心得體會(huì)是一種對(duì)自己的成長和發(fā)展進(jìn)行回顧和總結(jié)的重要方式。寫心得體會(huì)時(shí)，我們要用簡潔明了的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以獲得一些靈感和啟發(fā)。
西游記名著心得體會(huì)篇一
《西游記》里面的人物深深吸引了我，尤其是故事中孫悟空，這也是我童年最喜歡的人物，我也已經(jīng)不記得買過多少次他的花臉了，帶上它顯得格外神奇，好像自己變成了齊天大圣一樣，呼一聲：“俺老孫來也”，這時(shí)候大人們會(huì)笑作一團(tuán)。他歷經(jīng)磨難學(xué)到一身本領(lǐng)，生性魯莽頑劣而大鬧天宮，惹出一身禍，最終被佛主壓在五行山下后幡然醒悟，最終護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，修成正果。孫悟空是正義的化身，他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于天斗，最后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。唐僧也是有來頭的，他的前世是如來佛祖的二弟子金蟬子，他樂善好施，心地善良，經(jīng)常教導(dǎo)對(duì)徒兒們“出家人慈悲為懷”，他西天取經(jīng)意志堅(jiān)定，不為財(cái)色所迷惑，有大無畏的.犧牲精神，最終取得真經(jīng)。豬八戒前世是掌管天河水軍的天蓬元帥，因觸犯天條貶帶凡間，陰差陽錯(cuò)投錯(cuò)胎變成豬，他也是《西游記》中的搞笑擔(dān)當(dāng)，很多有趣的故事都發(fā)生在他身上，他偷西瓜，搞小把戲，撞天婚。很多搞笑的情節(jié)把豬八戒描寫好吃懶做，膽小怕事的形象。最不起眼的沙悟凈來頭也不小，他是卷簾大將，因?yàn)榇蛩榱鹆ПK而被貶入凡間，受盡磨難，幸運(yùn)得唐僧搭救，陪伴去西天取經(jīng)，一路負(fù)責(zé)行李物品，任勞任怨。而一路上經(jīng)歷九九八十一難中的妖魔鬼怪也給人留下深刻的印象，他們也各有各的本領(lǐng)，白骨精、黃袍怪、金角大王、銀角大王、鐵扇公主、六耳獼猴等等，有時(shí)候連孫悟空都對(duì)付不了，不得不去天上請(qǐng)救兵。
《西游記》給我最大的體會(huì)是團(tuán)隊(duì)合作的精神，一個(gè)人再有本事也會(huì)總有它軟肋，就像西游記中的人物一樣，每個(gè)人都有弱點(diǎn)，想成大事必須懂得合作。
西游記名著心得體會(huì)篇二
《西游記》這本書講的是心地善良、心胸寬闊地唐僧和他三個(gè)徒弟——機(jī)智聰明的大師兄，孫悟空；貪吃老實(shí)的二師兄，豬八戒；還有沉著冷靜的三師弟，沙悟凈（沙僧），一起在重重困難下，取成真經(jīng)的故事。
在這個(gè)故事讀完后，我覺得妖怪十分可惡，竟然想吃掉唐僧，長生不老。甚至，還有些妖女還想嫁給唐僧，真是不知好歹。齊天大圣孫悟空的不是好惹的呀！
西游記中，我最喜歡的人物有很多，其中，我最喜歡的也就數(shù)孫悟空。因?yàn)樗麜?huì)七十二變，火眼金睛，筋斗云等等厲害的武器和招式。
當(dāng)然，也不是說其他兩位就不厲害了，如果沒有八戒和沙僧保護(hù)師父和協(xié)助大師兄打妖怪，恐怕真經(jīng)就取不回來！
總之，看了《西游記》真是讓人受益匪淺，回味無窮啊！
西游記名著心得體會(huì)篇三
我們從另一個(gè)角度想想，如果孫悟空沒有這么做，而是去反抗呢?當(dāng)他被唐僧冤枉了，就直接走了，回花果山當(dāng)大王去了，他可能就會(huì)變成一個(gè)妖怪，唐僧也會(huì)被白骨精抓走，就算有沙僧和八戒在，救到了唐僧，也可能只剩下白骨了……最后呢?悟空會(huì)被怪罪沒有好好保護(hù)唐僧，而被再壓五百年呢，而這件事也肯定會(huì)牽扯到他的師弟身上，八戒就只好回高老莊去，沙僧更慘，只能回流沙河當(dāng)妖怪。
為什么會(huì)這樣呢?也許是怪悟空吧。因?yàn)樘粕皇莻€(gè)凡人而已，沙僧和八戒也沒有火眼金睛，沒辦法分辨是非，再說了，八戒好吃，沙僧老實(shí)，聽師傅的，只能是悟空去承擔(dān)責(zé)任，誰讓你有火眼金睛呢?但如果從本性上來說，沙僧老實(shí)，八戒貪吃，悟空桀驁，唐僧迂腐，好像誰都沒錯(cuò)，但從個(gè)人閱歷上來說，沙僧只是因?yàn)榇蛩榱鹆ПK被貶下界，八戒調(diào)戲嫦娥被扔下天庭，唐僧更只是個(gè)取經(jīng)的使者罷了，只有悟空是受過最大懲罰的，試問，誰能跟大鬧天宮被壓五百年比?沙僧和八戒比起來最多只能算背個(gè)“處分”。所以說悟空應(yīng)該是最懂犯錯(cuò)承擔(dān)后果的嚴(yán)重性了，也應(yīng)該是最能理性判斷的一個(gè)，如果這樣了還不能約束自己，只能說他“缺心眼”。
所以悟空“忍氣吞聲”并不是懦弱的表現(xiàn)，而是成熟的表現(xiàn)。有人說那悟空最后這樣的結(jié)果又如何呢，不還是個(gè)和尚么?什么斗戰(zhàn)勝佛不就是個(gè)稱號(hào)么，他現(xiàn)在不照樣要每天打坐念經(jīng)?讀書筆記·我認(rèn)為其實(shí)并不是這樣，斗戰(zhàn)勝佛是只是個(gè)稱號(hào)，但他這個(gè)稱號(hào)并不是為了別的，只是對(duì)悟空取經(jīng)的一路上的總結(jié)，代表的是悟空的功績，而悟空最后也并不是為了“斗戰(zhàn)勝佛”而取經(jīng)的，我想這個(gè)稱號(hào)只是為了驚醒他不要忘記得到這個(gè)的過程，這個(gè)車不夠好責(zé)備么來的為了告訴他“力量不是你狂妄的資本，是你成功的‘助推器’”。
所以說斗戰(zhàn)圣佛的故事很像一個(gè)人的一生，你的結(jié)果并不是為了獲得什么財(cái)富、名聲，只是為了在你得到這個(gè)結(jié)果中所付出的一切，這些讓你不斷成長，充實(shí)自己的過程，所以悟空并不是失敗者，他是個(gè)成熟的成功者。
西游記名著心得體會(huì)篇四
孫悟空在花果山當(dāng)了猴王。但他覺得，猴王要有本領(lǐng)才行。于是他到一個(gè)仙山，向菩提祖師學(xué)藝。過了三年就學(xué)會(huì)了各種武藝，七十二變和跟斗云。和他一起學(xué)藝的人，都沒他學(xué)得快，學(xué)得多。為什么他會(huì)學(xué)得又快又多呢？我覺得是因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)很認(rèn)真，很專心，很刻苦，很聽祖師的話。
我也想在荔園小學(xué)未來的四年多里，學(xué)東西又快又多。孫悟空的學(xué)藝過程啟發(fā)了我。只要我也像他一樣，學(xué)習(xí)很認(rèn)真，很專心，很刻苦，很聽老師的話，我的愿望就能實(shí)現(xiàn)。
西游記名著心得體會(huì)篇五
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個(gè)人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
假如沒有孫悟空
印象中，初讀《西游記》，最討厭的人物就是那個(gè)不可一世的齊天大圣——孫悟空。按常理來說，孫悟空應(yīng)該是眾多少兒讀者的崇拜對(duì)象啊。有一天偶然翻看自己小學(xué)時(shí)的日記。上面寫道：“今天看到‘其’天大圣把那個(gè)人打死了，腦漿象豆‘符’一樣出來了。我很想哭，這是宋老師說的殘忍吧?！爆F(xiàn)在看起來真的很可笑。
是啊，那時(shí)單純的過分，那一個(gè)細(xì)節(jié)竟然使孫悟空在我心里成了一個(gè)殘忍的角色，使我幼小的心靈有了一次至今仍記憶著的陰影?？稍囅耄偃鐩]有了孫悟空，那整部小說也許不會(huì)有那么多的血腥，不會(huì)使天宮大亂，也不會(huì)有如來把他壓在五行山下，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)那么多麻煩事。
可畢竟孫悟空是個(gè)功臣，是《西游記》里的英雄，一路上降妖服魔保護(hù)唐僧的安全?，F(xiàn)在孫悟空是《西游記》中我最欣賞的角色，并非因?yàn)樗切┯⑿坌袨?，也不是因?yàn)樗浅錾袢牖钠呤儯皇潜凰木袼袆?dòng)。
假如沒有唐僧
小學(xué)五年級(jí)，再讀《西游記》時(shí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)唐僧厭惡到了極點(diǎn)：其實(shí)《西游記》也就是那么一檔子事，主題就倆字——取經(jīng)!從西天取到真經(jīng)，然后把經(jīng)書交給皇上這故事也就完結(jié)了。之所以成為了洋洋灑灑一百多回的神話小說，主要原因就是——唐僧。想想看，孫悟空是齊天大圣啊!一個(gè)跟頭十萬八千里。取經(jīng)?一跟頭的事!
雖說八戒、沙僧是沒有悟空厲害，可怎么算也是日行千里的主兒。到大雷音寺取個(gè)經(jīng)，幾天就辦成不是問題吧?可問題就出在了唐僧身上，使自己3個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的徒弟那騰云駕霧的本事不能施展。這也就算了，可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉(zhuǎn)世，再加上他不分黑白，不識(shí)人妖。
常念那緊箍咒令忠心保護(hù)自己的大徒弟孫悟空滿地打滾，折騰的死去活來，甚至還趕回了老家，這便給這條本已遙遠(yuǎn)艱難的路又增添了不少的“色彩”。要是沒有了唐僧，這一路不知道少了多少麻煩，減了多少曲折，節(jié)約了多少金子似的時(shí)間啊?？呻S著時(shí)間的流逝和自己的成長，我逐漸理解接受了故事中這一切的安排。
假如沒有配角
《西游記》這部神話小說真是教給了我太多的東西，而這些都是以后的人生中不可缺少的。它令我善良寬容，嫉惡如仇;令我面對(duì)困難時(shí)努力想辦法去戰(zhàn)勝，而不是逃避;更多的是，使自己摘下了完美主義的眼鏡。
西游記名著心得體會(huì)篇六
眾所周知，《西游記》是四大名著的其中一本，作者是明代的吳承恩。書中寫了唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難，在西天取得了真經(jīng)的故事。
其中最讓我記憶猶新的故事是“孫悟空三打白骨精”。唐僧師徒路過一座山時(shí)，一個(gè)叫白骨精的妖精，分別變成了姑娘、老婆婆和老公公來欺騙唐僧，想把唐僧騙到手，吃唐僧肉。但孫悟空有火眼金睛，兩次把白骨精打跑了，最后打死了白骨精。然而，唐僧聽到豬八戒的胡言亂語，把孫悟空趕跑了，再也不理他了。讀到這里，我恨不得沖進(jìn)去，告訴唐僧：“唐僧啊，你誤會(huì)你徒弟了，你聽到的話是豬八戒編出的胡話，請(qǐng)不要再誤解他了!”
孫悟空保護(hù)了唐僧，結(jié)果被唐僧誤解。我真想對(duì)孫悟空說：“你還是回花果山享福去吧!”可是孫悟空不像我想象的那樣心胸狹窄，而是回到唐僧身邊，依然忠心耿耿地保護(hù)師父，一起去西天取經(jīng)。
《西游記》雖然是一本神話小說，但在書中我們依然可以找到現(xiàn)實(shí)的影子?！耙磺€(gè)讀者就有1000個(gè)哈姆雷特”，我們每個(gè)人去讀《西游記》，都有不一樣的感悟吧!(吳駿浩，紹成小學(xué))。
西游記名著心得體會(huì)篇七
《西游記》這本書把一個(gè)從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。下面是本站小編分享的幾篇關(guān)于西游記讀書心得的范文!
從小到大，我讀過很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹就是為了它曲折搞笑的情節(jié);之后再讀，對(duì)書中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
《西游記》中我最喜歡的就是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無邊、對(duì)各天神說話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其就是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。然而在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，但就是他的師傅唐僧卻總就是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。然而悟空雖然心有不甘，但還就是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但就是當(dāng)八戒又來找他幫忙時(shí)，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生，但就是在我看來，那些人都就是罪有應(yīng)得的，都就是些殺人無數(shù)的強(qiáng)盜啊，暴君啊等等，但就是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎樣樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總就是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中就是讓我比較難以理解的人，他總就是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總就是帶來麻煩，沒有什么本事，只明白念南無阿彌陀佛，有時(shí)還會(huì)添亂，要就是沒有悟空，然而我想，他必須已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。
寒假期間，我讀了吳承恩的著作《西游記》，頗有感慨，也領(lǐng)悟了不少的人生道理。
小時(shí)候看《西游記》電視劇，然而印象最深的便就是三打白骨精。此刻讀起原版西游記，竟別有一番趣味，書中的情景，更為生動(dòng)豐富。讀西游記時(shí)，仿佛回到了那個(gè)情景，讀書比看電視更富有情趣，更多了一些自我的想象空間，與之前的西游記有些不一樣。
《西游記》中的四個(gè)主人公給我截然不一樣的印象。唐僧就是一個(gè)老實(shí)憨厚的和尚，往往被妖精騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還要怪罪自我的徒弟，正就是因?yàn)樗兴_心腸，所以屢屢被捉。而孫悟空則就是一個(gè)活潑好動(dòng)，沉不住氣的猴子。他武藝精通，為保唐僧西天取經(jīng)，費(fèi)盡心思，忠心耿耿。然而豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但有時(shí)也懂得知錯(cuò)就改，關(guān)鍵時(shí)刻能奮手相救。沙僧則就是默默無聞，任勞任怨，雖然在隊(duì)伍中很不起眼，挑著擔(dān)子，但就是往往在關(guān)鍵時(shí)刻起著重要作用。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗刷，命運(yùn)的折磨。曾多次經(jīng)歷生死關(guān)頭。唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一次磨難后，讓我看到了他們具有不畏艱險(xiǎn)，敢于拼搏，淡泊名利，然而團(tuán)結(jié)一心的團(tuán)隊(duì)精神，正就是因?yàn)橛羞@種值得佩服的精神，他們才能取得真經(jīng)，修成正果。
書，就是人這一生中必不可缺的一部分。書就是精神食糧，我們需要用精神食糧來補(bǔ)充大腦，不斷的更新自我的理念。讀書，更就是我最大的樂趣。
讀書，使我的生活充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書使我快樂。
看到愚夫在曬夢(mèng)想，突然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過程，胡扯?怎么可能呢?就說沒文化真可怕，你還不信，書中的人物設(shè)定都有很強(qiáng)烈的信息顯示，你看啊，書中說孫悟空有72變，一個(gè)跟頭就十萬八千里，而唐僧取經(jīng)之路也是十萬八千里，怎么就不能孫悟空帶著師父，一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回，就完事了，就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解不同之處，愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫悟空，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動(dòng)，閉上眼睛到天邊，睜開眼睛到天涯，這不就是一個(gè)跟頭十萬八千里的本事嘛。
所以心動(dòng)就行動(dòng)，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說孫悟空是唐僧的心，那不得不提一下孫悟空的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為何是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是不是那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯(cuò)，唐僧從不責(zé)罵，為什么?人性總是容易原諒自己的過失。
沙僧，就兩句臺(tái)詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了?！钡诙洌骸皫熜?，師父和二師兄被妖怪抓走了?！彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí)，擔(dān)子從不離身。
講完了，還沒，還差白龍馬，對(duì)，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要獨(dú)自一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行取得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂凈土。
粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
孫悟空，他有著勇敢、狂妄、機(jī)智、鎮(zhèn)定自如的品質(zhì)，而最打動(dòng)我的是他不管發(fā)生什么事也不慌，不怕。今天我從兩個(gè)角度來說說孫悟空的鎮(zhèn)定自如。
首先是在《西游記》這本書中最大的事件，我想你們都猜到了，那就是“大鬧天宮”。在大鬧天宮事件中，孫悟空攪亂蟠桃大會(huì)，偷吃太上老君的仙丹，最終又逃回水簾洞，這膽量，不可為不大。玉帝知道這件事后大怒，派了整整十萬天兵捉拿孫悟空。于是天兵天將在花果山四周布下了天羅地網(wǎng)，重重防關(guān)。
知道這件事的孫悟空還照樣鎮(zhèn)定自如，也根本沒把這當(dāng)回事。當(dāng)天將進(jìn)來收服孫悟空時(shí)，孫悟空就將他們打回去。有這樣一個(gè)情景：孫悟空將哪吒、巨靈神打退時(shí)，太陽也下山了。孫悟空便回去跟小的們(其他猴子)說：“來，小的們，上菜，吃飽喝足睡一覺，明日再戰(zhàn)?！睆某燥柡茸氵@幾個(gè)字和他的語氣可以看出，此時(shí)的孫悟空狀態(tài)非常休閑，絲毫沒有慌張的意思。這里我也是由衷地佩服他的這份鎮(zhèn)定。如果是我，早被嚇得跑到九霄云外了。
后來孫悟空被玉帝的外甥“二郎神”降服，押到天庭，可是孫悟空刀槍不入，無論如何都整不死他，真是技高人膽大啊。但孫悟空還是太過于狂妄，終于付出了代價(jià)，被如來壓到五行山下。這里我學(xué)到了一點(diǎn)：在這個(gè)世界上活著，我們要有一份不屈的傲骨，同時(shí)也要有著一份謙卑。
剩下的就是師徒五人西天取經(jīng)的故事。佛祖說他們要經(jīng)歷九九八十一難，方能取得真經(jīng)。他們這一路也并不平凡，路上遇到了各種妖魔鬼怪，我來講述其中一難。
一天，師徒一行來到一座名為金?山的山，山中有個(gè)妖魔叫做獨(dú)角兕大王。這時(shí)師徒四人都餓了，師父就讓孫悟空去化齋飯了，可是卻讓獨(dú)角兕王的手下看到了唐僧，于是就把他們給抓了。悟空知道后就找上門來，與那妖魔戰(zhàn)了幾回合，可是不料獨(dú)角兕王武器太過于奇怪，一下就把孫悟空的金箍棒給吸走了。這下完了，沒了武器怎么救師傅呀?悟空便先撤退。悟空見師父被抓走心里確實(shí)有些難過，但他依然沒有慌張。突然靈機(jī)一動(dòng)，想起了天上的神將們，便請(qǐng)他們來幫忙，最終獨(dú)角兕王被降服，師徒一行繼續(xù)踏上了取經(jīng)之路。
從這兩件事我們可以看出，孫悟空是遇到什么事都不怕，不慌張，反而鎮(zhèn)定自如，我想，這靠的是過硬的本領(lǐng)啊!這是我們要學(xué)習(xí)的。但也要警惕恃才傲物。我以上所說的這些也只是孫悟空優(yōu)良品質(zhì)中的冰山一角，而這一點(diǎn)卻讓我受益匪淺。
孫悟空在《西游記》中至關(guān)重要，從頭到尾名義上是唐僧領(lǐng)導(dǎo)孫悟空，但又忽然發(fā)現(xiàn)，這就像一個(gè)孫悟空傳，幾乎每章都會(huì)出現(xiàn)他的身影，從小猴子變成斗戰(zhàn)勝佛，一定不容易，他的身上處處透露出一種不平凡。
在東勝神州傲來國地界，有一片汪洋大海，海上有一處名山，喚為花果山，山上有一塊仙石，吸天地之精華，侵日月之玄機(jī)，其年石破，才有了孫悟空，這樣的出身不平凡!
但他的生命中有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是被壓在五行山下的五百年。主角的成長必定是會(huì)變的，從剛出生的刻苦勤奮，變成了自命不凡，一直到在五行山下的五百年，最后忠心耿耿保護(hù)唐僧取經(jīng)。
他的缺點(diǎn)也不少，像狂妄自大，目中無人，不顧一切。但優(yōu)點(diǎn)更多，像鎮(zhèn)定，冷靜，勇敢，智慧，堅(jiān)定，刻苦，謹(jǐn)慎，有靈性，善于管理，知恩圖報(bào)，忠心耿耿，有仁有義，神通廣大，智勇雙全……而且缺點(diǎn)是暫時(shí)的，而優(yōu)點(diǎn)是持久的。
先說說他的缺點(diǎn)吧，在《西游記》中有一經(jīng)典片段，它也是無數(shù)“悟空”電影的題材來源，沒錯(cuò)，那就是“大鬧天宮”!
孫悟空被招降為弼馬溫，嫌官小下界去了，朝廷派托塔李天王去打他，結(jié)果打輸了，干脆封它為“齊天大圣”后來孫悟空攪亂蟠桃會(huì)，偷吃太上老君的仙丹，被抓住，但是傷不了他，踢翻煉丹爐，隨即大鬧天宮，被如來佛祖壓在五行山下。
首先是孫悟空仗著自己本領(lǐng)高強(qiáng)，去龍宮搶了一副法寶，去幽冥界強(qiáng)銷了死籍，上界念他本領(lǐng)高強(qiáng)，封它為弼馬溫，他本是戴罪之身，卻覺得官小。這就不對(duì)了，無論怎樣，大鬧天宮的孫悟空是自負(fù)的，心中滿滿的都是虛榮。
再說優(yōu)點(diǎn)。
鎮(zhèn)定冷靜：他在大鬧天宮后，被十萬天兵天將用天羅地網(wǎng)圍住，其他的小猴被其他天將唬的一愣一愣的，感覺都要被嚇?biāo)懒?，屁滾尿流，慌慌張張的。而孫悟空從來是鎮(zhèn)靜自若，毫無恐懼而言。畢竟藝高人膽大嘛!
刻苦勤奮：孫悟空非常努力學(xué)習(xí)，漂洋過海去西牛賀洲拜師學(xué)藝，六七年中，勤勤懇懇做著基本功，在學(xué)習(xí)長生不老，七十二變和其他許許多多招數(shù)的時(shí)候，是愿意多學(xué)的，并且每天都抽時(shí)間練習(xí)，才逐漸變得如此的神通廣大。
忠心耿耿：在保唐僧西天取經(jīng)的旅途中，孫悟空從來不輕言放棄，每次師傅父有難，他總是沖在最前線去救他，并且就算被妖怪使一個(gè)術(shù)法抓住了，也會(huì)千方百計(jì)逃脫，救出師傅，就算在萬般無奈之下，被師父趕走，知道師父有難，也一定要來救他!
智勇雙全：他的勇已經(jīng)不用說了，神通廣大，一個(gè)筋斗云十萬八千里遠(yuǎn)，簡直是一個(gè)傳奇的存在。但是他在大鬧天宮時(shí)卻始終斗不過如來，因?yàn)椤叭鐏怼笔撬谋緛砻婺?，一顆魔心是斗不過自己本來的勤奮努力的，但無論怎樣，和他單挑獲勝，不用法寶的人，在西天取經(jīng)途中，好像就只有“地祖”鎮(zhèn)元大仙了!而他的智慧也是存在的，在“三打白骨精”中，他運(yùn)用了自己的智慧，和白骨精斗智斗勇，最終取勝。并且在很多時(shí)候，妖精打不過他，就用法術(shù)戰(zhàn)勝孫悟空，孫悟空就四面搬救兵，從來不會(huì)蠻干取勝!
知恩圖報(bào)：這一點(diǎn)，想必大家也深有感觸，孫悟空不止一次說：“如果我就這么走了，顯得我‘知恩不報(bào)非君子，萬古千秋作罵名’?！边@不是打感情牌，而是因?yàn)樗腥视辛x，知道師父有難，一定會(huì)去救，就算打不過，也要四面八方搬救兵，他知道自己被師父救出來，就一定要保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，一路不離不棄。
總之，孫悟空身上的很缺點(diǎn)值得我反思，他的優(yōu)點(diǎn)是我一路要學(xué)習(xí)的，我也要像他一樣不斷成長，修煉，成長為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)挠赂覉?jiān)定的男子漢，去追求我的人生“正果”。
西游記名著心得體會(huì)篇八
手捧一本書，靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”，總會(huì)覺得時(shí)光流逝的很快很快，好不愜意。讀書對(duì)不同的人而言有不同的見解，有人說:“讀書是一種享受，我們可以在享受中得到體會(huì)?！庇腥苏f:“讀書是一種體會(huì)，我們可以在享受中得到樂趣?！边€有人說:“讀書是一種樂趣，我們可以在享受中得到知識(shí)?！比收咭娙?，智者見智，總之，讀書，給了我許多快樂。
讀書是人類進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。一本好書就像老師、家長，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí)，她都會(huì)幫助我們指出錯(cuò)誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠?，例如《世上最偉大的促銷員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會(huì)給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質(zhì)，只有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。
讀書更是人類的親密朋友。我們可以從書籍中品出快樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時(shí)也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識(shí)點(diǎn)，正所謂“溫故而知新”，還可以把知識(shí)點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。
讀一本文學(xué)經(jīng)典，詩情畫意隨即呈現(xiàn)眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風(fēng)光;賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”通過贊美柳樹，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無限創(chuàng)造力;孟浩然的《春曉》“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī);王維的《鹿柴》“返景入深林，復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色……詩詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。
讀一本史書，一幕幕動(dòng)人心弦的場(chǎng)面歷歷在目:“秦王掃六合”、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開了緊鎖歷史的密碼，打開塵封的史冊(cè)，見證過往的興盛和繁榮，發(fā)人深省。唐玄宗說過:讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展，社會(huì)飛速進(jìn)步的今天，我們更應(yīng)該多讀書，讀史書，從這些書中學(xué)習(xí)史實(shí)，明白事理，并跟著老夫子一起吾日三省吾生。
讀一本古典小說，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國演義》描寫了東汗末年和三國時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，耐人尋味。
讀書，讓我學(xué)到許多的道知識(shí)，為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等?，F(xiàn)在，我已參加工作，工作之余，我會(huì)捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書慢慢的欣賞。
西游記名著心得體會(huì)篇九
西游記,以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的.好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
西游記名著心得體會(huì)篇十
復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
《西游記》是中國古代四大名著之一，由吳承恩編寫而成，我最喜歡二十七回，尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王。我以前看的是《西游記》漫畫，也聽過《西游記》的簡版，這個(gè)暑假，我看了《西游記》的原著，才真正感受到里面的感情。故事講了：唐僧四人去西天取經(jīng)的途中，遇到白虎嶺中的一個(gè)尸魔白骨精，白骨精為了長生不老，想吃唐僧肉，它變成一位村姑送齋飯，卻被孫悟空識(shí)破，被悟空一棒打死。妖精用靈魂出竅逃走了。后來妖怪又變成一位老婦人從山坡里閃出，手拄著拐杖，一步一聲地哭著走來，又被悟空一棒打死。妖精又跑了。妖怪又變成老頭又被悟空識(shí)破，統(tǒng)統(tǒng)都被悟空打死。唐僧肉眼凡胎看不出是妖精，又加上豬八戒一再挑撥，不分青紅皂白趕走了孫悟空，還寫下了貶書，最后孫悟空給唐僧拜了一拜就回花果山了。在三打白骨精中，孫悟空三次識(shí)破白骨精的詭計(jì)，可見孫悟空的火眼睛睛能看透一切，那金箍棒也威力無窮。在師傅兩次誤會(huì)下，忍受緊箍咒也要降妖除魔，在被師傅趕走了情況下，也要拜一下師傅，這最后一拜可以看出孫悟空對(duì)師傅的情深意重，我非常喜歡孫悟空這個(gè)角色，在我的心中他也是無敵和正義的化身。我看到唐僧因?yàn)榉植磺迳茞簩?duì)妖怪講慈悲，錯(cuò)把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成好人，并將孫悟空趕出師門時(shí)，我憤恨唐僧真糊涂。當(dāng)看到白骨精的'三次變化，讓孫悟空和唐僧分開了，可見她是一個(gè)狡猾、陰險(xiǎn)和善于變化的妖魔，她還抓住了唐僧的善良。在現(xiàn)實(shí)生活中也一樣，大家千萬不要被表面現(xiàn)象和虛情假意所蒙騙，我還從《西游記》這個(gè)故事中體會(huì)到：只要有堅(jiān)定的意志和一顆永不放棄、堅(jiān)持不懈的心，我們就會(huì)離目標(biāo)越來越近，直到實(shí)現(xiàn)自己的理想。
這已經(jīng)是我已經(jīng)不知道第幾次翻看這本經(jīng)典了，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，就是每次翻閱總能有新的收獲。
西游記名著心得體會(huì)篇十一
暑假我讀了西游記這本書，非常喜歡這個(gè)故事，這個(gè)故事講的是悟空、八戒和沙僧護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。
這唐僧師徒四人，唐僧是一個(gè)執(zhí)著善良的人，但是有時(shí)有點(diǎn)傻，分不清人和妖。
悟空他淘氣、頑皮，但本領(lǐng)高強(qiáng)，正義勇敢，但是有時(shí)喜歡賣弄自己的本領(lǐng)，他的武器是金箍棒。
八戒懶，因?yàn)樗弥敯疫€扭歪歪的，他的武器是九齒釘耙。
沙僧很勤勞，他喜歡聽悟空打妖精的點(diǎn)子，他的武器是降妖杖。我最喜歡悟空，他有七十二變，他拔下一撮汗毛，一吹吹出許多個(gè)小悟空，而且他神通廣大，武藝高強(qiáng)做事堅(jiān)強(qiáng)果斷，不服輸。
今后我要認(rèn)真學(xué)習(xí)本領(lǐng)，在學(xué)習(xí)中踏實(shí)認(rèn)真的人，就像沙僧一樣勤勞善良。也要學(xué)習(xí)孫悟空，善惡分明，能夠勤學(xué)苦練練出一身的本領(lǐng)，長大以后做一個(gè)有用的人。
西游記名著心得體會(huì)篇十二
《西游記》是一部充滿浪漫主義的中國古代神話小說。它主要記述了三藏法師一行四人，歷盡千辛萬苦，經(jīng)過九九八時(shí)一難，最終掃盡妖魔鬼怪、取回真經(jīng)的故事。
我喜歡《西游記》那不同于一般古代小說的神幻離奇、浪漫詼諧、雅俗共賞，主要人物性格的鮮明，堪稱文林獨(dú)秀，因而流傳極廣，征服了億萬讀者。也讓我受益匪淺。
小說中，對(duì)善于透過迷人的假象認(rèn)清妖怪的本來面目;總是除惡務(wù)盡，從不心慈手軟;斗爭中注重了解敵情，知己知彼，克敵制勝，根據(jù)不同地斗爭對(duì)象，采取不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的孫悟空地生動(dòng)描寫，讓我懂得了，做人要做孫悟空那樣，不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、具有積極樂觀地斗爭精神和美好品德的人。
同時(shí)，讓我學(xué)到了豬八戒這個(gè)人物形象的憨厚純樸，能吃苦耐勞，對(duì)敵人不屈不服做孫悟空斬妖除魔的好幫手的優(yōu)點(diǎn)。改掉貪饞好色，自私偷懶，嫉妒心強(qiáng)，好撥弄是非，往往把事情弄巧成拙的缺點(diǎn)。而對(duì)唐僧這個(gè)帶有濃厚封建人士氣質(zhì)的人物，他膽小懦弱，而且經(jīng)常誤信讒言，顛倒是非，無理責(zé)罵和殘忍的處罰為取經(jīng)建立了大功勛的孫悟空。使他由一個(gè)被傳統(tǒng)故事歌頌的人物，變成了一個(gè)被諷刺嘲笑的對(duì)象。并讓我進(jìn)一步了解了做人要善于明辨是非。
讀了《西游記》這本名著，我暗下決心，一定要努力學(xué)習(xí)，將來能寫出比《西游記》更具有強(qiáng)大藝術(shù)魅力的名著，創(chuàng)造出更加神奇絢麗的神話世界。
西游記名著心得體會(huì)篇十三
《西游記》是一部中國古代小說，被譽(yù)為中國文學(xué)史上最為著名的四大名著之一。作為一本國粹，它傳遞了很多古代文化和價(jià)值觀，深受廣大讀者的喜愛。本篇文章將介紹我對(duì)《西游記》這一經(jīng)典名著的體驗(yàn)和感受。
第二段：對(duì)小說故事的評(píng)價(jià)
《西游記》的故事情節(jié)跌宕起伏、引人入勝。其中孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧四位形象鮮明，并且都有著特殊性格的魅力。故事中充滿了濃濃的古代魔幻色彩，清新風(fēng)趣，非常具有代表性。同時(shí)，它也講述了很多中華文化傳統(tǒng)和道德教育，為讀者們提供了一條加深文化認(rèn)同和人生體驗(yàn)的道路。
第三段：對(duì)小說作者和結(jié)構(gòu)的評(píng)價(jià)
吳承恩是《西游記》的作者，他以對(duì)古代文化的深刻研究，將中國古代文化中的地理、歷史、神話、佛教等方面的內(nèi)容融合在小說中，創(chuàng)作了這部傳世巨著。此外，小說的結(jié)構(gòu)簡單明了，清晰易懂，并且具有很高的厚度，是讀者反復(fù)品讀的絕佳之作。
第四段：對(duì)小說的啟示與收獲
《西游記》給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞褪斋@。它啟迪了我對(duì)古代中國文化的了解和認(rèn)識(shí)，讓我認(rèn)識(shí)到，中華文化歷史悠久，可以給我們提供很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。此外，它也啟發(fā)了我對(duì)人性和道德值觀的反思和探究，讓我認(rèn)識(shí)到人性要堅(jiān)守品德，不斷追求自我修煉，才能走向正確的人生路。
第五段：對(duì)《西游記》的推薦
在我看來，無論是對(duì)于學(xué)術(shù)界還是普通讀者來說，《西游記》都是一部值得推薦的名著。它不僅僅是一部中國古代文化的代表作品，而且是一部優(yōu)秀的文學(xué)巨著，是人們?cè)鲩L知識(shí)、拓展視野的絕佳讀物。通過讀它，我們不但可以了解到古代中國文化，也可以增長見識(shí)、拓寬思路，成長為一名更加有格調(diào)、有情懷的人。
西游記名著心得體會(huì)篇十四
西游記是一本很經(jīng)典的書，我這個(gè)寒假就讀了這一本書。
唐僧他們一路上經(jīng)過了九九八十一難終于取到了經(jīng)書。唐僧有一顆善良的心，孫悟空、豬八戒、沙和尚一路上降妖除魔。
唐僧在路上經(jīng)常被妖怪利用善良的心，所以經(jīng)常被抓。
而孫悟空就不一樣了。他的火眼金睛什么妖怪都看得出來，七十二變神通廣大，還有如意金箍棒有整整一萬三千五百斤，簡直是最好的武器。還有他那一身高強(qiáng)的武藝，身手靈敏，可以說是天下第一。
豬八戒貪吃貪睡、貪財(cái)好色，還有一點(diǎn)膽小，但是也有勇猛的時(shí)候，有時(shí)候也很善良，總體來說還是不錯(cuò)的。
沙和尚忠厚老實(shí)，但不是傻呆呆的，他有勇有謀，雖然不如孫悟空但還是唐僧一行人中比較好的，而且沙和尚非常相信孫悟空。
還有白龍馬知錯(cuò)就改，吃了唐僧的馬就變成馬，讓唐僧整天騎著也不埋怨。而且有時(shí)候還幫孫悟空他們打妖怪。
西游記真不愧是名著古傳至今，原來這么好看。
西游記名著心得體會(huì)篇十五
這是一部古老的神話故事，可它卻引起了眾多人的喜愛，這就是《西游記》。
《西游記》每個(gè)人都喜愛它不同的寫作地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象?？晌覅s十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱王他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說到吃，大家一定會(huì)想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒，豬八戒時(shí)而自私懶惰，時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會(huì)刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌?，沒有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會(huì)把唐僧折磨到精神分裂!
師傅唐僧雖然是個(gè)手無縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風(fēng)餐露宿，食不裹腹，險(xiǎn)象環(huán)生，而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂此不彼，毫無怨言，為何?只能說明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。孫悟空他天資聰敏，敢愛敢恨思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強(qiáng)的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。
而最讓人印象深刻的是《三打日骨精》，主要講了白骨精依次化作美貌的村姑，老奶奶和老爺爺以被孫悟空打死的借口蒙騙唐僧，讓唐僧對(duì)悟空失去信心將孫悟空逐回花果山，這樣就可以享受唐僧肉。無論白骨精怎樣變化多端都逃不出孫悟空的火眼金睛。盡管受到了唐僧的多方阻撓，可孫悟空仍依然為了師傅和師弟與白骨精決斗到底。最終孫悟空找出眾神來在半空中為作證，孫悟空誓要把白骨精打回原形，于是，他舉起金箍棒打死了白骨精，白骨精化成了—堆骷髏這才使唐僧相信的悟空。
孫悟空那除惡務(wù)盡、不避艱險(xiǎn)的精神多么值得我們學(xué)習(xí)啊!
西游記名著心得體會(huì)篇十六
作為中國古典文學(xué)史上的一部重要作品，《西游記》不僅具有極高的文化藝術(shù)價(jià)值，更承載著中國古人對(duì)于人性、自然和宗教信仰的理解。在我閱讀過多次《西游記》后，我發(fā)現(xiàn)其中有許多值得我思考和反思的地方，下面是我的一些感受和體會(huì)。
第一段：書中的人物形象
這部小說中塑造出的人物形象具有極高的藝術(shù)性和鮮明的個(gè)性特征。如孫悟空的勇猛果敢、沙僧的精明干練，以及唐僧的善良正義等等，這些不同的角色在各自的角色中展現(xiàn)出獨(dú)特的能力和性格，他們的性格特征也對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
其次，在一些細(xì)節(jié)中，書中的人物形象也得到了深刻的描繪。例如，唐僧經(jīng)歷了九九八十一難后終于取得了真經(jīng)，但為了救唐僧而一直奮斗的孫悟空卻被罰成了鬼，一瞬間，孫猴子被關(guān)押在一具爛木頭上，干癟死去，這些描寫突出了孫悟空極強(qiáng)的忠誠性格。
第二段：小說中的情節(jié)
《西游記》中的情節(jié)也為讀者留下了極為深刻的印象，高峰迭起。如唐僧取經(jīng)結(jié)束后，孫悟空、沙僧、八戒在寶蓮燈下得到了正果，這一情節(jié)既是對(duì)悟空等人妥善安排的好結(jié)局，也是對(duì)他們不斷努力、奉獻(xiàn)的肯定。
其次，小說中挖掘了許多深層次的情感內(nèi)涵，展現(xiàn)出了人性的多樣性和復(fù)雜性。例如，唐僧雖受盡艱難險(xiǎn)阻，但仍堅(jiān)持師徒四人一起走完取經(jīng)路，這表現(xiàn)出唐僧對(duì)信仰的執(zhí)著和追求，而孫悟空的熱血與莽撞也像一股清流般貫穿整部小說，為讀者留下了深刻的印象。
第三段：小說中的思想內(nèi)涵
《西游記》并不僅僅是一部輕松愉悅的幻想故事，其深刻的思想內(nèi)涵也值得我們關(guān)注和思考。小說中唐僧帶領(lǐng)悟空等四人取經(jīng)，所反映的并不僅僅是一個(gè)好的歷險(xiǎn)故事，而是對(duì)于佛教信仰的理解和推廣，對(duì)于人生的重大思考和探討。
其次，小說通過對(duì)五行、陰陽和道的討論，展示了中國古代哲學(xué)思想的豐富性，其中最為深刻的定因果論則呈現(xiàn)出了較為簡約和區(qū)分的思想內(nèi)涵，展示了我們中華民族固有的思辨精神。
第四段：小說對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示
通過閱讀《西游記》，我不僅有了對(duì)于當(dāng)代生活的更深層次的理解，還發(fā)現(xiàn)了很多值得我們?cè)诋?dāng)下社會(huì)生活中領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用的智慧。例如，小說中的“勿以善小而不為”的思想，讓人對(duì)于追求價(jià)值感、盡己所能的精神產(chǎn)生了共鳴。
此外，小說中的各種文化元素、自然的描寫和寓意等等，都是對(duì)于我們現(xiàn)實(shí)生活的啟示和警醒，令我們對(duì)于現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)和社會(huì)關(guān)系有了更為深刻的理解。
第五段：結(jié)語和收獲
通過閱讀《西游記》，我對(duì)于中國古代文學(xué)的魅力有了更加深入的了解，也初步感受到了這部著作在歷史和文化價(jià)值上的重要性。通過分析小說中的人物、情節(jié)和思想內(nèi)涵等方面的精髓和內(nèi)涵，我深刻認(rèn)識(shí)到了中國文化長壽而且博大精深的內(nèi)涵。同時(shí)，從他人的感性認(rèn)識(shí)之中，我也相信我也可以近一步領(lǐng)會(huì)這些內(nèi)在同輕飾外，物質(zhì)物性之外的經(jīng)典精魄，將之融入到自己的日常生活中，借以錘煉自己的品行和素養(yǎng)，使其成為自己面對(duì)社會(huì)的必備素質(zhì)與能力。
西游記名著心得體會(huì)篇十七
兩個(gè)月前，我還殊不知自己將會(huì)和這位新朋友見面，直到謝老師提醒我們挖掘這份寶藏，才拿起了原版，開始讀了起來。
不讀不知道，一讀嚇一跳。這本書寫的簡潔明了，而且生動(dòng)有趣，沒有過多的修飾詞，反而讓人讀著有種輕松舒適的感覺。而這本書身為中國四大名著之一，獨(dú)具一格的地方自然有。最大的特色，就是文中夾雜的小詩了。
小詩每一回都有，并且有長有短，大多描寫的是人物、景物。有的雖描寫一個(gè)人物，用到了很多篇，最顯著的就是徒弟三人的自我介紹了。每每與妖怪爭斗，開始時(shí)，三人總要先自夸一番，本是幾句簡單的話語，在吳承恩先生的筆下，就變成了“家居花果山，祖貫水簾洞”“睜著一雙不白不黑的金眼睛，天慘淡，月朦朧;拿著一條不短不長的金箍棒，來無影，去無蹤?！?/p>
文中刻畫的人物都細(xì)膩生動(dòng)，聰明卻暴躁的孫悟空，四海之內(nèi)無人不曉;豬悟能則是最愛吃的了，不管那次齋飯，作者都不會(huì)忘了他，總是把他的吃相描寫的淋淋盡致;老實(shí)又盡心盡力的沙悟凈，雖不如孫悟空與豬悟能出彩，但性格則比兩人強(qiáng)上幾分;一心向善，只為取經(jīng)的唐僧，意志極為堅(jiān)定，任憑誰怎么勾引或阻攔，只有一個(gè)念頭，取經(jīng)。
最后，四人也是歷經(jīng)十三四年千辛萬苦，九九八十一難得經(jīng)歸鄉(xiāng)，但他們還會(huì)與其它的讀者，走一走這取經(jīng)之路。
西游記名著心得體會(huì)篇十八
孫悟空在《西游記》中至關(guān)重要，從頭到尾名義上是唐僧領(lǐng)導(dǎo)孫悟空，但又忽然發(fā)現(xiàn)，這就像一個(gè)孫悟空傳，幾乎每章都會(huì)出現(xiàn)他的身影，從小猴子變成斗戰(zhàn)勝佛，一定不容易，他的身上處處透露出一種不平凡。
在東勝神州傲來國地界，有一片汪洋大海，海上有一處名山，喚為花果山，山上有一塊仙石，吸天地之精華，侵日月之玄機(jī)，其年石破，才有了孫悟空，這樣的出身不平凡!
但他的生命中有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是被壓在五行山下的五百年。主角的成長必定是會(huì)變的，從剛出生的刻苦勤奮，變成了自命不凡，一直到在五行山下的五百年，最后忠心耿耿保護(hù)唐僧取經(jīng)。
他的缺點(diǎn)也不少，像狂妄自大，目中無人，不顧一切。但優(yōu)點(diǎn)更多，像鎮(zhèn)定，冷靜，勇敢，智慧，堅(jiān)定，刻苦，謹(jǐn)慎，有靈性，善于管理，知恩圖報(bào)，忠心耿耿，有仁有義，神通廣大，智勇雙全……而且缺點(diǎn)是暫時(shí)的，而優(yōu)點(diǎn)是持久的。
先說說他的缺點(diǎn)吧，在《西游記》中有一經(jīng)典片段，它也是無數(shù)“悟空”電影的題材來源，沒錯(cuò)，那就是“大鬧天宮”!
孫悟空被招降為弼馬溫，嫌官小下界去了，朝廷派托塔李天王去打他，結(jié)果打輸了，干脆封它為“齊天大圣”后來孫悟空攪亂蟠桃會(huì)，偷吃太上老君的仙丹，被抓住，但是傷不了他，踢翻煉丹爐，隨即大鬧天宮，被如來佛祖壓在五行山下。
首先是孫悟空仗著自己本領(lǐng)高強(qiáng)，去龍宮搶了一副法寶，去幽冥界強(qiáng)銷了死籍，上界念他本領(lǐng)高強(qiáng)，封它為弼馬溫，他本是戴罪之身，卻覺得官小。這就不對(duì)了，無論怎樣，大鬧天宮的孫悟空是自負(fù)的，心中滿滿的都是虛榮。
再說優(yōu)點(diǎn)。
鎮(zhèn)定冷靜：他在大鬧天宮后，被十萬天兵天將用天羅地網(wǎng)圍住，其他的小猴被其他天將唬的一愣一愣的，感覺都要被嚇?biāo)懒?，屁滾尿流，慌慌張張的。而孫悟空從來是鎮(zhèn)靜自若，毫無恐懼而言。畢竟藝高人膽大嘛!
刻苦勤奮：孫悟空非常努力學(xué)習(xí)，漂洋過海去西牛賀洲拜師學(xué)藝，六七年中，勤勤懇懇做著基本功，在學(xué)習(xí)長生不老，七十二變和其他許許多多招數(shù)的時(shí)候，是愿意多學(xué)的，并且每天都抽時(shí)間練習(xí)，才逐漸變得如此的神通廣大。
忠心耿耿：在保唐僧西天取經(jīng)的旅途中，孫悟空從來不輕言放棄，每次師傅父有難，他總是沖在最前線去救他，并且就算被妖怪使一個(gè)術(shù)法抓住了，也會(huì)千方百計(jì)逃脫，救出師傅，就算在萬般無奈之下，被師父趕走，知道師父有難，也一定要來救他!
智勇雙全：他的勇已經(jīng)不用說了，神通廣大，一個(gè)筋斗云十萬八千里遠(yuǎn)，簡直是一個(gè)傳奇的存在。但是他在大鬧天宮時(shí)卻始終斗不過如來，因?yàn)椤叭鐏怼笔撬谋緛砻婺?，一顆魔心是斗不過自己本來的勤奮努力的，但無論怎樣，和他單挑獲勝，不用法寶的人，在西天取經(jīng)途中，好像就只有“地祖”鎮(zhèn)元大仙了!而他的智慧也是存在的，在“三打白骨精”中，他運(yùn)用了自己的智慧，和白骨精斗智斗勇，最終取勝。并且在很多時(shí)候，妖精打不過他，就用法術(shù)戰(zhàn)勝孫悟空，孫悟空就四面搬救兵，從來不會(huì)蠻干取勝!
知恩圖報(bào)：這一點(diǎn)，想必大家也深有感觸，孫悟空不止一次說：“如果我就這么走了，顯得我‘知恩不報(bào)非君子，萬古千秋作罵名’?！边@不是打感情牌，而是因?yàn)樗腥视辛x，知道師父有難，一定會(huì)去救，就算打不過，也要四面八方搬救兵，他知道自己被師父救出來，就一定要保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，一路不離不棄。
總之，孫悟空身上的很缺點(diǎn)值得我反思，他的優(yōu)點(diǎn)是我一路要學(xué)習(xí)的，我也要像他一樣不斷成長，修煉，成長為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)挠赂覉?jiān)定的男子漢，去追求我的人生“正果”。
西游記名著心得體會(huì)篇十九
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
西游記名著心得體會(huì)篇二十
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不一樣的心境。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又趣味。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活夢(mèng)想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記心得體會(huì)名著3
西游記名著心得體會(huì)篇二十一
閱過許多古色古香的文學(xué)典著，有些如蜻蜓點(diǎn)水一樣很快就忘記了，唯有這一部——《西游記》依然深深地刻在腦子里。
初次接觸《西游記》，是在約五年級(jí)的時(shí)候，從書中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，終于修成正果的故事。
當(dāng)我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的是它的前因后果——為什么他們會(huì)去取經(jīng)？為什么他們能勝利能成功？我想，一定是因?yàn)樗麄兪怯赂业?。雖然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺；只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會(huì)一起去，一起勝利而歸嗎？是的，只有勇敢才能取得勝利。
師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，只有堅(jiān)強(qiáng)才能取得勝利。
現(xiàn)如今，勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人的目標(biāo)，可是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒有注意到勝利者應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機(jī)會(huì)不去闖練，就知道每天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來越遠(yuǎn)；相反，而那些勇敢無畏、艱苦拼搏的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠(yuǎn)是勝利的。由此可見，勝利的曙光只屬于勇敢堅(jiān)強(qiáng)者。
西游記名著心得體會(huì)篇二十二
看到愚夫在曬夢(mèng)想，突然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過程，胡扯?怎么可能呢?就說沒文化真可怕，你還不信，書中的人物設(shè)定都有很強(qiáng)烈的信息顯示，你看啊，書中說孫悟空有72變，一個(gè)跟頭就十萬八千里，而唐僧取經(jīng)之路也是十萬八千里，怎么就不能孫悟空帶著師父，一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回，就完事了，就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解不同之處，愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫悟空，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動(dòng)，閉上眼睛到天邊，睜開眼睛到天涯，這不就是一個(gè)跟頭十萬八千里的本事嘛。
所以心動(dòng)就行動(dòng)，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說孫悟空是唐僧的心，那不得不提一下孫悟空的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為何是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是不是那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯(cuò)，唐僧從不責(zé)罵，為什么?人性總是容易原諒自己的過失。
沙僧，就兩句臺(tái)詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了?！钡诙洌骸皫熜?，師父和二師兄被妖怪抓走了。”他代表唐僧的理性和務(wù)實(shí)，擔(dān)子從不離身。
講完了，還沒，還差白龍馬，對(duì)，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要獨(dú)自一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行取得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂凈土。
粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
西游記名著心得體會(huì)篇二十三
寒假期間，我讀了吳承恩的著作《西游記》，頗有感慨，也領(lǐng)悟了不少的人生道理。
小時(shí)候看《西游記》電視劇，然而印象最深的便就是三打白骨精。此刻讀起原版西游記，竟別有一番趣味，書中的情景，更為生動(dòng)豐富。讀西游記時(shí)，仿佛回到了那個(gè)情景，讀書比看電視更富有情趣，更多了一些自我的想象空間，與之前的西游記有些不一樣。
《西游記》中的四個(gè)主人公給我截然不一樣的印象。唐僧就是一個(gè)老實(shí)憨厚的和尚，往往被妖精騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還要怪罪自我的徒弟，正就是因?yàn)樗兴_心腸，所以屢屢被捉。而孫悟空則就是一個(gè)活潑好動(dòng)，沉不住氣的猴子。他武藝精通，為保唐僧西天取經(jīng)，費(fèi)盡心思，忠心耿耿。然而豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但有時(shí)也懂得知錯(cuò)就改，關(guān)鍵時(shí)刻能奮手相救。沙僧則就是默默無聞，任勞任怨，雖然在隊(duì)伍中很不起眼，挑著擔(dān)子，但就是往往在關(guān)鍵時(shí)刻起著重要作用。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗刷，命運(yùn)的折磨。曾多次經(jīng)歷生死關(guān)頭。唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一次磨難后，讓我看到了他們具有不畏艱險(xiǎn)，敢于拼搏，淡泊名利，然而團(tuán)結(jié)一心的團(tuán)隊(duì)精神，正就是因?yàn)橛羞@種值得佩服的精神，他們才能取得真經(jīng)，修成正果。
書，就是人這一生中必不可缺的一部分。書就是精神食糧，我們需要用精神食糧來補(bǔ)充大腦，不斷的更新自我的理念。讀書，更就是我最大的樂趣。
讀書，使我的生活充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書使我快樂。
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