總結心得是培養(yǎng)自己思考能力和提高工作效率的有效途徑。如何使自己的心得體會更有條理性和可讀性？不同人有不同的心得體會，下面是小編整理的一些精選，供大家參考借鑒。
中國青訓分析心得體會及收獲篇一
副主席、國防部長遲浩田，親筆題寫書名——《極限人生》，并親筆為朱彥夫題詞：“鐵骨揚正氣，熱血書春秋”;中共山東省委的一位領導說：“朱彥夫就是中國的保爾·柯察金?！?/p>
1996年9月4日，山東省民政廳做出“關于在全省民政系統(tǒng)和優(yōu)撫對象中開展向朱彥夫?qū)W習活動的決定”;1996年11月6日，中共山東省委做出“關于開展向朱彥夫同志學習活動的決定”。
20__年3月26日，由中共中央宣傳部、中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組辦公室、民政部和中國人民解放軍總政治部共同舉辦的“時代楷?！敝鞆┓蛲绢C獎儀式，在央視新址800平方米演播室隆重舉行。淄博市特等傷殘軍人朱彥夫同志成為全國首位“時代楷?！?。
20__年9月28日，朱彥夫被選為由中國扶貧基金會和中央主要新聞媒體共同發(fā)起的，20__中國消除貧困獎候選人。
20__年10月12日，朱彥夫榮獲20__中國消除貧困感動獎。
20__年10月13日，朱彥夫被授予全國敬業(yè)奉獻模范稱號。?
20__年8月，入選國家榮譽稱號建議人選。
20__年9月17日，主席簽署主席令，授予朱彥夫“人民楷模”國家榮譽稱號。
20__年9月25日，朱彥夫獲“最美奮斗者”個人稱號。
中國青訓分析心得體會及收獲篇二
上周六學校安排了《執(zhí)行力與學校發(fā)展》的培訓，聽了教授的講解，我學到了很多知識。懂得了無論做什么事情都應該百分百負責，我也希望將我學到的知識用到我的工作中，不斷提高自己的執(zhí)行力，讓學生、家長滿意，達到預期的結果。
通過學習我認為所謂的執(zhí)行力就是貫徹上級教育主管部門和學校意圖，按質(zhì)按量、不折不扣地完成工作，達到預期目標。對待工作不找任何借口，時時刻刻體現(xiàn)出誠實、負責、敬業(yè)的精神。就教育教學而言，該如何提升自己的執(zhí)行力呢?在此，我分享一下我的體會：
一、對工作要有激情。
有人說：假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。一個對自己工作充滿激情的人，無論做什么工作，他都會認為自己所從事的工作是世界上最神圣、最崇高的一項職業(yè);無論工作的困難是多么大，或是質(zhì)量要求多么高，他都會始終一絲不茍、不急不躁(地去完成它。因此，在我們的工作中，即使我們的工作不那么充滿魅力，我們都要善于從中尋找它的意義和目的，從而熱愛那份工作，培養(yǎng)出激情，這樣就能全身心投入到工作中去，自動自發(fā)得做好各項工作。
二、要有百分百責任心。
責任是最基本的職業(yè)精神，它可以讓一個人在所有的教職員工中脫穎而出。一個人能力再大，如果在工作中不愿承擔責任，他的工作也不一定會有良好的結果，都說：沒有做不好的工作，只有不負責任的人，在很多時候，責任都會勝于能力。因此，在工作中，我們應該盡職盡責的做好自己的本職工作，時時擁有百分百的責任思維。當我們失敗時，我們不能找任何的借口，必須保持良好的心態(tài)，勇敢地擔當起責任，這樣的人在工作中才會全力以赴。
三、努力學習，進一步提升自己的業(yè)務能力。
遇到問題，多思考，多查閱相關資料，多向同事請教。只有這樣才能不斷提升自己業(yè)務水平。
11月28日上午，星期天，靈寶四中特邀由香港聯(lián)成國際教育集團有限公司、深圳集成文化發(fā)展有限公司張洪賢老師做的關于“學校西點執(zhí)行力”的專題報告。學校全體教師全部來到學校聽取了報告。
報告從西點軍校“服從、犧牲、團隊”精神和“名譽、責任、國家”的校訓談起，使老師們真正認識到“世界上沒有完美的個人，只有完美的團隊”、“小的成功靠個人，大的成功只有靠團隊才能得以實現(xiàn)”的道理。繼而擴展開來，作為一所學校，只有“心往一處想，勁往一處使”，發(fā)揮團隊的力量，以促進學校的共同發(fā)展為己任，學校才能快速發(fā)展，實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
作為教師，要做一面放大鏡;作為中層，要從乘客角色轉(zhuǎn)變?yōu)樗緳C角色;作為領導，明晰執(zhí)行系統(tǒng)的六環(huán)節(jié)，唯有如此，方可讓執(zhí)行產(chǎn)生最大的效果。
中國青訓分析心得體會及收獲篇三
1933年朱彥夫出生在人杰地靈的沂蒙山腹地——沂源縣張家泉村。他從小家貧如洗，14歲時就毅然參了軍，1949年光榮加入了中國共產(chǎn)黨。少年從軍保家衛(wèi)國，血灑疆場、身體殘疾;退伍后，拖著殘軀帶領鄉(xiāng)親建設家園，并將自己的經(jīng)歷體會寫成小說，用堅強意志和為民情懷書寫著自己的“極限人生”，被譽為“中國的保爾·柯察金”。
1947年，14歲的朱彥夫報名參加解放軍。
1950年，朱彥夫在抗美援朝的一次戰(zhàn)役中身負重傷，雙腿膝蓋以下、雙手手腕以上截肢，失去左眼，成了一級傷殘軍人。
1957年，擔任村支部書記。上任伊始，朱彥夫拄著拐，拖著17斤重的假肢，到田間地頭查看生產(chǎn)，逐門逐戶察訪民情。他的主意慢慢拿定：治山、治水、造田、架電。一個個山里人想都沒想過的大工程，在張家泉熱火朝天地展開，一干就是10多年。
張家泉三面是山。人多地少的矛盾不解決，張家泉村就永遠吃不飽。朱彥夫帶領張家泉村村民，先后將荒地“趕牛溝”“舍地溝”“臘條溝”變?yōu)槲滞?。為了讓群眾早日用上電，朱彥夫在妻子的照顧下，跑上海、南京、勝利油田、陜西?lián)系材料，經(jīng)過艱苦努力，終于讓張家泉村于1978年結束了點油燈的歷史。
1982年至今，從村黨支部書記崗位退下來后，他用嘴銜筆、殘肢抱筆，歷時7年，七易其稿，創(chuàng)作完成了兩部震撼人心的自傳體長篇小說《極限人生》和《男兒無悔》。時任中央政治局委員、副主席、國防部長遲浩田親筆題寫書名并題詞：“鐵骨揚正氣，熱血書春秋”。
中國青訓分析心得體會及收獲篇四
3月16日，我校全體數(shù)學教師到育才學校去聽課學習。我聽了兩節(jié)數(shù)學課，真的是感受頗深，受益匪淺，讓我充分領略了課堂教學的無窮藝術魅力?，F(xiàn)就這次學習談一談自己的點滴體會。
一、收獲
1、出去聽課比在學校閉門造車受益要快要多，要來得直接。
2、真實――課堂教學應該追求的境界
3、情境――創(chuàng)設貼近生活的教學情境是課堂教學有效的手段
我記得朱樂平老師說過教學情境的設置應注重來自于 生活，并不是每一節(jié)課都要設置與生活緊密結合的情境，而是盡量貼近于生活，這樣學生學習起來便于思考操作，同時也能在生活中加以應用。特別是像我們學校的 學生更要注重與生活實際的結合，因為我們的目標就是要讓學生通過學習掌握解決生活中出現(xiàn)的一些問題的手段方法，掌握技能。所以情境的創(chuàng)設需要我在生活中教 學中多觀察，多思考，多操作。
4、三維目標的整合――課堂教學的更高要求
我們的教育觀點從最開始的注重教書對學生知識的 傳授，到提倡育人的重要性，我們的觀念都有了逐級的改變，那么現(xiàn)在課改又提出了“三維目標的整合”，所謂的“三維目標”就是：“知識與能力，過程與方法， 情感道德與價值觀”，要求教師在教學中盡量做到這三個目標的整合，而且是“品之有味，尋之無跡”，如在三年級數(shù)學課的教學中，她通過教學讓學生體會到了， 不同的事物從不同的角度去看去評定都會有不同的結果和答案，那么做人就是這樣我們不應該以一種標準去看待我們周邊的人、事，我們要從多角度去思考一個問 題，所以這節(jié)課就是在這樣的看似在作練習的過程中，讓學生通過學習知識，提高了學生分析判斷事物的能力，同時也教會學生如何做人。做到了“三維目標的整 合”。
5、亮點――讓課堂教學生輝的裝飾品
能讓聽者有暢所欲言的欲望的課就是一節(jié)好課，能夠讓聽者回去就可借鑒操作的也 是一節(jié)好課，我覺得一節(jié)好課并非是很完美的，哪怕只有一個亮點，能夠引起大家共鳴，我覺得都是好課，其實那位六年級老師的課并不是像我想象中的那么好，而 且在我們學校應用起來未必就很實用，但是在他練習的設計中，他采用了層層遞進、小組合作，并讓學生進行質(zhì)疑，我感到了教學的效果非常好，這就是一個亮點， 使這節(jié)課生輝。
6、教師素質(zhì)之高，學生習慣之好。是我們該思考如何去做。
二、自我反思
總之，聽了兩位教 師的課，看了氣勢宏偉的廣播操，我充分認識每一次外出學習對于我都是一種反思和激勵，讓我在欣賞別人精彩的同時發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足，在以后的教學中，一 定要嚴格要求自己：做到課前認真解讀教材，根據(jù)學生的實際情況設計出合理的教學流程;課后認真反思，堅持寫好教學后記;多看書學習，多做筆記，不斷提高自 己教學業(yè)務水平。
中國青訓分析心得體會及收獲篇五
隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和人民生活水平的提高，中國奢侈品市場迅速崛起。作為全球最大的消費市場之一，中國奢侈品市場表現(xiàn)出了令人印象深刻的增長勢頭。本文將從奢侈品的定義、市場規(guī)模、品牌戰(zhàn)略、消費者心理和未來趨勢等方面對中國奢侈品市場進行分析和探討。
首先，奢侈品的定義已經(jīng)發(fā)生了變化。在過去，奢侈品主要指的是價格昂貴、品質(zhì)優(yōu)良、材料華麗的產(chǎn)品。然而，隨著年輕一代消費者的崛起，他們對奢侈品的定義開始發(fā)生了變化。對于他們來說，奢侈品不只是質(zhì)量和品牌的象征，更是一種生活方式和態(tài)度的表達。這種新定義的奢侈品是否會影響中國奢侈品市場的發(fā)展，值得我們深入思考。
其次，中國奢侈品市場規(guī)模龐大且不斷增長。根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，中國奢侈品市場在過去幾年呈現(xiàn)出爆發(fā)式增長的趨勢。中國消費者對奢侈品的熱情和購買力推動了這個市場的迅速擴張。同時，中國消費者的購物習慣也發(fā)生了變化。他們更加注重品牌和質(zhì)量，而不僅僅是價格。這使得中國奢侈品市場成為全球奢侈品品牌爭相進入的重要市場之一。
第三，奢侈品品牌在中國市場開展了全新的戰(zhàn)略。在過去，奢侈品品牌主要通過傳統(tǒng)的廣告和銷售渠道來吸引顧客。然而，在中國市場，這種傳統(tǒng)的營銷策略已經(jīng)不再有效。對于中國消費者來說，他們更加注重網(wǎng)購和社交媒體的影響。因此，奢侈品品牌不得不重新思考他們的市場推廣和銷售策略，采取更加創(chuàng)新和個性化的方法來吸引顧客。在中國市場，成功的奢侈品品牌需要在線上和線下渠道上都表現(xiàn)出色。
此外，深入了解消費者心理對于奢侈品行業(yè)至關重要。中國消費者在購買奢侈品時追求的是自我價值的體現(xiàn)和社會地位的彰顯。他們更加注重產(chǎn)品的品牌知名度和與他們自身形象的一致性。因此，奢侈品品牌需要通過產(chǎn)品設計、品牌代言人和市場營銷，與中國消費者建立起深厚的情感聯(lián)結。只有這樣，中國消費者才愿意花費巨額資金購買奢侈品。
最后，中國奢侈品市場的未來展望值得關注。雖然中國奢侈品市場的增長速度仍然迅猛，但市場競爭也更為激烈。新興品牌的涌現(xiàn)和線上銷售渠道的崛起，對傳統(tǒng)奢侈品品牌構成了挑戰(zhàn)。因此，奢侈品品牌需要不斷創(chuàng)新和適應市場變化，以保持競爭優(yōu)勢。同時，隨著年輕一代消費者的崛起，中國奢侈品市場將更加注重個性化和可持續(xù)性。只有與時俱進，關注消費者需求，才能在中國奢侈品市場占據(jù)一席之地。
綜上所述，中國奢侈品市場的快速發(fā)展和變化使得我們對其進行深入的分析和思考。了解奢侈品市場的規(guī)模、品牌戰(zhàn)略、消費者心理和未來趨勢，對于奢侈品品牌和市場從業(yè)者來說無疑是非常重要的。只有深入了解中國奢侈品市場的特點和趨勢，才能更好地抓住機遇、應對挑戰(zhàn)，取得更大的成功。
中國青訓分析心得體會及收獲篇六
剛剛看完中央電視臺播出的《感動中國年度人物頒獎盛典》，我大為震撼，人民英雄在我們身邊，這是實實在在的人和事，他們都在激勵著我們，給我們青年人做出榜樣。感動中國是我們中華民族精神文化傳承的橋梁，更是一代一代人產(chǎn)生精神相通的紐帶。
身患絕癥卻爭分奪秒守護患者的張定宇院長讓人敬佩;以實際行動踐行讓女孩受高等教育能改變?nèi)嗣\初衷的張桂梅令人感動;為病人提供抗癌廚房的萬佐成、熊庚香夫婦給人溫暖……他們在傳遞著這些偉大的精神，愛崗敬業(yè)、善良勇敢、頑強不屈，堅定不移，他們在危難中逆行，在逆境中堅守，用自己的故事共同書寫下了一首中國人的年度精神史詩。
沒有人生來是英雄，卻往往有人能在逆境中挺身而出，他們以行動堅守崗位，用行動來堅守著自己的初心。他們愿意為之傾注精力甚至是自己的生命，他們在堅守中變得勇敢，在堅守中收獲了快樂。我希望他們不再飽受身體的疾病與心中的苦痛，在奮斗中收獲自己的初心，不負他們的使命。時代在變化，感動卻永遠不會變，我們對善的向往不會變，對美好的渴望更不會變。
“感動中國”為我們弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，讓每一個參與其中的人都感受到了生活的美好，在自己心中播種了常懷感恩的心，憧憬自己的使命，保持自己的初心，向身邊的人發(fā)出真誠的微笑，為社會傳播正能量。感恩中國中的他們，同時也是社會中千千萬萬的奮斗者幫助我們這些即將走上社會的青年人樹立真確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立自強自立的意識，培養(yǎng)社會責任感，提升了我們的思想素質(zhì)，這不僅僅對我們的未來，更對中國的未來有著質(zhì)的保證。少年強，則國強;少年智，則國智，我們的國家和民族定將在這種精神的傳遞中走向輝煌。
感動中國，我們不光為年度人物所感動，也被全中國人民萬眾一心共克時艱的精神所感動，這里邊有你、有他、也有我!如此不平凡的我們不會忘記，而新的一年，我們將繼續(xù)前行，生活將更加美好!
中國青訓分析心得體會及收獲篇七
危難中逆行，在逆境中堅守，用自己的故事書寫一首中國人民共渡難關的偉大史詩。
身患絕癥卻爭分奪秒守護患者的張定宇院長讓人敬佩;以實際行動踐行讓女孩受高等教育能改變?nèi)嗣\初衷的張桂梅令人感動;為病人提供抗癌廚房的萬佐成、熊庾香夫婦給人溫暖……他們在傳遞著這些偉大的精神：愛崗敬業(yè)、善良勇敢、頑強不屈、堅定不移。他們在逆境中都感受到了堅守的美好，在自己心中播種了常懷感恩的心，憧憬自己的使命，保持自己的初心，向身邊的人發(fā)出真誠的微笑，為社會傳播正能量。
沒有人生來就是英雄，也沒有人生來就有當英雄的天分，卻往往有人能在危難中挺身而出，他們以實際行動堅守崗位，用行動堅守初心。他們愿意為之傾注精力甚至是自己的生命，他們在堅守中變得勇敢，變得高尚，變得偉大。時代在變化，感動卻永遠不會變，我們對善的向往不會變，對美好的渴望不會變?！案袆又袊睘槲覀兒霌P了中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德需要我們繼承和發(fā)揚。視頻中的故事和人讓我大為震撼，人民英雄竟在我們身邊，這是實實在在的人和事，他們都在激勵著我們，給我們年輕人做出榜樣。
偉大的時代呼喚著偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領。山里的花謝了又開，當年幼小的竹林現(xiàn)在已長的郁郁蔥蔥，而我們身邊的榜樣幾十年如一日的堅守在自己的崗位上。
感動中國，我們不光為年度人物所感動，也被全中國人民萬眾一心共克時艱的精神所感動。他們在逆境中堅守的精神更值得我們青少年學習!
中國青訓分析心得體會及收獲篇八
五四運動，是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動、一場偉大的思想解放運動和新文化運動。也是現(xiàn)代中國青年運動的發(fā)端，正是在五四運動中，中國青年作為一支新生的社會力量登上歷史舞臺。中國共產(chǎn)黨成立后，中國青年運動確立了正確的方向，在革命、建設和改革的各個歷史時期，一代又一代先進青年在黨的領導下，為爭取民族獨立和人民解放，為實現(xiàn)國家富強和人民幸福，進行了不懈奮斗，建立了卓越功勛。
五四精神(愛國、進步、民主、科學)始終激勵著中國青年，同時，中國青年運動又豐富和發(fā)展了五四精神。黨領導全國人民的奮斗實踐，使五四精神不斷升華。當前，我國已進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新階段。在新的歷史條件下發(fā)揚五四精神，就要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，在全面建設小康社會的偉大實踐中譜寫青年運動的嶄新篇章。
當代青年要肩負起歷史使命，就要勤于學習，在科技進步的當今世界，更加需要發(fā)揚五四先驅(qū)們倡導的科學精神。全面建設小康社會的實踐離不開科學理論的指導，現(xiàn)代化建設離不開科學文化的武裝。青年一代也要與時俱進，跟上時代和社會前進的步伐，為此就要樹立終身學習的觀念，學習再學習。
當代青年要肩負起歷史使命，就要善于創(chuàng)造、全面建設小康社會是前無古人的事業(yè)，在這一偉大實踐中，有大量新課題需要去解決，有大量新任務需要去完成。只有不斷開拓，事業(yè)才能發(fā)展，社會才能進步。青年一代要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛力，緊密結合全面建設小康社會的偉大實踐，在不斷認識和把握客觀規(guī)律的基礎上，勇于創(chuàng)造，善于創(chuàng)造，不斷地有所發(fā)展、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進。青年時期是最富有創(chuàng)造力的時期，青年是最具創(chuàng)造熱情和潛力的群體。
當代青年要肩負起歷史使命，就要甘于奉獻。同人民緊密結合、為祖國奉獻青春，是總結中國青年運動的必然結論，也是當代青年運動的正確方向。奉獻是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。青年只有在為祖國和人民作出貢獻時，青春才更亮麗，自身價值才能更好地實現(xiàn)。要把個人的命運同祖國的命運聯(lián)系在一起，把個人的.追求融入全民族的共同理想中，自覺服務祖國和人民，無私奉獻社會，艱苦奮斗，不懈進取，在火熱的社會實踐中創(chuàng)造出無悔的青春、永恒的青春。
五四以來的中國青年運動史，是中國社會偉大變革的歷史篇章中的一部絢麗的青春史詩。在全面建設小康社會的歷史進程中，中國青年運動必將譜寫更加光輝的篇章。
讓我們高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，在建設中國特色社會主義的奮斗中，唱響新時期的青春之歌!
中國青訓分析心得體會及收獲篇九
一個人，些許故事，可能看似平凡簡單，但卻能點燃心中的激情與理想。持久性地做著平常的事，用心中的信念支持著自己去奉獻與堅持，這偉大而又不凡的人叫榜樣。榜樣就像久違的甘霖，點點滴滴滋潤著我們的心田;榜樣好似無華的豐碑，時時刻刻指引著我們的方向，這是榜樣的無窮力量，這是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)色彩!
偉大的時代呼喚著偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領。山里的花謝了又開，當年幼小的竹林現(xiàn)在已長的郁郁蔥蔥，而我們身邊的榜樣幾十年如一日的堅守在自己的崗位之上，像當初那樣恪守初心，不負使命。信念、奉獻、堅守、作為……這些都是榜樣賦予我們新一代最寶貴的財富。我們要把榜樣精神內(nèi)化于心、外化于行、固化于崗，讓榜樣的力量激勵我們砥礪前行，相信到那時處處都是創(chuàng)新、處處都是進步。
我直到今天才知道這個名字——王海，他是空軍上將，原空軍司令員，一等功臣。1950年，戰(zhàn)火燒至鴨綠江，中國人民志愿軍毅然決然踏上了保衛(wèi)祖國邊界的任務，王海當年年僅25歲，在美國狂妄自大的以為中國這樣落后的國家根本沒有空軍，肆無忌憚的轟炸著祖國疆界，但就是像王海這樣可愛的人，身懷家國大義，拋兒棄女奔赴地獄。
我不曾奔赴過戰(zhàn)場，但我對《拯救大兵瑞恩》開頭那一幕搶灘登陸仍歷歷在目，我深知戰(zhàn)場如煉獄，真實的戰(zhàn)場更可見一斑。更何況據(jù)當時數(shù)據(jù)顯示，當時美軍空軍參戰(zhàn)飛機1100多架，中國志愿軍才只有不足200多架，這么懸殊的軍力，但中國人民志愿軍空軍邊學邊打邊建，每個人在努力用最短的時間掌握技術。我們面對強敵，王?；貞浀馈袄献硬慌滤?，我?guī)У哪且粋€隊沒有一個孬種”，我很感慨中國志愿軍的毅力，勇氣。
站在的里程上看過去，我們遠離戰(zhàn)爭也有70多個年頭了，我們中國解放軍卻從不曾丟失當年的氣節(jié)，不怕苦，不怕死，我的身后是祖國，我即界碑，決不后退半步。在戰(zhàn)爭中，王海共擊落擊傷9架敵機，今天王海駕駛的戰(zhàn)機依然陳列在中國人民革命軍事博物館，機身上耀眼的紅星，也永遠提醒我們后人精神。我們現(xiàn)在也遠離戰(zhàn)火了，也不愿再看到戰(zhàn)爭，但我們永遠也不會忘記那些像王海一樣可愛的人，永遠將精神延續(xù)下去。
結合最近報道的中印沖突中犧牲的英雄們，我感慨萬千，我們總說中國這一代人是垮掉的一代，但當初的毗鄰朝鮮邊界，正如今天的毗鄰印度邊界，我們不敢忘，也不能忘，中國人民的責任和擔當，我們不是垮掉的一代，我們會繼續(xù)傳承老一輩革命者的意志，保護我們疆界，犯我中華者，定斬不饒!
中國青訓分析心得體會及收獲篇十
《鄉(xiāng)土中國》是社會學家費孝通的代表作，現(xiàn)在是作為高中生整本書閱讀的必備書目，也是我們教學中的重要內(nèi)容。然而，如果僅僅以高中生的閱讀來看待它，顯然是低估了它的社會價值和時代價值。全書共14張，從鄉(xiāng)土中國的社會結構到權力結構，從中西方文化的對比等多個角度著眼，探討了中國文化形成的基本形態(tài)。
作為一個從泥土里摸爬滾打長大的泥娃娃，鄉(xiāng)土帶與我的，是清新的芳草味與幽幽的炊煙香;但除卻那些自然的饋贈，鄉(xiāng)里人與鄉(xiāng)土的陋習則帶給了我無盡的反感。
鄉(xiāng)里人不識字，也沒見識。明明沒讀過幾份報，沒看過幾本書，卻要裝成高深莫測的樣子聚在一起聊民生談天下。
鄉(xiāng)里人斤斤計較，睚眥必報。今天這家的鴨子闖進了自家的田，明天就必須把自家的鵝趕到他家的地里去;明明是雞犬相聞的鄰居，偏偏結了八輩子的仇;婦人們沒事就愛串門，對別家新嫁過來的媳婦品頭論足，又說說自家的婆婆的壞話，咒這家笑那家，樂此不疲。
鄉(xiāng)里人迂腐講究，忌諱多。作為堅信科學的二十一世紀唯物主義者，倒不是我不尊重祖宗的規(guī)矩，只是有些太過離譜，損人不利己的東西，早早拋棄才好。鄉(xiāng)里人不僅要求自家人遵守，還要別人認同，遭到了否定還擺一副臭臉色。
難怪城里人會嫌棄鄉(xiāng)下來的，沒見識、自私、膽小懦弱、迂腐落后。書中講的有道理。沒見識是因為不識字，不識字是因為沒必要識字;自私是常態(tài)，是為了更小的“公”而自私;陳腐規(guī)矩是老祖宗傳下來的，那些講究如同印度妻子殉葬，緬甸成年禮殺人一樣，是傳統(tǒng)。這些能成為鄉(xiāng)土社會不適應新格局的原因，也能當做鄉(xiāng)土社會幾千年沉淀的結果，但絕不能成為鄉(xiāng)土社會就此止步不前的理由。
“從土里長出過的光榮歷史，自然也會受到土的束縛?！?/p>
鄉(xiāng)土的落后已是現(xiàn)存的事實，如要正本清源，須得下一番狠功夫。面對泥沙俱下的鄉(xiāng)土社會，在好的改革也會出現(xiàn)漏網(wǎng)之魚。我愛這一方鄉(xiāng)土，也希望它能改頭換面。而都市在前領跑，鄉(xiāng)土卻止步不前。鄉(xiāng)土改革進行得熱火朝天，重點放在了發(fā)家致富上，但私以為，思想的改革著實是刻不容緩呀!
正如艾青所說“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”。我依然深愛那片田地。那片讓我馳騁其中的，留下爛漫笑聲的天地。
如今，社會主義建設進入了新階段，城市化進程有條不紊逐步推進。但是，我們的文化卻長久地承襲于鄉(xiāng)土中國。研究鄉(xiāng)土文化，就是研究我們國家和我們自己。我們從何處來，所以將向何處去。
我生于田壟，長于稻泥;我愿環(huán)住一灣秋水，擁緊一簇稻花;我在烈日之下奔跑，于長空之間遨游;我躺在雨后的泥土上，嗅著新雨的清香;我與跳水的鯽魚作伴，我以偷食的斑鳩為友;我同乖巧的家犬嬉戲，我隨回程的水鴨同歸。我守在這一方泥土上，傳訴著濃厚的鄉(xiāng)情，所以，鄉(xiāng)土呀，怎可拋棄得下!(楊曉康)
中國青訓分析心得體會及收獲篇十一
青春，是一朵綻放的花朵，絢麗而又迷人；青春是一把人生的鑰匙，開啟了未來道路上多姿多彩的生活；青春，是一盞明燈，照亮著我們走向未來的道路。我們正值青春年華，我們應當勇往直前，不畏艱辛，為祖國，為自己，努力拼搏，走向美好的生活。
每年的五月四號是青年節(jié)，而“中國青年五四獎章”是共青團中央、全國青聯(lián)授予青年的`最高榮譽，原則上每年“五四”青年節(jié)授予，有特殊貢獻者，可以隨時授予。作為新一代的青年人，我們要向獲得“五四獎章”的人學習，向他們看齊。我們每個人的都是自己人生的主人，我們每個人也都是祖國未來的接班人，祖國的強大，祖國的繁勞晶盛離不開我們共同的努力奮斗，我們的生活也離不開祖國強大后帶給我們的和平與安寧?！疤斓莱昵凇笔俏覀兠總€年青人都需要具備的品質(zhì)，我們需要用自己勤勞的雙手和堅韌的品格去擁護我們現(xiàn)在擁有的一切。
少年強則國強，少年興則國興。中華民族上下五千年的傳承，離不開每一代青年人的努力與付出。回首歷史，在民族危亡之際，一群青年挺身而出，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫出一曲曲感天動地的青春樂章。而如今，又有多少有志青年能勇于擔當、默默堅守、執(zhí)著奮斗，以奉獻成就生命的輝煌呢！今天，“不忘初心，牢記使命”是我們新一代年青人的責任與擔當，是推進社會發(fā)展的重要力量。我們要努力拼搏奮斗，要堅守五四精神，在祖國發(fā)展的道路上添磚加瓦。
我們要傳承五四精神，我們要弘揚五四精神，我們一代又一代的青年人要牢記五四精神，時時刻刻告誡自己，我是青年，我要為國家奮斗，我為國家驕傲。
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中國青訓分析心得體會及收獲篇十二
蘇聯(lián)教育家馬卡柯曾說過：“勞動永遠是人類生活的基礎，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎”。
從古至今，我們的祖先都是通過自己勤勞的雙手，努力奮斗，才創(chuàng)造了現(xiàn)在這幸福美滿的世界。才有了如今的高樓大廈。人們用自己的雙手提高了生活水平和生活質(zhì)量。
“勞動”是一個美妙的字眼，它體現(xiàn)的是一個國家，一個民族的精神面貌。習近平總書記說過“勞動是人類的本質(zhì)活動，勞動光榮，創(chuàng)造偉大是對人類文化進步的規(guī)律的重要詮釋?！弊灾腥A人民共和國成立以來，中國人民艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新的精神實現(xiàn)了中國夢。
最好的例子就是四大發(fā)明：指南針、造紙術、印刷術、火藥，這就是體現(xiàn)“美好生活勞動創(chuàng)造”的最好證明。四大發(fā)明里包含著許許多多人辛勤的勞動與付出。正因為他們憑借著自己聰明的大腦和多年的辛苦付出，才換來了今天強大的中國!就比如說“火藥”，若是他們沒有研制出火藥，中國現(xiàn)在還是一個任人宰割的國家;甚至，今天的中國早已不是中國，有可能成為了其他國家的領土，也有可能變成一片荒無人煙的荒漠。無人問津，無人會記得世界上有那么一只雄雞叫—中國。正是我們的祖先通過堅持不懈的努力和辛勤的勞動換來了我們今天幸福、安全的生活。
再比如說“指南針”，由于古代漢族勞動人民在長期的實踐中對物體磁性認識的結果發(fā)明了指南針，指南針的出現(xiàn)提高了我國軍事化水平，提高叢林作戰(zhàn)的效率。在沒有出現(xiàn)指南針之前，如果進行叢林作戰(zhàn)遇到晴天，還可以通過太陽、月亮辨別方向;若是陰天、雨天，就無法辨別方向，這大大增加了作戰(zhàn)的困難，指南針的出現(xiàn)，大幅度的降低了作戰(zhàn)時的困難，不會因為天氣的變化而影響作戰(zhàn)。同時指南針也便捷了我們的日常，如果我們?nèi)ヅ郎?，找不到回家的路、或迷失在了叢林中，又無法觀察自然現(xiàn)象的時候，它可以讓我們走出叢林，找到歸家的路。
熱愛勞動也是中華民族的一種偉大精神，我們作為炎黃子孫，應該熱愛勞動，傳承這種文化精神，使這種精神一代又一代的流傳下去，并且讓更多的人了解認識學習，傳承這種精神。勞動—可以讓我們的生活幸福，勞動—可以讓整個社會和諧發(fā)展，勞動—可以讓一個國家強大起來，熱愛勞動也是一個民族的一種面貌、一種氣象。我們要熱愛生活，熱愛勞動，讓那些看不起中國的人紛紛打臉，讓我們的祖國變得更加富強!
美好生活—勞動創(chuàng)造，這需要我們一代代人的辛苦付出。加油吧，少年，讓我們的中國變得更加強大吧!
中國是一個文明古國，歌頌勞動光榮都是亙古不變的主題，“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，綿延至今，是我們一直堅持的美德。
回望歷史，放眼中華大地，處處是勞動人民鑄就的輝煌。蜿蜒巍峨的萬里長城、古老的西安城墻、高高的大雁塔、風景宜人的頤和園、精巧別致的蘇州園林、金碧輝煌的故宮、美輪美奐的避暑山莊、無與倫比的“四大發(fā)明”、精巧絕倫的景德鎮(zhèn)瓷器、委婉動聽的昆曲和京劇……這無一不是古代勞動人民的偉大創(chuàng)造。
回首過去，“美好生活勞動創(chuàng)造”不僅成為了一種傳統(tǒng)、一種文化、一種精神，更是成為了我們民族的生息之源，發(fā)展之本。新中國的成立、中國第一顆原子彈發(fā)射、載人飛船“神五”成功發(fā)射、青藏鐵路全線通車、08年奧運會、長征運載火箭系列多次順利升空，2019年，新中國成立70周年，國慶閱兵的空前盛世，更是彰顯了我們的國力強盛。
“民生在勤，勤則不匱”，是的，中華民族之所以能繁榮富強，日益強大，是因為華夏人民用無數(shù)心血，不計其數(shù)的日夜辛勤勞動換取來的。而今，“美好生活勞動創(chuàng)造”這個古老而又年輕的命題又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義，漸漸的它將成為一種力量，一種信仰，成了眾志成城，成了萬眾一心。2020年新冠病毒肆虐，病房告急，火神山雷神山醫(yī)院拔地而起，在疫情最嚴峻的時刻托起了“生命方舟”，創(chuàng)造了讓世界震撼的“中國速度”。中國在這一步一步變強大的背后，正是千千萬萬普通勞動者辛苦勞動的奇跡。
同學們，回望完歷史，縱觀完國事，我們是不是應該珍視一下眼前的美好生活呢?當我們漫步在美麗的校園，沐浴著陽光雨露，享受著優(yōu)質(zhì)的教育時，你們可曾想過：是誰曾經(jīng)頂著烈日，用一磚一瓦蓋起了我們美麗的校舍?是誰種下這一草一木，讓我們的校園生機勃勃?又是誰，夜深了，還在伏案疾書，只為了給我們準備一堂精彩的課?他們的名字各不相同，可是，他們卻有一個共同的名字——勞動者!正是他們，用自己辛勤的勞動，為我們創(chuàng)造了美好的學習生活環(huán)境!正是他們，讓我們能夠快樂的生活，健康地成長!
同學們，讓我們汲取榜樣的力量，熱愛勞動、崇尚勞動，從我做起，從身邊的小事做起吧，干好每一次教室的值日，參加校園里每一次義務勞動，勤奮學習，掌握現(xiàn)代科技知識，增強我們勞動的本領，高舉科技強國的旗幟，終有一天，我們都會成為建設祖國的合格勞動者，用我們的勤勞和智慧為我們的祖國創(chuàng)造更美好的生活!
當我們住在舒適的房屋里，有干凈的水源，不必為食物操心時，當我們享受著便利的交通、快捷的通信時，有沒有想過，如此美好的生活是從何而來?馬克思說：“勞動創(chuàng)造世界?！泵篮玫纳睿褪怯蓜趧觿?chuàng)造出來的。
五千多年漫漫歷史長河，人們用雙手創(chuàng)造了多少奇跡!為了農(nóng)桑，我們發(fā)明了節(jié)氣;為了水利，我們建造了都江堰;為了科學，我們撰寫了《九章算術》《周髀算經(jīng)》;為了抵御外敵，我們修建了萬里長城……是勞動創(chuàng)造了歷史文明，也因勞動，才有了如今的輝煌。
“賴其力者生，不賴其力者不生”，熱愛勞動是做人、立身、安家、興邦的根本。正是依靠著勞動，人類生產(chǎn)并積累了大量的物質(zhì)財富和精神財富。中華民族幾千年來雖歷經(jīng)艱難曲折，但始終屹立于世界的東方，首先靠的就是熱愛勞動這寶貴的品質(zhì)。
你知道電影《天渠》嗎?電影講述了一位老人幾十年如一日，帶領群眾絕壁鑿巖、脫貧致富的奮斗歷程。電影主人公的原型，就是貴州遵義草王壩村原黨支部書記、“時代楷?！睒s譽稱號獲得者黃大發(fā)。這位老人用了36年，終于為家鄉(xiāng)修建了一條水渠——這水渠是靠著風鉆和鋼釬，硬是在300多米高的懸崖上鑿出來的!壁立千仞的山崖，光看著就叫人兩腿打戰(zhàn)，連專業(yè)的施工人員也不敢上去?？?8歲的黃大發(fā)卻二話不說，把麻繩系在身上，讓人拉著自己吊在懸崖上測量。有好幾次，他被吊到懸崖背面，人們看不到他，嚇得大氣都不敢出?！拔以?，沒事兒!”他卻在那邊大喊幾聲。村民們都說：“沒有黃大發(fā)帶頭，這水渠修不起來!”黃大發(fā)的感人事跡為我們詮釋了新時代的愚公移山精神，也說明，勞動是獲得財富的密碼，也是幸福的源泉?！叭松鷥蓚€寶，雙手和大腦。雙手會做工，大腦會思考。用手又用腦，才能有創(chuàng)造?！碧招兄ｉL的《手腦相長歌》告訴我們，既要會動腦又要會動手，要會“學”，也要會“做”。在生活中，我們就應當如此。留心生活，仔細觀察，也許一個小小的發(fā)現(xiàn)，就能激發(fā)出靈感，就能用自己的雙手進行創(chuàng)造!
然而，在物欲橫流的今天，青少年極容易受“好逸惡勞”的觀念影響，貪圖享樂，逃避勞動。在家里，飯來張口，衣來伸手;學習中，怕吃苦，懶得動腦筋……不勞動，怎么會獲得美好的生活呢?我們應該有不怕吃苦的精神——不妨幫父母做些力所能及的家務，自己的事情自己做;多花些功夫認真學習，多做題，多背書。既然有付出，必然有回報。美好生活應該由自己來創(chuàng)造。
人生在勤，不勞何獲?我們應勤于勞動，不怕吃苦。美好生活，由勞動創(chuàng)造!
生活中，勞動必將是一筆難得的人生資源和財富，人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動并勇于創(chuàng)造的過程中寫出來的!
縱觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經(jīng)驗以及總結成事?！皠趧印本褪菫榱思ぐl(fā)人們潛在的本能。沒有勞動，就沒有現(xiàn)在的人類;沒有勞動，社會便得不到發(fā)展;沒有勞動，人類將變得一無是處。無論從事什么工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應當受到大家和社會的尊重;無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應當受到大家的批評和指責。不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成就，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應當受到大家和社會的譴責。
勞動之所以偉大，是因為勞動引發(fā)了一系列的發(fā)明創(chuàng)造，推動了社會生產(chǎn)力的不斷進步和物質(zhì)財富的極大豐富。
勞動之所以崇高，是因為勞動是財富之母，人類所享受的一切物質(zhì)成果、科技成果、文化藝術成果無一不是勞動的產(chǎn)物。
好逸惡勞何以為恥?皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個人的幸福和少數(shù)人的幸福建立在大多數(shù)人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動，勞動者被剝削和奴役，卻被視為“卑賤者”。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動人民所推翻。
“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東同志說得好：“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動?！痹谖覀凕h領導下，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。不敢正視，甚至逃避辛苦勞動的一生是失敗的一生，是沒有希望的一生。甘于承受各種辛勞的挑戰(zhàn)，時時適度地給自己找點事做，人生之路便將光彩奪目，一路風光!
5月1日勞動節(jié)這個節(jié)日是全國勞動人民休息的日子，但是對像我這樣平時不怎么勞動的人就是一次勞動的機會。
五一勞動節(jié)的第一天，我們一家三口來到了住在農(nóng)村的大姨家，他們家有很大一片菜地，還有一片沒有開墾的土地。我和哥哥來到儲物間，想要拿著工具去開墾土地。這個儲物間已經(jīng)好久沒有使用了，里面布滿了灰塵，布滿了蜘蛛網(wǎng)，特別的臟。我和哥哥把儲物間簡單的清理了一下。從里面找出了四把鐵鍬，我和哥哥率先一人扛著一把鐵鍬，一路小跑來到要開墾的土地。爸爸和大姨伯跟在后面。我就和哥哥兩個人埋頭把土地翻個面，不一會兒我們就滿頭大汗了，卻只完成了一小片，根本比不過大姨伯他們，他們都完成三分之一了。做完這件工作后，我感覺到雙手雙腳就像灌滿了鉛一樣沉重，感覺雙手雙腳都不是自己的了，我哥哥也是歪坐在大樹下一動不動。不過我們心情卻很好，在翻地的過程中，賣力勞動，盡情揮灑汗水，感覺人的心靈都得到了解放，而且一想到過不了多久就可以吃到美味的茄子，心里就美滋滋的。中午吃完飯我們聽著樹林中鳥兒們的合唱，坐在大樹的陰涼處，小打小鬧著?？赡苁且驗樯衔绲膭趧?，使我和哥哥的異常的愛笑。
下午5點鐘左右，來到了后山上。山上的櫻桃樹逐漸成熟了，一顆顆通紅的果子掛在樹上，搖搖欲墜的樣子仿佛是在等著我去摘。我當然不會辜負它，拿著籮筐，由大姨伯帶著我和哥哥去摘櫻桃。有的櫻桃隨手就可以摘到，有的櫻桃需要爬上樹去摘，由于我太重了，無法爬樹，這項工作由他們完成，我就在下面拿著籮筐不浪費一顆櫻桃。因為這些櫻桃樹都是之前大姨伯從一顆顆小苗種植起來的，都是來之不易的?；氐郊抑新愤^菜地看到，有人在辛勤的為蔬菜澆水施肥，我也是拿著滿滿一籮筐的櫻桃，走向大姨家?；氐酱笠碳野褭烟覜_洗了一下，不知道為什么吃起來感覺比外面買的櫻桃要甜上許多。
摘完櫻桃出了一身的汗，感覺把學習壓力帶來的疲憊都排出了體外，身心十分愉悅。勞動不僅僅為我們帶來物質(zhì)的享受，更為我們帶來了精神上的享受。
中國青訓分析心得體會及收獲篇十三
中國奢侈品市場近年來呈現(xiàn)出持續(xù)增長的勢頭，成為全球奢侈品品牌爭相布局的重要市場。作為一個中國消費者，我對中國奢侈品市場進行了一些研究和分析，從中得出了一些有趣的心得體會。以下將分為五段進行闡述。
首先，中國奢侈品市場的崛起離不開中國經(jīng)濟的高速發(fā)展。隨著中國經(jīng)濟的崛起，人們的收入水平顯著提高，消費觀念也逐漸轉(zhuǎn)變，對奢侈品的需求逐漸增加。中國的新富階層尤其渴望通過購買奢侈品來展示自己的財富和社會地位，這為奢侈品市場的發(fā)展提供了巨大的動力。另外，中國消費者對品質(zhì)和品味的追求也是奢侈品市場快速崛起的重要原因之一。
其次，中國奢侈品市場的多元化需求成為了市場競爭的主要原因之一。中國擁有不同年齡、性別、職業(yè)、地域和消費水平的消費者群體，這為奢侈品品牌提供了廣闊的銷售機會。以年輕人為例，他們追求的不僅僅是奢侈品的質(zhì)量和服務，也注重品牌的時尚性和與自己的個性匹配。同時，中國西部地區(qū)的消費者對奢侈品的需求也在不斷增加，他們渴望通過購買奢侈品來提升自己的社會地位。因此，奢侈品品牌需要根據(jù)不同消費者群體的需求進行差異化的定位和營銷策略。
第三，中國奢侈品市場的線上銷售逐漸嶄露頭角。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和電子商務的快速發(fā)展，越來越多的中國消費者開始通過線上渠道購買奢侈品。線上渠道的優(yōu)勢在于更加便捷和低價，不少奢侈品品牌紛紛進入線上市場并與電商平臺合作，以更好地滿足消費者的需求。線上銷售的另一個優(yōu)勢是可以幫助奢侈品品牌更好地了解消費者的購買行為和偏好，以便更好地推廣和營銷。然而，線上銷售也面臨著信任和售后服務等問題，這需要奢侈品品牌和電商平臺共同努力以提供更好的購物體驗。
第四，中國奢侈品市場的變革也帶來了一些挑戰(zhàn)和機遇。隨著進口關稅的降低和奢侈品品牌在中國設立自己的工廠，奢侈品的價格逐漸下降。這為一些中產(chǎn)階級消費者提供了購買奢侈品的機會，進一步推動了市場的發(fā)展。同時，中國本土奢侈品品牌也在不斷崛起，不僅僅是在國內(nèi)市場獲得了一定的份額，也開始向國際市場擴張。這些本土奢侈品品牌通過創(chuàng)新設計和獨特的文化元素吸引了一大批消費者，并在國際市場上贏得了一席之地。然而，在競爭激烈的市場上，奢侈品品牌也需要不斷創(chuàng)新和提升實力以應對市場的變化。
最后，作為消費者，我們需要理性消費，不被奢侈品的包裝和品牌炫耀所迷惑。在購買奢侈品時，我們應充分了解產(chǎn)品的質(zhì)量和售后服務，根據(jù)自己的實際需求和經(jīng)濟狀況進行選擇。同時，消費者也要對奢侈品品牌進行監(jiān)督和評價，鼓勵他們不斷改進產(chǎn)品和服務，為消費者提供更好的購物體驗。只有這樣，奢侈品市場才能持續(xù)健康發(fā)展。
綜上所述，中國奢侈品市場的崛起離不開中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和消費觀念的轉(zhuǎn)變。多元化的消費者需求、線上銷售的崛起以及中國本土奢侈品品牌的興起都為市場發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn)。作為消費者，我們應理性消費，不被包裝和品牌炫耀所迷惑。通過優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務，奢侈品品牌將在中國市場取得更大的成功。
中國青訓分析心得體會及收獲篇十四
七年前，初識北京奧運會的三大理念――“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”，當時對人文奧運沒有很深的認識，沒有直觀的理解，直到奧運會臨近，看到了北京各個方面的變化，個人認為人文奧運可以從兩個角度來拆分理解。
其一就是把人文奧運拆分為“人”和“文”。即“以人為本”和“文化氛圍”。在文化氛圍方面，從點上看北京是一個歷史悠久的古老城市，是中國的政治、文化、交通中心，城市本身具備的文化積淀就可以自然的形成良好的文化氛圍，而從面上看，中國具有五千年的文明史，文化種類繁多，文化底蘊深厚。也就是說，無論點或面，無論身處北京還是放眼中國，文化氛圍都是深厚的。通過奧運會的十六天，展現(xiàn)給世界悠久的五千年，這就是我理解的人文奧運的“文”――文化氛圍。
而北京的最大變化就是在“人”――以人為本。在城市硬件方面，從城市發(fā)展規(guī)劃到城市交通體系建設；從整體的奧運場館建設到場館內(nèi)部的各處細節(jié)，都體現(xiàn)著以人為本的觀念。硬件的建設只是在以人為本上構筑了框架，其實質(zhì)內(nèi)容是融入在北京這座城市中的軟實力。北京市民講外語、遍布各個奧運場館及城市各處的志愿者，都是以人為本的具體體現(xiàn)，都是人文關懷的具體體現(xiàn)。這些舉措，可以給來到北京的運動員、教練員。官員及各地游客以賓至如歸的.親切感，也從意識形態(tài)上對北京城的居民進行一種奧運大家庭的理念上的培養(yǎng)，這種培養(yǎng)既有對奧運精神的深層次多角度的理解，也有對中國傳統(tǒng)文化中同待人接物，奮勇拼搏等方面思想的傳承與創(chuàng)新。這就是人文奧運的“人”――以人為本。
以人為本，文化氛圍是對“人文奧運”拆分理解之一，還有一種拆分理解，那就是理解為“文化”與“奧運”的交相輝映，大放異彩。
毋庸置疑，北京奧運會是東、西方文化的廣泛交流和借鑒融合的盛會，是奧林匹克精神、奧林匹克文化與中華文明相互豐富和相互發(fā)展的盛會，是東、西方人文思想與和諧精神在體育領域以及整個人類生活中的充分貫徹和深刻體現(xiàn)的盛會。所以，跳出奧運的范疇，去理解文化，能看到更廣博的“奧運匯”――因奧運而聚匯，其實這才是舉辦奧運會的真諦。通過一個平臺，讓全人類在這個平臺上盡情展示，盡情交流，真正構成和諧的奧運大家庭。
應該說，北京奧運會的成功舉辦，也成就了北京乃至全中國的人文理念的發(fā)揚光大。人文奧運不僅僅是一個詞匯、一個口號，也不僅僅代表了中國的傳統(tǒng)文化與奧運精神的契合。而是一個人文時代的到來！
中國青訓分析心得體會及收獲篇十五
他是天才。這一點是大人們都認同的，只有小時候的我們不承認。一方面是因為那所謂的“自尊心”，而另一方面則是赤裸裸的妒忌。所以，當我們傻呼呼地騙自己，“我也是天才”的時候，卻又變相地承認了這個事實——他是天才。
他是天才。所以他進了重點中學的重點班，據(jù)說還是學校的重點培育對象。而我，憑著三分實力，七分運氣也考進了那所中學。后來開學時，我背著行李走進宿舍，看見了那張半生半熟的面孔，在目光轉(zhuǎn)移到他的雙眼上之前，愣是沒想起是誰。
他以前很少露面。我們一群小伙伴起初還不知道有這么一號人物，直到有一次我們在他家門前追逐打鬧，才發(fā)現(xiàn)這個陌生的他。我透過窗戶，看見他正趴在書桌上寫著什么，筆桿子搖頭晃腦，不肯停歇。他仿佛注意到了我們，抬起頭來。那是一雙與年齡不符的憂郁的雙眼。忽然，窗戶開了，不是他，而是他父親。那人沖我們喊：“快滾！”我們慌張地逃走?；仡^?？匆娔悄腥苏谟柍馑?，而他卻呆呆地望著我們。那眼神令人難以忘卻——分明是“渴望”！
又看見了那憂郁的雙眼。我想，我們靈稚未消的臉龐怎能承受得住那充滿憂郁的眼神呢？我憎恨那個記憶中的男人，是他，像惡狠狠地訓斥我們一樣，惡狠狠地把一雙附有濁氣的眼睛，強塞進他的臉，侵蝕他的心。
夜，靜。心，亂。
不是我，是他。他在下鋪翻來覆去，可憐的床呀，吱吱呀呀地呻吟著，在這靜夜中唱著一支催人落淚的孤獨的歌。他大概也記起了我，記起了過去的一切。
歌聲止，淚不絕。
他翻身下床，穿好衣服，開門走出。過了一會兒，也不知是多久，我實在放心不下，出去尋他。
他背對著我，平靜地坐在柳樹下的長椅上，望著如鏡的湖。仿佛一張傷感的舊照片。
“我可以坐在這兒嗎？”我是耐不住寂寞的，先打破了靜謐。
他先是一驚，轉(zhuǎn)頭看了我一眼，隨后又平靜地說：“行?！?/p>
于是，我也坐在了長椅上。但之后，卻是尷尬的無言。
在我覺得我的開場白很失敗的時候，他終于開口了。
“你們都很快樂，對嗎？”我開始意識到我的任務十分艱巨，我要開導他！
“對啊，你呢？”我那不爭氣的心臟開始狂跳，生怕走錯一步，輸?shù)羧帧?/p>
他想了想，說：“對?！彼胗米詈啙嵶钛杆俚淖终谘趦?nèi)心的恐慌。而我，卻聽出聲音的顫抖。
“你在騙自己，對嗎？你很痛苦。”這句話平靜得連我自己都有些吃驚了。
我頓了頓，接著說：“想知道為什么嗎？”我突然想裝出點兒哲學家的樣子，無奈，記憶中卻沒有哲學家的模樣。
他沒有回答，他在與自己做斗爭，他很痛苦。
我微微吐了一口氣，調(diào)整了一下心情。慢慢地說：
“你要走出他們的世界，走進你自己的世界，你需要活出真實的自我。在這個世界里，你才是主角?！?/p>
我的聲音不知在誰的心中空洞地回響，他的，抑或是我的。
他走之前對我說了一聲：“謝謝。”
我想，說謝謝的該是我吧！曾幾何時，我為了這個重點中學拼命地學習，忘卻了喜的滋味，忘記了自己，只有身體機械地動彈。原本屬于我的主見，樂觀，活潑不知遺忘到了哪個塵封的角落。
這一番話，也是說給自己聽的吧！
夜，依舊是原來的夜。人，卻不再是原來的人了。
因為我們意識到了，真我才是我。
中國青訓分析心得體會及收獲篇十六
7月13日，國際奧委員會主席薩馬蘭奇宣布：“20奧運會的舉辦城市是中國北京?！毕啾?3年申奧失敗，我們多了一分冷靜，少了一分沖動；多了一分從容，少了一分盲目。在這一刻全球的目光聚集在北京，整個中國沉浸在歡樂的海洋中。
光陰似箭，日月如梭。年8月8日，全世界的目光將再次聚集北京，奧運會的圣火在它的故鄉(xiāng)熄滅，又將在神秘的東方燃起，這又是一次四年的等待和期盼，是人類歷史上的又一次飛躍。從奧林匹亞到萬里長城，從浪漫的雅典到神奇的北京，一切盡在不言之中。我們一直在啟盼著、聆聽著、感受著，啟盼著奧運盛會，聆聽著奧運腳步，感受著奧運精神，不是每個人都有機會站在奧運的舞臺上，但是，奧運精神卻在每個人的心理落地生根，不知從何時起“更快、更高、更強”已成為我心中座右銘，在我的心中這也將是一個屬于自己的.奧運盛會。如今圣火、五環(huán)、中國印……將緊緊連在一起，我仿佛已經(jīng)看到競技場上運動員奮力拼搏，聽到他們的吶喊，戰(zhàn)勝自我、超越自我，是奧林匹克運動的奮斗精神。
當我面對阿赫瓦里，在夜幕的映襯下，拖著受傷的右腿一瘸一拐地跑過最后終點的場景時，當我們聽到他那樸實卻震撼人心的話語，“我的祖國，把我從7000英里外送到這里，不是讓我開始比賽，而是要我完成比賽?！苯K于明白了什么是真正的奧運精神。魯迅先生曾說過：“優(yōu)勝者固然可敬，但那些落后而仍然跑到終點不止的競技者和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁?！?/p>
北京奧運會將是傳承和豐富奧運精神的盛會，“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”的承辦理念體現(xiàn)了中國人民對奧運的期盼和對奧運精神的理解延伸，將現(xiàn)代奧林匹克思想和中華民族的燦爛文化相結合，在創(chuàng)造奧運物質(zhì)遺產(chǎn)的同時，努力創(chuàng)造寶貴的奧運精神遺產(chǎn)。
北京奧運會將是各國各地區(qū)人民交流友誼的盛會，更是人類熱愛和平莊嚴宣示的大會，促進了“和平、友誼、進步”的目標，將奧運精神發(fā)揚光大。
北京奧運會將是中華民族的世紀盛會，是偉大祖國綜合國力的展示，是改革開放30年成果的檢閱，是電力企業(yè)履行社會職責，樹立品牌形象，弘揚企業(yè)價值的重要機遇。作為一名普通的電力員工，我深深的感到自己身上的重擔，奧運精神也時刻激勵著我們。張家口供電公司擔負著西電東送確保首都安全用電的重大責任，擔負著確保北京奧運會順利召開安全供電的重要使命。西電東送大動脈有1000多公里，11條50萬線路飛架“張垣”腹地。為此，要求在安全生產(chǎn)上不能有半點馬虎，工作上不能有半點懈怠，按照安全、高效、快捷的要求努力做好我們的本職工作，我們要以有為的精神狀態(tài)，堅韌不拔的意志品德服務奧運；用辛勤的汗水，一流的工作業(yè)績弘揚奧運。
我們堅信，08年北京奧運會一定會成為全世界人民最難忘的一次盛會，一次綠色與美麗，文化與傳統(tǒng)，公平與友愛的盛會，一次給奧運這個名詞帶來更加深遠意義盛會。
中國青訓分析心得體會及收獲篇十七
隨著鳥巢上方奧運圣火的緩緩熄滅，北京奧運會劃上了一個圓滿句號。但全世界關注的目光尚未離去，13億中國人仍處于亢奮之中：規(guī)?？涨暗氖晟频谋荣愒O施，出色的組織工作，驕人的比賽成績，讓所有的炎黃子孫為之驕傲與自豪。
百年期盼，夢圓今朝。自從19提出舉辦奧運會的愿望以來，中國人為此整整奮斗了1。然而積貧積弱的舊中國不僅無力舉辦奧運會，就連參賽也是尷尬頻現(xiàn)。只有改革開放后的社會主義新中國才能把這一世界性的體育盛會爭到了自己的家門口，也只有在今天我們才有資格提出“同一個世界，同一個夢想”的主題口號，才有底氣提出“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”的辦會理念，才有膽量提出“舉辦一屆有特色、高水平的奧運會”，才大氣地提出“奧運不僅屬于北京、屬于中國，更屬于全世界、全人類”。對比與盤點之下，世人驚喜地看到的是一個全新的中國，一個有實力、負責任、講道義的中國，一個深涵古老中華文明、充溢現(xiàn)代精神、融匯東西方文化的中國。
隨著北京奧運會的歷史卷軸緩緩收起，世人不僅掩卷沉思：北京奧運會，中國收獲了什么？
當恢弘壯觀、精美絕倫的開閉幕式展現(xiàn)在世人面前時，當世界各地朋友通過奧運會深入接觸北京、接觸中國后，有誰會懷疑我們中國文化的厚重與深邃，有誰會懷疑中華文明的魅力與悠久？通過奧運會的平臺，把中國的優(yōu)秀文化展現(xiàn)給世界，是中國走向世界、讓世界了解中國的極好方式，是人文奧運的基本內(nèi)涵。從會徽、口號到吉祥物，從“鳥巢”、“水立方”到各種比賽設施的設計，從開幕式到閉幕式，無不濃縮著鮮明的中國風格與氣派。通過這一切，讓世界注目的不僅是各種高超的技藝，更重要的是其所表達出的中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以及中華民族自強不息的精神和追求和諧美好的理念。從這個意義上說，北京奧運會成為世界不同文化交流、借鑒、互融的平臺，是中國為世界文化作出的新努力。
當比賽進行中一次次中國國歌雄壯奏響、一次次五星紅旗冉冉升起時，當中國體育健兒實現(xiàn)51塊金牌、100塊獎牌的歷史跨越時，有誰還會重彈“東亞病夫”的老調(diào)，有誰還會懷疑我們中國體育大國的事實。不可否認，自100多年前西方列強的堅船利炮轟開中國的大門，中華民族便跌入了歷史的谷底。中國人連生存權都沒有，還有什么賽事權；連肚子都填不飽，還談什么強身健體。只有新中國，才使中華民族挺直了身軀，位于世界民族之林。尤其是改革開放以來，中國在成為政治大國、經(jīng)濟大國的同時，也必然成為體育大國。改革開放30年的歷史，也是中國體育的發(fā)展史。北京奧運會，就是對30年體育史的總結和凝聚，也是中華民族對世界奧林匹克運動的新貢獻。
當國內(nèi)外各地觀眾爭購奧運會門票而有許多人不能如愿時，當世界各主要媒體爭購奧運會轉(zhuǎn)播權、全球有40億觀眾收看奧運會時，有誰會懷疑我們中國奧運經(jīng)濟的到來？事實果如其然。奧運會結束后據(jù)業(yè)內(nèi)專家初步計算，北京奧運經(jīng)濟內(nèi)涵意義上的總收入大約為20億美元，賽后收益大約為60億美元，而且作為一個經(jīng)濟快速成長中的國家，奧運會帶來的`經(jīng)濟上的更重要的影響是提升國家經(jīng)濟發(fā)展的整體水平。另外，與經(jīng)濟收益相關的，還有生態(tài)、環(huán)境、科技及基礎設施的明顯成效?？梢哉f，北京奧運會也是一屆很“實惠”的盛會。
當10萬名賽會志愿者、40萬名城市志愿者、超過100萬人的社會志愿者陸續(xù)上崗時，當賽事的每一個精彩鏡頭通過屏幕、電波傳遍全球、進入億萬家庭時，有誰會懷疑“中國人民奉獻奧運的超乎尋常的熱情”，有誰會懷疑奧運對中華民族精神的凝聚和升華。作為中國人，近代以來很少有像今天這樣的驕傲與自豪，因為除了受欺凌很少受到過這樣的注意和尊重。正因為如此，中國人才要“迎奧運、講文明、樹新風”，才要“學禮儀、踐行動、作好東道主”?？梢哉f，北京奧運會使世界看到了中國人的精神風貌，也使中國人學到了世界的文明，推動了自身的文明和進步。
北京奧運會，中國收獲的不僅僅是體育，還有文化、精神、經(jīng)濟和政治，更有整個世界。
中國青訓分析心得體會及收獲篇十八
奧運會是一項家喻戶曉的大型的受人歡迎的活動，現(xiàn)代奧林匹克運動誕生100多年來，奧運會在延續(xù)，奧運精神也流傳至今，就像奧運圣火的.火焰熊熊燃燒，生生不息，而世人的身上也都散發(fā)著拼搏的芳香。這次，我的思想主題則只有十六個字：“超越自我，追求卓越，礫志拼搏，走向成功?！?/p>
1928年奧運會之前的四個月，貝蒂·羅賓遜才第一次參加比賽。她在自己的第一個室外比賽中便創(chuàng)造了100米的世界紀錄。100米跑正是在1928年成為奧運會歷史上首個女子徑賽項目的，羅賓遜以半米的優(yōu)勢贏得決賽，而那只是她第四次參加比賽。她還得到了一塊4×100米接力的銀牌。三年之后，羅賓遜在一次飛機失事事故中嚴重受傷。第一個發(fā)現(xiàn)她的人還以為她已經(jīng)死了，將她裝在汽車后備箱里直接送到了殯儀館。整整七個星期，羅賓遜處于昏迷狀態(tài);隨后的兩年，她不能正常走路……但是，她活了下來。羅賓遜仍想重返短跑賽場，但是她的膝蓋再也不能完全彎曲了，所以她無法再采取蹲踞式起跑的姿勢。但是，她還能跑接力!1936年，貝蒂·羅賓遜作為美國4×100米接力隊的一員贏得了她的第二塊奧運會金牌。
然而，并非每一位奧運運動員都能獲得獎牌。奧運史上，我們看到的不僅是金牌的閃光，更多的是超越自我、追求卓越的奧運精神：阿克瓦利，這位坦桑尼亞馬拉松選手，當他帶著傷痛最后一個跑過終點線時，整整花了3個半小時。在他們心中，祖國的榮譽高于一切。他們以自己的實際行動，讓人們更深刻地理解了什么是奧運精神，什么是超越自我、追求卓越!
幾個真實而又感人的事例論證了我的觀點，奧運精神真?zhèn)ゴ蟀?他讓人充滿斗志，充滿活力。
不過，雖然不是運動員，但卻有著同樣的奧運精神的，那么中國就是最典型的例子。
因此，我們要通過宣傳奧運精神，激勵億萬人民發(fā)奮圖強，建設好我們的國家;通過宣傳中國運動員“頑強拼搏、為國爭光”的精神，鼓舞廣大青少年樹立熱愛祖國、振興中華的志向，努力營造有利于成功舉辦奧運的輿論氛圍。參與奧林匹克事務、舉辦奧運會是中國人民的真誠愿望和長期的追求。在占世界人口1/5的中國舉辦奧運會，將使奧林匹克運動更加深入和普及，將為東西方文化的交流提供一個十分寬闊的舞臺，也將是中國人民在新的世紀里對人類社會的進步和發(fā)展做出的新貢獻。
中國青訓分析心得體會及收獲篇十九
1、 品詞析句，感悟走月亮的景美和情美。
2、 積累語句，背誦課文，體味小韻文的韻味。
3、 培養(yǎng)學生自學的能力和習慣。
4、 培養(yǎng)孩子運用語言表達生活的能力。
一、創(chuàng)設意境，整體感受文本。
師：上節(jié)課我們跟隨張老師一起美美的讀了讀《走月亮》，這節(jié)課我們再一次與作者和他的阿媽在灑滿月光的小路上走一走月亮。
生暢所欲言談聽后感受。
二、品詞析句，把握文章情感。
師：好，下面帶著你的感受自己小聲的讀一遍課文，邊讀邊想，你最喜歡文章哪個地方？為什么？可以用筆畫出來多讀幾遍，和小組里的同學說一說。
a、 學生找出第二自然段
“月兒是那樣明亮，月光是那樣柔和，照亮了？
照亮了？照亮了？”
1、師：為什么喜歡這？帶給你什么感覺？
生：覺得我的家鄉(xiāng)很好看，很美。
生：更柔和，更浪漫。
師：好，孩子，帶著你的體會讀一讀。
師：在月光照亮下的作者家鄉(xiāng)變得（更美麗，更寧靜）板書。
師：好，誰帶著你的體會讀一讀。
4、師：真美，這么美的景色，我起頭一起背一背，看是不是記在了心里。
設計意圖：本段通過“三讀一背”來指導學習，體會月光的特點，感受作者的家鄉(xiāng)美。讓孩子初步感知排比句的用法以及作者由遠及近的寫作手法。
b、學生找到文章第四自然段：
1、品讀“流著”
生：我喜歡細細的溪水流著山草和野花的香味，流著月光————抱著一個月亮！
師：嗯，真是，這香味怎么還會流呢？
生：可能花瓣落到了水里，水就有香味了，因為溪水在流，所以香味也就隨著溪水在流動。
2、品析“抱”，體味景中帶情，情寄予景的寫作手法。
師：太美了，這條細細的小溪里有花香，有月光，還有什么？
生：有水塘、還有月亮。（師板書：水塘抱月）
師：每個水塘里還抱著一個月亮，水塘多不多，月亮多不多，有幾個小水塘就有幾個月亮。多美的景啊，誰來讀一讀。
師：孩子，老師發(fā)現(xiàn)你讀“抱”字的時候特別有感情，這個抱字讓你感覺到什么？“水塘抱月亮”讓你想到了誰？（媽媽）作者看到小水塘和月亮也馬上想到了他的媽媽，想到了他和媽媽白天（在溪邊洗衣裳，坐小船）誰喜歡這，給我們讀讀，帶給你什么感覺？（很美，很快樂）
師：孩子們，看來和媽媽在一起總是那么快樂，你有和媽媽在一起特別快樂的事嗎？
3、指導學生個性化的閱讀，感悟文本。
師：可是剛剛我們說了，這篇課文是作者長大以后回憶他的媽媽時寫的，當時他已經(jīng)十幾年沒有回過家鄉(xiāng)，十幾年沒有見過他的媽媽，孩子們，如果讓你一年不回家，見不到媽媽，你什么感覺？腦子里天天都在（想媽媽）。那對于十多年沒有回過家沒有見過媽媽的作者來說寫下這段文字的時候他心里在想什么呢？那你們再讀一讀這一段，你看看作者寫到這心里還充滿了對家鄉(xiāng)，對媽媽的（思念、懷念）誰來帶著你的體會讀一讀。
師：讀得真好， 這小溪邊，小水塘里，花瓣，紙船、其實都運載了媽媽對我的（愛）運載了我對媽媽的（思念）。
4、雖為散文，卻帶均有韻腳，指導學生讀出韻文的味道，便于背誦。
生：都帶韻母ang
師：每句話末尾的字讀起來感覺像讀一首詩歌，朗朗上口，很押韻，不僅寫的很美，還很好記。我們一起再讀一遍，把它記在心里。
設計意圖：通過指導朗讀，初步感受和媽媽在一起的快樂，到后來感受到對家鄉(xiāng)、對母親的思念，令學生打開文本，嫁接生活，讀出不同的感悟，由景美升華至情深。
c、文章最后一部分指導學生自學
師：誰先來？波光粼粼，月光閃閃的溪岸，真美。誰還來讀。
師：你感受到什么？生：特好看。
師：誰還想讀。
師：月亮媽媽牽著星星寶寶走啊走，你感覺到什么？（媽媽的愛）
師：說的真好，誰能試著背一背（看大屏幕背誦）
生充分背誦。
師總結：嗯~~~~~~我聞得見媽媽的氣息，媽媽的氣息是什么氣息呢？（家的氣息，溫暖的氣息，愛的氣息）
師：走月亮，我和阿媽走月亮，不僅走出了月光下的美景，還走出了月光下我和阿媽濃濃的愛。
設計意圖：通過設置不同段落的學習、品析、朗讀的目標，做到講解詳略得當，每一段的品味都帶有明確的目標，學生學習起來更高效，更扎實。
三、拓展、寫作訓練
吳然：把小時候與媽媽一起月下散步的情景一口氣寫在了隨身攜帶的小本子上。 師：看來我們不光要留心生活，熱愛生活，還要養(yǎng)成好的寫作習慣。
師：下面還有一點時間，我們先來說一說你和媽媽在一起感覺最溫暖，最快樂，最難忘的事，然后寫一小段在小本本上。
師：課下作業(yè)把你最喜歡的段落摘抄在小本本上，收集一些描寫月亮的古詩。
設計意圖：通過真實的采訪將作者的寫作動機呈現(xiàn)出來，并用寫作大家的好習慣影響孩子們，培養(yǎng)他們的寫作興趣和能力。
課后反思：
今天我所教授的是《走月亮》的第二課時，我確定的第二課時的目標為：
1、 品詞析句，感悟走月亮的景美和情美。
2、 積累語句，背誦課文，體味小韻文的韻味。
3、 培養(yǎng)學生自學的能力和習慣。
4、 培養(yǎng)孩子運用語言表達生活的能力。
為什么要先談目標的確立，因為這節(jié)課的備課過程是一次非常漫長的過程，是不斷在磨練自己的過程，因為才從低年級帶上來，對中年級的教學重點不夠明確，感覺非常吃力，而這一次的備課徹底幫我明晰了中年級閱讀教學的環(huán)節(jié)。而談到環(huán)節(jié)就不得不說每個環(huán)節(jié)的目標，非常感謝在這次磨課的過程中楊主任和邵老師幫我逐步確立目標，讓我意識到教學目標在閱讀教學中的重要性。
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