通過寫讀后感，我們可以更好地記錄并回顧自己的閱讀體驗。寫讀后感時，可以從不同的角度和層面來分析和評價所讀內容。以下是一些讀者們寫的精彩讀后感，一起來看看他們是如何理解和評價這本書的。
神圣家族讀后感篇一
《白象家族》是動物小說大王沈石溪的作品，這本書寫了五個關于象的故事，分別為《白象家族》《老象恩仇記》《象的種族歧視》《象群遷移的時候》和《象王淚》。
這五個故事中令我感受最深的是《象王淚》。
在這篇文章中，老象王火扎和給我的感受非常復雜。火扎為了讓影疊更好的繼承王位，使象群永盛不衰，便殘忍的將它趕出象群，讓它自己生存。后來被回歸的影疊打敗，受盡了侮辱。
《象王淚》描寫的是老象王火扎在虎患發(fā)生后，挑了影疊當它的接班人。為了訓練他，讓它有堅強的意志和更好的領導能力，故意把它趕出了象群，讓它獨立生存。每次我讀到這時，認為火扎的舉動很過分：在象群里也可以訓練影疊，為什么要把他趕出去？直到我讀完這本書才明白這個道理。
但影疊卻不知道火扎的良苦用心，意圖報復老象王。影疊被趕出象群后遇到了種種困難，最驚險的是遇到一只云豹，這只云豹老奸巨猾，專挑象鼻抽不到的地方咬。影疊這時候才被趕出象群后不久，它很慌亂，但想到橫豎都是死，便舉起象牙與云豹周旋了很久，最終云豹敗在影疊的象牙之下。在這之后，影疊去挑戰(zhàn)了老象王火扎，失敗而歸。老象王又把影疊小時候的玩伴獨耳趕出象群，為了給影疊作伴。
當然，讀完這本書我也知道了一些事情，人不能一輩子待在溫暖的地方，只有出去鍛煉才能擁有更強大的意志，要對自己做的每一件事負責任，無論最后釀成的是苦果還是幸福的甜果。同時，我也明白了自然的法則，無論是人還是動物，無論是否擁有生命，新的事物終將會取代舊的事物，新的世界也在逐漸形成，我們只有不斷學習，才能去追逐世界的腳步。
神圣家族讀后感篇二
馬克思恩格斯在這部著作中，對鮑威爾等人的"自我意識"哲學思想進行了全面的揭露和深刻的批判。
鮑威爾一伙反對黑格爾主義的正統(tǒng)派，并自稱批判地克服了黑格爾哲學的局限性，主張自我意識即"精神"就是一切，在它之外沒有任何東西；"自我意識"是世界的創(chuàng)造者，世界是它的以太頭腦的幻影和它的臆想的結果。他們把歷史的發(fā)展歸結為普通的自我意識同實體的對立。但是在馬克思恩格斯看來，這種哲學仍然是在黑格爾哲學范圍內兜圈子。馬克思具體揭示了鮑威爾如何片面的發(fā)展了黑格爾哲學。馬克思認為，黑格爾哲學體系中有三個因素：斯賓諾莎的實體、費希特的自我意識以及前兩個因素在黑格爾那里的必然的矛盾的統(tǒng)一的絕對精神。施特勞斯和鮑威爾在自己的批判中都超出了黑格爾哲學的范圍，但同時又都停留在黑格爾思辨的范圍內，不管是哪一個都只是代表了黑格爾體系的一個方面。
馬克思恩格斯認為，鮑威爾的"自我意識"哲學對黑格爾哲學的發(fā)展并不是積極意義上的發(fā)展，而是抹殺了黑格爾哲學中的積極因素，是黑格爾哲學庸俗化、漫畫化，進一步推到荒謬絕倫的地步。馬克思指出，黑格爾哲學有雙重不徹底性：其一是他宣布絕對精神的定在，同時又不肯宣布現(xiàn)實的哲學家就是絕對精神。黑格爾反對把自我意識和個人意識混為一談，反對哲學家本人就是絕對精神。其二是黑格爾僅僅在表面上把作為絕對精神的絕對精神變成歷史的創(chuàng)造者。就是說，黑格爾認為歷史是絕對精神的歷史，群眾要絕對聽從絕對精神的擺布。而鮑威爾的"自我意識"哲學則克服了黑格爾哲學的這雙重不徹底性。
第一，鮑威爾把自我意識和哲學家的個人意識混為一談，宣稱批判地思維的個人就是無限的自我意識的體現(xiàn)者。
第二，鮑威爾"是有意識地扮演世界精神的角色"，有意識地扮演歷史創(chuàng)造者的角色，運用他們的批判頭腦，自覺地發(fā)明歷史和實現(xiàn)歷史。這樣，黑格爾的歷史理論在鮑威爾那里變成了一幅荒謬透頂?shù)穆嫛?/p>
此外，鮑威爾"自我意識"哲學還損害了黑格爾哲學內容的豐富性，把黑格爾哲學十分完備的哲學范疇簡單歸結為精神與群眾的對立，認為歷史發(fā)展的內容就是精神反對群眾的斗爭，同時，把群眾與粗糙的物質等同起來，把精神提升為絕對者。
神圣家族讀后感篇三
19年看完的第一本書，想說點兒什么
把一個家庭聯(lián)系起來的到底是什么，縈繞在父母和孩子之間的又是什么，愛跟血緣沒有關系。其實《如父如子》也在表達這些。第一次接觸到《小偷家族》是在朋友圈看到有人分享電影心得，了解之后在書單記下了這本書，一直拖到現(xiàn)在才看。六個生活在社會底層的人，祖孫三代，像極了幸福的.一家人。讀的時候我其實挺恨領完工錢和領完保險金就去柏青哥的阿治和初枝，本就窘迫的生活為什么還要去賭博，阿治的懶惰，教孩子偷竊讓我更不理解。可是現(xiàn)在想想去柏青哥也許是他們在當時糟糕透頂?shù)纳钪形ㄒ坏囊稽c兒娛樂，在需要處處躲避的日子中唯一的可以放任自己的時光，懶惰的阿治是因為要保護這個“家庭”而不能出去找正經(jīng)工作，教孩子偷東西正如后面阿治自己所說“因為我別的也沒什么能教他們的了”。
神圣家族讀后感篇四
這本書講了一個暴雨天，正當他睡覺，突然傳來了一陣敲門聲，他打開門一看嚇得魂都沒了，原來一只跟他一樣高的亞洲象竟站在他面前。那只幼象并不理會他，一進門就躺在床上。好心的作者幫受傷的小象敷藥，第二天母象把小象領走了。后來，有一次作者正在采野木薯，他又遇到了小象，只不過他這次遇到的還有小象的親朋好友。他慷慨的把采到的野木薯都給了他們吃，并和白象家族交上了朋友。
一次，他上山采黑木耳，卻遇到了孟加拉虎。他大聲呼救，就在千鈞一發(fā)之時白象家族趕到救了他一命，并幫他擊退了孟加拉虎。但白象家族中的一頭老年象受了傷，他每天去給那頭象換藥。就在老象受傷的第七天，老象拒絕換藥，作者明白了，原來老象快死了要去象冢，他拉攏了一些象，使得他可以去象冢。他一路做了標記，以防以后要來這里。他親眼目睹了老象跳進象冢里。第二天他因為想發(fā)財，來到象冢拿象牙。剛好被白象家族的'首領看到了，如果不是小象替他求饒，早就被頭想用象牙捅死了。
讀完了這個故事，我想：“大象是那樣信任他，可他卻去偷象牙，真是可恥。人與動物交往，不應該只是單方面的信任對方，應該互相信任，不去做損害對方利益的事情。
人們不要把金錢看太重！
神圣家族讀后感篇五
馬克思恩格斯在這部著作中，對鮑威爾等人的“自我意識“哲學思想進行了全面的揭露和深刻的批判。
鮑威爾一伙反對黑格爾主義的正統(tǒng)派，并自稱批判地克服了黑格爾哲學的局限性，主張自我意識即“精神“就是一切，在它之外沒有任何東西；“自我意識“是世界的創(chuàng)造者，世界是它的以太頭腦的幻影和它的臆想的結果。他們把歷史的發(fā)展歸結為普通的自我意識同實體的對立。但是在馬克思恩格斯看來，這種哲學仍然是在黑格爾哲學范圍內兜圈子。馬克思具體揭示了鮑威爾如何片面的發(fā)展了黑格爾哲學。馬克思認為，黑格爾哲學體系中有三個因素：斯賓諾莎的實體、費希特的自我意識以及前兩個因素在黑格爾那里的必然的矛盾的.統(tǒng)一的絕對精神。施特勞斯和鮑威爾在自己的批判中都超出了黑格爾哲學的范圍，但同時又都停留在黑格爾思辨的范圍內，不管是哪一個都只是代表了黑格爾體系的一個方面。
馬克思恩格斯認為，鮑威爾的“自我意識“哲學對黑格爾哲學的發(fā)展并不是積極意義上的發(fā)展，而是抹殺了黑格爾哲學中的積極因素，是黑格爾哲學庸俗化、漫畫化，進一步推到荒謬絕倫的地步。馬克思指出，黑格爾哲學有雙重不徹底性：其一是他宣布絕對精神的定在，同時又不肯宣布現(xiàn)實的哲學家就是絕對精神。黑格爾反對把自我意識和個人意識混為一談，反對哲學家本人就是絕對精神。其二是黑格爾僅僅在表面上把作為絕對精神的絕對精神變成歷史的創(chuàng)造者。就是說，黑格爾認為歷史是絕對精神的歷史，群眾要絕對聽從絕對精神的擺布。而鮑威爾的“自我意識“哲學則克服了黑格爾哲學的這雙重不徹底性。第一，鮑威爾把自我意識和哲學家的個人意識混為一談，宣稱批判地思維的個人就是無限的自我意識的體現(xiàn)者：第二，鮑威爾“是有意識地扮演世界精神的角色“，有意識地扮演歷史創(chuàng)造者的角色，運用他們的批判頭腦，自覺地發(fā)明歷史和實現(xiàn)歷史。這樣，黑格爾的歷史理論在鮑威爾那里變成了一幅荒謬透頂?shù)穆嫛?/p>
此外，鮑威爾“自我意識“哲學還損害了黑格爾哲學內容的豐富性，把黑格爾哲學十分完備的哲學范疇簡單歸結為精神與群眾的對立，認為歷史發(fā)展的內容就是精神反對群眾的斗爭，同時，把群眾與粗糙的物質等同起來，把精神提升為絕對者。
神圣家族讀后感篇六
我看了一本好書，名字叫《白象家族》，這本書是沈石溪寫的一篇動物小說。
人和人之間的友誼是非常珍貴的，那動物和人之間的友誼難道就不用尊重了嗎？那么就錯了。人和動物是一樣的`，都需要對方的尊重和信任，如果只是一時的貪心、一時的憤怒……而破了友情，那是多么不值得，多么可惜啊！在大自然中，動物與我們共同屬于一個家園，所以我們就是朋友，朋友之間就應該互相幫助，互相信賴，這樣一來，我們這個世界就會變得更加和諧、美好。
神圣家族讀后感篇七
人與動物，本是互不相干的種族但在利益的驅使下在慢慢的變化。
這段時間我買了18本關于動物的一些小說,可我每看一本就感慨萬千。書里說了很多的人和動物的一些事情，往往在書里我看的最多的卻是人受到利益的驅使對動物做出傷害它們的事情......
今天我看了一本叫《白象家族》的小說，主角是一個在西雙版納的插隊落戶，一天主角（因為作者在寫的時候沒有說明名字，所以就用主角代替）在家聽見有人敲門，剛走到門就有一只小白象沖了進來，他被嚇了一跳，見到小象的感冒發(fā)燒了就讓它吃了一些藥。第二天小白象的病好了母象來找它就帶它走了。過了幾天主角上山挖木薯又見到了小象，原來小象為了報答主角把他介紹給了自己的家人，它的家人一共有四頭公象和三頭母象。自從小白象把家人介紹給了主角，他和它們的感情越來越好。
一天主角上山挖木耳，正當要回家的時候突然草叢里蹦出來了一只老虎，他被嚇得拔腿就跑，可兩條腿的怎么跑得過四條腿的老虎呢?還好前面有一棵樹，他連忙爬上，去可惜他從小都不會爬樹爬兩下就滑一下，還有幾次就被咬到了，他想起了小白象，他連忙呼喚它的名字，很快一頭公象就沖了過來把老虎撞到一邊，原來象群聽到了頭象跑了過來，之后剩下的象陸陸續(xù)續(xù)來了，經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗終于老虎被打跑了，可象群中的老象為了小象被老虎抓傷了，在是一頭年過花甲的老象再過幾個月就要去象冢了這次受傷加快了老象的死亡節(jié)奏。老象是因為主角才受傷的所以在老象受傷的這幾天主角天天都有去幫老象上藥，一天主角想平時一樣幫老象換藥可老象把他退開了它轉身去呼喚象群，原來老象要去象冢了。它們正要出發(fā)的時候頭象把主角推開了，原來象冢是神秘的除了象誰也不能進。可主角堅持要去就跟蹤結果次次都被發(fā)現(xiàn)，后來老象同意了。送完老象后主角一直都很揪心，因為他家庭環(huán)境不好一對象牙至少要兩千更何況稀有的白象象牙.......
后面的故事你們應該也猜到了，主角把象牙偷了，但在回來的路上遇到了象群，頭象看在小象為他求情就沒有把他殺死，從此主角再也沒見到象群了，利益的誘惑有一次戰(zhàn)勝了理智，象群對他那么好連象冢都給他進，結果他卻為了自己的利益舍棄了他和象群的友誼。看完了這本小說我的心又寒了一次，為什么人們主張保護動物可卻總有一些人為了自己的利益一次次傷害動物......
神圣家族讀后感篇八
寒假中，我讀了一本書，書名叫《白象家族》。這本書的作者是沈石溪。
作者的家門前來了一只受傷的.小白象，它叫銀灰鼻。銀灰鼻一直昏倒著，作者給它療傷，傷好后，作者把他給放了。那天，作者還認識了許多白象，他們是一個家族，還給它們起了個名字。從那以后，作者經(jīng)常帶上一些水果去造訪白象家族，時不時地到白象家族去做客了，作者和這群白象就成了好朋友。
我讀完這本書，懂得了一個道理：如果你對動物好的話，小動物們就會成為你的朋友。一直陪在你的身邊，假如，你對這個動物不好的話，那這個動物就會報復你。
我以前，撿了一條流浪狗，它長得非常丑，可是在我的眼里它是多么的可愛。可是當我把流狼狗帶回家時，爸爸就不同意，我只能讓它在我們家住一天，他睡在毛毯上，早上起來爸爸就讓我趕走它，可是我不同意，為了一只狗我跟爸爸大吵了一架，沒有辦法我只好讓它在外面睡。有一天，它丟了，我急得連忙找沒有換衣服就到外面找，我穿著睡衣四處找，我不停地叫：“球球，你在哪里？你快出來！當我不停再叫時，它出現(xiàn)了，我抱著它哭，他見我哭了，它自己也留下了眼淚。
我希望大家不要殘害動物，你要是真心對它，它也會真心對你。
神圣家族讀后感篇九
第一段：介紹神圣家族的背景和重要性（200字）
神圣家族是天主教中一個重要的概念，它代表了耶穌、圣母瑪利亞和圣若瑟三位圣人組成的家庭。這個家庭象征著家族之間的愛與和睦，在信仰中具有非常重要的地位。神圣家族也為我們提供了一個模范，教導我們如何在日常生活中傳承和實踐基督的教誨。
第二段：父母的職責與影響（250字）
首先，神圣家族中的圣若瑟是一個很好的父親典范。他悉心照料和保護耶穌和圣母瑪利亞，為他們提供物質和精神上的支持。父母的職責在于承擔起家庭的經(jīng)濟負擔，提供給孩子們良好的物質條件，但更重要的是引導他們成長，傳授道德價值觀。另一方面，圣母瑪利亞在家庭中起到了典范的母親角色。她是孩子們的榜樣，關心和關愛他們的成長。父母的形象和行為在家庭中起著重要的示范作用，為子女們樹立了正確的標桿。
第三段：兄弟姐妹關系的重要性（250字）
神圣家族中的耶穌和他的堂兄弟之間的關系給我們認識到兄弟姐妹之間的重要性。兄弟姐妹之間的愛和互助關系是家庭中的中堅力量。他們相互之間的支持、理解和包容能夠建立穩(wěn)固的家庭關系。這也提醒我們在日常生活中，要與兄弟姐妹保持良好的溝通和關系，培養(yǎng)彼此間的信任和友誼。
第四段：家庭中的宗教傳統(tǒng)（250字）
神圣家族在信仰生活中非常重視宗教傳統(tǒng)的繼承。從合家祈禱到一起參加彌撒，這些宗教活動都是家庭成員之間的重要聯(lián)系。它們能夠在家庭中建立靈性的氛圍，讓每個成員都能夠更加深入地理解和信仰天主教。此外，家庭中的宗教教育也應該是一個重要的組成部分。通過教導孩子熟悉圣經(jīng)故事、教義和道德觀念，他們能夠在信仰中成長，并將其傳承給下一代。
第五段：神圣家族心得體會（250字）
通過了解神圣家族的生活、教誨和實踐，我們可以得到一些寶貴的體會。首先，家庭是基督信仰和愛的萌芽地，也是這些教義從個人到整個社會傳播的重要渠道。其次，家庭成員之間的相互支持和關懷是家庭幸福和和諧的基石。最后，宗教傳統(tǒng)和信仰活動在家庭中起著重要的作用，為每個成員提供內心的慰藉與指引。
總結：神圣家族教給我們珍視家庭、傳承信仰和教義的重要性。家庭是一個溫暖、愛和諧的地方，通過良好的家庭關系和宗教傳統(tǒng)，我們可以建立幸福的家庭和靈性的氛圍。在現(xiàn)代社會中，我們需要更加重視家庭的重要性，承擔起自己作為家庭成員的責任，與他人一起創(chuàng)造一個和諧的家庭環(huán)境。
神圣家族讀后感篇十
這本書的作者是動物小說大王——沈石溪，我讀了深有感觸。故事是這樣的：一個風雨交加的夜晚，故事中的主人公聽到一陣敲門聲。開門一看，是一頭迷路的小象，小象渾身是泥，右耳朵有一道血口，主人公給小象包扎好，給小象起名為“銀灰鼻”。第二天清晨，象群來了，小象為報答主人公，帶她結識了許多大象朋友：白玉娘、二姨太、老阿呆、傻丫頭、餓癆鬼和頭象——霹靂雄，共七頭白象。
為了和這群珍貴的白象加深感情，主人公歷經(jīng)千辛萬苦，身上被雄蜂蜇了許多包，給象群弄了個雄蜂窩吃?？墒菦]多久，他在回家的路上竟然遇上了兇猛的孟加拉虎！他和老虎周旋，差點送了命。這時主人公急中生智，大聲呼喊象群，白象家族趕來救駕，趕走了孟加拉虎，但象群中的公象老阿呆年事已高，加之在與孟加拉虎的戰(zhàn)斗中身受重傷，就要踏上去象冢的路了。主人公跟著象群，參加了象的葬禮。可他財迷心竅，再次去象冢，把老阿呆的象牙“偷”來了，路上正巧遇上白象家族，被守護象冢的霹靂雄差點踩死，雖然主人公保住了性命，但他與白象家族的友誼也永遠中斷了。從此白象家族再也沒有出現(xiàn)過。
《白象家族》讓人讀起來總有一種說不出來的遺憾，是主人公在金錢的誘惑下無恥地盜取象牙，從而失去白象家族的信任！萬物皆有靈，只有真誠的尊重和愛護這些生靈，才能創(chuàng)造人與動物和諧共處的美好境界！
神圣家族讀后感篇十一
這一故事讓我想起許多像獵人這樣的人，為了自己的個人利益，不惜殺害無辜的生命。當今國際社會，有些國家的人民以屠殺領航鯨的方式來祭祀祖先，當我們看到鮮血染紅海灣的景象時，是否有一絲絲的愧疚感呢？雖然一些國家已采取一些措施來保護這些生命，但這種殘忍的手段仍沒有得到遏制，在以鯨魚的生命換取自身內心安慰的背后，隱藏的是人類的自私與暴力。
當我們把這種自私冷漠的事當作習以為常時，當我們不斷粉飾自己的虛偽與懦弱時，看似比人類低一等的動物卻向我們大大展現(xiàn)了人性最美好的一面——無私，熱情，真誠，勇敢。
愿我們從現(xiàn)在開始保護那些瀕危的生命，愿我們能重拾正悄然褪色的美好品格，愿我們能在這場人與動物的博弈中找到一種真誠，一種和諧和一種永恒！
神圣家族讀后感篇十二
這幾天我趁著放寒假我讓媽媽給我買了一本沈石溪的書——《白象家族》。雖然很短，但是它把小象的外貌描寫的十分接近我們看到的象，仿佛它就站在你身邊。他是這么寫的——舉起馬燈，仔細打量這個不速之客，哦，它是一頭罕見的小白象，除半截鼻子銀灰色外，身體的其余部分均為白色，它全身被雨水打得精濕，四只象蹄沾滿泥巴，右耳朵撕裂了一條兩寸長的口子，正滴著血，看見我走近，它眼睛里閃出一種驚慌，掙扎著想站起來，可它已精疲力竭了，還沒站直，四膝一軟咕咚，又倒臥在地，它的身體顫抖得厲害，我摸摸它的額頭，有點兒燙手看來，這是一頭在風雨中誤入迷途失散離群的小象，孤獨無援，雷霆，暴雨和漆黑的夜把它嚇壞了，挨餓受凍，感冒發(fā)燒萬般無奈才跑到亮燈的草房來尋求幫助的。
沈石溪把小象的驚慌。疼痛和筋疲力盡描寫的栩栩如生。因為作者（沈石溪）十分可憐他于是收留了小象沈石溪也因為如此一舉跟小白象的家人成為了朋友。這個白象家族有7只白象，有1只老象、有1只小象、2只少年象和2只母象、1只成年象。
有一天，有作者被一只老虎追趕于是白象家族出來保護作者。最后有一頭老白象被打傷了，因為傷得太重于是老白象要去族族輩輩傳下來的象冢。如果有人發(fā)現(xiàn)了象冢他（她）一定會變成百萬富翁因為象冢里有象牙，象牙能買很多錢。作者在好奇心的驅使下跟著老白象去了象冢，但被白象一家發(fā)現(xiàn)了。作者保證不拿象冢里的東西，但后來作者因為生活所逼，悄悄去了象冢拿了兩跟象牙，但被白象一家發(fā)現(xiàn)了于是他們跟作者斷絕了友情。
這個故事讓我知道了你不能輕易撒慌，哪怕你是跟動物。你要明白言必行，行必果。
神圣家族讀后感篇十三
今天，我讀《白象家族》時，《被木棒敲死的母鹿》這一章讓我感動得落淚。
那一刻，母鹿用狂奔的速度、錐心的疼痛造就了小鹿的生命，這是一種悲壯而偉大的母愛！那一刻，我的內心是憤怒的，憤恨我對臨產(chǎn)的母鹿痛下毒手；那一刻，我的內心是崇敬的，敬佩母鹿生死存亡時的護犢情深。
我想到了自己的媽媽。那一次，我的牙疼得不行，整天以淚洗面，媽媽見狀立馬把我?guī)У街嗅t(yī)院看牙科。原來我長畸形牙了，必須先打洞再補牙。聽到牙醫(yī)的話，我立刻央求媽媽不要那樣，媽媽安慰我說應該按照醫(yī)生說的去做，還讓我放寬心，一點也不疼。補牙的時候，聽到機械與牙齒唧唧吱吱的摩擦聲，我緊張得死死地握著媽媽的手。媽媽為了幫我緩解，輕輕地唱起了小老鼠上燈臺，我沉醉在這首童謠里，緊張、疼痛也隨之減輕了許多。弄好之后，我的牙一點也不痛了，媽媽也露出了開心的笑容。我和媽媽手拉手走回家時，竟發(fā)現(xiàn)我的手指甲都把媽媽的手背摳出了血！那一刻，我撫摸著媽媽的手，眼睛濕潤了。
母愛是最偉大的，又是最平凡的，總表現(xiàn)在一個個的那一刻中，是那樣的刻骨銘心。
神圣家族讀后感篇十四
我讀過很多書，但只有這本《白象家族》讀后，讓我久久不能忘懷。它里面的內容精彩有趣、又寫出了作者的喜、怒、哀、樂。內容讓讀者一讀就懂。
在這本書里，寫了作者意外的救了一只小白象，白象是一種很稀有的大象。就因為這樣，作者和這個小白象的家人成了親密無間的好朋友。著個白象家族有7只白象，有1只老象、有1只小象、2只少年象和2只母象、1只成年象。
一次，一只老虎在追殺作者，那個白象家族來就他。結果，那只老象被老虎要成了重傷。白象是一種很聰明的動物，它們能預感到自己的死亡。那只老象預感到了自己的死亡，準備去象冢。象冢是大象感到自己要死的時候會去，在那兒一只待到死。很多大象都會把同一個地方當做象冢。那里有很多大象的遺骨，也有很多象牙。能發(fā)現(xiàn)象冢就能成百萬富翁，但很難找到。作者跟這這個老象，找到了象冢。作者答應白象家族，不再去象冢了。因為作者現(xiàn)實生活所逼，他從里面那了兩根白象牙。因為這樣，他和這個白象家族的`交情破滅了。
我知到答應別人的事是不能違反的。那怕是一只動物……
神圣家族讀后感篇十五
我讀了一本書，名字叫白象家族，這本書非常好看。我最感興趣的就是第一章。
第一章主要講了作者和象生活在一起的`時光，他有七個大象朋友，霹靂雄，銀灰鼻，二姨太，老阿呆，白玉娘，傻丫頭，餓癆鬼。霹靂雄是一只雄象，只要有人惹他生氣，別提他那生氣的勁兒，連超人，蜘蛛俠，蝙蝠俠，鋼鐵俠，狼人，綠巨人聯(lián)合在一起都抵擋不住它一聲怒吼。銀灰鼻是只小象，特別親熱，不。二姨太是只母象，它一高興，連飯都不吃了。白玉娘是一頭母象，臉特別白，助人為樂。傻丫頭很調皮，一吸氣把水泥全部吸進鼻子里，一噴就能噴一地。老阿呆是個老象，動作遲鈍，但很鎮(zhèn)定。餓癆鬼餓癆鬼是公象，它很嘴饞，也稍微有點霸道，只要是餓了，他就搶吃的東西。
我覺得作者沈石溪把這則故事編得很奇妙，想象自己跟大象生活，跟大象一起玩，一起歷險，跟熊峰斗爭，跟老虎對抗，使我讀得津津有味，讀完一遍還想讀一遍，越讀就越想讀。
這本書非常好看，很吸引人，大家有時間可以關注一下，你們看了肯定愛不釋手！
神圣家族讀后感篇十六
在這快樂的寒假中，我讀了一本書。叫《白象家族》。
這本書讓我有很深刻的感受。
本書講了沈石溪在家門前發(fā)現(xiàn)一只受傷的小象。病好后，他把小象放回大自然。在那里，他認識了小象的爸爸霹靂熊。媽媽二姨太，老公象阿呆，少女象傻丫頭。可是一次，一只老虎偷襲，為了救傻丫頭阿呆而重傷，他也準確預感到自己的死期。沈石溪也加入了去象冢的路。回來后，由于他的貪念，又回去象冢偷象牙賺錢。但白象一家發(fā)現(xiàn)了，把他嚇破了膽，最后他躺在床上。每次砍柴時，都會呼喚白象一家。
我覺得這個故事讓我有很大的啟發(fā)。
在我們的生活中常常有許多貪念之人，導致我們的地球嚴重受損，花鳥市場，買非法食物，獵殺動物，砍伐樹木，污染環(huán)境。使致我們的地球已經(jīng)出現(xiàn)：河水重度污染，水土流失，經(jīng)濟危機，動物滅絕，空氣被污染等嚴重現(xiàn)象。
但是我看完后發(fā)現(xiàn)自己必須改正這些壞毛病，愛護這個世界，愛護世界上的每一件物品，這是我們應有的責任！
神圣家族讀后感篇十七
也許，大家都被信任過。但有些人卻背信棄義，成為了一個不被人信任的人。
一個風雨交加的.夜晚，沈石溪的茅屋里闖進了一只小象。這只小象是一只罕見的小白象，只有鼻子是銀灰色的。它發(fā)著高燒，右耳也受傷了。沈石溪給它的右耳涂上紅藥水，還喂它吃藥和粥。第二天，銀灰鼻回到了前來尋找它的象群里。從此，沈石溪和白象家族成為了好朋友，得到了它們的信任。
大家也許會認為沈石溪會珍惜這個機會，但你們錯了。一次，老阿呆（象群里最老的象）為了從虎口下救沈石溪和傻丫頭（少女象），受了傷，流了很多血。老阿呆預感到自己快不行了，就在大家的陪同下去了象冢。沈石溪也在其中。回來后，沈石溪一再承諾不回去偷象牙，才得以回家?？墒堑诙?，沈石溪又去了象冢，還撿了兩根象牙。他剛渡過江，就被白象家族撞見了。多虧銀灰鼻求情，才得以保住了命。但從此與白象家族失去了聯(lián)系。
被人信任是一種快樂的感覺，可是沈石溪卻沒有好好地把握著一個機會，從而與白象家族失去了聯(lián)系。也許白象家族已經(jīng)把沈石溪視為與其他人一類人了；也許，它們打心眼里就瞧不起人類。
但是在這個時代，社會上的信任已經(jīng)不多了。這是一件真實的事：一個老奶奶被車撞倒了，躺在地上呻吟著。肇事司機見這架勢，轉身就逃，很快就融入了茫茫人海之中?？墒窃谥車鷩^的人群中沒有一個人站出來扶老奶奶一把，都怕老奶奶認自己為肇事司機。最后，只剩下老奶奶一個人孤零零地躺在地上，直到警察來了，老奶奶才被警察扶起來。
只有互相信任，我們的未來才會變得更美好！
神圣家族讀后感篇十八
今天，我看了一本名叫《神圣抗戰(zhàn)》的書。看著看著我心中的怒火就熊熊燃燒起來了，強忍著一字一句地讀完了日寇對我中華民族的血腥屠殺。此時此刻，我的心在不停的'顫抖。
這本書把抗戰(zhàn)分為十個部分，讓我更加全面的了解了抗日戰(zhàn)爭的全部過程，從“日寇的侵略野心和法西斯暴行”，到最后“偉大的勝利”，都真實地反映了抗日戰(zhàn)爭的偉大歷程與日寇的侵略罪行。極大的激發(fā)了我對抗日英雄們的無比崇敬。
《神圣抗戰(zhàn)》使我懂得：正義必勝！雖然正義的力量開始比較弱小，但在敵人的屠刀下，抗日英雄們并沒有低下高貴的頭，在中華民族危難時刻，他們發(fā)出了共同的怒吼----不當亡國奴，趕走漢奸走狗！正是因為抗日英雄們時刻保持著這一信念，中華民族才日益強大起來，他們勇敢地與敵人展開了殊死搏斗，最終奪取了最后的勝利。非正義的力量雖然可能一時得逞，但終究逃脫不了失敗的下場。
所以，我們要牢牢記住過去的慘痛歷史，自強不息，為祖國的富強而努力。
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