心得體會(huì)一般以個(gè)人的親身經(jīng)歷為主,因此更能夠體現(xiàn)出我們的真實(shí)感受和實(shí)際效果。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步進(jìn)行評(píng)估和分析。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文,我們可以更好地了解別人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇一
今天有幸聆聽(tīng)了孫建峰老師的一節(jié)課《邀非老師進(jìn)課堂》。
初見(jiàn)課題我有些納悶,非老師是什么意思?慢慢的疑問(wèn)解開(kāi)了,原來(lái)他是用兩段視頻作為素材來(lái)引領(lǐng)孩子們寫(xiě)作,我贊嘆孫老師高超的教學(xué)技藝。
孫老師用兩段視頻,一段是《鴨媽媽教小鴨》一段是《黒雁媽媽教黑小雁》為孩子提供素材,讓孩子或說(shuō)或?qū)懀钴S思維,鍛煉口才,展示文采。
學(xué)生在這堂課上“有興趣、樂(lè)表達(dá)、長(zhǎng)智慧。
”從他的課中可以看出,兒童表達(dá)的過(guò)程是長(zhǎng)智慧的過(guò)程,是幸福的過(guò)程。
聽(tīng)了孫老師的課我反復(fù)在想什么才算是一節(jié)好課?最后我想到了“種子”。
種子才是生命的真正隱者,你從一粒種子中絕看不到花朵的美麗芬芳,果實(shí)的甘甜香美,莖干的分支結(jié)構(gòu),但是所有這些精妙絕倫的高級(jí)有序結(jié)構(gòu),又全都無(wú)一遺漏地深藏在這顆貌不驚人的種粒之中。
一節(jié)好課不就是一粒種子嗎?
孫老師精心組織給學(xué)生提供素材,提供鍛煉的'平臺(tái),為孩子的習(xí)作教學(xué)打開(kāi)了一扇窗。
我也會(huì)努力在自己的語(yǔ)文課堂上力爭(zhēng)為孩子種下一顆種子,為孩子提供更多的平臺(tái)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇二
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢?語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族??鬃釉唬骸安蛔x詩(shī),無(wú)以言?!薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?!痹?shī),讓人溫柔敦厚,讓人文質(zhì)彬彬,讓人腹有詩(shī)書(shū)氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成,更是民族精神和靈魂代言人,我們的教材中就有大量的文學(xué)名著,也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著,文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基,為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講,文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué),文學(xué)是人類(lèi)社會(huì)的形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué),指導(dǎo)一切科學(xué),充滿(mǎn)著好奇、疑問(wèn)、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。歷史充滿(mǎn)智慧,讀史使人明智;文學(xué)充滿(mǎn)智慧,文學(xué)給人靈感,給人想象,給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí),就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門(mén)功利性很強(qiáng)的學(xué)科,更多的,是素養(yǎng)的`培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位時(shí),語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中,我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),立足課堂,結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,提高自己的教學(xué)能力,也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
通過(guò)北師大教授跟我們分析、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的核心素養(yǎng),使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變,加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。我們必須改變我們?cè)械恼Z(yǔ)文教育方式,讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展,從分調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的潛能,讓學(xué)生學(xué)得輕松,真正實(shí)施素質(zhì)教育。
新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅(jiān)持以生為本,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
孩子是學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)時(shí)還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性,愛(ài)護(hù)兒童的好奇心、求知欲,鼓勵(lì)孩子自主閱讀、自由表達(dá);尊重孩子的創(chuàng)造,充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對(duì)于教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)堅(jiān)持以生為本。
新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅(jiān)持文化傳承,加強(qiáng)閱讀積累。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇三
興趣是最好的老師,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣需要老師的培養(yǎng)。只有讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生了興趣,學(xué)生心中才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望,才會(huì)主動(dòng)去探究、去學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是實(shí)現(xiàn)“學(xué)生積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)、提高教學(xué)效率”的前提。多年的教學(xué)實(shí)踐告訴我:語(yǔ)文課一定要了解學(xué)生讀書(shū)、求知和情感的需要,切忌灌輸,重在引發(fā)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。所以我在教學(xué)中通過(guò)多種方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)《太陽(yáng)》這篇課文時(shí),我找來(lái)有關(guān)的錄像與學(xué)生一同欣賞,當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解太陽(yáng)了!我扣之心弦地提出:“你們想問(wèn)太陽(yáng)些什么呢?你還想說(shuō)些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然,躍躍欲試?!凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè)”。
同時(shí),我也采用多種方法創(chuàng)設(shè)情境,感染學(xué)生,使學(xué)生耳濡目染,激發(fā)起學(xué)好語(yǔ)文的興趣和情感,進(jìn)而突破教學(xué)的重難點(diǎn)。在教學(xué)《十六年前的回憶》一文,在讀李大釗英勇就義的一段時(shí)我播放了一段哀樂(lè),孩子們帶著悲痛的感情讀著文章,加深了對(duì)李大釗的敬佩之情,有的同學(xué)甚至一邊讀文一邊流淚,真正的觸動(dòng)到了血色很難過(guò)的情感深處,給他們留下了深刻的印象!在教學(xué)《讓我們更健壯》這一課時(shí),首先讓學(xué)生回憶自己進(jìn)行體育活動(dòng)和做游戲的情景,孩子們的興趣一下子就被調(diào)動(dòng)起來(lái),紛紛舉手講述自己快樂(lè)的經(jīng)歷。我就相機(jī)把他們說(shuō)到的體育項(xiàng)目的名稱(chēng)寫(xiě)在黑板上,進(jìn)行識(shí)字教學(xué)。同時(shí)滲透生命在于運(yùn)動(dòng)的道理,教育學(xué)生要多鍛煉身體,讓自己的身體更加健壯!將來(lái)才能成為祖國(guó)的棟梁!在教學(xué)《畫(huà)雞蛋》一課時(shí),我問(wèn)學(xué)生雞蛋是什么形狀的,大多數(shù)學(xué)生說(shuō)是橢圓形的,這時(shí)他們也就認(rèn)可達(dá)芬奇對(duì)老師說(shuō)的話了,是呀,雞蛋都是橢圓形的,為什么老師卻一直讓達(dá)芬奇畫(huà)雞蛋呢?這也是本篇文章的一個(gè)難點(diǎn),為了突破這一難點(diǎn),我就采用了實(shí)物演示的方法,拿出一枚雞蛋讓學(xué)生從不同的角度觀察,學(xué)生看到的果然是不同的形狀,最后點(diǎn)明老師讓他畫(huà)雞蛋是來(lái)訓(xùn)練眼力和繪畫(huà)技巧的,基本功是靠刻苦訓(xùn)練才能扎實(shí)過(guò)硬的。
好的習(xí)慣可以影響孩子的一生。語(yǔ)文教學(xué),必須重視良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育,進(jìn)而形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。無(wú)論是人格上的,學(xué)習(xí)及方法上的,都要十分重視。教師要努力從多方面去積極引導(dǎo),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。既要正面引導(dǎo),也需要強(qiáng)制養(yǎng)成。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),以下八個(gè)方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖:一、主動(dòng)、刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣;二、細(xì)心認(rèn)真的習(xí)慣。三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣;四、大膽說(shuō)普通話,規(guī)范、整潔寫(xiě)字的習(xí)慣;五、愛(ài)惜書(shū)本文具的習(xí)慣;六、好問(wèn)的習(xí)慣;七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣;八、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決的習(xí)慣。
培養(yǎng)習(xí)慣,要悉心引導(dǎo),嚴(yán)格要求,點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。例如培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字習(xí)慣,我在教學(xué)時(shí),首先要求學(xué)生在本子上寫(xiě)字時(shí)必須清楚整潔,有速度。每周一次評(píng)比,做得好的同學(xué),我會(huì)在他的本子上貼上一個(gè)小的'紅五星以示獎(jiǎng)勵(lì)。每月一次總結(jié),全部?jī)?yōu)秀的換成一個(gè)大大的黃色的五角星。這樣,在全班形成了一種風(fēng)氣,學(xué)生也逐漸養(yǎng)成了認(rèn)真書(shū)寫(xiě),整潔有序的習(xí)慣。
好的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了,學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)也就穩(wěn)步提高了。
語(yǔ)文課堂對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著不同凡響的意義。新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式,激活學(xué)生好奇心,探究欲,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力,并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的終極目的。如何創(chuàng)設(shè)科學(xué)高效的課堂教學(xué),就需要教師的課前精心準(zhǔn)備,課上靈活機(jī)智,體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的理念。
語(yǔ)文課堂要讓學(xué)生參與獲得知識(shí)的全過(guò)程,嘗到探求知識(shí)的樂(lè)趣,并努力把外在的興趣引向內(nèi)在的興趣。創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的教學(xué)情景,激發(fā)他們主動(dòng)地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。如學(xué)習(xí)童話時(shí),我總是讓學(xué)生們自選角色表演課本劇,另外,我還經(jīng)常采用猜謎語(yǔ),分角色朗讀,小話劇表演等方式創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的文中情景,激活學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。同時(shí)語(yǔ)文教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的教學(xué)個(gè)性,將個(gè)人愛(ài)好、思想感情融入到教學(xué)設(shè)計(jì)中,使課堂教學(xué)既呈現(xiàn)出語(yǔ)文教學(xué)的共性,又展示出與眾不同的個(gè)人風(fēng)格。同時(shí),還要注意學(xué)生的個(gè)體差異,使自己的教學(xué)設(shè)計(jì)能適應(yīng)各個(gè)層次學(xué)生的需求。讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)過(guò)程中,真正成為學(xué)習(xí)的主體。一定要給學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì),鍛煉其思維能力和口頭表達(dá)能力。如教《寓言二則》時(shí),我讓學(xué)生結(jié)合注釋讀課文,然后分小組討論,要求每組推選一名代表講故事,再互評(píng)出故事大王。每個(gè)學(xué)生都渴望當(dāng)故事大王。自學(xué)時(shí)就非常用心,討論也異常熱烈,全班同學(xué)都表現(xiàn)出濃厚的興趣。一節(jié)課下來(lái),同學(xué)們對(duì)內(nèi)容已了然于心,關(guān)鍵詞匯也掌握了,為下節(jié)課深入學(xué)習(xí)打下了很好的基礎(chǔ)。平時(shí),只要涉及到啟示感悟的問(wèn)題,我總是告訴他們言之有理即可,鼓勵(lì)孩子們暢所欲言,并給與他們肯定的評(píng)價(jià)。這樣學(xué)生在課堂上就樂(lè)于也善于表達(dá)了。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐……”。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)突破了課堂教學(xué)的局限,成為語(yǔ)文課堂的延伸和補(bǔ)充,厚實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn),對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)起著催化劑的作用。其做法主要有以下幾種:
1、開(kāi)展“每日一句、每周一詩(shī)”活動(dòng),古詩(shī)名句、歇后語(yǔ)、成語(yǔ)典故,名言名句等,使學(xué)生在積累展示的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了漢字里蘊(yùn)含的審美價(jià)值,找到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,有利于教育教學(xué)的開(kāi)展,更有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化的感情。
2、經(jīng)典誦讀活動(dòng)。結(jié)合我校的“誦讀經(jīng)典,文化健身”的主題活動(dòng),我在班內(nèi)開(kāi)展不定期的誦讀活動(dòng)、朗誦會(huì)。結(jié)合新課標(biāo),精選優(yōu)秀古詩(shī)文作品,涉及寫(xiě)景、立志、惜時(shí)、做人、求學(xué)等方面,要求學(xué)生熟讀并背誦,并能夠談出自己的見(jiàn)解。通過(guò)這樣的訓(xùn)練,學(xué)生既掌握了大量的經(jīng)典詩(shī)文,又鍛煉了朗讀記憶,還陶冶了性情,培養(yǎng)了審美能力,深層次加深了學(xué)生的文化積淀。
3、開(kāi)展閱讀文學(xué)經(jīng)典子籍活動(dòng),倡導(dǎo)國(guó)學(xué)育人。指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著也是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。精選古代經(jīng)典子籍,指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
4、還可以指導(dǎo)學(xué)生辦手抄報(bào)、進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)等。辦手抄報(bào)可以鍛煉學(xué)生處理信息和運(yùn)用媒介的能力,調(diào)查訪問(wèn)則可以實(shí)地演練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)學(xué)會(huì)交流,讀書(shū)報(bào)告會(huì)是一種讀講結(jié)合內(nèi)化閱讀體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)。
總之,在我們的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)始終著眼于學(xué)生的自主發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的終極目的。這就需要語(yǔ)文教師從自身做起,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),以愛(ài)促學(xué),指導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)走好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的每一步,讓學(xué)生憑借著堅(jiān)實(shí)豐富的語(yǔ)文素養(yǎng),放飛明天的夢(mèng)想。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇四
近年來(lái),教育改革不斷推進(jìn),關(guān)于語(yǔ)文教育也有了新的要求。為更好地探索教研核心素養(yǎng)和提升自身的教學(xué)能力,我參加了學(xué)校組織的語(yǔ)文教研活動(dòng)。在這次活動(dòng)中,我深刻感受到了教研核心素養(yǎng)對(duì)于教師和學(xué)生的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)和交流,我收獲了很多,并從中領(lǐng)悟到了一些重要的體會(huì)。
一、關(guān)注學(xué)生主體性是核心素養(yǎng)的基石
我們常說(shuō)“教師是學(xué)生的引路人”,但更應(yīng)該重視學(xué)生的主體性,讓他們有更多的自主學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的機(jī)會(huì)。教研核心素養(yǎng)要求我們不僅僅是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí),更要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。在教學(xué)中,我注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和交流,鼓勵(lì)他們多做嘗試,積極解決問(wèn)題。通過(guò)這種方式,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果明顯提高,他們變得更加主動(dòng)積極,也更加愿意主動(dòng)思考和表達(dá)。
二、多元化的教學(xué)方法是核心素養(yǎng)的展現(xiàn)
語(yǔ)文教研核心素養(yǎng)還要求我們運(yùn)用多樣的教學(xué)方法,讓學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)環(huán)境中得到全面發(fā)展。在教學(xué)中,我嘗試使用不同的教學(xué)方法,如小組合作學(xué)習(xí)、多媒體展示和情景教學(xué)等。通過(guò)這些多元化的教學(xué)方式,我不僅能夠更好地滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)性需求,更能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。同時(shí),學(xué)生們?cè)谶@樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中也能夠更好地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,提升綜合素質(zhì)。
三、積極參與教研活動(dòng)是核心素養(yǎng)的衡量
語(yǔ)文教研核心素養(yǎng)要求我們積極參與校內(nèi)外的教研活動(dòng),與同行進(jìn)行深入的交流和合作。我深切感受到,只有積極參與教研才能不斷提升自己的教學(xué)能力。參加教研活動(dòng),可以讓我們接觸到更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),還能夠借助他人的幫助,發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中存在的問(wèn)題并及時(shí)改進(jìn)。通過(guò)與他人交流和討論,我們可以開(kāi)闊視野、領(lǐng)略他人的智慧,從而提高自己的教學(xué)水平。
四、反思和總結(jié)是核心素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)
語(yǔ)文教研核心素養(yǎng)要求我們善于反思和總結(jié),不斷調(diào)整教學(xué)策略,以提升教學(xué)效果。我們常常在教學(xué)中遇到很多問(wèn)題,這就需要我們及時(shí)進(jìn)行反思和總結(jié),找出問(wèn)題的根源并采取相應(yīng)的措施。通過(guò)反思和總結(jié),我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候問(wèn)題出在我對(duì)學(xué)生的了解不夠深入,或者是教學(xué)方法不夠恰當(dāng)。因此,我不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué),從而提高了語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效果。
五、教研核心素養(yǎng)的實(shí)踐是一種力量的釋放
教研核心素養(yǎng)不是停留在理論層面的,它需要我們通過(guò)實(shí)踐不斷提升和實(shí)現(xiàn)。只有在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,才能真正把教研核心素養(yǎng)發(fā)揮到最大限度。我在實(shí)踐中逐漸體悟到這一點(diǎn),通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思,我能夠更好地把握學(xué)生的需求和特點(diǎn),更好地應(yīng)對(duì)各種教學(xué)環(huán)境和變化。在語(yǔ)文教學(xué)中,我能夠理論聯(lián)系實(shí)踐,找到更加切實(shí)有效的教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。
總之,教研核心素養(yǎng)在語(yǔ)文教育中的重要性不言而喻。通過(guò)參與學(xué)校組織的語(yǔ)文教研活動(dòng),我不僅深刻體悟到了教研核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和要求,更學(xué)到了很多實(shí)用的教學(xué)方法和策略。我相信,只要我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷總結(jié)和提高,必將成為一名更好的語(yǔ)文教師,為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)揮更大的積極作用。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇五
身為語(yǔ)文老師,對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養(yǎng),就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”,具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語(yǔ)文教育的方方面面,從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字,到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習(xí),語(yǔ)文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng),是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn),就是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語(yǔ)文教育的目的之一,就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力,一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道,出口成章,下筆成文,語(yǔ)言生動(dòng),感染力強(qiáng),我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō):“嬉笑怒罵皆成文章。”思維能力可整合到語(yǔ)言能力中,因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng),語(yǔ)言深刻犀利,那么我們就可以說(shuō),此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂,顛三倒四,前言不搭后語(yǔ),我們就可以說(shuō)此人思維混亂,沒(méi)有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn),是思維的外在特征,它們倆水乳交融,密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話,那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向,為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
身為語(yǔ)文老師,文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人,必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念,就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),所謂文化底蘊(yùn),就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢?語(yǔ)文老師 需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族??鬃釉唬骸安蛔x詩(shī),無(wú)以言?!薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。”詩(shī),讓人溫柔敦厚,讓人文質(zhì)彬彬,讓人腹有詩(shī)書(shū)氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成,更是民族精神和靈魂代言人,我們的教材中就有大量的文學(xué)名著,也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著,文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基,為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講,文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué),文學(xué)是人類(lèi)社會(huì)的形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué),指導(dǎo)一切科學(xué),充滿(mǎn)著好奇、疑問(wèn)、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。歷史充滿(mǎn)智慧,讀史使人明智;文學(xué)充滿(mǎn)智慧,文學(xué)給人靈感,給人想象,給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí),就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門(mén)功利性很強(qiáng)的學(xué)科,更多的,是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位時(shí),語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中,我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),立足課堂,結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,提高自己的教學(xué)能力,也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇六
語(yǔ)文能力最為主要的影響因素就是知識(shí)的儲(chǔ)備,學(xué)生只有在掌握大量語(yǔ)文知識(shí)之后才能夠逐漸提高語(yǔ)文素養(yǎng),所以,知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)于學(xué)生而言十分關(guān)鍵。對(duì)學(xué)生而言,只有在知識(shí)達(dá)到一定量之后,在寫(xiě)作過(guò)程中才能夠做到下筆如有神。
積累語(yǔ)文知識(shí),學(xué)生主要可以從兩個(gè)方面實(shí)踐,分別是口頭語(yǔ)言積累和書(shū)面語(yǔ)言積累。教師可以將自身在閱讀或者是生活中所接觸到的優(yōu)美語(yǔ)段,講述給學(xué)生。學(xué)生都具有一定的表達(dá)欲望,教師可以對(duì)學(xué)生的表達(dá)意愿進(jìn)行引領(lǐng),這樣學(xué)生能夠積極踴躍表現(xiàn)自己。在對(duì)于精彩語(yǔ)段分享過(guò)程中,一定要保證是文章原句,這樣才能夠讓學(xué)生不斷提高自身的語(yǔ)文表述水平。
在通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練之后,學(xué)生的語(yǔ)文口頭表達(dá)就會(huì)形成一種習(xí)慣,在脫離了書(shū)本之后,也能夠說(shuō)出大量精彩的語(yǔ)句,這種口頭語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練,可以稱(chēng)之為暗積累。
讀書(shū)筆記是書(shū)面語(yǔ)言積累的主要途徑。學(xué)生要是具有良好的閱讀興趣,教師不得以任何借口進(jìn)行干預(yù),防止對(duì)學(xué)生的閱讀興趣造成影響。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該幫助學(xué)生形成記錄習(xí)慣。學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中,要是看到喜歡的語(yǔ)句也應(yīng)該進(jìn)行記錄,日常生活中所記錄的語(yǔ)句,都是可以應(yīng)用的素材。
讀書(shū)筆記并不僅僅是簡(jiǎn)單地對(duì)于語(yǔ)句的摘抄記錄,教師還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行引領(lǐng),在閱讀完畢之后寫(xiě)下自己的感受,通過(guò)這種記錄方式,學(xué)生能夠梳理自己的真實(shí)情感,這對(duì)日后的文學(xué)寫(xiě)作具有重要幫助。
高中語(yǔ)文教學(xué)的主要環(huán)節(jié)就是對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的講解,該部分內(nèi)容對(duì)于高中階段語(yǔ)文教學(xué)具有重要作用。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)可以對(duì)學(xué)生的多方面能力進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng),學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況,直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平。高中階段語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)包含的內(nèi)容較多,在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中都有涉及。如在文言文教學(xué)中,文言字詞語(yǔ)法不可逾越,雖很實(shí)用但也無(wú)趣,怎么辦?列表歸納,直接簡(jiǎn)潔。如《鴻門(mén)宴》中,名詞活用作狀語(yǔ),“以身翼蔽沛公”;名詞活用作動(dòng)詞,“沛公軍霸上”等。
語(yǔ)文課堂教學(xué)組織形式是落實(shí)語(yǔ)文教育目標(biāo)的主要方式,按照學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,結(jié)合教材內(nèi)容,對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行組織,是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)方式。語(yǔ)文課堂教學(xué)的組織形式應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升,并更加關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。如教學(xué)《虞美人》一詞,可以讓學(xué)生先學(xué)唱鄧麗君的《春花秋月何時(shí)了》一歌,在聯(lián)系李煜的特殊人生經(jīng)歷,學(xué)生的文史音樂(lè)方面的興趣就會(huì)激發(fā)起來(lái)。教師作為課堂中的主導(dǎo)者,組織教學(xué)就是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中對(duì)于教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。
語(yǔ)文教學(xué)并不應(yīng)該僅僅局限于簡(jiǎn)單生硬的課堂教學(xué)組織形式,教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)該不斷進(jìn)行創(chuàng)新,豐富課堂教學(xué)組織形式,為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。開(kāi)放式的語(yǔ)文教學(xué),需要以語(yǔ)文課程要求和教材作為前提基礎(chǔ),對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)進(jìn)行提升,讓學(xué)生思想觀念與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合,利用多樣化的教學(xué)手段及方式,形成立體化的語(yǔ)文課堂教學(xué)。
在中學(xué)語(yǔ)文的教育中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)和創(chuàng)新教育,這是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求。特別是各類(lèi)人情冷漠時(shí)間發(fā)生后,人們開(kāi)始反思現(xiàn)階段國(guó)人的素質(zhì)何在?作為祖國(guó)未來(lái)的中小學(xué),他們又該具備怎樣的素質(zhì)來(lái)富強(qiáng)祖國(guó)。因此面向應(yīng)試教育的語(yǔ)文教育面臨迫切的改變需求,通過(guò)美育和心育的作用,培養(yǎng)學(xué)生自助創(chuàng)新的警示,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
語(yǔ)文的教學(xué)模式是知識(shí)、能力和素質(zhì)的統(tǒng)一體。語(yǔ)文的.基礎(chǔ)知識(shí)不單單指教材的顯性知識(shí),還包括所蘊(yùn)含在生活和時(shí)間中的隱性知識(shí)。培養(yǎng)能力要注重實(shí)踐,要積極引導(dǎo)學(xué)生參加語(yǔ)言表達(dá)和交流等實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)提高語(yǔ)文的運(yùn)用能力。除此還要具有較強(qiáng)的語(yǔ)文自學(xué)和實(shí)踐能力、利用圖書(shū)館等輔助的能力。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),是學(xué)生在提高語(yǔ)文能力的同時(shí),科學(xué)知識(shí)和技能素質(zhì)、心理素質(zhì)和思想道德也得到全面發(fā)展。
因此語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該在遵循學(xué)生實(shí)際的前提下,盡可能的將語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)化、專(zhuān)題化、情感化、實(shí)踐化,在相應(yīng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能夠?qū)崿F(xiàn)所學(xué)知識(shí)的充分運(yùn)用和提升,在切合的情景環(huán)境中,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),親臨其境的走入文本的中心,感受未有或生疏的情感體驗(yàn),只有切身體驗(yàn)過(guò)才懂得真諦的存在??傊Z(yǔ)文的學(xué)習(xí)應(yīng)該是尊重學(xué)生需要和時(shí)代需要,深入學(xué)生的感情世界,潛移默化中有針對(duì)性的提高學(xué)生的素養(yǎng)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇七
新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅(jiān)持以生為本,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
孩子是學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)時(shí)還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性,愛(ài)護(hù)兒童的`好奇心、求知欲,鼓勵(lì)孩子自主閱讀、自由表達(dá);尊重孩子的創(chuàng)造,充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對(duì)于教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)堅(jiān)持以生為本。
新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅(jiān)持文化傳承,加強(qiáng)閱讀積累。
新課標(biāo)還提倡讓孩子少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。教師應(yīng)增強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo),重在教給學(xué)生方法,教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感體驗(yàn),提高學(xué)生對(duì)作者感情的體會(huì),發(fā)展學(xué)生個(gè)性?!皶?shū)讀百遍,其意自現(xiàn)。”的確,閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)感受遠(yuǎn)比“填鴨”學(xué)得更有價(jià)值,知識(shí)掌握得更加牢固!
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇八
作為一位家長(zhǎng),我們都知道語(yǔ)文核心素養(yǎng)在現(xiàn)代教育中具有重要意義,同時(shí)也是決定孩子未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵,因此我們需要十分重視孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí),不斷完善自己的育兒知識(shí),幫助孩子成長(zhǎng)。
次段:了解語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要性
語(yǔ)文核心素養(yǎng)是指閱讀、寫(xiě)作、說(shuō)話、聽(tīng)的語(yǔ)言基本能力和文化素養(yǎng),在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)成為了一個(gè)人完整人格的重要組成部分。良好的語(yǔ)文素養(yǎng),能夠幫助孩子在學(xué)習(xí)和生活中有更好的表達(dá)和理解能力,讓他們更加有自信,同時(shí)也有利于孩子整體素養(yǎng)的培養(yǎng)。
第三段:搭建語(yǔ)文學(xué)習(xí)平臺(tái)
通過(guò)家庭教育,我們可以在家庭環(huán)境中為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,搭建語(yǔ)文學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
首先,我們可以針對(duì)孩子的語(yǔ)文實(shí)際水平,量身定制學(xué)習(xí)計(jì)劃,并建立一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的學(xué)習(xí)框架,以便更好地幫助孩子提升語(yǔ)文能力。其次,可以在日常生活中鼓勵(lì)孩子培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,閱讀不僅可以增加孩子的詞匯量,同時(shí)也可以增強(qiáng)孩子的文字理解能力和文化背景知識(shí)。
第四段:提高孩子語(yǔ)文能力的方法
為了提高孩子的語(yǔ)文核心素養(yǎng),家長(zhǎng)應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):
首先,重視閱讀。家長(zhǎng)應(yīng)該鼓勵(lì)孩子多讀書(shū),讓孩子從中汲取知識(shí)和文化,也可以通過(guò)詢(xún)問(wèn)孩子,了解他們的閱讀內(nèi)容和讀書(shū)感受,以便更好地幫助孩子提升閱讀理解能力。
其次,注重寫(xiě)作。家長(zhǎng)可以幫助孩子寫(xiě)好日記,讓孩子感受簡(jiǎn)單的寫(xiě)作樂(lè)趣,從而慢慢提升寫(xiě)作水平。同時(shí)也可以適時(shí)給孩子提供寫(xiě)作指導(dǎo),幫助他們打造語(yǔ)言表達(dá)的精髓。
最后,簡(jiǎn)單的講解、解釋和演示,可以讓孩子更好地掌握語(yǔ)文知識(shí)。
第五段:結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提高是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,需要家長(zhǎng)的耐心和支持,家長(zhǎng)需要抱著教育孩子的愛(ài)心孝心去幫助孩子克服困難,提高語(yǔ)文能力,讓孩子從中掌握更多的知識(shí)技能,成為一個(gè)聰明、健康和有愛(ài)心的少年,為未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇九
第一段:
核心素養(yǎng)是指適應(yīng)未來(lái)復(fù)雜社會(huì)發(fā)展而需要具備的一種能力和素質(zhì),包括信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、實(shí)踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感等方面。在我的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深深地感受到了核心素養(yǎng)的重要性。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐,我逐漸掌握了一些核心素養(yǎng)的技能和方法,并在自己的生活中不斷地提升和完善。
第二段:
信息素養(yǎng)是核心素養(yǎng)之一,它是我在大學(xué)期間最為熟悉的一個(gè)概念。作為一名新時(shí)代的大學(xué)生,我們需要擁有較高的信息素養(yǎng),可以熟練地使用互聯(lián)網(wǎng)提供的各種信息資源,快速地從中獲取信息,并對(duì)其進(jìn)行分析和評(píng)估。我通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高自己的信息篩選能力和信息抓取技巧,這些技能在我的學(xué)習(xí)和研究中都有很大的幫助。
第三段:
創(chuàng)新素養(yǎng)也是核心素養(yǎng)之一,它是指我們?cè)诿媾R問(wèn)題時(shí)能夠提出新的思路和想法,解決新的問(wèn)題,開(kāi)創(chuàng)新的領(lǐng)域。在我的學(xué)習(xí)和生活中,我時(shí)常思考如何發(fā)揚(yáng)自己的創(chuàng)新精神。我通過(guò)觀察身邊的人和事、運(yùn)用頭腦風(fēng)暴的方法進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐,逐漸培養(yǎng)起了自己的創(chuàng)新思維和敏銳性,這些能力在我的工作中發(fā)揮了很大的作用。
第四段:
思維素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要組成部分,它是指我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和解決問(wèn)題時(shí)所依賴(lài)的思考方式和方法。我在大學(xué)的學(xué)習(xí)中,通過(guò)接觸不同的課程和學(xué)習(xí)方法,逐漸摸索出適合自己的思維方式和方法。例如,在做科研時(shí),我會(huì)先對(duì)問(wèn)題進(jìn)行歸納和分析,然后使用復(fù)合思維、慢思維等方法進(jìn)行深入思考,最后得出最合適的解決方案。
第五段:
實(shí)踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感也是我在大學(xué)期間觸及到的核心素養(yǎng)之一。通過(guò)參加各種實(shí)踐活動(dòng)或項(xiàng)目,我體驗(yàn)了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),錘煉了自己的實(shí)踐能力和實(shí)踐思維。同時(shí),通過(guò)閱讀和接觸不同的文化內(nèi)容,我也逐漸擁有了較高的文化修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。最后,我們作為一名新時(shí)代的大學(xué)生,應(yīng)該擁有社會(huì)責(zé)任感,能夠在自己的工作和生活中積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié):
總之,核心素養(yǎng)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的,它不僅是我們工作和生活中的必備素養(yǎng),更是我們?yōu)槿颂幨赖牧己闷焚|(zhì)。在我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中,我們應(yīng)該不斷提高自己的核心素養(yǎng),不斷完善自己的能力和素質(zhì),為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇十
素養(yǎng)是一個(gè)人綜合能力的體現(xiàn),它包含了知識(shí)的廣度和深度、自我管理、人際交往、創(chuàng)新思維等多方面的能力。近年來(lái),社會(huì)對(duì)素養(yǎng)的重視程度逐漸提高,越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到素養(yǎng)在個(gè)人發(fā)展中的重要性。在我自身的成長(zhǎng)過(guò)程中,我也深深體會(huì)到了素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的價(jià)值。下面,我將從知識(shí)學(xué)習(xí)、自我管理、人際交往和創(chuàng)新思維四個(gè)方面分析我的素養(yǎng)核心心得。
首先,知識(shí)學(xué)習(xí)是素養(yǎng)的基石。在現(xiàn)代社會(huì),新知識(shí)的不斷涌現(xiàn)和知識(shí)更新的速度之快都要求每個(gè)人具備積極學(xué)習(xí)的態(tài)度和不斷學(xué)習(xí)的能力。我清晰地記得,剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候,我對(duì)自己定下了一個(gè)目標(biāo):每天至少學(xué)習(xí)一門(mén)新知識(shí),無(wú)論是通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)還是與他人的交流。通過(guò)這樣的自我約束,我逐漸形成了持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)面不僅得到了拓寬,同時(shí)也增強(qiáng)了自己的自信心。知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試,更是為了擁有更多的思考和判斷能力,讓自己在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠更加從容地做出正確的決策。
其次,自我管理是素養(yǎng)的重要方面。素養(yǎng)高的人不僅能夠自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)范、保持良好的行為習(xí)慣,還能夠有效地管理自己的時(shí)間和精力。在過(guò)去的幾年里,我遇到了很多困擾自我的問(wèn)題,包括忙碌而雜亂的生活、無(wú)法集中注意力以及生活習(xí)慣的不良等。為了解決這些問(wèn)題,我開(kāi)始通過(guò)制定詳細(xì)的計(jì)劃來(lái)管理我的時(shí)間,并逐漸形成了良好的時(shí)間管理習(xí)慣。我還學(xué)會(huì)了合理安排自己的精力,讓自己在工作和學(xué)習(xí)中能夠充分發(fā)揮自己的潛力。通過(guò)自我管理的不斷完善,我逐漸掌握了主動(dòng)思考和自我反思的能力,這使我在事業(yè)發(fā)展中更加自信和高效。
另外,人際交往也是素養(yǎng)的重要組成部分。在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)中,我們無(wú)論是在學(xué)校還是工作環(huán)境中,都需要與他人進(jìn)行良好的溝通和合作。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我從與同學(xué)、老師以及工作伙伴的交往中學(xué)到了很多有關(guān)人際交往的經(jīng)驗(yàn)。我意識(shí)到,建立良好的人際關(guān)系需要我們關(guān)注他人的需求、尊重他人的意見(jiàn),同時(shí)也需要我們表達(dá)自己的真實(shí)想法和情感。通過(guò)不斷的實(shí)踐,我逐漸從一個(gè)孤僻內(nèi)向的人變成了一個(gè)熱情、活躍并具有合作意識(shí)的人。在我與他人互動(dòng)過(guò)程中,我也不斷地意識(shí)到關(guān)心他人、與他人分享快樂(lè)和困難是建立信任和友情的重要途徑。
最后,創(chuàng)新思維是素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人才的需求越來(lái)越強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我不斷嘗試新的學(xué)習(xí)方法和解決問(wèn)題的思路,努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。通過(guò)開(kāi)拓思路、積極思考和尋找問(wèn)題的根源,我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維能力。在工作和學(xué)習(xí)中,我敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,尋找新的解決方案,并嘗試將不同的領(lǐng)域結(jié)合起來(lái)。這種創(chuàng)新思維不僅能夠提高工作效能,還能夠給自己帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
總之,素養(yǎng)對(duì)于每個(gè)人都十分重要。通過(guò)對(duì)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)、自我管理的提升、與他人的良好交往以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng),我們能夠提升自己的綜合能力,更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求。作為一個(gè)個(gè)體,我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的熱情,并不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)的提升,才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇十一
關(guān)于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)心得提高學(xué)生“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”就是培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界,用數(shù)學(xué)的思維分析世界,用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)世界。提高學(xué)生的“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”是提高民族素質(zhì)、豐富人才資源這一戰(zhàn)略的重要組成部分,也是社會(huì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。實(shí)施這一目標(biāo),數(shù)學(xué)教師起著主導(dǎo)性作用。如何在實(shí)際教學(xué)中,完成這一歷史重任,是廣大數(shù)學(xué)工作者亟待探討和解決的問(wèn)題。
任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō),對(duì)于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。
我覺(jué)得:一、教學(xué)過(guò)程要從激發(fā)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。教師只是配合學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展而發(fā)揮作用。這一教學(xué)思想雖然在上學(xué)時(shí)已經(jīng)了解,但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中卻常常因?yàn)檎也坏匠隹诙y于落實(shí),學(xué)習(xí)了核心素養(yǎng)之后不僅從思想上,更從“從學(xué)出發(fā)”為抓手,具有很強(qiáng)的實(shí)際意義。
二、課堂教學(xué)要從“片面教授”提升為“全面發(fā)展”,應(yīng)以傳播數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的興趣,激活學(xué)生的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和良好習(xí)慣,這些對(duì)學(xué)生是終身受益的,因?yàn)橐詫W(xué)生的.全面發(fā)展是最終落腳點(diǎn)。通過(guò)數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)同感。數(shù)學(xué)學(xué)科本身就是一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科,其根本的目的不是訓(xùn)練學(xué)生在日常生活中計(jì)算技巧,而是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式。
三、教學(xué)成長(zhǎng)要從經(jīng)驗(yàn)積累上升為科學(xué)研究。
事物的發(fā)展過(guò)程就是螺旋式上升的不斷完善進(jìn)步的過(guò)程,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)尤其是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程。這使我認(rèn)識(shí)到在以后的教學(xué)過(guò)程中會(huì)遇到的問(wèn)題,要多問(wèn)多學(xué)多積累,并要勤于筆耕,善于思考,將教學(xué)研究的作用充分發(fā)揮,從而提升自己的教學(xué)水平。
學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿(mǎn)人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),思想方面讓我更加明白教師職業(yè)的生命價(jià)值、教師工作的特殊意義,實(shí)踐方面我會(huì)通過(guò)研讀課堂教學(xué)紀(jì)實(shí)和點(diǎn)評(píng)找到差距,我相信通過(guò)這次學(xué)習(xí)會(huì)受益匪淺。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇十二
核心素養(yǎng)的定義因個(gè)人而異,但它基本上可以理解為綜合能力的核心要素。核心素養(yǎng)不僅僅是針對(duì)學(xué)生,對(duì)于工作中的人也同樣重要。通過(guò)對(duì)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深深體會(huì)到了它的重要性和影響力。在這篇文章中,我將分享我對(duì)于核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先,核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)中,知識(shí)的更新速度非???,新技術(shù)和新思想不斷涌現(xiàn)。只有具備一定的核心素養(yǎng),才能不被這種變化所淘汰。核心素養(yǎng),不僅包括基礎(chǔ)的學(xué)科知識(shí),還包括創(chuàng)新思維、信息獲取和處理、溝通能力等各方面的能力。只有全面發(fā)展,才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變革。
其次,核心素養(yǎng)培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力并不僅僅是指在工作中或組織中發(fā)揮指揮作用,它是指引、激勵(lì)和影響他人的能力。核心素養(yǎng)使我們具備了領(lǐng)導(dǎo)他人的能力,可以通過(guò)影響他人的思維和行為,使團(tuán)隊(duì)更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在生活中,核心素養(yǎng)使我們成為了一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,不僅僅是追求個(gè)人成功,更能夠貢獻(xiàn)于社會(huì)。
在核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我也體會(huì)到了它對(duì)于個(gè)人品質(zhì)的提升。核心素養(yǎng)不僅關(guān)乎能力的培養(yǎng),還關(guān)乎人的道德和品質(zhì)的塑造。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自己不斷地提高著自己的自律、堅(jiān)持和毅力。通過(guò)不斷地開(kāi)展各種活動(dòng),我逐漸培養(yǎng)出了自己的團(tuán)隊(duì)合作精神和責(zé)任感。在實(shí)踐中,我也學(xué)會(huì)了如何處理困難,并找到了自己的激情和動(dòng)力。
核心素養(yǎng)也使我明白了人與人之間的聯(lián)系和合作的重要性。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我從沒(méi)有一個(gè)人的角度去看問(wèn)題,而是盡力站在團(tuán)隊(duì)的角度思考。通過(guò)與他人的交流和合作,我收獲了更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。只有通過(guò)合作,才能最大化地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)并克服自己的劣勢(shì)。核心素養(yǎng)使我們敞開(kāi)心扉去傾聽(tīng)他人,接受他人的建議和批評(píng),并盡力去理解和尊重他人的觀點(diǎn)。
最后,核心素養(yǎng)讓我明白了知識(shí)的價(jià)值和社會(huì)的責(zé)任。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我可以感受到知識(shí)是無(wú)窮的寶藏,它不僅讓我個(gè)人受益,也讓我有能力去回饋社會(huì)。作為一個(gè)具備核心素養(yǎng)的人,我應(yīng)該將自己的知識(shí)和能力投身于社會(huì)實(shí)踐中,用自己的努力和智慧去造福他人,去改變社會(huì)。核心素養(yǎng)讓我明白了我在社會(huì)中的責(zé)任,鞭策我不斷地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步。
綜上所述,核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎(chǔ),培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)力,提升個(gè)人品質(zhì),強(qiáng)調(diào)人與人之間的聯(lián)系和合作,讓我們明白知識(shí)的價(jià)值和社會(huì)的責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐核心素養(yǎng),我們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變化,成為一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。我深切體會(huì)到,核心素養(yǎng)是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中生存和成長(zhǎng)的必備能力。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能不斷完善自己的核心素養(yǎng),不斷提高自身的能力,迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇十三
教師核心素養(yǎng)心得體會(huì)
岑中 陳利民
今年暑假,我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大,結(jié)合多年的教學(xué)工作:我認(rèn)為教師有愛(ài)心是師德之本,作為一名人民教師,肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任,所以教師要熱愛(ài)學(xué)生同時(shí)思想品質(zhì),學(xué)識(shí),能力要不斷提高。
一、教師要熱愛(ài)學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
我們?cè)诮虒W(xué)中,必然會(huì)產(chǎn)生師生關(guān)系,不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的,因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中,由于師生間的溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境,在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下,主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí),大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之,若師生關(guān)系是“專(zhuān)制型”。教師不考慮學(xué)生的心情,對(duì)學(xué)生說(shuō)“一”不“二”。特別的歧視差生,這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情,那么教學(xué)效果就會(huì)大大下降。在教學(xué)工作中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生很多問(wèn)題,若教師沒(méi)有尊重、關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師好心的誤解,因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時(shí)代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國(guó)教育堅(jiān)持育人為本,德育為先的原則。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想會(huì)摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場(chǎng)堅(jiān)定,但也有少數(shù)教師腐敗墮落,甚至誤人子弟,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立各種正確的觀念教育學(xué)生求知,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)新型人才.
三、
教師要有專(zhuān)業(yè)知識(shí)。知識(shí)就是力量,知識(shí)就是財(cái)富,要給學(xué)生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學(xué)校教育使我們獲得知識(shí)無(wú)疑會(huì)讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識(shí)只是人生所需知識(shí)很少部分,很多知識(shí)要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識(shí)希望它能管用一生。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)突飛猛進(jìn),信息與日俱增,知識(shí)不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),迎接知識(shí)挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒(méi)有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充,更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)的最好途徑。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì),多層次的人才培養(yǎng),多
層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛(ài)是教育美麗的語(yǔ)言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛(ài)之心。用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)。
培訓(xùn)結(jié)束了,留給我的思考還沒(méi)結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多,所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理解與體會(huì)
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力,核心素養(yǎng)不是指具體的知識(shí)與技能,也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識(shí)技能,又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想,是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的,具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容直接相關(guān),對(duì)于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì),設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué),以及開(kāi)展數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)等有著重要的意義和價(jià)值。一般認(rèn)為,“素養(yǎng)與知識(shí)(或認(rèn)知)、能力(或技能)、態(tài)度(或情意)等概念的不同在于,它強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、態(tài)度的統(tǒng)整,超越了長(zhǎng)期以來(lái)知識(shí)與能力二元對(duì)立的思維方式,凸顯了情感、態(tài)度、價(jià)值觀的重要,強(qiáng)調(diào)了人的反省思考及行動(dòng)與學(xué)習(xí)?!薄皵?shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來(lái)的生活中為滿(mǎn) 足個(gè)人成為一個(gè)會(huì)關(guān)心、會(huì)思考的公民的需要而具備的認(rèn)識(shí),并理解數(shù)學(xué)在自然、社會(huì)生活中的地位和能力,作出數(shù)學(xué)判斷的能力,以及參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的能力?!笨梢?jiàn),數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來(lái)的認(rèn)識(shí)、理解和處理周?chē)挛飼r(shí)所具備的品質(zhì),通常是在人們與周?chē)h(huán)境產(chǎn)生相互作用時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的思考方式和解決問(wèn)題的策略。人們所遇到的問(wèn)題可以 是數(shù)學(xué)問(wèn)題,也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問(wèn)題,而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問(wèn)題,可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問(wèn)題,可以用數(shù)學(xué)的方法解決問(wèn)題。
“關(guān)注課堂教學(xué),提高核心素養(yǎng)”心得體會(huì)
中信小學(xué) 孫麗菊
自11月以來(lái),清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下,如火如荼地開(kāi)展探索適合于我校的1+x教育課堂,我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師,和中心校的教師們開(kāi)始了學(xué)習(xí)的探索之路。說(shuō)實(shí)話,初遇1+x課堂教育,我只是簡(jiǎn)單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生,美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論,也強(qiáng)調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展,更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動(dòng)機(jī)的發(fā)展規(guī)律,注重對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解,以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性差異,達(dá)到開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知與情感的相互作用,重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感等心理方面對(duì)行為的制約作用。但為什么郭思樂(lè)教授要提出他的生本教育理論呢?季國(guó)棟專(zhuān)家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的,清華附小開(kāi)展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實(shí)踐,他們的方法和路子是否正確?帶著這些一連串的問(wèn)號(hào),帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望,我誠(chéng)惶誠(chéng)恐地開(kāi)始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實(shí)踐之路。
11月11日,當(dāng)我來(lái)到建水古城后,就看到了為期兩天滿(mǎn)滿(mǎn)的學(xué)習(xí)安排表:進(jìn)校聽(tīng)課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式,我給自己定的目標(biāo)是,專(zhuān)門(mén)在這些形式中“挑刺”,看看生本教育是否真有那么神奇,從這點(diǎn)說(shuō),我不是個(gè)好學(xué)生。但經(jīng)過(guò)兩天的學(xué)習(xí),我內(nèi)心經(jīng)歷了由開(kāi)始的懷疑----半信半疑----堅(jiān)信不移的心路歷程??梢哉f(shuō),這次學(xué)習(xí)是對(duì)我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu),特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句,對(duì)我簡(jiǎn)直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記,更是內(nèi)心激動(dòng)澎湃,現(xiàn)把兩天來(lái)的學(xué)習(xí)心得加以整理,吸取精華,去之糟粕。
在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn),我們教師的主導(dǎo)作用沒(méi)有得到很好的體現(xiàn),有時(shí),我們過(guò)于的放手,以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離;有時(shí),我們放手把課堂完全交給學(xué)生,以至于上出的課堂缺乏深度;有時(shí),我們放手讓學(xué)生自主探究,以至于學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),我們卻茫然不知。
那么,在1+x教學(xué)的課堂中,我們老師的作用還是不可替代的,生本老師的作用主要是:組織作用(使課堂有序進(jìn)行,確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序);導(dǎo)向作用(使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問(wèn)題,抓住重點(diǎn)交流展示);慎重干預(yù)作用(當(dāng)學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時(shí),我們要慎重干預(yù),變“有為”為“無(wú)為”)。1+x課堂的四個(gè)核心環(huán)節(jié)。其實(shí),我認(rèn)為,如果從學(xué)習(xí)效度上分析,1+x課堂實(shí)則是三大核心環(huán)節(jié),即:個(gè)體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個(gè)環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過(guò)這要的三個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),相當(dāng)于對(duì)同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次,每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想:通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識(shí)的掌握更加深刻,更重要的是,對(duì)學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問(wèn):我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢?那么我想告訴大家:我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育,并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式,而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
“教不研則淺,研不教則空”。在以后的教學(xué)中,我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀,在教學(xué)中實(shí)踐,在實(shí)踐中反思,在反思中創(chuàng)新,努力沿著1+x課堂教育足跡,開(kāi)創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路!
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇十四
新課程下高中物理教師進(jìn)行教學(xué)反思可從理論和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)方面,教學(xué)基本策略方面進(jìn)行。
第一、對(duì)理論和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)方面的反思。物理老師要進(jìn)行教學(xué)反思,固然依賴(lài)于自身在教學(xué)實(shí)踐中不斷積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn),但是僅僅行停留在經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)榻虒W(xué)是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng),對(duì)教學(xué)行為的反思需要以一定物理知識(shí)的教學(xué)理論和專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)為基礎(chǔ)。1、轉(zhuǎn)變物理教學(xué)理念。
教學(xué)理念是教學(xué)行為的理論支點(diǎn)。新課程背景下,物理教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己或他人的教學(xué)行為,及時(shí)更新教學(xué)理念。新的教學(xué)理念認(rèn)為,課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)因素的整合。教學(xué)是一種對(duì)話、一種溝通、一種合作共建,而這樣的教學(xué)所蘊(yùn)涵的課堂文化,有著鮮明的和諧、民主、平等特色。那么,在教學(xué)中如何體現(xiàn)新的教學(xué)理念呢?即在教與學(xué)的交互活動(dòng)中,要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高他們獨(dú)立思考、創(chuàng)新思維的能力。要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,歷史與社會(huì)教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)歷史與社會(huì)教學(xué)理論的研習(xí),如《物理教學(xué)》、《中學(xué)物理教學(xué)參考》雜志開(kāi)辟的一些欄目的討論文章對(duì)更新教學(xué)理念就有許多幫助。2、豐富物理專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)。
學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)于新課程的實(shí)施以及開(kāi)展教學(xué)反思,至關(guān)重要。歷史與社會(huì)教師如何提高專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)、豐富專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)呢?關(guān)鍵是多研讀物理學(xué)名著、物理學(xué)學(xué)術(shù)論文、物理著作等。閱讀這些具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的名著,不但足以提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、分析史料、推理證明以及論斷評(píng)價(jià)等研究方法。
第二、教學(xué)基本策略方面。
在一定的教學(xué)理論和學(xué)科專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)上,新課程下物理教師主要以課堂為中心進(jìn)行教學(xué)反思。
1、物理課案例研究。
“所謂案例,其實(shí)就是在真實(shí)的教育教學(xué)情境中發(fā)生的典型事析,是圍繞事件而展開(kāi)的故事,是對(duì)事件的描述”。案例研究就是把教學(xué)過(guò)程中發(fā)生的這樣或那樣的事件用案例的形式表現(xiàn)出來(lái),并對(duì)此進(jìn)行分析、探討。案例研究的素材主要來(lái)看三個(gè)方面:一是研究自己的課堂,并從自己大量的教學(xué)實(shí)踐中積累一定的案例;二是觀察別人的課堂,從中捕捉案例;三是在平時(shí)注意搜集書(shū)面材料中的案例。我在設(shè)計(jì)《人造衛(wèi)星宇宙速度》課堂教學(xué)時(shí),一開(kāi)始就可以提出問(wèn)題:能否讓拋出的物體不落地?這時(shí)學(xué)生十分活躍,議論紛紛:有的會(huì)說(shuō),將物體上拋,初速度越大,上升的高度越高,當(dāng)初速度大到一定的程度,物體飛到外太空,就不再回來(lái)了;有的會(huì)說(shuō),由平拋運(yùn)動(dòng)規(guī)律可知,物體從越高的地方、拋出的初速度越大,落地的水平距離越長(zhǎng),當(dāng)初速度大到一定程度,物體就落不回地面了;還有的同學(xué)可能會(huì)進(jìn)行反駁:落地的跨度長(zhǎng)了,可地表就不是一個(gè)水平面了;也有的同學(xué)說(shuō),由勻速圓周運(yùn)動(dòng)可知,當(dāng)重力正好提供它作圓周運(yùn)動(dòng)所需的向心力時(shí),物體繞地球在圓形軌道上運(yùn)動(dòng)就不回地面了。通過(guò)思考和討論,不但能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握,還能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。2、物理課的聽(tīng)課活動(dòng)。
聽(tīng)課作為一種教育研究范式,是一個(gè)涉及課堂全方位的、內(nèi)涵較豐富的活動(dòng)。特別是同事互相聽(tīng)課、不含有考核或權(quán)威指導(dǎo)成分,自由度較大,通過(guò)相互觀察、切磋和批判性對(duì)話有助于提高教學(xué)水平。
聽(tīng)課者對(duì)課堂中的教師和學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的觀察,留下詳細(xì)、具體的聽(tīng)課記錄,并做了評(píng)課,課后,再與授課教師及時(shí)進(jìn)行交流、分析,推動(dòng)教學(xué)策略的改進(jìn),這在無(wú)形中會(huì)促進(jìn)物理教師教學(xué)反思能力的提升。3、課后小結(jié)與反思筆記。
課后小結(jié)與反思筆記,就是把教學(xué)過(guò)程中的一些感觸、思考或困惑及時(shí)記錄下來(lái),以便重新審核自己的教學(xué)行為。新課程下,以物理學(xué)科來(lái)說(shuō),其實(shí)平常物理教學(xué)中需要教師課后小結(jié)、反思的地方太多了。
總之,雖然新課程下關(guān)于物理教師教學(xué)反思的研究,目前還是個(gè)新課題。許多的反思問(wèn)題都還需要我們進(jìn)一步深入探索。但物理教學(xué)反思對(duì)物理教師的成長(zhǎng)作用是顯而易見(jiàn)的,是物理教師實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展有效途徑,也提高物理教學(xué)質(zhì)量的新的嘗試,更會(huì)促使物理教師成長(zhǎng)為新時(shí)期研究型、復(fù)合型教師。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇十五
近年來(lái),素養(yǎng)教育備受關(guān)注,許多學(xué)校紛紛將素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)。作為一名中學(xué)教師,在教學(xué)過(guò)程中我深刻領(lǐng)悟到了素養(yǎng)核心的重要性,也有了一些體會(huì)和心得。以下,我將從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的核心心得,進(jìn)行歸納和闡述。
首先,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維是素養(yǎng)核心的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,學(xué)生常常處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位,對(duì)于問(wèn)題的解決往往依賴(lài)于老師給出的答案。然而,在當(dāng)今社會(huì),解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新思維是十分重要的。因此,我們應(yīng)該通過(guò)多樣化的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造潛能。例如,在課堂上可以利用討論、合作等方式,引導(dǎo)學(xué)生思考和探索。此外,還可以組織一些實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親自做實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
其次,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)可以說(shuō)是素養(yǎng)核心的重要組成部分,在當(dāng)代社會(huì)脫穎而出的學(xué)生往往具備著廣博的知識(shí)和對(duì)人文領(lǐng)域的基本了解。因此,在教學(xué)中,我們不僅要重視學(xué)科知識(shí)的傳授,還要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的興趣和熱愛(ài)??梢酝ㄟ^(guò)課堂上講授名家名作,參觀博物館、美術(shù)館等方式,引導(dǎo)學(xué)生了解和欣賞優(yōu)秀的人文成果。只有通過(guò)這種方式,學(xué)生才能更好地獲得全面發(fā)展,具備良好的人際交往和溝通能力。
此外,培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)也是不可忽視的。素養(yǎng)核心不僅包括智力因素,也涉及到情感和人格的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì),提高他們的情商和情感管理能力,是培養(yǎng)素養(yǎng)的重要方面。在教學(xué)中,我常常鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社團(tuán)活動(dòng),與他人打交道,鍛煉他們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。同時(shí),我還注重班級(jí)文化的建設(shè),組織一些集體活動(dòng),幫助學(xué)生培養(yǎng)歸屬感和集體榮譽(yù)感。只有在良好的環(huán)境中,學(xué)生才能更好地發(fā)展個(gè)性和人格,真正擁有全面發(fā)展的素養(yǎng)。
此外,在培養(yǎng)素養(yǎng)核心的過(guò)程中,我們還應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生的實(shí)踐能力直接影響其將來(lái)的發(fā)展。因此,我們應(yīng)該通過(guò)實(shí)踐教學(xué)的方式,讓學(xué)生親身參與實(shí)際問(wèn)題的解決過(guò)程。例如,在化學(xué)課上,可以引導(dǎo)學(xué)生親自去實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn),提高他們的實(shí)驗(yàn)技能和觀察能力。在生物課上,可以組織學(xué)生進(jìn)行生態(tài)調(diào)查,讓他們親眼見(jiàn)到生態(tài)環(huán)境的變化。只有通過(guò)實(shí)踐,學(xué)生才能充分掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí),提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
最后,評(píng)價(jià)是培養(yǎng)素養(yǎng)核心的重要保障。對(duì)于素養(yǎng)的培養(yǎng),評(píng)價(jià)是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的考試方式只能評(píng)價(jià)學(xué)生的記憶和應(yīng)試能力,無(wú)法全面反映學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展。因此,我們應(yīng)該采取多種評(píng)價(jià)方式,如綜合評(píng)價(jià)、課外活動(dòng)記錄、學(xué)生自評(píng)等,來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合能力。此外,我們還要注重激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能,鼓勵(lì)他們通過(guò)參與各類(lèi)比賽、活動(dòng)等方式展示自己,提高學(xué)生參與度和自我評(píng)價(jià)意識(shí)。
總之,培養(yǎng)素養(yǎng)核心是教育的重要任務(wù),也是學(xué)校肩負(fù)的責(zé)任。通過(guò)實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)創(chuàng)新思維、人文素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、實(shí)踐能力以及多元評(píng)價(jià)的重要性。只有在這樣的基礎(chǔ)上,學(xué)生才能真正做到全面發(fā)展,具備獨(dú)立思考、創(chuàng)新解決問(wèn)題的能力。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇十六
在四月十四日那天從快遞公司那里拿到余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)開(kāi)始,陸陸續(xù)續(xù)在閱讀,直到今天,20xx年的5月27日,才差不多讀完了這本書(shū)。
在20xx年下半年“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組”發(fā)布《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架》后,核心素養(yǎng)的概念就開(kāi)始活躍于教育界各大領(lǐng)域,關(guān)于各學(xué)科核心素養(yǎng)的討論如雨后春筍,得到了大家的關(guān)注與思考。而在今天,當(dāng)我在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》里讀到“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一章節(jié),看到“整體化的教學(xué)策略”里,姚嗣芳老師在她的.論文《接近教育本質(zhì):我的課堂教學(xué)追求》里談到,“'教什么'比'怎么教’更重要”時(shí),還說(shuō)到,“立足單元主題,整合課程資源,進(jìn)行全面考慮的單元整體備課、教學(xué),讓學(xué)生省時(shí)高效地學(xué)完教材內(nèi)容,從而擠出時(shí)間在課上實(shí)現(xiàn)大閱讀”。在結(jié)合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》,我似乎聰明地發(fā)現(xiàn)姚老師多年前已經(jīng)實(shí)踐出成果的整體化教學(xué)策略,或許就是今天所提倡的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的鼻祖,因?yàn)槎荚趶?qiáng)調(diào)把某一個(gè)語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)或能力聚焦于一個(gè)單元選文里或?qū)W習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)篇目里。
這在回答了我們國(guó)家教育考試中心從民間或基層的教師教學(xué)實(shí)踐里吸納相關(guān)改革方向與思考的民主與包容這一課題后,也更明確的宣告了一個(gè)主題,我們國(guó)家的課程改革理念只有讓廣大的一線教師接受并實(shí)地踐行或創(chuàng)新落實(shí)后,才會(huì)從根本上從微觀上去實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志的傳達(dá)與教育的現(xiàn)代化實(shí)施。
而我,一個(gè)從師范大學(xué)畢業(yè)的教育碩士,在支持我們摒棄了太多落后理念的新課改思想后,更重要的是當(dāng)是積極地回應(yīng)并踐行新課改的理念,然后總結(jié)思考在實(shí)施過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)與得失,并撰文發(fā)表,以期為更多的一線教育工作者提供思路與方法。
于是,在下周就要進(jìn)行的必修三教學(xué)時(shí),我渴望充分理解姚老師的具體實(shí)施路徑與方法,結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)中“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)單元整合與學(xué)習(xí)任務(wù)群結(jié)合的備課構(gòu)思,繼而在我的課堂加以落實(shí)。同時(shí),新接任的備課組長(zhǎng)延續(xù)了我上學(xué)期的教研思路后,竟然拿我開(kāi)刀,本學(xué)期的第一次公開(kāi)課就由我在下周進(jìn)行。那么,我就以必修三的第一單元小說(shuō)單元開(kāi)始我的改革實(shí)驗(yàn)吧。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇十七
核心素養(yǎng)是我們今天教育中非常重要的一個(gè)概念,它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所需要具備的一些核心能力。這些能力不僅可以讓我們更好地學(xué)會(huì)知識(shí),還可以使我們更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也不斷地在探索和提高自己的核心素養(yǎng),獲得了一些好的體驗(yàn)和心得體會(huì)。
第二段:思維能力
思維能力是核心素養(yǎng)中非常重要的一個(gè)方面,它涉及到我們的思維方式和邏輯能力。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我的老師經(jīng)常會(huì)提醒我們要注意培養(yǎng)自己的邏輯思維能力,這樣才能更好地解決問(wèn)題。我也在刻意地提高自己的思維能力方面下了很多工夫。在寫(xiě)作、閱讀和理解各種知識(shí)時(shí)都會(huì)把重心放在邏輯思考上。這不僅有助于我的學(xué)業(yè)發(fā)展,而且可以提高我的解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
第三段:應(yīng)變能力
應(yīng)變能力也是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一個(gè)方面。在面對(duì)各種突發(fā)事件時(shí),我們需要快速做出反應(yīng)。個(gè)人認(rèn)為自己在這一方面有一定的優(yōu)勢(shì),在一些課堂活動(dòng)中,我經(jīng)常會(huì)趁著別人還在思考的時(shí)候,率先想出一個(gè)解決方案,從而搶先一步做出反應(yīng)。這樣的經(jīng)歷也讓我在平時(shí)生活中有足夠的應(yīng)變能力,更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種事件。
第四段:合作能力
在學(xué)校里,每個(gè)人的成長(zhǎng)都需要與他人的合作,這就需要我們具備團(tuán)隊(duì)合作的能力。在一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中,我意識(shí)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的互相溝通和協(xié)作是非常重要的。我在這方面也取得了一些進(jìn)步。我善于傾聽(tīng)別人的建議和意見(jiàn),與團(tuán)隊(duì)中其他成員有效地溝通,并及時(shí)調(diào)整自己的想法,這些能夠讓團(tuán)隊(duì)最終的成果更好。團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)也讓我在人際交往方面積累了一些經(jīng)驗(yàn),更好地與他人進(jìn)行溝通。
第五段:總結(jié)
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為我學(xué)習(xí)中非常重要的一部分。學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)不僅能夠讓我們更好地掌握基礎(chǔ)知識(shí),還可以讓我們具備在不同領(lǐng)域應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)的能力。而我的好的體驗(yàn)和心得也是從各種學(xué)習(xí)和實(shí)踐中積累而來(lái)。團(tuán)隊(duì)合作、思維傾向和應(yīng)變能力等各個(gè)方面都是我們不斷完善和提高的重點(diǎn)。相信在未來(lái)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我會(huì)更好地應(yīng)用核心素養(yǎng),從而更好地為自己和他人的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇十八
“核心素養(yǎng)〞是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇〞上,專(zhuān)家表示,時(shí)代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)開(kāi)展階段的特點(diǎn),要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來(lái)源,也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來(lái)六大變化。〞有關(guān)專(zhuān)家表示,六大變化包括:育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的.培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化開(kāi)展趨勢(shì);實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng);課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來(lái)將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根底教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,“我國(guó)根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)〞具體內(nèi)容,社會(huì)各界充滿(mǎn)期待,同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解,參與“中國(guó)學(xué)生開(kāi)展核心素養(yǎng)〞制訂的專(zhuān)家陣容強(qiáng)大?!拔覈?guó)根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工程始于某某年5月,受教育部根底教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。工程由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。林崇德教授日前出席高中學(xué)生開(kāi)展指導(dǎo)頂峰論壇表示,工程組共組織了48場(chǎng)訪談,涉及575位專(zhuān)家,提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主開(kāi)展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解,自主開(kāi)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。不過(guò),最新出爐的“中國(guó)學(xué)生開(kāi)展核心素養(yǎng)(征求意見(jiàn)稿)〞透露,學(xué)生開(kāi)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身開(kāi)展和社會(huì)開(kāi)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇十九
9月13日下午,在xx市實(shí)驗(yàn)小學(xué)觀摩教室,劉副校長(zhǎng)做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專(zhuān)題講座。講座中,劉校長(zhǎng)從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個(gè)方面,用深入淺出的語(yǔ)言,用一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對(duì)實(shí)驗(yàn)小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行了具體闡述。在這兩個(gè)多小時(shí)的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針,更讓我明確了“價(jià)值觀”,“思維方式”,“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂(lè)學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的.能力;是“勤于反思”———學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法;是“數(shù)字學(xué)習(xí)”————學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點(diǎn)位與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合”,倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述:
1、寓游戲于教學(xué)中,將游戲用于識(shí)字,拼音,課文學(xué)習(xí)中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過(guò)游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂(lè)學(xué)。
2、語(yǔ)文課程是一門(mén)人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀的重任,并且要滲透在語(yǔ)文課的方方面面,比如對(duì)字、詞、句的理解沒(méi)要組織積極向上的詞語(yǔ)和句子;對(duì)語(yǔ)文的知識(shí)課后有一個(gè)延伸,不僅教知識(shí),知識(shí)背后更是人文的東西,簡(jiǎn)單的字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識(shí)背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價(jià)文中人物和觀點(diǎn),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得每節(jié)課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說(shuō)說(shuō)這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識(shí)上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3、在回答問(wèn)題,評(píng)價(jià)他人說(shuō)法等方面加強(qiáng)核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練,更是價(jià)值觀引領(lǐng)。
4、教師以身作則,多表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向作用。
5、語(yǔ)文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維,語(yǔ)文的思維方式可以表現(xiàn)在說(shuō)話(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評(píng)價(jià)的思維方式(有點(diǎn),不多),認(rèn)識(shí)事物的思維方式(正面的,積極地)。
6、在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。
7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說(shuō)話,讀書(shū)方方面面。
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