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紅樓夢讀后感優(yōu)秀【精選10篇】

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紅樓夢讀后感優(yōu)秀【精選10篇】
時間:2022-06-11 13:50:48     小編:陳同學

在日常生活或是工作學習中,大家都寫過。一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。以下是小編幫大家整理的紅樓夢讀后感優(yōu)秀【精選10篇】,希望對大家有所幫助。

紅樓夢讀后感優(yōu)秀【精選10篇】

紅樓夢讀后感優(yōu)秀【精選10篇】一

《紅樓夢》的作者是清代曹雪芹。

這本書主要寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛與婚姻悲劇為主線,描寫了賈家為代表的四大家族的興衰,揭示了封建大家庭中各種錯綜復雜的矛盾,曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。

我覺得《紅樓夢》中最核心的人物是賈寶玉,作為榮國府嫡系子孫,他聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的繼承人,但其性格卻使他背叛了家庭。他主張平等待人,尊重個性,希望每個人按照自己的意志自由生活。在他心里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。

所以我覺得四大名著都是有道理的,我們應該多讀一些這種書!

紅樓夢讀后感優(yōu)秀【精選10篇】二

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。 我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。 我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。 不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。 相比之下,應該說,寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。 寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”于是她被學者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。 品讀之后,就會發(fā)現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢? 我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。 林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。 寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

紅樓夢讀后感優(yōu)秀【精選10篇】三

《紅樓夢》是一部以賈寶玉、林黛玉等人的愛情婚姻悲劇為核心,以賈、史、王、薛四大家族的興衰為軸線,濃縮了整個封建社會的時代內容。因此這是一本不多得的小說巨著。

在這部小說中,作家曹雪芹嘔盡心血,塑造了眾多顯名的人物型像。比如,王熙鳳是一個機關算盡,十分陰險,支有著美麗外貌的人。故事中,王熙鳳不知干了多少壞事,毒設相思局、弄權鐵檻寺、百戰(zhàn)破壞寶黛婚姻……因此最后不免落了個“機關算盡太聰明,反誤了卿性命”的悲劇下場。

在這個大家族中,一切都是冷酷無情的,永久都充滿了種種勾心斗角。因此,林黛玉也只能凄婉地唱出“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼?!?/p>

作者曹雪芹的寫作手法也十分有趣。他從各種地方揭開了這個大家族終歸要衰敗的面紗。比如寶玉在夢游太虛幻境時,欽的茶叫“千紅一窟”,諧音為“千紅一哭”,品的酒又叫“萬艷同杯,諧音為”萬艷同悲“。

《紅樓夢》不只是一部言情小說,簡直是一部巨著。但愿這本小說一直受人喜愛。

紅樓夢讀后感優(yōu)秀【精選10篇】四

即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到那里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。之后方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。

黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質,來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應,遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠最后又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。

既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無常歡,花無常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄,目下無塵??蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。

世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香??蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個不容她的世界里,黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自我只是一匆匆過客,不會久留。

周遭他人冷眼,黛玉獨自經受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里,她不會妥協(xié),不會作假,只會一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風范,直逼古人,就算是自認為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結為金蘭之誼,時常親近。自認非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。

被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風夜雨,無人相訴之時,黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺,以筆硯為友。

落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自我情緣湮滅之時,在與自我的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。

在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴,就是紅樓夢的尊嚴。

紅樓夢讀后感優(yōu)秀【精選10篇】五

沒有《三國演義》的戰(zhàn)火連天;也沒有《水滸傳》的蕩氣回腸;更沒有《西游記》中的奇異荒誕,但《紅樓夢》卻以那深刻豐富的美與丑之間復雜的相生相克的矛盾鑄造出中國乃至世界文學藝術上的偉大成就。

《紅樓夢》,中國古代四大名著之一,它的原名《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》等。作者是曹雪芹,續(xù)作是高鶚。本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張?!都t樓夢》之中最為經典的要數的文章是《葬花詞》,它是想林黛玉一類女性的哀音代表,也是作者借以塑造這一藝術形象的代表作。它與紅樓夢的文學價值是并重的。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是?”,由作者特意地強調得,可知紅顏老死之日,確在春殘花落之時,并非虛詞作比。最后一句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知??”,以花落來比喻黛玉的死,以人亡來比喻寶玉的出家,意境之高非凡人所能深深體會的。

黛玉是憂愁的,這也為詞的誕生奠下了基礎,詞中消極頹傷的情緒是不容忽視的。她的身體,她的地位,她的遭遇都足以促成她面對花謝春將去時的自悲自憐。

“今死去儂收葬,未卜儂身何日葬她的自卑、自尊、自憐在她的詞中袒露無遺。儂今葬花人笑癡,他年葬濃知是誰?”《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現的焦點所在。面對花落,她想到了自己離開后的情景而無法釋懷,盡然淚下。

“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。她帶著她的苦甜離開人世,她的甜是在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖,她的苦是對封建社會的憤概和無奈。林黛玉與常人不同,她是靈魂人物,她追求自由,清高孤傲、孤芳自賞,儼如寒冬中的艷梅。

她的自然,浪漫,在這兒體現的淋漓盡致,是紅樓夢中最美的體現。她的詩情、感情、愛都表現在這詞中。在這寂寞的社會,一個人讀著紅樓夢與葬花詞,倘若能領略到黛玉的情與愛,定可以悟道當中的禪。

紅樓夢讀后感優(yōu)秀【精選10篇】六

多想像寶玉一樣享受著大宅院的豪華;多想像黛玉一般琴棋書畫樣樣精通;多想像寶釵一樣知書達理……

在閱讀了《紅樓夢》這本家喻戶曉的書記后,便喜歡上了一位如水的;柔弱的女子——林黛玉。

曾讀到這樣一段文字:

在水邊,她吟出了‘花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐’的詩句;在水邊,她發(fā)出了‘儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰’的疑問;在水邊,她發(fā)出了‘一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知’的感慨;在水邊,她拄著花鋤,埋了一地落花;在水邊,他聽著寶玉說出那些怦然心動,發(fā)自內心的感慨之語;在水邊,她對出了‘冷月葬花魂’的詩句,花魂是誰?自是黛玉之比自比。她仿佛預料到了自己的結局,看到了落花盡頭窮途的幻滅······”似水的女子是靈性的。

不錯,黛玉不僅靈性,也是憂郁的。在三生石前,她得以被甘露滋潤,得以脫草胎而得人形,為報灌溉之恩下世為人。“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過他了?!保@就注定了她為那個“無故尋仇覓恨,有時似傻如狂”的公子流盡一生的眼淚。

看完了這本書,我發(fā)現我哭了,我在哭什么呢?是黛玉悲慘的結局?寶玉令人痛心的結局?還是寶黛的愛情悲???

不愿學寶玉的“混世”性格;黛玉的弱不禁風,寶釵的自私自利······

紅樓夢讀后感優(yōu)秀【精選10篇】七

今天,媽媽介紹了一本書給我,它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

我認為《紅樓夢》這本名著很感人。看了它,我還真懂得了不少道理,也時常投入不已。我覺得,當時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當然,最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭,有時家人說說我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過,這些應該改正,作為現代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個個好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學習寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實,提高自己的寫作水平。

紅樓夢讀后感優(yōu)秀【精選10篇】八

一曲紅樓夢,似夢似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》,感受也越來越深。

大觀園中作樂,紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

書中一開頭,就提到了甄家,后又出現了賈家。開始我讀到甄家和賈家時,并無多想,仔細一品,又想想書的中心思想——真假之說,便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來借此描寫出兩個不同的世界觀和結局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關系復雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。

書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情,看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑,但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事,實則在側面描寫世俗的枷鎖。

當然,讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。

其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書,后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現了許多后續(xù),經比較,高鶚寫得最為吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過,在讀到黛玉淚盡而逝時,我還是感慨萬千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無牽絆?!摈煊駸娕?,眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對世俗的不滿?!都t樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。

寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛… …終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬物終由盛至衰。仿佛看見曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何為真,何為假,一切夢一場”。

想想自己平凡、簡單的生活,無論是《紅樓夢》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道:

滿紙荒唐言,

一把辛酸淚。

都云作者癡,

誰解其中味。

紅樓夢讀后感優(yōu)秀【精選10篇】九

隨著我閱讀的章節(jié)越多,我對人物的感情也就越深。雖然說紅樓夢中描繪了很多事件的發(fā)生,但寫事都是為了突出人物的性格,漸漸地,人物性格的多面性都浮現了出來……

先說黛玉吧,看第七回時對于我個人的情感來說我是越來越討厭他了。俗話說可憐人必有可恨之處當真不假。賈府仆人周瑞之妻應薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予她。黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的,則表示不屑。對于自己的愛情與親情只懂得一味吃醋難過而不懂得主動爭取。她的性子真讓人捉摸不透既孤傲清高又憂愁自卑。在她的父親林如海過世后她的這種患得患失的性格將上映的更加明顯。這樣的人最后不剩吃虧還能有些什么呢?

與寶玉有著“金玉良緣”之稱的寶釵為人處世方面磊磊落落,想看寶玉的玉便直言不諱的提出來,并拿出自己的金鎖與寶玉交流。莫失莫忘,仙壽恒昌。不離不棄,芳齡永繼也成為今天流傳的話語。雖然后人有很多都批判寶釵有心計沒有人情。但我覺得她至少為了愛與自己爭取過,雖然方式不對,但也沒有傷害太多的人。

第九回的花襲人勸寶玉努力學識,孝敬父母,還真是讓我很感動的。她從小在寶玉的身邊長大懂得寶玉的性格與心理。這在古代很少有女性能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調皮,不像封建勢力低頭,堅持做自己所喜歡的事情。同時在文章里的字里行間也能看出寶玉的聰靈覺悟。

雖然紅樓里還有許多沒有著重描寫卻又起著至關重要的人,但紅樓夢的重要人物我已經多少有些感悟了。雖然十回的作業(yè)任務完成了,但我不會放棄對紅樓夢人物的探索……

紅樓夢讀后感優(yōu)秀【精選10篇】一十零

在頭一回吟詩中,大伙兒都埋頭寫著詩,可是黛玉既不念叨也不潑墨,寶玉勸其快作,怎奈自己還要寫,只催了幾聲,就理自己的去了,誰知黛玉早已胸有成竹,不緊不慢地寫了出來,果然一鳴驚人。

雖說寶玉提醒黛玉是出于關心她,但是黛玉本來就有些傲氣,很少見她彎腰低頭,在眾秭妹面前扮演著孤傲的角色,那就讓這種“風格”延續(xù)下去吧,峭壁上一塊嶙峋突兀的怪石,硬是鑿成了和其它一樣的石頭,豈不太俗了?

劉姥姥也算是個倒霉的家伙,原以為來賈府可以撈它一把,可是被鳳姐鴛鴦整得夠嗆。

就拿賈母宴請賓客來說吧,刁鉆的鴛鴦跟鳳姐串通一氣,讓劉姥姥在大家面前出盡洋相,這種打腫了臉充胖子的生活可不好過吧?

再后來,大家一起行令,劉姥姥她是鄉(xiāng)下人,怎么會有這種出什么對什么的能耐呢?而鴛鴦還是咄咄逼人,又令劉姥姥成了大家的笑柄。

人活在世上一定要有尊嚴。

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