許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家收集的時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】，歡迎大家分享。
時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】一
理想如一座燈塔，它指引著在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前，駛向光輝的目標(biāo)。
【事實(shí)論據(jù)】
藏之名山，傳之后人
年輕時(shí)的司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。就在他著手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。
受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫(xiě)史書(shū)的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)18年，終于寫(xiě)成《史記》。這部偉大著作共526500字。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”
少年達(dá)爾文要周游世界
達(dá)爾文，查理·羅伯特，9歲時(shí)對(duì)他父親說(shuō)：我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘，我將來(lái)要周游世界，進(jìn)行實(shí)地考察。為此他一直在積極準(zhǔn)備，在希魯茲伯里學(xué)校，校長(zhǎng)斥責(zé)他是個(gè)想入非非的“不務(wù)正業(yè)”的學(xué)生。
1831年12月27日達(dá)爾文終于搭上海軍勘察船“貝格爾號(hào)”作歷時(shí)五年的環(huán)球旅行，在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，經(jīng)過(guò)綜合探討，形成了生物進(jìn)化的概念。于1859年出版震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書(shū)。提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說(shuō)，不僅說(shuō)明了物種是可變的，對(duì)生物適應(yīng)性也作了正確解說(shuō)，從而摧毀了神造論，目的論和物種不變論。隨后又了表了《動(dòng)物和值物在家養(yǎng)下的變異》、《人類(lèi)起源及性的選擇》等書(shū)。對(duì)人工選擇作了系統(tǒng)的敘述，并提出性選擇及人類(lèi)起源的理論，進(jìn)一步充實(shí)了進(jìn)化論的內(nèi)容。
查理·達(dá)爾文終于成了英國(guó)著名博物學(xué)家，進(jìn)化論的先驅(qū)。
【理論論據(jù)】
1、理想是事實(shí)之母。葉圣陶《〈國(guó)文教學(xué)〉序》
2、有目標(biāo)，生活才有意義。[英]帕克赫斯特《訓(xùn)戒：框中的典范》
3、必須跨過(guò)那站著的前人，比前人更加高大。魯迅《三閑集魯迅譯著書(shū)目》
4、應(yīng)知重理想，更為世界謀。陳毅《示兒女》
5、高擎著理想，睜大著眼氛剔人生的錯(cuò)誤。徐志摩《示兒女》
6、既要高瞻遠(yuǎn)矚，又要心靈手巧。謝覺(jué)哉
7、黃金時(shí)代，不在我們背后，乃在我們前面，不在過(guò)去，乃在將來(lái)。
8、沒(méi)有目標(biāo)，哪來(lái)的勁頭？[俄]車(chē)爾尼雪夫斯基《序幕》
9、只要堅(jiān)定不移地向著目標(biāo)前進(jìn)，就一定會(huì)達(dá)到目的。
[俄]列夫·托爾斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的創(chuàng)作過(guò)程》
10、一個(gè)人若是沒(méi)有確定航行的目的港，任何風(fēng)向?qū)λ麃?lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。
[法]蒙田《隨筆集》
11、當(dāng)大自然剝奪了人類(lèi)用四肢走路的本領(lǐng)時(shí)，它就授予他一根拐杖，那就是理想！從那時(shí)起，人便開(kāi)始不自覺(jué)地，本能地追求著美好的事物，目標(biāo)越來(lái)越高！[前蘇聯(lián)]高爾基《時(shí)鐘》
12、對(duì)于將來(lái)的冷淡，即是對(duì)于將來(lái)的懷疑。李大釗《今與古》
13、不求近功，不安小就。惲代英《致子強(qiáng)弟書(shū)》
14、沒(méi)有目標(biāo)的生活，就像沒(méi)有舵的船。英國(guó)諺語(yǔ)
15、丈夫意志薄青云。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》
時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】二
世上的路各種各樣，有康莊大道，也有羊腸小徑；有陽(yáng)光路，也有獨(dú)木橋；有熟途，也有陌路。不同的道路，成就不同的人生。那么，我們應(yīng)該要走一條怎樣的路呢？我想，很多人都難以回答。但有一點(diǎn)可以肯定，那就是，我們應(yīng)該不走尋常路。
尋常路，乃平庸、普通之路也。走尋常路，固然可以輕輕松松快快樂(lè)樂(lè)地向前進(jìn)，但它往往只通向?qū)こＶ?，沒(méi)有奇絕壯美的景致。凡有志之士，應(yīng)該主動(dòng)遠(yuǎn)離尋常路。那些革命先驅(qū)者無(wú)不是這樣的，如青年毛主席，在長(zhǎng)沙第一師范畢業(yè)之后，沒(méi)有像一般人那樣回到偏僻的鄉(xiāng)下，默默地做一名教書(shū)匠，而是毅然決然地踏上一條前無(wú)古人的革命之路。
當(dāng)然，不是每一個(gè)人都能不走尋常路。不走尋常路，需要有高遠(yuǎn)的志向和勇于創(chuàng)新的精神，需要有寬廣的胸襟和超人的膽識(shí)。
不走尋常路，需要高遠(yuǎn)的志向。人生之路處處充滿(mǎn)艱難和風(fēng)險(xiǎn)，誰(shuí)都希望自己一帆風(fēng)順，穩(wěn)穩(wěn)妥妥舒舒服服地過(guò)著每一天。因而誰(shuí)都不愿意去冒險(xiǎn)。一個(gè)不走尋常路的人，卻不一樣，他是一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，有不同于常人的目標(biāo)和追求。周恩來(lái)總理一生的道路，可謂步步精彩，處處不尋常，這與他自小就立下“為中華崛起”的宏偉志向是分不開(kāi)的。魯迅先生當(dāng)年?yáng)|渡日本，抱著科技救國(guó)的理想，學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的醫(yī)術(shù)，來(lái)救治病弱的國(guó)人，但他很快就發(fā)現(xiàn)，風(fēng)雨如磐的“故園”，一片晦暗，更加迫切的是要喚醒國(guó)人沉睡、麻木的心靈。于是，他棄醫(yī)從文，踏上一條用文學(xué)來(lái)改變國(guó)民精神、挽救民族危亡的艱難之途。
不走尋常路，是一個(gè)人富于創(chuàng)新精神的標(biāo)志。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新精神的人，只會(huì)因循守舊、固步自封，不會(huì)去嘗試和開(kāi)拓；只會(huì)重復(fù)別人走厭的老路，不會(huì)拋棄熟爛，另辟蹊徑，獨(dú)自闖出一條新路來(lái)?？v觀中國(guó)歷史的發(fā)展，在許多關(guān)鍵的時(shí)刻，往往都有創(chuàng)新之舉。deng小平同志提出的“一國(guó)兩制”的方針，成功地解決了香港和澳門(mén)回歸祖國(guó)的問(wèn)題。這就是不走尋常路的一次偉大的創(chuàng)舉??！
不走尋常路，就像一次探險(xiǎn)，你事先不知道將會(huì)遇見(jiàn)什么：可能是坦蕩平原，也可能是絕壁斷崖；可能是芳草萋萋，也可能是黃沙漫漫。一個(gè)缺少寬廣的胸襟和膽識(shí)的人，只會(huì)畏葸不前，半途而廢。他們目光短淺，只看到眼前的利害，因而不會(huì)去也不敢去探索、領(lǐng)略別樣的風(fēng)景。相反，一個(gè)具有寬廣的胸襟和膽識(shí)的人，他們目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，不會(huì)只注重眼前的利害，遇到困難，會(huì)勇于探索、嘗試。
不走尋常路，充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇；不走尋常路，自然要付出更多的努力，甚至犧牲。但一個(gè)人應(yīng)該要勇敢地面對(duì)各種挑戰(zhàn)或艱難，樹(shù)立理想，不斷錘煉自己，去收獲不尋常的人生。
時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】三
高中議論文素材：勤思 (1)引言 孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔?！笨梢?jiàn)，勤于思考對(duì)于求知是多么重要。其實(shí)人們?cè)谝磺谢顒?dòng)中都應(yīng)重視思考。只有深刻而周到的思考，才會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造的靈感，才會(huì)有理性的升華，才有可能避免許多可以避免的失誤。 所以，我們要學(xué)會(huì)勤于思考，不做思想懶漢。 (2)事實(shí)論據(jù) “大陸漂移說(shuō)”的提出 著名的“大陸漂移說(shuō)”是德國(guó)地球物理學(xué)家、氣象學(xué)家魏根納提出的。他在地圖上發(fā)現(xiàn)大西泣西岸的南美洲巴西東端呈直角的凸出部分，與東岸非洲喀麥隆海岸凹進(jìn)去的部分，正好能夠?qū)ζ饋?lái)，而且巴西沿岸每一凸凹處，與非洲沿岸每一凹凸處幾乎都相對(duì)應(yīng)。他思索著：如果移動(dòng)這兩塊大陸，使他們靠攏，那么這兩個(gè)部分正好吻合。他想到這里，心里一亮：“這兩個(gè)大陸原來(lái)可能是一個(gè)?！? 后來(lái)他又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究，通過(guò)地球物理，地質(zhì)，古生物及古氣候多方論證，提出了著名的“大陸漂移說(shuō)”。他認(rèn)為地球大陸原是一個(gè)整塊，大約距今3億年以前開(kāi)始分裂，向東西南北移動(dòng)，后來(lái)才成為現(xiàn)在的樣子。 后來(lái)科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步證明了他的學(xué)說(shuō)。 維勒的后悔 德國(guó)19世紀(jì)化學(xué)家維勒，是一位在科學(xué)上有成就的科學(xué)家，他曾先后發(fā)現(xiàn)了鋁和鈹兩種元素。但他也有遺憾。有一次，他在研究礦石時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一種化學(xué)物質(zhì)，他沒(méi)有深入思考，武斷地?cái)喽ㄋ墙饘巽t。不久，瑞典物理學(xué)家、化學(xué)家肖夫斯特姆也遇到了這種化合物，他沒(méi)有輕易放過(guò)，而進(jìn)行了深入的思考研究，終于發(fā)現(xiàn)這種金屬是釩。 維勒得知后，后悔莫及。由于自己的草率，沒(méi)有認(rèn)真思考，失去了一種科學(xué)發(fā)現(xiàn)的良機(jī)。 (3)理論論據(jù) 不深思則不能造其學(xué)。宋程顥、程頤《二程全書(shū)粹言論學(xué)》 思索，譬如穿井不懈，便得清水。宋朱熹〈朱子語(yǔ)類(lèi)輯略〉 致思如掘井，初有渾水，久后稍引動(dòng)得清者出來(lái)。人思慮，始皆混濁，久自明快。宋程顥、程頤《二程全書(shū)河南程氏遺書(shū)》 舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思理自知。謝覺(jué)哉《雜文選》 于不疑處有疑，方是進(jìn)。清張伯行《學(xué)規(guī)類(lèi)編》 訊問(wèn)者智之本，思慮者智之道。漢劉向《說(shuō)苑建本》 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z(yǔ)為政》
時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】四
1。“愛(ài)情需要一條斑馬線才安全?！边@句網(wǎng)絡(luò)上盛傳的話，在很多成都人看來(lái)，說(shuō)的就是成都合江亭的“愛(ài)情斑馬線”。春節(jié)期間，這條愛(ài)情斑馬線換上了新裝，大紅底色，兩顆紅心，一句“ILOVEYOU”，形成一條城市紅地毯。據(jù)說(shuō)這條紅色斑馬線在全國(guó)屬首創(chuàng)。從功能上講，它與其他斑馬線并無(wú)差異，但它營(yíng)造了一個(gè)愛(ài)情概念。連交警都承認(rèn)，正是這個(gè)概念，讓這個(gè)不足1平方公里的合江亭“意義上有所升華”。我們感謝愛(ài)情斑馬線的設(shè)計(jì)者和實(shí)行者，是他們讓一條平常的馬路靈動(dòng)、溫暖起來(lái)，讓這個(gè)城市多了一種美好的愛(ài)情元素。
精要點(diǎn)評(píng)精要點(diǎn)評(píng)精要點(diǎn)評(píng)精要點(diǎn)評(píng)：：：：其實(shí)，城市不光是冰冷的水泥大樓，它還有自己的柔軟心。每個(gè)市民心里都有一座看得見(jiàn)和看不見(jiàn)的城市。
適用主題適用主題適用主題適用主題：：：：看得見(jiàn)和看不見(jiàn)、心靈的溫度、靈動(dòng)之美、觸摸城市
2。狼的悲劇
愛(ài)斯基摩人捕獵狼的辦法很特別，也很有效。嚴(yán)冬季節(jié)，他們?cè)阡h利的刀刃上涂上一層新鮮的動(dòng)物血。等血凍住后，他們?cè)偻贤康诙友?。再讓血凍住，然后再??如此反復(fù)，很快刀刃就被凍血坨藏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)了。下一步，愛(ài)斯基摩人把血包裹住的尖刀反插在地上，刀把結(jié)實(shí)地扎在地里，刀尖朝上。當(dāng)狼順著血腥味找到這樣的尖刀時(shí)，它們會(huì)興奮地舔食刀上新鮮的凍血。融化的血液散發(fā)出強(qiáng)烈的氣味。在血腥味的刺激下，它們會(huì)越舔越快，越舔越用力。狼這時(shí)已經(jīng)嗜血如狂，它們猛舔刀鋒，根本感覺(jué)不到舌頭被刀鋒劃開(kāi)的疼痛。
在北極寒冷的夜晚里，狼完全不知道它正在舔食的其實(shí)是自己的鮮血。它只是變得更加貪婪，舌頭抽動(dòng)得更快，血流得也更多，直到最后精疲力竭地倒在雪地上。
精要點(diǎn)評(píng)：令人失去理智的，是外界的誘惑;而最終耗盡一個(gè)人精力的，卻往往是他自己的貪欲。
適用主題貪婪、自省、保持清醒的頭腦、抓住弱點(diǎn)、謀略
3?？梢缘皖^，，但不能彎腰
苗家人房屋的建筑最有特點(diǎn)，一個(gè)不大的屋子里面可以有幾十個(gè)房檐和門(mén)檻。平日里，苗寨里的鄉(xiāng)親們就背著沉甸甸的大背簍從外面穿過(guò)這些房檐和門(mén)檻走進(jìn)來(lái)。雖然有這么多的障礙，可他們當(dāng)中有人很少有人因此撞到房檐或者是被門(mén)檻絆倒。要知道，對(duì)于一個(gè)外鄉(xiāng)人來(lái)說(shuō)，即使是空手走在這樣的屋子里也會(huì)經(jīng)常碰頭、摔跟頭的，何況，他們的身后還背著那么重的背簍。當(dāng)?shù)氐木用褚徽Z(yǔ)道破天機(jī)：要想在這樣的建筑里行走自如，就必須記住一句話：可以低頭，但不能彎腰。低頭是為了避開(kāi)上面的障礙，看清楚腳下的門(mén)檻;而不彎腰則是為了有足夠的力氣承擔(dān)起身上的背簍。
精要點(diǎn)評(píng)：可以低頭，但不能彎腰——我們對(duì)生活的態(tài)度，不也正應(yīng)該如此嗎？
適用主題：生活中的發(fā)現(xiàn)、堅(jiān)守·調(diào)整、直面困境、站起來(lái)
時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】五
篇一：萬(wàn)事從來(lái)貴有恒
古人云：“一日一錢(qián)，千日千錢(qián)。繩鋸木斷，水滴石穿。“你會(huì)不會(huì)感嘆，如此單薄的力量竟會(huì)造出這樣的奇跡？其實(shí)，一切只緣于背后的那份恒心，萬(wàn)事從來(lái)貴有恒。
日本首相田中角榮，兩歲時(shí)害了病，得了口吃，他困此倍受同學(xué)的嘲笑。他發(fā)誓一定要改掉口吃的毛病。但這又談何容易，但他就是憑著自己驚人的恒心，持之以恒，堅(jiān)持不懈終于戰(zhàn)勝了口吃的毛病。細(xì)想若不是當(dāng)年的田中角榮那份恒心，又怎么會(huì)有今天的成功？又怎么會(huì)有飛速發(fā)展的日本呢？
追溯歷史，多少文人墨客的成功都在背后有一份支撐著他恒心呢？王獻(xiàn)之，晉代著名書(shū)法家，他的字如行云流水，被流傳至今，殊不知，當(dāng)初的他為了這每天都堅(jiān)持練字，不知堅(jiān)持了多久，只知用盡了滿(mǎn)滿(mǎn)18缸的涮筆水。也許當(dāng)初的他只是一個(gè)普普通通百性，但正因?yàn)樗倪@份恒心使他終成一代大師。
袁隆平，世界雜交水稻之父，在研究雜交水稻的過(guò)程中，遇到的困難不計(jì)其數(shù)。他不放棄，最終的成功只因他不計(jì)其數(shù)戰(zhàn)勝困難，堅(jiān)持不懈，成功只因有恒心。
翻閱史冊(cè)，古今中外的無(wú)數(shù)事例都一次又一次地向我們證明”恒心的重要。作為中學(xué)生的我們這也不正是我們所需要的嗎？多少次我們發(fā)誓要堅(jiān)持寫(xiě)日記，幾天后只能對(duì)著只用去一雕塑的日記本傻笑。多少次我們發(fā)誓要努力再努力，這份激情又是在幾天后消失的呢？如果我們都具有一份無(wú)限的恒心，誰(shuí)又敢保證將來(lái)的我們不會(huì)成為一代名人呢？
但保持恒心，并不是要堅(jiān)持做無(wú)謂的事情，一條違法犯罪的路需要我們以恒心堅(jiān)持走下去嗎？一杯益的書(shū)需要我們以恒心堅(jiān)持讀下去嗎？
所以說(shuō)說(shuō)從來(lái)貴有恒，除了有恒心，還要有選對(duì)路。
篇二：播種·豐收
接受—如“飛流直下三千尺”那般暢快淋漓，付出恰似“一江春水向東流”那般坦坦蕩蕩。
你付出了努力，接受了成功；你付出了真誠(chéng)，接受了友誼；你接受了榮譽(yù)，付出了艱辛；你接受了愛(ài)情，付出了忠貞……
接受與付出就是這樣讓人琢磨不透，意味深長(zhǎng)。
我喜歡接受的痛快，付出的慷慨。如果付出是春天播種的辛勞，那么接受就是秋天豐收的喜悅。別林斯基曾經(jīng)這樣說(shuō)：“在失望的荒地上付出你寬大的胸懷，在希望的沃土上會(huì)得到你心靈的慰藉?！笔前。?dāng)你手捧玫瑰，那誘人的香氣飄入心扉時(shí)，你感到心靈仿佛被晶瑩剃透的水流洗刷過(guò)那樣舒暢。
我喜歡接受的美麗，付出的偉大。如果付出是充滿(mǎn)荊棘的漫漫征途，那么接受就是征途后蜂飛蝶舞的錦簇花團(tuán)。歷史滾滾前進(jìn)的車(chē)輪告訴我們，沒(méi)有人民拋頭顱、撒熱血的氣節(jié)，哪會(huì)有新中國(guó)初升的太陽(yáng)？歷史漫漫的長(zhǎng)幅畫(huà)卷告訴我們，沒(méi)有科學(xué)家的鉆研開(kāi)拓得出的偉大結(jié)論，哪會(huì)有如今的美好生活？前輩在“山重水復(fù)”中付出，我們?cè)凇傲祷鳌敝薪邮堋?/p>
我喜歡接受的公平，付出的豁達(dá)。如果付出出納真誠(chéng)的貨輪，那么接受就是滿(mǎn)載而歸的貨物。俗話說(shuō)“君子之交淡如水”。獲得真摯的友誼需要付出，付出真摯的友誼需要獲得平正的心。一份耕耘，一份收獲。接受與付出就是這樣如親密的伙伴，形影不離。
接受不需“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的壯語(yǔ)，只需“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的真心。付出不需“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的痛苦，只需“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的信心。
攜一縷接受的陽(yáng)光，系一絲付出的綢帶，整理行裝，踏上實(shí)現(xiàn)自我的道路……
篇三：暖心的愛(ài)
愛(ài)，彌漫在生活的每一個(gè)角落里。父母的一句“放學(xué)啦？“充滿(mǎn)著愛(ài)的.氣息，父母的每一個(gè)小小的動(dòng)作滿(mǎn)載著愛(ài)的碩果，這些都是微不足道的。其實(shí)如果我們是蝴蝶，那么父母給予我們的愛(ài)就是一片花海，如果我們是蜜蜂，那么父母給予我們的就是滿(mǎn)缸蜂蜜。可是，你真的留心過(guò)父母對(duì)你無(wú)限的愛(ài)嗎？你真的感恩過(guò)他們嗎？現(xiàn)在回想起來(lái)，我們沐浴過(guò)多少愛(ài)呢？數(shù)不清。我亦是如此。
媽媽給予我的是關(guān)愛(ài)，是疼愛(ài)，是無(wú)私大愛(ài)，而我卻身豐福中不知福。
兒時(shí)的我，刁蠻、任性，更重要的是挑食！每一次媽媽都會(huì)變著法兒做出合我胃口的飯菜來(lái)。那天早上，天下著雨，而我卻說(shuō)要吃方便面，在家里又哭又鬧。媽媽二話沒(méi)說(shuō)，立即打著一把小傘就出去了?；氐郊?，媽媽的衣服被淋濕了，一連打了幾個(gè)噴嚏。而我一點(diǎn)兒都不懂事，一句話也沒(méi)有對(duì)媽媽說(shuō)，只是嚷嚷著讓媽媽快煮方便面。媽媽一邊咳嗽著一邊為我煮面。中午，我回到家，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)媽媽背著我在量體溫。趁媽媽不注意，我偷偷跑過(guò)去一看，原來(lái)媽媽發(fā)高燒了！她不但不告訴我，還硬撐著對(duì)我微笑！我低下了頭。
現(xiàn)在想起時(shí)，我的眼圈紅了，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。媽媽付出的那一整顆心，我有認(rèn)真對(duì)待嗎？不，我沒(méi)有。
回到家后，我看著媽媽的臉一本正經(jīng)的說(shuō)：“媽媽?zhuān)摇獝?ài)你！”媽媽先是愣住了，隨后把我摟在懷里，我看見(jiàn)，媽媽哭了，她激動(dòng)地說(shuō)：“針針，媽媽不圖你回報(bào)，只希望你長(zhǎng)大有用自己快樂(lè)，但是媽媽今天聽(tīng)到你這番話真的很欣慰，你是媽媽的好女兒！”媽媽撫摸著我的頭說(shuō)。我也哭了，是感動(dòng)的淚。那一刻，我感受到自己真的大了！
您給予我的愛(ài)是無(wú)私的，而我對(duì)您的回報(bào)也必定是無(wú)限的，媽媽?zhuān)覑?ài)你！
時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】六
我匆匆地跑回房間，一下子竄進(jìn)被子里。
也許是我的作業(yè)太多，我直到很晚才完成，所以感到十分困。黑夜中，無(wú)盡的困乏和疲倦如潮水向我涌來(lái)并將我浸沒(méi)其中。我想，今天是中秋佳節(jié)，而我卻未賞月，于是，無(wú)邊的遺憾尾隨困倦而來(lái)。不多久，我睡著了。
半夜，我被什么強(qiáng)烈的東西撩開(kāi)了雙眼，朦朧中，我看見(jiàn)了可愛(ài)而皎潔明亮的月光。他們可真是調(diào)皮哩！月光們?cè)谖业拇巴怙w舞，將美麗的窗花完整地復(fù)印到我的墻上；他們中許多已經(jīng)進(jìn)入我的房間，這些不請(qǐng)自來(lái)的小精靈在我的手臂上輕歌曼舞，使我手臂也成了光鮮亮麗的舞臺(tái)；更有些調(diào)皮的，跳到我的面頰上，有些不停地梳平我纏繞在一起的睫毛，有些索性撥開(kāi)我的眼簾，一個(gè)接一個(gè)跳下去，去探索我的腦海；還有些知趣的知道我要睡覺(jué)，便默默地從我的發(fā)絲上滑下去，他們一定認(rèn)為這像滑滑梯一樣好玩。在這些小精靈輕盈而舒緩的腳步中，我可以更安心入睡，但我要客氣地送別這些小精靈，所以我起身準(zhǔn)備關(guān)窗簾。
我正準(zhǔn)備伸手，可又停住了，因?yàn)樘焐蠏熘粋€(gè)大大的月餅！哦，不是月餅，是月亮！她就高高地懸在空中，一動(dòng)不動(dòng)，月光緩慢回到月亮上了。天地乾坤此時(shí)只有我和月亮了。我驚嘆于她的圓滿(mǎn)，皎潔，純美；遺憾的是，我無(wú)緣看到“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”的圣景，但眼前那張圓滿(mǎn)的笑臉足夠令人滿(mǎn)足，它是如此飽經(jīng)風(fēng)霜的笑啊！因?yàn)樵铝吝@個(gè)東西，生來(lái)注定與太陽(yáng)不同，她有陰晴圓缺。我眼前的滿(mǎn)月就是由月牙一天天滿(mǎn)盈起來(lái)，但她會(huì)巫術(shù)次復(fù)圓或滿(mǎn)月。是啊，鳳凰可以涅盤(pán)，人和月亮同樣不會(huì)倒下。比如災(zāi)難來(lái)了，人類(lèi)一定不會(huì)畏懼，倘若人類(lèi)在這次災(zāi)難中損失了什么，人類(lèi)也一定會(huì)從今后的努力中將它彌補(bǔ)回來(lái)。
月光又摻雜到空氣中緩慢的走動(dòng)，我竟從這腳步中悟出這么多人生道理。為什么以前我從未領(lǐng)悟過(guò)呢？苦思冥想中，我發(fā)現(xiàn)是我的腳步太快了。
我想，如果現(xiàn)代人生是場(chǎng)在高速列車(chē)上的旅途，我現(xiàn)在一定會(huì)強(qiáng)烈要求司機(jī)：“減速吧！我們乘客還未來(lái)得及欣賞沿途的風(fēng)景呢！”那時(shí)，司機(jī)一定會(huì)點(diǎn)點(diǎn)頭，踩下剎車(chē)，而車(chē)上的其他乘客也一定會(huì)說(shuō)：“慢一點(diǎn)好！慢一點(diǎn)好?。 ?/p>
我緩緩的躺下，緩緩地蓋上被子，入睡。
時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】七
是在突然間起了念頭，要來(lái)個(gè)農(nóng)家游的。
那日，閑來(lái)翻報(bào)，看到休閑時(shí)尚一欄，大幅的`照片上，村莊田疇鋪陳，陽(yáng)光融融，人們笑臉燦爛。旁有文字介紹，說(shuō)上海市民現(xiàn)在最時(shí)尚的生活，是去鄉(xiāng)下吃農(nóng)家飯，品農(nóng)家菜，看農(nóng)家景。
失笑不已，這樣的時(shí)尚，我在一二十年前可是天天品味著的。
得了啟示，休息日里，電話召集同樣在外工作的弟弟，我說(shuō)我們這次一起來(lái)個(gè)農(nóng)家游可好?
兩家人馬，浩蕩成一支團(tuán)隊(duì)，直往鄉(xiāng)下——我們的老家撲去?；艔埩宋覀兊母改福麄冋驹谖萸?，手足無(wú)措地望著我們笑，問(wèn)，乖乖啊，今天又不過(guò)年又不過(guò)節(jié)的，咋都回來(lái)了呢?
一笑，回他們，想你們了唄。話說(shuō)完，臉暗自紅，若不是受這時(shí)尚的農(nóng)家游的啟發(fā)，生活在城里的我們，平常日子里，哪里會(huì)想到父母。
父母冷清的小屋，因我們的到來(lái)而熱鬧。家里養(yǎng)的小黃狗也來(lái)湊熱鬧，老熟人似的，繞了我們的腳跟嗅。一只小羊跑來(lái)，站在門(mén)口，朝著我們好奇地張望。琥珀色的眼睛里，有著孩童般的溫柔和天真。母親介紹它像介紹她另外的孩子，母親說(shuō)，這是家里剛生的小羊，這小家伙聰明得跟人似的，我和你爸從田里回來(lái)，它都老遠(yuǎn)跑過(guò)去接。前些天，它吃了下過(guò)露水的草，瀉肚子了，再給它濕草，它怎么也不肯吃了。
我們都以為奇，圍著小羊拍照。暗喜不已，這樣的“明星人物”，到哪里找?六歲的小侄子，更是抱著它，當(dāng)了活玩具，喜歡得不肯松手了。
提了籃子，去地里摘菜蔬。初夏的天，地里的植物們，蔥蘢得不能再蔥蘢。瓜果多的是，香瓜梨瓜木瓜，比賽著結(jié)，——隨便摘吧。蔬菜多的是，韭菜一蘢一蘢地綠著。還有小青菜，嫩得掐得出水來(lái)。黃豆莢也飽滿(mǎn)得剛剛好，用韭菜炒嫩黃豆吃，既鮮嫩又清新。
鄰居們隔屋相望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)招呼，我家有紫茄子要不要?
要，當(dāng)然要。提了籃子就過(guò)去了，摘了小半籃子。鄰人還嫌不夠，頻相勸，再多摘點(diǎn)呀，我家里多著呢。
心里滿(mǎn)溢的都是好。鄉(xiāng)下人家就是實(shí)成，在他們，給予是福，而你的接受，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，更是福。因?yàn)槟愕慕邮?，意味著沒(méi)拿他們當(dāng)外人。心與心，原是這樣靠近的。
很快，正宗的土灶上，燒出正宗的土菜，父親還斬了一只草雞。一桌子的好吃好喝。我們埋頭大吃，直吃得打飽嗝。父母卻吃得少，一直在一旁笑瞇瞇地看著我們，不時(shí)地嘆一聲，真好。
真好什么呢?在他們，子女能?；丶铱纯?，就是最大的滿(mǎn)足。我突然想，假如，與親情相約也能成為一種時(shí)尚，將有多少父母笑開(kāi)顏啊。而我們，也因這樣的時(shí)尚，可以時(shí)常與記憶里的自己重逢，去童年呆過(guò)的地方走一走，去問(wèn)候一下從前的藍(lán)天和白云。人生會(huì)因此，更為豐滿(mǎn)。
時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】八
杜甫詩(shī)句：“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。”人間就是要有愛(ài)，也要有恨。愛(ài)真、善、美；恨假、惡、丑。若不如此，世上就不會(huì)有公理、正義和光明。
【事實(shí)論據(jù)】
秋瑾嚴(yán)辭斥縣官
貧苦農(nóng)民阮財(cái)富的田產(chǎn)被當(dāng)?shù)貝喊越堂顸S老虎霸占，阮財(cái)富告到縣衙門(mén)，請(qǐng)求縣官老爺為他伸冤?？h官害怕教會(huì)，庇護(hù)惡霸，非但不為受害者伸冤，反而誣蔑阮財(cái)富：“和信教人作對(duì)，要造反不怕國(guó)家王法?！币盟麊?wèn)罪。圍觀群眾敢怒而不敢言。此時(shí)正好秋瑾路過(guò)衙門(mén)，她聽(tīng)完受害者的訴說(shuō)以后，義正辭嚴(yán)地對(duì)縣官說(shuō)：“阮財(cái)富的田產(chǎn)被別人霸占去了，怎么落得個(gè)沒(méi)理，還要吃官司呢？你講的是什么王法？他無(wú)罪，應(yīng)該放了！”秋瑾在家鄉(xiāng)有名聲，縣有幾分怕她，不得不把阮財(cái)富當(dāng)場(chǎng)開(kāi)鐐放了。
魯迅為車(chē)夫醫(yī)腳
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅人格的寫(xiě)照。對(duì)敵人恨，對(duì)人民愛(ài)，在魯迅的日常生活中，處處可以看到他的這種高尚人格。有一年的冬天，在他家門(mén)口不遠(yuǎn)處，他見(jiàn)到一位人力車(chē)夫捧著流血的腳，原來(lái)腳被玻璃碴劃破了，疼得不能走動(dòng)。魯迅很快從家中拿來(lái)藥品、鉗子和紗布，在凜洌的寒風(fēng)中，他蹲下身子，細(xì)心地把車(chē)夫腳底的碎玻璃碴用鉗子取出來(lái)，又用消毒藥水清洗了傷口，敷上藥，扎上繃帶。扶他站起來(lái)。并設(shè)法著人送車(chē)夫回家。
齊白石老人的“群鼠圖”
著名書(shū)畫(huà)大師齊白老人愛(ài)憎分明，痛恨日本軍閥，痛恨漢奸、特務(wù)。1937年“七。七”事變后，他在門(mén)口貼出一張“告白”，上書(shū)：“從來(lái)官不入民家。官入民家，主人不利。謹(jǐn)此告知，恕不接見(jiàn)?！本芙^賣(mài)畫(huà)給敵人，拒絕與他們打交道。老人還常常借詩(shī)畫(huà)影射咒罵敵人。他曾畫(huà)了一幅“群鼠圖”，在畫(huà)上題詩(shī)道：“群鼠群鼠，何多如許？何鬧如許？既嚙我果，又剝我黍。燭燈殘?zhí)煊?，?yán)冬已換五更鼓?！眹?yán)勵(lì)尖銳地揭露筆鞭撻了日寇“群鼠”對(duì)我國(guó)的侵略罪行。
“華人池”洋人不準(zhǔn)進(jìn)
1932年，僑居新加坡的華人著名企業(yè)家胡文虎得悉：上海租界內(nèi)，洋人在公園門(mén)口掛著“華人與狗，不得人內(nèi)”的牌子，他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名為“華人池”，在門(mén)口高掛著一塊牌子，寫(xiě)著：只準(zhǔn)華人入內(nèi)。
有一天，兩個(gè)洋人繞過(guò)牌子，偷偷摸摸地跳進(jìn)泳池，當(dāng)即被游泳的華人扭送出門(mén)。
楊令弗巧斥希特勒
法丁斯頭子希特勒，為了給自己裝飾門(mén)面，冒充風(fēng)雅，在柏林舉辦了一次畫(huà)展。旅美中國(guó)著名女畫(huà)家楊令弗也應(yīng)邀參加。她畫(huà)了一幅粉墨花鳥(niǎo)畫(huà)，畫(huà)的是翠竹數(shù)竿，兩只鵪鶉怒目相視，在青枝翠葉中爭(zhēng)斗。并在畫(huà)的左上角題上一首《致戰(zhàn)魔》的詩(shī)。希特勒對(duì)這幅富有東方神韻的畫(huà)很喜歡，并買(mǎi)下了這幅畫(huà)。希特勒不懂中文，待數(shù)日后讀到譯稿，才知道詩(shī)畫(huà)原來(lái)是痛罵自己是制造仇恨，同類(lèi)相殘的“戰(zhàn)魔”，他惱羞成怒，立即下“逐客令”。可楊令弗早已離開(kāi)柏林了。
【理論論據(jù)】
1、是文人，他的是非就愈分明，愛(ài)憎也愈熱烈。魯迅《再論文人相輕》
2、愛(ài)力可以創(chuàng)造世界。惲代英《怎樣創(chuàng)造少年中國(guó)》
3、愛(ài)力愈大，所愛(ài)愈博。李大釗《黑暗運(yùn)動(dòng)》
4、假如我的血肉該喂動(dòng)物，我情愿喂獅虎鷹隼，卻一點(diǎn)不給癩皮狗吃。魯迅《半夏小集》
5、倘有同一營(yíng)壘中人，化了裝從背后給我一刀，則我的對(duì)于他的憎恨和鄙視，是在明顯的敵人之上的。魯迅《答〈戲〉周刊編者信》
6、真實(shí)的自由，都是建立大“愛(ài)”字上的。李大釗《黑暗運(yùn)動(dòng)》
7、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。魯迅《野草。題辭》
8、對(duì)鋒牙利齒的老虎寬仁，就是對(duì)善良的羊群兇狠。伊朗諺語(yǔ)
9、只有強(qiáng)烈的愛(ài)，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的恨。日本諺語(yǔ)
10、有明確的是非，有熱烈的好惡。魯迅《“文人相輕”》
時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】九
我只是茫茫蒼穹浩浩天宇中的一粟。做不成尼羅河的深邃，也不能擁有太平洋的廣袤浩瀚，也不似一簇潔白的浪花淹沒(méi)在它無(wú)垠的蔚藍(lán)之中。那我是什么？我是流芳百世的大文豪，我是腰纏萬(wàn)貫的大亨，我是偉大的熱血戰(zhàn)士。不！我都不是，我是我自己。我要不走尋常路?？?，怎樣才能辦到呢？`
首先，把自己當(dāng)成自己。不要一味地模仿，張貼，打印他人的模子。柳永“黃金榜”上偶失龍頭后，并沒(méi)有因?yàn)橹車(chē)倪_(dá)官貴，顯赫之勢(shì)而自卑，卻在詞壇上印上了“柳詞”。陶淵明性本自然，潔身自愛(ài)，不在趨炎附勢(shì)的社會(huì)旋渦中迷失自我，毅然辭官歸隱，
在南山下賞菊種豆。正因?yàn)槿绱?，他才?huì)成為田園詩(shī)的門(mén)宗?！都t樓夢(mèng)》里沒(méi)有花魁。只有寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開(kāi)朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致。這樣大觀園才顯得以流光。走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！
其次，我們要走彎路的勇氣，要有足夠的經(jīng)驗(yàn)，要有拼搏高峰的毅力。當(dāng)百花凋零的寒冬來(lái)臨時(shí)，臘梅獨(dú)立在百丈冰的懸崖，甜甜的微笑。當(dāng)其他昆蟲(chóng)都在為前面的大物困擾時(shí)，螞蟻毅然地背著食物繞道回家了。徐霞客踩著根根荊條，走過(guò)白皚皚雪原，越過(guò)茫?；纳?，跋山涉水寫(xiě)就《徐霞客游記》在別人貪圖享樂(lè)，貪圖美酒，癡迷靡音時(shí)。你要不走尋常路要隨機(jī)應(yīng)變世間萬(wàn)物，要謹(jǐn)慎小心，不要貪戀。
同時(shí)，人要鮮活起來(lái)，這樣路才能鋪滿(mǎn)鮮花?！盁o(wú)厘頭”電影的開(kāi)創(chuàng)者——周星馳，總不按套路出牌，幾乎每一部電影里都有創(chuàng)新的火花。所以他才能贏得觀眾的笑與淚。因循守舊，使中華民族在160多年前的中西文化碰撞中無(wú)法擺脫多災(zāi)多難的宿命。貝多芬說(shuō)過(guò)：一個(gè)卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)，就是在陳舊與新穎之間果敢地選擇了新穎。所以，中國(guó)跳出了枷鎖，走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，到今日的不斷富強(qiáng)。不走尋常路，為民族注入一種鮮活的思想——?jiǎng)?chuàng)意
既然如此，在不走尋常路的同時(shí)，人應(yīng)該有“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”的高潔品質(zhì)。人還應(yīng)有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲然烈骨。人更應(yīng)該有“茍利國(guó)家生死已，豈因禍福避趨之”的民族精神。不陷入別人的套子里，不盲目從眾。人之所以為人，是因?yàn)樗咦约旱穆?，而不是重?fù)別人的路。請(qǐng)記住以上，不走尋常路。
時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】一十零
議論文寫(xiě)作論據(jù)_時(shí)間
我們的生命由時(shí)間構(gòu)成，哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就是虛擲部分生命。
道理論據(jù)：
1、時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量?！?/p>
2、時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，跟謀財(cái)害命沒(méi)有什么兩樣?！斞?/p>
3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w 4、白日莫閑過(guò)，光陰不再來(lái)?！諟Y明
5、你熱愛(ài)生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?！惶m克林
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