寫一份總結(jié)可以讓我們時(shí)刻保持警醒，不斷調(diào)整自己的發(fā)展方向。閱讀是拓寬視野和開闊思維的重要途徑，我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。以下是小編為大家分享的一些繪畫技巧和藝術(shù)作品，供大家學(xué)習(xí)和欣賞。
傣族舞舞蹈心得篇一
傣族舞蹈是我國西南邊陲地帶獨(dú)具特色的民間藝術(shù)形式之一。作為其中的代表，花兒舞以其獨(dú)特的節(jié)奏感、優(yōu)美的舞姿和鮮艷的服飾，成為了中國文化交流活動(dòng)中的一大亮點(diǎn)。而在我的學(xué)習(xí)和表演中，我更深刻地感受到了這舞蹈帶給我的魅力和意義。
第二段：學(xué)習(xí)經(jīng)歷
在學(xué)習(xí)傣族舞蹈花兒的過程中，我的教練讓我把注意力放到舞步的節(jié)奏上，讓我通過不斷的重復(fù)練習(xí)來掌握這一點(diǎn)。
首先，我認(rèn)識(shí)到節(jié)奏是舞蹈的靈魂?；▋何璧墓?jié)奏是威嚴(yán)的、有力的，通過在音樂中突出打擊樂的手法，使得舞者的舞步更加協(xié)調(diào)和有力。經(jīng)過多次認(rèn)真聽歌、模仿動(dòng)作以及逐步加速練習(xí)，我逐漸能夠嫻熟地表達(dá)這一節(jié)奏感。
其次，我意識(shí)到舞姿最能表達(dá)舞蹈的美?；▋何璩錆M了動(dòng)感和活力，腰臀帶動(dòng)、舞者呈現(xiàn)出華麗的舞姿。其中的臂舞是花兒舞的特色之一，舞姿優(yōu)美、流暢，展示出傣族女性柔美的一面。通過模仿和不斷地實(shí)踐，我能清晰地感受到臂舞、身步、轉(zhuǎn)身等動(dòng)作的節(jié)奏變化，靈活地表達(dá)出優(yōu)美、流暢的舞姿。
第三段：表演體驗(yàn)
通過學(xué)習(xí)與練習(xí)，我逐漸掌握了花兒舞的節(jié)奏和優(yōu)美，于是有機(jī)會(huì)在學(xué)校的文藝匯演中與同學(xué)們一起表演。整場演出在氛圍熱烈的掌聲中結(jié)束，當(dāng)聽到觀眾們的贊揚(yáng)時(shí)，我感到自己的心充滿著自信與自豪。表演中的舞姿、服飾、音樂等元素深深地吸引了觀眾的眼球，這種感覺深深地刻印在我心中。
第四段：文化感受
在學(xué)習(xí)花兒舞的過程中，我體會(huì)到了傣族文化的獨(dú)特魅力。由此也啟發(fā)我了解中國多元文化的豐富性，它們的多樣性展示了我國文化的獨(dú)特之處。了解不同的文化有助于更好地理解和尊重其他文化，這對(duì)于提升自己的國際視野和廣泛的文化背景大有裨益。
第五段：總結(jié)
學(xué)習(xí)傣族舞蹈花兒，是一次非常有意義的經(jīng)歷。它不僅帶給我了更深入的舞蹈感受與體驗(yàn)，也讓我擁有了更寬廣的文化視野和認(rèn)知。在未來的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)深入了解和學(xué)習(xí)各個(gè)民族舞蹈，體驗(yàn)各地豐富的文化底蘊(yùn)，讓自己越來越多的認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)多元而包容的國家。
傣族舞舞蹈心得篇二
傣族，是中國南方的一支少數(shù)民族，其文化源遠(yuǎn)流長，其中傣族的傳統(tǒng)舞蹈是非常有特色的。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們有了更多機(jī)會(huì)接觸各種不同風(fēng)格的舞蹈，越來越多人開始學(xué)習(xí)并欣賞傣族舞蹈。本文將從觀看傣族舞蹈視頻、學(xué)習(xí)傣族舞蹈心得、傣族舞蹈教學(xué)三個(gè)方面來談?wù)勎业捏w會(huì)與認(rèn)識(shí)。
第二段：觀看傣族舞蹈視頻
通過觀看傣族舞蹈視頻，我們可以深度了解和領(lǐng)略傣族舞蹈的獨(dú)特魅力。在視頻中，舞者身著傳統(tǒng)的傣族服飾，在優(yōu)美的節(jié)奏中翩翩起舞，展示著傣族人民優(yōu)美的風(fēng)情和生活方式。從視頻中可以看出，傣族舞蹈以唯美、大氣、舒展為主，動(dòng)作靈動(dòng)婉約、姿態(tài)多樣，營造出寧靜、安詳、優(yōu)美的藝術(shù)形象，完美地展現(xiàn)了傣族文化的瑰麗與神秘。同時(shí)，傣族舞蹈的豐富性和變化性也是非常吸引人的，不同的曲調(diào)和舞步，給人帶來不同的感覺和體驗(yàn)。
第三段：學(xué)習(xí)傣族舞蹈心得
通過學(xué)習(xí)傣族舞蹈，我深刻認(rèn)識(shí)到，傣族舞蹈既是一種藝術(shù)，同時(shí)也是一種文化傳承和生活方式的表達(dá)。在舞蹈學(xué)習(xí)中，我理解到傣族舞蹈的學(xué)習(xí)需要一定的專業(yè)性和技巧性。舞蹈姿勢、舞步變化、節(jié)奏掌握都需要細(xì)心、認(rèn)真且耐心地去學(xué)習(xí)和練習(xí)，才能達(dá)到傣族舞蹈的藝術(shù)效果。而與此同時(shí)，學(xué)習(xí)傣族舞蹈也需要對(duì)傣族文化的了解和認(rèn)知。傣族舞蹈的表現(xiàn)形式體現(xiàn)了傣族文化的內(nèi)涵，所以要想真正領(lǐng)悟傣族舞蹈藝術(shù)的美妙，必須先對(duì)傣族文化有一定的認(rèn)識(shí)和了解。
第四段：傣族舞蹈的教學(xué)
在學(xué)習(xí)傣族舞蹈的過程中，教學(xué)是一個(gè)極其重要的環(huán)節(jié)。傣族舞蹈的教學(xué)不但要注重技巧和藝術(shù)效果的培養(yǎng)，還需要注重文化內(nèi)涵的傳遞。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該注重講解傣族舞蹈的發(fā)展歷程和藝術(shù)特點(diǎn)，使學(xué)生們對(duì)傣族舞蹈的表現(xiàn)形式與背后的文化內(nèi)涵有更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，教學(xué)應(yīng)該注重動(dòng)作和姿態(tài)的細(xì)膩性、舞步的嚴(yán)謹(jǐn)性和舞蹈節(jié)奏的把握，使學(xué)生們能夠真正理解并體現(xiàn)出傣族舞蹈的優(yōu)美和卓越。
第五段：總結(jié)
學(xué)習(xí)傣族舞蹈，需要我們精心地品味、認(rèn)真地學(xué)習(xí)和練習(xí)，并通過慢慢的積累和領(lǐng)悟，逐漸理解傣族舞蹈的深層含義。同時(shí)，教學(xué)也是非常必要和重要的，需要教師對(duì)傣族舞蹈的文化內(nèi)涵進(jìn)行講解并在技巧教學(xué)上下足功夫，以期能夠通過教育讓廣大學(xué)員對(duì)傣族舞蹈有更多的興趣和認(rèn)知，從而不斷推動(dòng)傣族舞蹈的發(fā)展和傳承。至此，我對(duì)傣族文化與傣族舞蹈有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解，也更加珍惜和尊重這份獨(dú)特的文化和藝術(shù)。
傣族舞舞蹈心得篇三
傣族舞蹈是中國民族文化的一個(gè)重要組成部分，它是傣族人民在生產(chǎn)和生活中反映自然和社會(huì)的一種文化形態(tài)。在云南獨(dú)有的傣族地區(qū)，傣族舞蹈是非常普遍的。今天，我們有幸通過互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)端的應(yīng)用，可以看到許多優(yōu)秀的傣族舞蹈視頻，從而深入了解傣族文化和舞蹈藝術(shù)。
第二段：觀看傣族舞蹈視頻的心得體會(huì)
我是一位對(duì)傣族文化和舞蹈非常感興趣的人。最近，我看了一些傣族舞蹈視頻，并從中獲得了很多感悟和體驗(yàn)。首先，傣族舞蹈形式多樣，包括花鼓舞、恰恰舞、梭羅舞等，每種舞蹈都有獨(dú)特的表現(xiàn)形式和意義。其次，傣族舞蹈音樂優(yōu)美動(dòng)聽，展現(xiàn)了傣族人民的風(fēng)土人情和生活場景。最后，傣族舞蹈跳蹈動(dòng)作矯健有力，流暢自然，與古老民族的歷史和文化底蘊(yùn)相伴而行。
第三段：學(xué)習(xí)傣族舞蹈視頻的方法
對(duì)于想學(xué)習(xí)傣族舞蹈的人，觀看舞蹈視頻是一種非常好的方法。通過觀看視頻和跟著學(xué)習(xí)者的動(dòng)作，我們可以更好地理解整個(gè)舞蹈的步驟和要領(lǐng)，而且可以反復(fù)練習(xí)，直到掌握技巧和節(jié)奏。當(dāng)然，觀看視頻學(xué)習(xí)也有一定的限制，需要注意舞蹈視頻的質(zhì)量和可靠性，確保所看到的舞蹈是原汁原味的。
第四段：另尋途徑深入學(xué)習(xí)傣族舞蹈
除了觀看視頻學(xué)習(xí)傣族舞蹈之外，我們還可以通過參加專業(yè)的傣族舞蹈培訓(xùn)課程，或者加入傣族舞蹈社團(tuán)，與其他學(xué)員一起學(xué)習(xí)交流。這種方式側(cè)重于實(shí)際的教學(xué)和交互，更有利于學(xué)員對(duì)舞蹈技巧的掌握和舞蹈風(fēng)格的體驗(yàn)。另外，我們也可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，自學(xué)和搜索傣族舞蹈的相關(guān)知識(shí)和資料，從而擴(kuò)充自己的文化視野和舞蹈技能。
第五段：結(jié)語
通過觀看傣族舞蹈視頻，我們可以深入探究傣族文化與舞蹈藝術(shù)，了解不同民族的情感表達(dá)和文化傳承。同時(shí)，我們也可以通過自己的努力和學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)和技能，與傣族文化藝術(shù)交流互動(dòng)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)更加注重跨文化交流和合作，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，譜寫更加美好的人類文明新篇章。
傣族舞舞蹈心得篇四
第一段：引言（100字）
我最近參加了一場傣族舞蹈表演，這是一次充滿震撼和難忘的經(jīng)歷。在觀賞這一獨(dú)特的舞蹈形式時(shí)，我瞥見了傣族文化的精髓和深厚底蘊(yùn)。傣族舞蹈不僅展示了他們對(duì)自然和生活的熱愛，更是一種連接古老傳統(tǒng)與現(xiàn)代世界的橋梁。
第二段：舞蹈的起源和風(fēng)格（250字）
傣族舞蹈是傣族人民的一種藝術(shù)表達(dá)方式，通過身體的揮舞和音樂的伴奏，展示了他們的生活方式和信仰。這些舞蹈通常以自然景觀、動(dòng)植物和日常生活為主題。無論是在傣族重要節(jié)日，如潑水節(jié)，還是在婚禮和慶典上，舞蹈都是不可或缺的一部分。傣族舞蹈以優(yōu)美姿態(tài)和活潑的旋律為特點(diǎn)，結(jié)合了傳統(tǒng)的文化元素和現(xiàn)代的舞蹈技巧。
第三段：舞蹈的意義和象征（300字）
傣族舞蹈在傣族文化中具有重要的意義和象征。首先，它是傣族人民生活的真實(shí)反映，展示了他們與自然的和諧共處。舞者們手舞足蹈，模仿鳥類的翱翔、花朵的搖曳、山水的起伏，以及農(nóng)耕的勞作景象。其次，舞蹈也是傣族人民對(duì)神靈的敬意和禮贊。他們相信通過舞蹈的表演，能夠傳遞神靈的信息和祝福，保佑他們的家庭和社群平安祥和。最后，舞蹈也是一種社交和交流的方式，通過共同參與舞蹈，人們更好地溝通和交流感情，加深彼此之間的認(rèn)知和理解。
第四段：參與舞蹈的體驗(yàn)和收獲（350字）
我曾有幸參與傣族舞蹈，體驗(yàn)了這一獨(dú)特的文化藝術(shù)形式。舞蹈動(dòng)作的優(yōu)美和旋律的歡快讓我沉浸其中，忘卻了周圍的一切。我逐漸領(lǐng)悟到傣族人民對(duì)生活的熱愛和對(duì)自然的尊重。通過模仿花朵搖曳的舞蹈動(dòng)作，我感受到了連綿的山川和豐富的植被。當(dāng)我手舞足蹈，模仿飛翔的鳥類時(shí)，我仿佛成為了一只自由自在的小鳥。這種身心合一的感覺讓我更加珍視自然和生活，也更加懂得了感恩之情。
第五段：對(duì)傣族舞蹈的認(rèn)知和展望（200字）
通過參與傣族舞蹈，我對(duì)傣族文化和舞蹈有了更深入的認(rèn)知。傣族舞蹈不僅是一種傳統(tǒng)藝術(shù)，更是傣族人民與自然的心靈交流和文化傳承。在現(xiàn)代社會(huì)中，傣族舞蹈依然保持著鮮活的生命力。我希望能夠通過更多的學(xué)習(xí)和參與，將這一獨(dú)特的舞蹈形式傳播開來，讓更多人了解和喜愛傣族文化。同時(shí)，我也希望傣族舞蹈能夠在保留原始特色的同時(shí)，與現(xiàn)代舞蹈相融合，創(chuàng)造出更多新的藝術(shù)形式和風(fēng)格。
總結(jié)：通過參與傣族舞蹈，我不僅理解了傣族人民對(duì)于自然和生活的熱愛，也體會(huì)到了舞蹈所蘊(yùn)含的深厚意蘊(yùn)。傣族舞蹈是一種獨(dú)特的文化藝術(shù)表達(dá)方式，通過身體的舞蹈動(dòng)作和音樂的伴奏，傳遞著傣族人民的情感和信仰。通過將傣族舞蹈傳播開來，我們能更好地認(rèn)識(shí)和欣賞這個(gè)多元文化的世界，同時(shí)也為傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
傣族舞舞蹈心得篇五
第一段：引言（120字）
傣族文化豐富多彩，充滿了濃厚的民族特色。其中，傣族舞蹈更是一門獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式。近日，我有幸參與了一場傣族舞蹈表演，并深刻感受到了舞蹈帶給我的魅力和快樂。本文將結(jié)合自身體驗(yàn)，探討傣族舞蹈的獨(dú)特之處以及對(duì)個(gè)人的啟發(fā)。
第二段：身臨其境（240字）
那天，我踏入了一片裝飾華麗的舞蹈場地，幾位傣族青年正身著傳統(tǒng)服飾跳著優(yōu)美的舞蹈。他們靈動(dòng)的身姿、流暢的動(dòng)作，讓我仿佛置身于傣族的神秘世界。伴隨著悠揚(yáng)的樂聲，他們以一種奇妙而又協(xié)調(diào)的律動(dòng)將人們的心弦牽動(dòng)起來。我跟隨著舞者的步伐，感受到了舞蹈中一種獨(dú)有的節(jié)奏感和輕松自在的狀態(tài)，仿佛自己也成為了舞動(dòng)的一部分。
第三段：文化的流傳（240字）
在觀看舞蹈表演的同時(shí)，我也了解到傣族舞蹈是他們社會(huì)和文化的重要組成部分。舞蹈中的動(dòng)作、服飾和音樂都承載了傣族特定的意義，代表著他們的生活方式和價(jià)值觀。傳統(tǒng)舞蹈技巧的學(xué)習(xí)和傳承也是傣族文化發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。通過舞蹈的演繹，傣族人民不僅保留了自己的文化傳統(tǒng)，還向外界展示了傣族文化的魅力，為傣族文化的傳承和發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。
第四段：舞蹈的魅力（240字）
傣族舞蹈之所以能夠給人以如此深刻的印象，是因?yàn)樗鼡碛歇?dú)特的魅力。舞蹈中動(dòng)作的優(yōu)美流暢、音樂和服飾的協(xié)調(diào)搭配，讓觀眾不禁為之傾倒。舞蹈中也表現(xiàn)了傣族人民豪邁、樂觀、積極向上的性格特點(diǎn)，讓人們感受到一種愉悅和快樂。此外，舞蹈還是傣族社會(huì)交流和團(tuán)結(jié)的重要方式。通過共同參與舞蹈表演，人們之間增進(jìn)了友誼，形成了緊密的群體關(guān)系。
第五段：個(gè)人的感悟（360字）
通過參與傣族舞蹈，我不僅感受到了舞蹈本身的美妙，還領(lǐng)悟到了舞蹈對(duì)個(gè)人的啟發(fā)。首先，舞蹈讓我更加自信。在跟隨舞者的動(dòng)作中，我學(xué)會(huì)了釋放自我、展示自己的閃光點(diǎn)，克服了公眾演講時(shí)的緊張感。其次，舞蹈增強(qiáng)了我和他人之間的溝通與合作能力。舞蹈需要與他人協(xié)調(diào)配合，這培養(yǎng)了我在團(tuán)隊(duì)中的合作與溝通能力。最重要的是，在舞蹈中感受到了傣族傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，激發(fā)了我對(duì)傣族文化的了解與熱愛。
結(jié)尾（120字）
傣族舞蹈給我留下了深刻的印象，它不僅是一種藝術(shù)形式，更是一扇通往傣族文化的窗口。通過參與舞蹈，我深刻體會(huì)到了舞蹈帶給個(gè)人的啟發(fā)和快樂，也領(lǐng)略到了舞蹈在傣族社會(huì)中的重要地位。我希望通過今后的努力學(xué)習(xí)，能夠更深入地了解傣族文化，并將其傳承下去，讓更多人能夠感受到傣族舞蹈的魅力和力量。
傣族舞舞蹈心得篇六
傣族舞蹈花兒是一種典型的傣族舞蹈形式，它既具有傣族獨(dú)特的文化內(nèi)涵，又具有舞蹈藝術(shù)的美感，是一種值得我們深入了解和學(xué)習(xí)的文化藝術(shù)形式。近期，筆者有幸參加了一次傣族舞蹈花兒的學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，這次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，對(duì)傣族舞蹈花兒有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)這種舞蹈形式有了更深刻的體會(huì)和感悟。
第二段：介紹
傣族舞蹈花兒是傣族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它以傣族神話傳說和民間故事為基礎(chǔ)，通過優(yōu)美的舞蹈形式表現(xiàn)出來?；▋何钁{借著其流暢的動(dòng)作和優(yōu)美的音樂，既展現(xiàn)了傣族文化的豐富內(nèi)涵，又代表了傣族人民的智慧和勤勞，是一種讓人無法抗拒的文化魅力。在學(xué)習(xí)過程中，我們通過了解其源流和內(nèi)涵，結(jié)合動(dòng)作練習(xí)和音樂熟悉化，慢慢地進(jìn)入到了這個(gè)舞蹈的精髓之中。
第三段：體會(huì)
學(xué)習(xí)傣族舞蹈花兒讓我感受到了一種獨(dú)特的理解和體會(huì)。它與其他形式的舞蹈不同，有其獨(dú)特的魅力，加上傳統(tǒng)文化的融入與傳承，更是讓它特別精彩。在這次學(xué)習(xí)中，我漸漸地領(lǐng)悟到了花兒舞的文化內(nèi)涵，更體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的真正的美感。深入體會(huì)這種藝術(shù)形式，不僅能夠讓我們體驗(yàn)到藝術(shù)的奇妙之處，還能夠加深我們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。
第四段：感悟
學(xué)習(xí)傣族舞蹈花兒讓我有了更深入的感悟。這次學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到，文化的傳承需要我們投入更多的時(shí)間和精力，而這正是我們作為傳承者的責(zé)任。在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中，我們還要保持謙遜和敬畏之心，不斷鉆研，才能更加深入地理解其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，才能讓這種文化藝術(shù)的形式一直被世代傳承下去。
第五段：結(jié)論
總之，傣族舞蹈花兒是一種獨(dú)特的文化藝術(shù)形式，不僅蘊(yùn)含著文化的內(nèi)涵，還有著讓人著迷的美感。通過學(xué)習(xí)和體會(huì)，我們能夠加深對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和理解，更深刻地體會(huì)舞蹈的真正魅力。作為現(xiàn)代人，保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任，而學(xué)習(xí)傣族舞蹈花兒正是其中的一種方式，我們應(yīng)該更加積極地投身于這樣一個(gè)文化保護(hù)和傳承的事業(yè)之中。
傣族舞舞蹈心得篇七
小班《含胸展胸》
目標(biāo):1.能初步感受并喜歡含胸展胸的動(dòng)作變化.2.讓幼兒掌握組合中含胸展胸的典型動(dòng)作.3.能讓幼兒大膽地表現(xiàn)出自己的情感和體會(huì).重點(diǎn)難點(diǎn):
含胸時(shí),要盡量額頭碰到腳,展胸時(shí)要求抬頭,挺胸,后背拉長,肩下沉.教具準(zhǔn)備:
錄音機(jī),磁帶氣球,教師布置成氣球王國.教學(xué)程序:
一、開始部分
來我們來到了氣球王國,還有好多的氣球?qū)殞殎須g迎我們了!
2.教師組織好幼兒原地按隊(duì)形盤腿坐下.教師拿出氣球,并請(qǐng)幾個(gè)會(huì)吹氣球的幼兒上
人雙手搭前面人肩,展胸,還原,含胸,還原,右左個(gè)傾頭一次,雙腳收回成對(duì)腳盤腿坐
雙手握腳.(對(duì)腳盤坐含胸時(shí),要盡量額頭碰腳,展胸時(shí)要求抬頭,挺胸,后背拉長,含胸和展胸時(shí)雙肩向下壓,雙膝盡量向下壓地.)
盡的討論這是我的動(dòng)作這是誰誰的動(dòng)作，而且他們會(huì)持續(xù)很長時(shí)間不會(huì)忘記這個(gè)舞蹈。從孩子的興趣出發(fā)還能夠?yàn)樗院蟮膶W(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
傣族舞舞蹈心得篇八
最初選擇“舞蹈教育”作為研究方向，是基于對(duì)本專業(yè)的興趣，而最后對(duì)“生態(tài)式舞蹈教育培養(yǎng)”的選題確定，卻是受到滕守堯先生的生態(tài)式藝術(shù)教育的影響。“生態(tài)”一詞是目前世界上的熱門話題，它主要包含兩個(gè)方面：一是地球生態(tài)保護(hù)，二是文化生態(tài)保護(hù)。自然環(huán)境和文化環(huán)境的警鐘一次次敲響，人們開始意識(shí)到如果再不保護(hù)我們的物質(zhì)家園與精神家園，最終它們將離我們遠(yuǎn)去直至消失。根據(jù)滕守堯先生的論述，生態(tài)式藝術(shù)教育一改各種知識(shí)之間失衡的狀態(tài)，將各門藝術(shù)看做為一個(gè)整體，即“藝術(shù)”。在這個(gè)整體之中，每一種知識(shí)元素通過模仿自然界生態(tài)系統(tǒng)，進(jìn)行碰撞、融合，產(chǎn)生出新的知識(shí)結(jié)構(gòu)作用于人類，使人得到可持續(xù)性的全面發(fā)展。所以，我們說生態(tài)式藝術(shù)教育是一種整體性、開放性的實(shí)施型教育理念。生態(tài)式舞蹈教育是目前普及型舞蹈人才培養(yǎng)模式的補(bǔ)充，因此“生態(tài)式舞蹈教育”就應(yīng)是在舞蹈技術(shù)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，囊括各門藝術(shù)文化及知識(shí)的認(rèn)識(shí)，和對(duì)藝術(shù)作品評(píng)價(jià)能力的一種教學(xué)。它打破了舞蹈與其他藝術(shù)學(xué)科之間高聳的圍墻，使舞蹈與他們相互產(chǎn)生碰撞，最終形成一個(gè)整體的藝術(shù)教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)，它包括師生、內(nèi)容、方法，以及整個(gè)教學(xué)過程和教學(xué)氛圍。生態(tài)式舞蹈教育的目的就是為了培養(yǎng)具備舞蹈藝術(shù)知識(shí)與技能，同時(shí)又兼?zhèn)渚C合藝術(shù)能力的普及型舞蹈教師，或舞蹈傳授者。筆者認(rèn)為生態(tài)式藝術(shù)教育那種試圖從“生態(tài)式綜合”來揭示藝術(shù)教育，與造就可持續(xù)發(fā)展的綜合藝術(shù)人才獨(dú)特視角，能夠使普及型舞蹈教育與現(xiàn)今社會(huì)就業(yè)需求更加有效接軌。此外，還期盼通過對(duì)生態(tài)式舞蹈教育的研究，并將其與當(dāng)前普及型舞蹈人才教育模式合理地綜合，能夠彌補(bǔ)西南地區(qū)普及型舞蹈教育中的不足，甚至有可能產(chǎn)生一些創(chuàng)新和突破。近年來，中國的藝術(shù)教育日益受到國家的重視。
20xx年1月，《教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》(教體藝〔20xx〕1號(hào))明確提出，要大力增加中小學(xué)，及高校藝術(shù)課程課時(shí)總量，將藝術(shù)課程納入學(xué)分管理，并鼓勵(lì)各級(jí)各類學(xué)校開發(fā)具有民族、地域特色的地方藝術(shù)課程。遺憾的是，藝術(shù)教育多被人看做美術(shù)和音樂教育，而有著顯著教化功能的舞蹈常常被人忽視。正是這一事實(shí)，使得舞蹈教育依然是學(xué)校基礎(chǔ)教育中的薄弱環(huán)節(jié)。舞蹈課程開課率不足、舞蹈活動(dòng)參與面小、舞蹈教育得不到充分認(rèn)識(shí)、師資培養(yǎng)及短缺的狀況沒有得到根本改善，農(nóng)村學(xué)校缺乏基本的舞蹈教育，舞蹈教育的評(píng)價(jià)制度尚未完全建立等等。這些問題都或多或少的制約了舞蹈教育育人功能的充分發(fā)揮。我們知道，舞蹈是最古老的教育方式之一，無數(shù)例子證明舞蹈的教育功能比之其他藝術(shù)而言更為顯著，它更容易引領(lǐng)人們樹立正確的審美觀、道德觀，促進(jìn)人的健康和全面發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)后，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代隨之而來，國家教育對(duì)藝術(shù)教育的普及依賴性越來越強(qiáng)，因此，高精尖人才的培養(yǎng)，已經(jīng)不再能滿足教育市場多樣化的需求。為更好的推進(jìn)舞蹈藝術(shù)，眾多院校已然做出改革。以云南藝術(shù)學(xué)院為例，作為西南地區(qū)唯一一所綜合性藝術(shù)院校，該校把握藝術(shù)教育規(guī)律，堅(jiān)持服務(wù)于西南經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化藝術(shù)事業(yè)，在人才培養(yǎng)模式上，從以往傳統(tǒng)的專業(yè)型培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新型、復(fù)合型的人才培養(yǎng)。因此，我們發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)具備扎實(shí)的舞蹈專業(yè)知識(shí)與技能和一定藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，以舞蹈教育為主，舞蹈編創(chuàng)為輔，集音樂、美術(shù)、戲劇、文學(xué)等藝術(shù)基礎(chǔ)能力的“一專多能”綜合型舞蹈應(yīng)用人才，是符合藝術(shù)教育現(xiàn)狀要求，也是當(dāng)今普及型舞蹈人才培養(yǎng)的重點(diǎn)。那么，目前西南地區(qū)舞蹈院校的培養(yǎng)方式，是否能使我們未來的舞蹈畢業(yè)生成為“一專多能”、可持續(xù)發(fā)展的綜合型舞蹈應(yīng)用人才?換言之，我們?nèi)绾胃行У呐囵B(yǎng)出擁有綜合藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、扎實(shí)舞蹈功底和實(shí)踐教學(xué)能力，能夠擔(dān)負(fù)起當(dāng)前藝術(shù)教育重?fù)?dān)的普及型舞蹈人才，是本論文研究生態(tài)式舞蹈教育培養(yǎng)方式的初衷。在本論文研究中，筆者嘗試用一種新的眼光來關(guān)注西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)中所感受到的一切，在筆者的意識(shí)中，總希望自己對(duì)實(shí)踐的興趣和理論的學(xué)習(xí)，能夠致力于探尋，并嘗試解決西南地區(qū)普及型舞蹈人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)問題，所以筆者將研究重點(diǎn)放在西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)與發(fā)展上。面對(duì)新形勢和新要求，舞蹈藝術(shù)教育已然站在新的歷史起點(diǎn)上，因此筆者認(rèn)為，在遵循舞蹈教育的特點(diǎn)與規(guī)律上，有必要借鑒生態(tài)式藝術(shù)教育，來探索舞蹈教育與其他相關(guān)學(xué)科相結(jié)合的途徑與方式，著力加強(qiáng)舞蹈基礎(chǔ)教育者的培養(yǎng)，為國家實(shí)施美育，推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長做出貢獻(xiàn)。
新時(shí)期的普及型舞蹈人才教育，不能像過往的舞蹈教育那樣僅僅是舞蹈技能的學(xué)習(xí)。雖然學(xué)科化自有其優(yōu)勢，但過于或單一強(qiáng)調(diào)學(xué)科化，學(xué)科之間壁壘森嚴(yán)，缺乏有機(jī)聯(lián)系，不能融匯貫通和遷移，帶來的另一個(gè)后果便是“封閉型人才”的養(yǎng)成。本文以生態(tài)式舞蹈教育研究為主，其目的在于通過對(duì)舞蹈教育、舞蹈培養(yǎng)模式實(shí)際情況的調(diào)查，和生態(tài)式舞蹈教育這一概念的研究分析，揭示生態(tài)式舞蹈教育與多種藝術(shù)文化聯(lián)系貫通，密切相連的培養(yǎng)優(yōu)勢，找出實(shí)施生態(tài)式舞蹈教育的可行性，并將其合理的與當(dāng)前普及型舞蹈人才培養(yǎng)模式相結(jié)合，從而探尋能夠培養(yǎng)既有舞蹈能力，又有藝術(shù)素養(yǎng)，具有創(chuàng)造性意識(shí)，和全方位藝術(shù)知識(shí)的開放型舞蹈人才的有效途徑。此外，通過對(duì)生態(tài)式舞蹈教育的研究，將會(huì)對(duì)西南地區(qū)普及型舞蹈人才或藝術(shù)教育專業(yè)，構(gòu)建科學(xué)、合理的培養(yǎng)模式提供有力的調(diào)查分析，促進(jìn)西南地區(qū)高等藝術(shù)院校舞蹈教育的發(fā)展;對(duì)于我國高等院校舞蹈素質(zhì)人才培養(yǎng)，提供基礎(chǔ)性意義建設(shè)構(gòu)想，促進(jìn)人才合理化知識(shí)體系。本論文的研究既是對(duì)西南地區(qū)高等藝術(shù)院校普及型舞蹈人才培養(yǎng)的一種探討，同時(shí)也是對(duì)其它藝術(shù)專業(yè)的藝術(shù)課程、培養(yǎng)模式改革提供一定的合理化建議。
“生態(tài)”一詞是21世紀(jì)的熱門詞，全世界幾乎同時(shí)舉起保護(hù)生態(tài)環(huán)境的旗幟，越來越多的人意識(shí)到“生態(tài)環(huán)境”對(duì)于人類發(fā)展的重要性。人類由“必然王國”走向“自由王國”這一路，科學(xué)一直承擔(dān)著引路者的角色，就好似盲人摸象，一點(diǎn)一點(diǎn)嘗試性地由未知到已知的認(rèn)識(shí)過程。正是科學(xué)的試驗(yàn)和真理的獲取，使得人類得以進(jìn)步、生產(chǎn)力得以發(fā)展、國家得以強(qiáng)大。但是，僅僅依靠科學(xué)并不能獲得全部的智慧，例如藝術(shù)帶給人們的真與善、美與丑、幸福與苦難等。任何時(shí)候，藝術(shù)不僅反映人類文化的發(fā)展和進(jìn)步，而且極為深刻的影響著社會(huì)觀念形態(tài)，在一定意義上也影響著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。與此同時(shí)，藝術(shù)也為人類帶來了道德、修養(yǎng)、觀念，藝術(shù)是人類精神內(nèi)核的外在形式，是人類靈魂修為的建筑師。第三次科技革命打開了綜合藝術(shù)教育思潮的大門，綜合性藝術(shù)教育成為以美國為首，包括歐洲在內(nèi)的主要藝術(shù)教育思想。近年來，我國對(duì)藝術(shù)教育投入了大量的精力，同時(shí)在藝術(shù)教育的實(shí)施上也做出了許多努力。包括音樂、舞蹈、戲劇、電影、美術(shù)等的綜合藝術(shù)課程的加入，改變了原本義務(wù)教育階段美術(shù)課與音樂課獨(dú)占的局面。這一改革在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)收到良好的效果，但相對(duì)部分落后的地區(qū)及中小學(xué)實(shí)施起來卻具有困難。這種困難多數(shù)來源于藝術(shù)種類多樣，藝術(shù)師資缺乏且過于單一化等原因。據(jù)調(diào)查，大部分中小學(xué)同時(shí)開設(shè)了美術(shù)和音樂課，而一些僅保留一門課程，無法開設(shè)其他藝術(shù)課程，更別談開設(shè)綜合藝術(shù)課程。此外，筆者還了解到，部分校方由于受到資金、教師及崗位編制等問題的限制，被迫將原有的藝術(shù)課時(shí)間改為文化課。隨著社會(huì)科技的高速發(fā)展及信息時(shí)代的到來，藝術(shù)形象開始進(jìn)入人們生活的每一個(gè)角落，充斥著人們的視覺和聽覺。在社會(huì)各行業(yè)需求中，越來越將藝術(shù)形象的認(rèn)識(shí)、理解和創(chuàng)造能力，看作職員綜合性素質(zhì)中不可或缺的重要部分。全球出現(xiàn)了“沒有藝術(shù)教育的教育是不完整的教育”的普遍共識(shí)[1]。由于藝術(shù)教育長期以高精尖專業(yè)人才培養(yǎng)為主，致使普及型人才缺乏。在社會(huì)就業(yè)情況日益嚴(yán)峻的環(huán)境下，眾多中小學(xué)用人單位開始要求藝術(shù)教師具備綜合的藝術(shù)能力，能夠同時(shí)教授多門藝術(shù)課程，這使得單一的專業(yè)人才走到中小學(xué)等基礎(chǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)時(shí)，顯得力不從心。社會(huì)的發(fā)展給藝術(shù)教育帶來了新的挑戰(zhàn)，當(dāng)今的藝術(shù)教育不僅僅再是以高精尖的專業(yè)單一型人才為終極培養(yǎng)目標(biāo)，而是以培養(yǎng)掌握多種藝術(shù)知識(shí)及相應(yīng)的藝術(shù)技能，具備人文道德素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)及藝術(shù)鑒賞力、批評(píng)能力的綜合性藝術(shù)人才為同級(jí)目標(biāo)。社會(huì)對(duì)藝術(shù)能力的渴求，點(diǎn)燃了藝術(shù)教育自身由單一專業(yè)型，向綜合普及型人才培養(yǎng)轉(zhuǎn)變的火焰，生態(tài)式藝術(shù)教育正是這把火焰的燃料。生態(tài)式藝術(shù)教育突破了學(xué)科之間的森嚴(yán)壁壘，形成各科藝術(shù)門類相互交叉、結(jié)合的教學(xué)模式，在這一模式的推動(dòng)下，藝術(shù)人才培養(yǎng)及藝術(shù)基礎(chǔ)教育將發(fā)生翻天覆地的變化。
本論文以舞蹈為主體，闡述當(dāng)前普及型舞蹈人才培養(yǎng)發(fā)展情況，通過舞蹈學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)生態(tài)學(xué)等，研究生態(tài)式舞蹈教育在西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)中的應(yīng)用方法。論文從普及型舞蹈人才的舞蹈教育研究出發(fā)，結(jié)合教育學(xué)研究方法，以舞蹈教育現(xiàn)象、舞蹈教育問題為研究對(duì)象，歸納總結(jié)舞蹈教育活動(dòng)的理論與實(shí)踐，探索解決普及型舞蹈教育活動(dòng)中遇到的實(shí)際問題，從而探尋生態(tài)式舞蹈教育在普及型舞蹈人才培養(yǎng)中的實(shí)際應(yīng)用方法。同時(shí)，論文將在生態(tài)式藝術(shù)教育的指導(dǎo)下，以我國高校普及型舞蹈人才的培養(yǎng)模式及目標(biāo)為參考對(duì)象，對(duì)生態(tài)式舞蹈教育理念進(jìn)行全面、合理的科學(xué)研究與分析。根據(jù)論文研究的內(nèi)容和目的，本論文主要通過文獻(xiàn)調(diào)查法、問卷調(diào)查法、歸納演繹法來獲得論文所需的資料。通過對(duì)教育學(xué)、生態(tài)式藝術(shù)教育、生態(tài)藝術(shù)觀，及舞蹈學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)的研究，力求了解舞蹈本身及舞蹈教育發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，幫助確定當(dāng)前新時(shí)期，生態(tài)式舞蹈教育在高校普及型舞蹈培養(yǎng)的應(yīng)用和設(shè)置。同時(shí)，擬定在西南地區(qū)選擇幾所具有較強(qiáng)代表性的舞蹈本科院校，對(duì)其普及型人才(或藝術(shù)教育專業(yè))的培養(yǎng)模式、課程設(shè)置進(jìn)行調(diào)查。此外，也將針對(duì)論文需求，擬定重慶市6-8所中小學(xué)進(jìn)行教學(xué)情況問卷調(diào)查。希望通過調(diào)查，能夠在社會(huì)群體、學(xué)生群體、用人單位群體了解到舞蹈教學(xué)，及對(duì)舞蹈藝術(shù)人才需求的具體情況。通過上述兩種研究方法，以生態(tài)藝術(shù)觀、生態(tài)藝術(shù)教育理論認(rèn)識(shí)為依據(jù)，結(jié)合我國高校舞蹈培養(yǎng)現(xiàn)狀、我國普及型舞蹈人才現(xiàn)狀，從一般現(xiàn)象到個(gè)別認(rèn)識(shí)，從而推知生態(tài)式舞蹈教育的教學(xué)內(nèi)容、方法及實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
中文摘要3-5。
abstract5-6。
緒論9-12。
一、選題緣起9-10。
二、發(fā)現(xiàn)法(或生成法)37。
二、高品位的藝術(shù)人格55。
四、廣博的文化底蘊(yùn)56。
1、學(xué)術(shù)著作60。
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傣族舞舞蹈心得篇九
傣族舞蹈按可以分為群舞、單人舞、對(duì)舞、器械舞等；按其所表現(xiàn)的內(nèi)容可以分為孔雀舞、象腳鼓舞、刀舞、蠟條舞、長指甲舞、撈魚舞以及馬鹿舞、獅子舞等。其中，最象腳鼓舞和孔雀舞最著名。
是動(dòng)作節(jié)奏性強(qiáng)，手的敲打，腿的踢踏，胸部的拱縮，肩的聳動(dòng)，身軀的仰俯都按固定的節(jié)奏動(dòng)作。小象腳鼓舞以靈活嬌俏見長，可進(jìn)行斗鼓、賽鼓活動(dòng)，以踢中對(duì)方或扯下對(duì)方的頭巾者為勝。中象腳鼓舞扎實(shí)穩(wěn)重，以鼓音和鼓尾擺動(dòng)大小定優(yōu)勝。大象腳鼓鼓聲宏大，主要在群眾性舞蹈場合作伴奏，舞步比較簡單。
打鼓以右手為主，左手按住鼓面起配合作用。象腳鼓舞具有最廣泛的群眾性。每當(dāng)插秧結(jié)束后的日子里，傣家人常常在象腳鼓的伴奏下翩翩起舞。許多地方有賽鼓之風(fēng)。賽鼓時(shí)，許多象腳鼓同時(shí)敲響，鼓聲震天，喧聲雷動(dòng)，場面壯麗動(dòng)人。
學(xué)習(xí)傣族舞蹈的.時(shí)候要：1、一位手：大拇指向回扣，放在大腿前側(cè)。旁一位手：雙手手腕折回來，手要有點(diǎn)弧度，大拇指向回扣，手臂微微彎曲，在大腿兩側(cè)。
2、后一位手：雙手放在臀部后面，不能叉在一起，稍稍分開，手不能離身體太遠(yuǎn)，要有點(diǎn)弧度，大拇指向回扣，手臂微微彎曲。
3、側(cè)一位手：雙手放在身體的一側(cè)，手位與“一位手”相同。
：重拍向下沉，慢慢地沉，向下走要均勻，脊椎要垂直，蹲的時(shí)候不能前傾也不能后仰，脊椎對(duì)著腳后跟下沉，向上提的時(shí)候要緩慢，和下垂時(shí)一樣。
：下沉的時(shí)候出右胯，雙膝向下彎，左膝叉住右腳的膝蓋，上身向左，頭向右看；反方向動(dòng)作，出左胯，右腳點(diǎn)地向左腿壓，這個(gè)時(shí)候左腿是主力腿，重心都在左腿上，出胯的時(shí)候上身不能前傾后仰，保持正直，頂出右腰，頭往左看。
當(dāng)身體下沉的時(shí)候都有個(gè)抬腿動(dòng)作，勾回來的時(shí)候膝蓋不能向前頂，一定要垂直向后踢腿，而且是勾腳，每當(dāng)踢起時(shí)都要迅速，動(dòng)作要干凈，還要配合呼吸；當(dāng)腿向后踢的時(shí)候上身有點(diǎn)左右起伏，不能垂直起伏；當(dāng)起左腿的時(shí)候，出右胯，起右腿的時(shí)候出左胯，這個(gè)動(dòng)作在傣族舞中是非常重要的。
傣族舞舞蹈心得篇十
說課的重點(diǎn)：了解傣族舞的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：以文字的方式使其對(duì)傣族舞有所領(lǐng)會(huì)。
關(guān)鍵：培養(yǎng)孩子們的興趣，對(duì)傣族舞蹈有大概的了解。
教學(xué)方法：通過聲音視頻課件更好更形象的展現(xiàn)本課內(nèi)容，加強(qiáng)印象。通過舉手發(fā)言和現(xiàn)場的動(dòng)作參與，更好的活躍課堂氣氛，是課堂不枯燥，生動(dòng)有趣味性。
教具準(zhǔn)備：放映儀器。
說教過程：
一、利用ppt放映圖片、音樂，問同學(xué)聽到什么，想到什么，帶著問題導(dǎo)入新課。
二、進(jìn)行新課：
1.給學(xué)生介紹少數(shù)民族之一傣族。
5介紹傣族舞蹈的特點(diǎn)，和基本的體態(tài)手型，可以課堂做一下體態(tài)，也可以利用陽光來做手型。
8.希望同學(xué)們記住這個(gè)愛美的民族，記住那美麗的舞蹈，也希望下一個(gè)巨星是你奧，本節(jié)課結(jié)束。
傣族舞舞蹈心得篇十一
但是就是圍繞著這個(gè)寫，后面是我寫的內(nèi)容還有.
如今，我們的民間舞教學(xué)的教材與教學(xué)內(nèi)容，不是簡單純粹地把流傳在民間的自然形態(tài)民間舞搬進(jìn)教學(xué)，而是經(jīng)過反復(fù)深入研究，找出其規(guī)律特點(diǎn)，不斷進(jìn)行提煉、加工、升華、規(guī)范而形成系統(tǒng)的教材，并以此作為訓(xùn)練學(xué)生舞蹈演員的有效手段，其針對(duì)性、目的性是很明確的。不同地域的民間舞，其舞蹈的形式、風(fēng)格、動(dòng)態(tài)有其共性，也有個(gè)性，而民間舞蹈內(nèi)在特有的規(guī)定性，形成了民間舞蹈自身特有的風(fēng)格特點(diǎn)和形態(tài)樣式。例如：東北秧歌的風(fēng)格特點(diǎn)概括為“穩(wěn)重浪”，其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”，以動(dòng)作和急出慢落、有動(dòng)有靜、有張有弛，音樂曲調(diào)以嗩吶和小鈸器樂吹奏出迷人的節(jié)奏變化，把舞蹈烘托得更動(dòng)人，為其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”增添聲色。從動(dòng)感和風(fēng)格上，藝術(shù)地概括出東有教無類”的教學(xué)模式，關(guān)鍵是解決教師的教學(xué)思維與教學(xué)方法，是“民主”、“兼容”、“并收”的教學(xué)思想的滲透。
本文通過四個(gè)方面對(duì)民族民間舞教學(xué)法的重要性進(jìn)行了分析和講解。
1、民族民間舞蹈的特點(diǎn)，一個(gè)民族的歷史進(jìn)程中,由人民群眾直接創(chuàng)作,又在群眾中進(jìn)行今傳承,如此歷代沿襲流傳至的舞蹈形式。
2、民族民間舞教學(xué)法的特點(diǎn)，體現(xiàn)在以不同地區(qū)、不同民族有代表性的民間舞教材為教學(xué)內(nèi)容，有較強(qiáng)的系統(tǒng)性和規(guī)范性，以具有訓(xùn)練形體技能和心智技能兩方面價(jià)值和作用的內(nèi)容，著重解決學(xué)生的身體松弛和協(xié)調(diào)性、靈活性、柔韌性、氣質(zhì)性以及控制力、力度、彈性、速度、節(jié)奏感、樂感、技術(shù)技巧性和表現(xiàn)力等。
3、民族民間舞教學(xué)法的目的，通過系統(tǒng)規(guī)范化的教學(xué)內(nèi)容，配合相適應(yīng)的、生動(dòng)有效的教學(xué)方法，使學(xué)生在民間舞基礎(chǔ)知識(shí)、技術(shù)運(yùn)用方法、基本能力等諸多方面得到培養(yǎng)開發(fā)和訓(xùn)練。
4、民族民間舞教學(xué)法的意義，在中國舞蹈教育和藝術(shù)人才的培養(yǎng)課程體系中，民間舞教學(xué)法作為一門獨(dú)立的學(xué)科進(jìn)入舞蹈課堂教學(xué)，是一門重要的專業(yè)理論課，使學(xué)生更進(jìn)一步的理解舞蹈內(nèi)涵，規(guī)劃舞蹈動(dòng)作，同時(shí)也是一門理論與實(shí)踐相結(jié)合必不可少的主修課程。
傣族舞舞蹈心得篇十二
第一節(jié)：教學(xué)目的主要以培養(yǎng)3-6歲幼兒認(rèn)識(shí)，學(xué)校舞蹈為目的，是中國幼兒舞蹈訓(xùn)練課堂必須具備的舞蹈專業(yè)只是和技能。課堂訓(xùn)練內(nèi)容已參考北京舞蹈許愿中國舞幼兒考級(jí)教程，再經(jīng)過自己的選擇，創(chuàng)編組合而成的一套芭蕾基本功和舞蹈韻律強(qiáng)的音樂歌舞小組合的課堂教程。
第二節(jié)：教學(xué)任務(wù)
經(jīng)過一套綜合練習(xí)，使幼兒逐漸識(shí)別音樂的節(jié)拍，并能按照音樂節(jié)奏跳舞，把握基本舞蹈元素動(dòng)作，能夠準(zhǔn)確的完成。慢慢地培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂舞蹈的興趣，增強(qiáng)他們身體機(jī)能的抵抗疾病的能力，提高他們身體靈活性，活躍性及心靈的愉悅感。陶冶自身的藝術(shù)感受力，并為有一部分幼兒對(duì)舞蹈產(chǎn)生的濃厚興趣，為將來投身舞蹈事業(yè)打下良好基礎(chǔ)。
第三節(jié)：教學(xué)內(nèi)容
1）課前熱身游戲
2）芭蕾舞基本功訓(xùn)練
3）音樂舞蹈小組和共6個(gè)，這是教學(xué)的重點(diǎn)。
組合練習(xí)分為：頭部練習(xí)，腿部練習(xí)，腰部練習(xí)，波浪手，擺臂
第四節(jié)：教學(xué)步驟
3）第七至第九課教授a芭蕾基訓(xùn)，已復(fù)習(xí)1-6課內(nèi)容，提高動(dòng)作的準(zhǔn)確度和規(guī)范性
4）第十至第十三課教授a組織一個(gè)芭蕾基訓(xùn)基本功組合b把小朋友分組，輪流表演基本功組合c通過每一堂游戲的循序漸進(jìn)，排列隊(duì)行并加添幼兒生活情趣的小舞蹈。
教學(xué)大綱
一：
1、介紹：掌、擴(kuò)指、攤手、轉(zhuǎn)腕、上翹指。
2、考級(jí)一：走步：大蘋果二：
1、手背位置、手背動(dòng)作。
2、保護(hù)小羊，你說可笑不可笑
三：
1、彎腰、轉(zhuǎn)腰、前壓腿，旁壓腿。
2、小鐘，小腳
四：
1、正步位，小八字位，大八字位。
2、擦玻璃
五：
1、頭位置，動(dòng)作，擺肩。
2、小鳥的歌，伸手六：
1、勾蹦腳，伸坐，雙跪坐，交叉盤坐，仰臥，蹦跳步。
2、小白兔
七：
1、平踏步，橫移步，自然走。
2、開火車，游戲：萬花筒
八：
1、爬青蛙，熱身，提腕，壓腕，推指，繞腕，立掌折腕
2、走步和敬禮，3、自編舞蹈（1）
九：
1、手位，雙跪.2、摘果子.3、自編舞蹈（2）
十：
1、含胸，展胸
2、小火車.3自編舞蹈（1）
十一：
1、提腰，松腰.2小鳥飛.3、自編舞蹈串練復(fù)習(xí)鞏固（1）
十二：
1、推指，繞腕，吸腿走，碎步
2、“對(duì)不起”.“沒關(guān)系”
3、自編舞蹈（2）十三：半蹲，踮腳，蛙跳走
十四：1）前踵步2）雞走步3）自編舞蹈（2）
十五：1）熱身2）自編舞蹈（2）（1）串練
十六：1。前30訓(xùn)練，后30分鐘匯報(bào)節(jié)目
備注：節(jié)目單要清楚，每節(jié)都要考勤；節(jié)目單，考勤表及時(shí)交給單位。
傣族舞舞蹈心得篇十三
傣族是一個(gè)具有悠久歷史和豐富文化的民族，生活在云南、西南和緬甸等地。在長期的發(fā)展過程中，傣族人民形成了自己獨(dú)特的文化、習(xí)慣和傳統(tǒng)。在我與傣族的交流和互動(dòng)中，我深深被他們的風(fēng)土人情所吸引，體會(huì)到了許多新奇和有趣的地方。
一、傳統(tǒng)舞蹈展示傣族豐厚文化
在我與傣族人民接觸的過程中，我首先看到的就是他們的傳統(tǒng)舞蹈，這是傣族文化的一個(gè)重要組成部分。這些舞蹈不僅在形式上獨(dú)特美麗，而且在意境上極具內(nèi)涵。傣族舞蹈常常結(jié)合他們的生活環(huán)境和自然景觀元素，如水滴、火把等等。這些元素不僅絕妙地融入了神話傳說和故事情節(jié)，而且在舞蹈動(dòng)作和技藝上表現(xiàn)得非常精湛，展現(xiàn)了傣族人民的智慧和創(chuàng)造力。
二、傣族傳統(tǒng)服飾體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情
傣族傳統(tǒng)服飾同樣是這個(gè)民族文化的重要展示形式。他們的衣著和裝飾一直是中國民族服飾中的瑰寶之一。他們的服飾常常艷麗華貴，以精美的刺繡、織紋、珠片和銀飾為主。這些服飾不僅漂亮，而且表現(xiàn)了傣族文化的豐富內(nèi)涵。人們可以根據(jù)他們的服飾，看到傣族的文化形態(tài)和民族特征。
三、傣族獨(dú)特的宗教信仰
傣族人民的信仰同樣是其獨(dú)特文化的一部分。 傣族人民大多信受上座部佛教，還有許多民間信仰和巫術(shù)等。他們在慶祝傳統(tǒng)節(jié)日、舉行婚禮、喪葬等活動(dòng)時(shí)都要特別注意信仰和儀式的規(guī)范。在傣族地區(qū)，遇到問題和困難，人們往往會(huì)尋求宗教上的幫助和指引，這種信仰文化也是他們生活中不可或缺的一部分。
四、風(fēng)俗習(xí)慣反映土地人情
傣族人民的生活習(xí)慣、節(jié)日慶典、歷史遺跡、宗教儀式等等，無一不表現(xiàn)出了他們的生活、工作、信仰、藝術(shù)和思想，在里面還蘊(yùn)藏著豐富的道德和人情味。例如，他們有喜歡歡樂、熱情、熱愛自由游放的習(xí)慣，同時(shí)有著端莊、恭敬、守信、勤勞、隨和、友好、公正的品質(zhì)。這些風(fēng)俗習(xí)慣，反映了傣族傳承下來的品質(zhì)和道德觀念，彰顯了該民族獨(dú)特的人文特征。
五、和諧的民族融合
在傣族地區(qū)，中國漢族、回族、藏族等多個(gè)民族共同居住，相互融合，和睦相處，形成了多民族共同生活的獨(dú)特風(fēng)景。每一個(gè)民族都有其獨(dú)特的生活方式、信仰、運(yùn)動(dòng)、文化和語言，但是傣族人民紳士淑女的好客和熱情，讓其他民族感受到了親切和友愛，共同構(gòu)建和諧的社會(huì)和文化境遇。這種和諧和融合的民族文化，定會(huì)永遠(yuǎn)留在人們的心中。
綜上所述，我對(duì)傣族文化有了更深入和全面的了解和感受。傣族內(nèi)涵豐富的文化，獨(dú)特而風(fēng)韻獨(dú)特，展現(xiàn)了一種自然、和諧、美麗、獨(dú)立的生命姿態(tài)。我愿意通過我的努力，將更好地傳承和弘揚(yáng)傣族文化，成為不可逾越的民族文化貢獻(xiàn)者。
傣族舞舞蹈心得篇十四
傣族舞蹈種類繁多，形式多樣，流行面也很廣，并各有特點(diǎn)。以下是小編整理的傣族舞蹈的類別，歡迎參考閱讀！
自娛性街舞有“嘎光”、“象腳鼓舞”、“耶拉暉”和“喊半光”等，其中最具代表性的是“嘎光”和“象腳鼓舞”。1。 “嘎光”系傣語，“嘎”為跳或舞，“光”泛指鼓，也有集攏、堆積的意思?！案鹿狻笨勺g為“圍著鼓跳舞”，也可譯為“跳鼓舞”。西雙版納稱為“凡光”，有很多地方又叫“跳擺”、“寧擺”等。此舞是傣族最古老的舞蹈，流行在20多個(gè)縣市，是在年節(jié)喜慶時(shí)，不分男女老少，不分場地，都可以跳的自娛性舞蹈。嘎光以象腳鼓、镲等民族打擊樂為伴奏；但有的地方，敲鼓、镲的人也參加舞蹈，并且?guī)ьI(lǐng)眾人圍圈而舞。過去跳時(shí)，眾舞者可以隨心所欲的各自發(fā)揮，只求熱烈歡快?，F(xiàn)已發(fā)展了很多統(tǒng)一動(dòng)作和套路，動(dòng)作與套路的名稱各地也不盡相同，并且已派生出一些舞蹈節(jié)目。如青年人跳的“新嘎光”就有30多套，還有兩名中老年婦女抬大铓跳的“嘎铓央”以及老年男子跳的“嘎溫”（軟舞）等等。
象腳鼓舞是自娛性兼表演性的男性舞蹈。
象腳鼓是根據(jù)鼓的形狀而取的名稱，傣族一般統(tǒng)稱“嘎光”，但對(duì)長、中、小三種象腳鼓又各有名稱。這種舞蹈以擊象腳鼓舞蹈為主，用铓、镲伴奏，也可鼓、镲對(duì)舞。
長象腳鼓的鼓身長為一米八至二米，傣語稱“嘎光繞”，各地均有，但以瑞麗縣的最具代表性。長象腳鼓多用于伴奏，可以打出豐富多變的鼓點(diǎn)，并有一些鼓語，如“約筆洛，約筆洛，約必約哩哩”（意為“好好抬，好好抬，翅膀好好抬”）；也可邊擊邊獨(dú)舞，在展現(xiàn)擊鼓技藝的同時(shí)，以長鼓尾的大幅度地轉(zhuǎn)動(dòng)擺動(dòng)形成優(yōu)美的舞姿。
中象腳鼓舞的鼓身長約一米多，這種舞蹈流行整個(gè)傣族地區(qū)，尤以德宏地區(qū)的潞西、盈江、梁河等縣和保山、臨滄等地最具代表性。中象腳鼓舞在镕宏傣語稱為“嘎光”，也有稱為“嘎光武杰”或“嘎光黑拉”的。跳時(shí)一般是背鼓順圓圈而舞，可二人對(duì)舞，也可與擊镲者對(duì)舞。在德宏芒市，過去有賽鼓的活動(dòng)，以擊鼓聲的長短、音色的優(yōu)劣、鼓尾甩動(dòng)幅度的大小、舞姿是否好看等為評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)，勝者在鼓上掛銀牌。
小象腳鼓舞的鼓身長約六十厘米左右，流行于景洪、勐海、勐臘等縣，西雙版納傣語為“凡光托”。因鼓小輕便，可靈活舞動(dòng)，因此這種舞蹈以競技為主，一般是雙人對(duì)舞，四人或集體也可。舞時(shí)有擊鼓追斗、退讓躲避、踢腿斗腳等動(dòng)作，以能把對(duì)方頭上的“包頭”摘下為勝。
喊半光是傣族古老的歌舞形式，流行于德宏地區(qū)的芒市、盈江、瑞麗等縣?！昂鞍牍狻睘榈潞甏稣Z，“喊”意為“唱”或是“歌”，“半”意為“跟著我”或“圍繞著”，“光”即“鼓”；直譯為“跟鼓唱的歌”。跳時(shí)人數(shù)不限，動(dòng)作隨意。
耶拉暉是流行于西雙版納地區(qū)的自娛性歌舞，過去只在潑水節(jié)時(shí)由男性跳，現(xiàn)已成為男女老少皆可參加的集體歌舞形式。這種歌舞動(dòng)作簡單，舞時(shí)可自由發(fā)揮；但曲調(diào)固定，只要有人即興填詞并帶頭唱，眾人即可合唱。由于在唱句的尾聲時(shí)齊呼“耶拉輝，水一，水一?！彼赃@種歌舞就叫做“耶拉暉”了。
表演性舞蹈有“孔雀舞”、“大象舞”、“魚舞”、“蝴蝶舞”、“篾帽舞”……等。最具代表性的是孔雀舞?？兹肝柙诖鲎逦璧钢惺亲罹咛攸c(diǎn)的表演性舞蹈，在德宏地區(qū)、西雙版納地區(qū)及景谷、孟連、耿馬等縣都有流傳?？兹肝?，在德宏傣語為“嘎洛永”，在西雙版納傣語為“凡糯永”。“嘎”和“凡”都是跳或舞之意；“洛永”和“糯永”都是“孔雀”之意。表演時(shí)，舞者頭載寶塔形金冠及面具，身背孔雀架子道具，以象腳鼓、镲等樂器伴奏。有獨(dú)舞、雙人舞、三人舞及歌舞劇的表演。
各地孔雀舞的跳法都不一樣，以表演者各自不同的技藝特長而形成了各種不同的風(fēng)格。獨(dú)舞最具代表性的是瑞麗縣的'藝人，他們以模？？作，形成豐富的舞步；瑞麗縣半職業(yè)藝人較多，如瑞板、賀費(fèi)、毛相、約相、旺拉等人，他們在表演上各有創(chuàng)新，以各自的流派風(fēng)格而聞名全省。雙人孔雀舞也稱“凡南諾”，最具代表性的雙人孔雀舞流傳在景洪縣?！澳稀币鉃椤案哔F的女性”，“諾”意為“雀”或“鳥”；“凡南諾”可譯為“雀公主舞”，此舞主要表現(xiàn)雌雄兩只孔雀的飛翔、相對(duì)而舞的情景。潞西縣芒市的孔雀舞，原是表演“孔雀與魔鬼”的三人舞，后演變?yōu)楠?dú)舞，以孔雀道具做得大而精美華麗，開合自如，吸引著廣大觀眾。景谷縣的孔雀舞屬歌舞劇表演，邊舞邊唱，舞蹈步伐較簡單，以走步和碎步為主，表演的是佛經(jīng)故事“召賀罕打孔雀”。
元陽縣的傣族村寨流傳的“祭祀鼓舞”是在祭祖活動(dòng)時(shí)，以鼓為伴奏，師娘在祭臺(tái)上邊唱邊舞，群眾在臺(tái)下自由舞動(dòng)，動(dòng)作較簡單。石屏縣的傣族居住地有“跳龍舞”），是在祭龍樹的活動(dòng)中進(jìn)行。舞時(shí)男巫手持帶環(huán)的鐵圈，女巫手持著羊皮單面鼓，由他們帶頭起舞，村民們合著節(jié)奏參與舞蹈。時(shí)而全體圍成圈，時(shí)而二人對(duì)跳，沒有固定形式和隊(duì)形，舞者隨心所欲地變換位置，只求情緒高昂，莊重?zé)崃?。舞蹈?dòng)作簡單，步幅小，雙膝隨步伐做小幅度的韌性顫動(dòng)，雙手上繞半圓，在左右腰側(cè)打鼓與搖環(huán)。
新平縣還有送葬時(shí)跳的“獅子舞”，跳時(shí)用嗩吶和鑼鼓伴奏；有一些套路，如圍棺而舞、棺前開路等。該舞的表演風(fēng)格和音樂與漢族、彝族差不多，有吸收漢、彝族舞蹈音樂的明顯痕跡。
有些祭祀舞蹈如過去曾流傳于德宏地區(qū)的“跳柳神”和曾流行于江城縣的“貝馬舞”，現(xiàn)已無人再跳。
明代《百夷傳》中描述的“父母亡，不用僧道，祭則婦人祝于尸前，諸親戚鄰人，各持酒物于喪家，聚少年數(shù)百人，飲酒作樂，歌舞達(dá)旦，謂之娛尸；婦人群聚，擊碓桿為戲，數(shù)日后而葬?！奔漓胛璧笀雒?，現(xiàn)也只在新平縣的傣族居住區(qū)還可見到：在吊喪的第二天，必須請(qǐng)吹鼓班子為死者跳舞（即跳獅子舞）；婦女結(jié)伙與男人打鬧。說明明朝時(shí)存在的喪葬活動(dòng)中的舞蹈至今仍有存在，只不過簡化了。
傣族另有一類武術(shù)性舞蹈，產(chǎn)生的年代也很久遠(yuǎn)。傣族經(jīng)歷過封建領(lǐng)主制社會(huì)。傣族成年男性，平時(shí)是農(nóng)奴，戰(zhàn)時(shí)是士兵，必須學(xué)會(huì)一些舞弄刀、槍、棍、拳的技能和套路，以備用于防身和參加戰(zhàn)爭。今天的傣族男子也繼承了這個(gè)傳統(tǒng)，以此表現(xiàn)自己的勇敢與機(jī)敏。但如今他們習(xí)練的刀槍棍拳，已融進(jìn)了向其他民族學(xué)習(xí)的套路，如拳就有本地拳、外地拳、緬拳、泰國拳等不同風(fēng)格流派，表演時(shí)還用鼓等進(jìn)行伴奏，發(fā)展成為舞蹈化的武術(shù)了。
1、依拉賀舞——也稱“煩依賀”。流行于西雙版納傣族自治州一帶。在傣歷新年“潑水節(jié)”和 “開門節(jié)”或喜慶的日子，傣族人民都要?dú)g跳此舞，因每段唱詞后面都有“依拉賀”做襯詞而得名。依拉賀舞的特點(diǎn)和戛伴光舞相似。
2、蝴蝶舞——傣語稱“戛吆”。流行于耿馬縣孟定和德宏傣族景頗族自治州瑞麗縣一帶。據(jù)說蝴蝶舞是為了賽舞時(shí)別開生面而創(chuàng)作的。表演時(shí)舞者將蝴蝶形的道具套系在身上模仿蝴蝶飛舞的形態(tài)，其動(dòng)作和鼓點(diǎn)都與小孔雀舞的跳法有相似之處。
3、斗笠舞——流行于金平縣一帶。那里炎熱而多雨，日常生活和勞動(dòng)中都離不開斗笠。因而有了斗笠舞。笠帽的動(dòng)作有“扛帽”、“體前滾帽”、“滾肩帽”、“擺帽”等，舞時(shí)膝部起伏柔和，略呈三道彎造型，但不明顯。
4、臘條舞——傣語稱“戛甸”。是一種表演性的儀式舞蹈，主要流行于西雙版納一帶。舞蹈柔婉、含蓄，常用坐、立、跪及起伏步、抬前旁、后屈腿等步伐，雙手托住點(diǎn)燃的臘條，做掏手、向外劃圓等動(dòng)作。
5、雞舞——傣語稱“戛該”。是流行于德宏傣族景頗族自治州潞西縣的兒童舞蹈。舞蹈主要模仿雞覓食、相斗等動(dòng)作，以跳的時(shí)間長、速度快為勝。沒有樂器伴奏，一般由孩子們數(shù)數(shù)而舞。
6、十二馬舞——傣語稱“馬西雙”，是由十二個(gè)人表演的歌舞，流行于德宏傣族景頗族自治州盈江縣、潞西縣等地。表演者腰間套系馬形狀的道具，一手拉韁繩，一手拿扇，以半腳掌碎顫跑步為主，變化各種隊(duì)形。一般演唱十二個(gè)月的勞動(dòng)，有時(shí)也表演一定的故事情節(jié)。
7、戛喃燕——意思是“小公主或小姐的舞蹈?！边^去只在宗教節(jié)日或土司結(jié)婚、繼位時(shí)才跳，主要流行于滄源縣勐懂地區(qū)。以唱為主，內(nèi)容有唱結(jié)婚、愛情及十二個(gè)月的生產(chǎn)勞動(dòng)等。舞時(shí)男的在前打拳，女的手持扇子或手巾，動(dòng)作與戛伴光舞相似。
傣族舞舞蹈心得篇十五
幼兒舞蹈教案（一）：
洗手歌
學(xué)習(xí)目的：
告訴學(xué)生講衛(wèi)生、勤洗手是我們生活中的好習(xí)慣，透過舞蹈的方式幫忙學(xué)生加深這一良好習(xí)慣，從自身做起也影響他人，同時(shí)也提高孩子們的舞蹈表演潛力。
主要?jiǎng)幼髋c要求：
1、卷袖口：身向一點(diǎn)，正步位站立，左手按手放于八點(diǎn)方向，右手在左手旁
向里翻腕，做卷袖子的動(dòng)作，同時(shí)重拍向下屈膝。
2、擰龍頭：身向一點(diǎn)，正步位站立，左手旁按手位，右手放于前斜下位，向
外轉(zhuǎn)腕，做擰水龍頭的動(dòng)作，同時(shí)重拍向下屈膝。
3、洗小手：雙手?jǐn)U指，手心相對(duì)放于身前搓手，低頭含胸，踮腳碎步。
教學(xué)步驟：1、故事進(jìn)入
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考們對(duì)勤洗手的好習(xí)慣有充分的認(rèn)識(shí)。2、動(dòng)作與情節(jié)進(jìn)入
教師將組合的主題舞段教與小朋友，反復(fù)練習(xí)。后分配各個(gè)人物形象到個(gè)人，將情節(jié)貫穿始終并合理安排動(dòng)作，必要時(shí)教師可變化隊(duì)形與調(diào)度，明確主題。3、完成組合待動(dòng)作與情節(jié)部分充分的完成后，配合音樂完成動(dòng)作，將舞蹈推向高潮。個(gè)性要強(qiáng)調(diào)的是孩子的表現(xiàn)力和表演的夸張。
教學(xué)提示：
1、組合中的表演，需要在真實(shí)的生活動(dòng)態(tài)上盡可能的夸張化。2、教師在授課中要求所有動(dòng)作一拍到位，干凈利落，不要拖沓。
組合情景描述：
小班長耐心的又帶著小白和全體同學(xué)一齊里里外外的洗了一遍
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考小手，小白的手干凈了，其他小朋友的手洗得白白的，幼兒園里還彌漫著一股清香的氣味呢！
小班長讓全體同學(xué)排好隊(duì)，又一一的檢查了一遍。這次，每個(gè)小朋友的手都是又香又干凈的。同學(xué)們豎著大拇指，在向老師炫耀呢。耶??！
歌詞：
卷起兩只小袖口，輕輕擰開水龍頭，洗手心，洗手背，再撮一撮手指頭。
每一天堅(jiān)持勤洗手，病菌統(tǒng)統(tǒng)都趕走，每一天堅(jiān)持勤洗手，清潔衛(wèi)生時(shí)時(shí)有。
幼兒舞蹈教案（二）：
幼兒園中班舞蹈教案：三只小熊
活動(dòng)目標(biāo)：
1．感受音樂，激發(fā)幼兒對(duì)舞蹈的興趣，培養(yǎng)幼兒活潑開朗的性格。
2．引導(dǎo)幼兒按舞蹈的節(jié)拍做動(dòng)作，培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感。3．進(jìn)一步鞏固側(cè)墊步步伐，新授腳尖前后點(diǎn)地動(dòng)作。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
多媒體課件
活動(dòng)過程：
出示課件，引起幼兒興趣。
1．小朋友們，這天小熊一家請(qǐng)我們到他們家做客，你們想不想
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考去呀？（播放《郊游》背景音樂，帶著小朋友走著歡快的墊步步伐手拉手側(cè)步進(jìn)場。）
2．咦！小朋友，你們看這是到哪兒啦？噢！這是大森林，小熊的家就住在大森林里，你們看，這兒有什么？噢！有房子，看樣貌這是誰的家呀？你們猜一猜，我們一齊來看看這究竟是誰的家。（出現(xiàn)“小熊的家”字樣）噢！原先真是小熊的家，那你們再猜一猜，小熊的家里會(huì)有誰呢？幼兒自由說一下。
3．依次出示小熊圖片，讓幼兒認(rèn)識(shí)小熊一家人，并用動(dòng)作模仿出來。
（1）邊看課件邊提問這是誰呀？熊爸爸是什么樣貌的呢？
（2）哪位小朋友用動(dòng)作來做給我們大家看一看呢？
（3）師：這又是誰呢？熊媽媽長的什么樣貌?。?/p>
（4）把熊媽媽的樣貌用動(dòng)作表現(xiàn)出來，誰來？
（5）這最后一位是誰？熊寶寶真可愛，誰來做一做熊寶寶可愛的樣貌呢？
（6）真棒！我們一齊來模仿一下這些動(dòng)作好不好？
小結(jié)：小朋友們編的動(dòng)作可真漂亮！原先小熊的一家有三口人，小朋友跟我一齊說，有誰呀？小熊一家有三口人，有熊爸爸、熊媽媽還有小熊，熊爸爸胖胖的，熊媽媽很苗條，還有小熊很可愛。
二、幼兒欣賞音樂、理解音樂。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考（2）幼兒欣賞音樂
提問：有沒有小朋友聽懂里面唱了什么呀？這是一首韓國歌曲，它講了三只小熊住在一間房子里，有熊爸爸、熊媽媽、小熊，熊爸爸胖胖的，熊媽媽很苗條，小熊很可愛，一天一天在長大。
哎呀！這個(gè)音樂可真好聽，小朋友們聽了這個(gè)音樂，你們想干什么呢？（跳舞）
（3）幼兒聽音樂隨意舞蹈，師邊說中文歌詞。
三、幼兒欣賞并模仿舞蹈動(dòng)作。
（1）播放音樂，教師舞蹈，幼兒欣賞；提醒幼兒要仔細(xì)看，看看你覺得老師的哪些動(dòng)作做得好的。
（2）幼兒欣賞后，教師提問。
師：“剛才老師跳的舞中你覺得哪些動(dòng)作做得好呀？展示給我們看一下。”（請(qǐng)幾名幼兒模仿）
四、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)舞蹈。
（1）師邊說歌詞邊分解動(dòng)作，幼兒齊練動(dòng)作。
（2）重點(diǎn)指導(dǎo)幼兒練習(xí)腳尖后點(diǎn)地的動(dòng)作。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考（3）全體幼兒隨音樂，完整地表演舞蹈。
（4）預(yù)設(shè)情境讓幼兒分組表演舞蹈。
五、幼兒隨音樂出教室。
剛才小熊一家欣賞了我們跳的舞，夸我們都是能干聰明的好孩子，我們小朋友開心嗎？（開心）那我們跟小熊再見我們回家嘍！小熊再見?。S《郊游》音樂出教室）
幼兒舞蹈教案（三）：
花與蝴蝶
學(xué)習(xí)目的：
訓(xùn)練波浪、撩手、柔臂等手臂動(dòng)作，讓學(xué)生在組合中增強(qiáng)上肢的表現(xiàn)力。
主要?jiǎng)幼髋c要求：1、擺臂
上位擺臂：雙手手心相對(duì)放于上位，柔軟地、連續(xù)不斷地左右擺動(dòng)。
胸前擺臂：將一手放于胸前按手，另一手放于旁平位攤手，反面依然，動(dòng)作要求
舒緩的。
上翹，提壓時(shí)小臂配合隨動(dòng)。
體側(cè)，手臂自然放松，動(dòng)作連綿不斷。
教學(xué)步驟：1、動(dòng)作進(jìn)入
此組合非情節(jié)性舞蹈，因此啟發(fā)式的故事情節(jié)不易過長。按照“組合情景描述”講給孩子們，讓他們明白動(dòng)作需要表達(dá)的意境和情感即可，表情與情緒十分重要。3、完成組合將動(dòng)作與啟發(fā)式情景相結(jié)合，配合音樂完成動(dòng)作。
教學(xué)提示：
1、組合中手臂動(dòng)作相對(duì)較多，要將幾個(gè)動(dòng)作的特點(diǎn)區(qū)分開來。2、動(dòng)作既要有柔軟地、連綿不斷的感覺，又要準(zhǔn)確的把握節(jié)奏，到達(dá)柔中帶剛，優(yōu)美愉悅的境地。
組合情景描述：
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考來歌唱，在歡歌笑語中迎接這美麗的春天。
歌詞：
春天天氣真好，花兒都開了，楊柳樹枝對(duì)著我們彎彎腰。蝴蝶姑娘飛來了，蜜蜂嗡嗡叫，小白兔兒一跳一跳又一跳。
幼兒舞蹈教案（四）：
丫丫種花
學(xué)習(xí)目的：
雙人舞蹈訓(xùn)練孩子們動(dòng)作之間的默契配合，同時(shí)也讓孩子透過組合學(xué)習(xí)能夠提高身體協(xié)調(diào)潛力和舞蹈表現(xiàn)力。
主要?jiǎng)幼髋c要求：1、丫丫（一）
澆水：雙手闊指放于上位，手指抖動(dòng)，猶如“花灑”一般，在弓箭步和正部位上
分別做澆水動(dòng)作。
鋤地：雙腳正步位，雙手握拳，曲臂放于右肩上，像扛鋤頭一樣，重拍向下屈膝，眼視一點(diǎn)；前弓箭步，“鋤頭”放于前平位，上身前傾，猶在鋤地。
播種：左臂身前環(huán)抱，右手掌形按于胃前，再按于旁斜下位，眼睛跟著右手向里
向外看，好似從懷抱著的筐里拿種子，撒播到地里。
看花：旁按手位，八點(diǎn)方向旁弓箭步，頭向左傾，看著花兒。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考2、花兒
發(fā)芽：花型手對(duì)腕放于身前，由雙跪坐抱團(tuán)身起身至雙跪坐上身直立，頭部碎碎
地?fù)u晃，猶如花兒破土發(fā)芽。
開花：雙手手心向里捂住臉，頭略低；食指指向臉頰，同時(shí)傾頭微笑，將孩子的笑臉比作最燦爛的花。
長大：花型手對(duì)腕放于身前，由雙跪坐起身至雙跪立，頭部碎碎地?fù)u晃，猶如花
兒漸漸長大。3、丫丫（二）
推門：正步位身向二點(diǎn)站立，雙手手心向外推出，由前斜下位打開至旁斜下位，做推門開門的動(dòng)作，同時(shí)重拍向下屈膝。
親親：正步位身向一點(diǎn)站立，雙手放于臉頰輕輕拍打，做親親的動(dòng)作，同時(shí)重
拍向下屈膝。
摸頭發(fā)：正步位身向八點(diǎn)站立，雙手放于左耳旁，上下做捋頭發(fā)的動(dòng)作，同時(shí)
重拍向下屈膝。
長大：平腳碎步，雙手經(jīng)上位同時(shí)分手落至旁斜下位。
教學(xué)步驟：
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考1、故事進(jìn)入
組合中有花兒和丫丫兩個(gè)形象，教師應(yīng)分開教學(xué)，在沒有充分熟悉之前不可急于合成，否則會(huì)造成孩子記憶上的混亂。3、完成組合待兩個(gè)形象的動(dòng)作全部熟悉之后，教師可合成組合進(jìn)行精排，尤其是兩人的位置與調(diào)度，要安排準(zhǔn)確。
教學(xué)提示：
1、雙人配合在組合中加大了教學(xué)難度，教師應(yīng)使用循序漸進(jìn)、由淺入深的教學(xué)
方法。
2、花兒發(fā)芽和長大的動(dòng)作要強(qiáng)調(diào)做出破土而出和漸漸長大的狀態(tài)，另外孩子的——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考笑臉就是最燦爛的花，因此要啟發(fā)孩子做最燦爛，最美麗的表情。3、丫丫是個(gè)勤勞、聰明、乖巧的小姑娘，動(dòng)作要表現(xiàn)出其人物性格。
組合情景描述：
丫丫是個(gè)勤勞、聰明、乖巧的小姑娘，她種下了一朵花花，每一天給它澆水，鋤草，還經(jīng)常去看它?；▋涸谒牡恼樟舷掳l(fā)芽、開花，漸漸長大。丫丫是個(gè)好孩子，她的媽媽最愛她了，每一天下班回家都要親親她，盼她快快長大，就像丫丫盼著花花快快長大一樣。
歌詞：
丫丫種下花花，每一天都要看它，是否長高長大，什么時(shí)候開花呀。
媽媽每一天回家，總要親親丫丫，摸摸她的頭發(fā)，盼她快快長大呀。
幼兒舞蹈教案（五）：
茶壺精靈
學(xué)習(xí)目的：
透過組合的學(xué)習(xí)提高舞蹈表現(xiàn)力和節(jié)奏感。
主要?jiǎng)幼髋c要求：
1、單嘴茶壺：左手于體旁提腕曲臂，猶如茶壺嘴，重拍向外將手臂伸出然后還
原，要求干脆的。右手放于肚臍前，肘部架起，上身構(gòu)成圓滾滾的茶壺肚子，右手隨音樂旋律拍打肚子。
下。
3、茶壺倒水：持續(xù)“單嘴茶壺”的動(dòng)作形態(tài)，向左下旁腰，猶如茶壺倒水，要
求動(dòng)作一拍到位。
1、雙嘴茶壺：雙手于體旁提腕曲臂，猶如雙茶壺嘴，重拍向外將手臂伸出然后
還原，要求干脆的。
教學(xué)步驟：1、形象進(jìn)入
教授組合動(dòng)作，并把組合中涉及到的情節(jié)表演部分安排進(jìn)去，注意要以情節(jié)帶動(dòng)作，強(qiáng)化學(xué)生的表現(xiàn)力，動(dòng)作可略夸張。4、完成組合和音樂完成動(dòng)作，教師進(jìn)入精排和細(xì)排階段。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考教學(xué)提示：
1、表演時(shí)盡量夸張化，將茶壺的各種形態(tài)盡可能表現(xiàn)出來，比如沸水、倒水等
動(dòng)作。
2、在教授組合時(shí)最好先將組合要表現(xiàn)的情景故事告訴孩子，讓他們在故事中盡
情發(fā)揮表現(xiàn)力。
3、動(dòng)作要求干脆利索，一拍到位，移動(dòng)時(shí)注意做出木偶狀。
組合情景描述：
這天媽媽不在家，家里的茶壺精靈要“大鬧天宮了”。瞧，有一只茶壺已經(jīng)發(fā)現(xiàn)媽媽走了，它把消息告訴其它沉睡的茶壺精靈并喚醒它們，一只、兩只、三只...一群，茶壺精靈都醒了，一個(gè)學(xué)著一個(gè)的動(dòng)了起來，舞蹈、轉(zhuǎn)圈、游戲這時(shí)，傳來一個(gè)聲音：“媽媽，水開了！”茶壺精靈們明白媽媽就要回來了，心想可不能讓媽媽發(fā)現(xiàn)我們啊，快快回位吧。它們立刻像什么事情都沒要發(fā)生一樣，安安靜靜地回到了爐子上。
歌詞：
嘴兒長長肚皮鼓，媽媽有個(gè)大茶壺，茶壺吃得飽，坐上小火爐，咕嚕咕嚕咕嚕咕嚕咕嚕咕。
吃飽的茶壺直跳舞，茶壺嘟嘟大聲叫，快來關(guān)上小火爐，咕嚕咕嚕咕嚕咕嚕咕嚕咕。媽媽，水開了??！
幼兒舞蹈教案（六）：
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考刷牙啦
學(xué)習(xí)目的：
透過組合教育孩子勤刷牙，會(huì)刷牙和愛刷牙，講究衛(wèi)生，爭做好孩子！
主要?jiǎng)幼髋c要求：
1、雙頂胯：雙腳打開與肩同寬，胯部向左或向右連續(xù)頂出兩次，雙膝放松，配
合上身的其他動(dòng)作。
2、雙撩手：雙手腕主動(dòng)提起，帶動(dòng)手臂撩至上位對(duì)腕，再由手腕主動(dòng)壓下收回
體側(cè)，手臂自然放松，動(dòng)作連綿不斷。
教學(xué)步驟：1、情景進(jìn)入
動(dòng)作進(jìn)入之前推薦先把歌曲讓孩子聽幾遍，聽懂里面涉及到的事物都有什么。蘋果、小蟲蟲、蝴蝶、還有怎樣和大家說牙是白的、蘋果是甜的、看不見了、怎樣輕輕的刷刷、怎樣樣學(xué)蝴蝶飛等等。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考3、完成組合當(dāng)所有的基礎(chǔ)動(dòng)作完全熟練了之后，能夠讓孩子們每一天都唱上幾次這首歌，因?yàn)楦柙~和動(dòng)作呼應(yīng)，孩子對(duì)歌詞不熟，動(dòng)作很容易忘記。最后，配合音樂完成組合。
教學(xué)提示：
離自己的小鏡子最近”或“看誰的牙齒讓老師看的更清楚”等話語來引導(dǎo)孩子，使其能夠做到位。
組合情景描述：
白白的牙齒，紅紅的蘋果。小朋友每一天都要吃過食物刷刷牙??！否則流浪在外的小蟲蟲們就會(huì)搬到你的小牙齒里住，把那里當(dāng)成自己的家了。他們越住越多，越來越大，最后小朋友的小白牙就開始因?yàn)樽〔幌履敲炊嗟男∠x蟲而十分難過的疼起來了?！拔也灰例X疼，不要牙齒疼，爸爸媽媽快來看我的是如何正確的刷牙，如何把小蟲蟲們趕出自己的家吧”。
歌詞：
一二三四五六七八，噠嘀噠嘀噠嘀噠噠。一二三四五六七八，噠嘀噠嘀嘀，刷牙啦。蘋果是甜的，牙齒會(huì)疼的，蟲蟲太小了，長大就看不它。牙齒是白的，輕輕的刷刷，張大嘴笑吧，會(huì)有蝴蝶飛出來嗎，——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考咿呀咿呀咿呀哦，啦啦啦啦啦，刷牙了。媽媽說，睡覺前不許吃蘋果，為什么小蟲蟲會(huì)在牙齒上筑窩，真的嗎？小蟲蟲會(huì)是什么顏色，春天時(shí)小蟲蟲會(huì)變蝴蝶嗎？咿呀咿呀咿呀哦，啦啦啦啦啦，刷牙啦。
（注釋：歌詞中黑字部分為動(dòng)作重拍節(jié)奏）
幼兒舞蹈教案（七）：
對(duì)數(shù)歌
學(xué)習(xí)目的：
運(yùn)用對(duì)數(shù)歌的形式，在不同的方位安了不同小動(dòng)物的家，便于孩子們深刻的記憶和理解教室的八個(gè)方位。
主要?jiǎng)幼髋c要求：
1、小貓：雙手闊指，手心向里在臉前打開、交叉，胯部右左頂出，頭隨動(dòng)。
2、孔雀：拇指與食指相捏，其他三個(gè)手指翹起，呈“孔雀”狀。雙手手背經(jīng)體
側(cè)提起至上位對(duì)腕，半腳碎步；右手不動(dòng)，左手落至旁斜下位，同時(shí)
屈膝半蹲。
3、駱駝：雙手掌形，手心向上在尾椎骨處托住，屈膝半蹲，上身前傾，下顎微
仰起。手不動(dòng)，身體直立還原。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考上方。
6、鴨子：雙手掌型，直臂放于前平位右手搭左手，好似“鴨嘴”狀。
7、公雞：雙手掌型，左手放于頭頂上方做“雞冠”，右手放于尾椎骨后做“雞尾”，動(dòng)作時(shí)屈膝點(diǎn)頭。
8、青蛙：大八字位半蹲，雙手闊指曲臂架起，大臂與小臂之間呈直角。
教學(xué)步驟：1、形象進(jìn)入
開始進(jìn)入時(shí)，推薦只教群舞。在大家都很熟悉了之后，再選出適宜的人選來做領(lǐng)舞。
教學(xué)提示：
生硬的教學(xué)方法。
2、為了加深孩子的記憶和理解，教師在練習(xí)中能夠安排小朋友將結(jié)束造型定在某個(gè)小動(dòng)物的家中，比如，教師能夠說：“小朋友們告訴老師小刺猬的家在哪個(gè)方向，我們一齊去他家做客好嗎？”3、組合中帶頭做的人能夠是小朋友能夠是老師，教學(xué)中靈活掌握。
組合情景描述：
小朋友，教室里有八個(gè)方向，你們明白是哪八個(gè)嗎？每一個(gè)方向里都住著一個(gè)小動(dòng)物，你們明白是誰嗎？此刻，我來問你們來答，看誰反應(yīng)快猜得準(zhǔn)?！拔艺f一，誰對(duì)一，哪個(gè)最愛把臉洗？你說一，我對(duì)一，小貓最愛把臉洗”大家記住它們的家了嗎？分別是小貓、小孔雀、駱駝、刺猬、梅花鹿、鴨子、公雞和青蛙。那么讓我們一齊到六點(diǎn)方向去找小鴨子玩耍吧！
歌詞：
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考四，刺猬滿身都是刺。我說五，誰對(duì)五，哪個(gè)頭上長小樹？你說五，我對(duì)五，梅花鹿頭上長小樹。我說六，誰對(duì)六，哪個(gè)愛在水里游？你說六，我對(duì)六，鴨子愛在水里游。我說七，誰對(duì)七，哪個(gè)叫人早早起？你說七，我對(duì)七，公雞叫人早早起。我說八，誰對(duì)八，哪個(gè)唱歌呱呱呱？你說八，我對(duì)八，青蛙唱歌呱呱呱。
幼兒舞蹈教案（八）：
胖嘟嘟
學(xué)習(xí)目的：
學(xué)會(huì)模仿小豬胖嘟嘟的形象，透過舞蹈動(dòng)作訓(xùn)練身體能動(dòng)性與靈活性。
主要?jiǎng)幼髋c要求：
小豬睡覺時(shí)呼嚕嚕的樣貌。
3、咕嚕嚕：雙手闊指，手心向里，往嘴的方向收回小臂，嘴巴張開，好像小豬
在咕嚕咕嚕吃東西。
4、扭屁股：雙腳打開與肩同寬，叉腰手，右左單頂胯，頭隨動(dòng)。
教學(xué)步驟：1、故事進(jìn)入
教師以情節(jié)帶動(dòng)動(dòng)作將組合動(dòng)作單一教授。如：胖嘟嘟的小豬害羞的背著身，扭扭屁股準(zhǔn)備給大家講它的一天。我們來學(xué)小豬扭屁股的樣貌。（睡懶覺、吃東西、走路等動(dòng)作均可用此方法）3、完成組合和音樂完成動(dòng)作，必要時(shí)教師可適當(dāng)變換隊(duì)形，烘托氣氛。
教學(xué)提示：
1、表演時(shí)要聲情并茂，比如睡覺時(shí)就真的閉上雙眼，吃東西時(shí)嘴巴要配合一張一張的，將小豬胖嘟嘟的形象表演的淋漓盡致。2、教師在教學(xué)中需不斷地啟發(fā)學(xué)生，主動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。
組合情景描述：
我是胖嘟嘟的小豬，短短的尾巴搖一搖。愛睡懶覺呼嚕嚕，吃東西時(shí)也特棒，張大嘴，咕嚕咕嚕~！別看我的腿兒短，身體胖，走起路還會(huì)一扭一扭呢。瞧，我來了！
歌詞：
小豬小豬胖嘟嘟，睡懶覺呼嚕嚕，吃東西咕嚕嚕嚕嚕，走起路來扭屁股。
幼兒舞蹈教案（九）：
如果你們愛我學(xué)習(xí)目的：
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考透過動(dòng)作與歌詞的對(duì)應(yīng)，使孩子們自發(fā)的陶醉于充滿溫暖的舞蹈情境中，拉近家長與孩子間的距離，增強(qiáng)彼此的親昵感與溫暖感。
主要?jiǎng)幼髋c要求：
1、“陪陪我”：雙手上位招手，做呼喚的狀態(tài)。2、“親親我”：手心向里放于嘴前方拍打，以此示意“爸爸媽媽多多的親親我”。
3、“夸夸我”：雙手大拇指翹起，四指收回，直臂放于前平位。
4、“抱抱我”：小臂交叉折回，放于肩前，做“擁抱”狀。
5、屈膝：雙膝重拍向下做屈伸動(dòng)作，要求膝蓋松弛，節(jié)奏準(zhǔn)確。6、雙腳蹦跳步：膝蓋、腳踝放松，雙腳同時(shí)向上跳起，同時(shí)落地，節(jié)奏準(zhǔn)確。
教學(xué)步驟：1、動(dòng)作進(jìn)入
以提示的方式問學(xué)生們，要想讓別人夸夸自己，該怎樣做？那抱抱自己呢？親親我呢？陪陪我呢？教師由單一的動(dòng)作進(jìn)入后，再合成組合。
2、故事進(jìn)入
這個(gè)組合必須要把故事講得豐富，讓孩子能聽懂。否則表現(xiàn)力上會(huì)大打折扣。教師可自編故事講給孩子，以生動(dòng)的故事激發(fā)孩子的表演欲望與激情。例如，幼兒園里有個(gè)小朋友叫萌萌，她的爸爸媽媽每——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考一天工作都很忙，總是自己在家一個(gè)人玩，可她多想每一天讓爸爸媽媽多親親自己、抱抱自己、夸夸自己啊。之后小朋友們明白了這件事情，大家決定一齊表演個(gè)舞蹈給她的爸爸媽媽看，讓他們能明白了解萌萌的想法。于是大家一齊對(duì)爸爸媽媽說…（歌詞）3、完成組合和著音樂完成動(dòng)作，教師要精排前面的小主演動(dòng)作，尤其是情緒和表演。
教學(xué)提示：
1、將“陪陪我”、“親親我”“夸夸我”“抱抱我”四個(gè)主題動(dòng)作做到準(zhǔn)確到位，動(dòng)作中要求孩子表現(xiàn)出撒嬌、親昵的感覺。
2、動(dòng)作與歌詞相呼應(yīng)，必須讓孩子邊唱邊跳，教學(xué)中不斷提示孩子將自己的心聲傾訴給各自的家長，激發(fā)孩子的想象力與表演天分。
組合情景描述：
爸爸媽媽是最愛我們的了，但是我們卻說不清什么是愛，我們只明白愛我就要陪陪我，愛我就要親親我，愛我就要夸夸我，愛我就要抱抱，大家說對(duì)不對(duì)？來，讓我們一齊對(duì)爸爸媽媽大聲的說“爸爸媽媽，如果你們愛我，就多多陪陪我，如果你們愛我，就多多的親親我，如果你們愛我，就多多的夸夸我，如果你們愛我，就多多抱抱我?！备柙~：
爸爸媽媽，如果你們愛我，就多多陪陪我，如果你們愛我，就多
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考多的親親我，如果你們愛我，就多多的夸夸我，如果你們愛我，就多多抱抱我。
陪陪我、親親我、夸夸我，抱抱我。
媽媽總是對(duì)我說，爸爸媽媽最愛我。我卻總是不明白，愛是什么，爸爸總是對(duì)我說，爸爸媽媽最愛我。我卻總是搞不懂，愛是什么，愛我你就陪陪我，愛我你就親親我，愛我你就夸夸我，愛我你就抱抱我。
如果真的愛我，就陪陪陪陪陪陪我；如果真的愛我，就親親親親親親我；如果真的愛我，就夸夸夸夸夸夸我；如果真的愛我，就抱抱我。
愛我你就陪陪我，愛我你就親親我，愛我你就夸夸我，愛我你就抱抱我。愛我你就陪陪我，愛我你就親親我，愛我你就夸夸我，愛我你就抱抱我。
幼兒舞蹈教案（十）：
剪刀石頭布
學(xué)習(xí)目的：
在剪刀石頭布游戲中訓(xùn)練孩子們的反應(yīng)潛力和應(yīng)變潛力，同時(shí)也到達(dá)活躍課堂氣氛的目的，讓教師和學(xué)生在簡單愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。
主要?jiǎng)幼髋c要求：
1、剪刀：食指與中指伸出，其他三個(gè)手指握住，呈“剪刀”狀。
2、石頭：緊緊地將手握成拳頭，好比一塊石頭。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考3、布：手指最大限度的擴(kuò)指張開。4、輸贏舞姿（一）
贏者：雙手握拳，用拳眼敲擊輸者
輸者：雙手掌型抵御贏者的拳頭；
平者：雙人雙手均為掌形，手掌相對(duì)，以示平局。5、輸贏舞姿（二）
贏者：雙手?jǐn)U指抖手，直臂放于旁斜上位，腳下踮腳碎步，搖頭晃腦表示洋洋得
意的狀態(tài)。
輸者：雙手抱頭，屈膝半蹲，上身與頭部含垂下來，以示垂頭喪氣的狀態(tài)。
平者：二人雙手?jǐn)U指抖手，曲臂放于雙耳旁，腳下踮腳碎步。
教學(xué)步驟：1、游戲進(jìn)入
將石頭剪刀布的游戲規(guī)則介紹給大家，并明白輸者與贏者的不同反應(yīng)動(dòng)作。2、節(jié)奏進(jìn)入
將游戲融入到音樂節(jié)奏之中，在節(jié)奏中玩游戲，在游戲中反應(yīng)音樂。
教學(xué)提示：
1、組合中讓孩子們盡情的游戲起來，切不可規(guī)定動(dòng)作，死板的教授組合。
氣氛，讓每一個(gè)孩子都有站在中間的機(jī)會(huì)。
組合情景描述：
歌詞：
一二三，剪刀石頭布，一二三，剪刀石頭布，剪刀石頭布，布來包石頭，石頭錘你剪刀，看誰猜的對(duì)呀！
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考
傣族舞舞蹈心得篇十六
“一方水土養(yǎng)育一方人”，民間舞的獨(dú)特風(fēng)格和鮮明特色是源于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。每個(gè)民族都有各自的特點(diǎn)各自的文化，用自己不同的語言書寫了不同的篇章。時(shí)間的不同，空間的差異，使得人們的物質(zhì)生產(chǎn)方式、生活方式、社會(huì)組織形式亦不相同，從而創(chuàng)造了各具風(fēng)范的文化類型，其體現(xiàn)的精神、表現(xiàn)的特點(diǎn)、發(fā)展的趨勢也各不相同，從而形成了文化類型。南方民族的舞蹈婀娜秀麗，北方民族的舞蹈剛健豪放，高山民族的舞蹈奇特瀟灑，平原民族的舞蹈柔美細(xì)膩。不同地域、不同民族的舞蹈都具有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，獨(dú)特的舞蹈語匯，構(gòu)成了一幅幅民族歡樂祥和的精美畫卷。中國各民族的民間舞蹈取材于民間，來源于人們的生產(chǎn)生活，其舞蹈語匯質(zhì)樸生動(dòng)、形象簡練，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。
上節(jié)課我們欣賞了第八屆、第九屆桃李杯民族民間舞蹈技巧組合。相較于八桃而言，九桃更顯得“成熟”些，無論從畫面的質(zhì)感、還是舞蹈演員的能力以及舞蹈服飾都更加細(xì)致，包括組合的編排的完整性、情緒感，都日趨于“成熟”給觀眾呈現(xiàn)的更像是完整的舞蹈，不但但只注重技巧性。給我留下深刻印象是傣族舞蹈組合，自己一直很喜歡楊麗萍老師的作品所以對(duì)傣族舞蹈更偏愛。傣族民間舞蹈具有安詳、舒緩的動(dòng)律“三道彎”和“一順邊”的舞姿造型孔雀和象的意境水文化的特征等基本文化特征。有人認(rèn)為傣族舞蹈，主要是姿態(tài)婀娜并沒有什么技巧，但我想說傣族舞蹈那獨(dú)特的動(dòng)作語匯的運(yùn)用就是民間舞的藝術(shù)化技巧的最高體現(xiàn)。華中師范大學(xué)宋怡然表演的組合，能讓我們看到水看到水的生命。它通過藝術(shù)化地夸張與變形，將水的靈性進(jìn)一步升華，創(chuàng)造出了一個(gè)似真似幻、虛虛實(shí)實(shí)的藝術(shù)仙境。這就是傣族舞蹈的高超之處，它以?技?成?形?卻又不為?技?和?形?所累。當(dāng)你在欣賞楊麗萍的《雀之靈》時(shí)根本發(fā)現(xiàn)不了技巧的痕跡，由于“楊麗萍是用?技以求道?的生命意識(shí)在創(chuàng)造?生之靈光?。在那翩躍翔舞的孔雀中，楊麗萍傾注了自己全部的人生感興、人生悟覺、人生意趣和人生睿思，使這一舞蹈對(duì)白充溢著舒適的生命和諧感與堅(jiān)毅的生命自信心?！币虼耍乙詾槊耖g舞技巧運(yùn)用的最高境界就是將之藝術(shù)化，讓技巧的全過程完全隱匿在舞蹈表演的情理、律動(dòng)之中，而不“顯山露水”，刻意為之。在廣州市藝術(shù)學(xué)校劉璐的表演中我能看到三道彎的體態(tài)，主要表現(xiàn)在以s狀造型作為基本體態(tài)特征的舞種中，它具有相對(duì)靜止的“雕塑性”特點(diǎn)，在舞蹈動(dòng)態(tài)過程中身體保持相對(duì)靜止的三道彎姿態(tài)，傣族舞蹈在表演過程中舞者始終保持三道彎的體態(tài)造型。在民族民間舞蹈中，最能體現(xiàn)體態(tài)三道彎審美特征的是印度的奧蒂撕派舞蹈和我國的傣族舞蹈。在二者的舞蹈動(dòng)作過程中，三道彎作為基本體態(tài)，舞者始終或經(jīng)常保持相對(duì)靜止的s狀曲線造型。
傣族舞蹈中，模擬鳥獸的舞蹈居多，如“孔雀舞”、“魚舞”、“蝴蝶舞”等。最具代表性的是“孔雀舞”，基本體態(tài)就是“三道彎”，即運(yùn)用腰部和胸部的前后三道彎和胯部的左右三道彎表現(xiàn)高枝孔雀垂尾而立的自然形態(tài)。這使傣族舞蹈中的此類造型具有較明顯的相對(duì)靜止的“雕塑性”特征，也因此凸現(xiàn)了人體姿態(tài)的曲線美。以三道彎作為基本體態(tài)的民族民間舞，一般在動(dòng)律上較舒緩、柔軟。有人形容這派舞蹈如微風(fēng)中的柳條，它是所有流派中最能體現(xiàn)女性嫵媚神情的舞種；因此傣族舞蹈以柔美、纖細(xì)、典雅的風(fēng)格而著稱。傣族舞蹈還講求“動(dòng)律三道彎”，指身體不同部位的s狀造型。傣族舞蹈蘊(yùn)藏著神秘而濃厚的民族氛圍，有極高的文化品位和濃郁的民族文化色彩，極盡東方韻致。傣族舞中透出山川秀美、人文毓秀的奪目光彩，充滿著平和、恬靜含蓄的風(fēng)格，樸實(shí)自然，毫無雕鑿。舞蹈的律動(dòng)中含著淡、幽靜的氣質(zhì)，凝聚著東方藝術(shù)的線條美。舞蹈動(dòng)作中那些人體的頭、手、臂、肘、肩、腰、胯、膝等每一個(gè)關(guān)節(jié)都盡量彎曲，使整個(gè)體態(tài)由多種曲線組成，形成婀娜多姿的s型，不論手的推拉和腳步起伏的動(dòng)作，還是孔雀舞中的美麗造型的流動(dòng)美，造型豐富而個(gè)性鮮明。不僅會(huì)使人們感到那秀麗山河的自然律動(dòng)美，還會(huì)使人們感到傣族人生活的寧靜祥和、樸實(shí)自然，更能使人感受到他們對(duì)美的追求和對(duì)恬靜幸福生活的向往。
傣族民間舞蹈風(fēng)格濃郁，特點(diǎn)突出，感情內(nèi)在而含蓄，舞姿富于雕塑感。傣族舞蹈中上肢的手和下肢的腳以及頭都極富有表現(xiàn)力，下體多保持半蹲狀態(tài)，以膝部柔美的起伏，身體與手臂形成豐富多彩的三道彎造型。舞時(shí)雙腿半蹲，雙手叉腰，上身向旁傾斜為基本舞姿。舞時(shí)一般前腳掌著地，但不強(qiáng)調(diào)有力地踏和跺，落地時(shí)輕而穩(wěn)。傣族舞除下肢有豐富的步伐，小腿的靈活運(yùn)用外，手和上身豐富的舞姿也極具特點(diǎn)，手式多樣，同一姿態(tài)，同一動(dòng)作，手式不同就有不同的舞蹈形象和含義，上身的挺胸、收腹與頭部、眼神的巧妙配合以及柔中帶剛的舞蹈韻律，使傣族舞既有動(dòng)態(tài)的韻律美，又有靜態(tài)的造型美。
“一順邊”的美是傣族特有的安詳、舒緩動(dòng)律中體現(xiàn)出來的美好舞蹈形象，雖然傣族大多生活在山谷間的平壩上，但山地的動(dòng)態(tài)特征也反映在人們的勞動(dòng)生活中，尤其是婦女，她們在擔(dān)水、挑谷、揚(yáng)場等勞動(dòng)時(shí)的步態(tài)和形體動(dòng)態(tài)中，多有“一順邊”的特征。北京舞蹈學(xué)院教授羅雄巖認(rèn)為“一順邊”的美，源于高原的勞動(dòng)生活，來自高原民族的審美心理。在高原上山路崎嶇，人們往來間有諸多不便，上山、下坡自不必說，就是一般走路也和在平原上大有不同，其主要區(qū)別，就在于腳掌的著力點(diǎn)和身體的平衡上，于是逐漸形成了“一順邊”的體態(tài)。
關(guān)于傣族民間舞蹈教學(xué)，我認(rèn)為如果在民間舞蹈教學(xué)中，單純地對(duì)舞蹈本身的動(dòng)作和技巧的關(guān)注，而忽視或輕視舞蹈背后的文化內(nèi)涵是不足取的，這樣勢必會(huì)對(duì)舞蹈學(xué)員的表演水平和自身修養(yǎng)的提高造成不利影響，甚至削弱舞蹈的文化傳承作用，對(duì)完整地傳承和發(fā)展我國民間舞蹈藝術(shù)造成障礙為避免這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，在進(jìn)行傣族民間舞蹈教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)舞蹈文化內(nèi)涵滲透到舞蹈具體動(dòng)作技巧之中的教學(xué)思想，即在口傳身授傣族民間舞蹈的具體動(dòng)作和技巧時(shí)，應(yīng)廣泛地介紹講授舞蹈背后的文化內(nèi)涵，使學(xué)生形成一個(gè)立體的知識(shí)結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確把握其風(fēng)格韻律和動(dòng)態(tài)特征，自主地去領(lǐng)會(huì)其意境和神韻，使學(xué)生對(duì)民間舞蹈既知其然，更知其所以然，以提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目的只有這樣，才能優(yōu)化舞蹈的文化傳承作用。
傣族舞舞蹈心得篇十七
傣族是中國少數(shù)民族之一，主要分布在云南、廣西、貴州、四川等地，其中云南省是傣族聚居地最多的地區(qū)。傣族是一個(gè)古老的民族，他們自有文字和史書，有著豐富多彩的傳統(tǒng)文化和民俗習(xí)慣。傣族人民以信仰佛教、潑水節(jié)、歌舞、手工藝品等著稱世界。
第二段：“潑水節(jié)”——傣族重要的傳統(tǒng)節(jié)日
傣族的潑水節(jié)是其最重要的節(jié)日之一，通常在農(nóng)歷四月十三日至十五日之間舉行。潑水節(jié)源于浴佛節(jié)，是傣族信仰佛教的繼承和傳承。在潑水節(jié)期間，人們會(huì)沿著河流一起擺開長龍游行，手持對(duì)聯(lián)、彩燈、香燭等祭品，歡快地唱著歌曲，隨后就會(huì)相互潑水，以此來凈化身心靈，迎接新的一年。潑水節(jié)倡導(dǎo)和平、團(tuán)結(jié)和友愛的精神，也向外界展現(xiàn)了傣族人民豁達(dá)、熱情的風(fēng)度。
第三段：傣族飲食文化
傣族飲食文化是其文化的重要組成部分。傣族美食以泡菜、米線、傣味火鍋、水葫蘆飯、野菌雞、糯米糍等為代表，以酸、辣、鮮、香、嫩為主要特點(diǎn)，味道十分美味。在飲料上，傣族以普洱茶、培安茶等為代表，具有獨(dú)特的風(fēng)味和聞名世界的健康功效。此外，傣族的食貨品擁有豐富的民族文化底蘊(yùn)和極高的科技含量，如文蛤粉、糯米糖等。
第四段：傣族服飾及手工藝品
傣族手工藝品和服飾也是傣族文化中的重要組成部分，如古樸精華的織錦、富有柔美的傣繡、精美的銀造品、華麗的蠟染等。傣族婦女所穿的傳統(tǒng)服飾被稱為“傣族服”，具有鮮艷多彩、優(yōu)美大方、嬌俏可愛等特點(diǎn)，尤其是傣族女孩們常常穿著這種服飾，在潑水節(jié)上與眾多的旅游者來一起，一起感受節(jié)日的歡樂。
第五段：我的體驗(yàn)與感悟
在曾經(jīng)的旅行中，我有幸前往云南省，在當(dāng)?shù)伢w驗(yàn)了傣族的傳統(tǒng)文化和民風(fēng)民俗。我特別感受到傣族樸實(shí)而真誠的性格，他們待人友好、熱情而寬容。在我與他們的交流過程中，我也受到他們的教導(dǎo)與引導(dǎo)，明白了如何在工作和生活中堅(jiān)持自己的理念。我深刻體驗(yàn)到了傣族文化的深厚底蘊(yùn)和寶貴價(jià)值，也學(xué)到了許多傣族人民散發(fā)的溫暖、光輝、智慧和勇氣的 qualities。
總而言之，傣族文化有著豐富多彩的傳統(tǒng)文化和民俗習(xí)慣。在“潑水節(jié)”、“傣族飲食文化”、“傣族服飾及手工藝品”等方面，都有著其獨(dú)特的魅力和飽含深意的文化涵義。我深深地感悟到了傣族文化的美麗、優(yōu)美和闡明，這對(duì)我個(gè)人也啟發(fā)了諸多靈感和思考。
傣族舞舞蹈心得篇十八
功的認(rèn)識(shí)
第二節(jié)：腿部柔韌性的組合訓(xùn)練
第三節(jié)：節(jié)奏與節(jié)拍的基本練習(xí)
第十節(jié)：學(xué)習(xí)腳位訓(xùn)練組合第十一節(jié)：手位的基本練習(xí)，初步掌握手臂的幾個(gè)方位
第十二節(jié)：學(xué)習(xí)手位訓(xùn)練組合第十三節(jié)：胯的柔韌性基本訓(xùn)練
第二十節(jié)：
同時(shí)增加孩
第二十二節(jié)：跳踢步組合練習(xí)
第二十三節(jié)：空間方位游戲，主要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)空間方位的認(rèn)識(shí)與反應(yīng)
第二十四節(jié)：空間方位的組合練習(xí)
第二十五節(jié)：訓(xùn)練頸椎的靈活性和柔韌性，掌握頭部動(dòng)作
第二十六節(jié)：頭部訓(xùn)練組合，在初步了解腰部訓(xùn)練的要點(diǎn)
第二十七節(jié)：腰部基本訓(xùn)練，主要訓(xùn)練脊椎的伸展和彎曲能力
第二十八節(jié)：學(xué)習(xí)腰部訓(xùn)練組合第二十九節(jié)：訓(xùn)練手臂的表現(xiàn)力以及手臂路線的認(rèn)識(shí)
第四十節(jié):胯與跳的訓(xùn)練組合練習(xí)
第四十一節(jié)：初步了解蒙族舞蹈的風(fēng)格以及蒙族舞蹈的基本動(dòng)作
第四十二節(jié)：學(xué)習(xí)蒙族舞蹈小組合第四十三節(jié)：復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容
第四十四節(jié)：學(xué)習(xí)維族舞蹈的基本動(dòng)律與墊步練習(xí)
第四十五節(jié)：鞏固上堂課的基本內(nèi)容，在學(xué)習(xí)組合動(dòng)作
第四十六節(jié)：維族舞蹈組合訓(xùn)練
第四十七節(jié)：舞姿練習(xí)，主要訓(xùn)練古典舞基本舞姿的準(zhǔn)確性
第四十八節(jié)：古典舞基本舞姿組合訓(xùn)練
注：以上教學(xué)內(nèi)容會(huì)根據(jù)每個(gè)學(xué)員的自身?xiàng)l件和情況可在調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容，使每個(gè)
習(xí)有助于打開學(xué)生腿部關(guān)節(jié)的韌帶。壓腿時(shí)要注意腿部關(guān)節(jié)的直立，腳背向外打開繃直，并
長旁腰。壓后腿時(shí)，注意肩膀端平，頸部不要縮，撐住頭部別掉下去，并向后伸展。伴奏帶：
被拉長。伴奏帶：中速，節(jié)奏舒緩2/4三推腳背組合腳背的好壞因人而異，大部分取決
于先天因素，但也不能忽視后天的訓(xùn)練。在訓(xùn)練之前，從腳尖到整個(gè)大腳背都要活動(dòng)開；訓(xùn)
拍換另一只腳，動(dòng)作相同雙腳背練習(xí)亦同。年齡小的學(xué)生在做此類訓(xùn)練中，注意力不
集中，易低頭去看自己和他人的動(dòng)作，在做推腳背時(shí)，雙腳容易打開，腳背推不起來，需
要時(shí)刻提醒和規(guī)范動(dòng)作。四把桿訓(xùn)練組合少兒舞蹈培訓(xùn)與專業(yè)舞蹈訓(xùn)練有很大區(qū)別。
在做把桿上的動(dòng)作組合時(shí)，不可能像專業(yè)學(xué)員那樣的強(qiáng)度和難度。除非是經(jīng)過若干年業(yè)余訓(xùn)
練，自身?xiàng)l件可以達(dá)到專業(yè)水平了才有能力做到難度和強(qiáng)度并舉的動(dòng)作組合。少年兒童活潑
好動(dòng)，喜愛好玩有趣的動(dòng)作，這就要求教師在編排這類把桿上的動(dòng)作組合時(shí)，注意結(jié)構(gòu)簡單
易學(xué)，學(xué)生有能力做到。好玩好學(xué)，自然就會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加之在教學(xué)中不斷給予
合4五位腳，單手扶把小踢腿組合5五位腳，單手扶把移重心組合6（雙手/單手）轉(zhuǎn)
部站好，膝蓋都要繃直，頭抬起來平視前方。在踢后退的過程中，上半身保持不動(dòng)，不要側(cè)
身回頭，胯不能松，腳背和膝蓋都要繃直。切忌身體前傾。如果在反復(fù)強(qiáng)調(diào)，學(xué)生還是做不
定要保證手臂端平,不能放松下來.八下腰年齡偏小的學(xué)生腰的柔韌性不錯(cuò),但是手腳都
住雙膝,頭埋下來.教師順著脊柱給學(xué)生做按摩,保護(hù)她們的脊柱不受到傷害.九劈腿有利
鐘.3橫叉不動(dòng),再向右轉(zhuǎn),變?yōu)橛夷_在前的豎叉.重復(fù)動(dòng)作1十小跳組合訓(xùn)練學(xué)生的彈跳
向下,臀部夾緊.十一舞蹈教學(xué)根據(jù)學(xué)期開始時(shí)制定的教學(xué)目標(biāo),需要完成哪些舞蹈劇目
1一、舞蹈教學(xué)計(jì)劃
識(shí)自己身體的各個(gè)部位；學(xué)習(xí)幾種基本的舞步：如走步、小碎步、小跑步、后踢步、踵趾步
等。并通過多個(gè)小律動(dòng)的學(xué)習(xí)發(fā)展幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性，節(jié)奏感及樂感。
24前自由地、愉快地表
二、舞蹈教學(xué)要求、培養(yǎng)幼兒喜歡跳舞和做音樂游戲。、能按音樂節(jié)拍做動(dòng)作，培養(yǎng)節(jié)奏感。、認(rèn)識(shí)自己身體的各個(gè)部位，學(xué)習(xí)正確的坐立基本姿勢。、學(xué)會(huì)幾種簡單的基本舞步，及多個(gè)小律動(dòng)、歌表演、能在眾人面演。
三、舞蹈教學(xué)進(jìn)度安排（共16課時(shí)）幼兒舞蹈教學(xué)教案第一課時(shí)：
（一）、教學(xué)工作：
學(xué)習(xí)正確的站立、壓腳背跪坐的姿勢；能自由地、愉快地隨老師學(xué)習(xí)舞蹈；認(rèn)識(shí)自己
肚子肚子－頭胸肚子
（二）、家長工作
1、交待上課時(shí)間7：00－8：30，請(qǐng)家長提前十分鐘來園，可進(jìn)教室觀看幼兒表演。不要在2西放在固定的地方。門口張望，以免影響幼兒情緒，家長要堅(jiān)持送幼兒來園上課。、每次上課帶舞蹈鞋、舞蹈褲、汗衫，來園時(shí)換好。準(zhǔn)備一瓶水，東幼兒舞蹈教學(xué)教案第二課時(shí)：
（一）、教學(xué)工作：、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，壓腳背跪坐、正確的站立姿勢、下課常規(guī)等
2、學(xué)習(xí)盤腿坐，要求幼兒雙腿盤坐、頭向正前方看、背部挺直。
手部動(dòng)作組合分解：前奏：手放在腰后，站立
1－8：雙手前伸五指伸開，手（打開－合攏）
4－8：手畫圈－手放背后－雙手向前伸出（最后一拍）重復(fù)一次
（二）、家長工作
1、交待每次上課帶舞蹈鞋、舞蹈褲、汗衫，來園時(shí)換好。準(zhǔn)備一瓶水，東西放在固定的地方。
2、交待家長回家注意幼兒的坐姿和站姿。
幼兒舞蹈教學(xué)教案第三課時(shí)：
（一）、教學(xué)工作：
1、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，盤腿坐、正確的站立姿勢、上課常規(guī)等
1－8：雙手食指、拇指伸直，手肘彎曲后上伸，伸左腳做踵趾步（反復(fù)一次）
2－8：雙手曲肘夾在腰部，前后擺動(dòng)（握拳），腳做小跑步
3－8：雙手五指張開遮眼，伸左腳做踵趾步；
反復(fù)一次
（二）、家長工作
1、請(qǐng)家長回家鼓勵(lì)幼兒在眾人面前表演《兩只老虎》，并給予最大的鼓勵(lì)。
2、復(fù)習(xí)盤腿坐、伸腿坐的正確姿勢。
幼兒舞蹈教學(xué)教案第四課時(shí)：
（一）、教學(xué)工作：
1、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，踵趾步、伸腿坐、上、下課常規(guī)等
2、學(xué)習(xí)踵趾步：小八字步準(zhǔn)備。
（二）、家長工作
1、請(qǐng)家長回家鼓勵(lì)幼兒在眾人面前表演《兩只老虎》，并給予最大的鼓勵(lì)。
2、復(fù)習(xí)踵趾步的正確姿勢。
幼兒舞蹈教學(xué)教案第五課時(shí)：
（一）、教學(xué)工作：
1、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，踵趾步、盤腿坐、正確的站立姿勢、上課常規(guī)等
2、學(xué)習(xí)勾繃腳，要求幼兒雙腿伸直并攏、雙手輕放在身體兩邊，頭向正前方看、背部挺直，腳尖隨音樂節(jié)拍做勾腳－繃腳，提醒幼兒面帶笑容。
腰部動(dòng)作組合分解：
前奏：手放在腰后，壓腳背跪坐
1－8：雙手曲肘上下疊放在胸前，身體隨節(jié)奏左右擺
2－8：雙手前伸做放物狀，雙手翻掌后放在身體兩側(cè)
3－8：重復(fù)第一個(gè)八拍
4－8：手放在嘴邊身體前傾，腳壓腳背跪坐
5－8：左手放在肩旁左右擺動(dòng)，右手伸直放在身體旁，身體向左轉(zhuǎn)身面向2點(diǎn)
幼兒舞蹈教學(xué)教案第六課時(shí)：
（一）、教學(xué)工作：
1、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，勾繃腳、手部動(dòng)作、腰部動(dòng)作、正確的站立姿勢、上課常規(guī)等
2、復(fù)習(xí)小舞蹈《兩只老虎》，鼓勵(lì)幼兒在眾人面前表演，進(jìn)行分組表演，給予幼兒最大的鼓勵(lì)，培養(yǎng)幼兒的自信心。
小舞蹈《兩只老虎》：前奏：雙手隨節(jié)奏拍手、點(diǎn)頭
1－8：雙手食指、拇指伸直，手肘彎曲后上伸，伸左腳做踵趾步（反復(fù)一次）
2－8：雙手曲肘夾在腰部，前后擺動(dòng)（握拳），腳做小跑步
3－8：雙手五指張開遮眼，伸左腳做踵趾步；
4－8：手按節(jié)奏拍手后雙手打開，伸左腳做踵趾步（反復(fù)一次）
間奏：重點(diǎn)練習(xí)腳尖腳跟踢步反復(fù)一次
（二）、家長工作
1、請(qǐng)家長回家鼓勵(lì)幼兒在眾人面前表演《兩只老虎》，并給予最大的鼓勵(lì)。
2、復(fù)習(xí)手部動(dòng)作及腰部動(dòng)作
幼兒舞蹈教學(xué)教案第七課時(shí)：
（一）、教學(xué)工作：
2、復(fù)習(xí)小舞蹈《兩只老虎》
小律動(dòng)《螢火蟲》：前奏：雙手隨節(jié)奏拍手、點(diǎn)頭
1－8：雙手叉腰，雙腳走小碎步，幼兒由兩隊(duì)變成一隊(duì)
2－8：雙手做小鳥飛－身體由1點(diǎn)側(cè)向3點(diǎn)，反復(fù)一次
間奏：雙手隨節(jié)奏拍手、點(diǎn)頭
后四個(gè)八拍反復(fù)一次
（二）、家長工作
1、請(qǐng)幼兒在家長面前表演《兩只老虎》，請(qǐng)家長給予最大的鼓勵(lì)。
2、復(fù)習(xí)手部動(dòng)作組合、腰部動(dòng)作組合的正確姿勢，及小律動(dòng)《螢火蟲》。
幼兒舞蹈教學(xué)教案第八課時(shí)：
（一）、教學(xué)工作：
2、復(fù)習(xí)小律動(dòng)《螢火蟲》
前奏：雙手隨節(jié)奏拍手、點(diǎn)頭
1－8：雙手叉腰，雙腳走小碎步，幼兒由兩隊(duì)變成一隊(duì)
2－8：雙手做小鳥飛－身體由1點(diǎn)側(cè)向3點(diǎn)，反復(fù)一次
間奏：雙手隨節(jié)奏拍手、點(diǎn)頭
后四個(gè)八拍反復(fù)一次
3、學(xué)習(xí)小碎步：正步準(zhǔn)備，雙腳跟抬起可有節(jié)奏也可無節(jié)奏地雙腳掌交替快速、均勻地小步行進(jìn)或原地走動(dòng)。強(qiáng)調(diào)膝關(guān)節(jié)一定要放松。
（二）、家長工作
1、請(qǐng)幼兒在家長面前表演《螢火蟲》，鍛煉幼兒的膽量。
2、練習(xí)小碎步的正確姿勢，及小律動(dòng)《螢火蟲》。
幼兒舞蹈教學(xué)教案第九課時(shí)：
（一）、教學(xué)工作：
2、學(xué)習(xí)頭部動(dòng)作組合：
前奏：雙手叉腰，雙腳跪立，身體面前1點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)幼兒面帶微笑
1－8：雙手叉腰，低頭－向前－仰頭－向前
2－8：雙手叉腰，左旁－向前－右旁－向前
3－8：反復(fù)第一個(gè)八拍；
4－8：反復(fù)第二個(gè)八拍
5－8：雙手叉腰，左側(cè)－向前－右側(cè)－向前
6－8：雙手交叉于胸前，手向兩旁打開，雙腳由跪立－跪坐，頭左右快速擺動(dòng)
7－8：反復(fù)一次8－8：反復(fù)一次（二）、家長工作
1、請(qǐng)幼兒在家長面前表演勾繃腳，激發(fā)幼兒對(duì)舞蹈的興趣。
2、練習(xí)上、下課常規(guī)，及舞蹈《兩只老虎》。
幼兒舞蹈教學(xué)教案第十課時(shí)：
（一）、教學(xué)工作：
1、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，勾繃腳、手部動(dòng)作組合、腰部動(dòng)作組合、頭部動(dòng)作組合等
2、小舞蹈《小青蛙》：
前奏：雙手隨節(jié)奏拍手、點(diǎn)頭，動(dòng)跨
2－8：反面反復(fù)一次3－8：雙手五指張開曲肘，雙腳做蹦跳步左－右
4－8：雙手做游泳狀，雙腳做小碎步間奏：雙手隨節(jié)奏拍手、點(diǎn)頭后四個(gè)八拍反復(fù)一次
（二）、家長工作
1、請(qǐng)幼兒在家長面前表演頭部動(dòng)作組合，激發(fā)幼兒對(duì)舞蹈的興趣。
2、練習(xí)蹦跳步，及舞蹈《小青蛙》。
幼兒舞蹈教學(xué)教案第十一課時(shí)：
（一）、教學(xué)工作：
1、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，踵趾步、蹦跳步等
2、復(fù)習(xí)舞蹈《小青蛙》：前奏：雙手隨節(jié)奏拍手、點(diǎn)頭，動(dòng)跨
1－8：雙手曲肘，左腳向右斜前方伸出，腳跟落地，右腳向2點(diǎn)屈膝身體向左傾斜，面向2點(diǎn)上方。
2－8：反面反復(fù)一次3－8：雙手五指張開曲肘，雙腳做蹦跳步左－右
4－8：雙手做游泳狀，雙腳做小碎步間奏：雙手隨節(jié)奏拍手、點(diǎn)頭后四個(gè)八拍反復(fù)一次
3、學(xué)習(xí)基本功三角架：講解動(dòng)作要求，并找幼兒做示范
（二）、家長工作
1、請(qǐng)幼兒在家長面前表演基本功三角架，激發(fā)幼兒對(duì)舞蹈的興趣。
2、回家練習(xí)蹦跳步，及舞蹈《小青蛙》。
幼兒舞蹈教學(xué)教案第十二課時(shí)：
（一）、教學(xué)工作：
1、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，基本功三角架等
2、隊(duì)形練習(xí)《小星星》：前奏：全體幼兒跪蹲，隨音樂點(diǎn)頭
1－8：幼兒隨節(jié)拍一橫排一橫排的起立，兩腳與肩同寬，雙手上舉抖動(dòng)
2－8：動(dòng)作重復(fù)一次3－8：雙手上舉抖動(dòng)，自轉(zhuǎn)一圈（左）
4－8：由四橫排變成兩拍間奏：雙手隨節(jié)奏拍手、點(diǎn)頭后四個(gè)八拍反復(fù)一次
3、學(xué)習(xí)基本功壓腳背：講解動(dòng)作要求，并找幼兒做示范
（二）、家長工作
1、請(qǐng)幼兒在家長面前表演壓腳背，激發(fā)幼兒對(duì)舞蹈的興趣。
2、回家練習(xí)踵趾步，及隊(duì)形練習(xí)《小星星》。
幼兒舞蹈教學(xué)教案第十三課時(shí)：
（一）、教學(xué)工作：
1、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，壓腳背等
2、練習(xí)蹦跳步，正步準(zhǔn)備。動(dòng)作時(shí)雙腿屈膝，經(jīng)雙腳蹬地跳起，在空中雙腿直膝，然后雙腳掌落地，同時(shí)雙腿屈膝。蹦跳步可雙腳起跳，雙腳落地，也可單腳起跳落地。的興趣。
合等、復(fù)習(xí)基本功三角架：講解動(dòng)作要求，并找幼兒做示范
（二）、家長工作
1、請(qǐng)幼兒在家長面前表演蹦跳步，激發(fā)幼兒對(duì)舞蹈、回家練習(xí)小碎步步，及舞蹈《小青蛙》幼兒舞蹈教學(xué)教案第十四課時(shí)：（一）、教學(xué)工作：
1、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，基本功三角架、頭部動(dòng)作組2
2、小律動(dòng)《早晨多美妙》：
2－8：動(dòng)作重復(fù)一次3－8：雙手上舉抖動(dòng)，自轉(zhuǎn)一圈（左）
4－8：由四橫排變成兩拍間奏：雙手隨節(jié)奏拍手、點(diǎn)頭后四個(gè)八拍反復(fù)一次
3、復(fù)習(xí)基本功三角架、壓腳背：強(qiáng)調(diào)動(dòng)作要求。
（二）、家長工作
1、請(qǐng)幼兒在家長面前表演小律動(dòng)《早晨多美妙》，激發(fā)幼兒對(duì)舞蹈的興趣。
2、回家練習(xí)蹦跳步，及隊(duì)形練習(xí)《螢火蟲》。
幼兒舞蹈教學(xué)教案第十五課時(shí)：
（一）、教學(xué)工作：
1、復(fù)習(xí)本學(xué)期學(xué)習(xí)的基本動(dòng)作，及教學(xué)常規(guī)
2、復(fù)習(xí)本學(xué)期學(xué)習(xí)的舞蹈和小律動(dòng)。
3、復(fù)習(xí)基本功三角架、壓腳背、趴青蛙，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作要求
（二）、家長工作回家復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)第十六課時(shí)：匯報(bào)表演，結(jié)束
活動(dòng)前分析
舞蹈是美育的重要手段之一，它具有直觀、形象、生動(dòng)、活潑的特點(diǎn)，是幼兒極為喜愛的一項(xiàng)活動(dòng)。它可以陶冶孩子的性情，使她們從小受到美的熏陶，更有利于孩子身體的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)她們快樂地健康成長。與成品舞蹈相比，基本功訓(xùn)練相對(duì)趣味性差，難以提起幼兒訓(xùn)練的興趣。因此，在上學(xué)期，大班幼兒剛接觸舞蹈的時(shí)候我著重進(jìn)行舞蹈感覺和音樂理解能力的培養(yǎng)，僅設(shè)計(jì)了部分簡單的基本功訓(xùn)練。下學(xué)期，體操訓(xùn)練要求有規(guī)定動(dòng)作，為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，提高孩子訓(xùn)練基本功的興趣，我設(shè)計(jì)了一系列基本功訓(xùn)練的措施。
活動(dòng)過程
與舞蹈表演比起來基本功的訓(xùn)練是一項(xiàng)比較枯燥無味的事情，如果孩子們對(duì)
基本功訓(xùn)練不感興趣，那么練習(xí)的效果就會(huì)很差，為了孩子們能在短的時(shí)間內(nèi)得到好的訓(xùn)練效果首先要調(diào)動(dòng)他們的興趣，讓他們“入門”我采用了游戲的形式來對(duì)他們進(jìn)行基本功的訓(xùn)練。
一、踢腿練習(xí)
我在兩個(gè)柱子之間連了一根皮筋，先把高度調(diào)到很低讓孩子們用腳踢，慢慢的把高度提升，看看哪個(gè)孩子能踢得著，他們會(huì)爭先恐后的搶著練習(xí)，而且不會(huì)厭倦，老師不用強(qiáng)制他們也會(huì)練習(xí)的很起勁，不幾天的時(shí)間他們就把腿部的筋拉開，腿踢得很直很高。
二、打虎跳
三、前橋
前橋是孩子們很喜歡但是難度非常大的基本功，孩子們的心里想做卻又害怕，我采用單個(gè)訓(xùn)練的方法，讓每個(gè)孩子先學(xué)會(huì)這個(gè)動(dòng)作，知道怎樣保護(hù)自己，讓她們在練習(xí)的時(shí)候不會(huì)受傷，然后再調(diào)動(dòng)他們練習(xí)的興趣，利用皮筋讓他們練習(xí)過橋。
四、壓腿組合按照大班幼兒基本功的訓(xùn)練要求，結(jié)合班級(jí)孩子的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了一套完整的壓腿組合，其中包括正壓腿、側(cè)壓腿、后壓腿、踢腿和搬腿等動(dòng)作。這套組合動(dòng)作連接緊密，音樂活潑，孩子們主動(dòng)地把身體各部分活動(dòng)開，這樣在練習(xí)基本功的過程中不容易傷到自己。
五、游戲
我們平時(shí)還通過騎馬、支撐、推小車來練習(xí)手臂的力量，通過跳青蛙來壓垮，活動(dòng)量都很大，每次練習(xí)完孩子們都會(huì)出一身大汗，可是他們還是很開心沒有表現(xiàn)出不愿意學(xué)的情緒，現(xiàn)在大班的孩子把基本功訓(xùn)練當(dāng)成一種很快樂的事情，每天都主動(dòng)提出練習(xí)基本功，通過這短短幾個(gè)月的時(shí)間，我明顯感覺到孩子們都變得結(jié)實(shí)了，通過趣味基本功訓(xùn)練孩子們在游戲中鍛煉了身體，非常適合幼兒園的孩子。
舞蹈課的教案
課形：舞蹈課
課時(shí)：兩課時(shí)
年級(jí)：小學(xué)高年級(jí)
一、教學(xué)目的1認(rèn)知目標(biāo)：少兒舞蹈與成人舞蹈有相同的規(guī)律，都是以人體為工具，通過人體動(dòng)作的語匯，表達(dá)一定思想感情的動(dòng)態(tài)藝術(shù)。但與成人舞蹈相比，少兒舞蹈的動(dòng)律更為歡快明朗，它包容青少兒的“童心”與“童趣”，蘊(yùn)含著孩子們對(duì)于“真善美”的感受與親和力。通過簡單的舞蹈動(dòng)作、組合，使學(xué)生直觀形象的感知少兒舞蹈特點(diǎn)。簡單的了解藏族舞蹈的特點(diǎn)及其名族特點(diǎn)。
2能力目標(biāo)：學(xué)生能夠結(jié)合本身平常上課的情況描述少兒舞蹈的特點(diǎn)并能模仿所觀看的簡單的少兒舞蹈、藏族舞蹈動(dòng)作。而這些動(dòng)作又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，開拓創(chuàng)造性的思路。
3情感目標(biāo)：能夠在整個(gè)舞蹈課程學(xué)習(xí)中，體驗(yàn)舞蹈帶給我們的熱情與合作學(xué)習(xí)的歡樂，通過這種步調(diào)一致的訓(xùn)練，久而久之，孩子們就會(huì)養(yǎng)成一種自覺守紀(jì)律、主動(dòng)關(guān)心幫忙他人、注意集體協(xié)作的行為習(xí)慣。經(jīng)過刻苦的訓(xùn)練，他們的毅力得到了充分的磨煉，并喜歡上舞蹈熱愛上舞蹈。
二、教學(xué)重點(diǎn)：能熱情的表演少兒舞蹈—-芭蕾的一些動(dòng)作組合以及藏族舞《翻身農(nóng)奴把歌唱》的前半部分，讓他們能主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，大膽的進(jìn)行表演，把本身會(huì)的展示出來。
三、教學(xué)難點(diǎn)：芭蕾舞中的腳位、手位、腳尖的運(yùn)用，藏族舞中的顫膝、拉直臂及舞蹈中常要注意德節(jié)奏掌控等。
四教學(xué)方法：任務(wù)探究法；榜樣示范法；合作學(xué)習(xí)法
教學(xué)過程：1由我先給大家表演芭蕾舞基本動(dòng)作套路及一支完整的藏族舞，讓學(xué)生有一個(gè)整體感知。（配上音樂）
2向達(dá)家介紹他們將要學(xué)習(xí)的舞蹈部，開始示范并訓(xùn)練他們的腳位、手位等。3教他們芭蕾中的基本動(dòng)作組合，并讓他們熟悉音樂和節(jié)拍。
4將學(xué)生進(jìn)行分組練習(xí)、表演，讓他們觀看視頻，自行糾正本身的動(dòng)作。
5把這個(gè)藏族舞中一些基本動(dòng)作先教給大家，全班一起打節(jié)奏練習(xí)。分解動(dòng)作學(xué)習(xí)之后舞蹈組合的學(xué)習(xí)。
6和音樂一起練習(xí)、分組表演。
7總結(jié)評(píng)價(jià)，給那些表現(xiàn)好的同學(xué)一些小獎(jiǎng)勵(lì)。
備注：如時(shí)間允許，我講給他們介紹一些其他舞種知識(shí)并看一些舞蹈視頻（如蒙古族舞、現(xiàn)代舞、當(dāng)代舞）
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