心得體會是鍛煉思考和表達能力的重要途徑。在寫心得體會時，我們可以嘗試著從不同角度、不同維度進行思考，增加內(nèi)容的豐富性和深度。小編為大家準備了一些心得體會的實例，希望可以給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>
基層文化心得體會和感想篇一
基層文化館是以地方為基礎，服務于當?shù)匕傩盏奈幕瘓鏊?。它也是推動社會文化發(fā)展的重要力量，因為它們提供了良好的文化環(huán)境和資源，不僅可以滿足基層群眾文化需求，還可以促進社會公共文化服務的普及。此次前往參觀基層文化館，旨在體驗和探索它們的功能，加深對文化館的認知和了解。
第二段：對文化館的環(huán)境和設施進行描繪
參觀了不同基層文化館后，我發(fā)現(xiàn)文化館的環(huán)境以及設施齊全，整體氛圍溫馨而又活躍。這讓我感到特別欣慰和溫暖。進入每個文化館，都可以看到一些報紙，雜志和書籍儲架在書架上，而且還有智能化的借閱系統(tǒng)和自助查詢系統(tǒng)。此外，文化館還設有音樂室、多媒體演示廳等公共場所，方便市民進行學習和娛樂。
第三段：介紹文化館近年來開展的活動以及其意義
在參觀過程中，我們也了解到文化館開展了大量的活動。例如，文學作品推介活動、展覽等等，這種形式讓市民們可以更直觀地了解社會文化發(fā)展的發(fā)展趨勢和文藝之美。這種活動的開展，不僅陶冶了人們情操，同時也加強了社交交流，促進了不同人群之間的融合。
第四段：對基層文化館的文化建設提出建議
雖然文化館設施和活動比較豐富多樣，但是我們也發(fā)現(xiàn)了一些缺陷，例如文化館經(jīng)費和技術設施等。因此，我們建議加強基層文化館的投入和管理，提高科技設施，擴大活動范圍，進一步深化人民群眾的文化需求。
第五段：總結參觀的體會和感想
參觀基層文化館，我們深深感受到了文化館在當?shù)匚幕钪械闹匾院妥饔?，它不僅提供各種文化資源，同時也增強了市民的文化素質(zhì)，帶活了社會文化活動。此外，我們也看到了其存在的困境和建設問題。如今社會不斷發(fā)展，我們希望不斷完善基層文化館，為下一代留下更加豐富多樣的文化基礎。
基層文化心得體會和感想篇二
第一段：引言 (200字)
基層自治是中國政府推行的一項重要政策，它旨在通過賦予基層社區(qū)更多的自治權利，促進公民的參與和社會的發(fā)展。近年來，我所在的社區(qū)也積極探索基層自治的實施，我通過親身經(jīng)歷，深刻感受到了基層自治的重要性和可行性。
第二段：基層自治的重要性 (200字)
基層自治的重要性體現(xiàn)在促進社會穩(wěn)定和民主發(fā)展的方方面面。首先，基層自治可以有效調(diào)動社會資源，充分發(fā)揮各方面的作用，推動社區(qū)事務的順利開展。其次，基層自治可以有效減少政府的干預，避免政策執(zhí)行的滯后和不透明，提高公共服務的效率和質(zhì)量。最后，基層自治有助于加強社區(qū)居民的參與意識，增強居民的歸屬感和認同感，形成良好的社區(qū)文化和社會秩序。
第三段：我所在社區(qū)基層自治的實踐 (300字)
我所在的社區(qū)在推行基層自治方面有著積極的嘗試和創(chuàng)新。首先，社區(qū)建立了各種組織形式，如業(yè)委會、居民代表大會等，以保障社區(qū)居民參與決策、管理和監(jiān)督。其次，社區(qū)加強了信息公開和民主討論，通過各種方式征求居民的意見和建議。此外，社區(qū)還開展了一系列社區(qū)服務和文化活動，增強了居民的交流和合作意識。這些舉措有效激發(fā)了社區(qū)居民的積極性和創(chuàng)造力，提高了社區(qū)治理的效能。
第四段：基層自治的成果和問題 (300字)
經(jīng)過多年的探索和實踐，社區(qū)基層自治取得了一些成果。一方面，社區(qū)居民的滿意度和參與度有了明顯提高，社區(qū)治理越來越民主、科學、高效。另一方面，一些問題也暴露出來。例如，基層組織的能力和素質(zhì)不足，導致工作推進緩慢；民眾參與意識和層次不同，導致決策過程中出現(xiàn)一些消極和不理性的行為。為了進一步推進基層自治的發(fā)展，我們還需要加強組織建設和培訓，提高居民的參與意識和能力。
第五段：展望與結論 (200字)
基層自治是一個長期的過程，需要政府、社區(qū)和居民的共同努力。在未來，我們應進一步健全基層自治的機制和制度，完善居民參與的途徑和渠道。同時，我們也要加強基層組織的專業(yè)化和能力建設，提高決策的科學性和效率。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)基層自治的目標，構建和諧穩(wěn)定的社會，提高人民群眾的獲得感和幸福感。
總結：通過對基層自治的體會和思考，我深刻認識到基層自治的重要性和可行性。我所在社區(qū)的實踐也證明了基層自治的成果和潛力。基層自治不僅是社會的需要，也是公正發(fā)展和民主進步的必然要求。我們要努力加強基層自治的各項工作，推動社會的發(fā)展和進步，不斷提升人民群眾的幸福指數(shù)。
基層文化心得體會和感想篇三
基層文化是指在社會中最為基礎的文化，它涵蓋了大多數(shù)人的生活方式、價值觀念、信仰、道德準則等方面。在我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合的大環(huán)境下，基層文化更顯得珍貴和重要。在我的工作實踐中，我不斷體會到了基層文化的魅力和價值，下面將就此談談我的心得體會。
第二段： 基層文化對于個人的價值
基層文化是一種傳承和延續(xù)的文化，它教會我們謙虛、勤勞、尊老、愛幼、尊敬他人，逐漸建立起我們的行為準則和人生哲學。在日常工作中，我深深感到基層文化對于個人的價值，如尊重長輩、與鄰居和睦相處、在非法打擊和諧的行為上奮起而斗爭等等，這些都體現(xiàn)了基層文化對于我們的熏陶和指導。
第三段： 基層文化對于社會的價值
基層文化不僅對于個人有著重要的指導意義，更對于整個社會具有過硬的貢獻?；鶎游幕膫鞒校梢栽谏鐣蠘淞⒁环N健康、積極向上、團結友愛、守法守規(guī)的道德標準。一方面，這種標準能夠促進社會安定和諧的發(fā)展，另一方面，還可以讓我們建立起一種守法的意識和守法的理念。
第四段： 基層文化對于企業(yè)的價值
作為一名企業(yè)的從業(yè)人員，我更深刻地感受到基層文化對于企業(yè)的價值。我們公司一直注重扶持弱勢群體，因此在企業(yè)文化的融合中，也注重融合了一些傳統(tǒng)的基層文化理念。這些理念，讓我們的企業(yè)建立了一種尊重人才、服務客戶、贏得市場的高度文化。每位員工之間似乎都有一種“血濃于水”的家庭成員關系，大家互幫互助。而且，由于我們公司的精神風貌十分優(yōu)良，深得一些老客戶的信任。
第五段： 如何推廣傳統(tǒng)基層文化
雖然基層文化具有非凡的魅力和價值，但是在現(xiàn)代社會中，卻存在一定的推廣的困難。作為文化的傳承者和推廣者，我們在活動中也十分注重站在人民群眾的角度，從群眾喜聞樂見的角度出發(fā)去推廣基層文化。比如，我們可以在全民跳廣場舞中注入一些傳統(tǒng)的元素，比如調(diào)入一些傳統(tǒng)民樂進行打擊節(jié)奏等方式，來使更多市民體驗傳統(tǒng)的基層文化，體味其中的情感和價值。
總之，基層文化是我們寶貴的財富，對于每個人、每個社會和每個企業(yè)都意義深遠。作為一名基層文化傳承者，在工作和生活中，我們更應該銘記和理解基層文化的價值，從傳承到發(fā)揚，從挽救到創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)的基層文化在現(xiàn)代社會中得到更好的發(fā)展和弘揚。
基層文化心得體會和感想篇四
基層文化館是一個傳播文化、提高人民文化素質(zhì)的重要場所，為廣大群眾提供了了解和欣賞文化藝術的機會。最近，我有幸參觀了一次基層文化館，深深感受到了基層文化館在文化傳承中的重要作用和豐碩成果。下面，我將與大家分享一下我的參觀基層文化館心得。
第二段：基層文化館的歷史與特色
基層文化館是為了滿足群眾文化需求而設立的，主要為群眾提供生活、學習、娛樂、藝術等多方面的文化服務。基層文化館的發(fā)展歷程雖然不順暢，但是在黨的正確領導下，它們逐漸成為了城鄉(xiāng)精神文明建設的重要陣地?；鶎游幕^非常重視本土文化的傳承和創(chuàng)新，通過舉辦各種文化活動，推廣當?shù)氐奈幕囆g，讓更多的人了解并喜愛本土文化。
第三段：基層文化館的文化傳承和教育作用
基層文化館的文化傳承作用極為重要，它們通過各種藝術形式和文化設施，傳輸著一種種地方特色的文化內(nèi)涵。比如，某市的基層文化館就通過組織繪畫、音樂、書法、戲曲等不同形式的藝術活動，呈現(xiàn)市民文化活動的多樣性，讓不同年齡層的人都能夠體驗到文化藝術帶來的愉悅。另外，基層文化館還承擔著普及教育的重要任務。文化館通常會舉辦形式多樣的教育推廣活動，如課余文化、青少年閱讀活動、科技普及展覽等等，讓更多人有機會參加高質(zhì)量的教育活動，從而提高自身素質(zhì)。
第四段：基層文化館的實際運營與管理
基層文化館的運營與管理是一個重要問題。文化館通常要考慮人員組織構架、預算資金、場館設施、安全保障等多個方面的問題。因此，文化館通常需要擁有一支能夠勝任管理工作的隊伍，包含專業(yè)管理團隊、文藝工作者、陣容龐大的志愿者。同時，基層文化館的預算來源通常是由當?shù)卣畵芸?、捐贈資金、票務、贊助等多重方式組成。在這些方面的基礎上，還要提供一系列完善的場館設施，比如：音響、照明、大屏幕投影、展板等。
第五段：總結
參觀基層文化館，讓我深深的意識到基層文化館在文化傳承和提高全民素質(zhì)方面所發(fā)揮的積極作用。通過這些館的文化活動和展示，我們能夠了解到當?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵和地域特色，從而更好地感受藝術的魅力，提高自己的文化素養(yǎng)。期待更多市民來參觀基層文化館，感受文化之美，感受基層文化館的重要作用。
基層文化心得體會和感想篇五
基層自治是指國家行政體制中，地方政府和基層組織在一定的法律、政策和資金保障下，根據(jù)本地區(qū)特點和民眾需求，自主地管理公共事務并參與決策和實施?；鶎幼灾蔚膶嵤τ谕苿由鐣M步、促進民主發(fā)展起著重要作用。我在實踐中親身體會到了基層自治的可貴之處，下面將從自治的意義、價值、挑戰(zhàn)、問題以及展望五個方面展開闡述。
自治的意義在于給民眾更多的主動權。在基層自治的框架中，居民可以更直接地參與公共事務的決策和實施過程，通過選舉代表和參與議事程序來表達自己的訴求和利益。通過自治，民眾可以有效地管理和運作公共資源，實現(xiàn)自我管理、自我發(fā)展和自治。因此，基層自治對于提升居民的主體地位和參與程度具有重要意義。
基層自治的價值在于推動社會進步。在基層自治的運作中，每一個群眾都有機會參與到公共事務的決策過程中，提出自己的意見和建議。這種廣泛的參與能夠匯集智慧，凝聚共識，更好地解決當?shù)貑栴}。這不僅能夠提高社區(qū)的行政效能，更能夠增強民眾的民主意識和公民責任感，推動社會的公平正義和發(fā)展進步。
然而，基層自治也面臨著一些挑戰(zhàn)和問題。首先，基層自治的實施需要一定的技能和知識，但是一些基層組織和居民在這方面的能力相對較弱。其次，在自治的過程中，可能存在個別干部濫用權力或者駕馭不了自治的紛繁復雜。此外，在一些社區(qū)中，身份差異、權力不平等和利益沖突等問題也可能對基層自治造成一定的制約。
針對以上問題，我們需要采取一些措施來完善基層自治。首先，加強對基層組織和居民的培訓和教育，提高他們的管理和決策能力，使他們能夠更好地參與自治。其次，建立健全的監(jiān)督機制，加強對基層自治行為的監(jiān)督和管理，防止濫用權力和腐敗行為的發(fā)生。最后，加強法治建設，進一步完善相關法律和政策，為基層自治提供更清晰和有效的法律保障。
展望未來，基層自治還可以在更多的領域得到實踐和拓展。例如，在環(huán)保領域，可以推動居民自發(fā)組織和參與各種環(huán)保活動，加強社區(qū)的環(huán)保意識和環(huán)保行動；在文化領域，可以推動社區(qū)自主舉辦各種文化活動，提高居民的文化素質(zhì)和文化自信心。通過這些實踐和拓展，基層自治的成果將更加豐碩，為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。
總之，基層自治對于推動社會進步、促進民主發(fā)展具有重要意義。自治的意義在于給民眾更多的主動權，自治的價值在于推動社會進步。盡管自治面臨一些挑戰(zhàn)和問題，但我們可以通過加強培訓和教育、建立監(jiān)督機制和加強法治建設等措施來完善基層自治。展望未來，我們可以在更多的領域進行基層自治的實踐和拓展，為社會的進步和發(fā)展貢獻更多的力量。讓我們共同努力，推動基層自治的進一步發(fā)展。
基層文化心得體會和感想篇六
作為一個從事基層工作的人員，我深刻認識到基層文化對于一個組織或社區(qū)的發(fā)展至關重要。在我長期的基層工作中，我體會到了基層文化的重要性以及如何讓它落地生根。在這篇文章中，我將分享一些我的心得體會，希望對大家有所幫助。
第二段：了解基層文化
首先，了解基層文化是非常重要的，它可以幫助我們更好的與人交流和合作。基層文化是指社區(qū)或組織內(nèi)部的各種價值觀念、思維方式、生活習慣等等。在了解基層文化的環(huán)境下，我們才能更好的在基層工作中與人溝通、交流、合作。
第三段：尊重當?shù)匚幕?/p>
在基層工作中，尊重當?shù)匚幕欠浅Ｖ匾囊稽c。不管是在人際交往還是組織建設中，都必須遵循當?shù)氐奈幕晳T。在我們與人溝通時，要學會用當?shù)氐恼Z言和口音打招呼，盡可能地避免和當?shù)厝税l(fā)生文化沖突。另外，要學會了解當?shù)氐亩Y儀、習俗等，尊重當?shù)氐奈幕L俗習慣，并積極融入其中。
第四段：優(yōu)先發(fā)揮當?shù)亓α?/p>
在基層文化建設中，優(yōu)先發(fā)揮當?shù)亓α恳彩欠浅Ｖ匾?。基層文化是社區(qū)或組織內(nèi)部的一種共同的認知和交往方式，它需要有一定的規(guī)范和規(guī)則，不能完全自由發(fā)展。但是，在這個基礎上，應該優(yōu)先發(fā)揮當?shù)亓α浚尞數(shù)氐娜罕娔軌蚍e極參與到基層文化的形成和發(fā)展中來。我們可以定期組織當?shù)氐难莩觥⒁魳窌?、體育比賽等活動，讓當?shù)厝罕娪懈嗟臋C會參與到基層文化建設中，形成更加豐富、多元化的文化氛圍。
第五段：強化基層文化教育
強化基層文化教育也是關鍵的一步?；鶎游幕巧鐓^(qū)或組織內(nèi)部的一種共同的認知和交往方式，它不是自然而然形成的，需要我們通過教育來加以引導和培養(yǎng)。可以通過舉辦文化課程、講座、培訓等方式來加強基層文化教育。在這個過程中，我們可以融入當?shù)氐奈幕兀膭钌鐓^(qū)或組織的成員參與到基層文化的教育中來，形成更加深入的基層文化主題教育。
結語：
基層文化是一個社區(qū)或組織的靈魂，其重要性不言而喻。在基層文化建設中，明確目標、了解當?shù)匚幕?、?yōu)先發(fā)揮當?shù)亓α?、強化基層文化教育，是不可或缺的步驟，也是我們在基層工作中需要時刻牢記的。希望我們每個人在基層工作中都能夠注重基層文化的建設，積極參與到這個過程中來，讓基層文化在我們的工作中茁壯成長。
基層文化心得體會和感想篇七
隨著社會的不斷發(fā)展，基層文化的重要性逐漸被人們所認識和重視。為了促進基層文化建設，培訓成為一種不可或缺的手段。參加基層文化培訓，我獲得了很多收獲和啟發(fā)。以下是我的心得體會。
首先，基層文化培訓讓我對自己的思維方式有了新的認識。在參加培訓前，我對基層文化的理解還停留在表面，認為只需要掌握一些常識和技能就可以。然而，通過培訓，我發(fā)現(xiàn)基層文化是一個更加復雜的概念，它涉及到人與人之間的交流、互動，以及一種共同的認同和歸屬感。因此，在參加培訓的過程中，我開始反思自己的思維方式，重新審視自己與他人之間的關系，希望能夠以更加開放和包容的態(tài)度去理解和尊重他人的觀點。
其次，基層文化培訓增強了我的溝通能力。在培訓中，我們進行了大量的小組討論和互動。通過與他人的溝通和交流，我學會了傾聽和表達自己的觀點。我發(fā)現(xiàn)，在溝通的過程中，不僅僅是語言的溝通，更重要的是心靈的溝通。只有通過積極地傾聽和理解他人的想法，與他人進行真誠的交流，我們才能夠建立起有效的溝通渠道，解決問題，促進團隊的發(fā)展。
第三，基層文化培訓增強了我的團隊意識。在培訓的過程中，我們要面對各種各樣的團隊活動和任務。這些活動和任務需要我們相互協(xié)作，共同完成。通過這些團隊活動，我逐漸意識到一個團隊的力量是無窮的。只有與他人互相合作，互相支持，我們才能夠取得更好的效果。同時，也深刻體會到團隊合作需要我們充分發(fā)揮自己的才能，而不是將自己局限在一個小圈子里。團隊合作的經(jīng)驗不僅僅可以幫助我們在工作中更好地與他人協(xié)作，也可以幫助我們在個人生活中更好地與他人相處。
第四，基層文化培訓讓我意識到文化多樣性的重要性。在培訓中，我們來自不同的地區(qū)，有著不同的文化背景和價值觀。通過與他人的交流和學習，我逐漸了解到每個人都有自己獨特的文化，我們需要尊重和包容不同的文化，才能夠?qū)崿F(xiàn)文化的多樣性和共存。在今天的世界，文化的交流和融合越來越頻繁，培養(yǎng)良好的文化意識和文化包容能力已經(jīng)成為時代的需求，也是一個現(xiàn)代人所應具備的素質(zhì)。
最后，基層文化培訓讓我意識到自己的發(fā)展之路是漫長的。在培訓中，我遇到了很多優(yōu)秀的人才和精彩的分享。他們的成功和經(jīng)驗告訴我，只有不斷學習和成長，才能夠走得更遠。因此，我將繼續(xù)努力，不斷學習，提高自己的素質(zhì)和能力，為基層文化的發(fā)展做出自己的貢獻。
總之，參加基層文化培訓，我收獲了很多。我意識到基層文化的重要性，提高了自己的溝通能力和團隊意識，以及文化意識的重要性。我也清楚了自己的發(fā)展之路是漫長的，需要不斷努力和學習。我相信這些經(jīng)驗和收獲將對我的個人成長和未來的工作起到積極的推動作用。同時，我也將把這些經(jīng)驗傳承下去，與他人分享，希望能夠為更多人的發(fā)展和進步做出貢獻。
基層文化心得體會和感想篇八
基層文化是指在基層社區(qū)中形成的一種獨有的文化，它是基層組織發(fā)展的重要組成部分，是基層工作中不可或缺的一環(huán)。我曾在大學期間參加基層組織建設服務，深深體會到基層文化的重要性，并有一些心得體會，希望與大家分享。
第二段：基層文化的特點
基層文化最重要的特點是實踐性強?；鶎咏M織的工作最直接、最核心、最基礎，是社會生活和政治生活的最初起點。因此，基層文化必須要真實、接地氣。其次，基層文化是多元化的。在不同的社區(qū)中，會有各自的文化特點和習慣，這些特點影響了基層組織的工作和組織文化的形成。最后，基層文化是發(fā)展性的。隨著社會、經(jīng)濟、文化的變遷，基層組織也會不斷地調(diào)整、改變和發(fā)展。
第三段：工作中的問題
在基層組織服務中，我發(fā)現(xiàn)了一些問題。首先是基層組織服務缺乏長期性，很多志愿者只是匆匆而過，沒有時間和精力投入到更深層次的組織文化建設中。其次，很多服務項目缺乏實質(zhì)性的幫助。志愿者們常常是為完成任務而工作，沒有真正解決群眾的實際問題。最后，基層組織在機制創(chuàng)新和服務方式上面還有很大的提升空間。
第四段：對策和啟示
為了提高基層組織服務的質(zhì)量和有效性，我們應該采取以下措施。首先，加強長久性的組織文化建設，讓組織文化在志愿者、職工和居民之間形成共識，共同推動基層組織的發(fā)展。其次，在社區(qū)的實際需求和問題上做出積極回應，拓寬服務渠道，提高服務的實質(zhì)性。最后，通過機制創(chuàng)新、技術創(chuàng)新等手段，切實助力基層組織的發(fā)展。
第五段：總結
基層文化是基層工作的重要組成部分，必須要真實、接地氣，同時也是多元化、發(fā)展性的。我們應該堅持長期性的組織文化建設，做出實質(zhì)性的服務回應，同時不斷推進機制創(chuàng)新和技術創(chuàng)新。只有這樣，我們才能在基層組織服務中取得更好的成果，推動基層組織的穩(wěn)步發(fā)展。
基層文化心得體會和感想篇九
第一段：引言（150字）
基層自治是指在國家層面政府的領導下，由基層居民自主管理和決策的一種形式。在我國，基層自治的工作已取得顯著成就，為了更好地理解和認識基層自治，我曾親身參與了一些基層自治的實踐活動。通過這些實踐，我深刻體會到了基層自治的重要性和挑戰(zhàn)，也獲得了一些感想和體會。在下文中，我將分享這些心得體會。
第二段：挑戰(zhàn)與機遇（250字）
實踐中，我經(jīng)歷了許多基層自治的挑戰(zhàn)與機遇。一方面，基層自治面臨著來自社會、經(jīng)濟和文化等多個方面的挑戰(zhàn)。在不同地區(qū)，人們的需求和利益多樣化，沖突和矛盾時有發(fā)生，因此，基層自治需要處理和協(xié)調(diào)各方利益，使得決策更全面、公正和符合大多數(shù)人的意愿。另一方面，基層自治也為居民提供了許多機遇。通過參與自治活動，居民能夠發(fā)現(xiàn)和解決問題，培養(yǎng)自己的才能和技能，提高參與意識和責任意識，進而推動社區(qū)發(fā)展和個人成長。
第三段：基層自治的重要性（300字）
基層自治的重要性體現(xiàn)在多個方面。首先，基層自治是民主的基石。通過自治，人們可以直接參與社區(qū)事務的決策和管理，發(fā)表自己的意見和建議，實現(xiàn)政治、經(jīng)濟和文化上的自由。其次，基層自治有助于增強社會凝聚力和內(nèi)部統(tǒng)一。在自治實踐中，人們通過討論和合作解決問題，提高了溝通和協(xié)調(diào)能力，增進了彼此的了解和信任，從而形成了共同的價值觀和利益。此外，基層自治還有助于培養(yǎng)和發(fā)掘人才。通過自治的實踐，人們能夠發(fā)揮自己的專長和潛能，提升自己的能力和素質(zhì)，促進社區(qū)的創(chuàng)新和發(fā)展。
第四段：基層自治的發(fā)展方向（250字）
為了更好地發(fā)展基層自治，我們需要從以下幾個方向努力。首先，加強法制建設。建立健全的法規(guī)和制度，明確基層自治的法律地位和權力邊界，為自治提供有力的保障。其次，加強社會組織建設。鼓勵居民建立自治組織和社團，提供更多的參與機會，讓更多的人參與到自治中來。同時，加強社會組織的培訓和支持，提高其組織能力和管理水平。最后，加強宣傳教育工作。增加基層自治的知名度和認同度，提高居民參與度和自治意識，營造良好的自治氛圍。
第五段：結語（250字）
基層自治是實現(xiàn)人民自治的重要途徑，也是社會進步和發(fā)展的必由之路。通過參與基層自治，我深刻感受到了基層自治的重要性和挑戰(zhàn)，明白了對自治的發(fā)展需要付出努力。作為基層自治的參與者，我們應堅守自治的原則，積極發(fā)揮自己的作用，為社區(qū)的繁榮和居民的幸福共同努力。希望基層自治能夠不斷完善和發(fā)展，為人們提供更好的生活環(huán)境和發(fā)展機會。
基層文化心得體會和感想篇十
11月16日至20日，我很榮幸地參加全縣創(chuàng)先爭優(yōu)基石工程前往山東觀摩學習，五天的千里行程，風塵仆仆，親近壽光、青島等城市的魅力，特別是“中國蔬菜之鄉(xiāng)——壽光”給我留下深刻印象，領略了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、城市文明化之風采，壽光三元朱村農(nóng)業(yè)設施宏大的建設規(guī)模、科學的規(guī)劃布局、完善的基礎設施、到位的技術服務和良好的市場化運行機制，使我開闊了眼界，受到了啟發(fā)。
山東省壽光市孫家集鎮(zhèn)三元朱村共有215戶，8500人，耕地面積1295畝，其中蔬菜種植面積600畝，果園310畝，蔬菜產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動了三元朱村經(jīng)濟的迅速發(fā)展，冬暖式蔬菜大棚，為群眾開辟了一條致富之路。全村集體經(jīng)濟收入達3885萬元，人均純收入11300元，村民存款余款2460萬元。30年前，壽光三元朱村也是個窮村，全村總收入僅有17萬元，今昔相比，天壤之別，究其緣由，通過觀摩和導游的介紹，以及查閱相關資料，三元朱村之所有今天，本人拙見主要靠的是樹立“四種意識”。
一、牢固樹立創(chuàng)新意識。沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。一個村、一個地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，除地域優(yōu)勢、政策優(yōu)勢等條件外，關鍵在于決策者思想上不斷有新的轉(zhuǎn)變，工作上有新的突破。壽光三元朱村經(jīng)濟快速發(fā)展，主要得益于思想不斷的解放、觀念不斷的更新。三元朱村圍繞蔬菜生產(chǎn)、發(fā)展至生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光示范乃至于農(nóng)業(yè)示范基地建設，從而帶動了全村特色旅游的發(fā)展，循序漸進的過程，正是解放思想、創(chuàng)新發(fā)展的過程。
二、牢固樹立發(fā)展意識。鄧小平曾說過“發(fā)展是硬道理”，這在三元朱村得到顯著昭示。三元朱村兩委班子始終牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意念，奉行“群眾的事再小也是大事，自己的事再大也是小事”的工作主張，能夠緊密結合本村的實際，帶領群眾毫不動搖地大力發(fā)展蔬菜產(chǎn)業(yè)，使蔬菜產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟得到質(zhì)的飛躍。
三、牢固樹立人才意識。三元朱村始終堅持“一個人富了不算富，一個地區(qū)富了也不算富，全國農(nóng)民朋友都富裕才算富”的人才戰(zhàn)略理念，為此，把人才培訓放在重要位置，大力培養(yǎng)各類蔬菜產(chǎn)業(yè)人才，及時發(fā)起建立了“國際農(nóng)業(yè)科技”培訓中心。充分依托科技示范基地和農(nóng)業(yè)科技培訓中心，向廣大農(nóng)民群眾傳授科技知識。為了讓全國農(nóng)民兄弟都能掌握蔬菜種植技術，以該村黨支部書記王樂義為首的技術人員到全國舉辦培訓班上百萬次。
四、牢固樹立品牌意識。我們安徽很早提出“一村一品、或多村一品”，推進農(nóng)業(yè)發(fā)展，這在三元朱村體驗到“一村一品”的真正內(nèi)含。三元朱村始終堅持大力發(fā)展蔬菜特色產(chǎn)業(yè)不動，全力打好“壽光”蔬菜牌，打造“樂義”蔬菜這張名片，引領了蔬菜產(chǎn)業(yè)向精細化、高層次方向發(fā)展。
古語道：“日行千里路，勝讀十年書”。五日之行感觸頗深，“壽光三元朱”僅是一個縮影，每到一外景觀，每一個聲音，都是文化大餐，充斥著我們的感官，沖擊著我們的神經(jīng)，有時只有貪婪地吞咽而來不及細細體味消化。同時，感受到外面的發(fā)展速度之快，看到了自身的差距。我們要取它山之石可以攻玉，結合深入開展“兩級書記大走訪，全面推行一線工作法”的活動，樹立“新思路、新點子”也是生產(chǎn)力的觀點，鼓勵鎮(zhèn)村黨員干部在工作中多動腦筋、多出思路、多出點子，為建設新五顯貢獻應有的力量。
基層文化心得體會和感想篇十一
基層文化工作是中國文化建設的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要承載者，更是人民群眾文化生活的重要來源。為了加深對基層文化工作的了解，我們的團隊前往實地參觀了一些基層文化單位，從中收獲了許多體驗和感受，也深深感受到基層文化工作的偉大和重要性。
第二段：感受基層文化工作的豐富性
在參觀的過程中，我們發(fā)現(xiàn)基層文化工作的工作內(nèi)容十分豐富。有的單位通過網(wǎng)站、社交媒體等多種形式，豐富了文化傳播的方式，讓人們更好地了解當?shù)匚幕土曀?；有的單位通過文化展覽、剪紙、國粹講座、戲曲表演等活動，讓民眾感受到傳統(tǒng)文化的底蘊和魅力；有的單位則通過公益活動、志愿服務等形式，弘揚社會主義思想和民族精神。這些工作既面向基層，又有整個社會的影響，體現(xiàn)了基層文化工作深厚的文化內(nèi)涵和時代意義。
第三段：認識基層文化工作的辛勤
在參觀中，我們還深刻認識到基層文化工作者的辛勤付出。有的文化工作者常年奔波在各地，收集資料、策劃、組織活動，來回奔波可能會給他們帶來很多不便與辛苦，但他們卻依然堅定不移地工作著；有的工作者為了策劃有生命力的文化活動而較長時間沒有假日，大多數(shù)工作地點難以設立空調(diào)、噴霧、水需要自帶水壺緩解口渴這類基礎設施都缺乏的環(huán)境中工作，但他們依然堅持著。他們默默無聞的工作，卻為基層文化工作發(fā)展做出了重大的貢獻。
第四段：思考基層文化工作的未來
隨著時代的發(fā)展和社會的變化，基層文化工作也必須不斷創(chuàng)新、調(diào)整和發(fā)展。我們需要思考如何更好地組織和實施基層文化工作，包括完成文化活動、豐富文化日常生活、傳承對社會的時代精神、推廣先進的文化思想等等方面。同時，我們也需要注重提升基層文化工作者的素質(zhì)和能力，給予他們更好的工作條件，讓他們在工作過程中有更多的創(chuàng)造性，以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。
第五段：總結
回顧這次基層文化工作的參觀經(jīng)歷，我們不僅收獲了更多的心靈食糧，還獲得了關于如何 promoting 基層文化工作從而促進中華民族文化繁榮的可貴體驗。在這個時代內(nèi)，在我們不斷發(fā)展并變化的時代中，我們必須注重傳承和創(chuàng)新，不斷完善和提高基層文化工作的質(zhì)量，使其走向更高的道路。
基層文化心得體會和感想篇十二
第一段：介紹基層文化和培訓的重要性（200字）
基層文化是指在社會組織結構中最基礎的層級上獨立存在的文化系統(tǒng)。基層文化不僅反映了一個社會的歷史、價值觀和傳統(tǒng)，也對個體的行為習慣和思維方式產(chǎn)生重要影響?；鶎游幕膫鞒信c培養(yǎng)，對于社會的穩(wěn)定和個體的成長都具有至關重要的作用。因此，基層文化培訓也變得越來越重要。在這篇文章中，我將分享我在基層文化培訓中的一些心得體會。
第二段：基層文化培訓對于思想覺悟的提升（200字）
參加基層文化培訓將對個人的思想覺悟產(chǎn)生顯著的提升。通過學習和研究基層文化，我們可以更好地了解我們所處的社會環(huán)境，從而更準確地認識社會的本質(zhì)和規(guī)律?；鶎游幕嘤柨梢栽鰪娙说纳鐣熑胃泻蜕鐣庾R，使我們對社會問題有更敏銳的洞察力。同時，基層文化的傳承也對個體的思想覺悟產(chǎn)生積極的影響，使我們更加具備審時度勢的能力。
第三段：基層文化培訓對于價值觀塑造的重要性（200字）
基層文化培訓對于個體價值觀的塑造也具有重要意義。每個社會都有其特定的價值觀體系，而基層文化正是這一價值觀體系的核心。通過參加基層文化培訓，我們可以接觸到各種不同的價值觀，拓寬我們的思維，豐富我們的人生經(jīng)驗。基層文化培訓不僅可以增強我們對傳統(tǒng)文化的認同感，還可以幫助我們更好地理解和尊重多樣性。同時，基層文化培訓也可以培養(yǎng)我們正確的人生觀和價值觀，引導我們在道德和倫理標準上與社會協(xié)調(diào)一致。
第四段：基層文化培訓對于社會和諧的促進（200字）
基層文化培訓對于促進社會和諧起到了重要的作用。在基層文化培訓過程中，我們會學習到許多促進社會和諧的價值觀和行為準則。這些準則包括團結友愛、互助共享、誠實守信等?；鶎游幕嘤柌粌H是理論上的學習，更是實踐中的貫徹。通過參與基層文化傳承活動和社會服務項目，我們可以將自身的價值觀付諸實踐，為社會和諧做出貢獻。
第五段：總結基層文化培訓帶來的收獲和重要性（200字）
基層文化培訓對于個人和社會的發(fā)展都具有重要意義。通過參加基層文化培訓，我們可以提升自己的思想覺悟，塑造正確的價值觀，促進社會和諧。基層文化培訓成為了培養(yǎng)社會新人、傳承優(yōu)秀文化的重要途徑。希望越來越多的人能夠重視基層文化培訓，認識到其對個人成長和社會發(fā)展的巨大貢獻。只有通過全社會的努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)基層文化的傳承與創(chuàng)新，推動社會進步。
基層文化心得體會和感想篇十三
受漳州人民廣播電臺忠實聽友——年已耄耋的.蔡老盛情邀請,我登門拜訪。沒想到老人又邀請了幾位老者,老人們提及《桑榆樂園》依舊有說不完的話題，依舊戀戀不舍。
一位老人曾感嘆地說“孟潔呀，不是每個人都愿意和老人家打交道?！币苍S是因為不理解才有了“代溝”的出現(xiàn)。因了老年節(jié)目《桑榆樂園》，讓我有了與一個富有知識和人生閱歷的群體對話的機會。他們沒有世故的臉孔，他們的世界更加真誠和友善。他們總是以最熱烈的方式歡迎我參加他們的活動，用掌聲把我這個小字輩請上臺發(fā)言;當?shù)弥疑ぷ硬贿m時，老人們趕緊找來各種治咽炎的小偏方;當清晨趕去采訪老人們的活動時，他們總是搶著為滿臉倦容的我提包、送點心，把我寵得像自己的孩子，這份信任和愛又豈是一聲“謝謝”能回報的。
當大部分的老人對新版的老年節(jié)目及播出時間還很陌生時，我深信：走近他們，走進他們的內(nèi)心，把話筒對準他們，他們絕不會對電波中傳出自己的聲音置若罔聞。就這樣“好表現(xiàn)”的老人們像孩子一樣一傳十、十傳百，有越來越多的老人參與節(jié)目，唱老歌、聊過去、說自己感興趣的話題?！渡Ｓ軜穲@》越來越熱鬧了，每一期節(jié)目都有老人參與，每一期節(jié)目都有一個生動的亮點。無形中，這漸漸成為《桑榆樂園》節(jié)目的特色，也成為節(jié)目常辦常新的動力所在。
家人稱我是拼命三郎，聽友們總是很義氣地拍著胸脯說“孟潔,需要我們做什么，你盡管說!”甚至林金池老人在生命進入倒計時的那一天，依舊自掏腰包買收音機送人，為的只是讓更多的人來關注這檔老人家眼中的好節(jié)目。對我而言，沒有早晚、周末之分，每一天節(jié)目之外的時間幾乎用于采訪。老人們的要求有如圣旨,我無法拒絕他們每一場活動的邀約,無法放棄他們熱心提供的每一條新聞線索。每一個夜晚,當拖著疲憊的身軀回到家時,我沒有意識到每一次看到家人的第一句話總是那一句“好累啊!”直到家人心疼地提醒。我像踩著風火輪的哪吒無法停止也不愿停止。
每當辛苦采制的節(jié)目只能在一期節(jié)目中“曇花一現(xiàn)”時，心底常感難言的無奈。因為，聽眾是最熱情也是最嚴厲的，他們要求聽到的一定是“最新鮮”的。于是，我開始思忖如何通過更有效的途徑使《桑榆樂園》走向更廣闊的天地。于是有了“慶重陽、賀金婚”活動,有了“尋找健康老人活動”，有了“十佳孝順子女評選活動”。時至今日，當年被評上“健康老人”的老者依舊為這份榮譽驕傲自豪;被評為十佳孝順子女的當選者依舊古道熱腸;那年金婚老人的故事及新、老照片在《漳州廣播電視報》上刊發(fā)后，許多老人開心地告訴我，這期報紙早已成為孩子們最珍貴的收藏。
基層文化心得體會和感想篇十四
建設基層文化隊伍是推進社會主義文化建設的重要工作，對于促進社會發(fā)展、提高人民生活水平具有重要意義。在加強基層黨組織建設的過程中，我深刻認識到建設基層文化隊伍的重要性，并且在實際工作中積累了一些心得體會。本文將從培養(yǎng)骨干力量、打造良好的工作環(huán)境、強化培訓提升、加強隊伍管理和激發(fā)隊伍活力五個方面進行闡述。
第二段：培養(yǎng)骨干力量
骨干力量是基層文化隊伍的中堅力量，培養(yǎng)骨干力量是提高隊伍整體素質(zhì)的關鍵。我認為要從兩個方面著手進行培養(yǎng)。首先，注重選拔和培養(yǎng)優(yōu)秀人才，激勵他們發(fā)揮自身優(yōu)勢，不斷提升專業(yè)素養(yǎng)和工作能力；其次，建立起骨干人才的交流和學習平臺，通過定期組織培訓、開展學習交流活動等方式，使骨干力量能夠更好地學習和成長。
第三段：打造良好的工作環(huán)境
良好的工作環(huán)境是培養(yǎng)基層文化隊伍的重要保障。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造良好的工作環(huán)境，使每個人都能夠安心工作和發(fā)揮自己的才能是至關重要的。為此，我們要關注員工的工作和生活需求，提供良好的工作條件和福利待遇，同時注重加強團隊協(xié)作，培養(yǎng)良好的團隊氛圍，使每位成員都能夠積極主動地為隊伍發(fā)展貢獻力量。
第四段：強化培訓提升
基層文化隊伍的發(fā)展離不開不斷學習和提升能力。我認為，要通過加強培訓來提高隊伍整體素質(zhì)。首先，注重培訓的針對性和實用性，結合隊伍的實際需求，開展系統(tǒng)性、全面性的培訓課程；其次，注重培訓的靈活性和創(chuàng)新性，通過多種形式、多樣性的培訓方式，激發(fā)隊伍成員的學習熱情和積極性；最后，注重培訓的持續(xù)性和跟進性，建立培訓檔案和評估機制，對培訓效果進行評估和改進，確保培訓工作的持續(xù)性和有效性。
第五段：加強隊伍管理和激發(fā)隊伍活力
隊伍管理是建設基層文化隊伍的重要環(huán)節(jié)。我認為，要加強隊伍管理，激發(fā)隊伍活力，可以從以下幾個方面入手。首先，建立完善的激勵機制，通過獎懲制度和崗位晉升等方式，激發(fā)隊伍成員的積極性和創(chuàng)造性；其次，注重溝通和協(xié)調(diào)，加強上下級之間和部門之間的溝通與合作，形成良好的工作合力；最后，建立健全的考核和評估機制，定期對隊伍成員進行考核和評估，及時發(fā)現(xiàn)問題，加強針對性的指導和培訓，推動隊伍不斷進步。
結尾
通過建設基層文化隊伍的實踐，我深刻認識到培養(yǎng)骨干力量、打造良好的工作環(huán)境、強化培訓提升、加強隊伍管理和激發(fā)隊伍活力對于提高基層文化隊伍的整體素質(zhì)具有重要意義。只有不斷加強這五個方面的工作，才能夠建設出更加強大和有活力的基層文化隊伍，為社會主義文化建設做出更大的貢獻。
基層文化心得體會和感想篇十五
泉州地處東南沿海，咱厝人對海很熟悉，但當我們漫步沙灘，欣賞美景、品嘗美食的時候，我們不會知道這些美麗背后的未知和兇險。這次的走基層我們就去了這樣一個海邊古鎮(zhèn)——永寧，體驗了一把真正“海腳人”的生活。
永寧鎮(zhèn)，是石獅市東南部的著名濱海僑鄉(xiāng)，位于閩東南泉州灣與圍頭灣中部的深滬灣北畔，與臺灣隔海相望。靠海吃海，在永寧有不少人以“討海”為生。我們?nèi)サ臅r候，正是伏季休漁結束，魚市最好的時候。早上八-九點，漁船靠港，碼頭魚市就是全村最熱鬧的地方，出價、砍價、稱重、記賬，聲音之大讓人覺得似乎在吵架，一會兒工夫，一筐筐海鮮就被買光了。村長說，一船十來萬元的魚能賺上一兩萬元，起初大家都感慨現(xiàn)在這“討海”真是好賺，仔細詢問才知，船東要賺這一兩萬元，先得花上近百萬元買船，而在船上討海的船長、船工，都是船東雇傭的，他們出海十來天工資一般要1000到1500元，與這工資相比，“討?！睜I生背后的風險是非常大的。
閩南有句俗語叫：“手里抱孩兒，才知父母當初時”，意思就是說凡事必須親臨才有體會，走基層亦是如此。大海的兇險，在影視作品里看過，在新聞里聽過，但當你以旁觀者的角度去傾聽別人的海上歷險故事時，更多的是對這些經(jīng)歷的獵奇和對當事人毅力的佩服。而當我們真正登上小小的漁船，駛離海岸的時候，我們才知道什么叫“無風也起浪”。岸上明明是風和日麗，到了內(nèi)港就風浪漸大，站在船上采訪，一個浪打過來，人都會站不穩(wěn)。這個時候，我們才些許體會到“討海人”“吃魚不翻魚”的禁忌背后，那種對大海未知危險的恐懼和無助。我們搭乘的漁船船長李錦典就是在這樣的風浪中穿行了30多年。一次出海，少則三五天，多則十來天，吃住在船上，他經(jīng)歷的風險不少，但當我們問起，這個黝黑的海邊漢子只會樸實地笑說這都沒什么，現(xiàn)在已經(jīng)比以前安全多了。
這種安全源自永寧梅林村的430信息站，這個站里只有3個工作人員，負責整個永寧鎮(zhèn)300多艘船的管理工作，天氣預報、遇險救助、船舶檢查，一天24小時三班倒的工作，日復一日，可以說非常單調(diào)和枯燥。但就是這種看起來平凡的工作，為“討海人”架起一張安全網(wǎng)，岸臺與船臺可以隨時通訊，互通信息，一有危險，船臺馬上可以發(fā)出求助信息，岸臺立即應急響應，向主管部門匯報，進行搜救。他們的工作很少有人關注，但對“討海人”來說，他們卻至關重要，采訪時我們問工作人員需要什么，本以為在這么枯燥的工作環(huán)境，他們應該會想要點娛樂設備，沒想到的是，他們的回答相當一致：只需要設備。一臺設備并不能改變他們的工作狀態(tài)，但他們卻連連感謝，因為他們覺得，多一臺設備，海上的船只就多一分安全，“討海人”能平安出海，平安歸來，他們的工作就有了意義。
在永寧的時間不長，只有兩天，要說真正體驗當事人的生活還遠遠不夠，我們只能試圖更接近他們的生活，體會他們的工作，傾聽他們的感受。真真正正地走下去，踏踏實實地沉下來，我們發(fā)現(xiàn)了很多以往沒有看到或者被忽視的細節(jié)。有了細節(jié)、有了故事，才有鮮活的新聞。
基層文化心得體會和感想篇十六
為全面深入貫徹落實黨的十七屆五中全會、中央新疆工作座談會和兵團、師市黨委全委（擴大）會議精神，切實加強干部隊伍作風建設，確保農(nóng)場“十二五”發(fā)展任務的順利實現(xiàn)，農(nóng)場黨委決定2011年在各級干部中開展作風建設活動。根據(jù)農(nóng)場統(tǒng)一安排，由農(nóng)場紀委書記兼工會主席張春秀帶隊，計生辦、工會、紀委、民政科的工作人員參加的工作組，于2011年7月23日至7月27日，集中一周時間，到十連進行走訪活動，現(xiàn)將走訪活動心得匯報如下:
一、十連基本情況
總戶數(shù)316戶，總人口1264人，其中男：692人，女：572人。漢族27戶，112人；回族275戶，1094人。維吾爾族5戶，23人。哈薩克族1戶，1人。東鄉(xiāng)族5戶，17人，撒拉族3戶，17人。
黨支部一個，黨員總數(shù)：26人，其中，干部黨員4人，生產(chǎn)一線職工黨員17人，退休黨員5人。
土地情況：總面積8100畝，種植面積：釀酒葡萄1269畝，常規(guī)玉米6831畝，種植業(yè)產(chǎn)值780萬，種植業(yè)人均收入2900元。
自營經(jīng)濟人均收入7900元。
二、走訪情況
此次活動中，我們分兩組，走訪群眾135戶。一是走訪了致富帶頭人。了解他們的致富經(jīng)驗；了解他們對農(nóng)場和連隊經(jīng)濟和社會發(fā)展的建議。二是走訪老黨員、老職工。了解他們的生活狀況及今后的打算。三是走訪困難戶，了解他們的生活狀況以及場連兩級對他們的救助情況。四是走訪上訪戶。了解他們的心聲，真誠地征求他們的意見，并與他們溝通、協(xié)商解決問題的辦法。五是召開座談會。了解連隊存在的問題，探討解決問題的辦法。
三、存在的問題
（一）連隊環(huán)境差
由于十連人多地少，為了增加家庭收入，98%的家庭不同規(guī)模的從事畜牧養(yǎng)殖，導致牲畜糞便無法處理，從而造成連隊空氣污染，居住環(huán)境差。
（二）居民普遍收入低
居民土地少，收入低；畜牧養(yǎng)殖成本大，投入主要靠銀行貸款，今年銀行緊縮貸款后，大多數(shù)人，無資金投入，造成養(yǎng)殖頭數(shù)下降，今年的收入會大幅下降。
（三）連隊宣傳教育工作弱
是連隊的公益事業(yè)得不到大家的支持。
（四）婦女素質(zhì)有待于提高
大多數(shù)婦女文化程度低，受培訓次數(shù)少，參加集體活動少，思想保守，不愿意關心集體事宜，也不愿主動接受新生事物。個人的權益受到危害時，采取容忍態(tài)度，不去維護自己的權益。
四、解決問題的建議
（一）關于解決連隊環(huán)境差的問題
1、合理規(guī)劃，逐步形成人居與養(yǎng)殖分開。
2、積極引進牲畜糞便處理廠家，變廢為寶。
（二）關于提高居民收入問題
1、積極探索增加居民收入的新途徑，場連兩級組織要積極引進能吸納密集勞動力的中小企業(yè)或能夠以企業(yè)為主體、家庭作業(yè)為輔的企業(yè)，解決閑散勞動力，確保居民能有收入來源。
2、由團連兩級組織牽頭，以輸出勞動力的形式，解決解決閑散勞動力，增加居民收入。
（三）關于增強連隊宣傳教育工作的問題
1、農(nóng)場應加大對集體所有制單位宣傳教育經(jīng)費的投入，確保宣傳教育活動有經(jīng)費。
2、集中農(nóng)場各部門的宣傳優(yōu)勢，定期到連隊開展宣傳活動，以帶動連隊整體宣傳活動。
3、做好宣傳計劃，分類指導。對人群進行分類，集中教育與上面宣傳想結合，擴大宣傳覆蓋面。
4、以文體活動帶動宣傳活動，寓教于樂。多開展一些當?shù)厝罕娤矚g的文體活動，并將宣傳內(nèi)容與文體活動有機結合起來。
（四）關于提高婦女素質(zhì)文體
1、加大婦女創(chuàng)業(yè)貸款的力度，鼓勵婦女自主創(chuàng)業(yè)，提高婦女在家庭的地位。
2、積極吸納婦女進入連隊職工代表行列，調(diào)動婦女參政議政的能力。
3、大力開展展示婦女能力的競賽活動，增強婦女的競爭意識。
4、加大婦女的培訓力度。以請進來，送出去的方式，對婦女進行經(jīng)常性的培訓，提高婦女接受新生事物的能力。
5、充分發(fā)揮婦聯(lián)的作用。以開展豐富多彩的活動吸引婦女參與集體活動，增加婦女的集體觀念。
6、發(fā)揮婦女法律援助站的作用。經(jīng)常性地對婦女進行法律宣傳，提高婦女們的維權意識。
社區(qū)建設是新時期加強基層政治建設，促進社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的重要手段，黨和政府非常重視這項工作，不斷地加大工作力度，采取措施推動社區(qū)建設深化發(fā)展。平安和諧社區(qū)指導員進社區(qū)活動的廣泛開展，豐富了社區(qū)工作的內(nèi)涵，拓展了社區(qū)工作的外延，更加貼近生活、貼近社區(qū)、貼近群眾，受到社區(qū)居民的普遍關注和歡迎，本人在這次活動中，認真貫徹區(qū)委組織部的工作布置，在街道黨工委的領導下，結合社區(qū)建設的實際，積極協(xié)調(diào)相關職能部門，以“健康、溫馨、文明、和諧”為工作的立足點，充分發(fā)揮社區(qū)黨組織在構建社會主義和諧社會的作用，不斷將“平安和諧社區(qū)指導員進社區(qū)活動”引向深入，一年來，進社區(qū)開展工作122次，累計65天，上門走訪居民群眾41戶，黨員家庭14戶，為社區(qū)群眾辦好事辦實事31件，幫助有困難群眾26人次，為社區(qū)辦好事實事7件，幫助社區(qū)解決突出問題和困難6宗，上報有關工作信息6篇，聯(lián)系幫扶困難黨員3戶，幫助社區(qū)成立3支社區(qū)義工隊伍，共提供幫扶資金和物品970元，保障了目標任務的順利完成?，F(xiàn)將一年來的工作簡要總結如下。
一、健全組織機構，加強教育管理，強化社區(qū)黨員組織意識。
一是抓好社區(qū)黨的建設。工作已開始，我就和社區(qū)一起，把抓好社區(qū)黨組織建設放在突出位置，使社區(qū)黨組織在社區(qū)建設中能充分發(fā)揮領導核心作用。堅持對新轉(zhuǎn)入黨組織關系的老弱病殘、參加組織生活不正常的社區(qū)黨員實行“三必訪”制度，關心、愛護社區(qū)黨員。通過黨員先鋒臺、黨員一人一崗以及開展形式多樣、豐富多彩的活動，激發(fā)社區(qū)黨員的熱情，積極參與創(chuàng)建文明社區(qū)，為社區(qū)獻計獻策，在社區(qū)建設中發(fā)揮先鋒模范作用。針對社區(qū)部分黨員的黨員意識退化，組織觀念弱化，宗旨觀念淡化的“三化”問題，積極開展黨員教育活動，加強班子建設和黨員隊伍建設。開展黨章知識競賽活動、上黨課和黨史講座、抓會風會紀等，增強社區(qū)黨員的黨員意識、組織觀念和紀律意識；推動和督促社區(qū)支部實行重大問題議事規(guī)則，堅持重大事項由社區(qū)黨支部集體討論決定；幫助建章立制，形成黨員教育管理的長效機制。如黨支部幫扶困難群眾家庭制度，黨員服務群眾、責任落實制度等。二是推進社區(qū)民主自治。通過邀請社區(qū)物業(yè)管理公司負責同志和居民代表等，召開社區(qū)建設議事協(xié)商會，廣泛聽取建議和意見，共同研究社區(qū)建設事宜。同時選拔一些政治素質(zhì)高,搏覽群書的黨員干部擔任社區(qū)文化指導員，由社區(qū)搭臺定期開展活動。聘請離退體干部及居民代表擔任社區(qū)監(jiān)督員，對社區(qū)的居務公開情況進行監(jiān)督。邀請5名在職的領導干部，定期的為社區(qū)黨員、群眾上課。
二、加大宣教力度，豐富社區(qū)黨建內(nèi)涵。
動圖片。在室內(nèi)布置中：在社區(qū)一樓設立了社區(qū)指南和“群眾”信箱，搭建起社區(qū)與居民群眾交流、溝通的服務平臺；在黨員活動室，制訂了社區(qū)的全年教育計劃，黨課教育計劃，同時還懸掛了由黨員群眾創(chuàng)作的書畫作品和當代共產(chǎn)黨人風采；二是積極探索基層黨員教育的新模式。以“小型黨課”為載體來充實黨課的內(nèi)容，黨支部制訂每季度開設一期小型黨課，每一期有一名黨員為主講人，確定一個主題，另有1至2名黨員圍繞這個主題利用10分鐘左右時間來進行授課，使黨課具有新穎性，靈活性和生動性，也調(diào)動了黨員參與黨組織學習培訓的積極性。擴大了教育的知識面，受到了黨員、群眾的一致好評。與此同時，社區(qū)定期與不定期的邀請社會各階層專業(yè)人士為黨員、群眾進行培訓和講座，從八榮八恥教育、廉政知識傳播、科普知識講座、文明禮儀輔導、法律、法規(guī)政策咨詢等，擴大了教育對象面，從而也提高了社區(qū)教育的層次。
三、拓展服務功能，解決熱點問題，想群眾之所想。
一是加強社區(qū)綜合治理，確保一方平安。利用社區(qū)智能化設備在社區(qū)的各個路口實行24小時攝像監(jiān)控，積極調(diào)動社區(qū)保安做好社區(qū)保衛(wèi)工作的`主體力量，發(fā)揮社區(qū)黨員、志愿者的作用，及時排查社區(qū)不和諧的動態(tài)，尤其是每逢重大節(jié)慶日發(fā)揮群防群治的作用，組織更多的人員參加社區(qū)的治安巡邏，使社區(qū)的治安發(fā)案率降底在最底的限度。二是針對社區(qū)群眾連續(xù)投訴和呼吁的問題，立即組織人員協(xié)調(diào)，解決問題不拖泥帶水。如：東林美快餐店占道經(jīng)營、污染人行道路和農(nóng)林下路八橫路十六號大院排污主干管堵塞造成小區(qū)內(nèi)形成大-片積水，直接影響居民正常生活等具體問題。經(jīng)過與居委會的同志積極協(xié)調(diào)，共同努力，爭取到方支持和諒解，使問題及時得到落實和解決。東林美快餐店受到了應有的處罰，快餐店老板還主動寫了保證書，決心今后一定遵章守紀，依法經(jīng)營。下水道堵塞問題通過集資改造的形式也得到了妥善解決。
四、實施人文關愛，增強社區(qū)建設活力。
困難邊緣3戶，失業(yè)職工65人。對這些弱勢群體，一方面，我們通過結對幫扶的形式，發(fā)動社區(qū)志愿者同3戶純老人結對，把他們的家庭情況，子女聯(lián)系電話都進行記錄以備急用，平時通過走訪慰問、電話問候及時了解純老人的生活和健康狀況，幫助和解決老人們在生活中碰到的各種困難和需求，把黨和政府的關懷及時的送到需要關愛的人群。使老年人能老有所思，老有所為，老有所樂，生活多姿多彩。另一方面，還和居委會的同志一起，積極尋求就業(yè)崗位,不斷滿足和提供失業(yè)人員再就業(yè),今年已為失業(yè)職工提供就職信息129條，已就業(yè)17人。
當前社區(qū)主要存在的問題：由于居民結構層次差異大，居民的政治素質(zhì)、文化素質(zhì)也各不相同，因此在社區(qū)建設中出現(xiàn)了一些環(huán)境上的不和諧。一是店面房商鋪業(yè)主由于不長住社區(qū)，他們對愛我家園觀念意識談溥，占道營業(yè)、亂堆、亂扔、亂掛現(xiàn)象依然存在，因此店面商鋪的管理還是社區(qū)和諧環(huán)境的障礙；二是隨著居民收入提高，私家車輛驟增，車主為圖方便，不愿把車子停放到車庫。社區(qū)出現(xiàn)地面停車擁擠。以至影響到區(qū)內(nèi)交通和人員出行。這些現(xiàn)象都是與和諧社區(qū)相違背的。也是我們今后要逐步協(xié)調(diào)解決的問題。
“干部下基層、教師訪萬家”活動開展以來，身為一名教育工作者，我積極投身于這場轟轟烈烈的活動中，提高自己的育人意識，增強了教書育人的責任心。在做好上學工作的前提下，利用課余，對我負責轄區(qū)內(nèi)的32名學生進行了家訪，所見所聞，感觸頗多：
1、良好的家庭教育對青少年的健康成長至關重要。
文化程度高的家長對自己的子女都有一套行之有效的教育方法，知道如何對孩子進行學習生活上的指導。這些家長的孩子往往從小就已經(jīng)養(yǎng)成良好的行為習慣，有較強的自覺性。
文化程度不高但為處世有原則的家長，他們對孩子學習上的指導雖有欠缺，但會以言傳身教教給孩子做人的道理。這類孩子通常為人不錯，心地善良，只要在學習方法上多加以指導，一般會有較大的進步。
還有少數(shù)家長，本身文化程度低，對自己的子女又過于溺愛。隨著年齡的增長，孩子的脾氣也越來越大，這些家庭往往已出現(xiàn)“不會管，管不了”的局面。其父母根本管不了，只是希望通過學校教育來改變孩子。
2、學生在校表現(xiàn)與在家的表現(xiàn)通常都有較大的差異。
學生綜合素質(zhì)與能力的培養(yǎng)非常不利，直接導致其課外知識極度欠缺，動手實踐能力相對較差，必將影響其未來的發(fā)展。
3、家長對學校和老師普遍抱著較高的期望和要求。
從家訪中，我們深感家長對學校和老師普遍抱有較高的期望和要求，有的孩子在家比吃比穿，有的孩子任性撒嬌，有的家長對孩子寵的厲害，孩子出現(xiàn)這樣那樣的問題時，家長總是說你不聽話，就把老師請來，覺得老師就是萬能的，能解決孩子的一切問題。如果在老師身上發(fā)現(xiàn)了什么不良之處，家長就覺得特別吃驚，覺得不可思異。家長對我們報以這么高的期望，我們真是深感責任重大。怎樣為孩子們樹立榜樣，也對我們提出更高的要求。
教育是一個系統(tǒng)工程，需要學校、家庭、社會的共同參與;家訪則是這一系統(tǒng)工程中的重要一環(huán)，是做好教學和班級管理工作的重要手段。通過一段時間的家訪，我們得到了許多收獲，并決心在今后的工作中繼續(xù)有目的、有計劃、有重點地開展家訪工作，為實現(xiàn)學校的跨越式發(fā)展貢獻自己的一份力量!
基層文化心得體會和感想篇十七
今天晚上，我的安排是到響井村了解村民的疑難問題，切實為農(nóng)民排憂解難，實現(xiàn)在一線與村民更進一步融洽感情。
在鄉(xiāng)政府吃過晚飯后，7點鐘我與鄉(xiāng)人大副主席胡賢全、副書記梁秀恕一行來到村中，與村干部和部分村民進行座談，讓他們提出的疑難問題，我們來給他們一一解答，當場可以解決的立馬解決，暫時不能解決的記錄下來，在最快的時間內(nèi)給村民一個滿意的答卷。
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