在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧。特別是其中的話題作文，更是常見，話題作文的主題不必從材料中提煉，而是從話題引發(fā)出來的，材料的作用在于闡發(fā)話題，啟發(fā)學(xué)生作文思路，就材料本身而言，既可以運(yùn)用到寫作中，也可以不加采用。以下是小編為大家收集的參觀圓明園遺址觀后感【通用10篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。
參觀圓明園遺址觀后感【通用10篇】一
星期二下午，我們在老師的帶領(lǐng)下參觀了流動科技館。隨著老師的引導(dǎo)我們來到了"球幕電影".里面黑黑的，老師給我們播放了《恐龍滅絕之謎》。
恐龍生活在一個美好的家園，那里有花有草，脖子比樹還高的恐龍從水里探出頭來，蝴蝶從它旁邊飛過；翼龍從空中飛來，兩只翅膀又寬又大；兩只三角龍看著自己的蛋，因?yàn)閷殞氁錾耍灰恢话酝觚垙堉璐罂谙蛉驱堬w奔而來。我們正為三角龍的命運(yùn)擔(dān)心的時候，忽然有一件意想不到的事發(fā)生了，有一顆小行星正在以飛快的速度撞向地球，四面八方著起了火，沒有一只恐龍?zhí)舆^這場災(zāi)難。
我們又來到了機(jī)器人館，機(jī)器人"小優(yōu)"為我們表演了搖頭、轉(zhuǎn)圈，念古詩……，紅色的機(jī)器人轉(zhuǎn)圈、跳舞；磁力球互相發(fā)生電，能把娃娃頭發(fā)吸起來，記憶磁鐵加熱可以打開、合上、變長、變短。
我們下樓玩兒了游戲機(jī)，它有各種各樣的功能，能看電視、開燈，開冰箱等等。
科技館里的每件展品都讓我驚奇，通過這次參觀，我深切感受到中國科技的飛速發(fā)展，作為一名小學(xué)生，我一定要努力學(xué)習(xí)文化知識，將來要為中國科技發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
參觀圓明園遺址觀后感【通用10篇】二
紀(jì)錄片《圓明園》觀后感
圓明園是人盡皆知的一座皇家園林，對于她曾經(jīng)有過的輝煌的藝術(shù)成就，我們雖然不曾親見卻也是從來不吝溢美之詞的，然則我們又都大概知道如今的圓明園是怎樣的一番景象，英法聯(lián)軍的野蠻行徑無情地摧毀了這件人類文明不可多得的藝術(shù)瑰寶。圓明園的興衰是一個縮影，而英法聯(lián)軍給她畫上的這個句號仿佛早已注定。
紀(jì)錄片《圓明園》中給我印象最深刻的是其間穿插的多次在圓明園現(xiàn)時的廢墟景象與效果復(fù)原圖之間的切換，讓人頓覺滄海桑田，深深地感受到歷史洪流之無情、盛世之無常。雷家負(fù)責(zé)建造的這座園林，當(dāng)時可謂是集我中華文化與建筑藝術(shù)之大成，以我國南方的眾多風(fēng)景為藍(lán)本，又化入幾多中國傳統(tǒng)的詩歌、繪畫、神話傳說，宛如仙境自是相當(dāng)足信。想來那時候中國特色的木制結(jié)構(gòu)也比如今的鋼筋混凝土溫軟不少，比歐洲那些象征著皇權(quán)、教權(quán)永恒壓迫的石頭建筑結(jié)構(gòu)更是親近太多。
乾隆時期的大清朝GDP冠絕全球，國庫富得流油，藝術(shù)上的造詣也是讓人嘆為觀止，既然沒有向外擴(kuò)張的意圖，修建這么一座奢華的皇家園林昭告大清之強(qiáng)盛實(shí)在是義不容辭之舉。然則，1860年英法聯(lián)軍的長驅(qū)直入讓這一切最終復(fù)歸瓦礫，經(jīng)濟(jì)如此繁榮的大清朝何以如此不堪一擊，其中一個比較重要的因素是大清朝在軍備上的劣勢。想來也奇怪，火藥好歹也是我國堂堂四大發(fā)明之一，不知怎么到了最后還是英國人和法國人擁有了比我們更為先進(jìn)的熱兵器，究其原因恐怕是大清領(lǐng)導(dǎo)者的危機(jī)意識的欠缺，沒有富有預(yù)見性地搞好國防建設(shè)。而根據(jù)紀(jì)錄片中所述，英法聯(lián)軍打入圓明園時，發(fā)現(xiàn)園中已然藏有英國特使馬嘎爾尼贈送的先進(jìn)武器，也就是說當(dāng)時大清早就已經(jīng)知道了外國的軍備水平，但即便是如此，皇帝們卻并沒有想到過這樣的武器可以被用來對自己實(shí)施侵略，于是清朝軍隊的武器裝備便還停留在兩個世紀(jì)以前的水平，我不禁要感到清朝統(tǒng)治者淳樸天真的可愛了。
時至今日，欲立于世界民族之林，必先強(qiáng)國防，已是人人都知道的真理了，朝鮮的“先軍政治”便是其中代表。核武器的出現(xiàn)讓人心惶惶，而就實(shí)際情況來看，即便不使用核武器，擁有現(xiàn)代武器的發(fā)達(dá)國家可以肆意敲打任一一個不聽話的落后國家，于是那些預(yù)感到可能會被敲打的國家要想在各方面獨(dú)立，發(fā)現(xiàn)眼前的路只有建立核威懾一途，于是人心越發(fā)惶惶。隨著人類的科技發(fā)展，人類到底在不在進(jìn)步也成為一個值得討論的問題，階級沒有消除，還更有愈演愈烈的架勢，最要命的是，現(xiàn)在的人們還學(xué)會了偽善，深藏其后的是多數(shù)人的暴政和霸權(quán)主義，城市面無表情化，文化庸俗化，人類的生命在現(xiàn)代科技的裹挾下失去活力，在現(xiàn)代武器的精確制導(dǎo)下愈顯脆弱，一顆原子彈就足以讓數(shù)萬條鮮活的生命在瞬間蒸發(fā)，還有能源問題，環(huán)境問題，恐怖主義，我們仿佛生活在一個最糟糕的時代，不禁要開始懷念那逝去的吟詩作對、刀耕火種的年代。英法聯(lián)軍妄圖用燒毀圓明園來顯示自己的勝利，這個想法是多么的可笑：靠武力從來不能夠真正地征服什么。英法聯(lián)軍所作所為的唯一意義在于，它告訴我們，隨著科技的發(fā)展，人類掌握了更強(qiáng)大的力量，人性的陰暗面也就更多地被展現(xiàn)出來，這是一個弱肉強(qiáng)食的時代，是一個可以赤裸裸將欲望述諸武力而置文明于不顧的時代。
紀(jì)錄片里提到，在當(dāng)時清朝，皇家子弟上午學(xué)習(xí)滿文、蒙文、漢學(xué)，這些都是人類文明中創(chuàng)造的最精華最美好的部分，而下午的軍事訓(xùn)練則是古老的騎馬和射箭，是滿族人的傳統(tǒng)，是大地的意義，雖然在戰(zhàn)場上基本是無法與新式武器相抗衡的，但無疑比扣扣扳機(jī)更能體現(xiàn)生命的活力。工業(yè)革命之后，人類文明向前飛速發(fā)展，甚至到了飄飄然的程度，而尼采教育我們要回到大地。離開大地，意味著我們在失去一種品質(zhì)，失去一種心態(tài)，失去一份鄉(xiāng)愁，失去創(chuàng)造美的能力?？茖W(xué)技術(shù)在我看來確實(shí)不過是奇技淫巧，只是為了滿足欲望制造舒適，卻從來不曾帶來內(nèi)心的平靜，而藝術(shù)才是人類真正的創(chuàng)造，是人類文明中最美好的部分。
荷爾德林說，人要詩意地棲居在大地之上，而圓明園在物質(zhì)上、在精神上都可以說是一處詩意的棲居了，是人類最美好的部分，而英法聯(lián)軍的暴行無疑是人類最陰暗的部分，在那三天三夜的大火中，美好的部分被證明是脆弱的、是可以被無情地摧毀的，人的陰暗的部分終究戰(zhàn)勝了美好的部分。圓明園的殘垣斷壁，也許是一個民族的恥辱，又仿佛昭示著人類的未來。
紀(jì)錄片《圓明園》觀后感
圓明園，始建于1709年，毀于1860年10月18日，象征著一個古老東方帝國的繁榮昌盛，見證了一個落后的農(nóng)業(yè)文明被先進(jìn)的工業(yè)文明無情踐踏的歷史!
從1840年鴉片戰(zhàn)爭被打開國門，擁有浩蕩五千年輝煌歷史的中華民族便遭遇了前所未有的屈辱：1842年英國割占香港島，1849年葡萄牙強(qiáng)占澳門，1858年~1881年，沙俄強(qiáng)占中華領(lǐng)土150多萬平方公里，1895年甲午戰(zhàn)敗，兩億兩白銀和臺灣島及附屬島嶼賠給日本人，1898年，德國人拿走山東膠州灣，俄國人占了遼東半島各大港口，英國人控制了長江流域，1899年法國人控制兩廣和云南，日本也把福建作為勢力范圍，1901年的《辛丑條約》則完全把大清政府變?yōu)榱酥趁窨?。短?0年間，一個龐大的帝國分離崩析，到處被插滿了殖民者們的軍旗!租界橫行，教會霸道，洋人巧取豪奪。在外國侵略者的壓迫和蹂躪下，中國幾乎已經(jīng)沒有獨(dú)立的領(lǐng)土和主權(quán)而言。日本和俄國為爭奪在中國東北的權(quán)益而在中國的土地上大打出手，而清廷竟宣布完全保持中立!
“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州!”這是一段極其不堪回首的歷史，每念于此，未嘗不痛心疾首，然則痛既痛矣，若不能從悲痛和屈辱中汲取教訓(xùn)，迎接我們的將是更深遠(yuǎn)的悲痛和屈辱。
從1840年國門洞開到1911年的武昌首義，到1949年的日出東方，再到2012年的今天，歷史這條大河已經(jīng)晝夜不停地流淌了近三個甲子，172年間中華大地風(fēng)云激蕩，乾坤數(shù)次扭轉(zhuǎn)。現(xiàn)在，就讓我們循著歷史的足跡逆流而上，拂去歷史表面厚厚的塵埃，去翻開那些泛黃腐爛的典籍，期待自己粗鄙的目光能有所發(fā)現(xiàn)。
早在五六千年前，在黃河流域和長江流域便出現(xiàn)了早期的文明社會的要素，如城市，墓葬，農(nóng)業(yè)和家畜飼養(yǎng)等。四千多年前，是傳說中的炎黃，堯舜禹的時代，公元前21世紀(jì)開始，啟建立了中國第一個王朝，之后歷經(jīng)商，西周和春秋戰(zhàn)國之后秦王一統(tǒng)天下，從此中國拉開了封建王朝的序幕。此后，中國分分合合，王朝更替，古老的地本文明——農(nóng)業(yè)文明一步步走向繁榮，直到最終的沒落。
中國的封建社會在大清康乾盛世的時候達(dá)到了頂峰，同時意味著皇權(quán)的力量也達(dá)到了頂峰，然而此時自大的中國皇帝們卻不知道“西方蠻夷”們卻早在明朝中后葉便開始了對東方文明的大幅度追趕，此時的帝國已經(jīng)大大落在了被視為野蠻民族的后面!
英國著名學(xué)者李約瑟在其巨著《中國科學(xué)技術(shù)史》中這樣寫道：“認(rèn)識到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代航運(yùn)，現(xiàn)代石油工業(yè)，現(xiàn)代天文臺，現(xiàn)代音樂，還有十進(jìn)制數(shù)學(xué)，紙幣，雨傘，釣竿繞線輪，獨(dú)輪車，多級火箭，槍炮，水雷，毒氣，降落傘，熱氣球，載人飛行，白蘭地，威士忌，象棋，印刷術(shù)，甚至蒸汽機(jī)的基本結(jié)構(gòu)，全部源于中國，讓中國人和西方人同樣感到驚異。
如果沒有從中國引進(jìn)船尾舵，羅盤，多重桅桿等改進(jìn)的航海和導(dǎo)航技術(shù)，就不會有歐洲人那些偉大的探險航行，哥倫布不可能遠(yuǎn)航到美洲，歐洲人也不可能建立那些殖民帝國。
如果沒有從中國引進(jìn)馬鐙，使騎手能安然地坐在馬上，中世紀(jì)的騎士們就不可能身披閃亮的盔甲去援救那些落難少女，也就不會有“騎士時代”。如果沒有從中國引進(jìn)槍炮和火藥，也就不可能有子彈透過騎士的盔甲將他們射落馬下，從而結(jié)束騎士時代。
如果沒有從中國引進(jìn)紙和印刷術(shù)，歐洲繼續(xù)用手抄書的時間可能要長很多，識字將不會這么普及，歐洲文藝復(fù)興，宗教改革，啟蒙運(yùn)動三大思想文化運(yùn)動直接得益于造紙術(shù)和印刷術(shù)的引進(jìn)。
奠定了產(chǎn)業(yè)革命基礎(chǔ)的`歐洲農(nóng)業(yè)革命，只是由于引進(jìn)了中國的思想和發(fā)明才得以實(shí)現(xiàn)。分行耕種，強(qiáng)化除草，“現(xiàn)代”條播機(jī)，鐵犁，將犁起的土翻轉(zhuǎn)的犁壁，以及有效的挽具，全部是從中國引進(jìn)的。在胸帶挽具和頸圈挽具來到之前，西方人是用繞在馬喉部的皮帶來勒他們的馬的。盡管古代意大利生產(chǎn)的谷物有余，但是因?yàn)槿鄙贊M意的挽具而無法從陸路運(yùn)送糧食到羅馬。羅馬是靠海運(yùn)從埃及等地得到糧食的。至于播種方法，在中國人的條播思想引起歐洲人的注意之前，歐洲每年要浪費(fèi)一半的谷種。歐洲整個歷史上不知有多少百萬的農(nóng)民用極其可憐的犁來耕地，累斷了脊背，拖垮了精神，兒中國人已經(jīng)享用了2000年比較省力的耕作方法。的確，直到兩個世紀(jì)之前，與中國相比，西方在農(nóng)業(yè)方面是如此落后，以至于與中國這個發(fā)達(dá)世界相比，西方就是個不發(fā)達(dá)世界?，F(xiàn)在形勢倒過來了，然而有多久呢?而且西方今天豐衣足食的能力完全受惠于兩個世紀(jì)前對中國發(fā)明的采用，認(rèn)識到這一點(diǎn)是多么令人不安啊?！?/p>
然而，然而就是如此輝煌燦爛的豐富多彩的文明，卻在近代被西方文明迎頭趕上并超越，然后遭遇浩劫，令人扼腕嘆息!
近代中國為何走向衰落?為何沒有借助高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力一躍成為稱霸世界的超級帝國?相反卻固步自封，畏縮不前而遭人欺凌?原因自然是多方面的，正是由于各種錯綜復(fù)雜的原因，造成了近代中國的屈辱歷史。
首先也就是在教科書中提到最多的封建統(tǒng)治的影響。中國的文明根深蒂固，中國的帝國組織滲透很廣，決不允許這些發(fā)明破壞傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗，如康熙皇帝自己非常喜愛自然科學(xué)，卻不允許民間研究。于是，印刷術(shù)用于傳播古老的觀念，而不是新思想;火藥加強(qiáng)了皇帝的統(tǒng)治和節(jié)日的喜慶氛圍，而沒有加固正在出現(xiàn)的資產(chǎn)階級的地位。指南針最多支持鄭和用于宣揚(yáng)國威的遠(yuǎn)航，而沒有像西方人那樣用于世界范圍的探險，貿(mào)易和帝國的建立，而且鄭和之后不久，政府就宣布了海禁政策，隔斷了中國與外國的海上貿(mào)易，中國陷入閉塞。
第二，中國的科舉制度也阻礙了中國科技的發(fā)展。為了鞏固自己的統(tǒng)治，中國的官僚們創(chuàng)造性的舉辦科舉，以此來拉攏杰出的人才來為統(tǒng)治階級服務(wù)，也在客觀上消除了他們反抗的隱患。從科舉制度本身上講，它是一種合理的制度，以至于今天我們參加的種種考試也屬于科舉的演化，但是關(guān)鍵在于科舉考試的內(nèi)容只是限于四書五經(jīng)之類，無半點(diǎn)科學(xué)與技術(shù)。在此大環(huán)境下英杰們紛紛狂讀圣人經(jīng)典，學(xué)而優(yōu)則仕成了他們的第一追求，而不是像西方那樣去科研。更可悲的是明清之后，八股橫行，大眾的思想也因此受到嚴(yán)重的束縛。林毅夫就認(rèn)為，中國古代沒有一個像樣的科學(xué)獎勵機(jī)制導(dǎo)致了中國的落后。于此相反，現(xiàn)代科技的起源地英國卻是世界上最早建立有效產(chǎn)權(quán)制度的國家率先建立了鼓勵創(chuàng)新和技術(shù)發(fā)明的專利保護(hù)制度。1624 年英國頒布的《安娜法》,就是全世界第一部專利保護(hù)法。隨著《安娜法》的頒布,科技發(fā)明開始大量涌現(xiàn),英國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)持續(xù)增長,那些發(fā)明家也因此從自己的發(fā)明成果中得到巨大的物質(zhì)利益。產(chǎn)權(quán)制度在社會進(jìn)步過程中之所以有如此大的威力,是因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度的演變具有既改變收入分配,又改變資源使用效率的潛在可能性,從而能影響人類選擇行為的功能。與之對比，在中國古代，從事與技術(shù)研究的都是工匠，他們不具備科學(xué)研究的條件社會地位很低，經(jīng)常被那些具備科學(xué)研究條件的文人們所鄙視。而這也更加劇了中國社會上的重技輕科，因?yàn)楣そ硞儧]有足夠的收入來保證他們從事科學(xué)研究。因此，現(xiàn)代的科學(xué)與技術(shù)很難在中國古代得到良好的發(fā)展。
第三，長久以來，在中國占主導(dǎo)地位的是一直是儒家文化，雖然期間佛道兩家也對中國文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但是不足以撼動儒家的正統(tǒng)地位。而儒家文化強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用、知行合一,而不務(wù)虛玄、無用的學(xué)問。這種腳踏實(shí)地、注重實(shí)效的治學(xué)理念固然有其明智的一面,一定程度上促進(jìn)了中華文明的發(fā)展，但也不乏急功近利、目光短淺的局限。在中國古代官本位的思想下，最有用的就是可用來考取功名的四書五經(jīng)，因此沒有人會去研究科學(xué);而知行合一往往會限制科學(xué)的發(fā)展，使人們更加偏向于實(shí)用化的技術(shù)。儒家講究等級觀念，它一方面限制了中國民主的發(fā)展，而民主的環(huán)境才能最大程度上激發(fā)出人們的創(chuàng)造性;另一方面，等級觀念也造就了中國的官場文化，形成了著名的官本位，于是乎中國的杰出人才大都熱衷于考取功名，好光耀門楣，而那些一直在從事技術(shù)活動的工匠們則處于朝不保夕的地步。儒家的中庸之道對于中國人探索自然也是大大不利。楊振寧指出:“中國哲學(xué)里的中庸之道我認(rèn)為對科學(xué)是不利的。歐幾里得的精神之一是打破砂鍋問到底,中庸之道與這種精神是相背的。”[9]最根本的是，儒家思想強(qiáng)調(diào)“自省”，主張人應(yīng)該反省自身，而不是去探索外物，它使中國人在根本上喪失了探索外界科學(xué)與技術(shù)的欲望。正如馮友蘭所說那樣，中國人從自身來說不需要科學(xué)。
第四，中國的地理環(huán)境相對來說還是比較優(yōu)良的。在此孕育下的華夏文明形成了自己的農(nóng)耕生活。古代的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是自己自足的，大家對商品交換的需求較少，因此導(dǎo)致中國形成了重農(nóng)輕商思想。歷史已經(jīng)表明，商業(yè)的發(fā)展會推動科技的發(fā)展。更根本的是，在這種中國特色的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下，我們形成了燦爛的中國文化，其中包括我們所熟知的儒家，道家，墨家等。只是可惜在深受中國地理條件影響的發(fā)展下，我們選擇了天人合一，順從自然，而不像西方人那樣去逐步地嘗試改變自然。另外，中國作為一個傳統(tǒng)的內(nèi)陸國，農(nóng)業(yè)用的是灌溉體系，也需要一套官僚制度來加以保障，且思想容易僵化，也不利于科學(xué)的發(fā)展。
第五，中國古代沒有普遍設(shè)立科學(xué)技術(shù)方面獨(dú)立的學(xué)院和研究機(jī)構(gòu)，科學(xué)知識不能積累和系統(tǒng)化，并且上升為理論并廣泛傳播?？茖W(xué)知識如天文知識只為統(tǒng)治者服務(wù)，而諸多發(fā)明只是父子相傳，不能形成社會共有的科學(xué)知識。社會不重視科技，認(rèn)為是雕蟲小技，不屑于學(xué)習(xí)。不僅科學(xué)知識不能普及，科學(xué)方法，科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神也不能蔚然成風(fēng)。何況，古代中國的許多發(fā)明創(chuàng)造只是技術(shù)成果，而不等于古代的中國社會具備了科學(xué)的環(huán)境，即具備主動調(diào)節(jié)和實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)明的健全機(jī)制與文化環(huán)境。一般地說，在古代中國作出某種技術(shù)創(chuàng)造只需專門科研人員對理論性知識的收集、分析與沉思，只需日常生活中的經(jīng)驗(yàn)積累;并且一種技術(shù)發(fā)明均由發(fā)明者個體即可完成，它是發(fā)明者將自己的經(jīng)驗(yàn)與其相關(guān)的個體經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行組合而成的結(jié)果。而歐洲卻因新型學(xué)校的出現(xiàn)而形成了主要表現(xiàn)為數(shù)學(xué)化、邏輯化、理論化的環(huán)境。這種環(huán)境對科學(xué)的發(fā)展所具有的促進(jìn)作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于上述中國所特有的環(huán)境。
第六，思維方式方面的差異。中國傳統(tǒng)哲學(xué)對于客觀世界的理解和規(guī)定，表現(xiàn)為整體性的傾向。整體性思維方式是中國傳統(tǒng)思維方式最顯著特點(diǎn)之一。中國傳統(tǒng)哲學(xué)傾向于把客觀世界規(guī)定為一個無限的、發(fā)展的、和諧的有機(jī)整體，強(qiáng)調(diào)事物的相互聯(lián)系、特定結(jié)構(gòu)及其連接方式和整體功能。這種思維特征在具體內(nèi)容上表現(xiàn)為“天人合一”、“萬物一體”的宇宙觀。中國古代哲學(xué)對于客觀世界的規(guī)定但很少有人像西方人那樣對事物采取分析的方式，而在觀念內(nèi)容上大多傾向于把對象理解為具有連續(xù)性結(jié)構(gòu)的有機(jī)整體。中國傳統(tǒng)系統(tǒng)整體觀突出的長處是比較接近于辨證思維原則和系統(tǒng)論的整體性原則。這種缺陷的特質(zhì)在于，中國傳統(tǒng)哲學(xué)在發(fā)展了設(shè)立在整體性原則基礎(chǔ)上的有機(jī)宇宙觀的同時，卻不可避免地忽視了分析的方法，沒有感覺到對宇宙進(jìn)行精密的邏輯說明的必要。而這一點(diǎn)，恰恰是近代科學(xué)產(chǎn)生所必須的環(huán)節(jié)和條件。中國古代知識分子對復(fù)雜的社會系統(tǒng)有深入的研究，發(fā)展了辯證的整體思維方式，善于對政治和軍事等復(fù)雜問題作綜合的判斷，但不善于作定量的數(shù)學(xué)分析和形式邏輯的推理，沒有發(fā)展公理式的幾何和嚴(yán)格的現(xiàn)代數(shù)學(xué)，也不從事條件能控制的科學(xué)實(shí)驗(yàn)、對自然界進(jìn)行系統(tǒng)的觀測，因而對自然界的了解缺乏有科學(xué)根據(jù)的事實(shí)作為立論的依據(jù)。
第七，在西方理論大發(fā)展的同時，中國明朝士大夫階層已經(jīng)開始全面系統(tǒng)的接納和研究西學(xué)，并有自己獨(dú)到的見解，而西方雖然是西學(xué)的發(fā)祥地，但教會對思想的禁錮與明朝政府對科技發(fā)展的大力支持形成鮮明對比。
可惜在1634年《崇禎歷書》修編完畢以后，至明朝滅亡的1644年的10年間，兵禍戰(zhàn)亂橫行、天災(zāi)人禍結(jié)為于一體，之后滿族入關(guān)。中國的知識分子們哪里還有什么心思“科技革命”，有志氣的投身反清復(fù)明，而又大多死于非命，清朝入關(guān)以后為了鞏固統(tǒng)治，又大興文字獄，殘酷迫害明朝士大夫階層。.............
清朝比西方教會統(tǒng)治時期還黑暗，西方針對個人觀點(diǎn)進(jìn)行思想禁錮，伽利略也不過是被判終身監(jiān)禁，而清朝的文字獄卻是斟字酌句的對明朝士大夫階層進(jìn)行慘毒無以的滅門迫害，這種殘酷的殺戮和思想禁錮使中國最終失去了和西方同步的機(jī)會，以至于清朝初期就開始了嚴(yán)重的倒退，甚至將許多明朝已經(jīng)取得的成果都喪失掉了，中后期更是一塌糊涂。
此外，中國的社會精英們大都不重視數(shù)學(xué)化或定量化的描述，只是建立在經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，太過于重視實(shí)用功效，缺少邏輯思維。中國也可是說是技術(shù)大大領(lǐng)先，科學(xué)并沒有領(lǐng)先多少。
以上便是我對中國近代衰落的看法，以史為鏡，可以知興替，只有深刻的反思?xì)v史，才能在未來少犯錯誤，才能實(shí)現(xiàn)我中華文明的真正復(fù)興!
紀(jì)錄片《圓明園》觀后感
在當(dāng)代影視鑒賞課上看了《圓明園》這部讓人嘆為觀止、引以為傲,又憤恨不已、怒聲一片的經(jīng)典影片。
看了后，心情久久不能平靜。這樣的文章開頭似乎過于平淡呆板，但不如此卻不足以表達(dá)我內(nèi)心的情感?？催^之后，我立刻就得出了這樣一個結(jié)論：毀了吧，還是毀了好，如此完美的東西根本就不是人間所應(yīng)該擁有的，它只屬于天國!
我們且先不論圓明園的歷史背景以及是否奢華。如果有人能重建圓明園的話，我相信只有上帝能夠辦到。美，無須用如何華麗精致的字眼，當(dāng)你被無法用語言描述的景色震撼的時候，你能想到的也許就是這一個美字，甚至你雖然想到了，卻無法發(fā)出聲音。當(dāng)人的某種情感達(dá)到極限的時候，越是簡單原始的字眼，越能表達(dá)人的內(nèi)心真實(shí)。無論恢宏壯麗、清新淡雅、金碧輝煌、山明水秀，還是人文之極、自然之天成，到了圓明園這兒都只能歸結(jié)為一個字：美!
除了美，圓明園的規(guī)模之大，組建筑之多，都足夠使人瞠目結(jié)舌。建筑式樣之繁復(fù)多變，簡直已非人力所及。人的想象力真是恐怖的東西，怪不得上帝要把具有好奇心的人類趕出伊甸園。你可以試想一下，600個足球場一個挨一個的拼接起來是什么概念，在這片土地之上幾乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，東方的，西方的，甚至是穿越時空縱貫古今的，但并無些許的雜亂，而是如此的和諧，仿佛那片土地天生便是如此。集所有想象力、建筑智慧、詩意與藝術(shù)和龐大的物質(zhì)財富于一體，世界上確實(shí)曾經(jīng)真有這么一個地方，它的名字便是圓明園。當(dāng)兩個強(qiáng)盜扔下火把的那一刻起，就注定再也不會有如圓明園這樣的東西出現(xiàn)在人世之間。
影片中有一個溫馨而動人的場面，在牡丹園中，富貴的皇家牡丹爭相競艷，康熙、雍正、乾隆祖孫三代暢游于其中，其樂融融。讓更多的人相信，康熙是因?yàn)樘矏勐斆骰顫姷那《鴤魑挥谟赫?。如果我們相信這樣一個說法，那么正在來臨的大清帝國的盛世便有了一個完美的開頭。而這片牡丹所在的園子便成了歷史的功臣，當(dāng)然它扮演的更大角色應(yīng)是歷史的見證者，正如它的一生所走過的那樣。只不過它當(dāng)時還只是皇四子胤禎的別園，自然也還不叫圓明園。
我一直搞不明白，康熙皇帝是如此的喜愛自然科學(xué)，以致意大利傳教士郎世寧便投其所好進(jìn)獻(xiàn)了當(dāng)時世界上最先進(jìn)的天文望遠(yuǎn)鏡以求得到皇帝的接見，卻為什么他的后世子孫卻如此的不好此道，以致使帝國失去了一個繼續(xù)引領(lǐng)風(fēng)騷的絕佳契機(jī)。雍正登上皇位之后，不知是出于感思親情還是攀比好勝之心，開始大肆擴(kuò)建圓明園。加上乾隆的長期建設(shè)，以致在半個世紀(jì)之后，圓明園成為世界上最大、最奢華、最完美的皇家園林，其實(shí)亦可稱之為桃源仙境、紫宮天府。世界上最勤奮的皇帝非雍正莫屬，在他統(tǒng)治帝國的十三年間，平均每天休息不到四個小時，為大清盛世奠定了深厚的基礎(chǔ)。在乾隆繼位之后，他擁有世界上三分之一的人口，世界上三分之一的財富。國庫中的銀兩多得以致于影響了市面上正常的貨幣流通。圓明園便是在這樣一個鼎盛的時代逐漸完成。乾隆聽說法國的水法享譽(yù)歐洲，便吩咐傳教士們在圓明園中修建了一個更大規(guī)模的水法，一個中西合璧的水法。在徹底平定了回部準(zhǔn)格爾貴族的叛亂之后，乾隆便為來自維族的愛妃修建了富麗堂皇的伊斯蘭式建筑，以慰其思鄉(xiāng)之情。當(dāng)一個男人可以用世界上三分之一的財富來取悅一個真正愛著的女人的時候，不知羨煞天下多少女子，郁悶死天下多少男子。
歷史的真相，往往被繁華所遮掩。大水法建成三年之后的一件小事，便已預(yù)示著帝國的最終命運(yùn)。乾隆皇帝下令廢棄大水法的機(jī)械提水裝置，而改用人工提水。歷史與文化的慣性竟然如此不可阻擋，連一個小小的噴泉裝置也保不住。也許這樣一個龐大的帝國在現(xiàn)代文明面前一旦失去了強(qiáng)有力的掌舵者便會毫無疑問的沉沒。更為讓人深思的是，英使馬噶爾尼送來了最好的大炮和槍械，但他們在角落封閉的房間里一睡便是五十年。鴉片戰(zhàn)爭之時，清軍用的仍然是二百年前的大炮，清軍勇士們?nèi)匀辉谟脩?zhàn)馬和彎刀沖鋒。雖然他們的勇氣讓英法帶兵的將軍們感到震撼，但結(jié)果卻是英法聯(lián)軍以五人的微小代價擊敗了帝國三萬大軍。誰都沒有想到，奇技淫巧竟有如此的威力，不知逃亡途中的咸豐皇帝作何感想。如果說第一次鴉片戰(zhàn)爭還沒有讓帝國真正嘗到教訓(xùn)的話，那么這一次，便是對皇室信息的毀滅性打擊。
英法聯(lián)軍占領(lǐng)圓明園之后，上萬人進(jìn)行了兩天公開的大搶劫，充分暴露了人性的弱點(diǎn)與卑劣。能拿走的全拿走，不能拿走的全砸爛。為了公平起見，將軍們號召士兵保持紳士風(fēng)度，把文物財寶重新上繳然后進(jìn)行了三天的公開拍賣，。最終每個普通士兵平均得到了大約4磅重黃金的獎賞。格蘭特將軍于額爾金勛爵商議，為了徹底打擊清廷信心，以便在條約談判中取得最大的利益，決定徹底毀掉圓明園。并借此向世人宣告，他們曾經(jīng)來過北京，他們是勝利者，以免他們的偉大功勛被后人所遺忘。三千五百名士兵開始有組織的有條不紊的焚燒圓明園，海淀一帶的其他幾座皇家園林也隨之焚滅。當(dāng)聯(lián)軍把大炮架在安定門城門之上對準(zhǔn)紫禁城的時候，戰(zhàn)爭結(jié)果已可想而知。
圓明園見證了大清帝國的繁盛與衰敗。清帝國的命運(yùn)已不僅僅是其自身的命運(yùn)，而是代表著更為宏觀更為深層的整個中華古代文明的命運(yùn)。從大秦帝國到大清帝國，2000年的時光，是如此的漫長，雖飽經(jīng)風(fēng)霜曾屹立不倒;卻又是如此的短暫，在三槍兩炮聲中大廈傾頹。秦和清的發(fā)音如此相近，如果我是一個宿命論者，只好承認(rèn)，該結(jié)束了?？蓤A明園何罪，竟離此劫，永不超生。
參觀圓明園遺址觀后感【通用10篇】三
今天，我和老師同學(xué)們興高采烈地去科技館參觀。
到了科技館，我迫不及待沖了進(jìn)去。一進(jìn)大門，我目瞪口呆?？萍拣^有很多好玩的，看得我眼花繚亂。有方形自行車，模擬建筑工地，模擬地震逃生，建防震房子，水上樂園其中最讓我難忘的就是建防震房子。
這個模擬建房與眾不同。首先同學(xué)們可以分成兩組，自行商量怎樣搭房子才能更牢固，然后搭好房子在開啟地震模式看看誰的房子先倒塌。我和組里同學(xué)商量，認(rèn)為地基基礎(chǔ)牢固才能抗震，于是我們用磚頭模擬加大地基深度寬度，然后在向上建，上面打起來也注意平整。完成后，大家開始比試。同學(xué)們都圍了過來，七嘴八舌地議論著，為雙方搭的房子評論著，猜測著誰能贏。于是，我說開始了，就按開始按鈕，選擇弱檔，這時微小的地震開始了。只見雙方房子晃動一下，沒事。接著，又按了中檔，模擬地震級數(shù)更高了。這時只見同學(xué)們?yōu)殡p方相互加油，還有喝倒彩的，聲音此起彼伏，好不熱鬧。地震級別變高了，雙方的房子雖然沒有倒下，但對方的房子已經(jīng)出現(xiàn)裂痕了。當(dāng)我再按強(qiáng)檔按鈕時，只聽砰的一聲，震耳欲聾，對方的房子轟然倒塌！而我方基礎(chǔ)牢固，所以安然無恙！我們勝利了！太有趣了！
科技館真是又有趣又收獲知識的好地方！
參觀圓明園遺址觀后感【通用10篇】四
“哇，好多人啊!”這是我聽到人們在科技館發(fā)出的心聲。帶著這份好奇心我參觀了科技館，首先我來到第一層。第一層是機(jī)械、材料交通能源和航空航天技術(shù)四大展區(qū)。在這里我知道了什么，納米技術(shù)和排列原子。接著，我來到第二層。那里有現(xiàn)代通信技術(shù)、虛擬人現(xiàn)實(shí)、顯示技術(shù)、微電子技術(shù)、傳感器、電子與計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)等。
后來，我到了第三層。第三層可算是最有趣的一層了。
那里有一個展覽項目叫“窺視無窮”。從鏡中可以看到無窮無盡的重復(fù)影像，我用手輕輕轉(zhuǎn)動鏡框，發(fā)現(xiàn)所有影像的位置隨之變化。
我接著往前走，看見一塊牌子上寫著“傾斜小屋”四個字。我好奇的往那兒走去，見一個個從里面出來的人都東倒西歪，暈頭轉(zhuǎn)向的。我納悶了：不就是一個斜的小屋子嗎，至于變成這樣?我走了進(jìn)去，誰知剛進(jìn)去，我就撞在了一面墻上，把我撞得眼冒金星，好一會兒才緩過來。仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)這房子很不同尋常，一邊高，一邊低，我正是撞在了低的那邊。我小心翼翼地往前走，但身子總是不由自主地往低的那邊倒，每走一步都很困難。我想：這里應(yīng)該有介紹這小屋的`牌子。于是我慢慢地靠在墻上，往四周看了看。果然，一塊介紹牌掛在對面的墻上，我使勁沖了上去，抓住一道欄桿，快速地看著說明。但是還沒看見幾個字，我手一松，又摔到了低的那面墻上。這時，我看見對面還有一個球停在一圈特定軌道的一頭，而且還停在高的那頭，我奇怪了：莫非那頭有磁鐵不成?我再一次沖了上去，很快看完了說明。
終于明白了：這圈軌道相對于平地的傾斜方向與小屋的傾斜放向正相反。最后，我們看了第四層的中國古代科技成就展后，就回家了。
今天真是沒有白去，讓我了解了許多科學(xué)知識，過去我覺得不可能有的東西，不可能實(shí)現(xiàn)的事，現(xiàn)在都出現(xiàn)了，可見現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)多么發(fā)達(dá)!今后我一定要好好學(xué)習(xí)，掌握更多的本領(lǐng)，為祖國的科技展貢獻(xiàn)一份力量。
參觀圓明園遺址觀后感【通用10篇】五
今天下午，我么全班去硒都小學(xué)參觀流動科技館展覽。一路上同學(xué)們有說有笑，我也很激動，不知會有那些有趣的東西。
我們走了一會兒就到了，我一進(jìn)入科技館的大門，就被眼前的景象震驚了——太神秘了！我覺得最奇怪的就是那個“球幕影院”了。它非常大，比兩頭大象加起來還大。它是一個半球形的，灰色，還是個充氣的！這時，球幕影院里會放些什么影片就成了大家熱議的話題。有的說會放恐怖片，有的說會放喜劇，還有的說回放動畫……大家七嘴八舌的議論著。半晌，曾老師說：“可以了，大家進(jìn)去吧。”話音一落，我們一個二個擠了進(jìn)去，隨便找了一個地方坐下去，開始看電影。這部電影的名字叫：恐龍滅絕之謎。電影剛剛開始，就有一只兇猛的大恐龍張著血盆大口向我們沖過來。膽子小的同學(xué)開始尖叫，膽子大的也不敢直視大恐龍。接著，影片像我們介紹了：翼龍、腕龍、長頸龍和馬門溪龍?？删驮谶@時，鏡頭突然轉(zhuǎn)向了外太空。怎么回事？原來是一顆小行星就要撞上地球了！這顆小行星撞上地球后產(chǎn)生相當(dāng)于十萬枚原子彈的力量，恐龍就這樣從地球上消失了。
電影結(jié)束后，我們又去觀看了機(jī)器人表演。
第一個機(jī)器人叫“小優(yōu)”。它即會唱歌又會跳舞。它隨著音樂跳起了輕快的舞蹈?！靶?yōu)”的表演結(jié)束后，同學(xué)們贊嘆連連。接下來是小型仿人機(jī)器人的表演。它的本領(lǐng)可大了，會倒立、雄鷹展翅、金雞獨(dú)立，它還會調(diào)機(jī)器舞呢！它的表演結(jié)束后，同學(xué)們更是對它的表演贊不絕口。
看完了表演，我們又去玩了一些機(jī)器和模型。我玩了：聲駐波、對稱臉型、光的路徑……玩完之后，我們依依不舍的離開了。
這次的參觀讓我了解了不少的知識，祖國的科技真發(fā)達(dá)，我真高興！
參觀圓明園遺址觀后感【通用10篇】六
暑假前老師給了我兩張圓明園國寶參觀門票，我可興奮了。焦急的等待著這一天的到來。
這一天終于來了！我懷著激動的心情，隨媽媽一起來到了文化中心——圓明園暨南北朝石刻佛像展示館。首先，我看到的是牛首銅像，它的兩只牛角高高舉起，眼睛里充滿疑問，它好像在對我說：“嗯？這是哪兒？”在它的旁邊是虎首，它的兩只眼睛瞪得大大的，好像要吃掉我似的，真是兇狠威武哦。接下來，我又看到了憨態(tài)可掬的豬首和活潑可愛的猴首。這四件獸首顏色深沉，鑄工精整，展現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)，是融匯東西方文化的藝術(shù)珍品。聽媽媽說：“圓明園獸首原是園內(nèi)海晏堂前的水利鐘構(gòu)件，由歐洲傳教士郎世寧設(shè)計，中國宮廷匠師鑄造與請乾隆年間。在海晏堂前的大型噴泉池兩旁，呈八字形排列各六個石座，每一個石座上都雕刻一尊手持玉上，身著袍服的獸首人身像，獸首銅質(zhì)，人身石質(zhì)，與真人相仿，形神兼?zhèn)?。它們按子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬十二生肖規(guī)律交錯排列。這些動物銅像口中輪流噴出一個時辰水柱，即子時鼠首銅像口中噴出水柱；丑時牛首銅像口中噴出水柱……但當(dāng)中午12點(diǎn)整時，除馬首繼續(xù)噴出水柱，其它11個獸首會一齊噴射水柱，剎那間場面相當(dāng)壯觀。后來八國聯(lián)軍在圓明園內(nèi)燒殺搶奪，吧能搶走的搶走，不能搶走的砸壞，砸不壞的燒掉，所以現(xiàn)在的圓明園成了殘垣斷壁！”聽了媽媽的話，我非常氣憤！我明白了落后就要挨打的道理。那時候，好多珍稀之寶，流落海外，這四件獸首有的在國內(nèi)找到，有的則是愛國志士從國外買回來后捐給國家的。
我為這段難以忘懷的歷史感到遺憾，但又會為現(xiàn)在祖國越來越強(qiáng)大而自豪。我要好好學(xué)習(xí)，為祖國的強(qiáng)盛添磚加瓦，為祖國的繁榮盡自己的一份微薄之力！
參觀圓明園遺址觀后感【通用10篇】七
這個星期，我看了一部數(shù)字紀(jì)錄片，它的名字叫作《圓明園》?！秷A明園》講述了18世紀(jì)，大清帝國由興到衰，圓明園毀滅的過程?？滴?，雍正和乾隆創(chuàng)造了清朝空前的盛世，但是，正是這巨大的財富讓后任帝王放松了警惕，豪華的圓明園在英法聯(lián)軍的炮火下化為灰燼。
最讓我有感想的片段是：1840年，英國向我國發(fā)動了第一次鴉片戰(zhàn)爭。清政府派出了三萬人馬和英軍抵抗，英軍只有八千人。清軍的武器仍是200多年前的刀劍，鳥槍抬銃。而英軍的武器卻是那時最先進(jìn)的來復(fù)槍和連發(fā)槍。盡管如此，清軍士兵仍然浴血奮戰(zhàn)，就像一名英國軍官說的一樣：雖然清軍的武器很落后，但是他們的勇氣令人尊敬。與此同時，咸豐皇帝卻十分懦弱，(lz13)優(yōu)柔寡斷，沒有在戰(zhàn)爭現(xiàn)場指揮戰(zhàn)斗，而是逃亡避暑山莊，在那里吸鴉片，由妃子伺候著沐浴。
這兩個片段鮮明的比較，讓我十分憤怒。我覺得，身為大清帝國的元首，咸豐有這個職責(zé)和義務(wù)在戰(zhàn)爭現(xiàn)場指揮戰(zhàn)斗，鼓舞士氣?？赡懿还芩鍪裁?，都無法改變包括他在內(nèi)的前幾代皇帝保守和自大讓帝國落后的局面，無法改變一場早已注定要失敗的戰(zhàn)爭，但是如果他首先當(dāng)了逃兵，他就沒有盡到一個國家元首應(yīng)盡的職責(zé)。在這樣的皇帝統(tǒng)治下的大清帝國，就注定要?dú)纭?/p>
《圓明園》是我國首部大型史詩性數(shù)字紀(jì)錄片。它記錄了雍正的努力和志向以及乾隆的自大和對西方工業(yè)革命的不屑一顧?！秷A明園》讓我看到了意大利傳教士郎世寧和法國傳教士王至誠，他們都想讓中國皇帝看到科學(xué)的力量，但都沒有成功。因此，他們只能為皇帝服務(wù)。
在康熙和雍正創(chuàng)造的巨大財富下，圓明園怎樣會被毀滅呢?因?yàn)榛实鄣谋Ｊ睾妥源笮Q食了大清帝國。皇帝認(rèn)為清朝是天朝，堅不可摧。因此，他們沒有與西方交流，根本不明白農(nóng)業(yè)禮貌的時代已經(jīng)過去，騎兵時代也一去不復(fù)返。盡管英國特使送給了清朝大炮和槍支，但是皇帝卻沒有想到去改善清軍落后的武器。中國的皇帝把錢都花在了享樂上，沒有花在教育和國防上。因此，圓明園會在地球上消失。
《圓明園》是一部屈辱史，它使我深思!
參觀圓明園遺址觀后感【通用10篇】八
11月25日下午，我來到蕭山區(qū)消防大隊，參加小記者活動。一走進(jìn)消防大隊，就看見一輛輛排列整齊的消防車，像鋼鐵戰(zhàn)士一樣。消防員叔叔詳細(xì)的給我們講解每一輛車的作用，還給我們展示了車?yán)锏难b備，真是讓我大開眼見。
講解完消防車，突然火警警燈亮了起來，就聽到消防員叔叔讓我們靠到一邊，真的發(fā)生火災(zāi)了。我心想：不知道哪里著火了？火勢大不大？……消防員們快速穿好所有裝備，拉響警鈴，只見3輛消防車很快消失在我們的眼前，速度可真快?。∠绬T叔叔告訴我們，白天他們接警后45秒就要出發(fā)，晚上是1分鐘就必須出發(fā)，真是爭分奪秒?。?/p>
這次活動，我最喜歡的環(huán)節(jié)是體驗(yàn)水槍。我們排著整齊的隊伍，消防員叔叔把水管接好，首先給我們示范水槍的使用，原來水槍可以發(fā)出兩種不同的形狀：直線型和打傘型。然后我們5個人一組，體驗(yàn)打水槍，我一個人根本拿不動水槍，必須要和小伙伴們一起合作，才能把水槍抬起來，水槍射出去的距離很長，不一會兒，眼前就像下過一場大雨一樣，到處都是水了。之前總以為澆水槍很容易，其實(shí)也是有很多要求的，原來熊熊大火就是這樣被撲滅的。
小記者的活動真是讓我增長見識，期待著下一次活動！
參觀圓明園遺址觀后感【通用10篇】九
【第一篇】
星期日天氣晴朗，陽光明媚，老師帶領(lǐng)我們參觀了猴園。
到了猴園同學(xué)們迫不及待的沖向猴山，我們看見了許多小猴子在山上蹦來蹦去，山頂上的猴子正在津津有味的吃著蘋果說真甜呀，還有一只小猴子依偎在媽媽懷里，媽媽正在給它撓癢癢，有只小猴子倒掛在樹上說你們看我多厲害呀，要拜我為師么
有只小猴把香蕉吃完把皮當(dāng)帽子，他還以為很聰明呢， 還有一只小小猴聽見了同學(xué)們在七嘴八舌的議論它們，它不好意思的臉紅了。
該回家了，同學(xué)們依依不舍的離開了猴園。
【第二篇】
有一天，老師帶我們一起去動物園。
我們來到了猴園，猴園又大又圓，里面有青草，還有一塊巨大的石頭。巨石上爬著許多猴子，它們各自玩耍著。有的在吃蘋果，有的在玩倒掛，還有的在望著我們，就像西游記里的花果山。旁邊的叔叔阿姨們連忙拿起照相機(jī)拍照。
突然，一只猴子跳了過來。我發(fā)現(xiàn)猴子的屁股是紅的，猴子的臉也是紅的，全身上下長滿了灰色的毛，特別是它還長了一條又細(xì)又長的尾巴，走起路來擺來擺去，十分可愛。
我真想抱一只小猴子回家和我做伴。
【第三篇】
一走進(jìn)動物園大門,同學(xué)們就 迫不及待地向猴山跑去.瞧!一只猴子坐在山頂正在吃觀眾給它的香蕉,它下邊的那只小猴正在向山頂跑去,好象要去搶那只小猴的香蕉.山腳下有一只小猴子正抓著頭皮好象在想他們?yōu)槭裁床唤o我香蕉呢?往左邊看,有一只調(diào)皮的猴子,它把尾巴掛在樹上當(dāng)秋千玩.再往下邊看,有兩只母猴正在給小猴講"龜兔賽跑 "的故事,逗得大家捧腹大笑.
時間過得可真快呀!不一會兒就快到中午了.同學(xué)門依依不舍地走出了猴園 .
【第四篇】
今天，同學(xué)們在老師的帶領(lǐng)下，興高采烈地來到動物園游玩。
動物園真大!動物真多呀!有威猛的百獸之王獅子，有兇猛的老虎，還有美麗的孔雀、可愛的熊貓。。。。。。但是最有趣的是居住在猴山上的一群活潑可愛的小猴了。他們有棕色的毛，長長的尾巴，他們有的站著，有的蹲著，還有的在山上自由自在地爬來爬去。。。。。。他們的尾巴翹著，好象一個個問號一樣在問我們：你們是誰呀?你們從哪里來呀?他們都瞪大眼睛，對著我們吱吱地叫喚，有的還對著我們使勁做鬼臉呢!快看，那邊的一只猴子正用長長的尾巴吊在樹上蕩秋千呢!咦，你們看，猴子的屁股都是紅彤彤的，我們都忍不住哈哈大笑起來。
我們要離開動物園離開小猴子了，可我真的很喜歡小猴子，要是我能把它帶回家就好了!
參觀圓明園遺址觀后感【通用10篇】一十零
科技館我已去過很多次了，里面的展品我都很熟悉，但這是我第一次與同學(xué)們一起去，感覺收獲的更多了。
走進(jìn)科技館的大門，高科技展品多得讓我眼花繚亂。由于參觀人員太多，老師決定讓我們先上三樓。走到三樓，一個巨大的山洞映入眼簾，里面有著蜉蝣，永生蜥等動物的化石。走過山洞，一個原始森林的景象又進(jìn)入我們的視野，長耳鸮、猞猁這些動物的標(biāo)本都很漂亮?？赐炅诉@些，我們又在三樓參觀了方輪的自行車、水的樂園等展區(qū)。
到了二樓，我們就進(jìn)入了影子的世界。這個展區(qū)是黑暗的，瞧，那面的一堆鐵絲怎么變成自行車與鋼琴了？這是因?yàn)楣馍涞借F絲上之后，鐵絲的倒影射到了墻上，通過藝術(shù)家的調(diào)整才映出圖案的。再走一會，會發(fā)現(xiàn)一個用紙拼成的旋轉(zhuǎn)人頭。你仔細(xì)地看一看，他的嘴好像在動呢。這是因?yàn)樾D(zhuǎn)人頭是由開口的與不開口的紙疊加，并且快速運(yùn)動而形成的圖像。當(dāng)燈光照到開口紙的上面，影子就是張嘴的。如果燈光照到的是不開口的話，影子就是閉著嘴的。
最后，我們游覽了一樓，一樓在同學(xué)的心目中是最好玩的，所以一到一樓老師就默許同學(xué)們開始自由活動了。大多數(shù)同學(xué)去玩滾球去了。滾球?qū)嶋H上是大家一起分工合作，利用一些簡單的機(jī)械原理來使一個球順利的前進(jìn)。到這里，同學(xué)們，都在搶位置，我來晚了，已沒有我的地方了。等有的同學(xué)走了，我才占到了位置，玩了很長時間才走。
這次活動讓我們同學(xué)豐富了科學(xué)知識，這可能就是最適合我們的：邊學(xué)邊玩。
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