在生活、工作和學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧。特別是其中的話題作文，更是常見，話題作文的主題不必從材料中提煉，而是從話題引發(fā)出來的，材料的作用在于闡發(fā)話題，啟發(fā)學(xué)生作文思路，就材料本身而言，既可以運(yùn)用到寫作中，也可以不加采用。以下是小編收集整理的簡與繁作文論述文【通用9篇】，僅供參考，歡迎大家閱讀。
簡與繁作文論述文【通用9篇】一
篇一：狗狗的自述_
一身金黃的毛，兩只薄薄的、常常垂下來的耳朵，一條粗粗的、總是翹的老高的尾巴，四條健壯的腿，一個(gè)肥得像臘腸一樣的身子，一個(gè)小巧玲瓏的頭。這就湊成了我：一只又肥又壯的狗。走到那里都像個(gè)威風(fēng)凜凜的常勝將軍，曾經(jīng)打敗過許多鄰居家的狗。你說我長得帥吧。
我的名字叫汪汪，正因?yàn)檫@樣，所以我特別愛叫，只要有任何風(fēng)吹草動(dòng)或路人走過我的安樂窩前，我就會(huì)“汪汪汪”地叫起來，路人都被我的陣勢嚇呆了。我就像一個(gè)忠實(shí)的、堅(jiān)守崗位的衛(wèi)士，保護(hù)主人的家。
在主人喂我骨頭或帶我出去玩時(shí)，我會(huì)非常高興，我會(huì)在草坪上打滾，或是在門邊跳來跳去，連我很討厭的“廣播體操”都心甘情愿做，這可以說明我為了快樂，不管有多么沉重的代價(jià)，什么事情我可都愿意做。所以我因?yàn)樨澩娉３１恢魅撕莺莸嘏u(píng)。
我對(duì)我的飲食非常挑剔：連炎熱的夏天，我都只吃熱飯，還有，我只吃雞肝拌飯，不管你給我吃其它再珍貴的飯，我也是嗅也懶得嗅。我的主人說，我都快是一只貴族狗了，整天不吃這個(gè)，不吃那個(gè)，別的狗只需要可以吃的就夠了，狗窩也這么舒服，真是幸福。
我不太容易生氣，但你盡量別惹我，如果你惹了我，我就會(huì)翻臉不認(rèn)人，輕則我鼻子皺起來，露出尖利的牙齒，發(fā)出一聲輕輕的吼聲；重則我會(huì)張開血盆大口，狠狠地咬你一口，甚至還會(huì)讓你留下傷疤。所以，為了自身安全，你必須小心地提防我。
別看我像個(gè)威風(fēng)凜凜的常勝將軍，其實(shí)我也有弱點(diǎn)：我很怕洗澡，因?yàn)槲以谖倚r(shí)候，我想捉魚池里的魚，結(jié)果我掉進(jìn)了魚池里，不停地掙扎、嗷嗷亂叫。最后還是主人把我拉起來的。從此，我就非常怕水；我更怕鞭炮，每到過年，就是我遭殃的時(shí)候，我總是跟著主人來到他的臥室，又一次次被趕下來，我只好躲在我的安樂窩里瑟瑟發(fā)抖。
有人說，我像我的主人，但我相信：我就是我，一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)，我行我素的我！
篇二：狗的自述_
我！是一只狗！是一只懶惰的狗，又是一只勤分的狗！又是一只淘氣可愛的狗！
我的一生可謂歷經(jīng)艱險(xiǎn)，記起我剛一出生就被一戶富人買了下來。我剛出生三個(gè)月，媽媽就帶著我坐火車來到那人家里。在路上，我們一直做了六小時(shí)火車，我由于暈車，肚子難受，一吃東西就吐。媽媽看著難受一下火車就趕忙抱著我到地方上的醫(yī)院。走進(jìn)醫(yī)院的大門，光是醫(yī)院那種難聞的氣味就讓我暈倒！來到了內(nèi)科，媽媽抱著我，讓醫(yī)生拿著聽診器在我肚子上檢查，醫(yī)生檢查了一陣子，對(duì)著媽媽說：“小狗剛出生就長途跋涉，再加上暈車，到致慢性中毒，所以吃東西才吐?！眿寢尞?dāng)時(shí)眼淚就下來了，斬釘截鐵地說：“那就住院！”我那時(shí)候也不爭氣，一睡就是七天七夜，媽媽白天為我擦臉，喂我吃藥，晚上他顧不上休息，一直趴在我身邊，生怕女兒醒來沒人管?？赡苁菋寢屚ㄟ^了上帝的考驗(yàn)，我在一個(gè)夜晚醒了過來，媽媽激動(dòng)的眼淚都留下來了“女兒醒了，女兒醒了”
這次險(xiǎn)阻，是媽媽陪我度過的，在以后的日子中都是我一個(gè)人在寂寞中偷偷的哭泣。
在一個(gè)風(fēng)和日麗的上午，我和媽媽準(zhǔn)備去逛街，可是一輛無情的大卡車朝我沖來，就在這時(shí)候，媽媽猛地一把把我推向一邊可是她自己去被撞出十幾米遠(yuǎn)！我跑過去跪在媽媽身邊哭著。同時(shí)我記住了在卡車?yán)锏暮臀覀儾灰粯拥奈矬w。后來，聽長輩們說他們是“人”，比咱們強(qiáng)壯的多了。世上有善人和惡人。嘿，果不然，后來我流浪到了一家惡人家里。那人家整天不給我吃飯，還把我關(guān)在鐵籠里，還讓我給他們看門。他們老給我扔一些發(fā)餿的饅頭。想吃一根骨頭簡直是做夢！就是他兒子挺喜歡我的，有時(shí)引我出去轉(zhuǎn)幾圈，他兒子有時(shí)還抱我呢！可是如果讓讓主人看見了，就要訓(xùn)斥兒子一頓，還說一些諷刺我的話。我當(dāng)時(shí)正的在鐵籠里哭了，想逃出這個(gè)鐵牢，去那純潔而美好的天堂找媽媽！
想著！想著！睡著了，腦子里想的都是媽媽。夢見媽媽變成了美麗的天使，帶著我離開這個(gè)丑陋的世界！
篇三：狗狗的自述_
大家好，我叫思琪，是一只普通的土狗，已有八個(gè)月大了。思琪這個(gè)名字常會(huì)讓我感到難堪。我有一個(gè)女性化的名字，其實(shí)不能全怪小主人，誰叫本小爺長得如花似玉、萬分可愛呢！不過，在此，我還是得鄭重宣布：我是個(gè)鐵骨錚錚的漢子！
記得剛到主人家時(shí)，小主人的一個(gè)朋友聞?dòng)嵹s來，一進(jìn)門就抱我、蹭我，大呼“可愛”。令我驚訝的是，她竟然說：“它以后生的小寶寶也一定很可愛?！碑?dāng)時(shí)我真想直呼“我不是女性”！當(dāng)她知道我的性別后，霎時(shí)羞愧萬分，讓本小爺好好地“腹黑”了一次。
我一身短毛，毛色黑黃相間，有虎斑。我最大的愛好就是吃。
打一出生，還沒享受什么母愛，我就被前主人提到市集上售賣。跟著現(xiàn)任主人回家后，我的第一件事就是找一條塑料凳，鉆進(jìn)里面，怎么也不肯出來。在那些灰暗的日子里，我因思念而痛苦，因孤獨(dú)而抑郁。然而，在小主人和她的小伙伴的細(xì)心照料下，我漸漸感受到了愛的溫馨，逐漸恢復(fù)了活潑的本性。
如今，我已經(jīng)鉆不進(jìn)那條塑料凳了。雖然肥胖的體型讓我時(shí)有節(jié)食的沖動(dòng)，可每次在美食面前，我有太多的無奈！最終的結(jié)果是，想不胖實(shí)在太難！
我早已有了“小胖子”的美譽(yù)。此外，在家里我還有另一個(gè)稱號(hào)：狗霸王。為了滿足食欲，本小爺想出了“掠食三招”：第一招，一見主人吃飯我就哀嚎，盡可能表現(xiàn)得悲慘，惹起主人注意；第二招，主動(dòng)“進(jìn)攻”，跳到主人腿上，以可愛的表情乞求美食；第三招，“眼淚汪汪”地看著主人，不達(dá)目的決不罷休。
怎么樣，本小爺厲害吧？呵呵，如果你認(rèn)為這就是我的全部本領(lǐng)，那你就錯(cuò)了。我最常用的還是偷襲：悄悄攀上桌子，偷吃一點(diǎn)，然后以迅雷不及掩耳的速度跳下，假裝一副什么都沒干的樣子。當(dāng)然，這樣不是每次都能成功。被發(fā)現(xiàn)的后果就是屁股挨上幾巴掌。小主人往往還會(huì)在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火：“打重點(diǎn)，它屁股厚，經(jīng)得起打?！?/p>
痛過之后，“報(bào)復(fù)”之念頓生——聽，第二天一大早，刺耳的尖叫聲從小主人房中響起：“??！有狗屎！”哈哈，誰叫你欺負(fù)我？活該！
小主人也許意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，竟然沒有懲罰我。更令我驚奇的是，小主人還上網(wǎng)為我覓得一良方：葷素搭配，身體特棒！于是，我的“美食譜”里又多了不少水果。
瞧，小主人就是機(jī)靈。我倆的故事還在不斷“改版升級(jí)”呢！
簡與繁作文論述文【通用9篇】二
從前，有一座荒蕪了的花園。一群年輕人闖進(jìn)了這座惡草叢生，荊棘蔓延的花園，面對(duì)這般凋迫的花園，年輕人們想起了它往日的絢麗，決定重整花園。
討論是基于興趣的
看著這蕭瑟的花園，年輕人們紛紛說出了自己的想法，有的建議先移走惡草砍除荊棘，因?yàn)閻翰萸G棘的存在必會(huì)影響佳木的生長。但也有人不贊同這樣的看法，只有把花木運(yùn)來，栽種下去，憑借“物競天擇，適者生存”的理論，才能真正的拯救這座花園，讓它重現(xiàn)往日的輝煌。不管怎樣，這些討論都是有意義的，這也都是基于對(duì)這座花園的喜愛，因?yàn)橹挥袑?duì)感興趣的話題才能展開激烈的討論。
辯論是有確切依據(jù)的。
面對(duì)如何拯救這座花園，年輕人們都為自己的觀點(diǎn)進(jìn)行了有依據(jù)的辯論。他們列舉了浮游植物大量生長，最后靠引進(jìn)天敵的辦法將其控制。依米花總是在懸崖峭壁等一些堅(jiān)硬的石塊上扎根生長。黃山的奇松總是能夠在縫隙中求得生存，任憑石塊再崎嶇凹凸不平，它都有辦法將根牢牢地扎進(jìn)石塊中的土壤……這些事例都為如何建造好花園提供了有效的參考和確定的理論依據(jù)。
討論和辯論是相結(jié)合的。
從早餐的時(shí)候一直辯論到正午，家家炊煙起了，然而卻還沒有停止。年輕人啊，你們要知道討論與辯論是相結(jié)合的。在激烈的討論中只有找到充分的有力的證據(jù)才能為自己進(jìn)行辯論。光有討論是不行的，就好比現(xiàn)在的你們，因?yàn)楸娬f紛紜意見不統(tǒng)一，從早餐時(shí)間一直討論到現(xiàn)在，縱使過程再激烈，最終不也還是沒有答案嗎？光有辯論而不討論也是沒有用的。你們一味的為自己辯論卻不心平氣和的坐下來討論，最終的結(jié)果又是怎樣呢？還不是互相謾罵，甚至扭打到一起。
討論是將各自的想法和意見予以陳述和表達(dá)，辯論是為自己的觀點(diǎn)提供有力的證據(jù)和辯解，光討論不辯論最終也得不出結(jié)論。只有辯論而不討論，最終會(huì)互相謾罵。
因此，討論與辯論是相結(jié)合的。
簡與繁作文論述文【通用9篇】三
??伴著寒風(fēng)，我們乘作588公共汽車來到佳麗廣場。一行人漫步前行來到了南洋大樓。這就是我們紅色之旅的第一站——無干國民政府舊址。街上人來人往，真是繁華非常。年輕的少男少女身上穿著時(shí)尚的服飾，手上提著袋子在街上逛來逛去，從那一家逛到這一家?？系禄Ⅺ湲?dāng)勞的香味飄來，令你忍不住只吞口水。
????走在這條繁華的街道上，我們來到了一個(gè)賓館的門前。記者叔叔說，這就是我們的第一站。我們正茫然，一樓賓館服務(wù)員便指引我們到三樓。我這才知道現(xiàn)在的國民政府舊址只在三樓辟為紀(jì)念館，其他的都他用了。
????整個(gè)紀(jì)念館只有我們和管理員，顯得格外的冷清。
這兒曾是武漢國民政府做出收回漢口和九江英租界的地方，也是國民黨二屆三中全會(huì)會(huì)場，是當(dāng)年國共兩黨重要領(lǐng)導(dǎo)人汪精衛(wèi)、徐謙等人工作活動(dòng)過的地方，也是國民政府定都，并定為武漢的地方。
????孫中山像和遺囑掛在會(huì)場中央，人去鏤空的感覺。很多的圖片再現(xiàn)了歷史的場景。不再清晰的面孔，依然存在的文章。
????聽說出自廣東佛山的旅日華裔簡氏兄弟，早在1905年就創(chuàng)辦了南洋大樓，是由海南兄弟煙草公司，成為民族資本對(duì)抗外國資本的生力軍之一。該公司生產(chǎn)的“白鶴”和“雙喜”、“飛馬”牌香煙與美國生產(chǎn)的。1917年，在幾經(jīng)坎坷，南洋大樓才最后捐給了國民政府。
好一幢南洋大樓，里面歷史和政治地位是我們所矚目的?？磥恚瑢?duì)與歷史我們知道得太少，今后我們應(yīng)該多關(guān)心國家歷史和
簡與繁作文論述文【通用9篇】四
簡約生活，簡單熱愛作文
當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)出過多的物質(zhì)財(cái)富，多少人迷失在繁華中央，將物欲的滿足作為人生的首要追求；當(dāng)財(cái)富的積累成為衡量成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，多少人拋卻真誠與善良，將“利益至上”作為人生信條。于是，人們紛紛丟掉了“赤子之心”，穿上厚厚的偽裝，帶著世故與圓滑，以難以揣摩的復(fù)雜眼光估量世界，活在自己心的迷宮中難以解脫。
面對(duì)著這令人憂心的現(xiàn)狀，龍應(yīng)臺(tái)在《野草集》中寫道：“受存在主義與戰(zhàn)亂洗禮的現(xiàn)代人以復(fù)雜悲觀自詡，以深沉冷漠為傲。你就做個(gè)簡單卻熱忱的人吧！所需的只是那么一丁點(diǎn)勇氣與天真?！钡拇_，簡單生活本是我們與生俱來的能力，若世俗奪去了我們的隨性自然，將壓抑與壓力強(qiáng)加在我們身上，我們不如丟掉欲望的包袱，卸下防備與偽裝，勇敢地追求一如生命本真的那份簡單與純真。
如何收獲這樣一份簡單？我認(rèn)為關(guān)鍵在于抱有一顆“赤子之心”，在于對(duì)周遭事物的“無所求”。我們對(duì)朋友“無所求”，便不用忙著建立龐雜的人際關(guān)系費(fèi)心勞神，便能自在坦然地享受友情而非小心翼翼揣摩對(duì)方的心思；我們對(duì)功利“無所求”，便不必終日潛心算計(jì)患得患失，便能隨心愜意地享受生命而非時(shí)刻提防被居心叵測的他人傷害。正如楊絳所說：“一個(gè)人不想攀高就不怕跌倒，也不怕傾軋排擠，可以保其天真成其自然，潛心一致完成自己所能做的?！币苍S，這樣一份簡約的生活追求讓我們少了些許物質(zhì)享受，但我們卻收獲了心靈品味的滿足和簡單熱愛的自由。
蘇軾的那句“人間有味是清歡”令人羨慕慨嘆，其實(shí)，即便處在浮躁復(fù)雜的.現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)阅苷业竭@份“清淡的歡愉”，而這歡愉來自于對(duì)平靜疏淡簡樸生活的一種熱愛。正是因?yàn)橛辛藢?duì)簡單生活的追求，俞敏洪身家上億仍能穿著廉價(jià)衣衫依然自得；正是因?yàn)橛辛藢?duì)學(xué)術(shù)的簡單熱愛，錢鐘書不問政事竟將前來拜訪的總理也客氣地拒之門外。他們是真正的幸福，因?yàn)樗麄兪刈×俗约旱男√斓?，洗滌了自己的心靈，做到了如尼采所說的“比事物本身還要簡單地看待事物”從而擁有了享有“清歡”的樂趣。
“我不求深刻，只求簡單?！比缡钦f。用簡單的目光看世界，便能發(fā)現(xiàn)時(shí)光角落的淡淡美好；用簡單的心對(duì)待生活，便能擁有內(nèi)心深處的自在寧靜。不如即刻啟程，返璞歸真，在自己的心路上且歌且行。
簡與繁作文論述文【通用9篇】五
有人說，世上本無路，走的人多了，也邊有了路;有人說，世上本有路，走的人多了，也邊沒了路。那么世上到底有沒有路，路又在何方?
彭澤縣，他走完了自己的仕途之路。這條路不適合他，他骨子里厭惡這種骯臟的錢權(quán)交易。留還是走?繼續(xù)和別人的虛偽的交往，收刮民膏，意味著錢途無量;走，仰起高昂的頭顱，清貧如洗。昭示了今后的家徒四壁。他該何去何從，悟已往之不諫，知來者之可追，實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非，走吧，離開樊籠，復(fù)返自然，東籬采菊，遠(yuǎn)望南山，保持自己完整的人格。
路，就在這一去一留之間。有人說，出名的方法很多，但終究只有兩種:流芳百世和遺臭萬年。哪一種留名方式只在這一去一留的選擇之上，最終的結(jié)果也就確定了。那么，在金錢與名利、飛黃騰達(dá)與卑膝奴顏和平凡與豁達(dá)、縱情山水與挺拔傲岸之間，又將做出怎樣的抉擇呢?
三閭大夫，以其權(quán)勢，足可以封妻蔭子，他完全可以不管國運(yùn)日下，自在地做自己的官，拿自己的薪金。可他做不到，他是屈原，他的人格和良心不允許他這么做。他選擇了披龍顏，揭奸佞，斥小人，可一個(gè)巴掌拍不響，帝王昏庸，奸臣當(dāng)?shù)浪难孕惺遣荒鼙唤邮艿抹D―太尖銳了，刺太多了。受排擠，遭貶謫，自己的一片丹心受侮辱，看著那無可救藥的君臣，在風(fēng)雨中搖曳的城邦以及那些可憐無辜的百姓，他不忍看到國破后的廢墟，不忍聽到舉國上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心，投進(jìn)了汨羅江，讓滾滾江水沖走自己的無奈和冤屈，讓江水見證自己火紅如血的.忠民忠國忠君之心。一身心系天下蒼生，壯乎哉，偉人一去兮不復(fù)返。
李白，生在盛唐，唐帝國的大氣養(yǎng)育了他的豪邁氣概。他本應(yīng)該為大唐寫贊詞，為貴妃譜艷曲，賺取金樽清酒，玉盤珍饈。可他看到大唐的繁華的同時(shí)也聞到了大唐腐朽的味道。他必須用自己的羊毫把即將到來的風(fēng)雨告訴統(tǒng)治者――奢靡已到盡頭!大殿上，他飲一口酒，仰起頭，讓高力士脫鞋，貴妃研磨，大家都在期待他的大手筆，卻不見一個(gè)頌揚(yáng)之字。領(lǐng)導(dǎo)一怒，結(jié)果自然可想而知。
路，就這樣無情。對(duì)它的選擇給你兩樣的人生，兩樣的結(jié)果，就看你如何取舍。選擇了岳飛和文天祥，就選擇了苦難，卻倍收世人的禮贊;選擇了賈似道和和紳，生前錦衣玉食，死后卻要受盡世人的唾棄。
路，簡單地延伸在腳下，復(fù)雜的路卻在心中蜿蜒，怎樣的抉擇，就在自己的一念之間，同時(shí)也決定了你的人生之路。
簡與繁作文論述文【通用9篇】六
我似乎從小就和小提琴結(jié)下了不解之緣。第一次看到小提琴時(shí)，我就已被它那美妙的琴聲所折服了。之后更是專門去學(xué)習(xí)它。
沒有哪一條藝術(shù)之路是一帆風(fēng)順的，我自然也不例外。小提琴最重要就是手性一定要固定好，不然拉出來的音準(zhǔn)就會(huì)差多了。記得當(dāng)我開始練小提琴時(shí)：
我架起小提琴，剛拉了幾分鐘，手就已經(jīng)不知不覺地垂下來了，音也變調(diào)了。聽到我的琴聲，老師不滿的皺起來眉，他不滿的說：“馬哲，手性不能變，一變整首曲子就亂了?！蔽也缓靡馑嫉?fù)蠐项^。很多人都不知道，我雖然身材很高，但我的手臂卻沒有力，每次拉琴都堅(jiān)持不了多久。
在老師的建議小，我開始去學(xué)習(xí)打羽毛球增強(qiáng)手臂的力量。而且堅(jiān)持做基本動(dòng)作練習(xí)，雖然很辛苦，但我還是堅(jiān)持下來了，一天一天過去，我堅(jiān)持的時(shí)間越來越長。
現(xiàn)在我已經(jīng)取得了小提琴二級(jí)證書。我不奢望自己能成為小提琴家，也不奢望能取得很高的成就，我只想去認(rèn)真的練習(xí)，鍛煉我的耐心，也希望我以后的生活有小提琴的聲音陪伴。
簡與繁作文論述文【通用9篇】七
六 國 論
李楨（明）
宋二蘇氏論六國徒事割地賂秦，自弱、取夷滅，不知堅(jiān)守縱約；齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦：以為必如是，而后秦患可紓。
夫后世之所以惡秦者，豈非以其暴邪?以余觀之，彼六國者皆欲為秦所為，未可專以罪秦也。當(dāng)是時(shí)，東諸侯之六國也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，習(xí)于虞作，強(qiáng)食而弱肉者，視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié)，曾無虛歲。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為，是以卒自弱，而取夷滅。當(dāng)蘇秦之始出也，固嘗欲用秦，而教之吞天下矣。誠知其易也。使秦過用之，彼其所以為秦謀者，一憂夫張儀也。惟其不用，而轉(zhuǎn)而說六國以縱親，彼豈不逆知天縱約之不可保哉?其心特茍以弋一時(shí)之富貴，幸終吾身而約不敗。其激怒張儀而入之于秦，意可見也，洹水之盟，曾未逾年，而齊、魏之師已為秦出矣。夫張儀之辨說，雖欲以散縱而就衡，顧其言曰，親昆弟同父母，尚有爭錢財(cái)，而欲恃詐偽反覆，所以狀衰世人之情，非甚謬也。彼六國相圖以攻取，相尚以詐力，非有昆弟骨肉之親，其事又非特財(cái)用之細(xì)也。而衡人方日挾強(qiáng)秦之威柄，張喙而恐喝之，即賢智如燕昭者，猶且俯首聽命，謝過不遑，乃欲責(zé)以長?？v親，以相佐助，豈可得哉!
所以然者，何也?則以誤于欲為秦之所為也。六國皆欲為秦之所為，而秦獨(dú)為之，而遂焉者，所謂得天助云爾。嗟夫!自春秋以來，兵禍日熾；迄乎戰(zhàn)國，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛民甚矣，豈其使六七君者，肆于人上，日驅(qū)無辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以終劉于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強(qiáng)，不能滅六國而帝，不帝，則其惡未極，其惡未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦與六國之自為之也。后之論者，何厚于六國，而必為之圖存也哉!
曰："若是，則六國無術(shù)以自存乎?"曰：奚為其無術(shù)也。焉獨(dú)存，雖王可也。孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣，而彼不用也，可慨也夫。
譯文：
宋朝蘇洵和蘇轍認(rèn)為六國只會(huì)割地賄賂秦國，（六國的割地）是自己削弱自己而導(dǎo)致滅亡的。（他們）不知道堅(jiān)守合縱盟約的重要；齊國、楚國、燕國、趙國不知道幫助韓國、魏國來（一起）抵抗秦國（的重要）：認(rèn)為必須像這樣（割地賄賂秦國）之后，秦國的威脅（就）可以消除。
后人痛恨秦國的原因，難道不是因?yàn)榍貒y(tǒng)治者的殘暴嗎？據(jù)我看來，那六國都想做秦國所做的事，未必只是因?yàn)榍貒凶铩Ｔ谶@個(gè)時(shí)候，山東諸侯六國中，沒有一個(gè)（諸侯國的實(shí)力）能超過秦國的啊，他們沉溺于武力攻打，習(xí)慣于爾虞我詐，弱肉強(qiáng)食，（這）與秦國相比沒有什么不同。戰(zhàn)爭連續(xù)不斷，戰(zhàn)禍連年不絕。假使擁有的地理形勢有利如秦國，并且得到上天的幫助，那么六國當(dāng)中的一國也可以象秦國一樣統(tǒng)一中國。只是他們最終沒有能夠做秦國所做的事，因此（六國）是自己削弱（自己），而導(dǎo)致滅亡的。當(dāng)蘇秦才出來（游說）時(shí)，本來曾想得到秦國所用，而希望秦國統(tǒng)一天下。（蘇秦）的確知道那是容易（的事）。要求秦王重用自己，他那時(shí)要為秦國謀劃的原因是只怕張儀。只因他不被秦國所用，就轉(zhuǎn)而游說六國合縱，他難道沒有預(yù)料到縱散約敗之后不能保?。ㄗ约海﹩?？他只是想暫且用這種方法獲取一時(shí)的富貴，希望自己在世時(shí)合縱不散。他用計(jì)激怒張儀使張儀來到秦國，其意圖是顯而易見的，洹水之盟，還不過一年，齊國、魏國的軍隊(duì)已經(jīng)替秦國出征了。張儀的辯說，雖說是只想使合縱離散而連衡成功，但看他說的話，即使是同一父母所生的親兄弟，還有爭奪錢財(cái)?shù)模霊{借著虛偽欺詐、反復(fù)無常的策略，所以陳述衰微時(shí)代人們的情形，不是很錯(cuò)。那六國相互圖謀相互攻取，相互欺詐相互威脅，（他們）沒有兄弟骨肉之親，他們的事又不只是財(cái)物用度的小事，而（主張）連衡的人正在一天天地用強(qiáng)秦的威勢，威脅六國，即使賢明（而有）智慧如燕昭王那樣的，還只得俯首聽命（于秦），不停地道歉過失。你想要求長保合縱如親，相互輔助，怎么可能啊!
這樣說的原因是什么呢？就是［文章來源于 www.］因?yàn)殄e(cuò)在想做秦國所做的事。六國都想做秦國所做的事，而秦國獨(dú)做了，而且成功了，這就是所說的得到了上天的幫助啊。唉!自春秋以來，戰(zhàn)禍一天天的嚴(yán)重；到戰(zhàn)國，老百姓被殘害的情況，有的（已經(jīng)）到了不忍說的地步了。上天很愛人民啊!難道它能使六七個(gè)君王，臨駕于人民之上，天天驅(qū)趕無辜的人民，使他們手足長滿老繭、小腿暴露在外，而最終被虐殺嗎？它一定不這樣啊!因此秦國不極強(qiáng)盛，就不能滅六國而稱帝，不稱帝，那么它的罪惡（就）不能達(dá)到極點(diǎn)，秦國沒有惡貫滿盈，也就不會(huì)迅速滅亡。這一切，都是天意，也是秦國和六國自己造成的結(jié)果啊。后人的評(píng)論，為什么偏重六國，而一定要他們存在呢!
（有人）說：“如果這樣，那么六國就沒有辦法來保存自己了嗎？”回答說：哪里是他們沒有辦法啊！豈止是保存下來，即使稱王（也）可以。孟子（就）曾經(jīng)用仁義游說梁國、齊國的君王，而他們都不采納，可嘆啊!
簡與繁作文論述文【通用9篇】八
簡單與復(fù)雜
生活中，我們會(huì)體味到許多智慧與哲理。如平凡的生命因風(fēng)險(xiǎn)而變的偉大；如平淡的生命因樂觀向上的態(tài)度而變得充實(shí)；如不容易的事因執(zhí)著的態(tài)度變得簡單。其實(shí)簡單與復(fù)雜也是生活中的一門學(xué)問。
有時(shí)把復(fù)雜的問題簡單化，它就輕而易舉地被解決；有事把簡單點(diǎn)東西復(fù)雜化，它絞盡腦汁也不能攻破。
你可曾聽說過這樣一則希臘神話，大概是這樣的一個(gè)神獸絞盡腦汁想一個(gè)問題，它便問路人，回答不出者將會(huì)身亡。‘什么東西日出時(shí)分四條腿，正午時(shí)分兩條腿，日暮時(shí)分三條腿’。最終一位少年回答了出來，神獸決然死去。其實(shí)答案很簡單—人。但為之死去的人不計(jì)其數(shù)，他們真笨嗎？其實(shí)把復(fù)雜的問題簡單化，拋開雜念，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它并不難。
生活是一門藝術(shù)，如果你深刻的體會(huì)身邊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)簡單中有復(fù)雜，復(fù)雜中亦有簡單。
我們兒時(shí)都學(xué)過1+1=2，但這一問題是十分深?yuàn)W的。因?yàn)?+1=1是化學(xué)；1+1=3是文學(xué)；1+1=0是哲學(xué)。如果我們認(rèn)真去推敲探索，你會(huì)發(fā)現(xiàn)1+1我們兒時(shí)的簡單化變得復(fù)雜。誰又能預(yù)測當(dāng)一個(gè)事物遇到另一個(gè)事物時(shí)會(huì)發(fā)生什么，當(dāng)1+1時(shí)有等于幾。
讓玻璃內(nèi)無氣泡并不用耗巨資，搞科研，反復(fù)研究，只需用木棍攪拌幾下；讓生活充滿歡笑和滿足，并不用追名逐利，求富貴，只需與人和善樂觀豁達(dá)；就像做一道選擇題，無需猜疑，只需相信自己。
一件簡單的事，經(jīng)過執(zhí)著的努力，就變得復(fù)雜；一件復(fù)雜的事，只要找準(zhǔn)目標(biāo)認(rèn)定方向，就會(huì)變得簡單。
我們可以像陶淵明那樣淡泊的簡單生活，當(dāng)然也可以像曹操那樣猜疑復(fù)雜的生活。心之所向決定著你的生活是復(fù)雜還是簡單。
生活中，愛一個(gè)人應(yīng)該從點(diǎn)滴開始，從心靈開始，看似復(fù)雜，其實(shí)用心去愛，你會(huì)發(fā)現(xiàn)愛如此簡單。
人生中，去追求自己的目標(biāo)，努力、執(zhí)著、汗水為之交雜?？此茝?fù)雜，其實(shí)用心去追求和實(shí)踐，你會(huì)發(fā)現(xiàn)路就在腳下，夢想就在眼前。
滴水穿石看似復(fù)雜，滴水做到了；奔流到?？此茝?fù)雜，流水做到了。因?yàn)閳?zhí)著，復(fù)雜變得簡單化；也正是因?yàn)閳?zhí)著簡單不在那么的簡單化。
是簡單？是復(fù)雜？要我們自己去探尋思索。
是簡單？是復(fù)雜？要看我們?nèi)绾慰创龑?shí)踐。
簡與繁作文論述文【通用9篇】九
記敘文是用來描述事物的文章.時(shí)間,人物,地點(diǎn),事件（起因,經(jīng)過,結(jié)果）是記敘文的6要素，（或者四要素）。.描寫物體的就要從運(yùn)動(dòng)狀態(tài),物體形態(tài)或變化上來說了。記敘文寫作，是把自己的親身感受和經(jīng)歷，通過生動(dòng)、形象的語言，描述給讀者。記敘文包括的范圍很廣，如記人記事,日記、游記、傳說、新聞、通訊、小說等，都屬于記敘文的范疇。記敘文寫的是生活中的見聞，要表達(dá)出作者對(duì)于生活的.真切感受。
總的說，以記敘和描寫為主要表達(dá)方式的文章叫記敘文。但記敘文寫作,伴隨自然流漏的適當(dāng)議論和抒情。記敘文有廣義與狹義之分。
廣義的記敘文，包括記敘性的文學(xué)作品，如散文、小說，等。狹義的記敘文是指以記人、敘事、寫景、狀物為主，對(duì)社會(huì)生活中的人、事、景、物的情態(tài)變化和發(fā)展進(jìn)行敘述和描寫的一類
文章，常見的如消息、通訊、特寫、報(bào)告文學(xué)、游記、日記、參觀記、回憶錄，以及一部分書信等記敘文,是以敘述為主要表達(dá)方式，以寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體。
廣義的記敘文，包括記敘性的文學(xué)作品，如散文、小說，等。
小說是通過塑造人物、敘述故事、描寫環(huán)境來反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁?！疤摌?gòu)性”，是小說的本質(zhì)。一般的，現(xiàn)在將所有的文體分為小說與詩歌、散文、戲劇四種，而你所說的記敘文與說明文、議論文、應(yīng)用文等則都屬于散文的范疇，是散文的再分類。那么，小說和記敘文的關(guān)系即不交叉也不包含，更不平行，它們不再同一個(gè)層面上的。
散文和記敘文、議論文、說明文是交叉的?！侗秤啊窂奈膶W(xué)的角度是散文，從實(shí)用文的角度就是記敘文了?！渡鐟颉窂奈膶W(xué)的角度是是小說，從實(shí)用文的角度只能是記敘文了
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/60383.html】
