心得體會(huì)能夠讓我們更好地總結(jié)和概括工作、學(xué)習(xí)和生活的經(jīng)驗(yàn)和感悟。通過寫心得體會(huì)，我們可以反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)不足并加以改進(jìn)。寫心得體會(huì)也是對(duì)自己的一種梳理和總結(jié)，能夠讓我們更好地了解自己的內(nèi)心世界和情感變化。心得體會(huì)是一種有益的寫作方式，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自我反思的能力，并且對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作有所啟發(fā)。在寫心得體會(huì)時(shí)，要突出重點(diǎn)，凸顯自己的收獲和啟示。以下是一些別人總結(jié)的心得體會(huì)，或許對(duì)你有所啟發(fā)。
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇一
從教近十年了，一直有一個(gè)問題在我的腦子中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)——當(dāng)初選擇做教師是對(duì)是錯(cuò)？回想這十年的從教生活，快樂與苦悶總是我最好的朋友，形影不離！快樂時(shí)，我問我自己，我真的快樂嗎？苦悶時(shí)，我問我自己，我是不是真的苦悶？做教師，是我快樂的源泉，也是我苦悶的根源。
人生百味，從這從教的十年，我感受到了!是什么讓我一直懷疑當(dāng)初的選擇？又是什么又讓我堅(jiān)持做了這十年的教師？教師清貧的物質(zhì)生活和富有的精神生活讓我在做教師這一職業(yè)上左右搖擺，而學(xué)生給了我更多的快樂，讓我有了做一名教師的堅(jiān)定信念。通過我校的“樹師德，鑄師魂”師德建設(shè)教育系列活動(dòng)，我告訴我自己，做教師，是我今生無(wú)悔的選擇！
選擇教師，堅(jiān)定地做教師，立志做一名優(yōu)秀的教師，這是一段心的旅程。教師是什么？我不得不從內(nèi)心深處從新認(rèn)識(shí)，教師是人，在社會(huì)生活中應(yīng)該是一個(gè)普通的人，應(yīng)該得到平等、尊重，有人類最基本的需要！教師是一種職業(yè)，是我們謀生的手段！教師更是社會(huì)發(fā)展過程中的一種特殊角色，社會(huì)不可缺少！這是一種事業(yè)，推動(dòng)了人類文明的發(fā)展進(jìn)程。一千多年前的韓愈先生說(shuō)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！痹诮裉炜磥?lái)，教師的“傳道、授業(yè)、解惑”可以理解成有崇高的道德品質(zhì)，高超的教學(xué)藝術(shù)，豐富的知識(shí)的人。崇高的道德品質(zhì)是放在第一位的。
人的一生就正是有了百味才算是完整，才算得上精彩，沒有了教學(xué)上的苦悶，我的快樂也就沒有了一絲新意，就談不上快樂！正是這樣，教師這一職業(yè)在我心中是那樣的崇高、那樣的神圣，我相信，教師將是我為之奉獻(xiàn)青春乃至一生的事業(yè)，我愛教師這個(gè)職業(yè)，我有理由相信，我將成為一名優(yōu)秀的教師的。
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇二
作為一名教師，師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)是我們職業(yè)的核心價(jià)值觀。在教書育人的過程中，我深深地感受到了師德師風(fēng)的重要性以及對(duì)學(xué)生和社會(huì)的影響。在這篇文章中，我將分享自己的心得體會(huì)，希望能夠激勵(lì)更多的教師將無(wú)私奉獻(xiàn)融入到教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。
首先，師德師風(fēng)是教師工作的靈魂。教師不僅僅是教授知識(shí)，更重要的是要成為學(xué)生的引路人和榜樣。作為學(xué)生的導(dǎo)師和引路人，我們需要以身作則，時(shí)刻保持良好的師德師風(fēng)。我們要以正直、誠(chéng)信、寬容、公正的態(tài)度，指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，并且通過身教言傳，讓學(xué)生從師德師風(fēng)中受到教育的熏陶。
其次，師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)是一種實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的方式。教師是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要人物，而努力為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的重要途徑。師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)的核心是關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，為學(xué)生的夢(mèng)想和未來(lái)負(fù)責(zé)任。我們要通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，引導(dǎo)他們明確自己的目標(biāo)和理想，并提供必要的指導(dǎo)和支持，讓每一個(gè)學(xué)生在我們的陪伴下茁壯成長(zhǎng)。
第三，師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。教育是國(guó)家的未來(lái)，教師是教育事業(yè)的重要推動(dòng)力量。作為一名教師，我們要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，用無(wú)私的奉獻(xiàn)精神推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生的全面發(fā)展。我們要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力，把培養(yǎng)學(xué)生成為合格的公民和有責(zé)任心的社會(huì)人才作為自己的使命，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)更多的人才。
第四，師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)需要時(shí)刻保持清醒的自我反思。作為一名教師，我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦和高度的責(zé)任感。我們應(yīng)該時(shí)常反思自己的教學(xué)方法和方式，通過教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。同時(shí)，我們也要不斷反思自己的師德師風(fēng)，時(shí)刻警醒自己的言行是否符合教師的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)的期望。只有通過不斷地自我反思和完善，才能夠更好地發(fā)揮師德師風(fēng)的作用，為學(xué)生和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)是教師成長(zhǎng)的源泉。作為一名教師，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和探索，提高自己的教育水平。同時(shí)，無(wú)私奉獻(xiàn)也是教師個(gè)人成長(zhǎng)的源泉。在教育的過程中，我們能夠看到學(xué)生的成功和進(jìn)步，這種成就感會(huì)讓我們獲得巨大的滿足感，并激勵(lì)我們不斷追求更高的教育目標(biāo)。我們要利用師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)的力量，持續(xù)發(fā)展自己的教育事業(yè)，在實(shí)踐中不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和師德修養(yǎng)。
綜上所述，作為一名教師，師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)是我們工作的靈魂，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要方式，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，是需要時(shí)刻保持清醒的自我反思的重要方面，也是教師成長(zhǎng)的源泉。我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的師德師風(fēng)，用自己的行動(dòng)去影響學(xué)生和社會(huì)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇三
我不是詩(shī)人，不能用美麗的詩(shī)句歌頌我的作業(yè);我不是學(xué)者，不能用深邃的思維考慮我的價(jià)值;我不是歌手，不能用悅耳的歌喉歌詠我的崗位。
可是，我是一名教師，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最夸姣的詩(shī)歌;我要用深深的思索，推演我心中最?yuàn)W妙的道理;我要用凝重的愛情，唱出我心中最動(dòng)聽的頌歌——我愛我的學(xué)生，我愛我的作業(yè)，我固執(zhí)著我的尋求。
我國(guó)古代巨大的哲學(xué)家、思維家老子，從前說(shuō)過：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！痹蹅兘處熓恰罢?、善、美”的倡導(dǎo)者、傳播者、踐行者，忘我無(wú)畏，無(wú)欲無(wú)求，從不言棄，居普通可慈祥，赴潮流能浩蕩;納瑣屑于胸中，化萬(wàn)物以時(shí)日;先結(jié)冰而冷卻，后歡騰而涌動(dòng);遇不平則吼怒，處池塘則安然。
是呀，“上善若水”，咱們教師便是“善利萬(wàn)物”的水。當(dāng)其為雨露，則潤(rùn)物而無(wú)聲;當(dāng)其為云霞，則遮天以蔽日;當(dāng)其為池塘，則容納萬(wàn)物;當(dāng)其為瀑流，則一落千丈;當(dāng)其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則安靜而慈祥;匯入江海，則洶涌而洶涌。平平是咱們的本性，耕耘是咱們的腳步，無(wú)悔是咱們的尋求，焚燒是咱們的價(jià)值。
“大音希聲,大愛無(wú)痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛，便是這種春風(fēng)夏雨、潤(rùn)物無(wú)聲、忘我貢獻(xiàn)、不求給與報(bào)答的“大愛”。
教師的愛，是用自己的汗水勤勞耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的崇高的愛;教師的愛，是“吃的是草，擠的是奶和血”的忘我的愛;教師的愛，是“有教無(wú)類、精心施教”的崇高的愛。教師無(wú)愧于人類魂靈的工程師稱謂，教師的愛，是用筆耕耘、用言語(yǔ)耕種、用汗水灌溉、用汗水潤(rùn)澤。
三年前，懷揣著美麗的希望，我踏上這條充溢希望的陽(yáng)光之旅。漫綿長(zhǎng)路，一路走來(lái)，雖有山重水復(fù)疑無(wú)路的困惑，但更多的時(shí)分是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的勤勞耕耘，兩年的靜靜守望，使我深深的喜愛著教師這一普通而充分的作業(yè)。
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇四
12月份，我校召開了“立德樹人、立教圓夢(mèng)”的師德主題教育月活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)，育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《20xx年河南省十大師德標(biāo)兵先進(jìn)事跡》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》等有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任感，努力做一個(gè)教書育人、為人師表的人民好教師。學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，作為一名后勤教師，更要在自己的崗位上服務(wù)好師生，努力使自己的工作更出色，讓廣大師生滿意永遠(yuǎn)是我們的目標(biāo)。
總體而言，這次師德學(xué)習(xí)是很有必要的，不但要把師德學(xué)習(xí)落實(shí)在12月份，更要把師德學(xué)習(xí)放在平時(shí)的每一天。通過近一階段師德的學(xué)習(xí)中，那些先進(jìn)教師的精神和行為感動(dòng)了我。愿”立德樹人、立教圓夢(mèng)“這一理念伴隨我們每一天，讓每一位教師感到工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇五
8月21日至24日的師德學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了張緒培教育廳長(zhǎng)的關(guān)于《國(guó)家教育改革綱要》的解讀，聽了趙謙翔教授的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷，還聽了北京市德育特級(jí)教師的現(xiàn)身說(shuō)法，感到觸動(dòng)很大，總結(jié)以下幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、 以身作則，為人師表
俗話說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量?？鬃诱f(shuō)過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信，才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。
二、好學(xué)不倦，積極進(jìn)取
現(xiàn)在的學(xué)生，身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代，他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一，他們?cè)葘?duì)老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識(shí)，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí)，有才干的“一代新人”，引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。
三、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生發(fā)火、知識(shí)點(diǎn)沒認(rèn)真落實(shí)等，通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，爭(zhēng)取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇六
師德師風(fēng)是教師職業(yè)道德與行為規(guī)范的集中體現(xiàn)，是教師教書育人的基石。在長(zhǎng)期從教的過程中，我深刻體會(huì)到了樹立師德師風(fēng)的重要性。以下是我對(duì)這一主題的總結(jié)心得體會(huì)的五段式文章。
第一段：認(rèn)識(shí)師德師風(fēng)的重要性。
教師是社會(huì)的引路人，是學(xué)生的榜樣。作為教師，我們的每一個(gè)行為和言語(yǔ)都在影響著學(xué)生的思想和行為。樹立良好的師德師風(fēng)，不僅是對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己職業(yè)的尊重。只有樹立起高尚的師德師風(fēng)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范行為，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。
第二段：培養(yǎng)自身的師德修養(yǎng)。
作為一名教師，師德修養(yǎng)是必須具備的基本素質(zhì)。首先要有愛心，愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生是作為教師的天職。其次要有責(zé)任心，要履行好教書育人的職責(zé)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí)，注重思想品德的培養(yǎng)。再次要有專業(yè)素養(yǎng)，提高自身的專業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，做到以德為師，以身作則。
第三段：加強(qiáng)師德教育的重要性。
作為學(xué)校，要加強(qiáng)對(duì)教師的師德教育，使教師明確自己的職責(zé)與使命，樹立正確的師德觀念。只有在教師師德觀念上形成共識(shí)，才能推動(dòng)整個(gè)學(xué)校的師德建設(shè)。通過師德教育的開展，還可以加強(qiáng)教師之間的相互約束與監(jiān)督，形成良好的教師團(tuán)隊(duì)氛圍。
第四段：規(guī)范師風(fēng)建設(shè)的重要途徑。
規(guī)范師風(fēng)建設(shè)需要一系列的措施和方法。首先是建立健全的評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)教師師風(fēng)進(jìn)行評(píng)估和考核。其次是加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和研修，提高教師的師德師風(fēng)觀念和教育教學(xué)能力。再次是加強(qiáng)師德師風(fēng)的宣傳與引導(dǎo)，通過多種途徑和方式向?qū)W生和家長(zhǎng)傳達(dá)正確的師德師風(fēng)觀念。
第五段：樹立良好的師德師風(fēng)的具體做法。
樹立良好的師德師風(fēng)需要我們從自身做起。首先要注重自身修養(yǎng)，不斷提高自身的教育教學(xué)能力和專業(yè)水平。其次要傾聽學(xué)生的心聲，了解學(xué)生的需求和問題，并盡力幫助他們解決。再次要保持良好的紀(jì)律，嚴(yán)格要求自己，做到守時(shí)、守信、守規(guī)。最后要與同事們形成良好的協(xié)作互助關(guān)系，共同推動(dòng)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。
總結(jié)起來(lái)，樹立師德師風(fēng)是我們作為教師應(yīng)該具備的重要素質(zhì)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有通過加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)、加強(qiáng)師德教育和規(guī)范師風(fēng)建設(shè)，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，為學(xué)生成長(zhǎng)成才做出更大的貢獻(xiàn)。師德師風(fēng)的樹立需要全社會(huì)的共同努力，讓我們一道努力，共同建設(shè)一個(gè)更美好的教育環(huán)境。
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇七
20__年5月27日，在線聆聽了西安交通大學(xué)馬知恩教授的精彩報(bào)告，感受十分深刻。馬教授作為西安交通大學(xué)西遷的親歷者，為我們生動(dòng)講述了西遷過程中的感人事跡。在建國(guó)初期，我們的國(guó)家經(jīng)歷了百年屈辱和連年戰(zhàn)爭(zhēng)，積貧積弱，百?gòu)U待興，交通大學(xué)的師生們從繁華的上海灘來(lái)到當(dāng)時(shí)偏僻貧窮的大西北，拖家?guī)Э?，克服自身的種.種困難，只為“到祖國(guó)需要的地方去，到條件艱苦的地方去”，這對(duì)于我們這一代年輕人來(lái)說(shuō)是難以想象的。
看了馬教授展示的老照片，更體會(huì)到了當(dāng)時(shí)師生們的不易，體會(huì)到了當(dāng)時(shí)全國(guó)人民為了建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家的不易。有的教授放棄了上海優(yōu)渥的生活，把房產(chǎn)交公，帶著全家來(lái)到西安建設(shè)大西北;有的教授帶著常年臥床的病妻，克服生活中的種.種困難，堅(jiān)守崗位，教書育人;有的教授放棄海外的優(yōu)越生活，即使經(jīng)歷了_的重重磨難，也依然熱愛祖國(guó)，鞠躬盡瘁。這也讓我想起了入職時(shí)參觀我校的輕工博物館，了解到我校從北京遷到陜西時(shí)，也同樣克服了重重的困難，今天我們美麗的校園，安逸的工作環(huán)境凝聚了一代輕工人的汗水與付出。
作為一名90后，成長(zhǎng)過程中既經(jīng)歷了使館被炸、南海撞擊、臺(tái)海危機(jī)的屈辱與憤慨，更見證了神州飛船上天、08奧運(yùn)、航母下海的民族偉大復(fù)興，能深切的感受到我們偉大祖國(guó)的巨大變化，這一切都少不了每一個(gè)中國(guó)人的努力和付出。目前，社會(huì)上的浮躁之風(fēng)、“精致的利己主義”、“消費(fèi)主義”層出不窮，對(duì)現(xiàn)在的年輕人產(chǎn)生了很多的負(fù)面影響，像西安交大和陜科大這樣西遷奉獻(xiàn)的故事仿佛是一股清流，讓我們更深刻的感受到了什么是家國(guó)情懷，什么是奉獻(xiàn)精神。尤其是在當(dāng)前新冠疫情席卷全球，國(guó)際局勢(shì)變幻莫測(cè)，無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，西遷的奉獻(xiàn)精神對(duì)我們來(lái)說(shuō)更是一種精神指引。
作為一名大學(xué)教師，承擔(dān)著教書育人和科學(xué)研究的雙重任務(wù)，有時(shí)也經(jīng)常反思自己如何在做好本職工作的同時(shí)，能夠真正的做一名對(duì)學(xué)生有啟迪和幫助的好老師。在講座中，馬教授作為一名教齡60多年的老教師，給我們講了很多他自己的故事和建議。馬教授提到雖然他自己已經(jīng)有了幾十年的高數(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但偶爾學(xué)生問問題時(shí)還會(huì)有回答不出的情況。對(duì)此我作為一名新進(jìn)教師更是感同身受。對(duì)于學(xué)生提出的問題，不敷衍、竭盡全力去解答，我想這是作為一名教師最基本的責(zé)任和義務(wù)。在我剛開始上課時(shí)，系里的老師就提醒我要對(duì)自己講出的每一句話負(fù)責(zé)任，力求準(zhǔn)確、精確，小到一個(gè)單位都不能省略。這番話對(duì)我啟發(fā)很大，在我開始正式上課以后，對(duì)備課這件事我格外重視，每一句話涉及到的問題，每一個(gè)公式的推導(dǎo)，每一個(gè)習(xí)題的解答，即便不是課程的重點(diǎn)，我都盡力去學(xué)習(xí)和探究，力爭(zhēng)不留下任何一個(gè)盲點(diǎn)。
在當(dāng)前不得不進(jìn)行線上教學(xué)的形式下，課堂教學(xué)確實(shí)遇到很多的困難與挑戰(zhàn)。一方面是自己經(jīng)驗(yàn)尚淺，課堂的講授有時(shí)磕磕絆絆，不夠流暢;另一方面，線上教學(xué)很難觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，與學(xué)生的課堂互動(dòng)比較受限。針對(duì)這些問題，我自己也經(jīng)常思考解決方案。雖然線上教學(xué)造成了一些困難，但線上直播的形式也留下了自己的直播回放，讓我能在課后回看自己的上課情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己存在的問題并迅速調(diào)整改進(jìn)。并且隨著線上教學(xué)軟件的火爆發(fā)展，也為我們提供了很多教學(xué)創(chuàng)新的思路。
在報(bào)告的最后，馬教授提到了他60多年來(lái)從事教學(xué)工作的一點(diǎn)感受，希望我們?cè)谧睦蠋焸儾煌跣?，牢記為社?huì)主義祖國(guó)培養(yǎng)有理想、敢擔(dān)當(dāng)、高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的重大使命。帶著這樣的期許，我將時(shí)時(shí)提升反思自己，努力長(zhǎng)為使黨和人民滿意、廣受學(xué)生歡迎愛戴和同行贊譽(yù)的優(yōu)秀教師。
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇八
在局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排布置下，我們進(jìn)行了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們主要學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，他們?yōu)榻逃冻龅男燎诤顾删土怂麄兊氖聵I(yè)。在學(xué)習(xí)期間，我認(rèn)真聽、仔細(xì)記、反復(fù)想，收獲頗深，這不僅僅是在教學(xué)理論，我學(xué)到了很多，更重要的是我得到心靈的凈化、情感的升華。他們的先進(jìn)事跡，將成為我今后工作的模本。我想我要努力的方向有以下幾點(diǎn)：
1、要有一顆愛心和童心。沒有愛心做不成教師，沒有童心做不好教師。我們要用自己無(wú)私而博大的愛去感化學(xué)生，樹立學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀。關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)不僅僅在于學(xué)生成績(jī)的提高，而在于學(xué)生心理上的改變，是不是在向一個(gè)好的方面發(fā)展，同時(shí)要善于走進(jìn)學(xué)生的感情世界，了解他們的內(nèi)心、情感、興趣，進(jìn)而適時(shí)、適度地加以引導(dǎo)和關(guān)注。有一顆童心才能更準(zhǔn)確地把握他們的心理，更有利于師生之間的交流與互動(dòng)，你能始終處于一個(gè)引領(lǐng)者的位置，學(xué)生也更容易被教育。教師還應(yīng)該具備感動(dòng)學(xué)生的情感魅力，和學(xué)生打成一片，成為學(xué)生的良師益友。
2、要不斷地學(xué)習(xí)、提高。俗話說(shuō)：“教學(xué)相長(zhǎng)”，身為教師，我們不能僅僅停留在原來(lái)的水平上，認(rèn)為小學(xué)的課程沒有什么，我能輕而易舉地拿下來(lái)，我想，現(xiàn)在我們的任務(wù)，不應(yīng)該只是把課本上的知識(shí)教會(huì)學(xué)生，而應(yīng)該著重去培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這會(huì)使他受益終生的，因而我想我也應(yīng)該不斷地去學(xué)習(xí)、不斷地成長(zhǎng)，只有這樣才能勝任自己的工作。
3、要認(rèn)真的反思、不斷地總結(jié)。教師的成長(zhǎng)也遵循著一般的成長(zhǎng)規(guī)律：出現(xiàn)錯(cuò)誤——反思錯(cuò)誤——改正錯(cuò)誤——避免錯(cuò)誤，這完備的四個(gè)過程，才能使教師逐漸地成長(zhǎng)起來(lái)，不能是出現(xiàn)了錯(cuò)誤，只想到過去了就好，卻從來(lái)不想再出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤時(shí)該怎么辦。因而我們?cè)诮虒W(xué)中出現(xiàn)了什么樣的不足，甚至是失敗，這都不足為奇，而分析出現(xiàn)的原因，找到解決的辦法，才是我們?cè)撓氲?、該做的?/p>
總之，教師的工作并不是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，而是一個(gè)塑造心靈的偉大工程，沒有工程師的氣魄，沒有博大的胸懷，你也就做不好教師了!
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇九
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，教師的師德師風(fēng)顯得更加重要。而如何樹立良好的師德師風(fēng)，成為每位教師需要思考的問題。在我的教育工作中，我深刻體會(huì)到了師德師風(fēng)對(duì)教育教學(xué)工作的重要性，也總結(jié)了一些心得體會(huì)。
首先，要有正確的道德觀念和職業(yè)操守。作為一名教師，應(yīng)該時(shí)刻保持自身的道德操守和職業(yè)操守，做到言行一致，言傳身教。教育事業(yè)的性質(zhì)決定了教師必須要有正確的價(jià)值觀和道德觀念，要以身作則，用正直和善良的品質(zhì)成就自己的師德師風(fēng)。在面對(duì)學(xué)生時(shí)，要講求公正，不偏不倚地對(duì)待每位學(xué)生，不隨意批評(píng)與挖苦，要真正做到以德教育學(xué)生，給予學(xué)生正確的人生價(jià)值觀。
其次，要善于溝通與尊重學(xué)生。師德師風(fēng)不僅體現(xiàn)在教師的素養(yǎng)上，還體現(xiàn)在教師與學(xué)生之間的互動(dòng)中。作為一名優(yōu)秀的教師，要善于傾聽學(xué)生的訴求，尊重學(xué)生的個(gè)性和價(jià)值觀，給予學(xué)生更多的關(guān)心與理解。在教學(xué)過程中，要給學(xué)生足夠的自由空間，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，提高他們的自信心和創(chuàng)造力。只有尊重學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，師德師風(fēng)才能真正落地生根。
此外，要不斷提高自己的教育教學(xué)水平。教育教學(xué)是教師的專業(yè)領(lǐng)域，只有教育教學(xué)水平不斷提高，教師的師德師風(fēng)才會(huì)更加完善。師德師風(fēng)是教育教學(xué)的一個(gè)重要方面，在教育教學(xué)工作中，要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)理論，不斷提高自己的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，還要積極參加教學(xué)研討、交流與培訓(xùn)活動(dòng)，與同行分享經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，共同進(jìn)步。
另外，要勇于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一名教師，要有敬業(yè)精神，對(duì)教育事業(yè)充滿熱愛與責(zé)任感。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要勇于擔(dān)當(dāng)，積極解決問題，不推卸責(zé)任。要有創(chuàng)新意識(shí)，不斷尋求教育教學(xué)工作的改進(jìn)與發(fā)展。教師不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)能力，還要具備堅(jiān)韌的意志和樂觀的精神，面對(duì)困難保持積極向上的態(tài)度，為學(xué)生樹立良好的榜樣。
最后，要關(guān)愛學(xué)生，為學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)。教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人，要關(guān)愛每一位學(xué)生的身心健康，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)需要。在教學(xué)過程中，要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和生活困惑，積極與家長(zhǎng)溝通，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供幫助和指導(dǎo)。只有關(guān)愛學(xué)生，了解學(xué)生的需求和問題，才能為學(xué)生提供更好的教育教學(xué)工作。
綜上所述，樹立師德師風(fēng)是每位教師應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。只有具備正確的道德觀念和職業(yè)操守，善于溝通與尊重學(xué)生，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，勇于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，關(guān)愛學(xué)生并為學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)，才能真正做到樹立良好的師德師風(fēng)。相信只要每位教師都能用心去踐行，我們的教育事業(yè)必將邁上一個(gè)新的臺(tái)階。
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇十
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要一大批忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)、具備優(yōu)良師德師風(fēng)的教師們。所以師德師風(fēng)是每個(gè)老師都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。下面就是本站小編給大家整理的師德師風(fēng)
心得體會(huì)
總結(jié)，希望大家喜歡。在學(xué)校工會(huì)的組織安排下，新一輪的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮，從而更加堅(jiān)定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢(mèng)想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時(shí)，我的理想是當(dāng)一位知識(shí)型和技術(shù)型的農(nóng)民，想通過自己的知識(shí)與技術(shù)改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)的養(yǎng)育之恩。后迫于家庭的現(xiàn)狀(需早日結(jié)束學(xué)業(yè)，脫農(nóng)皮)和父母的要求，當(dāng)上了文明的使者——教師。雖不后悔，但在經(jīng)濟(jì)浪潮地涌動(dòng)下，在家庭壓力逐年增大的情況下，也曾想下海撈金，改行從政，拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來(lái)一事無(wú)成，現(xiàn)在想來(lái)真是后悔莫及。
教師職業(yè)的意義在于，你播下什么樣的種子，就會(huì)盛開什么樣的花朵，結(jié)出什么樣的果實(shí)，并且可以擴(kuò)散開來(lái)，進(jìn)行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛，奉獻(xiàn)”，那么它將開遍每一個(gè)需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現(xiàn)代化的思想理念與觀念”、“發(fā)展與創(chuàng)新”那么，一個(gè)小小的社會(huì)將會(huì)因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂后，玉樹的房屋倒塌后，多少人用愛心挽救出了一個(gè)個(gè)鮮活的生命，又有多少人伸出援助之手，重建起一座座高樓大廈，恢復(fù)起一條條四通八達(dá)的坦途，新建起一個(gè)個(gè)安全美麗的學(xué)校。
教師職業(yè)道德的另一個(gè)意義在于身教，許多人都喜歡說(shuō)教，大會(huì)小會(huì)，當(dāng)面背后，總喜歡以一個(gè)長(zhǎng)者的身份講一些“永遠(yuǎn)都是真理的廢話”，好像世人沒一個(gè)有他聰明似的。要求別人做這樣，做那樣，這樣做，那樣做?，F(xiàn)實(shí)中，大多人都忽略了教師“范”這一重要特征。“德高為師，身正為范?！币粋€(gè)班級(jí)，一個(gè)學(xué)校，許多學(xué)生都會(huì)成為教師的影子。就拿班主任來(lái)說(shuō)，如果你是位體育愛好者，那你的班將會(huì)有大批的運(yùn)動(dòng)健兒出現(xiàn);如果你喜歡書法，全班的學(xué)生的書寫都不會(huì)很差;如果你喜歡閱讀，班上的學(xué)生一定會(huì)視野開闊，知識(shí)豐富，寫作水平很不錯(cuò)?！盎实蹛奂?xì)腰，宮中多餓死?！薄吧闲邢滦А?，一個(gè)廉潔的領(lǐng)導(dǎo)集體，何愁沒有一個(gè)勤勉的教師隊(duì)伍呢?一個(gè)積極上進(jìn)的教師隊(duì)伍，又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學(xué)子呢?身教，要求我們知識(shí)淵博，身教，要求我們能力超群，身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)生才會(huì)勤學(xué)不怠。
在學(xué)校工會(huì)的組織安排下，新一輪的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮，從而更加堅(jiān)定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢(mèng)想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時(shí)，我的理想是當(dāng)一位知識(shí)型和技術(shù)型的農(nóng)民，想通過自己的知識(shí)與技術(shù)改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)的養(yǎng)育之恩。后迫于家庭的現(xiàn)狀(需早日結(jié)束學(xué)業(yè)，脫農(nóng)皮)和父母的要求，當(dāng)上了文明的使者——教師。雖不后悔，但在經(jīng)濟(jì)浪潮地涌動(dòng)下，在家庭壓力逐年增大的情況下，也曾想下海撈金，改行從政，拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來(lái)一事無(wú)成，現(xiàn)在想來(lái)真是后悔莫及。
教師職業(yè)的意義在于，你播下什么樣的種子，就會(huì)盛開什么樣的花朵，結(jié)出什么樣的果實(shí)，并且可以擴(kuò)散開來(lái)，進(jìn)行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛，奉獻(xiàn)”，那么它將開遍每一個(gè)需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現(xiàn)代化的思想理念與觀念”、“發(fā)展與創(chuàng)新”那么，一個(gè)小小的社會(huì)將會(huì)因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂后，玉樹的房屋倒塌后，多少人用愛心挽救出了一個(gè)個(gè)鮮活的生命，又有多少人伸出援助之手，重建起一座座高樓大廈，恢復(fù)起一條條四通八達(dá)的坦途，新建起一個(gè)個(gè)安全美麗的學(xué)校。
教師職業(yè)道德的另一個(gè)意義在于身教，許多人都喜歡說(shuō)教，大會(huì)小會(huì)，當(dāng)面背后，總喜歡以一個(gè)長(zhǎng)者的身份講一些“永遠(yuǎn)都是真理的廢話”，好像世人沒一個(gè)有他聰明似的。要求別人做這樣，做那樣，這樣做，那樣做?，F(xiàn)實(shí)中，大多人都忽略了教師“范”這一重要特征?！暗赂邽閹?，身正為范?！币粋€(gè)班級(jí)，一個(gè)學(xué)校，許多學(xué)生都會(huì)成為教師的影子。就拿班主任來(lái)說(shuō)，如果你是位體育愛好者，那你的班將會(huì)有大批的運(yùn)動(dòng)健兒出現(xiàn);如果你喜歡書法，全班的學(xué)生的書寫都不會(huì)很差;如果你喜歡閱讀，班上的學(xué)生一定會(huì)視野開闊，知識(shí)豐富，寫作水平很不錯(cuò)。“皇帝愛細(xì)腰，宮中多餓死?！薄吧闲邢滦А?，一個(gè)廉潔的領(lǐng)導(dǎo)集體，何愁沒有一個(gè)勤勉的教師隊(duì)伍呢?一個(gè)積極上進(jìn)的教師隊(duì)伍，又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學(xué)子呢?身教，要求我們知識(shí)淵博，身教，要求我們能力超群，身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)生才會(huì)勤學(xué)不怠。
8月21日至24日的師德學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了張緒培教育廳長(zhǎng)的關(guān)于《國(guó)家教育改革綱要》的解讀，聽了趙謙翔教授的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷，還聽了北京市德育特級(jí)教師的現(xiàn)身說(shuō)法，感到觸動(dòng)很大，總結(jié)以下幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、 以身作則，為人師表
俗話說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量?？鬃诱f(shuō)過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信，才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。
二、好學(xué)不倦，積極進(jìn)取
現(xiàn)在的學(xué)生，身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代，他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一，他們?cè)葘?duì)老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識(shí)，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí)，有才干的“一代新人”，引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。
三、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生發(fā)火、知識(shí)點(diǎn)沒認(rèn)真落實(shí)等，通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，爭(zhēng)取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
記得剛登上三尺講臺(tái)時(shí)，為人寬厚的父母一直教誨我:“以前總是別人照顧你，現(xiàn)在你去關(guān)愛別人，一定要耐心。做人要厚道，切勿耽誤孩子最寶貴的讀書時(shí)間?！比甓鄟?lái)，我一直用愛心和責(zé)任去詮釋我的教育，“切勿誤人子弟”是我的座右銘。魯迅曾熱情地稱贊過奉獻(xiàn)者的泥土精神：“譬如想有喬木，想有好花，一定要有泥土，沒有泥土，便沒有花木，所有土實(shí)在較花木還重要。”古人云：“士不可以不弘毅。”我的理解是，老師不可以不德高，沒有高尚的品德，豈能安貧樂道?沒有高尚的品德，豈能“化作春泥更護(hù)花”?兩年前，我寫過一篇《在路上，與你同行》的文章，寫到了我和孩子們痛而快樂的一段生活，一年前，我站在發(fā)言席上，激情澎湃地為老師們講述我住院期間，孩子們?cè)趯W(xué)校乖乖上課，認(rèn)真學(xué)習(xí)的一幕幕情景，曾那么令我欣慰，令我開心，我感到靈魂的升華，一縷縷陽(yáng)光的親切撫慰。
一切的一切，都在敲打著我的靈魂，一切的一切，都在鞭撻著我的心靈……
成為一名優(yōu)秀的師者，這是我所追求的目標(biāo)。每至深夜，聽到窗外疏疏落落的雨聲，享受著黑夜帶來(lái)的獨(dú)有的寂靜，我發(fā)覺，我是一個(gè)平凡的教師，做著平凡的事情，過著一種平凡又充實(shí)的生活，我對(duì)自己說(shuō)：“得天下英才而教之，結(jié)芬芳桃李滿天下。
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。 在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、愛崗敬業(yè)
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等法律法規(guī)來(lái)嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：
第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;
第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。
我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)5
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇十三
俗話說(shuō)榜樣的力量是無(wú)窮的，我讀了《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后很有感想，最近我在學(xué)習(xí)了張娟老師的職務(wù)培訓(xùn)，看了期中的一段視頻，是說(shuō)海倫·凱勒怎么學(xué)習(xí)的影片，沙莉文老師怎么教她的故事，結(jié)合我的教育教學(xué)，感悟很深。
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
海倫·凱勒是美國(guó)著名作家和教育家。1882年，在她一歲多的時(shí)候，因?yàn)榘l(fā)高燒，腦部受到傷害，從此以后，她的眼睛看不到，耳朵聽不到，后來(lái)，連話也說(shuō)不出來(lái)了。
她在黑暗中摸索著長(zhǎng)大。七歲那一年，家里為她請(qǐng)了一位家庭教師，也就是影響海倫一生的莎莉文老師。莎莉文在小時(shí)候眼睛也差點(diǎn)失明，了解失去光明的痛苦。在她辛苦的指導(dǎo)下，海倫用手觸摸學(xué)會(huì)手語(yǔ)，摸點(diǎn)字卡學(xué)會(huì)了讀書，后來(lái)用手摸別人的嘴唇，終于學(xué)會(huì)說(shuō)話了。
莎莉文老師為了讓海倫接近大自然，讓她在草地上打滾，在田野跑跑跳跳，在地里埋下種子，爬到樹上吃飯；還帶她去摸一摸剛出生的小豬，也到河邊去玩水。海倫在老師愛的關(guān)懷下，竟然克服失明與失聰?shù)恼系K，完成了大學(xué)學(xué)業(yè)。
1968年，海倫89歲去世，她把所有終生致力服務(wù)殘障人士的事跡，傳遍全世界。她寫了很多書，她的故事還拍成了電影。沙莉文老師把最珍貴的愛給了她，她又把愛散播給所有不幸的人，帶給他們光明和希望。我也想做像沙莉文那樣的老師，把全部的愛給學(xué)生，讓我的學(xué)生能茁壯快樂地成長(zhǎng)。
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇十四
對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下頭四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有夢(mèng)想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)當(dāng)只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)當(dāng)把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向。要結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生僅有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，進(jìn)取參加體育活動(dòng)，進(jìn)取參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大夢(mèng)想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，僅有掌握足夠的知識(shí)，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要，才不會(huì)被時(shí)代淘汰，才能有所作為，才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀?，F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛和職責(zé)是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自我的錯(cuò)誤，僅有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對(duì)待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。僅有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇十五
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;也說(shuō)過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。” 師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
如果說(shuō)沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬， 鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈。”所以，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
師德師風(fēng)體會(huì)
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇十六
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界，愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植完美和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)最終，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的教師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，能夠感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;能夠感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠(chéng)溝通;能夠感染學(xué)生，進(jìn)取進(jìn)取，勤奮努力;我們更能夠感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教育實(shí)踐證明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。所以培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，并且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在教書同時(shí)起著育人的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否貼合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
此刻的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想必須要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要經(jīng)過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的，這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)必須社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)資料，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握必須知識(shí)，構(gòu)成必須的知識(shí)體系，成為必須社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅僅是淡忘了自我的社會(huì)主角，缺乏職業(yè)道德，并且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)2
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇十七
在中國(guó)的古代傳統(tǒng)文化中，師德是最為重要的道德之一，自古以來(lái)就被公認(rèn)為是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵。作為人民教師，師風(fēng)師德不僅是他們職業(yè)生涯中的根本要求，也是他們肩負(fù)的重任。師風(fēng)師德的良好與否不僅關(guān)系到教育質(zhì)量的高低，更是決定著學(xué)生道德心理素質(zhì)的培養(yǎng)。在此，本人將結(jié)合自己在實(shí)踐中的感性思考，談?wù)勛约簩?duì)師風(fēng)師德的看法。
二、教師準(zhǔn)則的重要性
教育工作者是學(xué)生成長(zhǎng)的伴侶，也是榜樣，是孩子求知道路上的導(dǎo)師，他們的言行舉止和品德形象，深深地影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。教師的言傳身教，能夠深刻地影響到學(xué)生，并塑造學(xué)生的個(gè)性。一旦教師的言行不一致，就一定存在很大的道德危機(jī)。因此，教師準(zhǔn)則首先是要規(guī)范教師的言行舉止，要求盡職盡責(zé)，坦誠(chéng)、可信、正直、負(fù)責(zé)任，并且要求教師尊師重道，愛崗敬業(yè)，廣育英才，助人利人，做一名合格的教育工作者。
三、教師身教的重要性
教師身教不僅是言傳身教的一種表現(xiàn)，更是服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)的一種引導(dǎo)方式。作為教育者，教師應(yīng)該保持高水平的道德品質(zhì)，做一個(gè)模范的榜樣。教師應(yīng)該注重自我修養(yǎng)，端正思想，維護(hù)自己的社會(huì)角色，盡量發(fā)揮自己的教育功能。教師的話語(yǔ)權(quán)只有在自己有足夠的信用和誠(chéng)信的時(shí)候才能得到有效的傳遞。這就要求教師要從自身開始，堅(jiān)持做道德模范，引領(lǐng)著學(xué)生走向正確的道路，提高自己的道德品質(zhì)，不斷深化和修正自己的思想，爭(zhēng)取在學(xué)生心中樹立一個(gè)高質(zhì)量的形象。
四、教育觀念的重要性
教育觀念是教育活動(dòng)最根本的理論支持和指導(dǎo)。它反映了教育活動(dòng)的實(shí)質(zhì)、原則、方法和效果。教育活動(dòng)的目的是要使學(xué)生得到很好的發(fā)展，所以教師的教育觀念應(yīng)該立足于學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)于教師而言，培養(yǎng)本領(lǐng)與美育并行，只有重視美育，才能創(chuàng)造出有價(jià)值、高雅、美觀、和諧的精神環(huán)境。同時(shí)，教育是德育和知識(shí)運(yùn)用的統(tǒng)一，教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德教育和自主學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，提高學(xué)生的知識(shí)水平和實(shí)踐技能，培養(yǎng)其面對(duì)未知事物或復(fù)雜情境時(shí)，能夠做出恰當(dāng)反應(yīng)和行為的能力。
五、結(jié)論
教師是教育活動(dòng)中最重要的因素。教育行政部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育工作者也都認(rèn)識(shí)到，教師是推進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的先鋒和中堅(jiān)力量。因此，教師的師德師風(fēng)問題一直備受關(guān)注。作為教師們，我們應(yīng)該保持道德操守和高尚情操，嚴(yán)格遵守教育規(guī)律，盡自己的努力做好教育工作，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重自己的職業(yè)發(fā)展，開拓視野，注重提高自身綜合素質(zhì)，使自己在教育領(lǐng)域中得到更加卓越、杰出的表現(xiàn)。
師德師風(fēng)無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)總結(jié)篇十八
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20xx年了，在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在工作也將近十多年了。2x年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范 -- 要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教。
學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多，心得體會(huì)《師德師風(fēng)心得體會(huì)》。可見，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2. 好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
3. 在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問題。遇到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題，而且一定要言而有信?！爸疄橹恢獮椴恢?，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4. 師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善.
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