讀這本書的過(guò)程讓我沉浸其中,仿佛身臨其境。讀后感可以多角度地分析和評(píng)價(jià)書中的人物形象、故事情節(jié)以及作者的寫作風(fēng)格等。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文,希望能夠給大家提供一些寫作的參考和思路。
書籍飄的讀后感篇一
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作,這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō):你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì)以及陷入自害的'結(jié)局,曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。
哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi)是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為。并要他為父報(bào)仇,至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
書籍飄的讀后感篇二
剛開始讀時(shí),我和馬克·吐溫先生一樣,肯定州長(zhǎng)非他莫屬,因?yàn)榱韮晌幌壬暌褜⒏鞣N無(wú)恥勾當(dāng)看作家常便飯,所以我接著往下看。
可看到第二頁(yè)時(shí),我發(fā)現(xiàn)事情并非我想象的那么簡(jiǎn)單:馬克·吐溫先生吃早飯時(shí)在報(bào)紙上看到一段消息,令他無(wú)比驚惶:偽證罪——1863年,有34人證明馬克·吐溫先生企圖霸占一位窮寡婦和一群孩子生活唯一資源—一小塊芭蕉地……他愿意交代嗎?馬克·吐溫先生不敢相信,便就這么過(guò)去了一天。
第2天,第3天……幾乎每天都有一則關(guān)于他的丑聞,將他稱為“臭名昭著的偽證狂吐溫”、“盜尸狂吐溫”……還有許多佚名信。
馬克·吐溫先生放棄了競(jìng)選,他在退出競(jìng)選的.聲明上寫著:“你忠實(shí)的朋友,過(guò)去是好人,現(xiàn)在卻成了臭名昭著的偽證狂、蒙大那小偷、盜尸狂、酗酒狂、骯臟的賄賂犯和惡心的訛詐犯——馬克·吐溫”
讀完這個(gè)故事,我很氣憤,沒有想到有些人為了競(jìng)選竟在報(bào)紙上刊登一些有的沒的,真不誠(chéng)實(shí)。這時(shí),我才體會(huì)到——這個(gè)故事告訴我們的是誠(chéng)實(shí)。
書籍飄的讀后感篇三
最近,我閱讀了一篇有關(guān)體育的文章——《體育頌》。它是“奧林匹克之父”皮埃爾創(chuàng)作的散文詩(shī)。這首散文詩(shī)共有9段,按順序依次排列下來(lái),分別講的是:歌頌體育是天神的`歡娛,是生命的動(dòng)力,是美麗、正義、勇氣、榮譽(yù)、樂趣、活力、進(jìn)步與和平的化身。
同學(xué)們,讓我們一起來(lái)感受體育的無(wú)窮魅力吧!
書籍飄的讀后感篇四
愛,一個(gè)多么熟悉的字眼,在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無(wú)私的,愛是博大的,只有生活在愛的海洋里,才會(huì)享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。
給我印象最深的是《尋母記》這個(gè)故事。
文中講到了因父母負(fù)債,馬可的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作,媽媽剛離開時(shí)還和家里保持著聯(lián)絡(luò),可自從上次馬可的媽媽寫信說(shuō)身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)系。收不到媽媽的信,父子三人每日以淚洗面,十三歲的馬可自告奮勇決定去找媽媽。途中,他歷盡各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,憑著馬可堅(jiān)持不懈的.努力,加上人們的幫助,終于找到了奄奄一息的媽媽。馬可的出現(xiàn)使媽媽找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫助下,馬可和媽媽終于重逢了……讀到這里,我情不自禁地流下了眼淚,被馬可對(duì)母親深深的愛所感動(dòng)。
從小到大,有多少愛的真情故事啊,可見,愛,是無(wú)處不在的。我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長(zhǎng)大了,上學(xué)了,又有老師的愛,同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它,離開了愛的人,就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生,愛可以使浪子回頭,愛又可以激發(fā)人無(wú)窮的力量。
多感受一份愛,就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛,就多一份快樂。在今后的日子里,讓我們共同沐浴在愛的海洋里!
書籍飄的讀后感篇五
其中有一個(gè)鄭板橋吟詩(shī)把“登門”的小偷“請(qǐng)走”的故事。一天,一個(gè)小偷潛入了鄭板橋家,被鄭板橋發(fā)現(xiàn)了,才思敏捷的鄭板橋不慌不忙地吟誦出一首他臨時(shí)創(chuàng)作的詩(shī),“梁上君子進(jìn)我門……床頭金銀無(wú)半文……”,輕松地把小偷“送走”了。鄭板橋臨危不亂,面對(duì)危機(jī)沉著冷靜、不心慌失智,令我欽佩不已。在這個(gè)故事中,我還了解了鄭板橋的一些背景資料。這位清朝著名畫家任縣令時(shí)被免職了,淪落時(shí),他窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
法國(guó)的幾位將軍準(zhǔn)備謀劃一場(chǎng)兵變。戴高樂總統(tǒng)知道后,送往準(zhǔn)備叛變的軍隊(duì)一批慰問品,這些慰問品不是衣物食物,而是收音機(jī),他把自己一些收攏軍心的演講,利用收音機(jī)傳送到了每個(gè)士兵的耳朵里。戴高樂就是這樣巧妙地平叛了一場(chǎng)兵變。
翻開《中外智慧故事》,我發(fā)現(xiàn)所有故事中的主人公都是利用自己的才智做正義或?qū)e人有利的事,所以一直被后人傳頌至今。其實(shí)歷史上也有人憑借著自己的小聰明做傷天害理的事,這些人只能被后人所唾罵。宋朝的.秦檜很有才華,但他設(shè)計(jì)謀害忠良,把聰明才智白白地浪費(fèi)了,讓他的形象從一個(gè)大才子變?yōu)榱艘粋€(gè)遺臭萬(wàn)年的奸詐小人。只有聰明才智和高潔品質(zhì)并存,才能稱得上真正的智慧。
書是開啟智慧之門的鑰匙?!吨型庵腔酃适隆愤@本書就是這樣一把神奇的鑰匙。
書籍飄的讀后感篇六
我記得,就在我7歲時(shí),大伯伯送了我一本書——《安徒生童話》。這本書把我?guī)У搅藟?mèng)幻的世界里,從此,我徹底地愛上了童話書。記得有一次,媽媽帶我去書店買書,我一蹦一跳地跑了進(jìn)去。本以為媽媽會(huì)給我買許多童話書,我興奮地在一排排花花綠綠的.書中尋找著??墒?,看到媽媽手里拿的2本書時(shí),我徹底絕望了,竟然是我最討厭看的作文書!我?guī)е唤z乞求的聲音問媽媽:“媽媽,可以不買這兩本書嗎?”我指了指媽媽手里的作文書??烧l(shuí)知,媽媽臉色一變,皺了皺眉頭,嚴(yán)厲地說(shuō):“不行!這兩本你必須買!當(dāng)然,你也可以買童話書!”我高興極了,像小雞啄米似的,一個(gè)勁地點(diǎn)頭。但是心里不禁有些埋怨,作文書有什么好看的,哪有童話書好看呀!可我不敢把這些話說(shuō)出來(lái),不然的話,可能連童話書也買不了了!當(dāng)時(shí)我并不知道,媽媽這樣也是為了我好,是為了讓我的閱讀水平和寫作水平提高,到后來(lái),才知道媽媽對(duì)我的好。
書,給我?guī)?lái)了快樂;書,給我?guī)?lái)了知識(shí);書,打開了我知識(shí)的大門!我愛讀書!
書籍飄的讀后感篇七
我最喜歡的一本書是《小故事大道理》。
《小故事大道理》這本書,里面的內(nèi)容十分精彩,令我印象最深刻的是《小木橋走過(guò)去》的`故事,內(nèi)容寫得非常詳細(xì),一位科學(xué)家為了專研人們的心態(tài),設(shè)計(jì)了種種機(jī)關(guān),想讓人們大膽地走過(guò)去。主編收集的文章很好,讓人百看不厭。名言也收集得比較多,如:如果說(shuō)我有什么功績(jī)的話,那不是我有才能的結(jié)果,而是勤奮有毅的結(jié)果——達(dá)爾文。
我會(huì)好好學(xué)習(xí),相信我長(zhǎng)大了能成為有名的故事大王。
書籍飄的讀后感篇八
《管人的真理》是斯蒂芬·p·羅賓斯博士所撰寫的關(guān)于人力資源管理方面的作品。
斯蒂芬·p·羅賓斯博士,是管理學(xué)和組織行為學(xué)領(lǐng)域的世界頂極管理暢銷書作者。他的書銷量已經(jīng)突破200萬(wàn)冊(cè),在美國(guó)的100多所大學(xué)和世界數(shù)百所大學(xué)及許多企業(yè)中被廣泛采用,讀者遍及全球。除本書以外,羅賓斯博士的《管理學(xué)》和《組織行為學(xué)》中文版在中國(guó)管理學(xué)界教師、mba和企業(yè)管理者及公司白領(lǐng)中也是有口皆碑,且多年暢銷不衰。
羅賓斯博士的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,學(xué)識(shí)淵博,并非一般象牙塔中研究管理學(xué)的教授可以比擬。他曾就職于殼牌石油公司和雷諾金屬公司,他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教,并在一些著名的跨國(guó)公司中擔(dān)任咨詢顧問。
羅賓斯博士酷愛體育運(yùn)動(dòng),自1993年以來(lái),他曾4次獲全美室內(nèi)同齡組50米短跑冠軍,并創(chuàng)造了360米和200米兩項(xiàng)世界紀(jì)錄。他被選為1993年和1994年度同齡組田徑先生。
這樣一位經(jīng)歷豐富的作者寫出的這樣一部著作,我在拜讀后立即感覺他用淺顯易懂的語(yǔ)言闡述了人力資源管理上的`一些真理,而且選用的都是貼近實(shí)際生活的例子,對(duì)工作實(shí)踐具有直觀的指導(dǎo)意義。
書籍飄的讀后感篇九
《圖書館獅子》是一本很有意思的書,書里的“獅子”就像不懂規(guī)矩的小朋友,而“麥小姐”就像是一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師。
我認(rèn)為這個(gè)故事講的.就是老師教導(dǎo)小朋友學(xué)規(guī)矩,懂規(guī)矩,遵守規(guī)矩,最后因?yàn)樘厥馇闆r而違反規(guī)矩的故事。并且我認(rèn)為“獅子”是個(gè)好孩子,剛開始他不遵守規(guī)矩,是因?yàn)樗谝淮蔚綀D書館,那時(shí)候還不知道圖書館里有不讓“大聲吼叫”的規(guī)矩,但是當(dāng)他知道有這么一個(gè)規(guī)矩后,就會(huì)很乖巧的自覺遵守?!蔼{子”也是個(gè)非常愛學(xué)習(xí)和有愛心的小朋友,他會(huì)盡自己最的大努力去幫助別人,甚至甘愿冒著違反規(guī)定的風(fēng)險(xiǎn)向別人進(jìn)行求助。
“獅子”是一個(gè)好孩子,是我值得學(xué)習(xí)的榜樣!
書籍飄的讀后感篇十
世界上的每個(gè)人都一樣,
無(wú)論你是誰(shuí),從哪兒來(lái),從事什么職業(yè),
身份地位如何,只要作為人,就會(huì)有七情六欲。
所以人們總喜歡把人分出三六九等。
我們應(yīng)該選擇做一個(gè)好人,
縱使所從事的職業(yè)不是個(gè)好職業(yè),
可我們的心靈是美好的。
那樣,作為一個(gè)人而言,就已經(jīng)算是很偉大了。
——《我是艾利》
人,總是在走了很長(zhǎng)一段路之后,才會(huì)想著要停下來(lái),往后看看,
這時(shí)候,我們才發(fā)現(xiàn),到底我們都做了些什么,那些事是對(duì),那些事是錯(cuò),
但凡事無(wú)絕對(duì)的對(duì)于錯(cuò),當(dāng)你認(rèn)為是好的,那它就是對(duì)的,
讓它違背你的意愿時(shí),它就變成了錯(cuò)的。
又或者,走在路上被劫匪搶劫,而恐慌害怕;所以我們要好好珍惜每一分鐘,
因?yàn)樵谀憧紤]的時(shí)候,時(shí)間又過(guò)去了一秒,也說(shuō)不定下一秒,會(huì)給你個(gè)好的驚喜。
我想我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備,迎接下一秒所發(fā)生的事情,不管是好,還是壞,
就像拍一部電影,每一秒就是一幀,然后把每一幀連接成一個(gè)動(dòng)作,然后不斷的反復(fù)重復(fù),
而“我”就是那個(gè)操作者,自編自導(dǎo)自演。
很多人都相信命運(yùn),認(rèn)為一切都上帝安排好了的,逃也逃不掉,
人生不能總是過(guò)的匆匆忙忙,不然你永遠(yuǎn)不知道在過(guò)去的時(shí)光里你都失去了些什么,
也不能懶懶散散,那樣你就像一個(gè)提線木偶,被所謂的“上帝”所操控,然后怨天尤人,讀后感《《我是艾利》讀后感》。
我很喜歡樂觀的人,也會(huì)佩服他們,因?yàn)樵谧鲞x擇的時(shí)候,他們是選擇做開心的人,
則更多的.人選擇了傷心,然后用煙,酒來(lái)麻痹自己的知覺,終究是渾渾噩噩過(guò)著日子。
人,是有靈魂的,但并不是每個(gè)人的靈魂都是純潔的,
在活著的時(shí)候,應(yīng)該多做一些善事,多幫組他人,
在這個(gè)渾噩的社會(huì),好人并不多,所以你做的每一件好事也算得上是一件偉大的事,
其實(shí),每當(dāng)我們做了一件好事,心情都是無(wú)比欣喜的。
人,應(yīng)該有個(gè)一夢(mèng)想,或者一個(gè)目標(biāo),作為一個(gè)支撐點(diǎn),來(lái)支撐你那空空的軀殼,
不需要這個(gè)夢(mèng)有多偉大,這個(gè)目標(biāo)有多大,只需要你用心去實(shí)現(xiàn)它,
有太多的人會(huì)嘲笑你那愚昧的念想,因?yàn)樗麄儾辉羞@種念想,認(rèn)為你沒那能力,
他們更多的喜歡規(guī)規(guī)矩矩過(guò)生活,不愿意做一些“越軌”的事。
或許他一輩子也擁有不了的東西,那是誰(shuí)也奪不走的東西。也可以于他們分享你的這份榮耀,你會(huì)倍感驕傲。
我做了一個(gè)對(duì)于我一生來(lái)說(shuō)都很重要的抉擇,其實(shí)我也不知道以后是否會(huì)如愿以償,
風(fēng)險(xiǎn)有多大,我也不清楚,但它對(duì)我來(lái)說(shuō),就是一個(gè)支撐點(diǎn),
我想要去完成它,努力去完成它,當(dāng)它在你生命中變得有意義的時(shí)候,其實(shí)過(guò)程就顯的更為重要。
所以在漫漫人生中,勿過(guò)多在乎利益的少得多失,我們的思想要豐富,眼界要寬廣。
就像繞了一個(gè)圈,最后又回到了原點(diǎn)。
書籍飄的讀后感篇十一
中國(guó),一個(gè)有著五千年文明歷史的國(guó)度,在國(guó)家危難之際,涌現(xiàn)出了千千萬(wàn)萬(wàn)的愛國(guó)英雄,他們的英雄事跡讓后人深深感動(dòng)著,趙一曼就是眾多愛國(guó)英雄中的一人。
對(duì)于趙一曼的了解,我是從《抗日英雄趙一曼》中獲得的。這篇文章中,主要講了趙一曼在擔(dān)任團(tuán)政委時(shí),在一次戰(zhàn)斗中不幸被捕,敵人妄圖從她口中得知抗聯(lián)所在地,趙一曼寧死不屈,一次又一次受盡摧殘,甚至右臂被砍斷,可是,直至年僅三十一歲的她壯烈犧牲,她卻從未曾屈服,更未曾動(dòng)搖過(guò)自己的信仰!那悲壯的場(chǎng)面,深深地震撼著我的心神!
我無(wú)論如何也想象不出,就這樣一個(gè)弱女子,如何在敵人猙獰的面孔下,在那殘忍的折磨中,頑強(qiáng)地堅(jiān)持著自己的信念,至死不屈?她的豪言壯語(yǔ)至今仍響在我的耳畔:你們可以讓整個(gè)村莊變成瓦礫,可以把人剁成爛泥,可是你們消滅不了共產(chǎn)黨員的信仰!這是何等的慘烈??!這就是一名弱女子用自己的言行證明了一個(gè)真正的中國(guó)共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨!
我們時(shí)時(shí)自豪著祖國(guó)的山河無(wú)限壯麗,更應(yīng)該時(shí)時(shí)感念為了祖國(guó)的今天,奉獻(xiàn)出無(wú)限愛國(guó)豪情的英雄們,像趙一曼,這個(gè)有著鋼鐵一般堅(jiān)韌的意志的弱女子,她永不屈服的精神必將激勵(lì)著祖國(guó)一代一代充滿愛國(guó)激情的兒女們。
讓我們像趙一曼一樣,打造一副錚錚鐵骨,為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),飛奔在祖國(guó)發(fā)展的道路上!
書籍飄的讀后感篇十二
一天,我在科學(xué)書上看到了一篇文章《變色的小球》,真有趣,一是我想,為什么我不也來(lái)做一做呢?說(shuō)干就干,我翻箱倒柜累得滿頭大汗,氣喘吁吁,終于找齊了物品。
我先把紅、綠、藍(lán)三種顏色的小球放在一個(gè)無(wú)蓋的盒子里,接著拿一塊紅色透明的玻璃蓋在盒子上,發(fā)現(xiàn)紅色的小球變成了白色,而藍(lán)、綠兩種顏色的小球變成黑色;去掉紅色的透明玻璃,換成藍(lán)色透明玻璃片,馬上會(huì)發(fā)現(xiàn)藍(lán)色的小球變成了白色,而紅、綠兩種顏色的小球變成了黑色;去掉藍(lán)色玻璃片,換上綠色的玻璃片,綠色的小球變成了白色,紅藍(lán)兩種顏色的小球則變成了黑色。我馬不停蹄地?fù)Q玻璃,一次又一次地觀察它們,聚精會(huì)神地觀察和欣賞它們變換的顏色,在陽(yáng)光下發(fā)出的絢麗的光芒。
我突發(fā)奇想:如果把三種顏色的玻璃片疊在一起,三個(gè)小球會(huì)變成什么顏色呢?我邊想邊干,發(fā)現(xiàn)三個(gè)小球全都變成了白色。去掉三塊玻璃,綠色、藍(lán)色和紅色的小球又都恢復(fù)了原本的'顏色。
這是怎么一回事,為什么不同顏色的玻璃片能使不同顏色的小球變色,為什么?紅玻璃片能使紅色小球變成白色,而其它顏色的小球變成黑色?為什么藍(lán)色玻璃片能使藍(lán)色小球變成白色,而其它顏色的小球變成黑色?為什么……一連串的問題在我腦海中浮現(xiàn)。
我去請(qǐng)教老師,老師笑著說(shuō):“當(dāng)白光投射到紅色玻璃片上時(shí),玻璃片反射了光譜中的一部分紅光,而吸收了其它的光。所以透過(guò)紅色玻璃片看到的是紅光。當(dāng)紅色的光線投射到紅色的小球時(shí),大部分的光線被反射出來(lái),看上去像是白色的。當(dāng)紅色的光投射到藍(lán)色和綠色小球上時(shí),幾乎沒有光被反射出來(lái)。所有的光都被吸收了,因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的顏色改變也是同樣的道理?!?/p>
哦,原來(lái)如此!科學(xué)竟然如此有趣,我以后要多做實(shí)驗(yàn),了解科學(xué)知識(shí),發(fā)現(xiàn)身邊的美。
書籍飄的讀后感篇十三
你被爸爸媽媽打過(guò)嗎?在被打的時(shí)候,你是不是很恨自己的爸爸媽媽?你是不是覺得自己好像不是媽媽親生的?我相信,你在讀了著名作家畢淑敏寫的《孩子,我為什么要打你》之后,一定會(huì)對(duì)自己的母親有另一種看法的。
文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子,可孩子就是不聽,母親只好用了“打”。她打在孩子的身上,疼在她的心里,文章字里行間充滿了自責(zé)。
看著這位母親,我不禁想起了我的母親。有一次,我數(shù)學(xué)只考了91分,媽媽怒目圓睜,眼光咄咄逼人,一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著,一頓“獅子吼”。
“什么?怎么這么粗心?你看,八加零點(diǎn)二答案是一?十九點(diǎn)三抄下來(lái)成了九十一點(diǎn)三?三角形面積沒除以二?”媽媽瞪著我,一只手舉起來(lái),可是沒打下去。
我心里委屈極了:一次考試不代表什么!我在學(xué)校已經(jīng)傷心了!知道了下次改正就好了!哦!不!
哎,真是可憐天下父母心??!這就是慈母的心語(yǔ),正如文章所說(shuō):“孩子,我多么不愿意打你!可我不得不打你!我多么不想打你!可是我一定要打你!這一切,只因?yàn)槲沂悄愕哪赣H!”
這就是慈母的心語(yǔ),讓我們感動(dòng)的心語(yǔ)!《孩子,我為什么要打你》令我難忘。
書籍飄的讀后感篇十四
讀了《革命英雄故事》以后我深有感受,在這些革命戰(zhàn)士,最令我欽佩和感動(dòng)的是“寧死不屈,英勇就義”的劉胡蘭。下面講講他的感人故事吧!
劉胡蘭才十五歲就加入了gcd,她被逮捕后,在敵人的威脅和利誘下,她堅(jiān)定地說(shuō):“我死也不屈服,決不投降?!睘榱酥袊?guó)人民的解放,為了壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè),年僅十五歲的劉胡蘭從容就義、壯麗犧牲。毛澤東同志為她親筆題詞:“生的偉大,死的光榮!”中央晉綏分局做出決定,追認(rèn)她為中國(guó)gcd正式黨員,高度評(píng)價(jià)了她短暫而又光輝的.一生。鄧小平同志題詞:“劉胡蘭的高貴品質(zhì),她的精神面貌,永遠(yuǎn)是中國(guó)青年和少年學(xué)習(xí)的榜樣。”
劉胡蘭,光輝的形象已銘刻在我的心中,我將永遠(yuǎn)以她為榜樣,刻苦勤奮,樂于助人,將來(lái)能為祖國(guó)的繁榮昌盛盡一份自己的微薄之力。榜樣的氣力是無(wú)窮的,她將永遠(yuǎn)激勵(lì)我走向成功!她是我學(xué)習(xí)的榜樣,促我不斷改正缺點(diǎn),奮勇前進(jìn)!
書籍飄的讀后感篇十五
假期讀了三本書,《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》,從這三本書中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受:
以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的`。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
面對(duì)難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒??梢哉f(shuō),當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。
我認(rèn)為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系, 從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個(gè)方面:
1.民主地對(duì)待學(xué)生
在教學(xué)活動(dòng)中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠(chéng)地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學(xué)生?!苯處煻枷矏鄢煽?jī)好的學(xué)生, 而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng), 而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時(shí)毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3.改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。
4.豐富教學(xué)內(nèi)容
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻?,必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
總的說(shuō)來(lái),教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠(chéng)相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心, 筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐,我思考著,教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng),沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任,那么,課堂教學(xué)的有效提問是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問號(hào)不等于提出一個(gè)問題,這樣提出的問題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價(jià)值。
的確,提問是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”,更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說(shuō):“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中?!?/p>
在廉政教育活動(dòng)月期間,我閱讀了廉政書籍《中國(guó)廉政史話》一書,通過(guò)閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國(guó)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),我覺得該書對(duì)于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本來(lái)的含義與“廉正”相同,廉”為官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。隨著社會(huì)的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善,人們對(duì)于廉政的理性認(rèn)識(shí)也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義,但其基本含義大致有:造就一個(gè)公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴(yán)格實(shí)施確保政治清明的政策措施、要求各級(jí)官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡(jiǎn)而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結(jié)合與辯證統(tǒng)一。
該書記載了上起國(guó)家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中華人民共和國(guó)成立以前中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風(fēng),時(shí)間跨越5000余年,歷經(jīng)五大社會(huì)形態(tài),可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漫長(zhǎng)的中國(guó)廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn),值得我們認(rèn)真總結(jié)和批判繼承。
首先,是以民為本、順應(yīng)民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本,本固邦寧”和“天視自我民視,天聽自我民聽”的民本思想之后,歷代進(jìn)步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅(jiān)持民本與愛民的思想傳統(tǒng),并在統(tǒng)治制度與政策的設(shè)計(jì)上有所體現(xiàn)。民本與愛民,既是中國(guó)廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是歷代廉政建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。
其次,是如何處理德治與法治關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。在中國(guó)政治史上,出現(xiàn)過(guò)德法并舉、單純法治、無(wú)為而治、德本法用等不同的治國(guó)理念和政治模式。比較起來(lái),還是儒法結(jié)合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級(jí)的需要。但就廉政而言,無(wú)論是“德法并舉”還是“德本法用”理想,對(duì)于中國(guó)的廉政建設(shè)都起到了積極作用。 第三,是勇于進(jìn)諫和善于納諫的經(jīng)驗(yàn)。在中國(guó)廉政史上,御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊,但還是有正面作用。在此制度下,涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進(jìn)諫的清官廉吏。 第四,是不畏強(qiáng)權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)廉政史上,涌現(xiàn)了許多不畏強(qiáng)權(quán)、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡,如東漢光武帝時(shí)代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五,是嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。任何時(shí)代的廉政,都是與執(zhí)政官員的道德品質(zhì)和行政作風(fēng)密不可分的。所以,中國(guó)的主流思想家總是把“修己安百姓”,“修身、齊家、治國(guó)、平天下”看作是不可分割的整體。在中國(guó)廉政史上,大凡清官廉吏,都具有嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關(guān)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),是我們中國(guó)廉政文化的寶貴財(cái)富,至今仍有極其重要的人文價(jià)值,值得我們學(xué)習(xí)研究。
今天,我看了一本書,書名叫《少年毛澤東》。
毛澤東他那時(shí)是在韶山上的一個(gè)小山村出生的,他長(zhǎng)大以后人們覺得他頑皮,就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學(xué)了,一天就鼓足勇氣對(duì)爸爸說(shuō):“我想上學(xué)!”爸爸便把他送進(jìn)了學(xué)堂。出于考慮找來(lái)一個(gè)識(shí)文斷句的老先生個(gè)他起了個(gè)學(xué)名:毛澤東。有了學(xué)名男伢子要有個(gè)表字為“潤(rùn)之”。學(xué)了幾個(gè)月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學(xué)進(jìn)度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W(xué)過(guò)的課文背了下來(lái)。自己把課文全部一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)完了并背了下來(lái),顯示出了他出色的記憶力。
一次,在一個(gè)秋天豐收的下午,毛澤東正在山下放牛,忽然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門前場(chǎng)上的稻谷,就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前,看見毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋濕了,毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早被淋濕了,結(jié)果回去后被父親責(zé)罵了一頓。
毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕,也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣,做一個(gè)助人為樂的好少年。
到了毛澤東18歲的時(shí)候他考上了長(zhǎng)沙專門為韶山所建的一所學(xué)校,并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動(dòng)同學(xué)們剪掉了辮子。又過(guò)了幾年毛澤東又去當(dāng)了兵,沒過(guò)半年又回來(lái)了。毛澤東是一個(gè)很愛讀書的人,在私塾里就四處借書看,到了長(zhǎng)沙還是在圖書館一看就是好長(zhǎng)時(shí)間。不久毛澤東入了新成立的“新民學(xué)會(huì)”并是“一師”學(xué)友會(huì)“文牘”。
不久其中的會(huì)員之一羅章龍赴日本學(xué)習(xí)。這是毛澤東特寫七言古詩(shī)為羅章龍送行。
這就是毛澤東毛主席的少年時(shí)光,那時(shí)貧窮與現(xiàn)代社會(huì)相比,毛主席從一個(gè)小山村,從不識(shí)字到了領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人站了起來(lái),建立了新中國(guó),讓中國(guó)在世界上站穩(wěn)了腳。啊,讓我們學(xué)習(xí)毛主席那勤學(xué)好讀的優(yōu)良品質(zhì)吧!
本人讀了《祖國(guó)本人終于回來(lái)了》,讓本人曉得了錢學(xué)森是本人國(guó)出色的愛國(guó)科學(xué)家,
愛國(guó)主義書籍讀后感。他早年留學(xué)美國(guó),以優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果取得了博士學(xué)位,成為了航天工程和空氣動(dòng)力學(xué)的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓,被美國(guó)麻省理工大學(xué)聘為終身教授。在美國(guó)金錢,位置,聲譽(yù)他都有了,可自重新中國(guó)解放以來(lái),他立即決議回國(guó)并說(shuō):“本人是中國(guó)人,本人能夠放棄這里得一切,,但不能放棄本人的祖國(guó),本人應(yīng)該早日回國(guó),為建立新中國(guó)獻(xiàn)出自己的全部力氣?!翱墒敲绹?guó)人使終不讓他回國(guó),還說(shuō)他是特務(wù)。閱歷了種種磨練,他終于回國(guó)了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴,本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學(xué)的,從小到大,從生到熟,本人總是想:真煩呀,還有這么多變。可是,本人看完這篇課文以后,總有六個(gè)字在鼓舞本人,那就是:不丟棄,不放棄。這六個(gè)字不斷讓本人堅(jiān)持下來(lái)。
本人太感激這篇課文,由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學(xué)森也像本人一樣,那樣本人國(guó)的航天技術(shù)就不會(huì)這么興旺;讓本人明白了自己應(yīng)該用怎樣的行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的愛國(guó)之情。
書籍飄的讀后感篇十六
記得很多年前讀過(guò)一本余秋雨先生的《文化苦旅》,深深的被書中的波瀾壯闊所震撼,但是當(dāng)時(shí)并沒有從作者的角度去看文章,而是純粹的以自己的視角感受大氣磅礴。
直到前一段時(shí)間又有幸拜讀了余老的《山河之書》,我才真正的開始嘗試從余老的角度來(lái)看歷史、看文化、看中國(guó)山河。
我們經(jīng)常在描述自己的.民族的時(shí)候,都會(huì)驕傲的說(shuō)出:我是華夏兒女,炎黃子孫,不為錯(cuò),但是這樣說(shuō)的時(shí)候內(nèi)心卻不由想起一個(gè)莫須有的敵人---蚩尤,作為王權(quán)爭(zhēng)霸的落敗者,蚩尤變成了獸身人語(yǔ),銅頭鐵額的妖魔。讀本書之前,我也從來(lái)都認(rèn)為本該如此,但事實(shí)呢?蚩尤是九黎苗寨的英雄,是長(zhǎng)江文明的驕傲,作為勝利者確實(shí)擁有書寫歷史的權(quán)利,而作為后世人,我們應(yīng)該具備分辨是非的能力。余老在書中也說(shuō)了:“不管是體制與體制、文化與文化、還是文明與文明的爭(zhēng)端從來(lái)都是血淋淋開始又血淋淋結(jié)束的。”多客觀的一句話啊,道盡了中國(guó)歷史的波瀾壯闊。
書籍飄的讀后感篇十七
《宇宙未解之謎》——我的啟蒙書,它獨(dú)特的展示出了那些曾經(jīng)令我們幻想無(wú)窮的許多場(chǎng)景。它有很多的天文知識(shí),曾經(jīng)我還看過(guò)一本《太陽(yáng)紀(jì)歷險(xiǎn)記》,這個(gè)里面也講述了一些太空的知識(shí)了。離太陽(yáng)越遠(yuǎn)越冷,那是可以讓一塊鋼鐵從一米的高度掉下來(lái)就會(huì)粉碎的寒冷。但是這本書中說(shuō)的有點(diǎn)可憐。
可以說(shuō),這本書對(duì)我有很大的感悟。而我也可以由此有很大的想法,可是盡管都是虛幻的。
看吧!一本知識(shí)讀物給我們帶來(lái)了多么大的益處,在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代,如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識(shí)的話,我們肯定會(huì)被這個(gè)時(shí)代所漸漸的`遺忘,我們只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的落后,選擇一本好的科普類讀物吧,相信它會(huì)給你帶來(lái)意外的收獲!
書籍飄的讀后感篇十八
暑假中,我享受了一場(chǎng)無(wú)比豐盛的閱讀盛宴,其中最讓我流連往返的還是那海明威先生的著作——《老人與海》。
這本中篇小說(shuō)的文字雖句句樸實(shí),但讓人回味無(wú)窮。一位年過(guò)八旬的漁夫,在經(jīng)歷了事業(yè)的挫敗與伙伴的離開后,好不容易迎來(lái)旭日,卻再次被暴風(fēng)雨阻攔,奮力拼搏,只換來(lái)累累的傷痕。但他謹(jǐn)記著圣地亞哥的信念——“一個(gè)人可以被毀滅,卻不能被打敗”仍然劈波斬浪,奮勇前行。
再次品讀海明威先生的英文原版,我的心靈如同受到雨露甘霖的滋潤(rùn),讓我對(duì)成長(zhǎng)道路中的坎坷有了新的認(rèn)識(shí)——這一切的出現(xiàn)只不過(guò)是為了證明我們擁有“打不敗”的意志力。通過(guò)圣地亞哥的形象,作者深情謳歌了人們面對(duì)患難困苦,顯露出的英勇意志與堅(jiān)不可摧的精神力量?!盎茧y困苦,是磨煉人格之最高境界”這句話與海明威先生的主要思想非常符合,而海明威先生也正是這樣的一個(gè)人。他就好似書中的漁夫,而文學(xué)道路就是那片“海洋”。正當(dāng)他興致勃勃地想著自己的《過(guò)河入林》肯定能熱賣時(shí),社會(huì)上的輿論卻深深打擊了他。但他并沒有氣餒,而是重新拿起筆,用一個(gè)巨大的成功來(lái)重新確立他的文壇地位——1952年,《老人與?!返膯柺澜o美國(guó)帶來(lái)了不小的轟動(dòng),他也變成了大家口中的“成功者”。
海明威先生向大家傳遞的是一種信念:人人要做“硬漢”,在面對(duì)外界的巨大壓力和厄運(yùn)的打擊時(shí),仍然剛強(qiáng)不屈,勇往直前,甚至視死如歸。哪怕失敗了,也要維護(hù)自己的尊嚴(yán)和勇氣,保持勝利者的風(fēng)度。我想起了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的課文主人翁——談遷,流芳百世的恢弘巨著《國(guó)榷》不正是在厄運(yùn)打不垮的信念中頑強(qiáng)生存下來(lái)的?所以說(shuō),失敗并不是最可怕的,對(duì)自己失去繼續(xù)奮斗的信心才是追逐夢(mèng)想道路中的夢(mèng)魘,但是只要我們撥開層層陰霾,奮力追尋陽(yáng)光,一定能找到屬于自己的成功之路。
以上觀點(diǎn)固然重要。但他還提醒了我們更重要的一點(diǎn)——維持生態(tài)平衡,刻不容緩!
這一點(diǎn)雖然并沒有作為文章的中心,而是輕描淡寫,一掠而過(guò),卻更能勾起人的回憶,引人深思。人們?yōu)榱藗€(gè)人的商業(yè)利益,不惜破壞生態(tài)平衡,大量捕殺鯊魚等珍貴的魚種,讓它們霎時(shí)“晉升”為“珍稀物種”,使得生物之間的維系“亂碼”,給世界的如畫風(fēng)景添上了一個(gè)難以抹去的墨點(diǎn)。在此希望大家從自己做起,從小事做起,拒絕魚翅等不法物品,維持生態(tài)平衡,給世界一個(gè)更溫馨的未來(lái)!
“書是人類進(jìn)步的階梯”,多讀書吧,相信你會(huì)愛上那精靈般的文字,讓你受益匪淺!
書籍飄的讀后感篇十九
今天我讀了《爸爸媽媽最好吃》這本書,書中那些美味的飯菜不僅讓我胃口大增而且使我明白了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的道理,書本封面上的一句話也是我受益匪淺“吃是最單純的幸福,沒有一種愛,會(huì)比對(duì)食物的愛更實(shí)在更真誠(chéng)?!?/p>
這本書講了“吃貨”蝦米和她的“吃貨”家人生活在一起。蝦米和她的同學(xué)一樣很喜歡吃,但是后來(lái),食堂來(lái)了一位名叫藥可可的博士,他從來(lái)不講究食物味道的好壞,只關(guān)注于它的營(yíng)養(yǎng)。做的飯無(wú)比難吃,。于是,他成為了同學(xué)們眼中的“頭號(hào)嘔像”。后來(lái),同學(xué)們決定讓爸爸媽媽們與藥可可來(lái)了一場(chǎng)“食神pk ”,讓孩子們明白了吃,是最單純的幸福。后來(lái),蝦米家的“蒜茸外婆”教會(huì)了藥可可做雞翅的絕技,最后,他終于以一鍋美味無(wú)比的面,成功成為了同學(xué)們的“頭號(hào)偶像”。
從這本書中我感受到了:童年只有一次,擁有一個(gè)幸福美好的童年是非常不容易的??赐赀@本書以后,我特別希望老媽也擁有蒜茸外婆的手藝,這樣我天天都能吃到美味了.
在這個(gè)故事中,我很敬佩藥可可。因?yàn)樗矣诔姓J(rèn)自己的缺點(diǎn)。而且我們吃飯不能只注重營(yíng)養(yǎng),也不能覺得好吃就愛吃。食物本來(lái)就是用來(lái)吃的,有誰(shuí)不喜歡美食,不喜歡佳肴呢?如果我們只看到某個(gè)事物的其中一面,而忽略了另一面,那我們?cè)趺醋龆疾粫?huì)成功。
我很喜歡蝦米一家人,喜歡他們做的那些美味的飯菜佳肴。我也最喜歡我爸爸媽媽做的菜,不僅很好吃,還是他們的一份心意,也包含了他們對(duì)我們濃濃的親情。
書籍飄的讀后感篇二十
在短短三十幾年中,隋王朝恢復(fù)了幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對(duì)外關(guān)系。通過(guò)“絲綢之路”的商業(yè)以來(lái),促進(jìn)了中國(guó)與西亞的相互交流。在東亞,隋與新羅、百濟(jì)、日本的使者來(lái)往頻繁,特別是日本有不少的僧人、學(xué)生到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí);隋煬帝派裴矩到西域,招引各地商人來(lái)參觀貿(mào)易,還派使者遠(yuǎn)至東南亞真臘、赤土等國(guó),使隋代中國(guó)在亞洲的地位和影響力都得到增強(qiáng)。為后世盛唐打下了一定的基矗隨著對(duì)外關(guān)系的改善和交流的發(fā)展,當(dāng)時(shí)的地理學(xué)也有了較大的發(fā)展。煬帝下令撰寫的《區(qū)宇圖志》共1200卷,是一部圖文并茂的全國(guó)地理專著,在中國(guó)地理學(xué)發(fā)展史上占有相當(dāng)?shù)牡匚弧?/p>
在中國(guó)歷史上,隋朝與秦朝相比,有許多相似之處。首先,隋與秦都是憑借強(qiáng)大的武力統(tǒng)一分裂多年的中國(guó),而緊接著完成一系列改革,使經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展。與此同時(shí),又對(duì)人民大施徭役,致使民不聊生,終于使政權(quán)毀于一旦,短命而亡。然而,也正是憑借此時(shí)國(guó)家對(duì)物資財(cái)富豐盈的積累,為后世的發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。從而,帶來(lái)了隋之后中華民族引以為驕傲的盛唐文化。
歷史,套用宋神宗的一句名言:“鑒于往事,有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而,歷史又是一個(gè)極不易說(shuō)破的詞。就算歷史學(xué)家,觸及歷史的本源時(shí)也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來(lái)說(shuō)歷史的意義,是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無(wú)知行徑呢?我想,歷史都列為過(guò)往的陳跡余音了,當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤,從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義,可以說(shuō)是不能被偏廢。歷史的車輪從來(lái)不為任何一個(gè)君王、一個(gè)黨派,一個(gè)民族而停留過(guò),一個(gè)君王有多么大的功績(jī),多么的文成武德;一個(gè)黨派有何等優(yōu)越的制度;一個(gè)民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng),多么的文明燦爛,歷史都是如公證的無(wú)私的,并沒有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個(gè)永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時(shí)魏征直諫太宗說(shuō)“以史為鏡,可以知興替”。歷史不說(shuō)話,她的沉默正是她的價(jià)值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則,使國(guó)家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展,避免使之步入危亡的境地,而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對(duì)大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個(gè)揮之不去的夢(mèng)魘,持久地困擾并困惑著后來(lái)人。無(wú)數(shù)的史書歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失,一為記載一個(gè)國(guó)度的發(fā)生史,第二恐怕就是要為后來(lái)的執(zhí)政者和人民留存一個(gè)參照的完整線索。有時(shí)歷史正當(dāng)被人所淡忘,聰明而執(zhí)著的人跳出來(lái)說(shuō):“一切歷史都是當(dāng)代史?!钡拇_橫向比照中外歷史以及對(duì)當(dāng)國(guó)的縱線考察,發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒,而我今天便是老生常談地重復(fù)這樣的論調(diào),目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)桿。從歷史中找尋相關(guān)的意義,不論我們何種角度去看待歷史,得出怎么樣的結(jié)論,哪怕是膚淺甚至的錯(cuò)漏屢現(xiàn)的結(jié)論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多—維度地去把握歷史,應(yīng)該也是我們作為一個(gè)社會(huì)人責(zé)任所在吧。
書籍飄的讀后感篇二十一
也許你會(huì)脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個(gè)字忙、累,心亡則忙,田壓身則累,這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡,說(shuō)到底莫不是你想要得到的越來(lái)越多了,可卻從來(lái)沒問過(guò)自己,是不是你真正想要的。就像周老所說(shuō),“人年輕時(shí)不容易從容,因?yàn)槭裁炊枷胍?,卻又不知道真正想要的是什么,于是內(nèi)心焦躁,行動(dòng)忙亂”。其實(shí)不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來(lái)自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水,所以多花點(diǎn)時(shí)間去問問那個(gè)熟悉的陌生人你自己!
“如果你能因?yàn)橐粔K糖果而歡呼雀躍,生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說(shuō)過(guò)。拿出我個(gè)人來(lái)說(shuō),工作中會(huì)碰到各形各色的人,遇到各種麻煩,可單單拿出每一個(gè)麻煩,就好像是一場(chǎng)小型的話劇,并且一輩子只會(huì)上演一次,沒有矛盾沖突,沒有劇情,又怎會(huì)精彩。放寬心態(tài),其實(shí)生活比你想象的更精彩。
《愿生命從容》整書貫穿從容二字,這讓我想起了曾點(diǎn)的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想,子路率爾而對(duì)答,讓孔子哂之,到了曾點(diǎn),筆者則施以筆墨“鼓瑟希,鏗爾舍瑟而作”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點(diǎn)也?!边@一段曾點(diǎn)不慌不忙闡述自己簡(jiǎn)單快樂的理想,得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡(jiǎn)單才能快樂不謀而合。從古至今,從容、簡(jiǎn)單大抵是很好很高的'追求了。
純真的笑容一般只會(huì)出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上,他們因簡(jiǎn)單而快樂,而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰,愿我們的生命變得從容!
書籍飄的讀后感篇二十二
這講的是作者和一個(gè)陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中,她雖然是殘疾人但是,她靠著自己的雙腿,和一個(gè)“驢友”(作者自己)的幫助下,慢慢的,爬向山頂,路途中,作者發(fā)現(xiàn),其實(shí)慢下腳步,就可以看到一路的好風(fēng)景。
我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病,我發(fā)燒到了39.5度,我向?qū)W校請(qǐng)假后,在家中和醫(yī)院中徘徊,下午去打吊針,其余時(shí)間靜養(yǎng)。
總是加班加點(diǎn)工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后,就馬上向單位請(qǐng)假,回來(lái)照護(hù)我。我在家中十分無(wú)聊,一坐下就全身累,所以只好躺著。有時(shí)睡不著,就看看小說(shuō),看累了,就望著家中的某一處發(fā)呆。
我的目光放到了房間中的學(xué)習(xí)桌。前好幾天,我還坐在那個(gè)干凈的書桌前認(rèn)真的寫作業(yè),雖然有時(shí)會(huì)比較累。而今天呢,我一坐起來(lái)就全身酸,好無(wú)聊呀,真希望能寫作業(yè),真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時(shí)候,媽媽走到了我身邊,似乎看出了什么,對(duì)我說(shuō):“從藝,生病了,難受了?你看,生病了多難受。平時(shí)吧,你寫作業(yè),都挺累的,現(xiàn)在呢,終于生病了,可以好好休息一下了,結(jié)果,自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧,希望你能明白。”
媽媽轉(zhuǎn)身走了,我卻在沉思:明白什么呢?是不是要把握現(xiàn)在?唉,不管是明白什么吧!我在這次生病的時(shí)侯就不要浪費(fèi)一時(shí)一刻。
想完,我放下手中的小說(shuō),從書包中拿出了語(yǔ)文書和參考書,認(rèn)真的自學(xué)起來(lái)。
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