作文是一種對(duì)思維的整理和歸納，通過(guò)寫(xiě)作可以更好地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和思考。如何提高自己的寫(xiě)作能力，使得我們的文章更加生動(dòng)有趣？大量?jī)?yōu)秀學(xué)生總結(jié)了自己的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗(yàn)，供大家參考。
活法讀書(shū)心得篇一
第一句，首先是“吾等定此血盟不為私利私欲，但求團(tuán)結(jié)一致，為社會(huì)、為世人成就事業(yè)。特此聚合諸位同志，血印為誓?！薄臼⒑头颉ｎD時(shí)感覺(jué)有種生逢亂世，與眾人歃血為盟的英雄豪氣。不為私利私欲，剛讀之際，覺(jué)得不可能。熟話(huà)說(shuō)：人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡。人們打拼，莫非為了財(cái)權(quán)。但求二字道出了定血盟的目標(biāo)。尤其是看到文章后面，更能體會(huì)稻盛和夫先生所言非虛，句句皆真情實(shí)感。崇拜欽佩之情悠然而生。
正文第一句，也是第一段：身居亂世之中，重新審視“活法”。猶如大地驚雷，轟然驚醒夢(mèng)中人。在烏云密布的天空中劈開(kāi)一個(gè)火閃，剎那間猶覺(jué)一股電流充斥全身每個(gè)細(xì)胞，感覺(jué)太對(duì)了。就好像心里有某個(gè)想法，一向沒(méi)有跟人提及，也一向沒(méi)有跟自己講。一向懵懵懂懂，渾渾噩噩，突然之間好像有個(gè)上帝之音跟你講話(huà)了，猶如夢(mèng)醒后起身坐于床上，尚有三分未知。身居亂世之中，這是個(gè)什么樣的亂世呢?亂者，手忙腳亂，紊亂，忙亂，心亂如麻，交通亂，股票市場(chǎng)亂，工作情緒亂，頭發(fā)亂了。人們的心靈已經(jīng)太久沒(méi)有得到安寧，太亂了。忙著賺錢(qián)，忙著應(yīng)付工作，忙著應(yīng)對(duì)生活煩瑣事。但是，大家忙亂過(guò)后還是忙亂，理不出頭緒，摸不著頭腦。在緊張都市節(jié)奏的強(qiáng)壓下，亂，太亂了。靜，平，穩(wěn)，安，諧這五個(gè)才是我們需要的。因此，要重新審視活法?？纯椿钪暮锰幨鞘裁?，怎樣樣去活才算是活，什么樣的活法才算沒(méi)有白活。
人類(lèi)活著的好處、人生的目的到底是什么?對(duì)于這個(gè)最根本的疑問(wèn)，我仍然想直接回答，那就是提高心地，修煉靈魂。許多人說(shuō)活著的目的是為了錢(qián)，為了權(quán)，為了名。
其實(shí)這些都是過(guò)眼云煙，當(dāng)歲月蹉跎，百年之后，這些又算什么呢?一切都是過(guò)眼的云煙，虛幻得如浮云般。但是多少人為了他們殫精竭慮，也處心積慮，不顧一切爭(zhēng)名奪利，到頭來(lái)一場(chǎng)空。人們說(shuō)：方向不對(duì)，永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)彼岸。人要過(guò)得幸福，只有把活著的好處參透了，才會(huì)真正的感受生活的完美和心存感激之情。
追逐錢(qián)名利之徒，猶如追日之夸父，安能追上。所謂欲壑難填，永無(wú)休止。當(dāng)有天發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)太累的時(shí)候，可能雖有物質(zhì)許多，但是否真的感受到快樂(lè)。提高心地，修煉靈魂。這八個(gè)字真是經(jīng)典，人最大的快樂(lè)就是提高心地，即不斷從每一天的生活中學(xué)到新的方法、哲學(xué)、思想、創(chuàng)新，不斷的超越自己。靈魂，需要修煉，此刻雖然看不見(jiàn)，但是又無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著你，影響著你對(duì)客觀(guān)世界的反應(yīng)。身體某天會(huì)消逝，但靈魂卻會(huì)永恒。沒(méi)有靈魂的人，只是行尸走肉。一個(gè)有魅力和魄力的人，就是正因在靈魂深處有著金子般的氣質(zhì)，因此，修煉靈魂，亦是重中之重。
這天比昨日更好，明天比這天更好，為此，不屈不撓地工作、勤勤懇懇地經(jīng)營(yíng)、孜孜不倦地修煉，我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值就是這樣確確實(shí)實(shí)地存在著。每一天勤勤懇懇的`工作，孜孜不倦，在平凡的工作中不斷提高自己的心地和修煉自己的靈魂，我們就會(huì)一天比一天更充實(shí)和快樂(lè)。勞動(dòng)對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是具有更深遠(yuǎn)、更崇高的價(jià)值和好處的行為。勞動(dòng)有戰(zhàn)勝欲望、磨煉精神、創(chuàng)造人性的效果。其目的不只是簡(jiǎn)單地獲得生存所需糧食。獲取生存所需的糧食只但是是勞動(dòng)的附屬功能而已。
務(wù)必“極其認(rèn)真”地過(guò)好每一天。生命只有一次，萬(wàn)萬(wàn)不能浪費(fèi)，要“竭盡全力”、毫無(wú)疑問(wèn)，全身沾滿(mǎn)汗水和泥土、堅(jiān)持勞作的“田間的精進(jìn)”，已經(jīng)潛移默化，扎根于內(nèi)心，陶冶了人格、砥礪了精神，人品也到達(dá)了更高境界。真摯、認(rèn)真地活著，繼續(xù)這種看似樸素的生活，平凡的人不久也將舊貌換新顏，變成非凡的人。要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴(yán)格要求自己，這是必不可缺的。發(fā)奮、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、正直。嚴(yán)格遵守這些看似簡(jiǎn)單、容易的道德觀(guān)和倫理觀(guān)，并把他們作為自己的人生哲學(xué)或人生態(tài)度的不可動(dòng)搖的根基。
活法讀書(shū)心得篇二
最近在閱讀《活法》，讓我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。
人生和經(jīng)營(yíng)原理原則以單純?yōu)楹?，先做人、后做事，這便是單純。因?yàn)槲覀儽仨毻ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)，努力提高自己，明白做人的道理，誠(chéng)信、正直、和藹、熱情、認(rèn)可你的人，那推銷(xiāo)變簡(jiǎn)單多了。事業(yè)的原理原則在哪里？不在公司的利益或面子，而是怎么做對(duì)社會(huì)和世人有利，為消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)的'產(chǎn)品和服務(wù)才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的根本。優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)字便深刻闡明了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)之道，很單純。我在食品公司負(fù)責(zé)產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工和品質(zhì)，萬(wàn)老師將如此重?fù)?dān)交給我，我深知責(zé)任重大。我有過(guò)抵觸、有過(guò)猶豫，但通過(guò)學(xué)校我明白，大北農(nóng)的事業(yè)是我們自己的事業(yè)。我們今天的拼搏是為了明天成就自己，創(chuàng)造我們?nèi)松膬r(jià)值。
滿(mǎn)懷熱情、全力以赴、聚精會(huì)神、埋頭苦干眼前的工作，專(zhuān)注于現(xiàn)在的每一瞬間，人生是需要規(guī)劃的，這么多年走過(guò)來(lái)，我悲催的發(fā)現(xiàn)，我的人生規(guī)劃實(shí)現(xiàn)成果真是可憐。通過(guò)學(xué)習(xí)，恍然大悟，原來(lái)是我不夠單純，沒(méi)有認(rèn)真過(guò)好每一天，沒(méi)有每一天腳踏實(shí)地的努力，也沒(méi)有日積月累的業(yè)績(jī)，沒(méi)有成功。
活法讀書(shū)心得篇三
什么原因越來(lái)越多的人感受歡樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離?什么原因感受日子在無(wú)盡的麻煩之中?生命的意義越來(lái)越含糊。什么才是健康、積極地活法?怎么樣才干讓自己的人一輩子充實(shí)起來(lái)，讓自己的人一輩子充滿(mǎn)激情?稻盛和夫在《活法》一書(shū)中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說(shuō)是他對(duì)人一輩子的態(tài)度一點(diǎn)一滴展現(xiàn)出來(lái)，全書(shū)從多個(gè)層次、多個(gè)空間闡述了他的活法和觀(guān)點(diǎn)，透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目日子的殷殷勸說(shuō)。
想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。
其一：北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾別能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷，擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之別慧。以殘年余力，曾別能毀山之一毛，其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰：汝心之固，固別可徹，曾別若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山別加增，何苦而別平?河曲智叟亡以應(yīng)。一件事的'成功不少時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫指出努力過(guò)好今天、把咨詢(xún)題化繁就簡(jiǎn)。如同愚公普通，有子子孫孫無(wú)窮匱也，而山別加增，何苦而別平?移山的艱苦困苦不過(guò)達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。有位哲人曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)，至今印象深刻：每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。人的適應(yīng)思維認(rèn)為惟獨(dú)目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，今后可能取得的成就才會(huì)大。事實(shí)上，宏大的目標(biāo)不少時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。我們現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)，咨詢(xún)題的關(guān)鍵是努力。
其二：負(fù)版者，善負(fù)小蟲(chóng)也。行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之。背愈重，雖困劇別止也。其背甚澀，物積因別散，卒躓仆別能起。人或憐之，為去其負(fù)，茍能行，又持取如故。又好上高，極其力別已，至墜地死。今世之嗜取者，遇貨別避，以厚其室，別知為己累也，唯恐其別積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷?，遷徙之，亦以病矣。茍能起，又別艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀(guān)前之死亡別知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲(chóng)也，亦腳哀夫!那個(gè)小寓言生動(dòng)地闡述了為人應(yīng)知取舍的道理：貪取滋甚，以近于危墜。我們?cè)诩娛|復(fù)雜的社會(huì)中遇到的是什么?我們能在其中體悟到最多的是什么?既然心靈有這樣巨大的作用，那么，假如摒除過(guò)多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o，真正做到事忙而心別忙，那我們的雙眼看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感覺(jué)和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的并且，以一顆寬厚仁慈之心日子，用眼睛和人類(lèi)獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面?！痘罘ā芬粫?shū)在告訴人們鍥而別舍、化繁為簡(jiǎn)工作的并且，也強(qiáng)調(diào)了取舍之道的重要，指出了什么是正確的活法。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，足踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和制造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在仔細(xì)工作的并且，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人一輩子的一切悲喜起降。
最后，用一句話(huà)文言來(lái)結(jié)尾：天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣，別為，則易者亦難矣。這句話(huà)也許更多地強(qiáng)調(diào)了為人處事的態(tài)度，心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和日子得心應(yīng)手的前提下。
活法讀書(shū)心得篇四
我們生活在一個(gè)豐富復(fù)雜的世界。世界沒(méi)有距離，汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)。這些現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感；人類(lèi)不存在秘密，手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類(lèi)如同生活在露天廣場(chǎng)中永遠(yuǎn)打開(kāi)著的屏幕上，秘密，也許就在你將要產(chǎn)生想法前的一剎那。我們生活在一個(gè)單一簡(jiǎn)單的世界。人人可以寫(xiě)出論文，互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個(gè)人都有寫(xiě)出需要的論文的可能；娛樂(lè)不用出門(mén)，足不出戶(hù)就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、“行”天下。
但，為什么人們卻感覺(jué)快樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離活著的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法稻盛和夫在《活法》一書(shū)中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說(shuō)是健康、積極地一種生活態(tài)度一點(diǎn)一滴剖析出來(lái)，文字中透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。
想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。
其一曰：“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：‘吾欲之南海，何如’富者曰：‘子何恃而往’曰：‘吾一瓶一缽足矣?！徽咴唬骸釘?shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往！’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉”一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫亦說(shuō)“努力過(guò)好今天”、“把問(wèn)題化繁就簡(jiǎn)”。如同到達(dá)南海的貧者，用腳步丈量去南海的路途，路途中的艱難困厄只是達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。忘記曾在哪本書(shū)上看過(guò)一句話(huà)，至今印象深刻：“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。”人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來(lái)可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)?，F(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)。問(wèn)題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。
其二曰：“有幡被風(fēng)吹動(dòng)。因有二僧辯論風(fēng)幡，一個(gè)說(shuō)風(fēng)動(dòng)，一個(gè)說(shuō)幡動(dòng)，爭(zhēng)論不已。六祖慧能便插口說(shuō)：不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，是你們的心動(dòng)！”這雖是佛教禪宗中的小故事，卻清楚地闡明了心在對(duì)待萬(wàn)物中的絕對(duì)作用。心為物役，物便成為心的主宰。哲學(xué)上有著名的二元論，一切事物和現(xiàn)象都有兩面性：物有美丑之分，人有善惡之別，事有好壞之稱(chēng)，情感有快樂(lè)和痛苦。我們的眼睛在繁雜的社會(huì)中看到最多的是什么我們的心在繁雜的社會(huì)中感受和體悟最多的是什么既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過(guò)多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類(lèi)獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。著名作家王蒙前不久在上海圖書(shū)館進(jìn)行的演講《思想的享受》中有一段話(huà)，對(duì)我觸動(dòng)頗大。他說(shuō)：“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動(dòng)，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會(huì)有激—情的享受，包括生離死別。”《活法》一書(shū)在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中；在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。
最后，用古人的一句話(huà)結(jié)尾：“風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；雁過(guò)寒潭，雁去而潭不留影；故君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！边@句話(huà)也許更多地強(qiáng)調(diào)了心靈的灑脫，但心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。
活法讀書(shū)心得篇五
近日品讀了日本作家稻盛和夫的作品《活法》，感受頗深，從前總覺(jué)得那些類(lèi)的書(shū)籍，多半是一些打了雞血的大道理，沒(méi)有什么指導(dǎo)意義，但作者本人對(duì)人生意義的完整闡述和積極正面的人生態(tài)度，卻讓我真正的感動(dòng)。
對(duì)于每天疲于生計(jì)的普通人來(lái)說(shuō)，很少會(huì)去真正思考生活的意義和做人的準(zhǔn)那么，但正確的三觀(guān)卻像一根無(wú)形的線(xiàn)，能夠真正影響我們的心情和做事方式，通過(guò)拜讀老先生的作品，讓我最有觸動(dòng)的.是他所表達(dá)的孩童時(shí)代父母教誨的極其簡(jiǎn)單的、理所當(dāng)然的道德心—善良、正直、勤勞和一顆感恩的心。
人的靈魂可以被磨練，也可以被污染，人的精神可以變得高尚也可以變得卑微，這取決于我們的人生態(tài)度。對(duì)于工作，全神貫注于一事一業(yè)，拼命努力，持之以恒，精益求精，在這個(gè)過(guò)程中，靈魂也自然而然獲得凈化，形成自身厚重的人格，這樣勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也能提升人本身的價(jià)值。
“敬天愛(ài)人”是中國(guó)的古典智慧，通讀此書(shū)，用理性和良心來(lái)抑制感性和本能，把正確的倫理觀(guān)、道德觀(guān)注入心中，才是內(nèi)心平和，獲得幸福的出口。
活法讀書(shū)心得篇六
人活著是為了什么？也許我們會(huì)回答：“為了繁衍生息、為了享受美好的生活、為了賺更多的錢(qián)生活的更富足等等，其實(shí)大多數(shù)人都會(huì)這樣去想，去回答這個(gè)問(wèn)題，但當(dāng)你看了《活法》以后將會(huì)有更高層次的答案——人活著是為了“提升心性，磨練靈魂”。正如稻盛先生所講，人生在世，為欲所迷，為欲所困，可以說(shuō)是我們?nèi)诉@種動(dòng)物的本性。如果放任這種本性，我們就會(huì)無(wú)止境扡追求財(cái)富、地位和名譽(yù)，就會(huì)沉湎于享樂(lè)。佛語(yǔ)有云“人痛苦的根源緣于人的欲望，欲望越強(qiáng)烈，越得不到滿(mǎn)足便會(huì)越痛苦?！彼?，自現(xiàn)在開(kāi)始要放下欲望，提升心性，磨煉靈魂。
稻盛先生說(shuō)人活著的意義就是修煉靈魂，可能我們對(duì)此話(huà)感覺(jué)有些消極，人身到頭來(lái)本來(lái)就是一場(chǎng)空，而稻盛和夫給出的最好的活法就是，人活著就要不屈不撓，勤勤懇懇工作，專(zhuān)心致志，一心撲在日常最重要的崗位上，孜孜不倦工作，堅(jiān)持勞動(dòng)，扎根于內(nèi)心，陶冶人格、砥礪精神，才能達(dá)到更高境界，人生自然而然得到磨煉。
稻盛先生說(shuō)，在日常工作之前首先要思考好每個(gè)細(xì)節(jié)，這樣目標(biāo)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，對(duì)比自己，確實(shí)在工作中未有成熟的事前思考，這樣必會(huì)導(dǎo)致不完美的工作結(jié)果，這是我在以后的工作中去努力要改善的部分。
現(xiàn)實(shí)中我們將事物考慮的過(guò)于復(fù)雜，按稻盛哲學(xué)所講，真理之布由一根紗線(xiàn)織成，把事情看得越單純，就越接近真實(shí)，也就是越接近真理。抓住復(fù)雜現(xiàn)象背后單純的本質(zhì)，這樣一種思考方式極為重要。結(jié)合實(shí)際工作，我們確實(shí)把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化了，所以導(dǎo)致內(nèi)耗增加，從而導(dǎo)致相關(guān)成本的浪費(fèi)，所以，在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，復(fù)雜的事情要做到簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單的事1、2、3就可以了。
戰(zhàn)勝自我向前進(jìn)，人生大變樣：人都是有惰性的，大多人都會(huì)討厭工作，當(dāng)在你討厭工作，覺(jué)得難以忍受時(shí)，還是要多加忍耐，要下決心朝前走，要發(fā)奮努力，這將改變你的人生，所以在現(xiàn)實(shí)工作中，我們要抑制利己的欲望，決不能放松對(duì)自己的要求，要戰(zhàn)勝自己貪圖安逸之心，發(fā)奮工作，從正面迎擊困難，相信遇到再難的事都會(huì)取得成功！
以利他心度人生，磨礪心智：為他人盡心盡力的行為，不只是對(duì)他人有利，最后福報(bào)回到自己身上，對(duì)自己同樣有利。想一下如果每位員工在工作中都能秉承利他心態(tài)，遇到問(wèn)題時(shí)能站在別的角度去思考，去處理問(wèn)題，相信沒(méi)有做不好的事，多一些利他之心，實(shí)際上也是為自己積累回報(bào)，總有一天會(huì)回饋到自己的身上。對(duì)世間萬(wàn)物凡事都往好的方面想，利他人之心，有愛(ài)心、不懈努力、順應(yīng)宇宙潮流就能度過(guò)一個(gè)美好的人生。與其相對(duì)，憎恨、仇視他人，只顧利己之人，其人生將會(huì)變得越來(lái)越糟糕，因此人生須要磨礪自己。磨礪心智所需要的六個(gè)精華。
1、付出不亞于任何人的努力；
2、戒驕戒躁；
3、每天自我反??；
4、感謝生命；
5、行善積德；
6、棄掉感性所帶來(lái)的煩惱。
最后用一句話(huà)來(lái)勉勵(lì)自己，知識(shí)不是力量，運(yùn)用知識(shí)才是力量，很多時(shí)候我們說(shuō)起道理來(lái)，頭頭是道，重要的是把這些道理貫徹到我們的工作中去！這樣才有意義！《活法》不是要我們一味去尋求該怎樣去活，而是踏踏實(shí)實(shí)過(guò)好每一天，今天才會(huì)比昨天更美好。
活法讀書(shū)心得篇七
十年前，曾有幸與稻盛先生的《活法》一書(shū)結(jié)緣。從學(xué)校畢業(yè)后，懵懂地開(kāi)啟自己的創(chuàng)業(yè)生涯，公司創(chuàng)始人/發(fā)起人劉新成先生，極力向團(tuán)隊(duì)推薦了稻盛先生的《活法》。當(dāng)時(shí)拿著《活法》這本書(shū)，翻閱了數(shù)次，對(duì)稻盛先生的經(jīng)營(yíng)能力及人格魅力，有了一定的認(rèn)知。也在與團(tuán)隊(duì)的共同讀書(shū)學(xué)習(xí)中，《活法》對(duì)我們的工作熱情及團(tuán)隊(duì)氛圍的營(yíng)造等有了良好的帶動(dòng)和指引，公司伙伴將稻盛先生作為學(xué)習(xí)的榜樣。這也使得在創(chuàng)業(yè)初期，為公司經(jīng)營(yíng)、管理等帶來(lái)了積極的影響。
20xx年底，中團(tuán)文化攜手《中國(guó)好聲音》落地廣西南寧。此后多次接觸和了解南寧盛和塾的一些學(xué)習(xí)活動(dòng)及塾友的分享，對(duì)這種學(xué)習(xí)方式和氛圍產(chǎn)生了興趣。同時(shí)在劉新成董事長(zhǎng)的建議及孔繁鋒兄的引薦下，正式申請(qǐng)加入南寧盛和塾進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，提高心性、拓展經(jīng)營(yíng)。
至今，參與《活法》讀書(shū)打卡1月有余，在各位優(yōu)秀塾友們的鼓勵(lì)和加持中，分享幾點(diǎn)主要的收獲：
作為公司的管理者和經(jīng)營(yíng)者，近些年忙于繁多的事務(wù)性工作，較少有時(shí)間系統(tǒng)的學(xué)習(xí)以及尋找學(xué)習(xí)途徑(創(chuàng)業(yè)以來(lái)也接觸或參與過(guò)不少的經(jīng)營(yíng)管理類(lèi)培訓(xùn)課程，但大多是強(qiáng)調(diào)理論或是某一領(lǐng)域的術(shù)，對(duì)企業(yè)當(dāng)下的改善提升并沒(méi)有太大的益處)。所以在重讀《活法》時(shí)候，更加重視內(nèi)容的解讀，以及結(jié)合企業(yè)當(dāng)下融入應(yīng)用，效應(yīng)反饋等。
稻盛先生的企業(yè)經(jīng)營(yíng)思想中，嚴(yán)于律已、堅(jiān)持在努力工作中磨練心志。作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，僅僅有這些意識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能夠?qū)⒁庾R(shí)轉(zhuǎn)化為持續(xù)的行動(dòng)更為重要!企業(yè)經(jīng)營(yíng)者(或管理者)的榜樣力量，是引領(lǐng)全體員工效仿的最佳推動(dòng)力。
領(lǐng)導(dǎo)者的思維、心態(tài)、胸懷、格局等，決定企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀態(tài)和未來(lái)。如何才能做一名合格的領(lǐng)導(dǎo)者?稻盛先生給予的指引就是：極度認(rèn)真地過(guò)好每一天，工作就是最好的修行。在每天的勤奮工作中領(lǐng)會(huì)人生真理!
每個(gè)企業(yè)的不同時(shí)期，以及人生的每個(gè)不同階段，都會(huì)有這樣那樣的問(wèn)題出現(xiàn)。如何讓企業(yè)經(jīng)營(yíng)或是人生的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，少走一些彎路、少一些感性的煩惱?如何從根本上有效改善、提升企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力?如何才能讓企業(yè)真正統(tǒng)一目標(biāo)、統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)?這些問(wèn)題，是每個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者需要認(rèn)真面對(duì)和解決的。
作為人，何謂正確?從單純的原理原則出發(fā)，磨練靈魂、提升心志，堅(jiān)持“六項(xiàng)精進(jìn)”?！痘罘ā分械倪@些案例、中心思想，是我們學(xué)習(xí)的基本點(diǎn)。個(gè)人學(xué)習(xí)提升，以及帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)共同學(xué)習(xí)提升，是讀書(shū)的意義所在。真信、真學(xué)、真干!
活法讀書(shū)心得篇八
在這個(gè)暑假里，我閱讀了稻盛和夫的《活法》后，我學(xué)到了很多的知識(shí)，而卻有了很多的領(lǐng)悟和想法。讓我看完一遍后還想再看一次。
稻盛和夫的這部書(shū)講述了稻盛和夫?qū)τ谌松?、?shí)現(xiàn)理想、提升心志方面的一些見(jiàn)解。稻盛和夫在講述陽(yáng)明哲學(xué)敬天愛(ài)人是思想源泉中講到一句話(huà)，他說(shuō)作為人，何謂正確?，他說(shuō)這是良知的另一種說(shuō)法。它將作為人應(yīng)該做正確的事情，用正確的方式貫徹到底，將良知發(fā)揮到極致。每個(gè)人都要做社會(huì)所允許的事，遵循法律給予我的權(quán)利，做我們盡力所能做的事情，那樣我們所處的社會(huì)將會(huì)變得更好，每個(gè)人都坦坦蕩蕩的做了一個(gè)人。我記得我以前的一個(gè)老師讓我們?cè)诒咀由蠈?xiě)人這個(gè)字，要我們把人這個(gè)字寫(xiě)得端端正正的，現(xiàn)在我才知道老師讓我們寫(xiě)這個(gè)字的意義是什么了。就是為了讓我們做一個(gè)一正確的方式做任何事情，從而做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人才，不會(huì)辜負(fù)國(guó)家對(duì)于我們的'培養(yǎng)。
我在這本書(shū)中看到了一個(gè)釋迦的故事，講述了他在生死關(guān)頭還在沉迷于蜜汁之中無(wú)法自拔。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中也有很多人在面臨困難時(shí)，還在享受著快樂(lè)，從而失去了更多的東西。很多人應(yīng)該看過(guò)封神榜吧，這部電視劇是一部神魔小說(shuō)，電視劇中的一個(gè)皇帝，不喜歡處理朝政，喜歡和他的嬪妃們歡樂(lè)，不顧百姓的死活和國(guó)家的衰敗，大家應(yīng)該都知道他是誰(shuí)了吧。他就是商朝的最后一個(gè)皇帝叫做紂王，最后和妲己都死在了自己的皇宮中。
我們要學(xué)會(huì)在不同的時(shí)期，都要始終保持從正面忠實(shí)地面對(duì)自己的人生，在這個(gè)過(guò)程中，逐步確立自己的人生觀(guān)，或者說(shuō)有一個(gè)屬于自己的活法。
活法讀書(shū)心得篇九
在朋友極力的推薦下，拜讀了這本書(shū)。本以為此書(shū)乃著眼于人生觀(guān)，處世之類(lèi)，原來(lái)，以闡述與運(yùn)營(yíng)方面知識(shí)和理念為主。此前，我并未讀過(guò)此類(lèi)書(shū)籍，尤其是日本人寫(xiě)的此類(lèi)書(shū)籍。總是聽(tīng)說(shuō)，日本公司的管理模式很有一套，日本人的敬業(yè)精神也是相當(dāng)之震撼。如今，從這本書(shū)中，略有感受，并且能夠理解為何日本能夠在二戰(zhàn)之后做為戰(zhàn)敗國(guó)在如此短的時(shí)間內(nèi)迅速崛起。
《活法》我花了整一天的時(shí)間讀完，老實(shí)講，也許是語(yǔ)言翻譯問(wèn)題，讀來(lái)相當(dāng)之拗口，甚至感覺(jué)有些混亂，很多地方在我看來(lái)文筆相當(dāng)之幼稚。不過(guò)，這不是文學(xué)，不需要過(guò)人文采。這本書(shū)的作者想必也并不會(huì)拿這本書(shū)去參加個(gè)什么文壇評(píng)選之類(lèi)的活動(dòng)。這本書(shū)屬于純粹的市場(chǎng)需求，商業(yè)運(yùn)作的產(chǎn)物。它之所以存在，必有其理由。用句俗了的話(huà)：存在即合理。因此，抱著這種與以往不同的心態(tài)讀了這本書(shū)。
貫穿此本書(shū)始終的'是一種叫做信念的東西，我想，這也是我們很多人丟失很久，或是遺忘很久的東西。也許我們每天的生活都如此相似，讓我們以為這便是生活，是什么支撐我們?nèi)諒?fù)一日的重復(fù)和輪回，是所謂的慣性么？是什么讓我們甘心忍受孤獨(dú)寂寞，是所謂的無(wú)奈么？是什么讓我們從一次次挫折中站起，是所謂的本能么？是什么讓我們?cè)诔晒r(shí)再接再厲？我想，就是這個(gè)看不見(jiàn)，但卻感覺(jué)的到的東西—信念。信念可以是個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，也可以是個(gè)近期的計(jì)劃。無(wú)論它以怎樣的形式出現(xiàn)，它都有相同的作用，鼓舞人前進(jìn)，給人精神上的支撐，是動(dòng)力，是解決所有困難時(shí)力量的源泉。是對(duì)未來(lái)目標(biāo)的強(qiáng)烈渴望和巨大信心。相信自己能夠也一定能夠?qū)崿F(xiàn)的對(duì)于未來(lái)的美好計(jì)劃。信念相對(duì)于理想，多了分信心，多了分意念。是人對(duì)于未來(lái)計(jì)劃的巨大信心和愿望的集合。為了這個(gè)信念，我們努力，奮斗，在此過(guò)程中迸發(fā)出超乎平常的勇氣和能力。
活法讀書(shū)心得篇十
《活法》是一本企業(yè)管理和勵(lì)志類(lèi)的書(shū)籍，也可以歸納到倫理學(xué)中去。正如培根隨筆中說(shuō)讀倫理學(xué)使人高尚，在《活法》中蘊(yùn)含了禪學(xué)?！贝髳?ài)、精進(jìn)、無(wú)私、利他、樂(lè)觀(guān)、謙卑……“等詞是稻盛和夫反復(fù)提及的，這種佛家思想和日本民族文化融合，構(gòu)成了他獨(dú)特的企業(yè)管理文化。
做企業(yè)到了一定境界就是如何做人，甚至從企業(yè)創(chuàng)立一開(kāi)始就是，商道即做人的道理。做生意不是為了賺取多少利潤(rùn)，最關(guān)鍵的是賺取多少人心。所以，風(fēng)投的投資主要看人而不是項(xiàng)目，歐美大企業(yè)當(dāng)下流行起以客戶(hù)為中心的4c理論和客戶(hù)關(guān)系管理crm，以人為本的口號(hào)傳遍街頭巷尾。
突然想起蘇軾名言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！逼接沟娜藷o(wú)法想象，所以，成功的企業(yè)家多半被人妖魔化。
對(duì)于不喜歡這套的東西的人而言，看到以上羅列的短語(yǔ)，真是會(huì)從頭頂冷到腳底。但它確實(shí)是一本暢銷(xiāo)全球的書(shū)，號(hào)稱(chēng)自我人力資源開(kāi)發(fā)的心理學(xué)秘密讀本。
如果你問(wèn)我我讀懂了什么？學(xué)到了什么？我合上書(shū)，只能說(shuō)不知道，或許是更加樂(lè)觀(guān)了，或者少許更加豁達(dá)了。我覺(jué)得，不管我們做什么事，都是在實(shí)踐和追尋同一個(gè)命題：活著的意義。在書(shū)中提出了：人生的意義是磨礪靈魂，人生精進(jìn)。但我對(duì)此懷疑，因?yàn)檫@是佛家的思想，是叫人默默地忍受苦難。難道中國(guó)人還不夠忍耐嗎。我想：活著就是為了快樂(lè)的活著，這前提應(yīng)該就是認(rèn)可自己的人生態(tài)度。
其實(shí)，在人心情好時(shí)，大可不必讀這類(lèi)書(shū)籍；但在人生的低谷，或者迷茫時(shí)，還是適合讀讀《活法》。
人生就是以自己為主角，寫(xiě)一部人生之劇。即將告別大學(xué)，獨(dú)自開(kāi)始人生之旅。然而，我坦言自己想成為企業(yè)家，但還沒(méi)有一個(gè)明確的定位，猶如置身于茫茫的大海中，看不清那燈塔。我有的是什么？是無(wú)條件的樂(lè)觀(guān)，是無(wú)條件地相信：明天比今天會(huì)更好！腳踏實(shí)地，終會(huì)”夢(mèng)想成真“。
然后，我想和你分享書(shū)中看到的一個(gè)故事：
稻盛和夫在創(chuàng)業(yè)之初，準(zhǔn)備去參加一個(gè)經(jīng)營(yíng)研討會(huì)。研討會(huì)三天兩夜，參會(huì)費(fèi)達(dá)數(shù)萬(wàn)日元，當(dāng)時(shí)是一筆不小的數(shù)目，但因?yàn)橹v師中有本田技研工業(yè)的創(chuàng)始人本田宗一郎，稻盛和夫很想聽(tīng)聽(tīng)本田先生的見(jiàn)解，不顧眾人反對(duì)去參加了。
當(dāng)天，參會(huì)者進(jìn)入溫泉，換好浴衣，在一個(gè)大房間坐下，等候著本田先生到來(lái)。不一會(huì)兒，本田先生露面了，他從濱松工廠(chǎng)直接趕來(lái)，穿著油漬斑斑的工作服，一開(kāi)口就給眾人一個(gè)下馬威：
本田用他那爽朗的聲音把大家訓(xùn)斥了一通，臨了又挖苦道：
”花這么高的參加費(fèi)用，這樣的傻瓜哪里去找？“
眾人默不作聲，因?yàn)楸咎镏v得太對(duì)了！
看到本田這光景，稻盛和夫更加為他的魅力所傾倒：”好吧！我也快回公司去干活?！?/p>
活法讀書(shū)心得篇十一
蓄水池儀式的當(dāng)天晚上，我給父親打了通電話(huà)，除了聊聊大家的工作、生活近況以外，父親極力的向我推薦這本書(shū)，他說(shuō)這是一個(gè)成功企業(yè)家與他交談時(shí)所推崇的，覺(jué)得對(duì)我應(yīng)該有幫助和提高，于是我在網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū)——《活法》。
這本書(shū)作者是稻盛和夫，兩家世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)——京瓷公司、kddi公司的創(chuàng)辦人。他說(shuō)：“在70余年的人生中，我不斷的思考人生的意義，就是人的正確的‘活法’，也就是人應(yīng)有的生活態(tài)度?！蔽颐客硖稍诖采?，總結(jié)一天得失的同時(shí)，通讀了這本書(shū)的一些理論和觀(guān)點(diǎn)，讓我收獲到了許多。
人生的意義在于磨煉靈魂。在前言里看到這句話(huà)，覺(jué)得太空洞，太普通，說(shuō)了等于沒(méi)說(shuō)。差點(diǎn)因此對(duì)這本書(shū)形成了嗤之以鼻的態(tài)度，看完前言之后，才深知并非夸夸其談。把苦難看做考驗(yàn)，看做機(jī)會(huì)，才能在有限的人生中讓自己的生命綻放光彩。我們降生在世界上，經(jīng)受各種風(fēng)浪，嘗盡苦樂(lè)，直至停止呼吸前，我們都在不懈的，頑強(qiáng)的奮斗。感想自己畢業(yè)工作已近2年，不管是在武漢也好，天津也好，自己在工作過(guò)程中確實(shí)是一直在接受磨煉，從開(kāi)始的什么都不會(huì)，到會(huì)一項(xiàng)，再到會(huì)很多項(xiàng)，我每一天都在付出真摯的努力，爭(zhēng)取今天比昨天做的好，明天又比今天做的好，從中我不斷的學(xué)到新東西，獲得自己的被認(rèn)可感和成就感，其實(shí)就是磨煉的過(guò)程。
僅知道不行，貫徹落實(shí)才有意義。凡事“知易行難”，這里作者舉了一個(gè)例子，京瓷公司發(fā)展剛具規(guī)模的時(shí)候，董事因公外出是配備專(zhuān)門(mén)車(chē)輛的，但有一天，總務(wù)臨時(shí)把車(chē)配給了一位因公外出的營(yíng)業(yè)部長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)有位董事下班要回家，聽(tīng)說(shuō)車(chē)派給了營(yíng)業(yè)部長(zhǎng)，就勃然大怒道：一位營(yíng)業(yè)部長(zhǎng)憑什么配車(chē)？作者聽(tīng)了以后把這位董事叫過(guò)去說(shuō)：不是因?yàn)槎掠惺裁戳瞬蝗ゲ排鋫涔?chē)，準(zhǔn)備專(zhuān)車(chē)是為了讓擔(dān)負(fù)重要工作的人不必為交通工具等雜事費(fèi)心，以便把心思集中在工作上。一個(gè)時(shí)間一到就要回家的董事，有什么資格向在外忙碌奔波的部長(zhǎng)發(fā)火？有些事情，就是這樣，道理很淺顯，但人往往一登高位，對(duì)理所當(dāng)然的事情就變得視而不見(jiàn)。在我的工作中同樣遇到過(guò)這種狀況，做人力發(fā)展專(zhuān)案的工作，往往前期規(guī)劃和評(píng)核機(jī)制都做的很完善，與各個(gè)部門(mén)溝通，大家也知道這件事做了對(duì)績(jī)效都有所幫助，但到真正貫徹落實(shí)和追蹤的時(shí)候，大家又是相互推諉，最后不得不采用一些硬性的指標(biāo)，如每個(gè)月提交表單數(shù)據(jù)、留存相關(guān)單據(jù)等方式來(lái)督促執(zhí)行。這樣執(zhí)行的動(dòng)作是有了，但實(shí)際所達(dá)成的績(jī)效卻往往離預(yù)期效果甚遠(yuǎn)。所以在任何問(wèn)題上，不僅只是知道，更重要的是把知道的貫徹到行動(dòng)中去，這就是所謂的執(zhí)行力，所以在后期的工作改善中，我需要的是與各個(gè)部門(mén)及單位去好好溝通，著重監(jiān)督和強(qiáng)調(diào)各種事項(xiàng)的落實(shí)，將“知道”變?yōu)椤白龅??！?/p>
不到現(xiàn)場(chǎng)流汗什么也學(xué)不到?！绑w驗(yàn)重于知識(shí)?！笨赡軐?duì)這句話(huà)的觀(guān)點(diǎn)各持意見(jiàn)吧，大部分人認(rèn)為知識(shí)和實(shí)踐各占一半，但對(duì)于我個(gè)人的體會(huì)，體驗(yàn)更為重要（當(dāng)然并不是說(shuō)知識(shí)不重要）。追根溯源，知識(shí)都是人們?cè)隗w驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的，像副總開(kāi)訓(xùn)的時(shí)候所講，可能你大學(xué)學(xué)的專(zhuān)業(yè)現(xiàn)階段的用處并不多，但隨著經(jīng)過(guò)與體驗(yàn)，知識(shí)能力的提升，專(zhuān)業(yè)知識(shí)總用的到?？赡芪殷w會(huì)比較深吧，我不是人力資源相關(guān)專(zhuān)業(yè)，亦未參加過(guò)相關(guān)培訓(xùn)班，畢業(yè)后有幸接觸到了人力資源行業(yè)，在2年工作中，我接觸并努力去學(xué)習(xí)各類(lèi)人資活動(dòng)：招募、考勤、合同、人事異動(dòng)、檔案管理等。雖說(shuō)不能算專(zhuān)業(yè)專(zhuān)精，但是對(duì)這些基本工作還是能勝任的。只有親身參與的活動(dòng)才能算是寶貴的財(cái)富。讓我想起在年初規(guī)劃《作業(yè)員選育用留專(zhuān)案》時(shí)，因?qū)０竷?nèi)容的原因，與生產(chǎn)訓(xùn)練部門(mén)經(jīng)常溝通，當(dāng)談及生產(chǎn)線(xiàn)場(chǎng)管理的許多問(wèn)題時(shí)，我聞所未聞，因此只能在旁邊做筆記。生產(chǎn)訓(xùn)練主管對(duì)我說(shuō)：想把這個(gè)案子做好，你必須了解生產(chǎn)線(xiàn)的具體情況。于是我立刻變成廠(chǎng)區(qū)的“小記者”，通過(guò)以前做招募的人際關(guān)系，“采訪(fǎng)”了生產(chǎn)線(xiàn)的科長(zhǎng)、組長(zhǎng)、技術(shù)員，以及經(jīng)常與線(xiàn)上的幾個(gè)作業(yè)員聊天，才發(fā)現(xiàn)，很多東西不是坐著想成的，必須得到第一手資料，加工、整理，思考后，才能有最大的`收獲。
活法讀書(shū)心得篇十二
不瞞大家，在這之前，對(duì)稻盛和夫的了解，只停留在知道他是日本“四大經(jīng)營(yíng)之圣”目前唯一在世的，創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社（現(xiàn)名京瓷kyocera）和第二電電（原名ddi，現(xiàn)名kddi，目前在日本為僅次于ntt的第二大通訊公司），這兩家世界500強(qiáng)公司。在看了他的書(shū)之后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他還是位了不起的哲人，他的著作仿若一座座燈塔，照亮了我們的人生路。
《活法》，一部風(fēng)靡全球的超級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)，讓無(wú)數(shù)人在這浮躁的時(shí)代找到活著的意義，瞬間激發(fā)出自身潛在的偉大力量，讓每個(gè)人價(jià)值最大化。也許你會(huì)問(wèn)這么好的書(shū)，講的一定是很高深的道理了，其實(shí)，恰恰相反，正如ibm（中國(guó)）全球企業(yè)咨詢(xún)部運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略首席顧問(wèn)白立新博士所說(shuō)的一樣，越接近真理，道理越簡(jiǎn)單。而看完《活法》，最大的感受就是：《活法》讓我們更接近真理。
最喜歡稻盛和夫的這句話(huà)：持續(xù)努力，變平凡為非凡。我們都是平凡的人，但是平凡不能平庸，我們可以無(wú)過(guò)人之才，可以默默無(wú)聞，但不能不知道我們的活法是什么，不能沒(méi)有理想與追求，不能消極悲觀(guān)、無(wú)所作為。
有的時(shí)候會(huì)想：“每天重復(fù)這些瑣碎的工作，成就自己的理想要到猴年馬月啊？”稻盛和夫告訴我們，眼睛可以眺望高空，雙腳卻必須踏在地上，與其莫名其妙的為明天而煩惱，與其苦思冥想的去指定長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，還不如全力過(guò)好今天這一天，人生就是“今天”的不斷積累，就是“現(xiàn)在”這一刻的不斷延續(xù)，只要我們持續(xù)的努力，沿著正確的方向，變平凡為非凡，也只是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，結(jié)果一定會(huì)是，理想在一天天的積累中成為慢慢地成為你所期望的現(xiàn)實(shí)。如古人所說(shuō)的：不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤；只有持續(xù)努力，才能變平凡為非凡啊，才是實(shí)現(xiàn)理想最好的捷徑！
最近微博上很流行的一段話(huà)：“他們看到你中午才起，不知道你天亮才睡；他嘲笑你癡人說(shuō)夢(mèng)，看不到你背后決心；他們看到你榮華圍繞，看不到你辛酸努力；他們覺(jué)得你嘻嘻哈哈沒(méi)心沒(méi)肺，不知道你夜晚難過(guò)傷心。你必須非常努力，才能看起來(lái)毫不費(fèi)力，即便是躺著中槍?zhuān)惨藙?shì)漂亮?！痹诳础痘罘ā分?，我有的時(shí)候也會(huì)這樣想：“為什么別人看起來(lái)毫不費(fèi)力的就完美的完成了看似很麻煩的工作；為什么別人就很輕松的解決了你翻來(lái)覆去就是解決不了的問(wèn)題；為什么別人就可以輕而易舉的提出意想不到方案而令矛盾解決的如此順利；為什么他們看起來(lái)如此的優(yōu)秀與非凡，而自己呢，卻如此平凡？現(xiàn)在我明白了，我只看到了表面，而沒(méi)看到他們付出的不亞于任何人努力。比誰(shuí)都刻苦，而且鍥而不舍，持續(xù)不斷，精益求精，不發(fā)牢騷，努力向上提升，于是，他們平凡經(jīng)過(guò)質(zhì)的飛躍，變?yōu)榱朔欠病?/p>
越接近真理的東西，越簡(jiǎn)單；越簡(jiǎn)單的東西，越不容易持之以恒的做下去。不過(guò)我相信自己，相信通過(guò)持續(xù)努力，也可以變平凡為非凡！
活法讀書(shū)心得篇十三
讀書(shū)獲得智慧，智慧改變命運(yùn)!時(shí)間過(guò)得真快，《活法》已經(jīng)讀完一遍了，我也相信大家都會(huì)有去讀第二遍、第三遍、第n遍的沖動(dòng)。因?yàn)槔锩嫣N(yùn)藏了太多的“智慧”，不是讀一遍就可以發(fā)現(xiàn)或是理解的，而且相信每個(gè)人每讀誦一遍都會(huì)有別樣的收獲，它就像一個(gè)磁場(chǎng)不斷地吸引著我們。
所有的真理都不會(huì)憑空的捏造出來(lái)，都是前人在實(shí)踐中得到的啟發(fā)。也就是說(shuō)只有當(dāng)一個(gè)人全身心地投入到一件事中，促使你睡也想、醒也想，一天24小時(shí)不斷地思考并且付諸于行動(dòng)，那么才有可能悟到常人所不能悟到的真理。正因?yàn)闅v經(jīng)千辛萬(wàn)苦悟到了，所以會(huì)去更好地力行并堅(jiān)持下來(lái)，良性循環(huán)從此產(chǎn)生，人生也就會(huì)很順意。相反，如果你通過(guò)之前的不懈努力悟到了，可是沒(méi)有再去力行，也就是明明知道了真理卻不去將它運(yùn)用到生活工作中，那對(duì)人生就是無(wú)益的。既然你的領(lǐng)悟來(lái)源于生活、工作，那么必然要將它用之于生活、工作，才能受益;另一方面，這也是一種因果報(bào)應(yīng)的體現(xiàn)。蝴蝶效應(yīng)是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能引起整個(gè)系統(tǒng)長(zhǎng)期而巨大的連鎖反應(yīng)，這是一種混沌現(xiàn)象。此效應(yīng)說(shuō)明，事物發(fā)展的結(jié)果，對(duì)初始條件具有極為敏感的依賴(lài)性，初始條件的極小偏差，將會(huì)引起結(jié)果的極大差異。這足以說(shuō)明你之前種的因是最終影響到你的果，而且不受空間、時(shí)間的影響。所以說(shuō)，我們要做善事、積福報(bào)，不管是為了自己還是為了后代。
很喜歡稻盛先生在書(shū)中的一句話(huà)：人可以做到臨終前的靈魂比出生前純潔、高貴哪怕一點(diǎn)點(diǎn)就很不容易了!這里的一點(diǎn)點(diǎn)是要我們用一輩子去經(jīng)營(yíng)的。人生好比一場(chǎng)修行，修行的道路是艱苦的，卻可以讓你得到精神層面的滿(mǎn)足，這樣的滿(mǎn)足遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)物質(zhì)層面的，這種滿(mǎn)足是長(zhǎng)久的、歡喜的!所以說(shuō)一輩子能真正做好一件事就已經(jīng)很難得了，因?yàn)槟阈枰獔?jiān)持，哪怕在自己很辛苦的時(shí)候也不放棄，這是需要足夠強(qiáng)大的動(dòng)力的，而這種動(dòng)力就叫做“信仰”。
信仰，是支撐一個(gè)人精神世界的`力量之源，是激發(fā)人們不斷前行的精神支柱。許多人認(rèn)為宗教即所謂的信仰，這沒(méi)有錯(cuò)，但不全面，許多方面的信念也可以升華為信仰。信仰的力量是可怕的，很多人認(rèn)為達(dá)不到的事情或是領(lǐng)域，正因?yàn)橛辛四切┯兄鴱?qiáng)烈信仰的人們，才得以去完成常人所不能，才推動(dòng)了我們?nèi)祟?lèi)的前進(jìn)與發(fā)展。
“描繪美好藍(lán)圖的人，他就能迎來(lái)美好人生”，活著需要信念，人生需要支撐，我們要一遍遍告訴自己，明天會(huì)更好!努力追逐自己想要的幸福，可現(xiàn)實(shí)往往很無(wú)奈，人性有時(shí)也很脆弱，所以我們需要磨練自己的心性。那么怎樣去磨練心性呢?稻盛和夫先生說(shuō)人活著的意義就是修煉靈魂。許多人說(shuō)活著的目的是為了錢(qián)，為了權(quán)，為了名。其實(shí)這些都是過(guò)眼云煙，當(dāng)歲月蹉跎，百年之后，這些又算什么呢?人們說(shuō)：方向不對(duì)，永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)彼岸。人要過(guò)得幸福，只有把活著的意義滲透了，才會(huì)真正地感受生活的美好和心存感激之情。
磨練心性，修煉靈魂。即不斷從每天的生活中學(xué)到新的方法、哲學(xué)、思想、創(chuàng)新，不斷的超越自己。只有磨練心性才能成長(zhǎng)，成長(zhǎng)是人生惟一的財(cái)富，沒(méi)有成長(zhǎng)你將一無(wú)所獲。靈魂，需要修煉，雖然看不見(jiàn)，但是又無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著你，影響著你對(duì)客觀(guān)世界的反應(yīng)。身體某天會(huì)消逝，但靈魂卻會(huì)永恒;沒(méi)有靈魂的人，只是行尸走肉;一個(gè)有魅力和魄力的人，就是因?yàn)樵陟`魂深處有著金子般的氣質(zhì)。所以，修煉靈魂，是重中之重。
活法讀書(shū)心得篇十四
無(wú)論是京瓷跨越半個(gè)世紀(jì)的成功，還是曰航的600天扭虧為盈，都只是表面現(xiàn)象。背后的深刻本質(zhì)是公司上下在稻盛和夫的引領(lǐng)之下，對(duì)“作為人，何為正確”這一命題的不斷認(rèn)知、思索和踐行。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，是敬天愛(ài)人、克己復(fù)禮、努力奮斗、誠(chéng)實(shí)良善。
人生和企業(yè)的方程式
在這本書(shū)中，稻盛和夫先生給出了一個(gè)關(guān)于人生和工作結(jié)果的方程式，即“人生？工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力”。人們一般認(rèn)為，人與人之間的差別取決于個(gè)人能力的不同，包括智商、體能等，這些與生俱來(lái)的能力決定著人生和事業(yè)的成敗。事實(shí)并非如此。能力或許占了很大的比重，可所持的思維方式、哲學(xué)、思想，其實(shí)發(fā)揮著更重要的作用。
熱情和能力的乘積，還要與“思維方式”相乘。所謂“思維方式”就是哲學(xué)，也可以叫人生觀(guān)、判斷基準(zhǔn)，人心中抱有的思想、所持有的價(jià)值觀(guān)。持有的“思維方式”不同，人生和工作的結(jié)果就會(huì)迥然不同。也許有人會(huì)想，“有一丁點(diǎn)消極的想法沒(méi)關(guān)系吧”?？墒聦?shí)是，哪怕只有一點(diǎn)負(fù)面的想法，結(jié)果就會(huì)全部變成負(fù)值。因?yàn)閹讉€(gè)要素之間是相乘的關(guān)系，所以“思維方式”哪怕只是負(fù)的1分，結(jié)果都變成負(fù)值。并且越是熱情足、能力強(qiáng)，就越會(huì)造成大的負(fù)面結(jié)果。
以善惡，不以得失來(lái)做判斷
釋迦牟尼教誨我們，“欲望”“憤怒”“愚癡”這三種本能，是人所有的煩惱中最難駕馭的，稱(chēng)之為“三毒”。如果對(duì)自己的思想放任不管，人心就會(huì)被這“三毒”占滿(mǎn)。必須做出努力，哪怕在心中根植一點(diǎn)善念、一點(diǎn)善心。
人是“思想”的主人，人格的創(chuàng)造者，自己環(huán)境和命運(yùn)的設(shè)計(jì)者。在心里種下美麗的花草種子，精心照料，就可以結(jié)出豐碩的成果。反之，如果疏忽了照料，就會(huì)招致雜草叢生。因此，一定要把心靈打掃干凈，把自己的思想變得純潔。這不是為了別人，而是為了自己的人生。
人既有善良之心也有邪惡之心。所謂善良之心，就是把自己的事情擱在一旁，而祈愿周?chē)诵腋５?、充滿(mǎn)著溫情的利他之心。所謂邪惡之心，就是只要自己好就行的利己之心。所以盡量抑制只要自己好就行的這種利己的想法，而讓善良的利他之心更多地占據(jù)我們的心靈。這就是做修行、修養(yǎng)，就是塑造人格。而且，這樣做還可以幫助我們對(duì)事情作出正確的判斷。
在書(shū)中稻盛和夫先生告訴我們，發(fā)生了問(wèn)題，需要對(duì)事情作出判斷時(shí)，瞬間浮現(xiàn)在腦海中的想法，幾乎都出自于本能。因此，不可以用剛剛冒頭的想法立即對(duì)事情作出判斷?！缘纫幌?！，先把這個(gè)判斷暫時(shí)擱置，然后運(yùn)用理性進(jìn)行思考，或者用善惡來(lái)衡量。不是看對(duì)自己是否有利，也不從感情出發(fā)進(jìn)行判斷，而是動(dòng)用理性，用善惡去判斷。暫且放入一個(gè)‘緩沖器’，待考慮好以后再下決斷，這一點(diǎn)很重要。不知有多少次，我們意識(shí)到最初浮現(xiàn)在腦中的判斷是錯(cuò)誤的，故而重新思考，從而避免了失敗。
作為人，何為正確？
在稻盛和夫先生的哲學(xué)中，有“作為人，何為正確？正確的事物要正確地貫徹”這個(gè)條目。他時(shí)常將這樣的問(wèn)題拋給自己，為維持正確的判斷基準(zhǔn)而不懈努力。所以說(shuō)，他的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的判斷基準(zhǔn)，同時(shí)也是自己生活的規(guī)范。
在多數(shù)時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)向自己提出“作為人，何為正確？”而書(shū)中思考的所謂“哲學(xué)”卻正是針對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解答。同時(shí)，這也是孩童時(shí)代父母老師所教導(dǎo)的做人的最樸實(shí)的原則，例如“要正直，不要騙人，不能撒謊”等，或許有人感到驚奇。但是正因?yàn)椴蛔袷厣鲜隼硭?dāng)然的做人的原則，才產(chǎn)生了各種各樣的企業(yè)丑聞。換句話(huà)說(shuō)，沒(méi)有將依據(jù)哲學(xué)的規(guī)范、規(guī)則和必須遵守的事項(xiàng)當(dāng)作自己日常生活的指針、當(dāng)作經(jīng)營(yíng)判斷的基準(zhǔn)。我認(rèn)為，正因?yàn)槿狈@種樸實(shí)哲學(xué)的人成了大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，才招致今天世界上許多大企業(yè)丑聞?lì)l發(fā)。
人生是磨煉心靈的道場(chǎng)
在書(shū)中，稻盛和夫先生經(jīng)常說(shuō)：“如果你想把自己公司經(jīng)營(yíng)得很出色，那么提高你的心性很重要。你的心性提髙了，你擁有了一顆美好的心靈，公司也會(huì)相應(yīng)變得出色。如果作為經(jīng)營(yíng)者的你擁有美好的心性，那么公司員工也會(huì)效仿，心靈也會(huì)得到凈化。如此心地美好的人們團(tuán)結(jié)共事，公司就會(huì)取得令人難以置信的成功。”
人在年少時(shí)都有美好的理想，可能的話(huà)，都想成為出類(lèi)拔萃的人物。我年輕時(shí)的理想是成為一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家，成為一個(gè)能打造中國(guó)第一個(gè)世界500強(qiáng)的民營(yíng)企業(yè)家。
但是，人生的目的真的就是這些嗎？稻盛和夫先生經(jīng)過(guò)反復(fù)認(rèn)真的思索，認(rèn)為這些絕不是人生的目的。認(rèn)真想一想就會(huì)明白，我們的人生并不是依據(jù)自身的意志發(fā)展的，往往與我們的愿望無(wú)關(guān)，它只是沿著由命運(yùn)和因果法則交織成的人生之路而行走至今。其間，有災(zāi)難降臨，也有幸運(yùn)眷顧。在災(zāi)難和幸運(yùn)的考驗(yàn)中，我們要磨煉自己的靈魂、塑造美好的心靈。我想，這才是神明賦予我們的人生的目的。
所謂磨煉心靈或者磨煉靈魂，換言之，就是提升人格，豐富人性，塑造美好的人性。也就是塑造一顆誠(chéng)懇的、優(yōu)雅的、充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的心。我們與生俱來(lái)的靈魂，經(jīng)過(guò)現(xiàn)世波濤的洗刷和磨煉，變得更加美好。我想這就是人生之所以存在的意義。在迎接死亡時(shí)，我們應(yīng)該擁有比出生時(shí)略微美好的靈魂，擁有充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)之心的靈魂。否則，活在現(xiàn)世毫無(wú)價(jià)值。所謂人生，就是磨煉靈魂、磨煉心靈的“道場(chǎng)”。
《活法》不但告訴企業(yè)怎么活，更告訴我怎么活！
活法讀書(shū)心得篇十五
《活法》是一本企業(yè)管理和勵(lì)志類(lèi)的書(shū)籍，也可以歸納到倫理學(xué)中去。正如培根隨筆中說(shuō)讀倫理學(xué)使人高尚，在《活法》中蘊(yùn)含了禪學(xué)?！贝髳?ài)、精進(jìn)、無(wú)私、利他、樂(lè)觀(guān)、謙卑……“等詞是稻盛和夫反復(fù)提及的，這種佛家思想和日本民族文化融合，構(gòu)成了他獨(dú)特的企業(yè)管理文化。
做企業(yè)到了一定境界就是如何做人，甚至從企業(yè)創(chuàng)立一開(kāi)始就是，商道即做人的道理。做生意不是為了賺取多少利潤(rùn)，最關(guān)鍵的是賺取多少人心。所以，風(fēng)投的投資主要看人而不是項(xiàng)目，歐美大企業(yè)當(dāng)下流行起以客戶(hù)為中心的4c理論和客戶(hù)關(guān)系管理crm，以人為本的口號(hào)傳遍街頭巷尾。
突然想起蘇軾名言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！逼接沟娜藷o(wú)法想象，所以，成功的企業(yè)家多半被人妖魔化。
對(duì)于不喜歡這套的東西的人而言，看到以上羅列的短語(yǔ)，真是會(huì)從頭頂冷到腳底。但它確實(shí)是一本暢銷(xiāo)全球的書(shū)，號(hào)稱(chēng)自我人力資源開(kāi)發(fā)的心理學(xué)秘密讀本。
如果你問(wèn)我我讀懂了什么？學(xué)到了什么？我合上書(shū)，只能說(shuō)不知道，或許是更加樂(lè)觀(guān)了，或者少許更加豁達(dá)了。我覺(jué)得，不管我們做什么事，都是在實(shí)踐和追尋同一個(gè)命題：活著的意義。在書(shū)中提出了：人生的意義是磨礪靈魂，人生精進(jìn)。但我對(duì)此懷疑，因?yàn)檫@是佛家的思想，是叫人默默地忍受苦難。難道中國(guó)人還不夠忍耐嗎。我想：活著就是為了快樂(lè)的活著，這前提應(yīng)該就是認(rèn)可自己的人生態(tài)度。
其實(shí)，在人心情好時(shí)，大可不必讀這類(lèi)書(shū)籍；但在人生的低谷，或者迷茫時(shí)，還是適合讀讀《活法》。
人生就是以自己為主角，寫(xiě)一部人生之劇。即將告別大學(xué)，獨(dú)自開(kāi)始人生之旅。然而，我坦言自己想成為企業(yè)家，但還沒(méi)有一個(gè)明確的定位，猶如置身于茫茫的大海中，看不清那燈塔。我有的是什么？是無(wú)條件的樂(lè)觀(guān)，是無(wú)條件地相信：明天比今天會(huì)更好！腳踏實(shí)地，終會(huì)”夢(mèng)想成真“。
然后，我想和你分享書(shū)中看到的一個(gè)故事：
稻盛和夫在創(chuàng)業(yè)之初，準(zhǔn)備去參加一個(gè)經(jīng)營(yíng)研討會(huì)。研討會(huì)三天兩夜，參會(huì)費(fèi)達(dá)數(shù)萬(wàn)日元，當(dāng)時(shí)是一筆不小的數(shù)目，但因?yàn)橹v師中有本田技研工業(yè)的創(chuàng)始人本田宗一郎，稻盛和夫很想聽(tīng)聽(tīng)本田先生的見(jiàn)解，不顧眾人反對(duì)去參加了。
眾人默不作聲，因?yàn)楸咎镏v得太對(duì)了！
看到本田這光景，稻盛和夫更加為他的魅力所傾倒：”好吧！我也快回公司去干活?！?/p>
活法讀書(shū)心得篇十六
稻盛和夫先生的《活法》一書(shū)不單是以一種特殊的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)幫忙無(wú)數(shù)企業(yè)家成功，更是傳遞出一種特殊的人生哲學(xué)。無(wú)論是京瓷跨越半個(gè)世紀(jì)的成功，還是曰航的600天扭虧為盈，都只是表面現(xiàn)象。背后的深刻本質(zhì)是公司上下在稻盛和夫的引領(lǐng)之下，對(duì)“作為人，何為正確”這一命題的不斷認(rèn)知、思索和踐行。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，是敬天愛(ài)人、克己復(fù)禮、發(fā)奮奮斗、誠(chéng)實(shí)良善。
人生和企業(yè)的方程式
在這本書(shū)中，稻盛和夫先生給出了一個(gè)關(guān)于人生和工作結(jié)果的方程式，即“人生?工作的結(jié)果=思維方式x熱情x潛質(zhì)”。人們一般認(rèn)為，人與人之間的差別取決于個(gè)人潛質(zhì)的不一樣，包括智商、體能等，這些與生俱來(lái)的潛質(zhì)決定著人生和事業(yè)的成敗。事實(shí)并非如此。潛質(zhì)或許占了很大的比重，可所持的思維方式、哲學(xué)、思想，其實(shí)發(fā)揮著更重要的作用。
熱情和潛質(zhì)的乘積，還要與“思維方式”相乘。所謂“思維方式”就是哲學(xué)，也能夠叫人生觀(guān)、決定基準(zhǔn)，人心中抱有的思想、所持有的價(jià)值觀(guān)。持有的“思維方式”不一樣，人生和工作的結(jié)果就會(huì)迥然不一樣。也許有人會(huì)想，“有一丁點(diǎn)消極的想法沒(méi)關(guān)聯(lián)吧”?？墒聦?shí)是，哪怕只有一點(diǎn)負(fù)面的想法，結(jié)果就會(huì)全部變成負(fù)值。正因幾個(gè)要素之間是相乘的關(guān)聯(lián)，因此“思維方式”哪怕只是負(fù)的1分，結(jié)果都變成負(fù)值。并且越是熱情足、潛質(zhì)強(qiáng)，就越會(huì)造成大的負(fù)面結(jié)果。
以善惡，不以得失來(lái)做決定
釋迦牟尼教誨我們，“欲望”“憤怒”“愚癡”這三種本能，是人所有的煩惱中最難駕馭的，稱(chēng)之為“三毒”。如果對(duì)自己的思想放任不管，人心就會(huì)被這“三毒”占滿(mǎn)。務(wù)必做出發(fā)奮，哪怕在心中根植一點(diǎn)善念、一點(diǎn)善心。
人是“思想”的主人，人格的創(chuàng)造者，自己環(huán)境和命運(yùn)的設(shè)計(jì)者。在心里種下美麗的花草種子，精心照料，就能夠結(jié)出豐碩的成果。反之，如果疏忽了照料，就會(huì)招致雜草叢生。因此，必須要把心靈打掃干凈，把自己的思想變得純潔。這不是為了別人，而是為了自己的人生。
人既有善良之心也有邪惡之心。所謂善良之心，就是把自己的事情擱在一旁，而祈愿周?chē)诵腋５?、充滿(mǎn)著溫情的利他之心。所謂邪惡之心，就是只要自己好就行的利己之心。因此盡量抑制只要自己好就行的這種利己的想法，而讓善良的利他之心更多地占據(jù)我們的心靈。這就是做修行、修養(yǎng)，就是塑造人格。而且，這樣做還能夠幫忙我們對(duì)事情作出正確的決定。
在書(shū)中稻盛和夫先生告訴我們，發(fā)生了問(wèn)題，需要對(duì)事情作出決定時(shí)，瞬間浮此刻腦海中的想法，幾乎都出自于本能。因此，不能夠用剛剛冒頭的想法立即對(duì)事情作出決定。‘稍等一下!，先把這個(gè)決定暫時(shí)擱置，然后運(yùn)用理性進(jìn)行思考，或者用善惡來(lái)衡量。不是看對(duì)自己是否有利，也不從感情出發(fā)進(jìn)行決定，而是動(dòng)用理性，用善惡去決定。暫且放入一個(gè)‘緩沖器’，待思考好以后再下決斷，這一點(diǎn)很重要。不知有多少次，我們意識(shí)到最初浮此刻腦中的決定是錯(cuò)誤的，故而重新思考，從而避免了失敗。
作為人，何為正確?
在稻盛和夫先生的哲學(xué)中，有“作為人，何為正確?正確的事物要正確地貫徹”這個(gè)條目。他時(shí)常將這樣的問(wèn)題拋給自己，為維持正確的決定基準(zhǔn)而不懈發(fā)奮。因此說(shuō)，他的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的決定基準(zhǔn)，同時(shí)也是自己生活的規(guī)范。
在多數(shù)時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)向自己提出“作為人，何為正確?”而書(shū)中思考的所謂“哲學(xué)”卻正是針對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解答。同時(shí)，這也是孩童時(shí)代父母老師所教導(dǎo)的做人的最樸實(shí)的原則，例如“要正直，不好騙人，不能撒謊”等，或許有人感到驚奇。但是正正因不遵守上述理所當(dāng)然的做人的原則，才產(chǎn)生了各種各樣的企業(yè)丑聞。換句話(huà)說(shuō)，沒(méi)有將依據(jù)哲學(xué)的規(guī)范、規(guī)則和務(wù)必遵守的事項(xiàng)當(dāng)作自己日常生活的指針、當(dāng)作經(jīng)營(yíng)決定的基準(zhǔn)。我認(rèn)為，正正因缺乏這種樸實(shí)哲學(xué)的人成了大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，才招致這天世界上許多大企業(yè)丑聞?lì)l發(fā)。
人生是磨煉心靈的道場(chǎng)
在書(shū)中，稻盛和夫先生經(jīng)常說(shuō)：“如果你想把自己公司經(jīng)營(yíng)得很出色，那么提高你的心性很重要。你的心性提髙了，你擁有了一顆完美的心靈，公司也會(huì)相應(yīng)變得出色。如果作為經(jīng)營(yíng)者的你擁有完美的心性，那么公司員工也會(huì)效仿，心靈也會(huì)得到凈化。如此心地完美的人們團(tuán)結(jié)共事，公司就會(huì)取得令人難以置信的成功?！?/p>
人在年少時(shí)都有完美的理想，可能的話(huà)，都想成為出類(lèi)拔萃的人物。我年輕時(shí)的理想是成為一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家，成為一個(gè)能打造中國(guó)第一個(gè)世界500強(qiáng)的`民營(yíng)企業(yè)家。
但是，人生的目的真的就是這些嗎?稻盛和夫先生經(jīng)過(guò)反復(fù)認(rèn)真的思索，認(rèn)為這些絕不是人生的目的。認(rèn)真想一想就會(huì)明白，我們的人生并不是依據(jù)自身的意志發(fā)展的，往往與我們的愿望無(wú)關(guān)，它只是沿著由命運(yùn)和因果法則交織成的人生之路而行走至今。其間，有災(zāi)難降臨，也有幸運(yùn)眷顧。在災(zāi)難和幸運(yùn)的考驗(yàn)中，我們要磨煉自己的靈魂、塑造完美的心靈。我想，這才是神明賦予我們的人生的目的。
所謂磨煉心靈或者磨煉靈魂，換言之，就是提升人格，豐富人性，塑造完美的人性。也就是塑造一顆誠(chéng)懇的、優(yōu)雅的、充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的心。我們與生俱來(lái)的靈魂，經(jīng)過(guò)現(xiàn)世波濤的洗刷和磨煉，變得更加完美。我想這就是人生之因此存在的好處。在迎接死亡時(shí)，我們就應(yīng)擁有比出生時(shí)略微完美的靈魂，擁有充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)之心的靈魂。否則，活在現(xiàn)世毫無(wú)價(jià)值。所謂人生，就是磨煉靈魂、磨煉心靈的“道場(chǎng)”。
《活法》不但告訴企業(yè)怎樣活，更告訴我怎樣活!
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