專業(yè)心理教育在德育中的滲透論文（案例16篇）

總結(jié)是一種概括性的寫(xiě)作方式，它幫助人們系統(tǒng)化地整理和理解所學(xué)和所思。當(dāng)面臨這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們需要考慮到各種不同的角度和利益關(guān)系。在這里，小編為大家整理了一些優(yōu)秀的總結(jié)寫(xiě)作范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

心理教育在德育中的滲透論文篇一

摘要：《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文……”，“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣……”，所以提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，也就是除了要牢固樹(shù)立教書(shū)育人的觀念外，還要善于把握教材中德育的內(nèi)容，選好教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育教育的方法，講究德育時(shí)分寸的適度，在備課時(shí)設(shè)計(jì)好德育教育的環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；德育；滲透

俗話說(shuō)“人無(wú)圓渙，業(yè)無(wú)德不興”，這句話就點(diǎn)明了“德”的重要性。在應(yīng)試教育中教育者只關(guān)注學(xué)生成績(jī)的提高，而忽視了德育教育，導(dǎo)致學(xué)生的思想品德教育落后，出現(xiàn)一些社會(huì)問(wèn)題。語(yǔ)文課具有豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)導(dǎo)向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生潛移默化的'提高社會(huì)主義覺(jué)悟，初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力，這樣能達(dá)到“教書(shū)育人”的目的。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富多彩的育人典型，教師要充分挖掘教材，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透，從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。我認(rèn)為在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該從以下幾個(gè)方面滲透德育教育：

一、從字、詞入手，進(jìn)行思想教育

1、識(shí)字

在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來(lái)，循序漸進(jìn)，層層深入，設(shè)計(jì)一些層次性很強(qiáng)的系列問(wèn)題：先，弄清基本意思，又感悟到字、詞的深刻含義及表達(dá)的思想感情，真正做到語(yǔ)言文字訓(xùn)練中滲透思想教育。如學(xué)教學(xué)“碴”字，有個(gè)同學(xué)編了個(gè)字謎，一個(gè)人拿石頭砸警察。我首先表?yè)P(yáng)他善于動(dòng)腦，然后引導(dǎo)大家評(píng)論，這樣做對(duì)不對(duì)？把認(rèn)字與育人聯(lián)系起來(lái)。

2、寫(xiě)字

思想教育滲透在語(yǔ)文學(xué)科的各個(gè)方面。在寫(xiě)字教學(xué)中，如果把寫(xiě)字同育人結(jié)合起來(lái)，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫(xiě)字規(guī)律，明白做人的道理。

如教學(xué)“爽”、“寞”二字，同是一個(gè)“大”字，“爽”字的“大”要寫(xiě)得舒展，“寞”中的“大”要適當(dāng)收縮。從中懂得做人也要個(gè)人服從集體，不能有個(gè)人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個(gè)“又”中“捺”要變成“點(diǎn)”，這樣互相謙讓，字形才能美觀，從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學(xué)之間也要互相謙讓，不懂謙讓會(huì)影響團(tuán)結(jié)，甚至?xí)绊懠w的榮譽(yù)。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應(yīng)多想想他人、集體的需要。

參加比賽時(shí)，同學(xué)們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個(gè)例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長(zhǎng)短之分，主副之分，如果都把它寫(xiě)成一般長(zhǎng)，字就不好看。適時(shí)教育學(xué)生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級(jí)工作才能做得更好。

二、從多媒體優(yōu)勢(shì)入手，滲透德育教育

心理學(xué)研究告訴我們，當(dāng)兒童感受到純潔、善良、真實(shí)的形象時(shí)，心中便會(huì)產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德完善，情趣的陶冶及對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨(dú)特的優(yōu)美畫(huà)面，悅耳的音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，達(dá)到“授文傳道”的目的。

三、從有感情朗讀入手，體會(huì)文章中心

朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過(guò)不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生口誦心悟的過(guò)程，就是運(yùn)用課文的思想內(nèi)容進(jìn)行自我教育的過(guò)程，因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。如在指導(dǎo)學(xué)生誦讀《觀潮》時(shí)，我播放錄相，然后引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換心理角色：假如你是當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的作者，看到這雄奇、壯觀的錢塘江大潮，你心里會(huì)怎么想，怎么說(shuō)？在學(xué)生充分與作者感情契合后，我指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀，從容回味，使學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)出優(yōu)美景物，讀出自己由衷的喜愛(ài)，傾訴對(duì)祖國(guó)河山的贊美之情。這時(shí)想叫他不喜歡自己的祖國(guó)的山河都難。

四、從寫(xiě)話訓(xùn)練入手，培養(yǎng)良好品質(zhì)

在“十一”期間，我要求學(xué)生把他們過(guò)節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容寫(xiě)在日記本上，到校后一評(píng)，看誰(shuí)過(guò)得最有意義。有學(xué)生記敘了他們?cè)诠?jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的，自己勞動(dòng)后的感受?？傊?，我們要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)，把德育滲透在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的各個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。

五、從日常生活入手，培養(yǎng)良好習(xí)慣

行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。這句話深刻地揭示了良好習(xí)慣對(duì)于人一生的重大影響。養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福。小學(xué)階段是培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要時(shí)期，注重這一時(shí)期各種習(xí)慣的培養(yǎng)，是為他將來(lái)成功的走向社會(huì)壘下的第一塊堅(jiān)實(shí)的基石。小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫(xiě)字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語(yǔ)習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強(qiáng)其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

總之，我們要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來(lái)，把德育滲透在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的各個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。

心理教育在德育中的滲透論文篇二

摘要：文章分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的作用，包括滿足小學(xué)生生活化需要、符合語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展，以及促進(jìn)德育的自我發(fā)展。并探究了在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育的方法，包括充分利用教材內(nèi)容、豐富教學(xué)形式、采用生活實(shí)踐的方式滲透德育、情感熏陶中融入德育、在識(shí)字中展開(kāi)德育。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；德育；生活實(shí)踐

隨著時(shí)代的發(fā)展，德育在教學(xué)中的地位逐漸提升，德育對(duì)學(xué)生思想品德的形成及心理健康發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，因此教師在實(shí)際教學(xué)中需要充分重視德育。在農(nóng)村小學(xué)中，多數(shù)兒童都是留守兒童，父母為了生計(jì)，長(zhǎng)期在外打工，這就導(dǎo)致學(xué)生的家庭教育嚴(yán)重缺失，嚴(yán)重的甚至?xí)尯⒆有纬晒缕Щ蜃员暗炔涣夹睦?，?yán)重影響了兒童的健康發(fā)展。文章以農(nóng)村小學(xué)為例，探究如何將德育滲透在語(yǔ)文課堂教學(xué)中。

一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的作用

德育指對(duì)學(xué)生展開(kāi)道德教育、思想教育及政治教育等，通常情況下，在實(shí)際教育過(guò)程中，不同教學(xué)階段德育的內(nèi)容也不同。其中共分為三個(gè)階段，第一階段為基本道德行為規(guī)范的教育，第二階段為公民道德與思想政治的教育，第三階段為世界觀及人生觀的教育。每個(gè)階段的小學(xué)生，接受的德育內(nèi)容也不同。例如，在小學(xué)低年級(jí)教學(xué)的過(guò)程中，需要使學(xué)生明確做人的基本準(zhǔn)則，同時(shí)還要培養(yǎng)做人的基本品質(zhì)，其中主要包括善良、誠(chéng)實(shí)、公平及勇敢等，并對(duì)集體主義有一定的了解，使其具有團(tuán)結(jié)精神，熱愛(ài)祖國(guó)和人民，最終形成正確良好的人生觀及世界觀。

（一）提升學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力

小學(xué)階段是學(xué)生形成認(rèn)知的重要階段，在此過(guò)程中滲透德育，能夠?yàn)閷W(xué)生今后的發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，小學(xué)生由于還沒(méi)有完全形成認(rèn)知，不能夠采用理性或感性的`方式面對(duì)學(xué)習(xí)及生活中的事物，因此，在此過(guò)程中教師需要培養(yǎng)學(xué)生的感性思維及理性思維。這種方式能夠讓學(xué)生形成全面的思想認(rèn)識(shí)，最終提升學(xué)生融入社會(huì)的能力。其中最有效的方式就是在教學(xué)中滲透德育，尤其對(duì)于留守兒童，這種方式能夠提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的。

（二）符合語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展

小學(xué)語(yǔ)文是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，其中包含了培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力及表達(dá)能力等，當(dāng)今時(shí)代，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要想得到發(fā)展，其中最有效的方法就是將德育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相互結(jié)合，這種方式能夠不斷提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵，使其長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展下去。

（三）促進(jìn)德育的自我發(fā)展

將德育與其他學(xué)科相互滲透，是德育自身的發(fā)展需求。在此過(guò)程中，德育不僅僅局限在課堂中，還需要將其與學(xué)生的生活及其他科目相互融合，這種方式能夠促進(jìn)德育長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展[1]。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的方法

（一）充分利用教材內(nèi)容

教材是教師展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)的主要工具，小學(xué)語(yǔ)文教材中有豐富的體裁，包括古詩(shī)、散文、寓言故事等，內(nèi)容較為豐富，因此教師在將德育融入其中的過(guò)程中，需要充分利用教材中的內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)要求，制定針對(duì)性的教材內(nèi)容。例如，教師在講解《魯濱孫漂流記》這一課時(shí)，通過(guò)對(duì)文章內(nèi)容的講解，需要讓學(xué)生知道獨(dú)立及探索精神的重要性。文中的魯濱孫也遇到了許多困難，但是他勇敢的克服了困難，正是由于他具備這種不畏懼困難的精神，才能夠活下去。教師可以利用這一課時(shí)對(duì)學(xué)生展開(kāi)德育，這種方式能夠?qū)⒌掠c語(yǔ)文教學(xué)充分結(jié)合，最終達(dá)到提升學(xué)生探索能力及培養(yǎng)獨(dú)立性的目的。

（二）豐富教學(xué)形式

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，為了激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的興趣，教師需要不斷豐富、創(chuàng)新自身的教學(xué)形式，在此基礎(chǔ)上展開(kāi)德育，提升課堂的新鮮感。這種方式能夠使學(xué)生在腦海中形成鮮明的形象，進(jìn)而體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的真情實(shí)感，最終達(dá)到提升學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。例如，教師在講解《清平樂(lè)村居》的過(guò)程中，由于條件有限，教師可以為學(xué)生展示出村居中作者描繪畫(huà)面的圖片，其中草兒剛剛發(fā)芽、柳樹(shù)隨**動(dòng)，黃鶯在樹(shù)上叫著，學(xué)生看到這種場(chǎng)景，一定會(huì)對(duì)本節(jié)課產(chǎn)生興趣。接著，教師將學(xué)生分為幾個(gè)小組，讓學(xué)生對(duì)文章展開(kāi)自主學(xué)習(xí)，大致了解詩(shī)歌內(nèi)容。最后，教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)展開(kāi)細(xì)致的講解，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)。學(xué)生在此過(guò)程中會(huì)通過(guò)自己的理解體會(huì)文中詩(shī)人的情感，同時(shí)感受到詩(shī)人對(duì)春天的熱愛(ài)之情，提升學(xué)生的情感體驗(yàn)，在使學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生展開(kāi)情感教學(xué)，最終達(dá)到提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的目的[2]。

（三）采用生活實(shí)踐的方式滲透德育

由于語(yǔ)文課堂教學(xué)具有較強(qiáng)的綜合性，其不僅僅局限在課堂中，同時(shí)在生活中也能展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)，如課外教學(xué)更能夠體現(xiàn)出學(xué)生的個(gè)性，解放兒童的天性。兒童內(nèi)在的思想品德能夠在課外活動(dòng)中得到充分體現(xiàn)，因此教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)一系列的課外活動(dòng)。例如，教師在講解《小英雄雨來(lái)》這一課時(shí)，在講解完書(shū)本知識(shí)之后，可以讓學(xué)生在自己的生活中尋找和雨來(lái)有著相同精神的人。通過(guò)這種方式使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身邊存在善良的人和事，通過(guò)向他人學(xué)習(xí)的方式，不斷提升自己的道德水準(zhǔn)，形成樂(lè)于助人、善良的品質(zhì)，最終達(dá)到提升學(xué)生道德素養(yǎng)的目的。

（四）在情感熏陶中融入德育

情感是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)也是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，需要重視學(xué)生情感的培養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)德育的滲透。教師在此過(guò)程中可以創(chuàng)造出一定的情感氛圍，讓學(xué)生更加深入的體驗(yàn)情感。例如，教師在講解《圓明園的毀滅》這一課時(shí)，教師可以建立相應(yīng)的情境環(huán)境，在正式上課之前，教師可以為同學(xué)展示圓明園的歷史圖片，烘托出情感氛圍，再為學(xué)生講解圓明園在被毀滅之前的宏偉壯觀，并與現(xiàn)在的殘骸形成對(duì)比，使學(xué)生產(chǎn)生圓明園被毀滅的悲傷。這種方式能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)文章的過(guò)程中體會(huì)文中豐富的情感，為學(xué)生留下深刻的印象，進(jìn)而提升學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>

（五）在識(shí)字中展開(kāi)德育

我國(guó)教育綱領(lǐng)中規(guī)定，在小學(xué)階段，小學(xué)生需要對(duì)2500左右的漢字完成認(rèn)識(shí)、拼讀及了解等，由此可以看出識(shí)字教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，教師可以在識(shí)字教學(xué)中融入德育，這種方式能夠擴(kuò)大德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用范圍。我國(guó)在新課改實(shí)施之后，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的生字很多，提升了識(shí)字教學(xué)的難度，面對(duì)這種情況，教師要想提升學(xué)生識(shí)字學(xué)習(xí)的質(zhì)量，就需要在其中滲入德育，豐富識(shí)字課堂的教學(xué)內(nèi)容。例如，教師在講解“膏”字的過(guò)程中，教師需要將該字體中的上半部分內(nèi)容展開(kāi)放大，縮小下半部分的字體，這樣在視覺(jué)上，該字體呈現(xiàn)出一種上大下小的形態(tài)，有一種下方承載著高大物體的感覺(jué)。同時(shí)再將該字按照正常結(jié)構(gòu)書(shū)寫(xiě)，讓學(xué)生觀察哪種書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)更為正確美觀，在此過(guò)程中學(xué)生能夠掌握漢字書(shū)寫(xiě)中的結(jié)構(gòu)分配能力，將漢字書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)與做人的道理相互結(jié)合，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)師友的重要性，同時(shí)明白學(xué)習(xí)生活中為人處世的道理，最終將德育與語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)相互結(jié)合，提升學(xué)生的德育素質(zhì)[3]。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著人們對(duì)德育的重視程度逐漸提升，如何將德育滲透小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，成為有關(guān)人員關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。文章通過(guò)研究小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育的方法發(fā)現(xiàn)，對(duì)其進(jìn)行研究能夠有效提升德育的質(zhì)量，同時(shí)還能夠使兒童養(yǎng)成良好的世界觀及價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋貴.教書(shū)育人,潤(rùn)物無(wú)聲:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的幾點(diǎn)思考[j].中國(guó)校外教育,(5):57.

作者:魏元淑單位:四川省廣安市廣安區(qū)恒升鎮(zhèn)小學(xué)校

心理教育在德育中的滲透論文篇三

小學(xué)語(yǔ)文不但具有工具性，而且有很強(qiáng)的思想性。小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育中的一門重要學(xué)科，“對(duì)于貫徹教育方針，促進(jìn)學(xué)生德，智，體美全面發(fā)展，適當(dāng)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)有理想，有首先，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全族的思想首先和科學(xué)文化素質(zhì)，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明，有著病根意義?！毙W(xué)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)，決定了評(píng)議教學(xué)要貫徹文道統(tǒng)一的原則，將評(píng)議文字的訓(xùn)練，名段篇章的學(xué)習(xí)與思想品德教育一于教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生經(jīng)常受到多方面的教育。評(píng)議教學(xué)中滲透德育，應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：

1充分利用課文內(nèi)容中豐富的思想品德教育因素和寫(xiě)作活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的首先信念

小學(xué)語(yǔ)文教材中大量的寫(xiě)人，敘事，繪景，狀物的記敘文，介紹了眾多熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)勞動(dòng)，獻(xiàn)身革命的科學(xué)家，發(fā)明家，藝術(shù)家和能工巧匠，描繪了祖國(guó)的美麗河山和宏偉建筑。此外，還有古今名人偉人的詩(shī)詞歌賦，抒發(fā)了他們高尚的`情懷。這些生動(dòng)，感人的文章，詩(shī)詞，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀點(diǎn)，高尚的首先情操，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。作為一個(gè)學(xué)學(xué)語(yǔ)言老師，就應(yīng)該充分利用教材中豐富的品德教育因素，在教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字，形成語(yǔ)言能力的同時(shí)，不失財(cái)滲透德育教育，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，提高他們對(duì)是非，善惡，美丑的理解和評(píng)價(jià)能力，并循序漸進(jìn)，逐步提高，形成首先信念。比如，通過(guò)學(xué)習(xí)英雄，模范，科學(xué)家的動(dòng)人事跡，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)黨，愛(ài)國(guó)，愛(ài)民，恨敵人，為人民的事業(yè)勇于獻(xiàn)身的精神，初步樹(shù)立革命的人生觀，世界觀；通過(guò)學(xué)習(xí)描繪祖國(guó)狀麗山河的文章，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和審美觀念；通過(guò)學(xué)習(xí)名人偉人的歌賦講情，使使學(xué)生懂得什么叫高尚的情操，寬廣的胸懷，受到熏陶，通過(guò)學(xué)習(xí)一虛張聲勢(shì)描寫(xiě)剝削制度下勞動(dòng)人民悲慘生活的文章，樹(shù)立憎恨剝削制度，同情勞動(dòng)人民，熱愛(ài)社會(huì)主義的思想；通過(guò)學(xué)習(xí)一些贊美普通勞動(dòng)者的文章，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)人民，不求索取，默默奉獻(xiàn)的精神?？傊?，每一篇課文，都包含有思想品德教育的因素，評(píng)議老師都應(yīng)該白領(lǐng)這些因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德觀念的培養(yǎng)。

其次，是利用長(zhǎng)年累月的寫(xiě)作活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行首先觀念的培養(yǎng)。如：讓學(xué)生通過(guò)在作文中贊美真，善，美，抨擊假，丑，惡，解剖自己，想象未來(lái)，暢談思想，反思過(guò)去……使他們認(rèn)識(shí)什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，什么是好的，什么是壞的，什么是美的，什么是丑的，什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。提高學(xué)生的首先認(rèn)識(shí)，逐步形成道德觀念。

2通過(guò)課堂上有感情的朗讀和對(duì)學(xué)生頻繁使用鼓勵(lì)性語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

首先情感在學(xué)生道德品質(zhì)形成過(guò)程中有著重要作用。只有在一定的情感基礎(chǔ)上，學(xué)生才樂(lè)意接受并會(huì)計(jì)行動(dòng)。小學(xué)生定于情感，情感往往勝于理智，培養(yǎng)積極的首先情感，在小學(xué)生品德形成過(guò)程中更為重要。教育者要培養(yǎng)，發(fā)展小學(xué)生積極的首先情感，克服消極的道德情感，作為一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文老師，如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極的首先情感，克服消極的首先情感呢？我認(rèn)為主要從以下兩方面做起：一重視有感情地朗讀課文，教學(xué)生學(xué)會(huì)有感情地朗讀。在朗讀中，入情入境，體會(huì)作品及人物的感情，從而產(chǎn)生積極的道德情感。比如教金色的魚(yú)鉤一課，通過(guò)有感情地朗讀課文，讓學(xué)生從慊深處產(chǎn)生對(duì)老班長(zhǎng)舍己為人的精神的敬佩之情和學(xué)習(xí)老班長(zhǎng)可貴精神的決心；通過(guò)圣賣火柴的小女孩一課的有感情朗讀，激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)人民悲慘命運(yùn)扔同還必須，對(duì)剝削制度的憎惡，從而也產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)主義制度的熱愛(ài)之情。二在課堂上，頻繁使用鼓勵(lì)語(yǔ)言，特別是對(duì)于差生，在批發(fā)作業(yè)和課堂回答問(wèn)題時(shí)，關(guān)于發(fā)現(xiàn)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，毫不吝嗇地送他們幾句表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的話語(yǔ)；在民現(xiàn)他們有錯(cuò)誤時(shí)，也同樣多給鼓勵(lì)，并流露一點(diǎn)兒的批評(píng)，這樣，可以使學(xué)生產(chǎn)生榮譽(yù)感，保持樂(lè)觀，向上良好情緒，樂(lè)于接受知識(shí)和教育，避免產(chǎn)生泄氣，厭學(xué)，逆反等心理，而且能促使學(xué)生完善自己的首先行為，抵制不良的思想影響。

3通過(guò)抓良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教科教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)一形成道德行為習(xí)慣

小學(xué)生意志薄弱，自我控制能力差，常在外界的誘惑下產(chǎn)生不符合首先要求行為，甚至養(yǎng)成不良的習(xí)慣。小學(xué)語(yǔ)文老師要培養(yǎng)學(xué)生的首先意志，使學(xué)生形成首先行為習(xí)慣，應(yīng)從抓良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育做起，比如：有的學(xué)生上課不專心聽(tīng)講，就要培養(yǎng)他們專心聽(tīng)講的意志，養(yǎng)成上課專心的好習(xí)慣，有的學(xué)生學(xué)習(xí)上不肯獨(dú)立思考，刻苦鉆研，愛(ài)照抄作業(yè)，人云亦云，就要培養(yǎng)他們動(dòng)腦筋思考問(wèn)題的意志，并逐步養(yǎng)成習(xí)慣，有的學(xué)生學(xué)習(xí)上牌被動(dòng)狀態(tài)，懶懶散散，就要引導(dǎo)他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，課前主動(dòng)預(yù)習(xí)課文……久而久之，學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)評(píng)議的習(xí)慣，首先意志也就得到了鍛煉，道德習(xí)慣也隨之逐步養(yǎng)成了。

一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師，既是一個(gè)語(yǔ)文教練，又是一個(gè)德育工作者，才可稱作是一個(gè)合格的小學(xué)語(yǔ)文教師，才能為祖國(guó)培養(yǎng)更多的合格人才。

心理教育在德育中的滲透論文篇四

在小學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)中滲透德育與感恩教育非常必要。生活里，我們每個(gè)人都應(yīng)該用自己真誠(chéng)的心，去對(duì)待曾經(jīng)幫助過(guò)我們的另一顆心，這就是感恩。感恩不僅是個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題，也是每個(gè)人必須遵守的道德準(zhǔn)則。知恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德，每個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該繼承。

作為教育者，我們更應(yīng)該讓學(xué)生懂得對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)校、對(duì)家人應(yīng)常懷一種感恩之心。所以，我認(rèn)為感恩心態(tài)的培育應(yīng)該成為學(xué)校德育教育的重點(diǎn)。開(kāi)展感恩教育，目的是讓學(xué)生經(jīng)常站在別人的角度，設(shè)身處地去想別人之所想，學(xué)會(huì)體驗(yàn)別人的內(nèi)心世界和內(nèi)心的情感。

只有這樣才能使他們懂得體諒別人，原諒別人，甚至幫助他人，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)。“感恩”的含義是沉重的，它不僅僅是停留在口頭上的豪言壯語(yǔ)，它更應(yīng)是沉甸甸的實(shí)際行動(dòng)的結(jié)果。

語(yǔ)文個(gè)性教育在人格塑造方面要堅(jiān)持以下三個(gè)方面的價(jià)值追求。第一，重塑人格基礎(chǔ)，由關(guān)注知識(shí)技能轉(zhuǎn)向關(guān)注個(gè)性整體發(fā)展，并主要關(guān)注精神世界的構(gòu)建。第二，重塑人格形成機(jī)制，由關(guān)注教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)向關(guān)注教育目的，將人文關(guān)懷貫徹到教學(xué)實(shí)踐中去。

現(xiàn)在的語(yǔ)言教學(xué)受布魯姆的目標(biāo)教學(xué)理論的影響較深，過(guò)分追求教學(xué)目標(biāo)的細(xì)目化、可操作性、確定性、完整性等行為性標(biāo)準(zhǔn)，相對(duì)忽視了情感性、體驗(yàn)性、審美性、情境性等隱性目標(biāo)。

好的教師讓他的學(xué)生在每天的生活中得到報(bào)酬――發(fā)現(xiàn)具有探索精神的生活是激動(dòng)人心和價(jià)值自足的。但隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我在語(yǔ)文課教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們?cè)絹?lái)越缺乏感恩情懷。就此，我覺(jué)得我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去管理。

一、班主任與語(yǔ)文教師要注重以感恩為班會(huì)內(nèi)容的活動(dòng)的開(kāi)展

班主任可以利用班會(huì)時(shí)間，把“一片孝心回報(bào)家庭、一份愛(ài)心回報(bào)他人”、“一腔熱心回報(bào)社會(huì)”為基本內(nèi)容，在道德知識(shí)、道德情感和道德行為等方面提出具體分層次的要求。還可以利用多媒體播放優(yōu)秀電影，比如《放牛班的春天》《暖春》，對(duì)學(xué)生們進(jìn)行感恩教育的熏陶。

在愉快的影視教育中，培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷，提高學(xué)生道德能力，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、全面地發(fā)展。還可以舉辦感恩之歌大家唱活動(dòng)，甚至可以把有關(guān)感恩的歌曲作為學(xué)生們的“課前一支歌”，比如我所在的班級(jí)最愛(ài)唱的就是《感恩的心》和《母親》這兩首歌．用這些動(dòng)人的歌曲去感染學(xué)生、凝聚學(xué)生，美妙的歌曲會(huì)像一條繩子把學(xué)生們的心串起來(lái)，使他們緊密地團(tuán)結(jié)在一起，從而形成一種友好、團(tuán)結(jié)、向上的班級(jí)氣氛。

二、學(xué)校要營(yíng)造感恩的氛圍

良好的教育氣氛和校園文化建設(shè)會(huì)給孩子們提供感恩的土壤。

我們可以利用每周辦板報(bào)的機(jī)會(huì)，多向孩子們提出舉辦感恩板報(bào)比賽的要求，甚至學(xué)校周邊的圍墻也可以因此拿來(lái)利用。

學(xué)校的宣傳欄也要經(jīng)常的做出這方面的宣傳，各班學(xué)生可將自己的感恩故事掛在櫥窗里供大家閱讀。我們通過(guò)校園的物化和人文環(huán)境的建設(shè)營(yíng)造感恩氛圍，讓每個(gè)孩子無(wú)論走到學(xué)校的哪個(gè)角落，都被一種濃濃的感恩情懷感染著。學(xué)校的德育不能是說(shuō)教式的，不能僅靠書(shū)本的灌輸，它應(yīng)該突出學(xué)生的主體性、思想教育的實(shí)效性和活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)踐性。所以我們還可以利用每年“母親節(jié)”做些文章，開(kāi)展一些“感恩”活動(dòng)，讓孩子們?cè)凇拔逡弧奔倨诙鄮透改缸鳇c(diǎn)做力所能及的家務(wù)，減輕父母負(fù)擔(dān)。學(xué)校還可以趁機(jī)印發(fā)一些關(guān)于指導(dǎo)孩子活動(dòng)的倡議書(shū)，比如要求孩子回家后了解父母生活的各個(gè)方面，包括父母的工作辛苦程度，父母最喜歡吃的食物以及父母的生日是哪一天等等情況。并倡議孩子們有心事應(yīng)主動(dòng)和父母溝通思想，主動(dòng)向父母匯報(bào)自己在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活情況，不讓父母操心。假期回來(lái)后向同學(xué)們講述自己在家的故事，讓他們互相教育和促進(jìn)，讓感恩的外延擴(kuò)展到愛(ài)。

三、科任老師也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生們感恩思想的滲透

無(wú)論語(yǔ)文、政治、歷史，還是音樂(lè)、美術(shù)等相關(guān)學(xué)科，都可以將感恩的思想整合和優(yōu)化，在課堂中有機(jī)滲透。例如我們擔(dān)任語(yǔ)文課的.老師，可以講一些富有人生哲理的寓言或名人名家的感恩故事，讓學(xué)生在聽(tīng)完后進(jìn)行思考和討論。有時(shí)一個(gè)小小的問(wèn)題也可以激發(fā)孩子們的寫(xiě)作欲。

記得我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)學(xué)生們這樣的問(wèn)題：“如果你的親人去世了，你們會(huì)買很多花

向他們哀悼嗎?”當(dāng)時(shí)很多學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“當(dāng)然。因?yàn)槲覑?ài)他們?！蔽疫m時(shí)點(diǎn)撥：“當(dāng)親人去世的時(shí)候再去買花已經(jīng)沒(méi)有太多意義了，而在他們的有生之年，哪怕是一句愛(ài)他們的話，他們也會(huì)感動(dòng)非常。不要等到失去了才珍惜?！币苍S正是這樣的話，打開(kāi)了學(xué)生們潛意識(shí)中的感情之門，那次作文也因此而大放異彩。某同學(xué)這么寫(xiě)到：“感恩就是在父母生病時(shí)端過(guò)來(lái)的一杯熱水；感恩就是炎熱的夏天給父母遞過(guò)來(lái)的一杯清涼的綠茶；感恩就是在父母煩惱時(shí)，你靜靜的聽(tīng)他們的訴說(shuō)；感恩就是在學(xué)校好好學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績(jī)?！?/p>

孫某同學(xué)的開(kāi)篇：“一陣陣微風(fēng)傳遞著愛(ài)的氣息。那是感恩的芳香的彌漫；一串串快樂(lè)的音符在空氣中飄蕩，那是感恩的旋律的釋?xiě)选！睂W(xué)生們用自己最優(yōu)美的語(yǔ)言描述著感恩的話題。注重課堂中知識(shí)傳遞轉(zhuǎn)向注重學(xué)生對(duì)文章的感悟生成，由注重對(duì)課文理解的有限性轉(zhuǎn)向?qū)θ松⑸畹睦斫獾臒o(wú)限敞開(kāi)性。

學(xué)校要為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，不僅要培養(yǎng)高分?jǐn)?shù)的優(yōu)秀學(xué)生，更要教育學(xué)生們形成良好的道德素養(yǎng)。童話作家金小芙也說(shuō)：“種植什么，都不如種植感動(dòng)來(lái)得愉快?！?/p>

心理教育在德育中的滲透論文篇五

21世紀(jì)，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們的價(jià)值觀也發(fā)生了改變，近幾年來(lái)選擇醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生中既有熱愛(ài)醫(yī)學(xué)事業(yè)愿為人類服務(wù)的,也有認(rèn)為學(xué)醫(yī)實(shí)惠可以為自己增加錢財(cái)?shù)?。醫(yī)療技術(shù)的使用要視其使用者的善惡，道德高尚的人可以將醫(yī)學(xué)造福于人類，如國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩；而如果是一個(gè)道德敗壞的人，那么其掌握的醫(yī)療技術(shù)就是為虎作倀，如有的醫(yī)生盜賣病人的器官，有的醫(yī)生向病人推銷假藥，完全喪失了醫(yī)生應(yīng)有的道德良心。一名合格的醫(yī)學(xué)生必須要“先會(huì)做人，再會(huì)醫(yī)人”，因此，要培養(yǎng)一名真正對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的、醫(yī)術(shù)精湛和醫(yī)德高尚的人才，學(xué)校德育教育是不可缺少的。我們現(xiàn)招收的學(xué)生年齡小，世界觀未形成，易接受各種思想的沖擊，學(xué)校教育對(duì)他們影響是意義深遠(yuǎn)的。

蘇霍姆林斯說(shuō)過(guò)：“你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人”，因此，做為一個(gè)專業(yè)老師，要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)教材中的德育內(nèi)容，將德育教育與專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，在專業(yè)課教學(xué)中滲透德育，避免了德育的高不可攀和空洞，使德育更貼近于現(xiàn)實(shí)和生活，學(xué)生也更容易理解和接受，在教學(xué)中我從以下幾個(gè)方面做起：

一、教師的行為影響

（一）教師的表率作用

身教重于言教，教師的表率作用將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，教師在教學(xué)中要時(shí)刻以自己的模范行為和人格魅力去影響學(xué)生、教育學(xué)生，這既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要途徑，也是專業(yè)課中德育滲透的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在任何場(chǎng)會(huì)的言談舉止中都要以一個(gè)合格的人民教師行為來(lái)約束自己，真正做到以身示范、教書(shū)育人。

（二）教師的素質(zhì)修養(yǎng)

教師要具備高尚的人格，平時(shí)要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)政治實(shí)事，黨的教育方針政策，懂得國(guó)家的政策方向，提高自己的政治理論水平；教師要樹(shù)立正確的教育觀和人生觀，要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，范跑跑之流的反面形象要時(shí)刻引以為鑒，只有具有高尚品質(zhì)的人，才能得到學(xué)生的敬重；教師的素質(zhì)不僅表現(xiàn)在政治思想理論水平上，還體現(xiàn)在教師的專業(yè)能力上，學(xué)識(shí)淵博的老師也是學(xué)生喜愛(ài)和學(xué)習(xí)的老師。教師應(yīng)刻苦鉆研專業(yè)理論知識(shí)，提高自己的學(xué)術(shù)造詣，成功的教師都是以淵博的學(xué)識(shí)和高尚的人格魅力來(lái)得到學(xué)生的敬重和愛(ài)戴的。

二、在兒科教學(xué)中滲透德育觀念

（一）在課程內(nèi)容中滲透德育

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、追求真理的理念，追求真理是科技工作者永恒的目標(biāo)，由于有這種不畏犧性而追求真理的'決心，才能將科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展和造福于人類，例如在講到《sars相關(guān)冠狀病毒感染的護(hù)理》這一節(jié)時(shí)，結(jié)合“非典”時(shí)期鐘南山院土和“非典”時(shí)期獻(xiàn)身的醫(yī)護(hù)人員的事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育；在講《兒科護(hù)土的角色和素質(zhì)》這一節(jié)時(shí)，提出了護(hù)土的概模南丁格爾，號(hào)召學(xué)生學(xué)習(xí)南丁格爾吃苦耐勞、一絲不茍的工作態(tài)度，為護(hù)理事業(yè)奮斗一生的奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心，鼓勵(lì)我們的學(xué)生為了祖國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)要有努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、永不放棄的精神；講解《小兒生長(zhǎng)發(fā)育》這一節(jié)時(shí)，給學(xué)生強(qiáng)調(diào)父母的養(yǎng)育之恩，老師的教育之情，教育學(xué)生要做一個(gè)有孝心的人，要有一顆感恩的心，感恩于父母、感恩于師長(zhǎng)、感恩于社會(huì)；講解《新生兒破傷風(fēng)的護(hù)理》這一節(jié)時(shí)，因輕微刺激如聲、光、針刺、蚊蟲(chóng)叮咬等均可引起患兒的痙攣發(fā)作，教育學(xué)生一定要以人為本，在鎮(zhèn)靜劑發(fā)揮作用時(shí)將醫(yī)療操作集中完成，要具有關(guān)心愛(ài)護(hù)病人，一切以病人為中心的理念；講解《小兒靜脈穿刺》時(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，將心比心，理解患兒父母的心情，強(qiáng)調(diào)提高醫(yī)療操作技術(shù)，具有扎實(shí)的基本功的重要性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專業(yè)技術(shù)精益求精的精神。

將德育在學(xué)科教學(xué)中潛移默化、點(diǎn)滴滲透，而不是空洞和蒼白的說(shuō)教，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不知不覺(jué)的受到感染和啟發(fā)，學(xué)生也易于理解和接受。

（二）結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行德育滲透

當(dāng)前醫(yī)療單位中有許多不良的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，如部分醫(yī)務(wù)人員受“拜金主義”之風(fēng)的影響，向病人索要“紅包”和拿“回扣”，倒賣病人，少數(shù)醫(yī)務(wù)人員缺乏道德原則，對(duì)待病人冷漠，無(wú)責(zé)任心和同情心，社會(huì)影響很壞。這些不良之風(fēng)也吹進(jìn)了校園，因此，在教學(xué)中要立場(chǎng)堅(jiān)定的批評(píng)這股歪風(fēng)，給學(xué)生強(qiáng)調(diào)這樣做的危害性和違法性，并結(jié)合汶川大地震抗震救災(zāi)錄相，將醫(yī)務(wù)工作者冒著生命危險(xiǎn)搶救傷員的畫(huà)面展現(xiàn)在學(xué)生面前，英雄就在身邊，醫(yī)護(hù)人員救死扶傷的高尚品德深深的感動(dòng)了學(xué)生、激勵(lì)了學(xué)生。時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，國(guó)家和人民利益高于一切的思想。

今天的學(xué)風(fēng)，就是明天的醫(yī)風(fēng)，專業(yè)老師要有“德育無(wú)小事，事事育人，德育無(wú)閑人，人人育人”的思想，在教材中挖掘德育理念，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立救死扶傷的人道主義精神，理解醫(yī)學(xué)治病救人的崇高目的。只有提高了學(xué)生的道德品質(zhì)，才能將學(xué)生培養(yǎng)成具有高尚的道德和精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)、對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人材。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈雁霞.劉奇淺論新時(shí)期醫(yī)學(xué)院校德育教育的現(xiàn)狀及對(duì)策.中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育,2008.

心理教育在德育中的滲透論文篇六

摘要：小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)充分利用自身所教學(xué)科的德育資源，有選擇、有策略性地向?qū)W生滲透思想情感、道德素質(zhì)教育等方面的滲透，如此才能在顯著提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)的同時(shí)，切實(shí)推動(dòng)他們價(jià)值觀念、道德品質(zhì)、思想素質(zhì)等的正確樹(shù)立。

小學(xué)語(yǔ)文新課改提倡教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中除了應(yīng)當(dāng)向?qū)W生傳授、講解基礎(chǔ)的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)之外，更應(yīng)當(dāng)借助語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)含的豐富思想道德情感教育資源，有意識(shí)、有策略地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的巧妙滲透。從而切實(shí)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與情感態(tài)度的協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展。

一、在識(shí)字教學(xué)中有意識(shí)地滲透德育

識(shí)字教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的重頭戲之一。鑒于此，我就有意識(shí)地借助識(shí)字教學(xué)這一平臺(tái)向?qū)W生灌輸特定的思想品德教育。

此舉收獲了非常不錯(cuò)的效果。例如，“贏”字由眾多部首組成，學(xué)生在初接觸時(shí)很難完全將其書(shū)寫(xiě)正確。對(duì)此，我采取了如下的教學(xué)策略：“贏”字可拆分為：“亡”“口”“月”“貝”“凡”五部分?！巴觥贝碇晃防щy與失敗，要懷抱一種“置之死地而后生”的英雄氣概；“口”代表著具備高超的口頭表達(dá)能力；“月”代表著時(shí)間，意味著要學(xué)會(huì)合理安排、規(guī)劃時(shí)間；“貝”象征著錢財(cái)，表示要形成創(chuàng)造財(cái)富的意識(shí)，并以此為基礎(chǔ)支撐自身的這個(gè)奮斗過(guò)程；“凡”則是指在逆境中要持有一顆甘于平凡、甘于普通的'淡定心理。一個(gè)人只有同時(shí)具備了“亡”“口”“月”“貝”“凡”背后蘊(yùn)含的素質(zhì)，才能達(dá)到真正意義上的成功，也就是“贏”。

如此，既生動(dòng)形象地向?qū)W生展示了“贏”字的組成結(jié)構(gòu)，同時(shí)，又幫助學(xué)生形成了一種觀念：一個(gè)人要想贏，首先應(yīng)該提高自身的素質(zhì)，具備良好的口頭表達(dá)能力、溝通能力以及積極創(chuàng)造財(cái)富的意識(shí)，同時(shí)，更要不畏困難與失敗，秉持逆境中也要持有一顆平常心的端正心態(tài)，如此才能在合理規(guī)范時(shí)間的輔助下真正實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

二、在閱讀教學(xué)中有意識(shí)地滲透德育

作為小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)在日常的閱讀教學(xué)過(guò)程中嘗試引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略作者每個(gè)字、每個(gè)詞、每句話中具體蘊(yùn)含的真實(shí)情感。相信，這對(duì)于幫助學(xué)生更好、更完整地掌握具體閱讀篇章的主旨以及充分體會(huì)其中包含的情感教育內(nèi)容有著非常積極的作用。

如，在教學(xué)《李時(shí)珍夜宿古寺》這一課文時(shí)，我就特意為學(xué)生截取了如下一句話：李時(shí)珍端詳了一陣，各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼，若有所悟。并向?qū)W生提出一個(gè)問(wèn)題：我們都知道，對(duì)于不熟悉的藥草不能輕易品嘗，因?yàn)楹苡锌赡軙?huì)發(fā)生中毒，甚至死亡的嚴(yán)重后果?？墒?，為什么文章中卻提到李時(shí)珍“各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼”，難道李時(shí)珍不害怕有危險(xiǎn)嗎？隨后，便引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行分析與討論。很快，學(xué)生們就發(fā)揮各自的聰明才智，明白了作者之所以特意強(qiáng)調(diào)李時(shí)珍“嘗藥”這個(gè)動(dòng)作的根本目的：李時(shí)珍為了造福大眾，甘于吃苦、不怕冒險(xiǎn)，具備無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神，因此他才會(huì)以身試藥。

如此，幫助學(xué)生形成如下的正確人生價(jià)值觀：為人處世應(yīng)當(dāng)具備大公無(wú)私的高尚情操，要樂(lè)于奉獻(xiàn)，更要養(yǎng)成不怕吃苦的精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，只有這樣才能成為一個(gè)對(duì)他人有幫助的人，也才能成為一個(gè)受他人尊敬與愛(ài)戴的人。

三、在寫(xiě)作教學(xué)中有意識(shí)地滲透德育

教師可以利用閱讀學(xué)生習(xí)作的這一便利條件有意識(shí)地滲透德育，將發(fā)展學(xué)生的寫(xiě)作能力與提高其思想道德認(rèn)識(shí)水平緊密結(jié)合起來(lái)。這也不失為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)同德育滲透兩者緊密聯(lián)系的重要措施。

同樣以我自身的教學(xué)實(shí)踐為例。我曾經(jīng)教過(guò)一名女學(xué)生，她雖然成績(jī)較好，但是很難與其他學(xué)生進(jìn)行融洽的相處，其他學(xué)生也不愿意同她一起玩耍、學(xué)習(xí)。很快我就發(fā)現(xiàn)了這名女學(xué)生“難相處”背后隱藏的秘密：她在一次作文寫(xiě)作中寫(xiě)出了她的矛盾與痛苦。原來(lái)她父母離異了，她害怕班上的學(xué)生會(huì)因此嘲笑她，所以不敢輕易接觸他人。為此，我為她寫(xiě)下了如下的作文評(píng)語(yǔ)：雖然你的爸爸媽媽已經(jīng)離婚了，但是，你還是擁有他們對(duì)你深厚的愛(ài)。請(qǐng)?jiān)囍ㄩ_(kāi)心胸，學(xué)著看開(kāi)這件事，正常地同其他同學(xué)進(jìn)行交往。老師相信，咱們班上的學(xué)生并不會(huì)因此就對(duì)你產(chǎn)生所謂的偏見(jiàn)。你是一個(gè)聰明的學(xué)生，只要你愿意、樂(lè)意同其他同學(xué)交流，你會(huì)收獲非常多的好朋友的。

從此，這名女學(xué)生果然拋開(kāi)了自己身上的“桎梏”，積極地同班上的學(xué)生打成一片。原本孤僻、難合群的她也逐漸變得活潑、開(kāi)朗起來(lái)。這次經(jīng)歷使我懂得：習(xí)作教學(xué)不僅僅局限于教會(huì)學(xué)生具體的寫(xiě)作技巧，教師還應(yīng)當(dāng)通過(guò)閱讀學(xué)生的文章習(xí)作認(rèn)真觀察、總結(jié)學(xué)生個(gè)體的心態(tài)變化或者情緒起伏，并做到及時(shí)、有效地疏導(dǎo)與管理。

總之，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)充分利用自身所教學(xué)科的德育資源，有選擇、有策略地向?qū)W生滲透思想情感、道德素質(zhì)教育等方面在內(nèi)的德育滲透。如此，才能在顯著提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)的同時(shí)，切實(shí)推動(dòng)他們價(jià)值觀念、道德品質(zhì)、思想素質(zhì)等的正確樹(shù)立。

心理教育在德育中的滲透論文篇七

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,是教師教書(shū)育人的體現(xiàn),教師除了讓學(xué)生掌握文化知識(shí)外,更重要的是有計(jì)劃的“育人”.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透,可以幫助學(xué)生形成正確的.世界觀、人生觀,塑造良好的性格,因此,教師在語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí),應(yīng)兼顧德育,以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)新世紀(jì)需要的高素質(zhì)人才的教育目的.

心理教育在德育中的滲透論文篇八

一、立足具體的歷史教學(xué)內(nèi)容

在歷史教學(xué)中單純的進(jìn)行德育教育，不和具體的歷史相結(jié)合是不能夠達(dá)到德育教育的目的的，這就要求歷史教師要將歷史課堂充分的利用起來(lái)。首先，可以通過(guò)對(duì)具體的歷史人物的研究來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情。教師要科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史人物的事跡進(jìn)行評(píng)析，真正的感受到這些人物身上的愛(ài)國(guó)精神。如古代的文天祥、屈原，近代的林則徐、戚繼光等等，讓學(xué)生了解這些歷史人物在歷史上的主要事跡，從他們身上發(fā)掘出值得學(xué)習(xí)的地方，讓學(xué)生對(duì)這些英雄式的人物產(chǎn)生敬仰之情，以他們?yōu)榘駱樱ぐl(fā)起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。其次，可以鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真的研究我國(guó)的歷史，尤其是我國(guó)輝煌的古代史，讓學(xué)生了解中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深。如中國(guó)古代就有著非常發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和科學(xué)醫(yī)學(xué)技術(shù)，這些都是勤勞善良的中國(guó)人民集體智慧的結(jié)晶，教師可以利用課堂有限的時(shí)間給學(xué)生介紹古代中國(guó)的輝煌歷史。如中國(guó)是世界上最早的種植大豆、水稻和粟的國(guó)家；我國(guó)的“四大發(fā)明”影響了整個(gè)世界的發(fā)展進(jìn)程；我國(guó)的茶葉、絲綢和瓷器遠(yuǎn)銷海外；我國(guó)第一個(gè)發(fā)明了絲織技術(shù)等等。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解這些知識(shí)以后，就會(huì)重新來(lái)認(rèn)識(shí)自己的祖國(guó)，激發(fā)起學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)；此外，還可以利用中國(guó)近代史這部活教材來(lái)讓學(xué)生進(jìn)一步的加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不斷地努力奮斗。中國(guó)近代史是一部屈辱的歷史，但是也是一部中華民族不屈不撓的抗?fàn)幍臍v史，在近代史上，為了國(guó)家的發(fā)展，涌現(xiàn)出了一批又一批的仁人志士，他們將自己的生死置之度外，為了國(guó)家的發(fā)展富強(qiáng)，拋頭顱，灑熱血，最終在共產(chǎn)黨的努力奮斗下，人民終于過(guò)上了穩(wěn)定的幸福的生活。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行今昔對(duì)比，讓學(xué)生了解當(dāng)今的生活來(lái)之不易，進(jìn)一步的加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的支持。

二、采用多樣化的教學(xué)手段

隨著多媒體技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，多媒體技術(shù)和教學(xué)進(jìn)行整合已成為教學(xué)的重要手段之一。在初中的歷史課堂中，應(yīng)科學(xué)合理的利用多媒體的教學(xué)手段，豐富課堂教學(xué)，利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，將歷史直觀的，真實(shí)的展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，更有利于對(duì)學(xué)生的德育的'滲透。如：在學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和發(fā)展的歷史時(shí)，可以給學(xué)生播放電影《建黨偉業(yè)》，讓學(xué)生了解中國(guó)共產(chǎn)黨建立和發(fā)展的不易，加深對(duì)共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨的認(rèn)識(shí)。再如，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代史的時(shí)候，可以為學(xué)生播放《開(kāi)國(guó)大典》的精彩片段，讓學(xué)生感受到一個(gè)國(guó)家誕生時(shí)人民的激動(dòng)之情，還可以以ppt的形式來(lái)展示建國(guó)以來(lái)我國(guó)的發(fā)展階段以及每一階段取得的主要的成就和存在的問(wèn)題，使學(xué)生對(duì)歷史有整體的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生了解每一件事情每一個(gè)決策的真正的意義，使學(xué)生樹(shù)立起責(zé)任意識(shí)，能夠自覺(jué)地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

三、積極開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)是一種新的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生通過(guò)自己積極主動(dòng)的對(duì)某一個(gè)感興趣的或者固定的課題，通過(guò)自己搜集資料，對(duì)資料進(jìn)行分析篩選，或者是通過(guò)實(shí)地調(diào)查或者走訪的形式來(lái)獲得問(wèn)題的答案，自己解決問(wèn)題。如可以讓學(xué)生進(jìn)行標(biāo)題為“我心目中的英雄”的研究，通過(guò)研究，學(xué)生可以加深對(duì)這一歷史人物的印象，并從這一人物身上獲得足夠多的積極的影響，在潛移默化中影響自己的言行。還可以鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)與歷史有關(guān)的課題，進(jìn)行積極的研究，以提交研究報(bào)告、進(jìn)行征文比賽、辯論會(huì)等等形式來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的研究結(jié)果，這樣的最終的目的是讓學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐和親自的總結(jié)，將自己的歷史知識(shí)和自己的思想都提升到新的高度，升華自己的思想，培養(yǎng)良好的品質(zhì)。通過(guò)開(kāi)展研究性的學(xué)習(xí)，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣、鞏固已經(jīng)學(xué)到的歷史知識(shí)，更重要的是學(xué)生通過(guò)自己的研究，真正的從歷史人物和事件中獲得啟發(fā)，在思想上得到升華。

總之，在初中的歷史教學(xué)中滲透德育教育還有許多的途徑和方法，教師在教學(xué)的過(guò)程中要注意大膽的探索和實(shí)踐。但是德育教育一定要和歷史知識(shí)的傳授有機(jī)的結(jié)合在一起，只有將兩者結(jié)合起來(lái)，學(xué)生才更容易接受，更能夠形成對(duì)于歷史事件和歷史人物的客觀的科學(xué)的評(píng)價(jià)，真正的實(shí)現(xiàn)在歷史教學(xué)中提升學(xué)生的道德修養(yǎng)的目的。

心理教育在德育中的滲透論文篇九

十二中初中二部李淑蘭

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“教兒童看到和了解人們，并用心靈去感覺(jué)到他們――這看來(lái)是花園中最為幽香的一朵花，它的名字就叫情感教育”。在班主任繁雜的工作中，情感教育的作用是不可低估的。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)傳達(dá)出自己的情感。學(xué)生聽(tīng)到、看到、用心靈感覺(jué)到了并與之產(chǎn)生共鳴，就會(huì)產(chǎn)生巨大的感染教育作用。

一、用情感投入，上好接班的第一課

中考結(jié)束了。我?guī)У陌嗉?jí)有三分之二的學(xué)生考取了市、區(qū)重點(diǎn)高中，學(xué)生、家長(zhǎng)、老師皆大歡喜?？墒侨昵拔覄傋哌M(jìn)初一（3）班時(shí)，看到的是同學(xué)們無(wú)精打采的神情，散散漫漫的班風(fēng)。因?yàn)檫@是普通班，缺少一種向上的精神和熱情。這時(shí)，我提醒自己：要讓學(xué)生了解我，了解這個(gè)集體，使他們相信我，并用我的熱情感染他們，讓他們的激情燃燒起來(lái)?！昂媳е?，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！蔽乙欢ㄒ屚瑢W(xué)們邁好升入初中的第一步。我首先做了自我介紹，又講了一席暖人心的話，讓他們相信我能把這個(gè)班帶好，同時(shí)感覺(jué)到我對(duì)他們的熱愛(ài)與期盼；接著簡(jiǎn)述我班的濟(jì)濟(jì)人才：數(shù)名小學(xué)連年三好生保持者，名人品學(xué)兼優(yōu)的女兒，遠(yuǎn)道慕名而來(lái)的文學(xué)小才女，能歌善舞的，書(shū)法繪畫(huà)的……一應(yīng)俱全。讓他們感到置身在這樣的集體是多么光榮；最后用泰戈?duì)柕拿詣袼麄儯骸板e(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)，你在哭泣，你就又要失去群星了”。說(shuō)到此，同學(xué)們笑了，精神振奮起來(lái)。紛紛表示要在這個(gè)班好好學(xué)習(xí)。晚上，家長(zhǎng)打來(lái)電話說(shuō)：“李老師，您怎么跟學(xué)生說(shuō)的，我家孩子說(shuō)就在您這個(gè)班了，哪班也不去了”。后來(lái)，通過(guò)一系列的工作，班級(jí)體很快形成了。

二、把情感教育滲透在日常細(xì)節(jié)之中

一個(gè)冬天的晚上，天很黑。下了晚自習(xí)，得知有個(gè)學(xué)生腳崴了。我很快趕到宿舍，看到這個(gè)學(xué)生的腳腫得很厲害。根據(jù)常識(shí)，需冷敷。我便讓另一個(gè)學(xué)生打來(lái)一盆水，開(kāi)始給這個(gè)學(xué)生做冷敷。我蹲下身，親手脫去她的鞋襪，一次又一次的把冰涼的毛巾敷在她的腳上，直到腫基本消失。我班有個(gè)胖女生，中考前體育加試800米長(zhǎng)跑這一項(xiàng)她總是不過(guò)關(guān)。考前的一次訓(xùn)練，我親自去“督戰(zhàn)”。見(jiàn)她到最后一圈時(shí)又跑跑停停，我不斷地給她加油鼓勁，仍不見(jiàn)效，便不顧自己有血壓高、心臟病，跟著她跑起來(lái)。她不再懈怠，猛力向前沖去。到了終點(diǎn)，我們相擁在一起，汗水混著淚水從她的臉上流下來(lái)，她拉著我的手說(shuō)：“老師，您千萬(wàn)別這樣了，您的病……，請(qǐng)您相信，我一定能考好?！蔽艺f(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，老師相信你。”正式體育加試時(shí)，她得了29分。班內(nèi)個(gè)別學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)，影響了學(xué)習(xí)，我便幾次和他家長(zhǎng)一起對(duì)他進(jìn)行教育，使他很快恢復(fù)了正常的學(xué)習(xí)狀態(tài)。不少學(xué)生在日記中寫(xiě)道：李老師，非常感謝，您給了我們母親般的溫暖，我們會(huì)更努力地學(xué)習(xí)來(lái)報(bào)答您。我就是這樣讓學(xué)生感受師愛(ài)的溫暖，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

三、在情感熏陶中互動(dòng)，在體味真情中成長(zhǎng)

初一時(shí)，我班來(lái)了一個(gè)有嚴(yán)重聽(tīng)障、帶著電子耳蝸的學(xué)生。他的名字叫曹野。這使我和我的學(xué)生們經(jīng)歷了一次更新、更廣、更深的人生體驗(yàn)。開(kāi)始，大家都帶著好奇心主動(dòng)去和他說(shuō)話，但因?yàn)槁?tīng)不懂他說(shuō)的話，無(wú)法與他溝通，慢慢地，他們的熱情便減退了。有幾位家長(zhǎng)專門找到我，建議他上“特教”學(xué)校，不然會(huì)對(duì)其他同學(xué)造成影響，經(jīng)過(guò)考慮，我和班干部商量，決定召開(kāi)一個(gè)主題班會(huì)，要讓大家了解曹野、感覺(jué)曹野、真心幫助曹野，并明確自己對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。3月8日，是“三八”婦女節(jié)。班會(huì)就在這天召開(kāi)。主題是《真情互動(dòng)，創(chuàng)造奇跡》。特邀全班同學(xué)的母親參加。班會(huì)上，一位同學(xué)講述了曹野的坎坷經(jīng)歷：曹野一出生就很乖巧，可是沒(méi)人知道他是一直生活在無(wú)聲的世界里。直到過(guò)了說(shuō)話期，這個(gè)痛苦的事實(shí)才被發(fā)現(xiàn)。他的父母肝腸欲斷，焦急萬(wàn)分，四處求醫(yī)問(wèn)藥。但收效甚微?？粗芤凹冋嫔屏嫉难劬?，聽(tīng)到別人家孩子甜蜜的話語(yǔ)，他的父母天天以淚洗面。然而，面對(duì)這沉重的打擊，曹野一家人沒(méi)有退縮，而是一起踏上了向命運(yùn)抗?fàn)幍牡缆?。他們?qǐng)來(lái)了語(yǔ)言老師，和老師一起研究出了獨(dú)特的語(yǔ)音和會(huì)話。他的父母為了讓他接受與其他孩子一樣的教育，沒(méi)有把他送到聾啞學(xué)校，而是讓他在普校就讀。在學(xué)校，他憑著看老師的口型“聽(tīng)”課。“聽(tīng)”不懂時(shí)，他不知多少次瞪眼、發(fā)火，也不知多少次一個(gè)人蹲在角落里哭泣。在家里，這個(gè)不諳世事的孩子，曾幾次用異樣的、半懂的話向他的父親發(fā)出大叫：“我為什么會(huì)這樣？”每當(dāng)這時(shí)，他的父親都會(huì)給他以溫和的微笑與耐心的鼓勵(lì)，告訴他，一切都會(huì)好起來(lái)。十三年過(guò)去了，曹野的世界不再凄涼，不再孤寂。他在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，還對(duì)繪畫(huà)產(chǎn)生了興趣。是曹野父母的愛(ài)支持著他走到了今天！曹野來(lái)到十二中以后，在老師和同學(xué)們的幫助下，一學(xué)期下來(lái)，成績(jī)就有了一個(gè)很大的飛躍，從不及格越到了及格。這對(duì)于一個(gè)先天有缺陷的孩子來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是一個(gè)奇跡了。

這個(gè)同學(xué)講完了，教室里已經(jīng)有人哭出聲來(lái)，錄像的老師也在擦淚，在場(chǎng)的母親們、同學(xué)們都被這真實(shí)的故事感動(dòng)了。他們?yōu)椴芤暗某晒Χ袆?dòng)，為曹野父母的`偉大而震撼！這就是真情互動(dòng)的效果！此時(shí)，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的、表決心的此起彼伏。最后大家一致通過(guò)：今后每人每天和曹野說(shuō)一句話，不管多困難，都要讓他聽(tīng)懂；以后曹野問(wèn)問(wèn)題，要耐心解答；成立一個(gè)幫學(xué)小組，專門解答難題。班會(huì)結(jié)束后，母親們說(shuō)：“這個(gè)班會(huì)開(kāi)的太好了，從孩子上學(xué)到現(xiàn)在，我參加了許多次家長(zhǎng)會(huì)，這次最讓我感動(dòng)。同學(xué)們，你們要好好幫助曹野。”最后我總結(jié)說(shuō)：“是曹野的經(jīng)歷讓我們真實(shí)地感受到了他人之苦，我們要盡最大的努力幫助曹野，用我們共同的努力創(chuàng)造出一個(gè)奇跡。同時(shí)，我們看到社會(huì)上還有許多像曹野一樣需要幫助的人，我們要主動(dòng)承擔(dān)起幫助他們，共創(chuàng)和諧社會(huì)的責(zé)任?！?/p>

今天，曹野已經(jīng)以395分的中考成績(jī)被北京十二中高中分校錄取。

情感來(lái)自責(zé)任，來(lái)自對(duì)學(xué)生的愛(ài)。我用情感教育這朵花園中最為幽香的花，感染、教育著我的學(xué)生們。它有時(shí)能把學(xué)生從情緒的陰霾帶入晴空；有時(shí)能給學(xué)生無(wú)比的溫暖與巨大的力量；有時(shí)如一盞明燈照亮迷路者前進(jìn)的方向；有時(shí)甚至可以創(chuàng)造出意想不到的奇跡?！胺驉?ài)人者，人必從而愛(ài)之”我的努力，贏得了全體同學(xué)對(duì)我的支持和愛(ài)戴，得到了家長(zhǎng)們的認(rèn)可和校領(lǐng)導(dǎo)的多次表?yè)P(yáng)。從教三十多年來(lái)，我辛勤耕耘于三尺講臺(tái)，嘔心瀝血于心靈的塑造。歲月的流逝使我發(fā)染銀霜，工作的勞累使我身心疲憊，但我無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)槲宜鶑氖碌氖聵I(yè)是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。

心理教育在德育中的滲透論文篇十

文/林惠芬

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育。

一、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力

德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。

二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)科學(xué)的'教育

數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題，教學(xué)時(shí)可以選擇富有教育意義、形象生動(dòng)的插圖，有說(shuō)服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容，進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)科學(xué)的教育。如，一年級(jí)教學(xué)“準(zhǔn)備課”“5的認(rèn)識(shí)”“10的認(rèn)識(shí)”時(shí)，教師可利用插圖為媒體，將畫(huà)面編成數(shù)學(xué)小故事，通過(guò)對(duì)畫(huà)面的處理，使它由靜變動(dòng)，由無(wú)聲變有聲，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)學(xué)校、愛(ài)解放軍、全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的教育。中年級(jí)教學(xué)“讀數(shù)、寫(xiě)數(shù)”時(shí)，可以有選擇地介紹一些本地有教育意義的數(shù)據(jù)，還可以介紹我國(guó)的地形概況，如我國(guó)地域廣大，東西相距約5000千米，南北相距約5500千米，領(lǐng)土面積約960萬(wàn)平方千米，我國(guó)境內(nèi)有世界著名的大河長(zhǎng)江，長(zhǎng)6300千米等。中、高年級(jí)教學(xué)“應(yīng)用題”時(shí)，可以根據(jù)應(yīng)用題中所反映的日常生活、教育、科技等方面有說(shuō)服力的數(shù)據(jù)，經(jīng)過(guò)比較、分析，進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)科學(xué)的教育。高年級(jí)教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”時(shí)，可以介紹中國(guó)人民用占世界耕地面積5豫的土地，養(yǎng)活了世界上20豫的人口，而且國(guó)家安定，人民生活幸福，從而進(jìn)行國(guó)情教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，以及我國(guó)歷史上祖沖之的輝煌成就等，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，樹(shù)立長(zhǎng)大后為祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)作貢獻(xiàn)的雄心壯志。

三、在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

教師在教學(xué)中可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人的前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。

四、聯(lián)系生活實(shí)際，組織有趣的數(shù)學(xué)課外活動(dòng)，在提高能力中受到德育教育

在課內(nèi)教師不僅寓德育教育于數(shù)學(xué)過(guò)程，還應(yīng)鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課外閱讀、社會(huì)調(diào)查等途徑搜集、占有資料，從中受到教育，如高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)知識(shí)后，組織一次“我是小小交通員”的數(shù)學(xué)調(diào)查和訪問(wèn)活動(dòng)，到交通路口測(cè)算不同時(shí)間段車流量；訪問(wèn)交警，把測(cè)算和調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納整理，動(dòng)手制作統(tǒng)計(jì)圖，動(dòng)腦編應(yīng)用題，最終使問(wèn)題得到解決。不僅智力得到發(fā)展，學(xué)生還在人際交往、思維方式、行為規(guī)范等方面得到鍛煉，受到思想品德教育、美育教育。寓教育于學(xué)習(xí)之中，寓教育于活動(dòng)之中。

目前，在教學(xué)中的德育滲透問(wèn)題，是教學(xué)研究的重要課題之一。作為一名數(shù)學(xué)教師要不斷增強(qiáng)德育意識(shí)，在實(shí)踐中努力探討，潛心研究，為把下一代培養(yǎng)成祖國(guó)的棟梁之才而努力奮斗。

（作者單位廣東省廣州市番禺區(qū)石鎮(zhèn)前鋒小學(xué)）

心理教育在德育中的滲透論文篇十一

摘要：《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文……”，“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣……”，所以提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，也就是除了要牢固樹(shù)立教書(shū)育人的觀念外，還要善于把握教材中德育的內(nèi)容，選好教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育教育的方法，講究德育時(shí)分寸的適度，在備課時(shí)設(shè)計(jì)好德育教育的環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；德育；滲透

俗話說(shuō)“人無(wú)圓渙，業(yè)無(wú)德不興”，這句話就點(diǎn)明了“德”的重要性。在應(yīng)試教育中教育者只關(guān)注學(xué)生成績(jī)的提高，而忽視了德育教育，導(dǎo)致學(xué)生的思想品德教育落后，出現(xiàn)一些社會(huì)問(wèn)題。語(yǔ)文課具有豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)導(dǎo)向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生潛移默化的'提高社會(huì)主義覺(jué)悟，初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力，這樣能達(dá)到“教書(shū)育人”的目的。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富多彩的育人典型，教師要充分挖掘教材，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透，從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。我認(rèn)為在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該從以下幾個(gè)方面滲透德育教育：

一、從字、詞入手，進(jìn)行思想教育

1、識(shí)字

在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來(lái)，循序漸進(jìn)，層層深入，設(shè)計(jì)一些層次性很強(qiáng)的系列問(wèn)題：先，弄清基本意思，又感悟到字、詞的深刻含義及表達(dá)的思想感情，真正做到語(yǔ)言文字訓(xùn)練中滲透思想教育。如學(xué)教學(xué)“碴”字，有個(gè)同學(xué)編了個(gè)字謎，一個(gè)人拿石頭砸警察。我首先表?yè)P(yáng)他善于動(dòng)腦，然后引導(dǎo)大家評(píng)論，這樣做對(duì)不對(duì)？把認(rèn)字與育人聯(lián)系起來(lái)。

2、寫(xiě)字

思想教育滲透在語(yǔ)文學(xué)科的各個(gè)方面。在寫(xiě)字教學(xué)中，如果把寫(xiě)字同育人結(jié)合起來(lái)，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫(xiě)字規(guī)律，明白做人的道理。

如教學(xué)“爽”、“寞”二字，同是一個(gè)“大”字，“爽”字的“大”要寫(xiě)得舒展，“寞”中的“大”要適當(dāng)收縮。從中懂得做人也要個(gè)人服從集體，不能有個(gè)人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個(gè)“又”中“捺”要變成“點(diǎn)”，這樣互相謙讓，字形才能美觀，從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學(xué)之間也要互相謙讓，不懂謙讓會(huì)影響團(tuán)結(jié)，甚至?xí)绊懠w的榮譽(yù)。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應(yīng)多想想他人、集體的需要。

參加比賽時(shí)，同學(xué)們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個(gè)例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長(zhǎng)短之分，主副之分，如果都把它寫(xiě)成一般長(zhǎng)，字就不好看。適時(shí)教育學(xué)生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級(jí)工作才能做得更好。

二、從多媒體優(yōu)勢(shì)入手，滲透德育教育

心理學(xué)研究告訴我們，當(dāng)兒童感受到純潔、善良、真實(shí)的形象時(shí)，心中便會(huì)產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德完善，情趣的陶冶及對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨(dú)特的優(yōu)美畫(huà)面，悅耳的音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，達(dá)到“授文傳道”的目的。

三、從有感情朗讀入手，體會(huì)文章中心

朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過(guò)不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生口誦心悟的過(guò)程，就是運(yùn)用課文的思想內(nèi)容進(jìn)行自我教育的過(guò)程，因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。如在指導(dǎo)學(xué)生誦讀《觀潮》時(shí)，我播放錄相，然后引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換心理角色：假如你是當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的作者，看到這雄奇、壯觀的錢塘江大潮，你心里會(huì)怎么想，怎么說(shuō)？在學(xué)生充分與作者感情契合后，我指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀，從容回味，使學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)出優(yōu)美景物，讀出自己由衷的喜愛(ài)，傾訴對(duì)祖國(guó)河山的贊美之情。這時(shí)想叫他不喜歡自己的祖國(guó)的山河都難。

四、從寫(xiě)話訓(xùn)練入手，培養(yǎng)良好品質(zhì)

在“十一”期間，我要求學(xué)生把他們過(guò)節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容寫(xiě)在日記本上，到校后一評(píng)，看誰(shuí)過(guò)得最有意義。有學(xué)生記敘了他們?cè)诠?jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的，自己勞動(dòng)后的感受?？傊?，我們要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)，把德育滲透在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的各個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。

五、從日常生活入手，培養(yǎng)良好習(xí)慣

行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。這句話深刻地揭示了良好習(xí)慣對(duì)于人一生的重大影響。養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福。小學(xué)階段是培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要時(shí)期，注重這一時(shí)期各種習(xí)慣的培養(yǎng)，是為他將來(lái)成功的走向社會(huì)壘下的第一塊堅(jiān)實(shí)的基石。小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫(xiě)字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語(yǔ)習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強(qiáng)其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

總之，我們要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來(lái)，把德育滲透在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的各個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。

心理教育在德育中的滲透論文篇十二

一、結(jié)合祖國(guó)的輝煌歷史與今天的成就進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

在開(kāi)展高中化學(xué)教學(xué)時(shí)，我們可以將我國(guó)歷史中的一些著名人物的事跡以及對(duì)人類社會(huì)作出的貢獻(xiàn)滲透到課堂教育中去。在教學(xué)中靈活插入愛(ài)國(guó)主義教育素材，不僅可以使學(xué)生了解古今中國(guó)在化學(xué)領(lǐng)域的主要成就，增強(qiáng)民族自豪感，更重要的是使學(xué)生感覺(jué)到強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。

二、利用化學(xué)思維進(jìn)行辯證唯物主義教育

化學(xué)基本原理規(guī)律性很強(qiáng)，但在普遍規(guī)律中存在著特殊性。通過(guò)對(duì)化學(xué)基本原理的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀。大千世界是由豐富多彩的物質(zhì)組成的，盡管它們的形態(tài)多樣，性質(zhì)不一，但都由基本粒子―――原子、分子、離子所組成。在“物質(zhì)的組成和性質(zhì)的關(guān)系”的內(nèi)容學(xué)習(xí)中掌握物質(zhì)無(wú)限可分和物質(zhì)是第一性的觀點(diǎn)；在“有機(jī)物與無(wú)機(jī)物、化合與分解、中和與水解、氧化與還原、酯化與皂化、溶解與結(jié)晶”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)中掌握對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到化學(xué)變化中充滿矛盾的運(yùn)動(dòng)，它們之間既是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的；在“化學(xué)反應(yīng)速率”內(nèi)容的學(xué)習(xí)中掌握內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件的觀點(diǎn)。

通過(guò)講述物質(zhì)的復(fù)雜性、多樣性等，教育學(xué)生面對(duì)復(fù)雜多變的外部社會(huì)時(shí)要實(shí)事求是，勇于探索；通過(guò)量變與質(zhì)變關(guān)系的學(xué)習(xí)，教育學(xué)生勿以善小而不為，勿以惡小而為之；通過(guò)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的學(xué)習(xí)，樹(shù)立學(xué)生樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，以正確看待人與自然的`關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)觀。

三、通過(guò)探討問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神

在化學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師需要適當(dāng)?shù)亟o予提示，使學(xué)生通過(guò)多種包括實(shí)驗(yàn)、操作、觀察、設(shè)計(jì)、討論等尋找問(wèn)題的答案，激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的興趣，以學(xué)生思維為主線，多種感官參與，完美地完成提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題這樣一個(gè)過(guò)程。這樣的方法不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且還培養(yǎng)了學(xué)生大膽設(shè)想、勇于創(chuàng)新、勇于探索問(wèn)題的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、通過(guò)環(huán)境保護(hù)的教學(xué)培養(yǎng)并增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

科學(xué)是把雙刃劍，隨著工農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人類生活水平的提高，人類不斷地向大自然索取大量的物質(zhì)和能源，并向大自然排放過(guò)多的大自然本身不能夠消除的廢物，生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重的污染和破壞，環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為全球亟待解決的問(wèn)題。眾所周知，20世紀(jì)30年代以來(lái)，世界各地相繼出現(xiàn)了嚴(yán)重的環(huán)境污染事件，這些都是由于人類向外排放有毒、有害的化學(xué)物質(zhì)使人類致病、致畸、致殘的反面實(shí)例。在化學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)常常拿出與化學(xué)有關(guān)的污染實(shí)例教導(dǎo)學(xué)生，雖然化學(xué)造福人類，但卻給我們的環(huán)境帶來(lái)更多的污染，一方面我們應(yīng)該盡自己的力量立志研究有效的方法去減弱甚至消除污染，另一方面我們要從自身做起，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，為環(huán)保做自己力所能及的事情。

五、總結(jié)

總而言之，羅馬不是一天建成的，同樣，在化學(xué)教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的滲透也并非急功近利而成，它需要教師進(jìn)行長(zhǎng)期的亦步亦趨的積累，在具有扎實(shí)的基本知識(shí)和吃透教材的基礎(chǔ)之上，努力提高自身素質(zhì)，寓德育于教學(xué)，用自身的人格魅力感染學(xué)生、影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，真正做到教書(shū)育人。

心理教育在德育中的滲透論文篇十三

一、高中班主任對(duì)德育的認(rèn)識(shí)

德育的教育工作是分不同層次的，大概可以分為基礎(chǔ)的也就是小學(xué)生的德育教學(xué)和中等的一般人的德育教學(xué)及高等的也就是說(shuō)我們高中生時(shí)期，這一時(shí)期學(xué)生們對(duì)知識(shí)有了比較完備的基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)世界觀、人生觀也有了一定的理解，也就是說(shuō)對(duì)學(xué)生在做人方面進(jìn)行教育。德育的問(wèn)題層次很多，是循序漸進(jìn)的，我們要針對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行因材施教，這樣才能更好地把德育工作傳遞下去。作為高中生的班主任要做到這一點(diǎn)就要積極地和學(xué)生進(jìn)行交流，了解學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到因材施教的目的。

二、高中日常課程中如何滲透德育教育

1.完善班級(jí)隊(duì)伍建設(shè)樹(shù)立榜樣

榜樣的力量是無(wú)窮的，很多學(xué)生會(huì)向著榜樣學(xué)習(xí)，很多學(xué)生會(huì)覺(jué)得榜樣就是自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)。比如說(shuō)我們?cè)谄綍r(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候就會(huì)覺(jué)得優(yōu)秀學(xué)生就是自己的榜樣，他們會(huì)模仿優(yōu)秀學(xué)生做筆記，模仿優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)方法，認(rèn)為只要什么都向著優(yōu)秀的學(xué)生學(xué)習(xí)就一定會(huì)得到進(jìn)步，雖然并不一定是正確的，但確實(shí)對(duì)學(xué)差生的學(xué)習(xí)是有一定影響的。建立得力的班干部，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，讓學(xué)生向著榜樣學(xué)習(xí)，這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的好方法。得力的班干部首先對(duì)班級(jí)集體是有一定感染力的，他們優(yōu)秀的品德首先會(huì)代表整個(gè)班級(jí)的形象，讓別人對(duì)班級(jí)刮目相看。其次，班干部以身作則，從身邊的小事出發(fā)對(duì)班級(jí)進(jìn)行感染，使班級(jí)中的其他學(xué)生也對(duì)此產(chǎn)生影響，模仿他們的良好品德。班干部是班級(jí)的旗幟，同時(shí)也是班級(jí)的領(lǐng)路人。因此，作為教師也必須嚴(yán)格要求班干部以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響班集體，用具體的'形象來(lái)給學(xué)生樹(shù)立榜樣。這樣做，對(duì)其他學(xué)生是有感染力和影響力的。這也恰好補(bǔ)充了班主任在樹(shù)立榜樣過(guò)程中的威懾作用的局限性，很好地補(bǔ)充了班主任在德育教育過(guò)程中的不足。

2.加強(qiáng)對(duì)差等生的溝通交流

對(duì)待思想有問(wèn)題的學(xué)生的德育教育，教師很好的處理好他們的逆反心理，是德育成敗的關(guān)鍵。但是也正是這些學(xué)生讓老師頭疼，認(rèn)為這些學(xué)生難以管教，甚至有的時(shí)候會(huì)放棄對(duì)這些學(xué)生的教育。其實(shí)，這是很大的工作失誤，逆反心理也有好的一方面，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心里缺乏什么，需要什么樣的關(guān)懷，這樣做往往會(huì)使學(xué)生打開(kāi)心結(jié)，愿意和老師溝通。例如：有的時(shí)候老師在找一些問(wèn)題學(xué)生進(jìn)行談話的時(shí)候，學(xué)生明確地會(huì)表現(xiàn)出一些逆反心理，這時(shí)老師就要善于去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找問(wèn)題的根源，是溝通問(wèn)題還是學(xué)生家里發(fā)生了什么樣的事情，教師要善于和學(xué)生溝通，改變溝通的方法，讓學(xué)生接受自己，這樣，教師在進(jìn)行教育工作的時(shí)候就會(huì)比較輕松。

3.注重課堂和生活相互融合

在課堂上，平時(shí)教師都有課時(shí)任務(wù)，每節(jié)課達(dá)到的目標(biāo)和每個(gè)學(xué)期要完成的任務(wù)，很難有專門的時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門的教育，甚至有的時(shí)候就不會(huì)涉及到德育的教學(xué)工作。這樣做很容易使學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生只重視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，忘記了做人的本源。教師在教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行德育工作的滲透，尤其是語(yǔ)文老師和政治老師，只要是涉及到關(guān)于德育方面的問(wèn)題就要滲透到日常的生活中，幫助學(xué)生成長(zhǎng)。例如：語(yǔ)文教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)《學(xué)記》這篇古文的時(shí)候，不要只是單純地站在古代人的思維上教學(xué)生如何翻譯，如何學(xué)習(xí)，教師還可以把課文中的知識(shí)滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，教給學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題應(yīng)該怎么處理，教給學(xué)生不恥下問(wèn)的道理，不要覺(jué)得是差等生而覺(jué)得他什么也不會(huì)，也不要小看比自己弱的人，要互相學(xué)習(xí)，術(shù)業(yè)有專攻，每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的地方。道德的學(xué)習(xí)貫穿于我們學(xué)生時(shí)代的每個(gè)時(shí)刻，但是作為高中生是進(jìn)行德育高層德育的關(guān)鍵時(shí)刻，這個(gè)時(shí)期很多學(xué)生會(huì)產(chǎn)生逆反心理，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的教育，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的時(shí)候要善于利用身邊的各種教學(xué)資源，以便于德育教學(xué)的開(kāi)展，不要單純地只是利用課堂時(shí)間進(jìn)行教學(xué)，這樣才能更好地幫助學(xué)生發(fā)展。

心理教育在德育中的滲透論文篇十四

——語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育

語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和人文性，這意味著語(yǔ)文不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智育，而且肩負(fù)提高學(xué)生德育、美育等的重任?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)和教材特點(diǎn)進(jìn)行思想教育，實(shí)現(xiàn)教書(shū)與育人的統(tǒng)一，智育與德育的統(tǒng)一。本文結(jié)合語(yǔ)文教材談?wù)勚袑W(xué)語(yǔ)文中的德育教育。

鹿泉市選用的河大版初中語(yǔ)文教材蘊(yùn)涵著極其豐富的德育內(nèi)容，選文不僅體現(xiàn)語(yǔ)文工具性，更凝結(jié)著古今中外熠熠生輝的思想精華，比如愛(ài)國(guó)主義、集體主義等崇高情感，勤勞樸實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信等傳統(tǒng)美德，堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇往直前等優(yōu)良品質(zhì)，教師要善于因文釋道，使學(xué)生能從這些作品中接受熏陶，提高修養(yǎng)。

一、情感教育

培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是一種巨大的精神力量。《管子〃牧民》“以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下”就提出了這個(gè)觀點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育不同于政治課的說(shuō)教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生。教師只要因勢(shì)利導(dǎo)，自然能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，提高民族自尊和自強(qiáng)不息的奮斗激情。諸如《沁園春〃雪》、《岳陽(yáng)樓記》用優(yōu)美的語(yǔ)言介紹了祖國(guó)壯麗的山河，欣欣向榮的面貌，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行親情教育。拿第三單元來(lái)說(shuō)，第三單元的主題是親情，尤其是父母之愛(ài)。在教學(xué)中，我針對(duì)現(xiàn)在的孩子們物質(zhì)豐富，但不知滿足，不懂回報(bào)的特點(diǎn)，在教學(xué)之中。注重對(duì)他們親情的教育。努力讓孩子們懂得父母的辛苦，理解他們、尊重他們、熱愛(ài)他們。比如學(xué)《父親的謎語(yǔ)》一課時(shí)，我告訴他們“有人說(shuō)，母愛(ài)象涓涓的溪流，溫柔和緩，讓我們?cè)谒臏厝岷亲o(hù)中盡享愛(ài)的陽(yáng)光；父愛(ài)象穩(wěn)健的大山，沉著厚重，讓我們?cè)谕?yán)中感受如火的熱烈。但這一切需要我們盡心去體會(huì)，需要我們悉心去感知。也許你會(huì)覺(jué)得自己的父親不像文中的父親一樣幽默，沒(méi)有文中父親的溫和。但是你得到的愛(ài)同樣是百分之百，如果你能看到你的父親的辛勞?！蓖瑯?，在講授《我的母親》一文時(shí)，我對(duì)課文的情節(jié)講授比較粗略，卻對(duì)母子親情做了大量的歌頌，同時(shí)在授課中放起音樂(lè)，我播放的是閻維文歌頌?zāi)赣H的那首歌，當(dāng)舒緩的音樂(lè)響起，當(dāng)“你入學(xué)的花書(shū)包有人給你拿”的句子傳入心靈，有許多孩子默默低下頭。也有一些女孩子悄悄落淚。我想：在孩子們一味的比吃比穿比零花錢的時(shí)候，讓他們感受一次心靈愛(ài)的教育，是多么的及時(shí)，多么的必要啊?？傊艺J(rèn)為在我們的語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)任務(wù)，學(xué)生既要學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)，更該深造道德，讓中華民族的精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！

二、美德教育

人的行為是社會(huì)行為，必然對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響。如果一個(gè)人的行為方式、行為結(jié)果對(duì)社會(huì)大多數(shù)人有利有益，這種行為就是道德的。人的心靈美實(shí)質(zhì)上就是道德美。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中就明確要求語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操。中國(guó)幾千年的歷史為我們留下了寶貴的遺產(chǎn)。孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等，語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)名篇中這些膾炙人口的名句對(duì)中學(xué)生道德品質(zhì)的積極影響是顯而易見(jiàn)的。當(dāng)然，培養(yǎng)社會(huì)主義道德情操更要發(fā)揚(yáng)我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先烈、前輩和英雄人物的革命傳統(tǒng)和崇高品質(zhì)，《人民英雄永垂不朽》就是很好的文本。教師要充分運(yùn)用教材中英雄人物的思想言行，對(duì)學(xué)生施以良好的影響。又如《紀(jì)念白求恩》中的白求恩具有高尚的情操，舍己為人的無(wú)私品質(zhì)。教學(xué)時(shí)緊扣作品中的文字，剖析他們的崇高思想和英雄業(yè)績(jī)，就能使學(xué)生的心中樹(shù)立愛(ài)的豐碑，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。

三、人生觀教育

德育中要重視學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。由于中學(xué)生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中，各種語(yǔ)文信息中的美與丑、善與惡、健康與腐朽經(jīng)常錯(cuò)綜交織，對(duì)學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生一定影響。這就要求，中學(xué)語(yǔ)文德育中必須注意學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓學(xué)生的生活條件越來(lái)越優(yōu)越，接觸信息的渠道大大增多，使學(xué)生容易形成孤僻、個(gè)性、自私的心理。語(yǔ)文教材到處滲透著德育教育的篇章?！蹲咸偬}瀑布》就是一首生命的贊歌，“花和人都會(huì)遇到各種不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！薄逗蠚g樹(shù)》是作家史鐵生坐在輪椅上與生命頑強(qiáng)拼搏的寫(xiě)照。引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)觀面對(duì)挫折，積極應(yīng)對(duì)生活中的磨難。教材中還有不少體現(xiàn)積極的人生觀的內(nèi)容。《十三歲的際遇》講述了中學(xué)生田曉菲十三歲靠自己的努力進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的北大，啟發(fā)學(xué)生早立大志，為理想而奮斗?！敦惗喾覀鳌吠ㄟ^(guò)貝多芬在逆境中仍然執(zhí)著的謳歌歡樂(lè)那種積極的人生態(tài)度教育學(xué)生面對(duì)挫折和困難如何堅(jiān)定自己的意志，樹(shù)立正確的積極的人生觀。

總之，教材中到處滲透著優(yōu)秀品德的光芒，只要利用好，學(xué)生自然在提高語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，提高人生修養(yǎng)。德育是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不可忽視的一個(gè)內(nèi)容，德育在教材中的體現(xiàn)也很多，只要恰當(dāng)利用和引導(dǎo)，會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)事半功倍，培養(yǎng)的學(xué)生不僅有更高的文化素養(yǎng)，也有更高的道德修養(yǎng)。德育在教學(xué)中的滲透，其特點(diǎn)是能夠使學(xué)生在接受思想品德時(shí)順理成章，水到渠成。所以我們教師在準(zhǔn)備教學(xué)時(shí)，都應(yīng)有目的地設(shè)計(jì)自己的教學(xué)，把德育融入教學(xué)過(guò)程之中?？梢哉f(shuō)，德育的滲透，是老師和學(xué)生自我的一個(gè)良機(jī)。重視德育在教學(xué)中的滲透，也就是重視了他們自身在思想品德中的主觀能動(dòng)作用。這樣，使學(xué)生自覺(jué)地思考，增強(qiáng)自我的能力，從而提高自身的品德修養(yǎng)。教師才能做到“既教書(shū)又育人”，我們的教學(xué)才算成功。

——語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育

鹿泉市銅冶鎮(zhèn)一中 王彥靜

——語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育

心理教育在德育中的滲透論文篇十五

一、滲透愛(ài)國(guó)主義教育

語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含著生動(dòng)、豐富的愛(ài)國(guó)主義教育因素，因此，在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想滲透，使愛(ài)國(guó)主義教育與語(yǔ)文科教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)?！墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》這篇文章時(shí)，先讓學(xué)生去充分體會(huì)志愿者戰(zhàn)士那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，當(dāng)學(xué)生為感動(dòng)時(shí)，再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生：那么在和平時(shí)代的今天，我們還需要這種精神呢？該如何去做才是愛(ài)國(guó)的？讓學(xué)生自己的親身體會(huì)談一談自己的感受，從而培養(yǎng)起學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

二、滲透環(huán)保意識(shí)教育

環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，但當(dāng)今的人類環(huán)境正在遭受著空前規(guī)模的破壞，現(xiàn)已成為人類共同關(guān)心的重大問(wèn)題。搞好環(huán)境保護(hù)，既要靠管理，靠科學(xué)技術(shù)，更要靠不斷提高全民族的環(huán)境意識(shí)。而學(xué)校首先要承擔(dān)起培養(yǎng)下一代環(huán)保意識(shí)的任務(wù)，因此，在教學(xué)中，有必要結(jié)合課本知識(shí)滲透環(huán)保教育。如在學(xué)習(xí)，《向沙漠進(jìn)軍》這篇文章時(shí)，先讓學(xué)生了解沙漠對(duì)人類的危害以及想要戰(zhàn)勝沙漠必須付出巨大代價(jià)，然后啟發(fā)學(xué)生，土地沙化的原因是什么呢？原來(lái)是我們?nèi)祟惾藶樵斐傻?，那我們?nèi)祟惥偷米允称浜蠊?，再?lián)系實(shí)際，談?wù)劷鼉赡陙?lái)西北地區(qū)發(fā)生的“沙塵暴”給人類的巨大危害，然后再啟發(fā)學(xué)生為了我們?nèi)祟愐院蟛辉僭馐芡恋厣郴?，我們?cè)撊绾巫瞿兀恳龑?dǎo)學(xué)生從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。

三、滲透生命意識(shí)教育

生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是來(lái)之不易的。但是我們的學(xué)生不尊重自己的生命，把自己的生命作為兒戲，吸毒、泡網(wǎng)吧、輕生等這些不光采的事不乏發(fā)生。針對(duì)這些情況，在教學(xué)《敬畏生命》時(shí)，我讓學(xué)生了解到：我們每個(gè)人的生命都是經(jīng)過(guò)豪華的、奢侈的投資之后才得到的。因此我們每個(gè)人但都要珍惜、熱愛(ài)我們這來(lái)之不易的生命。教育學(xué)生只有尊重生命，才會(huì)愛(ài)惜自己，進(jìn)而愛(ài)惜他人。

四、滲透集體主義精神教育

現(xiàn)代青少年多是獨(dú)生子女，優(yōu)越的生活條件和父母的精心照顧使他們有聰慧能干等優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)也滋生個(gè)性強(qiáng)、突出自我和嬌縱人性等缺點(diǎn)。在教學(xué)中，應(yīng)該讓他們懂得個(gè)人服從集體的協(xié)作關(guān)系，要有團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的集體主義觀念。

五、滲透責(zé)任感教育

責(zé)任感是一個(gè)有所作為、事業(yè)成功的基本因素之一，如果學(xué)生缺乏責(zé)任感，就難以擔(dān)負(fù)起時(shí)代、國(guó)家賦予的重任。而學(xué)校的教育又是占據(jù)著極為重要的地位。兒現(xiàn)實(shí)生活中有的學(xué)生出現(xiàn)了不負(fù)責(zé)人的言行，作為教師，應(yīng)該把學(xué)生的這種不良的言行殺在萌芽狀態(tài)里?？傊?，語(yǔ)文學(xué)科聚科學(xué)性、知識(shí)性、思想性于一體的學(xué)科，我們教師在傳受知識(shí)的同時(shí)滲透德育教育，那么學(xué)校的德育工作定會(huì)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

分享到：0

用心愛(ài)心專心 1

心理教育在德育中的滲透論文篇十六

關(guān)鍵詞：班主任，德育工作

原來(lái)班上有一個(gè)姓姚的復(fù)讀生,雖然腦瓜子比較聰明,但對(duì)自己要求一點(diǎn)不嚴(yán):上課左顧右盼、心不在焉,課堂上睡覺(jué);經(jīng)常不參加學(xué)校要求的“兩操”(早操、課間操),還有曠課、早退現(xiàn)象;但看課外的武打小說(shuō)之類的卻十分投入、十分專注,遇到這種情況,老師不免說(shuō)他幾句,他倒振振有詞,甚而頂撞老師等等。他的行為表現(xiàn)得越來(lái)越令人擔(dān)憂,每每與他談話,老師你不用管我了,我有自己的想法如此這般。

“怎么辦、怎么辦”?我不止一次問(wèn)自己。找家長(zhǎng)吧,感覺(jué)又不太合適,因?yàn)檫@樣的學(xué)生根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),把家長(zhǎng)找來(lái)不但無(wú)濟(jì)于事,而且會(huì)適得其反;交給學(xué)校政教處吧,總覺(jué)得不是什么大事,沒(méi)有必要,最后決定還是自己找機(jī)會(huì)解決吧。

當(dāng)時(shí)高三第二次月考結(jié)束,成績(jī)也出來(lái)的及時(shí)。當(dāng)會(huì)總成績(jī)單映入我的眼簾:姚某某,語(yǔ)文:116,數(shù)學(xué):121,英語(yǔ):98,政治:81,地理:78,歷史:80,總分:574分,班上排名第二,年級(jí)也是第二。在替他“高興”之余,一個(gè)想法在我腦際開(kāi)始醞釀,機(jī)會(huì),機(jī)會(huì)來(lái)了。

機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。我立即把他喊道辦公室,從他的神情里可以看出,開(kāi)始低下頭承受習(xí)以為常的批評(píng),“抬起頭來(lái),看看這一次的成績(jī)……”我邊笑邊說(shuō),“這一次進(jìn)步的確不小,這與這一段時(shí)間你的努力分不開(kāi)的,以后繼續(xù)努力、堅(jiān)持不懈,定會(huì)成功”他不好意思地又低下了頭,然后猛地抬起頭來(lái):“老師…….”一股難言之隱涌上心頭,欲言又止?？吹酱饲榇司?我只好一句:我會(huì)相信你,你會(huì)成功?！袄蠋?我絕不辜負(fù)你的期望”,他邊說(shuō)邊走出了辦公室。

實(shí)際上我早知道他的成績(jī)并不真實(shí),只不過(guò)在考試中利用各種辦法作弊而已。對(duì)此我也知道良藥苦口是不行的,為何不把“藥”進(jìn)行改進(jìn)呢?讓他舒舒服服起到應(yīng)有的作用。分析姚某某同學(xué)的個(gè)性特點(diǎn),其實(shí)并無(wú)特殊之處,在過(guò)去十幾年的教學(xué)生涯中見(jiàn)過(guò)不少。好面之心人皆有之,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在人面前顯示自己“丑”的那一面;好強(qiáng)之心人皆有之,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在人面前顯示自己笨,不聰明;愛(ài)聽(tīng)好話人皆然之,沒(méi)有誰(shuí)愛(ài)聽(tīng)無(wú)緣無(wú)故的批評(píng)、斥責(zé)的話。如此說(shuō)來(lái),姚某某同學(xué)的上課時(shí)的頑癥、成績(jī)作假是“虛榮”要強(qiáng)的表現(xiàn),也是自尊心的特殊表現(xiàn)形式,只是較為典型、集中了些。比如他說(shuō)考多少分、前多少名,無(wú)非是想證明自己不比別人差。而我們當(dāng)老師的任務(wù)是幫助他從心底真正強(qiáng)起來(lái)。

不是有一句話說(shuō)得好:良言一句三冬暖,因?yàn)槿耸巧鐣?huì)性的,尤其在與他人交往中,得到應(yīng)有的尊嚴(yán)、價(jià)值與肯定,特別是作為學(xué)生的,總想從老師那兒得到肯定的時(shí)候,自己便能夠從中獲取對(duì)自我的滿意,并且為別人能理解和承認(rèn)自己的價(jià)值感到愉悅。

后來(lái)從他大姐那兒才了解到:姚某某的特殊主要來(lái)自于他的家庭,由于他是家里最小,又是唯一的男孩,老來(lái)得子的父母的寵愛(ài)和放任能力培養(yǎng)了他們的個(gè)性和非理性人格。結(jié)果,出現(xiàn)了一些問(wèn)題。

正面肯定實(shí)際上是委婉地、巧妙地點(diǎn)他的不足,加以規(guī)勸,使之心服口服的加以改正?；谶@些認(rèn)識(shí),我對(duì)姚某某同學(xué)采取了正面規(guī)勸策略:一層薄薄的窗戶紙別捅破,也就是根本不“點(diǎn)”,而且還順著說(shuō),“將計(jì)就計(jì)”,滿足他的所謂的虛榮,給夠面子:你本來(lái)就應(yīng)該強(qiáng)。

“窗戶紙不捅破”能極大地滿足姚某某同學(xué)的心理要求,激發(fā)其積極因素,拉近他與老師的距離,變不良心理為學(xué)習(xí)動(dòng)力,從而主動(dòng)與老師配合。有一次我隨口一句:你身上蘊(yùn)藏著巨大的潛能,能超過(guò)一般同學(xué),要是在最后幾個(gè)月拼一拼,肯定能創(chuàng)出奇跡,讓老師同學(xué)們刮目相看。

對(duì)于個(gè)性強(qiáng)的學(xué)生,家庭情況特殊的學(xué)生,首先要從心理學(xué)、教育學(xué)的角度,分析根源,找出癥結(jié)所在,有針對(duì)性的制訂輔導(dǎo)方案。對(duì)一些思想毛病,有時(shí)候不直接點(diǎn)出來(lái)更好,因勢(shì)而利導(dǎo)之,起到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”之效。對(duì)此有以下幾個(gè)方面的認(rèn)識(shí):

一、面對(duì)虛假,正確對(duì)待、引導(dǎo),促其進(jìn)步、成功

維果茨基說(shuō)過(guò):“我們不盯著孩子發(fā)展的昨天,而應(yīng)該盯著孩子發(fā)展的明天”。他在發(fā)展的過(guò)程中,由于家庭環(huán)境等等,使他在一定程度受到打擊。面對(duì)他的有些做法,象姚某某因?yàn)闃O力想改變自己在老師心中的形象,考出所謂的虛假成績(jī),作為我們教師如果不是運(yùn)用發(fā)展的眼光引導(dǎo)他,采取適當(dāng)?shù)牟呗詫?duì)待他,他的個(gè)性發(fā)展必然受到限制,要明知道“虛假”,讓他還原一個(gè)真實(shí)的自我,何樂(lè)然不為呢。

二、喚醒學(xué)生的心靈的復(fù)蘇,深入到他的內(nèi)心世界

對(duì)于所謂的“問(wèn)題學(xué)生”,一般不能輕言請(qǐng)家長(zhǎng),這在某一個(gè)特定的'時(shí)間段是有效的,然而,沒(méi)過(guò)多久,他又舊病“復(fù)發(fā)”,不但解決不了問(wèn)題,容易引起學(xué)生的反感、敵意。為此,要多次與他談心,從各個(gè)層面上啟發(fā)他,走進(jìn)他的心里,做他的知心朋友。因?yàn)閷W(xué)生都渴望得到老師應(yīng)有的愛(ài),處處感受到我們老師的關(guān)心與呵護(hù),才能打開(kāi)他們的心扉,傾聽(tīng)他們的心曲。

三、鼓勵(lì)他要相信自己,戰(zhàn)勝自己

對(duì)他而言,只有相信他,才能獲得對(duì)應(yīng)的信任。相信他,也是對(duì)他人本身的尊重。只有這樣你才能消除你的無(wú)所謂心理。您的錯(cuò)誤不能在兩次之間徹底改變。我必須耐心地對(duì)待你的錯(cuò)誤。每一位學(xué)生都是藏在貝殼里的透明閃亮的一粒珍珠,我們老師應(yīng)爭(zhēng)取做打開(kāi)貝殼,讓珍珠發(fā)光的人。所以要運(yùn)用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言、手勢(shì)、眼神,來(lái)讓這些未來(lái)的他們有一塊發(fā)展的天地。

不過(guò)俗話說(shuō):“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人?！彪m然姚某某同學(xué)可以說(shuō)取得了的進(jìn)步,甚至是成功的典范,通過(guò)他的教育使我認(rèn)識(shí)到,單靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還得靠用心、用時(shí)間去感化他們,讓他們從心底激發(fā)出一股奮進(jìn)的力量。的確說(shuō)句心里話:轉(zhuǎn)化特殊的學(xué)生是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的任務(wù),也不是一朝一夕能見(jiàn)效的,但不能因此有一絲一毫的松懈與疏忽,畢竟相信付出總有收獲。

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/5949063.html】