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教師道德修養(yǎng)心得體會篇一
作為今年進(jìn)入貴州師范學(xué)院的一名新教師,我有幸參加了貴州師范大學(xué)高師培訓(xùn)中心組織的冬季貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn)。通過培訓(xùn),系統(tǒng)學(xué)習(xí)了作為高校教師必須掌握的相關(guān)知識,提高了自身的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)。
其中,對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學(xué)習(xí)幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容,從職業(yè)道德原則、道德規(guī)范和職業(yè)行為、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面充分認(rèn)識到國家和社會對高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標(biāo)準(zhǔn),對于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用。
倫理是人們在處理人與人的相互關(guān)系是應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則,教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來的人倫關(guān)系,以及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。正是在教育的倫理關(guān)系中,確認(rèn)了我們做“教師“的社會身份和社會角色。教育倫理所闡發(fā)的核心價值觀就是一個教師在從業(yè)過程之中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,就是我們在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為師之道”。
我們既然在擇業(yè)時作出了這樣的人生選擇,就應(yīng)當(dāng)對自己的選擇負(fù)責(zé),積極主動地遵循蘊(yùn)含在教育倫理關(guān)系中的人倫之理的要求,只有自覺并認(rèn)真地遵循了它,我們才能無愧于自己的人生選擇,成為一名優(yōu)秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā),才能深切領(lǐng)悟做老師到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”,才能最終“得道化德”,培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行。
高等教育教學(xué)實踐中的各種利益關(guān)系是高校教師職業(yè)道德形成的直接基礎(chǔ),在一定社會歷史時期的高校教師職業(yè)道德總是在一定時期的生產(chǎn)關(guān)系和階級利益的影響和制約下逐漸形成,歷史上的教師道德遺產(chǎn)是高校教師職業(yè)道德形成的歷史基礎(chǔ)。高校教師職業(yè)勞動是一種特殊的勞動,正是高校教師職業(yè)勞動的特殊性決定了高校教師職業(yè)道德有著與其他職業(yè)道德不一樣的特征。
高校教師職業(yè)道德具有其特有的社會功能,能夠完善個體人格,培養(yǎng)職業(yè)品質(zhì),發(fā)揮評價功能,形成積極導(dǎo)向,樹立人格榜樣,增強(qiáng)育人效果,引領(lǐng)社會風(fēng)尚,推動文明進(jìn)步的社會功能。它具有道德人格的高尚性,道德目的的明確性,道德行為的示范性,道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性。
專業(yè)文化素質(zhì)和實踐能力素質(zhì)是高校教師應(yīng)當(dāng)具備的兩大基本素質(zhì),它決定著教師的“師能師技”。但是,要成為一名真正優(yōu)秀的高校教師,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),這一素質(zhì)決定著教師最為根本的“師品師德”。教師職業(yè)素質(zhì)是教師做好教書育人工作的前提,是教師在教育教學(xué)過程中穩(wěn)定的必備的職業(yè)品質(zhì),是教師的職業(yè)人格、專業(yè)知識和育人能力的綜合反映,這種品質(zhì)在一般生理條件合格的情況下,主要經(jīng)過后天學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、系統(tǒng)培養(yǎng)與反復(fù)實踐中形成。
高校教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)素質(zhì)很多,主要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結(jié)構(gòu)、較強(qiáng)的綜合能力和健康的身體與心理等各方面。道德素質(zhì)的培養(yǎng)過程,實際上是要完成一個由“外道”向“內(nèi)德”的轉(zhuǎn)化過程,在這種轉(zhuǎn)化過程中逐漸地幫助個體實現(xiàn)由外在規(guī)范的“他律”要求向自我內(nèi)在的“自律”要求的偉大飛躍。
高校教師應(yīng)該把教育教學(xué)工作當(dāng)作體現(xiàn)自己生命價值和人生理想的事業(yè),自覺做到熱愛并獻(xiàn)身教育事業(yè)。敬業(yè)精神是一個合格的教師所應(yīng)具備的最基本的品質(zhì),是教師職業(yè)道德中最基本的行為規(guī)范,高校教師必須做一個追求理想,追求真理的人,立志獻(xiàn)身教育事業(yè),全心全意、精益求精地在教育事業(yè)中有所建樹。
在當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,要具備和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神,主要表現(xiàn)在四個方面:具有高度的知業(yè)意識、樂業(yè)意識、勤業(yè)意識和精業(yè)意識。敬業(yè)精神對于我們滿足自我生存的物質(zhì)需要具有直接的現(xiàn)實意義,它會豐富我們的人生內(nèi)容,充實我們的現(xiàn)實人生,是我們在社會生活中感知幸福與快樂的源泉,它是我們實現(xiàn)自我人生價值的最有效途徑。為了培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神,我們應(yīng)該樹立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”,“對職業(yè)負(fù)責(zé)就是對自己的'事業(yè)負(fù)責(zé)”,“對事業(yè)負(fù)責(zé)就是對自己負(fù)責(zé)”的職業(yè)意識。
人才培養(yǎng)是高等學(xué)校最基本最重要的職能,高校人才培養(yǎng)的特點在于:高層次、專業(yè)化、復(fù)雜性和示范性。
教師職業(yè)道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力,在整個教師職業(yè)道德體系中居主導(dǎo)地位,是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來的,是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關(guān)系中的具體體現(xiàn)和運(yùn)用,其核心價值觀主要體現(xiàn)為:教育公平原則,教育誠信原則,集體主義原則,人道主義原則。道德原則的確立是為了指導(dǎo)人們的行動服務(wù)的,高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導(dǎo)高校教師在教育教學(xué)工作中的行動。
教師的一言一行都應(yīng)該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學(xué)生,影響同事,才能創(chuàng)造一個和諧的工作環(huán)境,才能創(chuàng)造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應(yīng)該主動地將教師職業(yè)道德原則作為指導(dǎo)自己行為舉止的行動指南,只有只這樣才能才能讓自己成為一個稱職優(yōu)秀的高校教師,從三個方面嚴(yán)格要求自己:
一是言傳身教,追求公平。
二是講求誠信,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
三是熱愛學(xué)生,樂于奉獻(xiàn)。
高等教育管理是管理主體有意識地協(xié)調(diào)教育各方面關(guān)系,旨在達(dá)到既定的教育目標(biāo)的過程,它包括了宏觀和微觀兩個方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學(xué)管理、高等院校科研管理、高等院校學(xué)生教育管理和高等院校后勤管理等幾個方面,可以概況為對大學(xué)生的教育與管理和對高校教育事務(wù)活動的管理。輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔(dān)者,伴隨著大學(xué)生生活的各個階段,是與學(xué)生接觸交流最多,對學(xué)生有著廣泛影響力的教育者。
隨著高等教育體制改革的深化,大學(xué)生的思想政治工作面臨著種種新形勢、新情況、新任務(wù),輔導(dǎo)員的素質(zhì)顯得至關(guān)重要,必須從以下幾方面不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)修養(yǎng):思想政治修養(yǎng)、知識能力修養(yǎng)、性格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。高校行政人員具有雙重性質(zhì),雖然沒有直接任教,但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會對學(xué)生造成潛移默化影響,應(yīng)該遵循的道德規(guī)范有:廉潔奉公、勤政為民和求真務(wù)實。
教師要履行好教書育人的神圣職責(zé),師才師藝和師能固然重要,但教育實踐活動要最后收到實效還離不開教師職業(yè)道德對教師從教行為的有效規(guī)范。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動的過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性。
對于我們每一位新教師而言,新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”,“為師之道”的新要求,需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì),這個“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性。一名教師只有實現(xiàn)了這種“內(nèi)化”,才能在從業(yè)的過程中變被動為主動,依靠自身良好的教師職業(yè)德性,肩負(fù)起教書育人的神圣職責(zé)。
教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè),由于其職業(yè)的特殊性,教師職業(yè)對其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求,這種特殊性表現(xiàn)為:教師必須實現(xiàn)“道德之師”與“學(xué)問之師”的統(tǒng)一,實現(xiàn)職業(yè)活動內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動外的“身教”的統(tǒng)一,實現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一。
道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉、自我改造、自我提高和自我完善的實踐活動。道德實踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑。高校教師長期居于知識分子的最高層,堪稱社會精英。
所以,高校教師不但要加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng),還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征,有意識地進(jìn)行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)。作為高校教師,其道德修養(yǎng)也因其社會角色的特殊而有著自身不同的要求,做到恪守底線,注重私德,追求境界。加強(qiáng)自我?guī)煹滦摒B(yǎng),需要講究方法,慎獨修身,保持操守。內(nèi)省自訟,改之為貴。防微杜漸,積善成德。虛心學(xué)習(xí),相互切磋。用于實踐,不斷磨練。
道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是每個人提高道德品質(zhì)的基本途徑。道德是一定人群共同體在長期的社會生活中不斷形成的。高校教師的職業(yè)道德要求,同樣是高校教師在長期的教學(xué)、科研工作中不斷積累,并通過廣大理論工作者整理形成、隨社會的發(fā)展不斷完善的。因此,作為一名即將進(jìn)入高校教師行列的新教師,接受系統(tǒng)的職業(yè)道德教育,認(rèn)真學(xué)習(xí)前輩的道德實踐經(jīng)驗,是迅速提高職業(yè)道德品質(zhì)的一條非常有效的途徑。
在新的歷史機(jī)遇面前,作為一名高校教師,應(yīng)當(dāng)具有神圣的社會責(zé)任感和偉大的歷史使命感,全身心投入到高等教育事業(yè)中去,在今后的工作當(dāng)中不斷提高自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì),潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師,成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高校教師。
教師道德修養(yǎng)心得體會篇二
新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》從原來的8條縮為6條,并在保留原來基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,新增了一些可操作性強(qiáng)、描述更為具體的條目,對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。
通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到新時期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義,理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容,并將自覺用新《規(guī)范》來要求自己的言行,做新時期師德楷模。
一、做一名合格的人民教師一定要熱愛自己的教育事業(yè)。
只有抱著對教育事業(yè)的熱愛之情,才能全身心地投入到工作中,學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認(rèn)真,你的這份熱情會在不知不覺中感染學(xué)生,讓他們多對學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真,同時老師也會多贏得學(xué)生的一份尊重。在“愛崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻(xiàn)”,這在舊《規(guī)范》中是沒有的?!兑?guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻(xiàn)”,只有當(dāng)教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時,才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價值所在。
二、做一名合格的人民教師一定要以身作則,做學(xué)生的典范
三、做一名合格的人民教師一定要有愛心。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。新《規(guī)范》第三條“熱愛學(xué)生”中,關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
另外,新《規(guī)范》第四條“教書育人”中,明確提出要“實施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實施素質(zhì)教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點會越來越在教師對學(xué)生的評價方式上得到體現(xiàn)。新時代對教師的要求越來越高,《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”:樹立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),自覺更新教育觀念,完善知識結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出,我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會的文明程度。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會5
教師道德修養(yǎng)心得體會篇三
今年1月1日國家教育部制定了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》并正式頒布實施。通過對《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),進(jìn)一步增強(qiáng)了我們作為幼師人教書育人的責(zé)任感和使命感,時時刻刻把教師職業(yè)道德建設(shè)放在新學(xué)期學(xué)習(xí)教育工作的首位。
一、愛國守法。
高尚的職業(yè)道德必須建立在“愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行?!眱?yōu)秀的幼師計算機(jī)教師必須對幼教工作和幼師生有熾烈的愛。把熱愛教育事業(yè)與培養(yǎng)適應(yīng)未來發(fā)展的人才、提高全民族的素質(zhì)結(jié)合起來,教師只有對自己從事的職業(yè)有感情,才能有責(zé)任感、自豪感和光榮感。教師的人格對學(xué)生的影響是中終身的,其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識的傳授本身。
二、敬業(yè)愛生。
要關(guān)愛學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生;要有教師的個人魅力。要有幽默感,教師要懂得表揚(yáng)學(xué)生,鼓勵學(xué)生,要了解學(xué)生,要知道學(xué)生需要什么,缺什么,和學(xué)生交朋友,和學(xué)生打成一片,經(jīng)常關(guān)心、愛護(hù)學(xué)習(xí)落后的學(xué)生,為尖子指明前進(jìn)方向,鼓勵這些頂尖學(xué)生超越自我,超越老師。教師的言傳身教,人格魅力,道德高尚對學(xué)生會有很強(qiáng)的吸引力,在學(xué)生中就會有威信。優(yōu)秀的外語老師要不斷地修煉,不斷提高自己的修養(yǎng),不斷提高自己的人格魅力,利用這種因素使自己的教學(xué)發(fā)揮最大的效益。愛學(xué)生是師德的核心,是教師的天職和高尚的道德情感,是教師獲得成功的基礎(chǔ),也是學(xué)生成長的需要。
三、教書育人。
(一)以情感、熱愛為教書育人的源頭水。
情感是教書育人的催化劑,教師的情感是教育影響學(xué)生的重要因素。教師對學(xué)生的熱愛,是教育學(xué)生的前提,是黨和人民賦予教師的重任,體現(xiàn)社會主義的教育本質(zhì)。
(二)結(jié)合學(xué)科特點來教書育人。
教書是手段,育人是目的。每門學(xué)科都有自己不同的內(nèi)容體系和特點,教師必須根據(jù)教學(xué)大綱的要求,精心設(shè)計和組織教學(xué)的內(nèi)容,運(yùn)用該門學(xué)科的思想性、科學(xué)性、知識性等特點對學(xué)生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和進(jìn)行思想品德教育。
(三)掌握教書育人的正確途徑和方法。
途徑是實現(xiàn)目標(biāo)的橋梁和大道。教師要做好教書育人工作,必須掌握正確的途徑。如:要深入學(xué)生之中,與學(xué)生交朋友,溝通心靈,引導(dǎo)學(xué)生全面健康地成長。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
教師是人類創(chuàng)造的新的知識財富,新的發(fā)現(xiàn)發(fā)明,新的研究方法,新的價值觀念等等的最及時的傳播者。過去,人們常說:“要給學(xué)生一碗水,自己必須要有一桶水?!倍F(xiàn)在我們不能只有一桶水,而必須是一眼泉。在教學(xué)過程中我漸漸的發(fā)現(xiàn):教師不僅要有豐富的文化底蘊(yùn),更要有一種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神。把學(xué)生的疑問一一作了解答,很有條理的給學(xué)生解釋完后,自己感覺特別有成就感,心里也踏實了很多,也感覺到了那種為學(xué)生解惑后從心底迸發(fā)出來的快樂。我想,這也許就是一名教師的幸福。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是關(guān)系到能否教育好學(xué)生,培養(yǎng)好人才的大問題,是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)高低的一個起碼尺度。
作為一名教師,我們一定要有一種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神,把最精準(zhǔn)的知識傳授于學(xué)生是我們義不容辭的責(zé)任。
五、為人師表。
教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,以及現(xiàn)在提出的“為人”、“為師”、“為學(xué)”,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。
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教師道德修養(yǎng)心得體會篇四
近期,在上級有關(guān)部門的部署下,學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容,卻讓我們感觸頗多。通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自己的見解,這一過程使我們深深地認(rèn)識到:
新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著以身立教的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清楚拜金主義、仕爵主義觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:
捧著一顆心來,不帶半根草去,因為我們職業(yè)的特殊性決定了,只有愛的`付出,才有愛的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅信以愛為本,用愛來感化學(xué)生,來凈化學(xué)生的心靈。無論何時,我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光??鬃釉f:師者,傳道授業(yè)解惑也。一名老師,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤接受,永記于心。
在我們班有這樣一個學(xué)生,其實很聰明,但學(xué)習(xí)不主動,上課不認(rèn)真聽講,并且不遵守紀(jì)律,因此學(xué)習(xí)成績較差,作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談心,鼓勵他把字寫好來,爭取下次作業(yè)評比獲獎,現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了,也愛讀書了,作業(yè)也能按時完成了,而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來。
教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。
談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守
則。否則要求學(xué)生,而自己又不身體力行,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴。
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。
我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)四有新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師道德修養(yǎng)心得體會篇五
教師是人類文化、科學(xué)知識的傳播者,是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒有教師,人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)。教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),他們用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛之心架起師生間友誼的橋梁。它不僅僅得到過崇高的贊譽(yù),也被賦予過更多的要求。當(dāng)今社會尤其如此。老師作為“人類靈魂的工程師”不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。知識經(jīng)濟(jì)時代要求這天的教師要比以往任何時候都要更加重視提高自身的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,更好地貫徹落實《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
教師職業(yè)道德建設(shè)的重要,已為古今中外所共識,歷代教育家以前有過精辟的論述。中國古代教育家孔子提出:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!薄皩W(xué)而不厭,誨人不倦?!薄肮院穸∝?zé)于人!”;唐代韓愈,還專門著有《師說》一文,指出教師三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”;十七世紀(jì)捷克著名教育理論家夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)是道德卓異的優(yōu)秀人物,要無限熱愛學(xué)生,反對學(xué)校中使人變得呆笨的棍棒紀(jì)律;葉圣陶先生曾說過:“教育工作者的全部工作,就是為人師表?!边@些論述體現(xiàn)了對教師職業(yè)道德作用的重視。
面向21世紀(jì),中國正在進(jìn)行著一場全面深刻的社會改革。時代要求素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)一代有創(chuàng)新潛質(zhì),能自主學(xué)習(xí),全面發(fā)展,具有健全人格和良好社會適應(yīng)潛質(zhì)的一代新人。而要做到這一點,對于跨世紀(jì)教師的素質(zhì),個性是教師職業(yè)道德素質(zhì)水平是至關(guān)重要的。因此,為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育,加強(qiáng)教師隊伍建設(shè),以勝任21世紀(jì)教育發(fā)展的要求,就務(wù)必切實加強(qiáng)師德建設(shè),下方談?wù)勛约航處熉殬I(yè)道德的一些粗淺看法。
一、熱愛教育,熱愛自己的學(xué)校
教師要做到愛崗敬業(yè),首先就就應(yīng)熱愛教育、熱愛學(xué)校,樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作,對教育事業(yè)心存敬重,甚至能夠以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁。人的一生是就應(yīng)有個明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)聯(lián)
熱愛學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)聯(lián)得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不一樣。它不是來源于血緣關(guān)聯(lián),也不是來源于教師的某種單純的個人需求,而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻明白和高度職責(zé)感,來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。因此,我們說,師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對自己的愛,良好的師生關(guān)聯(lián)就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑,它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力,推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)聯(lián)的過程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。蘇霍姆林斯基以前說過:“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答,熱愛兒童?!笨梢?,樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個性、愛好和保密。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)聯(lián),才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生是不允許的。俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時,就要用熱情的話語鼓勵他;當(dāng)學(xué)生受窘時,不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時,別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時,應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,換個角度想一想,假如自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)聯(lián),才能樹起良好的師德形象。
三、轉(zhuǎn)變教育理念,實施差異教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
學(xué)生,發(fā)奮尋找適合各自特點的發(fā)展方向,使每一個學(xué)生都能有所收獲。身體素質(zhì)好,成績較差的同學(xué),就鼓勵他們在體育方面多下功夫,有特長的學(xué)生,就幫忙他們選好目標(biāo),在學(xué)好文化課的同時學(xué)好專長,真正讓每個學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。我們培養(yǎng)的跨世紀(jì)的人才不僅僅要有扎實的科學(xué)文化知識、較高的思想品德,具有禮貌的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。還應(yīng)具有必須的創(chuàng)新精神和實踐潛質(zhì),這就需要我們教師著眼未來,面向現(xiàn)代化,為學(xué)生的健康成長和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)。就要在教育實踐中,把教會學(xué)生做人,學(xué)會求知、學(xué)會審美、學(xué)會健體、學(xué)會勞動有機(jī)地統(tǒng)一齊來,同等重視學(xué)科課、活動課的育人功能,把理論和實際、動腦動手結(jié)合起來,把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結(jié)合起來,使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。只要我們認(rèn)識到這一點就應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。
四、為人師表,身正為范,塑造人格魅力
教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己務(wù)必先做到做好。要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細(xì)微之處見精神做表率。教師不僅僅要教書,更要育人,以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。在教育中,教師往往總是把對學(xué)生真誠的愛用完美而禮貌的語言表達(dá)出來。語言禮貌才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。古人說:“慧于心而秀于言?!苯處熣Z言美,則其心必然善良剛正,必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標(biāo)志,對學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用,因此教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊,著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學(xué)生成長的重要保證。教師的人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生。現(xiàn)代教育,要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識淵博的學(xué)者形象,要有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,要有堪為師表的高尚品德。喪失師德和人格,在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的賭博成性,作風(fēng)卑劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的患得患失,凡事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號,有悖于社會主義精神禮貌的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實好處。教師應(yīng)把言傳和身教結(jié)合起來,以身作則,行為師范,儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
“學(xué)高信為師,身正堪稱范”。學(xué)生時代正是世界觀、品質(zhì)、性格構(gòu)成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。同時,這個時期的學(xué)生又具有“向師性”強(qiáng)、可塑性大的特點,教師的一言一行、一舉一動都透過他們的眼睛在心靈的底片上留下影像,對他們的精神世界起著潛移默化的作用,就好比一絲春雨,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。因此,教師必須要用自己的模范行動,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點燃他們心中的火種。
五、教好書,終身不斷學(xué)習(xí)
時代到未來世界他們什么都想探究個明白知道,并期盼能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力,教師應(yīng)循序漸進(jìn)引導(dǎo),而不能扼殺學(xué)生個性發(fā)揮。這就要求我們老師知識層面要學(xué)而精,精而廣,廣而深,指導(dǎo)學(xué)生探究神秘的世界。因此,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
六、教師應(yīng)具有頑強(qiáng)的毅力和開朗的性格
教師的堅強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中,如果沒有克服困難的意志品質(zhì),教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時,教師的意志對學(xué)生素質(zhì)的提高具有必須的教育好處。首先,作為教師就應(yīng)具有頑強(qiáng)的毅力,在困難面前能夠百折不回,知難而進(jìn),把培養(yǎng)學(xué)生作為一種神圣的事業(yè),并為此奮斗終身,其次要有耐心,教師應(yīng)認(rèn)識到學(xué)生教育是一個長期的、復(fù)雜的過程。在教育過程中不因?qū)W生暫時的退步而失去信心,也不正因?qū)W生的反復(fù)而感到苦惱,而是千方百計去想辦法,傾注心血,不把學(xué)生培養(yǎng)成材決不罷休的精神。教師還應(yīng)懂得善于控制自己的情緒。以用心的情緒體驗激發(fā)和感染學(xué)生。如果教師缺乏自制力,遇到學(xué)生不好好學(xué)習(xí),不遵守紀(jì)律或敢于“頂撞”時就暴跳如雷,以粗暴的方式隨意辱罵和斥責(zé)學(xué)生,這不僅僅傷害學(xué)生感情,而且會使矛盾激化,造成師生之間的對立,在學(xué)生中失去威信。教師的勞動是十分艱苦,復(fù)雜的,教師只有持續(xù)平靜愉快的心境,才能給自己帶來樂趣和幸福感,才能使學(xué)生產(chǎn)生一種愉快的感情體驗,提高學(xué)習(xí)用心性,并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)聯(lián)。只有用自己的言行品格去影響學(xué)生,才是為人師表的內(nèi)涵。
教師應(yīng)具備活潑開朗的性格,時時、處處表現(xiàn)出樂觀向上和熱情奔放的精神風(fēng)貌。日本大學(xué)教授關(guān)中先生認(rèn)為:“教師的性格特征應(yīng)當(dāng)具有明朗快活、朝氣蓬勃的精神”。即使遇到挫折和不順心的事,也能正確對待,而不是隨意表現(xiàn)出受傷害和悲哀的神情。具有樂觀、開朗性格的教師在教育工作中與人為善,給人溫暖,笑容可掬地對待他人。如果教師的性格孤僻,情緒反復(fù)無常,心胸狹窄,那是與教師職業(yè)極不相稱的。因此,教師活潑開朗的性格是學(xué)生效法的模式,也是身教的重要方面,有利于使教學(xué)過程始終處于一種健康、向上、愉快、舒適的氣氛和環(huán)境之中。
“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多”。只要廣大教師樹立正確的價值觀、質(zhì)量觀和人才觀,增強(qiáng)教書育人、以身立教的使命感,愛崗敬業(yè),開拓進(jìn)取,就能在教書育人工作中取得可喜的成績,中華民族的偉大復(fù)興就指日可待。
精選資料三:
教師道德修養(yǎng)心得體會篇六
通過本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗,讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范,它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會效果表現(xiàn)出來。不一樣的職業(yè)有不一樣的職業(yè)道德。例如,行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德,也就是說,各行各業(yè)都有其德,這德就是為人民服務(wù)的精神。走進(jìn)商店,我們愿意看到店員笑臉相迎;走進(jìn)郵局,我們期望得到熱情服務(wù);走出飯店,不管我們下次還來不來就餐,都愿意聽到一句歡迎您再來的話,這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了,絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。由于教師要教書育人、為人師表,這就要請教師有更高的道德水準(zhǔn)。
有人把教師比作紅燭,燃燒自我,照亮他人,這是對教師的崇高評價和完美贊譽(yù)。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán),我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師,最重要的是要酷愛教育事業(yè),只有布滿了對教師職業(yè)的無窮酷愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn)。
同時,作為一位教師,應(yīng)當(dāng)愛學(xué)生。每個學(xué)生都期望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育氣力,它能使學(xué)生感覺到教師的暖和,產(chǎn)生愉快的情緒,激起學(xué)習(xí)的愛好,感遭到他人對他的期望,群眾對他的信任,從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂,但我是一位再普通但是的教師,教師不是神,感情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會影響自我的情緒。當(dāng)我情緒不好時,假如這時候?qū)W生出錯,我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語言不檢點,乃至動手施暴,打壞了自我在學(xué)生心目中的完美形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對社會的不信任,乃至能夠影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自我的壞脾氣,努力地在師生之間,構(gòu)成相互尊重、相互愛惜、善于交換、及時溝通的氛圍,這也是持續(xù)教師心理健康的必要環(huán)境。
再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自我,勇于重視自我,解剖自我。凡是要求學(xué)生做到的,自我務(wù)必先做到,給學(xué)生建立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自我果斷不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。
另外,教師還應(yīng)具有刻苦研究,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的`進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自我,以適應(yīng)時代的發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師務(wù)必要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國,真實的教師必須是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自我應(yīng)當(dāng)清楚,作為教師,務(wù)必要堅持讀書。努力進(jìn)步自我教育教學(xué)理論水平和實踐潛力,改善教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時代不斷發(fā)展的條件下,就會逐漸被社會所淘汰。
我們當(dāng)教師的,不單單在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們一樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長,就會由衷興奮,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這類職業(yè)的成績感是其他職業(yè)沒法相比的。
以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展,每位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn),會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快,終究隨著水長船高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責(zé)的教師必須會贏得社會的豐富回報。
教師道德修養(yǎng)心得體會篇七
開展中小學(xué)教師繼續(xù)教育,為幫助廣大中小學(xué)教師提高師德水準(zhǔn),提高教育素質(zhì),使教師盡快適應(yīng)改革的需要,通過對全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓(xùn),使我們真正地認(rèn)識到教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。因為他是人類文化、科學(xué)知識的傳播者,又是倫理、道德的傳授人。沒有教師,人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地。從這個意義上說,教師是人類掌握知識、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭,誨人不倦”,不但教學(xué)生掌握知識,還要教學(xué)生如何做人。
教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實生活中,市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,要“守身如玉”,“一塵不染”,敬業(yè)盡職,專心致志,作好教育人的工作。做一名真正的`教師,名副其實的教師,必須有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,嚴(yán)以律己的精神。教師要勝任當(dāng)代社會的教育工作,不僅要有精深的知識和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力,還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。
教師道德修養(yǎng)心得體會篇八
教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。下面是本站為大家?guī)淼慕處熉殬I(yè)道德修養(yǎng)
心得體會
,希望可以幫助大家。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段,教師對其的影響不僅是一時的,更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎,有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪?!盀槿藥煴?,教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復(fù)學(xué)習(xí),我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是“愛”。
首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn),對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。
其次是愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。最后是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對幼兒一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細(xì)心”。
愛教育、愛自己、愛幼兒,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實實地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號,就是對《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
通過本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗,讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范,它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如,行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德,也就是說,各行各業(yè)都有其德,這德就是為人民服務(wù)的精神。走進(jìn)商店,我們愿意看到店員笑臉相迎;走進(jìn)郵局,我們希望得到熱情服務(wù);走出飯店,不管我們下次還來不來就餐,都愿意聽到一句歡迎您再來的話,這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了,絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。由于教師要教書育人、為人師表,這就要請教師有更高的道德水準(zhǔn)。
有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮他人,這是對教師的崇高評價和美好贊譽(yù)。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán),我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師,最重要的是要酷愛教育事業(yè),只有布滿了對教師職業(yè)的無窮酷愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時,作為一位教師,應(yīng)當(dāng)酷愛學(xué)生。每個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育氣力,它能使學(xué)生感覺到教師的暖和,產(chǎn)生愉快的情緒,激起學(xué)習(xí)的愛好,感遭到他人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂,但我是一位再普通不過的教師,教師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會影響自己的情緒。當(dāng)我心情不好時,假如這時候?qū)W生出錯,我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語言不檢點,乃至動手施暴,打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對社會的不信任,乃至可以影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣,努力地在師生之間,構(gòu)成相互尊重、相互愛惜、善于交換、及時溝通的氛圍,這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,勇于重視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生建立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己果斷不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;另外,教師還應(yīng)具有刻苦研究,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國,真實的教師一定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自己應(yīng)當(dāng)清楚,作為教師,必須要堅持讀書。努力進(jìn)步自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力,改進(jìn)教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時代不斷發(fā)展的條件下,就會逐漸被社會所淘汰。
有人說快樂是一種選擇,有的人快樂,有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,在我國,目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在整體上處于中、低收入之間。但是就如校長說的我們也沒必要抱怨,是我們沒有機(jī)遇選擇更好的職業(yè),或是我們笨蛋。可是從精神滿足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的上風(fēng),職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硗庖淮笊巷L(fēng)。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂:機(jī)靈應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的,不單單在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們一樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長,就會由衷興奮,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這類職業(yè)的成績感是 其他職業(yè)沒法相比的。
以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展,每位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn),會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快,終究隨著水長船高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐富回報。
近期,在上級有關(guān)部門的部署下,學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20xx年修訂本),教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容,卻讓我們感觸頗多。通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自己的見解,這一過程使我們深深地認(rèn)識到:新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因為我們職業(yè)的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅信以愛為本,用愛來感化學(xué)生,來凈化學(xué)生的心靈。無論何時,我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無私奉獻(xiàn),關(guān)愛每一位學(xué)生
教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光??鬃釉f:“師者,傳道授業(yè)解惑也。”一名老師,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤接受,永記于心。
在我們班有這樣一個學(xué)生,其實很聰明,但學(xué)習(xí)不主動,上課不認(rèn)真聽講,并且不遵守紀(jì)律,因此學(xué)習(xí)成績較差,作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談心,鼓勵他把字寫好來,爭取下次作業(yè)評比獲獎,現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了,也愛讀書了,作業(yè)也能按時完成了,而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來。
教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生,而自己又不身體力行,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師道德修養(yǎng)心得體會篇九
谷隴鎮(zhèn)滾水小學(xué)
吳桃花
通過2011年12月12日以來參加*****************************培訓(xùn),使我受益匪淺,真是“聽君一席話,勝讀十年書”?,F(xiàn)結(jié)就教師職業(yè)道德修養(yǎng),談?wù)劚救说拇譁\體會。
托爾斯泰認(rèn)為:如果一個教師僅僅熱愛教育,那么他只能是一個好教師??如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個完善的教師。由此可見,師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的:“世界上只有一種教育——愛的教育?!鄙頌榻處煂γ恳粋€孩子都要做到“捧著一顆心來,不帶半根草去”的境地,讓教師永遠(yuǎn)做愛的播撒者。那么,平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量。
一、學(xué)無止境,師愛的源泉。
“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水,甚至是一條河流?!边@是人們常常對教師提出的要求。學(xué)海無涯,正如陶行知所說:“活到老,學(xué)到老?!碧幱凇爸R爆炸”時代的學(xué)生們,無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運(yùn)用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水。做到教到老,學(xué)到老?!北救俗詮膸煼秾W(xué)校畢業(yè)已有十五年,但教育學(xué)、心理學(xué)的書籍卻舍不得丟掉。每每翻起,必開卷有益,獲得點滴靈感,得到一些幫助。從《兒童心理學(xué)》中獲悉:七八歲的孩子的個人榮譽(yù)已不再使他們滿足。他們開始重視從集體的成功中獲得滿足??也就是學(xué)生的集體榮譽(yù)感在不斷的增強(qiáng)。因此,在對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范養(yǎng)成教育時,時刻以小集體—小組、班級,大集體-----年級、學(xué)校的榮譽(yù)來激勵他們,規(guī)范他們的言行,收到的效果甚佳。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機(jī)會,重新塑造自己,借機(jī)改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來,并且很快形成一個民主、快樂、團(tuán)結(jié)向上的集體。隨著信息時代的到來,計算機(jī)成了人們離不開的工具,為此我積極參加學(xué)校組織的計算機(jī)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。除此之外,我還利用課余時間自學(xué)了一些關(guān)于計算機(jī)信息管理專業(yè)的學(xué)習(xí)。特別是在段時間的工作中受益匪淺。使我更加堅定學(xué)無止境,只有自己不斷的學(xué)習(xí),充實自己,學(xué)生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。
二、愛每一個學(xué)生,師愛的準(zhǔn)則。
一個人最崇高的愛是愛別人,一個教師最崇高的愛是愛每一位學(xué)生,這也是師愛的準(zhǔn)則。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每一個學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動,與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛去贏得每一位學(xué)生的信賴。愛,包容了教師工作的所有內(nèi)涵。“金鳳凰”可愛,“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑,竭立尋找他們的優(yōu)點,出自真心地去贊揚(yáng),去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機(jī)會,讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”
三、培養(yǎng)孩子的愛心,師愛的升華。
養(yǎng)成事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。身為班主任,我在愛學(xué)生的同時,我還注意讓每個孩子學(xué)會去愛別人。我把我喜歡的一句話“要想別人愛你,你首先學(xué)會愛別人”送給學(xué)生們。并召開以愛為主題的班會,讓學(xué)生用自己的雙眼去尋找愛,親身感受愛,最終用自己的行動去奉獻(xiàn)愛。
教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”??教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記:學(xué)無止境,為人師表。讓我們用平凡的師愛,發(fā)揮非凡的力量。
教師道德修養(yǎng)心得體會篇十
作為教師,不光要有扎實的專業(yè)知識和靈活多變的教學(xué)教學(xué)基本功,而且還要有高尚的教師職業(yè)道德,在本周一學(xué)習(xí)了新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)之后,心里頗受震動,真正的好教師不是把學(xué)生教好管好就行了,還要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)才算得上是一名合格的小學(xué)的教師,以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低,全身都充滿了銅臭的味道,還經(jīng)常抱怨教學(xué)工作的繁瑣和費心于是就有了一絲敷衍,在教學(xué)上也不求上進(jìn),教學(xué)方法不求改進(jìn)和實效,以至于自己的教學(xué)停滯不前,學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動接受的的境地,自己的課堂的吸引力和對學(xué)生的發(fā)展的促進(jìn)作用顯得弱了些,現(xiàn)在我通過這次新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)認(rèn)識到,選擇了教師我們就應(yīng)該甘愿清貧,選擇了教師我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn),選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
這次學(xué)習(xí),對于我來說像是醍醐灌頂,茅舍頓開,深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。
作為教師,更應(yīng)該把學(xué)生的安全放在工作的第一位,在危險到來時我一定會選擇做學(xué)生平安的堅強(qiáng)后盾,“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為,譚千秋為了學(xué)生把生的希望留給學(xué)生把死的絕情留給了自己,成了我心中學(xué)習(xí)的榜樣,這次災(zāi)難我們有幸劫后余生,我從中看到了那些高大的靈魂,我想我在以后的學(xué)習(xí)和工作中定時時刻刻鞭策自己把學(xué)生的安全教育工作做得扎扎實實。
作為教師,還應(yīng)具有良好文明得體大方的衣著穿戴,不穿奇裝異服,作為男教師,我一把自己青春靚麗的一面展示給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生積極向上,以追求卓越的心態(tài)面對自己的學(xué)習(xí)和生活。
在教學(xué)上端正教風(fēng)以努力踏實的工作來回報學(xué)校、回報社會、回報祖國,對于這一點我可以做的更好,因為我一直以嚴(yán)格的作風(fēng)要求自己要對得起自己的工作,對得起家長對學(xué)生的厚望。
通過這次學(xué)習(xí)更加堅定了自己在工作上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
作為教師,就應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生,把每個學(xué)生放在自己心中博愛的陽光下,讓自己關(guān)愛的陽光照耀他們美麗的心靈。
作為教師就應(yīng)該終身學(xué)習(xí)不斷的拔高自己,不斷的充實自己的那一桶水,讓自己的那一桶水隨著社會的進(jìn)步而進(jìn)步,變成源源不斷的知識傳承的活水。
作為教師我謹(jǐn)尊教書育人的歷史使命,忠于祖國的教育事業(yè),把自己的的青春和汗水,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機(jī)的綠色花園里。
在祖國蔚藍(lán)色的天空下守望他們成為祖國的棟梁!
教師道德修養(yǎng)心得體會篇十一
“不懂得關(guān)愛學(xué)生的人,不配入教育的圣殿”。在我們的'教學(xué)生活中,總會碰到這樣的學(xué)生:倔強(qiáng)、不聽話、不愛學(xué)習(xí)。其實他們的內(nèi)心是很脆弱的,特別希望得到老師的熱愛、關(guān)心、幫助和信任。許多事實表明,一個被教師所愛的學(xué)生,常常充滿信心,朝氣蓬勃,積極向上。作為教師,我們就應(yīng)該尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生,這樣,學(xué)生心中的很多癥結(jié)就會打開,會主動拆掉隔閡高墻,溝通情感,變得自尊、自愛、自信、自強(qiáng)。
作為一名教師,要堅持教育面向全體學(xué)生,平等待人,因材施教,平時注意全面了解學(xué)生動態(tài),經(jīng)常找他們談心,交流思想,增進(jìn)感情,做學(xué)生的良師益友,對后進(jìn)生,更是要對他們循循善誘,做耐心、細(xì)致的教育工作,用真誠去感化他們。
一個真正關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的老師不僅要有一顆慈母般的心,而且在對學(xué)生信任、期望中提出嚴(yán)格要求,熱情幫助學(xué)生,對待學(xué)生。不論是對表現(xiàn)好的還是表現(xiàn)差的學(xué)生,教師都應(yīng)以慈母般的愛心去關(guān)心他們的生活、身體和學(xué)習(xí)。最好從關(guān)心其家庭、身體、學(xué)習(xí)入手,讓其首先感到一種被關(guān)愛的溫暖,從而消除抵觸心理,以愉悅的心情接受老師的教育。
“沒有愛就沒有教育”,教師的愛在學(xué)生成長中起著至關(guān)重要的作用。教師熱愛學(xué)生,這是最起碼的為師之道,但這種愛應(yīng)該是面向全體學(xué)生的,決不是厚此薄彼的。教師對學(xué)生要做到愛而不寵,真真切切地促進(jìn)每一位學(xué)生健康發(fā)展。
教師道德修養(yǎng)心得體會篇十二
我長大了。
這學(xué)期快結(jié)束了,孩子們的變化使我很欣慰,我們班孩子都只有3歲多,這些孩子有些從來沒有上過學(xué),從剛開學(xué),孩子們因為離開了爸爸媽媽,爺爺奶奶,情緒上的不穩(wěn)定,到現(xiàn)在孩子都能開開心心的來幼兒園,這些變化是可喜的。
我還記得哭著喊媽媽的維維小朋友,那一天看到我在門口等他,很開心的跟我說,“謝老師早上好”!隨后轉(zhuǎn)向他的媽媽,揮著小手說,“媽媽再見!”我高興的一下把他抱起來,夸著維維說:“我們維維長大了,上學(xué)不哭鼻子了是吧?”每天都要高高興興的來上學(xué)。他點了點頭說:“謝老師我長大了,上幼兒園不哭了!他的這些變化讓我感到非常的欣慰,同時也肯定了自己在孩子身上花的這些心血沒有白費,覺得很有成就感。
幼兒園里的'很多事對我感觸很大,每天看到孩子們進(jìn)步一點,我就非常開心,工作上的辛苦是不言而喻的,每天,看到每位老師臉上洋溢著的笑容,誰能知道,這些笑容背后,藏著多少辛酸,我們每天為之奮斗的,就是家長的肯定與孩子們的點滴進(jìn)步,這些就足夠了!
我想和老師在一起。
寶哭著用小手拽住我的衣角:“我要找媽媽,嗚嗚······”我蹲下身子抱起他,用紙巾輕輕擦掉他眼角的淚水:“來,老師抱一抱?!毖笱笳驹谝巫优砸粍硬粍樱桓彪y為情的樣子。我走過去一摸,尿褲子了。邊給她媽媽打電話,邊安慰她:“沒關(guān)系,每個人小時候都會尿褲子的,下次想上廁所要及時和老師說。”寶嘴角微微上翹,不好意思地笑了。寶哭著不肯午睡,我把她抱在懷里輕輕地拍著她的后背:“在幼兒園里,老師就是你的媽媽,老師媽媽陪你睡覺?!睂毜目蘼暆u漸小了,她慢慢地閉上了眼睛,一會兒就睡著了。
終于到了放學(xué)的時間,我疲憊地站在門口送孩子離園,可是還有幾名孩子就是不肯走:“我不想回家,我想和老師在一起!”我頓時覺得輕松起來:“你們真是好孩子,老師每天跟你們在一起!”
老師每天像媽媽一樣細(xì)心照顧著每一個孩子,用“媽媽”般的行動表達(dá)對孩子們的愛意。一個不經(jīng)意的撫摸,一個鼓勵的眼神,一個小小的擁抱,都使孩子體會到老師像媽媽般的愛。
教師道德修養(yǎng)心得體會篇十三
在我很小的時候我和很多人一樣,非常崇拜我的老師,他們的知識淵博,好像什么事都難不倒他們一樣。當(dāng)時就立志要成為一名老師,直到后來如愿的成為一名真正的老師。當(dāng)我真正為人師后,我才知道當(dāng)老師的不容易,要當(dāng)一名好老師更難。我是一個農(nóng)村學(xué)生,就在我們村那個小學(xué)上學(xué)。
那個影響我一生的老師是我五年級的班主任王春華老師,王老師是我們的班主任又是我們的語文老師。王老師常常和我們面對面的交流,及時了解我們的心理狀況。在他的面前,我們敢說話,愿意說話,愿意說實話。他能寫一手很好的毛筆字,會畫畫,他的素描是頂呱呱的。逢年過節(jié)很多村里人都會請他寫對聯(lián)呢!同時,他用他的一言一行,教我們做人,他教會我們做一個認(rèn)真的人,做一個正直,善良的人,做一個踏踏實實的`人……他的敬業(yè)精神,真誠待人的品質(zhì),一直影響著我。
他的家不在我們村,是在相對較遠(yuǎn)的鄰村因為他管得比較嚴(yán),所以有些調(diào)皮的同學(xué)們怕他不愿意看見他。星期六放學(xué)后王老師會回家?guī)退睦掀鸥赊r(nóng)活,星期日晚上回來上晚修。有時候王老師會回來晚些。于是有些同學(xué)一到星期日晚上就緊盯著那個路口,不希望他回來??墒峭趵蠋熋看味紩?zhǔn)時回來。由于受到老師的影響,到現(xiàn)在為止,我都一直對自己要求嚴(yán)格,盡自己所能的去做。好的老師猶如良友,好的老師猶如一本好書,好的老師對人的影響是無限的,好的老師讓人終身受益!感謝我的老師。
有一首歌是這樣唱的“長大后我就成了你……”正如這首歌唱的這樣,老師!我長大了,我接替了您的事業(yè)。我成了“您”。我在您的身上看到了一位位鄉(xiāng)村教師的樸實,看到了您的認(rèn)真,看到了您對學(xué)生的愛,看到了您對教育事業(yè)的愛!在您的身上,我學(xué)到的不僅僅是知識,我學(xué)會了怎樣做人,做怎樣的人。做一名教師,如何去做一名教師。在十多年的教學(xué)生涯中我處處以您為榜樣,學(xué)習(xí)您如何為師。
記得初為人師時,我謹(jǐn)遵您的教誨,鍥而不舍反復(fù)研讀教材和教參,收集資料,力求課堂的生動而邏輯嚴(yán)密。由于經(jīng)驗不足,我不恥下問其他老師,虛心求助,觀摩學(xué)習(xí),博采眾長。功夫不負(fù)有心人,我上的課有了更多的忠實聽眾。
工作之初有于我極力要求下,學(xué)校在我工作的第一年就讓我當(dāng)上了班主任工作。在班主任的工作中處處以您為榜樣。
教師道德修養(yǎng)心得體會篇十四
道德修養(yǎng),是一個人成長的難題。作為人類中最復(fù)雜的生物之一,我們的行為和思維經(jīng)常受到各種因素的影響。而正確的道德觀和行為準(zhǔn)則,對于我們個人的成長和社會的和諧至關(guān)重要。我深知這個道理,在我的成長過程中,我積累了一些關(guān)于道德修養(yǎng)的心得體會。
首先,對人對己要誠實。誠實是道德修養(yǎng)的基石。一個人如果沒有誠實的品質(zhì),就無法與他人建立起真誠的交流和信任。在我自身的經(jīng)歷中,我發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)我保持誠實,才能與他人建立起深入的溝通。誠實不僅僅是指言行一致,更是一種自律和責(zé)任感。在與他人交往時,我努力保持誠實,即使面對困難和挑戰(zhàn),也不會選擇欺騙他人。這種堅守道德原則的做法,讓我獲得了他人的尊重和信任。
其次,對他人要寬容與善良。一個人的道德修養(yǎng)也可以通過對他人的寬容和善良來體現(xiàn)。在日常生活中,我們經(jīng)常會遇到各種各樣的人和事件。有些人可能性格與我們不合,有些事件可能會對我們造成困擾和傷害。但是一個有道德修養(yǎng)的人,應(yīng)該始終保持對他人的寬容和善良。我曾經(jīng)遇到過一位相處難纏的同事,他總是挑剔和苛求,對待他人也缺乏尊重。但是我沒有因此產(chǎn)生惡感或報復(fù)的心理,相反我保持著寬容和善良的態(tài)度,盡力理解他的處境,解決沖突。通過這種方式,不僅我自己保持了良好的心態(tài),也讓他感受到了我的誠意和善意,最終改變了我們之間的相處方式。
第三,對于人類社會和自然環(huán)境要有責(zé)任感。道德修養(yǎng)不僅僅關(guān)乎個人與他人之間的關(guān)系,還涉及到整個社會和自然環(huán)境的責(zé)任。作為人類的一員,我們應(yīng)該時刻保持對社會有益的行為,并且盡量減少對環(huán)境的破壞。在我個人的成長過程中,我逐漸認(rèn)識到個人行為對社會的影響是多么重要。積極參與公益活動,減少浪費和污染,保護(hù)環(huán)境資源,都是我在道德修養(yǎng)中努力踐行的內(nèi)容。這樣的行為不僅讓我感到自豪,也為身邊的人樹立了榜樣。
第四,對于自己要有自律和進(jìn)取心。道德修養(yǎng)不僅僅是對他人的要求,也是對自己的要求。在我個人體驗中,我意識到只有從自身做起,才能真正影響到他人和社會。通過自律和進(jìn)取心的培養(yǎng),我能夠更好地控制自己的情緒和行為,提高工作和學(xué)習(xí)的效率。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我有目標(biāo)和動力時,我的道德修養(yǎng)也會得到提升。因此,我從不停止自己的學(xué)習(xí)和成長,不斷提高自己的修養(yǎng)水平,以更好地面對人生的挑戰(zhàn)。
最后,道德修養(yǎng)是一種終身的修行。沒有人能在一夜之間成為道德修養(yǎng)的大師,而是需要我們不斷地努力和反思。我相信只有通過堅持不懈的努力,我們才能在道德修養(yǎng)的道路上越走越遠(yuǎn)。無論是通過學(xué)習(xí),觀察他人還是接受挑戰(zhàn),我們都能夠不斷地提高自己的道德素質(zhì)。道德修養(yǎng)不僅是一個人的責(zé)任,更是我們共同建設(shè)一個和諧社會的重要基礎(chǔ)。
綜上所述,道德修養(yǎng)是一個人成長的重要方面。在我的人生經(jīng)歷中,我逐漸認(rèn)識到誠實、寬容、責(zé)任感、自律和進(jìn)取心的重要性。通過不斷的努力和反思,我堅信只有經(jīng)過持之以恒的修行,我們才能成為更好的自己,并為社會做出積極的貢獻(xiàn)。希望通過我的努力,能夠激勵更多的人關(guān)注道德修養(yǎng),共同營造一個更加和諧的社會。
教師道德修養(yǎng)心得體會篇十五
在現(xiàn)代社會中,道德問題成為人們關(guān)注的焦點之一。道德修養(yǎng)不僅是個人素質(zhì)的提升,也是社會文明進(jìn)步的支撐。通過長期的自我反思和積極的實踐,我深深地體會到道德修養(yǎng)對于個人和社會的重要性。在道德修養(yǎng)的道路上,我收獲頗多,也積累了一定的體會和感觸。
首先,道德修養(yǎng)是人與人之間相處的基石。人是社會性動物,需要與他人共同生活和合作。良好的道德修養(yǎng)可以使我們更好地與他人溝通和交流。如何對待和處理人際關(guān)系,是我在道德修養(yǎng)中頗有體會的一點。與人為善,以誠相待,是我一直以來的信條。在與他人交往中,我始終尊重、理解和關(guān)心他人的感受。我認(rèn)為,在日常生活中注意待人的細(xì)節(jié),尊重他人的權(quán)益,能夠取得更好的人際關(guān)系,為實現(xiàn)和諧的社會環(huán)境做出貢獻(xiàn)。
其次,道德修養(yǎng)是人性的修正與約束。每個人天生都有自私和貪婪的一面,道德修養(yǎng)可以約束我們的欲望和沖動,引導(dǎo)我們朝著正確的方向發(fā)展。當(dāng)面臨一些誘惑的時候,我會時刻提醒自己要保持良好的道德風(fēng)尚。例如,在購物時,我會理性選擇自己真正需要的東西,而不是盲目追求奢侈品牌。此外,當(dāng)我遇到?jīng)_突和困難的時候,我會用理性和善意的態(tài)度去解決問題,不輕易用沖動和暴力來解決。通過道德修養(yǎng),我能夠更好地認(rèn)識自己的優(yōu)點和缺點,并逐漸改正和提高。
此外,道德修養(yǎng)也是人格的塑造。在人的一生中,道德觀念和道德行為密切相關(guān),是一個人品質(zhì)和信仰的體現(xiàn)。一個有修養(yǎng)的人會積極向上,品德高尚。在工作和學(xué)習(xí)中,我始終堅持以誠信為基礎(chǔ)的原則。對待他人的工作和成果,我會給予尊重和贊賞。同時,我也會自覺遵守規(guī)章制度,不做違法亂紀(jì)的事情。這樣的行為塑造了我的人格,并且讓我擁有良好的社會評價。
最后,道德修養(yǎng)使人生更有意義。生命只有一次,能夠修身齊家治國平天下是人生的最高追求。通過道德修養(yǎng),我明白了做一個有社會責(zé)任感的人的重要性。我積極參與公益事業(yè),為社會做出一份貢獻(xiàn)。我也努力盡到自己在家庭中的責(zé)任,關(guān)心和照顧老人和孩子。我相信,每一個人的理想和目標(biāo)一定會因為道德修養(yǎng)而得到實現(xiàn)。
總之,通過不斷地自我反省和實踐,我深深地體會到道德修養(yǎng)在個人成長和社會發(fā)展中的重要性。道德修養(yǎng)是人與人相處的基石,也是人性的修正與約束。它可以培養(yǎng)良好的人格和塑造有價值的個人形象。最終,通過道德修養(yǎng),每個人都能夠讓自己的人生更有意義,與他人共同構(gòu)建和諧的社會。因此,在日常生活中,我們應(yīng)該注重道德修養(yǎng)的培養(yǎng),從小事做起,從自己做起,為社會傳遞正能量。只有這樣,社會才能更加美好,人類才能真正實現(xiàn)幸福。
教師道德修養(yǎng)心得體會篇十六
教師道德修養(yǎng)心得體會,為人師表,以身作則,下面是小編帶來的教師道德修養(yǎng)心得體會,歡迎閱讀!
教師所肩負(fù)的社會職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。
教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?!苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。
我參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。
作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。
作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。
所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。
古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。
這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。
作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。
因此,我們自己就首先要成為有道德的人。
這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。
只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:
一、教師要經(jīng)常自?。?/p>
我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。
為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。
如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。
如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。
反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。
一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。
不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。
當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見:
師生之間保持一種人格上的平等。
我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。
老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀:
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。
每一位學(xué)生都是祖國的花朵。
我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。
同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。
可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。
相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。
有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。
爾有德于人,爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。
處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。
教師所肩負(fù)的社會職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。
教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。
”教師只有以自己的純潔靈魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。
我參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。
作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。
作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。
所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。
古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。
這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。
作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。
因此,我們自己就首先要成為有道德的人。
這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。
只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:
一、教師要經(jīng)常自?。?/p>
我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。
為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。
如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。
如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。
反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。
一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。
不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。
當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見:
師生之間保持一種人格上的平等。
我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。
老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的'個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀:
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。
每一位學(xué)生都是祖國的花朵。
我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。
同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。
可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。
相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。
有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。
爾有德于人,爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。
處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍 我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。
作為教師,不光要有扎實的專業(yè)知識和靈活多變的教學(xué)教學(xué)基本功,而且還要有高尚的教師職業(yè)道德,在本周一學(xué)習(xí)了新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)之后,心里頗受震動,真正的好教師不是把學(xué)生教好管好就行了,還要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)才算得上是一名合格的小學(xué)的教師,以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低,全身都充滿了銅臭的味道,還經(jīng)常抱怨教學(xué)工作的繁瑣和費心于是就有了一絲敷衍,在教學(xué)上也不求上進(jìn),教學(xué)方法不求改進(jìn)和實效,以至于自己的教學(xué)停滯不前,學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動接受的的境地,自己的課堂的吸引力和對學(xué)生的發(fā)展的促進(jìn)作用顯得弱了些,現(xiàn)在我通過這次新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)認(rèn)識到,選擇了教師我們就應(yīng)該甘愿清貧,選擇了教師我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn),選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
這次學(xué)習(xí),對于我來說像是醍醐灌頂,茅舍頓開,深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。
作為教師,更應(yīng)該把學(xué)生的安全放在工作的第一位,在危險到來時我一定會選擇做學(xué)生平安的堅強(qiáng)后盾,“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為,譚千秋為了學(xué)生把生的希望留給學(xué)生把死的絕情留給了自己,成了我心中學(xué)習(xí)的榜樣,這次災(zāi)難我們有幸劫后余生,我從中看到了那些高大的靈魂,我想我在以后的學(xué)習(xí)和工作中定時時刻刻鞭策自己把學(xué)生的安全教育工作做得扎扎實實。
作為教師,還應(yīng)具有良好文明得體大方的衣著穿戴,不穿奇裝異服,作為男教師,我一把自己青春靚麗的一面展示給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生積極向上,以追求卓越的心態(tài)面對自己的學(xué)習(xí)和生活。
在教學(xué)上端正教風(fēng)以努力踏實的工作來回報學(xué)校、回報社會、回報祖國,對于這一點我可以做的更好,因為我一直以嚴(yán)格的作風(fēng)要求自己要對得起自己的工作,對得起家長對學(xué)生的厚望。
通過這次學(xué)習(xí)更加堅定了自己在工作上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
作為教師,就應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生,把每個學(xué)生放在自己心中博愛的陽光下,讓自己關(guān)愛的陽光照耀他們美麗的心靈。
作為教師就應(yīng)該終身學(xué)習(xí)不斷的拔高自己,不斷的充實自己的那一桶水,讓自己的那一桶水隨著社會的進(jìn)步而進(jìn)步,變成源源不斷的知識傳承的活水。
作為教師我謹(jǐn)尊教書育人的歷史使命,忠于祖國的教育事業(yè),把自己的的青春和汗水,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機(jī)的綠色花園里。
在祖國蔚藍(lán)色的天空下守望他們成為祖國的棟梁!
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