最新端午節(jié)教師講話稿(匯總17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-01 06:23:07
最新端午節(jié)教師講話稿(匯總17篇)
時間:2023-11-01 06:23:07     小編:念青松

通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足,找到提升的方向。在寫總結(jié)之前,先要對所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行深入思考和理解。這里有一些寫作范文和經(jīng)典案例,供大家參考和借鑒。

端午節(jié)教師講話稿篇一

發(fā)言稿。

是參加會議者為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想、工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。以下是由本站pq小編為大家收集整理出來的2019教師端午節(jié)。

范文,希望能夠幫到大家。

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

老師們、同學(xué)們:

大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。

今天是6月14。再過九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今。

天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。

端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。

也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報》報道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié),需要向別的國本文來自本站,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭?!焙髞斫?jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育,加強(qiáng)個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。

每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。

端午節(jié)教師講話稿篇二

今天是20xx年6月20日,我國旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。

第一,端午是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬舟齊發(fā),吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。現(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二,端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸漸增多,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,人們在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣,后來又加上了石榴花、大蒜和龍船花,合稱“天中五端”。

端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三,端午節(jié)是體育節(jié),因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力、耐力,而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活,更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運(yùn)動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

第四,端午是美食節(jié),因為我們要吃粽子。古代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。

從餡料看,北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興粽子最為有名。可謂粽葉飄香粽子可口。

現(xiàn)在,端午節(jié)被列入國家法定的節(jié)假日,也正在向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,這體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重。

每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。

還有,等我們過完端午節(jié),整個學(xué)期也臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課,有計劃有目的的進(jìn)行復(fù)習(xí),爭取在期末考試中取得好成績。

范文二

老師們,同學(xué)們:早上好!

再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國時,楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機(jī)會進(jìn)攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦??吹絿萍彝觯傩樟麟x失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩(mi)羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。但是,我想起xx年曾經(jīng)有一篇報道讓中國人震驚了!遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié),需要向別的國家提出申請,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。”還有人說:“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢,如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,真是愧對祖宗啊?!焙髞斫?jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:韓國保護(hù)端午祭的經(jīng)過至少告訴我們,一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的'“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國法定假日的議案。我認(rèn)為,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得,申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?提高國民教育,加強(qiáng)個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因為每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

由端午節(jié)想到屈原,想到了端午之爭,想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。

感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。

端午節(jié)教師講話稿篇三

同學(xué)們:

大家好!

今年的五月十日是農(nóng)歷五月初五,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀(jì)念屈原這個不朽的靈魂。

根據(jù)《史記》《屈原賈生傳》,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民,使致富,堅持聯(lián)合反秦,遭到貴族等人的強(qiáng)烈反對。屈原被逐出首都,流放到袁和湖南流域。流亡期間,他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,風(fēng)格獨特,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日,他寫完巨作《懷沙》后,投身汨羅江,用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運(yùn)動。

屈原死后,楚國人民非常悲傷,紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船,在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物扔進(jìn)河里,希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬醫(yī)生的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里,希望能把龍水獸弄暈,免得傷了屈醫(yī)生。后來,由于擔(dān)心飯團(tuán)會被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹大米,并在大米周圍包裹彩色絲綢以發(fā)育成棕色種子的想法。

郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌,創(chuàng)立了“與天地同命,與日月同光”的楚辭風(fēng)格;發(fā)明了香草美人傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力,無窮無盡的才華,就像河流匯成大海,浩瀚無邊。中文最長。抒情詩——《離騷》,這是他一生的作品。

屈原已經(jīng)死了2300年了。今天,我們在這里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。作為一個改革家,由于當(dāng)時客觀殘酷的社會條件,屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的。但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家,他成功了?!疤煜聹單要?,天下醉我獨”是他的氣節(jié),“路漫漫修遠(yuǎn)忙,我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,圣潔如蓮,他強(qiáng)大的精神力量頌揚(yáng)后人,激勵無數(shù)中國兒女前進(jìn)!

屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇,更是他那始終不渝的愛國精神,不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的,屈原在中國燦爛的文學(xué)史上也是不可或缺的。

屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠(yuǎn)活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)被人們銘記在心!

端午節(jié)教師講話稿篇四

老師們,同學(xué)們:早上好!

再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國時,楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機(jī)會進(jìn)攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩(mi)羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。但是,我想起xx年曾經(jīng)有一篇報道讓中國人震驚了!遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié),需要向別的國家提出申請,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。”還有人說:“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢,如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,真是愧對祖宗啊?!焙髞斫?jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:韓國保護(hù)端午祭的經(jīng)過至少告訴我們,一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國法定假日的議案。我認(rèn)為,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得,申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?提高國民教育,加強(qiáng)個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因為每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

由端午節(jié)想到屈原,想到了端午之爭,想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。

感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。

《最新端午節(jié)國旗下講話稿》

端午節(jié)教師講話稿篇五

演講是一門語言的藝術(shù),它旨在調(diào)動起聽眾情緒,并引起聽眾的共鳴,從而傳達(dá)出你所要傳達(dá)的思想、觀點、感悟。以下是由本站pq小編為大家整理出來的2019端午節(jié)國旗下教師。

講話稿。

范文,僅供參考。

各位老師同學(xué)們:大家早上好!

粽葉香飄端午,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時代。當(dāng)時在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!!

老師們,同學(xué)們:

早上好!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。

公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。

是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

棕葉飄香,又一個端午節(jié)就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!

端午節(jié)教師講話稿篇六

各位老師、同學(xué)們:

大家早上好,今天我在國旗下講話的主題是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。同學(xué)們!再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把米裝進(jìn)竹筒,扔到水里,想用米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,久而久之,我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。

同學(xué)們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記多年前那位愛國大詩人——屈原。

同時,我希望同學(xué)們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),能回報自己的父母和老師的人。

今年的端午節(jié)放假三天,在放假的時候請同學(xué)們要注意安全,特別要注意防溺水,不要到池塘、江河等地方玩水。最后,祝同學(xué)們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。

我的講話完畢,謝謝大家!

端午節(jié)教師講話稿篇七

各位同學(xué),我念一首兒歌給大家聽?!拔逶挛?,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”同學(xué)們,兒歌里說的是端午節(jié),又稱端陽節(jié)。這一天,吃粽子,嘗咸蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節(jié)獨特的風(fēng)俗。今年的端午節(jié)是5月30日,本周星期四。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,寫下了絕筆作《懷沙》之后懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時他62歲。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河。但屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。同學(xué)們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記xx多年前那位愛國大詩人——屈原,學(xué)習(xí)他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,激勵我們不斷前行。

端午節(jié)教師講話稿篇八

老師們、同學(xué)們:

大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。

我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。

端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。

也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報》報道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié),需要向別的國本文來自文秘之音,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。”后來經(jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育,加強(qiáng)個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。

每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝

各位老師、同學(xué):上午好!

中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨,首先祝大家節(jié)日愉快!按照國家法定假日規(guī)定,6月4日至6日放假調(diào)休,共3天,7號正常到校上課。

為了度過一個祥和、喜慶、和-諧安定的假期,對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點要求:

一、住校生今天下午放學(xué)以后,打掃好教室和宿舍衛(wèi)生,關(guān)好門窗,妥善保管好自己的貴重物品,文明離校。

二、在往返學(xué)校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐,遇到緊急情況,在第一時間與家長或?qū)W校取得聯(lián)系,必要情況撥打110求助。

三、放假期間或返校以后,嚴(yán)禁到溝塘湖泊游泳,防止發(fā)生溺水事故或感染血吸蟲疾病。最近,周邊城市的某個學(xué)校已經(jīng)發(fā)生學(xué)生游泳溺水事件,教訓(xùn)慘痛,值得我們吸取。

四、外出游玩,要注意行為文明,愛護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施;遇到突發(fā)事件要保持冷靜,尋求正當(dāng)途徑處理。

五、放假期間,盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情,不向家長提出超出家長經(jīng)濟(jì)承受能力的要求。

六、不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,更不能夜不歸宿。

七、不私自外出,外出必須有家長或成年人的陪同,注意交通安全。乘車時要文明禮讓,尊老愛幼。不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通工具;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外,禁止嘗試駕駛一切機(jī)動車。

八、由于已經(jīng)處于夏季,假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨,同學(xué)們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行走安全,不抄近道,不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎自行車,防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨、臺風(fēng)來臨時,不要外出。

九、夏季天氣熱,要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生,不買無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無衛(wèi)生許

可的“三無”產(chǎn)品,不吃過期和霉?fàn)€變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品,近年來粽子的品種,質(zhì)量,口味都提到了改善,但同學(xué)在食用的時候也不要過量,不要給自己的腸胃增加負(fù)擔(dān),以致影響自己的健康。

尊敬的同學(xué)們、老師們:

今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》

同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月6日,也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國-軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時他62歲。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

同學(xué)們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。

希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。

據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》。《天問》?!毒鸥琛返炔恍嘣娖?,獨具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié),門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。

的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題,而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠,不計報酬與代價的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。

“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注?!?/p>

傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在“端午節(jié)”——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。 ,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,數(shù)學(xué),英語等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而,現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇,過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。

同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時,你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。

“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注?!?/p>

傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在“端午節(jié)”——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。 ,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的`中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,數(shù)學(xué),英語等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而,現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇,過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。

同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時,你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。

悠悠50xx年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救中華文化。

下面預(yù)祝20xx年xx端午龍舟節(jié)國際龍舟比賽取得完滿的成功!

各位老師、各位同學(xué),早上好!在開始今天的講話前,先讓我為大家讀一讀這首歌謠:“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋?!眱焊枥镎f到的節(jié)日就是即將來到的端午節(jié)。

今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午時節(jié),千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國-軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時他62歲。

食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?

讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國情包入。兩千多年前,三閭大夫屈原情系百姓,心憂天下,懷石投江殉國。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情。屈原的愛國精神,影響和感召著一代又一代中華兒女。

讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源,是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時期的少年兒童,作為光榮的少先隊員,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚(yáng)光大。

讓我們把粽葉輕輕展開,將責(zé)任包入。建設(shè)有中國特色的社會主義是我們國家發(fā)展的目標(biāo)和方向,讓我們肩負(fù)責(zé)任,勇于承擔(dān)。

同學(xué)們,在這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國。

端午節(jié)教師講話稿篇九

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

大家好!很久以前,中國紹興地區(qū)有一條江面寬廣的江,相傳那江里有江神。人們?yōu)榱似砬蠼癫灰虬l(fā)怒漲水而淹掉田地和房屋,于是在每一年的五月初五都會備好豬、牛、羊三牲等去祭拜它。祭典相當(dāng)盛大,百姓們當(dāng)日都要齋戒,非常莊重嚴(yán)肅地伏地跪拜、祭祀江神。

有一年的五月初五,又到了祭江神的日子,百姓們推舉當(dāng)?shù)氐赂吣觊L的曹旴做主祭。于是曹旴跪在江邊祈求,不料因太靠近江水,一不小心失重跌入江中。

人們趕緊打撈,無奈潮水太急,人們打撈了很久也不見曹旴的影子。曹旴有一個十四歲的女兒,叫曹娥。她也在祭祀的人群中,一聽父親落入江中,不禁悲痛得哭得葷了過去。

曹娥醒后,見眾人打撈不到父親,痛哭著縱身想躍入江中,幸得旁人盡力阻擋。而她的這一舉動卻讓人們感動得流淚,紛紛解囊相助以懸賞打撈。可是打撈了幾天,仍然是一點消息也沒有。

曹娥每日郁悶不樂,終日哭泣,不思茶飯。她傷心地想著父親一生正直為人、德高望重,不料卻落得今日連尸身都找尋不到,不免更加悲從中來,于是下決心自己去找。

她來到江邊,趁著四處無人便跳入江中,去追尋她的父親。

到了第二天,消息傳開了,說看到了曹娥和她父親的尸體。人們都趕到江邊,果然看到江心浮著緊緊相擁的兩具尸體,一個是曹旴,一個是曹娥。

從此以后,曹娥如此孝道的名聲立刻傳遍了大江南北,人們就把那條江改名為“曹娥江”,來紀(jì)念這位孝女。隨著歷史的發(fā)展,這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化,但是“孝”不僅是一種文化,更是一種行動。孝的真意是什么?孝,就是愛。在中國傳統(tǒng)啟蒙典籍《孝經(jīng)》中告訴我們,不僅僅要對父母孝,還要擴(kuò)而廣之大孝于天下,愛天下人才為大孝。也就是說,你孝敬父母長輩,這只是小孝。你還要用同等的心去孝敬親戚長輩,這算是中孝。普天下的人都會老,你也要做父母,父慈子孝,你能用平等的心孝敬天下的父母,視天下父母如同自己父母,用慈愛的心對待天下所有的人,視天下兒女如同自己的兒女,這才算大孝。因為“孝”我們才有了這和諧的社會,因為“孝”才是我們領(lǐng)悟了生命的真諦?!靶ⅰ辈粌H是我們應(yīng)該盡的義務(wù),更應(yīng)該是我們對父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋,譜寫著一曲動人的樂章,那是大樹對大地的感恩,白云在藍(lán)天中飄蕩,那是對藍(lán)天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何況我們?nèi)四?親愛同學(xué)們,我們作為21世紀(jì)的青少年,時代的驕子,更應(yīng)該把“孝”付諸于行動。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在,父母為我們付出了太多太多,我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能終老,亦無愧于父母,無愧于天地。

端午節(jié)教師講話稿篇十

同學(xué)們:

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),同學(xué)們知道端午節(jié)的來歷嗎?公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,學(xué)校接上級通知安排端午節(jié)放假。今年6月14日—16日為端午節(jié)放假日,共3天。具體安排:6月12日(周六改周一課務(wù))、13日(周日改周二課務(wù))公休日調(diào)至6月14日、15日;6月16日(星期三、農(nóng)歷端午當(dāng)日)為法定節(jié)假日。6月17日上學(xué)。同時,為了增強(qiáng)同學(xué)們假期的安全防范意識,讓大家過個平安、健康、愉快的端午節(jié),學(xué)校對大家提幾點要求:

一、要安排好生活和作息時間,生活要有規(guī)律,注意休息,勞逸結(jié)合。參加些力所能及的家務(wù)勞動,保持身心健康。

二、不參加農(nóng)村封建迷信活動,不抽煙,不喝酒,不賭博,不擺闊氣亂花錢。不進(jìn)入“三廳兩室一吧”。

三、不私自下水游泳;不準(zhǔn)私自到無安全設(shè)施,無安全防護(hù)的水域游玩活動;不參加不適合未成年人的勞動;可以參加適當(dāng)?shù)募覄?wù),但要注意生活中的安全,不隨便接觸電源和帶電電器;不私自接電源,使用電爐;燒柴火、使用煤氣爐時,要及時熄火、關(guān)好煤氣罐或天然氣,注意防火、防爆。

四、不私自外出,外出必須有家長或成年人的陪同,注意交通安全。乘車時要文明禮讓,尊老愛幼。不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通工具;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外,禁止嘗試駕駛一切機(jī)動車。

五、由于已經(jīng)處于夏季,假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨,同學(xué)們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行走安全,不抄近道,不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎自行車,防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨、臺風(fēng)來臨時,不要外出。

六、夏季天氣熱,要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生,不買無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無衛(wèi)生許可的“三無”產(chǎn)品,不吃過期和霉?fàn)€變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品,近年來粽子的品種,質(zhì)量,口味都提到了改善,但同學(xué)在食用的時候也不要過量,不要給自己的腸胃增加負(fù)擔(dān),以致影響自己的健康。

七、若有生病,不要隨便吃藥,要及時到正規(guī)衛(wèi)生院或醫(yī)院診療,不要到?jīng)]有開業(yè)資格證的診所看病治療。

同學(xué)們,我們需要一個健康的身心,所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。希望同學(xué)們快樂成長,健康成長。祝大家過一個健康,安全,愉快的端午節(jié)!謝謝大家!

端午節(jié)教師講話稿篇十一

老師們,同學(xué)們:早上好!

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二點,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三點,端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

謝謝大家!

端午節(jié)教師講話稿篇十二

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

早上好!同學(xué)們,你們知道這個周有一個什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?對,是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五,也就是這個周的星期五是端午節(jié),你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié)教師講話稿篇十三

我是一(2)班的xx今天我國旗下講話的內(nèi)容是:回味端午,傳承民俗。

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的`事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時,你能否冷靜面對,尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。

端午節(jié)教師講話稿篇十四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:

大家下午好!

五月鶯歌燕舞日,又到粽味飄香時。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日———端午節(jié)到來之際,我們在這里歡聚一堂。借此機(jī)會,我代表xx建設(shè)工程咨詢有限公司全體員工向局領(lǐng)導(dǎo)和同志們的到來,表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!前段時間,職工食堂由于種種原因,管理的不盡人意,為此,我在這里自我檢討,望大家多多包涵。近期,我們對食堂工作人員進(jìn)行了調(diào)整,希望各位多提寶貴意見,使我們的服務(wù)不斷改進(jìn),把職工食堂越辦越好。

20xx年,興慶公司在局機(jī)關(guān)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在全體職工的共同努力下,不斷發(fā)展壯大,始終保持著良好、健康、穩(wěn)步、持續(xù)發(fā)展的勢頭。成績來之不易,既凝聚著公司全體員工的艱辛和汗水,也包含著局領(lǐng)導(dǎo)、特別是何局長的關(guān)愛和支持。

在端午節(jié)來臨之際,我代表xxx建設(shè)工程咨詢有限公司全體員工提前向大家致以節(jié)日的祝賀和親切的問候。感謝各位長期以來對我們公司的大力支持,祝愿大家身體健康,萬事如意!

現(xiàn)在,讓我們共同舉杯,為了公路事業(yè)的蓬勃發(fā)展,干杯!

端午節(jié)教師講話稿篇十五

大家好!

屈原,生活在兩千三百多年前的戰(zhàn)國時代,年輕時就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù),表現(xiàn)出驚人的才能,得到了楚懷王信任,是掌管內(nèi)政、外交的大臣。

屈原是中國文學(xué)第一個最偉大、最杰出的浪漫主義詩人,后人稱他的作品為楚辭。代表作是《離騷》,這是屈原作品中最長的一首抒情詩,共三百七十三句,兩千七百七十七個字,詩中敘述了詩人為實行自己的政治主張所遭受的打擊和__,深刻表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦、對人民和對祖國忠貞不渝的感情。

公元二七八年,楚國的都城被秦兵攻破,詩人精神上受到了極大的打擊,眼看國破之難,卻又無法施展自己的力量,他憂心如焚,在極端失望和痛苦中,詩人來到了長江東邊的汨羅江,抱石自沉。他死時大約六十二歲,正是農(nóng)歷五月初五。

兩千多年的歲月,這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了,可是盡管大江東去,暮往朝來,詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到端午節(jié)那天,人們?nèi)砸诮永飫濤堉?,把粽子系上五彩絲線來紀(jì)念偉大的詩人屈原,可見詩人的作品和精神是永存的了!

謝謝。

端午節(jié)教師講話稿篇十六

老師們,同學(xué)們:

早上好!

再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國時,楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國進(jìn)攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦??吹絿萍彝觯傩樟麟x失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

屈原死了已有20xx多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒是他的氣節(jié),路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。

端午節(jié)教師講話稿篇十七

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

早上好!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。"五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。

? ? ? ?第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。

第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。

? ? ? ?第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

最后我們還是要講到安全問題。天氣越來越熱,學(xué)校要求全體同學(xué)都要做到以下幾個方面:

1、同學(xué)們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。

2、同學(xué)們外出游泳,一定要有會游泳的家長陪同,萬一發(fā)生溺水事故,便于搶救,學(xué)校絕對禁止學(xué)生私自組織外出游泳,以免發(fā)生意外。

3、游泳時要有自護(hù)意識,在身體過飽、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;

4、游泳時要有自救常識和能力,若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象,應(yīng)一邊自救,一邊大聲呼救,以免發(fā)生意外。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時,不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,以免發(fā)生意外。

5、不逞強(qiáng)好勝,有的人自覺水性好,好表現(xiàn),喜歡長時間潛泳或在深水區(qū)做各種動作。

謝謝大家!

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