心得體會(huì)可以加深對(duì)經(jīng)歷的理解,并能為今后的工作與學(xué)習(xí)提供借鑒。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以結(jié)合實(shí)際案例,具體描述自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。"以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。"
經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)心得體會(huì)篇一
20__年9月,我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué),對(duì)商院對(duì)無(wú)錫,一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營(yíng)管理,這門(mén)專業(yè)是我所鐘愛(ài)的,因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來(lái)的夢(mèng)想起到很大的幫助作用,大學(xué)的課程很輕松,而且基本上都是我所喜歡的。好了,廢話不多說(shuō),言歸正傳,下面就說(shuō)說(shuō)著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧!
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)很奇妙的課程,同時(shí)又是一門(mén)很偉大的學(xué)科,他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法,闡述了世界上所有的東西。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情,還是天災(zāi)、人禍,都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來(lái),這是多么令人吃驚啊!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無(wú)與倫比的魅力!
就這樣,我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭,以至于在拍賣(mài)會(huì)的時(shí)候,所有的拍品都被我們拍得,還爆出了天價(jià)n97手機(jī)的事,現(xiàn)在回想起來(lái)挺高興,大雄珠寶,夠牛_!還有就是那場(chǎng)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽,辯題是:大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛(ài)。我方觀點(diǎn)是:大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛(ài)。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書(shū)上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行辯論,可是我們沒(méi)用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),全在那唇槍舌戰(zhàn)了,最后不知道誰(shuí)弱弱的說(shuō)了個(gè)邊際成本,下課鈴聲響,辯論賽宣告結(jié)束。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科,現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué),在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi),能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場(chǎng)均衡,了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場(chǎng)的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí),不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛(ài)情的問(wèn)題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛(ài)的成本和收益,從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛(ài);我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且,通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí),先計(jì)算下成本和收益,到底值不值得我們這樣做,比如婚姻。婚姻的成本和收益我們可以通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知,從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué),就是這么的有魅力!
前段時(shí)間,我們學(xué)習(xí)廠商行為理論,知道了如何使受益與利潤(rùn)最大化,了解了什么是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),什么是完全壟斷市場(chǎng),什么是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),什么是寡頭壟斷市場(chǎng)。這樣,讓我們對(duì)市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。
這是一門(mén)多么神奇的學(xué)科啊!五彩斑斕的世界里,我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),猶如庖丁解牛般抽絲剝繭,把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無(wú)比清晰的面孔。
感謝親愛(ài)的老師,讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界,感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們,正是你們的貢獻(xiàn)和努力,經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì),我快樂(lè)!
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇5
經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)心得體會(huì)篇二
作為一個(gè)學(xué)生,學(xué)習(xí)常識(shí)是我每天都要進(jìn)行的重要任務(wù)之一。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)常識(shí),我既拓寬了視野,提升了自身素養(yǎng),也增強(qiáng)了自信心。在這個(gè)過(guò)程中,我積累了一些關(guān)于學(xué)習(xí)常識(shí)的心得體會(huì),下面將逐一進(jìn)行探討。
首先,學(xué)習(xí)常識(shí)需要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。在學(xué)習(xí)中,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是非常重要的,它能幫助我們更好地掌握知識(shí)。比如,我積極利用碎片時(shí)間,隨身攜帶讀書(shū)筆記,利用零碎的時(shí)間點(diǎn)對(duì)筆記進(jìn)行復(fù)習(xí);我還會(huì)定期制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,將整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程劃分為若干個(gè)小目標(biāo),有計(jì)劃地進(jìn)行學(xué)習(xí),這樣可以提高學(xué)習(xí)的效果。除了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣外,學(xué)習(xí)常識(shí)還需要掌握科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法。比如,審題是學(xué)習(xí)中非常重要的一環(huán),只有深入理解題目,才能準(zhǔn)確解答;另外,還要善于總結(jié)歸納,將所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,加深印象。
其次,學(xué)習(xí)常識(shí)需要獨(dú)立思考。常識(shí)的本質(zhì)是一種智慧,是通過(guò)人們長(zhǎng)期的實(shí)踐積累得出的結(jié)論。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)常識(shí)的時(shí)候,不能僅僅滿足于死記硬背,更必須去思考,根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和理解進(jìn)行推敲。對(duì)于一些常識(shí)與實(shí)際情況存在出入或模棱兩可的情況,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們應(yīng)該主動(dòng)與他人討論,試圖尋找到更好的解決方案。通過(guò)獨(dú)立思考,我們能夠更好地理解和運(yùn)用常識(shí),也能夠培養(yǎng)和鍛煉我們的邏輯思維能力。
再次,學(xué)習(xí)常識(shí)要善于運(yùn)用。學(xué)習(xí)常識(shí)的目的是為了能夠在實(shí)際生活中運(yùn)用,解決實(shí)際問(wèn)題。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)常識(shí)的過(guò)程中,要時(shí)刻思考如何將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際中。通過(guò)實(shí)際運(yùn)用常識(shí),我們能更好地理解和記憶常識(shí),從而更好地應(yīng)對(duì)實(shí)際問(wèn)題。在運(yùn)用常識(shí)時(shí),我們還要注重創(chuàng)新,不僅僅局限于人云亦云的應(yīng)用。常識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程,在實(shí)際應(yīng)用中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,勇于嘗試新的解決方式和方法,不斷創(chuàng)造新的知識(shí)。
此外,學(xué)習(xí)常識(shí)還需要不斷反思和總結(jié)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們經(jīng)常會(huì)遇到困難和挫折,但這并不意味著我們要放棄。相反,我們應(yīng)該對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行反思和總結(jié),找出問(wèn)題所在,然后更有效地解決這些問(wèn)題,不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力。通過(guò)反思和總結(jié),我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足,并及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法,取得更好的學(xué)習(xí)效果。
總之,學(xué)習(xí)常識(shí)不僅需要良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,還需要獨(dú)立思考、善于運(yùn)用、反思總結(jié)。學(xué)習(xí)常識(shí)是一個(gè)艱難的過(guò)程,但只有通過(guò)不斷的努力和實(shí)踐,我們才能夠掌握更多有價(jià)值的常識(shí),提升自身素質(zhì)。希望通過(guò)我的努力,以及我的心得體會(huì),能夠?qū)Υ蠹以趯W(xué)習(xí)常識(shí)的過(guò)程中有所幫助。
經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)心得體會(huì)篇三
這一階段的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程結(jié)束了,在本課的學(xué)習(xí)中我最大的收獲就是獲得了一種把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題相結(jié)合的思維,逐步嘗試把平時(shí)看到的新聞中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與所學(xué)過(guò)的理論結(jié)合起來(lái),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
心得體會(huì)
。一,理論基礎(chǔ)仍是重點(diǎn)
當(dāng)然宏觀經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)習(xí)仍然是基礎(chǔ),凱恩斯的理論仍然是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在一定的時(shí)期產(chǎn)生了一些凱恩斯主義無(wú)法解決的問(wèn)題,凱恩斯主義一度走入低谷,但是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是凱恩斯主義將重新受到重視,實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期理論相信凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)靠攏,新增長(zhǎng)理論將繼續(xù)是一個(gè)研究熱點(diǎn),不遠(yuǎn)的將來(lái)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將出現(xiàn)新的綜合。
二,宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的關(guān)注和理論的應(yīng)用
在本課的學(xué)習(xí)中著重講到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的問(wèn)題:首先,經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)問(wèn)題,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中以我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)現(xiàn)狀為例?,F(xiàn)階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),可是我們大多數(shù)人并沒(méi)有感覺(jué)到財(cái)富的相應(yīng)迅速增加,甚至感覺(jué)在縮水。到底中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)能持續(xù)多久?這個(gè)問(wèn)題從樂(lè)觀和悲觀兩方面來(lái)分析,并從兩種觀點(diǎn)中分析中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的現(xiàn)狀。中國(guó)近幾年的國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)的很快,增長(zhǎng)百分比在10%左右,但是人們一直對(duì)現(xiàn)在反應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的gdp的核算是否能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際增長(zhǎng)存在懷疑,所以在學(xué)習(xí)中我們引入了綠色gdp的核算。
除了對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)注,我們還對(duì)經(jīng)濟(jì)周期、失業(yè)和通貨膨脹等問(wèn)題都進(jìn)行了學(xué)習(xí),分別以中國(guó)的數(shù)據(jù)作為實(shí)例進(jìn)行了詳細(xì)的( 的財(cái)政政策和貨幣政策,隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)在1998年至現(xiàn)在國(guó)家一直采用穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)政策。
經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施效果可以用研究產(chǎn)品市場(chǎng)和金融市場(chǎng)的is-lm曲線來(lái)分析,并且對(duì)is-lm模型進(jìn)行了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化每一個(gè)國(guó)家不再可能是完全封閉的,所以is-lm模型進(jìn)一步擴(kuò)展為is-lm-bp模型。這樣可以更完善分析各國(guó)的經(jīng)濟(jì)。從is-lm模型中還可以推出ad-as曲線,這時(shí)價(jià)格不再作為一個(gè)常量而是作為一個(gè)變量來(lái)考慮,并且把總供給和總需求結(jié)合了起來(lái)。用ad-as模型可以充分的分析美國(guó)90年代后的新經(jīng)濟(jì),從而研究對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有啟示的因素。
三,結(jié)論
在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,可以看出這是一門(mén)論戰(zhàn)激烈,不斷變動(dòng)發(fā)展的學(xué)科。除了在有關(guān)影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基本因素方面經(jīng)濟(jì)學(xué)家能達(dá)成一致以外,在其他領(lǐng)域中,尤其是在涉及商業(yè)周期,失業(yè),通貨膨脹中宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派爭(zhēng)論不休。而且各個(gè)流派的理論研究都是在很多假設(shè)條件的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的,每個(gè)流派在研究時(shí)都是尋找能夠支持自己觀點(diǎn)的依據(jù),而對(duì)反方面的實(shí)際問(wèn)題則不予考慮,這樣在實(shí)際應(yīng)用中存在很多局限性,精品本站|宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 心得體會(huì)。所以我個(gè)人認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行有著指導(dǎo)作用,但是仍存在很多的局限。
本文《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
學(xué)習(xí)總結(jié)
》來(lái)自本站,查看更多與 學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)這么些年,最大的體會(huì)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析始終圍繞著兩個(gè)方面入手:第一個(gè)是均衡分析,第二個(gè)是最優(yōu)化。而這兩個(gè)分析的前提就是人士理性的,是必須追求自己的利益最大化的,在擁有完全信息的情況下也能夠?qū)ξ磥?lái)準(zhǔn)確做出預(yù)測(cè)。由此導(dǎo)致了一大批宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的非常有趣的故事,比如李嘉圖-巴羅等價(jià)命題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)就是人的理性假定,包括價(jià)格粘性模型,曼昆的菜單成本模型。在中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里面如果能夠理解了is-lm模型以及索羅模型,中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不會(huì)有什么問(wèn)題了。剩下的就是怎么樣擴(kuò)展模型的基本假定。加入不同的假定會(huì)延伸出不同的有趣故事來(lái)。
高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上不考慮is-lm模型。too naive, too simple.高級(jí)宏觀最終要的是動(dòng)態(tài)最優(yōu)化。通過(guò)動(dòng)態(tài)規(guī)劃或者最有控制方法討論代表性消費(fèi)者的一生最有決策。
中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)差別沒(méi)有中級(jí)宏觀和高宏那么大的差別。內(nèi)容基本就是廠商理論和消費(fèi)者理論?,F(xiàn)在主流的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都把重點(diǎn)放在了博弈論以及信息經(jīng)濟(jì)學(xué)上,尤其是博弈論?,F(xiàn)在的在西方非常重要一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科——?jiǎng)趧?dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究一個(gè)趨勢(shì)是用博弈論來(lái)改寫(xiě)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本研究方法。博弈論越來(lái)越成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)最重要的領(lǐng)域之一。當(dāng)然博弈論的基本理論基礎(chǔ)還是消費(fèi)者最優(yōu)選擇理論和廠商理論。
高微與中級(jí)微觀的不同在于高微更深入更模型化地討論問(wèn)題。所以所有的討論會(huì)更嚴(yán)謹(jǐn)。消費(fèi)者理論主要就是個(gè)人在既定約束下的最佳消費(fèi)選擇。無(wú)非就是討論一下收入效應(yīng)以及價(jià)格效應(yīng)這些非?;镜膯?wèn)題。由此會(huì)延伸出希克斯需求曲線和馬歇爾需求曲線。一般消費(fèi)者的最優(yōu)選擇主要由其無(wú)差異曲線決定(預(yù)算約束只是決定其消費(fèi)水平),即消費(fèi)函數(shù)。消費(fèi)者最優(yōu)決策理論其實(shí)也是高宏的微觀基矗廠商理論說(shuō)白了就是成本最小化和利潤(rùn)最大化。與消費(fèi)者理論一樣,在不同的成本函數(shù)形式假定下會(huì)有不同選擇。其實(shí)廠商理論和消費(fèi)者理論是相通的,很多時(shí)候只是換個(gè)不同的表述而已。
日常生活中的行為基本可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析方法來(lái)得到一個(gè)合理的解釋。例子這里就不說(shuō)了。
經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)心得體會(huì)篇四
將近二十多天的《世界經(jīng)濟(jì)概論》課程的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了,南開(kāi)大學(xué)的周申老師悉心授課,使我深深體會(huì)到世界經(jīng)濟(jì)學(xué)有多么的錯(cuò)綜復(fù)雜。通過(guò)這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí),我了解到,南開(kāi)大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)科在學(xué)科評(píng)估中屢次被評(píng)為“國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科”,得到了國(guó)內(nèi)同行的認(rèn)可?!妒澜缃?jīng)濟(jì)概論》被評(píng)為國(guó)家精品課程。世界經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)前沿性和綜合性很強(qiáng)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的基本特征,從一體化的角度來(lái)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)原理和問(wèn)題進(jìn)行闡述,分析了貿(mào)易自由化、金融全球化、生產(chǎn)國(guó)際化等經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn),闡述了世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)與平衡發(fā)展,研究了世界經(jīng)濟(jì)的相互往來(lái)與國(guó)際協(xié)調(diào)以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的全球化問(wèn)題,諸如環(huán)境污染、人口膨脹、資源利用等等,這讓學(xué)生有了一個(gè)明確的學(xué)習(xí)立足點(diǎn),利于從整體上把握學(xué)科知識(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇420__年9月,我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué),對(duì)商院對(duì)無(wú)錫,一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營(yíng)管理,這門(mén)專業(yè)是我所鐘愛(ài)的,因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來(lái)的夢(mèng)想起到很大的幫助作用,大學(xué)的課程很輕松,而且基本上都是我所喜歡的。好了,廢話不多說(shuō),言歸正傳,下面就說(shuō)說(shuō)著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧!經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)很奇妙的課程,同時(shí)又是一門(mén)很偉大的學(xué)科,他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法,闡述了世界上所有的東西。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情,還是天災(zāi)、人禍,都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來(lái),這是多么令人吃驚啊!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無(wú)與倫比的魅力!
就這樣,我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭,以至于在拍賣(mài)會(huì)的時(shí)候,所有的拍品都被我們拍得,還爆出了天價(jià)n97手機(jī)的事,現(xiàn)在回想起來(lái)挺高興,大雄珠寶,夠牛_!還有就是那場(chǎng)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽,辯題是:大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛(ài)。我方觀點(diǎn)是:大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛(ài)。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書(shū)上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行辯論,可是我們沒(méi)用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),全在那唇槍舌戰(zhàn)了,最后不知道誰(shuí)弱弱的說(shuō)了個(gè)邊際成本,下課鈴聲響,辯論賽宣告結(jié)束。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科,現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué),在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi),能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場(chǎng)均衡,了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場(chǎng)的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí),不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛(ài)情的問(wèn)題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛(ài)的成本和收益,從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛(ài);我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且,通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí),先計(jì)算下成本和收益,到底值不值得我們這樣做,比如婚姻。婚姻的成本和收益我們可以通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知,從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué),就是這么的有魅力!
前段時(shí)間,我們學(xué)習(xí)廠商行為理論,知道了如何使受益與利潤(rùn)最大化,了解了什么是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),什么是完全壟斷市場(chǎng),什么是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),什么是寡頭壟斷市場(chǎng)。這樣,讓我們對(duì)市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。
這是一門(mén)多么神奇的學(xué)科啊!五彩斑斕的世界里,我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),猶如庖丁解牛般抽絲剝繭,把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無(wú)比清晰的面孔。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望,作為一個(gè)理工科的學(xué)生,平常的學(xué)習(xí)中,經(jīng)管類的知識(shí)是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)得不好吧,也許是為了得到這門(mén)課的學(xué)分,但是更多的是對(duì)股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的渴望,不管怎樣我還是選上了這門(mén)課。快期末了,現(xiàn)在靜下心來(lái)談一下體會(huì)。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來(lái)課堂發(fā)言,交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),單單從內(nèi)容上講,這些信息拓寬了我們的視野,增長(zhǎng)了我們的見(jiàn)識(shí);一些課本中比較難懂的概念,一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的.事例簡(jiǎn)單明了地向我們闡述了。另一方面,課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺(tái),因?yàn)槠匠N覀冞@樣上去講的機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語(yǔ)完成了他的課堂發(fā)言,既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來(lái),又不乏新意,給人留下了深刻的印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷,把外國(guó)的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題,老師就可以從此引出去,滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺(jué)得這樣非常好,作為一門(mén)通識(shí)課,課本上的知識(shí)是有限的,而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料,很好地促進(jìn)了我們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí)。比如說(shuō)留洋,其實(shí)我自從高考以來(lái)一直覺(jué)得出國(guó)不怎么樣的,所以我沒(méi)去中科大,覺(jué)得讀大學(xué)就是為了出國(guó)是一種悲哀?,F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變,我是學(xué)機(jī)械的,如果想在這方面有一定造詣的話,那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué),以前覺(jué)得是一門(mén)不太精確的學(xué)問(wèn),比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī),然后有幾個(gè)專家跳出來(lái)分析問(wèn)題發(fā)生的原因,然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專家都會(huì)分析錯(cuò)呢,那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎?以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門(mén)學(xué)問(wèn),只要背一背記一記什么的。然而翻開(kāi)這本書(shū),我的認(rèn)識(shí)又發(fā)生變化了,經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的,至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問(wèn)題的,關(guān)鍵是要靠理解。
這本書(shū)的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),上課講的是比較詳細(xì)的,但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了,再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言,所以很多地方都是留給我們自己看了。不過(guò)作為一門(mén)通識(shí)課,起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的,“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算,學(xué)完這部分的內(nèi)容,我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等,讓我對(duì)微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書(shū)的下篇,相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面,像通貨膨脹這樣的名詞,以前雖然也接觸過(guò),但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
這本書(shū)只上了短短的八周,雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨,很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考(現(xiàn)在已經(jīng)改成開(kāi)卷了),但是我還是很慶幸能夠選上這門(mén)課,老師的講課以及帶來(lái)的課外信息都讓我們受益良多。
經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)心得體會(huì)篇五
人們常常在日常生活中遵循著一些常識(shí)或者慣例,這些常識(shí)成為我們思考和行為的指導(dǎo),但有時(shí)候這些常識(shí)并不適用于所有情況。我曾經(jīng)有過(guò)一些經(jīng)歷,對(duì)于一些常識(shí)的觀念產(chǎn)生了質(zhì)疑,并從中得到了一些寶貴的體會(huì)和心得。這些經(jīng)歷不僅讓我打破了思維的束縛,還讓我明白了一些反常識(shí)的重要性,以及應(yīng)該如何正確地應(yīng)用這些反常識(shí)。下面我將通過(guò)分享三個(gè)具體的故事來(lái)闡述我的觀點(diǎn)。
首先,我想分享的是我從諾貝爾獎(jiǎng)得主阿爾伯特·愛(ài)因斯坦身上得到的心得。我們都知道愛(ài)因斯坦是一位具有卓越才華的科學(xué)家,他提出了相對(duì)論等許多重要理論。然而,他的這些理論在最初被提出的時(shí)候,并不被廣泛接受。尤其是相對(duì)論,它與牛頓的經(jīng)典力學(xué)理論相悖,違背了人們長(zhǎng)期以來(lái)的認(rèn)知。然而,愛(ài)因斯坦堅(jiān)信自己的理論,他在日后的實(shí)踐中證明了自己是正確的。從這個(gè)故事中我明白了,當(dāng)我們覺(jué)得存在一些事物超越了我們目前的認(rèn)知時(shí),我們應(yīng)該保持懷疑的態(tài)度,并不斷地探索和嘗試。
接下來(lái),我想分享的是我在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中遇到的一個(gè)反常識(shí)案例。長(zhǎng)期以來(lái),人們普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最佳方式就是背單詞。我也曾經(jīng)如此努力地背單詞,但效果并不明顯。后來(lái),我了解到了一種新的學(xué)習(xí)方法,即通過(guò)閱讀和聽(tīng)力來(lái)增加詞匯量。我開(kāi)始大量閱讀英文材料,看電影和聽(tīng)英文歌曲,然后通過(guò)上下文和語(yǔ)境來(lái)理解單詞的意思。通過(guò)這種方式,我不僅記住了更多的單詞,還提高了英語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)能力。這個(gè)經(jīng)歷告訴我,有時(shí)候需要打破慣性思維,尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式。
最后一個(gè)反常識(shí)案例是發(fā)生在我身邊的一個(gè)朋友身上。他是一個(gè)非常注重保護(hù)自己隱私的人,幾乎不在社交媒體上展示自己的生活。然而,他卻在幾年前加入了一個(gè)微信群,這個(gè)群里面的成員都是他以前的同學(xué)。通過(guò)這個(gè)群,他了解到了很多珍貴的信息,包括工作機(jī)會(huì)、人脈資源等等。這個(gè)案例告訴我,保護(hù)隱私固然重要,但有時(shí)候適當(dāng)?shù)卣故咀约阂材軒?lái)一些好處,比如更多的社交機(jī)會(huì)和信息資源。
通過(guò)這三個(gè)故事的分享,我深刻認(rèn)識(shí)到了反常識(shí)的重要性和應(yīng)用方法。反常識(shí)能夠幫助我們打破思維的束縛,創(chuàng)新思考,尋求新的解決方案。在應(yīng)用反常識(shí)的時(shí)候,我們需要保持懷疑的態(tài)度,不要盲目接受信息,同時(shí)要學(xué)會(huì)辨別真假,避免被誤導(dǎo)。此外,我們還需要根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用反常識(shí),因?yàn)椴皇撬械姆闯WR(shí)都適用于所有的場(chǎng)景,只有結(jié)合實(shí)際情況才能得到最好的效果。
總之,反常識(shí)在生活中的應(yīng)用非常重要,它能夠打破我們對(duì)世界的既定認(rèn)知,幫助我們創(chuàng)造出更好的結(jié)果。通過(guò)分享愛(ài)因斯坦、英語(yǔ)學(xué)習(xí)和朋友的反常識(shí)案例,我從中得到了寶貴的體會(huì)和心得。我學(xué)到了推翻傳統(tǒng)觀念、嘗試新的方法,保持懷疑心態(tài)和根據(jù)實(shí)際情況靈活應(yīng)用反常識(shí)的重要性。相信通過(guò)對(duì)反常識(shí)的理解和運(yùn)用,我將能夠在人生的道路上走得更加順利。
經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)心得體會(huì)篇六
這一學(xué)期我們專業(yè)開(kāi)設(shè)了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門(mén)課程。起初我對(duì)為什么要開(kāi)這門(mén)課真的一無(wú)所知。以前的學(xué)習(xí)都是反復(fù)的上幾門(mén)應(yīng)試的課程,上了大學(xué),學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容一下子全變了。雖然當(dāng)初填志愿時(shí)我首選了現(xiàn)在的這個(gè)專業(yè),但我對(duì)這個(gè)專業(yè)主要研究什么、主要學(xué)習(xí)什么、主要將會(huì)接觸哪些課程、哪些知識(shí)都不曾深涉深知,有點(diǎn)懵懵懂懂地闖進(jìn)了這個(gè)專業(yè)。所以,開(kāi)學(xué)至今,每一門(mén)課程的學(xué)習(xí)完全是按照學(xué)校的安排而進(jìn)行的,每一門(mén)課程也都是從開(kāi)學(xué)的一無(wú)所知、不知道學(xué)習(xí)目的與方向到漸漸了解,知道了一些知識(shí)、一些原理,漸漸明白學(xué)習(xí)這門(mén)課的原因和目的,漸漸學(xué)到一些學(xué)習(xí)每門(mén)課所需的一些方法和重點(diǎn)?!段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)讓我更有感觸。
從第一節(jié)課,老師您對(duì)我們進(jìn)行洗腦開(kāi)始,我們接觸、認(rèn)識(shí)了這門(mén)課程,我們從您那里了解了該如何去學(xué)這門(mén)課,為什么學(xué)習(xí)這門(mén)課,學(xué)習(xí)這門(mén)課的目的等一系列開(kāi)啟我們進(jìn)入這門(mén)課學(xué)習(xí)大門(mén)的關(guān)鍵。
對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí),您對(duì)我們的要求是能利用所學(xué)的知識(shí)去分析、解釋發(fā)生在我們周?chē)囊恍┙?jīng)濟(jì)現(xiàn)象,要求我們能利用所學(xué)的知識(shí)學(xué)著做一個(gè)理性的人。
這學(xué)期即將結(jié)束,經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分有了稍稍的了解。能利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理簡(jiǎn)單地解析一下身邊的一些小事。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位作為研究對(duì)象,圍繞稀缺資源的配置,研究均衡價(jià)格的決定和變動(dòng)、消費(fèi)者行為的決定和變動(dòng)、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)差異、要素市場(chǎng)的價(jià)格決定和變化、一般均衡過(guò)程等問(wèn)題,其中心理論是價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)對(duì)以上理論的研究,為市場(chǎng)主體的生產(chǎn)行為和消費(fèi)行為提供解釋和指導(dǎo)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上,主要采用實(shí)證分析方法、規(guī)范分析方法、靜態(tài)分析方法,大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是經(jīng)濟(jì)個(gè)體,以此再推廣到整個(gè)市場(chǎng),如單個(gè)的消費(fèi)者、單個(gè)的.廠商、單個(gè)行業(yè)等,它主要以單個(gè)數(shù)量的分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,這種分析方法有兩個(gè)重要的假設(shè)條件。一是理性人的假設(shè),即“經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)”,即在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體總是以利己心為動(dòng)力,企圖以最小的代價(jià)換取的利益;另一個(gè)假設(shè)條件是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的假設(shè),它要求人們對(duì)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況能確切的了解,即完全知識(shí)或完全信息的假設(shè)條件。但這一條件在現(xiàn)實(shí)中往往難以實(shí)現(xiàn)。
這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)理論等。通過(guò)對(duì)需求與供給理論以及均衡理論的分析,我知道了為什么校門(mén)口的西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因?yàn)槠鸪跷鞴蟿倓偵鲜?,供給量較小,需求量大于供給量,所以價(jià)格較高才能達(dá)到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來(lái)臨,新的供給商不斷涌入這個(gè)市場(chǎng),使供給量增加,供給量大于原先價(jià)格下的需求量,所以價(jià)格下降,直至供求均衡。因?yàn)檫@個(gè)季節(jié)西瓜市場(chǎng)能給供給商帶來(lái)利潤(rùn),所以可能仍有供給商加入這個(gè)市場(chǎng),一旦供給量大于現(xiàn)有價(jià)格下的需求量,那么西瓜的價(jià)格將還會(huì)有所下降,直至不再有廠商加入或退出這個(gè)市場(chǎng),整個(gè)市場(chǎng)上的供給量與需求量相等,那么西瓜的價(jià)格就不會(huì)再降了。
通過(guò)對(duì)效用論的學(xué)習(xí),我知道了應(yīng)該做個(gè)理性的經(jīng)濟(jì)人,使利益達(dá)到。利用效用論,我可以解釋為什么一個(gè)人在手里的錢(qián)一定的情況下不會(huì)一早上喝三杯最愛(ài)喝的可樂(lè),而會(huì)去買(mǎi)一份早點(diǎn)一杯可樂(lè)。雖然可樂(lè)是他的最愛(ài),但只有在他喝第一杯的時(shí)候他所獲得的效用即滿足感,當(dāng)他喝第二杯時(shí),根據(jù)效用遞減規(guī)律,他所獲得的效用將會(huì)減少,而當(dāng)他喝2視的表現(xiàn)形式,雖然這次實(shí)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng),僅有一周時(shí)間,但讓我們受益匪淺。使我們所學(xué)的知識(shí)不局限課本,理論與實(shí)踐相結(jié)合。了解經(jīng)濟(jì)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中廣泛存在,并能用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。
我們小組進(jìn)行實(shí)際調(diào)查,走訪安康各大超市,批發(fā)市場(chǎng),各大醫(yī)院及聯(lián)通、移動(dòng)、電信等通訊公司了解價(jià)格歧視在這些領(lǐng)域的表現(xiàn)形式,小組成員之間團(tuán)結(jié)互助,共同分析探討,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)比較出色的完成了這次實(shí)習(xí)任務(wù)。我們知道實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)人的知識(shí)和能力只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用,才能得到豐富、完善和發(fā)展。只用經(jīng)過(guò)共同的探討才能迸出思想的火花,在實(shí)踐中才能學(xué)到書(shū)本中學(xué)不到的東西。
同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己很多的不足。我作為一名大學(xué)生,由于從未深入地接觸社會(huì),在與別人交談時(shí),語(yǔ)言過(guò)于專業(yè)化,使得不少調(diào)查對(duì)象不明白自己說(shuō)什么。自己一向喜歡獨(dú)處,經(jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí)才發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作在工作中的重要性,以后我也會(huì)向這方面改進(jìn),將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合在一起,不斷總結(jié),逐步完善,主動(dòng)學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),提高綜合能力,以求在以后的學(xué)習(xí)工作中能發(fā)揮出更多的作用,扮演更重要的角色。另外,感謝李老師為我們的這次集體實(shí)習(xí)所作的幫助和努力,同時(shí)希望學(xué)校能給我們更多的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)心得體會(huì)篇七
一氣讀了兩章,感覺(jué)還可以。
作者格里高利.曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他學(xué)生時(shí)曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時(shí),他講授過(guò)各種課程,包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長(zhǎng)灘當(dāng)過(guò)一個(gè)夏天的帆船運(yùn)動(dòng)教練。
曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。他講的第一個(gè)原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”,它無(wú)處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,魚(yú)和熊掌不可兼得,我們往往為了得到一樣心愛(ài)的東西而必須放棄另一件東西,這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的,我們有不少人是什么都想得到,但實(shí)際結(jié)果有可能什么都得不到。比如:時(shí)間安排,你既然安排了看電影的時(shí)間,那你就得犧牲做其它的時(shí)間;還比如:“大炮與黃油”之間的選擇,國(guó)家用更多的錢(qián)去加強(qiáng)國(guó)防,國(guó)家用于改善人民生活的錢(qián)就少了。等等,這樣的道理非常的多。
今年四月份,在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問(wèn)題上,我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因?yàn)橐恢币詠?lái),我們的干繭交易都未讓人滿意,它也嚴(yán)重影響市場(chǎng)的發(fā)展。但是,大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為,按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易,無(wú)疑將廣西以外的繭擋在門(mén)外,這樣的做法是錯(cuò)誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理,但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易,既然如此,它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度,如果沒(méi)有這點(diǎn)保證,它的交易是不可能做起來(lái)的。蠶繭如果從全國(guó)角度看,它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的,比如:山東蠶繭一粒繭絲長(zhǎng)可以達(dá)到1200——1300米,而廣西繭只有600——700米,所以它們根本不是一類繭。
將“廣西繭”修改為“全國(guó)繭”它違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理,即:我們又想將交收范圍擴(kuò)大,但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來(lái),也就是魚(yú)和熊掌我都想得到,但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束,實(shí)際的結(jié)果非常令人失望,我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然,我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn),但它應(yīng)該是主要的原因。
影響干繭交易的因素還很多,比如:貨證相符度、升貼水合理度、開(kāi)發(fā)方式等等,我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話,那什么東西都能做了,比如:石頭。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇2
經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)心得體會(huì)篇八
常識(shí)是指人們普遍掌握的有關(guān)客觀事物的實(shí)踐規(guī)律和認(rèn)識(shí)規(guī)律,是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)中逐漸積累起來(lái)的一系列知識(shí)。而常識(shí)心得體會(huì)則是在日常生活、學(xué)習(xí)工作中,通過(guò)實(shí)踐和思考得出的對(duì)常識(shí)的深刻理解和體悟。在我個(gè)人的生活經(jīng)歷中,我對(duì)一些常識(shí)也有一些心得體會(huì),這些體會(huì)不僅幫助我更好地認(rèn)識(shí)和理解事物,也使我在實(shí)際應(yīng)用中更加游刃有余。
第二段:常識(shí)的必要性
常識(shí)在我們的生活中非常重要,它幫助我們更好地理解社會(huì)和人類行為的規(guī)律,使我們能夠更好地適應(yīng)環(huán)境、解決問(wèn)題。例如,通過(guò)對(duì)社會(huì)常識(shí)的了解,我們能更好地掌握社會(huì)交往的規(guī)則,避免犯錯(cuò),提升人際關(guān)系的質(zhì)量;通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)常識(shí),我們能更好地理解自然規(guī)律,提高應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的能力。因此,常識(shí)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是必要的,無(wú)論是在學(xué)習(xí)上、工作上還是在社交上,都離不開(kāi)常識(shí)的應(yīng)用。
第三段:常識(shí)的正確理解
常識(shí)的正確理解是我們對(duì)常識(shí)心得體會(huì)的基礎(chǔ)。對(duì)常識(shí)的理解包括兩個(gè)方面:一是對(duì)常識(shí)本身的了解,二是對(duì)常識(shí)的全面和準(zhǔn)確應(yīng)用。常識(shí)本身的了解需要不斷積累、更新知識(shí);全面和準(zhǔn)確地應(yīng)用常識(shí)需要基于實(shí)踐進(jìn)行反思和總結(jié),并把經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。例如,通過(guò)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的實(shí)踐,我逐漸領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)的常識(shí)是整個(gè)學(xué)科體系的重要支撐,只有深入理解數(shù)學(xué)常識(shí),才能更好地解決實(shí)際問(wèn)題。
第四段:常識(shí)的應(yīng)用價(jià)值
常識(shí)心得體會(huì)的價(jià)值在于它幫助我們更好地應(yīng)用常識(shí),提升我們的認(rèn)知能力和處理問(wèn)題的能力。通過(guò)總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思考,我逐漸積累了一些個(gè)人心得,這些心得幫助我更好地理解和應(yīng)用常識(shí),提高我的學(xué)習(xí)和工作效率。例如,在學(xué)習(xí)中,我通過(guò)總結(jié)各個(gè)學(xué)科的基本常識(shí),建立了一個(gè)知識(shí)框架,使我能夠更快地掌握新知識(shí);在工作中,我總結(jié)了一些處理問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn),使我能夠更快速地找到解決問(wèn)題的方法。這些常識(shí)心得的應(yīng)用價(jià)值不僅在于個(gè)人的成長(zhǎng),也在于對(duì)他人的幫助。
第五段:不斷更新常識(shí)心得體會(huì)的重要性
常識(shí)心得體會(huì)是一個(gè)不斷積累和更新的過(guò)程。在不斷的實(shí)踐中,我們會(huì)遇到新的問(wèn)題和挑戰(zhàn),這時(shí)我們需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),更新我們對(duì)常識(shí)的理解和認(rèn)識(shí),以更好地應(yīng)對(duì)新的情況和問(wèn)題。常識(shí)心得體會(huì)的更新不僅依賴于個(gè)人的實(shí)踐和思考,也需要不斷的學(xué)習(xí)和探索。因此,我們必須保持好奇心和求知欲,不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),拓寬我們的認(rèn)識(shí)面,才能在不斷變化的世界中把握住常識(shí)的本質(zhì)。
總結(jié):
在生活中,常識(shí)是我們認(rèn)識(shí)世界、解決問(wèn)題、提高認(rèn)知能力的基礎(chǔ)。我們通過(guò)對(duì)常識(shí)的實(shí)踐和思考,不斷總結(jié)出一些心得體會(huì),這些體會(huì)有助于我們更好地應(yīng)用常識(shí),提升自己的能力。對(duì)常識(shí)心得體會(huì)的理解和應(yīng)用需要我們不斷更新并保持學(xué)習(xí)的態(tài)度,以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和環(huán)境。最終,通過(guò)對(duì)常識(shí)的深入理解和準(zhǔn)確應(yīng)用,我們能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn),取得成功。
經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)心得體會(huì)篇九
關(guān)于日常生活中的常識(shí),我們每個(gè)人都會(huì)接觸到許多,例如怎么去用電器、如何穿衣搭配等等。這些常識(shí)看似是生活的小細(xì)節(jié),但是卻影響著我們的生活品質(zhì)和身心健康。在這篇文章中,我將分享一些我在日常生活中學(xué)到的常識(shí)體會(huì)。
第二段:保持清潔衛(wèi)生的重要性
保持清潔衛(wèi)生是每個(gè)人都必須要學(xué)會(huì)的常識(shí),這不僅僅是個(gè)人衛(wèi)生的問(wèn)題,更是公眾衛(wèi)生的問(wèn)題。我所理解的清潔衛(wèi)生是不僅要讓自己常洗澡、勤換衣服,更要經(jīng)常清理居所、消毒廚房等。清潔衛(wèi)生不僅能夠讓我們的身體健康,更能防止疾病的傳播,讓我們身邊的人更加健康。
第三段:養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣
我們都知道,飲食是維持我們生命活力的根本所在,也是我們身體健康和免疫力的保證。但是現(xiàn)在社會(huì)的快節(jié)奏讓我們很難有時(shí)間關(guān)注飲食和健康問(wèn)題。我覺(jué)得飲食并不一定要特別講究,只要能做到有規(guī)律地、多樣化地進(jìn)食就可以了。我們要多吃水果和蔬菜,減少油炸和加工食品,從而使身體更加健康。
第四段:維持情緒平穩(wěn)
情緒問(wèn)題在當(dāng)今社會(huì)也越來(lái)越受到關(guān)注。在我看來(lái),維持心理健康也是常識(shí)的一部分。每個(gè)人的情緒都會(huì)有高低起伏,特別是在日常工作和生活中,我們更容易受到各種壓力的影響。要想保持情緒平穩(wěn),我認(rèn)為可以多找些自己喜歡的事情來(lái)分散自己的注意力,多和親密的人交流心情,還可以通過(guò)閱讀、運(yùn)動(dòng)等方式來(lái)打發(fā)時(shí)間、調(diào)節(jié)情緒。
第五段:總結(jié)
總而言之,常識(shí)不只是我們每天必須要遵守的一些規(guī)則和細(xì)節(jié),更是讓我們的生活和身心變得更加美好的門(mén)檻。只有我們不斷去學(xué)習(xí)、去總結(jié)、去實(shí)踐,才能更好地把這些常識(shí)變成我們的生活觀和生活習(xí)慣,讓它們成為我們生活的一部分。
經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)心得體會(huì)篇十
通過(guò)一個(gè)學(xué)期《經(jīng)濟(jì)法》的學(xué)習(xí),讓我們意識(shí)到經(jīng)濟(jì)法對(duì)我們生活以及將來(lái)步入社會(huì)工作的作用是非常大的。通過(guò)開(kāi)設(shè)這門(mén)課程,讓我們長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí),應(yīng)該說(shuō)學(xué)到了很多應(yīng)該懂得的生活知識(shí)和法律知識(shí),增強(qiáng)了我們維護(hù)自身利益和權(quán)益的意識(shí),為我們將來(lái)步入社會(huì)作了一定的鋪墊。
之間的關(guān)系,正確的處理市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人與人之間關(guān)系問(wèn)題。公平交易,合法賺錢(qián)。而我們受過(guò)高等教育的人群更應(yīng)該在生活過(guò)程中,遵守經(jīng)濟(jì)的相關(guān)法律,享受個(gè)人權(quán)利,履行個(gè)人義務(wù)。國(guó)家進(jìn)行市場(chǎng)監(jiān)督管理過(guò)程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,就是市場(chǎng)監(jiān)管關(guān)系。市場(chǎng)監(jiān)管關(guān)系應(yīng)該由經(jīng)濟(jì)法調(diào)整。這有助于完善市場(chǎng)規(guī)則,有效地反對(duì)壟斷,制止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益,維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)功能。
獨(dú)立組合為性質(zhì)較純一的法律規(guī)范性文件。其次,我國(guó)經(jīng)濟(jì)法是一個(gè)重要的法律部門(mén),當(dāng)我們遇到了經(jīng)濟(jì)糾紛的時(shí)候,我們就可以拿法律來(lái)保護(hù)自己,在簽合同的時(shí)候有這個(gè)法律我就知道什么地方應(yīng)該是有規(guī)定的,什么地方規(guī)定是違法的,意義很大,要不然學(xué)校怎么會(huì)有專門(mén)的一個(gè)課程是讓我們學(xué)習(xí)這個(gè)的。
和糾紛或展開(kāi)辯論討論活動(dòng)等,提高我們上課的互動(dòng)性,積極性,主觀能動(dòng)性,這樣我們對(duì)經(jīng)濟(jì)法課程會(huì)更感興趣。還有就是我希望老師能提供或者推薦一些習(xí)題給我們,因?yàn)槲铱傆X(jué)得只上課而沒(méi)有做一些實(shí)踐性的活動(dòng)或功課的話,太單調(diào)和空洞了,很容易忘記,而一些實(shí)用性強(qiáng)的演練或許可以讓我們學(xué)得更好。雖然法律不是我們的專業(yè)課,但它的實(shí)用性實(shí)在太強(qiáng)了,所以我們還是希望可以盡可能地把它學(xué)精,希望能從老師這里加上我們自身的學(xué)習(xí)而更加知法懂法,以及運(yùn)用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益。
我通過(guò)學(xué)習(xí)這一個(gè)學(xué)期的經(jīng)濟(jì)法。知道它不僅有助于我們了解和認(rèn)識(shí)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活調(diào)節(jié)市場(chǎng)的法律原則和理論基礎(chǔ),也讓我們知道經(jīng)濟(jì)法是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展同法律有機(jī)聯(lián)系整合統(tǒng)一的紐帶,學(xué)好經(jīng)濟(jì)法可以讓我們運(yùn)用法律武器規(guī)避經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn),從而確保國(guó)家經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)步快速發(fā)展,同時(shí),也為我們以后的經(jīng)濟(jì)行為提供可行的模本。
經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)心得體會(huì)篇十一
常識(shí)是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中長(zhǎng)期積累的很多經(jīng)驗(yàn),包含了信念、規(guī)則、認(rèn)識(shí)和技能等非常豐富的內(nèi)容。在我們的生活中,通常常識(shí)的重要性被忽略了,很多人都忽視了它,并認(rèn)為它沒(méi)有實(shí)際價(jià)值。但是,別忘了,所謂常識(shí)就是在生活實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)積累,正是它幫助我們構(gòu)建了自己的思想體系和自我認(rèn)知。
第二段:常識(shí)的定義及實(shí)用價(jià)值
常識(shí)的定義應(yīng)該是指普通人們?cè)陂L(zhǎng)期共同實(shí)踐活動(dòng)的生涯中,對(duì)一定范圍內(nèi)的客觀事物及其規(guī)律和規(guī)范的認(rèn)識(shí)和慣常習(xí)慣性的行為的總和。常識(shí)是衡量一個(gè)人在社會(huì)環(huán)境中生活和發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。此外,常識(shí)還有著很廣泛實(shí)用的價(jià)值。它可以協(xié)助我們決策,加強(qiáng)自身的戰(zhàn)斗力,提高工作效率,擴(kuò)展人際交往,進(jìn)步睡眠質(zhì)量,為自己和他人的安全保駕護(hù)航,等等。
第三段:常識(shí)的應(yīng)用
常識(shí)不僅是理論學(xué)問(wèn),更是落地實(shí)踐,是普及到生活中的。它通過(guò)群眾智慧,慢慢在社會(huì)中形成并傳承下來(lái)。例如,在交通安全中,我們都知道行車(chē)先后原則和禮讓行人,這是通行于整個(gè)社會(huì)的常識(shí)。另外,普及的防范措施,如滅火器的使用、爆炸如何應(yīng)對(duì)等,都是我們?cè)谏顚?shí)踐過(guò)程中學(xué)習(xí)和總結(jié)出來(lái)的。其中,少數(shù)人可以因?yàn)樽陨淼乃刭|(zhì)和技能突出,而使得自己的常識(shí)超出常規(guī),但是,在絕大多數(shù)情況下,我們需要學(xué)習(xí)這些常識(shí),以及它們的應(yīng)用。
第四段:談?wù)勎覀儜?yīng)學(xué)習(xí)的常識(shí)
我們?cè)谌粘I钪?,需要學(xué)習(xí)很多不同類型的常識(shí)。首先,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)基礎(chǔ)的生活常識(shí),例如世界和自然界基本常識(shí)、健康養(yǎng)生基本常識(shí),等等。其次,我們還需要學(xué)習(xí)社會(huì)常識(shí),這些常識(shí)可以幫助我們提高人際交流的能力,以及對(duì)社會(huì)觀念和法律法規(guī)的理解和認(rèn)識(shí),以此保證自身公民素質(zhì)和社會(huì)影響力的提升。在學(xué)習(xí)常識(shí)之前,我們應(yīng)該先從與自身特點(diǎn)和所處環(huán)境相符合的常識(shí)著手,通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思,逐漸提升我們的認(rèn)知和才智能力。
第五段:總結(jié)
總之,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),常識(shí)的學(xué)習(xí)是非常重要和必要的。它可以幫助我們穩(wěn)妥應(yīng)對(duì)日常生活和工作的各種情況,增加我們的社會(huì)價(jià)值和人際交流能力,提高我們的深層次思維和生活品質(zhì),以及增強(qiáng)我們的成就感和幸福感。在現(xiàn)代社會(huì),擁有必要的常識(shí)體系是成為成功人士不可或缺的一部分,它也是每個(gè)人成功的必備條件之一。
經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)心得體會(huì)篇十二
土地經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支學(xué)科,研究的是土地在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用和影響。通過(guò)學(xué)習(xí)土地經(jīng)濟(jì)學(xué),我對(duì)土地的價(jià)值、利用和管理有了更深入的認(rèn)識(shí),同時(shí)也認(rèn)識(shí)到土地經(jīng)濟(jì)學(xué)在實(shí)際生活中的重要作用。以下是我對(duì)土地經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)。
首先,土地是一種稀缺資源。隨著人口的不斷增長(zhǎng)和城市化的快速發(fā)展,土地的供給日益緊張。土地的稀缺性使得它具有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)土地經(jīng)濟(jì)學(xué),我了解到土地的價(jià)值受到多種因素的影響,包括地理位置、土地用途、土地的質(zhì)量等。合理地評(píng)估土地的價(jià)值,并根據(jù)土地的特性和需求制定相應(yīng)的規(guī)劃和政策,對(duì)于土地資源的合理利用至關(guān)重要。
其次,土地具有占有性和穩(wěn)定性。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,土地作為一種有形的財(cái)產(chǎn),具有占有性和穩(wěn)定性。土地的占有性使得其有明確的所有權(quán),這為土地的利用和管理提供了依據(jù)。而土地的穩(wěn)定性則使得投資者在決策時(shí)可以考慮到土地的長(zhǎng)期價(jià)值和回報(bào)。通過(guò)學(xué)習(xí)土地經(jīng)濟(jì)學(xué),我深刻認(rèn)識(shí)到土地的占有性和穩(wěn)定性是土地市場(chǎng)運(yùn)行的基礎(chǔ),也是土地資源的長(zhǎng)期利用和管理的前提。
第三,土地的交易存在信息不對(duì)稱。土地的交易過(guò)程中,存在信息不對(duì)稱的現(xiàn)象。一方面,土地的信息通常由擁有者獨(dú)占,投資者往往難以獲取完整準(zhǔn)確的信息,這增加了土地交易的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)。另一方面,土地是一種固定的財(cái)產(chǎn),它的特性和潛在價(jià)值通常需要一定的專業(yè)知識(shí)和技能來(lái)評(píng)估。通過(guò)學(xué)習(xí)土地經(jīng)濟(jì)學(xué),我認(rèn)識(shí)到了土地交易中的信息不對(duì)稱是制約土地市場(chǎng)的發(fā)展和效率的一個(gè)重要因素。因此,提高土地信息的透明度和可獲取性,加強(qiáng)對(duì)土地交易的監(jiān)管,都是促進(jìn)土地市場(chǎng)健康發(fā)展的必要手段。
第四,土地供給與需求的平衡對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要。土地作為生產(chǎn)要素之一,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)土地經(jīng)濟(jì)學(xué),我了解到土地供給的增加可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,而土地供給的不足則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,土地政策的制定和執(zhí)行需要充分考慮土地供給和需求的平衡。只有合理配置土地資源,擴(kuò)大土地供給,才能滿足經(jīng)濟(jì)的需求,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
最后,土地經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究需要多學(xué)科的交叉融合。土地經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)綜合性的學(xué)科,其研究需要借鑒和結(jié)合其他學(xué)科的理論和方法,如地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)等。通過(guò)學(xué)習(xí)土地經(jīng)濟(jì)學(xué),我認(rèn)識(shí)到了多學(xué)科融合對(duì)于解決土地經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的重要性。只有通過(guò)多學(xué)科的交叉研究和合作,才能更好地理解土地的本質(zhì)和特征,更好地制定和實(shí)施土地政策。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí)土地經(jīng)濟(jì)學(xué),我對(duì)土地的價(jià)值、利用和管理有了更深入的認(rèn)識(shí)。土地的稀缺性、占有性和穩(wěn)定性、信息不對(duì)稱、土地供給與需求的平衡以及多學(xué)科的交叉融合等都是土地經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容。在實(shí)際生活中,我們需要充分認(rèn)識(shí)土地經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性,通過(guò)合理利用和管理土地資源,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)進(jìn)步。
經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)心得體會(huì)篇十三
我有幸參加了學(xué)習(xí)的培訓(xùn)。在此期間,我們聆聽(tīng)了教授及學(xué)者的專題報(bào)告、教育專家講座及各個(gè)學(xué)科的教授的課,使我的理論水平得到了極大的提高,增長(zhǎng)了許多知識(shí),受益匪淺。
通過(guò)學(xué)習(xí),使我深刻的認(rèn)識(shí)到,要想成為一名優(yōu)秀的教師,不僅要有淵博的學(xué)識(shí),精湛的專業(yè)技能,更要注重人格魅力的影響。教師的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的'影響,教師一言一行時(shí)時(shí)刻刻學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄?,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
再次,培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。對(duì)于剛剛從大學(xué)校門(mén)踏出的我們,對(duì)新的生活、新的責(zé)任、新的角色多少有些怯懦,而本次培訓(xùn)中,培訓(xùn)指導(dǎo)老師也十分注意我們的這種心理的變化,他們的講話,從頭到尾始終貫穿一個(gè)中心,那就是充滿對(duì)新教師的鼓勵(lì)。其一是鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境和人際關(guān)系環(huán)境等,其二是鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)。其三是鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師,做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師。其四是鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新,在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智,爭(zhēng)做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵(lì),使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志?!币苍S,對(duì)于我們新教師來(lái)說(shuō),只要有克服困難的信心,才能取得好的開(kāi)端,而好的開(kāi)端,便是成功的一半。
最后,通過(guò)學(xué)習(xí),我還認(rèn)識(shí)到要做一名合格的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有高尚的師德,讓我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn),更要邊教邊思考,有所實(shí)踐,有所創(chuàng)造。而這正是我們新教師培訓(xùn)對(duì)于我們新教師的要求。
這次的培訓(xùn)給了我一筆寶貴的財(cái)富,在今后的工作中我一定更加努力學(xué)習(xí),為自己的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)心得體會(huì)篇十四
今年5月13日,我們進(jìn)行了為期一周的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)。
對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了全新的認(rèn)知,如下是我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)新的認(rèn)知:經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代的一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科,探討的是一個(gè)社會(huì)如何利用西游的資源生產(chǎn)有價(jià)值的物品和勞務(wù),并將它們?cè)诓煌娜酥虚g進(jìn)行安排,經(jīng)濟(jì)學(xué)主要進(jìn)行三點(diǎn)考慮:資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的前提,選擇行為時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的對(duì)象,資源的有效配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的中心目標(biāo),其主要任務(wù)是利用有限的地球資源盡可能持續(xù)地開(kāi)發(fā)人類所需求的商品及其合理安排,即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面。經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),也就是說(shuō),經(jīng)濟(jì)學(xué)是有系統(tǒng)地探究財(cái)寶的轉(zhuǎn)化和傳遞規(guī)律的一門(mén)學(xué)科,財(cái)寶的轉(zhuǎn)化和傳遞就是指財(cái)寶的創(chuàng)建、財(cái)寶的消費(fèi)、財(cái)寶傳遞等過(guò)程,經(jīng)濟(jì)學(xué)的.核心就是經(jīng)濟(jì)規(guī)律,即價(jià)值規(guī)律和剩余價(jià)值規(guī)律。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)培育具有比較扎實(shí)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ),熟識(shí)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,比較嫻熟駕馭現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析方法,學(xué)問(wèn)面較寬,具有向經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)領(lǐng)域擴(kuò)展論述的實(shí)力,能在綜合經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)、政策探討部門(mén)、金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)從事經(jīng)濟(jì)分析,預(yù)料規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)管理工作的高級(jí)人才。經(jīng)濟(jì)學(xué)所開(kāi)設(shè)的課程主要有:
《會(huì)計(jì)學(xué)》、《統(tǒng)計(jì)學(xué)》、《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《貨幣銀行學(xué)》、《財(cái)政學(xué)》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史》、《資本論》、《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《企業(yè)管理》、《國(guó)際金融》、《國(guó)際貿(mào)易》,而最能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)特征的課程主要有《資本論》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史》、《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)偏重于理論的專業(yè),假如要在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面有所成就,首先我們應(yīng)當(dāng)具有一下技能:1.駕馭馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué),當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和分析方法。
2.駕馭現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析方法個(gè)計(jì)算機(jī)應(yīng)用技能。3.具有運(yùn)用數(shù)量分析方法和現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查、經(jīng)濟(jì)分析和實(shí)際操作的實(shí)力。4.駕馭中外經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)檢索、資料查詢的基本方法,具有肯定的經(jīng)濟(jì)探討實(shí)力和實(shí)際工作恩呢管理。5.熟識(shí)黨和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)方針、政策和法規(guī)。6.了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。7.具有較強(qiáng)的文字和口頭表達(dá)實(shí)力及肯定的社會(huì)交際實(shí)力,能熟識(shí)駕馭一門(mén)外語(yǔ)。
除此,我們還要了解經(jīng)濟(jì)學(xué)十部經(jīng)典著作:1.亞當(dāng)·斯密(英國(guó))《國(guó)富論》,此書(shū)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作,也是最宏大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。他提出勞動(dòng)價(jià)值論、分工與專業(yè)化是經(jīng)濟(jì)效率之源的理論。
2.大衛(wèi)·李嘉圖(英國(guó))《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與賦稅原理》,本書(shū)中他闡明的比較優(yōu)勢(shì)理論是現(xiàn)代自由貿(mào)易政策的理論基礎(chǔ)。3.馬克思(德國(guó))《資本論》,馬克思的剩余價(jià)值理論影響巨大。
4.瓦爾拉斯(法國(guó))《純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的主觀價(jià)值論、邊際革命、經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)理化的轉(zhuǎn)向通過(guò)本書(shū)而系統(tǒng)化。
5.費(fèi)雪(美國(guó))《利息理論》,提出放棄當(dāng)前消費(fèi)而擔(dān)當(dāng)將來(lái)的不確定性的風(fēng)險(xiǎn)的酬勞。6.凱恩斯(英國(guó))《就業(yè)、利息和貨幣通論》。7.馬歇爾(英國(guó))《經(jīng)濟(jì)學(xué)院里》。8.薩繆爾遜(美國(guó))《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,把經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)問(wèn)標(biāo)準(zhǔn)化、體系化,變更經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)問(wèn)的傳播和復(fù)制方式。9.布坎南(美國(guó))《同量的計(jì)算》,開(kāi)創(chuàng)“公共選擇理論”。
10.劉德(中國(guó))《財(cái)寶論》,闡述了財(cái)寶規(guī)律,財(cái)寶規(guī)律是經(jīng)濟(jì)學(xué)的客觀規(guī)律。
假如閱讀了以上十本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,對(duì)于我們進(jìn)一步了解經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)有很大的幫助。
我們之所以讀書(shū),是為了畢業(yè)后能找到一個(gè)好的工作,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,創(chuàng)建生活的精彩。當(dāng)我們隊(duì)經(jīng)濟(jì)有了肯定的相識(shí),我們也要了解經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的就業(yè)方向及前景。就業(yè)方向包括考公務(wù)員,當(dāng)然了,就目前形勢(shì)而言,其難度是很大的,除此之外,可以進(jìn)入商業(yè)性質(zhì)的銀行、保險(xiǎn)公司、保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司、證券公司、大型企業(yè)、財(cái)寶公司、財(cái)政、審計(jì)、海關(guān)部門(mén)等。
就業(yè)前景不容樂(lè)觀,從大方一直說(shuō),經(jīng)濟(jì)學(xué)就業(yè)很難,主要是經(jīng)濟(jì)學(xué)太宏觀,不好用,公司或者企業(yè)里面須要這類人不多,讀經(jīng)濟(jì)的一般都會(huì)去搞探討、讀博,然后在高校里做教授。
為了在畢業(yè)后能找到一份適合心愿的工作,我為后三年的高校生活做了一個(gè)規(guī)劃:
1.去圖書(shū)館和上網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)欲經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)有關(guān)的書(shū)籍,夯實(shí)和拓展專業(yè)學(xué)問(wèn)。
2.通過(guò)英語(yǔ)四六級(jí)考試。
3.考取會(huì)計(jì)從業(yè)資格證、銀行從業(yè)資格證。4.打算出擊會(huì)計(jì)師和理財(cái)規(guī)劃師的考試。5.主動(dòng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
6.做兼職,熬煉自己的實(shí)踐實(shí)力,參與一些志愿者活動(dòng),培育交際實(shí)力和社會(huì)責(zé)任感。7.爭(zhēng)取進(jìn)入相關(guān)單位學(xué)習(xí),將理論運(yùn)用到實(shí)際之中,大致了解有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)工作的基本狀況。目前,無(wú)論是本科畢業(yè),還是碩士畢業(yè),兩極分化都很?chē)?yán)峻,假如不努力,溫飽都有可能是問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生假如能獲得一些資格認(rèn)證,就業(yè)面就會(huì)廣泛,就業(yè)層次也更高端,待遇也更好。因此,在大二一年里,我準(zhǔn)備考取會(huì)計(jì)從業(yè)資格證和銀行從業(yè)資格證。不論目前就業(yè)形勢(shì)有多嚴(yán)峻,生活中的挑戰(zhàn)有多大,我們都應(yīng)當(dāng)勇往向前,不論付出多少汗水,寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái),我信任,只要不斷努力,豐富自己,變更自己,使自己褪變,在壓力中奮斗,在艱難中堅(jiān)持不懈。我信任,靠著一股韌勁,我們終會(huì)取得勝利。當(dāng)然了,我們也不能蠻干,應(yīng)當(dāng)駕馭一些技巧:首先,我們應(yīng)當(dāng)知道高校生畢業(yè)就業(yè)困難的緣由,主要有兩個(gè),其一,有些畢業(yè)生要求太高,自身?xiàng)l件不過(guò)關(guān);其二,整個(gè)社會(huì)用人的不合理,學(xué)生在高校期間,就應(yīng)當(dāng)多多了解社會(huì)、接觸社會(huì),知道社會(huì)須要什么樣的人才,另外高校學(xué)習(xí)若非很驚慌的話,自己搞些創(chuàng)業(yè),增加社會(huì)閱歷,多懂些東西。雖然我剛讀完大一,但高校四年時(shí)間如流水,轉(zhuǎn)瞬即逝,對(duì)于我這樣沒(méi)有家庭背景的孩子,自己應(yīng)當(dāng)皂皂地做好準(zhǔn)備?,F(xiàn)在,我要做好職業(yè)定位,定位是自我定位和社會(huì)定位的統(tǒng)一,只有在了解自己和職業(yè)的基礎(chǔ)上才能夠給自己做精確定位。問(wèn)自己五個(gè)問(wèn)題:
1.我要去那里?
2.我在哪里?
3.我有什么?
4.我的差距在哪里?
5.我要怎么做?假如我能很好的回答者五個(gè)問(wèn)題,并且付諸行動(dòng),那么我的將來(lái)或許會(huì)柳暗花明。雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)很寬泛,不精細(xì),但我會(huì)找到適合自己的一點(diǎn),通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)知實(shí)習(xí),我了解了自己所選擇的專業(yè),這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)有了很大的幫助,我會(huì)把自己像商品一樣推銷出去。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)浩瀚的海洋中拾得屬于自己的一顆扇貝,雖然它很亮、很廣,但我會(huì)精干一面,挖掘其根源,學(xué)出精彩的自己。
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