總結(jié)過去一年的工作,為新的一年制定計(jì)劃。寫總結(jié)時(shí)要注意條理性,按照邏輯順序進(jìn)行論述、分析和總結(jié),使讀者更易于理解。以下是經(jīng)過整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供參考和學(xué)習(xí)。
人生的答案篇一
我的一個(gè)朋友在一次意外的事故中失去了右手。炎炎夏日里,我到他的小書屋去選書。我本來打算要穿一件涼爽的短袖汗衫出門的??墒?,臨行前我還是毅然換了一件長(zhǎng)袖衫——我忘不掉兩年前他在酷暑時(shí)節(jié)穿一件長(zhǎng)袖衫對(duì)我說:“我今生再也無福穿短袖汗衫了”的悲苦神情,我希望這件長(zhǎng)袖衫從我身上蒸出淋淋汗水,希望這淋淋汗水能多少減淡一點(diǎn)朋友的哀傷和痛楚。當(dāng)我出現(xiàn)在那間小書屋時(shí),朋友熱情地迎上來與我握手。兩只左手緊緊相握的瞬間,我倆都忍不住看著對(duì)方的衣衫大笑起來——因?yàn)?,朋友居然穿了一件短袖汗衫?/p>
那一天,我倒空了自己的錢袋。我跟自己說:多選一些書吧,這間書屋的書一定富含靈魂之鈣。
1、給下列的詞語(yǔ)寫上近義詞。(1分)
笨拙()不幸()
2、這篇短文主要寫了一件什么事?(2分)
3、“朋友說,謝謝,我知道你的良苦用心”一句話中的“良苦用心”指的是什么?請(qǐng)聯(lián)系上下文回答。(2分)
4、當(dāng)你看到這篇短文的題目的時(shí)候,你想提出什么問題?請(qǐng)你讀完文章后自己回答。(4分)
提出問題:
回答:
5、面對(duì)人生的坎坷,“我”的朋友對(duì)人生的態(tài)度有什么變化呢?想一想是什么原因使他發(fā)生了這樣的變化?(3分)
6、讀了短文,你一定會(huì)有許多感觸吧,請(qǐng)用幾句話把你的感悟?qū)懴聛恚阋欢ㄐ?(3分)
【參考答案】
1、笨拙(愚笨)不幸(倒霉)
2、朋友在失去右手后,正視人生,找到生活的意義。
3、很費(fèi)心思的反復(fù)思考。在文中指“我”為了不讓朋友難堪,特意在熱天穿著長(zhǎng)袖衣衫去見朋友。
4、提出問題:人生怎么會(huì)耐磨?
回答:遇到人生中的困難,要勇于面對(duì)挫折,在心靈中繼續(xù)活著,有一條韌性十足的命。
5、從逃避到正視。是古人的思想讓朋友認(rèn)識(shí)到人可以忍受一切不幸。
6、生活中的磨礪可能是你未曾想到過的,也許之前認(rèn)為是不可承受的痛苦。但是真正遇到了,就要正視那些,人可以忍受一切不幸,比想象中的生命更頑強(qiáng)。
人生的答案篇二
我的一個(gè)朋友在一次意外的事故中失去了右手。炎炎夏日里,我到他的小書屋去選書。我本來打算要穿一件涼爽的短袖汗衫出門的。可是,臨行前我還是毅然換了一件長(zhǎng)袖衫——我忘不掉兩年前他在酷暑時(shí)節(jié)穿一件長(zhǎng)袖衫對(duì)我說:“我今生再也無福穿短袖汗衫了”的悲苦神情,我希望這件長(zhǎng)袖衫從我身上蒸出淋淋汗水,希望這淋淋汗水能多少減淡一點(diǎn)朋友的哀傷和痛楚。當(dāng)我出現(xiàn)在那間小書屋時(shí),朋友熱情地迎上來與我握手。兩只左手緊緊相握的瞬間,我倆都忍不住看著對(duì)方的衣衫大笑起來——因?yàn)?,朋友居然穿了一件短袖汗衫?/p>
那一天,我倒空了自己的錢袋。我跟自己說:多選一些書吧,這間書屋的書一定富含靈魂之鈣。
1、給下列的詞語(yǔ)寫上近義詞。(1分)
笨拙不幸
2、這篇短文主要寫了一件什么事?(2分)
3、“朋友說,謝謝,我知道你的良苦用心”一句話中的“良苦用心”指的是什么?請(qǐng)聯(lián)系上下文回答。(2分)
4、當(dāng)你看到這篇短文的題目的時(shí)候,你想提出什么問題?請(qǐng)你讀完文章后自己回答。(4分)
提出問題:
回答:
5、面對(duì)人生的坎坷,“我”的朋友對(duì)人生的態(tài)度有什么變化呢?想一想是什么原因使他發(fā)生了這樣的變化?(3分)
6、讀了短文,你一定會(huì)有許多感觸吧,請(qǐng)用幾句話把你的感悟?qū)懴聛?,你一定行?。?分)
參考答案:
1、給下列的'詞語(yǔ)寫上近義詞。
笨拙(愚笨)不幸(倒霉)
2、這篇短文主要寫了一件什么事?
朋友在失去右手后,正視人生,找到生活的意義。
3、“朋友說,謝謝,我知道你的良苦用心”一句話中的“良苦用心”指的是什么?請(qǐng)聯(lián)系上下文回答。
很費(fèi)心思的反復(fù)思考。在文中指“我”為了不讓朋友難堪,特意在熱天穿著長(zhǎng)袖衣衫去見朋友。
4、當(dāng)你看到這篇短文的題目的時(shí)候,你想提出什么問題?請(qǐng)你讀完文章后自己回答。
提出問題:人生怎么會(huì)耐磨?
回答:遇到人生中的困難,要勇于面對(duì)挫折,在心靈中繼續(xù)活著,有一條韌性十足的命。
從逃避到正視。是古人的思想讓朋友認(rèn)識(shí)到人可以忍受一切不幸。
6、讀了短文,你一定會(huì)有許多感觸吧,請(qǐng)用幾句話把你的感悟?qū)懴聛?,你一定行?/p>
生活中的磨礪可能是你未曾想到過的,也許之前認(rèn)為是不可承受的痛苦。但是真正遇到了,就要正視那些,人可以忍受一切不幸,比想象中的生命更頑強(qiáng)。
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人生的答案篇三
1.給下列的詞語(yǔ)寫上近義詞。
不幸
a.悲慘
b.不快
正確答案:a
2.給下列的詞語(yǔ)寫上近義詞。
笨拙
a.愚笨
b.拙劣
正確答案:a
3.這篇短文主要寫了一件什么事?
答案解析:
寫了”我”的朋友在失去右手后卻能坦然面對(duì)。
4.“朋友說,謝謝,我知道你的良苦用心”一句話中的“良苦用心”指的是什么?請(qǐng)聯(lián)系上下文回答。
答案解析:
朋友從最初失去右手時(shí)的沮喪,到現(xiàn)在的豁達(dá),心理上已經(jīng)跨越了很大的一步。書屋是朋友開的,我可以從中看到朋友對(duì)生命的一種韌性,書中隱含了朋友的一種積極樂觀的生活態(tài)度,故說書一定富含靈魂之鈣。
答案解析:
先是絕望,后來是對(duì)生活充滿希望.是因?yàn)榭吹絼e人在不幸后仍能笑著面對(duì)生活,而自己其實(shí)比一些人幸福多了。
6、讀了短文,你一定會(huì)有許多感觸吧,請(qǐng)用幾句話把你的感悟?qū)懴聛?,你一定?
生活中的磨礪可能是你未曾想到過的,也許之前認(rèn)為是不可承受的痛苦。但是真正遇到了,就要正視那些,人可以忍受一切不幸,比想象中的生命更頑強(qiáng)。
這篇短文主要寫了一件什么事?
1、拙劣,倒霉。
2、從側(cè)面看到了作者與朋友之間的.友誼,以及作者的為人及體貼與細(xì)心;從正面我們看到了人類堅(jiān)強(qiáng)的信念。作者的朋友,從遭遇不幸時(shí)沉溺在頹廢、失落和無助的情緒中,而無法自拔。到后來的頑強(qiáng)與堅(jiān)強(qiáng)。
3、這里的良苦用心是指:作者在去見朋友時(shí),怕觸痛朋友的短處(失去右手),而選擇在炎炎夏日下,穿了件不符合常理的長(zhǎng)袖衫。
4、作者的朋友,人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在:遭遇不幸-失落、頹廢-頓悟-自強(qiáng)。是什么原因使他發(fā)生了這樣的變化呢?主要是:“古人牙齒都掉光了,卻還說:“口中無礙,咀嚼愈健”以及“即使所有器官都喪失知覺,我也能在心靈中繼續(xù)活著。”
人生的答案篇四
1、指自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
(1)自然境界——一個(gè)人做事只是順著其本能或其社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣,其所做之事無覺解或不甚覺解,此事于其沒有意義或很少有意義,這個(gè)人所達(dá)到的人生境界,即自然境界。
(2)功利境界——一個(gè)人可能意識(shí)到自己,為自己而做各種事。這并不意味著他必然是不道德的人。其所做之事,后果可以有利于他人,動(dòng)機(jī)則是利己,于己有功利意義。這種人生境界即功利境界。
(3)道德境界——一個(gè)人可能了解到社會(huì)的存在,并成為社會(huì)的一員,有這種覺解并為社會(huì)的利益做各種事,即為了“正其義不謀其利”。他是真正的有道德的人,其所做的符合嚴(yán)格的道德行為,有道德意義。這種人生境界,即道德境界。
(4)天地境界——一個(gè)人不僅是社會(huì)的一員,同時(shí)還是宇宙的一員。他是社會(huì)組織的公民,同時(shí)還是孟子所說的“天民”。有這種覺解,他就為宇宙的利益而做各種事。他了解他所做的各種事的意義,自覺地做他正在做的事。這種覺解為他構(gòu)成了最高的人生境界。這種人生境界,即天地境界。
2、自然境界、功利境界;道德境界、天地境界。
3、道德境界、天地境界,天地境界。
4、哲學(xué)教人怎樣成為圣人的方法。成為圣人就是達(dá)到人作為人的最高成就。
《人生的四種境界》
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人生的答案篇五
人們常將“試金石”比作檢驗(yàn)個(gè)人品質(zhì)的某些事情。
比如“苦難是人生最好的試金石”、“財(cái)富與權(quán)利是檢驗(yàn)人性最好的試金石”
顧名思義,“試金”是這種石頭特有的能力,但不知各位在看到這些語(yǔ)句時(shí),是否好奇過,試金石究竟是一種怎樣的事物,是否真的存在,又為什么有這么神奇的能力。
事實(shí)上,“試金石”確實(shí)存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。這是一種致密而堅(jiān)硬的巖石,學(xué)名“碧玄巖”。由于形成過程的不同有的表面些坑洼起伏而有些卻圓潤(rùn)如鵝卵。
使用前,操作者會(huì)將先將石面洗凈,再在表面抹上油,期間需要保持石頭表面的潔凈,灰塵油污的沾染都有可能會(huì)影響后續(xù)的觀察。
準(zhǔn)備工作完成后,操作者一般會(huì)左手握石,右手拿待檢驗(yàn)的黃金。在確定石面穩(wěn)定的情況下,用手用腕力緩緩?fù)罄?,一般需要?jiǎng)澓凼當(dāng)?shù)次,之后再與相應(yīng)的“對(duì)金牌”進(jìn)行比對(duì)。
雖然這種手法看起來很原始,但操作相對(duì)簡(jiǎn)便,即使是現(xiàn)代,依舊有部分金店保有這一傳統(tǒng)方法。
當(dāng)然,由于檢驗(yàn)過程會(huì)傷及金器表面(極小),影響觀賞性,很多小器件并不適合這一方法。而一些傳承久遠(yuǎn)的“試金石”本身的價(jià)值也已不菲。
人生的答案篇六
人生的境界(節(jié)選)
馮友蘭
一個(gè)人做事,可能只是順著他的本能或其社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣。就像小孩和原始人那樣,他做他所做的事,然而并無覺解,或不甚覺解。這樣,他所做的事,對(duì)于他就沒有意義,或很少有意義。他的人生境界,就是我所說的自然境界。
一個(gè)人可能意識(shí)到他自己,為自己而做各種事。這并不意味著他必然是不道德的人。他所做的事,其后果可以有利于他人,其動(dòng)機(jī)則是利已的。所以他所做的各種事,對(duì)于他,有功利的意義。他的人生境界,就是我所說的功利境界。
還有的人,可能了解到社會(huì)的存在,他是社會(huì)的一員。這個(gè)社會(huì)是一個(gè)整體,他是這個(gè)整體的一部分。有這種覺解,他就為社會(huì)的利益做各種事,或如儒家所說,他做事是為了“正其義不謀其利”。他真正是有道德的人,他所做的都是符合嚴(yán)格的道德意義的道德行為。他所做的各種事都有道德的意義。所以他的人生境界,是我所說的道德境界。
最后,一個(gè)人可能了解到超乎社會(huì)整體之上,還有一個(gè)更大的整體,即宇宙。他不僅是社會(huì)的一員,同時(shí)還是宇宙的一員。他是社會(huì)組織的公民,同時(shí)還是孟子所說的“天民”。有這種覺解,他就為宇宙的利益而做各種事。他了解他所做的事的意義,自覺做他正在做的事。這種覺解為他構(gòu)成了最高的人生境界,就是我所說的天地境界。
這四種人生境界之中,、的人,是人現(xiàn)在就是的人;、的人,是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物,后兩者是精神的創(chuàng)造。自然境界最低,往上是功利境界,再往上是道德境界,最后是天地境界。它們之所以如此,是由于自然境界,幾乎不需要覺解;功利境界、道德境界,需要較多的覺解;天地境界則需要最多的覺解。道德境界有道德價(jià)值,天地境界有超道德價(jià)值。
照中國(guó)哲學(xué)的'傳統(tǒng),哲學(xué)的任務(wù)是幫助人達(dá)到和,特別是達(dá)到。天地境界又可以叫做哲學(xué)境界,因?yàn)橹挥型ㄟ^哲學(xué),獲得對(duì)宇宙的某些了解,才能達(dá)到天地境界。但是道德境界,也是哲學(xué)的產(chǎn)物。道德認(rèn)為,并不單純是遵循道德律的行為;有道德的人也不單純是養(yǎng)成某些道德習(xí)慣的人。他行動(dòng)和生活,都必須覺解其中的道德原理,哲學(xué)的任務(wù)正是給予他這種覺解。
生活于道德境界的人是賢人,生活于天地境界的人是圣人。哲學(xué)教人以怎樣成為圣人的方法。成為圣人就是達(dá)到人作為人的最高成就。
1、作者所說的人生境界是指哪四種?試用自己的語(yǔ)言分別加以概括。
2、第五自然段中,作者認(rèn)為哪兩種人是現(xiàn)在就是的人?哪兩種人是人應(yīng)該成為的人?在文中橫線處填上相應(yīng)的詞語(yǔ)。
3、第六自然段中,作者闡述的哲學(xué)任務(wù)是什么?在文中橫線處填上相應(yīng)的詞語(yǔ)。
4、從最后一段中,你可以推斷出作者所認(rèn)為的哲學(xué)的崇高任務(wù)是什么?
人生的答案篇七
1.(4分)王老師上閱讀課,給學(xué)生講岳飛的故事;學(xué)生報(bào)告發(fā)現(xiàn)教室的窗外站著一位聽課的小女孩,王老師勸走了窗外聽課的小女孩;學(xué)生對(duì)岳飛可以被破格讀書,而窗外的女生不允許走進(jìn)教室學(xué)習(xí)提出了疑問;王老師走向校長(zhǎng)辦公室,向校長(zhǎng)報(bào)告和交涉。(每點(diǎn)各1分,符合大意即可)
2.(5分)語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(答“神態(tài)”也行);王老師是一位專心教學(xué)、愛護(hù)學(xué)生,富有同情心(通情達(dá)理),有責(zé)任感和正義感(或正直、有良知)的老師。(描寫方法2分,人物形象3分)
3.(4分)一是交代了本文的主要事件和特定環(huán)境;一位小女孩站在窗外聽課;二是“窗外”有一定的象征意義,現(xiàn)在還有一些農(nóng)民工的子女被拒絕在教室的窗外,指出了農(nóng)民工子女入學(xué)難的問題。
4.(5分)答案要點(diǎn):結(jié)尾處寫到王老師“突然想到了些什么似的,便大步朝校長(zhǎng)辦公室走去”,結(jié)尾句向人揭示,像王老師一樣具有正直和良知的人,使農(nóng)民工子女入學(xué)難的問題有了解決的契機(jī),提升了文章主題(或:使小說主題得到升華)。(2分)
本結(jié)尾句是小說的結(jié)局,該結(jié)尾給讀者更在的想象空間,(或:造成懸念),使情節(jié)的發(fā)展變得合情合理;同時(shí),王老師“突然想到了些什么似的”,為前文“岳飛可以破格入學(xué)讀書”的伏筆作了呼應(yīng),前后照應(yīng),這樣,全文結(jié)構(gòu)更為完整和嚴(yán)謹(jǐn)。(3分)
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人生的答案篇八
困惑的答案
隨這年齡的增加,我對(duì)周圍的事物也越來越敏感,困惑也在悄悄繁衍,以前,每當(dāng)自己實(shí)在分辨考慮不出答案時(shí),只好乖乖作罷,并告戒自己:\“其實(shí)問題的本身是沒有答案的\”其實(shí)這樣做的目的只不過是安慰自己那顆被荊棘刺的遍體鱗傷的心靈。困惑one:不知你們發(fā)現(xiàn)沒,城市里人與人的信任似乎早以消逝,難道信任早已滅絕了嗎?我曾看到過這一篇故事。有一個(gè)靠撿垃圾為生的窮孩子,他總是撿到別人掉落的物品,卻因?yàn)榘锎未紊倭诵┰S東西,讓失主們次次認(rèn)為他好似小偷。有一天有位婦女掉了一個(gè)非常重要的手提包,里面有她的身份證。銀行卡及幾萬元先金,當(dāng)她來到警局報(bào)案時(shí),她發(fā)現(xiàn)有個(gè)撿垃圾的小男孩正拿著她的包,警察小聲告訴他小男孩的`事,并說:“這是一個(gè)空包,里面的東西八層是這男孩偷了”。這位婦女顯然很失望,但她還是擁抱了小男孩并贊揚(yáng)他,婦女似乎毫不在意警察說的話。最后就在當(dāng)天晚上這位婦女背著那空包走在回家的路上,突然,天上掉下來了一個(gè)帶了,你們有她所有丟失的東西,并附帶一個(gè)紙條“謝謝你-,信任了我,東西交還給你?!被蛟S吧!警察并不缺乏面對(duì)歹徒的勇氣.,和正義。但他卻缺乏人與人的信任。對(duì)!信任并沒有滅絕,它正在默默地傳播著呢!
困惑two:身在繁華城市,究竟是身邊的感動(dòng)消失了,還是我們沒有在用那雙慧眼去觀察?記得有次,我跟同學(xué)在學(xué)校一起打籃球,一不小心,手接球是骨折了,只見周圍的同學(xué)們主動(dòng)圍在一起,讓我站在中間優(yōu)秀作文專注寫作,他們一起,一點(diǎn)一點(diǎn)將我抬上了四樓老師的辦公室,一路上通依舊持續(xù)折磨著我,但我的通似乎早以被分擔(dān)了,是!是我身邊的“家人”,他們正在勉勵(lì)我,安慰我,,勉勵(lì)聲如波瀾撞擊我的心,是啊眼前的一切不正是我們久違的感動(dòng)嗎?是的,感動(dòng)無處不在,只是需要一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)。
困惑有答案嗎?是什么?
時(shí)間將回告訴你:“沒有答案是唯一的答案,沒有理由才是唯一的理由?!?/p>
人生的答案篇九
一個(gè)人呱呱墜地,便開始儲(chǔ)蓄真情。這一儲(chǔ)蓄會(huì)伴隨他或她走過一生。他們所儲(chǔ)蓄的,是一種血肉相連的情感,是一筆超越時(shí)空的財(cái)富,無論離得多遠(yuǎn)、隔得多久,都可以隨意支取和享用它們。有了親情這筆儲(chǔ)蓄,即使在物質(zhì)上很貧困,精神上卻是富有的;而不懂或丟失了親情的儲(chǔ)蓄,無異于泯滅了本性和良心。
友情,也是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是患難之中的傾囊相助,是錯(cuò)誤路上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)一把真誠(chéng)的攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。真正的友情儲(chǔ)蓄,不是可以單向支取的,而要通過雙方的積累加重其分量,任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄,不僅得不到利息,而且連本錢都會(huì)喪失殆盡。
愛情是一種幸福而艱苦的儲(chǔ)蓄。一對(duì)陌路相遇的男女,婚前相戀固然需要執(zhí)著的儲(chǔ)蓄,而要在一個(gè)屋檐下應(yīng)對(duì)幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,又需要儲(chǔ)蓄多少和諧、多少默契、多少理解、多少扶助啊!這絕不是靠花前月下、甜言蜜語(yǔ)的.一次性投入可以解決問題的。享用這筆儲(chǔ)蓄如享用清冷中的一盆火、泥濘中的一縷陽(yáng)光、患病時(shí)的一句深情的話語(yǔ)、彷徨時(shí)的一番溫柔鼓勵(lì)。愛情的常愛常新,需要月月儲(chǔ)蓄、日日積攢。
學(xué)識(shí)的儲(chǔ)蓄要鍥而不舍。一個(gè)人從幼小到成熟的過程,就是不斷地儲(chǔ)蓄知識(shí)的過程。接受小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)乃至更高的教育,這僅僅是儲(chǔ)蓄知識(shí)的一個(gè)方面,重要的在于刻苦勤勉,日積月累,不斷地充實(shí)和更新知識(shí)、堅(jiān)持活到老學(xué)到老、儲(chǔ)蓄到老。
人生需要儲(chǔ)蓄的東西很多。儲(chǔ)蓄人生,就是要儲(chǔ)蓄人生中那些最寶貴、最難忘、最精致的部分,儲(chǔ)蓄一切至真至善至美。一個(gè)人懂得儲(chǔ)蓄什么,并知道怎樣去儲(chǔ)蓄,實(shí)在是一種智慧與幸運(yùn)。
1.人生應(yīng)該儲(chǔ)蓄的東西很多,作者認(rèn)為應(yīng)該儲(chǔ)蓄什么?
2.友情,也需要儲(chǔ)蓄。結(jié)合原文,談?wù)剳?yīng)該怎樣儲(chǔ)蓄友情。(不超過15字)
3.本文彩了什么樣的論證結(jié)構(gòu)?
4.在你的人生中最值得儲(chǔ)蓄的是什么?為什么樣?
參考答案:
1.真情、友情、愛情、學(xué)識(shí)等一切真善美的東西。
2.雙向儲(chǔ)蓄,不帶功利。
3.總分總結(jié)構(gòu)
4.略。言之有理即可。
現(xiàn)代文閱讀答題技巧
概括題:分三步走,第一步劃分本段的層次,第二步提取要點(diǎn)詞語(yǔ),第三步整合答案。
問詞序能否調(diào)換,如某兩個(gè)或三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么?
問某詞能否去掉,或者能否調(diào)換另一詞題型
答題模式:(1)回答可以還是不可以;(一般情況不可以,特別是書上的原文時(shí))。(2)解釋詞義,比較兩個(gè)詞含義上的差別,并結(jié)合句子分析為何要用該詞(強(qiáng)調(diào)突出了或限制說明了或修飾限制了+句子具體表達(dá)效果,哪個(gè)表達(dá)效果更好,更能形象或恰如其分地表現(xiàn)某物某特點(diǎn))(3)不用或調(diào)換后,語(yǔ)境有何變化(不用,不能體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)、形象或與事實(shí)不符或太絕對(duì),用了,體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象或嚴(yán)密。)
問文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子的位置能否調(diào)換:
答題模式:(1)能否,(2)詞語(yǔ):分別解釋兩個(gè)詞,句子:簡(jiǎn)單概括這兩段或兩部分的內(nèi)容,(3)詞語(yǔ):為何這樣安排先后順序(強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)或與前文順序一致或符合搭配習(xí)慣,內(nèi)在的順序),(4)句子:指出這兩句有什么關(guān)系,所以不能調(diào)換(若是說明文則看是時(shí)間順序或空間順序或邏輯順序;若是其他文體則看是并列式或?qū)舆M(jìn)式或總分式)
問句子能否調(diào)換:文章的某個(gè)句子說成另一個(gè)句子好不好?為什么?
答題模式:不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)具體(形象、準(zhǔn)確)地寫出了+對(duì)象+效果,換了后就變成+不好的效果?;颍翰恍校?yàn)樵撛~比另一詞的感情更強(qiáng)烈(或該詞比另一詞更切合對(duì)象的性格特征)。
古詩(shī)閱讀鑒賞題怎么做
第一步、準(zhǔn)確解讀文本:在了解“詩(shī)家語(yǔ)”多省略、多倒裝特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,抓關(guān)鍵點(diǎn):
(2)下看:看注解提示,了解詩(shī)歌的背景,尋找詩(shī)歌內(nèi)容和情感的線索。
(3)中看:看全詩(shī)主體,每句圈出一兩個(gè)詞作為句眼,特別注意詩(shī)歌中的表現(xiàn)情感的形容詞和副詞(如:孤獨(dú)自寂)。后部分一般運(yùn)用議論、抒情手法,是詩(shī)的主旨。
(即我們平時(shí)講的五讀:讀題目、讀作者、讀內(nèi)容、讀注釋、讀命題。)
第二步、明了答案構(gòu)成要點(diǎn)(即給分點(diǎn))。小口徑問題什么答什么,大口徑問題一般要包括三個(gè)要點(diǎn):
(1)采用的寫作手法:常見寫作手法(技巧)見后面所附四大類13小類。
(2)手法揭示的內(nèi)容:結(jié)合詩(shī)句,分析該手法寫出了意象(人,物,景)的什么特點(diǎn),或抒發(fā)(突出了)什么思想感情(哲理)。
(3)所起的作用:此種寫法在內(nèi)容或形式上起到的作用。(內(nèi)容方面的作用:深化意境深化主旨意境深遠(yuǎn)意境優(yōu)美意味深長(zhǎng)耐人尋味言近旨遠(yuǎn)。形式方面的作用:前后照應(yīng),虛實(shí)結(jié)合,先總后分,一問一答)
人生的答案篇十
一個(gè)初春的雨夜,我和幾個(gè)同學(xué)在飯店小聚。剛點(diǎn)完菜,正喝茶閑聊時(shí),門外走來一位拄著拐杖的老人。老人還來不及擦擦流淌在臉上的雨水,便對(duì)著站在吧臺(tái)后面的服務(wù)員嚷:“給我來碗熱湯面?!狈?wù)員愛理不理地一邊在流水單上寫著,一邊說:“就要一碗面嗎?”“就一碗面?!崩先艘贿吇卮鹬?wù)員的話,一邊在門邊的桌前坐下。看老人的穿著,像一位郊區(qū)農(nóng)村老頭兒。
我們桌上的菜陸續(xù)端了上來,看得出來,老人好長(zhǎng)時(shí)間沒有吃東西了,每看到端上來一道菜,他都不由自主地舔著嘴唇,咽著唾液。我們桌上的菜已上得差不多了,老人的那碗熱湯面還沒有端上來。老人使勁兒地敲著拐杖,對(duì)服務(wù)員說:“熱湯面怎么還沒好啊?”過了一會(huì)兒,熱湯面終于上來了。老人狼吞虎咽地吃熱湯面的情形,讓我想起了鄉(xiāng)下的父親。我走到老人桌前說:“大爺,過那桌吃吧。”聽清我的話后,老人扶著桌子站了起來,面帶微笑地對(duì)我說:“不用,不用?!蔽曳祷厣砣?,從我們桌上端一盤蔥爆羊肉放在老人桌上。我回到桌前剛坐下,老人拄著拐杖顫抖著身體走了過來,把那盤蔥爆羊肉又放到了我們的桌上。
老人吃完面來到吧臺(tái)前,左掏右掏全身的口袋,也沒有找到錢,老人的臉?biāo)查g“紅潤(rùn)”起來。服務(wù)員用鄙夷的目光看著老人,輕蔑地對(duì)老人說:“沒錢就沒錢得了,還整這出干啥呀!”老人支吾著說不出話來。我連忙對(duì)服務(wù)員說:“把老人的面錢記在我?guī)ど??!薄安?,小伙子,我有錢?!狈?wù)員正準(zhǔn)備把那碗熱湯面的流水單子訂在我的帳上,想不到老人把服務(wù)員手中的流水單子搶了過去?!拔野堰@根拐杖押在這里,回去給你取錢行不行?”老人說完,把那根拐杖放在了吧臺(tái)上。飯店老板走了出來:“把那根拐杖拿走吧,那碗熱湯面錢不收了?!崩先诉B頭都沒回,掀開門簾走進(jìn)了風(fēng)雨中。“一根破棍子,還能頂一碗面錢!”服務(wù)員把那根拐杖扔到了飯店門廳里,那里堆放著雜亂的東西。
酒足飯飽,我們剛要結(jié)帳走人時(shí),老人蹣跚的身影又出現(xiàn)了,他徑直走向吧臺(tái),遞過去那碗熱湯面錢。老板忙不迭地跑到老人身旁,雙手把拐杖恭恭敬敬地遞給他。老人拄著拐杖,漸漸地消失在雨夜里。
(選自《中外學(xué)生文萃》,有刪改)
閱讀練習(xí)題:
1、聯(lián)系選文,分析說明標(biāo)題“人生拐杖”的深刻含義?(3分)
2、用事例概括說明,文中的老人是一個(gè)什么樣的老人?(3分)
3、下面句中“愛理不理”這個(gè)詞是什么意思,它在句子中有什么作用?(3分)
服務(wù)員愛理不理地一邊在流水單上寫著,一邊說:“就要一碗面嗎?”
4、說明你對(duì)下面的句子是怎么理解的?它在文中起什么作用?(3分)
老板忙不迭地跑到老人身旁,雙手把拐杖恭恭敬敬地遞給他。
4、有的讀者認(rèn)為,文章描寫老人“舔著嘴唇,咽著唾液”“狼吞虎咽地吃著熱湯面”等情形,有損老人的形象,你有什么看法?(3分)
閱讀答案:
1、標(biāo)題用支撐人體的拐杖比喻支撐人的精神動(dòng)力——尊嚴(yán)。有了支撐人精神的尊嚴(yán),我們就能昂首挺胸,頂天立地地做人。文中老人押在吧臺(tái)上的拐杖不是可以扔到雜物堆里的破棍子,而是最可珍貴的人格尊嚴(yán)。(3分)
2、是一個(gè)剛毅樸實(shí)、自尊自強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信的老人。在饑餓中,面對(duì)服務(wù)員的怠慢與輕蔑,他不卑不亢;面對(duì)別人的同情與施舍,他毅然拒絕,立即回家取錢付了熱湯面錢,信守自己的承諾。(3分)
4、老板把拐杖恭恭敬敬地遞給老人,意味著老人用行動(dòng)捍衛(wèi)了自己的人格尊嚴(yán)。其人生的價(jià)值,不言而喻。對(duì)服務(wù)員仗勢(shì)凌人的態(tài)度是強(qiáng)烈的諷刺。(3分)
5、這些細(xì)節(jié)描寫采用先抑后揚(yáng),以貶促褒的寫法,意在烘托老人饑餓的情景??墒抢先嗣鎸?duì)服務(wù)員的怠慢與輕蔑,仍然表現(xiàn)出不卑不亢,面對(duì)別人的同情與施舍,卻毅然拒絕,表現(xiàn)出貧賤不能移的高貴品質(zhì)。所以,這樣描寫,人物的品格更加鮮明,無損老人的形象。(3分)
閱讀理解的技巧和方法
在原文中找答案
根據(jù)題目中的關(guān)鍵詞在原文中找出合適的答案。一年級(jí)的閱讀理解并不難,只要緊扣原文,告訴學(xué)生答案肯定能在原文中找出,只需要細(xì)心的篩選答案信息就可以了。一般答案都是緊挨著題目中的關(guān)鍵詞出現(xiàn)的。
循序漸進(jìn)來解題
粗心和漏題是我們小學(xué)生解答閱讀理解題目時(shí)經(jīng)常犯的錯(cuò)誤,因?yàn)殚喿x理解后面一般都有好幾個(gè)題目排列在一起,這時(shí)就需要我們耐心地去咬文嚼字,仔細(xì)審清題后,應(yīng)按照試題的順序一一來做答,這樣不會(huì)漏題。
培養(yǎng)閱讀方法
重視加強(qiáng)閱讀步驟與方法的指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生閱讀一篇文章分三步進(jìn)行:第一步粗讀,要求能了解主要內(nèi)容,并能簡(jiǎn)要復(fù)述。第二步細(xì)讀,理解主要內(nèi)容,領(lǐng)悟作者的思想感情和表達(dá)方法。第三步熟讀,要求寫讀書筆記。
現(xiàn)代文閱讀題解答步驟
第一步,通讀全篇,大致了解。
1、了解文章的大致內(nèi)容。哪些人?什么事?什么景?什么物?什么話題?怎么寫的?為什么要這樣寫?你是怎么看的?2、了解文章的大致結(jié)構(gòu),主要思路。了解文章敘述的基本要素是什么(記敘的人物、事情、時(shí)間、地點(diǎn)是什么)?作者的情感變化是怎樣的?材料有哪些?是怎樣安排的?文章是怎樣過渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。3、了解文章的思想、感情、主旨。
注意事項(xiàng):用以下幾種方法可以達(dá)到上面的目的:
一、抓住文章中關(guān)鍵的詞句。文章中關(guān)鍵的詞句:標(biāo)題、開頭句、結(jié)尾句、獨(dú)立成段的句子、中心句、警句、比喻句、連問句、過渡句、抒情句、議論句、反復(fù)出現(xiàn)的詞句、重點(diǎn)關(guān)聯(lián)詞(如段落開頭的詞:不但……而且……因?yàn)楹螞r但是然而因此)等等,應(yīng)特別注意那些體現(xiàn)作者立場(chǎng)觀點(diǎn)、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較為豐富、形象生動(dòng)的詞句。注意文章的主旨往往就隱藏在這些句子里。有的散文采用托物言志、象征等手法,相當(dāng)隱晦,我們也能從這些詞句中找到蛛絲馬跡。
二、弄清文章的結(jié)構(gòu)。
從結(jié)構(gòu)形式入手比較容易把握文章的思想內(nèi)容,也就是說,把結(jié)構(gòu)層次弄清了,也就比較容易理解文章的中心思想。從這一點(diǎn)來講,弄清結(jié)構(gòu)是記敘文閱讀的基礎(chǔ)。
弄清記敘文的結(jié)構(gòu),可從下面幾方面進(jìn)行。
(l)找出文章的線索。記敘文的線索形式有:以時(shí)空轉(zhuǎn)移為線索,以一人、一事、一物為線索。
閱讀文章要設(shè)法找出文章的線索,就能沿著它弄清段落層次結(jié)構(gòu)。
(2)明確文章的順序。記敘的順序,要求我們掌握順敘、倒敘和插敘三種順序方法。
閱讀時(shí),注意倒敘、插敘的起止點(diǎn),對(duì)找出記敘的線索,把握文章的結(jié)構(gòu)將有所幫助。
(3)理清文章的層次。理清文章的層次是弄清文章結(jié)構(gòu)的重要一環(huán)。
(4)把握文章的詳略。文章在選擇和使用材料時(shí)要有主有次,有詳有略。
第二步,審清題意,回讀原文。
1、找準(zhǔn)了原文中對(duì)應(yīng)題目的相關(guān)區(qū)域??搭}目涉及到文中哪些段落或區(qū)域,和哪些語(yǔ)句有關(guān)。2、聯(lián)系上下文,抓住關(guān)鍵詞句。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域,認(rèn)真揣摩上下文意,就能準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。3、分析綜合,順藤摘瓜。結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的關(guān)鍵段、句,深入理解文章,分析綜合,歸納出答案(摘瓜)。
第三步,理清要點(diǎn),認(rèn)真答題。
1、引用原文。題目要求引用原文答題的,直接找出答案認(rèn)真的寫上。
2、抓住對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句。沒有明確要求引用原文答題的,不能機(jī)械地照抄原文的句子。一般來說,答案中涉及到的一些關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子就在原文中,我們應(yīng)抓住這些重要的詞句,進(jìn)行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。
3、組織好語(yǔ)言作答。先根據(jù)分值理清好答幾個(gè)要點(diǎn),再作答。答題時(shí)要緊扣題意,盡量包含文中對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句,選用恰當(dāng)?shù)木涫?,選取適宜的角度作回答,即如何問就如何答,按照題干要求將文中的已知信息重新進(jìn)行排列組合,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。但還有一些題目無法用簡(jiǎn)單的重組文章語(yǔ)言的方法來回答,那就需要把自己的理解用自己的語(yǔ)言組織起來進(jìn)行表述。
4、還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn),所以我們要了解這類題錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置的規(guī)律(如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無中生有、強(qiáng)加因果、偶然必然已然未然有意混淆),把選項(xiàng)和原文中的相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行一對(duì)一的比較,做出準(zhǔn)確的判斷和選擇即可。
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人生的答案篇十一
1盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了。
2一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤(rùn)起來了,水漲起來了,太陽(yáng)的臉紅起來了。
3小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的。坐著,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的。
4桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?;ɡ飵е鹞秲海]了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?;ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在花叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。
5“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息,混著青草味兒,還有各種花的香,都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛,這時(shí)候也成天在嘹亮地響著。
6雨是最尋常的,一下就是三兩天??蓜e惱???,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發(fā)亮,小草也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候,上燈了,一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光,烘托出一片這安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下,小路上,石橋邊,有撐起傘慢慢走著的人;還有地里工作的農(nóng)民,披著蓑戴著笠。他們的草屋,稀稀疏疏的,在雨里靜默著。
7天上風(fēng)箏漸漸多了,地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老小小,也趕趟兒似的,一個(gè)個(gè)都出來了。舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神,各做各的一份兒事去,“一年之計(jì)在于春”;剛起頭兒,有的是工夫,有的是希望。
8春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長(zhǎng)著。
9春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。
10春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去。
1、總體把握全文,理清作者的寫作思路:(在空白處填寫一個(gè)詞語(yǔ))
盼春——繪春——迎春——贊春
2、用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括本文的主題。
描繪春天的美景,表現(xiàn)春的美好與活力,抒發(fā)對(duì)春天的期盼、喜愛、贊美。
3、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章所寫的幾幅圖畫:
春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖
4、詞語(yǔ)賞析:
“醞釀”一詞的本意是造酒,這里指各種氣息在空氣里像發(fā)酵似的,越來越濃。
b、以下語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,極具表現(xiàn)力,試選一個(gè)賞析。
小草偷偷地從土里鉆出來;
“偷偷地”寫出了小草生長(zhǎng)極為迅速、讓人不知不覺;“鉆”表現(xiàn)了小草沖破凍土的擠勁兒與力度。這兩個(gè)詞都體現(xiàn)了春草無限生機(jī)與活力。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著。
“鬧”一詞既突出了蜜蜂的多、叫聲大,還將蜜蜂人格化,表現(xiàn)了蜜蜂采蜜時(shí)的喜慶氣氛,流露出作者看到這濃濃的春意時(shí)的欣喜之情。
樹葉兒卻綠得發(fā)亮,小草也青得逼你的眼。
“逼”這個(gè)詞表現(xiàn)了春雨洗滌后的小草“青綠”的顏色特別濃烈、特別耀眼。
5、語(yǔ)句賞析:本文中有許多的比喻和擬人句,找出一句,分析其表達(dá)作用。
提煉表達(dá)句式:比喻句——運(yùn)用比喻,把什么比成什么,生動(dòng)形象地突出了(本體)的什么特點(diǎn),表達(dá)了作者的什么情感。
擬人句——運(yùn)用擬人,將什么人格化,生動(dòng)傳神地突出了(表達(dá)對(duì)象)的什么特點(diǎn),表達(dá)了作者的什么情感(什么態(tài)度)。
表現(xiàn)了春天的新、美、力。表達(dá)了作者春天來臨時(shí)的無限欣喜,對(duì)生機(jī)勃勃的春天的贊美,以及受到活力四射的春天的強(qiáng)烈感染與鼓舞。
不能交換。三個(gè)比喻“娃娃——小姑娘——健壯的青年”包含一個(gè)由小到大的成長(zhǎng)過程,是按時(shí)間先后順序排列的。
語(yǔ)文散文閱讀各類題型答題格式
行文思路答題格式:
先寫了什么,然后寫了什么,再寫了什么,最后寫了什么。
表達(dá)作用答題格式:
某段或語(yǔ)句:寫了……內(nèi)容(概括這句話或者段落的大致意思),運(yùn)用……手法,起到了……作用或表達(dá)效果(聯(lián)系中心)
詞語(yǔ)或句子含義理解答題格式:
詞語(yǔ)含義分析題:這個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)了……內(nèi)容,這么表達(dá)有……作用
(詞語(yǔ)本身的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性,聯(lián)系段落中心或文章中心回答)
句子含義分析題:內(nèi)容+手法+作用
這句話用了……手法(表現(xiàn)手法:想像、聯(lián)想、象征、渲染、襯托、對(duì)比等;修辭手法:比喻、擬人、對(duì)比、排比等),寫出了……的內(nèi)容(解釋句子意思),突出某一景象或人物的……特點(diǎn)或者強(qiáng)調(diào)上文的……內(nèi)容;表達(dá)了作者……的態(tài)度、感情或者揭示了……的道理或者點(diǎn)明了文章的主旨。
形象分析答題格式:
人物形象分析:他是……的人(概述,總說),從他的……言行中(文中語(yǔ)句動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、神態(tài)等描寫)看出他……的性格(分說),可見他是一個(gè)……的人(總說)
物象分析:起到了線索作用;寄托了作者的……思想情感,升華了主旨
人稱類答題格式:
第一人稱:親切自然真實(shí),適于心理描寫;自由的表達(dá)思想感情,給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感
第二人稱:便于對(duì)話,便于抒情,加強(qiáng)感染力,有呼告的效果,用于物有擬人化的效果
歸納內(nèi)容要點(diǎn)答題格式:
內(nèi)容概括:一劃分本文或段的層次,二提取要點(diǎn)詞語(yǔ),三整合答案。
主旨概況:本文通過記敘(描寫)……,表現(xiàn)了……,表達(dá)了……,揭示了……主題。
技巧分析答題格式:
這個(gè)語(yǔ)句或段落用了……的方法,寫出了……,在文中起到了……的表達(dá)效果
說明文閱讀分析文章說明順序方法
2、空間順序:從上到下,從里到外,總到分,外到內(nèi),前到后,左到右,整體到局部,一般都有常用方位詞。例如介紹建筑物或?qū)嶓w。
3、邏輯順序:主——次、原因——結(jié)果、現(xiàn)象——本質(zhì)、特征——用途、一般——個(gè)別、概括——具體、整體——局部等,常用表因果、表事理。
說明建筑物、景點(diǎn)等通常按照空間順序說明。介紹事物各階段的特點(diǎn)或制作過程時(shí),往往采用時(shí)間順序。介紹抽象事理時(shí),則往往需要采用邏輯順序。近幾年說明文選段多為科技類說明文,此類說明文一般是事理說明文居多,故多用邏輯順序。
人生的答案篇十二
1、指自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
(1)自然境界——一個(gè)人做事只是順著其本能或其社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣,其所做之事無覺解或不甚覺解,此事于其沒有意義或很少有意義,這個(gè)人所達(dá)到的人生境界,即自然境界。
(2)功利境界——一個(gè)人可能意識(shí)到自己,為自己而做各種事。這并不意味著他必然是不道德的人。其所做之事,后果可以有利于他人,動(dòng)機(jī)則是利己,于己有功利意義。這種人生境界即功利境界。
(3)道德境界——一個(gè)人可能了解到社會(huì)的存在,并成為社會(huì)的一員,有這種覺解并為社會(huì)的利益做各種事,即為了“正其義不謀其利”。他是真正的有道德的人,其所做的符合嚴(yán)格的道德行為,有道德意義。這種人生境界,即道德境界。
(4)天地境界——一個(gè)人不僅是社會(huì)的一員,同時(shí)還是宇宙的一員。他是社會(huì)組織的公民,同時(shí)還是孟子所說的“天民”。有這種覺解,他就為宇宙的利益而做各種事。他了解他所做的各種事的意義,自覺地做他正在做的事。這種覺解為他構(gòu)成了最高的人生境界。這種人生境界,即天地境界。
2、自然境界、功利境界;道德境界、天地境界。
3、道德境界、天地境界,天地境界。
4、哲學(xué)教人怎樣成為圣人的方法。成為圣人就是達(dá)到人作為人的最高成就。
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