優(yōu)秀粵劇的論文(匯總21篇)

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優(yōu)秀粵劇的論文(匯總21篇)
時間:2023-11-01 00:46:08     小編:文鋒

總結(jié)不僅是反思過去,更是為未來的進(jìn)步制定有效的計劃。如何保持身體健康,建立健康的生活方式是現(xiàn)代人需要面對的挑戰(zhàn)。以下是社交媒體專家整理的社交技巧,希望對大家的社交生活有所幫助。

粵劇的論文篇一

1. 似水流年,筆尖只剩殘缺的回憶,回不去的年少時光,用什么祭奠逝去的青春?我們都還是我們,只是都回不去那個單純的年紀(jì)。

2. 就失聲痛哭吧,因為你再也忍不住了。

3. 愛人,是會變的,或許在不同的時候,欣賞的角度便不同。

4. 沒有君子,不養(yǎng)藝人。

5. 撰一短信兮,誦國疆。誦我國疆兮,詞無量。千年神州兮,土地廣。五十六民族兮,立于上。詩經(jīng)詞曲兮,無盡藏。方塊漢字兮,淵源長。華夏兒女兮,當(dāng)誦揚(yáng)。轉(zhuǎn)此短信兮,身健康!

6. 獨身萬歲,失戀無罪,愛不夠愛你的人才受罪。

7. 浩瀚青史,概括于壇內(nèi);輝煌文化,濃縮于眼前。徐行三百米平坦甬道,遙想五千年坎坷長途。論英雄不計成敗,數(shù)風(fēng)流可鑒興亡。浪淘何物?勸歸誰家?文化乃長青樹,科學(xué)乃聚寶盆。創(chuàng)造人間福址,推動歷史車輪。

8. 中國傳統(tǒng)文化不是擺幾本線裝書和假古董,也不是穿套漢服或唐裝,更不是風(fēng)水、堪輿、預(yù)測之學(xué)。通過去蕪存菁,國學(xué)中的精華不僅屬于中國,也屬于世界。

9. 中華民族文化多,我把語言說一說,南腔北調(diào)多豐富,各地都用自己的,普通話是通用語,全族人民都會說。

10. 唐詩風(fēng)采,艷麗卓目,嘖嘖有音,飄揚(yáng)千古,宋詞情調(diào),優(yōu)雅芬芳,伴歌清唱,飛遠(yuǎn)流長,元曲悠揚(yáng),輕快舒暢,隨歌而行,飄揚(yáng)四方。中華文采,經(jīng)典永藏。

11. 生活中,我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。

12. 傳承弘揚(yáng)文化,成就美好人生。

13. 人生如戲,戲如人生。踏入社會,戴好臉譜,就算是丑角也要娛樂大眾?;氐郊依铮履樧V,哪怕是平凡也能其樂融融。世界戲劇日,用心去演,你就是主角!

14. 玩藝兒是假的,精氣神兒是真的。

15. 南京到北京,人生活不生。

16. 中國動漫多需學(xué)習(xí),抵制各類文明垃圾,發(fā)展我國動漫產(chǎn)業(yè),減少國民莽撞追隨,閉關(guān)自守太多沒用,文化不能弱不禁風(fēng),各界國人深切盼望,動漫文化飛速發(fā)展。

17. 我從小就生活在廣州,廣州就是我的家,我愛好生活在情況優(yōu)美的廣州城。廣州是一座有二千二百多年悠久歷史的文化名城,廣州又有“羊城”、“穗城”之稱,相傳在周朝時期,廣州比年災(zāi)荒,民不聊生。有一天南海天空飄來五朵祥云,五位仙人騎著五只羊,各攜帶一串谷穗降臨此處,贈谷穗給居民,祝福此地五谷豐收、永無饑荒,然后仙人飄然而去,留下五只羊化成了石頭,也就是現(xiàn)在人人看到坐落在越秀公園里的“五羊石像”。

18. 源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的許多精華,被代代相傳,價值歷久而彌新,這就是我們所說的國學(xué)文化經(jīng)典。

19. 千年古國。世界上四大古國中唯一存在時間最長,文化傳承沒有隔斷的國家。

20. 給時光以生命,給歲月以文明,而不是給文明以歲月。

21. 時鐘隨著指針的.移動滴答在響:“秒”是雄赳赳氣昂昂列隊行進(jìn)的兵士,“分”是士官,“小時”是帶隊沖鋒陷陣的驍勇的軍官。所以當(dāng)你百無聊賴,胡思亂想的時候,請記住你掌上。

22. 雖有普通話,方言亦發(fā)揚(yáng)光大,千年的文化,怎能忘了它。餒好啊,儂好啊,趣味實在大!莫要忘了它!

23. 廣州:現(xiàn)代化國際大都會,中國商業(yè)之都,中國貿(mào)易中間,中國國家中間城市,中國科教中間,中國醫(yī)療中間,中國第三大城市,南方金融中間,文化中間。中國三大航佛門戶之一。中國汽車之都,全國華僑最多的城市。gdp總量位居全國前三。廣州是華南地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中間、被稱為我國的“南大門”。這里氣候怡人,萬紫千紅,風(fēng)光旖旎,素有“花城”的美譽(yù)。

24. 無祖不立,無師不傳。

25. 知道時間是不能停留,就沒必要傷春悲秋。

26. 地方戲劇絢麗奪目,中國戲劇多姿多彩,生活戲劇五彩繽紛,愛情戲劇花團(tuán)錦簇,世界戲劇日,祝福朋友生活如戲劇之喜劇美輪美奐多姿多彩!

27. 最迷古代小青樓,巨樹旁栽攀閣樓,樓下緊鄰小湖水,潺潺細(xì)聲潤無憂。青磚紅瓦養(yǎng)心靜,四面碧草濾心情,這種感受它地?zé)o,惟我中國盛此景!

28. 道家無為清凈,墨家非攻兼愛,法家法治天下,儒家禮德操守,韓非兵家論道,戰(zhàn)國風(fēng)云洶涌,百家爭鳴,思想勃發(fā),傳一代英雄兒女情。

29. 河北民間藝術(shù)多,大家一起說一說,我推唐山皮影戲,他推河北梆子劇,吳橋雜技世界揚(yáng),作為河北人自豪。

30. 漢唐以后,中國傳統(tǒng)文化,包括儒釋道思想以及文字、繪畫、建筑、雕刻等等,傳入了日本等國。

31. 知戲文戲理,才能唱出好戲。

32. 我一生中最幸運(yùn)的兩件事:一件,是時間終于將我對你的愛消耗殆盡。一件,是很久很久以前有一天,我遇見你。

33. 虹美化妝品早一天使用,遲一天衰老。 虹美化妝品

34. 中國傳統(tǒng)文化在明清之際,通過西方耶穌會士,通過東學(xué)西漸,還傳播到了歐洲一些國家。

35. 中國傳統(tǒng)文化國學(xué)之大美,美不盡言,美不勝收,美輪美奐,然大美無聲,非虛妄淺薄者可聞,國學(xué)典籍含英咀華,默而無言,與你遙遙相對,無聲的召喚令你心馳神往,當(dāng)你懷一顆赤子之心走近國學(xué),感悟國學(xué),體味國學(xué),踐行國學(xué)多時,你會驀然發(fā)現(xiàn),國學(xué)大美,其實已在你心里。

36. 中國傳統(tǒng)文化中沒有哲學(xué)的門派,哲學(xué)思想散見于佛、道、儒各家著作中。易經(jīng)描述宇宙產(chǎn)生,大致是無極生太極,太極生兩儀。

37. 中國傳統(tǒng)文化第二個魅力是文學(xué)藝術(shù)的魅力。中國人只要讀過書的,都多少知道一些古詩古詞和一些文學(xué)名著。但中國古典文學(xué)的美實在是很妙曼優(yōu)美,給人以無盡的遐想和怡悅的感受。

38. 六十春秋過,江山萬里紅。共和國成長,雄姿勃發(fā)新。未來責(zé)任重,由我勇?lián)?。祖國前程美,燦爛又光明。

39. 您也許不知今天是什么日子?今天是您的節(jié)日--“母親節(jié)”,您也許會看淡這個日子;媽媽,祝您今天快樂!您辛苦了!

40. 藝人的肚兒,雜貨鋪兒。

41. 不要沉湎于過去的榮耀中,要努力創(chuàng)造未來的榮耀。

42. 悲歡離合靠它演繹,歡喜悲戚是戲?。谎矍皯?,腔緩急,一折演得淋漓。世界戲劇日,勿忘那一幕幕經(jīng)典的演繹,讓我們把中華戲劇傳遞下去!

43. 我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。其實,傳統(tǒng)文化的氣息我們隨時隨地都能感受得到。

44. 好的文學(xué)作品當(dāng)如楊貴妃的妹妹,雖不涂脂抹粉,也敢和皇帝相見;能夠用樸實的文字,真我的性情寫出動人的文章,那才算得極品。

45. 令我印象最深的是廣州的湖泊,那里被樹木包圍著。在湖面上,一艘艘游艇開來開去,就像一只只鴨子子在湖面上游來游去。如果有微風(fēng)吹過,湖面上就會掀起微微的波紋。落在湖面上的樹葉被波紋劃過時仿佛就像在賽跑一樣,真有趣!放眼望去,岸邊的綠樹和藍(lán)天白云都倒映在水中,整個湖泊像一幅美麗的圖畫,真好看!廣州真美啊!

46. 涐用僅有的一絲堅強(qiáng)聽沵訴說沵們的幸福//.

47. 五千年的風(fēng)和雨,世世代代將美德傳。喝著黃河的水,站在長江口,感慨萬千,中國歷史淵源流傳。

48. 有千軍萬馬;你是他們的統(tǒng)帥。檢閱他們時,你不妨問問自己——他們是否在戰(zhàn)斗中發(fā)揮了最大的作用。

49. 拳不離手,唱不離口。

50. 中華民族的傳統(tǒng)文化真是一座巨大的寶庫,讓我們長了知識,又讓我們和祖國的緣分更近一點!

51. 中華江山美如畫,群山交錯如龍舞,千江萬河碧水流,無垠草原綠如菌,豪氣兒女愛中華。

52. 豺狼當(dāng)涂 比喻暴虐邪的人掌握國政。

53. 悲哀是真的 淚是假的 本來沒因果 一百年后沒有你也沒有我

54. 朗朗乾坤,堂堂中華。高齡五千歲,繁衍百億人。鐵肩挑五岳,巨手開三峽。腰環(huán)萬里長城,腳跨九曲黃河。高擎文明xxx,穿越世紀(jì)風(fēng)云。火熊熊薪傳百代,光燦燦彪炳千秋。

55. 臺下靜,聲小也能聽得清。

56. 中華民族歷史優(yōu),傳統(tǒng)文化流傳久,炎黃子孫代代傳,發(fā)揚(yáng)光大人人承!

57. 中國傳統(tǒng)文化中春節(jié)時家人團(tuán)聚,強(qiáng)化了親緣關(guān)系和孝道倫理等因素,每年有這么一個機(jī)會一家人歡歡喜喜辭舊迎新,總結(jié)過去的一年,為新一年積蓄力量和做精神準(zhǔn)備。

58. 訂婚喜宴點歌臺祝福語千禧良緣,喜定終身!在xxx先生與xxx女士訂婚之際,良友餐飲全體員工衷心祝愿你們,百年好合,攜手一生!

59. 在中國傳統(tǒng)文化中,儒家文化占據(jù)主導(dǎo)地位,她兼收并蓄,發(fā)展至今,可見其魅力所在。

60. 中國有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。

61. 官哥汝定鈞,五大名窯宋揚(yáng)名,一朵青花綻放,元瓷從此名久遠(yuǎn)。斗彩五彩明漸起,惹一方妖艷。清法郎色彩鮮,名揚(yáng)中外瓷中冠。無色傳奇彌漫,中華瓷器名遠(yuǎn)。

62. 傳統(tǒng)小吃至今傳,各國朋友來嘗鮮,不管吃慣吃不慣,臉上都是喜笑顏!北京烤鴨炸醬面,天津包子美名傳,湖北干面人人夸,重慶火鍋贊不斷!大地江山云河壯,文明古國五千年,歷史豐碑皆感嘆,華夏子孫口福宴!

63. 如果一開始就不相識,是不是連遺憾的機(jī)會都沒有

64. 航天城,氣候好,度假觀光不可少;民風(fēng)淳,心迎賓,美味待客美陶陶;衛(wèi)星發(fā),實地看,祖國科技飛上天;西昌市,歡迎你,來過你準(zhǔn)忘不了!

65. 駛至近代,國難當(dāng)頭。百年憂患,敵愾同仇。聚散沙成鐵塔,變?nèi)跽邽榻骸|方巨人如睡獅驚醒,民族魂魄化火鳳涅磐。挽狂瀾于既倒,建廣廈于廢墟。轉(zhuǎn)國運(yùn)蒸蒸日上,升國旗冉冉凌空。

66. 宋朝有個包青天,斷案如神保平安。七俠五義是好漢,英雄豪杰美名傳。今有雷鋒好榜樣,助人為樂傳四方。

67. 時間是治療心靈傷痛的最好良藥。痛苦,需要靠我們自己去慢慢化解。

68. 華夏文明何其多,四大發(fā)明最偉大,辨別方向指南針,人工活字印刷術(shù),不忘造紙與火藥,造福人類促發(fā)展!

69. 干勁強(qiáng)勁勁非勁,到處共處處非處。強(qiáng)壯強(qiáng)迫非倔強(qiáng),勿將長大念為長。逮捕不是逮老鼠,地殼更非雞蛋殼。瞠木結(jié)舌不念堂,中華文化永無疆。

70. 私下練,臺上見。

71. 漠北荒涼戰(zhàn)場,英雄兒女久傳揚(yáng),江南小河流水巷,才子佳人妙文章。馬蹄行舟萬里游,一方嘶鳴一方舟,江河湖海大中華,淵源流長幾多秋。

72. 大棚菜,遍地花,科學(xué)種田靠文化,綠色食品進(jìn)萬家,蔬果寶寶長得壯,全民健康你我他,我要游遍全中國,祖國文化頂呱呱!

73. 學(xué)到知羞處,方知藝不高。

74. 藝多不壓身。

75. 中華文化上下五千年,歷史悠久,底蘊(yùn)深厚。在浩瀚的歷史長河中,中國傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出獨特的魅力,讓世界為之贊嘆,讓國人為之驕傲!

76. 如果有什么需要明天做的事,最好現(xiàn)在就開始。

77. 閩菜食之精細(xì),粵菜食之清香,川菜食之潑辣,魯菜食之營養(yǎng),淮陽富甲嬌霸,浙菜魚米端莊。湘徽集成八美。中華美食稱王。

78. 中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩,讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

79. 好花得綠葉配,好角得眾人扶。

80. 我賽跑,劉翔笑;我投籃,姚明拇指翹;跳臺跳馬自由操,足球排球把水跳;游泳擊劍又射擊,舉重競走和柔道;我要做個全能手,世界排名我最高。

81. 太極清影武當(dāng)山,少林神功少室練,峨眉剛勁柔中顯,南來圣地佛山,功夫盛名遠(yuǎn)傳。留戀霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。功夫中華象征,回想百味丹田。

82. 廣州是嶺南文化的中間地?;泟∈菑V州地區(qū)最有代表性的地方劇,風(fēng)行于粵、港、澳和東南亞等地區(qū)。廣東音樂源于廣州和珠江三角洲, 吸納了華夏古樂、江南小調(diào)和昆曲等的精華, 與本地民歌、民謠相結(jié)合而成。嶺南畫派是現(xiàn)代中國畫派之一。廣雕、廣彩、廣繡著名中外。廣州的民間習(xí)俗很多, 有迎春花市、龍舟競渡,、重陽登高、擺年橘、飲早茶等。 廣州又稱“羊城”。相傳周朝時, 南海飄來五朵彩色祥云, 五仙人騎著五只羊, 各攜帶一串谷穗降臨此處, 贈谷穗給居民, 祝福此地五谷豐收、永無饑荒, 留下五羊化為石頭。今越秀公園建有以此傳說為題材的“五羊石像”。廣州秦漢時就是繁榮都邑, 漢唐以來是海上“絲綢之路”的始發(fā)港, 也是中國最早對外的互市口岸。

83. 中華文化五千年,煌煌巨著隨處見,春秋戰(zhàn)國有孔孟,百花爭鳴巨人間,漢賦唐詩廣流傳,宋詞元曲非等閑,明清小說人知曉,現(xiàn)代文藝領(lǐng)風(fēng)騷!

84. 廣州的人更美,他們都很善良、很勤勞、很勇敢,前不久,跳進(jìn)珠江救人犧牲的武警戰(zhàn)士,是廣州人美的代表。

85. 來過廣州的人都知道,廣州的高樓大廈美,廣州有中信大廈,電視塔等名筑。每當(dāng)旭日東升,電視塔像沐浴過的睡美人,所以得了另一個名字:“小蠻腰”。每當(dāng)華燈初上,電視塔放出耀眼的光,有紅、有橙、有黃、有綠、有藍(lán)、還有紫……五光十色,廣州好像成了不夜城。

86. 源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的許多精華,被代代相傳,價值歷久而彌新,這就是我們所說的國學(xué)文化經(jīng)典。它是古老文化的智慧結(jié)晶,是中國文化和中華精神形成的基本根源。也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。

87. 廣州“變”了,不知不覺地“變”了,越變越美了。市中心天河區(qū)人流密集,是休閑購物的好去處。坐落在天河中心的中信大廈是廣州高樓之冠,高得就像直插云天,敢戲白云,再加上周圍錯落有致的樓房,川流不息的人群,到處車水馬龍,無一不體現(xiàn)出大都市的魅力。

88. 弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化,由來已久使用賀卡,古大夫用貼問話,今國人賀卡傳信,公務(wù)上賀卡聯(lián)絡(luò),家庭里子女孝順,盡管有電話短信,賀卡仍難以替更。

89. 寧給十吊錢,不把藝來傳。

粵劇的論文篇二

粵劇是廣東地方劇種中的瑰寶,具有悠久的歷史和獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。作為一名廣東人,我有幸能夠觀看到粵劇的演出,并在觀看中體會到了它的魅力和魄力。下面我將以五段式的方式,介紹我觀看粵劇的心得體會。

第一段:預(yù)備知識引入

在觀看粵劇之前,我對它的了解僅限于細(xì)碎的片段和聽說,不夠全面和深入。因此,在決定觀看粵劇之前,我先花了些時間了解其歷史和表演形式,在某種程度上,這使我更有預(yù)期和期待。

第二段:身臨其境的感受

觀看粵劇的體驗就像身臨其境一般。在劇目開始之前,觀眾就已經(jīng)受到戲班中傳統(tǒng)禮節(jié)的熏陶,例如樂隊的熱身、舞臺設(shè)備的準(zhǔn)備等。一旦演出開始,觀眾就沉浸在劇情和角色之中,與演員共同體驗劇中人物的喜怒哀樂。演員們通過精湛的表演和細(xì)膩的情感刻畫,使人們忘卻身邊的一切,仿佛穿越時空。

第三段:獨特的音樂特點

粵劇的音樂是它獨特的藝術(shù)元素之一。粵劇音樂莊重而悠揚(yáng),以鑼鼓和板唱為主要形式,烘托了劇情的緊張氛圍和人物的情感內(nèi)核。尤其是經(jīng)典角色的上臺亮相,往往由旋律高亢、音域廣闊的板唱引領(lǐng),使人們在音樂的熏陶下進(jìn)一步沉醉于劇情之中。

第四段:藝術(shù)形式的多元化

粵劇以其多元化的藝術(shù)形式而聞名于世。除了精湛的表演之外,它還融合了音樂、舞蹈、戲曲臉譜等元素,使得整個演出更加豐富多彩?;泟〉奈璧竸幼鳘毦咛厣骠嫫鹞钑r仿佛一幅美麗的畫卷展現(xiàn)在觀眾面前。而戲曲臉譜,則通過不同顏色和圖案的搭配,生動地描繪了角色的性格特點。這些多元化的藝術(shù)形式相互配合,使演出更加立體和生動。

第五段:個人的心靈感悟

觀看粵劇給我留下了深刻的心靈感悟。首先,我認(rèn)識到傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會中的價值和魅力。粵劇作為廣東的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,不僅讓廣東人民更加了解和熱愛自己的文化,也吸引了更多的觀眾欣賞和了解。其次,我感受到藝術(shù)的力量?;泟⊥ㄟ^其獨特的表演形式和深刻的情感刻畫,使觀眾沉浸其中,產(chǎn)生共鳴,這表明了藝術(shù)具有強(qiáng)大的感染力和影響力。最后,觀看粵劇使我看到了付出與收獲之間的關(guān)系。演員們在舞臺上付出了辛勤的努力和汗水,而他們得到的不僅僅是掌聲和鮮花,還有觀眾們由衷的感動和共鳴。

通過觀看粵劇,我深深地感受到了其獨特的魅力和藝術(shù)價值。粵劇不僅代表了廣東的傳統(tǒng)文化,更是中華傳統(tǒng)文化中的一枝奇葩。我相信,在傳承和弘揚(yáng)粵劇的努力下,它將繼續(xù)為人們帶來藝術(shù)的享受和心靈的觸動。

粵劇的論文篇三

這就是紅線女的歌唱魅力,帶來了我的第一首粵劇——《昭君出塞》,使我認(rèn)識到粵劇的更大空間,更大魅力,更大喜愛。

沒聽粵劇大概也有三個月了吧!今天因為語文作業(yè)的緣故,見到了我的第一個粵劇朋友——《昭君出塞》,卻有種潸然淚下的感覺。

我很希望有朝一天能登上銀光閃閃的舞臺,想可敬的紅線女女士獻(xiàn)上芬香的蘭花,感謝你這幾年帶給我的歡樂,感謝你這幾年給我的世界創(chuàng)造了七色的彩虹,感謝這幾年給予我一個唯美的粵劇世界……感謝你為人類創(chuàng)造的歡樂,給人類創(chuàng)造的精神財富!

由一個憎恨粵劇的小孩漸漸走上與粵劇不離不棄的道路,就這么簡單。

謝謝你——《昭君出塞》

粵劇的論文篇四

“真似霧里仙降云霞,嬌俏帶頭妙如霧里花……”清晨,陽臺上又傳來外公熟悉的唱戲聲。我微微一笑,也跟著哼唱:“早經(jīng)有夢,暢聚牡丹下,傾心共話……”這古色古香的絲絲粵韻,陪伴我走過了整個童年。

說到粵劇,還得從外公說起。外公似乎天生就具備了唱戲的好嗓子,從小便是粵劇團(tuán)的主力。如今年過花甲,卻熱愛不減,不僅每天要練習(xí),還常常去看。小時候,我總覺得粵曲聲音又尖又細(xì),不好聽。外公知道了,笑著拍拍我的頭道:“你還小,不懂得,粵曲可是咱嶺南文化的精髓呀!”我不以為意,撇撇嘴顯出不屑的神氣。

真正與粵劇結(jié)緣,是在六歲那年,外公第一次帶我去看粵劇。那天唱的是《帝女花》。凄美的洞簫聲一響起,臺下便鴉雀無聲,所有人的目光都聚焦在舞臺上。外公小聲為我講解:“你看,那花旦身穿粉紅色一衣服,還繡著金色的鳳凰和五彩的云朵,暗示她非富即貴的身份?!蔽易屑?xì)看那位演長平公主的演員,一抬頭,一舉足,盡顯富家小姐的神韻。而與之搭戲的小生,真假聲轉(zhuǎn)換配合巧妙,似乎是經(jīng)過千錘百煉的,字字透剛健之氣,卻不顯粗獷。不知不覺中,我竟也被這韻味清淳,嫵媚婉轉(zhuǎn)的唱腔吸引住了,直到結(jié)束,才依依不舍地離開。

一曲《帝女花》使我對粵劇有了截然不同的認(rèn)識,隨后我讓外公帶我看了《紫釵記》《雙仙拜月亭》等多個完整劇目。我更加迷戀粵劇了,每當(dāng)戲中女子情到深處,牽掛和憂傷便在拂袖間若即若離,而悲到切處,恨,也在拂袖那一剎那凝固,那份情意,則在臺上久久不息。我也曾天真地模仿那份神韻,卻總學(xué)不像。外公見了,笑著說:“要想學(xué)好這些,可沒這么簡單??!”

的確,每一個動人的神韻,背后都是無數(shù)個日夜的千錘百煉;每一個角色的完美詮釋,都是一份對傳統(tǒng)文化的熱愛?;泟?,是嶺南文化的精髓,也是中國傳統(tǒng)文化的一塊瑰寶。任憑時代如何發(fā)展,作為嶺南人,都不應(yīng)該失去對粵劇的敬重,失去那顆熱愛傳統(tǒng)文化的心。

“放低簾前綠柳紗……”時而委婉纏綿,凄凄切切;時而激情高揚(yáng),意氣風(fēng)發(fā)?;泟?,是我生活中不可或缺的一部分。我想曬出那份粵韻,讓粵劇永遠(yuǎn)綻放屬于自己的光芒。

粵劇的論文篇五

本文從我國基礎(chǔ)國情出發(fā),主要闡述公共經(jīng)濟(jì)管理對民生關(guān)系的作用,解析民生關(guān)系對公共經(jīng)濟(jì)管理的需求,提出公共經(jīng)濟(jì)管理對民生的改善措施,以期推動我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

一、何為公共經(jīng)濟(jì)管理與民生關(guān)系

就國際社會來看,公共經(jīng)濟(jì)管理是把人民生活緊密結(jié)合國家發(fā)展,為達(dá)到民富國強(qiáng)的目的,把二者有針對性地結(jié)合在一起進(jìn)行分析,理論學(xué)者的大量研究認(rèn)為,公共經(jīng)濟(jì)管理是為人民謀福利,因此應(yīng)當(dāng)本著公平、公正的原則來進(jìn)行分配,這其中的關(guān)鍵是其公正性。具體而言,作為各級政府,應(yīng)當(dāng)對全部的社會成員承擔(dān)責(zé)任,通過制定具體的實施方案,合理地運(yùn)用公共權(quán)力,合理地分配公共資源。隨著民生概念的提出,普通民眾的維權(quán)意識越來越強(qiáng),也從反面進(jìn)一步推動了公共經(jīng)濟(jì)管理理論的發(fā)展。隨著社會的不斷進(jìn)步及改革開放的縱深發(fā)展,國家高度重視民生問題,通過各種惠民政策,不斷提高人民的生活水平,政府部門要合理分配公共權(quán)力和公共資源,對所有社會成員要承擔(dān)責(zé)任,制定詳細(xì)明確的實行方案。民生觀念的提出改變了人們的傳統(tǒng)思想觀念,越來越多的人開始認(rèn)識到自己利益的重要性,從而推動了公共經(jīng)濟(jì)管理理論的發(fā)展。

(一)公共經(jīng)濟(jì)管理的內(nèi)涵。公共經(jīng)濟(jì)管理對民生關(guān)系具有非常重要的作用,其可以分為狹義和廣義的公共經(jīng)濟(jì)管理。廣義的公共經(jīng)濟(jì)管理包括社會人文學(xué)、金融學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)等,狹義的公共經(jīng)濟(jì)管理是一門學(xué)科。兩者是一種不可分支的二元理論,他們對民生關(guān)系具有重要的影響,共同作用于經(jīng)濟(jì)管理。公共經(jīng)濟(jì)管理擁有廣闊的知識理論,具有非常廣泛的涉及層面,能夠滿足人類對它的需求。狹義經(jīng)濟(jì)管理和廣義經(jīng)濟(jì)管理具有不同點,對民生關(guān)系也具有不同的作用。

(二)民生關(guān)系的內(nèi)涵。民生關(guān)系和公共經(jīng)濟(jì)管理一樣有狹義和廣義之分,其主體是民生。狹義的民生就是平常說的民生關(guān)系和民生問題。由于人的生理需求是社會生存與發(fā)展的前提,因此人的衣食住行是民生關(guān)系中最重要的部分。而廣義的民生包括直接相關(guān)和間接相關(guān)的事情,是同民生有關(guān)的事情。在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)的時候,群眾會遇到需要解決的問題,即民生關(guān)系關(guān)乎每個人的生存利益和現(xiàn)實發(fā)展,是國家需要重視的問題。

二、公共經(jīng)濟(jì)管理與民生之間的關(guān)系

民生是國本,公共經(jīng)濟(jì)是國家經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,加強(qiáng)公共經(jīng)濟(jì)管理是改善民生的重要手段,可以說公共經(jīng)濟(jì)管理與民生的關(guān)系非常緊密。我們對公共經(jīng)濟(jì)管理與民生之間存在的關(guān)系做如下分析:

(一)公共經(jīng)濟(jì)管理促進(jìn)對民生關(guān)系的改善

1、加強(qiáng)公共經(jīng)濟(jì)管理有利于為百姓提供更多的公共產(chǎn)品。百姓生活離不開國家的維護(hù),民生發(fā)展需要政府提供更多的公共經(jīng)濟(jì)支持,通過在公共產(chǎn)品上的投入,使百姓得到更多的實惠。隨著我國最低保障制度的實施,收入低的人群也基本得到生活保障,這就是民生改善的一個方面,但目前這個制度還存在不完善的地方,如城鄉(xiāng)存在差距等,但隨著政府對農(nóng)村社保工作的重視,更多的公共產(chǎn)品開始走進(jìn)農(nóng)村,參與分配與使用,這對民生的改善具有很大的意義。

2、公共經(jīng)濟(jì)管理有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會公平,協(xié)調(diào)民生關(guān)系。隨著全球一體化的深化,國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度提升,與此同時對民生問題更加關(guān)注,公共經(jīng)濟(jì)對于民生的投入部分增多,如在建立健全各類保障制度、增加對民生需求的財政投入等方面,且在此過程中,通過公共經(jīng)濟(jì)管理進(jìn)一步實現(xiàn)社會公平,這樣有效地規(guī)避了在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的速度與效果的矛盾,將社會高低收入人群的生活水平盡量拉近,城鄉(xiāng)之間的差距逐漸縮小,做到改善民生,協(xié)調(diào)民生。

3、公共經(jīng)濟(jì)管理能夠通過協(xié)調(diào)財政支出填補(bǔ)市場空缺。市場經(jīng)濟(jì)體制在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時在公共財政支出上也出現(xiàn)了一些問題,隨著公共經(jīng)濟(jì)管理的不斷深化,在社保、醫(yī)療、教育等方面加強(qiáng)財政補(bǔ)助,解決問題,保障民生。從深層次的角度看,政府的調(diào)節(jié)有利于促進(jìn)公共產(chǎn)品的產(chǎn)出,但在這個過程中,公共經(jīng)濟(jì)管理不僅僅是參與進(jìn)來,更多的是作為決策,將財政預(yù)算用于刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展,鼓勵百姓使用公共產(chǎn)品,實現(xiàn)高效市場配置。

4、公共經(jīng)濟(jì)管理體制的'不斷完善有利于改善民生關(guān)系。公共經(jīng)濟(jì)管理對民生關(guān)系的改善主要通過政策指導(dǎo)和資金調(diào)配,通常用于民生方面的資金投入比較大,資金的流向需要明了清晰,要確保完全用于改善民生,因此需要建立健全相關(guān)公共經(jīng)濟(jì)管理制度,對相關(guān)改善政策與改善資金進(jìn)行監(jiān)督,從根本上確保百姓得到實惠。

(二)改善民生對公共經(jīng)濟(jì)管理存在要求。公共經(jīng)濟(jì)管理對于民生關(guān)系的改善有很大作用,可以說他們之間緊密相連,在管理中,公共產(chǎn)品的產(chǎn)出增加,財政支出被優(yōu)化,國計民生的各個方面都因此得到改善,再加上對公共經(jīng)濟(jì)管理逐漸形成制度與法律的制約,百姓的實惠得到進(jìn)一步保障。

1、政府管理職能需要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展國民生活水平提高,對公共產(chǎn)品有更高的要求,而政府實施經(jīng)濟(jì)管理生產(chǎn)公共產(chǎn)品,滿足民眾需求的同時,促進(jìn)民生改善??梢娬诖龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)、監(jiān)管市場的同時,提供了更多的公共服務(wù),因此我們要更加確立政府的公共服務(wù)責(zé)任,使之承擔(dān)起相關(guān)責(zé)任,堅持不斷地將更多公共資源提供給百姓,加強(qiáng)維護(hù)社會穩(wěn)定,從根本上改善民生。

2、深化公共政策的公平公正。改善民生的必要條件是政府對公共事業(yè)的協(xié)調(diào),這也是公共經(jīng)濟(jì)管理的重要作用。在公共經(jīng)濟(jì)管理過程中,需要制定相關(guān)的公共政策,以確保社會分配公平進(jìn)行。其中,政策的制定需要民眾參與,讓公共政策更透明、更民主,還要有相關(guān)制度對該政策的貫徹實施進(jìn)行監(jiān)督。

三、公共經(jīng)濟(jì)管理對民生關(guān)系的重要作用

(一)公共經(jīng)濟(jì)管理促進(jìn)民生需求的快速實現(xiàn)。傳統(tǒng)的概念中,民生主要指百姓的衣食住行,隨著時代的發(fā)展,民生的意義逐漸擴(kuò)大,除了基本生存保障外,還包括基本的教育、醫(yī)療等方面,這也導(dǎo)致一些問題隨之而來。我黨的宗旨是“為人民服務(wù)”,因此隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,政府一邊在了解民生的需求,一邊有方向地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),通過公共經(jīng)濟(jì)管理手段滿足百姓的各種需求,即實現(xiàn)民生需求,進(jìn)而從根本上實現(xiàn)社會保障,保證百姓利益,實現(xiàn)社會穩(wěn)定發(fā)展。

(二)公共經(jīng)濟(jì)管理促進(jìn)公平的社會分配。改善民生是進(jìn)行公共經(jīng)濟(jì)管理的出發(fā)點,最終目的是提高人們生活水平、實現(xiàn)社會平衡分配。隨著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,財富總值越來越高,社會分配有偏差是難免的,為了避免問題擴(kuò)大化,更好地平衡社會分配,我國政府出臺了各種惠民原則、政策,確定均等化目標(biāo),提升公共經(jīng)濟(jì)管理工作。如在財政方面,政府在有意識地降低支出比例,逐漸實現(xiàn)從政府支配向公共支配轉(zhuǎn)型,做到平衡社會分配,改善百姓生活。

(三)公共經(jīng)濟(jì)管理平衡貧富差距。在人與人交往的過程中,人們的心理狀況會存在著不平衡狀態(tài),這種心理反應(yīng)會阻礙民生工程的實施,會產(chǎn)生一些社會問題。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,人與人之間具有貧富之差,一些人掙扎在生活線上,一些人依靠勤勞和勇敢快速地富了起來,因此一些人產(chǎn)生了不健康的心理,社會上出現(xiàn)了仇富的現(xiàn)象。由此可見,過大的貧富差距可能會造成社會的兩極分化,這對于一個國家來說不是一件好的事情。城市和農(nóng)村之間的貧富差距造成了農(nóng)村人口的銳減,城市人口不斷增長,使民生關(guān)系受到不良影響。只有通過公共經(jīng)濟(jì)管理的適度干預(yù),才能平衡貧富差距,減少社會矛盾。

(四)公共經(jīng)濟(jì)管理促進(jìn)就業(yè)。就業(yè)是一個國家公民的權(quán)利保障,也是民生之根本,而權(quán)利的行使和義務(wù)的履行則是民生的一個重要內(nèi)容,人們有權(quán)利要求勞動,也有義務(wù)進(jìn)行勞動,因此就業(yè)證實了民生關(guān)系。公共經(jīng)濟(jì)管理要提供更多的就業(yè)崗位,目前我國每年大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)處于上升狀態(tài),在公共經(jīng)濟(jì)管理中,一些城市并沒有做好減少失業(yè)、增加就業(yè)這項民生工作。大學(xué)生是知識豐富的人群,如果他們不能把所學(xué)的知識發(fā)揮在工作中,不能好好地就業(yè),那么就會對國家造成很大的損失。在公共經(jīng)濟(jì)管理中,如何安頓失業(yè)人群是亟待解決的問題。就業(yè)包括失業(yè)再就業(yè)、初次就業(yè)等問題,在現(xiàn)代社會中,迫于生活問題,一個人在失業(yè)一段時間之后,有可能會走上違法犯罪的道路,這對于民生關(guān)系來說是一種挑戰(zhàn),威脅到了社會和不特定人群的生命財產(chǎn)安全,還嚴(yán)重?fù)p害了自己的價值。因此,公共經(jīng)濟(jì)管理在增強(qiáng)就業(yè)方面起到了關(guān)鍵性的作用。

(五)公共經(jīng)濟(jì)管理在醫(yī)療、住房保障方面的作用。新時期,在醫(yī)療保障方面,我國民生關(guān)系沒有得到很好地處理,公共經(jīng)濟(jì)管理還不夠好,大病、重病醫(yī)療保障制度還不完善,體制也不夠健全。醫(yī)療保障問題是一個歷史性問題,醫(yī)患關(guān)系的緊張與不健全的醫(yī)療保障脫離不了關(guān)系,如果想在公共經(jīng)濟(jì)管理中一次性地發(fā)展好,就要加強(qiáng)醫(yī)療保障民生關(guān)系的建設(shè)。而民生關(guān)系中容易爆發(fā)問題的另一個點就是住房保障。新時期中隨著我國人口的增多,城市住房的需求越來越大,同時隨著城鎮(zhèn)化的不斷發(fā)展,很多城市都存在住房保障民生關(guān)系問題,由于城市房價太高,租金太貴,一部分到城市務(wù)工的農(nóng)民晚上睡在天橋底下,白天在工地干活,沒有經(jīng)濟(jì)能力住在溫暖的房子中。另外,由于沒有住房保障,一些白領(lǐng)工作人員蝸居在小房子中,這充分地說明了公共經(jīng)濟(jì)管理造成了民生關(guān)系的進(jìn)一步惡化,沒有做好住房保障民生工作。

四、改善民生關(guān)系的建議

(一)縮小貧富差距,加強(qiáng)公共經(jīng)濟(jì)管理。為了改善民生關(guān)系,第一步就要加強(qiáng)公共經(jīng)濟(jì)管理,國家和政府要實行稅收減免政策,縮小貧富差距,就農(nóng)民而言,政府對糧食的收購價格要具有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和執(zhí)行程序,給予農(nóng)民合理的補(bǔ)貼,從而使農(nóng)民逐漸富起來。同時,國家還可以利用財政支出大力加強(qiáng)公共經(jīng)濟(jì)管理,根據(jù)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同情況,縮小城鄉(xiāng)、地域之間的貧富差距,對所得工資進(jìn)行稅收調(diào)整,盡可能的減少貧富差距帶來的民生問題。

(二)采取多種方法鼓勵就業(yè),改善民生關(guān)系。為了進(jìn)一步改善民生關(guān)系,就要采取多種方法解決就業(yè)問題,鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。針對失業(yè)問題,公共經(jīng)濟(jì)管理要進(jìn)行一定的財政支持,政府要對失業(yè)人群進(jìn)行知識和技能的培訓(xùn),并且要給予一定的撥款,聯(lián)系工作單位,幫助他們再就業(yè)。為了使居民的個人收入增加,公共經(jīng)濟(jì)管理就要做好就業(yè)工作,從而改善民生關(guān)系,提高人民的生活質(zhì)量。

(三)加強(qiáng)醫(yī)療、住房保障,改善民生關(guān)系。在醫(yī)療保障基本制度框架內(nèi),要想加強(qiáng)公共經(jīng)濟(jì)管理就要探索靈活多樣的保障方式,不斷擴(kuò)大醫(yī)療保險覆蓋面,如養(yǎng)老保險等,使人人都可以看得起病,吃得起藥。同時,為了規(guī)范強(qiáng)化醫(yī)療保險管理,要建立健全管理規(guī)范和運(yùn)行規(guī)則,改革醫(yī)療保險和醫(yī)藥衛(wèi)生體制的配套。另外,國家要加大財政投入,針對住房保障問題,加強(qiáng)公共經(jīng)濟(jì)管理,對房價的調(diào)控以及建立健全住房公積金制度,依法保障人民群眾的合法權(quán)益,改善民生關(guān)系。

粵劇的論文篇六

第一段:介紹粵劇的背景和特點(200字)

粵劇是廣東地區(qū)流行的一種曲藝形式,起源于明代,經(jīng)過幾個世紀(jì)的發(fā)展,逐漸形成了獨特而豐富的藝術(shù)形態(tài)。粵劇的特點在于高昂的發(fā)音、夸張的表演和獨特的唱腔。它通常以廣東方言演唱,表達(dá)了南方人民的生活樂趣和情感體驗。觀看粵劇是一種回味悠長的文化體驗,讓人陶醉于華麗絢爛的藝術(shù)世界中。

第二段:對粵劇表演的印象(200字)

粵劇的表演方式獨具特色,讓人難以忘懷。首先,演員們的高亢嘹亮的嗓音令人印象深刻,能夠傳達(dá)出情感的強(qiáng)烈度。其次,他們精湛的表演技巧和獨特的舞蹈動作使得整個表演生動而有趣。再次,劇中色彩斑斕的服飾和繁復(fù)的舞臺道具也為觀眾呈現(xiàn)出一個絢麗多彩的視覺效果。最后,劇情豐富有趣,多以歷史傳奇或名著故事為背景,不僅引起觀眾的共鳴,也傳遞出了豐富的文化內(nèi)涵。

第三段:粵劇對我個人的意義(200字)

每次觀看粵劇的演出,我都能從中受到啟發(fā)和感受到快樂。粵劇展示了中國人民的聰明才智和豐富內(nèi)心世界,也表達(dá)了他們對生活的熱愛和樂觀態(tài)度。通過這種藝術(shù)形式,我更加了解了中國傳統(tǒng)文化和廣東地區(qū)的歷史發(fā)展。此外,觀看粵劇可以讓我暫時擺脫現(xiàn)實生活的壓力和煩惱,沉浸在劇情中,享受文化的升華和情感的慰藉。

第四段:個人對粵劇的品評和建議(300字)

作為觀眾,我對粵劇的表演雖然很滿意,但也希望能有一些改進(jìn)。首先,與現(xiàn)代社會的節(jié)奏相比,粵劇的節(jié)奏較慢,要充分發(fā)揮現(xiàn)代科技手段,加快表演速度。其次,粵劇的劇情一般比較長,為了吸引更多的觀眾,可以選擇一些精簡的劇目。此外,應(yīng)該注重對年輕一代的培養(yǎng)和傳承,開展更多的活動和培訓(xùn),使更多的年輕人能夠了解和喜愛粵劇,并且能夠承擔(dān)起傳承粵劇文化的責(zé)任。

第五段:總結(jié)觀看粵劇的體會(200字)

觀看粵劇是一種獨特的體驗,能夠讓人感受到豐富的文化內(nèi)涵和情感體驗。粵劇傳承了中國傳統(tǒng)文化的精髓,通過其獨特的表演形式,將故事情節(jié)和情感表達(dá)得淋漓盡致,使觀眾能夠沉浸其中,忘卻煩憂。然而,我們也應(yīng)該注重粵劇的傳承和發(fā)展,讓更多的人了解和喜愛這種藝術(shù)形式,從中汲取力量和樂趣。通過觀看粵劇,我們不僅可以享受文化熏陶和藝術(shù)美感,也能夠更好地理解中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

粵劇的論文篇七

中國的戲曲,源遠(yuǎn)流長,有著鮮明的民族風(fēng)格,是人們喜聞樂見的文藝形式。全國許多地方都有自己的劇種,可謂百花齊放,異彩紛呈。粵劇則產(chǎn)于我的家鄉(xiāng)——廣東。現(xiàn)在,就讓我們走進(jìn)民族文化的瑰寶——戲曲天地之中,去感受它博大的內(nèi)涵,去品味它悠長的韻味吧!

粵劇流行于廣東全省、廣西壯族自治區(qū)南部和香港、澳門等地。東南亞以及大洋洲、美洲的廣東華僑聚居地區(qū),也有粵劇演出。東南亞一帶且有世代相承的藝人、固定的班社組織、同業(yè)行會和傳統(tǒng)演出場地,如新加坡的“慶維新”、吉隆坡的“普長春”。

明末清初,弋陽腔、昆山腔由“外江班”傳入廣東,繼而出現(xiàn)了廣東“本地班”,所唱聲腔是一唱眾和,稱為“廣腔”。在后來粵劇常演的開臺例戲《六國封相》、《仙姬送子》、《八仙賀壽》中,仍保存了這種聲腔。清嘉慶、道光年間,高腔、昆腔逐漸衰落,“本地班”遂以梆子(指接近漢調(diào)西皮和祁陽戲“北路”的曲調(diào))為主要唱腔。后徽班影響日益擴(kuò)大,又以“梆簧”(即西皮、二簧)作為基本唱調(diào)。同時也保留了部分昆、弋、廣腔,并吸收廣東民間樂曲和時調(diào),逐漸形成粵劇。

辛亥革命時期,一些具有愛國思想的藝人,受春柳社新劇(俗稱文明戲)的影響,紛紛組織“志士班”,與工人、學(xué)生一起,進(jìn)行反清反帝反封建的宣傳,編演了《文天祥殉國》等戲。唱詞通俗易懂,音樂上開始在“梆簧”唱腔中穿插民歌小調(diào),唱法上改假聲為“平喉”(真聲),并經(jīng)反復(fù)實踐,全部改用廣州方言演唱。1920年前后,不少粵劇大班社經(jīng)常集中在廣州、香港、澳門演出,習(xí)稱“省港大班”。他們吸收了話劇、歌劇和電影的部分藝術(shù)營養(yǎng),很快使自己豐富起來。

中華人民共和國成立后,逐步肅清了資本主義商業(yè)化的影響,積極挖掘、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),藝術(shù)上也進(jìn)行了全面革新,不僅演出了不少優(yōu)秀劇目,而且培養(yǎng)了一批新人。1958年,成立廣東粵劇院。

粵劇的傳統(tǒng)劇目,早期主要有《一捧雪》等所謂“江湖十八本”;清同治七年(1868)以后,又有《黃花山》等“新江湖十八本”;清光緒中葉,出現(xiàn)了側(cè)重唱功的“粵劇文靜戲”,如《仕林祭塔》等,稱為“大排場十八本”。“省港大班”階段的劇目有根據(jù)西文電影、小說改編的《賊王子》等。經(jīng)過整理較有影響的劇目有傳統(tǒng)劇《平貴別窯》、《鳳儀亭》、《趙子龍催歸》、《寶蓮燈》、《西河會》、《羅成寫書》以及現(xiàn)代戲《山鄉(xiāng)風(fēng)云》等。已經(jīng)攝制成影片的有《搜書院》、《關(guān)漢卿》等。

粵劇的基本聲腔為“梆簧“,并保留有弋陽腔與昆腔的部分曲牌以及南音、粵謳、木魚、龍舟、板眼等廣東民間說唱的曲調(diào)和民歌、樂曲、時代曲、小調(diào)等民間小曲。

粵劇的腳色行當(dāng)原為末、生、旦、凈、丑、外、小、夫、貼、雜10大行,“省港大班”時期精簡為“六柱制”,即文武生、小生、正印花旦、二幫花旦、丑生、武生?;泟〉谋硌菟囆g(shù)保持了早期“過山班”粗獷、質(zhì)樸的特點。不少名演員都具有單腳、筋斗、滑索、踩躋、運(yùn)眼、甩發(fā)、髯口等方面的絕招。武打以“南派武功”為基礎(chǔ),包括剛勁有力的靶子、手橋、少林拳以及高難度的椅子功和高臺功。

粵劇的著名演員早期有參加太平天國起義,后建立“大成國”自稱平靖王的二花臉李文茂,創(chuàng)建粵劇同業(yè)行會“八和會館”的老生鄺新華等。20世紀(jì)20年代至40年代,是被稱為“薛馬爭雄”的年代,文武生薛覺先和丑生馬師曾對粵劇的革新都頗有貢獻(xiàn)。他們和小生白駒榮、小武桂名揚(yáng)被稱為粵劇“四大家”或“五大流派”(加上演丑的廖俠懷)。實行男女合班后,上海妹創(chuàng)造了粵劇女腳特有的抒情唱法,后以紅線女影響最大。同時,廣州的羅品超、文覺非、陳笑風(fēng)和香港的新馬師曾、何非凡、林家聲等也都各有擅長,頗有影響。

現(xiàn)在你是否感受到它的內(nèi)涵了,是否品味到它的韻味了,不如你也向我介紹一下你的家鄉(xiāng)戲吧!

粵劇的論文篇八

一年的粵劇班生活是多姿多彩的,像廚房里的一個個調(diào)味瓶,有各種不同的滋味:有酸,有甜,有苦,有辣……就聽我慢慢訴說吧!

酸就是一種十分獨特的味道,當(dāng)自己沒有像他人一樣幸運(yùn),這種滋味就涌上心頭。我就有過這樣的經(jīng)歷:剛到粵劇班時,什么都不知道,只好模仿同學(xué)們。有一次訓(xùn)練,我模仿的同學(xué)做錯動作了,我也不例外,跟著也錯了。但是老師只發(fā)現(xiàn)我錯了,課后把我叫了過去,狠狠地批評了我,我頭埋得很低,鼻子一酸,流下了眼淚,心里默默地想著:“為什么老師不去說她,而來說我呢?我真是不好運(yùn)。告訴老師那個同學(xué)也錯了吧!不!如果這樣,老師會知道我模仿別人,不經(jīng)思考亂來的,以后再也不能這樣了,“笨鳥先飛”我要比別人更努力。

從此,我課上仔細(xì)聽講,課后努力練習(xí),功夫不負(fù)有心人,我終于可以去演出了,所謂的甜也隨之而來。

在一次次集體演出中,我盡量把表情和動作做得標(biāo)準(zhǔn)一些,在觀眾的掌聲中,又心滿意足地下來。就有一次,萬佳演出中,恰好外婆、叔叔和阿姨也有來看了,演出后,他們都說我演得好,我心里甜滋滋的,比吃了一罐蜜還要甜許多。

當(dāng)然除了快樂的事兒,也免不了不愉快的事,苦和辣就是其中的兩種。

苦——因為快要參加“粵劇節(jié)演出”了,排練的時間也比平時多了半個小時。什么壓腿呀,甩袖呀,練聲呀,都像一座座小山似的,壓得我喘不過氣來。有一回,在壓腿的時候,我偶然發(fā)現(xiàn)了一個排練留下的傷疤,漸漸地越壓越痛,我咬著牙,最終堅持下來了,回到家,還要背演出的譜。一天下來,我已經(jīng)累得苦不堪言了。

辣——老師教我們“走步”時,同學(xué)們要一個一個做給老師看,輪到我時,我心慌極了,希望可以“蒙”過去。我小心翼翼地走著,生怕走錯了哪一步。結(jié)果,老師說我走步像挑扁擔(dān)似的,根本不自然,同學(xué)們也捧腹大笑,羞得我滿臉通紅,辣辣的眼淚也情不自禁地流了出來,難受極了。

粵劇班的五味瓶在我心中連綿起浮,有酸有甜,有苦有辣,既長知識,又磨練意志,這就是我短短一年粵劇班生活的樂趣。

粵劇的論文篇九

粵劇作為中國傳統(tǒng)戲曲的一種,具有悠久的歷史和獨特的藝術(shù)魅力,吸引著眾多樂迷紛紛前來觀賞。在近期,我有幸觀看了一場粵劇演出,并從中獲得了一些獨特的心得體會。通過這次觀劇經(jīng)歷,我更深刻地感受到了粵劇藝術(shù)的獨特之處,下面將從劇情、表演、音樂、舞臺布景和文化價值五個方面來闡述我的觀劇心得。

首先,劇情是粵劇的核心。在這次觀劇中,我欣賞到了一部歷史傳統(tǒng)題材的粵劇作品,通過劇中人物之間的對話和情節(jié)的連貫展開,講述了一個悲壯的故事。這種情感的宣泄和人物間的羈絆讓我深受觸動。粵劇以其獨特的表現(xiàn)手法,將古代的故事情節(jié)化為具體的形象,使觀眾更好地理解和感受其中的悲喜交替。

其次,粵劇的表演給我留下了深刻印象?;泟”硌莸木钪幵谟谘輪T們用他們獨特的身體語言和表情來詮釋角色的內(nèi)心世界。他們通過精心的動作和臉譜,將角色的性格特點和情感表達(dá)得淋漓盡致。演員們的精彩演繹,將劇中的人物形象塑造得栩栩如生,給觀眾帶來一種切實的觀劇體驗。

第三,音樂是粵劇的靈魂。一首首優(yōu)美的粵劇唱段讓我陶醉其中,那種曲調(diào)的變化和高亢的音色給觀眾帶來不同的情緒體驗。粵劇的音樂中融入了中國傳統(tǒng)音樂的元素,使觀眾在欣賞的過程中感受到一種獨特的藝術(shù)美感。音樂的和諧與唱詞的悠揚(yáng)相互交融,讓人仿佛身臨其境,感受到角色的內(nèi)心情感。

第四,舞臺布景也是粵劇演出不可或缺的一部分。在這次觀劇中,我驚嘆于舞臺的布置和設(shè)計。舞臺上巧妙地加入了一些特效,使觀眾在觀賞的過程中更加身臨其境。舞臺上的道具和布景與劇情相輔相成,使整個演出過程更加精彩紛呈。舞臺上的布景不僅是為了強(qiáng)調(diào)劇情和人物,更是為了給觀眾呈現(xiàn)一個完整的劇場體驗。

最后,粵劇具有獨特的文化價值?;泟∈侵袊鴤鹘y(tǒng)戲曲的瑰寶之一,承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。通過觀看粵劇,我對廣東地區(qū)的歷史和文化有了更深層次的了解。粵劇演出不僅為觀眾帶來藝術(shù)享受,更是激發(fā)觀眾對傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。通過傳承和發(fā)展,粵劇為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)做出了巨大貢獻(xiàn)。

綜上所述,觀看粵劇的心得體會是一次難得的文化體驗。通過劇情、表演、音樂、舞臺布景和文化價值等方面,我更加深刻地理解和感受到了粵劇這一獨特藝術(shù)形式的魅力所在。觀看粵劇不僅僅是一次普通的娛樂活動,更是一次文化的沉浸式體驗。我深信,在未來的日子里,我將繼續(xù)關(guān)注和支持粵劇這一傳統(tǒng)藝術(shù),為中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出一份微薄的貢獻(xiàn)。

粵劇的論文篇十

“我今獨抱琵琶望盡把哀音訴嘆息別故鄉(xiāng)盡把哀音訴嘆息別故鄉(xiāng)唉悲歌一曲寄聲人汗邦……”

——《昭君出塞》

這就是紅線女的歌唱魅力,帶來了我的第一首粵劇——《昭君出塞》,使我認(rèn)識到粵劇的更大空間,更大魅力,更大喜愛。

沒聽粵劇大概也有三個月了吧!今天因為語文作業(yè)的緣故,見到了我的第一個粵劇朋友——《昭君出塞》,卻有種潸然淚下的感覺。

我很希望有朝一天能登上銀光閃閃的舞臺,想可敬的紅線女女士獻(xiàn)上芬香的蘭花,感謝你這幾年帶給我的歡樂,感謝你這幾年給我的世界創(chuàng)造了七色的彩虹,感謝這幾年給予我一個唯美的粵劇世界……感謝你為人類創(chuàng)造的歡樂,給人類創(chuàng)造的精神財富!

由一個憎恨粵劇的小孩漸漸走上與粵劇不離不棄的道路,就這么簡單。

謝謝你——《昭君出塞》

粵劇的論文篇十一

一、前言

為了深入了解人們對當(dāng)前廣東粵劇文化的發(fā)展和保護(hù)情況,特進(jìn)行此次的調(diào)查。調(diào)查方式為口頭調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)收集資料調(diào)查相結(jié)合的方式。各調(diào)查工作結(jié)束后,我將調(diào)查內(nèi)容予以總結(jié),其調(diào)查報告如下:

二、粵劇的起源和特色

佛山是粵劇的發(fā)源地。明末清初,佛山粵劇活動相當(dāng)興盛,并建有“瓊花會館”。古往今來,名人輩出,好戲連臺。

粵劇戲曲劇種,流行于廣東全省、廣西壯族自治區(qū)南部和香港、澳門等地。東南亞以及大洋洲、美洲的廣東華僑聚居地區(qū),也有粵劇演出。東南亞一帶且有世代相承的藝人、固定的班社組織、同業(yè)行會和傳統(tǒng)演出場地,如新加坡的“慶維新”、吉隆坡的“普長春”,都曾培養(yǎng)出不少粵劇著名演員。

粵劇的唱詞通俗易懂,音樂上在“梆簧”唱腔中穿插民歌小調(diào),唱法上改“假聲”為“平喉”(真聲),并經(jīng)反復(fù)實踐,全部改用廣州方言演唱。術(shù)風(fēng)格近乎寫意。布景簡單,劇中規(guī)定情境,主要靠虛擬的表演程式來顯示,程式不能表明時,就用牌子寫上“河邊”、“高山”等文字說明。在城市演出的“省港大班”吸收了話劇、歌劇和電影的部分藝術(shù)營養(yǎng),在反映當(dāng)代生活,使表演更富于生活氣息等方面都頗有改進(jìn)。劇目以生旦戲為多,重唱輕做,文戲多于武戲,但也從生活中提煉、創(chuàng)造了一些新的表演程式,并從電影、話劇中借鑒和吸收表演技巧,形成自由靈活、通俗而細(xì)膩、偏重寫實的表演風(fēng)格?;泟≡缙诜椫饕悄7旅鞔鹿谑綐?,并加以改良為戲服。清朝時期,京劇越來越受歡迎,交流逐漸增多,服裝制度亦漸受京劇影響,而且當(dāng)時新劇目加入朝廷官員角色,部分戲服也有清朝官服的式樣。

三、現(xiàn)在發(fā)展的狀況

改革開放以來,粵劇曾面臨港澳臺流行文化的巨大沖擊,但在粵劇人士的不懈努力下,不但牢牢把握住這塊文化陣地,而且積極推動了粵劇的改革和發(fā)展。近10多年來,廣東省各粵劇團(tuán)在粵劇改革上有著不同程度的探索,且不少劇在全國造成一定影響,推出了一大批粵劇新人。同時,粵劇演出市場也比較穩(wěn)定。

廣東共有省、市、地區(qū)粵劇團(tuán)30多個,民間社團(tuán)、街頭票友演出更是不計其數(shù)。以廣東粵劇院為例,平均每年在國內(nèi)演出110場,每場演出上座率基本保持9成以上,一場票房盈利在2—3萬元以上。這一方面說明粵劇有著深厚的文化土壤和廣泛的基礎(chǔ),它所表現(xiàn)出的地域文化特點、雅俗共賞的藝術(shù)表演形式與粵語流行地區(qū)民眾深層文化心態(tài)十分契合;另一方面也是這些年粵劇同仁在粵劇發(fā)展中努力的結(jié)果。

佛山是粵劇的發(fā)源地,粵劇在佛山民間如魚得水。據(jù)不完全統(tǒng)計,佛山全市目前有正式名稱的“私伙局”206個,加上無名無姓的“私伙局”數(shù)量已經(jīng)超過了400個,村村有、鎮(zhèn)鎮(zhèn)有,佛山粵劇根系枝繁茂盛。

據(jù)悉,這些活躍在民間的“私伙局”有以下特點:一是堅持以“弘揚(yáng)民族文化,打造特色品牌”為宗旨,長期利用業(yè)余時間在自娛自樂之余,為當(dāng)?shù)卮迕窕蚓用裉峁┬蕾p、娛樂的好去處;二是堅持在傳唱傳統(tǒng)粵?。ㄇ嚕┑幕A(chǔ)上,自編、自導(dǎo)、自演一些積極、健康向上的新曲目,不斷探索伴奏及演唱的技能、技巧,以豐富粵?。ㄇ嚕┑谋硌輧?nèi)容和程式;三是堅持活動在基層,在不斷提升自我的同時,不忘培養(yǎng)和培育新人,發(fā)揮了扶持、熏陶和感化青少年的功能,目前一批年青有為而有潛力的曲藝人才脫穎而出;四是堅持服務(wù)基層、服務(wù)群眾,自愿、無償送粵劇(曲藝)下鄉(xiāng),年活動達(dá)到6180場次,是基層文化建設(shè)的“輕騎兵”;五是以自身的不懈努力爭取各級政府和社會各界的支持,不少團(tuán)隊還在區(qū)級、市級、省級乃至國家級參與演出、評比并榮獲了多項殊榮。

其中順德區(qū)的'均安、容桂、大良,南海區(qū)的鹽步、大瀝、平洲,禪城區(qū)的瀾石、石灣、普君,三水區(qū)的西南,高明區(qū)的荷城等一批“私伙局”已成為當(dāng)?shù)厝罕娢幕顒拥闹髁姟?/p>

四、保護(hù)措施

(一)培養(yǎng)年輕觀眾對粵劇的興趣

對于粵劇發(fā)展存在的瓶頸,與會專家有普遍的共識,那就是觀眾的培養(yǎng)問題,沒有觀眾,粵劇的發(fā)展就無從談起。受現(xiàn)代社會多元文化的沖擊,傳統(tǒng)戲劇觀眾群越來越萎縮,如何讓傳統(tǒng)的優(yōu)秀的戲劇傳承下去,培養(yǎng)觀眾是關(guān)鍵。著名粵劇藝術(shù)家倪惠英一直關(guān)注粵劇的普及教育,她提議將粵劇教育甚至各門類的藝術(shù)教育納入教學(xué)大綱,從小培養(yǎng)孩子的藝術(shù)修養(yǎng),如在中小學(xué)每學(xué)期用一節(jié)課來開展一種藝術(shù)教育,如傳統(tǒng)戲劇、舞蹈、交響樂等等,在孩子心中種下一顆藝術(shù)的種子,讓孩子對藝術(shù)感興趣,未來將成為欣賞藝術(shù)的受眾。專家表示,粵劇進(jìn)校園這個舉措非常好,但如何進(jìn)才是關(guān)鍵,粵劇進(jìn)校園要有良好的師資和優(yōu)秀的教材,好的教師能讓孩子學(xué)會欣賞,而好的作品才能讓孩子產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。

(二)開展新秀培訓(xùn)計劃

深圳、廣州、廣東省粵劇學(xué)校、香港、澳門等代表作了粵劇保護(hù)、傳承經(jīng)驗交流。始,深圳寶安區(qū)全面開展“戲曲進(jìn)校園”的工作,在中小學(xué)中普及戲曲藝術(shù)教育,讓戲曲成為學(xué)校的特色課程,采取“學(xué)科滲透”的方法,讓粵劇、京劇選段、臉譜、唱詞走進(jìn)音樂課、舞蹈課、美術(shù)課和語文課。邀請全國各地及本地區(qū)戲曲名角、專家教學(xué),還為中小學(xué)生量身訂造戲曲校本教材,搭建平臺,組織各類粵劇演出和參加全國各類戲曲大賽,豐富學(xué)生的舞臺演出經(jīng)驗。深圳寶安“戲曲進(jìn)校園”工作取得了顯著的成效,通過傳統(tǒng)戲曲的學(xué)習(xí),戲曲中勸善抑惡、和諧為貴等傳統(tǒng)文化的熏陶,提升了學(xué)生的氣質(zhì)和修養(yǎng),還培養(yǎng)了一大批戲曲小票友。近年來,寶安“粵劇娃”參加全國各類比賽獲得多個獎項,還獲得中國少兒戲曲小梅花金獎。深圳寶安“戲曲進(jìn)校園”工作得到上級的高度重視,成績得到肯定,去年8月,在寶安區(qū)政協(xié)召開的會議上,還提出了將“寶安戲曲娃”打造成寶安文化品牌的建議。

多年來,香港也在一直努力推廣和傳承粵劇藝術(shù),香港政府和民間都非常重視傳統(tǒng)戲曲的保護(hù)和傳承,專門成立粵劇保護(hù)發(fā)展基金,除了政府每年撥出資金扶持,還有團(tuán)體和慈善機(jī)構(gòu)籌款,民間也積極捐款?;泟⊙莩鲭m然有粵劇基金的資助,但資助一般只占投入的20%至30%,所以香港的許多粵劇團(tuán)體演出都面向市場,自負(fù)盈虧,所以香港非常重視對優(yōu)秀演員的培養(yǎng)。作為香港較有代表性的粵劇單位,八和粵劇會館邀請香港當(dāng)?shù)刭Y深粵劇藝術(shù)家給學(xué)員講課,將傳統(tǒng)的優(yōu)秀的劇本作為教材,注重提升學(xué)員的專業(yè)性。從去年7月開始,八和會館推出新秀培養(yǎng)計劃,半年時間就開展了130多場商業(yè)演出,票價100多元一張,上座率有七成左右,全部都是觀眾購票進(jìn)場。其中70場還結(jié)合旅游推廣,在油麻地演出得到許多外國游客的喜愛,逐漸成為外國旅客必經(jīng)之地。

五、傳承粵劇

粵劇的論文篇十二

粵劇作為中國傳統(tǒng)戲曲之一,以其獨特的藝術(shù)表演風(fēng)格和深厚的文化內(nèi)涵,吸引了眾多觀眾的目光。近日,我有幸觀看了一場粵劇表演,深受感動,對粵劇有了更深的理解。在與表演者交流與觀眾互動的過程中,我體會到了粵劇的魅力與獨特韻味。這一次觀劇之旅令我大開眼界,領(lǐng)悟到了粵劇的藝術(shù)魅力,也對中華傳統(tǒng)文化有了更深一層的感悟。

首先,粵劇的表演形式充滿了藝術(shù)的想象力和創(chuàng)造力。演員們以激情四溢的表演手法,精妙的化妝技巧,展現(xiàn)了他們對角色的深入理解和刻畫能力。他們用身體語言將角色的內(nèi)心情感展現(xiàn)的淋漓盡致,強(qiáng)烈的表演技巧和唱腔的相互交織,讓觀眾仿佛置身于故事中。而在這次的觀劇過程中,我尤其喜歡一個名叫“小雷”的演員。他的表演風(fēng)格獨特,兼具唱、念、做三種表演方式,讓我感受到了粵劇戲曲藝術(shù)的另一種維度。通過這種綜合的表演手法,演員們在舞臺上展示了粵劇的精髓,讓觀眾為之沉浸。

其次,粵劇的唱腔充滿了悠揚(yáng)的音樂韻味。粵劇音樂獨特的旋律和節(jié)奏使其在戲曲藝術(shù)中獨樹一幟。在我眼中,粵劇的唱腔就像是一首首動人的歌曲,通過咿呀咿呀的音調(diào)使角色的情感更加生動飽滿?;泟?qiáng)調(diào)唱腔的流暢和準(zhǔn)確,演員們通過特定的技巧表現(xiàn)出不同的情境和情感。而這次觀劇中,一首描繪角色內(nèi)心世界的獨角戲給我留下了深刻的印象。演員用婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的唱腔描繪出了一個深情款款、凄美動人的故事,使我忍不住為之動容,體會到了音樂的力量與魅力。

再次,粵劇作為傳統(tǒng)藝術(shù)形式,承載著千百年來的歷史和文化傳承?;泟≡谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中有著深遠(yuǎn)的影響力,它不僅僅是一個藝術(shù)形式,更是一種文化的象征。在觀劇的同時,我了解到了粵劇的歷史淵源和文化內(nèi)涵。通過高亢悲壯的表演和豐富的舞臺道具,我感受到了粵劇藝術(shù)的輝煌與獨特之處。我發(fā)現(xiàn),在粵劇中,傳統(tǒng)文化元素被恰到好處地融入到劇情中,表達(dá)了對傳統(tǒng)文化的尊崇和繼承。這種文化傳承和融合不僅讓觀眾享受到粵劇這一藝術(shù)形式,也讓我們更深刻地認(rèn)識到中華文化的博大精深。

最后,通過與劇組成員的交流與互動,我深刻領(lǐng)悟到了粵劇背后的藝術(shù)精神與人文關(guān)懷。演員們用自己的努力和專注態(tài)度,將粵劇這門藝術(shù)的精華傳承下來,并通過演出將其推廣給更多的觀眾。他們用藝術(shù)創(chuàng)造了別樣的人物形象,用情感演繹了優(yōu)美的故事,將自己的才華奉獻(xiàn)給了觀眾。在交流中,我發(fā)現(xiàn)演員們對于角色的深度理解和對粵劇的熱愛,令人敬佩。他們熱情地解答了我的問題,與我分享了他們的粵劇經(jīng)驗,讓我更加了解了這門藝術(shù)。通過與演員們的交流,我不僅僅是觀眾,我成為了整個表演的一部分,與他們共同創(chuàng)造了那一刻的藝術(shù)盛宴。

綜上所述,通過這次觀劇體驗,我領(lǐng)悟到了粵劇的獨特魅力與藝術(shù)內(nèi)涵?;泟〉谋硌菪问健⒊?、文化傳承以及藝術(shù)精神都給予了我深刻的感悟?;泟∽鳛橐婚T傳統(tǒng)藝術(shù),無論是在形式還是在內(nèi)涵上都承載了歷史文化的底蘊(yùn)。在未來,我將繼續(xù)關(guān)注和支持粵劇這門傳統(tǒng)藝術(shù),希望它能夠繼續(xù)傳承下去,為更多的觀眾帶來藝術(shù)的享受。

粵劇的論文篇十三

今天是“世界博物館日”,也是我市粵劇博物館成立一周年的日子,作為“走進(jìn)東莞文明”活動系列的重頭戲?!盎洉焾@杯“粵曲曲藝私伙局大比拼也在今天啟動,為粵劇博物館一周年生日增色不少。于是,學(xué)校組織我們?nèi)セ泟〔┪镳^參觀。

我們來到粵劇博物館。當(dāng)粵劇兩個字映入我眼中時,我想起東莞市民間文藝家協(xié)會副主席李春浩說過:“各界對粵劇博物館比較重視,一年來搞得比較活躍,搞得比較有聲有色,許多年輕人對粵劇不是太懂,通過看粵劇博物館,他們可以了解到粵劇是我們嶺南的文化瑰寶,逐漸喜歡粵劇,為振興粵劇具有促進(jìn)作用?!痹诓┪镳^內(nèi),我知道了粵劇的名稱,雖在清光緒年間才出現(xiàn),但其源流卻可以追溯到四百多年前的明代中葉。建國以前的三十年間,粵劇基本上分為“省港大班”與“過山班”兩大派系。“封仔封王”的李文茂是世界戲劇史上絕無僅有的由藝人成為農(nóng)民起義領(lǐng)袖的'。首任粵劇“八和會館”會首的鄺新華,不但是“同治中興”的代表,也是著名的文武老生、演過《蘇武牧羊》、《太白和番》、《李密陳情》等名劇。清末民初之交,更是群星閃耀,名伶輩出,如千里駒、肖麗湘、小生聰、周玲利、李雪芳等等,俱皆馳名于海內(nèi)外。千里駒有“花旦王”之稱,李雪芳則被康有為譽(yù)為“南雪北梅”,與梅蘭芳相提并論。三十年代在粵劇史上稱為“薛馬爭雄”的時代,薛先生接近京劇風(fēng)格,表演技巧比較全面,生旦凈丑無所不能,有“萬能老倌”的綽號,但以小生為出色,代表性劇目有《胡不歸〉等四大悲劇。馬師曾以丑角取勝,他在以“孤寒種”(吝嗇鬼)為主角的組劇中,盡情揭露封建財主資本家的丑態(tài),有莫里哀之風(fēng)。不但在兩地港澳和東南亞等地,為廣大觀眾所傾倒,在美國多年,也深受歡迎。

粵劇的論文篇十四

受奶奶的影響,我從小就愛上了地方戲。像淮劇,黃梅戲……我都愛聽,并且喜歡哼幾句,唱兩聲,而其中最喜歡的還是粵劇。

有一回,跟奶奶看了《金殿讓子》出來,一路上跟奶奶又說又唱,行人還以為我們“瘋了”?;丶姨稍诖采?,時鐘敲了十一下,可我還是興奮的睡不著。想著戲中的那兩位好母親,感到母親的偉大……這么想想,不知不覺學(xué)著戲中寇王的唱段竟唱出來:“哎呀——母親啊!”這樣一唱,我覺得我的心情非常愉快,從此,我越來越愛粵劇了。

還有一回,上課時,我唱歌時竟唱出了粵劇的調(diào),害得同學(xué)們都看著我。下課了,同桌問我:“你怎么這么喜歡粵???”我說:“我也不知道,反正我非常喜歡粵劇,就像愛我的家一樣,因為粵劇讓我非??鞓吠瑫r也給我的生活帶來了趣味。

小學(xué)畢業(yè)前,學(xué)習(xí)特別優(yōu)秀,可是還是忘不了粵劇,爸爸和媽媽不允許我看粵劇。一天放學(xué)后家里沒人,桌上有一封奶奶的留言,,上面寫著:“我去買西瓜,你到4點左右下來幫我拿,這時我腦子里涌起了粵劇的波浪,我看了一下表,還沒到4點,于是我打開了電視機(jī),看起了《五女拜壽》,因為我非常喜歡越劇,所以一看粵劇就把幫奶奶拿西瓜的事忘的一干二凈,突然,媽媽和奶奶拿著西瓜進(jìn)來了,我怕媽媽嗎打我,就趕緊跑進(jìn)我的房間。從此,我再也不敢看粵劇,唱粵劇了,直到接到了中學(xué)的錄取通知書。

你說我為什么這么愛粵劇呢?我想,也許是粵劇讓我的生活變的豐富多彩!

粵劇的論文篇十五

呼呼的風(fēng)吹動了柳樹葉子。

后生們在幕后定定地站著,雙手緊緊地并在褲邊上,頭抬得高高的,靜靜的等待著開幕。

“咚咚咚嗆”戲曲上演了,這聲響震醒了沉睡的人們!震醒了沉睡的天空!震醒了沉睡的萬物!可謂驚天動地!

個個角色如猛虎——瘋狂地跳躍;如賽車——瘋狂的奔跑;如星星——瘋狂的眨眼;如鋼琴——瘋狂的嘶叫。

吵!鬧!()

整個場面宛如波濤洶涌的黃河,宛如滔滔不絕的巨龍,宛如雷轟電擊的夜晚,演員們個個生龍活虎。

吵!!鬧!!吵地雄偉!鬧地壯觀!

當(dāng)戲曲演到中斷時,突然安靜下來,后生們說話了。

“小二,拿酒來!”我猜這應(yīng)該是武松。

“客官,別喝那么多,山那頭有著兇暴殘忍的大老虎?!睙o疑,這就是《水滸傳》中的故事——《武松打虎》。

“大老虎?呵!我是誰,我害怕它不成!”武松大力地拍了拍桌子,叫道。

武松向著那頭山走去,突然,“咚”的一聲,把我們嚇了一跳,隨后便是一陣急速的音樂,老虎出現(xiàn)了。

眼看老虎就要追上武松了,我們都為武松拈了一把汗。又是“咚”的一聲,武松騎到了老虎的背上。“咚咚嗆”,三聲下來,老虎死了。

頓時,鑼鼓喧天,那是鄉(xiāng)親們在慶祝武松。

吵!吵上加吵!

“嗆!”,這是戲曲的最后一聲響!

呼呼的風(fēng)迎著后生們走下臺。

世界出奇地寂靜,以致使人感到十分陌生。

只聽見遠(yuǎn)處有一聲渺遠(yuǎn)的雞啼!

粵劇的論文篇十六

粵劇是一種具有豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,承載著廣東人民的情感和智慧。作為一位觀眾,近年來我對粵劇有了深入的了解和體驗,深深被其獨特的韻味和表達(dá)力所吸引。在觀看粵劇演出的過程中,我深入感受到了其深沉的情感、精湛的技藝和悠久的歷史文化。通過這次體驗,我對粵劇有了更深入的了解,也感悟到了其中的價值與魅力。

首先,我被粵劇中濃郁的情感所打動。正是這種情感的流露,使得粵劇能夠?qū)⑷宋锼茉斓蒙鷦吁r活,給人以深刻的印象?;泟≈星楦械谋磉_(dá)非??鋸垼輪T可以通過不同的演技手法,將人物的喜怒哀樂傳達(dá)給觀眾。有時,我看到演員的演技之精湛,竟然倒感到其中的情感平添了幾分真切與可信。尤其是在演員悲傷、憤怒以及愛情的表達(dá)中,觀眾不禁會被帶入人物的世界,與之共同感受到其中的動情。

其次,我覺得粵劇的技藝之高超是讓人驚嘆的?;泟∫笱輪T在音樂、唱腔、表情和動作上都有非常高的要求。比如說,粵劇演員要能夠準(zhǔn)確傳達(dá)出人物的心理活動和情感變化,更需要練就嫻熟的舞臺表演技巧,如舞姿、角色刻畫、細(xì)節(jié)塑造等。在傳統(tǒng)的“五大責(zé)任”中,演員要在演唱、念白、動作、唱詞和戲詞等方面都起到至關(guān)重要的作用。正是這種高超的技藝,使得粵劇得以成為富有魅力的舞臺藝術(shù)。

第三,粵劇承載了豐富的歷史文化背景。粵劇起源于廣東地區(qū),經(jīng)過多年的傳承和演變,漸漸形成了獨特的藝術(shù)形式。從劇本內(nèi)容到服飾道具,都展示出了廣東地區(qū)獨特的風(fēng)貌和文化特色。雜技、音樂、戲曲等元素在粵劇中得到了完美融合,使得整部劇目更加生動有趣。通過欣賞粵劇,我不僅看到了其中的精彩演出,更了解到了廣東人民的思想、生活習(xí)慣和價值觀。

最后,粵劇所傳遞的價值觀念和精神內(nèi)涵也讓人深思。粵劇中常常涉及到社會現(xiàn)實和人生哲理的探討,故事情節(jié)往往以主題為導(dǎo)向,在表演形式上寓教于樂。由于粵劇劇種繁多,所以很多作品都具有鮮明的人文精神和時代特征。在觀看粵劇演出的過程中,我深刻領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的重要性,也更加理解了廣東地區(qū)的歷史文化底蘊(yùn)。

總之,通過這次對粵劇的深入了解和體會,我更加熱愛這一藝術(shù)形式?;泟o論是在情感表達(dá)、技藝展現(xiàn)、歷史文化還是價值觀念方面都給予了我深刻的觸動。粵劇作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式,不僅承載了廣東人民的智慧和情感,更具有廣泛的參與性和觀賞價值。希望在未來,廣大觀眾能夠更多地了解和欣賞粵劇,讓這一傳統(tǒng)藝術(shù)得以傳承和發(fā)展。

粵劇的論文篇十七

為加強(qiáng)對粵劇的保護(hù)與傳承,根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)制定了《廣東省粵劇保護(hù)傳承規(guī)定(送審稿)》并公開征集意見,下面是詳細(xì)內(nèi)容。

廣東省法制辦10日就《廣東省粵劇保護(hù)傳承規(guī)定(草案送審稿)》向社會公開征集立法意見。該送審稿提出,廣東省政府文化主管部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)粵劇資源調(diào)查情況建立公布全省粵劇資源保護(hù)清單。

該稿規(guī)定,粵劇資源保護(hù)清單應(yīng)當(dāng)包含粵劇資源類別、具體項目名稱、權(quán)利人、資源存續(xù)狀況等內(nèi)容,并具有歷史、美學(xué)、藝術(shù)價值。

該稿提出,廣東省和相關(guān)市、縣(區(qū))政府文化主管部門應(yīng)當(dāng)將符合條件的粵劇項目列入本級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,并認(rèn)定粵劇保護(hù)單位和代表性傳承人;在年度財政預(yù)算中統(tǒng)籌安排文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)資金,落實粵劇保護(hù)傳承保障經(jīng)費(fèi),用于粵劇資源調(diào)查以及粵劇相關(guān)珍貴檔案、資料、口述歷史、民間檔案文獻(xiàn)、實物的征集、搶救和保護(hù),挖掘整理、修改提升和復(fù)排演出傳統(tǒng)粵劇代表性劇目、折子戲,以及培養(yǎng)和引進(jìn)粵劇人才等方面。

該稿還規(guī)定,鼓勵支持有條件的粵劇代表性傳承人、名家設(shè)立粵劇傳習(xí)所、工作室等,開展帶徒授藝等傳習(xí)活動;支持學(xué)校因地制宜開展粵劇知識普及教育活動;每年11月的最后一個星期日設(shè)立為“粵劇日”。

下面是規(guī)定全文:

粵劇的論文篇十八

1. 名師出高徒。

2. 中華民族的傳統(tǒng)文化真是一座巨大的寶庫,讓我們長了知識,又讓我們和祖國的緣分更近一點!

3. 中國的四大發(fā)明(火藥、指南針、印刷術(shù)、造紙術(shù))先后傳到西方后,對于促進(jìn)西方資本主義社會的形成和發(fā)展,起到了重要作用。

4. 沒有君子,不養(yǎng)藝人。

5. 中國傳統(tǒng)文化中沒有哲學(xué)的門派,哲學(xué)思想散見于佛、道、儒各家著作中。易經(jīng)描述宇宙產(chǎn)生,大致是無極生太極,太極生兩儀。

6. 臺上無大小,臺下立規(guī)矩。

7. 每個國家都有自己獨特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物。

8. 祖國節(jié)日中外響,大家一起想一想,清香粽子端午節(jié),八月十五月餅節(jié),臘月三十是春節(jié),貼春聯(lián)來放鞭炮,穿著新衣把舞跳,三十晚上吃餃子,大年初一拜新年,正月十五鬧花燈。

9. 中國傳承了五千年的文化,成為這世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下,中國瓷器人人夸。

10. 《老殘游記》里小玉唱絕四座、余音繞梁的境界,可不是一朝一夕的成就,每個名角的成長都是一部血淚斑駁的書,大部頭的書才成就這一亮相便驚艷四方的絕活兒。弦索胡琴伴奏下的婉轉(zhuǎn)曲折,傾倒了爺孫幾代,風(fēng)靡了數(shù)個王朝。這哪是人間音響,分明是域外天籟!

11. 中華文化,亦叫華夏文化、華夏文明,即漢族文化,漢文化。且流傳年代久遠(yuǎn),地域甚廣,以文化圈概念亦被稱為“漢文化圈”。

12. 登壇了望,乾旋坤定。天行健,地包容。前可見古人,后可見來者。對比幽州臺,激發(fā)沖霄志。哀兵必勝,中華必興。日月為我祖國作證,風(fēng)霆為我民族壯行。踏星斗飛過世紀(jì)之交,駕神舟立于強(qiáng)國之林。

13. 中國傳統(tǒng)文化發(fā)展經(jīng)歷了五千年,其間既有暴風(fēng)驟雨式的革命,亦有和風(fēng)細(xì)雨般的變革,但最后都殊途同歸,目的只有一個:維系中華民族這個大家庭并推動社會不斷向前發(fā)展。

14. 生意不得地,當(dāng)時就受氣。

15. 官哥汝定鈞,五大名窯宋揚(yáng)名,一朵青花綻放,元瓷從此名久遠(yuǎn)。斗彩五彩明漸起,惹一方妖艷。清法郎色彩鮮,名揚(yáng)中外瓷中冠。無色傳奇彌漫,中華瓷器名遠(yuǎn)。

16. 中華江山美如畫,群山交錯如龍舞,千江萬河碧水流,無垠草原綠如菌,豪氣兒女愛中華。

17. 華夏文明何其多,四大發(fā)明最偉大,辨別方向指南針,人工活字印刷術(shù),不忘造紙與火藥,造福人類促發(fā)展!

18. 朗朗乾坤,堂堂中華。高齡五千歲,繁衍百億人。鐵肩挑五岳,巨手開三峽。腰環(huán)萬里長城,腳跨九曲黃河。高擎文明xxx,穿越世紀(jì)風(fēng)云。火熊熊薪傳百代,光燦燦彪炳千秋。

19. 在中國近代和現(xiàn)代革命史上,廣州有著重要的地位。1841年英軍侵犯廣州時代,廣州郊區(qū)103鄉(xiāng)的國民自動組織起來,在三元里一帶給英國侵犯軍以有力的襲擊。辛亥革命前夕,xxx等人曾以廣州為基地,多次舉行武裝起義,為推翻帝制、創(chuàng)建民主共和國進(jìn)行了不懈的斗爭。1911年4月27日廣州起義(又稱黃花崗起義),為辛亥革命吹響了前奏。1917年xxx在廣州組織護(hù)法軍政府,被選為海陸軍大元帥,誓師北伐。

20. 要想學(xué)好藝,先得做好人。

21. 人生如戲,戲如人生,萬般悲喜,夾雜其中。遇到煩惱事,戲曲聽一聽,解憂去愁煩,快樂在其中;遇到高興事,戲曲哼一哼,好運(yùn)齊分享,幸福樂融融。世界戲劇日,愿你保持樂觀心態(tài),走好你的戲劇人生!

22. 五人能當(dāng)千軍萬馬,

23. 民族文化,源遠(yuǎn)流長,國之瑰寶,引以為傲,紫砂陶器,質(zhì)地細(xì)膩,特殊陶土,精心燒制,宜興紫砂,壺中極品,譽(yù)名第一,天下聞名,祖輩傳承,堪稱絕品。

24. 中國傳統(tǒng)文化第二個魅力是文學(xué)藝術(shù)的魅力。中國人只要讀過書的,都多少知道一些古詩古詞和一些文學(xué)名著。但中國古典文學(xué)的美實在是很妙曼優(yōu)美,給人以無盡的遐想和怡悅的感受。

25. 漢文化反而在日本有較多保留,如和服是根據(jù)漢服仿制;日本刀是由唐刀演化而來,日本的音樂、建筑保留了大量漢族的古曲和建筑樣式(特別是唐代)。

26. 要想人前顯貴,就得背后受罪。

27. 中國傳統(tǒng)文化在明清之際,通過西方耶穌會士,通過東學(xué)西漸,還傳播到了歐洲一些國家。

28. 漠北荒涼戰(zhàn)場,英雄兒女久傳揚(yáng),江南小河流水巷,才子佳人妙文章。馬蹄行舟萬里游,一方嘶鳴一方舟,江河湖海大中華,淵源流長幾多秋。

29. 航天城,氣候好,度假觀光不可少;民風(fēng)淳,心迎賓,美味待客美陶陶;衛(wèi)星發(fā),實地看,祖國科技飛上天;西昌市,歡迎你,來過你準(zhǔn)忘不了!

30. 好花得綠葉配,好角得眾人扶。

31. 男為龍,女為鳳,龍鳳呈祥共飛騰。老為姜,少為浪,姜是老的辣,后浪推前浪。中華人才代代出,千年文化共傳承。

32. 中華文化上下五千年,歷史悠久,底蘊(yùn)深厚。在浩瀚的歷史長河中,中國傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出獨特的魅力,讓世界為之贊嘆,讓國人為之驕傲!

33. 廣州“變”了,不知不覺地“變”了,越變越美了。市中心天河區(qū)人流密集,是休閑購物的好去處。坐落在天河中心的中信大廈是廣州高樓之冠,高得就像直插云天,敢戲白云,再加上周圍錯落有致的樓房,川流不息的人群,到處車水馬龍,無一不體現(xiàn)出大都市的魅力。

34. 人生如戲,戲如人生。踏入社會,戴好臉譜,就算是丑角也要娛樂大眾。回到家里,摘下臉譜,哪怕是平凡也能其樂融融。世界戲劇日,用心去演,你就是主角!

35. 中國歌中國戲,中國文化記心里;拉二胡,彈古箏,梆子粵劇和京?。恢袊獠荒軄G,一代一代傳下去。

36. 姜夔《暗香》(是這首吧,這個還沒聽呢,土豆的視頻總打不開。)

37. 看中國的歷史之路猶如西游記,歷經(jīng)坎坷,終成正果??粗袊慕?jīng)濟(jì)市場猶如三國演義,各路群雄,爭顯才能??粗袊暮推街藩q如水滸傳,無論爭斗,最終統(tǒng)一??粗袊幕閼偈袌霆q如紅樓夢,濫情增多,各自紛飛。

38. 唐詩風(fēng)采,艷麗卓目,嘖嘖有音,飄揚(yáng)千古,宋詞情調(diào),優(yōu)雅芬芳,伴歌清唱,飛遠(yuǎn)流長,元曲悠揚(yáng),輕快舒暢,隨歌而行,飄揚(yáng)四方。中華文采,經(jīng)典永藏。

39. 小小一本易經(jīng)冊,道盡人間萬千事,五行八卦群經(jīng)首,陰陽易化大道源,天人合一是周易,鑄造中華偉豐碑!

40. 華夏文字奇天下,仿物象形成書法:象蹄如隸意,獅首有飛白,斗蛇成奇草,游龍作秦篆,牛足似八分,麂鹿如小楷。

41. 千年古國。世界上四大古國中唯一存在時間最長,文化傳承沒有隔斷的國家。

42. 中華民族文化多,我把語言說一說,南腔北調(diào)多豐富,各地都用自己的,普通話是通用語,全族人民都會說。

43. 寧給十吊錢,不把藝來傳。

44. 悲歡離合靠它演繹,歡喜悲戚是戲劇;眼前戲,腔緩急,一折演得淋漓。世界戲劇日,勿忘那一幕幕經(jīng)典的演繹,讓我們把中華戲劇傳遞下去!

45. 黃河兒女黃河情,大家一起向前行,前進(jìn)道路坎坷多,相互攙扶是根本,你富我富咱都富,大家一起奔小康。

46. 多學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,多看點國學(xué),能滋養(yǎng)一個民族的精神氣質(zhì)。

47. 源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的許多精華,被代代相傳,價值歷久而彌新,這就是我們所說的國學(xué)文化經(jīng)典。它是古老文化的智慧結(jié)晶,是中國文化和中華精神形成的基本根源。也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。

48. 注重道德修養(yǎng)也是傳統(tǒng)文化中重要的構(gòu)成部分。談傳統(tǒng)文化不能不談道德修養(yǎng),學(xué)傳統(tǒng)文化的人沒有不重道德修養(yǎng)的,學(xué)傳統(tǒng)文化到一定程度必然會走向自覺注重道德修養(yǎng)。

49. 等我有權(quán)時,讓國家大劇院做你的練歌房,水立方做你的游泳池,博物館做你的歷史書,長城做你的散步走廊,鳥巢做你的家。

50. 從著名導(dǎo)演陳凱歌的電影《霸王別姬》,到流行歌手李紋的歌曲《刀馬旦》;從臺灣作家白先勇編導(dǎo)的青春版《牡丹亭》轟動半個中國,到叛逆小天王周杰倫捏著假嗓在《霍元甲》中唱京劇……不經(jīng)意間,戲曲這種藝術(shù)形式正悄悄地浸染著我們的生活。

51. 陸游《卜算子 詠梅》

52. 無祖不立,無師不傳。

53. 中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,這是幾千年來中國人達(dá)成的共識。

54. 鳳求凰 琴歌

55. 中華兒女大家庭,兄弟姐妹是一家,尊老愛幼是美德,努力學(xué)習(xí)報祖國,富國強(qiáng)民共奮斗,愛我中華記心中。

56. 中華文明,博大精深,源遠(yuǎn)流長,中原文化,中庸尚和,璀璨瑰麗,荊楚文化,韜光養(yǎng)晦,輝煌燦爛,巴蜀文化,瑰寶陸離,連綿久遠(yuǎn)!

57. 臺上一身功,臺下十年功。臺上臺下一個人,戲內(nèi)戲外不輕松。要想取得成功,必定要付出加倍的努力。世界戲劇日,提醒你工作努力,生活才能獲得幸福!

58. 時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。

60. 一尺水袖甩出嗔怒哀怨;一根藤條轉(zhuǎn)眼萬里回還;一張桌子拜祭世間冷暖,一個大幕掩映天上人間。戲劇迷離奇幻,也是心靈的翻版。世界戲劇日,愿戲劇無限美好,祝生活華彩萬般。

61. 世上真不知有多少能夠成功立業(yè)的人,都因為把難得的時間輕輕放過而致默默無聞。

62. 落花不會有芳香,流光不會有再現(xiàn),逝水不會有重歸,時間不會有重返。

63. 傳承弘揚(yáng)文化,成就美好人生。

64. 源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的許多精華,被代代相傳,價值歷久而彌新,這就是我們所說的國學(xué)文化經(jīng)典。

65. 師父領(lǐng)進(jìn)門,修行在個人。

66. 唱念做打姿態(tài)美,生旦凈末角色全。中華大地戲劇豐,各種腔調(diào)多精彩。演繹生活百種態(tài),臺上臺下一片天。世界戲劇日到了,愿祖國戲劇發(fā)揚(yáng)光大,走向世界!

67. 古往今來我不怕,孔子文化傳天下,全球掀起國學(xué)熱,孔子學(xué)院中外建,國學(xué)精髓世界揚(yáng)。

68. 華夏文明五千年,現(xiàn)代之人莫等閑,孔孟講仁義,老莊樂逍遙,墨家行游俠,韓非是法家,張弛有度,文武兼?zhèn)?,深入研?xí),如癡似醉。

69. 廣州,是一個美麗的花城,這是毋庸置疑的。在春天,桃花與木棉花競相開放,而最美的還要數(shù)廣州市的市花--木棉花了。正如詩人楊萬里所說:“卻是南中春色別,滿城都是木棉花?!币坏酱禾欤瑵M城都是火紅的.木棉花,使愈冷的春天變得非分特別熱情。而且在每年的春節(jié)之際,都有熱鬧的“花市”,幾十萬人在一條街上行走,那種熱鬧氣氛是你無法想象的。

70. 大棚菜,遍地花,科學(xué)種田靠文化,綠色食品進(jìn)萬家,蔬果寶寶長得壯,全民健康你我他,我要游遍全中國,祖國文化頂呱呱!

71. 廣州,俗稱羊城。是一座非常美麗的城市!廣州的交通非常便利,公交車很方便,還有地鐵可乘。還有廣州的體育中心,都非常的壯觀!

72. 茶圣陸羽茶文化,一本《茶經(jīng)》傳天下,一杯清茶意悠悠,舉手投足顯風(fēng)流,飲茶靜心能生津,靜坐品味悟茶道,參悟人生苦與樂!

73. 傳統(tǒng)小吃至今傳,各國朋友來嘗鮮,不管吃慣吃不慣,臉上都是喜笑顏!北京烤鴨炸醬面,天津包子美名傳,湖北干面人人夸,重慶火鍋贊不斷!大地江山云河壯,文明古國五千年,歷史豐碑皆感嘆,華夏子孫口福宴!

74. 五千年的風(fēng)和雨,世世代代將美德傳。喝著黃河的水,站在長江口,感慨萬千,中國歷史淵源流傳。

76. 玩藝兒是假的,精氣神兒是真的。

77. 廣州的人更美,他們都很善良、很勤勞、很勇敢,前不久,跳進(jìn)珠江救人犧牲的武警戰(zhàn)士,是廣州人美的代表。

78. 俗話說:“吃在廣州”真是名不虛傳。廣州有海鮮、西米撈、比薩、煲粥……我最喜歡的就是砂鍋粥了,在大米粥里放上蝦、魚、蟹等海味,吃來來鮮美極了!現(xiàn)在想起來,我還流口水呢!

79. 歷史悠久遠(yuǎn)聞名,古玩字畫至今行,康熙五彩元青花,價值連城代代夸,白石大千唐伯虎,字畫遠(yuǎn)揚(yáng)皆五湖,身在文化名古國,自豪感動受鼓舞!

80. 藝人的肚兒,雜貨鋪兒。

81. 浩瀚青史,概括于壇內(nèi);輝煌文化,濃縮于眼前。徐行三百米平坦甬道,遙想五千年坎坷長途。論英雄不計成敗,數(shù)風(fēng)流可鑒興亡。浪淘何物?勸歸誰家?文化乃長青樹,科學(xué)乃聚寶盆。創(chuàng)造人間福址,推動歷史車輪。

82. 戲劇舞臺真精彩,愛恨情仇在其間。喜怒哀樂真情感,人間百態(tài)演不完。音樂優(yōu)美調(diào)悅耳,臉譜變化有內(nèi)涵。世界戲劇日,愛戲劇,揚(yáng)國粹,讓中國戲劇走向世界!

83. 莊子曰:“天地有大美而不言?!眹鴮W(xué)源自天地,從伏羲仰天俯地而悟易經(jīng),到屈原漫游天地而得九歌,再到竹林七賢隱居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,無不與天地相交接。

84. 中國作為五大文明古國之一,傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,不僅其內(nèi)容極為豐富,涉及面也極為廣泛,儒學(xué)這一文化符號就是中國傳統(tǒng)文化心理結(jié)構(gòu)的重要構(gòu)成部分之一,它對我國人民的生活及思維方式都有著極為深刻的影響。

85. 似水流年,筆尖只剩殘缺的回憶,回不去的年少時光,用什么祭奠逝去的青春?我們都還是我們,只是都回不去那個單純的年紀(jì)。

86. 提到中國的傳統(tǒng)文化,可謂無人不知,無人不曉。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪,也是中華民族的重要凝聚力。

87. 最迷古代小青樓,巨樹旁栽攀閣樓,樓下緊鄰小湖水,潺潺細(xì)聲潤無憂。青磚紅瓦養(yǎng)心靜,四面碧草濾心情,這種感受它地?zé)o,惟我中國盛此景!

88. 每個人心里都有一座城,一城一味,一城一曲,一城一個故事。煮一杯茶,西湖柳瘦;翻一本書,紅樓春秋;聽一出戲,最愛黃梅。

89. 我們以為一輩子都不會忘記的事情,就在我們念念不忘的日子里,被我們遺忘了。

90. 知道時間是不能停留,就沒必要傷春悲秋。

91. 我從小就生活在廣州,廣州就是我的家,我愛好生活在情況優(yōu)美的廣州城。廣州是一座有二千二百多年悠久歷史的文化名城,廣州又有“羊城”、“穗城”之稱,相傳在周朝時期,廣州比年災(zāi)荒,民不聊生。有一天南海天空飄來五朵祥云,五位仙人騎著五只羊,各攜帶一串谷穗降臨此處,贈谷穗給居民,祝福此地五谷豐收、永無饑荒,然后仙人飄然而去,留下五只羊化成了石頭,也就是現(xiàn)在人人看到坐落在越秀公園里的“五羊石像”。

92. 臺下動,聲音再大也沒用。

93. 我喜歡廣州,我為廣州感到驕傲!等我放寒假了我一定去廣州,去看看久違的廣州體育中心,廣州的公園,廣州的地鐵,還有我廣州的好朋友!我太想念你們了!讓我們?yōu)閺V州喝彩,一起為亞運(yùn)加油!

94. 中國傳統(tǒng)文化中春節(jié)時家人團(tuán)聚,強(qiáng)化了親緣關(guān)系和孝道倫理等因素,每年有這么一個機(jī)會一家人歡歡喜喜辭舊迎新,總結(jié)過去的一年,為新一年積蓄力量和做精神準(zhǔn)備。

95. 寧贈一錠金,不傳一句春。(春:指行話)

96. 我賽跑,劉翔笑;我投籃,姚明拇指翹;跳臺跳馬自由操,足球排球把水跳;游泳擊劍又射擊,舉重競走和柔道;我要做個全能手,世界排名我最高。

97. 廣州,是一個美麗的花城,這是毋庸置疑的。在春天,桃花與木棉花競相開放,而最美的還要數(shù)廣州市的市花--木棉花了。正如詩人楊萬里所說:“卻是南中春色別,滿城都是木棉花。”一到春天,滿城都是火紅的木棉花,使愈冷的春天變得非分特別熱情。而且在每年的春節(jié)之際,都有熱鬧的“花市”,幾十萬人在一條街上行走,那種熱鬧氣氛是你無法想象的。

98. 世界多元多變,戲劇多姿多彩,人生多情多愛,祝福多多于善,世界戲劇日,祝福朋友生活幸福多彩,被喜劇開心覆蓋!

99. 藝高人膽大,膽大人藝高。

100. 國粹京劇美名揚(yáng),生旦凈末各方長,抑揚(yáng)頓挫聲貌聚,小小舞臺現(xiàn)滄桑。中華戲曲一絕創(chuàng),各地曲目更多樣,人生猶如戲中人,你方唱罷我登場。

101. 學(xué)到知羞處,方知藝不高。

102. 一臺戲得合手,不合手戲準(zhǔn)丟。

粵劇的論文篇十九

粵劇,作為中國傳統(tǒng)戲曲文化的重要組成部分,具有悠久的歷史和獨特的藝術(shù)魅力。在我多年的關(guān)注和研究中,我深深體會到粵劇所散發(fā)的魅力與深意。下面,我將從聲腔、表演、劇本、舞臺和演員五個方面談?wù)勎覍泟〉男牡皿w會。

首先,粵劇的聲腔給我留下了深刻的印象。“七禁九釘九鎖尾,開闔包子返錯甬”、“正板唱腔出結(jié)狀,龍劍斬生魄如雄”,這些獨特的聲韻變化讓我不禁陶醉其中?;泟÷暻坏淖兓`巧多變,唱腔激昂婉轉(zhuǎn),使劇情更加精彩。每一句唱詞都能夠通過高亢的音調(diào)和抑揚(yáng)頓挫的音節(jié)變化,深情地表達(dá)出演員對角色內(nèi)心情感的描繪,讓觀眾感受到戲曲所獨有的魅力。

其次,粵劇的表演給我?guī)砹松羁痰挠|動?;泟〉谋硌菪问蕉鄻樱顺恢?,還包括了動作、表情和舞蹈等元素。演員們借助自己的身體語言和面部表情,將劇中的故事傳達(dá)給觀眾。他們的嫻熟演繹與純熟技巧使人賞心悅目,仿佛置身于劇情之中。而粵劇表演的另一個特點是注重細(xì)節(jié)。從眉宇間的皺紋到唇角的微笑,演員用耐心和專注的態(tài)度去塑造每一個角色,讓觀眾在細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)戲曲魅力。

此外,粵劇的劇本也是其獨特之處?;泟〉膭”径嘁怨诺涿v史傳說為題材,以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),尋求古代戲曲與現(xiàn)代審美理念的完美結(jié)合。這些劇本不僅具有悲劇、喜劇、忠實、孝心的特點,更傳達(dá)了人類情感的復(fù)雜性和豐富性。各類人物形象的設(shè)計,精彩的情節(jié)轉(zhuǎn)折,讓觀眾在欣賞粵劇時,不僅能享受到劇情的精彩,更能感受到文化的魅力。

再者,粵劇舞臺的設(shè)計和布景也給我留下了深刻的印象?;泟∥枧_除了舞臺本身,還包括幕布和道具等要素。幕布的繪制精致細(xì)膩,給觀眾營造出一個更好的觀賞環(huán)境。道具的運(yùn)用也是粵劇舞臺設(shè)計的重要組成部分,它能夠為劇情提供重要的背景,增強(qiáng)觀眾的視覺效果。而在背景音樂和燈光的搭配下,舞臺上粵劇所展現(xiàn)的場景更加靈動而引人入勝。

最后,粵劇的演員們給我留下了深刻的印象?;泟⊙輪T經(jīng)過長時間的專業(yè)訓(xùn)練,他們具備了很高的演技水準(zhǔn)和技能。他們在臺上表演時總是無比投入,駕馭角色到位,讓觀眾完全沉浸在戲劇中。演員們始終保持對傳統(tǒng)文化的尊重,對每一個角色都傾注了自己的心血和精力。他們的精湛演技和敬業(yè)精神給觀眾留下了深刻的印象,也為粵劇的傳承和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

總而言之,粵劇以其獨特的藝術(shù)魅力,深深吸引了我。聲腔的婉轉(zhuǎn)動聽、表演的細(xì)致入微、劇本的豐富多樣、舞臺的美輪美奐、演員的精湛表演都讓我深感粵劇的魅力無窮。我相信,在不斷的傳承與創(chuàng)新中,粵劇必將綻放出更加奪目的光彩。

粵劇的論文篇二十

每每聽粵劇都會莫名的動情,甚至流淚。為什么會這樣,我自己也不太清楚,可能是被動人的曲樂所觸動吧,又或許是聽著這自己喜歡的粵曲,潛意識里想到自己與之失之交臂而心有遺憾吧。我真的很難用語言來表達(dá)出自己對粵劇的那份喜愛和感覺,因為有些東西真的是只能意會不能言傳的。很多人都問我為什么會喜歡上粵???很多時候我自己也說不出個所以然來,真正的原因連我自己也不清楚,很多事情都是沒有答案的。

或許是自己天生就是個性情中人,總喜歡那些悲情怨訴、纏綿動情的東西吧;又或許是只有粵劇才能讓我有一種回到從前的感覺;又或許是小時候開始的點滴熏陶;又或許是自己是個喜歡藝術(shù)、喜歡歷史、喜歡傳統(tǒng)的人吧,總覺得粵劇里所包含的東西與我的性情和情趣可以吻合??傆X得粵劇才是真正的藝術(shù),甚至是藝術(shù)中的精粹。因為粵劇是一種集美術(shù)、詩詞、歷史、音樂、舞蹈、武術(shù)、雜技等等于一身的文化藝術(shù),是多種文化藝術(shù)的結(jié)合體。

后來那珠釵讓我弄丟了,它的遺失好像正預(yù)示著我和粵劇的緣分。我一直喜歡粵劇,家里人都很清楚。在我上一年級的時候,那年的天姬節(jié)我們村按照往常的習(xí)慣又請來了一個戲班過來演出。媽媽聽說那個戲班要招學(xué)徒,于是就拖著我來到村委詢問是否真有此事。說實話,當(dāng)時跟在媽媽身邊,走在路上,想到自己有可能被送去學(xué)粵劇,心里還真的'挺矛盾的。因為一方面自己真的很喜歡粵劇,如果真被送去了,那不就圓了自己的夢嗎;但另一方面,我是個很長情的人,如果真被送去了,我就必須告別生我長我的家鄉(xiāng),離開愛我的親人,告別和我從小玩到大的伙伴和疼我的老師了,那樣我真的會很舍不得的,況且自己從來都沒離開過家。還有要我割舍我的學(xué)業(yè)(那時候不知道學(xué)粵劇還可以學(xué)其他門類的知識,以為學(xué)粵劇就單單學(xué)粵?。?,那真的會讓我很心痛的,因為小時候我覺得讀書和做粵劇一樣都是我很感興趣的事情。一切的事情都那么戲劇化的發(fā)生著,當(dāng)我和媽媽來到村委的時候,村里的婦聯(lián)主任告訴我們,那個戲班已經(jīng)走了,而且是剛走的。就這樣,我和粵劇擦身而過了。后來由于求學(xué)的原因,我每年幾乎都沒有機(jī)會再觀看粵劇,也沒更多的時間去想其有關(guān)的事情了;也由于我周圍的同齡人都不喜歡粵劇,我怕如果讓他們知道我喜歡的話,他們會笑話我。正由于自己的害羞和沒有勇氣,我選擇將它埋藏心底。

總以為粵劇已經(jīng)被我淡忘,甚至消失于心底了,可是去年的再一次看戲讓我陡然發(fā)現(xiàn),粵劇并沒有被我淡忘,反而我的粵劇之情演變得更加的濃烈,原來它一直根植在我的心里,是那么的根深蒂固,從來都沒有離開過。去年的寒假特別的長,到了正月二十學(xué)校都還沒開學(xué),所以我再一次有幸觀看我喜歡的而且久違的粵劇。記得那次是廣州八和青年粵劇團(tuán)過來演出的,他們雖然是青年團(tuán),平均年齡都不大,可他們的敬業(yè)精神和表演水平確實值得大家稱贊。就是觀看了他們的演出后,我的那顆沉寂多年的心才再一次被喚醒。他們演出的第一天,我找不到伴一起去觀看,爸爸媽媽見我這樣就鼓勵我說,既然那么想去看就去啦,何必要找伴呢?可我當(dāng)時總覺得要我自己一個人去的話感覺怪怪的,因為我知道去看的人都是些老長輩,并且都是些我不認(rèn)識的人,所以我異常地想去但又不好意思去,就這樣心里一直矛盾著,想著想著自己就莫名地流起淚來了,真的好奇怪。后來的幾天我的同學(xué)剛好放假回來,我于是就有伴了,因為她們最喜歡湊熱鬧了。那幾天我都故意特別早地做準(zhǔn)備,吃飯也隨便吃一點,因為我想盡快趕去看戲,我希望自己不遲到,這樣我就可以完完整整的看完整部戲了。

那幾天每看完演出后我的腦子里滿是粵劇的東西,舞臺上的一幕幕情景不斷的在我腦子里閃過,一句句的粵曲不斷地在我耳邊回響,戲劇里的那種情素不斷的纏繞著我的心,總覺得有一種很莫名的奇怪的感覺在我的心里揮之不去。連續(xù)幾個晚上,我都在做一些和粵劇有關(guān)的夢,夢醒之后心里就感到很空蕩、很迷茫、很失落,于是就會偷偷落淚。在他們最后演出的前一個晚上,我想到他們快要離開了,心里就感到很舍不得,這股不舍的思緒令我感到失落和難受。自從看完這次演出,我知道自己不僅沒有忘記自己所喜歡的粵劇反而對其迷戀的情思更加的強(qiáng)烈。以前我除了聽粵曲外,我還會去留意一些流行曲,可這之后我變得除了粵曲外,對其它的一切流行的音樂都毫無興趣了,總覺得流行的音樂聽一兩次后就讓人感到厭倦,不如粵曲那么有深度,那么耐人尋味。

世事總是很微妙,十年的光陰都不能使一個人忘記一些事,可一年的光陰可以改變一個人的初衷。我知道有些事情錯過了就錯過了,既然如此,又何必強(qiáng)求呢?我不會放棄對粵劇的追求,但我也不會對其抱以固執(zhí)的態(tài)度,因為我明白,人長大了就有很多身不由己,人活著也不僅僅是為了自己而活著,要顧及的人和事都太多了。既然與其有緣無份,為何不放開一點順其自然呢?更何況很多事情都是有得必有失、有失必有得的。而且我也應(yīng)該感到有些安慰了,因為我認(rèn)識了一些從事粵劇的朋友,這多多少少都算是禰補(bǔ)了我心里的些許遺憾了。在這,尤其有一位朋友我不得不提他,他無論是為人還是藝術(shù)造詣都相當(dāng)?shù)暮茫芍^是個德藝雙馨的藝術(shù)家了。他對我也很好,能夠認(rèn)識他真是我莫大的福氣和榮幸。真的很感謝他所給我?guī)淼囊磺校兄x他對我的關(guān)心和理解,感謝他對我的真誠和信任!但愿我和他之間的情誼可以此世長存!

現(xiàn)在我只希望在我的有生之年能夠有機(jī)會做自己想做的事;也希望我的從事粵劇的朋友,他們的事業(yè)道路能夠平坦順暢、前途一片光明;更希望我們的傳統(tǒng)文化——粵劇可以蓬勃發(fā)展、蒸蒸日上,希望更多的人愛上粵劇,使粵劇能夠永遠(yuǎn)留傳于世,揚(yáng)名海內(nèi)外!

粵劇的論文篇二十一

第一條【立法目的和依據(jù)】為加強(qiáng)對粵劇的保護(hù)與傳承,根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和《廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》等法律、法規(guī),結(jié)合本省實際,制定本規(guī)定。

第二條【適用范圍】本規(guī)定適用于廣東省行政區(qū)域內(nèi)粵劇的保護(hù)、傳承、發(fā)展與傳播。

第三條【保護(hù)對象】本規(guī)定的保護(hù)傳承對象包括具有歷史、美學(xué)、藝術(shù)價值的下列形式:

(二)粵劇特有的傳統(tǒng)習(xí)俗、信俗;

(三)與粵劇密切相關(guān)的樂器、服裝、道具、舞臺、化妝原料等制作技藝;

(三)與粵劇密切相關(guān)的歷史檔案、文獻(xiàn)資料、器具實物、場所設(shè)施;

(四)與粵劇密切相關(guān)的其他保護(hù)對象。

第四條【保護(hù)傳承原則】粵劇保護(hù)傳承應(yīng)當(dāng)注重其真實性、整體性和傳承性,堅持保護(hù)、傳承與發(fā)展并重原則。

第五條【納入規(guī)劃和預(yù)算】省和相關(guān)市、縣(區(qū))人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對粵劇保護(hù)傳承工作的組織與領(lǐng)導(dǎo),將其納入本級經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃;將保護(hù)傳承經(jīng)費(fèi)列入本級財政預(yù)算,并隨著財政收入的增長而增加。

第六條【主管體制】省和相關(guān)市、縣(區(qū))人民政府文化主管部門主管本行政區(qū)域內(nèi)的粵劇保護(hù)傳承工作。

有關(guān)主管部門在各自職責(zé)范圍內(nèi)做好粵劇的保護(hù)傳承工作。

第七條【專項規(guī)劃措施】省和相關(guān)市、縣(區(qū))人民政府文化主管部門應(yīng)當(dāng)結(jié)合本地實際情況,制定粵劇保護(hù)規(guī)劃、措施并報本級人民政府批準(zhǔn)后組織實施。

第八條【粵劇資源調(diào)查】省和相關(guān)市、縣(區(qū))人民政府文化主管部門應(yīng)當(dāng)組織對本行政區(qū)域內(nèi)的粵劇資源狀況進(jìn)行調(diào)查,建立粵劇資料檔案和相關(guān)數(shù)據(jù)庫。除依法應(yīng)當(dāng)保密或者保留權(quán)利外,粵劇資料檔案及相關(guān)數(shù)據(jù)信息應(yīng)當(dāng)向社會主動公開。

調(diào)查粵劇資源,應(yīng)當(dāng)收集屬于粵劇組成部分的歷史文獻(xiàn)和代表性實物,整理調(diào)查工作中取得的資料,并予以妥善保存,防止損毀、流失。

鼓勵公民、法人和其他組織向文化主管部門提供粵劇資源信息,文化主管部門應(yīng)當(dāng)予以核查并將核查結(jié)果告知提供者。

第九條【粵劇資源保護(hù)清單】省人民政府文化主管部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)粵劇資源調(diào)查情況建立公布全省粵劇資源保護(hù)清單。相關(guān)市、縣(區(qū))人民政府文化主管部門可以根據(jù)實際情況建立公布本行政區(qū)域內(nèi)的粵劇資源保護(hù)清單。

粵劇資源保護(hù)清單應(yīng)當(dāng)包含粵劇資源類別、具體項目名稱、權(quán)利人、資源存續(xù)狀況等內(nèi)容。

粵劇資源保護(hù)清單適時進(jìn)行調(diào)整和增補(bǔ)。調(diào)整和增補(bǔ)時應(yīng)當(dāng)注明對原清單調(diào)整、修改、增補(bǔ)、刪除等調(diào)整方式的原因和理由。

列入粵劇資源保護(hù)清單的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)具有歷史、美學(xué)、藝術(shù)價值,充分體現(xiàn)粵劇特點,并且不存在權(quán)屬糾紛。

列入粵劇資源保護(hù)清單的程序,參照國家、省關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄設(shè)立程序執(zhí)行。具體辦法由省人民政府文化主管部門另行制定。

第十條【保護(hù)單位和傳承人】省和相關(guān)市、縣(區(qū))人民政府文化主管部門應(yīng)當(dāng)將符合條件的.粵劇項目列入本級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,并認(rèn)定粵劇保護(hù)單位和代表性傳承人。認(rèn)定程序按照國家、省的法律、法規(guī)、規(guī)章執(zhí)行。

粵劇保護(hù)單位和代表性傳承人應(yīng)當(dāng)享受和履行國家、省的法律、法規(guī)、規(guī)章規(guī)定的保護(hù)傳承權(quán)利、職責(zé)、義務(wù)。

第十一條【傳承人儲備名單】省和相關(guān)市、縣(區(qū))人民政府文化主管部門應(yīng)當(dāng)建立粵劇代表性傳承人儲備名單,由文化主管部門參照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人認(rèn)定程序執(zhí)行。

第十二條【經(jīng)費(fèi)保障】省和相關(guān)市、縣(區(qū))人民政府應(yīng)當(dāng)在年度財政預(yù)算中統(tǒng)籌安排文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)資金,落實粵劇保護(hù)傳承保障經(jīng)費(fèi),用于下列項目:

(二)挖掘整理、修改提升和復(fù)排演出傳統(tǒng)粵劇代表性劇目、折子戲;

(三)培養(yǎng)和引進(jìn)粵劇人才;

(四)粵劇研究、宣傳、教育;

(五)建設(shè)和維護(hù)粵劇演出、展示的場所、設(shè)施;

(六)舉辦粵劇重大活動和開展粵劇國際、地區(qū)交流;

(七)獎勵在粵劇保護(hù)傳承、理論研究等方面有突出貢獻(xiàn)的單位和個人;

(八)粵劇保護(hù)傳承的其他事項。

第十三條【粵劇歷史記憶資料】省和相關(guān)市、縣(區(qū))人民政府文化主管部門應(yīng)當(dāng)組織開展粵劇經(jīng)典傳統(tǒng)劇目搶救、粵劇名家從藝生涯口述歷史和粵劇存續(xù)狀況資料的挖掘、收集和整理,復(fù)排演出粵劇經(jīng)典傳統(tǒng)劇目。

第十四條【對專業(yè)機(jī)構(gòu)的支持】省和相關(guān)市、縣(區(qū))人民政府及其文化主管部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對粵劇保護(hù)傳承相關(guān)機(jī)構(gòu)、演出團(tuán)體、博物館、教育研究機(jī)構(gòu)等單位的支持。

第十五條【粵劇保護(hù)傳承隊伍】省和相關(guān)市、縣(區(qū))人民政府及其文化主管部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)粵劇保護(hù)傳承工作隊伍建設(shè),通過引進(jìn)、培訓(xùn)、代訓(xùn)等方式,培養(yǎng)粵劇保護(hù)、傳承、傳播等各類專業(yè)人才。

第十六條【展示場所設(shè)施】省和相關(guān)市、縣(區(qū))人民政府及其文化主管部門應(yīng)當(dāng)保護(hù)修繕具有歷史價值的粵劇演出場所、設(shè)施,根據(jù)需要建設(shè)粵劇專題展示場所、設(shè)施。

第十七條【粵劇研究基地】省人民政府文化主管部門應(yīng)當(dāng)認(rèn)定粵劇研究基地,從事粵劇保護(hù)傳承理論研究。

鼓勵支持粵劇研究基地與粵劇保護(hù)單位和代表性傳承人合作開展學(xué)術(shù)交流和理論研究。

第十八條【展示展演】省和相關(guān)市、縣(區(qū))人民政府及其文化主管部門應(yīng)當(dāng)結(jié)合節(jié)慶文化活動、當(dāng)?shù)孛袼谆顒拥?,組織在商貿(mào)中心(集市)、旅游景點、特色街區(qū)(鄉(xiāng)鎮(zhèn))等集中展示展演粵劇藝術(shù)。

第十九條【政府購買】采取政府購買的方式開展以下活動:

(一)征集、購買優(yōu)秀粵劇劇本;

(二)組織粵劇優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目惠民演出;

(三)扶持社會組織、民營粵劇演出團(tuán)體或者群眾性粵劇團(tuán)體的公益性演出;

(四)開展粵劇理論研究。

第二十條【優(yōu)秀粵劇劇本】省和相關(guān)市、縣(區(qū))人民政府及其文化主管部門應(yīng)當(dāng)通過公開征集、整理改編、買斷移植等方式扶持優(yōu)秀粵劇劇本創(chuàng)作。

第二十一條【社會參與】鼓勵引導(dǎo)公民、法人和其他組織依法設(shè)立營業(yè)性演出團(tuán)體、社會組織、私伙局等粵劇組織或者建設(shè)粵劇展示、傳習(xí)場所,從事粵劇保護(hù)傳承。

鼓勵支持公民、法人和其他組織通過捐贈、捐助等方式參與粵劇保護(hù)傳承。

鼓勵支持有條件的粵劇代表性傳承人、名家設(shè)立粵劇傳習(xí)所、工作室等,開展帶徒授藝等傳習(xí)活動。

第二十二條【依法從事活動】公民、法人和其他組織成立營業(yè)性粵劇演出團(tuán)體、社會組織的,應(yīng)當(dāng)依法取得文化主管部門或者社會組織主管部門的行政許可。

營業(yè)性粵劇演出團(tuán)體、社會組織應(yīng)當(dāng)依法開展活動,不得侵犯其他權(quán)利人的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益。

第二十三條【普及宣傳】每年11月的最后一個星期日設(shè)立為“粵劇日”。

報刊雜志、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體應(yīng)當(dāng)以專題專欄等方式普及、宣傳、推廣粵劇藝術(shù)。

第二十四條【學(xué)校教育研究】省和相關(guān)市、縣(區(qū))人民政府及其教育主管部門應(yīng)當(dāng)支持學(xué)校因地制宜開展粵劇知識普及教育活動。

藝術(shù)、戲曲類院校或者學(xué)科應(yīng)當(dāng)全面系統(tǒng)開展粵劇藝術(shù)的教學(xué)研究活動。

第二十五條【稅收優(yōu)惠】公民、法人和其他組織對粵劇保護(hù)的資金投入,按照國家規(guī)定享受稅收優(yōu)惠;經(jīng)國家批準(zhǔn)成立的非營利公益性組織或者國家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位用于粵劇保護(hù)傳承的捐贈,按照國家規(guī)定享受稅收優(yōu)惠。

第二十六條【合法權(quán)益保護(hù)】有關(guān)主管部門應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)營業(yè)性粵劇演出團(tuán)體、粵劇社會組織、粵劇保護(hù)單位和粵劇代表性傳承人的合法權(quán)益,指導(dǎo)有關(guān)單位和個人依法保護(hù)其著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)等知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益。

第二十七條【行政處分】文化主管部門和其他有關(guān)部門的工作人員違反本規(guī)定,在粵劇保護(hù)傳承工作中玩忽職守、濫用職權(quán)、徇私舞弊的,依法給予處分。

第二十八條【行政處罰】未經(jīng)行政許可擅自設(shè)立營業(yè)性粵劇演出團(tuán)體、社會組織的,或者擅自從事營業(yè)性演出經(jīng)營活動的,或者侵犯其他權(quán)利人知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益的,由相關(guān)主管部門依法查處。

第二十九條【施行日期】本規(guī)定自月日起施行。

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