優(yōu)秀中國(guó)古典園林心得（匯總15篇）

環(huán)境保護(hù)是當(dāng)前全球關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題之一，我們應(yīng)該積極采取措施。要注重自我評(píng)價(jià)和對(duì)未來(lái)的展望；2.讓我們一起來(lái)閱讀下面這些優(yōu)秀的總結(jié)范文吧

中國(guó)古典園林心得篇一

閱讀下面的文字，完成小題。

中國(guó)古典園林的動(dòng)態(tài)美，首先表現(xiàn)在景物的動(dòng)態(tài)上。一座面積有限、四面圍墻的園林，難免給人一種凝固、閉鎖的感覺(jué)，但造園家卻能運(yùn)用具有動(dòng)勢(shì)的造型藝術(shù)，使一座小園平添活力，俯仰成趣。比如一條彎彎的園林小路，因曲折而給人以蜿蜒向前的動(dòng)勢(shì)；那高高的尖塔，高聳著指向蒼穹，仿佛在向上升騰。中國(guó)古典園林的建筑，如亭、廊、樓、閣，是莊重的、靜止的，但為什么不讓人感到沉悶、壓抑呢?這就妙在中國(guó)古人創(chuàng)造了飛檐這種形式。它使房頂四角像飛鳥一樣展翅欲飛。在屋脊和飛檐上又有龍、鳳、麒麟、人物、飛禽走獸等飾物，以及瑞云、卷草這類紋飾，具有騰躍之美和天馬行空之感。

中國(guó)古典園林疊山、理水以及建筑、花木的設(shè)置，都是力求營(yíng)造山高水低、錯(cuò)落有致的空間變化，使得游人無(wú)論身在何處都能得到美的享受。在園中漫步，隨著地形的起伏和建筑的高低錯(cuò)落，既可仰觀亭臺(tái)樓閣，也可俯視綠水紅魚，美不勝收。

造園強(qiáng)調(diào)有山有水，園以山奇，山因水活；山是靜的，水是動(dòng)的，二者結(jié)合，死山也就變活了。至于那流水的聲響，更會(huì)使靜靜的園林充滿生機(jī)。中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)常常是動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。山靜泉流，水靜魚游，花靜蝶飛，石靜影移，都是靜態(tài)形象中的動(dòng)態(tài)美；而各種動(dòng)勢(shì)相互影響，又會(huì)產(chǎn)生某種張力，更加強(qiáng)了園林生機(jī)勃勃的動(dòng)態(tài)美。這正是任何藝術(shù)門類都無(wú)法體現(xiàn)的綜合藝術(shù)，它寄托著造園家潛在而熱烈的動(dòng)態(tài)追求。人們游賞一座封閉的園林，不會(huì)感到靜止與凝滯，其原因就在這里。

中國(guó)古代的造園家們?cè)缇驼莆樟藞@林景觀的時(shí)間性，使良辰和美景互相融合，使時(shí)間和空間互相交感，構(gòu)成一個(gè)個(gè)動(dòng)態(tài)的風(fēng)景系列。隨著春夏秋冬四季的推移，園林的景色也變化無(wú)窮，所以園林審美講究季節(jié)的動(dòng)態(tài)變化。事實(shí)上，季節(jié)變化之美在中國(guó)古典園林中是被有意識(shí)地突出和強(qiáng)化的，如揚(yáng)州個(gè)園的四季假山，借助石料的色澤、疊砌的形體、配置的花木以及光影效果，使四季假山各有鮮明的`季節(jié)特征，游園一周，如度一年；再如杭州西湖的造景，春有柳浪聞鶯，夏有海院風(fēng)荷，秋有平湖秋月，冬有斷橋殘雪。

中國(guó)古典園林主要是借山水、花木、建筑等物質(zhì)實(shí)體來(lái)表現(xiàn)造園家的審美理想，因此它是一種空間藝術(shù)。游人對(duì)園林的審美活動(dòng)，總是通過(guò)靜觀與動(dòng)觀這兩種不同的賞景方式進(jìn)行的。適合靜觀的位置多在廳堂、軒榭、樓閣、亭臺(tái)、古跡等處，這些地方往往視野開(kāi)闊，景色迷人，文化底蘊(yùn)深厚，宜坐宜留。當(dāng)然，即使是相對(duì)靜止的景物也因觀賞角度的不同而面貌各異，正如宋代大文豪蘇東坡所說(shuō)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

1.下列說(shuō)法不屬于人們游賞一座封閉的園林，不會(huì)感到靜止與凝滯的原因的一項(xiàng)是（）

a．中國(guó)古典園林中眾多動(dòng)勢(shì)的互相作用，強(qiáng)化了古典園林富有生機(jī)活力的動(dòng)態(tài)美。

b．中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)具動(dòng)靜結(jié)合的特點(diǎn)，體現(xiàn)了園林的綜合藝術(shù)。

c．中國(guó)古典園林的構(gòu)筑強(qiáng)調(diào)有山有水，山靜水動(dòng)，那活潑的流水增添了無(wú)限生趣。

d．中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)都力求營(yíng)造處處有美的氛圍，使人獲得詩(shī)情畫意之感。

2.關(guān)于中國(guó)古典園林的動(dòng)態(tài)美，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）

a．中國(guó)古典園林的動(dòng)態(tài)美，集中體現(xiàn)在景物的動(dòng)態(tài)造型上。

b．方位變化多樣性的設(shè)計(jì)，為中國(guó)古典園林增添了動(dòng)態(tài)美。c．園林靜景與動(dòng)景的巧妙搭配，增強(qiáng)了園林生機(jī)勃勃的動(dòng)態(tài)美。d．造園家們有意識(shí)地突出季節(jié)變化之美，構(gòu)成了一個(gè)個(gè)動(dòng)態(tài)的風(fēng)景系列。3.下面的說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是（）a．山靜泉流，水靜魚游，花靜蝶飛，石靜影移，充分顯示了中國(guó)古典園林以動(dòng)襯靜的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。

b．柳浪聞鶯、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪等自然景觀使西湖呈現(xiàn)出季節(jié)變化之美。

c．中國(guó)古典園林藝術(shù)是一種依賴山水、建筑等有形物質(zhì)實(shí)體來(lái)表現(xiàn)造園家們審美理想的空間藝術(shù)。

d．引用蘇東坡的詩(shī)句橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，意在說(shuō)明靜觀園林所欣賞的是靜態(tài)美。

答案：

1.d

2.a

3.c答案解析：1.試題分析：d(處處有美、詩(shī)情畫意不屬于動(dòng)態(tài)美)

考點(diǎn)：本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力，能力層級(jí)為b級(jí)。

2.試題分析：a(中國(guó)古典園林的動(dòng)態(tài)美在文中有四個(gè)方面的體現(xiàn)，因而集中一詞表述不當(dāng))

3.試題分析：c(a山靜泉流，水靜魚游等顯示的是動(dòng)態(tài)美，b自然景觀有誤。d蘇詩(shī)要說(shuō)明的是，即使是相對(duì)靜止的景物也會(huì)因觀賞角度不同而呈現(xiàn)一定程度的動(dòng)態(tài)美，因此它不僅僅是一種靜態(tài)的美)

考點(diǎn)：本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，能力層級(jí)為c級(jí)。

中國(guó)古典園林心得篇二

隨著文明的進(jìn)步，園林藝術(shù)逐漸成為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式，在中國(guó)古代晉宋南北朝時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了園林的雛形，而唐宋時(shí)期園林藝術(shù)逐漸盛行，古典園林作為園林藝術(shù)的代表形式之一，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍貴瑰寶，不僅蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，也是中華民族優(yōu)秀的審美觀念的體現(xiàn)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，園林被認(rèn)為是文人墨客的雅趣和修身養(yǎng)性的重要載體，同時(shí)也具有較高的藝術(shù)價(jià)值和影響力。

第二段：古典園林的構(gòu)造與構(gòu)筑技藝

古典園林的空間結(jié)構(gòu)、景觀設(shè)置、造型規(guī)制以及裝飾細(xì)節(jié)等方面具有其特殊的美學(xué)特征，它為了達(dá)到理想的景觀效果，往往采用規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工三個(gè)階段。規(guī)劃階段包括場(chǎng)地選擇、平整等，設(shè)計(jì)階段涉及園林的總體布局、景觀設(shè)計(jì)等工作，而施工階段則是把設(shè)計(jì)和規(guī)劃的成果變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過(guò)程。古典園林有很高的構(gòu)筑技藝，如山水美、奇石藝術(shù)、煙雨樓臺(tái)等，這些構(gòu)筑技藝不僅體現(xiàn)了園林建筑的美學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，也是傳統(tǒng)中國(guó)文化的重要組成部分。

第三段：古典園林的文化內(nèi)涵

古典園林不僅具有很高的美學(xué)價(jià)值，也蘊(yùn)蓄著深厚的文化內(nèi)涵。古典園林以大自然為材料，達(dá)到了一種天然、自然、無(wú)機(jī)的狀態(tài)，同時(shí)也表現(xiàn)了人類與自然的和諧共生關(guān)系。在古典園林中，每一個(gè)建筑、每一個(gè)景觀都有其哲學(xué)本質(zhì)，如“不以人建園，以園成人”、“天人合一”等理念，這些理念都是先賢智慧和自然哲學(xué)思想的結(jié)合。同時(shí)，在園林中還有豐富的文化符號(hào)和意境，如園林中表示士人精神的“臭腐”、“出塞”等景點(diǎn)，這些景點(diǎn)形成了濃重的文化氛圍和良好的審美效果。

第四段：古典園林的保護(hù)與傳承

古典園林作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，當(dāng)前仍面臨著許多保護(hù)與傳承的問(wèn)題。一方面，由于人口和城市化進(jìn)程的不斷增長(zhǎng)，許多園林已經(jīng)遭受到了嚴(yán)重的破壞和變形，另一方面，由于傳承和開(kāi)發(fā)方式的選擇和分配不當(dāng)，許多園林的恢復(fù)和傳承顯得尤為困難。為了保護(hù)古典園林，每一個(gè)相關(guān)的社會(huì)力量和機(jī)構(gòu)都應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，充分發(fā)掘和利用各方面資源，減少生存和發(fā)展的障礙，全面推動(dòng)古典園林的保護(hù)和傳承。

第五段：結(jié)論

綜上所述，古典園林在我國(guó)傳統(tǒng)文化中扮演著極為重要的角色，它既具備著獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，又表現(xiàn)出濃郁的文化內(nèi)涵，對(duì)于加深我們的文化內(nèi)涵和文化認(rèn)同意義重大。古典園林的建筑文化傳承與保護(hù)是我們每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任，希望廣大人民群眾、文化界、媒體力量以及相關(guān)機(jī)構(gòu)共同發(fā)揮自己的作用，全力維護(hù)和保護(hù)這一歷史文化遺產(chǎn)，讓古典園林永遠(yuǎn)在我們民族審美文化中發(fā)揚(yáng)光大。

中國(guó)古典園林心得篇三

打開(kāi)國(guó)學(xué)經(jīng)典的書籍，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的璀璨點(diǎn)亮你燦爛的知識(shí)。國(guó)學(xué)是一門知識(shí)，更是一門文化。我看了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，我感觸良多，更讓我受益匪淺。

我以為這次比賽就是拿著本書，大聲朗誦。一上臺(tái)，他們個(gè)個(gè)穿著古裝，他們用嘹亮的聲音，各自把背的滾瓜爛熟的詩(shī)詞充滿激情的朗誦出來(lái)。他們一朗誦，我覺(jué)得我仿佛回到了古代，看到學(xué)堂里的學(xué)子們搖著頭，朗誦著詩(shī)詞。不知不覺(jué)我也跟著朗誦起來(lái)，我陶醉在其中，不能自拔。

他們比的帶有情字的古詩(shī)詞，什么“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”;什么“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我”;什么“惟將舊物表深情”。多的數(shù)不勝數(shù)，更體現(xiàn)出他們的古詩(shī)詞積累的很多。所以臺(tái)下的雷聲般的掌聲不停。

他們不光古詩(shī)詞積累的多，而且讀書讀的多。他們比的回答題下五子棋，問(wèn)的他們一些課外書上的事情、人物，他們快速答出。他們比的看圖或看視頻寫出成語(yǔ)，體現(xiàn)出他們積累的成語(yǔ)很多。

爭(zhēng)冠軍時(shí)，比的是對(duì)對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：“冰凍三尺恰能磨練心志”，謝奕晨對(duì)的是：“劍磨十載方可造就英雄”，劉康寧對(duì)的是：“風(fēng)吹萬(wàn)里正待翱翔霄漢”。她們對(duì)的非常工整。最后冠軍是劉康寧，亞軍是謝奕晨。

這次省比賽中的選手，個(gè)個(gè)都是精英。讓我不得不佩服他們，他們的國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)太多了，唐詩(shī)宋詞、四大名著……他們了如指掌。通過(guò)這次省比賽，我們看到了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)的不足，所以我們要努力學(xué)習(xí)，多讀書，多積累詩(shī)詞。

看完了這次比賽，讓我喜歡上了國(guó)學(xué)經(jīng)典;讓我看到國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力;讓我感到我的國(guó)學(xué)經(jīng)典的.知識(shí)不足。我們要努力學(xué)習(xí)。爭(zhēng)取做下一個(gè)“國(guó)學(xué)小名士”!

中國(guó)古典園林心得篇四

中國(guó)古代建筑藝術(shù)以其獨(dú)特風(fēng)格和豐富內(nèi)涵，一直吸引著許多人的目光。其中，中國(guó)古典的橋梁以其精湛的技藝和深厚的文化內(nèi)涵，獲得了廣泛贊譽(yù)。與現(xiàn)代的橋梁相比，中國(guó)古典橋梁注重功能性與審美性的統(tǒng)一，借助傳統(tǒng)的建筑材料和技術(shù)手段，創(chuàng)造了獨(dú)特的橋梁藝術(shù)形式。通過(guò)對(duì)中國(guó)古典橋梁的研究，我深深地體會(huì)到了其獨(dú)特的價(jià)值與魅力。

首先，中國(guó)古典橋梁的建造技藝令人嘆為觀止。中國(guó)古典橋梁大量采用石料，如石拱橋、石板橋等，這些橋梁都是由巨大而敲定的石塊建造而成。古代建筑工匠們憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)和高超的技藝，將這些石塊精確地堆砌起來(lái)，構(gòu)建起堅(jiān)固耐用的橋梁。同時(shí)，他們?cè)O(shè)計(jì)了許多具有獨(dú)特形式的橋梁，如牌坊橋、亭橋等，這些形式各異的橋梁，通過(guò)其精致的構(gòu)造和華麗的裝飾，令人矚目。這些精湛的技藝和獨(dú)特的形式，展示了中國(guó)古代工匠的智慧和天才。

其次，中國(guó)古典橋梁融入了豐富的文化內(nèi)涵。中國(guó)古代人視橋梁為重要的交通工具，也將其視為象征吉祥和團(tuán)結(jié)的象征。因此，在橋梁的建筑與裝飾過(guò)程中，常常融入了許多寓意深遠(yuǎn)的文化元素。例如，許多古典橋梁的兩側(cè)都有石獅雕像，這些雕像象征著力量和勇敢。這些文化元素不僅讓橋梁更加美觀，更提升了橋梁的文化內(nèi)涵，讓人們?cè)谟^賞橋梁的同時(shí)，也能感受到中國(guó)古代文化的底蘊(yùn)。

第三，中國(guó)古典橋梁展現(xiàn)了人與自然和諧共生的哲學(xué)思想。古人認(rèn)為，建造橋梁要與自然和諧相處，不能破壞自然環(huán)境。因此，中國(guó)古典橋梁一直堅(jiān)持以自然為本，注重橋梁與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)。例如，河流兩岸繁盛的植被常常被視為橋梁建造中不可替代的自然背景，在橋身和橋墩上都常常能夠看到各種獨(dú)特而美麗的花卉和樹(shù)木的裝飾。這種注重橋梁與自然的和諧共生，展現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)大自然的敬畏和珍惜之情。

第四，中國(guó)古典橋梁也體現(xiàn)了古代城市規(guī)劃的智慧。在古代城市規(guī)劃過(guò)程中，橋梁是連接不同地區(qū)的關(guān)鍵。因此，中國(guó)古代城市規(guī)劃者經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，將橋梁作為城市建設(shè)的重要部分來(lái)考慮。這些橋梁不僅方便居民的出行交通，也為城市的繁榮發(fā)展提供了良好的條件。例如，蘇州園林中的拱橋就是一種獨(dú)特的橋梁形式，它既能連接不同的園區(qū)，又為居民提供了休閑和觀賞的場(chǎng)所，將實(shí)用性與觀賞性有機(jī)地結(jié)合在一起。這種智慧的城市規(guī)劃，不僅提升了居民的生活質(zhì)量，也為城市的發(fā)展帶來(lái)了無(wú)限的可能性。

最后，中國(guó)古典橋梁的價(jià)值不僅體現(xiàn)在實(shí)用性和藝術(shù)形式上，更展現(xiàn)在其對(duì)人們心靈的觸動(dòng)上。觀賞古典橋梁時(shí)，人們往往能感受到一種美的震撼和平和安寧的情感。這種情感源于中國(guó)古代文化中對(duì)和諧與平衡的追求，也與橋梁作為連接分割的象征有關(guān)。當(dāng)人們置身于古典橋梁之中，仿佛回到了塵世喧囂之外的寧?kù)o空間，感受到了內(nèi)心的平和與安寧。

總之，中國(guó)古典橋梁以其獨(dú)特的價(jià)值和魅力吸引著人們的關(guān)注。通過(guò)對(duì)中國(guó)古典橋梁的研究，我深深體會(huì)到了它們精湛的技藝、豐富的文化內(nèi)涵、和諧共生的哲學(xué)思想、智慧的城市規(guī)劃以及心靈之觸動(dòng)。這些橋梁成為了連接古代與現(xiàn)代的重要紐帶，也為我們帶來(lái)了更多的思考和啟示。

中國(guó)古典園林心得篇五

中國(guó)古典橋，作為中國(guó)古代建筑的重要組成部分，不僅是交通工具，而且承載著古人智慧和美學(xué)理念。在走訪各地的古橋后，我深深感受到中國(guó)古典橋的獨(dú)特魅力。首先，這些橋橫跨在江河湖海之上，不僅實(shí)用，也極富觀賞價(jià)值。其次，這些橋融入了中國(guó)古代文化的精髓，從建筑風(fēng)格到雕刻圖案，都體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深。最后，這些橋還體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑工藝的高超技藝，令人嘆為觀止。通過(guò)了解和欣賞中國(guó)古典橋，我對(duì)中國(guó)古代建筑的才華和智慧有了更深刻的理解。

首先，中國(guó)古典橋之所以能夠成為觀賞之美，一方面是因?yàn)樗鼈儥M跨在江河湖海之上，與水相互輝映。無(wú)論是小橋還是大橋，都以其優(yōu)美的線條和獨(dú)特的設(shè)計(jì)凸顯出與水的和諧共存。橋身猶如一條飄逸的帶子融入水中，讓人更加感受到大自然的美麗與神秘。另一方面，這些橋還是人們感受自然和藝術(shù)的極佳場(chǎng)所。站在橋上，可以欣賞到江河湖海的壯麗景色，感受到水流的濤聲和微風(fēng)的拂面，營(yíng)造出一種悠閑、舒適的氛圍。無(wú)論是江南水鄉(xiāng)的小橋流水人家，還是深山老林中的危橋奇觀，中國(guó)古典橋的美麗令人陶醉。

其次，中國(guó)古典橋不僅具有實(shí)用功能，更融入了中國(guó)古代文化的精髓。在中國(guó)古代，橋被認(rèn)為是連接天地、連接人與神的道路。橋的建筑風(fēng)格和雕刻圖案都展現(xiàn)出了中國(guó)古代文化的深厚內(nèi)涵。例如，著名的石拱橋、木拱橋和斜拉橋，無(wú)論是建筑結(jié)構(gòu)還是雕刻裝飾都展現(xiàn)出中國(guó)古代工藝的精湛技藝。而且，一些橋上還刻有詩(shī)詞和紋飾，作為中國(guó)文化的精髓體現(xiàn)，打動(dòng)著人們的心靈。這些文化符號(hào)不僅是橋的裝飾，更是中國(guó)古代文化的見(jiàn)證。通過(guò)欣賞這些橋，我們可以更好地了解中國(guó)古代文化的博大精深。

最后，中國(guó)古典橋還體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑工藝的高超技藝。無(wú)論是石拱橋還是木拱橋，它們的建造都需要嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和精細(xì)的工藝。中國(guó)古代建筑師和工匠憑借他們的智慧和技藝，打造了數(shù)不勝數(shù)的宏偉橋梁。這些橋梁不僅在工程上超越時(shí)代，而且融合了中華民族豐富的建筑才華，創(chuàng)造出了無(wú)與倫比的雄偉景觀。例如，都江堰和趙州橋就是中國(guó)古代水利和橋梁建造的杰作，至今仍令人嘆為觀止。通過(guò)欣賞這些橋梁的工藝，我們能夠贊嘆古人的聰明才智和對(duì)美的追求，感受到中國(guó)古代建筑工藝的高超技藝。

通過(guò)了解和欣賞中國(guó)古典橋，我對(duì)中國(guó)古代建筑的才華和智慧有了更深刻的理解。這些橋不僅是實(shí)用的交通工具，更是承載著古人智慧和美學(xué)理念的藝術(shù)品。無(wú)論是橫跨在江河湖海之上的優(yōu)美橋身，還是融入了中國(guó)古代文化精髓的建筑風(fēng)格和雕刻圖案，都展現(xiàn)了中國(guó)古典橋的獨(dú)特魅力。同時(shí)，中國(guó)古典橋所體現(xiàn)的高超建筑工藝也令人嘆為觀止。通過(guò)觀賞這些橋，我們不僅可以欣賞到美麗的景色，更能夠感受到中國(guó)古代建筑智慧和藝術(shù)的魅力。中國(guó)古典橋無(wú)疑是中國(guó)古代文化的瑰寶，值得被世人永久珍藏。

中國(guó)古典園林心得篇六

園林中建筑有十分重要的作用。它可滿足人們生活享受和觀賞風(fēng)景的愿望。中國(guó)自然式園林，其建筑一方面要可行、可觀、可居、可游，一方面起著點(diǎn)景、隔景的作用，使園林移步換景、漸入佳境，以小見(jiàn)大，又使園林顯得自然、淡泊、恬靜、含蓄。這是與西方園林建筑很不相同之處。中國(guó)自然式園林中的建筑形式多樣，有堂、廳、樓、閣、館、軒、齋、榭、舫、亭、廊、橋、墻等。

廳：是滿足會(huì)客、宴請(qǐng)、觀賞花木或欣賞小型表演的建筑，它在古代園林宅第中發(fā)揮公共建筑的功能。它不僅要求較大的空間，以便容納眾多的賓客，還要求門窗裝飾考究，建筑總體造型典雅、端莊，廳前廣植花木，疊石為山。一般的廳都是前后開(kāi)窗設(shè)門，但也有四面開(kāi)門窗的四面廳。

堂：是居住建筑中對(duì)正房的稱呼，一般是一家之長(zhǎng)的居住地，也可作為家庭舉行慶典的場(chǎng)所。堂多位于建筑群中的中軸線上，體型嚴(yán)整，裝修瑰麗。室內(nèi)常用隔扇、落地罩、博古架進(jìn)行空間分割。

樓：是兩重以上的屋，故有“重層曰樓”之說(shuō)。樓的位置在明代大多位于廳堂之后，在園林中一般用作臥室、書房或用來(lái)觀賞風(fēng)景。由于樓高，也常常成為園中的一景，尤其在臨水背山的`情況下更是如此。

閣：與樓近似，但較小巧。平面為方形或多邊形，多為兩層的建筑，四面開(kāi)窗。一般用來(lái)藏書、觀景，也用來(lái)供奉巨型佛像。

榭：多借周圍景色構(gòu)成，一般都是在水邊筑平臺(tái)，平臺(tái)周圍有矮欄桿，屋頂通常用卷棚歇山式，檐角低平，顯得十分簡(jiǎn)潔大方。榭的功用以觀賞為主，又可作休息的場(chǎng)所。

舫：園林建筑中舫的概念，是從畫舫那里來(lái)的。舫不能移，只供人游賞、飲宴及觀景、點(diǎn)景。舫與船的構(gòu)造相似，分頭、中、尾三部分。船頭有眺臺(tái)，作賞景之用；中間是下沉式，兩側(cè)有長(zhǎng)窗，供休息和宴客之用；尾部有樓梯，分作兩層，下實(shí)上虛。

廊：是一種“虛”的建筑形式，由兩排列柱頂著一個(gè)不太厚實(shí)的屋頂，其作用是把園內(nèi)各單體建筑連在一起。廊一邊通透，利用列柱、橫楣構(gòu)成一個(gè)取景框架，形成一個(gè)過(guò)渡的空間，造型別致曲折、高低錯(cuò)落。廊的類型可分為雙面空間、單面空間、復(fù)廊和雙層廊等等，從平面來(lái)看，又可分為直廊、曲廊和回廊。

面來(lái)看，可分為正多邊形亭、長(zhǎng)方形和近長(zhǎng)方形亭、圓亭和近圓亭、組合式亭等等，從立體構(gòu)形來(lái)說(shuō)，又可分為單檐、重檐和三重檐等類型。

塔：是重要的佛教建筑。在園林中往往是構(gòu)圖中心和借景對(duì)象。

橋：在園林中不僅供交通運(yùn)輸之用，還有點(diǎn)飾環(huán)境和借景障景的作用。

中國(guó)古典園林心得篇七

自從學(xué)了《烏塔》這篇課文后，他給我留下的記憶十分深刻。我想：要是可以跟烏塔一起游遍全球那就好了。我躺在沙發(fā)上想著。咦！對(duì)了！可以發(fā)個(gè)郵件！我三下五除二的就發(fā)好了。我激動(dòng)地守在哪兒，等待著她的回答。五分鐘了，她還沒(méi)有回。十分鐘了，她可能會(huì)笑我。正想著，她發(fā)來(lái)了：很好，我在中國(guó)，正不知怎么游覽風(fēng)景呢，你來(lái)帶路吧！在xx地方見(jiàn)！我十分激動(dòng)，立即想著先去哪里好呢？有了，張家界！我立刻趕去。

“你……好！”烏塔用結(jié)結(jié)巴巴的中文向我問(wèn)好?！敖裉烊埣医纭！蔽艺f(shuō)?！皬埣医?？美……”“別問(wèn)了，快點(diǎn)去?！蔽掖驍嗨脑?，拉著她登上了飛機(jī)。

“哇！好美呀！”由于剛下過(guò)雨，張家界全都朧罩在朦朧的云霧中。千山萬(wàn)壑的山峰高低不同，山上長(zhǎng)著密密的樹(shù)林，如同綠海，給山峰披上了一件綠沙巾，變成了黛綠的山峰。有的山峰如同虎背熊腰的威武將軍，有的如同手捧鮮花的妙齡少女，有的如同一支支長(zhǎng)長(zhǎng)的利劍。山峰就像翠巒直插云霄的感覺(jué)。山里起了微風(fēng)，吹到了我們的.臉上，十分清爽?！罢婷腊　Ｈ缤碎g仙境！”烏塔夸到?！澳钱?dāng)然！”我自豪地說(shuō)?！翱炜矗∧膬河袀€(gè)湖！”烏塔高興地把我拉了過(guò)去。因?yàn)槠鹆宋L(fēng)，所以湖面上一圈一圈的波紋慢慢的蕩漾開(kāi)去。清澈的湖水綠的發(fā)光，綠的發(fā)亮?！爸袊?guó)真美好?。　?/p>

我和烏塔深夜才趕回來(lái)，我們睡眼朦朧，可我躺在床上還想著明天去哪兒。

中國(guó)古典園林心得篇八

【宋】文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

《春望》

【唐】杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

《涼州詞二首其一》

【唐】王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?

《示兒》

【宋】陸游

死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

《石灰吟》

【明】于謙

千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

《己亥雜詩(shī)》

【清】龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

《破陣子為陳同甫賦壯士詞以寄之》

【宋】辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。

《聞官軍收河南河北》

【唐】杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。

白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

《出塞曲》

【唐】王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

《滿江紅》

【宋】岳飛

怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。

抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。

三十功名塵與土，八千里路云和月。

莫等閑，白了少年頭，空悲切!

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅?

駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺!

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

待從頭，收拾舊山河，朝天闕!

中國(guó)古典園林心得篇九

杭師院附高羅雪峰

一、古典園林概況

（一）、發(fā)展史

園林設(shè)計(jì)主導(dǎo)思想：詩(shī)情畫意

魏晉南北朝私家園林崇自然野致的風(fēng)格，唐宋官僚和文人畫家將他們的生活思想及傳統(tǒng)文學(xué)和繪畫描繪的意境貫于園林的布局與造景中，形成了這種主導(dǎo)思想。

（二）、分類

北方皇家園林――承德避暑山莊

江南園林――蘇州園林、汾陽(yáng)別墅

嶺南園林――廣州越秀公園

（三）古典園林欣賞（錄象）請(qǐng)學(xué)生講園林構(gòu)造：

由木構(gòu)架結(jié)構(gòu)的廳堂、軒館、樓閣、亭臺(tái)、橋廊與山石、湖池、花木組合成景，再配以匾額楹聯(lián)等書法、詩(shī)句，形成了一個(gè)供游人直接玩賞且意蘊(yùn)無(wú)窮的景觀。

二、古典園林特點(diǎn)

（一）、順應(yīng)自然的布局

布局采用曲折多變的手法，和諧地順著山徑、水標(biāo)或林間安設(shè)景點(diǎn)，不人為強(qiáng)求，形成中國(guó)園林的特點(diǎn)?！扒痹斐删拔锏腵深層感，能在有限的面積上，創(chuàng)造出無(wú)限的空間效果。

（二）、雅樸恬淡的品格

園林建筑：寧?kù)o、簡(jiǎn)潔、清新

古典殿堂建筑：富麗、作“雕梁畫棟”的粉飾

清代戲曲家李漁強(qiáng)調(diào)

“宜簡(jiǎn)不宜繁，宜自然不宜雕斫”

“但其取其簡(jiǎn)者、堅(jiān)者、自然者變之”

（三）、空透靈巧的面貌

1、園林以景觀為目的，建筑除了點(diǎn)綴自然環(huán)境，還以其空靈起到“借景”與“融合”的作用。

2、有詩(shī)云“常倚曲欄貪看水，不安四壁怕遮山”。園林建筑以大窗戶代替墻壁，或連門窗也不要，全部敞開(kāi)，顯示人與自然和諧統(tǒng)一的密切關(guān)系。

（四）古典園林是一綜合性藝術(shù)

古典園林不僅自然山水與建筑的結(jié)合，還融文學(xué)、繪畫、書法、雕塑、音樂(lè)于一體，組成交響樂(lè)般的藝術(shù)世界。

三、學(xué)生討論園林藝術(shù)特征。

中國(guó)古典園林心得篇十

每當(dāng)游覽這些古典建筑時(shí)，我在想：如果秦時(shí)的阿房宮和清時(shí)的圓明園不被焚毀那么中國(guó)何止僅有著名的四大古典園林?從某種角度上審視西方那所謂曾經(jīng)文明的行徑真是令人鄙視、痛恨、諷刺、自相矛盾！

中國(guó)的造園藝術(shù)以追求自然精神境界為最終最高目的，從而達(dá)到“雖有人作，宛自天開(kāi)”的審美旨趣！中國(guó)古典園林之所以有別于西方園林，其最大的特點(diǎn)就是它摒棄了西方在建筑美與自然美的對(duì)立、互相排斥的消極一面。而是有效的將山、水、花木這三個(gè)造園要素有機(jī)地組織在一系列風(fēng)景畫面之中。且突出了彼此的諧調(diào)與互補(bǔ)。無(wú)論建筑多寡，其性質(zhì)功能如何，都能使園林的達(dá)到一個(gè)完美的意境畫面。

而作為一個(gè)象我這樣普通非建筑方面的游客，怎樣才能在古園林中做到悠閑的小憩、盡情游賞呢?或者完全在沒(méi)有導(dǎo)游的引領(lǐng)下也能全方位的看到園子的風(fēng)貌?我認(rèn)為還是應(yīng)該初步了解中國(guó)古典園林的構(gòu)造特點(diǎn)及組成園子的基本框架。【一】比如組園的要素，象山石、水景和花木是陪襯園林的主景。其次廳堂、樓閣、亭榭、廊廡、橋梁、齋館以及寺觀、塔幢、宅第、街市等。有些大型的皇家園林甚至把長(zhǎng)城、關(guān)隘等也仿縮園中，[比如恭王府的榆關(guān)，頤和園的貝闕]總之，園林建筑可以說(shuō)是集各種建筑類型之大成?！径恐袊?guó)古典園林的構(gòu)造特點(diǎn)：以我實(shí)際游賞的中國(guó)古典四大園林為例說(shuō)明。

首先，介紹下中國(guó)四大園林。分別是一、有“園林之母”著稱的蘇州拙政園；二、吳下名園之冠的蘇州留園；北京的頤和園；四、河北承德的避暑山莊。前兩座園林坐落在俏麗溫婉、人口稠密、富有文化底蘊(yùn)的江南水鄉(xiāng)，屬于私家園林；后兩座園林則坐落在沃土廣袤、四季分明的皇城根腳下的北方，屬于皇家園林。南北兩座園林的最大看點(diǎn)與不同之處是什么呢?因?yàn)椋狈降膱@林是以江南園林為母本而營(yíng)造的集錦。所以先以江南園林優(yōu)先示例。

【南方園林】南方的園林純屬于私人園林，面積狹小，突出的是主人“詩(shī)情畫意”的意境。建筑風(fēng)格古樸淡雅、布局自由，不拘定式。以蘇州的拙政園，留園為例：以人工造景為主，天然造景為輔。它們不是直接欣賞自然，而是把自然風(fēng)景高度的概括和提煉，通過(guò)山石，水池，樹(shù)木，花草自然素材構(gòu)成象征性的景觀，也就是所謂的“一峰山太華千岳，一勺水江湖萬(wàn)里”。【北方園林】屬于皇家園林，以中軸線為主，比較對(duì)稱，格局彰顯著凝重、嚴(yán)謹(jǐn)、威嚴(yán)、氣派、華麗。以頤和園和避暑山莊為例，它們則以天然景觀為主，人工景觀為輔。他們建筑在景色優(yōu)美的地方，能直接欣賞到大自然本來(lái)的面目，其中的建筑只是作為風(fēng)景的點(diǎn)綴。他們的特點(diǎn)就是自然風(fēng)景為主體，人工藝術(shù)的建筑的庭院只是作為大自然的陪襯和烘托來(lái)達(dá)到二者相得益彰，使天然美和人工美合為一體。

然后，談?wù)勝p園總體感受。首先提個(gè)建議，中國(guó)四大古典園林不專屬你個(gè)人的，所以當(dāng)你邁進(jìn)園子里的時(shí)候，游人可謂每天人山人海！象避暑山莊與頤和園面積極大，不曾有太多的感覺(jué)；而蘇州的拙政園和留園，面積相對(duì)小得很，游客如潮水好比擠公交車。這樣就會(huì)影響賞園的情緒，最起碼我是這樣的感覺(jué)。因此在拍照、留影、參觀、休憩時(shí)都會(huì)受牽制的。解決的方法，要么早早的來(lái)或者晚晚的來(lái)，再或者留在園子里等待、反復(fù)的欣賞。不利之處，晚來(lái)也許賞景的時(shí)間不充足。江南園林面積小，可以有余足的時(shí)間；而象避暑山莊和頤和園，即使你從早到晚快馬加鞭的走一天，也是游不完的。所以，我建議游客必須掌握此處園林的構(gòu)造特點(diǎn)及景觀的分布。不要聚集扎堆的景點(diǎn)。

書歸正傳，在游覽江南的拙政園和留園時(shí)感覺(jué)園子雖小但特精致！這充分體現(xiàn)了中國(guó)園林藝術(shù)的詩(shī)情畫意、淡雅、隨意。靈動(dòng)性！隨之發(fā)現(xiàn)，我們北方的兩座園林仿制江南園林景觀特多。無(wú)論是走在頤和園的西堤還是避暑山莊湖區(qū)風(fēng)光，你都能依稀看到江南的`身影，感受到江南的韻味。從而深刻體會(huì)了江南園林對(duì)中國(guó)園林文化影響之深。首先，拙政園。因拙政園和留園的建筑結(jié)構(gòu)特點(diǎn)很相似，故此一起評(píng)論。游賞這兩園最大的體會(huì)是“詩(shī)情畫意。”它們有三個(gè)明顯的特點(diǎn)：一、疊石理水。江南水鄉(xiāng)以水景擅長(zhǎng)、水石相映構(gòu)成江南園林的主要特點(diǎn)。二、花木的種類特多，布局有法。由其向我這樣的北方人很少看到這樣種類繁多的植被。比如芭蕉，竹子，石榴樹(shù)，桂樹(shù)等等令我眼前新奇、目不暇接。三、建筑風(fēng)格典雅樸素，廳堂隨意安排，結(jié)構(gòu)不拘于定式，亭榭樓閣，婉轉(zhuǎn)其間，一反北方皇家園林拘泥對(duì)稱，凝重。在這里暢游，我的視覺(jué)感覺(jué)就像“山重水復(fù)疑無(wú)路、柳暗花明又一春”；心情就像歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》“醉翁之意不在酒，在乎山水之樂(lè)也！”而頤和園和避暑山莊相對(duì)感覺(jué)到是皇家園林的氣派宏偉，不時(shí)的回味起歷史。頤和園我游賞過(guò)兩次，分別是在夏秋兩季。它的魅力不必多說(shuō)，大家可以從各種詩(shī)文與圖片體會(huì)分享。而我認(rèn)為頤和園最美的地方是泉香界。它在佛像閣的最上面，現(xiàn)在已經(jīng)不對(duì)外開(kāi)放啦。而我認(rèn)為最清幽的地方是西堤沿岸與玉帶橋附近。而那里的精美的雕刻、長(zhǎng)廊的壁畫及格式的橋堪稱精品！偶爾也會(huì)不禁感嘆：這座精美華麗、聞名于世的thesummerplacse也是西方列強(qiáng)卑劣侵略踐踏的見(jiàn)證！最后在評(píng)評(píng)避暑山莊。避暑山莊我認(rèn)為它堪稱中國(guó)古典園林的精品！在建園理念上它將南北園林藝術(shù)完美融匯一起，既有江南園林的風(fēng)韻又不摒棄北方建園的手法。避暑山莊不同于其它的皇家園林，它繼承和發(fā)展了中國(guó)古典園林“以人為之美入自然，符合自然而又超越自然”的傳統(tǒng)造園思想，按照地形地貌特征進(jìn)行選址和總體設(shè)計(jì)，完全借助于自然地勢(shì)，因山就水，順其自然。它是中國(guó)園林史上一個(gè)輝煌的里程碑，是中國(guó)古典園林藝術(shù)的杰作，享有“中國(guó)地理形貌之縮影”和“中國(guó)古典園林之最高范例”的盛譽(yù)。它占地龐大，分宮殿區(qū)、平原區(qū)、山區(qū)、湖光區(qū)。將自然與人工景觀融匯到一起，無(wú)論你是置身于美麗宜人，盡顯江南詩(shī)情畫意的湖泊區(qū)還是縱橫在一馬平川的平原區(qū)，再或者登高遠(yuǎn)眺那起伏的山巒、棒槌山、外八廟…都會(huì)令人心曠神怡！浮想聯(lián)翩！當(dāng)你邁進(jìn)宮殿區(qū)，回眸古時(shí)廟堂上歷史更會(huì)感慨萬(wàn)千。有文稱道：“山莊咫尺間，應(yīng)作萬(wàn)里觀?！庇斡[避暑山莊和外八廟如游全國(guó)名勝！最后，我只想說(shuō)當(dāng)你游賞完中國(guó)的古典四大園林，你領(lǐng)略的不單純是華夏五千年的文化史，而是作為中華民族一分子感到無(wú)比的自豪與驕傲！我們要把這瑰麗事業(yè)繼承發(fā)揚(yáng)光大！

【以下是中國(guó)四大園林簡(jiǎn)單介紹】

-、園林之母拙政園

歷史概況明正德四年,明代弘治進(jìn)御史士王獻(xiàn)買下，聘著名畫家、吳門畫派的代表人物文征明參與設(shè)計(jì)藍(lán)圖?，F(xiàn)存園貌多為清末時(shí)情景。

建筑格局東園--歸園田居；西園--以池水為中心，裝飾精致華麗；中園--以水為主，池中堆山，環(huán)池布置亭、堂、榭、軒為全園精華所在。

二、吳下名園之冠的留園

歷史概況明萬(wàn)歷年間太仆徐泰時(shí)所建，時(shí)稱東園，清嘉慶時(shí)歸觀察劉恕，名寒碧山莊，俗稱劉園。同治年間盛旭人購(gòu)得，重加擴(kuò)建，修葺一新，取留與劉的諧音，始稱留園?？婆e考試的最后一個(gè)狀元俞樾作《留園游記》稱其為吳下名園之冠。

留園三絕

1.冠云峰乃太湖石中絕品，齊集太湖石“瘦、皺、漏、透”四奇于一身，相傳這塊奇石還是宋末年花石綱中遺物。

2.楠木殿是對(duì)“五峰仙館”的俗稱，“五峰”源于李白的詩(shī)句：“廬山東南五老峰，晴天削出金芙蓉”。楠木殿廳堂面闊五間，中間用紗隔屏風(fēng)隔出前后兩廳。其中前廳約占了整個(gè)建筑的三分之二的面積。正廳中間朝南設(shè)供桌、天然幾、太師椅等家具，左右兩邊分設(shè)幾、椅。眾多家具將正廳空間分隔成為明間、次間和梢間等空間系列，這樣的空間分布較一般的江南廳堂更加錯(cuò)綜復(fù)雜，典雅繁美。仙館東西墻上分別設(shè)了一列開(kāi)合非常大，但是裝飾卻簡(jiǎn)潔精雅的窗戶。這樣的做法是要把窗戶外的兩個(gè)小庭院的風(fēng)景借鑒進(jìn)來(lái)，拓展廳堂的視覺(jué)空間，保證建筑中有充分的光線。所以我們走進(jìn)五峰仙館沒(méi)有像以往走進(jìn)其他老房子那樣，感覺(jué)陰暗、壓抑甚至還有點(diǎn)陰森森，相反感覺(jué)這個(gè)廳堂寬敞明亮，宏麗而大氣。五峰仙館的建筑用材非常奢華，梁柱全部采用楠木，中間也全部采用紅木銀杏紗隔屏風(fēng)。使用如此貴重的木材可見(jiàn)五峰仙館在留園中的地位非比尋常。

3.大理石天然畫“魚化石”。只見(jiàn)一面大理石立屏立于墻邊，石表面中間部分隱隱約約群山環(huán)抱，懸壁重疊，下部流水潺潺，瀑布飛懸，上部流云婀娜，正中上方，一輪白白的圓斑，就像一輪太陽(yáng)或者一輪明月，這是自然形成的一幅山水畫，這塊直徑一米左右的大理石出產(chǎn)于云南點(diǎn)蒼山山中，厚度也僅有15毫米，真奇怪這么大尺寸的一塊大理石是如何完好無(wú)損從相距千里之外的云南運(yùn)到這個(gè)江南蘇州的，真是一個(gè)謎。

三、避暑山莊

中國(guó)古典園林心得篇十一

智力玩具根據(jù)其性質(zhì)，可分為以下幾類：

3、戰(zhàn)棋類智力玩具：如跳棋、軍棋等;

5、拼插類玩具：拼插類玩具有些像解環(huán)類益智玩具，孔明環(huán)、猜迷題，巧拼圖游戲;

6、成人智力玩具：以成年人為玩家對(duì)象的益智玩具，如解鎖木玩等。

另外，根據(jù)其功能又可以分為：

1、科學(xué)類智力玩具：可吸引孩子觀察、比較、收集、分析的科學(xué)性玩具?？梢砸l(fā)孩子的好奇心，養(yǎng)成他們對(duì)各種事物觀察、分析、收集資料、動(dòng)手做等觀念。如萬(wàn)花筒、各種動(dòng)植物標(biāo)本等。

2、操作類智力玩具：讓孩子手指小肌肉更靈活，促進(jìn)眼睛與手更協(xié)調(diào)的玩具。如橡皮泥、串珠、積木等。

3、語(yǔ)文類智力玩具：可讓孩子聽(tīng)覺(jué)更敏銳、獲得新字群、促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)、組織能力、寫前練習(xí)的玩具。如故事vcd、識(shí)字圖片、鼓勵(lì)涂涂畫畫的畫板等。

4、動(dòng)作類智力玩具：鍛煉大肌肉及身體各部位協(xié)調(diào)能力的玩具，如推車、拉車、小三輪車、球、飛碟等。

5、社會(huì)類智力玩具：以日常生活情境設(shè)計(jì)的玩具。讓孩子能體驗(yàn)大人的生活，給予孩子認(rèn)識(shí)身邊環(huán)境并吸收相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)。如布娃娃、超級(jí)市場(chǎng)等各種扮演游戲使用的玩具。

中國(guó)古典園林心得篇十二

九連環(huán)是一種流傳于山西民間的智力玩具。它用九個(gè)圓環(huán)相連成串，以解開(kāi)為勝。據(jù)明代楊慎《丹鉛總錄》記載，曾以玉石為材料制成兩個(gè)互貫的圓環(huán)，“兩環(huán)互相貫為一，得其關(guān)捩，解之為二，又合而為一”。后來(lái)，以銅或鐵代替玉石。它在中國(guó)差不多有二千年的歷史，卓文君在給司馬相如的信中有“九連環(huán)從中折斷”的句子。清代，《紅樓夢(mèng)》中也有林黛玉巧解九連環(huán)的記載。周邦彥也留下關(guān)于九連環(huán)的名句“縱妙手、能解連環(huán)?！?/p>

二.華容道

華容道是古老的中國(guó)游戲，以其變化多端、百玩不厭的特點(diǎn)與魔方、獨(dú)立鉆石棋一起被國(guó)外智力專家并稱為“智力游戲界的三個(gè)不可思議”。游戲就是依照“曹瞞兵敗走華容，正與關(guān)公狹路逢。只為當(dāng)初恩義重，放開(kāi)金鎖走蛟龍”這一故事情節(jié)，通過(guò)移動(dòng)各個(gè)棋子，幫助曹操?gòu)某跏嘉恢靡频狡灞P最下方中部，從出口逃走。不允許跨越棋子，還要設(shè)法用最少的步數(shù)把曹操移到出口。

三.七巧板

七巧板也稱“七巧圖”、“智慧板”，是漢族民間流傳的智力玩具。它是由唐代的燕幾演變而來(lái)的，原為文人的一種室內(nèi)游戲，后在民間演變?yōu)槠磮D板玩具。也稱七巧圖，是中國(guó)著名的拼圖玩具。因?yàn)樵O(shè)計(jì)科學(xué)，構(gòu)思巧妙，變化無(wú)窮，能活躍形象思維，特別是啟發(fā)兒童智慧，所以深受歡迎，傳到國(guó)外后，風(fēng)行世界，號(hào)稱“唐圖”，就是“中國(guó)的圖板”。七巧板變異的種類很多，這里是我國(guó)最常規(guī)的七巧板。

四.魯班鎖

魯班鎖傳說(shuō)春秋時(shí)魯國(guó)工匠魯班為了測(cè)試兒子智商，用6根木條制作一件可拼可拆的玩具，叫兒子拼拆，兒子忙碌了一整夜，終于完成了，這種玩具后人就叫魯班鎖，其實(shí)這就是一個(gè)傳說(shuō)，魯班鎖也叫孔明鎖，別悶棍、六子聯(lián)方、莫奈何、難人木等，起源于中國(guó)古代建筑中首創(chuàng)的榫卯結(jié)構(gòu)。

魯班鎖也叫孔明鎖是中國(guó)傳統(tǒng)的智力玩具，相傳由三國(guó)時(shí)期的諸葛亮發(fā)明。在沒(méi)有釘子繩子的情況下，你能將六根木條交叉固定在一起嗎?兩千多年前的孔明就發(fā)明了一種方法，用一種咬合的方式把三組木條垂直相交固定，這種咬合在建筑上被廣泛應(yīng)用，在民間人們把孔明的這種發(fā)明制成了一種玩具——孔明鎖。

中國(guó)古典園林心得篇十三

一、山地景觀

(一)山地的分類

按海拔高度分：極高山、高山、中山、低山、極低山。

按地質(zhì)成因分：褶皺山、斷塊山、褶皺-斷塊山、侵蝕剝蝕山。

按旅游功能分：觀景游覽型、度假休養(yǎng)型、特殊活動(dòng)型。

(二)山地景觀的'構(gòu)成類型

1、花崗巖山地景觀

2、流紋巖山地景觀

3、砂巖山地景觀

(1)丹霞地貌景觀

(2)砂巖峰林地貌

4、高山景觀

5、高原景觀

(三)我國(guó)的旅游名山

1、五岳(泰山、華山、衡山、恒山、嵩山)

2、宗教名山

(1)四大佛山：五臺(tái)山、峨眉山、普陀山、九華山

(2)五大道山：武當(dāng)山、龍虎山、終南山、青城山、嶗山

3、其他名山

(1)傳統(tǒng)山水文化名山：黃山、廬山、武夷山、雁蕩山

(2)當(dāng)代風(fēng)景名山：武陵源、梵凈山

(3)近現(xiàn)代歷史名山：井岡山、韶山、寶塔山。

二、巖溶景觀

(一)桂林山水

(二)路南石林

(三)織金洞

三、風(fēng)沙景觀

(一)雅丹地貌景觀

(二)砂林景觀

(三)沙漠景觀

四、黃土景觀

(一)黃土塬

(二)土林

五、其他地貌景觀

(一)火山景觀

(二)地震遺跡和遺址景觀

中國(guó)古典園林心得篇十四

一、中國(guó)古典園林分類

1、按地域風(fēng)格分：北方園林、江南園林和嶺南園林。

2、按占有者身份來(lái)分：皇家園林和私家園林。

3、皇家園林的特點(diǎn)及實(shí)例

(1)園林構(gòu)造上有比較固定的模式，即由政務(wù)區(qū)、生活區(qū)和游覽觀賞區(qū)三部分組成;

(2)真山真水規(guī)模宏大，園中建筑富麗堂皇，具有濃重的皇權(quán)象征寓意;

(3)模仿吸取江南園林的詩(shī)情畫意。

(4)實(shí)例——北京頤和園、北海公園和河北承德避暑山莊。

4、私家園林的.特點(diǎn)及實(shí)例

(1)個(gè)性鮮明，小巧別致，常用假山假水，園中建筑色彩樸素，高潔淡雅;

(2)造園手法豐富多樣，創(chuàng)造出“咫尺山林、多方勝景”的園林藝術(shù)。

(3)實(shí)例——蘇州的滄浪亭(宋)、獅子林(元)、拙政園和留園(明)、網(wǎng)師園和怡園以及揚(yáng)州的何園、個(gè)園(清)。

5、現(xiàn)存嶺南園林——廣東番禺的余蔭山房、順德的清暉園、佛山的梁園和東莞的可園、福建廈門的菽莊花園、臺(tái)灣臺(tái)北的林本源庭園、臺(tái)中的萊園、臺(tái)南的歸園。

二、皇家名園

1、頤和園——我國(guó)現(xiàn)存皇家園林中最為完整、最為典型的一個(gè)。

2、避暑山莊——中國(guó)現(xiàn)存最大的皇家園林及大型寺廟群。

3、中國(guó)三大古代建筑群——承德避暑山莊和外八廟、北京故宮、曲阜的孔廟和孔府。

三、私家名園

1、蘇州名園——四大歷史名園——滄浪亭、獅子林、拙政園和留園。

2、揚(yáng)州名園

(1)個(gè)園——園中“四季假山”的布局之奇、用石之妙堪稱中國(guó)古典園林這最。

(2)寄嘯山莊——又名何園，被人稱為揚(yáng)州清代園林的最后代表作。

3、嶺南名園——清代廣東四大名園——順德清暉園、東莞可園、佛山十二石齋和番禺余蔭山房。

中國(guó)古典園林心得篇十五

漏窗是一種滿格的裝飾性透空窗，是構(gòu)成園林景觀的一種建筑藝術(shù)處理工藝，俗稱為花墻頭、花墻洞、花窗，計(jì)成在《園冶》一書中把它稱為“漏磚墻”或“漏明墻”，“凡有觀眺處筑斯，似避外隱內(nèi)之義”。

漏窗大多設(shè)置在園林內(nèi)部的分隔墻面上，以長(zhǎng)廊和半通透的庭院為多。透過(guò)漏窗，景區(qū)似隔非隔，似隱還現(xiàn)，光影迷離斑駁，可望而不可即，隨著游人的腳步移動(dòng)，景色也隨之變化，平直的墻面有了它，便增添了無(wú)盡的生氣和流動(dòng)變幻感。

漏窗很少使用在外圍墻上，以避免泄景。如果為增強(qiáng)圍墻的局部觀賞功能，則常在圍墻的一側(cè)作成漏窗模樣，實(shí)際上并不透空，另一側(cè)仍然是普通墻面。

漏窗圖案變化多端，千姿百態(tài)，漏窗本身和由它構(gòu)成的框景，如一幅幅立體圖畫，小中見(jiàn)大，引人入勝。特別令人感興趣的是，在同一園林中，不會(huì)有雷同的漏窗出現(xiàn)。

漏窗多有一圈清水磨磚的邊框，明式做法起兩到三條線腳，形成的“子口”柔和幽雅。漏窗中部的窗芯彎曲變化繁多，形成了不同的圖案，姿態(tài)繁復(fù)，不下數(shù)百種，從大處區(qū)分，可以把圖案分成硬景和軟景二類。所謂硬景是指其窗芯線條都為直線，把整宕花窗分成若干塊有角的幾何圖形；而軟景是指窗芯呈彎曲狀，由此組成的圖形無(wú)明顯的轉(zhuǎn)角。兩者相比較，前者線條棱角分明，順直挺拔；后者線條曲折迂回，體現(xiàn)了不同的觀賞效果。構(gòu)圖可分為幾何形體與自然形體兩類，但也往往混合運(yùn)用。幾何圖案多由直線、弧線、圓形等組成。全用直線的有定勝、六角景、菱花、書條、絳環(huán)、套方、冰裂等等；全用弧線的有魚鱗、錢紋、球紋、秋葉、海棠、葵花、如意、波紋等。用兩種或兩種以上線條構(gòu)成的有壽字、夔紋、萬(wàn)字海棠、六角穿梅等。自然形體取材范圍較廣，圖案題材多取象征吉祥或風(fēng)雅的動(dòng)植物，屬于花卉題材的有松、柏、牡丹、梅、竹、蘭、菊、芭蕉、荷花等，屬鳥獸的有獅、虎、云龍、鳳凰、喜鵲、蝙蝠，以及松鶴圖、柏鹿圖等，物品題材有花瓶、聚寶盆、文房四寶和博古等，還有表現(xiàn)戲劇人物和故事、象形文字的圖案。堆塑漏窗以軟景為主，圖案一般以吉祥物為主題。磚細(xì)漏窗硬景較多，有的以直線條形成的，也有的以大塊磚細(xì)件雕刻而成。

蘇州古典園林中出色的漏窗景觀不勝枚舉，滄浪亭、拙政園、怡園都有長(zhǎng)長(zhǎng)的復(fù)廊，廊間以一個(gè)個(gè)的漏窗溝通，空靈異常。尤其是滄浪亭沿河墻上，一字排開(kāi)，連綿不斷，透過(guò)水光云影，讓人感到園外的滄浪之水仿佛是園中之物，“借景”效果特別顯著。

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