通過寫心得體會，可以使我們更好地理解自身在學習和工作生活中所面臨的問題和挑戰(zhàn)。寫心得體會時，可以通過對比、比喻、引用等手法來豐富文章的表達。小編根據多年的經驗為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望對大家有所幫助。
專題一交流心得體會篇一
在《新民主主義論》這篇光輝著作中，毛澤東總結了鴉片戰(zhàn)爭以來、特別是共產黨成立以來中國革命的經驗教訓，論述了中國民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次完整地提出新民主主義理論，是馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐相結合的偉大成果，豐富和發(fā)展了馬列主義有關民族和殖民地革命的理論。著作分別從政治、經濟和文化等方面來論證新民主主義的先進性。
《新民主主義論》是借《中國文化》出版之際寫出的，可見應該對于文化有一定的指導意義。一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經濟的東西，是替新政治新經濟服務的。
在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化,民族的科學的大眾的文化。這種文化，只能由無產階級的文化思想即共產主義思想去領導，任何別的階級的文化思想都是不能領導了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。
這種新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴和獨立的。它是我們這個民族的，帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合，建立互相吸收和互相發(fā)展的關系，共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國主義反動文化相聯(lián)合，因為我們的文化是革命的民族文化。
中國應該大量吸收外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去還做得很不夠。這不但是當前的社會主義文化和新民主主義文化，還有外國的古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收。但是一切外國的東西，如同我們對于食物一樣，必須經過自己的口腔咀嚼和胃腸運動，送進唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。所謂“全盤西化”的主張，乃是一種錯誤的觀點。形式主義地吸收外國的東西，在中國過去是吃過大虧的。中國共產主義者對于馬克思主義在中國的應用也是這樣，必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐完全地恰當?shù)亟y(tǒng)一起來，就是說，和民族的特點相結合，經過一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應用它。公式的馬克思主義者，只是對于馬克思主義和中國革命開玩笑，在中國革命隊伍中是沒有他們的位置的。中國文化應有自己的形式，這就是民族形式。民族的形式，新民主主義的內容——這就是我們今天的新文化。
新民主主義文化可以分為一下幾點來說：
從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國先進的思想家、革命家為了解決救亡和發(fā)展問題，先后進行了洋務運動、維新變法、辛亥革命，但最終都失敗了。毛澤東高瞻遠矚地從世界歷史的角度來縱觀中國的國體問題，認為在新民主主義革命階段，大地主大資產階級專政、資產階級民主共和方案都是行不通的。在抗戰(zhàn)期間，毛澤東第一次正式提出了“新民主主義革命”這個科學概念，以此為基點，構筑了新民主主義革命理論框架。并明確新民主主義革命的任務：反帝反封建，為資本主義的發(fā)展掃清道路。但是，新民主主義革命的前途并不是建立資本主義共和國，而是建立新民主主義社會。它是達成社會主義的一個特殊過渡時期。毛澤東把馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合，探索出一套適合正處于半殖民地、半封建社會中國的就國就亡的革命理論指導——新民主主義革命理論。它科學地回答了近代中國革命向何處去的問題，正取得的解決了中國革命的發(fā)展理論問題，揭示了近代中國革命的發(fā)展規(guī)律，極大了豐富了馬克思主義的理論寶庫。在這套先進理論的指導下，中國共產黨領導中國人民取得了新民主主義革命的勝利，結束了中國幾千年來的封建地主階級剝削統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史，結束了帝國主義、殖民主義奴役中國各族人民的歷史，建立了中華人民共和國。
在中國建立這樣的共和國，它在政治上必須是新民主主義的，在經濟上也必須是新民主主義的。如果沒有新經濟，新政治、新文化就成了空中樓閣。因為特定的社會形態(tài)首先表現(xiàn)為經濟形態(tài)。毛澤東在《中國革命和中國共產黨》一文中對半殖民地半封建的中國社會經濟作出分析，認為被破壞的自然經濟、軟弱的民族資本主義、帝國主義強占的不平衡經濟，是導致中國貧窮落后的罪魁禍首。從而得出了引導中國成為新民主主義共和國所應實施的經濟綱領——徹底摧毀帝國主義、封建主義和官僚資本主義賴以生存的經濟基礎，實行“大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，歸這個共和國的國家所有”，“但這個共和國并不沒收其他資本主義的私有財產”和“一定要走‘節(jié)制資本’和‘平均地權’的路”的經濟政策。先進的新民主主義的經濟成分包括國營經濟、私營經濟和合作經濟。毛澤東的遠見為中國的革命勝利奠定了物質基礎，同時也為中國的現(xiàn)代化奠定了理論基礎。
毛澤東的《新民主主義論》中，篇幅最長的是建設先進的新民主主義文化。一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經濟的東西，是替新政治新經濟服務的。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍——新民主主義的文化。這種文化是民族的、科學的、大眾的，代表著中國先進文化的前進方向。也正是因為這種新文化的指導，中國從一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變成了一個被新文化統(tǒng)治因而文明先進的中國。
它是反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是，主張客觀真理，主張理論和實踐一致的。在這點上，中國無產階級的科學思想能夠和中國還有進步性的資產階級的唯物論者和自然科學家，建立反帝反封建反迷信的統(tǒng)一戰(zhàn)線;但是決不能和任何反動的唯心論建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。共產黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無批判地兼收并蓄。必須將古代封建統(tǒng)治階級的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來。中國現(xiàn)時的新政治新經濟是從古代的舊政治舊經濟發(fā)展而來的，中國現(xiàn)時的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來，因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學的地位，是尊重歷史的辯證法的發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚任何封建的毒素。對于人民群眾和青年學生，主要地不是要引導他們向后看，而是要引導他們向前看。
民族的科學的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化。這種文化，只能由無產階級的文化思想即共產主義思想去領導，任何別的階級的文化思想都是不能領導了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。
《新民主主義論》集中體現(xiàn)了中國反帝、反封建、反官僚資本革命勝利后構想建立新民主主義社會,是以毛澤東為代表的中國共產黨人在理論上的偉大創(chuàng)舉。它指導了中國人民取得了革命的勝利，使中國人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主義的政治、新民主主義的經濟和新民主主義的文化相結合，建立新民主主義共和國，這是名副其實的中華民國，這是我們要造成的新中國。
第二篇:學習新民主主義革命時期歷史專題研討會心得體會交流發(fā)言材料
按照區(qū)委統(tǒng)一安排，我認真進行了黨史學習，該階段重點學習了新民主主義革命時期的歷史，讓我深受教育、深受啟發(fā)。新民主主義革命時期始于五四運動，見證了中國共產黨的誕生、發(fā)展和壯大，見證了國共兩黨的合作、對峙、斗爭，誕生了馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐相結合的產物，即毛澤東思想。中國共產黨帶領中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，建立了人民民主專政的社會主義國家——中華人民共和國。可以說，新民主主義革命時期，是中國近代史上濃墨重彩的一筆，也是中國共產黨百年奮斗史中熠熠生輝的一頁。習近平總書記說“學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行”，通過對新民主主義革命時期歷史的學習與總結，讓我對領悟黨的方針、堅定黨的信念，有了更深層次的理解。
我們黨一路走來，指引我們前行、上下求索的就是中國共產黨的理想信念，即馬克思主義真理信仰、共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。作為馬克思主義政黨，中國共產黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產主義作為最高理想。從嘉興南湖起航的小紅船，到領航中國行穩(wěn)致遠的巍巍巨輪，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅，無論處于逆境還是順境，我們黨對馬克思主義的堅定信仰從未動搖，而“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”作為我們黨建黨思想的核心內容，成為中國共產黨帶領中國人民不斷前進的根本動力和不斷取得新勝利的精神指引，揭示了“只有社會主義才能救中國”的歷史必然。
回顧黨的歷史，總是在推動社會革命的同時勇于推動自我革命。始終堅持真理、敢于正視問題、勇于刮骨療毒，正因如此，我們黨才能夠屢屢在危難之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正，成為永遠打不到、壓不垮的馬克思主義政黨。我們黨在推進馬克思主義中國化進程中，又先后形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想，源源不斷地為推進社會革命和自我革命提供了強大的思想武器。習近平總書記指出，當今世界正經歷百年未有之大變局，現(xiàn)在我們依然要學習馬克思主義哲學、依然要掌握歷史唯物主義基本原理和方法，目的就是要更好地認識國情，更好地認識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好地認識歷史發(fā)展規(guī)律，更好地運用馬克思主義提高分析和解決問題的能力，從而更加能動地推進各項工作。
習近平總書記說“對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”為了奪取新民主主義革命的勝利，無數(shù)共產黨人前仆后繼、流血犧牲，靠的是什么?我想，除了向著最高理想和最終目標奮進的決心，還有一代代的共產黨員堅定地政治品格，是每一位黨員入黨宣誓時的政治承諾。正是因為千千萬萬黨員干部對黨絕對忠誠，黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能經受住各種考驗、戰(zhàn)勝各種困難，才能不斷發(fā)展壯大。
習近平總書記說“歷史是最好的教科書”。作為一名黨員領導干部，通過沉淀下來，以淡泊的心態(tài)進行黨史學習，讓我更加深刻地領會了學黨史、悟思想、辦實事、開新局的內涵。月初，我剛剛調任?主持人大工作，作為人大主席，在今后的工作中，更要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”的歷史擔當做好新時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作。
第三篇:學習新民主主義革命時期歷史專題研討會心得體會交流發(fā)言材料
為扎實推進黨史學習教育，抓好新民主主義革命時期歷史學習，元江監(jiān)獄黨委積極組織開展集中學習和交流研討，各支部通過集中學習對黨史進行專題學習，提高學習成效，認真開展個人自學，現(xiàn)將學習心得體會匯報如下：
1940年，中國人民的偉大革命領袖與導師毛澤東同志在在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會第一次代表大會上做了一次非常有意義的講演，這就是深刻影響中國革命進程的《新民主主義論》。最近，在學習了《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》這門課程的有關課程以后，我仔細閱讀了這一名篇。我認真的學習了文中的觀點和精神，因為這篇文章是標志著毛澤東思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的領會到，毛主席他以一個無產階級偉大革命家的氣概，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，結合對中國民族革命實際的分析，提出了建設新民主主義社會這一全新的構想，并從經濟、政治、文化等多個方面做了全面的分析論證，極大的豐富和發(fā)展了馬克思主義。在我看來，《新民主主義論》就像是一盞金光閃閃、永不熄滅的明燈，高懸在中國的夜空，指引著飽受壓迫的中國人民駕駛著革命的航船，乘風破浪，爭取民族的獨立、人民的解放！讀完這篇文章，我對中國革命的幾個根本性問題做了深入的思考與分析，得出了下面的一些結論。
首先是關于中國革命的歷史特點及其性質。舊中國殖民地、半殖民地、半封建的社會性質，就已經決定了中國革命的歷史進程必須經歷民主革命和社會主義革命兩個階段，分兩步走。第一步是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命，第二步才是進行社會主義的革命，只有完成前一個革命，才有可能去完成后一個革命。我們不能幻想著一步登天，跑步進入社會主義革命階段。這種思想是極其幼稚的，是有害革命的。我還清醒的認識到在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利以前，中國資產階級民主主義革命，是屬于舊的世界資產階級民主主義革命的范疇之內的，是屬于舊的世界資產階級民主主義革命的一部分。在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利后，中國革命資產階級民主主義革命，是無產階級的社會主義的世界革命的一部分，是無產階級領導的新民主主義革命。這種認為中國革命已經成為世界革命一部分的判斷，是十分正確的，因為因為第一次帝國主義世界大戰(zhàn)和第一次勝利的社會主義十月革命，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這種全新的時代潮流面前，任何殖民地半殖民地國家所發(fā)生的革命都是世界無產階級革命的一部分。毛主席既從中國社會性質方面來認識中國革命的性質，又站在世界大背景的歷史高度來分析中國革命與世界的緊密聯(lián)系，他這樣高瞻遠矚，胸懷世界，真是令我無比佩服?。?/p>
其次是關于中國革命的基本勢力是哪些階級的問題。我記得毛主席說過一句話：“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題”我認為這句話是相當正確的。遵義會議以前我們黨內的領導人為什么老犯“左”傾或者右傾的錯誤，使我們蒙受了“四一二政變”、反圍剿失敗這樣的重大損失？我認為一個重要的根源就是沒有認清我們的朋友和敵人，也即是沒認清我們革命必須依靠哪些階級。像這樣的話不失敗才怪！毛主席就不一樣了，他教導我們：中國無產階級、農民、知識分子和其他小資產階級，乃是決定國家命運的基本勢力。為什么他這么說呢？因為中國的社會現(xiàn)狀決定了，中國的資產階級具有軟弱性、妥協(xié)性。他們不愿和不能徹底推翻帝國主義，更加不愿和更加不能徹底推翻封建勢力。這樣，中國資產階級民主革命的兩個基本問題，兩大基本任務，中國民族資產階級都不能解決。只有我們無產階級，特別是在共產黨領導下的無產階級，才能領導人民驅逐帝國主義，實施民主政治，完成中國革命的歷史任務。我們的目標就是在無產階級領導下建立一個一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國，或者稱為新民主主義的共和國。農民、知識分子和其他小資產階級，都是我們可以團結的對象。
然后我就深入了解了新民主主義的經濟的許多特點。道理很簡單，新民主主義共和國嘛，經濟當然也是要“新民主主義”的了！具體做法就是下面幾點：第一，沒收操縱國計民生的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)（官僚資本主義的財產），建立國營經濟，就是所謂“節(jié)制資本”，但是不沒收其他資本主義的私有財產；第二、收地主土地歸農民所有，實現(xiàn)國父孫中山“平均地權”的遺愿，在“耕者有其田”的基礎上引導農民發(fā)展合作經濟；第三、保護民族工商業(yè)，允許民族資本主義經濟的發(fā)展和富農經濟的存在，因為中國生產力水平不高，還需要這些經濟的發(fā)展來改善民生。我個人覺得，這三大政策對于我們今天搞“中國特色社會主義市場經濟”是有很大借鑒意義的，例如“公有制為主，多種所有制共同發(fā)展”。
我還解決了心頭的一個疑問，就是中國搞新民主主義革命為什么不能建立一個資產階級國家嗎。毛主席教導我們，當時我們面臨國際國內的環(huán)境，都不容許建立資產階級專政的資本主義社會。國際環(huán)境來說，是“東風壓倒西風”，資本主義一天不如一天，社會主義芝麻開花節(jié)節(jié)高！要在中國建立資產階級專政的資本主義社會，首先是國際資本主義即帝國主義不容許，因為他們快要滅亡了，企圖在中國維持半殖民地半封建社會現(xiàn)狀；其次社會主義勢力也不允許，因為如果我們拒絕蘇聯(lián)為首的社會主義援助我們革命就不成功。從國內來說，國內的大資產階級以蔣介石、汪精衛(wèi)為主，他們獨占革命的果實，和帝國主義及封建勢力結成了反革命聯(lián)盟，要實行獨裁，依靠他們資產階級專政那真是自尋死路。所以我們必須建立新民主主義政治和新民主主義經濟的共和國，別的道路都不走，走也走不了！
有人說孫中山已經提出來三民主義啊，毛主席不是老調重彈嗎？我認為這是完全不一樣的。在孫中山發(fā)表《國民黨一大宣言》以前，三民主義是舊范疇的三民主義，是舊的半殖民地資產階級民主革命的三民主義，是舊民主主義的三民主義，是舊三民主義。在孫中山發(fā)表《國民黨一大宣言》以后，三民主義是新范疇的三民主義，是新的半殖民地資產階級民主革命的三民主義，是新民主主義的三民主義，是新三民主義。只有這種三民主義，才是新時期的革命的三民主義。簡單地說，舊三民主義是舊時期的，是過時了的。新三民主義與舊的區(qū)別在于新三民主義是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工三大政策的三民主義。三大政策缺一不可。那有人又認為，毛主席是共產黨啊，信奉的是共產主義，跟三民主義有什么聯(lián)系呢？其實共產主義跟新三民主義聯(lián)系是非常緊密的。中國共產黨明確告知世人，“三民主義為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎”，“三民主義為中國今日之必需，本黨愿為其徹底實現(xiàn)而奮斗”，共產主義的最低綱領和新三民主義的政治原則基本上相同。所以新三民主義跟共產主義還是有著相當大的緊密聯(lián)系的，共產黨人始終和一切真誠的三民主義者實行長期合作。
馬克思主義認為，一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態(tài)上的反映，所以說了政治經濟就得說一說新民主主義的文化了。說實話以前我對這了解不深，以為就是唱個歌跳個舞什么的。讀了《新民主主義論》我才明白，新民主主義的文化內涵是很豐富的。毛主席教導我們，中國文化革命經歷過四個時期。所謂新民主主義文化，就是民族的科學的大眾的文化，就是無產階級領導的人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。特別是，我們把共產主義思想放在新民主主義文化的指導地位上?？傊瑥乃男再|來看，現(xiàn)階段上中國新的國民文化的內容，既不是資產階級的文化專制主義，又不是單純的無產階級的社會主義，而是以無產階級社會主義文化思想為領導的人民大眾反帝反封建的新民主主義。另外我認為，《新民主主義論》對于新民主主義文化的討論，對于我們今天構建中國特色社會主義文化，構建社會主義核心價值體系，促進和諧社會，也是有借鑒意義的。在當下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社會，我們更加要認清形勢，牢記毛主席遺訓，大力弘揚民族的科學的大眾的文化，培養(yǎng)大眾特別是青少年健康向上的文化觀，抵制西方腐朽文化侵蝕，防止西化分化、和平演變。
毛主席在這篇演講的末尾充滿激情地說：“新民主主義的政治、新民主主義的經濟和新民主主義的文化相結合，這就是新民主主義共和國，這就是名副其實的中華民國，這就是我們要造成的新中國！”，“舉起你的雙手吧，新中國是我們的！”今天，他老人家的設想已經變?yōu)楝F(xiàn)實，經過老一輩無產階級革命家的浴血奮戰(zhàn)，新中國已經建立起來了，人民大眾獲得了解放，過上了幸福的新生活。然而，毛主席的光輝論著，是永遠不過時的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我們要憶苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力學習毛澤東思想，用它指導我們更好地進行社會主義現(xiàn)代化建設！
第四篇:學習新民主主義革命時期歷史專題研討會心得體會交流發(fā)言材料
這次主題教育，把學習黨史、新中國史作為重要內容，我理解，其核心要義就是通過重溫中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，在了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經驗和偉大成就中，傳承紅色基因、牢記初心本色，不斷強化憂黨之心、為黨之責、強黨之志，不斷增強堅守初心、履行使命的思想和行動自覺。下面，結合學習思考，談幾點認識和體會。
今年是中國共產黨成立98周年，各級黨組織都正在組織廣大黨員、干部、群眾學習和重溫黨的歷史。***總書記指出：“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！敝袊伯a黨是一個偉大的黨，中國共產黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。黨的歷史是黨的根、黨的魂，學好黨的歷史，我們才能知史愛黨、知史興國，永遠跟黨走，堅定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的決心和信心。當前，學習黨的歷史，需要正確認識和把握好這樣幾個重大問題。
一、正確認識和把握黨領導人民進行革命的必要性
中國共產黨誕生于風雨如晦、災難深重的舊中國，它一誕生就肩負起了爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕的兩大歷史任務。在這兩大歷史任務中，前一個歷史任務是實現(xiàn)后一個歷史任務的前提和基礎，后一個歷史任務是前一個歷史任務的發(fā)展趨勢和必然結果。
對辛亥革命怎么看?對我們黨領導的新民主主義革命怎么看?在一個時期里，有人鼓吹所謂“告別革命”論，他們反對一切革命，認為革命在歷史上只起破壞作用，阻礙了中國社會歷史的發(fā)展和現(xiàn)代化的進程。他們的所謂論據是，中國近代以來的主要歷史任務是在中國實現(xiàn)現(xiàn)代化，而搞現(xiàn)代化就不應該搞革命，革命要流血犧牲，就會影響發(fā)展和建設，就會耽誤中國現(xiàn)代化的進程，偏離“以英美為師”發(fā)展資本主義的歷史軌跡。
這里，實際上提出了這樣幾個問題：怎樣看待革命與現(xiàn)代化的關系?在中國當時的歷史條件下能不能搞改良，改良的道路能不能走得通?革命為什么會發(fā)生?革命對社會歷史的發(fā)展起什么作用?歷史是已經發(fā)生了的事情，歷史不可以假設，也不能任意選擇。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國歷史之所以漸次出現(xiàn)和發(fā)生洋務運動、太平天國起義、戊戌變法、辛亥革命，是歷史發(fā)展規(guī)律使然。洋務運動、戊戌變法的失敗，告訴我們改良的道路在中國走不通。
那么，革命為什么會發(fā)生，它是不是人們主觀意志的產物呢?歷史的回答是否定的。列寧指出：“在馬克思主義者看來，毫無疑問，沒有革命形勢，就不可能發(fā)生革命，而且并不是任何革命形勢都會引起革命。”“沒有這些不僅不以各個集團和政黨的意志、而且也不以各個階級的意志為轉移的客觀變化，革命通常是不可能的?！币簿褪钦f，革命的發(fā)生要有一定的主客觀條件，不是隨意發(fā)生的。辛亥革命的發(fā)生、我們黨領導的新民主主義革命的發(fā)生都有其客觀的形勢和歷史的必然性。改良失敗了，人們就選擇了革命;舊民主主義革命失敗了，人們就選擇了新民主主義革命。這就是歷史的辯證法，這就是社會歷史發(fā)展的邏輯。孫中山投身革命前，想嘗試推動清政府實行自上而下的改革，上書李鴻章，希望破滅后才組織了興中會。毛澤東早年曾呼吁用溫和的方法進行社會變革，后來他改變了想法，提出“我看俄國式的革命，是無可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個恐怖的方法。
不可否認，革命往往以暴力的形式，在比較短的時間內打破原有的社會秩序，建立新的社會秩序，對人們和社會的沖擊和震動比較大。但是，正像馬克思所指出的那樣：“革命是歷史的火車頭。”只有進行革命才能掃除中國社會生產力發(fā)展的障礙，為實現(xiàn)現(xiàn)代化開辟前進的道路，為現(xiàn)代化的實現(xiàn)提供前提和條件。實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中國人所不懈追求的夢想，中國共產黨領導人民進行的新民主主義革命，獲得的民族獨立、人民解放，為實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢奠定了重要的基礎。
二、正確認識和把握黨的歷史發(fā)展中經歷的曲折和失誤
中國共產黨走過了98年的光輝歷程。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產黨，中國共產黨領導人民又造就了新的歷史輝煌。98年來，我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放;完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度并取得了社會主義建設的巨大成就;進行了改革開放新的偉大革命，完善和發(fā)展了中國特色社會主義。這三件大事，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，不可逆轉地結束了近代以后中國內憂外患、積貧積弱的悲慘境地，不可逆轉地開啟了當代中國沿著社會主義道路走向現(xiàn)代化、走向偉大復興的歷史進程。
在98年的歷史中，我們黨團結帶領人民取得的成就與進步偉大輝煌，經歷的困難與風險也世所罕見。我們黨在歷史發(fā)展的過程中曾經歷過多次曲折，也出現(xiàn)過多次失誤。如何認識和看待黨的歷史上的這些曲折和失誤?由于新民主主義革命時期，中國先后是在北洋軍閥和國民黨的統(tǒng)治下，我們黨比較弱小，黨在失敗后，認真總結經驗教訓，取得了土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭的勝利，所以，對新民主主義革命時期兩次大的曲折和失誤爭議問題不大也不多。而對社會主義革命和建設時期兩次大的曲折和失誤，由于我們黨成為執(zhí)政黨，是黨在全國執(zhí)政的條件下發(fā)生的，所以，就出現(xiàn)了各種各樣的說法和看法。有的人借口這個時期黨在探索中所出現(xiàn)的曲折和失誤，把新中國成立后的這一段歷史說得一團漆黑、一無是處，這是不對的，因為這不符合歷史事實。但另一方面，對曲折和失誤也要敢于面對，如果不正視這些錯誤，不認真地研究這些錯誤，不從錯誤中得到經驗教訓，也是完全錯誤的。正確認識和把握歷史，應把歷史人物和歷史事件放到其所處的時代和社會歷史條件下去分析、去評價，實事求是，既不愛揚，也不苛求。要歷史地看，全面地看，發(fā)展地看，辯證地看，具體情況具體分析。
馬克思曾說過這樣一句名言：“人要學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤，才能學會走路?！焙K在《中國共產黨的七十年》一書中曾這樣說：“沒有一個黨是不犯錯誤的，重要的問題是能否從錯誤中學習，取得教訓。既要從自己所犯的錯誤中學習，也要從別人所犯的錯誤中學習。自己所犯的錯誤往往是更好的教科書。犯大錯誤當然是很壞的事情，但是由于在大錯誤中反映的問題往往特別深刻，這個教科書也就特別值得認真學習。錯誤能夠成為正確的先導，但不是無條件地成為正確的先導。關鍵在于要善于總結經驗?！彼恼撌鍪鞘志俸陀幸姷氐?。
在黨的十一屆三中全會上，我們黨之所以能夠順利實現(xiàn)新中國成立以來黨的歷史上具有深遠歷史意義的偉大轉折，之后，我們黨之所以能夠帶領全國各族人民成功開辟中國特色社會主義道路，取得改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設舉世矚目的偉大成就，重要的原因之一，就是我們黨全面深刻地總結和汲取了歷史上的經驗教訓，特別是“文化大革命”的經驗教訓。中國共產黨和中國人民正是從這段歷史中得出了重要的歷史結論：不改革不行，不制定新的經濟、社會政策不行，從而義無反顧地走上了改革開放之路，開創(chuàng)了中國特色社會主義的偉大事業(yè)。從黨的歷史中我們可以看到，黨多次犯過錯誤，但它絕不忽略和掩蓋錯誤，而是敢于正視和糾正錯誤，在人民群眾的支持下自己糾正自己的錯誤。
三、正確認識和把握改革開放前后兩個歷史時期
中國共產黨的98年，分為三個歷史時期，即新民主主義革命時期的28年，社會主義革命和建設時期的29年，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期至今已有40年。黨的三個時期的歷史，雖然具體內容各不相同，但是，它們的主流和本質是一致的，主題和主線是一脈相承的。黨的歷史是一個不可分割的有機整體。
一個時期以來，在社會上出現(xiàn)了兩種做法，流行著兩種傾向性的觀點，它們把黨在社會主義革命和建設時期的歷史與黨在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期的歷史割裂開來、對立起來，各執(zhí)一端，或者用改革開放前的歷史時期來否定改革開放后的歷史時期，或者用改革開放后的歷史時期來否定改革開放前的歷史時期。這種做法和這些觀點都是錯誤的。
如何正確認識和把握這個問題?***總書記在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中深刻闡述了這個問題。他說：“我們黨領導人民進行社會主義建設，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。中國特色社會主義是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經建立起社會主義基本制度、并進行了20多年建設的基礎上開創(chuàng)的。雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期來否定改革開放后的歷史時期。”這就為我們正確認識黨的各個歷史時期的相互關系，特別是把握好社會主義革命和建設時期與改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期歷史的關系提供了正確指導和基本遵循。
學習領會***總書記的重要講話精神，我以為要把握好這樣幾個問題：一是改革開放前后兩個歷史時期是“相互聯(lián)系”的，這里所說的聯(lián)系并不只是時間上的延續(xù)和順延，而是在堅持社會主義的發(fā)展方向、基本制度、根本任務、奮斗目標基礎上的聯(lián)系，不能將這兩個歷史時期對立起來、割裂開來。二是改革開放前后兩個歷史時期是有“重大區(qū)別”的，它們的重大區(qū)別在改革開放上、在中國特色社會主義的開創(chuàng)上、在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上，也包括在社會主義實踐探索的內外條件和實踐基礎上。前一個歷史時期沒有進行改革開放，后一個歷史時期進行了改革開放;前一個歷史時期為后一個歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎，后一個歷史時期是對前一個歷史時期實踐探索的堅持、完善和發(fā)展，開創(chuàng)了中國特色社會主義;兩個歷史時期進行社會主義建設的思想指導、方針政策和實際工作有很大差別。三是改革開放前后兩個歷史時期相互不能“否定”，對在前一個歷史時期中發(fā)生的“文化大革命”運動要徹底否定，但是，要把“文化大革命”運動與“文化大革命”歷史時期區(qū)分開來，這是兩個不同的范疇。前一個范疇指的是一場政治運動，后一個范疇指的是一段內涵更豐富、范圍更廣大的歷史。
歷史不能割斷，也是割不斷的。強調兩個不能否定，就是要把這兩個歷史時期放到歷史長河中，特別是要放到黨的98年歷史中去觀察和把握。既要注重分析前一個歷史時期為后一個歷史時期提供了什么，又要注重分析后一個歷史時期從前一個歷史時期揚棄或者撥正了什么。這樣我們才能正確認識各個歷史時期在探索、開創(chuàng)、發(fā)展中國特色社會主義歷程中的獨特地位和作用，尊重歷史，敬畏歷史，珍愛歷史，捍衛(wèi)歷史，從黨的歷史的學習中汲取智慧和力量，從而堅定不移地把中國特色社會主義的偉大事業(yè)不斷推向前進。
專題一交流心得體會篇二
作為一名學生，我們總會遇到各種各樣的留學問題，如何更好地解決這些問題成為我們面臨的難題之一。為了更好的解決這些問題，我參加了學校面向全體留學生組織的專題一交流會，并在這次會議中獲得了許多的體驗和收獲。下面，我將把我在交流會中的所見所聞與大家分享。
第二段：交流會中的經歷
在交流會中，我首先感受到的是學長學姐們所傳遞給我們的誠摯和對我們留學生的關注。他們通過自己親身的經歷，分享了留學中面臨的諸多問題以及如何解決這些問題的方法，如如何更好地融入當?shù)厣睢⑷绾胃玫貞獙W習壓力等等。此外，在交流會的過程中，我們也有機會與其他留學生交流，分享各自的國家和文化的特點和異同，讓我更加了解這個世界、這個社會。
第三段：獲得的啟示和收獲
在這次交流會中，我獲得了很多的啟示和收獲。首先，我認識到了自己在留學中所遇到的問題并不是孤立的，這些問題同樣也是其他留學生面臨的難題。此外，我也學到了如何從他人的經驗中借鑒和吸取精華，在留學中更加順利地解決自己遇到的問題，以及如何更好地享受留學的過程。
第四段：對進一步留學的期望
通過這次交流會，我對進一步留學有了更為明確的期望。我希望通過更多的交流會、學長學姐的幫助和指導，更好地融入當?shù)厣?，更好地學習和享受生活，以及更好地體驗留學中的樂趣。同時，我也希望盡自己的能力，為其他留學生提供類似的幫助和支持，讓留學變得更加優(yōu)秀、豐富和有意義。
第五段：總結
通過參加這次專題一交流會，我感受到了學長學姐們的真誠和專業(yè)，獲得了很多的啟示和收獲，對留學有了更加明確的期望和目標。在今后的留學生涯中，我會更加努力地融入當?shù)氐纳睢W習和交流，體驗留學中的樂趣，并將自己的經驗和收獲分享給更多的留學生，讓留學變得更加豐富和有意義。
專題一交流心得體會篇三
近日，我有幸參加了一場由專題研討會組織的交流活動。本次研討會以“未來可持續(xù)能源發(fā)展與應用”為主題，吸引了許多行業(yè)內的專家學者、企業(yè)代表以及政府官員的參與。通過與各界同仁的互動交流，我收獲頗豐，對可持續(xù)能源的未來發(fā)展有了更深入的了解。
第二段：主題討論
在專題研討會上，與會人員就可持續(xù)能源發(fā)展的新技術、政策和商業(yè)模式展開了深入的討論。研討會邀請了多位國內外的專家學者進行主題演講，并安排了小組討論和海報展示等活動。與會者們紛紛分享了各自在可持續(xù)能源領域的研究成果和實踐經驗，著重探討了太陽能、風能以及生物質能的發(fā)展前景和應用場景。
第三段：合作機遇
通過專題研討會的交流互動，我收獲了許多合作機遇。首先，我與一位來自國內著名高校的研究團隊領導者展開了深入的交流，發(fā)現(xiàn)了我們研究領域的一些共同點和互補優(yōu)勢。我們決定聯(lián)手合作，在可持續(xù)能源材料研究方面共同開展項目，以實現(xiàn)技術創(chuàng)新和產學研的良性循環(huán)。其次，我在研討會期間結識了一家知名企業(yè)的高級經理，他們對新能源技術的商業(yè)化有著深入的研究和實踐經驗。我們的合作計劃不僅包括技術轉化與商業(yè)化，還涉及到雙方對人才培養(yǎng)和資源共享的考慮，希望能夠探索出一條科研成果轉化為具有市場競爭力產品的新路徑。
第四段：政策倡導和社會認知
參加專題研討會，不僅讓我對可持續(xù)能源發(fā)展有了更加全面的認識，也增強了我對政策倡導和社會認知的重要性的認識。在與政府官員的深入交流中，我理解到政策的引導和支持對于可持續(xù)能源的發(fā)展至關重要。政策可以推動產業(yè)發(fā)展、推動技術創(chuàng)新、規(guī)范市場行為，為可持續(xù)能源的推廣和應用創(chuàng)造良好的環(huán)境。同時，我也認識到普通民眾對可持續(xù)能源的認知和接受度也是至關重要的一環(huán)。只有通過科普宣傳，讓更多人了解和關注可持續(xù)能源，才能夠真正推動可持續(xù)能源的普及和應用。
第五段：未來展望
通過本次專題研討會，我不僅深入了解了可持續(xù)能源的發(fā)展現(xiàn)狀和潛力，還與專家學者、企業(yè)代表以及政府官員建立了良好的聯(lián)系，探討了未來的合作機遇。我對可持續(xù)能源的未來充滿信心，相信隨著技術的進步和政策的引導，可持續(xù)能源將會在能源領域扮演越來越重要的角色。同時，我期待著能夠更加全面地參與到可持續(xù)能源領域的研究和實踐中，為推動可持續(xù)能源的發(fā)展貢獻自己的力量。
結尾：
通過本次參加的專題研討會，我對可持續(xù)能源的發(fā)展和應用有了更加深入的認識，同時也收獲了合作機遇和重要的交流合作伙伴。我將把所了解到的知識和經驗運用到實際工作中，為推動可持續(xù)能源領域的發(fā)展貢獻一份力量。同時，我也期待著未來能夠繼續(xù)參與更多的專題研討會，與更多的專家學者和業(yè)內人士進行交流，共同推動可持續(xù)能源的創(chuàng)新發(fā)展。
專題一交流心得體會篇四
近期，我參加了一場專題研討會并與與會者進行了深入的交流與學習。通過這次研討會，我獲得了諸多寶貴的經驗和知識，也加深了對相關領域的理解。在與會期間，我不僅傾聽了各路嘉賓的精彩演講，還與他們進行了廣泛的交流，真正體會到了會議的魅力。在此，我愿意分享我對這次研討會的心得和體會。可以說，這次研討會不僅是一次知識的碰撞，更是一次思想的碰撞。
第一段：熱情與認真
在這次專題研討會上，與會者們都展現(xiàn)出了極大的熱情和認真的態(tài)度。無論是嘉賓的演講，還是與會者的發(fā)言，每一個人都充分展示了他們對這個行業(yè)的熱愛和追求。通過與各位分享，我感受到了他們的努力和付出的汗水。這種熱情也深深地感染著我，使我更加堅定了自己在這個領域的追求。同時，在這次研討會上，我還學會了如何更加認真地對待自己的工作和學習，不輕視每一次機會，更加注重細節(jié)，并且始終保持專注和投入的態(tài)度。
第二段：交流與啟發(fā)
與會者之間的交流是這次研討會最有意義的一部分。在會議期間，與會者可以盡情地交流彼此的看法和經驗，并互相啟發(fā)。通過這些交流，我發(fā)現(xiàn)了自己對于某些領域的認知并不是很深入，同時也意識到了其他人的觀點和思路對我的啟發(fā)之重要。在這次研討會上，我學會了傾聽和尊重他人的觀點，從而拓展了自己的思維和視野。我相信，只有與他人進行深入的交流，才能汲取更多的智慧，獲取更為全面的知識。
第三段：深度調研與思考
在這次專題研討會上，嘉賓們不僅分享了自己的經驗和見解，還提出了一系列有深度的問題，引導與會者進行思考和交流。在參與這些討論的過程中，我深刻感受到了深度調研的重要性。只有通過對問題的思考和探索，才能找到更為真實和全面的答案。與會者們各抒己見，集思廣益，使我意識到自己在學習和工作中需要更加注重深度調研，并且要勇于提出自己的見解和問題，在反思中不斷創(chuàng)新和進步。
第四段：使用技巧與演講能力
與會者們在研討會過程中展現(xiàn)了良好的演講能力和使用技巧。每一位嘉賓都能夠清晰地表達自己的觀點，并且引導與會者思考。通過觀察和學習，我從他們身上學到了許多演講技巧，例如如何使用幽默和比喻等手法，使演講更加生動有趣，并能夠激發(fā)聽眾的興趣和思考。這對我以后的演講和表達能力的提升有著重要的意義。通過研討會的學習，我意識到演講技巧和表達能力是成功的關鍵之一，因此我會積極鍛煉自己的表達能力，并學習更多的演講技巧。
第五段：堅定信念與行動計劃
這次專題研討會使我更加堅定了自己在這個領域的信念和追求。通過與各位嘉賓的學習和交流，我獲得了寶貴的經驗和知識，進一步加深了對這個行業(yè)的理解。對于我而言，這不僅是一次學習的機會，更是一次思想的碰撞。在今后的工作和學習中，我會將這次研討會的體會和收獲用于實踐，并制定相應的行動計劃。同時，我也將繼續(xù)積極參與類似的研討會，不斷提升自己的專業(yè)水平和視野。
總結：
通過這次專題研討會，我深刻體會到了與他人交流和分享的重要性，也認識到自己在學習和工作中需要更加注重深度思考和調研。同時，我學到了許多關于演講技巧和表達能力的知識，這將對我的未來發(fā)展產生積極的影響。我對自己未來的工作和學習充滿信心，并期待以此為契機，不斷提升自己的能力和素質。
專題一交流心得體會篇五
這次主題教育，把學習黨史、新中國史作為重要內容，我理解，其核心要義就是通過重溫中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，在了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經驗和偉大成就中，傳承紅色基因、牢記初心本色，不斷強化憂黨之心、為黨之責、強黨之志，不斷增強堅守初心、履行使命的思想和行動自覺。下面，結合學習思考，談幾點認識和體會。
首先是要學習黨憂國憂民，信仰和追求真理的歷史，繼承和發(fā)揚黨堅持追求真理的歷史。中國共產黨建黨初期，陳獨秀、李大釗等一批早期共產黨員是那個時代憂國憂民、尋找真理、追求信仰的新青年。他們思想前衛(wèi)，獨立思考，充滿朝氣，對中國命運前途關懷備至，對認定的信仰矢志不渝，對中國民族的未來負有一種責任和道義。沒有他們當時的獨立思考和對中國命運的擔當，就沒有中國共產黨的創(chuàng)立。我們今天學習黨史，就應當學習先輩們身上的那種朝氣和責任感，學習他們對道義的擔當和對真理的追求。
二要學習黨內民主生活和黨善于學習的歷史。黨在長期革命斗爭的實踐中，形成了黨內競爭和黨內民主生活的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有這樣的黨內生活和競爭機制，沒有黨內不同思想和意見的斗爭磨合，沒有黨對人類先進文化和思想的學習吸收，就不會形成黨的集體領導，就沒有全體黨員對黨的建設的貢獻，也就沒有毛澤東等一批黨的領導人的脫穎而出。世界上任何一個現(xiàn)代政黨，都一定是以黨內的民主為其政治生命的，以人類先進文化思想為其養(yǎng)分的，中國共產黨當然也不例外。
三要學習黨敢于解放思想和理論。
創(chuàng)新。
的歷史。中國共產黨的建黨理論和路線是在實踐中解放思想，通過。
創(chuàng)新。
不斷完善的。從參與議會選舉到槍桿子里面出政權，從國共合作到土地革命，從城市暴動到農村包圍城市，無不是根據現(xiàn)實條件和實踐及時調整策略和戰(zhàn)略。黨的主要領導人毛澤東就是一個最善于把馬列主義理論與中國革命實踐相結合的人。外部因素的變化、時代的變化、革命力量對比的變化，都是黨對自身方針、政策和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術進行調整的重要依據。理論創(chuàng)新和與時俱進，早已融入黨的傳統(tǒng)。
四要學習黨聯(lián)系群眾的歷史。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，它最大的依靠力量是以工農階級為基礎的人民群眾。正是黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，才讓黨度過了最為困難的歷史階段，更讓黨團結動員了千百萬勞工階層，壯大了革命力量，最終推翻了蔣介石統(tǒng)治集團。
五要學習黨海納百川的歷史。黨不但在不同的歷史時期，大力發(fā)展黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結一切可以團結的力量，吸引和接納不同知識背景和不同政治信仰的人團結在自己周圍，而且在建國時期吸納各民主黨派和無黨派人士。中國共產黨成功執(zhí)政和國民黨在大陸失去政權的歷史，充分說明胸懷廣闊的重要性。
學習黨的歷史，一定要把98年連貫起來學習。不但要學習黨在革命時期的歷史，也要學習黨在建設時期的歷史，尤其要學習黨如何推進改革開放的歷史。始于1978年的改革開放，是中國共產黨在思想理論上真正實現(xiàn)從革命黨向執(zhí)政黨轉變的開始，是黨的歷史上一個劃時代的轉變。1978年的重要，就在于它是對黨此前歷史做了一次全面的總結，糾正了以“文革”為標志的錯誤，把黨引向了一個符合歷史潮流和中國人民愿望的軌道。三十多年前的歷史早在紀念改革開放40周年時候已經有過回顧，但今天結合紀念黨98年的歷史，意義也許更加重大。我們學習、回顧、紀念黨的98誕辰，只有一個目的，那就是讓中國共產黨往前走!
專題一交流心得體會篇六
近年來，黨組織開展的專題黨課成為了加強黨員教育、提高黨員素質的有效途徑之一。在這些黨課中，我們不僅聽取了專家學者的授課，也進行了自身的心得總結。通過與同志們的交流和分享，不僅加深了對黨的理論知識的理解，還激發(fā)了自己進一步發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、不斷提高自身的動力。下面，我將從黨課的收獲、黨課的價值、個人的進步、黨課的改善以及黨課的應用這五個方面，談一談我的心得體會。
首先，參加專題黨課給了我很多的收獲。通過聽取專家學者的講解，我更加深入地了解了黨的十九大報告、習近平新時代中國特色社會主義思想等重大理論和實踐問題。在這些學習過程中，我不僅對于黨的路線、方針、政策等有了更加深刻的認識，同時也對歷史事件的解讀和分析有了更為全面和具體的了解。這些收獲使我增長了見識，也為我今后的學習和實踐提供了堅實的理論基礎。
其次，專題黨課的價值在于提高黨員素質。在黨課中，我們不僅學到了黨的理論知識，更重要的是通過對黨史、新中國歷史的學習，增強了我們對于共產黨人的理想信念以及為人民服務的責任感。在黨課的學習過程中，我們還學習到了正確的學習方法和思維方式，培養(yǎng)了我們辨別真?zhèn)?、抵御謠言的能力。這些都對我們的個人成長和黨組織的團結與發(fā)展起到了重要的促進作用。
第三，專題黨課使我個人得到了很大的進步。通過參加黨課，我不僅拓寬了自己的眼界，也積累了更多的知識。在交流和分享的過程中，我結識了很多志同道合、優(yōu)秀的黨員同志，與他們的交流使我不斷反思和思考。同時，通過總結和分享自己的學習心得，我逐漸提高了自己的表達能力和組織能力，更加深入地思考自己在黨的建設中的角色和責任。
另外，從黨課交流的實際情況來看，我們也發(fā)現(xiàn)了一些可以改進和提升的地方。首先是內容的設計，有時候黨課的內容過于專業(yè)化，一些基層黨員很難理解或者感到枯燥乏味。因此，我們建議在設計課程內容時，要考慮到不同黨員的知識水平和興趣，使得黨課的內容更加親民化、貼近人心。其次是交流的方式，在黨課中，有時候交流的時間有限，而且由于人數(shù)眾多，很多同志不太愿意發(fā)言。為了更好地促進交流和分享，我們建議可以采取小組研討、座談等多種形式，給予每個同志更多的參與和表達的機會。
最后，參加專題黨課的經驗也可以應用到黨組織的實際工作中。我們可以將黨課中學到的理論知識與自己的工作實踐相結合，更好地發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。同時，在組織工作中，我們可以運用黨課中學到的學習方法和思維方式，更好地引導黨員學習和實踐，提高黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
總之，通過參加專題黨課，我不僅增長了見識、提高了自身素質，還提高了對黨的歷史和理論的理解和把握。通過心得交流和發(fā)言，我們不僅留下了自己的思考和總結，更重要的是與其他同志分享了自己的收獲和心得。相信通過這樣的交流和分享，我們可以共同進步，為黨的事業(yè)做出更大的貢獻。
專題一交流心得體會篇七
第一段：引言（100字）
讀書是獲取知識、拓寬視野、豐富人生的重要途徑之一。為了加深對所閱讀書籍的理解和交流，許多讀書愛好者參加讀書交流會。最近，我也參加了一場讀書交流會，獲得了許多有益的心得體會。
第二段：分享閱讀心得（300字）
在讀書交流會上，我了解到許多書籍的細節(jié)和背后的故事。與其他讀者分享心得，我收獲了許多寶貴的觀點和信息。特別是在與大家互動時，我不僅能夠學到更多關于書中主題的事實，還可以借助其他讀者的洞察力來再次思考自己對書籍的理解。通過這種方式，我對書中的主題有了更深入的認識，同時也培養(yǎng)了一種對不同觀點的包容心態(tài)。
第三段：思維的碰撞與激發(fā)（300字）
在讀書交流會上，我體驗到了思維的碰撞與激發(fā)。與其他讀者分享自己的觀點和理解，往往會引發(fā)思考的火花。通過與他人的交流，我有機會接觸不同的思維方式和觀點，這促使我從不同的角度審視問題。每次與他人的討論都使我思維更加活躍，能夠挖掘出自己之前沒有意識到的觀點和見解。這樣的碰撞和激發(fā)有助于提高我的思維深度和邏輯能力。
第四段：拓寬視野與知識的獲?。?00字）
讀書交流會為我拓寬了視野，讓我接觸到了更多不同領域的書籍和觀點。不同背景的讀者帶來了各自的閱讀經驗和喜好，這使我有機會了解到不同文化和領域的書籍。與其他讀者花費時間深入討論書籍，我不僅能夠獲取他們在專業(yè)領域的知識，還能夠了解到他們對書中內容的觀點和解讀。這種交流拓寬了我的知識面，開闊了我的思維。
第五段：總結與展望（200字）
通過參與讀書交流會，我認識到交流可以幫助我更好地理解書籍，拓寬視野和知識獲取的同時，還能夠激發(fā)思維，并與不同背景的讀者進行深入討論。讀書交流會成為我最喜歡的活動之一，我認為它不僅是一個學習的機會，更是一次思想碰撞和靈感激發(fā)的平臺。從現(xiàn)在開始，我將積極參與更多的讀書交流會，與更多的讀者分享我對書籍的理解，共同進步。
專題一交流心得體會篇八
關于學習，其實#from end#每個人都有自己的方法，因此，在眾多的方法中要找到適合自己的。預習，上課，做作業(yè)，復習，做參考書，準備考試，事情很多，人的精力有限。對我而言，有以下幾條心得:
1、上課集中精神，積極思維。只有抓好課堂才能談得上課后。學習中的許多方法，有些題型有固定解法，在上課時老師都會講的。當然你也可能自己探索--并且自己探索是非常好的學習習慣--但別忘了，你就那么多學習時間，因此在課上盡可能多的聽講，在課后再自己驗證，選擇一些有特色的問題自己探索。我覺得這樣可能效果可能會好一點。
2、重視復習。每天盡量把當天的東西都復習一遍，每周再做總結，一章學完后再總的復習一下。我復習，每一遍的用時不多，但是反復的遍數(shù)很多，以加深印象。
3、重視獨立思考能力的培養(yǎng)，面對一道題時積極開動腦筋，獨立自立的解決它。在作題時同時還在思考，總結概念的運用方法、解題的思路、并且記憶一些有用的中間結論。作題的同時也時一種學習和積累的過程。
4、我有即錯即問的習慣。有什么疑問或是弄錯的地方會隨手拿張紙記下，放在鉛筆盒里經?？纯矗磿擞涀×司腿拥?。只有少數(shù)有價值的才用專門的本子記下。
5、考試時最重要的是保持一個良好的心態(tài)。能夠全神貫注的投入到解題中去，而不要想考試的最后成績會是怎么樣?？记白⒁庑菹⒑?，寧可復習少一點時間，也保證考試時有充沛的精力。考試時先易后難，要能夠狠心跳過難題，不要有心理負擔，要立刻投入到后面的解題中去。
專題一交流心得體會篇九
在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，越來越多的人開始重視讀書的重要性，并積極參加讀書交流會。最近，我有幸參加了一次讀書交流會，并從中受益匪淺。在這次交流會上，我結識了一些志同道合的朋友，也學到了許多關于閱讀和思考的寶貴經驗。通過這次交流會，我深刻體會到讀書交流會的重要性，以及它對個人成長所帶來的巨大影響。
第二段：參與讀書交流會的收獲
這次讀書交流會的主題是《活著》，這是一本我一直想讀但一直沒有時間或動力去讀的書。通過這次交流會，我不僅聽到了其他人對這本書的解讀和觀點，也有機會表達自己對書中情節(jié)和人物的思考。通過與他人的交流和碰撞，我對書中的深層意義有了更加清晰的理解。此外，在讀書交流會的討論中，我還收獲了一些其他書籍的推薦和思考方法的啟發(fā)，這讓我對閱讀的興趣更加濃厚。
第三段：與他人交流的重要性
參加讀書交流會最大的收獲之一就是結識了一些志同道合的朋友。這些朋友來自不同的背景，有著不同的經歷，但我們卻因為共同的愛好和追求而聚集在一起。在與他們的交流中，我收獲了很多新的思想和見解，也擴大了我的人脈圈子。這些交流中所獲得的知識和經歷將對我的個人成長和事業(yè)發(fā)展起到重要的作用。
第四段：讀書交流會對個人成長的影響
除了與他人交流的收獲，參加讀書交流會還對我的個人成長產生了深遠的影響。通過與他人的交流，我學會了更加深入地思考問題，并學會了如何在低聲批判和支持之間找到平衡點。這不僅提高了我的思維能力，還讓我更好地理解自己并對自己的觀點更有信心。與此同時，讀書交流會也讓我更加深入地了解到了自己的缺點和不足之處，從而激勵我不斷提升自己，追求更高的目標。
第五段：總結部分
通過參加讀書交流會，我深刻體會到了讀書交流的重要性，并從中收獲了各方面的成長。通過與志同道合的朋友交流思想和見解，我在知識上得到了擴展，增強了個人的思維能力。同時，交流會也教會了我如何在不同思想之間保持平衡并堅持自我的信念。這次讀書交流會的經歷讓我深信，讀書交流會是一個提升自我的絕佳途徑，我將繼續(xù)積極參加類似的活動，并分享自己的讀書心得，與更多志同道合的朋友一起成長。
專題一交流心得體會篇十
交流是人類社會活動中不可或缺的一環(huán)。通過交流，人們可以相互溝通思想、分享經驗、傳遞情感，從而促進彼此的理解與合作。然而，要實現(xiàn)有效的交流并不容易，需要注重溝通技巧、尊重他人、傾聽與表達等方面的能力。在我與他人的交流中，我體會到了一些心得與感悟。
首先，有效的交流需要注重傾聽。交流并不只是簡單地說話，更重要的是要傾聽他人的觀點和想法。在與他人交流時，我們應該尊重他們，并用心去聆聽他們的意見。我曾有一次與朋友進行深入的交流，我發(fā)現(xiàn)自己更多地在表達自己的觀點，而沒有給對方足夠的時間和空間來表達他的看法。當意識到這一點后，我努力停下自己的講話，提醒自己傾聽他人，這樣我們的對話才能更加富有建設性。
其次，正確的表達是實現(xiàn)有效交流的關鍵之一。在交流過程中，我們需要清晰地表達自己的觀點與意圖。然而，有時候我們很難用簡潔明了的話語準確地表達自己的想法，尤其是當我們對某個主題的了解較少時。我曾在一次小組討論中經歷過這樣的情況，當時我并沒有充分準備，對于討論的話題并不熟悉。在表達自己的觀點時，我陷入了困惑，不知道該如何表達，結果影響了整個討論的進程。從那以后，我明白了表達的重要性，并開始加強思辨能力和詞匯的積累，以便在交流中更準確地表達自己的觀點。
我們也需要學會適應不同的交流場景。在與不同的人交流時，我們需要根據場合與對方的身份和需求來調整自己的交流方式。有時候，我們需要在正式的會議上發(fā)表演講，這時我們需要注重語言的準確性與專業(yè)性，以便將信息清晰地傳達給聽眾。而有時候，我們可能需要與同學朋友們進行日常的閑聊，這時我們可以更隨意地表達自己的想法與感受，打破一些交流的約束。在我過去的經歷中，我曾經在一個正式的會議上使用了過于簡單的語言來解釋復雜的概念，結果導致聽眾對我的觀點產生了誤解。經過這次教訓，我逐漸明白了在不同場合下表達方式的重要性，并努力在不同的交流場景中磨練自己的表達能力。
另外，我還發(fā)現(xiàn)了通過非語言交流來加強與他人的溝通。除了語言交流，我們還可以通過肢體語言、表情、姿態(tài)和聲調等非語言元素來傳遞信息。這些非語言因素能夠更真實地表達我們的情感與態(tài)度，從而更深刻地影響他人的理解與反應。在我與一位同事的交流中，我意識到我對他的一些觀點產生了誤解，并因此產生了誤解。然而，在我們進一步溝通的過程中，我注意到他的肢體語言和表情并沒有與他的話語產生一致，我意識到他的真實想法可能與我之前的理解有所偏差。通過這次經歷，我學會了更加細致地觀察他人的非語言特征，以獲得更全面的交流信息。
綜上所述，有效的交流需要注重傾聽、正確表達、適應場合和利用非語言交流等方面的能力。在我與他人的交流中，我通過實踐與反思體會到了這些心得與體會。通過不斷地學習和實踐，我相信我會在交流中變得更加嫻熟和自信，與他人建立更好的溝通和理解。
專題一交流心得體會篇十一
“大國工匠”都是奮斗在生產一線的杰出勞動者，他們精湛的技藝和積極探求的精神，令人嘆為觀止。
精湛的技術加上敬業(yè)奉獻、精益求精的精神，這就是人們常常稱道的“德技雙馨”，由此兩能，技術創(chuàng)新，做大做強，就有了根基和資本。
央視播出的《大國工匠》反映的是普通職工在平凡的崗位上做出的不平凡業(yè)績，讓人敬畏和感動的“德技雙馨”的真人真故事，沒有半點夸張，平時的敘述就是歲月里無限追求的刻錄。
有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點漏點，有的人能將密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，這不是神話故事里的神奇力量，而是中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林身上最普通的工作經驗。
他繪火箭焊心臟，是發(fā)動機焊接的第一人。
0.16毫米，是火箭發(fā)動機上一個焊點的寬度;0.1秒，是完成焊接允許的時間誤差，如此高難度的焊接技術，不管反復看幾次，都不禁讓人感嘆這究竟是技能還是藝術。
技術與藝術，精神與工作，有時候就在這樣的歲月里刻成了美美與共的極致。
《大國工匠》中播出的這八名工匠，是奮斗在生產第一線的杰出勞動者的代表，他們以聰明才智、敬業(yè)勤勉，書寫著一線勞動者的不平凡，他們?yōu)槲覀兊臅r代、為我們的社會做出突出的貢獻，譜寫了“德技雙馨”的大美，無不令人嘆服。
望我們的新聞媒體能夠借鑒《大國工匠》的成功經驗，把更多的鏡頭、畫面、時段和版面留給廣大職工和一線勞動者，講好勞動者的故事，展示勞動者的風采，從而讓更多的勞動變成創(chuàng)造，讓技術變成藝術，讓勞動成為一個個“匠心筑夢”的旅程。
專題一交流心得體會篇十二
交流是人類社會生活中非常重要的一環(huán)，它不僅是人與人之間聯(lián)系的橋梁，更是信息傳遞與共享的重要方式。而在與他人進行交流的過程中，我深刻體會到了許多經驗和教訓，這些經驗和教訓讓我認識到了交流的重要性，并對我今后的學習和生活產生了很大的影響。
首先，我認識到交流是建立良好關系的基礎。人與人之間的交流不僅僅是傳遞信息，更重要的是建立了解和信任的基礎。在與他人交流的過程中，我們會互相傾聽、理解和尊重對方的觀點，這樣才能夠建立起良好的人際關系。例如，在與同學交流時，我發(fā)現(xiàn)只有當我真誠傾聽他們的意見，并尊重他們的觀點，才能夠獲得他們的信任和支持。通過這樣的交流，我結交了許多朋友，并且與他們之間建立了深厚的感情。
其次，交流有助于拓寬自我視野。每個人的經驗和見解都是有限的，但通過與他人交流，我們可以借鑒他們的經驗，了解不同的觀點和思維方式。通過與不同人的交流，我發(fā)現(xiàn)自己的思維受到了很大的啟發(fā)，并且開闊了我的眼界。例如，在與老師進行討論時，他們會分享他們的學術見解和研究成果，這讓我對學科有了更深入的理解。而與同學交流時，他們可能有不同的興趣愛好和經驗，通過傾聽他們的分享，我發(fā)現(xiàn)了新的事物，并且從中學到了許多新知識。
第三，交流有助于提高自我表達能力。交流是一種與他人溝通的方式，在交流的過程中，我們需要將自己的想法清晰地表達出來，這就要求我們具備良好的自我表達能力。通過與他人交流，我不僅學會了如何清晰地表達自己的觀點，同時也學會了如何傾聽和理解他人的觀點。在與同學進行小組討論時，我意識到只有通過清晰地表達和交流，才能夠使他人理解我的觀點，并與他們合作達成共識。這種交流的經驗也使我逐漸提高了我的自我表達能力，并在其他方面受益匪淺。
第四，交流有助于解決問題和化解沖突。在生活和工作中，經常會遇到各種問題和沖突，而通過交流，我們可以更好地理解問題的本質，并找到解決問題和化解沖突的方法。通過與他人交流，我能夠聽取不同的意見和建議，并借鑒他人的經驗。在與同學合作的過程中，我意識到只有通過充分的交流，才能夠解決合作中出現(xiàn)的問題并尋找最佳的解決方案。而在與朋友發(fā)生沖突時，通過坦誠交流，我們能夠更好地理解對方的意見和需求，從而化解沖突并維持友誼。
最后，我認識到有效的交流需要付出努力。與他人進行有效的交流是一項復雜而需要技巧的過程，它需要我們付出努力去學習和改進。在與他人交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有通過積極地傾聽對方，表達出自己真實的觀點，并尊重對方的意見，才能夠建立良好的交流關系。而為了提高自己的交流能力，我經常參加演講和辯論活動，提高自己的表達和傾聽能力，并學習更好地與他人進行溝通。通過這樣的努力，我逐漸提高了自己的交流能力，并在各個方面都取得了更好的成績。
通過對交流的深入思考和實踐，我對交流的重要性有了更深刻的認識。交流不僅僅是向他人傳遞信息，更是建立人際關系、開拓視野、提高表達能力、解決問題和化解沖突的重要途徑。在今后的學習和生活中，我將更加珍惜交流的機會，努力提高自己的交流能力，并與他人進行更加有效和有意義的交流。
專題一交流心得體會篇十三
交流是人類社會中不可或缺的一環(huán)。無論是工作、學習還是日常生活，交流都扮演著重要的角色。通過交流，人們能夠更好地溝通思想、分享信息、理解他人，并從中獲得成長和進步的機會。在實踐中，我意識到交流不僅需要語言表達的技巧，更需要傾聽的能力、尊重他人的態(tài)度以及有效的溝通途徑。同時，我也認識到交流的重要性不僅在個人的努力上，還需要團隊合作和良好的環(huán)境氛圍。
首先，交流需要傾聽的能力。在日常生活中，我發(fā)現(xiàn)許多交流的困難來自于我們只關注自己的觀點，沒有真正去理解他人的意見或需求。然而，只有傾聽別人，我們才能夠更好地理解他們的想法，進而建立起良好的溝通和關系。作為一個傾聽者，我們需要學會專注于對方正在說的話，盡量避免干擾和打斷，同時要有耐心和善意地接受他人的觀點。通過傾聽，我們能夠更好地理解他人的需求和期待，從而更好地滿足他們的需求。
其次，尊重他人是交流的基礎。交流是一個雙向的過程，需要每個參與者都對彼此持有尊重和認同。當我們對他人持有尊重的態(tài)度時，我們就能夠更好地與他人交流，并促進彼此之間的友好和諧。在交流中，我們需要尊重對方的意見，不論是否與我們的觀點一致。通過尊重他人的觀點，我們能夠建立起更加開放的溝通空間，使得各方都能夠自由地表達意見和觀點。
再次，交流需要有效的溝通途徑。有效的溝通途徑可以使得交流更加順暢和清晰。在日常生活中，我發(fā)現(xiàn)通過不同的溝通方式可以更好地傳達我們的意見和想法。文字、語言、肢體語言等各種溝通媒介都能夠為我們提供廣闊的選擇。我們可以根據情況和需求靈活運用不同的溝通方式來與他人進行交流。同時，我們也可以通過提升自己的表達能力和溝通技巧來使得交流更加準確和有效。
最后，交流需要團隊合作和良好的環(huán)境氛圍。交流一般不是單方面的行為，而是需要雙方甚至多方的參與。在團隊合作中，良好的交流能力是保證團隊協(xié)作順利進行的基礎。一個團隊中，只有成員之間相互溝通和交流，才能夠更好地協(xié)商和解決問題。同時，一個良好的環(huán)境氛圍也對于有效的交流至關重要。只有在一個相互信任、尊重和支持的環(huán)境中，每個人才會更愿意去分享觀點和接納他人的意見。
總而言之，交流是一個相互理解和合作的過程。通過交流，人們可以更好地溝通思想、分享信息、理解他人，并從中獲得成長和進步的機會。在實踐中，我意識到交流不僅需要語言表達的技巧，更需要傾聽的能力、尊重他人的態(tài)度以及有效的溝通途徑。同時，我也認識到交流的重要性不僅在個人的努力上，還需要團隊合作和良好的環(huán)境氛圍。只有通過雙方的共同努力和合作，才能夠建立起高效、友好和和諧的交流關系，從而獲得更多的成就和快樂。
專題一交流心得體會篇十四
作為一名教師黨員，通過這段時間的學習，我個人在學習中談一些粗淺新的認識：
“愛”字當頭，做好本職工作。黨員教師對于教育事業(yè)的“愛”必須是忠誠的，發(fā)自內心的，理應超出一般教師“愛”的程度。這種先進性的“愛”最終要把它真正落實到具體的教育教學中才更有可貴之處，否則是毫無意義的。在實際工作中，黨員教師一定要把“愛”的種子均勻地播撒到每一個學生的心田之中，讓他們從心靈深處真切地感受到教師的關懷與溫暖。只有善于愛學生的教師才是最受家長歡迎的好教師，不管到什么時候，學生也不會忘記你的辛勤哺育，這就是愛的偉大力量。
真心為生，抓好思想教育。學生是教師教育的對象，黨員教師應認真積極地開展日常的德育工作，要把它抓實抓牢才行。學生是千差萬別的人，教師只有要因材施教，才能教好生、育好人，千萬不能搞所謂的“一刀切”，否則只能坑害了孩子，也會受到良心的遣責和家長的唾罵。先進的黨員教師歷來都很重視學生的思想教育，因為“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”畢竟是教師的天職，所以，黨員教師們理應帶個好頭。
善始善終，組織課堂教學。課堂教學是檢驗每個黨員教師工作態(tài)度與教學成果的最好方式。黨員教師有理由備好每一堂課，應該上好教研課、示范課和公開課，多角度展示自己的教學才能，讓每個孩子都能享受到知識的源泉。只要牢牢地牽住“課堂教學”這個牛鼻子，教育就不會迷失了前進的方向。
美之靈魂，點燃智慧之光。黨員教師是光榮的“人類靈魂工程師”，教師本身不但要有語言美，心靈美，而且要有藝術美，創(chuàng)造美。面對學生一雙雙求知若渴的眼神，黨員教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的“閃光點”，要憑借美之靈魂去點燃智慧之光，必然會到達教育成功的彼岸。
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樂在其中，搞好教育科研。教科研是學?？沙掷m(xù)發(fā)展的“催化劑”，更是提高教學質量的“有力武器”。因此，黨員教師要充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，嚴格用科學的來從事學校的教科研工作，平時也要認真搞好“傳、幫、帶”三結合，努力促進新教師的迅速成長，當好教育長征的“鋪路石”。
百年大計，教育為本;教育大計，教師先行。教育工作任重而道遠，黨員教師們，請“武裝”自己，做一名腳踏實地的教育工作者吧。
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