǐng)其走進(jìn)文本)。要想做到這些,教師首先應(yīng)該做個(gè)“美食家”,從長(zhǎng)期的積累中提升自己的閱讀品位,先要自己知道什么好吃,才能把學(xué)生的菜譜設(shè)計(jì)好。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇十四
竇桂梅老師是一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、敬業(yè)責(zé)任心強(qiáng)、備課充分的優(yōu)秀教師,我有幸在本次聽課中向她請(qǐng)教,受益匪淺。在聽她的課程過程中,我深刻感受到了老師在教學(xué)中的精益求精和飽含愛心,因此,我想就我的聽課體會(huì)寫一篇文章。
第二段:概述
在竇桂梅老師的課堂里,我首先被她的語言技巧所折服。她的語言非常地簡(jiǎn)練、清晰明了,且富有感染力,無論是用幽默的方式還是理性分析的方式,都能讓我們輕松地理解和接受她的教學(xué)內(nèi)容。此外,老師還利用大量的教學(xué)工具來豐富教學(xué)內(nèi)容,例如PPT、錄音筆、電子白板等多種多樣的輔助工具,為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源和互動(dòng)機(jī)會(huì)。
第三段:重點(diǎn)突出
值得一提的是,竇桂梅老師對(duì)學(xué)生的關(guān)注和愛護(hù)不僅體現(xiàn)在她的語言和教學(xué)方式上,還表現(xiàn)在她的個(gè)人關(guān)懷上。老師每天都會(huì)與學(xué)生輕松愉快地打招呼,詢問學(xué)生的情況并從中悉心引導(dǎo)。她對(duì)我們的關(guān)注和關(guān)懷讓我們感覺很溫暖,也讓我們更加勇敢地去面對(duì)每一天的學(xué)習(xí)。
第四段:從中受益
對(duì)于我這樣一個(gè)即將要成為一名教師的學(xué)生來講,竇桂梅老師的教學(xué)對(duì)我?guī)椭浅4?。她的教學(xué)方式和語言技巧讓我受益匪淺,也讓我更加意識(shí)到語言和輔助工具在教學(xué)中的重要性。老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和愛護(hù)也讓我認(rèn)識(shí)到,教師不僅是教授知識(shí)的人,更要關(guān)注和照顧學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。
第五段:結(jié)語
總而言之,竇桂梅老師的教學(xué)方式和愛心讓我深刻感受到當(dāng)代教育的風(fēng)采和價(jià)值。她的教學(xué)方式和教學(xué)理念不僅可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)和掌握知識(shí),還可以引領(lǐng)我們更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。作為一名即將要走上教育道路的學(xué)生,我將在今后的教育生涯中,以竇桂梅老師為榜樣,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,為更好地成為一名合格的教師而努力。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇十五
近日,我拜讀了著名特級(jí)教師竇桂梅的專著——《竇桂梅與主題教學(xué)》,收益頗多。她有特殊的稟賦,有特殊的魅力,有特殊的機(jī)緣,所以有特殊的成就。許多人都認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),我也不例外。但讀了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書以后,我完完全全改變了這一看法。這部教育專著給人以耳目一新的感覺,沒有過多的純理論知識(shí),有的只是實(shí)實(shí)在在的教學(xué)體會(huì)以及從教師角度闡發(fā)的具體教學(xué)方法。讀這本書,我還被作者崇高的師德、不懈的努力、勇于創(chuàng)新的精神和求證務(wù)實(shí)的思想深深地感染著,潤(rùn)澤著。
一、新時(shí)代的新教師。
竇桂梅老師當(dāng)初的追求,“一個(gè)樸素的愿望”就是站在普通的講臺(tái)上,做一名真正的教師。竇老師的成長(zhǎng)告訴我們,她是一個(gè)本份的教師,也在盡一個(gè)教師的本份,她的起點(diǎn)并不高,基礎(chǔ)也不厚實(shí),她的快速成長(zhǎng),源于她的自立,自覺和自醒。竇老師的成長(zhǎng)告訴我們,正確的信念就是穩(wěn)定的動(dòng)力,教師的自我專業(yè)追求如果內(nèi)化為信念,就不會(huì)被消除,從而形成堅(jiān)毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中,一旦擁有它,生命的種子就會(huì)迸發(fā)無限潛能,生根、發(fā)芽、開發(fā)、結(jié)果,從而結(jié)出豐碩的果實(shí)。
(一)激情不老,伸展個(gè)性。
馬克思說,激情是人追求自己的對(duì)象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在,激情就在。竇老師認(rèn)為教師的激情就是要點(diǎn)燃學(xué)生的情緒,照亮學(xué)生的心靈。對(duì)教育的激情,應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。的確,真正的激情不會(huì)因年齡的增長(zhǎng),化境的改變地位的升降而改變。竇老師的這種不老的激情不僅體現(xiàn)在課堂上,她每天堅(jiān)持一小時(shí)以上的閱讀,幾年來,閱讀量達(dá)300多萬字,記下了20多萬字的讀書筆記,500多萬字的讀書卡片。聯(lián)想自己,我的閱讀量實(shí)在是太少了。古典文學(xué)修養(yǎng)和哲學(xué)修養(yǎng)的不足,所以我必須讀書學(xué)習(xí)進(jìn)行自身知識(shí)的彌補(bǔ)和充實(shí),要像干燥的海綿一樣不斷地吸收和納取。教師不能沒有自己獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個(gè)性。隨波逐浪,循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人。
(二)愛在細(xì)節(jié),海納百川。
竇老師提到,教師要學(xué)會(huì)愛,愛在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心。“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“雪中”去“送碳”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
二、“三個(gè)超越”與“主題教學(xué)”。
課改以來,關(guān)于語文教學(xué)有相當(dāng)多的話題,相當(dāng)多的爭(zhēng)論。工具性與人文性的和諧統(tǒng)一如何落實(shí)?語文教學(xué)的根在哪里?竇桂梅的“三個(gè)超越”和主題教學(xué)無疑是對(duì)語文教學(xué)改革方向的最有力的詮釋。
(一)語文教學(xué)的“三個(gè)超越”。
教育是培育生命的事業(yè)。當(dāng)孩子心置校園,開始他生命的體驗(yàn)時(shí),他的生命流程是快樂還是痛苦,是升華還是壓抑,是創(chuàng)造還是束縛,這完全系于教師的職業(yè)素養(yǎng)和教育追求。
一是學(xué)好教材,超越教材?;诮滩牡秽笥诮滩?,“用教材教,而不是教教材”。其過程就是讓學(xué)生多角度、多渠道、全方位從書籍中積累文化知識(shí),間接獲得情感體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)等人生涵養(yǎng)的過程。
二是立足課堂,超越課堂。語言已經(jīng)不只是作為交流情感和思想的工具,語言更是人的生存空間,生存條件,生存方式。學(xué)生的生活活動(dòng),心靈活動(dòng)等所有的生命運(yùn)動(dòng)都是語文學(xué)習(xí)的過程。
三是尊重教師,超越教師。是學(xué)生體驗(yàn)自己學(xué)習(xí)所獲得知識(shí)的過程,是教師和學(xué)生思想碰撞和觀點(diǎn)交鋒的過程,是獨(dú)立思考、判斷的過程,更是追求真實(shí)、探求真知、獻(xiàn)身真理的過程。要說竇桂梅的“三個(gè)超越”是從實(shí)踐開出的課改之花,那么她的“主題教學(xué)”便是勇于創(chuàng)新的教學(xué)和思想之果。
(二)語文教學(xué)的“主題教學(xué)”。
主題教學(xué)是目前信息技術(shù)教學(xué)中非常流行的一個(gè)趨勢(shì)。當(dāng)然除此之外還有一些其他教學(xué)形式。也許,相比任務(wù)驅(qū)動(dòng),主題教學(xué)顯得更生動(dòng),活潑,也更能體現(xiàn)出教師對(duì)課程認(rèn)識(shí)的深度,知識(shí)的廣度。好的主題應(yīng)當(dāng)是和課程知識(shí)點(diǎn)緊密耦合的,主題完成同時(shí)也完成了知識(shí)點(diǎn)的教學(xué),同時(shí)也推動(dòng)了主題的深入。有些主題教學(xué)采用的主題在考慮其中的緊密耦合上缺乏熟慮,比如主題和知識(shí)聯(lián)系的恰當(dāng)性,主題推動(dòng)環(huán)節(jié)如何設(shè)置,主題在推動(dòng)技能需求上是否合理,環(huán)節(jié)間連貫性如何,是否是自然的必須的連貫,通過獲得技能支撐后,是否體現(xiàn)了對(duì)主題的認(rèn)識(shí)或者思考的提升。不然,主題只能漂浮在課堂上,文化成為了裝飾品。
三、不斷超越自我。
竇桂梅是一個(gè)愛思考、有獨(dú)特見解的人。這思想、見解是屬于竇桂梅自己的,是竇桂梅教育實(shí)踐的提煉和升華。在本書中,竇桂梅并沒有講大道理,也沒有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個(gè)新的視角:從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手,以小見大,見微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”,于此同時(shí),我收獲頗豐。
(一)要想成為一名合格的教師老師,首先要修煉內(nèi)功。
讀書是一個(gè)教師的內(nèi)功,是一個(gè)教師的本份。竇桂梅老師之所以能迅速成長(zhǎng),在小學(xué)語文教壇上獨(dú)樹一幟,與她酷愛讀書是密不可分的。青燈如豆,書疊千山,那一個(gè)個(gè)日夜給予她的是最為充實(shí)的快樂的享受,讓她一點(diǎn)點(diǎn)地營(yíng)造著自己的夢(mèng)想。為了讓自己的課具有理念與思想的支撐、將課上出風(fēng)骨,她在晨讀時(shí)間和學(xué)生一起背誦古詩;在語文活動(dòng)中,和學(xué)生一起講成語典故和寓言故事;晚上,閱讀大量的文學(xué)名著和教育專著。在不斷超越自己的理念的支撐下,她成為一代名師!她形象地說:“教育是容易使人心靈結(jié)繭和蒙塵的職業(yè),我必須靠‘書’取暖、保鮮——跳著舞過暗淡的日子,讓我飛翔的是一本書?!逼鋵?shí)我們只要能合理利用時(shí)間,也可以乘著書本的翅膀飛翔。趁現(xiàn)在在學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),大量閱讀圖書典籍,不斷充實(shí)自己。
(二)做一名教師,需要科學(xué)的理念。
超越教材、超越課堂、超越教師是竇老師為生命奠基的教育主題的理念。當(dāng)我們對(duì)這位特級(jí)教師的創(chuàng)造力由衷贊嘆的時(shí)候,卻往往忽略了一點(diǎn):超越必須擁有一個(gè)平臺(tái),始于一個(gè)原點(diǎn),這就是常常被人們遺忘的“學(xué)好教材”、“立足課堂”、“尊重教師”。竇老師恰巧做好了這幾點(diǎn),她的“三個(gè)超越”是建立引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的積累、生活的積累、情感的積累,把充滿創(chuàng)新與活力的語文教學(xué)帶入課堂,讓語文教學(xué)充滿成長(zhǎng)的動(dòng)力,讓語文學(xué)習(xí)綻放智慧的潛力。她深知厚積才能勃發(fā),絕不能固守一本語文書,為了學(xué)生的成長(zhǎng),小學(xué)六年,在學(xué)習(xí)原有教材的基礎(chǔ)上,她精選了180篇文章,帶著孩子泛讀了84篇,精講了72篇,略讀了24篇。
還根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn),在低年級(jí),推薦給學(xué)生一些民間故事、童話故事,中高年級(jí)推薦給學(xué)生一些兒童文學(xué)、雜文隨筆、科幻漫畫,合計(jì)100余冊(cè)書籍供學(xué)生選讀。可見超越教材,就是讓學(xué)生多角度、多渠道、全方位從書本中積累文化知識(shí),間接獲得情感體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)等人生涵養(yǎng)的過程,不能開空頭支票。作為未來教師要在尊重教材,尊重編者意圖的基礎(chǔ)上,以教材為原點(diǎn),大量地補(bǔ)充同主題的文章來充實(shí)自己的教學(xué),來拓展學(xué)生的視野,來豐富學(xué)生的積累,用同主題文章的量的突破來達(dá)到質(zhì)的突破。
(三)塑造平和的心境,力爭(zhēng)做一名好老師。
其實(shí),教師絕不僅僅是傳授知識(shí),而更應(yīng)該給學(xué)生以適當(dāng)引導(dǎo),啟迪學(xué)生心中最美的那部分,挖掘出學(xué)生的潛力。教師這個(gè)職業(yè),或許最初并不是我們的最佳選擇,或者也不是我們所追求的夢(mèng)想,但我們卻不能無視這種工作所承擔(dān)的公共使命。為人類的幸福做出貢獻(xiàn),是可以超越個(gè)人利益的,這也是實(shí)現(xiàn)教師的魅力、價(jià)值和意義所在。在我的心中,竇老師就是我行駛海上的一座燈塔,指引著我不斷向其前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)。只要我堅(jiān)定信念,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),教書育人的幸福之神便會(huì)降臨于我。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇十六
為師者,教法為要。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:語文教師要指導(dǎo)學(xué)生參加有趣味的語文活動(dòng),在活動(dòng)中學(xué)語文,在家庭生活、學(xué)校生活中運(yùn)用語文知識(shí)和能力解決簡(jiǎn)單問題;要引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩。所以說,語文離不開生活,語文教學(xué)要充滿生活的氣息。著名特級(jí)教師竇桂梅的主題教學(xué)實(shí)現(xiàn)了語文和生活的共振,在學(xué)生的心中播下了求真、向善、愛美的種子。
在竇桂梅的語文教改中,她十分注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟,不光有理解,還要有發(fā)現(xiàn)。在生活中感悟語文,感悟人生真諦是內(nèi)養(yǎng)而成,這既符合學(xué)習(xí)語文的規(guī)律,又繼承了中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精華,更是把語文學(xué)習(xí)當(dāng)作生命活動(dòng)、情感活動(dòng)、思想活動(dòng)、心靈活動(dòng)的過程。學(xué)生們?cè)诎l(fā)現(xiàn)所生活的世界無限豐富和美妙,不停質(zhì)疑與批判的同時(shí),也發(fā)現(xiàn)了自己,升華了自己,超越了自己。
“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”。生活是知識(shí)的海洋,是學(xué)習(xí)的大舞臺(tái)。我們老師要有一雙慧眼,引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì),走向生活,從生活中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)。竇桂梅的語文教學(xué)立足課堂,但超越了課堂,她努力開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生睜開好奇的眼睛面對(duì)世界,去直面精彩紛呈的生活場(chǎng)景,讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中,了解自己生活的神奇地球和多變世界,感受人世間的善惡美丑、愛恨情仇。當(dāng)學(xué)生擁有了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛后,他們就會(huì)把看到的、聽到的、感受到的活生生的社會(huì)現(xiàn)象和生活內(nèi)容帶入自己的課堂,寫進(jìn)自己的考卷,于是就有了智慧與創(chuàng)造,生命中的潛力也得到盡情釋放。
超越課堂,不光把語文從課堂延伸到學(xué)生的生活活動(dòng)中,還要觸及學(xué)生的心靈里。去年學(xué)校期末開展“優(yōu)秀學(xué)生”評(píng)選活動(dòng),由于名額有限,一些平時(shí)表現(xiàn)比較好的學(xué)生沒有被評(píng)上。我讓學(xué)生寒假里以這件事為題材,以《生活告訴我》為題,寫一寫心中的感想。姚子薇同學(xué)寫到:“生活告訴我很多很多,它讓我明白了好東西要和別人分享,不管做什么事都不能半途而廢。就在幾天前發(fā)生的一件事,也許在別人看來是一件很平常的小事,但卻讓我明白了‘生活不是一帆風(fēng)順的道理’。同時(shí)也讓我堅(jiān)信:只有付出努力才可能有回報(bào)。我靜靜地回味著爸爸剛剛說的話,又想到班上被評(píng)上的優(yōu)秀學(xué)生:胡慧不但學(xué)習(xí)好,而且上課時(shí)非常積極思考,回答問題常常得到老師的夸獎(jiǎng);金威雖然學(xué)習(xí)成績(jī)不如我,但他熱愛勞動(dòng),還幫老師管理‘班班通’,是老師的得力小助手。況且老師也說過,一個(gè)真正優(yōu)秀的學(xué)生應(yīng)該是各個(gè)方面都得到較好發(fā)展的。是啊,我雖然學(xué)習(xí)成績(jī)比較好,但老師曾批評(píng)過我作業(yè)還不夠認(rèn)真,也不能積極思考、回答問題。
這時(shí),電視里傳來高亢激昂的歌聲:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹?沒有人能隨隨便便成功!我趕緊站起來走向書房。”
只有經(jīng)歷,才能懂得。只有讓語文學(xué)習(xí)根植于生活這塊肥沃的土壤,才能使其永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃、活力四射。然而,在今天的語文學(xué)習(xí)生活中,不少學(xué)生喜歡看電視、看漫畫、看電影,不太喜歡看書,學(xué)生的閱讀內(nèi)容遠(yuǎn)離經(jīng)典,大多為“文化快餐”,孩子們對(duì)白紙黑字的課本越來越難以親近。竇桂梅倡導(dǎo)的主題教學(xué)在這方面作了有益的探索,那些富有“人生意義”的主題連接著孩子的精神世界和現(xiàn)實(shí)生活,它們通過課文,會(huì)讓學(xué)生覺得語文學(xué)習(xí)并不那么枯燥,原來語文學(xué)習(xí)和自己的生活息息相關(guān)。在學(xué)生入情入境的情況下,再來進(jìn)行語言的學(xué)習(xí)、推敲,同時(shí)達(dá)到深化情感、磨礪思想的目的。
在這里,竇老師讓學(xué)生通過“落葉”的主題“入境”;再通過對(duì)重點(diǎn)詞語的敲打、感悟、反思,感受文本主題的內(nèi)涵和語言的魅力;在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)廣闊的語文天地,進(jìn)行主題閱讀的拓展或者相關(guān)的口語交際等語文實(shí)踐,豐富學(xué)生的積累,擴(kuò)大學(xué)生的視野。當(dāng)語文和生活引起了共振,它將散發(fā)出更加迷人的芬芳。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇十七
竇桂梅是我國(guó)一位備受尊敬的教育家和教學(xué)大師。她多年來一直致力于教育事業(yè),并在課堂教學(xué)方面取得了卓越的成就。我有幸親身經(jīng)歷了她的教學(xué),深受觸動(dòng)。在此,我將詳細(xì)分享我的課堂心得體會(huì)。
第一段:竇桂梅教學(xué)的獨(dú)特風(fēng)格
竇桂梅教授的課堂風(fēng)格獨(dú)具匠心。她追求課堂的互動(dòng)性和參與度。她總是鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言并尊重每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)。她激發(fā)了學(xué)生的思考,讓他們成為知識(shí)的主人。竇桂梅還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維能力。她經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生提出問題,進(jìn)行討論和辯論,從而培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和解決問題的能力。
第二段:竇桂梅教學(xué)的有效方法
竇桂梅在課堂上運(yùn)用了很多有效的教學(xué)方法。例如,她熟練運(yùn)用多媒體技術(shù)和互動(dòng)教學(xué)工具來激發(fā)學(xué)生的興趣并提高教學(xué)效果。她還采用分組討論和合作學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生在小組中相互學(xué)習(xí)和合作。通過這些方法,竇桂梅能夠更好地滿足不同學(xué)生的需求,并促使他們更好地理解和掌握知識(shí)。
第三段:竇桂梅教學(xué)的思想理念
竇桂梅在教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生為中心的思想理念。她認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力和發(fā)展他們的個(gè)人素養(yǎng)。她將學(xué)生的需求和興趣放在第一位,努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)積極、互動(dòng)和富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境。她還鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力,并幫助他們樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和自信心。
第四段:竇桂梅教學(xué)的成果
竇桂梅的教學(xué)成果令人矚目。她的學(xué)生在各項(xiàng)學(xué)術(shù)成績(jī)中表現(xiàn)出色,有很多獲得了國(guó)內(nèi)外的獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)。除了學(xué)術(shù)方面的成績(jī),竇桂梅的學(xué)生還表現(xiàn)出很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。這得益于竇桂梅在課堂上注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),并鼓勵(lì)他們積極參與社會(huì)實(shí)踐和義工活動(dòng)。
第五段:竇桂梅教學(xué)的啟示
竇桂梅的教學(xué)給我留下了深刻的啟示。首先,教育要以學(xué)生為中心,注重激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力。其次,有效的教學(xué)方法和多樣化的教學(xué)手段能夠提高教學(xué)效果,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。最后,教育既要注重學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī),也要注重學(xué)生的人格發(fā)展和綜合素質(zhì)。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。
在總結(jié)中,竇桂梅是一位值得敬佩和學(xué)習(xí)的教育家。她獨(dú)特的課堂風(fēng)格、有效的教學(xué)方法和以學(xué)生為中心的思想理念,為我們樹立了一個(gè)優(yōu)秀教師的典范。通過學(xué)習(xí)她的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我們可以更好地發(fā)展自己的教育教學(xué)能力,為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)力量。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇十八
沂南三小 孔曉娜
2月25.26號(hào)一起聆聽了竇桂梅團(tuán)隊(duì)的課及報(bào)告,一位位知名的教育專家與學(xué)者就在我的面前,親切富有魅力的竇桂梅老師就在身邊,在這知識(shí)與溫情同在的臨沂一小會(huì)議室中我們每個(gè)人都將會(huì)與大師們一起享受一份
教學(xué)
智慧的盛宴。本次活動(dòng),竇桂梅教學(xué)團(tuán)隊(duì)展示了清華附小核心素養(yǎng)改創(chuàng)新成果。兩天的學(xué)習(xí)把我們帶入了魯迅的世界,每位老師在課堂教學(xué)中不僅展示了良好的個(gè)人形象、深厚的文化素養(yǎng),更能做到以生為本,充分關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)、心理動(dòng)態(tài)和學(xué)生主體性的發(fā)揮,課堂既嚴(yán)謹(jǐn)又活潑,既活躍又有序。
竇桂梅老師的課給我印象深刻的就是課堂氣氛,學(xué)生們第一次見到名師,一個(gè)個(gè)都比較緊張,竇老師幾句話就把課堂氣氛調(diào)動(dòng)得非?;?,她對(duì)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的指導(dǎo)更是讓人耳目一新,將課程整合觀念融于其中。從竇老師的課堂上,我們可以敏銳地發(fā)現(xiàn),她的課不僅僅圍繞著課文內(nèi)容打轉(zhuǎn),而且還帶領(lǐng)孩子們走近文本,最后再走出文本。品味竇桂梅老師的課堂——大氣,竇老師那精彩的朗讀指導(dǎo),精湛的教學(xué)藝術(shù),讓我們佩服。她這節(jié)課,讓學(xué)生走進(jìn)魯迅先生的作品,品味大師的文筆。竇老師從走進(jìn)文本研究人物,再由文本聯(lián)系生活實(shí)際想開去,讓我們處處感到都是收獲。我覺得竇老師是個(gè)美麗的老師,這“美麗”不僅僅指的是竇老師的容貌,還有她的語言,她的一舉一動(dòng),她的一言一行似乎都透露著濃濃的美。正是因?yàn)檫@種美,才能讓每個(gè)有幸在她的課堂上學(xué)習(xí)過得孩子,擁有一種學(xué)習(xí)的幸福。我則認(rèn)為這種美屬于竇老師獨(dú)一無二的個(gè)性美!
竇桂梅團(tuán)隊(duì)的課和講座,為我們展示了精彩的課堂藝術(shù)。從他們的課堂上,讓我看到了清華附小獨(dú)特的語文教學(xué)模式“預(yù)學(xué)——共學(xué)——延學(xué)。他們以“預(yù)學(xué)單”為導(dǎo)航,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué);以“共學(xué)單”為目標(biāo),引領(lǐng)學(xué)生共同交流學(xué)習(xí)收獲;以“延學(xué)單”,拓展學(xué)生課外視野。
這是竇桂梅老師在講《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章時(shí),說《山海經(jīng)》這本書從此改變了魯迅的一生。一位優(yōu)秀的教師一定是一位德才兼?zhèn)涞娜?,也一定是一個(gè)充滿熱情的演員。我想一個(gè)優(yōu)秀的老師也會(huì)改變著孩子的一生。這次聽清華附小授課讓我受益匪淺,我們正在努力向優(yōu)秀靠近,與奮進(jìn)同步,與成功同伍,相信只要我們堅(jiān)持自己的選擇教師的初衷,成功等待花開的那一刻也不會(huì)太過久遠(yuǎn)。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇十九
第一段:
竇桂梅教學(xué)課堂中給予我印象深刻的是她充滿激情和耐心的教學(xué)態(tài)度。作為一名中學(xué)教師,竇老師注重學(xué)生的全面發(fā)展,努力使每個(gè)學(xué)生都能在她的課堂中感受到快樂學(xué)習(xí)的魅力。在她的課堂中,我學(xué)到了很多知識(shí)和技巧,更重要的是,她教會(huì)了我如何養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。
第二段:
在竇桂梅教學(xué)課堂中,她經(jīng)常使用多媒體教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂效率。她精心準(zhǔn)備了豐富的教學(xué)材料,利用圖片、視頻和實(shí)例來生動(dòng)地講解復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)。通過這樣的方式,她能夠引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的好奇心,并使得學(xué)生更加主動(dòng)地參與到課堂中,從而提高學(xué)習(xí)效果。
第三段:
竇桂梅教學(xué)課堂中,她注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。她通過小組討論、合作實(shí)驗(yàn)和項(xiàng)目研究等方式,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng),并提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生親身實(shí)踐所學(xué)的知識(shí)和技能。她鼓勵(lì)學(xué)生相互合作、共同探索問題,培養(yǎng)了學(xué)生之間的良好合作關(guān)系,使得學(xué)生在課堂中能夠充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。
第四段:
竇桂梅教學(xué)課堂中,她注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新意識(shí)。她鼓勵(lì)學(xué)生在課堂討論中提出自己的觀點(diǎn),并指出學(xué)生思考的不足之處,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思考和獨(dú)立的創(chuàng)新。她經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組展示和論文寫作,使學(xué)生有機(jī)會(huì)提升自己的表達(dá)能力和批判思維。通過這樣的方式,她培養(yǎng)了學(xué)生良好的思維習(xí)慣和創(chuàng)新意識(shí),使他們?cè)趯W(xué)術(shù)上有更好的表現(xiàn)和創(chuàng)造力。
第五段:
在竇桂梅教學(xué)課堂中,她注重教育學(xué)生的核心素養(yǎng)和道德品質(zhì)。她不僅注重學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),更關(guān)心學(xué)生的思想道德成長(zhǎng)。她通過講授道德教育課程,組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及個(gè)別談心等方式,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,教育學(xué)生做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。在竇桂梅教學(xué)課堂中,學(xué)生們學(xué)會(huì)了尊重他人,團(tuán)結(jié)合作和勇于擔(dān)當(dāng),形成了積極向上的學(xué)習(xí)氛圍和良好的學(xué)生風(fēng)氣。
結(jié)尾段:
總之,竇桂梅教學(xué)課堂給予了我深刻的教育啟示和體會(huì)。她充滿激情和耐心的教學(xué)態(tài)度,多媒體教學(xué)手段的巧妙運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神,注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新意識(shí),以及注重教育學(xué)生的核心素養(yǎng)和道德品質(zhì)等方面,都對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響。我將永遠(yuǎn)懷念竇桂梅教師的課堂,她的教育理念和教學(xué)方法將一直激勵(lì)著我在教育事業(yè)中不懈努力,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
竇桂梅與教學(xué)讀書體會(huì)篇二十
20xx年11月21日、22日在新鄉(xiāng)市專家樹人小學(xué)參加了全國(guó)著名教育家竇桂梅“主題教學(xué)”思想研討會(huì)。短短兩天的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,收獲很大。
竇桂梅老師認(rèn)為“教師的專業(yè)化發(fā)展,要求我們有底氣、大氣、靈氣,即要有精深的專業(yè)知識(shí)、開闊的人文視野、深厚的教育理論功底和鍥而不舍的精神?!?/p>
首先,竇桂梅和她的團(tuán)隊(duì)教師進(jìn)行的課堂教學(xué)展示,每一位老師都給人留下了深刻的印象。她們對(duì)教材把握準(zhǔn)確,教學(xué)方法使用靈活,教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)巧妙,教學(xué)語言豐富生動(dòng)。首先是竇桂梅老師執(zhí)教的《大腳丫跳芭蕾》一課;接著是清華附小中學(xué)高級(jí)教師許淑一執(zhí)教的《宇宙小子》一課,這節(jié)課是一節(jié)數(shù)學(xué)整合課,整節(jié)課以《宇宙小子》繪本故事為線索,通過讓學(xué)生自主嘗試、操作、發(fā)現(xiàn)這樣動(dòng)態(tài)的過程中理解了“十進(jìn)制”。這兩位老師都別有親和力,用吳正憲老師的話說“他們就是課堂里的大孩子”。在課堂中還經(jīng)常會(huì)說“你讀懂了嗎”、“你還能說點(diǎn)什么”、“誰讀懂了她、”等等這樣話語,感覺那不是上課,就是很輕松的聊天,但又不想聊天那么散,反而顯得緊然有序。兩位老師整節(jié)課不僅給學(xué)生滲透了數(shù)學(xué)思想、發(fā)展了學(xué)生數(shù)學(xué)思維,還培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的`興趣。想到我自己的教學(xué),就只是在教知識(shí)。其次,竇桂梅校長(zhǎng)介紹了清華附小“1+x”的教學(xué)模式,1為優(yōu)化整合的國(guó)家基礎(chǔ)課程,x為發(fā)展個(gè)性的校本特色課程,通過“預(yù)學(xué)——共學(xué)——延學(xué)”使學(xué)生真正做到有興趣、可選擇、重實(shí)效、輕負(fù)擔(dān),獲得最多的知識(shí),取得更多的進(jìn)步。她還講:要實(shí)現(xiàn)課堂的有效和高效,就要強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí),在課堂上要以學(xué)生的學(xué)習(xí)增值為中心組織教學(xué)。
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