心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)歷的回顧和反思，同時(shí)也是對(duì)未來的規(guī)劃和展望。心得體會(huì)可以通過回答一些問題來展開，如自己的收獲、感悟和改進(jìn)措施等。心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷和感悟進(jìn)行總結(jié)和反思的重要方式。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇一
“手莫伸，伸手必被捉”“人莫貪，清貧為官是正道”。
在觀看了《激濁揚(yáng)清在云南》反腐片之后，看到了一樁樁觸目驚心、發(fā)人深省的貪污腐敗案例，看到一些領(lǐng)導(dǎo)干部放松思想警惕，甘為他人“馬前卒”，抵御不住誘惑，追逐名利，走向犯罪深淵，最終身陷囹圄的慘痛經(jīng)歷，作為一名組工干部，感受頗深，震動(dòng)很大。
這部五集的反腐片采用以身邊事教育身邊人的反面典型案例教育形式，從腐敗官員貪欲的滋生、思想的崩塌、行為的無度各個(gè)層面，進(jìn)行了總結(jié)、深挖，既有共性、也有個(gè)性。對(duì)照反面典型，我深刻反思自己，認(rèn)識(shí)到自身在理想信念、政治生活學(xué)習(xí)、改造主觀世界等方面還存在差距。我決心在以后的工作和學(xué)習(xí)中，盡快克服和糾正。
一是把好理想信念“總開關(guān)”。作為一名黨員，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷錘煉個(gè)人黨性。積極參加黨的組織生活，按時(shí)交納黨費(fèi)，努力使自己的思想政治理論水平得到提升。
二是做到廉潔自律。嚴(yán)守法律紀(jì)律紅線和道德文明底線，培養(yǎng)健康的生活情趣，保持身心健康，清白做人、干凈做事。努力杜絕基層黨建工作中的形式主義、官僚主義，減少基層材料、表格的報(bào)送，多為基層解決問題出思路、想辦法。
三是繼承艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。必須要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，始終不渝地持續(xù)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
四是樹牢為民宗旨。堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，立足崗位，扎實(shí)工作，讓理想和信念在崗位上閃光。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇二
云南，位于中國西南部的一片神奇土地，她有著美麗的山河風(fēng)景和獨(dú)特的多民族文化。我有幸親身體驗(yàn)了云南的美景和風(fēng)土人情，這里的景色令人陶醉，這里的文化令人著迷。在我的心中，云南是一片清新、純凈而又充滿活力的土地，她給了我很多的感動(dòng)和啟發(fā)。以下是我對(duì)云南旅行的心得體會(huì)。
第一段：云南的自然風(fēng)景
云南的自然風(fēng)景可以說是絕美到令人窒息。在云南旅行中，我有幸參觀了麗江古城、大理洱海、普洱茶園等景點(diǎn)。麗江古城保留了許多明清時(shí)期的建筑風(fēng)格，它的獨(dú)特韻味令人難以忘懷。大理洱海湖泊廣闊，碧波蕩漾，給人以一種寧靜和恢宏的感覺。普洱茶園則是一片綠意盎然的世界，茶香飄溢，讓人神清氣爽。這些自然景觀讓我深深體會(huì)到云南的美麗和獨(dú)特之處。
第二段：云南的多元文化
云南是一個(gè)多民族聚居的地方，這里的多元文化給我留下了深刻的印象。在云南旅行中，我結(jié)識(shí)了彝族、白族、傣族等不同民族的朋友，他們向我展示了各自獨(dú)特的傳統(tǒng)文化和生活方式。彝族的火把節(jié)、白族的三月街節(jié)等民族節(jié)日讓人留下了深刻的印象。同時(shí)，云南的美食也是多民族文化的體現(xiàn)。我品嘗了各種特色美食，如過橋米線、砂鍋魚等，每一道菜都讓人回味無窮。
第三段：云南的民風(fēng)民俗
云南的民風(fēng)民俗和民族文化密不可分，這里的人們勤勞善良、熱情好客。我在云南旅行中，遇到了許多友善的當(dāng)?shù)鼐用?，他們向我介紹了云南的歷史和傳統(tǒng)習(xí)俗。我在麗江古城欣賞了納西族的雜耍表演、在大理洱海見證了白族的婚禮儀式，每一次體驗(yàn)都讓我對(duì)云南的民俗文化有了更深入的了解。
第四段：云南的美麗秘境
除了有名的旅游景點(diǎn)，云南還有許多美麗秘境隱藏在大山深處。我曾到過云南的一座小村莊，那里的居民純樸善良、生活寧靜，與繁華都市形成了鮮明的對(duì)比。在那里的山間漫步，呼吸清新的空氣，讓我感受到了云南的寧靜和美麗。
第五段：云南的人文脈絡(luò)
云南雖然是一個(gè)山水之地，卻也有豐富的人文脈絡(luò)。云南的文化遺產(chǎn)眾多，如麗江古城的保護(hù)和復(fù)興，以及大理的古建筑等。這些都是云南豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。在我旅行的過程中，我看到了當(dāng)?shù)卣途用駛兊墓餐ΓΡＷo(hù)和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)。
總結(jié)：
在我心中，云南是一片充滿活力和希望的土地。她的自然風(fēng)景令人陶醉，多元的民族文化令人著迷。云南的美景和人文脈絡(luò)讓我有了更多的體會(huì)，也讓我深深愛上這片土地。我相信，云南的獨(dú)特魅力將繼續(xù)吸引著更多的人們，同時(shí)也會(huì)成為一個(gè)更加繁榮發(fā)展的地方。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇三
近日，中共云南省紀(jì)律檢查委員會(huì)、云南省監(jiān)察委員會(huì)、云南廣播電視臺(tái)、聯(lián)合傾力打造的五集反腐巨制《激濁揚(yáng)清在云南》在云南衛(wèi)視播出，部機(jī)關(guān)也專門組織收看學(xué)習(xí)。作為部機(jī)關(guān)的副主任科員，收看以后感受如下：
一、要強(qiáng)化學(xué)習(xí)，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。
在生活和工作中，需要不斷加強(qiáng)黨的政治紀(jì)律和規(guī)矩修養(yǎng)學(xué)習(xí)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《黨章》以及黨的若干準(zhǔn)則。只有學(xué)習(xí)加強(qiáng)了，認(rèn)識(shí)提高了，以反面典型為鏡，才能自覺地把黨的政治紀(jì)律作為自已的行為規(guī)范和人生則，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，在大是大非面前保持清醒的政治頭腦和堅(jiān)定的政治信念，始終與黨中央保持高度一致。
二、要身體力行，牢固樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩意識(shí)。
在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，要處理好局部與全局、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、個(gè)人與集體的關(guān)系，自覺圍繞大局有效履責(zé)、充分發(fā)揮作用，絕不能各行其是，因小失大，以私廢公。要講政治、顧大局，明辦是非，不謀個(gè)人私利、不計(jì)個(gè)人得失，全心全意地把聰明才智用到干事創(chuàng)業(yè)上來。要做到小局服從大局、個(gè)人服從集體、下級(jí)服從上級(jí)，保證政令暢通，令行禁止。要守住潔底線，正確行使權(quán)力，做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀。要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、政績觀，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，始終保持頭腦“清醒”;要做到慎始、慎、慎獨(dú)、慎行、慎權(quán)，管好自已的口、手和腳，算清政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、家庭賬、親情賬、自由賬。要自覺抵制各種誘惑和歪風(fēng)邪氣，清清白白做事，堂堂正正做人。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇四
1月21日上午，部機(jī)關(guān)黨支部組織統(tǒng)一觀看云南省紀(jì)律檢查委員會(huì)、云南省監(jiān)察委員會(huì)、云南廣播電視臺(tái)聯(lián)合傾力打造的五集反腐巨制《激濁揚(yáng)清在云南》，一個(gè)上午看完五集，一集比一集精彩，一集比一集耐看，有一種一口氣看完的期待，看后真是感慨良多：既有對(duì)落馬貪官的切齒之恨，也有對(duì)貪官主政地方百姓的無限同情。
縱觀這些落馬官員的成長軌跡，都有一個(gè)相似的歷程：從基層一步一個(gè)腳印，踏實(shí)努力，一心為黨為人民，得到組織的認(rèn)可，群眾的好評(píng)，職務(wù)也隨之不斷晉升，然后到了某一個(gè)位置，心思逐漸活泛，心里不再只是組織的殷切期望，不再只是群眾的熱切盼望，而是自己這么“會(huì)來事”，也該享受享受了，不然也太對(duì)不起自己了，私心一動(dòng)，一朝權(quán)在手，便把令來行。于是乎插手干預(yù)工程，收受、索要賄賂；把集體資金隨心所欲的拿去投資，還美其名曰：生財(cái)有道。只要有利可圖，哪怕是涉及建檔立卡貧困戶的幫扶項(xiàng)目也要從中撈一筆，把黨和人民賦予的權(quán)力發(fā)揮到“極致”。
貪欲是杯毒酒。原威信縣委書記，有一種莫名的焦慮感，總擔(dān)心以后退居二線，沒有權(quán)力了，日子就難過了，“希望沒有權(quán)的時(shí)候，有錢也好過”，抱著這種未雨綢繆的思想，他開始大肆撈錢，就連建檔立卡戶發(fā)展養(yǎng)牛的項(xiàng)目他都要伸手撈一點(diǎn)，在紀(jì)檢監(jiān)察對(duì)其調(diào)查時(shí)，還苦心積慮制定《規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)攻略》，殊不知，若要人不知除非己莫為，天網(wǎng)恢恢疏而不漏，最終還是把自己規(guī)避到監(jiān)獄里。習(xí)近平總書記三番五次強(qiáng)調(diào)：要當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái)，要發(fā)財(cái)就不要來當(dāng)官?？倳浀恼佌伣陶d，淺顯易懂，可是到了他們這里，這些話在臺(tái)子上對(duì)下面的同志提提要求就完事了。毛毛細(xì)雨濕衣裳，點(diǎn)點(diǎn)私心毀名節(jié)，私心起，貪欲纏，一杯毒酒就可以害死人，教育深刻，值得警醒。
茨威格在《命喪斷頭臺(tái)的法國王后――瑪麗?安托瓦內(nèi)特傳》中說過：“所有命運(yùn)贈(zèng)送的禮物，都暗中標(biāo)好了價(jià)格”。落馬官員用這句話牢牢釘住了自己的余生，他們用手中的權(quán)力換取金錢、美色等等以滿足自己的貪婪和欲望，用掩耳盜鈴式的《規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)攻略》來書寫自己的兩面人生，欺騙組織，迷惑群眾，直到身陷囹圄，方才明白，所有的獲得都是必須要以另一種東西來交換或者補(bǔ)償，為此，他們用人身自由、大好前途、家庭名譽(yù)作為代價(jià)，而這個(gè)代價(jià)卻是巨大的，對(duì)自己對(duì)家庭對(duì)組織的傷害是無法估量的，然，悔之晚矣！
觀有所感，感有所獲，一個(gè)上午的觀影，除了視覺上的震撼，心靈的感悟外，還有很大的收獲，作為一名共產(chǎn)黨員，要從專題片這一群落馬高官的警示錄中梳理自己的人生軌跡，不僅要有初心，更要有為黨和人民做一番事業(yè)的仰望，要警鐘自敲，劃明紅線，堅(jiān)決按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》等來嚴(yán)格要求自己，錘煉黨性，守好準(zhǔn)則，修心養(yǎng)性，書寫自己的美好人生。作為一名組工干部，要堅(jiān)定理想信念，不忘初心，牢記使命，秉承全心全意為人民服務(wù)的宗旨，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，苦練內(nèi)功，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，站穩(wěn)立場，把握方向，一切行動(dòng)以人民滿意不滿意為標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)刻校對(duì)自己人生和事業(yè)的坐標(biāo)和走向，廉潔自律，警鐘長鳴，用實(shí)際行動(dòng)向黨和人民交出一份滿意的廉政答卷。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇五
1月21日上午，州委組織部機(jī)關(guān)黨支部組織全體干部職工集中收看了五集反腐巨制《激濁揚(yáng)清在云南》，觀看后內(nèi)心久久不能平復(fù)，中央、省委高壓反腐態(tài)勢(shì)取得了壓倒性勝利，打虎拍蠅，查處了一批危害群眾利益的高官、貪官，叫人拍手稱贊，大快人心。只有正風(fēng)肅紀(jì)，管住管好關(guān)鍵少數(shù)，讓他們發(fā)揮好示范帶頭作用，才能營造陽光健康向上的風(fēng)氣，這正回應(yīng)了習(xí)總書記所說的那句話“如果我們黨弱了、散了、垮了，其他政績又有什么意義呢?”，也讓我聯(lián)想到了春晚小品《扶不扶》里的臺(tái)詞“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來了。”
為什么會(huì)有官員不斷滑向犯罪的深淵，我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是有僥幸心理，心里沒怕，膽子大，對(duì)黨紀(jì)國法沒有敬畏之心。心里總想偶爾一兩次別人不知道，只要小心點(diǎn)，別人查不到，可卻忘了老祖宗的話“若要人不知，除非己莫為”，每次伸手沒有被捉到，就心存僥幸，覺得自己的手段高超，可以掩人耳目，躲過天網(wǎng)法眼，慢慢的膽子越來越大，踩底線、越紅線、碰高壓線，最終身陷囹圄。二是算出“糊涂賬”，沒有算清政治帳、經(jīng)濟(jì)帳、名譽(yù)帳、家庭帳、親情帳、健康帳、自由帳這人生七筆賬，導(dǎo)致自毀前程、傾家蕩產(chǎn)、身敗名裂、妻離子散、眾叛親離、心力交瘁、身陷囹圄，一步錯(cuò)、步步錯(cuò)，無法回頭，越陷越深。
習(xí)近平總書記說過：“一個(gè)人最難戰(zhàn)勝的敵人是自己，一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑也是自己。一個(gè)人戰(zhàn)勝不了自己，制度設(shè)計(jì)得再縝密，也會(huì)‘法令滋彰，盜賊多有’?！惫湃酥v：“徒法不足以自行”，用現(xiàn)在我們所學(xué)的唯物辯證法來看就是，內(nèi)因起決定作用，外因起什么?對(duì)，外因只是起推動(dòng)作用。因此，扎好外在的籠子只是走完了第一步，關(guān)鍵還需要念好內(nèi)在的緊箍咒。南宋時(shí)期的呂本中曾在其所著的《官箴》一書中說道：“當(dāng)官之法，惟有三事：日清、日慎、日勤。知此三者，可以保祿位，可以遠(yuǎn)恥辱，可以得上之知，可以得下之援?！?/p>
古往今來，無論哪個(gè)朝代更替都與人民群眾息息相關(guān)，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者，才是歷史的主人，是我們共產(chǎn)黨員的衣食父母，我們的工資都是納稅人所交的錢，我們是人民群眾聘請(qǐng)的打工仔，我們?yōu)槿嗣袢罕姷睦婧托腋^發(fā)工作、勇于付出那是理所當(dāng)然，只有全心全意為人民服務(wù)，我們黨才會(huì)獲得源源不斷的力量源泉。我們所做的，要懷著為民之心，要敬畏人民，服務(wù)人民。每一次我到基層都能感受到，無論人民群眾是多么富?；蚨嗝簇毟F，他們都是特別信任和感恩我們黨，只是痛恨個(gè)別腐敗分子而已。我們黨和人民群眾是魚水情，近一個(gè)世紀(jì)以來，他們和我們黨從來就是生死相依、患難與共，這種恩情怎么不是重于山，我們?cè)趺淳腿绦睦?duì)他們，我們的辛勤怎么就不應(yīng)該為了他們?我們無論手中掌握了多少權(quán)力，無論在什么崗位，都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置，都要把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。
正所謂“心中有怕，敬畏常駐”，我們各級(jí)干部必須對(duì)黨紀(jì)國法心存敬畏之心，算好人生“七筆賬”，堂堂正正做人，清清白白做官，干干凈凈做事。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇六
觀《激濁揚(yáng)清在云南》，我感到非常震撼也深受教育和鼓舞，專題片全面分析了近年來云南懲貪治腐總體情況，展示了全省各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)堅(jiān)韌執(zhí)著，亮劍反腐的勇氣和決心，展示了一份份正風(fēng)肅紀(jì)靚麗的成績單。同時(shí)也讓我沉思，這些都是發(fā)生在我們?cè)颇衔覀兩磉叺陌咐?，片中黨員領(lǐng)導(dǎo)干部墮落腐化的軌跡警示著我們，警鐘必須長鳴，學(xué)習(xí)必須抓長。痛定思痛，剖析這些領(lǐng)導(dǎo)干部如何從一個(gè)個(gè)黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人蛻變成一個(gè)個(gè)危害國家危害社會(huì)的腐敗分子，究其原因無非是這些因素在作怪：
二是加強(qiáng)自我約束，正確處理好公與私、情與法、得與失之間的關(guān)系，做到言行正；三是加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，始終堅(jiān)持執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度，做到執(zhí)紀(jì)嚴(yán)。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇七
多，很受震撼?；仡櫰鹨曨l中那一個(gè)個(gè)掠過的鏡頭，一夜之間從身名顯赫到身敗名裂的那一位位高官，反復(fù)出現(xiàn)在熒屏里的那一句句懺悔錄……我的內(nèi)心不由自主為之一振，久久不能平靜。
非禮也”的至訓(xùn)。但二者唯一不同點(diǎn)就在于，《啥是佩奇》中，老爺爺不僅是一份普通的春節(jié)禮物，也不僅是一個(gè)簡單可愛的粉紅物件，而是連接爺孫兩代人之間感人至深的“無價(jià)之寶”，更多的是愛、是情;《激濁揚(yáng)清在云南》中的一位位高官，他們讓信仰在欲望面前變得不堪一擊，他們讓信念缺失、理想缺位，他們讓傳統(tǒng)價(jià)值意義上的“禮尚往來”淪為以權(quán)謀私的借口，他們讓交往變味、讓人情變質(zhì)。
《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》上題為“多一分真情少一些雜念”
的評(píng)論文章引起了我的注意，文中講到：“禮物”一旦摻雜了太多的“私心雜念”
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇八
觀《激濁揚(yáng)清在云南》，我感到非常震撼也深受教育和鼓舞，專題片全面分析了近年來云南懲貪治腐總體情況，展示了全省各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)堅(jiān)韌執(zhí)著，亮劍反腐的勇氣和決心，展示了一份份正風(fēng)肅紀(jì)靚麗的成績單。同時(shí)也讓我沉思，這些都是發(fā)生在我們?cè)颇衔覀兩磉叺陌咐悬h員領(lǐng)導(dǎo)干部墮落腐化的軌跡警示著我們，警鐘必須長鳴，學(xué)習(xí)必須抓長。痛定思痛，剖析這些領(lǐng)導(dǎo)干部如何從一個(gè)個(gè)黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人蛻變成一個(gè)個(gè)危害國家危害社會(huì)的腐敗分子，究其原因無非是這些因素在作怪：
二是加強(qiáng)自我約束，正確處理好公與私、情與法、得與失之間的關(guān)系，做到言行正;三是加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，始終堅(jiān)持執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度，做到執(zhí)紀(jì)嚴(yán)。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇九
《激濁揚(yáng)清在云南》案例警示我們，一個(gè)黨員干部要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種常態(tài)，當(dāng)作一種習(xí)慣，不斷加強(qiáng)自我“修煉”。
一要“修煉”政治定力。方向決定道路，道路決定命運(yùn)，方向正確，目標(biāo)雖遠(yuǎn)而至，方向錯(cuò)了，走得越快只會(huì)離目標(biāo)越遠(yuǎn)，因此，我們要堅(jiān)定正確的政治立場，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，遵守黨的政治規(guī)矩，在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
二要“修煉”為民情懷。作為黨的干部，就要不斷修煉自身的為民情懷，準(zhǔn)確把握“為了誰、依靠誰、我是誰”，找準(zhǔn)自己的目標(biāo)，擺正自己的定位，懷著對(duì)群眾的親近之心，把身段放低一點(diǎn)、腿腳練勤一點(diǎn)，干出讓群眾滿意的成績。
三要“修煉”實(shí)干精神。實(shí)干，就是實(shí)實(shí)在在的做事。對(duì)于一個(gè)有情懷的國家公職人員來說，干事就是人生最大的價(jià)值。我們用不著天天計(jì)數(shù)著自己做了多少事，只要珍惜好每一分鐘，干好每一件事就好。
四要“修煉”廉潔定力。廉潔的定力既需要個(gè)人的修養(yǎng)和操守，更需要制度的約束和規(guī)范。心有定力，能抵御誘惑;身有定力，能篤定守志;行有定力，能心靜身安。嚴(yán)格遵守《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》(新修訂版)等，磊落做人，經(jīng)得起良心拷問，經(jīng)得起組織的檢驗(yàn)。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇十
1月23日，公司黨總支組織觀看了由云南省紀(jì)律檢查委員會(huì)、云南省監(jiān)察委員會(huì)、云南廣播電視臺(tái)聯(lián)合傾力打造的五集反腐巨制《激濁揚(yáng)清在云南》，通過揭示段培東等多名省管干部走向深淵的心路歷程，充分發(fā)揮了案例示警、震攝、教育作用，切實(shí)以案為鑒，進(jìn)一步強(qiáng)化黨員干部正風(fēng)肅紀(jì)的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺。
當(dāng)你舉起拳頭莊嚴(yán)的宣下誓言的時(shí)候，就要?jiǎng)谟淈h的宗旨，勞記作為一名黨員的奮斗目標(biāo)。警示片揭露的那些官員，他們也曾努力過，然而，隨著地位的提升，權(quán)力的加重，他們逐漸忘記了自己入黨時(shí)的初心，忘記了作為黨員的使命，沈醉于紙酸腐金迷、燈紅酒綠的生活，把人民賦于的權(quán)力變成撈取好處的工具，入黨時(shí)的誓言早已成一紙空文，黨的宗旨、黨的紀(jì)律拋諸腦后，人民的利益被踐踏，一步步使自己走向深淵。
永遠(yuǎn)保持廉潔自律，時(shí)刻讓警鐘長鳴、防微杜漸，遠(yuǎn)離各種圍獵和誘惑，自覺將法紀(jì)挺在前面、記在心中，不去踩底線，不去越紅線，在各種誘惑面前不伸手、不偏心、不錯(cuò)步。從他們的“惶惶不可終日”“在噩夢(mèng)中驚醒”“在生活中煎熬”“精神上倍受摧殘”感受中，深刻領(lǐng)悟到與其事后懺悔、不如事前止惡，耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)，更加珍惜如今的幸福生活和美滿家庭。
作為一名黨員，應(yīng)當(dāng)勞記使命，不忘初心。堅(jiān)守底線不動(dòng)搖，常懷敬畏之心，老實(shí)做人、干凈做事，對(duì)黨忠誠。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇十一
反腐巨制《激濁揚(yáng)清在云南》即是一份成績單，又是一份教科書，開播以來引來無數(shù)熱議，片中對(duì)云南省內(nèi)十八大后落馬的省管干部和違反八項(xiàng)規(guī)定精神的案例進(jìn)行了集中揭露，可謂一集更比一集精彩，讓觀眾們感慨萬千。
縱觀這些落馬官員，我們都不難發(fā)現(xiàn)他們有著相似的歷程：一步一個(gè)腳印從基層干起，因?yàn)樘?shí)肯干、能力突出，被組織發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)，各個(gè)走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。而當(dāng)他們走向廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位后，放松了對(duì)自己的要求，思想上發(fā)生了滑坡，加之在崗位上未如期得到提拔，便對(duì)組織心生怨言，心態(tài)失衡，攀比心強(qiáng)，最終走向墮落腐敗的深淵。
云南省政協(xié)原副秘書長陳云生，從省政府接待辦主任調(diào)任省計(jì)生委主任，成長為成為一名正廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，不但不感激組織上的培養(yǎng)之恩，還認(rèn)為自己能力強(qiáng)、貢獻(xiàn)巨大，擁有的這一切都是自己努力奮斗得來的，心安理得我行我素，欲望膨脹，最終成為了人民的罪人。難道走上領(lǐng)導(dǎo)崗位真的單靠自身努力的結(jié)果嗎?肯定不是。沒有組織的栽培，陳云生不會(huì)從一名普通工作人員走向廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位;沒有民族政策的雨露，侯興華不會(huì)從怒江大山中走出，成長為一名傈僳族州委書記主政一方;沒有組織的發(fā)現(xiàn)，王建又難以從普通干部成長為省屬企業(yè)的主要領(lǐng)導(dǎo)。片子中的腐敗分子之前似乎都忘記了這一點(diǎn)，不僅不感恩組織的關(guān)心培養(yǎng)，甚至還對(duì)組織調(diào)整心生不滿，辜負(fù)組織對(duì)其的信任。在任時(shí)全然不顧，濫用黨和人民賦予的權(quán)力搞貪腐，落馬后才開始追悔莫及。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇十二
激濁揚(yáng)清，是一種心理、道德以及行為的修煉方式。在激流中尋找清流，人們常常會(huì)遇到各種困難，然而，如果能激濁揚(yáng)清，就可以化險(xiǎn)為夷，更好地生活和工作。在我的成長過程中，我也通過激濁揚(yáng)清這種修煉方式收獲了許多心得體會(huì)。
激濁揚(yáng)清一詞原來出自《莊子》中的“吹毛求疵”。激濁就是把污濁的東西搞出來，揚(yáng)清就是我們?cè)谀切┪蹪岬臇|西里取其精華所在。就是在水流翻滾的時(shí)候我們?cè)谀切┠嗌持醒?，挖掘真正的水源。將這個(gè)詞引入到人類的思想中，也就是說在我們的心靈里面應(yīng)用這種思想模式，在人們行為中也有了具體的行動(dòng)指南。
要想激濁揚(yáng)清，首先需要明確目標(biāo)。我們要清楚地知道自己的需要和期待是什么。然后根據(jù)實(shí)際情況來制定計(jì)劃。計(jì)劃可以是好的也可以是不好的，但要有計(jì)劃地去行動(dòng)。行動(dòng)過程中，我們還需時(shí)刻關(guān)注自己的狀態(tài)，分析自己遇到的各種情況。這也是我們激濁揚(yáng)清的關(guān)鍵所在。如果在這個(gè)過程中出現(xiàn)了問題和困難，就要及時(shí)找到原因，并想辦法解決。
激濁揚(yáng)清的一個(gè)明顯好處是可以幫助我們找到解決問題的根本，可以在困難面前保持冷靜并處理好各種復(fù)雜情況。在解決問題的過程中，我們也會(huì)不斷地完善自己的思維方式和行為方式。激濁揚(yáng)清，讓我們學(xué)會(huì)了更好地適應(yīng)外部環(huán)境，并立足于自己的強(qiáng)項(xiàng)。
激濁揚(yáng)清是一種非常有效的修煉方式，可以應(yīng)用于不同的場景。不論是在工作中還是在生活中，即使是在個(gè)人成長中，都能夠有效地幫助我們。尤其對(duì)于那些需要處理大量的信息和情緒的人，更加需要這種思維方式。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作的過程中，能夠形成良好的流程，并使團(tuán)隊(duì)能夠有效地完成任務(wù)。
第五段：結(jié)語。
激濁揚(yáng)清是人類長期的思考和實(shí)踐的結(jié)果。它已經(jīng)成為一種具有美德的修煉方式。在實(shí)踐過程中，我們每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。但長期的激濁揚(yáng)清修煉，能夠讓我們具有強(qiáng)大的意志力和思維能力，從而更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，遇到困難更有能力解決問題。在這個(gè)全新的時(shí)代，我們需要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和創(chuàng)新激濁揚(yáng)清這種修煉方式，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更好的未來。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇十三
云南是我國西南地區(qū)一個(gè)多民族的省份，素有“魅力天府、生態(tài)環(huán)境涵養(yǎng)地”之稱。而近年來，云南省積極開展“激濁揚(yáng)清”行動(dòng)，旨在改善環(huán)境質(zhì)量，提升生態(tài)效益。此次參觀云南省“激濁揚(yáng)清”的展覽，不僅讓我深刻地感悟到了云南的自然風(fēng)光和豐富的民族文化，更讓我領(lǐng)略到了云南正在進(jìn)行的環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)工作。
首先，參觀云南省“激濁揚(yáng)清”展覽，我對(duì)云南的自然風(fēng)光印象深刻。云南地處青藏高原、滇池、長江三大地質(zhì)構(gòu)造交匯處，擁有山川河流、雪峰溪谷、湖泊濕地等多樣的地理景觀，使得云南成為中國少數(shù)幾個(gè)生物多樣性最為豐富的地區(qū)之一。在展覽中，我看到了云南的神奇的石林景區(qū)、壯美的虎跳峽、壯麗的碧落黃山等，每一幅照片都讓人陶醉其中。同時(shí)，展覽還展示了云南的特色植被，如滇西北的含笑花、麗江白草、勐臘七葉樹等，使我對(duì)云南的自然美景更加著迷，也對(duì)云南人民保護(hù)環(huán)境的決心和努力表示欽佩。
其次，云南的民族文化是我在參觀展覽中另一大收獲。云南是我國少數(shù)民族最多的省份，有25個(gè)少數(shù)民族占全省總?cè)丝诘?8%左右，各族人民在長期的生產(chǎn)生活過程中形成了各自的民族風(fēng)俗、文化傳統(tǒng)和生態(tài)管理經(jīng)驗(yàn)。在展覽中，我看到了豐富多樣的民族村落，如麗江古城、西雙版納傣寨等，這些村落以其獨(dú)特的民族風(fēng)情、建筑風(fēng)格和服飾文化吸引著眾多游客。同時(shí)，展覽還展示了云南的傳統(tǒng)手工藝品，如彝族的飾品和布袋、白族的蠟染和木雕等，讓我感受到了云南民族文化的獨(dú)特魅力。這些豐富的民族文化傳統(tǒng)使云南的文化藝術(shù)具有濃厚的地方特色，也使我更加想了解云南的少數(shù)民族文化。
第三，參觀云南省“激濁揚(yáng)清”展覽，我對(duì)云南正在進(jìn)行的環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)工作有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在展覽中，我看到了云南省政府提出的“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，他們積極開展植樹造林、生態(tài)修復(fù)、污染治理等工作，為推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)做出了積極的努力。展覽還展示了一些環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)的案例，如滇池的水質(zhì)改善、昆明的城市綠化、羅平石林的景區(qū)保護(hù)等，這些案例充分體現(xiàn)了云南人民保護(hù)家園、建設(shè)美麗中國的決心和努力。此次展覽使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)的重要性，也讓我深深地感受到了云南人民對(duì)于生態(tài)環(huán)境的熱愛和責(zé)任心。
最后，我對(duì)云南省“激濁揚(yáng)清”展覽給予了高度評(píng)價(jià)。通過這次參觀，我深刻地感受到了云南的自然風(fēng)光和豐富的民族文化，更加了解了云南正在進(jìn)行的環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)工作。云南以其得天獨(dú)厚的資源條件和獨(dú)特的文化背景，積極探索適合自身發(fā)展的綠色發(fā)展模式，為全國其他地區(qū)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。希望云南能堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”的理念，繼續(xù)進(jìn)行環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)工作，讓云南的自然風(fēng)光更加美麗，民族文化更加鮮活，為建設(shè)美麗中國做出更大的貢獻(xiàn)。我也將把這次參觀的見聞與朋友們分享，共同傳播環(huán)保意識(shí)，共同推動(dòng)綠色發(fā)展。
總之，云南省“激濁揚(yáng)清”展覽為我?guī)砹藢?duì)云南的更深入了解，讓我感受到了云南的自然美景和豐富的民族文化，也讓我認(rèn)識(shí)到云南正在進(jìn)行的環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)工作的重要性。展覽的豐富內(nèi)容、精彩圖片、生動(dòng)案例都給予了我很大的啟發(fā)和思考，也增強(qiáng)了我對(duì)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感和行動(dòng)意識(shí)。我希望未來能有更多的機(jī)會(huì)去云南旅游，親身感受這片美麗的土地，親眼見證云南人民的奮斗和云南的變化。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇十四
云南是一片古老而神秘的土地，這里充滿了各種各樣的動(dòng)植物資源，也存在著一些環(huán)境污染問題。為了保護(hù)這片美麗的土地，云南大力倡導(dǎo)激濁揚(yáng)清的環(huán)境保護(hù)理念。我最近有幸來到云南旅行，親身體驗(yàn)了激濁揚(yáng)清的過程，并深有所悟。
首先，我參觀了云南的一座大型垃圾處理廠，這是激濁揚(yáng)清的第一步。在垃圾處理廠，我看到了大量的垃圾被分類、壓縮和處理。通過科學(xué)的處理技術(shù)，垃圾被轉(zhuǎn)化成可再利用的資源，比如生物質(zhì)能源和再生材料。這種激濁揚(yáng)清的做法不僅減少了垃圾的污染，還為云南提供了可持續(xù)發(fā)展的資源。
然后，我參觀了一些傳統(tǒng)村莊，云南人民通過發(fā)展旅游業(yè)的方式來激濁揚(yáng)清。這些村莊以其獨(dú)特的民俗文化和美麗的自然景觀吸引了許多游客。在這些村莊，我看到了云南人民對(duì)于環(huán)境保護(hù)的努力。他們?cè)诒Ｗo(hù)傳統(tǒng)建筑和文化遺產(chǎn)的同時(shí)，也注重保護(hù)周圍的自然環(huán)境，使得這些村莊既有了經(jīng)濟(jì)收益，又保持了環(huán)境的純凈。
接下來，我參觀了一些生態(tài)保護(hù)區(qū)，體驗(yàn)了云南的富饒自然資源。這些保護(hù)區(qū)以其獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)和多樣的生物種類而聞名。在保護(hù)區(qū)的導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我見識(shí)到了大自然的神奇和寶藏。而保護(hù)區(qū)的管理者也不遺余力地保護(hù)著這片自然的寶地，限制人類活動(dòng)，保護(hù)瀕危動(dòng)植物的生存環(huán)境。
最后，在我離開云南的時(shí)候，我終于在心中找到了激濁揚(yáng)清的真正含義。激濁就是要引起人們對(duì)環(huán)境問題的重視，不再對(duì)污染視若無睹。揚(yáng)清就是要通過各種方式清潔環(huán)境，讓大自然恢復(fù)原本的美麗。云南正是通過激濁揚(yáng)清的理念，改變了許多人的思維方式，讓更多的人關(guān)注環(huán)境保護(hù)的重要性。
在云南的旅行中，我深刻體會(huì)到了激濁揚(yáng)清對(duì)于環(huán)境保護(hù)的意義。通過激濁揚(yáng)清的做法，我們可以保護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓大自然的美麗得到延續(xù)。同時(shí)，激濁揚(yáng)清也為云南帶來了經(jīng)濟(jì)收益，提高了人民的生活水平。這讓我意識(shí)到環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不矛盾，相反，它們是可以相互促進(jìn)的。
回想起來，我的云南之行不僅僅是一次旅行，更是一次思考和啟發(fā)。我將帶著這些體會(huì)回到家鄉(xiāng)，宣傳激濁揚(yáng)清的理念，讓更多的人了解環(huán)境保護(hù)的重要性，讓更多的地方像云南一樣變得美麗而可持續(xù)發(fā)展。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇十五
激濁揚(yáng)清，這是一句充滿哲理和智慧的話。作為一種古老的文化傳統(tǒng)，激濁揚(yáng)清在中國歷史中有著重要的地位。它不僅是一種處世哲學(xué)，更是一種人生態(tài)度。對(duì)于我們每一個(gè)普通人來說，激濁揚(yáng)清也是一個(gè)重要的課題。在我們的日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。只有激濁揚(yáng)清的心態(tài)，才能讓我們?cè)谶@些困難和挑戰(zhàn)面前保持鎮(zhèn)定、樂觀的心態(tài)。
第二段：激濁揚(yáng)清的內(nèi)涵
激濁是指激起人內(nèi)心的污濁、不良情緒，如憤怒、焦慮、沮喪、恐懼等。這些情緒會(huì)使人心情沉重，頭腦混亂，影響思考和判斷能力，甚至?xí)茐娜说纳硇慕】?。揚(yáng)清則是指揚(yáng)起人內(nèi)心的明凈、良善情緒，如平靜、喜悅、安寧、信心、善良等。這些情緒能夠使人感到愉悅和輕松，提高人的情緒平衡和健康水平。激濁揚(yáng)清的本質(zhì)是人心的清明，也是一種提升人的道德品質(zhì)和精神境界的過程。
第三段：激濁揚(yáng)清的實(shí)踐方法
激濁揚(yáng)清是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的方法，它需要我們采取一系列的有效措施來使自己的心境得到調(diào)整和升華。首先，要積極面對(duì)問題，勇于正視自己的內(nèi)心，認(rèn)真分析自己的情緒，找出自己心靈的病根。其次，要學(xué)會(huì)運(yùn)用合適的方式來緩解自己的負(fù)面情緒。比如，可以通過冥想、健身、聽音樂、看電影等方式來放松自己的心態(tài)，讓自己的內(nèi)心得到安寧和舒適。最后，要堅(jiān)持不懈地修正自己的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，使自己成為一個(gè)更加清明、善良的人。
第四段：激濁揚(yáng)清的意義和價(jià)值
激濁揚(yáng)清是一種超越自我、降維打擊的思維模式，也是一種對(duì)人類本質(zhì)的探索和發(fā)現(xiàn)。它教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)自己的內(nèi)心，掌控自己的情緒，提升自己的道德品質(zhì)和精神境界。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，只有擁有激濁揚(yáng)清的心態(tài)，才能在這些困難和挑戰(zhàn)面前保持住鎮(zhèn)靜的心態(tài)，并從中獲取更多的成長和進(jìn)步機(jī)會(huì)。
第五段：結(jié)論
激濁揚(yáng)清是一種以心靈為中心的精神修養(yǎng)方式，它不僅是一種生存哲學(xué)，更是一種生活態(tài)度。它能夠使我們的內(nèi)心變得更加清明、善良、樂觀，也能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。在激濁揚(yáng)清的道路上，我們需要勇于直面自己、認(rèn)真面對(duì)問題、積極緩解負(fù)面情緒，只有這樣，我們才能夠在人生的道路上走得更加堅(jiān)定、自信和淡定。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇十六
在現(xiàn)代社會(huì)，我們常常被各種各樣的信息所包圍，著重于物質(zhì)追求和表面的成就。這使得我們的內(nèi)心往往變得渾濁不清，迷失了自己的本真。然而，激濁揚(yáng)清正是一種追求內(nèi)心清凈、提高靈性的境界。在我不斷探索實(shí)踐的過程中，我體會(huì)到了激濁揚(yáng)清對(duì)心靈的重要意義。
第二段：渾濁的源頭
社交媒體、虛假的價(jià)值觀和追逐名利等諸多因素都使得我們的內(nèi)心變得渾濁。社交媒體上滿滿的虛榮和表面的炫耀，讓我們沒有時(shí)間和精力去深思自己內(nèi)心的需求。虛假的價(jià)值觀使得我們迷失了自己的判斷力，對(duì)權(quán)衡是非的準(zhǔn)確性產(chǎn)生了困惑。追逐名利的過程中，我們往往會(huì)僅僅看重結(jié)果而忽視過程中的成長和內(nèi)心的滿足。這一系列的問題使得我們的內(nèi)心不斷被打磨，變得愈發(fā)渾濁。
第三段：激濁的實(shí)踐
激濁揚(yáng)清強(qiáng)調(diào)的是在日常生活中尋找內(nèi)心平靜的方法和途徑。首先，我們需要積極面對(duì)和抵制社交媒體的誘惑。這包括減少使用時(shí)間，選擇有益于個(gè)人成長和內(nèi)心平靜的線上社群。其次，我們應(yīng)該建立真實(shí)的價(jià)值觀，不再盲目追求世俗的成功和社會(huì)的期待。反思自己的需求與渴望，并制定出對(duì)自己有意義的目標(biāo)與價(jià)值觀。此外，我們要重視過程而非結(jié)果，每天都關(guān)注自己的進(jìn)步和成長，將內(nèi)心的滿足建立在個(gè)人努力與自我提升上。
第四段：揚(yáng)清的修行
除了激濁，揚(yáng)清也是非常重要的一步。揚(yáng)清強(qiáng)調(diào)的是通過內(nèi)心的靜聽與反思來提升自己的內(nèi)在境界。平日里，我們可以通過冥想、瑜伽等方式，保持身心的平衡，并促進(jìn)內(nèi)心的愉悅與舒適。同時(shí)，要保持對(duì)自己內(nèi)心的反思，不斷審視自己的行為和思考方式，并及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。這樣的修行將幫助我們擺脫精神迷失的狀態(tài)，提高思考和決策的準(zhǔn)確性。
第五段：心得與啟示
在實(shí)踐激濁揚(yáng)清的過程中，我深切體會(huì)到清凈的內(nèi)心對(duì)于個(gè)人生活的積極影響。當(dāng)我能夠抵制各種干擾，拒絕虛假的價(jià)值觀，并持續(xù)不斷地進(jìn)行內(nèi)心的修行時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心變得更加平靜與安定。這種內(nèi)心的清凈給予我更好的靈感和創(chuàng)造力，同時(shí)也提高了我的人際關(guān)系和情感交流。激濁揚(yáng)清不僅僅是一種修行的方法，更是一種生活的態(tài)度與追求。
總結(jié)：激濁揚(yáng)清是擺脫現(xiàn)代社會(huì)渾濁內(nèi)心的好方法。通過激濁，我們能夠擺脫社交媒體和虛假的價(jià)值觀的束縛；通過揚(yáng)清，我們能夠提升自己的內(nèi)在境界和決策能力。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了激濁揚(yáng)清對(duì)我個(gè)人成長和內(nèi)心平靜的重要意義。我相信，只有每個(gè)人都能夠追求內(nèi)在的清凈與高尚，我們才能共同建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇十七
云南是中國南方的一個(gè)省份，位于長江上游、云貴高原南部。她因其獨(dú)特的地理位置和多樣的民族文化而聞名于世。我有幸在最近一次旅行中到云南省游覽，親身體驗(yàn)了這片土地的魅力，并對(duì)云南省的激濁揚(yáng)清的理念有了更深入的了解。以下是我在云南的個(gè)人心得體會(huì)。
第一段：激濁揚(yáng)清的理念對(duì)云南民族文化的影響
云南省是一個(gè)多民族的省份，人口較多的少數(shù)民族有納西族、哈尼族、傣族等。而且每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和生活方式。在云南省的旅行中，我深刻感受到激濁揚(yáng)清的理念對(duì)云南民族文化的影響。云南人民倡導(dǎo)激濁揚(yáng)清，意指保留傳統(tǒng)文化的精髓，同時(shí)吸收外來文化的精華，實(shí)現(xiàn)文化的交融和發(fā)展。這一理念在云南的民族自治地區(qū)中尤為明顯，如麗江古城的納西族文化，它在保留了傳統(tǒng)建筑、音樂、舞蹈等方面的同時(shí)，也接納了外來游客的文化，讓云南的納西族文化更加豐富多彩。
第二段：激濁揚(yáng)清對(duì)云南的自然風(fēng)光的提升
云南是一個(gè)地貌多樣、山水秀麗的省份，這里有大理的洱海，麗江的玉龍雪山，以及著名的石林等自然景觀。這些美景不僅吸引了國內(nèi)外的游客，也為云南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。其中，激濁揚(yáng)清的理念在保護(hù)自然環(huán)境方面起到了重要作用。投資興建景區(qū)的同時(shí)，也注重生態(tài)環(huán)保和文化遺產(chǎn)保護(hù)，盡量避免了過度開發(fā)對(duì)自然景觀的破壞，使云南的自然風(fēng)光得以得到提升。
第三段：激濁揚(yáng)清對(duì)云南旅游業(yè)的發(fā)展的促進(jìn)
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和交通的便利，越來越多的游客選擇來云南旅游。這讓云南的旅游業(yè)得到了極大的發(fā)展，并在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。云南省注重激濁揚(yáng)清的理念在旅游業(yè)的應(yīng)用，不僅大力發(fā)展傳統(tǒng)的民族文化旅游，還積極吸引外國文化和旅游項(xiàng)目進(jìn)入云南。例如，云南的素可泰小鎮(zhèn)就是德國和中國合作的一個(gè)文化旅游項(xiàng)目，吸引了眾多游客。這一理念的應(yīng)用使云南旅游業(yè)逐漸形成了獨(dú)特的特色，讓游客們?cè)谛蕾p美景的同時(shí)也能更加了解云南的文化。
第四段：激濁揚(yáng)清對(duì)云南社會(huì)發(fā)展的積極推動(dòng)
云南省作為一個(gè)多民族的省份，不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有差距，社會(huì)發(fā)展不平衡問題較為突出。激濁揚(yáng)清的理念在云南的社會(huì)發(fā)展中起到了積極的推動(dòng)作用。云南省積極利用自然和人文資源，發(fā)展農(nóng)村旅游、紡織加工等產(chǎn)業(yè)，為貧困地區(qū)提供了就業(yè)機(jī)會(huì)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和民生的改善。同時(shí)，激濁揚(yáng)清的理念也加強(qiáng)了不同民族之間的交流與合作，促進(jìn)了云南社會(huì)的和諧發(fā)展。
第五段：個(gè)人心得與總結(jié)
在云南的旅行中，我深刻體會(huì)到激濁揚(yáng)清的理念對(duì)云南的重要性。它不僅給云南省的自然風(fēng)光、民族文化、旅游業(yè)的發(fā)展帶來了巨大的改變，還對(duì)云南社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。我認(rèn)為，云南的激濁揚(yáng)清的理念是一種寶貴的文化財(cái)富，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒它，為我們的社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)更多的人們前往云南省旅游，體驗(yàn)這片土地的魅力，并深入了解她背后蘊(yùn)含的激濁揚(yáng)清的理念。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇十八
激濁揚(yáng)清，是一個(gè)形象生動(dòng)的詞匯，意味著在混濁中發(fā)掘出純凈的東西。這個(gè)詞匯的含義在生活中有廣泛的運(yùn)用，尤其是在人際交往和自我發(fā)展中，激濁揚(yáng)清更是起到了舉足輕重的作用。在我的人生中，我也深深體會(huì)到了激濁揚(yáng)清的重要性，下面我將分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：激揚(yáng)清濁在人際交往中的作用
在社交場合中，有時(shí)候會(huì)遇到一些相貌平凡、沒有什么經(jīng)濟(jì)實(shí)力但是待人處事很得體的人。這些人能夠把握大處不失小處，因此贏得了大家的尊重和信任。這時(shí)候，激濁揚(yáng)清就起到了關(guān)鍵的作用。只有不斷挖掘自己的長處，摒棄自己的短處，才能在與人交往中取得成功。
第三段：激揚(yáng)清濁在自我發(fā)展中的作用
激濁揚(yáng)清不僅在人際交往中大有作用，在自我發(fā)展中也同樣不可或缺。在自我發(fā)展的過程中，我們必須敢于面對(duì)自己，在自我提高的過程中不斷發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足的地方，才能夠改善和提高自己。自己平常需要多行修身，從自己做起，才能達(dá)到自己想要的目標(biāo)。
第四段：激揚(yáng)清濁的實(shí)踐方法
要做到激濁揚(yáng)清可不是一件簡單的事情。對(duì)于每個(gè)人來說，這種做法的實(shí)踐方法也不盡相同。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，激濁揚(yáng)清是一項(xiàng)需要毅力和專注的工作，首先我們需要了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，然后再經(jīng)歷失敗和挫折的磨煉，不斷地自我更新和豐富自己的生活。努力讓自己處于一個(gè)積極向上的狀態(tài)，達(dá)到逆境暴強(qiáng)的效果。
第五段：結(jié)論
總之，激濁揚(yáng)清是人生道路上的一種心態(tài)，即對(duì)生活中的百事百物持有一種清潔、平和的心態(tài)。這種心態(tài)能夠幫助我們克服挫折，發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和自身不足之處，從而提高自身的素質(zhì)，做到有所為有所不為。只有在激濁揚(yáng)清的開拓下，我們才能在前行的路上更加自如、從容。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇十九
“激濁揚(yáng)清”是一種修身養(yǎng)性的境界，這個(gè)境界在日常生活中被廣泛應(yīng)用。這種心態(tài)不僅僅適用于個(gè)人修養(yǎng)，也可以用來對(duì)待社會(huì)變革和時(shí)代進(jìn)步。在此，我將探討“激濁揚(yáng)清”這一主題，并闡述我對(duì)其所得到的體會(huì)與感悟。
首先，激濁揚(yáng)清教會(huì)我勇于面對(duì)自己內(nèi)心的濁淖。生活中，我們難免會(huì)遇到各種各樣的困難與挑戰(zhàn)。對(duì)于一些不幸福或是不如意的情況，我們往往會(huì)傾向于逃避和回避，久而久之，這些濁淖便會(huì)在我們的內(nèi)心積累起來。然而，只有勇敢面對(duì)自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，才能夠真正改變自己。我曾經(jīng)遇到許多困難，但通過激濁揚(yáng)清的心態(tài)，以一種積極主動(dòng)的態(tài)度解決問題。盡管過程中會(huì)受到許多負(fù)面情緒的困擾，但是堅(jiān)持不懈并勇敢面對(duì)這些心理濁流將讓我有更多的機(jī)會(huì)來清洗自己內(nèi)心的污泥。
其次，激濁揚(yáng)清讓我能夠從廣義上認(rèn)識(shí)并理解社會(huì)濁流。社會(huì)濁流，如偏見、歧視、不公平等等，是人們內(nèi)心深處不易察覺到的濁流。然而，只有主動(dòng)去了解，才能真正理解這些問題。比如說，對(duì)于自己內(nèi)心存在的偏見，我們可以通過多角度的思考、與他人的交流、了解不同文化等途徑，來逐漸認(rèn)識(shí)到自己存在的問題，并通過不斷地激濁揚(yáng)清，跳出思維的大海，找到解決問題的途徑。
第三，激濁揚(yáng)清讓我明白了想要改變社會(huì)，首先要從個(gè)人做起。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些人對(duì)某些社會(huì)問題發(fā)表很多批評(píng)、控訴。然而，只會(huì)抱怨是解決不了問題的。換個(gè)角度來看，每個(gè)個(gè)體都是社會(huì)的一部分，我們不能單單指責(zé)別人的不足，而是應(yīng)當(dāng)從自己做起。只有從自己做起，影響周圍的人，才能在社會(huì)層面實(shí)現(xiàn)激濁揚(yáng)清的目標(biāo)。為了更好地改變社會(huì)，我秉持著去創(chuàng)建一個(gè)良好的環(huán)境，從自己開始做起，鼓勵(lì)他人積極向上，以激濁揚(yáng)清的態(tài)度向著更好的社會(huì)邁進(jìn)。
第四，激濁揚(yáng)清教會(huì)了我如何能夠在紛繁復(fù)雜的世界中保持一顆清澈的心。社會(huì)如江河一般，各種各樣的事物都會(huì)被帶到我們的生活中。因此，我們要有能力判斷和選擇，將有害的東西排除在外，保持一顆清澈的心。這不僅僅是對(duì)外界物質(zhì)環(huán)境的選擇，也是對(duì)內(nèi)心境界的選擇。當(dāng)我們遇到誘惑和困難時(shí)，我們要懂得拒絕和克服，以保持自己內(nèi)心的純凈。通過不斷地激濁揚(yáng)清，我意識(shí)到只有保持一顆純澈的心，才能真正洞悉世事，掌握生活的真諦。
最后，激濁揚(yáng)清體現(xiàn)了積極向上的人生態(tài)度。面對(duì)困難或挫折，我們可以選擇退縮或放棄。然而，激濁揚(yáng)清引導(dǎo)我們選擇積極向前。當(dāng)我們經(jīng)歷一次又一次的激濁揚(yáng)清后，我們不僅能夠在心理上成長，也能更好地應(yīng)對(duì)困難。這個(gè)積極向上的態(tài)度不僅僅在個(gè)人層面，也可以應(yīng)用到社會(huì)層面。透過激濁揚(yáng)清的眼光，我們對(duì)于社會(huì)問題能夠保持敏感，表達(dá)出我們的聲音，為社會(huì)變革和進(jìn)步做貢獻(xiàn)。
總之，激濁揚(yáng)清是一種積極向上的人生態(tài)度。通過這種心態(tài)，我們能夠勇敢面對(duì)自己的濁流和社會(huì)的困擾，從個(gè)人做起，創(chuàng)造一個(gè)清澈明亮的世界。隨著不斷地激濁揚(yáng)清，我們可以擁有更純凈的心靈，更深入地理解社會(huì)，積極面對(duì)并推動(dòng)社會(huì)的變革。因此，激濁揚(yáng)清的心得與體會(huì)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到修身養(yǎng)性和社會(huì)變革的重要性，以更積極的姿態(tài)去面對(duì)世界，將帶來更加美好的人生。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇二十
激濁揚(yáng)清是一種重要的生活態(tài)度，它不僅僅是一種行為方式，更是一種人生觀和處世哲學(xué)。在云南這片瑰麗的土地上，我深刻體會(huì)到了激濁揚(yáng)清的真諦。這種態(tài)度讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌與果敢，讓我見識(shí)到了云南的美麗與純凈。以下將結(jié)合我的親身經(jīng)歷，來分別闡述激濁揚(yáng)清給我?guī)淼男牡皿w會(huì)。
首先，激濁揚(yáng)清教會(huì)我如何堅(jiān)韌與果敢。云南的地勢(shì)復(fù)雜多變，山高林密，往往需要翻山越嶺才能到達(dá)目的地。在一次爬山的旅途中，我遇到了一座陡峭的山峰，前方的路非常難走，但堅(jiān)定的信念讓我沒有畏縮，我勇往直前，決心要攀登到頂峰。雖然困難重重，但每一步都讓我更加堅(jiān)定，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了在面對(duì)困難時(shí)不退縮，而是選擇迎難而上。最終，我成功地攀登到了山峰的頂峰，從山頂俯瞰周圍的美景，我深刻體會(huì)到了激濁揚(yáng)清的意義：只有勇于面對(duì)困難，才能看到更美好的一面。
其次，激濁揚(yáng)清讓我見識(shí)到了云南的美麗與純凈。云南以其獨(dú)特的地理環(huán)境而聞名于世，這里擁有絕美的高山雄偉、碧水清澈的湖泊以及豐富多樣的植被。在一次旅行中，我來到了云南的梅里雪山，這座海拔5000多米的巍峨山峰給我留下了深刻的印象。站在山腳下，我感受到了大自然的強(qiáng)大力量，也領(lǐng)略到了云南壯麗的自然景觀。與此同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了云南人民對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。無論是城市還是農(nóng)村，人們都在努力保護(hù)生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。這些美麗而純凈的景觀讓我深深地感受到激濁揚(yáng)清的真諦：只有清除雜質(zhì)，才能看到美麗的一面。
再次，激濁揚(yáng)清讓我學(xué)會(huì)了珍惜和感恩。云南是一個(gè)多民族聚居的地方，這里的人民熱情好客，善良友善。在一次與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民交流的過程中，我被他們的淳樸和勤勞所打動(dòng)。他們辛勤勞作，富裕地種植著各種農(nóng)作物，為云南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。他們的生活雖然簡樸，但是卻充滿了足夠的快樂與滿足。在他們身上，我感受到了一種對(duì)生活的珍惜和感恩的態(tài)度。他們不僅將物質(zhì)生活過得很好，而且注重精神生活，保持積極樂觀的心態(tài)。這讓我深感激濁揚(yáng)清的重要性：只有學(xué)會(huì)珍惜和感恩，才能真正體驗(yàn)到生活的美好。
最后，激濁揚(yáng)清讓我明白了自己的內(nèi)心需求。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，人們時(shí)常追求名利和物質(zhì)享受，但卻忽略了自己內(nèi)心真正需要的東西。在云南的旅程中，我深入靜謐的山林，聆聽花開的聲音，看著云南獨(dú)特的民俗風(fēng)情，重新找回了內(nèi)心的寧靜和平和。我明白了自己需要的并不一定是金錢和物質(zhì)，而是內(nèi)心深處的那份寧靜與喜悅。激濁揚(yáng)清教會(huì)了我如何去尋找并滿足自己的內(nèi)心需求，讓我找到了真正的快樂和幸福。
總之，激濁揚(yáng)清是一種人生態(tài)度，它給予了我許多寶貴的體會(huì)。在云南這片美麗的土地上，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌與果敢，見識(shí)到了美麗與純凈，珍惜和感恩，并找到了自己內(nèi)心真正需要的東西。激濁揚(yáng)清讓我擁有了積極面對(duì)困難的勇氣，也讓我對(duì)生活充滿了希望和激情。我將繼續(xù)保持這種態(tài)度，活出一個(gè)充實(shí)而精彩的人生。
激濁揚(yáng)清在云南心得體會(huì)篇二十一
“激濁揚(yáng)清在云南”是我參觀云南省激濁揚(yáng)清展覽后的感受和體會(huì)。展覽以云南省近年來的文化發(fā)展為主題，通過展示云南省在文化、旅游、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域的成就，展現(xiàn)了云南省全方位的發(fā)展活力和獨(dú)特的文化魅力。在參觀展覽的過程中，我深刻體會(huì)到云南省的文化大繁榮，發(fā)現(xiàn)了云南省在文化建設(shè)方面的創(chuàng)新和進(jìn)步。
首先，云南省在文化方面的繁榮給我留下了深刻的印象。展覽中，我看到了云南省文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，各種文化產(chǎn)品琳瑯滿目，多樣而豐富。尤其是云南省的少數(shù)民族文化，在展覽中展示得淋漓盡致。我看到了云南省獨(dú)特的藏族、納西族、彝族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，他們的傳統(tǒng)服飾、手工藝品、音樂舞蹈等都展示了少數(shù)民族的獨(dú)特魅力。這些傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，讓我深感云南省的文化底蘊(yùn)之深厚。
其次，云南省在旅游方面的發(fā)展給我留下了深刻的印象。展覽中，我了解到云南省作為全國重要的旅游目的地，已經(jīng)成為國內(nèi)外游客的熱門選擇。云南省的自然風(fēng)光美不勝收，梅里雪山、玉龍雪山、石林等自然景觀各具特色，成為了云南省的旅游名片。同時(shí)，云南省還充分利用少數(shù)民族文化資源，開發(fā)出豐富多樣的民俗旅游產(chǎn)品，使游客感受到濃厚的民族文化氛圍。展覽中的圖片和實(shí)物展示讓我仿佛身臨其境，深切感受到云南省作為旅游目的地的魅力。
再次，云南省在農(nóng)業(yè)方面的創(chuàng)新給我留下了深刻的印象。展覽中，我了解到云南省的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式正在從單一擴(kuò)大到多元化。云南省積極推廣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)的科技進(jìn)步和轉(zhuǎn)型升級(jí)。在展覽中，我看到了許多現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)設(shè)施，例如溫室大棚和農(nóng)業(yè)機(jī)械化設(shè)備，這些設(shè)施的運(yùn)用使得農(nóng)業(yè)產(chǎn)能有了大幅提升。同時(shí)，云南省還注重農(nóng)產(chǎn)品的品牌化和營銷工作，通過多種途徑將云南綠色農(nóng)產(chǎn)品推向市場。這種農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展模式，為云南省的農(nóng)民提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，助推了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
最后，我想說云南省在文化建設(shè)方面的創(chuàng)新和進(jìn)步使我印象深刻。展覽中，我了解到云南省通過大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，使得云南省的文化建設(shè)取得了顯著成就。云南省通過舉辦各種文化活動(dòng)和展覽，提高了廣大市民對(duì)云南省文化的認(rèn)同感和參與度，加強(qiáng)了社會(huì)的文化凝聚力。同時(shí)，云南省還致力于將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和融合。這種文化建設(shè)模式的創(chuàng)新，讓我深感云南省在文化方面的發(fā)展前景廣闊。
綜上所述，“激濁揚(yáng)清在云南”展覽給我留下了深刻的印象。云南省在文化、旅游、農(nóng)業(yè)等方面的發(fā)展，體現(xiàn)了云南省在全面建設(shè)小康社會(huì)的道路上的成就和新進(jìn)展。我希望云南省能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“激濁揚(yáng)清”的精神，不斷創(chuàng)新和進(jìn)步，為中國的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
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