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語文教學(xué)美育論文篇一
摘要：小學(xué)階段的語文古詩教學(xué)不僅蘊含了傳統(tǒng)文化精神,還包含了許多基礎(chǔ)知識,學(xué)生可以通過對其的學(xué)習來提高自身的語文素養(yǎng)與審美性綜合能力。因此,本文對小學(xué)語文古詩教學(xué)美育滲透進行了分析與探索。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩教育;美育;滲透;
1引言
語文學(xué)科作為小學(xué)的基礎(chǔ)科目,蘊含著豐富的情感,充滿著文學(xué)魅力以及藝術(shù)審美,對學(xué)生后續(xù)的成長過程有著很大的作用。而小學(xué)階段的語文古詩教學(xué)不僅蘊含了傳統(tǒng)文化精神,還包含了許多基礎(chǔ)知識,學(xué)生可以通過對其的學(xué)習來提高自身的語文素養(yǎng)與審美性綜合能力。因此,本文對小學(xué)語文古詩教學(xué)美育滲透進行了分析與探索。
2小學(xué)語文古詩教學(xué)中美育的功能及特征體現(xiàn)
2.1小學(xué)語文古詩教學(xué)中美育的功能分析
在小學(xué)教學(xué)中,由于學(xué)生的年齡較小,在學(xué)習的過程中還不具備一定的自主學(xué)習能力,因此在小學(xué)階段需要教師對其進行一定的引導(dǎo),從而提高學(xué)生的自主學(xué)習能力。而在小學(xué)階段的語文教學(xué)中,古詩教學(xué)作為其中比較重要的教學(xué)內(nèi)容受到了教師的普遍關(guān)注,通過古詩教學(xué)可以促進學(xué)生審美能力的提升,從而讓學(xué)生在學(xué)習的過程中感受到古詩的美?，F(xiàn)階段,隨著古詩教學(xué)重要性的突顯,在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的美育滲透也被社會所關(guān)注。其主要是通過與古詩教學(xué)的結(jié)合對學(xué)生實施精神情感教育,以此來讓學(xué)生體會古詩的美,從而促進學(xué)生對古詩內(nèi)容的理解,從而進一步增強學(xué)生的審美能力,促進學(xué)生的全面發(fā)展。而在古詩教學(xué)中的.美育功能可以從社會層面與學(xué)生個人層面來進行分析,其功能具有多樣化的特點。在社會功能層面,學(xué)生在學(xué)習古詩的過程中可以進一步理解美的含義,而且由于個體之間是相互作用和依存的,因此在后續(xù)的美育過程中其可以對美進行創(chuàng)造,在促進個人情感的同時,還可以實現(xiàn)美的傳遞,從而促進社會的穩(wěn)定發(fā)展。而從個人層面來說,美育教育主要是引導(dǎo)學(xué)生理解詩詞知識,并在感性體驗的背景下提高學(xué)生的學(xué)習興趣,這可以在一定程度上促進學(xué)生的自我成長,為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
2.2小學(xué)語文古詩教學(xué)中美育特征體現(xiàn)
在小學(xué)古詩學(xué)習階段,由于各方面因素的影響,使得學(xué)生在學(xué)習的過程中缺乏一定的學(xué)習興趣,不能高效率的掌握知識。對此,相應(yīng)的教育單位必須對小學(xué)階段的教學(xué)工作予以重視,而相應(yīng)的教學(xué)工作者也必須積極探討如何提高學(xué)生的學(xué)習興趣,采取合理的教學(xué)方法來促進教學(xué)工作效率的提升。在小學(xué)語文教學(xué)中,美育滲透在培養(yǎng)學(xué)生感性思維方面有著重要的現(xiàn)實意義,其主要的特征為全面性、過程性以及趣味性等,全面性主要是由于美育沒有明確范圍,而且所包括的內(nèi)容較多,不僅涵蓋了學(xué)生,還包括了社會意識。而過程性特征,即美育主要是對人的審美及情感認知進行培養(yǎng),后續(xù)學(xué)生在學(xué)習的過程中也可以通過自身的感受以及想象力來學(xué)習。而趣味性特征是由于美育并非單學(xué)科,作為一門藝術(shù)類學(xué)科,其可以通過古詩意境營造等教學(xué)方法來促進學(xué)生學(xué)習積極性的提高,從而保證學(xué)生的參與度,推動教學(xué)單位教學(xué)效率的提升。
語文教學(xué)美育論文篇二
摘要：縱觀可知，小學(xué)語文是一門極富人文性的學(xué)科，開展語文教學(xué)工作的目的在于將基本學(xué)科知識傳授給學(xué)生的同時，使之語文綜合素養(yǎng)水平獲得顯著提升，自身德智美體實現(xiàn)全面發(fā)展。立足素質(zhì)教育環(huán)境背景，小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)滲透實施美育跟德育等教育工作，有助于推動語文教學(xué)活動深化開展，意義深遠。在此，本文將針對小學(xué)語文教學(xué)中德育與美育滲透教育進行簡要探討。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教學(xué)；美育教育；德育教育
在素質(zhì)教育形勢下，《語文課程標準》中指出：“在教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學(xué)的思想方法教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀?！彪S著社會進步以及經(jīng)濟發(fā)展，教學(xué)工作實施應(yīng)與時俱進，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足德育與美育教育，不再死搬教條，應(yīng)注重學(xué)生健康向上的品德及審美情趣的有效培養(yǎng)，使之樹立正確人生價值觀，在獲得知識的同時養(yǎng)成良好品德。
一、簡要分析小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育和美育的教育策略
1.基于語文課堂的良好構(gòu)建全面滲透美育與德育
開展小學(xué)語文教學(xué)活動時，在語文課堂中，教師能夠通過主題式教學(xué)，將支離破碎且呈現(xiàn)分解狀態(tài)的語文知識系統(tǒng)化有機整合在一起，保障知識人文內(nèi)涵整體性，使之形成集塊化模式，而后立足“由個及類”與“由類及理”等邏輯形式的合理運用，在個性以及公性基礎(chǔ)上實現(xiàn)某個主題總體的有效組成。如此一來，當學(xué)生針對相同系列話題內(nèi)容進行閱讀時，能夠通過多領(lǐng)域以及多空間、多角度就具體知識實現(xiàn)全面獲取，若是處在相同語境中，則可以積極找到審美教育的相關(guān)引導(dǎo)點跟情感的實際熏陶點。就學(xué)生語文可研學(xué)習運用領(lǐng)域?qū)嵤﹥?yōu)化拓展時，應(yīng)重視對現(xiàn)代化科學(xué)方式的合理運用，并強化培養(yǎng)使用跨學(xué)科知識內(nèi)容，促使學(xué)生能夠基于不同層面實現(xiàn)知識交叉學(xué)習，并在對應(yīng)交叉點上全面延伸以及滲透并融合具體的知識，最終讓自身視野獲得深化拓展。此外，若是讓學(xué)生學(xué)習語文的綜合能力做到顯著強化，在教學(xué)中還需重點培養(yǎng)學(xué)生的日常實踐能力，使之學(xué)習效率得以充分確保，而后，有機整合語文教材詳細內(nèi)容，完善構(gòu)建主題式課堂教學(xué)框架，確保語文教學(xué)工作有效開展，全面滲透美育以及德育教育。譬如說，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師就我國古代詩人杜甫的《春晚》這首詩展開講解時，其在針對詩人先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的思想進行表達時，能夠有效鏈接杜甫的《聞官軍收河南河北》這首詩相關(guān)內(nèi)容，有機整合這兩首詩，通過一系列比對，促使學(xué)生倍感強烈震撼，在詩中找到詩人的情感思路，強化滲透課堂中的美育與德育教育，有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)水平的顯著提高。
2.通過教學(xué)情景的合理創(chuàng)設(shè)全面滲透美育與德育
縱覽小學(xué)語文主要教材內(nèi)容，其中很多均是針對我國名山大川以及名勝古跡進行細化描寫的游記以及散文、古詩等，就此類型課文展開課堂教學(xué)工作的時候，建議教師在課前備課時候就教學(xué)環(huán)節(jié)中相關(guān)的視頻以及導(dǎo)語、結(jié)束語、圖片等進行精心設(shè)計，旨在將學(xué)生愛國主義情感全面激發(fā)出來。譬如說，教師進行《桂林山水》這一課程的講授時，能夠在為學(xué)生展示跟桂林山水相關(guān)的景色圖片時，向其導(dǎo)入“大家都知道，我們的祖國是一個奇山秀水、旅游勝地眾多的國家。在我國的南方，也有一個國內(nèi)外旅游者不能不去的地方。那里山水相連、景色奇特，令許許多多的中外游客流連忘返，它就是以山水清秀而聞名世界的桂林。今天，我們就隨陳森先生一起到桂林一游?！比绱艘粊?，讓學(xué)生更快地進入到教學(xué)情境當中，促使之迫切希望深入了解我國偉大祖國神奇景觀，引導(dǎo)其立刻拿起語文課本，情緒高昂且熱情地完成這篇課文的學(xué)習，認真且積極，而后，教師指導(dǎo)學(xué)生暢談自己的學(xué)習體會時，鼓勵其勇敢發(fā)言，學(xué)生由于受到前期熏陶，紛紛發(fā)言，為祖國美景而深感自豪，愛國熱情全面獲得深化，基于此，教師可進行相關(guān)結(jié)束語的設(shè)計，比如，“偉大祖國擁有很多神奇山水，富饒的大興安嶺和廣闊的內(nèi)蒙古草原、巍峨的黃山和陡峭的華山、雄偉的泰山，我們?yōu)橹湴恋狞S河與長江等，作為其中的有一份子，我們真為自己的祖國倍感自豪”，在教學(xué)中，正是因為老師慷慨激昂的.結(jié)束話語，使得學(xué)生學(xué)習中的情感漸入高潮，起到對學(xué)生愛國主義教育的目的，這正是小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育跟美育的全面體現(xiàn)。
3.利用人格魅力的充分展現(xiàn)全面滲透美育與德育
就日常開展的小學(xué)語文教學(xué)活來說，跟小學(xué)語文教師接觸最多的東西則為情感以及道德、任性以及倫理、性格等，在課堂中，教師良好的人格是無可替代的，對于學(xué)生而言，其人格可謂是學(xué)生的燦爛陽光，如沐春風之所感。教師授課中，需注重整潔大方的著裝，通過莊重且自然的著裝突顯時代氣息，彰顯蓬勃精神；作為教師基本功之一的板書，所占據(jù)的重要地位是不容忽視，為此，教師需重視板書的美感，美好的板書可以讓學(xué)生身心愉悅，起到凈化學(xué)生心靈的作用，使之情操被陶冶，心境被調(diào)節(jié)，要求教師在備課時應(yīng)提前構(gòu)思好板書，條理清晰且結(jié)構(gòu)整潔；課堂教學(xué)中，教師的肢體語言展現(xiàn)同樣重要，其表情以及手勢、眼神等能夠傳遞出不同的情感，小學(xué)語文教師應(yīng)選擇合適的方式對學(xué)生開展教學(xué)，譬如說，講授《九月九日憶山東兄弟》這一課文時，教師能夠帶感情教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受跟主人公一樣的思親愁死，深深感受獨處異鄉(xiāng)的無助感覺。除此之外，教師需將熱情飽滿的情緒引入課堂中，善于挖掘?qū)W生個性特征，不打罵，通過自身魅力在語文中滲透美育與德育，推動高效課堂的完善構(gòu)建。
二、結(jié)語
綜上可知，在日常的小學(xué)語文教學(xué)課程中，強化滲透開展美育及德育教育教學(xué)是非常重要的，有助于新課標理念要求的全面貫徹實施，促使學(xué)生知識儲備有效增加，思想獲得凈化熏陶。
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語文教學(xué)美育論文篇三
在小學(xué)階段的學(xué)習過程中,在古詩教學(xué)中的美育滲透主要是為了在潛移默化中提高學(xué)生的審美情趣與能力,從而促進學(xué)生進一步理解古詩中所蘊含的意義。古詩來源于古代,其主要是追求結(jié)構(gòu)上的整齊美,在結(jié)構(gòu)上所呈現(xiàn)的是一種對稱美,不僅講究每句句數(shù)相等,還需要詩句的結(jié)構(gòu)以及詞性相同,意思相對,從而給人一種賞心悅目之感。在學(xué)生的學(xué)習階段,教師可以引導(dǎo)學(xué)生吟詠古詩詞,并開展課堂朗誦獲得,以此來讓學(xué)生在吟詠的過程中感知詩中的形式美,促進學(xué)生古詩審美能力的提升。
3.2陶冶學(xué)生的情操
在古詩教學(xué)中的美育滲透還包含了可以利用古詩的學(xué)習來引導(dǎo)學(xué)生感知詩詞的豐富情感,從而陶冶學(xué)生的情操。古代詩詞具有語言美與圖畫美,其可以通過精煉的語言以及周邊的事物來表達出詩人的內(nèi)心感悟與體驗,例如,在小學(xué)語文教材中的一些懷古詩,其主要是利用某一地點的前后景色對比來突顯出事物的變化,通過對比突出的景物形象來達到借古諷今的效果,從而將詩人內(nèi)心豐富的情感表現(xiàn)出來。在對這些詩作進行學(xué)習的過程中,教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中起到一個引導(dǎo)者的作用,在學(xué)習古詩的過程中積極引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌,學(xué)生在學(xué)習的過程中可以對作者所表達的情感進行分析,體味詩人情感的變化,從而提升學(xué)生的審美水平,保證學(xué)生在古詩學(xué)習中可以達到凈化心靈的作用,并獲得情感的陶冶與提升。
3.3品味古詩中的意境美
一切景語皆情語,在古詩學(xué)習的過程中,不難發(fā)現(xiàn)詩詞中利用最多的即意象,詩人可以通過意象來表現(xiàn)一種意境,從而在古詩詞中營造一種意境美。而意境是外在形象和內(nèi)心情感相互交融而產(chǎn)生的藝術(shù)境界,只有引導(dǎo)學(xué)生去感受詩詞中的意境美,才能夠喚醒學(xué)生對詩詞的理解,將學(xué)生置身于古詩詞所營造的情景之中,從而讓學(xué)生更好地感受詩歌所描繪的情景。
3.4體味古詩中的人格美
在古詩歌的學(xué)習過程中,其中最為重要的教學(xué)即讓學(xué)生通過對詩歌的欣賞與品味來提升自身的審美能力,通過對詩歌字句的揣摩來感受詩人所描繪的情景,通過對各個意象的分析來置身于詩人的世界,從而體味詩人所言之意,進而理解詩歌所表達出的一種情感。而詩歌主要是詩人精神和思想的體現(xiàn),在古詩教學(xué)中的美育滲透即教師去引導(dǎo)學(xué)生去分析詩人的情感,并感受詩人的心境,進而體味古詩中的人格美,從而保證學(xué)生對古詩的理解,進一步促進學(xué)生語文學(xué)習能力的提升。
語文教學(xué)美育論文篇四
摘要：小學(xué)階段的語文古詩教學(xué)不僅蘊含了傳統(tǒng)文化精神, 還包含了許多基礎(chǔ)知識, 學(xué)生可以通過對其的學(xué)習來提高自身的語文素養(yǎng)與審美性綜合能力。因此, 本文對小學(xué)語文古詩教學(xué)美育滲透進行了分析與探索。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文; 古詩教育; 美育; 滲透;
1 引言
語文學(xué)科作為小學(xué)的基礎(chǔ)科目, 蘊含著豐富的情感, 充滿著文學(xué)魅力以及藝術(shù)審美, 對學(xué)生后續(xù)的成長過程有著很大的作用。而小學(xué)階段的語文古詩教學(xué)不僅蘊含了傳統(tǒng)文化精神, 還包含了許多基礎(chǔ)知識, 學(xué)生可以通過對其的學(xué)習來提高自身的語文素養(yǎng)與審美性綜合能力。因此, 本文對小學(xué)語文古詩教學(xué)美育滲透進行了分析與探索。
2 小學(xué)語文古詩教學(xué)中美育的功能及特征體現(xiàn)
2.1 小學(xué)語文古詩教學(xué)中美育的功能分析
在小學(xué)教學(xué)中, 由于學(xué)生的年齡較小, 在學(xué)習的過程中還不具備一定的自主學(xué)習能力, 因此在小學(xué)階段需要教師對其進行一定的引導(dǎo), 從而提高學(xué)生的自主學(xué)習能力。而在小學(xué)階段的語文教學(xué)中, 古詩教學(xué)作為其中比較重要的教學(xué)內(nèi)容受到了教師的普遍關(guān)注, 通過古詩教學(xué)可以促進學(xué)生審美能力的提升, 從而讓學(xué)生在學(xué)習的過程中感受到古詩的美?，F(xiàn)階段, 隨著古詩教學(xué)重要性的突顯, 在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的美育滲透也被社會所關(guān)注。其主要是通過與古詩教學(xué)的結(jié)合對學(xué)生實施精神情感教育, 以此來讓學(xué)生體會古詩的美, 從而促進學(xué)生對古詩內(nèi)容的理解, 從而進一步增強學(xué)生的審美能力, 促進學(xué)生的全面發(fā)展。而在古詩教學(xué)中的.美育功能可以從社會層面與學(xué)生個人層面來進行分析, 其功能具有多樣化的特點。在社會功能層面, 學(xué)生在學(xué)習古詩的過程中可以進一步理解美的含義, 而且由于個體之間是相互作用和依存的, 因此在后續(xù)的美育過程中其可以對美進行創(chuàng)造, 在促進個人情感的同時, 還可以實現(xiàn)美的傳遞, 從而促進社會的穩(wěn)定發(fā)展。而從個人層面來說, 美育教育主要是引導(dǎo)學(xué)生理解詩詞知識, 并在感性體驗的背景下提高學(xué)生的學(xué)習興趣, 這可以在一定程度上促進學(xué)生的自我成長, 為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
2.2 小學(xué)語文古詩教學(xué)中美育特征體現(xiàn)
在小學(xué)古詩學(xué)習階段, 由于各方面因素的影響, 使得學(xué)生在學(xué)習的過程中缺乏一定的學(xué)習興趣, 不能高效率的掌握知識。對此, 相應(yīng)的教育單位必須對小學(xué)階段的教學(xué)工作予以重視, 而相應(yīng)的教學(xué)工作者也必須積極探討如何提高學(xué)生的學(xué)習興趣, 采取合理的教學(xué)方法來促進教學(xué)工作效率的提升。在小學(xué)語文教學(xué)中, 美育滲透在培養(yǎng)學(xué)生感性思維方面有著重要的現(xiàn)實意義, 其主要的特征為全面性、過程性以及趣味性等, 全面性主要是由于美育沒有明確范圍, 而且所包括的內(nèi)容較多, 不僅涵蓋了學(xué)生, 還包括了社會意識。而過程性特征, 即美育主要是對人的審美及情感認知進行培養(yǎng), 后續(xù)學(xué)生在學(xué)習的過程中也可以通過自身的感受以及想象力來學(xué)習。而趣味性特征是由于美育并非單學(xué)科, 作為一門藝術(shù)類學(xué)科, 其可以通過古詩意境營造等教學(xué)方法來促進學(xué)生學(xué)習積極性的提高, 從而保證學(xué)生的參與度, 推動教學(xué)單位教學(xué)效率的提升。
語文教學(xué)美育論文篇五
在互聯(lián)網(wǎng)較為發(fā)達的今天，社會上出現(xiàn)了很多不良思想，由于小學(xué)生正處于人生觀與價值觀形成關(guān)鍵時期，如果教師不能正確引導(dǎo)，勢必會影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。對于小學(xué)語文教學(xué)來說，承擔著學(xué)生德育教育的重任，這就需要小學(xué)語文教師在教育教學(xué)中承擔起該責任，將美育教育與學(xué)生教育聯(lián)系在一起，只有這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量。
一、小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育教育之語言美
在小學(xué)語文教材中，幾乎所有文章都有著較為豐富的內(nèi)涵，對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升有一定好處，為實現(xiàn)這些文章的價值，教師應(yīng)發(fā)掘教材，體會文章中所表達的情感，然后將自己所獲得感受與學(xué)生分享。文學(xué)作品主要是通過文字刻畫與塑造形象的，然后通過這一形象反映現(xiàn)實，所以，在實際教育教學(xué)中，為發(fā)揮美育教育的作用，教師應(yīng)讓學(xué)生體會其中的語言美，為增強學(xué)生的感受，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的情境，為學(xué)生營造良好的氛圍，調(diào)動他們的學(xué)習積極性。如在學(xué)習古詩詞的過程中，由于古詩詞是語言文字的壓縮，很多學(xué)生會感受到理解有一定難度，這時，教師可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生播放與古詩詞相關(guān)的動畫影片或圖片，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，如在學(xué)習“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”時，很多學(xué)生不能理解“欲斷魂”的含義，這時教師便可將該畫面用多媒體展現(xiàn)出來，讓學(xué)生看一下自己為什么這樣寫作，學(xué)生在學(xué)習了該知識的同時，可以體會到作者所描繪的場景是怎樣的，也可以看到古人在用詞上的準確性，讓他們感受中國語言的美感，這也是值得小學(xué)生學(xué)習之處。
二、小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育教育之形式美
在小學(xué)語文教學(xué)中，教師還需要利用美育教育實現(xiàn)形式美，這也是學(xué)生產(chǎn)生美感的前提。為提高學(xué)生對語言文字的把握能力，經(jīng)常需要應(yīng)用到聯(lián)想與想象，只有這樣才能讓學(xué)生產(chǎn)生良好地感受，但由于小學(xué)生聯(lián)想能力較為有限，如果教師在教學(xué)中只是用理論知識灌輸學(xué)生，勢必會影響學(xué)生的理解能力，還會增加學(xué)生的學(xué)習負擔，為做好該部分教學(xué)，教師可以將圖片、插畫等應(yīng)用到教育教學(xué)中，再配上文字語言解說，學(xué)生的學(xué)習積極性也會更加高漲。如在學(xué)習《小蝌蚪找媽媽》這篇課文時，很多學(xué)生無法直觀的看到小蝌蚪找媽媽的過程，只能依靠想象，但由于小學(xué)生的想象能力有限，并不易于理解，這時教師在網(wǎng)絡(luò)上下載《小蝌蚪找媽媽》的動畫資料，然后再配上文字，學(xué)生可以感受到小蝌蚪找媽媽的過程是多么艱辛，他們也會被小蝌蚪的`精神所感動，并認識到堅持不懈的重要性。同時，教師可以讓學(xué)生闡述一下自己看完影片的感受，從小蝌蚪的身上都學(xué)到了哪些精神，并簡單說一下自己還存在哪些不足，這樣不僅可以實現(xiàn)教學(xué)價值，還能增強小學(xué)生的審美能力，這也是實現(xiàn)美育教育目標，提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
三、小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育教育之內(nèi)容美
通過分析小學(xué)語文教材可以發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容美是其主要特征之一，小學(xué)語文教材中的多數(shù)文章都帶有美感，同時也不乏對小學(xué)生教育的內(nèi)容，讓小學(xué)生在學(xué)習與閱讀文章的過程中可以產(chǎn)生良好的感受，在美育教育理念下，為做好小學(xué)語文教學(xué)，應(yīng)重視內(nèi)容美的體現(xiàn)。教師可以聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容，采用不同的閱讀方式讓學(xué)生感受內(nèi)容美。一般來講，在教育教學(xué)中可以采用的閱讀方式有很多種，可以為自由閱讀，也可以為集體閱讀或范讀，每種閱讀方法給學(xué)生帶來的感受也不相同，這就需要教師聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容合理運用這些閱讀方式。如在學(xué)習《美麗的小興安嶺》時，為讓學(xué)生感受到課文中所體現(xiàn)的內(nèi)容美，教師可以先讓學(xué)生速讀課文，讓他們在速讀中畫出與小興安嶺景色相關(guān)的句子，在學(xué)生畫出這些句子以后再讓他們重點閱讀一下，讓學(xué)生簡單的說一下自己在讀這些句子的過程中腦海中出現(xiàn)了怎樣的畫面，在學(xué)生說出了自己的想法以后，教師還可以為學(xué)生播放錄像，讓學(xué)生通過觀看錄像了解課文中所描寫的小興安嶺是怎樣的，教師再為學(xué)生范讀課文，讓學(xué)生注意自己在閱讀中的語調(diào)與語氣，讓學(xué)生學(xué)會有感情朗讀課文。然后教師再畫出與小興安嶺景色相關(guān)的句子，讓學(xué)生看看自己所畫是否有遺漏之處，并讓學(xué)生齊讀這些句子，由于學(xué)生之前觀察過錄像，他們在閱讀的過程中，對應(yīng)的畫面也會在他們的腦海中浮現(xiàn)。在齊讀以后，教師開始本節(jié)課的授課，教會學(xué)生掌握各種知識，然后教師再讓學(xué)生自由閱讀，做到熟悉課文內(nèi)容，學(xué)生在閱讀的過程中會不由自主的想象錄像中的畫面。最后，教師可以鼓勵學(xué)生將課文中自己喜歡的詞句畫下來并仿寫，這對提高學(xué)生的寫作能力與想象能力也有一定好處。結(jié)束語總的來說，在小學(xué)語文教學(xué)中為實現(xiàn)美育教育價值，提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)從語言美、形式美與內(nèi)容美三方面著手，且注意與小學(xué)生心理特征的聯(lián)系，采用合適的教學(xué)手段，只有這樣才能順利完成小學(xué)語文教育教學(xué)，在減輕教師教學(xué)壓力的同時，也可以讓小學(xué)生主動投入到學(xué)習中。
【參考文獻】
[3]張紅麗.小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育和美育的教育探析[j].課外語文,(14):139.
語文教學(xué)美育論文篇六
摘要：縱觀可知，小學(xué)語文是一門極富人文性的學(xué)科，開展語文教學(xué)工作的目的在于將基本學(xué)科知識傳授給學(xué)生的同時，使之語文綜合素養(yǎng)水平獲得顯著提升，自身德智美體實現(xiàn)全面發(fā)展。立足素質(zhì)教育環(huán)境背景，小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)滲透實施美育跟德育等教育工作，有助于推動語文教學(xué)活動深化開展，意義深遠。在此，本文將針對小學(xué)語文教學(xué)中德育與美育滲透教育進行簡要探討。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教學(xué)；美育教育；德育教育
在素質(zhì)教育形勢下，《語文課程標準》中指出：“在教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學(xué)的思想方法教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀?！彪S著社會進步以及經(jīng)濟發(fā)展，教學(xué)工作實施應(yīng)與時俱進，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足德育與美育教育，不再死搬教條，應(yīng)注重學(xué)生健康向上的品德及審美情趣的有效培養(yǎng)，使之樹立正確人生價值觀，在獲得知識的同時養(yǎng)成良好品德。
一、簡要分析小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育和美育的教育策略
1.基于語文課堂的良好構(gòu)建全面滲透美育與德育
開展小學(xué)語文教學(xué)活動時，在語文課堂中，教師能夠通過主題式教學(xué)，將支離破碎且呈現(xiàn)分解狀態(tài)的語文知識系統(tǒng)化有機整合在一起，保障知識人文內(nèi)涵整體性，使之形成集塊化模式，而后立足“由個及類”與“由類及理”等邏輯形式的合理運用，在個性以及公性基礎(chǔ)上實現(xiàn)某個主題總體的有效組成。如此一來，當學(xué)生針對相同系列話題內(nèi)容進行閱讀時，能夠通過多領(lǐng)域以及多空間、多角度就具體知識實現(xiàn)全面獲取，若是處在相同語境中，則可以積極找到審美教育的相關(guān)引導(dǎo)點跟情感的實際熏陶點。就學(xué)生語文可研學(xué)習運用領(lǐng)域?qū)嵤﹥?yōu)化拓展時，應(yīng)重視對現(xiàn)代化科學(xué)方式的合理運用，并強化培養(yǎng)使用跨學(xué)科知識內(nèi)容，促使學(xué)生能夠基于不同層面實現(xiàn)知識交叉學(xué)習，并在對應(yīng)交叉點上全面延伸以及滲透并融合具體的知識，最終讓自身視野獲得深化拓展。此外，若是讓學(xué)生學(xué)習語文的綜合能力做到顯著強化，在教學(xué)中還需重點培養(yǎng)學(xué)生的日常實踐能力，使之學(xué)習效率得以充分確保，而后，有機整合語文教材詳細內(nèi)容，完善構(gòu)建主題式課堂教學(xué)框架，確保語文教學(xué)工作有效開展，全面滲透美育以及德育教育。譬如說，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師就我國古代詩人杜甫的《春晚》這首詩展開講解時，其在針對詩人先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的思想進行表達時，能夠有效鏈接杜甫的《聞官軍收河南河北》這首詩相關(guān)內(nèi)容，有機整合這兩首詩，通過一系列比對，促使學(xué)生倍感強烈震撼，在詩中找到詩人的情感思路，強化滲透課堂中的美育與德育教育，有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)水平的顯著提高。
2.通過教學(xué)情景的合理創(chuàng)設(shè)全面滲透美育與德育
縱覽小學(xué)語文主要教材內(nèi)容，其中很多均是針對我國名山大川以及名勝古跡進行細化描寫的游記以及散文、古詩等，就此類型課文展開課堂教學(xué)工作的時候，建議教師在課前備課時候就教學(xué)環(huán)節(jié)中相關(guān)的視頻以及導(dǎo)語、結(jié)束語、圖片等進行精心設(shè)計，旨在將學(xué)生愛國主義情感全面激發(fā)出來。譬如說，教師進行《桂林山水》這一課程的講授時，能夠在為學(xué)生展示跟桂林山水相關(guān)的景色圖片時，向其導(dǎo)入“大家都知道，我們的祖國是一個奇山秀水、旅游勝地眾多的國家。在我國的南方，也有一個國內(nèi)外旅游者不能不去的地方。那里山水相連、景色奇特，令許許多多的中外游客流連忘返，它就是以山水清秀而聞名世界的桂林。今天，我們就隨陳森先生一起到桂林一游?！比绱艘粊?，讓學(xué)生更快地進入到教學(xué)情境當中，促使之迫切希望深入了解我國偉大祖國神奇景觀，引導(dǎo)其立刻拿起語文課本，情緒高昂且熱情地完成這篇課文的學(xué)習，認真且積極，而后，教師指導(dǎo)學(xué)生暢談自己的學(xué)習體會時，鼓勵其勇敢發(fā)言，學(xué)生由于受到前期熏陶，紛紛發(fā)言，為祖國美景而深感自豪，愛國熱情全面獲得深化，基于此，教師可進行相關(guān)結(jié)束語的設(shè)計，比如，“偉大祖國擁有很多神奇山水，富饒的大興安嶺和廣闊的內(nèi)蒙古草原、巍峨的黃山和陡峭的華山、雄偉的泰山，我們?yōu)橹湴恋狞S河與長江等，作為其中的有一份子，我們真為自己的祖國倍感自豪”，在教學(xué)中，正是因為老師慷慨激昂的.結(jié)束話語，使得學(xué)生學(xué)習中的情感漸入高潮，起到對學(xué)生愛國主義教育的目的，這正是小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育跟美育的全面體現(xiàn)。
3.利用人格魅力的充分展現(xiàn)全面滲透美育與德育
就日常開展的小學(xué)語文教學(xué)活來說，跟小學(xué)語文教師接觸最多的東西則為情感以及道德、任性以及倫理、性格等，在課堂中，教師良好的人格是無可替代的，對于學(xué)生而言，其人格可謂是學(xué)生的燦爛陽光，如沐春風之所感。教師授課中，需注重整潔大方的著裝，通過莊重且自然的著裝突顯時代氣息，彰顯蓬勃精神；作為教師基本功之一的板書，所占據(jù)的重要地位是不容忽視，為此，教師需重視板書的美感，美好的板書可以讓學(xué)生身心愉悅，起到凈化學(xué)生心靈的作用，使之情操被陶冶，心境被調(diào)節(jié)，要求教師在備課時應(yīng)提前構(gòu)思好板書，條理清晰且結(jié)構(gòu)整潔；課堂教學(xué)中，教師的肢體語言展現(xiàn)同樣重要，其表情以及手勢、眼神等能夠傳遞出不同的情感，小學(xué)語文教師應(yīng)選擇合適的方式對學(xué)生開展教學(xué)，譬如說，講授《九月九日憶山東兄弟》這一課文時，教師能夠帶感情教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受跟主人公一樣的思親愁死，深深感受獨處異鄉(xiāng)的無助感覺。除此之外，教師需將熱情飽滿的情緒引入課堂中，善于挖掘?qū)W生個性特征，不打罵，通過自身魅力在語文中滲透美育與德育，推動高效課堂的完善構(gòu)建。
二、結(jié)語
綜上可知，在日常的小學(xué)語文教學(xué)課程中，強化滲透開展美育及德育教育教學(xué)是非常重要的，有助于新課標理念要求的全面貫徹實施，促使學(xué)生知識儲備有效增加，思想獲得凈化熏陶。
語文教學(xué)美育論文篇七
摘要：美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促進學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，應(yīng)注重于熏陶感染、潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)中，集中而有效地實施小學(xué)語文教學(xué)中的美育。筆者認為，必須依據(jù)語文教學(xué)的審美特征，遵循兒童的心理規(guī)律，在發(fā)掘、把握小學(xué)語文教學(xué)中美育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將美育滲透在語文教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞：美育美育意識語文教學(xué)
我們祖國的語言生動優(yōu)美，不僅表現(xiàn)在它表情達意的準確與細膩，還可體現(xiàn)在它的語音、語法修辭、節(jié)奏和韻律等方面，都富于審美特征。在教學(xué)中，可通過對語言文字的分析、欣賞、品味，來領(lǐng)略語言之美和思想情感之美；可通過有感情的朗讀來喚起課文中美的形象。同時，小學(xué)語文課本中蘊含著豐富的人性之美、自然之美，這些美通過不同的文學(xué)方式表現(xiàn)出來，能夠使語文教學(xué)達到賞心悅目、豐富情感、陶冶情趣、提高審美能力的美育效果，讓學(xué)生能真正領(lǐng)略到課文中美的因素。只有教師不斷滲透美育知識,才能奏響學(xué)生心中美的音符,叩擊學(xué)生敏感的心靈,使他們的好奇心、求知欲和鮮明的想象創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)展。
一、鉆研教材，欣賞美
在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文文字的同時，要把傳授知識與美感體驗結(jié)合起來，把挖掘教材的審美因素與教學(xué)內(nèi)容整合起來，使之具有美的特征；要發(fā)揮學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，讓學(xué)生在學(xué)習知識的同時，使情感得到愉悅、情操得到陶冶、心靈得到凈化，從而形成正確的人生觀和價值觀。小學(xué)語文教材中，很多文章文質(zhì)兼美，蘊含著大量的美學(xué)因素。特別是在教學(xué)寓情于景、情景交融的.寫景狀物的文章時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住語言文字認真體會,引導(dǎo)學(xué)生從教材中去發(fā)現(xiàn)美。在以寫人為主的記敘文中，作者往往通過各種藝術(shù)形象來反映人物的行為美、道德美、思想美和品質(zhì)美，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的人物肖像、語言、神態(tài)、動作、心理細節(jié)描寫，來感知人物的美好形象和優(yōu)秀品質(zhì)，以撥動學(xué)生的心弦，受到思想上的感染，培養(yǎng)審美觀。
二、創(chuàng)設(shè)情境，感受美
要讓學(xué)生感受美，首先要營造美的環(huán)境。在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境已成為引導(dǎo)學(xué)生入情入境教學(xué)的一種美育途徑。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，運用各種教學(xué)方法，借用各種媒體設(shè)備，營造美的情境和美的氛圍，調(diào)動學(xué)生的感官，領(lǐng)略意境之美；也可以讓學(xué)生采用繪畫、唱歌、表演等實踐活動，讓學(xué)生盡情感受寫景之美，感受狀物之美；還可以運用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)悅耳、悅目、悅心的意境。一是借助錄音，進行審美教育。
在教學(xué)中可恰當?shù)夭シ乓恍┡錁防首x錄音，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)，再通過老師富有感情的語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，再現(xiàn)自然和生活的美景，真切地感受、欣賞到美的因素，獲得美的享受，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。二是借助視頻，進行審美感受。例如在講授古詩《曉出凈慈寺送林子方》時，通過視頻突出“荷花”、“荷葉”兩景，讓學(xué)生感知靜態(tài)美、色彩美、無邊無際的壯闊美，使學(xué)生感悟到景中有情、情在景中，“詩情畫意”的含義就會淋漓盡致地表現(xiàn)出來，讓學(xué)生受到美和情感的熏陶。這種將寫景抒情所描寫的畫面通過媒體進行再現(xiàn)，本身就具有一定的美感，造成如觀其形、如聞其聲的境地，給學(xué)生以美的享受和啟迪，撥動學(xué)生美的琴弦。
三、品詞賞句，陶冶美
小學(xué)語文教材不僅語言生動優(yōu)美，而且大部分課文有著豐富的情感。在教學(xué)中，可通過有感情的朗讀、品賞來體驗教材的語言與情感形式的美。
1、美讀。如在教學(xué)蘇教版的《二泉映月》時，作者是這樣描述的：“阿炳用這動人心弦的琴聲告訴人們，他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……”作者運用排比句式，在語言形式上對稱工整。教學(xué)這樣的句子，可以在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上，在欣賞音樂的同時欣賞語言，一邊播放音樂，一邊引導(dǎo)學(xué)生朗讀；還可以讓學(xué)生填補課文的藝術(shù)空白，可以問學(xué)生，阿炳還愛什么？這樣既拓展了學(xué)生的想象，又理解了課文內(nèi)容，還在不知不覺中培養(yǎng)了學(xué)生的音樂審美能力。
2、品賞。小學(xué)語文中的古詩教學(xué)，雖然數(shù)量不多，卻包含著極為豐富的美育資源。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對文章中的一字一句細細品味，慢慢想象品嘗，領(lǐng)悟其中美的內(nèi)涵。古詩中的語言美表現(xiàn)在獨特的音樂美以及語言的精確、凝練和含蓄美，同時，古詩中詩情畫意的意境以及形象化的哲理，也是啟迪學(xué)生智慧、發(fā)展學(xué)生思維、凈化學(xué)生情感的寶貴資源。因而在古典詩詞教學(xué)中，我們必須引發(fā)學(xué)生的審美感知，設(shè)法將學(xué)生引入美的境界，達到品賞的目的。
總之，語文教學(xué)中的美育滲透無處不在，美育貫穿在小學(xué)語文教學(xué)的全過程中，它能促進學(xué)生身心和個性的和諧發(fā)展。只要我們在語文教學(xué)中注重讓學(xué)生感受美、理解美、領(lǐng)悟美，就能使學(xué)生受到美的熏陶，達到提高審美能力、審美素質(zhì)的目的。
參考文獻
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[3]《小學(xué)語文教學(xué)法》。
語文教學(xué)美育論文篇八
四川省大竹縣雙拱鎮(zhèn)中心小學(xué) 盧華平
美育是通過審美的方式來教育人。審美就是對審美對象進行美的感受、欣賞、評價和判斷。我們周圍的世界充滿了各種各樣的美，有自然美、形體美、社會美和藝術(shù)美，這些都是由線條、形狀、色彩、聲音等感性的物質(zhì)形式與人的情趣和心境相結(jié)合，然后構(gòu)成的審美對象。美育，就是當我們對審美對象進行感受、欣賞、評價和判斷等審美活動時，生理結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)會受到感染、熏陶，在不知不覺中發(fā)生變化，從而不僅在審美能力和審美情趣上得到了提高，受到了教育，而且在人的氣質(zhì)、精神面貌上也得到了提高，受到了教育。
我們接受美的教育主要有三種方式：自然、社會和藝術(shù)。
自然美蘊藏在大自然中。在風光秀麗、生機盎然的大自然中，欣賞江河湖海的壯麗氣勢、山川云霞的奇妙變幻，領(lǐng)悟大自然的奧妙，能給人以多方面的熏陶和感染，使其開闊眼界、豐富想象、激發(fā)對生活的熱愛。
在現(xiàn)實生活中，社會美廣泛地存在著。它有屬于個人的心靈美、形體美，有屬于人際之間的語言美、服裝美，有屬于群體活動的環(huán)境美、人情美等等。
藝術(shù)美作為現(xiàn)實美的集中反映形態(tài)，它比現(xiàn)實的美更細致、更典型、更強烈，對人有更大的感染力。藝術(shù)美以最充分最完滿的美的享受，最充分表現(xiàn)了人對現(xiàn)實的審美態(tài)度，最能陶冶人的情感，培養(yǎng)人的品格。人的全面發(fā)展離不開藝術(shù)。
語文教學(xué)就是要聯(lián)系生活，扎實、活潑、有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力，發(fā)展學(xué)生的語感和思維，養(yǎng)成學(xué)習的良好習慣。在教學(xué)過程中，努力開拓學(xué)生視野，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)社會主義的道德品質(zhì)，發(fā)展健康個性，逐步形成健全的人格。語文教學(xué)要對學(xué)生進行審美教育。
語文教學(xué)美育論文篇九
在小學(xué)階段的學(xué)習過程中, 在古詩教學(xué)中的美育滲透主要是為了在潛移默化中提高學(xué)生的審美情趣與能力, 從而促進學(xué)生進一步理解古詩中所蘊含的意義。古詩來源于古代, 其主要是追求結(jié)構(gòu)上的整齊美, 在結(jié)構(gòu)上所呈現(xiàn)的是一種對稱美, 不僅講究每句句數(shù)相等, 還需要詩句的結(jié)構(gòu)以及詞性相同, 意思相對, 從而給人一種賞心悅目之感。在學(xué)生的學(xué)習階段, 教師可以引導(dǎo)學(xué)生吟詠古詩詞, 并開展課堂朗誦獲得, 以此來讓學(xué)生在吟詠的過程中感知詩中的形式美, 促進學(xué)生古詩審美能力的提升。
3.2 陶冶學(xué)生的情操
在古詩教學(xué)中的美育滲透還包含了可以利用古詩的學(xué)習來引導(dǎo)學(xué)生感知詩詞的豐富情感, 從而陶冶學(xué)生的情操。古代詩詞具有語言美與圖畫美, 其可以通過精煉的語言以及周邊的事物來表達出詩人的內(nèi)心感悟與體驗, 例如, 在小學(xué)語文教材中的一些懷古詩, 其主要是利用某一地點的前后景色對比來突顯出事物的變化, 通過對比突出的景物形象來達到借古諷今的效果, 從而將詩人內(nèi)心豐富的情感表現(xiàn)出來。在對這些詩作進行學(xué)習的過程中, 教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中起到一個引導(dǎo)者的作用, 在學(xué)習古詩的過程中積極引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌, 學(xué)生在學(xué)習的過程中可以對作者所表達的情感進行分析, 體味詩人情感的變化, 從而提升學(xué)生的審美水平, 保證學(xué)生在古詩學(xué)習中可以達到凈化心靈的作用, 并獲得情感的陶冶與提升。
3.3 品味古詩中的意境美
一切景語皆情語, 在古詩學(xué)習的過程中, 不難發(fā)現(xiàn)詩詞中利用最多的即意象, 詩人可以通過意象來表現(xiàn)一種意境, 從而在古詩詞中營造一種意境美。而意境是外在形象和內(nèi)心情感相互交融而產(chǎn)生的藝術(shù)境界, 只有引導(dǎo)學(xué)生去感受詩詞中的意境美, 才能夠喚醒學(xué)生對詩詞的理解, 將學(xué)生置身于古詩詞所營造的情景之中, 從而讓學(xué)生更好地感受詩歌所描繪的情景。
3.4 體味古詩中的人格美
在古詩歌的學(xué)習過程中, 其中最為重要的教學(xué)即讓學(xué)生通過對詩歌的欣賞與品味來提升自身的審美能力, 通過對詩歌字句的揣摩來感受詩人所描繪的情景, 通過對各個意象的分析來置身于詩人的世界, 從而體味詩人所言之意, 進而理解詩歌所表達出的一種情感。而詩歌主要是詩人精神和思想的體現(xiàn), 在古詩教學(xué)中的美育滲透即教師去引導(dǎo)學(xué)生去分析詩人的情感, 并感受詩人的心境, 進而體味古詩中的人格美, 從而保證學(xué)生對古詩的理解, 進一步促進學(xué)生語文學(xué)習能力的提升。
語文教學(xué)美育論文篇十
隨著我國不斷地對教育進行改革，新課標對語文教育中的課外學(xué)習資源方面以及課堂的教育教學(xué)方面有了一定的新要求，要求語文教師在教育教學(xué)的過程中從課堂方面的知識講解到社會上的人文風情與相關(guān)知識，從而最大限度地利用好農(nóng)村中學(xué)的相關(guān)資源。就相關(guān)資料文獻報道顯示，農(nóng)村中學(xué)的語文教育教學(xué)通常把課堂的教材當成唯一的教育教學(xué)資源，語文教師為了提高升學(xué)率，往往只是不斷地要求學(xué)生重復(fù)地進行同一項知識點的鞏固、學(xué)習，嚴重地阻礙了農(nóng)村學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，進一步導(dǎo)致農(nóng)村中學(xué)學(xué)生對語文課失去了興趣。那么，如何使得農(nóng)村中學(xué)生對語文課程產(chǎn)生極大的興趣呢？筆者認為，需要摒棄只講教材里面的相關(guān)內(nèi)容這一習慣，應(yīng)該充分地利用以及開發(fā)語文課的教學(xué)資源，結(jié)合農(nóng)村中學(xué)生的實際生活經(jīng)驗，以此來提高農(nóng)村中學(xué)生對語文的興趣。
一、農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)資源開發(fā)與利用的相關(guān)原則與方法
1.語文教學(xué)資源開發(fā)與利用的相關(guān)原則
根據(jù)學(xué)生的實際情況，打破課堂教育教學(xué)的局限性，提高農(nóng)村中學(xué)生與課外資源知識的接觸面，提高學(xué)校學(xué)習氛圍，讓教育教學(xué)資源能夠與農(nóng)村中學(xué)生更加貼切。在開發(fā)與利用語文教育教學(xué)資源的同時需要最大限度地滿足語文教師與學(xué)生的興趣愛好。結(jié)合語文教師的實際教育教學(xué)水平，需要遵循以下幾點原則。第一，個性化原則。在這一原則里，主要考慮的是農(nóng)村中學(xué)學(xué)生生活在農(nóng)村的特殊存在性，所以語文教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該根據(jù)農(nóng)村學(xué)生的自身特點來實施教學(xué)計劃。第二，經(jīng)濟性原則。教育資源的.開發(fā)與利用需要遵循經(jīng)濟性的基本原則，以免浪費過多的資源，浪費過多的時間與精力。第三，開放性原則。語文教育教學(xué)的開發(fā)與利用需要具有一定的開放性，在考慮相關(guān)可利用資源的同時需要考慮到包容性，其中包括使用途徑的開放性與包容性。
2.語文教學(xué)資源開發(fā)與利用的相關(guān)方法
針對農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生本身的特點，在語文教育教學(xué)的過程中應(yīng)采用以下幾個方法和策略。第一，針對農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的特點，對教學(xué)資源先進行一番細致的調(diào)查。第二，對現(xiàn)階段所實施的相關(guān)語文教育教學(xué)基本狀況進行仔細的分析和了解，充分地發(fā)現(xiàn)主要問題的存在，讓語文教學(xué)資源在利用與開發(fā)的過程中能夠找到突破點。第三，在開發(fā)與利用課本資源的本身要具有自己的目的性以及方向性，對語文課程的相關(guān)資源進行科學(xué)、客觀的選取，在選取的過程中需要注意與教育教學(xué)資源和課程資源保持相關(guān)性、一致性，從中找出教學(xué)的重點。第四，在開發(fā)和利用好語文教學(xué)資源之后，需要開始具體地實施相關(guān)方法，在實施的過程中對總體思路的把握以及設(shè)計需要進行適度的評價標準管理。最后，語文教學(xué)資源的利用與開發(fā)是一個比較緩慢的過程，需要在這個過程中建立起極大的耐心與信心，對相關(guān)語文資源知識進行適度的整理。
二、發(fā)揮好農(nóng)村資源的優(yōu)勢，鼓勵農(nóng)村中學(xué)學(xué)生進行自主性的綜合探究
農(nóng)村中學(xué)的語文教育教學(xué)在考慮整體的知識與資源的掌握了解能力的同時，需要最大限度地滿足學(xué)生的好奇心與求知欲，讓學(xué)生能夠走進大自然，充分地利用好農(nóng)村的獨特地理位置，讓學(xué)生能夠進行自主性的綜合探究。另外，根據(jù)現(xiàn)階段的新課改的相關(guān)要求，現(xiàn)階段的語文學(xué)習主要是為了讓學(xué)生了解和掌握更多的方法以及內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的學(xué)習水平以及學(xué)習效率，讓學(xué)生能夠獲得更多的語文實踐與操作能力。從上述幾個方面來看，筆者認為應(yīng)該充分利用好農(nóng)村中學(xué)的板報以及相關(guān)的宣傳欄，把一些寫得比較好的文章貼在黑板報上公開表揚，并且成立一些小報社，讓學(xué)生能夠積極地投稿，并且把寫得有趣的東西登在報紙上。另外，語文教師也可以通過在全班級面前要求學(xué)生自主地朗誦自己寫的文章，讓學(xué)生能夠模仿以及學(xué)習，讓學(xué)生的自信心能夠得到最大限度的滿足。語文課程的教學(xué)資源是實施相關(guān)課程計劃的重要基石，因此教學(xué)資源的開發(fā)與利用顯得尤為重要。在農(nóng)村中學(xué)的教育教學(xué)過程中，語文教師應(yīng)該結(jié)合農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的基本特點以及生活經(jīng)驗等，最大限度地利用農(nóng)村的相關(guān)資源來開發(fā)與利用語文教學(xué)的資源。在此基礎(chǔ)上，能夠豐富現(xiàn)有的教育教學(xué)資源，讓農(nóng)村中學(xué)學(xué)生能夠全面可持續(xù)地發(fā)展。
參考文獻：
［2］黃興惠.談農(nóng)村中學(xué)語文課程資源的開發(fā)策略［j］.新課程：教育學(xué)術(shù)，2010，15（01）.
［3］杜敏.增強意識拓寬渠道科學(xué)評價：淺談農(nóng)村中學(xué)語文課程資源的開發(fā)與利用［j］.教育藝術(shù)，2012，15（07）.
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語文教學(xué)美育論文篇十一
在漫長的歲月里，人們除了在自然界、社會生活和藝術(shù)領(lǐng)域中進行多種多樣的創(chuàng)造之外，還要通過美育，實現(xiàn)自身美化。當下語文教材中入選的作品大多是中華歷史文化寶藏中的瑰寶，它們無不散發(fā)著美的光芒，無不蘊含著美的基調(diào)，這就為語文教學(xué)中的美育滲透提供了豐富的素材。所以教學(xué)中就要對這一“美的富礦”進行挖掘，使學(xué)生受到美的熏陶。
一、啟發(fā)學(xué)生賞析作品的語言美
語言是文章的第一要素，如若不能品味文章的語言美，其他美也就很難體味得到。特別是一些文學(xué)作品，若能引導(dǎo)學(xué)生在優(yōu)美的語言環(huán)境里遨游，定會開闊視野，陶冶美好的情操。
語言文字表達形式的藝術(shù)美也是語言美的主要內(nèi)容。王實甫的《西廂記》其語言文采斐然，又流利暢通，典雅而質(zhì)樸，華麗而秀美。教材節(jié)選《長亭送別》中“聽得到一聲‘去也’，送了金釧，遙望見十里長亭，減了玉肌?！绷钊祟拷Y(jié)舌的夸張；“四周山色中，一鞭殘照里，遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”夸張、對比、襯托，將離愁煩惱寫足……正是這些“詞句警人，余口滿香”的藝術(shù)化語言，使《西廂記》處處洋溢著詩情畫意的氣氛，成為一部百年稱譽的詩劇。
疊音詞和疊語口氣是語言美的另一種重要表達方式。這在李清照詞中表現(xiàn)尤為出奇?！啊度鐗袅睢罚ㄗ蛞褂炅黠L驟）這首詞中“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”“知否？知否？”二疊語口氣宛然，“綠肥紅瘦”紅綠相映，肥瘦相稱，可謂色、形、神俱有；《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。”連用十四疊字，后又四疊字，把內(nèi)心的悲切寂寞慘痛寫得聲淚俱下，“情景婉絕，真是絕唱”。徐志摩的《再別康橋》也有此用“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，作別西天的云彩”，連用三個“輕輕的”如優(yōu)美的音樂般的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來，有一種獨特的審美快感。
通過品味這些優(yōu)美的語言，使學(xué)生與作者產(chǎn)生強烈的感情共鳴，既能感受到美，得到美的陶冶，又能深刻理解作品的含義，收到一舉多得的效果。
二、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略作品的意境美
意境，是作者將思想、立意、情感水乳交融而描繪出的具體景象，是一種心靈深處的感情釋放。以王實甫的《長亭送別》為例，這折戲主要描寫崔鶯鶯和張生的離情別緒，并無特別情節(jié)。授課前，讓學(xué)生先設(shè)想一下作者是如何刻畫這一“離別”的古老話題，然后回到課文感受“圣手”王實甫的這幅優(yōu)美、動人的畫面：“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來難染霜林醉？總是離人淚？”唱段一開始就選擇了幾種最具代表性的景物，構(gòu)成了一幀廖遠擴大、色彩斑斕的圖畫：藍天白云、黃花滿地、西風凄緊、北雁南歸、霜林如血。這些景物共同組合了一個蕭瑟蒼涼的深秋之境，已使人不由黯然神傷。在如此的情景之下一個傾城傾貌的癡情女子崔鶯鶯站在十里長亭，即將與自己心愛的人分別，一種無力把握自己幸福的悲凄之情油然而生、躍然紙上。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)體會作品蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一的特點，進而體會劇本委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。張生遠去，獨留鶯鶯，人遠山遙，含情凝望，“四圍山色中，一鞭殘照里”，終歸岑寂，整折戲，情景交融，充滿詩情畫意的意境美。
在教學(xué)當中引導(dǎo)學(xué)生回憶毛澤東的《沁園春?長沙》，同樣是寫深秋的楓葉被“染”，一個是“曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”一個是“看萬山紅遍，層林盡染”讓學(xué)生體會兩個“染”有何不同，為何會不同？學(xué)生通過反復(fù)誦讀，通過聯(lián)想和想象在頭腦中勾畫出情景，得出：一個是經(jīng)霜的楓葉被鶯鶯的離情感動而“染”紅，充滿斜陽殘日的寂寞之美；一個是被詞人的萬種豪情、心系天下的博大胸懷而“染”紅，洋溢著豪邁奔放的陽剛之美。不知不覺中作品便以它不可抗拒的魅力，熏陶了學(xué)生的情操，美化了學(xué)生的心靈。審美教育主要靠審美客體的魅力誘惑，吸引審美主體不知不覺地受到教益，教學(xué)中主要采用引導(dǎo)、啟發(fā)，而要摒棄生硬的說教，將學(xué)生帶進作品美的意境中，與作者的感情產(chǎn)生共鳴，去深入體會作品所表現(xiàn)的思想感情與所描繪的生活圖景渾然一體的藝術(shù)境界。
三、指導(dǎo)學(xué)生感受人物強大的人格美
美觀。
《離騷》是屈原胸懷憂憤、仰天長嘆之作。這部氣勢磅礴的作品，記錄了屈原生平的思想。屈原不僅注重“外美”（“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章”），畢生堅持的更是“內(nèi)美”，具有外在美和精神美的統(tǒng)一。詩人的精神美是他人格的核心素質(zhì)?！峨x騷》中“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”?！渡娼分小笆阑鞚岫嘀?，吾方高馳而不顧”“定心廣志，余何畏懼兮？”等，這些詩句都表現(xiàn)了詩人為了實現(xiàn)心中的夢想一生都為此努力，甚至不惜以犧牲生命為代價。教學(xué)中讓學(xué)生充分感受詩人的偉大魅力，感受屈原理想主義和人文精神的光輝，學(xué)習屈原那種愛國愛民、用于求索、不畏艱險、堅持真理的精神，以這種精神所蘊含的久遠而無窮的力量激勵自己。
李清照亦是我國文學(xué)史上一顆耀眼的奇葩，她的作品孕育著蕩氣回腸的美，她的人格也煥發(fā)著永久的魅力。《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）中“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，一個高雅清秀、聰慧超凡的李清照。這樣一個柔弱女子面對祖國破碎的山河會怎樣呢？《烏江》――“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！边@首詩直接諷刺那些“卻將杭州作汴州”的南渡君臣，并對一些拯社稷、救蒼生的愛國志士以期許。學(xué)生更加深刻認識到這樣一個深閨婦女身上所蘊含的獨特的精神魅力――巾幗不讓須眉的崇高氣節(jié)與偉大抱負。
語文教材中的不少課文也塑造了許多真善美的典型形象，這些人物形象鮮明、個性豐富，又具有一定美質(zhì)，有真實展現(xiàn)的歷史人物，也有經(jīng)過加工塑造的藝術(shù)形象，他們同樣具有強烈的鼓舞性和感染性。如，“嫉惡如仇，路見不平”的魯達；具有超人膽識、英武豪邁氣概、勇敢愛國的花木蘭；具有卓越才華和高雅情懷的梁啟超；海明威筆下的“硬漢子”桑迪亞哥……這些有血有肉的形象，以情打動著學(xué)生，以美感染著學(xué)生，學(xué)生會“以競賽的目光注視這些卓越的榜樣，使靈魂得以提升”。
四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力
中享受到更高的精神愉悅。比如，《春》中對春雨的描寫“像牛毛，像花針，像細絲”“人家屋頂上全籠著一層薄煙，樹葉兒卻綠得發(fā)亮”，《故都的秋》對秋的描寫“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪的滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點點極細微極柔軟的觸覺。”學(xué)生對春雨、秋天再熟悉不過了，卻不會用語言生動形象地描繪。欣賞了這些美文，學(xué)生享受到了美的愉悅，與作者產(chǎn)生了共鳴，產(chǎn)生的共鳴越強，越能深刻體會，才能吸取其精華，受到啟發(fā)，將生活中的可感之事經(jīng)過醞釀、加工變成筆下生花之作。
景”圖；欣賞《竇娥冤》時喜歡戲曲的學(xué)生則會唱一曲……學(xué)生在這種哪怕是小小的創(chuàng)作中都會產(chǎn)生很大的成就感，享受到愉悅。所以大到文學(xué)、音樂、繪畫、舞蹈等作品的創(chuàng)作和表演，小到服飾、發(fā)型的選擇、日常家居的布置等，都需要審美的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力更加鼓舞了學(xué)生對于美的熱愛和追求。
現(xiàn)在有些中學(xué)生，由于許多原因?qū)е滤麄儗Α懊馈钡恼J識上存在偏差，這對他們今后的成長是極為不利的，因此教師在教學(xué)中，特別是語文的教學(xué)中更要利用其得天獨厚的條件，在教學(xué)中鼓舞學(xué)生去愛美、欣賞美、追求美，使學(xué)生充滿對生活的信心和希望，培養(yǎng)他們具有健康的審美情趣和高尚的情操，形成朝氣蓬勃、樂觀向上的精神面貌。有了這種精神面貌，才能提高審美創(chuàng)造力，學(xué)生的前途才是美好燦爛的?？傊?，從審美進行語文教學(xué)是“教書育人”的重要途徑之一，只有尊重藝術(shù)規(guī)律，避免強制說教，有目的有計劃地實施美育，才能達到“教書育人”“以美育人”的教學(xué)目的。
參考文獻：
［1］蔣孔陽，朱立元。美學(xué)原理。華東師范大學(xué)出版社，.
［2］王步高，劉林。李清照?辛棄疾全集。珠海出版社，-01.
（作者單位 山西省臨汾市文化藝術(shù)學(xué)校）
語文教學(xué)美育論文篇十二
摘要：美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促進學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，應(yīng)注重于熏陶感染、潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)中，集中而有效地實施小學(xué)語文教學(xué)中的美育。筆者認為，必須依據(jù)語文教學(xué)的審美特征，遵循兒童的心理規(guī)律，在發(fā)掘、把握小學(xué)語文教學(xué)中美育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將美育滲透在語文教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞：美育美育意識語文教學(xué)
我們祖國的語言生動優(yōu)美，不僅表現(xiàn)在它表情達意的準確與細膩，還可體現(xiàn)在它的語音、語法修辭、節(jié)奏和韻律等方面，都富于審美特征。在教學(xué)中，可通過對語言文字的分析、欣賞、品味，來領(lǐng)略語言之美和思想情感之美；可通過有感情的朗讀來喚起課文中美的形象。同時，小學(xué)語文課本中蘊含著豐富的人性之美、自然之美，這些美通過不同的文學(xué)方式表現(xiàn)出來，能夠使語文教學(xué)達到賞心悅目、豐富情感、陶冶情趣、提高審美能力的美育效果，讓學(xué)生能真正領(lǐng)略到課文中美的因素。只有教師不斷滲透美育知識,才能奏響學(xué)生心中美的音符,叩擊學(xué)生敏感的心靈,使他們的好奇心、求知欲和鮮明的想象創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)展。
一、鉆研教材，欣賞美
在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文文字的同時，要把傳授知識與美感體驗結(jié)合起來，把挖掘教材的審美因素與教學(xué)內(nèi)容整合起來，使之具有美的特征；要發(fā)揮學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，讓學(xué)生在學(xué)習知識的同時，使情感得到愉悅、情操得到陶冶、心靈得到凈化，從而形成正確的人生觀和價值觀。小學(xué)語文教材中，很多文章文質(zhì)兼美，蘊含著大量的美學(xué)因素。特別是在教學(xué)寓情于景、情景交融的.寫景狀物的文章時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住語言文字認真體會,引導(dǎo)學(xué)生從教材中去發(fā)現(xiàn)美。在以寫人為主的記敘文中，作者往往通過各種藝術(shù)形象來反映人物的行為美、道德美、思想美和品質(zhì)美，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的人物肖像、語言、神態(tài)、動作、心理細節(jié)描寫，來感知人物的美好形象和優(yōu)秀品質(zhì)，以撥動學(xué)生的心弦，受到思想上的感染，培養(yǎng)審美觀。
二、創(chuàng)設(shè)情境，感受美
要讓學(xué)生感受美，首先要營造美的環(huán)境。在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境已成為引導(dǎo)學(xué)生入情入境教學(xué)的一種美育途徑。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，運用各種教學(xué)方法，借用各種媒體設(shè)備，營造美的情境和美的氛圍，調(diào)動學(xué)生的感官，領(lǐng)略意境之美；也可以讓學(xué)生采用繪畫、唱歌、表演等實踐活動，讓學(xué)生盡情感受寫景之美，感受狀物之美；還可以運用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)悅耳、悅目、悅心的意境。一是借助錄音，進行審美教育。
在教學(xué)中可恰當?shù)夭シ乓恍┡錁防首x錄音，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)，再通過老師富有感情的語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，再現(xiàn)自然和生活的美景，真切地感受、欣賞到美的因素，獲得美的享受，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。二是借助視頻，進行審美感受。例如在講授古詩《曉出凈慈寺送林子方》時，通過視頻突出“荷花”、“荷葉”兩景，讓學(xué)生感知靜態(tài)美、色彩美、無邊無際的壯闊美，使學(xué)生感悟到景中有情、情在景中，“詩情畫意”的含義就會淋漓盡致地表現(xiàn)出來，讓學(xué)生受到美和情感的熏陶。這種將寫景抒情所描寫的畫面通過媒體進行再現(xiàn)，本身就具有一定的美感，造成如觀其形、如聞其聲的境地，給學(xué)生以美的享受和啟迪，撥動學(xué)生美的琴弦。
三、品詞賞句，陶冶美
小學(xué)語文教材不僅語言生動優(yōu)美，而且大部分課文有著豐富的情感。在教學(xué)中，可通過有感情的朗讀、品賞來體驗教材的語言與情感形式的美。
1、美讀。如在教學(xué)蘇教版的《二泉映月》時，作者是這樣描述的：“阿炳用這動人心弦的琴聲告訴人們，他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……”作者運用排比句式，在語言形式上對稱工整。教學(xué)這樣的句子，可以在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上，在欣賞音樂的同時欣賞語言，一邊播放音樂，一邊引導(dǎo)學(xué)生朗讀；還可以讓學(xué)生填補課文的藝術(shù)空白，可以問學(xué)生，阿炳還愛什么？這樣既拓展了學(xué)生的想象，又理解了課文內(nèi)容，還在不知不覺中培養(yǎng)了學(xué)生的音樂審美能力。
2、品賞。小學(xué)語文中的古詩教學(xué)，雖然數(shù)量不多，卻包含著極為豐富的美育資源。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對文章中的一字一句細細品味，慢慢想象品嘗，領(lǐng)悟其中美的內(nèi)涵。古詩中的語言美表現(xiàn)在獨特的音樂美以及語言的精確、凝練和含蓄美，同時，古詩中詩情畫意的意境以及形象化的哲理，也是啟迪學(xué)生智慧、發(fā)展學(xué)生思維、凈化學(xué)生情感的寶貴資源。因而在古典詩詞教學(xué)中，我們必須引發(fā)學(xué)生的審美感知，設(shè)法將學(xué)生引入美的境界，達到品賞的目的。
總之，語文教學(xué)中的美育滲透無處不在，美育貫穿在小學(xué)語文教學(xué)的全過程中，它能促進學(xué)生身心和個性的和諧發(fā)展。只要我們在語文教學(xué)中注重讓學(xué)生感受美、理解美、領(lǐng)悟美，就能使學(xué)生受到美的熏陶，達到提高審美能力、審美素質(zhì)的目的。
參考文獻
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[2]教育部《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗版）》.北京師范大學(xué)出版社，2001。
[3]《小學(xué)語文教學(xué)法》。
語文教學(xué)美育論文篇十三
顧之川在《詩詞與中小學(xué)語文素質(zhì)教育》一文中認為：文學(xué)教育是一種美育，文學(xué)教育應(yīng)當給人以豐富的心靈體驗，通過文學(xué)的陶冶，鑄成審美的心靈。膾炙人口的詩詞名篇為歷代讀者喜聞樂見，對培養(yǎng)學(xué)生審美能力非常適宜。學(xué)習詩詞名篇，體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美、語言美，在優(yōu)美的詩歌作品感染熏陶下，受到美的教育，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和審美情趣。語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和創(chuàng)造能力。
一、培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的審美感知能力
語文課的審美教育就是讓學(xué)生在反復(fù)吟詠中激發(fā)起審美心理上的情緒反應(yīng)，進而通過對作品的剖析，讓學(xué)生感知詩歌的形象美、內(nèi)涵美和思想美。
1.感知詩歌的語言美。詩歌的語言，音節(jié)優(yōu)美，氣韻流轉(zhuǎn)。詩歌的讀要講究節(jié)奏，處理好詩句內(nèi)部的停頓，要做到清晰流利。把握好詩句的情感節(jié)奏，情感表達才能恰如其分，自然流動。詩歌的讀要注意掌握感情基調(diào)，融入情境，讓學(xué)生在反復(fù)吟詠中獲得審美愉悅，真切體味到包孕于節(jié)奏和旋律之中的詩情、詩意、詩味和詩美，感受詩歌獨特的韻致。如讀《雨巷》時，語調(diào)宜低沉，語速宜緩，體味浸潤在詩中幽怨低沉的感情基調(diào)，感受詩人在現(xiàn)實黑暗和理想幻滅后的彷徨感嘆。宋代方岳說：書不厭頻讀，詩須放淡吟。只有讓學(xué)生反復(fù)吟誦，仔細品味，而不以背誦為滿足，才能使學(xué)生感受到詩歌的語言美。
2.感知詩歌的繪畫美。詩的繪畫美是詩的形象性與圖畫性的體現(xiàn)。別林斯基說：詩的本質(zhì)就在于給不具形的思想以生動的'、感性的、美麗的形象。王維《積雨輞川莊作》中寫道：漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。廣漠空蒙、布滿積水的平疇上，白鷺翩翩起飛，意態(tài)是那樣閑靜瀟灑；遠近高低，蔚然深秀的密林中，黃鸝互相唱和，歌喉是那樣甜美快活。輞川之夏，百鳥飛鳴，詩人只選了形態(tài)和習性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一則取動態(tài)，一則取聲音；漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。詩歌是通過意象反映生活的，我們可以通過對作品中意象的剖析，讓學(xué)生感知詩歌的繪畫之美。
3.感知詩歌的情感美。詩歌的第一特征是抒情性。詩歌是感情的產(chǎn)物，感情是詩歌的生命。沒有感情的詩不是詩；感情不充沛，矯揉造作、無病呻吟的詩是蒼白無力的詩。曹操的《短歌行》氣格高遠，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。詩中詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為表現(xiàn)對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。嚴羽認為：詩者，吟詠性情也。詩人在真情下創(chuàng)作的詩句，當然是美的，也是能感染讀者心靈的。所以詩歌教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生披文入情，使學(xué)生體驗古詩中蘊含的豐富情感，通過審美體驗，得到心靈的陶冶。
二、培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的審美鑒賞能力
審美鑒賞能力既包括對審美對象性質(zhì)的深刻理解，又包括對審美對象的美丑識別。詩歌教學(xué)中教師要通過語言、意象、意境的賞析，使學(xué)生在對作品表達的思想感情深有體會的基礎(chǔ)上，由情入理，把握作品的思想、觀點，體會文章的思想美，使學(xué)生心靈得到啟迪，進而從感知發(fā)展到鑒賞階段。
如學(xué)習蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時可引導(dǎo)學(xué)生分析這首詞在風格、藝術(shù)手法、思想內(nèi)涵等方面的特征，使學(xué)生深刻領(lǐng)悟這首詞。1.風格上：《念奴嬌赤壁懷古》風格豪放，縱古論今，橫覽江山，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去。2.藝術(shù)手法上：《念奴嬌赤壁懷古》將寫景、懷古、詠史、抒情熔鑄一體。寫景，雄奇險峻，聲響宏大，色彩壯偉，寥寥幾筆白描出一幅長江勝景圖；寫人，理想與現(xiàn)實結(jié)合，夸張與寫實并用，英雄形象栩栩如生。語意高妙，真古今絕唱。3.思想上：《念奴嬌赤壁懷古》通過對赤壁月夜景色的描繪，塑造了英武蓋世的周瑜形象，寄托了作者振興北宋積弱局面的殷切希望，透露出了作者因詩得罪，謫居黃州時有志報國、壯志難酬的感慨。由于詞人的胸襟開闊、豁達，雖禍及己身，卻能作達觀之辭。全篇搏動著豪邁的精神氣概，詞尾作者發(fā)出的人生如夢的感嘆，格調(diào)低沉，情緒消極，實是詞人企圖改變現(xiàn)實又無能為力的思想情緒的反映。通過鑒賞，注意讓學(xué)生分清其中精華與糟粕，從詩美中領(lǐng)悟詩理，樹立正確的人生觀。
詩歌教學(xué)中教師可以通過培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，提高他們正確鑒別美丑的能力。只有這樣，才能使學(xué)生樹立起健康的審美情趣追求真正的美。
審美感知、審美鑒賞并不是各自獨立的，而是互相滲透的。當感知、情感和領(lǐng)悟這些心理要素結(jié)合起來，并達到相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)時，才會產(chǎn)生愉快的審美體驗。在這種狀態(tài)中，不僅學(xué)生的審美感知、鑒賞能力得到發(fā)展，而且學(xué)生的人格修養(yǎng)得到提高。
三、培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力
詩歌教學(xué)中的審美教育不僅要讓學(xué)生感受到美的存在，得到美的陶冶，而且要重視培養(yǎng)和提高學(xué)生表達美、創(chuàng)造美的能力。所以教學(xué)中語文教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行詩歌創(chuàng)作。中學(xué)生正處在美麗的青春階段，這個時期的學(xué)生熱情、獨立、充滿幻想、善于表現(xiàn)，他們有自己眼中的世界和心中的世界，有無限的想象力和創(chuàng)造力。教師引導(dǎo)學(xué)生作詩，就是讓他們產(chǎn)生創(chuàng)造的樂趣，把他們的才華顯示出來。所以，語文教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的靈性與情感，啟發(fā)他們用寫詩表達才情，表現(xiàn)生活的美。
鼓勵學(xué)生進行詩歌創(chuàng)作教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造自由、寬松的寫作空間，給學(xué)生創(chuàng)造張揚個性的環(huán)境，給學(xué)生創(chuàng)造一片展開想象的天地。在學(xué)生初學(xué)寫詩的時候可以鼓勵學(xué)生仿寫，引導(dǎo)學(xué)生借鑒美、模仿美、表現(xiàn)美。鼓勵學(xué)生利用手抄報發(fā)表自己創(chuàng)作的詩歌，大膽展示自己的才華。
總之，高中語文詩歌教學(xué)中的審美教育是課程標準的重要要求，是提高學(xué)生素質(zhì)的重要措施。它是依據(jù)詩歌固有的思想性、藝術(shù)性，貫穿聽說讀寫全過程的一種美的熏陶。語文教師通過詩歌教學(xué)中的審美教育，培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和審美情趣，塑造健康的人格，這是語文教師應(yīng)盡的職責。
語文教學(xué)美育論文篇十四
美育，是培養(yǎng)學(xué)生具有審美情趣及感受美、欣賞美和表達美的能力的教育，它能促使學(xué)生形成良好的道德觀念和辨別善惡美丑的能力；能借助藝術(shù)形象擴大和加深學(xué)生對客觀世界的認識，發(fā)展他們的智力；能充實學(xué)生的精神生活，提高他們的修養(yǎng)。在中學(xué)語文教材中，有大量古今中外的文學(xué)作品，這些作品既有較高的思想性，又有很強的藝術(shù)性。這些作品的教學(xué)無疑是一種有效的審美教育。在語文教學(xué)中自覺利用這些美育教材，積極培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生對美的鑒賞水平，應(yīng)該是語文教學(xué)的一項重要任務(wù)。語文教學(xué)中美育的內(nèi)容是極為豐富的，主要表現(xiàn)在以下方面。
追求生活美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，追求真理的情感，樹立奮發(fā)向上的生活理想。如《海燕》所表現(xiàn)的那種昂揚奮發(fā)的精神，對美好生活的追求及對丑惡勢力的蔑視，就是一曲響徹云霄的生活之歌、斗爭之歌，鼓舞了一代又一代人去奮斗，去追求美好的生活?！栋俸匣ā分行孪眿D用新婚的被子裝殮革命烈士，象征愛情的百合花尤為動人，產(chǎn)生一種震撼人心的崇高美?！杜c妻書》以真摯的感情、樸實的語言表現(xiàn)了作者的高尚情操和純美內(nèi)心。學(xué)習這些課文，可以使學(xué)生的`精神境界得到升華，并能激勵學(xué)生追求崇高理想和美好生活。
熱愛自然美，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)對祖國山川和絢麗多姿的大自然的熱情。無論是古代的《望廬山瀑布》、《岳陽樓記》，還是現(xiàn)代的《雨中登泰山》、《天山景物記》，作者都以對大自然的獨特感受，用綺麗秀美的文字和形象逼真的描繪，向讀者展示了一幅幅優(yōu)美的畫卷，傾注了作者熱愛祖國、熱愛生活、熱愛大自然的感情。這些作品以其精巧的藝術(shù)構(gòu)思、豐富的藝術(shù)想象和生動優(yōu)美的藝術(shù)語言，引起讀者的共鳴，并使讀者獲得美的藝術(shù)享受。通過對這些作品的學(xué)習，也會激發(fā)學(xué)生熱愛大自然，熱愛生活的情感。
感受藝術(shù)美，提高藝術(shù)鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生高尚的生活情趣。如《孔雀東南飛》中劉蘭芝的體態(tài)美、品質(zhì)美、行為美，形成了一種整體美?！睹┪轂榍镲L所破歌》中詩人推己及人，希望建造很多“風雨不動安如山”的高樓大廈，“大庇天下寒士俱歡顏”，體現(xiàn)了詩人博大的胸襟和真摯的情感，情與景構(gòu)成了一種非常深沉而又優(yōu)美的境界。
語文課本中的許多課文都是內(nèi)容和形式結(jié)合的優(yōu)秀之作，在教學(xué)過程中，通過師生的共同活動，可以提高學(xué)生對作品藝術(shù)美的感受和認識能力。就美育而言，筆者認為，教學(xué)的途徑有以下幾個方面。
朗讀。文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)作品是書面語言，當學(xué)生受語言文字的限制時，對課文藝術(shù)美的感受就會大打折扣。教師通過聲情并茂、富有魅力的范讀，可以更好地再現(xiàn)作品的神韻美，讓學(xué)生借助聽覺形象步入文章意境，舒心暢懷地接受美育；而學(xué)生通過朗讀，不僅能理解文章的意境，還能提高語言能力。
以情動人。教師在教學(xué)過程中，把作者寄托的情感化為自己的情感，或激昂，或肅然，或悲壯，或委婉，引導(dǎo)學(xué)生進入“無我境地”。這樣，不僅能陶冶學(xué)生的心靈，凈化學(xué)生的思想，使學(xué)生感知美，熱愛美，而且也會使學(xué)生在美的欣賞中較扎實地掌握語文知識。
視聽教學(xué)。語文教材中的許多形象和畫面，能通過視聽教學(xué)使學(xué)生聞其聲，見其形，感其情，效果自然不同。這樣的教學(xué)方法使藝術(shù)形象變得更加鮮明直觀，既能使語文知識教學(xué)和技能訓(xùn)練收到事半功倍的效果，又能大大提高學(xué)生感受美、鑒賞美的能力，豐富學(xué)生的精神生活。
總之，語文教學(xué)中的美育內(nèi)容是很豐富的，文學(xué)作品中的美感是隨處可得的，只要教師充分發(fā)掘教材中的美育成份，就一定能使學(xué)生獲得美的享受。
語文教學(xué)美育論文篇十五
一堂成功的音樂課，一首好的歌（樂）曲，對學(xué)生都是一次美的熏陶。這是因為學(xué)生愉悅地進入構(gòu)成音樂的兩大要素――節(jié)奏和旋律的環(huán)境中，感受美、理解美，不僅可培養(yǎng)他們對音樂的鑒賞力及美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，而且能提高其審美情趣，陶冶其情操。所以應(yīng)重視在音樂教學(xué)中進行美育滲透。
理解歌曲情感美
我國著名音樂家賀綠汀指出：音樂是培養(yǎng)人民高尚道德品質(zhì)、思想感情的重要手段。一首好的歌（樂）曲，常使人浮想聯(lián)翩，回味無窮，尤其是對青少年更能產(chǎn)生深遠的影響，甚至作用于他一生。在戰(zhàn)火紛飛的年代，一首《義勇軍進行曲》曾鼓舞了多少愛國志士不怕拋頭顱、灑熱血，走上抗日最前線；今天，一曲《愛的奉獻》，又促使多少人慷慨解囊支援災(zāi)區(qū)，資助素不相識的失學(xué)兒童……。
在音樂教學(xué)中教師采用各種教學(xué)手段使學(xué)生較深刻地理解歌曲的思想情感，就可使情感的正強化功能充分發(fā)揮作用，引起他們感情的變化，產(chǎn)生心靈的震顫，從而深刻理解歌曲的思想感情美。深入淺出地介紹偉大音樂家的生平故事和講解音樂家的優(yōu)秀作品時，會激發(fā)學(xué)生各種美好的感情，提高他們對生活中真與假、美與丑、善與惡的識別能力，能更好地理解歌曲的思想感情，受到深刻的思想教育；而教師聲情并茂的范唱，則可撥動學(xué)生心靈的琴弦，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望；引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀歌詞，還可促使他們品味歌曲蘊含的深刻思想內(nèi)涵……這樣，寓思想教育于音樂教學(xué)之中，通過音樂藝術(shù)形象、音樂的內(nèi)在感情感染學(xué)生，心靈美的花朵，就會在他們心中悄然開放。
感受旋律節(jié)奏美
音樂是時間性、動態(tài)性最強的藝術(shù)，而它的時間性、動態(tài)性又是通過節(jié)奏反映出來的。節(jié)奏是音樂的語言要素，是音樂的骨架，是音樂賴以生存的基矗培養(yǎng)兒童的節(jié)奏感是發(fā)展兒童音樂才能的重要內(nèi)容之一。因此，在教學(xué)中應(yīng)重視對學(xué)生節(jié)奏感的`培養(yǎng)，為他們提供大量的隨音樂合拍動作的機會，進行節(jié)奏訓(xùn)練，不僅可發(fā)展其音樂才能，還可在感受旋律節(jié)奏美的同時，得到美的享受，受到美的熏陶感染。如：在訓(xùn)練四分音符和八分音符的節(jié)奏時，可用拍手、拍肩、拍桌、拍腿來練習。亦可用打擊樂將學(xué)過的歌曲演奏一番，可使學(xué)生在演奏中深刻地感受其節(jié)奏美。
創(chuàng)造育人環(huán)境美
[1][2]
語文教學(xué)美育論文篇十六
摘要：語文教學(xué)的一大功能是對學(xué)生進行審美熏陶，讓學(xué)生在美的享受中增長知識。教師要有較高的美育素養(yǎng)，善于引導(dǎo)學(xué)生在美的具體形態(tài)欣賞中感知美，在絢麗多彩的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)美，用自己的聰明才智創(chuàng)造美。這樣，才能提高青少年的審美能力，培養(yǎng)他們健康的人格，促其成為全面發(fā)展的社會人才。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；美育；素質(zhì)教育；審美
一、語文教師的美育素養(yǎng)
語文教師是語文教學(xué)活動的組織者和主導(dǎo)者，把美育貫穿在語文教學(xué)活動中，對提高學(xué)生的審美觀念有很大的作用。教師的審美教育要具備以下幾點：
（一）教師要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛教師要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，具有審美的感知力
語文課是一門充滿魅力的學(xué)科，文本展示了賞心悅目的自然之美、人情之美、人性之美……如朱自清的《荷塘月色》，是現(xiàn)代抒情散文的名篇。讀了《荷塘月色》，月色的靜，荷塘的靜，作者的靜，便躍然紙上。特別是荷塘的美，讀之，仿佛在那幽徑上走著的是自己了。那亭亭碧綠的荷葉，那婀娜多姿的荷花，月色迷蒙、薄霧繚繞的荷塘便栩栩如生展現(xiàn)在眼前。又如《背影》，“我”對父親的情感變化，經(jīng)歷了從憐惜、不理解、理解到懷念的過程，凸顯了人情之美。又如《我的老師》，蔡老師的溫柔形象，崇高的師德，慈母般的心靈，展現(xiàn)了教師的人性之美……語文教師要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，挖掘作品的內(nèi)涵美，讓學(xué)生受到感染熏陶，獲得真切的審美享受。
（二）教師要有豐富的情感教師要有豐富的情感，融情入課堂
俗話說：“三分詩，七分讀?！苯滩闹械囊恍┟炎?，都飽含著作者深刻的思想感情，滲透著真、善、美的人文因素。語文課堂要有一條明確的情感主線：怎么安排教學(xué)，如何讓學(xué)生更好地領(lǐng)會文本意圖，從而激發(fā)學(xué)生的熱情，高效地完成教學(xué)任務(wù)，又讓學(xué)生感受到美的熏陶。首先，教師對文本把握要到位，通過教師豐富情感的引領(lǐng)，讓學(xué)生受到感染。比如教學(xué)《最后一次演講》，李公樸遇難，以沉重的心情為基調(diào)，慢慢地音速加快，情感也逐漸是“激動—憤怒—咆哮—自豪”，這樣，聞一多先生愛憎分明的情感、悲憤的神情、有力的手勢，就如在眼前了。教師可先指導(dǎo)學(xué)生把握情感基調(diào)，然后進一步體會聞一多先生的情感，進行一次模擬演講，通過學(xué)生的演講，激發(fā)學(xué)生情感，更深刻地理解課文。教學(xué)《出師表》，要理解諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的良苦用心，先讓學(xué)生了解作者的經(jīng)歷，明白寫作背景，引起學(xué)生的共鳴。然后利用多媒體配樂朗讀，通過聽讀《出師表》以那懇切的言辭，反復(fù)勸勉劉禪繼承先主劉備遺志的痛切叮嚀，從而進一步體驗作者的情感。
（三）教師的形體要優(yōu)美教師的形體要優(yōu)美，潛移默化，讓學(xué)生受到熏陶
教師的形體美，包括語言的優(yōu)美、舉止的優(yōu)雅。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“同樣的教學(xué)方法，因為語言的不同就可能相差二十倍?！弊鳛檎Z文教師應(yīng)是語言運用的里手。生動優(yōu)美的課堂語言，是磁附住學(xué)生的有力手段。比如教學(xué)《茶花賦》，為了加深理解什么是“童子面茶花”，可設(shè)計如下環(huán)節(jié)：一是注意“看、仰、笑、叫”四個動詞的表現(xiàn)力，如聞其聲，如見其人?！靶Α?，洋溢著無比的幸福；“仰”，描繪出蓬勃向上之態(tài)。通過手勢表演，讓學(xué)生進一步體會。二是借助多媒體，播放影像的背景是濃艷紅火的茶花，與少年兒童紅潤的面龐交相輝映，情趣盎然?！白匀唤绲幕▌偞蚬嵌?，人間的花乍開”，這幅生動的畫面，表達了作者滿懷信心展望祖國錦繡前程無限美的情懷。通過這段描述，領(lǐng)悟教材內(nèi)容的美。這說明語文教師必須錘煉教學(xué)藝術(shù)，這樣才能收到良好的教學(xué)效果。
優(yōu)美的板書設(shè)計是一種藝術(shù)，它不僅能理清教學(xué)內(nèi)容的脈絡(luò)，而且可將教學(xué)內(nèi)容精簡化、結(jié)構(gòu)化，給學(xué)生以知識框架和整體印象，所以板書設(shè)計要有一種雕塑的美，給學(xué)生以知的啟迪和美的陶冶。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.字美
板書要講究文字書寫的美，要求書寫端正美觀，大小適宜，合乎規(guī)范，具有一定的藝術(shù)性，讓學(xué)生感受到美，為板書的內(nèi)容和體式錦上添花。教師可課前書寫，課堂采用投影的方法，節(jié)約課堂教學(xué)時間，使教路和學(xué)路貫通。
2.色彩美
色彩沖擊會提升學(xué)生的注意力。教學(xué)時，可以在板書中恰當運用彩筆，起畫龍點睛的作用，強化學(xué)生的感知，從而增強板書的效果。當然，彩筆不能用得太多，否則，會縮小“背景”與“對象”的差別，失之雜亂，分散學(xué)生注意力，影響美感。
3.圖畫美
學(xué)生形象思維優(yōu)于抽象思維。板書設(shè)計要發(fā)揮直觀形象的優(yōu)勢，運用好圖像和圖案。圖像指的是圖畫再現(xiàn)課文的形象因素，主要指課件。圖案主要指文字和線條，在抽象概括的基礎(chǔ)上，這兩種板書語言構(gòu)成能形象地表現(xiàn)課文內(nèi)容。如講授《愛蓮說》時，通過板書把知識點連接成一朵蓮花，形象地把蓮花比作君子，用各花瓣表現(xiàn)蓮的品質(zhì)，讓學(xué)生明白課文的主旨是贊美蓮花，實際上就是贊美具有蓮花一樣品格的君子。這樣板書，既生動形象地概括出課文的中心內(nèi)容，又使知識明了、系統(tǒng)化，給學(xué)生留下清晰的印象。
（五）教師要充分利用多媒體教師要充分利用多媒體，給學(xué)生美的視覺享受
在語文課堂教學(xué)中，可利用多媒體技術(shù)將語文作品中的情境真實地反映出來，通過圖畫、音樂這些藝術(shù)形式，與教師的語言描繪相結(jié)合，再現(xiàn)教材蘊含的美。如在教學(xué)《周總理，你在哪里》一詩時，播放周總理逝去時十里長街送總理的一組鏡頭，用悲痛的語調(diào)解說畫面，再播放歌曲《周總理，你在哪里》的錄音，同學(xué)們隨之被帶到課文蘊含的情境中，并深情地朗讀全詩。又如在教學(xué)《丑小鴨》這一篇文章時，通過播放動畫片里的選段，讓學(xué)生能夠直觀地感受到丑小鴨的經(jīng)歷，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，加深對課文的理解，認識到丑小鴨獨特的魅力和可貴的品質(zhì)。以上幾方面，是從教師自身的美育而言，在教學(xué)中教師要不斷提升自身修養(yǎng)，用一言一行吸引學(xué)生、陶冶學(xué)生。
二、語文教學(xué)中的美感教育
美是人類社會不可缺少的東西，猶如陽光之于生活。語文教學(xué)當然更需要美，正像蘇霍姆林斯基所說：“教育，如果沒有美，就沒有藝術(shù)，那么是不可思議的?！?/p>
（一）在美的具體形態(tài)欣賞中感知美
縱觀初中語文教材，幾乎每一篇課文都能給人以美的陶冶、美的享受、美的啟迪。在這些作品中，不僅謳歌了生活中的美，而且還凝聚了進步的審美理想。魯彥的《聽潮》通過心靈的描寫，表達了對生活的熱愛和執(zhí)著的追求。茅盾的《白楊禮贊》，所描述的白楊雖然北方遍地生長，似乎毫無奇特之處，但通過對白楊挺拔向上、力爭上游的外在美的描寫，謳歌了中華民族不屈不撓的精神。語文教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生在美的具體形態(tài)欣賞中培養(yǎng)審美感知。
（二）再現(xiàn)意境之美
好作品的意境讓人賞心悅目，贊不絕口?！短一ㄔ从洝分械奶耢o和美，《醉翁亭記》中的叢林之美，《岳陽樓記》中的洞庭湖之壯觀，《驛路梨花》中蒼茫群山間的月色梨花林，《白楊禮贊》中坦蕩如砥的黃土高原，《從宜賓到重慶》中那如夢如幻的江城夜色，《海濱仲夏夜》那絢麗的晚霞，《聽潮》中那潮落后的靜謐、潮漲后的壯美，把讀者帶入一幅幅五彩斑瀾、有聲有形的畫卷。學(xué)生在閱讀中咀嚼體味，能感受到身臨其境的愉悅，有利于對文章的理解和記誦，也會大大提高審美能力和寫作能力。
（三）顯現(xiàn)結(jié)構(gòu)之美
構(gòu)思之美也不難把握，教師必須交給學(xué)生一把“剔骨刀”，或找線索，或追行蹤，或循邏輯，便能發(fā)現(xiàn)課文作者的獨運匠心?！侗秤啊芬晃囊浴氨秤啊睘榫€索貫串，開篇交代父子多年未見，不禁常記背影；中間回憶父親攀月臺、買橘子，背影感人，火車上目送父親離去的背影真情動人；文章結(jié)尾讀父親來信，淚光中閃現(xiàn)背影。乍讀似乎漫不經(jīng)心，深究令人感到頗具匠心，血濃于水的親情，凝聚于父送子上學(xué)途中的背影，塑成永恒，令讀者為之動容。通過勾勒美文之結(jié)構(gòu)，拈出組材之良方，引導(dǎo)學(xué)生搭建寫作的框架——列寫作提綱，對解決學(xué)生有事、有話不知如何下筆之難有所助益。
（四）體會情感之美
盧梭說過：“只有真心實意地愛學(xué)生，才會精雕細刻地去塑造他們的.靈魂?！背浞滞诰蚪滩牡那殂海斫獠⒔邮茏髌分薪】档那楦?，是語文教學(xué)中培養(yǎng)審美能力的一大成功。比如《最后一課》《藤野先生》展示著高尚的愛國之情；《我的老師》《散步》《背影》中的人物真情感人至深。作品中無論是對正義的謳歌，還是對侵略者的鞭撻，無論是對自然的贊美，還是對人性的禮贊，等等，無不展示著人類生活的多彩多姿。
（五）從文本延伸到生活中發(fā)現(xiàn)美
法國著名雕塑家羅丹說過：“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”在生活中學(xué)習語文，那是大語文教學(xué)觀的需要。中學(xué)語文教材中確實存在著豐富的美育材料，比如《云南的歌會》，描繪了“山野對歌”“山路漫歌”“村寨傳歌”三個富有特色的場景，文本的內(nèi)蘊深深吸引了師生，學(xué)生學(xué)得很有興趣?？山柚谋就卣寡由斓秸n外，布置學(xué)生去了解“三月三”歌圩節(jié)，利用學(xué)生熟悉的場景，感悟廣西的地方特色。學(xué)生自己搜集整理素材并組織對歌。通過文本延伸到生活，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美。
（六）讓學(xué)生樂寫讓學(xué)生樂寫，善于表達美
校園生活在一些學(xué)生眼里平淡無奇，而在另一些學(xué)生眼里卻多姿多彩、充滿活力。差異之大在于是否擁有一顆善于發(fā)現(xiàn)美的心靈。優(yōu)秀作文《冬天的太陽》，作者借風寫暖，把冬天寫得溫暖宜人，趣味橫生。從他先記游后議論，寫得有靜有動這點來看，像《石鐘山記》的布局；從觀察點的轉(zhuǎn)移來看，又有點像《荷塘月色》；以色調(diào)的明麗、觀察的入微、描寫的技巧看，又有些《春》的風格；至于哲理性的思考、懸念的設(shè)置、結(jié)構(gòu)的巧妙，則不難在《長江三峽》中找到淵源。由此可見，學(xué)生多借鑒優(yōu)秀作品，并爛熟于心，就能收到潛移默化的功效。古人說的“讀書破萬卷，下筆如有神”，確是至理名言?？傊?，美育形象、美育知識的滲透，使學(xué)生作文的選材、立意等有較高的角度，閃現(xiàn)著美的靈光。同時，寫作又使學(xué)生感受到創(chuàng)造美的樂趣。青少年發(fā)展階段是一個從不成熟的童年走向成熟人生的關(guān)鍵時期，這個時期在人的發(fā)展中具有非常重要的意義。在語文教學(xué)中對青少年實施美育教育，是促進青少年審美發(fā)展的需要，也是培養(yǎng)健康人格和實施素質(zhì)教育的需要。
語文教學(xué)美育論文篇十七
[作者]邵憲邦
[內(nèi)容]
在語文教學(xué)中滲透美育是素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的一項重要內(nèi)容。更重要的是，學(xué)生可借此領(lǐng)悟文章的深邃內(nèi)蘊，培養(yǎng)學(xué)習語文的濃厚興趣。但要真正做到這一點，必須科學(xué)地把握準備、施教和控制三個關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。
一、準備。
從美學(xué)角度講，美主要包括自然美、社會美和藝術(shù)美三個主要方面。
其中又分別蘊含著諸多的子因素。語文教材的主體是例文，文章以生活為基礎(chǔ)，豐富多彩的生活決定了文章多側(cè)面、廣角度的基本內(nèi)涵。因此，必須首先深入研究教材，發(fā)掘課文中的美學(xué)主旨，進而尋找它與美育由蘊的溝通點和結(jié)合點，然后實施美育教學(xué)的基本目標。
二、施教。
在教學(xué)中，教學(xué)目標和內(nèi)容的落實有賴于科學(xué)的施教程序。一般來講，美育教學(xué)的施教程序主要表現(xiàn)在教與學(xué)兩個方面：“析事--歸納--求真，這是教的程序?！薄坝懻?-明理--升華”，這是學(xué)的程序。同時兩者又是對應(yīng)融合的。
1、析事（討論）。所謂析事，就是教師緊緊抓住教材中相關(guān)的內(nèi)容，有計劃有步驟地實施點撥，引發(fā)學(xué)生討論，以使其感知美的存在，這一階段是美育教學(xué)的感知階段。意在讓學(xué)生知其然。例如矛盾的《風景談》，第一畫面西北大沙漠“茫茫一片”、“純?nèi)灰簧?，“熱空氣作哄哄的火響”、“駝馬的枯骨泛著白光”，給人以恐怖之感，并不美。然而，當微風傳來駝鈴響，紅旗映入眼簾中，這里便有了風景。
2、歸納（明理）。所謂歸納，就是教師在析事的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論性意見，明了美的真諦。這一階段是美育教學(xué)的感悟階段，意在讓學(xué)生知其所以然。承上對《風景談》作進一步分析，可引導(dǎo)學(xué)生去認識：人是美的主體，他可以使西北高原不美的沙漠變美，也可以使西北高原靜態(tài)的淺層美變成動靜相誼的深層美，從而深化了課文“自然是偉大的，然而人類更偉大”的主題。
3、求真（升華）。所謂求真，是指教師在析事、歸納的基礎(chǔ)上，借助于旁證和激勵等手段。謀求學(xué)生認識和升華。這一階段是美育教學(xué)的感想階段，意在喚起學(xué)生對美的追求?？梢龑?dǎo)學(xué)生思考：文學(xué)家為什么能兀兀窮年筆耕不輟？為什么宇航家能明知危險而笑登太空？是美的開發(fā)和創(chuàng)造給了他們以無窮的精神力量。從而使他們認識到要把理想美變成多彩的.現(xiàn)實美，尚需自己的主觀奮斗，進而提高他們追求美的能力。
三、控制。
[1][2]
語文教學(xué)美育論文篇十八
教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。通過這種活動，教師有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習和掌握文化科學(xué)知識和技能，促進學(xué)生素質(zhì)提高，使他們成為社會所需要的人。下面我們來看一下關(guān)于小學(xué)語文的教學(xué)論文吧。
摘要：朗讀是小學(xué)語文教學(xué)和學(xué)習的關(guān)鍵方法，對提高小學(xué)語文課堂教學(xué)效率有不可替代的作用。朗讀不僅可以加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解和記憶，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴，提高學(xué)生的閱讀能力和語言表達能力，進而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文課堂;朗讀教學(xué);教學(xué)有效性
雖然很多學(xué)校已經(jīng)認識到語文課堂朗讀教學(xué)的重要性，但是從小學(xué)語文課堂朗讀教學(xué)現(xiàn)狀可以看出，小學(xué)語文課堂朗讀教學(xué)中還存在很多問題，語文教師必須詳細分析問題存在的原因，并針對存在的問題及時采取調(diào)整對策，實現(xiàn)有效教學(xué)。
一、小學(xué)語文課堂朗讀教學(xué)現(xiàn)狀分析
小學(xué)生在朗讀過程中，是在進行語言實踐，無論文章的形式如何、內(nèi)容如何，這些內(nèi)容最終都會轉(zhuǎn)換成學(xué)生所掌握的知識。小學(xué)生正處于成長和發(fā)展的關(guān)鍵時期，小學(xué)是學(xué)生學(xué)習語言的關(guān)鍵時期，語文教師只有保證語文朗讀教學(xué)的有效性才能更好地滿足學(xué)生的學(xué)習需求。但是，受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，很多學(xué)校在采用傳統(tǒng)的語文朗讀教學(xué)模式和理念，灌輸式的教學(xué)模式降低了學(xué)生朗讀的熱情和積極性，無法吸引學(xué)生的注意力，教學(xué)效率低下。小學(xué)課堂朗讀教學(xué)的最終目的是提高學(xué)生運用語言的能力，讓學(xué)生把學(xué)到的知識運用到實際生活中，培養(yǎng)小學(xué)生的情感，豐富學(xué)生的知識儲備，促進學(xué)生的成長和發(fā)展。因此，語文教師不僅要注重課堂朗讀的數(shù)量，更要注重語文課堂朗讀教學(xué)的質(zhì)量，教師要讓學(xué)生積極參與語文課堂朗讀教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主體性，讓學(xué)生從課堂閱讀中感受到學(xué)習的樂趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。但是，一些語文教師認為課堂朗讀只是語文教學(xué)中的一個插入環(huán)節(jié)，沒有認識到語文朗讀的重要性。通常情況下，語文教師會讓學(xué)生齊聲閱讀文章，閱讀結(jié)束后教師會對文章內(nèi)容進行分析講解，學(xué)生無法參與朗讀教學(xué)，學(xué)生只能單一地記錄教師所講解的內(nèi)容，學(xué)生根本無法體會作者所要表達的情感。語文教師的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)對語文課堂朗讀教學(xué)成效有很大影響。但是，從很多小學(xué)教師結(jié)構(gòu)看，學(xué)校缺乏專業(yè)的語文教師，現(xiàn)有的語文教師大部分是由其他專業(yè)轉(zhuǎn)向語文教學(xué)的，教師缺乏朗讀教學(xué)實踐經(jīng)驗。除此之外，學(xué)校很多語文教師的年齡偏大，接受新知識和新事物的.能力比較差，觀念陳舊。
二、提高小學(xué)語文課堂朗讀教學(xué)有效性的策略
（一）豐富朗讀教學(xué)內(nèi)容
要想保證小學(xué)語文課堂朗讀教學(xué)的有效性，語文教師必須充分根據(jù)每位學(xué)生的特點和實際情況，并結(jié)合學(xué)生的特點和實際情況合理制訂朗讀教學(xué)方案，明確教學(xué)目標，充分利用學(xué)校的教學(xué)資源，最大限度地為學(xué)生提供朗讀學(xué)習的空間。小學(xué)語文朗讀教學(xué)要在教材的基礎(chǔ)上不斷延伸。但是，語文教師需要注意的是朗讀教學(xué)內(nèi)容必須貼近學(xué)生的生活實際，不能脫離學(xué)生實際，要體現(xiàn)出朗讀教學(xué)的趣味性，提高學(xué)生朗讀的熱情和積極性。新課標下，語文教師必須改變傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)理念和教學(xué)模式，豐富教學(xué)手段，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，完善教學(xué)體系。
（二）引導(dǎo)學(xué)生感知朗讀內(nèi)容
在學(xué)生朗讀一篇文章時，只有多次閱讀才能理解文章所要表達的內(nèi)容，才能體會到作者所要表達的情感。在語文課堂朗讀教學(xué)中，學(xué)生的第一次閱讀是至關(guān)重要的，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進行朗讀，這樣才能讓學(xué)生深入感知朗讀內(nèi)容。學(xué)生在朗讀文章時發(fā)音必須準確無誤，并能夠理解文章中詞語的含義，理清朗讀文章的脈絡(luò)。在開展語文課堂朗讀教學(xué)之前，教師必須做好教學(xué)準備，反復(fù)閱讀朗讀文章。在學(xué)生開始朗讀文章之前，語文教師需要結(jié)合朗讀內(nèi)容為學(xué)生設(shè)置問題，這樣學(xué)生就可以帶著問題朗讀文章，吸引學(xué)生的注意力。除此之外，語文教師必須合理控制文章朗讀的次數(shù)，朗讀的次數(shù)并不是越多越好，對于比較簡短的文章，教師可以讓學(xué)生朗讀三遍，對于內(nèi)容比較多的文章，教師可以讓學(xué)生朗讀五遍。小學(xué)生的理解能力還比較弱，在朗讀文章的過程中必然會遇到很多問題，語文教師需要有針對性地幫助學(xué)生解決朗讀中遇到的問題，提高語文課堂朗讀的有效性。教師可以讓學(xué)生把文章中不理解的問題標記出來，先采用分組討論的形式解決問題，這樣可以讓學(xué)生都參與教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，對于談?wù)摻鉀Q不了的問題，教師可以與學(xué)生一起分析問題的難點，解決問題。
（三）指導(dǎo)學(xué)生欣賞朗讀文章
學(xué)生在第一次朗讀文章時必定會遇到很多問題，如果教師在學(xué)生第一次朗讀結(jié)束后就為學(xué)生解答朗讀中遇到的問題，那么學(xué)生的依賴性就會增強，學(xué)生的思維得不到鍛煉。因此，在學(xué)生第一次閱讀結(jié)束后，教師可以針對學(xué)生遇到的問題給出提示，讓學(xué)生再次朗讀文章，并根據(jù)教師的提示思考遇到的問題，培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題、解決問題的能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣。在反復(fù)朗讀文章的過程中，教師要起到引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生捋順文章脈絡(luò)，找出文章各段落之間的關(guān)系，了解文章的中心思想。在學(xué)生朗讀學(xué)習中，語文教師要多鼓勵學(xué)生，減少批評性的語言，增強學(xué)生學(xué)習的自信心。教學(xué)評價是小學(xué)語文朗讀教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)，語文教師必須認識到教學(xué)評價的重要性。語文教師要對學(xué)生的朗讀過程和學(xué)習結(jié)果展開合理的教學(xué)評價，教學(xué)評價不僅可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身學(xué)習中存在的問題，而且可以讓教師發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)中存在的問題，避免針對存在的問題及時采取調(diào)整對策，提高語文課堂朗讀教學(xué)效率，滿足學(xué)生的學(xué)習需求。
（四）體現(xiàn)學(xué)生的個性特點
在語文朗讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細品味朗讀內(nèi)容，這樣才能真正體會作者所要表達的情感，教師要在朗讀教學(xué)中多和學(xué)生進行溝通交流，并鼓勵學(xué)生提出問題，體現(xiàn)學(xué)生的個性特點。既然朗讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)，教師必須合理分配教學(xué)時間，多留給學(xué)生朗讀的時間。朗讀不僅僅是依靠課內(nèi)時間，教師還要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的朗讀習慣，學(xué)生可以利用課余時間朗讀，豐富知識儲備。語文教師可以結(jié)合小學(xué)生的特點和實際情況為小學(xué)生推薦一些有意義的朗讀內(nèi)容，開闊學(xué)生的眼界。新課標下，小學(xué)語文朗讀教學(xué)對語文教師的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)也提出了較高的要求，教師必須定期參加專業(yè)化培訓(xùn)，積累朗讀教學(xué)經(jīng)驗，進而提高自身的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)，并提高自身接受新知識和新事物的能力，滿足學(xué)生的學(xué)習需求，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
三、結(jié)語
小學(xué)課堂朗讀教學(xué)的最終目的是提高學(xué)生運用語言的能力，讓學(xué)生把所學(xué)到的知識運用到實際生活中，培養(yǎng)小學(xué)生的情感，豐富學(xué)生的知識儲備，促進學(xué)生的成長和發(fā)展。但是，很多語文教師認為課堂朗讀只是語文教學(xué)中的一個插入環(huán)節(jié)，沒有認識到語文朗讀的重要性。朗讀教學(xué)內(nèi)容必須貼近學(xué)生的生活實際，不能脫離學(xué)生實際，要體現(xiàn)出朗讀教學(xué)的趣味性。在學(xué)生開始朗讀文章之前，教師需要結(jié)合朗讀內(nèi)容為學(xué)生設(shè)置問題，這樣學(xué)生就可以帶著問題朗讀文章，吸引學(xué)生的注意力。在朗讀教學(xué)中，學(xué)生可以根據(jù)教師的提示思考遇到的問題，培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題、解決問題的能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣，滿足學(xué)生的學(xué)習需求，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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語文教學(xué)美育論文篇十九
新課標的改革對學(xué)生提出了新的要求，傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教師落后的教學(xué)理念早已無法滿足初中的語文教學(xué)。身處初中階段的學(xué)生需要不斷突破自我，所以教學(xué)策略的優(yōu)化對于學(xué)生而言是很有必要的，這就需要教師為之做出更多的努力。教學(xué)策略是在教學(xué)工作進入正題前所進行的準備工作，是為保證達到預(yù)期的教學(xué)效果，取得明顯的教學(xué)成果，針對課堂內(nèi)容進行的設(shè)計，對于課堂教學(xué)的資源、材料、方式方法進行的提前預(yù)設(shè)。語文在初中教學(xué)中是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，所以優(yōu)化初中語文教學(xué)策略很有必要。本文就如何優(yōu)化初中語文教學(xué)策略進行探究。
一、情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生興趣
從初中語文課本的設(shè)計中不難看出，初中語文教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力，因此在教材中時常會出現(xiàn)與語言文字相匹配的插圖。所以教師應(yīng)該意識到這一點，教材之所以這樣設(shè)定，目的就在于營造情境，使學(xué)生感受到語文學(xué)習的氛圍，因此在語文課堂教學(xué)中，教師巧妙地設(shè)定情境進行輔助教學(xué)，能夠在很大程度上吸引學(xué)生的注意力，這樣一來便能夠提高語文課堂的有效性。例如古詩文的學(xué)習，這往往是師生非常頭疼的一部分，不僅因為年代相隔甚遠，難以理解，即便明白文字的意思也無法從更深處體會文字的情感，這時創(chuàng)設(shè)相同情境，切身地從詩人的角度進行賞析是十分有幫助的。只有走出小我，從詩人本我出發(fā)，才能夠體會到文字語言中更深刻的含義，也能夠使學(xué)生不再覺得語文學(xué)習無趣乏味。
二、媒體教學(xué)，吸引學(xué)生注意
初中學(xué)生的一大特點就是容易被新奇的事物所吸引，所以教師應(yīng)該針對學(xué)生的這一特點，轉(zhuǎn)變往常單一的教學(xué)方式，運用多媒體進行教學(xué)?，F(xiàn)在是信息技術(shù)高速發(fā)展的時代，課堂多媒體的應(yīng)用已經(jīng)相當普遍，因為它不僅能夠?qū)⒄n堂教學(xué)思路很清晰地呈現(xiàn)給學(xué)生，還能夠?qū)⒄Z文教學(xué)以圖片或者視頻的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣一來，便能夠有效地吸引學(xué)生的注意力，保證課堂教學(xué)的順利進行。對于初中語文教學(xué)而言，單純的書本知識的學(xué)習是十分片面的，教師往往需要用多媒體向?qū)W生展示不同的語文知識，以達到開拓學(xué)生眼界的目的。多媒體教學(xué)不僅能夠適應(yīng)現(xiàn)代化的信息技術(shù)要求，更能夠?qū)Τ踔姓Z文課堂起到增光添彩的作用。
三、小組探究，培養(yǎng)合作意識
分組進行教學(xué)的方式在許多課堂教學(xué)中早已被采用，之所以受歡迎是因為分組探究真正做到了把學(xué)生視為課堂的主人，由學(xué)生自己來掌控課堂，改變了往常教師控制課堂的局面。對于初中語文課堂而言，小組探究更是起到了十分重要的作用。語文學(xué)習的過程其實就是一個表達與交流的過程，學(xué)生將各自不同的見解通過口頭的形式表達出來，與小組同學(xué)進行交流與合作，這樣不僅能夠從與其他成員的交流中收獲新的知識，還能夠鍛煉自己的口語表達能力，更重要的是，在小組探究學(xué)習的過程中，培養(yǎng)了自身的合作意識，這對于以后的學(xué)習和生活是十分有幫助的。所以語文教學(xué)進行分組合作探究，這種課堂教學(xué)的模式是十分值得推行的。
四、表達交流，評估課堂效果
在課堂教學(xué)的'主要內(nèi)容結(jié)束后，讓學(xué)生針對本堂語文課發(fā)表自己的見解，這個過程無論是對教師還是對學(xué)生，都是十分有必要的。學(xué)生在表達自己看法的同時，不僅能夠提高自己的語言組織能力，還能夠培養(yǎng)自己善于諫言的優(yōu)秀品質(zhì)，教師在這個過程中不僅能夠了解到學(xué)生對于課堂內(nèi)容的掌握情況，還能夠通過學(xué)生的感受了解到本堂課的不足之處，這才是這一環(huán)節(jié)的重點所在。教師只有及時掌握課堂效果才能及時對課堂做出調(diào)整和改變，為日后更好地教學(xué)做準備。另外，初中生的自我表現(xiàn)欲望十分強烈，課堂上有這樣一個表達交流的機會對于學(xué)生是十分有利的，所以教師要對敢于表達自己的學(xué)生進行鼓勵，給予他們信心，只有學(xué)生獲得了認可，他們才能更加積極地投入到日后的語文學(xué)習中去。
五、愛――師愛是溝通師生心靈的通道，是開啟學(xué)生心智的鑰匙
有人說：愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋潤萬物；愛是橋梁，能溝通心靈。有了愛，師生就能以誠相見，心心相印。沒有愛，就沒有真正的教育。高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！彼?，老師作為教學(xué)活動的組織者和參與者，在教學(xué)中的地位是非常重要的，直接影響著學(xué)生的學(xué)習興趣和整堂課的教學(xué)效果。
因此，要求教師對待學(xué)生親切自然，要鼓勵學(xué)生積極思考，積極發(fā)言；對學(xué)生一視同仁；對犯錯誤的學(xué)生不當眾大聲訓(xùn)斥；課后經(jīng)常和學(xué)生談心，讓學(xué)生把老師當作知心朋友。只有師生感情融洽了，才能促使學(xué)生去主動探索，積極地思維，為取得良好的教學(xué)效果鋪平道路。
總之，語文教學(xué)中，我利用“新”“趣”“思”“愛”很好的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習語文的積極性，課堂效率也有了一定提高。真正意義上的優(yōu)化語文教學(xué)策略應(yīng)該是根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展情況以及現(xiàn)在初中語文學(xué)習中出現(xiàn)的問題，對語文教學(xué)實踐活動進行調(diào)整優(yōu)化，從而使得初中語文教學(xué)活動能夠與初中生的身心發(fā)展狀況齊頭并進。語文學(xué)科可以說是所有學(xué)科中看似最容易掌握，學(xué)起來卻又最困難的學(xué)科，容易在于它就隱藏在我們的日常生活中，困難就在于如何將語言文字內(nèi)化于心，所以對于語文的學(xué)習還需要教師對學(xué)生的正確引導(dǎo)，不斷優(yōu)化初中語文教學(xué)策略，使學(xué)生能夠擁有較高的語文修養(yǎng)。
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語文教學(xué)美育論文篇二十
前蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：“教師本身要具備這種品質(zhì)――能夠領(lǐng)會和體驗生活和藝術(shù)中的美，才能在學(xué)生身上培養(yǎng)出這種品質(zhì)。”語文教師自身應(yīng)具備較高的審美素養(yǎng)，才可能把真正的美注入自己的心靈，并在語文教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美。其次，要不斷提高文化藝術(shù)素質(zhì)。馬克思說過：“如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人?！比绻處煹奈幕囆g(shù)素質(zhì)不高，對文學(xué)、繪畫、音樂等知識掌握不夠，也就不可能有較高的審美修養(yǎng)。因此，除了掌握扎實的專業(yè)知識，語文教師還應(yīng)主動學(xué)習美學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、歷史、藝術(shù)等知識。
二、挖掘教材美學(xué)價值
現(xiàn)行中學(xué)語文教材，文學(xué)作品占大多數(shù)，均是文學(xué)藝術(shù)寶庫中的名篇佳作。無論是現(xiàn)代文，還是文言文，都蘊含了豐富的美育資源。從內(nèi)容上看，政治、軍事、外交、科技、文化、自然風光、杰出人物等應(yīng)有盡有；從文學(xué)形式看，美學(xué)價值各具特色：散文具有意境美，詩歌具有含蓄美，小說具有情節(jié)美，戲劇具有沖突美，寓言具有哲理美等。語文教師要善于挖掘教材中的自然美、社會美、藝術(shù)美等，積極適時引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟品味，使學(xué)生不斷汲取豐富的內(nèi)涵，從而提升審美境界，提高道德修養(yǎng)。
三、教學(xué)講究美言美行
美國著名教育心理學(xué)家布魯納指出：“教師也是教育過程中最直接的有象征意義的人物，是學(xué)生可以視為榜樣并拿來同自己比較的人物?！睂W(xué)生不僅會模仿教師的優(yōu)點，還會模仿教師的缺點。所以教師必須謹言慎行，力求美言美行，成為學(xué)生心目中美的化身，使學(xué)生受到潛移默化的美的教育。
1.講究服飾美
教師的衣著打扮要考慮本人的形體、性格、場合等因素，()服裝色調(diào)和款式不應(yīng)過分艷麗、奇特，應(yīng)以樸素大方的風貌影響學(xué)生，力求樸素中見高雅，得體中見涵養(yǎng)。
2.力求教態(tài)美
在課堂教學(xué)中，教師的教態(tài)是學(xué)生注意的重要方面，也是學(xué)生審美情趣的中心。教態(tài)之美是教師內(nèi)心美的自然流露，不是裝腔作勢做出來的。教師在課堂上的情緒態(tài)度要熱情、開朗、機敏、親切，充分體現(xiàn)教師的文化教養(yǎng)，給學(xué)生以優(yōu)美感?！吧裨趦赡?，情在笑容”,語文教師要結(jié)合文學(xué)作品的特點，恰當運用各種眼神，引導(dǎo)學(xué)生體驗情感，從而促進學(xué)生審美感知。
3.展示語言美
語文教師的教學(xué)語言是啟迪學(xué)生萌發(fā)美感的最佳因素，比其他學(xué)科的要求更高，既要引起學(xué)生興趣，還要啟發(fā)思維，感染學(xué)生。“教師的語言素養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的效率?！保ㄌK霍姆林斯基）語文教師的教學(xué)語言應(yīng)力求簡潔準確、抑揚頓挫、幽默生動、聲情并茂，給學(xué)生以美的感染。激動時能慷慨激昂，振奮人心；歡樂時能喜形于色，感染于人；悲痛時能凄慘感人，催人淚下；平緩時如行云流水，自然灑脫。如果教師的語言總是一個腔調(diào)、一種語氣，那么學(xué)生就會感到疲憊乏味，更談不上美的熏陶。
四、設(shè)計優(yōu)美，巧妙板書
板書是教學(xué)的導(dǎo)游圖，是反映課文的鏡子，語文教師要學(xué)會恰當運用文字、色彩、線條、形狀等符號，寓美學(xué)于設(shè)計之中，設(shè)計出形象優(yōu)美的板書。好的語文板書設(shè)計應(yīng)力求做到內(nèi)容完整、語言精練、構(gòu)思巧妙、圖文并茂、字體俊秀。當前許多學(xué)生受電腦的影響不重視漢字的書寫，而教師的板書設(shè)計規(guī)范優(yōu)美，對學(xué)生就是一個實際的美的示范。因此，語文教師如果設(shè)計出既有助理解記憶，又能給學(xué)生美感的板書，就容易使學(xué)生在美的愉悅中產(chǎn)生強烈的求知欲。
五、重視閱讀，培養(yǎng)鑒賞美
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)，也是語文美育重要、最有效的途徑之一。因此閱讀教學(xué)中應(yīng)始終貫穿美育。
1.要善于創(chuàng)設(shè)情境
教學(xué)情境應(yīng)因文而異，靈活創(chuàng)設(shè)，力求多樣化。如，精心設(shè)計導(dǎo)入語，有時用古詩詞，有時用圖例，有時用故事，有時用音樂，都能取得創(chuàng)設(shè)情境、引發(fā)興趣、接受美感的效果。當前課堂教學(xué)常用的'電教多媒體輔助手段也是一種呈現(xiàn)審美情境的形式。電教多媒體把形、聲、色、光融為一體，把音樂、美術(shù)、文學(xué)、音像優(yōu)化組合，容易激發(fā)學(xué)生思維，引發(fā)學(xué)生想象和聯(lián)想，使學(xué)生獲得美的熏陶與享受。
2.要善于啟迪想象
想象是美感的自由馳騁，沒有想象便沒有審美。閱讀教學(xué)中要積極激發(fā)學(xué)生的想象，調(diào)動學(xué)生參與的意識，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生從一個個抽象的文字符號出發(fā)，進入五彩繽紛的美的世界。
3.要善于引導(dǎo)體驗
引導(dǎo)學(xué)生積極體驗作品的情感，這是培養(yǎng)美感的一種基本方法。沒有人的感情，就無所謂對真善美的追求。在閱讀作品中，教師要盡量把作品的感情自然而然地傳達給學(xué)生，喚起學(xué)生的同感，加深學(xué)生對作品情感的體驗，使學(xué)生從情感共鳴逐步進入對社會、對人生的理性思考。
六、優(yōu)化寫作，引導(dǎo)創(chuàng)造美
1.培養(yǎng)觀察能力
魯迅說：“如要創(chuàng)作，第一需觀察?！庇^察是審美創(chuàng)造的前提。教師要指導(dǎo)學(xué)生表達美、創(chuàng)造美，寫出具有美感的文章，應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察習慣，不斷提升學(xué)生的觀察水平；讓學(xué)生學(xué)會用視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等多種感官觀察，并不斷感受大自然、社會生活、校園生活、家庭生活中的各種美，積累審美情感，發(fā)展審美意識。
2.優(yōu)化作文訓(xùn)練
學(xué)生在感受美、領(lǐng)悟美的基礎(chǔ)上，易產(chǎn)生寫作沖動和靈感，教師應(yīng)善于引導(dǎo)，優(yōu)化訓(xùn)練。第一，要采用多種形式?？梢圆捎美m(xù)寫、擴寫、改寫、寫讀后感等形式。訓(xùn)練中教師應(yīng)輔之以啟迪、激發(fā)、示范、交流、討論和講評，以促進學(xué)生走向創(chuàng)造之路，表達出美的內(nèi)容與情感。第二，要鼓勵大膽創(chuàng)新。有創(chuàng)新的作文本身也是學(xué)生對美的一種創(chuàng)造。應(yīng)力求在立意、材料、構(gòu)思等方面有個性，不人云亦云，想人所未想，言人所未言，寫人所未寫。第三，要力求語言有文采。語言沒有文采，詞匯貧乏，文句滯澀，詞不達意，就不能給人以美感。第四，要寫出真情實感。說真話抒真情本身就是美的體現(xiàn)。
總之，語文教學(xué)應(yīng)多方面、多層次地追求美感，而且這種美的追求要貫穿在教學(xué)的全過程。教師應(yīng)善于挖掘，妙手點化，讓學(xué)生真正感受美、欣賞美，不斷追求美、創(chuàng)造美。
參考文獻：
巢宗祺，雷實，陸志平。普通高中語文課程標準解讀（實驗）。湖北教育出版社，-04.
語文教學(xué)美育論文篇二十一
摘要：在當前的教學(xué)領(lǐng)域中，新課改不斷發(fā)展并深化，小學(xué)語文教師也應(yīng)當遵循新課改的發(fā)展規(guī)律，找出小學(xué)語文閱讀教學(xué)中存在的問題，并針對這些問題采取對應(yīng)的解決措施，以提高閱讀教學(xué)的效果。本文首先分析了小學(xué)語文閱讀教學(xué)的主要特征，然后提出了小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中現(xiàn)存的一些問題，最后從實例出發(fā)，探討了小學(xué)語文閱讀教學(xué)的具體策略，以期為小學(xué)語文教師提供參考。
關(guān)鍵詞：分析;小學(xué)語文;閱讀教學(xué);策略
小學(xué)生進行自主閱讀，不但能夠獲得豐富信息，拓寬認識世界的途徑，還能強化思維，產(chǎn)生良好的審美體驗。教師要提高小學(xué)生的閱讀水平，就要改進教學(xué)方法，督促學(xué)生廣泛閱讀。閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中的重要組成部分，同時也是提高學(xué)生語文素養(yǎng)、實現(xiàn)人文教育的核心手段。在目前的小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，仍然存在一些問題。教師需要針對這些問題采取適當?shù)慕鉀Q方法，獲取事半功倍的教學(xué)效果。
一、小學(xué)語文閱讀教學(xué)的主要特征
(一)主體性。教育是為了幫助學(xué)生實現(xiàn)終身發(fā)展，而學(xué)生在學(xué)習過程中是否取得進步，是衡量教學(xué)是否有效的主要標準。學(xué)生是學(xué)習的主體，小學(xué)語文閱讀教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主參與到知識建構(gòu)過程中，積極獲取知識與情感，把客觀的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)換成為自己的知識。閱讀教學(xué)的主體性還表現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的個體差異，結(jié)合學(xué)生的實際情況開展教學(xué)，讓學(xué)生實現(xiàn)個性化發(fā)展。老師要尊重學(xué)生的學(xué)習方式和心理需求，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。
(二)人文性。人文精神是人類對真、善、美的追求。小學(xué)語文閱讀教學(xué)的人文性特征是指在語文教學(xué)過程中幫助學(xué)生實現(xiàn)自我完善。進行小學(xué)語文閱讀教學(xué)時，老師要引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的個性與優(yōu)秀的品格，并從閱讀中感受到語言的魅力，進而獲得感化，學(xué)會做人。此外，閱讀教學(xué)的人文性特點決定了要在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味、道德情操以及理智情感，協(xié)助學(xué)生實現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展。
(三)實效性。實效性這一特征指的是小學(xué)語文閱讀教學(xué)需具有一定的效率，并且要獲得理想的成果。教師通過科學(xué)合理的教學(xué)手段運用，能讓學(xué)生在更短的時間內(nèi)學(xué)到更多知識。評價一堂閱讀課程是否獲得了預(yù)期的效果，就要看老師的投入與學(xué)生的收獲是否成為正比。小學(xué)語文閱讀教學(xué)中所提倡的實效性，其目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和理解能力，使其情感得到啟發(fā)。
(四)思想性。進行小學(xué)語文閱讀教學(xué)是為了拓展學(xué)生的思路，讓學(xué)生學(xué)會獨立思考，解決問題。在語文閱讀教學(xué)中，其思想性特征就是要提高學(xué)生的批判能力和反思能力，重視學(xué)生的感受，把學(xué)生的個性化需求放在首位，引導(dǎo)學(xué)生展開深層思考。語文閱讀教學(xué)的宗旨就是要充分激發(fā)學(xué)生的思考能力，讓學(xué)生在閱讀過程中進行感受、領(lǐng)悟、理解和思考，培養(yǎng)學(xué)生的探究型思維。
二、小學(xué)語文閱讀教學(xué)中現(xiàn)存的首要問題
(一)閱讀教學(xué)趨于被動化。如今的小學(xué)語文閱讀教學(xué)受到了各種考試的影響，導(dǎo)致其教學(xué)過程具有一定功利性，學(xué)生只是被動地接收老師在課堂上講授的知識，而沒有發(fā)揮出主體作用。老師在講解課文的過程中，經(jīng)常向?qū)W生提問，“教”的色彩過于強烈，而忽略了學(xué)生和文本的對話。由于教師的講解和提問占據(jù)了課堂的大部分時間，學(xué)生很少進行自主思考和交流，也缺乏參加語言實踐活動的機會。比如老師講到《寓言兩則》時，告訴學(xué)生：“我們今天要學(xué)習兩則寓言，里面講述了拔苗助長和守株待兔的故事?！庇械膶W(xué)生已經(jīng)聽說過這兩個故事，于是就會感到索然無味。因此，教師不能忽略了問題的設(shè)置技巧，要想方設(shè)法引發(fā)學(xué)生自主思考，否則學(xué)生會難以積極主動地進行學(xué)習。
(二)沒有制定出明確而有效的教學(xué)目標。要進行高效的閱讀教學(xué)，教師首先必須要制定出科學(xué)有效的教學(xué)目標。在當前的小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，有的教師在擬定教學(xué)目標之前并沒有對教材進行深入研究，而是單純依據(jù)參考資料中的建議進行文本解讀。如此一來，教師對教材內(nèi)容的把握可能會出現(xiàn)偏差，教學(xué)效果也自然會大打折扣。此外，還有的教師僅僅從“教”的層面考慮，沒有從學(xué)生的角度出發(fā)探究教材，導(dǎo)致教學(xué)目標的制定與實際情況脫軌。比如，有的教師在課堂上組織了小組討論，學(xué)生們看上去討論得十分激烈，但事實上已經(jīng)遠離了討論話題的中心。這就是由于教師對閱讀教學(xué)的目標掌握得不夠清晰到位。教師在閱讀教學(xué)中，如果缺乏了一個明確有效的教學(xué)目標，就容易失去教學(xué)方向，學(xué)生的學(xué)習需求也就很難得到滿足。
(三)忽視了學(xué)生的個性化特點。在目前的小學(xué)語文教學(xué)過程中，學(xué)生很少獲得自主閱讀的機會。老師憑借自己的思考與經(jīng)驗，在課堂上進行滔滔不絕的講述。雖然在現(xiàn)階段的小學(xué)語文課堂上，多數(shù)教師都已經(jīng)開始重視和學(xué)生的交流，提供了更多師生對話和生生對話的機會，但學(xué)生和文本之間的直接對話仍然很少。小學(xué)生的閱讀過程大多是由老師“包辦處理”，學(xué)生只負責聽講和被動練習，因此其舉一反三、遷移應(yīng)用的能力得不到有效鍛煉。這正是由于老師沒有注重結(jié)合學(xué)生的個性化特點進行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習興致不高，教學(xué)效果也始終只能在較低的層次徘徊。小學(xué)生具有個性化差異的特點，閱讀教學(xué)也必須考慮學(xué)生的真實感受，尊重學(xué)生的體驗，才能獲得理想的教學(xué)效果。
三、小學(xué)語文閱讀教學(xué)的具體實施策略
(一)化被動為主動，建立生成性課堂。學(xué)生是課堂的主體，閱讀教學(xué)也應(yīng)當讓學(xué)生積極主動地獲取知識，產(chǎn)生深刻的閱讀體驗。老師在進行閱讀教學(xué)的`過程中，不能強迫學(xué)生接受所謂的“標準答案”，也不能以“條理化”、“板塊化”、“框架化”的方式進行教學(xué)。教師可以多向?qū)W生提一些開放性的問題，比如“你從這篇文章中感受到了什么?”“你覺得這篇課文中哪一句話寫得最有道理?”這類開放性的問題可以給學(xué)生留下充足的想象空間和自由發(fā)揮的余地，讓學(xué)生能夠積極主動地展開思考、探索與交流，從而化被動為主動，表達出自己的真實感受。要建立生成性課堂，自然不能脫離了情境的構(gòu)建。教師可以利用圖片、文字、視頻、音樂等，創(chuàng)設(shè)出適合的情境，讓學(xué)生輕松而愉快地參與到情境活動中，從而高效完成閱讀教學(xué)。
比如，學(xué)到小學(xué)語文《小蝌蚪找媽媽》這篇文章時，老師可以搜索相關(guān)視頻，運用視頻教學(xué)的方式構(gòu)建情境，為學(xué)生播放動畫片，生動地演繹出小蝌蚪的出生環(huán)境、孵化過程，以及如何經(jīng)過千辛萬苦，克服重重困難和危險，一路尋找媽媽的成長經(jīng)歷。如此一來，老師就能通過情境構(gòu)建打造出生成性課堂，學(xué)生觀看視頻之后，其情緒也能被全面調(diào)動起來，展開主動學(xué)習。
(二)設(shè)立明確的教學(xué)目標，提高學(xué)生閱讀水平。語文閱讀教學(xué)不單單是要拓展學(xué)生的視野，還要豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，提高學(xué)生的認知能力和感受能力。教師要進行高效的語文閱讀教學(xué)，就要制定出合理的教學(xué)目標，并確保目標能夠順利達成。教師在閱讀教學(xué)過程中，要注意將教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的個體特征結(jié)合起來，有目的地設(shè)計教學(xué)情境，讓學(xué)生的情感和認知全面融合在一起，推動學(xué)生智力、心理、素質(zhì)等多項因素共同發(fā)展，提高學(xué)生的閱讀能力和語言運用能力。閱讀是一項綜合性非常強的活動，老師要學(xué)會利用學(xué)生的主體意識，建立適合小學(xué)生的教學(xué)目標，引導(dǎo)學(xué)生思考問題、提出問題、解決問題。
比如，學(xué)到《手捧空花盆的孩子》這篇課文時，老師可以先制定教學(xué)目標，讓學(xué)生通讀課文，認識課文中的14個生字，然后理解文章的內(nèi)容和涵義。最后，通過探究課文，讓學(xué)生明白誠實是一種難能可貴的品德，進而教導(dǎo)學(xué)生成為一個誠實的人。在講述這篇課文之前，老師要明確本課的首要教學(xué)目標就是教會學(xué)生理解誠實這一美德，然后將學(xué)生往正確的途徑引導(dǎo)。比如詢問學(xué)生：“老國王發(fā)給孩子們的花種都是煮過的，不可能開花，這些孩子知道嗎?”學(xué)生會回答：“不知道?！崩蠋熢侔l(fā)問：“但那些孩子們都帶來了美麗的鮮花，只有一個孩子沒有。這說明什么呢?”學(xué)生就會通過交流討論，明白誠實的珍貴。通過這一方法，能讓學(xué)生在提高閱讀水平的同時培養(yǎng)出誠實的品德。
(三)開展個性化閱讀教學(xué)，激發(fā)學(xué)生想象力。想象力是語文閱讀教學(xué)的主要推動力量。學(xué)生擁有了豐富的想象力，才能對文章的細節(jié)和主旨產(chǎn)生更為深刻的理解。教師在進行語文閱讀教學(xué)時，要注重結(jié)合小學(xué)生的個性化特點，進行想象力的鍛煉，從而促進語文閱讀教學(xué)朝著個性化方向發(fā)展。閱讀離不開文本，教師要讓學(xué)生聯(lián)系文本發(fā)揮想象，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴。
例如，講到《秋天的圖畫》一課時，老師可以利用多媒體道具進行個性化閱讀教學(xué)。小學(xué)生具有好奇心強的特點，容易對豐富的畫面產(chǎn)生興趣。教師可以向?qū)W生展示有關(guān)秋天的課件，其中包含了美麗的秋景圖畫，如紅紅的高粱、金黃的麥浪、飄落的樹葉等，讓學(xué)生感受秋天之美。之后再讓學(xué)生參照“梨樹掛起燈籠，蘋果露出臉頰”這樣的句式，讓學(xué)生自主發(fā)揮想象，以其他秋天的事物寫出類似的語句，從而培養(yǎng)學(xué)生的表達能力和想象能力，提高學(xué)生閱讀水平。
閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重點所在，因此在進行小學(xué)語文閱讀教學(xué)時，教師需要仔細找出教學(xué)過程中存在的問題和漏洞，采取針對性的措施進行課堂教學(xué)。教師要建立生成性課堂，讓學(xué)生化被動為主動，并設(shè)立明確的教學(xué)目標，提高學(xué)生閱讀水平。此外，還要重視學(xué)生的個性化閱讀培養(yǎng)，全面激發(fā)學(xué)生想象力，促進閱讀教學(xué)的深入發(fā)展。
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語文教學(xué)美育論文篇二十二
作者/顏新華
摘要：《普通高中語文課程標準》明確指出：“語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?！庇纱丝梢姡烙驼Z文是密不可分的，沒有美育的語文教育是不完全的教育。因此，要真正落實新課程理念，語文教師在語文教學(xué)過程中應(yīng)重視美育滲透，努力培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣。
語文教學(xué)美育論文篇二十三
蘇霍姆林斯基說：“美是一種心靈的體操，它使我們精神正直、良心純潔，情感和信念端正。”在英語教學(xué)中,通過滲透美育，促使兒童對教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣，以美求真、以美激情、以美育人，讓兒童受到美的熏陶，同時也把英語學(xué)習變得生動、活潑而有實效。
現(xiàn)代課堂教學(xué)中，難道仍以一支粉筆、一本教科書、一張嘴巴來完成一次又一次單調(diào)乏味的英語教學(xué)嗎？我們能否采用先進的教學(xué)手段來代替我們的辛勞，用多種美育形式打開兒童的心扉呢？多媒體教學(xué)就能幫上忙。多媒體教學(xué)是一種頗具吸收力的現(xiàn)代化教學(xué)手段，集圖像、聲音、文學(xué)、動畫于一體，能起到如臨其境、如見其人、如觸其物、如聞其聲的效果。比如在教學(xué)whatcanyousee?whatcanyouhear?句型時，我用形象的動畫、悅耳的音響，把學(xué)生帶入了一個有聲有色的世界中，獲得了身臨其境的感覺。學(xué)生學(xué)得開心，教師教得輕松，陶冶了美的情操。
英語教學(xué)中還常常借助美術(shù)、音樂、舞蹈等藝術(shù)的魅力實施教學(xué)。如在學(xué)習“theseasons”時，讓孩子們畫畫四季的美景：大自然的山川湖泊，鳥語花香，都走進了孩子們的畫幅中，接著再進入let’stalkabouttheseasonyoulikebest.版塊，在畫畫、說說中，孩子們身心獲得的巨大快樂是無可比擬的。音樂、舞蹈本身具有美的感染力。把英語句子融于歌曲之中，學(xué)生在手舞足蹈中，可以把枯燥、機械的反復(fù)操練變得有聲有色。課前的熱身，課堂的調(diào)節(jié)，課后的鞏固都可以由此來完成。如當響起“areyouhappy?doyouknow?clapyourhands…”的歌曲時，孩子們一邊唱一邊跳,優(yōu)美的旋律、優(yōu)雅的舞姿，讓孩子們沉浸在藝術(shù)的海洋里，其樂融融。這些“美”的教學(xué)手段，激起了孩子們的學(xué)習熱情，增強了極大的學(xué)習興趣，提高了美的鑒賞能力。
為了營造情感閱讀氛圍，調(diào)動學(xué)生深入閱讀情感，我用詩情畫意的導(dǎo)語：“桂林以盛產(chǎn)桂花，桂樹成林而得名，這里山秀、水清、石美、洞奇，古往今來，不知有多少騷人墨客為它寫下了優(yōu)美的詩文，唐代大詩人韓愈就曾以‘江做青羅帶，山如碧玉簪’的詩句來贊美它，陳淼先生《桂林山水》中，水是怎樣的水？山又是怎樣的山呢？”這樣的導(dǎo)語產(chǎn)生了“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的奇特功效，把學(xué)生的思路迅速引入桂林山水的秀美景色之中，此時，學(xué)生情緒昂揚，情不自禁地深情地齊聲吟誦道：“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；漓江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。桂林的山真奇啊，桂林的山真秀啊，桂林的山真險啊”，再用多媒體課件展示桂林的山是怎樣的‘奇’‘秀’‘險’，展示漓江的水是怎樣的‘靜’‘清’‘綠’。
此時此境，學(xué)生的情感飽脹得呼之欲出，不時發(fā)出驚嘆贊美之聲!教師抓住時機指導(dǎo)朗讀：漓江的水真清啊nga，漓江的水真綠ya，桂林的山真奇啊ya，桂林的山真秀啊wa，接下來指導(dǎo)朗讀感悟：“這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山”，“這樣”的重復(fù)出現(xiàn)形成回環(huán)的節(jié)奏美，桂林的山因水而秀，神姿仙態(tài)，漓江的水因山而綠，如情似夢，讀來氣韻流動，語勢圓轉(zhuǎn)，“再加上空中云霧迷茫，山間綠樹紅花，江上竹筏小舟”，百里漓江一路風景如畫，泛舟江上，真是“舟行碧波上，人在畫中游”。這時播放同步動態(tài)錄像來展示“舟行碧波上，人在畫中游”的美麗景觀。最后組織學(xué)生男女對讀、師生對讀、領(lǐng)讀、配樂齊讀等多種形式將感情朗讀推向高潮！形式多樣并充滿詩情畫意的情境朗讀把學(xué)生從“有我之境”，帶入到“無我之境”，將文中的“此情此景”變?yōu)椤拔仪槲揖啊薄?/p>
《課標》指出，語文是培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力的科學(xué)，并在此基礎(chǔ)上形成理解并運用祖國文字的能力，教師要透過優(yōu)美的語言本身，抓住重點詞句，啟發(fā)學(xué)生揣摩、品味語言美?！豆鹆稚剿氛Z言優(yōu)美而生動，而生動優(yōu)美的語言總是靠優(yōu)美的句式表現(xiàn)出來的，有的句式對稱，講究工整美；有的句式參差，講究錯落美。如：在描寫桂林山水特點時，作者成功地運用排比句式，使的句子對稱工整，再看第二、三自然段，作者寫漓江的水，卻并不直接寫漓江的水，而是從波瀾壯闊的大海和水平如鏡的西湖娓娓道來，也不直接寫桂林的山，卻先以峰巒雄偉的泰山和紅葉似火的香山，通過對比突出桂林山水別具一格的特點。
為了鞏固閱讀效果，達到學(xué)用結(jié)合，我趁熱打鐵，對同學(xué)們說：“同學(xué)們一定被林林山水的美所感染了，下面老師給你們一些時間，請你們吟一首小詩，或者寫幾句話，表達你自己的感受，相信，小詩人就在我們中間！”接著孩子們一個個思索著，動起筆來。我在一旁巡視，竟然發(fā)現(xiàn)幾個同學(xué)寫的不錯，如杜晴雨同學(xué)的《桂林頌》（桂林山美如畫，千山各顯奇秀險。漓江水綠如玉，游山玩水不思歸。）劉曉琳同學(xué)仿照《憶江南》寫的《憶桂林》（桂林好，山水甲天下。水靜水清綠清澈，山險山秀山奇特，能不去桂林？）我驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子們的語言竟然如此富有詩意。
語文教學(xué)美育論文篇二十四
老舍曾談到過寫文章有兩個作用。一是整理自己的思想使之明確化、條理化，二是總結(jié)交流傳播經(jīng)驗。寫語文教學(xué)論文當然也不例外。
首先，它是一個過程。我們研究大綱、教材有新的領(lǐng)悟或教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過程的改進有新的收獲，或教法、學(xué)法指導(dǎo)，語文活動開展有新的路數(shù)等等，起初僅僅有一個粗略的認識，一旦要寫下來，才發(fā)現(xiàn)距離有物有序地表達還有相當長的路要走。于是就逼著自己整理思想，彌補原有認識的不足。如果不寫，很難發(fā)現(xiàn)認識上的差距。
其次是為了總結(jié)交流，在語文這個園地里，任何個人不可能將宏觀的微觀的問題都研究到，都理解透。你在這方面有研究，我對那方面有創(chuàng)見，通過交流，取長補短，就能共同進步。教好學(xué)生是從縱的方向上作貢獻，交流研究成果是在橫的方向上做貢獻。可以說沒有哪個語文教師沒從別人的論文中獲得啟示，找到借鑒。希望更多的人能拿起筆來，整理自己的經(jīng)驗并上升為理論，為語文教學(xué)教改教研園地增添自己的光彩和芬芳。
寫論文并不神秘，語文教學(xué)論文無非是闡述對語文教育的功能、特征、教學(xué)原則、內(nèi)容、方法等的認識，無非是理論聯(lián)系實際的結(jié)晶，無非是展示對語文涉及的方方面面的思考，并不是高不可攀。只要你是語文教學(xué)教研上的有心人，只要具備基本的寫作能力，就能寫好語文教學(xué)教研教改論文。
平時我接觸不少語文教師，從言談中發(fā)現(xiàn)，他們對語文上的一些問題很有見地，有些觀點很新穎，例子很恰切，有些作法有理論依據(jù)，又有很強的可行性，如果整理下來，就是很不錯的語文教學(xué)論文。就我們大多數(shù)語文老師來說，不是不會寫論文，而是不敢寫，沒有寫，只要思想一解放，好語文教學(xué)論文和論文作者就會成批涌現(xiàn)出來。
我們處在教學(xué)第一線的老師寫論文有得天獨厚的條件，那就是有真真切切的實踐經(jīng)驗，需要什么例子信手拈來，寫出來的東西實實在在，經(jīng)驗便于借鑒。咱們不要白白扔掉了這些有利條件。
寫論文視野要寬，選題要嚴。讀是寫的基礎(chǔ)，要通過閱讀了解所在縣市以至全省全國和世界，了解語文學(xué)科和相關(guān)學(xué)科，了解最新信息和代表性成果，立足當?shù)貙嶋H，放眼全國。要了解別人在研究什么，研究到什么程度，要借鑒別人的成功經(jīng)驗，將別人研究的問題的方法途徑應(yīng)用到自己研究的問題上來。視野寬了，還可避免重走別人走過的老路，正確確定語文教學(xué)論文選題。
確定語文教學(xué)論文選題要有三個意識。一是超前意識。報刊發(fā)表文章有一個或長或短的周期，要考慮論文發(fā)表到學(xué)習應(yīng)用盡可能與教學(xué)同步，這就需要超前思考，預(yù)計教學(xué)中會出現(xiàn)何種問題，有的放矢地進行實驗，探索解決問題的方法，這樣寫出的論文就會受到人們的歡迎。二是服務(wù)意識。寫論文主要是為教學(xué)服務(wù)的，教學(xué)過程中迫切需要解決的問題，老師們普遍感到困惑的問題，應(yīng)當成為我們的主攻方向和主要研究課題。第三是攻堅意識。有句名言叫做“難啃的骨頭才有啃頭”。不付出努力，不花費大量心血，想輕輕松松是不可能寫出有價值的論文的。有些難度較大的選題，要有戰(zhàn)爭年代炸碉堡的勇氣，敢于說“讓我上”;有些難度不大而恰好是自己的薄弱環(huán)節(jié)的，也要敢于正視差距，彌補差距，在攻堅的過程中增長才干。在確定選題方面，我們可以借鑒一位農(nóng)民企業(yè)家的經(jīng)驗，他說，上項目要眼觀六路、耳聽八方，做到“你無我有，你有我好，你好我精，你精我轉(zhuǎn)”，時時領(lǐng)先一步。上項目如此確定論文選題也應(yīng)這樣，只有如此，才能在競爭中立于不敗之地。
寫語文教學(xué)論文不能貪大求全，對問題要有真知灼見。從事教學(xué)的老師們有具體教學(xué)任務(wù)的負擔，無查閱資料之便，不利于全方位地研究，但也有有利條件，那就是實踐。我們會隨時對教材、教參的`某一點有感悟或有不同意見，教學(xué)過程中往往會出現(xiàn)意想不到的順利和麻煩。順利因何出現(xiàn)，問題如何化解，要注意積累這些閃光點、凝難點，并圍繞這些“點”進行深層思考，由此及彼，舉一反三，整理成篇。既積累、傳播了經(jīng)驗，又使自己的思想進入了新的境界。確有所感，確有所得，而不是人云亦云，才能真正稱得上是創(chuàng)作，寫的文章才叫論文。那種觀點轉(zhuǎn)引，材料轉(zhuǎn)抄，不痛不癢的文字是不能稱為論文的。
顧名思義，語文教學(xué)論文是以語文學(xué)科的有關(guān)方面為對象的議論文。一般來說，它應(yīng)具有議論文所要求的基本結(jié)構(gòu)。首先，要有針對性地提出問題，即引論。在文章的開頭要告訴別人為什么要研究這一問題，以什么為理論根據(jù)?；蛄信e現(xiàn)象，或高屋建瓴，力求問題明晰，引人入勝。其次，要明確地亮出自己的觀點，論文的論點應(yīng)當有，且只有一個，應(yīng)當是十分明確的表述，要明白、精煉地將這一觀點濃縮，或在開頭出現(xiàn)，或在結(jié)尾歸結(jié)，還可用題目顯示，不能吞吞吐吐，模棱兩可。第三，要使標題醒目，結(jié)構(gòu)勻稱。標題是文章的眼睛，主標題宜短不宜長，還要保證確能涵蓋全文;要有點韻味，不可過分直露;要盡可能展示論點或顯示論述的具體范圍。一篇論文的題目還要和文章的風格相吻合。文中若有小標題，幾個小標題角度、句式要盡可能一致，小標題下的內(nèi)容要避免交叉或缺漏，要從語法、修辭、邏輯等角度反復(fù)推敲，以使讀的人能一下子就把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。文章下分的二級標題領(lǐng)出的各部分之間，以至三級標題下的各個小部分要保證篇幅大體勻稱，以免頭重腳輕或比例失調(diào)。為保證這一點，一定要在下筆之前列好結(jié)構(gòu)提綱，做到胸中有數(shù)。此外還要安排好結(jié)語，用言簡意賅的歸結(jié)語或富有鼓動性的號召、具有可操作性的解決問題的方法來收束全文，從技巧上說可篇末點題，可照應(yīng)開頭，可生發(fā)要義，大可不拘一格。
寫語文教學(xué)論文有沒有訣竅？說有，無非是老生常談：多讀多寫。好文章是寫出來的，愿我們的語文界同仁都積極參與教改教研，致力于教書育人，做學(xué)業(yè)上的有心人，從敢于拿起筆做起，逐步拓寬研究的領(lǐng)域，開掘鉆研的深度，從必然王國走向自由王國。
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