有關(guān)生活的點(diǎn)滴總結(jié)，記錄下每一個(gè)美好瞬間。如何提高寫作能力，使自己的文章更具說服力和吸引力？以下是小編為大家收集的經(jīng)典小說排行榜，快來看看吧！
八年級讀書心得篇一
我讀過的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過程中帶給我的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無疑是余華先生的小說《活著》，活著讀后感800字。
《活著》主要講述了中國舊社會一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當(dāng)壯叮經(jīng)過幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
《活著》這部小說所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說它荒誕，是因?yàn)檫@部小說內(nèi)容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個(gè)中國社會的各種問題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來表現(xiàn);說它真實(shí)，是因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)存在的社會問題。這部小說的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻(xiàn)血卻被抽血過量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。
至于這部小說的主題與內(nèi)涵，一直是一個(gè)很有爭議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產(chǎn)生負(fù)面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因?yàn)榈拇_，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時(shí)，都會思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動物的生命價(jià)值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。
然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅(jiān)持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。”責(zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。
《活著》無疑是一部經(jīng)典，美國短篇小說家艾米麗?卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。我認(rèn)為我們年輕人也都該去認(rèn)真讀一讀這部作品，讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來給我們深刻的反思，去思索活著的價(jià)值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。
八年級讀書心得篇二
通過這次組織的八年級語文讀書活動，引導(dǎo)學(xué)生懂得人類只有保持敬畏之心，愛護(hù)自然，才能求得與自然和諧發(fā)展，關(guān)注自然、保護(hù)自然，是每一個(gè)人的責(zé)任，愛護(hù)自然就是愛護(hù)人類自己。下面是本站小編為大家收集整理的八年級語文讀書心得，歡迎大家閱讀。
也許人類就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠(yuǎn)在天邊的東西。在光明的世界中，視覺，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么可惜啊!
讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過的震撼。回想書中海倫的種種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬千。有一絲感動，對于海倫自強(qiáng)不息精神的感動;有一種震撼，是對于殘疾人的頑強(qiáng)意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬萬殘疾人的艱難，更讀懂了那份追求光和熱的對于生命的熱愛。
書中的主人公海倫·凱勒在不到兩歲的時(shí)候就失去了聽力和視覺，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個(gè)黑暗無聲的世界里，猶如在迷霧籠罩的深海中，沒有指路的燈塔，也沒有?？康母蹫?。幼小的海倫如大海上的一只小舟，她感到無助與恐懼。對于光的渴望，對于黑暗的反抗，都徒勞無功。直到海倫七歲那年，安妮·莎莉老師走進(jìn)她的生活，海倫的一生發(fā)生了巨大的改變。老師猶如燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫·凱勒憑著頑強(qiáng)的意志和對于生命的熱愛，成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。
海倫·凱勒教導(dǎo)人們：只看我擁有的，不看我沒有的。
他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的漂流者。沒錯(cuò)，他-魯濱遜是英國小說家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公，出于笛福1720xx年所創(chuàng)作的虛構(gòu)長篇小說《魯濱遜漂流記》。《魯濱遜漂流記》采用當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的紀(jì)時(shí)性航?；貞涗浀奈膶W(xué)體裁;主人公則以當(dāng)時(shí)一名因過失被流放荒島的水手的原形。
他是個(gè)永不疲倦.永不安生的行動者，是當(dāng)是不斷擴(kuò)張.不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的社會的典型產(chǎn)物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下;他理智明達(dá)，勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養(yǎng)家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經(jīng)千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財(cái)富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那個(gè)時(shí)代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。
當(dāng)我讀完了這篇小說后，使我明白了一個(gè)道理：“從根本上說，人里不開社會，也離不開健康的自我?！笔腔膷u經(jīng)驗(yàn)使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質(zhì)。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨(dú)的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我.和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎(chǔ)。
在漫長的人生道路上，有著很多的困難險(xiǎn)阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進(jìn)，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。
題目就叫永不放棄，放棄是一個(gè)念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神?，F(xiàn)實(shí)生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點(diǎn)棱角的人，而有些人卻堅(jiān)定得近乎倔強(qiáng)地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。
《培根隨筆》就像一本。
字典。
當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時(shí)就可以向它請教它不僅會幫你解憂還會教你走正確的方向以擺脫困難的糾纏。這本書主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問題點(diǎn)出了這些事的特點(diǎn)和問題所在并告訴了人們什么是正確的什么事錯(cuò)誤的;什么是該做的什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說的去做(除個(gè)別小錯(cuò)誤以外)那么人間也就變成世外桃源了。
這本書適合各種人群閱讀，而且都會受的啟發(fā)。啟發(fā)我的文章很多，因此我在這里只略舉一二，以簡略的表達(dá)我對這本書的思想感情。
第一篇感《談報(bào)復(fù)》。
這篇文章說得對，用法律管不到的手段進(jìn)行報(bào)復(fù)，還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報(bào)復(fù)，則——用原文的話說——不得好死。但是在全文中，有這么一句話我不認(rèn)同：如果一個(gè)人完全是出于生性兇惡而作惡，那又如何?充其量僅像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無能耐。我認(rèn)為這里的生性兇惡有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果這個(gè)人泯滅人性，何止扎劃鉤擦!恐怕他什么事也做得出來!曾經(jīng)就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了，然后幫費(fèi)就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們，按常理，他們該放人了吧?但是他們把孩子給殺了，殺了不說，還給煮了，煮了不說，還給切成了200多塊兒，最后還給扔進(jìn)下水道里了。這應(yīng)該算生性兇惡了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!
第二篇感《談人的天性》。
你的天性如果是好的，那么再好不過了。如果是壞的，則要用文中說的方法去做。我們應(yīng)該都有這樣的生活體驗(yàn)：如果想要把一個(gè)富有彈力的彎曲物快速弄直，則需往彎曲的另一個(gè)方向彎，并且要過直的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)方法在改變天性方面也有大作用。假如一個(gè)人脾氣暴躁，則應(yīng)極力控制，并且還要露出微笑，即彎向直的另一邊。
文中還說不能太久的迫使自己做一件事，這樣會福禍雙收，即獲取了堅(jiān)持，也獲得了一點(diǎn)錯(cuò)誤，把錯(cuò)的東西也深深地印在腦海里。因此要間隔一段兒適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。我玩兒滑板時(shí)就是這樣?；艘魂囎又?，無意識的間隔幾天，再滑時(shí)，就覺得水平增長了些許。但是如果間隔了一年多，就感覺自己的水平一落千丈。
不管戒什么，都要像文中說的一樣，先扼制，再自然而然的減少，最后戒除。戒煙就要這樣。原始時(shí)是幾分鐘抽一次，然后對于煙癮要一忍再忍。幾天后，抽煙的頻率將大大減少。再過幾個(gè)月，煙不就戒掉了?不過還有一點(diǎn)，也是文中提醒的，目標(biāo)不能太高或太低。因?yàn)樘呋蛱偷脑挘粌H不會改善，還會越來越糟。
八年級讀書心得篇三
物理課是八年級的一門新學(xué)科，這對剛接觸這門課的學(xué)生來說，往往有一種新鮮感。許多學(xué)生對此學(xué)科表現(xiàn)出極大的興趣，但這種興趣僅僅是停留在表面的一種新奇，如不及時(shí)深化，“熱”的時(shí)間是短暫的。學(xué)生對知識只有好奇感，對如何做不知道.教師如何做好布置實(shí)施很重要，這一點(diǎn)自己還沒做好。
二、注重實(shí)驗(yàn)教學(xué)
初中物理是所有學(xué)科中最具有科學(xué)性的學(xué)科，每一個(gè)概念和規(guī)律、公式，都是通過物理實(shí)驗(yàn)得出。所以在物理新課實(shí)驗(yàn)中，新課程強(qiáng)調(diào)的教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。這里一定要學(xué)生摘好筆記.才能起到事半功倍的效果。
三、教師應(yīng)循序漸進(jìn)，開展探究教學(xué)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)和總結(jié)物理學(xué)科解決問題的方法。
先將新課內(nèi)容劃分為幾個(gè)大問題，再將每一個(gè)大問題分為若干個(gè)環(huán)環(huán)相扣的小問題：對學(xué)生而言，可以提前布置學(xué)生先預(yù)習(xí)新課，將導(dǎo)學(xué)案提前展示，對教師而言，課前認(rèn)真?zhèn)湔n，課中用心教學(xué)對，學(xué)生展示導(dǎo)學(xué)案的問題，況課后撰寫教學(xué)實(shí)錄和教學(xué)反思這一切有利于學(xué)生探究學(xué)習(xí)任務(wù)的扎實(shí)完成，自己的反思工作做的很不夠.
四、加強(qiáng)信息反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。
最簡單的反饋是檢驗(yàn)任務(wù)的成功或失敗。”通過反饋信息來了解已設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容與預(yù)期目的是否符合，學(xué)生對知識理解和掌握。，這樣才能充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性，做到大面積地有質(zhì)有量地提高學(xué)習(xí)成績。學(xué)生方面各式各樣的反饋信息，我在有一個(gè)班還沒做好落實(shí)完成好，作業(yè)沒有完成好，沒有及時(shí)處理.所以，失敗了.一定改.
五.加強(qiáng)后進(jìn)生的管理
后進(jìn)生，學(xué)習(xí)自覺性不高，主動性不高，經(jīng)常不交作業(yè)，作業(yè)得不改正，自己在這方面還要加強(qiáng)管理。對后面的工作主要落實(shí)在常規(guī)。還特別重視每次測驗(yàn)和考試，尤其要對后進(jìn)生加強(qiáng)輔導(dǎo)、關(guān)心、鼓勵(lì)，及時(shí)表揚(yáng)他們，哪怕是一點(diǎn)滴的進(jìn)步，充分肯定他們。上課一定要效率。做事做細(xì)做強(qiáng).
六.找學(xué)生多談?wù)勑?/p>
在沒有做完作業(yè)或沒有做好作業(yè)一定要多管理，不能任意這樣，這樣做養(yǎng)成不好的習(xí)慣，對它們的作業(yè)要及時(shí)反饋，做好這樣的事情，慢慢讓自己快點(diǎn)成長。多學(xué)習(xí)，加油!
八年級物理讀書心得
八年級讀書心得篇四
學(xué)了課文《圓明園的毀滅》，我感慨萬千。
1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入我國北京，闖入圓明園，而慈禧太后帶著皇帝逃出了京城。英法聯(lián)軍瘋狂地?fù)寠Z、毀壞、火燒園中寶藏文物、古建筑，這幫侵略軍在中國犯下了不可饒恕的滔天大罪。那是我們中國歷最悲哀最黑暗的歷史時(shí)期，是我們中國人應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的一段屈辱的歷史。
圓明園在沒有被英法聯(lián)軍燒毀以前，曾是那么輝煌燦爛：圓明園中，有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺樓閣，有象征著熱鬧街市的買賣街，也有象征著田園風(fēng)光的山村鄉(xiāng)野，圓明園中許多景物都是仿造各地名勝建造的，如杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照、海寧的安瀾園、蘇州的獅子林等。還有許多景物是根據(jù)古代詩人的詩情畫意建造的，如蓬瑤臺、武陵色……園中不僅有民族建筑，還有西洋景觀，漫步園內(nèi)猶如在天南海北，飽覽著中外景色，流連其間，仿佛置身在幻想的境界里。可以說，她是中國人民智慧和血汗的結(jié)晶，是我國建筑和文化的典范。不僅如此，圓明園中還珍藏著無數(shù)的無價(jià)之寶，更有極為罕見的歷史典籍和豐富珍藏的歷史文物、金銀珍寶、宋元陶瓷、歷史書畫等，堪稱人類文化的寶庫之一。
讀完了《圓明園的毀滅》，我在沉默。這是一種被刺痛后的沉默，內(nèi)心像在被火燃燒。這是歷史留給我們的恥辱!這樣的恥辱在舊中國又何止這一次呢?為什么堂堂的中華民族會有這么屈辱的一天呢?是閉關(guān)鎖國，是政治黑暗，是封建專制……我們應(yīng)該牢牢記住這一歷史，我們應(yīng)該更加發(fā)憤圖強(qiáng)，再21世紀(jì)成為真正的世界強(qiáng)國。我們應(yīng)該為祖國的崛起而好好讀書!
八年級讀書心得篇五
轉(zhuǎn)眼間，六年級辛苦的學(xué)習(xí)生活就這樣過去了，迎來了美好的暑假。在這暑假中，我為了能增強(qiáng)我的'閱讀能力，我看了幾本小說，但其中我最喜愛的還是這本《綠山墻的安妮》。
這本書是一半外國小說，書內(nèi)有三個(gè)主要人物，分別是：安妮，馬修，馬瑞拉。書里主要講了一個(gè)名叫安妮這個(gè)小女孩的成長故事。書里的安妮從小就是孤兒，她長得并不漂亮，最令她討厭的是她滿臉雀斑，和一頭自己并不喜歡的黃頭發(fā)。一年，她陰差陽錯(cuò)被一位夫婦領(lǐng)養(yǎng)，從而來到了綠山墻農(nóng)舍，但是農(nóng)舍的女主人并不喜歡她，因?yàn)檫@位夫人喜歡男孩，只有男主人馬修疼愛她。但是安妮十分天真活潑，也十分愛幻想，她剛來到綠山墻時(shí)，被這兒的一切都給吸引了，給自己喜歡的地方和景色，取了許多有趣而又有個(gè)性的名字，比如說綠山墻旁邊有一條小湖，安妮給她取了叫天使湖。也就是她這種愛幻想最后也讓馬瑞拉改變了對她的看法，也贏得了周圍鄰居們的喜愛。后來，她憑著自己的努力考上了當(dāng)?shù)刈钣忻膶W(xué)院：女王學(xué)院。但是為了照顧生病的馬瑞拉，安妮放棄了上大學(xué)的計(jì)劃。
讀了這本書，我深深被安妮身上那種愛幻想，活潑吸引了，特別是她非常愛幻想，讓我非常震撼。記得她剛來的時(shí)候，跟著馬修騎著馬車時(shí)，路旁的幾棵開滿花的櫻桃樹和修長的白樺，都能讓她嘴巴喋喋不休地想象著。但是當(dāng)馬瑞拉去世時(shí)，安妮居然毫無顧忌地退了學(xué)，放棄了自己上大學(xué)的計(jì)劃與夢想，在家照顧馬瑞拉，一個(gè)瘦小，滿臉雀斑的女孩，是那么得堅(jiān)強(qiáng)樂觀，也懂得感恩，相比之下，我們這代的小孩差得很遠(yuǎn)。我們現(xiàn)代的小孩在當(dāng)代父母的嬌寵下，變得無比得脆弱，自私。一旦碰到些難題，就會措手不及，在沒有思考的情況下就向父母求助，依賴于高科技。而在感恩上，我們和書中的安妮也是天壤之別。如果從現(xiàn)在起，我們也像書中的安妮那樣，對學(xué)習(xí)有積級，上進(jìn)之心;向生活微笑，擁有樂觀之心;而在面對失敗時(shí)懷著堅(jiān)強(qiáng)之心;對待親人懷著感恩之心，那我們這個(gè)社會就會人才濟(jì)濟(jì)，處處充滿溫暖，國家也逐漸會變得富強(qiáng)，不怕被人欺負(fù)。那是一件多么美好的事啊!
安妮的故事告訴我們：在生活中，我們要對生活充滿希望，相信生活充滿陽光，那么它就會有陽光;我們向生活微笑，生活也就會毫無保留地向我們微笑。只要我們我們時(shí)時(shí)刻刻用一顆樂觀，堅(jiān)強(qiáng)的心去面對生活，面對整個(gè)世界，到那時(shí)，你就會發(fā)現(xiàn)，原來每一天的陽光都是那么得燦爛!那就讓我們在生活中綻放出屬于自己的光彩吧!
八年級讀書心得篇六
今天，有空靜下心來細(xì)讀《中學(xué)物理教學(xué)參考》第10期。讀完之后，發(fā)現(xiàn)很多文章都跟課堂教學(xué)密切相關(guān)，很是受益。
最欣賞戴金平老師的《關(guān)注物理概念教學(xué)的盲區(qū)》，戴老師的研究方法很是獨(dú)特，但非常具有說服力。他給上完課后的學(xué)生進(jìn)行無記名的調(diào)查問卷，從數(shù)據(jù)中看學(xué)生對概念的理解和掌握程度，從一系列的調(diào)查數(shù)據(jù)反思概念教學(xué)。第一次看完，我覺得這是一種非常好的研究方法，也是一種非常需要進(jìn)行的研究。之所以是一種非常好的研究方法，是因?yàn)樗P(guān)注了課堂，關(guān)注了學(xué)生，而這正是新課程理念的體現(xiàn)。細(xì)想，往常我們覺得課上得好不好，大多都是看老師的。之所以是一種非常需要進(jìn)行的研究，是因?yàn)槲覀內(nèi)粘＝o學(xué)生上完課后，靠的是作業(yè)反饋學(xué)生掌握情況的好壞，而很少反饋教師教學(xué)的好壞。我們太多時(shí)候關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞，而忽視了教師自己教學(xué)的好壞，忽視了教師自身的成長！
張主方老師的《課堂實(shí)驗(yàn)探究有效性的思考和實(shí)踐》寫得非常詳細(xì)，一看就是來自與真實(shí)的課堂觀察，其中有非常多課堂案例，值得我們一線教師好好研讀。從這篇文章中，我們可以發(fā)現(xiàn)，張老師的案例來自于平時(shí)的積累。可見，一線教師課后做好教學(xué)反思，多寫寫成功的或是失敗的案例，那么遲早可以寫出一篇有著豐富案例支撐的好文章。
張曦老師的《新課程背景下物理教學(xué)的“3i”原則》頗有新意，內(nèi)容非常精細(xì)，特別欣賞他的觀點(diǎn)：物理教學(xué)中倡導(dǎo)提高趣味性、拓展信息量和增強(qiáng)影響力。其中，他提到拓展信息量，讓我產(chǎn)生了共鳴，因?yàn)槲易罱恢痹趯懸黄P(guān)于這方面的文章。可見，好文章可以使自己的想法更成熟。
司德平老師擅長于比較研究，我看過一些他的比較研究的文章。這次他寫的是《高中物理人教版課標(biāo)教材與大綱教材內(nèi)容的比較研究》。一看到這個(gè)題目，我就在想，身處河南的他是從才實(shí)施新課程的。而有些省從就實(shí)施新課程了，但關(guān)于這兩套教材的對比研究的文章為什么那么少?？梢?，好的文章立意到處都是，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)的眼光！
八年級讀書心得篇七
讀書，好比采花粉，寫作才是釀蜂蜜。把千家的'花粉采來，經(jīng)過自我的釀造，構(gòu)成了自我的思想，變成了自我的語言，生出了像自我一樣風(fēng)格的文章，這才是最最甜蜜的。過去一味的死讀書，我行我素，終歸一事無成。如今在讀書時(shí)，有自我的思想，能表達(dá)清楚自我的思想，這才是到了讀書的最高境界。
拉開書幕，你能領(lǐng)略到遠(yuǎn)古的文化幽幽；看到人類進(jìn)步與落后的相互碰撞；想象出千百年的人世輪回；撫摸到浮光掠影的時(shí)代金華。進(jìn)步與落后涇渭分明；人生理想如彩虹橫跨；事業(yè)奮斗如朱唇連雅；喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁，融入書的海洋。你能夠和遠(yuǎn)古親切對話；你能和現(xiàn)代細(xì)訴衷腸；你能使人生頓然領(lǐng)悟；你能讓心靈得到滋養(yǎng)。
書會告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書還會告訴你，讀書就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂。讀書就是關(guān)照生命，聆聽自然，收藏陽光。男人讀了書，將更加充實(shí)智慧，氣宇軒昂；女人讀了書，將更加清純美麗，秀外慧中。
書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風(fēng)，它能消除你內(nèi)心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書是一種營養(yǎng)，它能讓你精神強(qiáng)壯，書是一壺綠茶，讓我們回味無窮沒去過廬山，卻從李白飛流直下三千尺，疑是銀河落九天中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小中感受到泰山的雄渾高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更加精彩！
八年級讀書心得篇八
作為一名八年級的學(xué)生，喜歡讀書，讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過的震撼，回想書中海倫的種種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬千。下面是本站小編為大家收集整理的八年級讀書心得600字，歡迎大家閱讀。
《培根隨筆》就像一本。
字典。
當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時(shí)就可以向它請教它不僅會幫你解憂還會教你走正確的方向以擺脫困難的糾纏。這本書主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問題點(diǎn)出了這些事的特點(diǎn)和問題所在并告訴了人們什么是正確的什么事錯(cuò)誤的;什么是該做的什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說的去做(除個(gè)別小錯(cuò)誤以外)那么人間也就變成世外桃源了。
這本書適合各種人群閱讀，而且都會受的啟發(fā)。啟發(fā)我的文章很多，因此我在這里只略舉一二，以簡略的表達(dá)我對這本書的思想感情。
第一篇感《談報(bào)復(fù)》。
這篇文章說得對，用法律管不到的手段進(jìn)行報(bào)復(fù)，還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報(bào)復(fù)，則——用原文的話說——不得好死。但是在全文中，有這么一句話我不認(rèn)同：如果一個(gè)人完全是出于生性兇惡而作惡，那又如何?充其量僅像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無能耐。我認(rèn)為這里的生性兇惡有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果這個(gè)人泯滅人性，何止扎劃鉤擦!恐怕他什么事也做得出來!曾經(jīng)就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了，然后幫費(fèi)就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們，按常理，他們該放人了吧?但是他們把孩子給殺了，殺了不說，還給煮了，煮了不說，還給切成了200多塊兒，最后還給扔進(jìn)下水道里了。這應(yīng)該算生性兇惡了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!
第二篇感《談人的天性》。
你的天性如果是好的，那么再好不過了。如果是壞的，則要用文中說的方法去做。我們應(yīng)該都有這樣的生活體驗(yàn)：如果想要把一個(gè)富有彈力的彎曲物快速弄直，則需往彎曲的另一個(gè)方向彎，并且要過直的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)方法在改變天性方面也有大作用。假如一個(gè)人脾氣暴躁，則應(yīng)極力控制，并且還要露出微笑，即彎向直的另一邊。
讀《魯濱遜漂流記》有感。
他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的漂流者。沒錯(cuò)，他-魯濱遜是英國小說家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公，出于笛福1720xx年所創(chuàng)作的虛構(gòu)長篇小說《魯濱遜漂流記》。《魯濱遜漂流記》采用當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的紀(jì)時(shí)性航?；貞涗浀奈膶W(xué)體裁;主人公則以當(dāng)時(shí)一名因過失被流放荒島的水手的原形。他是個(gè)永不疲倦.永不安生的行動者，是當(dāng)是不斷擴(kuò)張.不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的社會的典型產(chǎn)物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下;他理智明達(dá)，勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養(yǎng)家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經(jīng)千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財(cái)富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那個(gè)時(shí)代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。當(dāng)我讀完了這篇小說后，使我明白了一個(gè)道理：“從根本上說，人里不開社會，也離不開健康的自我?！笔腔膷u經(jīng)驗(yàn)使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質(zhì)。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨(dú)的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我.和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎(chǔ)。
在漫長的人生道路上，有著很多的困難險(xiǎn)阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進(jìn)，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。
題目就叫永不放棄，放棄是一個(gè)念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神。現(xiàn)實(shí)生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點(diǎn)棱角的人，而有些人卻堅(jiān)定得近乎倔強(qiáng)地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。
也許人類就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠(yuǎn)在天邊的東西。在光明的世界中，視覺，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么可惜啊!
讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過的震撼?；叵霑泻惖姆N種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬千。有一絲感動，對于海倫自強(qiáng)不息精神的感動;有一種震撼，是對于殘疾人的頑強(qiáng)意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬萬殘疾人的艱難，更讀懂了那份追求光和熱的對于生命的熱愛。
書中的主人公海倫·凱勒在不到兩歲的時(shí)候就失去了聽力和視覺，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個(gè)黑暗無聲的世界里，猶如在迷霧籠罩的深海中，沒有指路的燈塔，也沒有?？康母蹫场Ｓ仔〉暮惾绱蠛Ｉ系囊恢恍≈?，她感到無助與恐懼。對于光的渴望，對于黑暗的反抗，都徒勞無功。直到海倫七歲那年，安妮·莎莉老師走進(jìn)她的生活，海倫的一生發(fā)生了巨大的改變。老師猶如燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫·凱勒憑著頑強(qiáng)的意志和對于生命的熱愛，成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。
海倫·凱勒教導(dǎo)人們：只看我擁有的，不看我沒有的。
——《吶喊》。
讀后感。
無意中，翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》，其中的《阿q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜，品味著此時(shí)的感悟與感動。
阿q是魯迅塑造的經(jīng)典形象，我曾經(jīng)問自己為何如今文人筆下沒有如此生動的形象誕生?究起原因，是社會造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)馈④婇y統(tǒng)治的時(shí)代，未莊就是被封建思想毒害了的村莊，阿q是一個(gè)弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對不是阿q所獨(dú)有，這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿q帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊(duì)等，都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的，也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。
但凡看過《阿q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿q他所受到趙大爺、趙白眼、小d和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿q的生活哲學(xué)，甚至于說是在封建壓迫制度下，更多弱者的生活哲學(xué)。
我們總是會帶著笑來讀《阿q正傳》的，仿佛可憐的阿q從被創(chuàng)造出來就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑，而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法，戀愛價(jià)值觀，他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。
可以說阿q是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會中的一個(gè)小角色、一個(gè)弱小者，沒有朋友，沒有親人，沒有一個(gè)為他著想的人，是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會有弱者，作為一個(gè)新社會的現(xiàn)代人，我們從阿q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的責(zé)任。
——《湯姆叔叔的小屋》讀后感。
我一天看完了《湯姆叔叔的小屋》這本書，這本書是美國女作家斯托夫人寫的。
這本書主要講了美國的黑人奴隸悲慘的命運(yùn)，他們沒有人身自由，聽奴隸主使喚，為奴隸主干活，而且可以讓奴隸主賣來賣去，過著最低等的生活。
主人公湯姆也是一個(gè)奴隸，他是一個(gè)正直善良的人，當(dāng)他知道老爺要把他和另一個(gè)女奴賣掉的時(shí)候，他卻不逃走，還說：“讓伊麗莎先逃吧，我不說半個(gè)不字，要她留在這里不盡人情?？墒俏也荒茏?，不能讓老爺破產(chǎn)，老爺一直很信任我，我決不能讓老爺失望，這事不怪老爺?！倍嗝粗液窭蠈?shí)啊!后來湯姆又被賣給了奴隸販子海利，在船上救了一個(gè)落水的女孩，成了女孩家的奴隸?？上闹魅瞬恍宜懒耍瑴酚致涞搅藲埍┑那f園主雷格里的手中。雷格里要湯姆鞭打女人，被他拒絕，后來凱茜和愛彌琳要逃走，他寧死也沒有說出他們二人的下落，最終被活活打死。他是多么的善良啊!他的忠厚和老實(shí)讓我喜歡，他的善良讓我敬佩，我們的世界是多么需要像湯姆叔叔這種善良的人啊。
想想湯姆叔叔的遭遇真是太可憐了，想想那個(gè)奴隸社會真是太可怕了，看我們現(xiàn)在的社會人人平等，沒有壓迫。住著寬敞舒適的房子，過著幸?？鞓返纳睢Ｋ晕覀円煤谜湎КF(xiàn)在的美好時(shí)光，好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切。
《母親》讀后感。
在假期里，媽媽送給了我一件新年禮物――一本《母親》。
這本書是世界經(jīng)典文學(xué)名著，是俄國文壇上一位著名的浪漫主義作家，原名列克謝。馬克西姆維奇。彼什克夫(高爾基)創(chuàng)作的，是是世界無產(chǎn)階級的偉大的代表。
故事從一個(gè)早晨開始。鉗工哈伊爾。沸拉索夫?qū)λ钠拮幽崧宸蚰冉?jīng)常拳打腳踢，連自己的14歲的兒子巴維爾。沸拉索也不聞不問。過了2年，老沸拉索夫死去后，在兒子的影響和感召下，母親尼洛夫娜由一個(gè)逆來順受、膽小怕事的下層勞動?jì)D女逐步成長為了一名信念堅(jiān)定、機(jī)智勇敢的革命戰(zhàn)士。母親的成長經(jīng)歷了一個(gè)有不自覺到自覺、由被動到主動的復(fù)雜過程。在這一過程中，尼洛夫娜還克服了自身膽怯、懦弱以及宗教偏見等弱點(diǎn)，在不斷深入的斗爭中升華提高。
就此之外，這本書還著力刻畫了以巴維爾、霍霍爾為代表的革命工人形象，以雷賓為代表的農(nóng)民形象，以葉戈?duì)?、尼古拉為代表的知識分子形象。這部作品真實(shí)地反映了十九世紀(jì)末俄國社會的生活場景，是一部社會主義現(xiàn)代主義奠基之作。列寧稱贊它是“一部非常及時(shí)的書”
看完這本書后，我深有感觸，因?yàn)橛幸粋€(gè)情節(jié)非常令我感動：母親尼洛夫娜為了解救兒子巴維爾，參與了革命工作，從此走上了革命的道路。她拾起了兒子舉過的旗幟，在車站向人們發(fā)傳單，徹底與舊世界決裂，公開地與之爭。而且，在1920xx年俄國爆發(fā)第一次革命，高爾基也參與其中。在斗爭中，高爾基進(jìn)一步地了解到了工人革命斗爭的艱苦性和殘酷性，創(chuàng)作愿望跟加強(qiáng)烈。《母親》是一部社會主義的作品。閱讀這部作品，在領(lǐng)略革命戰(zhàn)士風(fēng)采的同時(shí)，還能了解到20世紀(jì)初俄羅斯廣闊農(nóng)村的社會風(fēng)貌。所以我很喜歡這部作品。
八年級讀書心得篇九
這是美國杰出的幽默諷刺小說家馬克吐溫所寫的。馬克吐溫出身貧寒，當(dāng)過學(xué)徒排字工、水手、領(lǐng)航員。他還當(dāng)過兵，有著非常豐富的生活閱歷。這為他的著作提供了生動的素材。他擅長使用幽默和諷刺，針砭時(shí)弊。往往能一針見血，毫不留情。
馬克吐溫是美國文學(xué)史上的一大里程碑。湯姆索亞歷險(xiǎn)記一書體現(xiàn)了馬克吐溫對孩子的深刻理解和對童年時(shí)代的無限向往。這部小說一共有35章的內(nèi)容。從第一張調(diào)皮的小湯姆到35章，制定新的歷險(xiǎn)計(jì)劃，寫出了一個(gè)聰明調(diào)皮的兒童故事，突出表現(xiàn)了少年追求新奇，喜好冒險(xiǎn)的經(jīng)歷。小說用抒情的筆調(diào)描寫了兒童與大自然融為一體。
本篇文章描寫最多的季節(jié)是夏季馬克吐溫將童年的快樂集中在夏季，在這個(gè)季節(jié)當(dāng)中，故事地點(diǎn)和細(xì)節(jié)具有高度的真實(shí)性。讀完這部馬克吐溫的.作品之后，我發(fā)現(xiàn)湯姆索亞是一個(gè)聰明活潑，善于幻想有正義感的男孩。不僅如此，我認(rèn)為湯姆身上還有著這樣的性格特征：堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息，勇往直前。
如今湯姆索亞的精神已經(jīng)深深的烙在我的腦海中，我相信在我以后的成長道路上，我始終會被他們所要的精神所鞭策的。
八年級讀書心得篇十
教學(xué)工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的中心，也是校驗(yàn)一個(gè)教師工作成敗的關(guān)鍵。近幾年來，在堅(jiān)持抓好新課程理念學(xué)習(xí)和應(yīng)用的同時(shí)，我積極探索教育教學(xué)規(guī)律，充分運(yùn)用學(xué)校現(xiàn)有的教育教學(xué)資源，大膽改革課堂教學(xué)，加大新型教學(xué)方法使用力度，取得了一定的成績，現(xiàn)在談?wù)勎以诮虒W(xué)活動中的幾點(diǎn)體會：
一、要注重教會學(xué)生學(xué)習(xí)
1、利用好數(shù)學(xué)閱讀課，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
很多學(xué)生認(rèn)為，數(shù)學(xué)課只要帶著耳朵來聽足矣。其實(shí)不然，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開書本，進(jìn)行數(shù)學(xué)閱讀，可以提高學(xué)生的自學(xué)能力。數(shù)學(xué)閱讀課就是課堂內(nèi)，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，各自獨(dú)立地進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教師首先告訴學(xué)生閱讀的范圍，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的思想和方法，解答學(xué)生提出的疑難等;學(xué)生通過閱讀、思考、分析、訓(xùn)練，弄清知識原理，學(xué)會例題，也可以對例題進(jìn)行改造。既完成練習(xí)，又復(fù)習(xí)舊知識;課堂后段教師用適量的時(shí)間進(jìn)行點(diǎn)評、檢查學(xué)生對知識的掌握情況。因此，數(shù)學(xué)閱讀課能有效地培養(yǎng)學(xué)生的讀書能力、學(xué)習(xí)能力，為他們主動地去學(xué)習(xí)、以及獲取課外知識提供可能。
2.注重知識生成過程的教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
數(shù)學(xué)中概念的建立、結(jié)論、公式、定理的總結(jié)過程，蘊(yùn)藏著深刻的數(shù)學(xué)思維過程。傳統(tǒng)教學(xué)相對比較注重結(jié)果教學(xué)。教學(xué)中如果只注意結(jié)果，學(xué)生在應(yīng)用知識時(shí)總顯得比較吃力。進(jìn)行這些知識生成過程的教學(xué)，就顯得至關(guān)重要，它不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也有著十分重要的作用。數(shù)學(xué)的新教材也注重了知識的引入和生成過程的編寫，這也正是為了培養(yǎng)新型人才的需要。因此我們應(yīng)當(dāng)改變那種害怕浪費(fèi)課堂時(shí)間，片面追求提高學(xué)生方法運(yùn)用能力的做法，應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)出利于學(xué)生參與認(rèn)知的教學(xué)環(huán)節(jié)，把概念的形成過程、方法的探索過程，結(jié)論的推導(dǎo)過程、公式定理的歸納過程等充分暴露在學(xué)生面前，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為自己探索和發(fā)現(xiàn)的過程，真正成為認(rèn)知的主體，增強(qiáng)求知欲，從而提高學(xué)習(xí)能力。例如，在學(xué)習(xí)等腰三角形的性質(zhì)定理時(shí)，教師不直接告訴學(xué)生等邊對等角，而是可以先讓學(xué)生將一個(gè)等腰三角形的兩個(gè)底角對折，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)它們相等這個(gè)特性，從而進(jìn)一步提出結(jié)論的數(shù)學(xué)理論推導(dǎo)過程。并且學(xué)生可通過折痕得到添加輔助線的方法----作底邊上的高或頂角平分線或底邊上的中線去構(gòu)造兩個(gè)全等的三角形，通過全等三角形的性質(zhì)導(dǎo)出結(jié)論;同時(shí)，通過學(xué)生親手操作，學(xué)生還會發(fā)現(xiàn)等腰三角形軸對稱等特性。這樣，激發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣。這種探索精神也勢必激勵(lì)學(xué)生去習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)能力。
二、營造良好的教學(xué)情境，提高學(xué)生創(chuàng)造思維能力
情境教學(xué)以優(yōu)化的情境為空間，以創(chuàng)設(shè)情境為主線，根據(jù)教材的
1、數(shù)學(xué)是思維的體操。
數(shù)學(xué)教學(xué)是思維活動的教學(xué)，是思維過程的教學(xué)，沒有學(xué)生的思維活動的數(shù)學(xué)課是不成功的，數(shù)學(xué)課堂上，學(xué)生的思維很大程度上依賴于課堂的情境，以及教師的循循善誘和精心的點(diǎn)撥。因此，課堂情境的創(chuàng)設(shè)要以激發(fā)學(xué)生思維活動為出發(fā)點(diǎn)。心理學(xué)研究表明：不好的思維情境會抑制學(xué)生的思維熱情，所以，課堂上提問的設(shè)計(jì)、題目的選擇、情境的創(chuàng)設(shè)等課件都要充分考慮對學(xué)生思維活動的啟發(fā)性，這正是課堂情境創(chuàng)設(shè)所要達(dá)到的目的。
2、數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的求知欲，問題是數(shù)學(xué)的靈魂。課堂上，教師創(chuàng)設(shè)問題情境，以激勵(lì)學(xué)生解決問題的動機(jī)，通過探索，解決問題，獲得積極的心理滿足，只有感受真切，才能入境。要做到這一點(diǎn)，可以用創(chuàng)設(shè)問題情境來激發(fā)學(xué)生求知欲。
創(chuàng)設(shè)問題情境就是在講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理間制造一種“不和諧”，將學(xué)生引入一種與問題相關(guān)的情境之中。問題情境的創(chuàng)設(shè)要小而具體、新穎而有趣、具有啟發(fā)性，同時(shí)又有適當(dāng)?shù)碾y度，與課本內(nèi)容保持相對一致，不要運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)谋扔?，這樣不利于學(xué)生正確理解概念和準(zhǔn)確使用數(shù)學(xué)語言能力的形成。教師要善于將所要解決的課題寓于學(xué)生實(shí)際掌握的知識基礎(chǔ)之中，造成心理上的懸念，把問題作為教學(xué)過程的出發(fā)點(diǎn)，以問題情境激發(fā)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在迫切要求下學(xué)習(xí)。
例如，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師可以通過具體問題的解決創(chuàng)設(shè)出如下誘人的問題情境：而這正是要學(xué)的課題。于是教師便抓住引出課題，再引導(dǎo)學(xué)生分析畫法的實(shí)質(zhì)，并用幾何語言概括出這個(gè)實(shí)質(zhì)，即這樣，就由學(xué)生自己從問題出發(fā)獲得了判定定理。接著，再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上述實(shí)際問題的啟示思方法。除創(chuàng)設(shè)問題情境外，還可以創(chuàng)設(shè)新穎、驚愕、幽默、議論等各種教學(xué)情境，良好的情境可以使教學(xué)內(nèi)容觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，讓學(xué)生深切感受學(xué)習(xí)活動的全過程并升化到自己精神的需要，成為提高課堂教學(xué)效率的重要手段。這正象贊可夫所說的：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用”。
3、教師要傳授知識，更要育人。
有效的教學(xué)離不開好的教學(xué)情境，創(chuàng)造和諧的教學(xué)情境，才有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，才有利于學(xué)生的發(fā)展。
三、要以新課標(biāo)為指導(dǎo)進(jìn)行數(shù)學(xué)課堂教學(xué)
傳統(tǒng)的課程只有教師與教材，新課標(biāo)的數(shù)學(xué)課程是教師、學(xué)生教、學(xué)材料教學(xué)情境與教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的，就是說，課程是變化的，是教師和學(xué)生一起探究新知識的過程。教師和學(xué)生是課程的一部分，也是課程的建設(shè)者，教學(xué)過程教師與學(xué)生共同創(chuàng)新課程和開發(fā)課程的過程。教師在課堂教學(xué)應(yīng)該以新課標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)。
1、教師在課堂教學(xué)中讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)，體驗(yàn)數(shù)學(xué)具有自然科學(xué)
2、在數(shù)學(xué)教學(xué)中，把數(shù)學(xué)教學(xué)過程看成是學(xué)生做數(shù)學(xué)，探究數(shù)學(xué)知識，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的過程，自主建構(gòu)知識體系的過程。傳統(tǒng)教育把學(xué)生看成是一個(gè)容器，學(xué)生的任務(wù)是接受知識。但新課標(biāo)要求，教學(xué)并不是老師塞給學(xué)生多少知識，學(xué)生腦子可裝進(jìn)知識，學(xué)生可以有選擇的。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是自己自主地建構(gòu)自己的知識體系的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性及主體性和獨(dú)立性。因此，在課堂教學(xué)中，教師要恰當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維及實(shí)踐能力。
3、在教學(xué)中，應(yīng)把教學(xué)過程看成是教師與學(xué)生互動，情感交流的過程。教師的教任務(wù)實(shí)際是幫助學(xué)生建構(gòu)知識系統(tǒng)和發(fā)展自己的潛能，教師的教和學(xué)生的學(xué)是統(tǒng)一的，是交往互動。在課堂教學(xué)中，學(xué)生不能只作聽眾，應(yīng)自覺地動起來，操作數(shù)學(xué)，通過思考探究，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識。在教學(xué)中可通過師生及生生之間進(jìn)行合作交往，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，提高他們的交往能力。同時(shí)，在發(fā)展個(gè)性中，要關(guān)注學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，提高他們的創(chuàng)新能力。
4、在教學(xué)中，教師應(yīng)注意處理師生間的關(guān)系，他們應(yīng)該是平等的，民主的。
八年級讀書心得篇十一
《培根隨筆》就像一本字典，當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時(shí)，就可以向它請教，它不僅會幫你解憂，還會教你走正確的方向，以擺脫困難的糾纏。這本書主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問題，點(diǎn)出了這些事的特點(diǎn)和問題所在，并告訴了人們什么是正確的，什么事錯(cuò)誤的;什么是該做的，什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說的去做(除個(gè)別小錯(cuò)誤以外)，那么人間也就變成世外桃源了。
這本書適合各種人群閱讀，而且都會受的啟發(fā)。啟發(fā)我的文章很多，因此我在這里只略舉一二，以簡略的表達(dá)我對這本書的思想感情。
第一篇感《談報(bào)復(fù)》
這篇文章說得對，用法律管不到的手段進(jìn)行報(bào)復(fù)，還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報(bào)復(fù)，則——用原文的話說——不得好死。但是在全文中，有這么一句話我不認(rèn)同：如果一個(gè)人完全是出于生性兇惡而作惡，那又如何?充其量僅像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無能耐。我認(rèn)為這里的生性兇惡有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果這個(gè)人泯滅人性，何止扎劃鉤擦!恐怕他什么事也做得出來!曾經(jīng)就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了，然后幫費(fèi)就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們，按常理，他們該放人了吧?但是他們把孩子給殺了，殺了不說，還給煮了，煮了不說，還給切成了200多塊兒，最后還給扔進(jìn)下水道里了。這應(yīng)該算生性兇惡了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!
第二篇感《談人的天性》
你的天性如果是好的，那么再好不過了。如果是壞的，則要用文中說的方法去做。我們應(yīng)該都有這樣的生活體驗(yàn)：如果想要把一個(gè)富有彈力的彎曲物快速弄直，則需往彎曲的另一個(gè)方向彎，并且要過直的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)方法在改變天性方面也有大作用。假如一個(gè)人脾氣暴躁，則應(yīng)極力控制，并且還要露出微笑，即彎向直的另一邊。
八年級讀書心得篇十二
今天讀了一篇名為《登上地球之巔》的課文，讀了之后，深為震撼。從所周知，“地球之巔”便是世界第一高峰――珠穆朗瑪峰，那終年索繞在山尖的云霧引起了無限暇想，它的神秘令人忍不住想要一探究竟。于是，1960年的5月，中國4名勇敢的登山隊(duì)員挑戰(zhàn)“死亡路線”――珠峰北坡，頑強(qiáng)攀援而上，一路過關(guān)折將，最終在繁星滿天的深夜，三名勇士承載著國家和人民的希望，隊(duì)友的信任，成功從北坡登上了珠峰，創(chuàng)造了一個(gè)屬于中國人的神話。
就是這樣一個(gè)故事，情節(jié)也不見得多玄跌宕起伏，故事套路也挺平常，就連結(jié)局也都是在意料之中的，卻深深震撼了我，――不為別的，就為那份精神。
文中最令我難忘的場面是劉連滿體國不支被迫停下腳步，在那令人膽寒的“死亡高度”上，強(qiáng)忍住肉體的不適，用頑強(qiáng)得令人匪夷所思的毅力，硬是把氧氣筒取下，留給勝利歸來的隊(duì)友使用，自己昏沉沉地陷入了半昏迷狀態(tài)。這是一種什么精神?犧牲精神?奉獻(xiàn)精神?那是一種對隊(duì)友的信任、對國家和人民的負(fù)責(zé)、高度集體主義觀念，先人后己……的表現(xiàn)!多么可貴，多么難得!此情此景，我只想用一個(gè)“真”字來形容，其它的華麗詞藻，怎能表達(dá)出我的心情!
還有一個(gè)場景，也讓我震動――“人梯”攀巖。這是集體主義精神的高度體現(xiàn)啊!劉連滿為了大家能攀上“第二臺階”，不惜當(dāng)人梯，忍住身體的不適，要知道，在八千多米的高度，做這樣的動作無疑是往傷口上撒鹽哪!可他，劉連滿，生生地忍了下來，這樣的舉動，叫人怎么好說!那是一種無法言喻的震動!
就是這樣的精神，讓劉連滿和他的隊(duì)友走到了八千多米高度，而劉連滿卻因體力不支不得不停下腳步，面對已右望的珠峰，那種“可望不即”的辛酸令人黯然，可我們相信，他不曾后悔為集體所做的，雖然他很無奈。
當(dāng)其余三人完成了人類從北路攀珠穆朗瑪峰的創(chuàng)舉后，群峰都匍匐在他們的腳下，他們的前面再沒有山峰了，他們仿佛是屹立在這星球之上的巨人?？晌矣X得，此時(shí)昏睡在他們下面的劉連滿是與他們并肩站立的，他們并不比劉連滿高，劉連滿亦不比他們?nèi)税?，他們四個(gè)都是一覽眾山小的巨人!
八年級讀書心得篇十三
一匹馬多年獨(dú)享一塊肥沃的草地，后來有一只鹿也發(fā)現(xiàn)了這塊草地。本來按這匹馬的食量，就是活一萬年，也吃不完這塊地上的草，但它卻對鹿的闖人心存不快。
于是，它想借助人的力量征服可恨的鹿.但狡猾的人卻說：“我抓不到鹿，除非你讓我騎著追上它?！瘪R同意了，結(jié)果人騎著馬追上了鹿。
本來馬和鹿的奔跑速度是人遠(yuǎn)不能及的，但為了報(bào)復(fù)鹿，馬甘受其縛，結(jié)果它們都成了人的俘虜。
直到這一刻，馬才感到悔恨，但一切已無法改變。最終的勝家，不是跑得最快的馬，也不是跑來分一杯羹的鹿，而是有智慧的人。
直到今天，馬依然被人帶上轡頭，為其勞作，馬是否反思過自己的錯(cuò)誤呢?
編后語：
八年級讀書心得篇十四
“對人類來說，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到時(shí)達(dá)者什么也不是?！闭娴膯?我并不這樣認(rèn)為。我確信，成功者必然是光榮的，而失敗者也因自己的勇于探索見證了自己其實(shí)也是光榮的。只不過是光榮的地方不一樣罷了。
成功者他的光榮僅僅體現(xiàn)于他的業(yè)績，工作上：而失敗者的光榮側(cè)是體現(xiàn)于他的精神、品質(zhì)上。所以，兩者都是光榮的。而在一定的程度不同，可以說，失敗者擁有成功者無法擁有且不具備的高尚品質(zhì)和值得贊美的精神。
向英雄致敬。
雖然他們只是第二名，但他們勇敢、堅(jiān)毅、執(zhí)著、高尚的人格、紳士風(fēng)度、英雄的氣概使得他們已經(jīng)倍受人們尊重，超越人們的心里，成為了永久、永恒的第一。所以，他們成功了，雖不是名譽(yù)上的成功，但永遠(yuǎn)是精神上的成功。
英雄走了，走向了精神的成功。向英雄致敬。
給我一次困難，讓我懂得克服：給我一次挫折，讓我經(jīng)受磨煉：給我一次失敗，讓我學(xué)會反省;給我一次恥辱，讓我學(xué)會振作，我會感謝每一次帶我走向成功的經(jīng)歷。
八年級讀書心得篇十五
古人說“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎”。乍說，這句話似乎說得很嚴(yán)重;可是仔細(xì)想想，就覺得十分有道理。
古詩句中有“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。我們的思想和知識需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。天天讀本好書，對精神有滋補(bǔ)作用，言談舉止就不致“無味”和“可憎”了。
“腹有詩書氣自華”。好書能使人氣度高雅，教你尊重別人，也尊重自己，鼓舞你自己去熱愛生活，美化生活。
讀書是一種享受。好書不必是宏篇巨著，或驚世之作。可以是數(shù)則精論的論述。讀書的感覺猶如你在吃一種鮮果，不忍一口吞食，而是細(xì)細(xì)品嘗，才悟覺風(fēng)味。當(dāng)然，捧一本好書時(shí)，也不必像古人圣賢讀書那樣，焚香沐浴衣冠楚楚，正襟危坐：卻可在一方小桌上，擺一杯新茶，在陽光下慢慢讀著，怡然自得，那滋味肯定讓你陶醉。
一書在手，漸漸入境。讀著讀著，不想東方之白待推窗遠(yuǎn)眺，只見河畔書影交織，水平波光粼粼。這時(shí)，景與物一下子都入了“詩情秋水靜，畫意遠(yuǎn)山明”的境界了。
好的書籍，就像一棵不老的長青;藤，永遠(yuǎn)煥發(fā)著蓬勃生機(jī)的生機(jī);好的書籍，就像不謝的鮮花，永遠(yuǎn)散發(fā)著馥郁的芳香;好的書籍，就像豐腴秀美的佳人，任憑歲月的流逝依然俏靨盈盈……讀一點(diǎn)好書，有了這種感覺，豈不美哉。
朋友，愿好書與你我常伴。
八年級讀書心得篇十六
適合八年級學(xué)生閱讀的書籍，如《魯濱遜漂流記》，本書采用當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的紀(jì)時(shí)性航海回憶錄的文學(xué)體裁;主人公則以當(dāng)時(shí)一名因過失被流放荒島的水手的原形。下面是本站小編為大家收集整理的八年級讀書心得，歡迎大家閱讀。
讀《重讀母愛》有感。
盧梭在《去愛人類》中說：“人之所以合群，是由于他的身體柔弱，我們之所以愛人類，是由于我們有共同的苦難，如果我不是人，我們對人類就沒有任何責(zé)任了。”
人類在愛中誕生，在愛中成長，如果沒有愛就沒有人類，如果沒有愛就沒有社會，如果沒有愛就沒有世界。
每個(gè)人都渴望得到愛，被愛包圍，這是人的一種本能，但是，卻不懂得嘗試去愛別人，這是很悲哀的一件事情。
今天《重讀母愛》讓我們?nèi)ジ惺芟聬鄣臏嘏?，這篇《重讀母愛》記敘了母親伴隨“我”走過人生的旅程的文章。其中最令我記憶猶新的是這樣一句：“母親每天都做著同樣的事，早起做飯，喚我起床，陪我吃飯，騎車送我上學(xué)，進(jìn)校門口前還叮囑一句要聽話，好好上課?！贝_實(shí)如此，母親每天做的事情都是相似的，每天都過著相同的生活，并且每件事都包括，都為了自己的兒女，把全部的愛都傾注在我們的身上，但還是覺得不夠好。
也許人類就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠(yuǎn)在天邊的東西。在光明的世界中，視覺，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么可惜啊!
讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過的震撼?；叵霑泻惖姆N種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬千。有一絲感動，對于海倫自強(qiáng)不息精神的感動;有一種震撼，是對于殘疾人的頑強(qiáng)意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬萬殘疾人的艱難，更讀懂了那份追求光和熱的對于生命的熱愛。
書中的主人公海倫·凱勒在不到兩歲的時(shí)候就失去了聽力和視覺，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個(gè)黑暗無聲的世界里，猶如在迷霧籠罩的深海中，沒有指路的燈塔，也沒有停靠的港灣。幼小的海倫如大海上的一只小舟，她感到無助與恐懼。對于光的渴望，對于黑暗的反抗，都徒勞無功。直到海倫七歲那年，安妮·莎莉老師走進(jìn)她的生活，海倫的一生發(fā)生了巨大的改變。老師猶如燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫·凱勒憑著頑強(qiáng)的意志和對于生命的熱愛，成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。
海倫·凱勒教導(dǎo)人們：只看我擁有的，不看我沒有的。
讀《魯濱遜漂流記》有感。
他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的漂流者。沒錯(cuò)，他-魯濱遜是英國小說家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公，出于笛福1720xx年所創(chuàng)作的虛構(gòu)長篇小說《魯濱遜漂流記》?！遏敒I遜漂流記》采用當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的紀(jì)時(shí)性航?；貞涗浀奈膶W(xué)體裁;主人公則以當(dāng)時(shí)一名因過失被流放荒島的水手的原形。他是個(gè)永不疲倦.永不安生的行動者，是當(dāng)是不斷擴(kuò)張.不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的社會的典型產(chǎn)物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下;他理智明達(dá)，勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養(yǎng)家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經(jīng)千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財(cái)富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那個(gè)時(shí)代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。當(dāng)我讀完了這篇小說后，使我明白了一個(gè)道理：“從根本上說，人里不開社會，也離不開健康的自我。”是荒島經(jīng)驗(yàn)使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質(zhì)。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨(dú)的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我.和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎(chǔ)。
在漫長的人生道路上，有著很多的困難險(xiǎn)阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進(jìn)，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。
題目就叫永不放棄，放棄是一個(gè)念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神?，F(xiàn)實(shí)生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點(diǎn)棱角的人，而有些人卻堅(jiān)定得近乎倔強(qiáng)地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。
《麥田里的守望者》。
讀后感。
主人公霍兒頓是我讀過的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己的理想的純潔的一面。書中，霍爾頓是一個(gè)不肯用功讀書，整天鬼混的沉淪少年，他為什么不肯用功讀書?難道是資本主義社會物質(zhì)極大豐富，不需要讀書嗎?看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。
他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實(shí)質(zhì)上是對資本主義的價(jià)值觀的最無情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成假模假式的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個(gè)噩夢般的現(xiàn)實(shí)世界，到偏遠(yuǎn)的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時(shí)間;他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色，;他看不慣這個(gè)世道，卻無法改變;他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標(biāo)準(zhǔn)來改正自身缺點(diǎn)(亦或是說沒有毅力)，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無法自拔。
《地震中的父與子》讀后感。
讀完《地震中的父與子》這篇文章后，我不得不感嘆父子親情的偉大，一股熱流仿佛從我心中往上涌。在別人絕望的眼神里，在很可能即將發(fā)生大爆炸的環(huán)境中，一位父親整整38小時(shí)堅(jiān)持在廢墟堆里尋找兒子，直到聽見兒子喊爸爸的聲音。讀到這兒的時(shí)候，我百感交集，流下了熱淚。
為什么這位父親執(zhí)意去尋找兒子?因?yàn)檫@位父親說過一句話“不論發(fā)生什么事，我總會跟你在一起?！边@句話是這位父親經(jīng)常對兒子說的。表達(dá)了這位父親對兒子那堅(jiān)定而執(zhí)著的愛。正因?yàn)橛羞@種愛，有堅(jiān)定的信念，才使這位父親堅(jiān)持不懈。這也是父親對兒子一種愛的承諾，永生不變的諾言，不離不棄的心愿。是黑暗中的明亮，是世間真情。
我從報(bào)紙上曾經(jīng)看過這樣一篇文章。一個(gè)女孩每天早晨上班時(shí)，都要去父親的住處，并且坐下來陪父親喝一杯茶。她父親每天都要做上早點(diǎn)等著她，因?yàn)樗幌胱屌畠翰怀栽琰c(diǎn)就上班。一個(gè)下雨早晨，外面刮起了冷風(fēng)，女孩因?yàn)轸[鐘忘了定時(shí)睡過了頭，因此來不及看望父親，于是，女孩給父親打了個(gè)電話?！澳阏娴牟粊砹藛?”話筒里傳來父親關(guān)切的聲音，話音里包含著父親明顯的失望。女孩便向父親保證：“爸，我明天一定去看您，真的?！钡谂⒊鲩T的拐彎處，她看到了自己的父親，原來他為了女兒能吃上早點(diǎn)，他一接電話就趕來了，更讓人感動的是，父親怕女兒堅(jiān)持陪自己喝茶而耽誤工作，他便一直默默的守侯在女兒的路口。這是多么偉大的父愛啊!是多么的無私啊!
我們常說，爸爸愛我們，我們也愛爸爸。它或許太含蓄，它或許太深沉，只是不善于表達(dá)。其實(shí)，爸爸對我們的愛像大海，而我們對爸爸的愛至多也只能算得上是條透明的小溪，與大海的浩瀚相比，根本微不足道……難怪我們經(jīng)常聽人們這么說：“父愛無邊?！?/p>
八年級讀書心得篇十七
讀書，好比采花粉，寫作才是釀蜂蜜。把千家的花粉采來，經(jīng)過自己的釀造，構(gòu)成了自己的思想，變成了自己的語言，生出了像自己一樣風(fēng)格的文章，這才是最最甜蜜的。過去一味的死讀書，我行我素，終歸一事無成。如今在讀書時(shí)，有自己的思想，能表達(dá)清楚自己的思想，這才是到了讀書的最高境界。
拉開書幕，你能領(lǐng)略到遠(yuǎn)古的文化幽幽；看到人類進(jìn)步與落后的相互碰撞；想象出千百年的人世輪回；撫摸到浮光掠影的時(shí)代金華。進(jìn)步與落后涇渭分明；人生理想如彩虹橫跨；事業(yè)奮斗如朱唇連雅；喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁，融入書的海洋。你能夠和遠(yuǎn)古親切對話；你能和現(xiàn)代細(xì)訴衷腸；你能使人生頓然領(lǐng)悟；你能讓心靈得到滋養(yǎng)。
書會告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書還會告訴你，讀書就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂。讀書就是關(guān)照生命，聆聽自然，收藏陽光。男人讀了書，將更加充實(shí)智慧，氣宇軒昂；女人讀了書，將更加清純美麗，秀外慧中。
書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風(fēng)，它能消除你內(nèi)心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書是一種營養(yǎng)，它能讓你精神強(qiáng)壯，書是一壺綠茶，讓我們回味無窮沒去過廬山，卻從李白飛流直下三千尺，疑是銀河落九天中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小中感受到泰山的'雄渾高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更加精彩！
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