心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中的得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟。在寫總結(jié)之前，我們需要明確自己想要達(dá)到的目標(biāo)和效果。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家寫作有所啟發(fā)和幫助。
現(xiàn)代文學(xué)鑒賞心得體會(huì)篇一
小說(shuō)《魯賓遜漂游記》一直深受人們的喜愛(ài)。讀完這篇小說(shuō)，使我對(duì)人生應(yīng)該有自己的一個(gè)奮斗歷程而受益匪淺。當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)處于絕境的時(shí)候，還能夠滿懷信心的去面對(duì)和挑戰(zhàn)生活，實(shí)在是一種可貴的精神。他使我認(rèn)識(shí)到，人無(wú)論何時(shí)何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難所嚇倒，我們要勇敢的面對(duì)困難，克服困難，始終保持一種積極向上、樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)。在當(dāng)今社會(huì)只有努力去奮斗，才會(huì)有自己的出路！
其實(shí)現(xiàn)在的很多人都是那些遇到困難就退縮，不敢勇敢的去面對(duì)它。不僅如此，現(xiàn)在很多人都是獨(dú)生子女，很多家長(zhǎng)視子女為掌上明珠，不要說(shuō)是冒險(xiǎn)了，就連小小的家務(wù)活也不讓孩子做，天天總是說(shuō)：“我的小寶貝啊，你讀好書就行了，其它的爸爸媽媽做就可以了。” 讀書固然重要，但生活中的小事也不能忽略。想一想，在荒無(wú)人煙的孤島上，如果你連家務(wù)活都不會(huì)做，你能在那里生存嗎？讀完這部著作后，我不禁反問(wèn)自己：“如果我像書中的魯賓遜那樣在大海遭到風(fēng)暴，我能向他那樣與風(fēng)暴搏斗，最后逃離荒島得救嗎？恐怕我早已經(jīng)被大海所淹沒(méi)；如果我漂流到孤島，能活幾天？我又能干些什么？我會(huì)劈柴嗎？會(huì)打獵做飯嗎？我連洗洗自己的衣服還笨手笨腳的?！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)魯賓遜這種不怕困難的精神，無(wú)論何時(shí)何地都有堅(jiān)持地活下去，哪怕只有一線希望也要堅(jiān)持到底，決不能放棄！我們要像魯賓遜那樣有志氣、有毅力、愛(ài)勞動(dòng)，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，創(chuàng)造奇跡，取得最后的勝利。這樣的例子在我們的生活中屢見(jiàn)不鮮。
《史記》的作者司馬遷含冤入獄，可它依然在獄中完成《史記》一書，他之所以能完成此書，靠的也是他心中那頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的不斷努力的精神。著名作家愛(ài)迪生從小就生活在一個(gè)貧困的家庭中，可是他從小就表現(xiàn)出了科學(xué)方面的天賦。長(zhǎng)大后愛(ài)迪生著力于電燈的發(fā)明與研究，他經(jīng)過(guò)了九百多次的失敗，可它依然沒(méi)有放棄，不斷努力，最后終于在第一千次實(shí)驗(yàn)中取得了成功。
魯賓遜在島上生活了二十八年，他面對(duì)了各種各樣的困難和挫折，克服了許多常人無(wú)法想象的困難，自己動(dòng)手，豐衣足食，以驚人的毅力，頑強(qiáng)的活了下來(lái)。他自從大船失事后，找了一些木材，在島上蓋了一間房屋，為防止野獸，還在房子周圍打了木樁，來(lái)到荒島，面對(duì)著的首要的就是吃的問(wèn)題，船上的東西吃完以后，魯賓遜開始打獵，有時(shí)可能會(huì)餓肚子，一是他決定播種，幾年后他終于可以吃到自己的勞動(dòng)成果，其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣，也有這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，現(xiàn)在的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，我們要懂得只有付出才會(huì)有收獲，要勇于付出，在戰(zhàn)勝困難的同時(shí)不斷取得好成績(jī)。要知道只有付出，才會(huì)有收獲。魯賓遜在失敗后總結(jié)教訓(xùn)，終于成果；磨糧食沒(méi)有石磨，他就用木頭代替；沒(méi)有篩子，就用圍巾。魯賓遜在荒島上解決了自己的生存難題，面對(duì)人生挫折，魯賓遜的所作所為充分顯示了他堅(jiān)毅的性格和頑強(qiáng)的精神。同樣我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也可以做一些創(chuàng)新，養(yǎng)成一種創(chuàng)新精神，把魯賓遜在荒島，不畏艱險(xiǎn)，不怕失敗挫折，艱苦奮斗的精神結(jié)合起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力，魯賓遜在荒島上過(guò)著貧困的生活，正是艱苦的環(huán)境促使他勵(lì)志成長(zhǎng)，為改變處境而奮發(fā)；也正是這種奮發(fā)才使魯賓遜克服難以數(shù)計(jì)的困難，從而取得輝煌的成就。
其實(shí)艱苦的環(huán)境也能促使人成才。是的，俗話說(shuō)安逸的環(huán)境鍛煉不出精干的水手，平靜的湖面造就不出時(shí)代的偉人，環(huán)境優(yōu)越，生活舒適，往往會(huì)引發(fā)這種惰性，阻礙人們成長(zhǎng)；而惡劣的環(huán)境卻能激發(fā)人奮進(jìn)，使人勵(lì)志改變這種環(huán)境，因而促使一個(gè)人成長(zhǎng)，有了這種敢于挑戰(zhàn)的精神，不管環(huán)境是好還是壞，都能創(chuàng)造條件克服困難成才。否則，優(yōu)越的環(huán)境可能會(huì)培養(yǎng)你的惰性，艱苦的環(huán)境可能會(huì)成為弱者無(wú)法面對(duì)的深淵。正如人生道路，它坎坷，他不平，處處充滿著高山，激流石頭。人生它是由苦難，快樂(lè)組成的網(wǎng)，當(dāng)我們收到挫折的時(shí)候要積極對(duì)待。有一句話說(shuō)的好“天不總是藍(lán)的，水不總是清的，草不總是綠的，花不總是艷的，人生也不總是一帆風(fēng)順”花要凋落，草藥枯黃，但春天又帶給我們勃勃生機(jī)，《魯賓遜漂游記》給我們的最大啟示就是：只有奮斗，才有出路。
魯賓遜曾這樣說(shuō)到：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功絕不放手”、“我會(huì)盡力而為，只要我還能劃水，我就不會(huì)被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下”。我們需要具備魯賓遜這樣刻苦奮斗的精神，在他認(rèn)為，不管什么事情，一旦去做，會(huì)絕對(duì)會(huì)成功的。我們的學(xué)習(xí)也是一樣，必須相信自己有能力把各個(gè)學(xué)科做好，這樣在學(xué)習(xí)的過(guò)程中才會(huì)有一股動(dòng)了促使我們不斷前進(jìn)，同時(shí)還必須在做好每一件事后力求精益求精。“一本好書能拯救一個(gè)人”現(xiàn)在我非常的相信這句話，這188頁(yè)向我展示了魯賓遜的自信，自立，自尊，自強(qiáng)，永不滿足，不甘平庸的精神，魯賓遜的誠(chéng)實(shí)，善良，智慧和堅(jiān)毅以及去創(chuàng)造去開闊的精神值得我們學(xué)習(xí)。
作為當(dāng)今的大學(xué)生我們更應(yīng)該這樣，要勇于向困難挑戰(zhàn)，勇于向社會(huì)向世界挑戰(zhàn)，要不被打垮，在壓力越到的時(shí)候越能夠堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，面對(duì)重重困難迎難而上，這才是我們的目標(biāo)。要勇于斗爭(zhēng)、勇于行動(dòng)、勇于挑戰(zhàn)、勇于追求，這樣才能創(chuàng)造出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我。在漫長(zhǎng)的人生道路上請(qǐng)相信這句話吧，奮斗了，才有出路。
現(xiàn)代文學(xué)鑒賞心得體會(huì)篇二
油畫，作為一種具有濃郁藝術(shù)氣息的繪畫形式，一直以來(lái)具有極高的觀賞價(jià)值。對(duì)于有幸欣賞過(guò)油畫作品的人來(lái)說(shuō)，不僅可以領(lǐng)略到繪畫藝術(shù)的獨(dú)特魅力，更能夠借此感受藝術(shù)家心靈的深邃表達(dá)。在我自己的油畫鑒賞心得中，我深刻體會(huì)到了油畫的形式美和內(nèi)涵，同時(shí)也從中汲取到了一些啟發(fā)和感悟。
首先，油畫作品所呈現(xiàn)出來(lái)的形式美給我留下了深刻的印象。油畫作為一種以油彩為主要繪畫材料的藝術(shù)形式，其色彩鮮艷、細(xì)膩而豐滿，筆觸流暢而有力。在一幅油畫作品中，我常?？梢钥吹疆嫾疫\(yùn)用色彩的巧妙組合和層次感來(lái)描繪出畫面的細(xì)節(jié)和立體感。無(wú)論是繪制自然風(fēng)景、人物肖像還是寓意性的抽象作品，都能看到藝術(shù)家們?cè)谧髌分芯窦?xì)琢的痕跡。通過(guò)對(duì)油畫作品的觀賞，我不僅對(duì)色彩的運(yùn)用和構(gòu)圖的設(shè)計(jì)加深了理解，還對(duì)大師級(jí)藝術(shù)家的繪畫技巧和創(chuàng)造力產(chǎn)生了極大的敬畏之情。
除了形式美，油畫作品的內(nèi)涵也是我在鑒賞過(guò)程中所體會(huì)到的重要方面。油畫作品往往蘊(yùn)含著豐富的情感和深刻的思考。無(wú)論是描繪出自然界的美好風(fēng)景，還是通過(guò)人物形象展現(xiàn)出人性的喜怒哀樂(lè)，油畫作品都能夠喚起觀者內(nèi)心深處的共鳴和情感體驗(yàn)。在觀賞油畫作品時(shí)，我常常會(huì)被畫家充滿情感和思想深度的創(chuàng)作所打動(dòng)，仿佛能夠感受到畫家在創(chuàng)作過(guò)程中的理念和靈感。通過(guò)對(duì)油畫作品的細(xì)細(xì)品味，我逐漸明白，一幅優(yōu)秀的油畫作品不僅僅是向觀者展示美的外在，更是通過(guò)藝術(shù)家的思想表達(dá)帶給我思想和心靈的觸動(dòng)。
與欣賞油畫作品帶來(lái)的視覺(jué)享受和情感沉浸不同，油畫作品也能夠?yàn)槲覀兲峁┮恍﹩l(fā)和感悟。油畫作品通過(guò)其特有的視覺(jué)表現(xiàn)手法和藝術(shù)語(yǔ)言，將畫家的創(chuàng)作理念和對(duì)世界的思考傳達(dá)給觀者。在我的油畫鑒賞過(guò)程中，我深刻感受到了畫家對(duì)于生活和人性的洞察力。油畫作品中常常能夠看到畫家以獨(dú)特的視角和創(chuàng)意，對(duì)人們生活中的點(diǎn)滴和思考進(jìn)行揭示和探索，從而引發(fā)觀者深入思考和審視自己的存在和人生觀。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅從油畫作品中汲取了一些藝術(shù)上的啟發(fā)，還為自己的生活和人生哲學(xué)提供了新的思考角度。
最后，通過(guò)與他人分享油畫作品的觀賞心得，我發(fā)現(xiàn)了油畫的交流和分享所帶來(lái)的愉悅和豐富。藝術(shù)作品的魅力在于可以被更多的人所欣賞和體驗(yàn)。與他人一起分享關(guān)于油畫作品的觀感和感悟，不僅能夠拓寬自己的藝術(shù)視野，還可以從中獲得新的思考和啟發(fā)。通過(guò)與他人的交流，我發(fā)現(xiàn)不同人對(duì)于同一幅油畫作品的理解和感受也可能截然不同，從而進(jìn)一步豐富了我的油畫鑒賞體驗(yàn)。
綜上所述，油畫鑒賞是一種能夠讓人領(lǐng)略繪畫藝術(shù)獨(dú)特魅力的體驗(yàn)。從形式美到內(nèi)涵，從啟發(fā)與感悟到分享與交流，油畫作品帶給我的不僅僅是視覺(jué)上的享受，更是一種思考和心靈觸動(dòng)。通過(guò)對(duì)油畫的鑒賞，我不僅提高了對(duì)繪畫藝術(shù)的理解和欣賞能力，也收獲了一份深入思考和沉思的藝術(shù)體驗(yàn)。我相信，在未來(lái)的探索中，我將能夠更加深入地理解和體會(huì)到油畫藝術(shù)的獨(dú)特之處，從而讓藝術(shù)之美更加深入我的心靈。
現(xiàn)代文學(xué)鑒賞心得體會(huì)篇三
上大學(xué)后，我選修了一門關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)的鑒賞課程，這門課程涵蓋了從魯迅到現(xiàn)代作家的文學(xué)作品，頗具代表性和思想性。在這門課程中，我個(gè)人對(duì)于文學(xué)有了更多的認(rèn)識(shí)和了解，也深刻理解了文學(xué)和人生的關(guān)系。
第二段：對(duì)于鑒賞的認(rèn)識(shí)
我的教授經(jīng)常會(huì)告訴我們，鑒賞需要有一個(gè)空杯心態(tài)和一分敬意。在課程中，我們不斷地讀取不同的文學(xué)作品，而當(dāng)我們?cè)噲D想解讀該作品時(shí)，教授經(jīng)常會(huì)問(wèn)我們的是：“你是否理解作者的意圖？”這讓我意識(shí)到每一篇文學(xué)作品都有自己的獨(dú)特性，也需要我們用敬意去面對(duì)它們。
第三段：理性與情感的平衡
在鑒賞文學(xué)作品中，我們不能只憑自己的主觀感受，一味地投入其中。反之，我們需要學(xué)會(huì)分析、歸納和思考。教授常常會(huì)讓我們針對(duì)不同作品的不同情節(jié)、環(huán)節(jié)、人物、語(yǔ)言等方面進(jìn)行評(píng)析，從而使我們更好地把握作品的意蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。
第四段：文學(xué)與人生
教授在課程中告訴我們：文學(xué)和人生的含義密不可分。文學(xué)是對(duì)人性的探討，人生是不斷前行的經(jīng)歷。通過(guò)閱讀魯迅、毛岸青以及其他作家的作品，我了解到文學(xué)是一種表達(dá)和共鳴方式，它挖掘了人性的深處，讓人類對(duì)自己的存在和意義有了新的思考。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在鑒賞現(xiàn)代文學(xué)的課程中，我不僅獲得了學(xué)習(xí)知識(shí)，還學(xué)會(huì)了交流和溝通技巧。課堂上每一次互動(dòng)，都像一個(gè)有益的思考葫蘆，讓我們不斷地吸取新的靈感。我對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)也因此更加深刻，不斷開拓自己的思維和眼界，欣賞更多的文學(xué)作品。
現(xiàn)代文學(xué)鑒賞心得體會(huì)篇四
現(xiàn)代文學(xué)作為文學(xué)的一個(gè)主要流派，承載著現(xiàn)代社會(huì)的多元文化和人類思想的變革。在現(xiàn)代文學(xué)中，有很多優(yōu)秀的作品和作家，他們通過(guò)文字抒發(fā)著心中的感受和理念，反映著社會(huì)的現(xiàn)狀和人類的心態(tài)。聽(tīng)現(xiàn)代文學(xué)課程，可以深入了解到現(xiàn)代文學(xué)的內(nèi)涵和意義，也可以感受到作者的獨(dú)特思想和創(chuàng)意。下面，我會(huì)結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享我對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)聽(tīng)課的體會(huì)和感悟。
第二段：對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)的理解
我認(rèn)為，現(xiàn)代文學(xué)是在現(xiàn)代社會(huì)背景下，以多元文化和心靈探索為主題，采用多種文學(xué)手法和語(yǔ)言表達(dá)技巧的文學(xué)流派。與古代文學(xué)相比，現(xiàn)代文學(xué)更加關(guān)注人的內(nèi)在世界和心靈空間，更注重發(fā)掘現(xiàn)代人的情感和心理。在現(xiàn)代文學(xué)中，可以看到許多風(fēng)格各異的作品，它們有著不同的主題和表達(dá)形式，反映著不同層次的人類體驗(yàn)和思考。因此，對(duì)于我們學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)，首先需要理解它的基本內(nèi)涵和特點(diǎn)，才能更好地欣賞和品味其中的作品。
第三段：現(xiàn)代文學(xué)課程的收獲
在聽(tīng)現(xiàn)代文學(xué)課程中，我最大的收獲就是深入了解了現(xiàn)代文學(xué)的內(nèi)涵和意義。老師教授的作品都體現(xiàn)了現(xiàn)代文學(xué)的一些典型特征，如多元文化交融、心理描寫深刻、語(yǔ)言表達(dá)精準(zhǔn)等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些作品，我進(jìn)一步理清了現(xiàn)代文學(xué)的特點(diǎn)和內(nèi)涵，也加深了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解。此外，在課堂上，老師還對(duì)作品的背景和創(chuàng)作訴求進(jìn)行了詳細(xì)的分析和解讀，讓我對(duì)作者的思想和意圖有了更深入的認(rèn)識(shí)。
第四段：現(xiàn)代文學(xué)對(duì)于自身的啟發(fā)
學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)不僅是一份學(xué)習(xí)和了解的過(guò)程，也是一份啟發(fā)和反思的過(guò)程。在聽(tīng)課過(guò)程中，我深深感受到現(xiàn)代文學(xué)在人類思想和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變中扮演著重要的角色。藝術(shù)的本質(zhì)就在于它和人類生活、精神、情感的各個(gè)方面都密切相關(guān)，通過(guò)藝術(shù)作品，我們可以更好地表達(dá)自己，認(rèn)識(shí)自我，反思生活。因此，通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)，我也意識(shí)到自身的許多缺陷和不足之處，也發(fā)現(xiàn)了一些需要改善和提升的方面。藝術(shù)具有啟發(fā)和療愈的作用，希望未來(lái)可以通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞現(xiàn)代文學(xué)作品，更好地成為自己。
第五段：結(jié)尾
總之，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)對(duì)于提升自身實(shí)際能力、豐富精神生活和反思人類文化價(jià)值都具有重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)，我們可以更好地理解當(dāng)代文化的現(xiàn)象和趨勢(shì)、挖掘內(nèi)心的情感世界和生命體驗(yàn)，也可以更好地探索自我和生活的意義。因此，我相信，今后的學(xué)習(xí)和生活中，會(huì)更加關(guān)注現(xiàn)代文學(xué)的參與和貢獻(xiàn)，也會(huì)更加尊重人類思想、創(chuàng)造力和文化多樣性。
現(xiàn)代文學(xué)鑒賞心得體會(huì)篇五
隨著現(xiàn)代文學(xué)的興起，這門學(xué)科逐漸成為了學(xué)界和文藝愛(ài)好者熱門的研究方向。為了更好地理解現(xiàn)代文學(xué)的內(nèi)涵和發(fā)展趨勢(shì)，我開始參加現(xiàn)代文學(xué)的課堂學(xué)習(xí)。今天，我來(lái)分享一下我在聽(tīng)現(xiàn)代文學(xué)課程中獲得的心得和體會(huì)。
第一段：現(xiàn)代文學(xué)對(duì)于個(gè)體的認(rèn)知和情感世界的拓展
現(xiàn)代文學(xué)作品的出現(xiàn)，擴(kuò)大了人們感性認(rèn)識(shí)世界的渠道，增加了個(gè)體情感世界的抒發(fā)范圍。在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作品都能夠引導(dǎo)讀者探究日常生活中不同角色的感受和心路歷程，關(guān)注人類情感體系的深度與廣度，這無(wú)疑有助于提升個(gè)體內(nèi)在的美感審美能力和文學(xué)素養(yǎng)，豐富人們的情感世界。在現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)中，注重從深度和廣度上指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀理解現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作品，激發(fā)個(gè)體感性體驗(yàn)和文藝審美情趣的潛力。
第二段：現(xiàn)代文學(xué)作品的風(fēng)格特征和文化背景對(duì)于文化認(rèn)同的意義
現(xiàn)代文學(xué)作品并非單純的文字和語(yǔ)言組合，更多的是一個(gè)文化的傳承和承載。通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)作品的風(fēng)格特征和文化背景，我們可以理解不同文化背景下的生活態(tài)度、價(jià)值觀以及文化傳統(tǒng)。如中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，揉合了東方哲學(xué)思想，而現(xiàn)代文學(xué)作品中通過(guò)反復(fù)賦予生命和意義的文化符號(hào)和視覺(jué)形象，反映出了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的核心理念。這樣的閱讀教育能夠加深我們對(duì)自己的文化認(rèn)同，同時(shí)開拓人們跨文化交流的視野。
第三段：現(xiàn)代文學(xué)對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的反思和思考意義
現(xiàn)代文學(xué)作品發(fā)人深省，強(qiáng)調(diào)了對(duì)人性的思考和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的反思。在現(xiàn)代社會(huì)中，權(quán)力之間的矛盾、文化沖突、心靈困惑等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題被文學(xué)表達(dá)出來(lái)，這些問(wèn)題的確影響著日常生活和個(gè)人發(fā)展?，F(xiàn)代文學(xué)作品通過(guò)小說(shuō)、詩(shī)歌、短篇小說(shuō)等形式，深入探究了這些困擾人們的問(wèn)題，并試圖通過(guò)文學(xué)反對(duì)那些損害人類文化和生存環(huán)境的行為。文學(xué)希望通過(guò)反思與檢討的過(guò)程，引導(dǎo)人們思考和解決社會(huì)問(wèn)題的重要性，促進(jìn)社會(huì)快速發(fā)展。
第四段：現(xiàn)代文學(xué)對(duì)于創(chuàng)作與傳承的重視
現(xiàn)代文學(xué)教育在現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展和傳承中非常重要。現(xiàn)代文學(xué)課程的學(xué)習(xí)不僅提升了個(gè)體立足當(dāng)下的價(jià)值觀念和審美素質(zhì)，更重要的是傳授了文學(xué)創(chuàng)作的技巧和心理策略，且不忘歷史文化的傳承。在現(xiàn)代文學(xué)課程中，老師會(huì)講解文學(xué)中的具體表達(dá)方式和文體規(guī)則，并激發(fā)學(xué)生靈感并鼓勵(lì)昂揚(yáng)創(chuàng)作的熱情。因此，現(xiàn)代文學(xué)課程不僅幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)，還對(duì)創(chuàng)作有很大的幫助。
第五段：結(jié)合實(shí)踐的思考
在現(xiàn)代文學(xué)學(xué)習(xí)的進(jìn)程中，我個(gè)人感覺(jué)到唯一不足的是只是側(cè)重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，實(shí)踐的機(jī)會(huì)還不夠充分。使用更多的實(shí)踐方式如寫作比賽、原創(chuàng)故事分享，能夠更好地傳達(dá)課程的核心理念和技術(shù)規(guī)則，同時(shí)展示學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)造力和想象力。此外，課堂應(yīng)該更加注重個(gè)性化教學(xué)，在符合課程目標(biāo)的前提下，更充分地尊重個(gè)性、差異、多樣化的發(fā)展需求，通過(guò)課程實(shí)踐提升教育質(zhì)量。
總之，在現(xiàn)代文學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們不僅能夠提高個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)和審美能力，也能更好地理解中國(guó)文化和跨文化差異，更重要的是，有助于探究日常生活中與社會(huì)相關(guān)的問(wèn)題，推進(jìn)文學(xué)教育的可持續(xù)發(fā)展。
現(xiàn)代文學(xué)鑒賞心得體會(huì)篇六
隨著社會(huì)不斷發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)也不斷創(chuàng)新。在現(xiàn)代社會(huì)中，閱讀和掌握現(xiàn)代文學(xué)技巧成為了許多人的追求。而現(xiàn)代文學(xué)鑒賞課則成為了幫助人們領(lǐng)略現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的重要途徑之一。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考，我在這門課程中受益匪淺，本文將圍繞“現(xiàn)代文學(xué)鑒賞課心得體會(huì)”這一主題，分享我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
首先，在現(xiàn)代文學(xué)鑒賞課程中，我學(xué)會(huì)了更加深入細(xì)致地閱讀文學(xué)作品。在之前看書的時(shí)候，我只是草草地瀏覽一遍，很少留意文學(xué)技巧和細(xì)節(jié)。然而在這門課中，老師逐一講解了文學(xué)中的各種技巧，如象征手法、意象等等，使我能夠更好地理解和感知作者的意圖。同時(shí)，老師讓我們多讀一些經(jīng)典作品，鼓勵(lì)我們?cè)讷@得知識(shí)的同時(shí)，自己去發(fā)現(xiàn)和思考。
其次，現(xiàn)代文學(xué)鑒賞課程教會(huì)了我如何在文學(xué)中思考“人性”的問(wèn)題。人性是文學(xué)中一個(gè)非常重要的主題，它反映了人類的本性、心理和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在這門課中，老師讓我們通過(guò)讀作品，理解其中的人性問(wèn)題，如道德與罪惡、愛(ài)情與婚姻、鄉(xiāng)土與家園等等。這些問(wèn)題不僅反映了作品的價(jià)值觀，也讓我們站在作者的角度上去思考這些問(wèn)題，反思自身的生活和人生。
其三，現(xiàn)代文學(xué)鑒賞課程教我如何進(jìn)行文學(xué)批評(píng)。文學(xué)批評(píng)是文學(xué)研究的一個(gè)重要分支，它通過(guò)分析和評(píng)論作品的內(nèi)容、形式以及思想，從中找出其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。在這門課程中，老師讓我們學(xué)習(xí)文學(xué)批評(píng)的基本方法，如尋找作品的中心思想和主題、辨析作品的文學(xué)特色和主要人物的形象塑造等。同時(shí)，老師還鼓勵(lì)我們勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想，從而提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和批判能力。
其四，在現(xiàn)代文學(xué)鑒賞課程中，我也領(lǐng)悟到了文學(xué)的審美價(jià)值。文學(xué)不僅是一種表達(dá)，更是一種審美體驗(yàn)。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)到了詩(shī)歌、小說(shuō)等各種文學(xué)形式的審美特色，老師也讓我們親自參與其中，體驗(yàn)文學(xué)的情感和魅力。通過(guò)感性地領(lǐng)會(huì)和理性地分析，我們更加深入地了解了文學(xué)的審美價(jià)值，從而提高了自己的審美水平。
最后，在現(xiàn)代文學(xué)鑒賞課程中，我深刻體會(huì)到了文學(xué)與生活的關(guān)聯(lián)性。我們所讀到的文學(xué)作品，無(wú)不與我們的生活息息相關(guān)。在這門課程中，老師引導(dǎo)我們“多讀多問(wèn)”，并嘗試將作品同生活聯(lián)系起來(lái)，讓我們感受到文學(xué)與生活的緊密聯(lián)系。我們通過(guò)文學(xué)作品更好地理解和反思了自己的生活狀態(tài)，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的人生意義和目標(biāo)。
總的來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代文學(xué)鑒賞課程不僅教會(huì)了我如何分析文學(xué)作品，還讓我對(duì)文學(xué)和生活之間的聯(lián)系有了更深層次的理解。課程中的每一節(jié)課程，都對(duì)我的文學(xué)素養(yǎng)和思辨能力產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讓我更好地理解文學(xué)藝術(shù)，提高了生活品質(zhì)。因此，我認(rèn)為這門課程對(duì)于每個(gè)文學(xué)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，都是不可或缺的。
現(xiàn)代文學(xué)鑒賞心得體會(huì)篇七
現(xiàn)代文學(xué)是以現(xiàn)代社會(huì)為背景所產(chǎn)生的文學(xué)形式，它反映了當(dāng)代人的思想、心理和精神狀態(tài)，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的審視和反思。在我大學(xué)的學(xué)習(xí)中，我接觸了許多優(yōu)秀的現(xiàn)代文學(xué)作品，從中汲取了許多心得體會(huì)。在下面的文章中，我將分享我的一些深刻體悟。
第一段：讀者的角色
現(xiàn)代文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是“讀者為中心”，這與傳統(tǒng)文學(xué)的“作者為中心”有著很大的不同。通過(guò)閱讀現(xiàn)代文學(xué)，我領(lǐng)悟到了一個(gè)重要的觀點(diǎn)，即我們作為讀者，不應(yīng)該被動(dòng)接受作者的觀點(diǎn)，而應(yīng)該積極思考、分析和評(píng)論。當(dāng)我們看到一篇現(xiàn)代文學(xué)作品時(shí)，我們應(yīng)該將其視作與自己的經(jīng)驗(yàn)、感受和價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)話的機(jī)會(huì)，充分地發(fā)揮我們個(gè)人的主觀能動(dòng)性。
第二段：藝術(shù)的多樣性
現(xiàn)代文學(xué)的藝術(shù)形式十分豐富多樣，不同的文化、背景和地區(qū)都影響了作家的寫作方式和主題。比如，我曾經(jīng)讀到一篇以城市生活為主題的作品，它深刻地揭示了城市人的孤獨(dú)和迷茫，讓我對(duì)城市生活的方方面面有了更深刻的理解。通過(guò)這樣的體驗(yàn)，我逐漸認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)的多樣性是現(xiàn)代文學(xué)的獨(dú)特之處，它讓我們能夠從不同的角度去反思和思考社會(huì)問(wèn)題。
第三段：言語(yǔ)的力量
現(xiàn)代文學(xué)作為一種言語(yǔ)藝術(shù)，具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力和影響力。在現(xiàn)代文學(xué)作品中，語(yǔ)言是作家傳達(dá)信息和創(chuàng)造氛圍的重要工具，文學(xué)作品中的每個(gè)字眼、每個(gè)句子都可以影響讀者的情感和思想。通過(guò)讀取巨匠的作品，我漸漸理解到了言語(yǔ)在現(xiàn)代文學(xué)中的重要性，同時(shí)也體會(huì)到了言語(yǔ)在現(xiàn)代生活中的重要性，在生活中要學(xué)會(huì)掌握語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言。
第四段：反思與啟示
現(xiàn)代文學(xué)作為一種反思和啟示的工具，它可以讓讀者從中體會(huì)到人生的復(fù)雜性。批判現(xiàn)實(shí)，從未離場(chǎng)。我經(jīng)常閱讀的某位著名作家的小說(shuō)給我?guī)?lái)深刻的感受，他的小說(shuō)展現(xiàn)了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中所處的局限性，同時(shí)又蘊(yùn)含著人性的希望與夢(mèng)想，并啟迪人們?cè)趶?fù)雜的世界中尋找出路的決心。
第五段：鼓勵(lì)自由創(chuàng)作
現(xiàn)代文學(xué)鼓勵(lì)自由創(chuàng)作，這意味著寫作者可以自由地表達(dá)自己的思想、感情和想象力，不受任何束縛。在現(xiàn)代文學(xué)中，“思想自由”是一種核心價(jià)值觀，它鼓勵(lì)人們探索自我，展現(xiàn)個(gè)性，在書寫中讓我們淋漓地道盡自我，成為最優(yōu)秀的自己。
結(jié)論：以上是我對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的一些心得體會(huì)，在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)閱讀更多優(yōu)秀的現(xiàn)代文學(xué)作品，讓自己成長(zhǎng)，并用自己的方式為現(xiàn)代文學(xué)貢獻(xiàn)出一份力量。
現(xiàn)代文學(xué)鑒賞心得體會(huì)篇八
《曲藝知識(shí)》這門課讓我們不僅了解戲曲的種類，即包括京劇、豫劇、黃梅戲等，還包括相聲、小品等。在開始時(shí)，老師讓我們了解并欣賞各種樂(lè)器，使我們感受我們各種民族樂(lè)器的.奇妙功能，那些樂(lè)器所奏出的音樂(lè)，與那些演員明亮有節(jié)奏變化的聲音相搭配，簡(jiǎn)直是美妙極了！我后來(lái)又有幸能夠聽(tīng)到非常出名的女子十二樂(lè)坊演奏，那時(shí)候聽(tīng)到樂(lè)器表演后的感受和平時(shí)大不一樣，聽(tīng)他們演奏就好像是享受一份美餐那么的美好，所以呢，我很想說(shuō)一句話，那就是：“當(dāng)你喜歡上它的時(shí)候，它就是世界上最美好的！”
去上課，就是很晚才去為不讓老師點(diǎn)名時(shí)不被點(diǎn)，哎，我感覺(jué)真的挺讓人值得思考的。對(duì)于我們國(guó)家的傳統(tǒng)藝術(shù)，我們國(guó)家的新一代卻竟然是這種無(wú)所謂的態(tài)度，值得我們反思一下啊。我不是一個(gè)憤青者，我只是一個(gè)愛(ài)我們民族傳統(tǒng)藝術(shù)的戲曲愛(ài)好者，真希望大家能夠改變那種態(tài)度，用心去學(xué)習(xí)這種高尚的藝術(shù)精髓并感受戲曲藝術(shù)所帶來(lái)的精神享受。
正所謂：“人生如戲，戲如人生?！蔽覀儗W(xué)習(xí)和了解曲藝知識(shí)，不僅僅是在感受生活，更是在體驗(yàn)生活。戲曲中許多出名的曲段廣為流傳，如“牡丹亭”“竇娥冤”“女駙馬”等等。我們通過(guò)曲藝知識(shí)這門課學(xué)習(xí)到戲曲來(lái)源與它們的唱腔品類等等，同時(shí)老師也給我們放映許多經(jīng)典曲段，像“夫妻雙雙把家還”、“劉三姐”等，還有許多經(jīng)典的相聲、小品節(jié)目等。我感覺(jué)這學(xué)期的曲藝知識(shí)課很充實(shí)，老師讓我們?cè)谝环N輕松歡快的氣氛下，學(xué)習(xí)曲藝知識(shí)并感受戲曲藝術(shù)的美妙，總而言之，我個(gè)人覺(jué)得，這學(xué)期的這門選修課非常有意義，使我對(duì)戲曲的喜愛(ài)程度更加深厚，也讓我明白，我們既然選擇了就該好好去做，我們會(huì)從中學(xué)習(xí)到我們?cè)?jīng)無(wú)法學(xué)到的東西。
現(xiàn)代文學(xué)鑒賞心得體會(huì)篇九
作為一個(gè)喜愛(ài)文學(xué)藝術(shù)的人，我一直對(duì)各種藝術(shù)形式保持著敏銳的感受力和鑒賞能力。通過(guò)不斷的觀看、欣賞和思考，我對(duì)藝術(shù)作品的魅力和內(nèi)涵有了更加深刻的理解。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅收獲了美的享受，還體會(huì)到了一種心靈的洗禮，下面將從幾個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
首先，鑒賞能夠開拓我們的視野。在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，我們可以領(lǐng)略到藝術(shù)家獨(dú)特的表達(dá)方式和創(chuàng)意，感受到他們內(nèi)心世界的獨(dú)特魅力。比如，欣賞繪畫作品可以使我們看到藝術(shù)家對(duì)于色彩、形式和構(gòu)圖的獨(dú)到見(jiàn)解，欣賞音樂(lè)作品可以讓我們感受到音符的流動(dòng)和旋律的起伏。這些藝術(shù)形式都能夠讓我們看到不同的角度和層面，從而拓寬我們的思維和想象力。
其次，鑒賞能夠培養(yǎng)我們的審美情趣。通過(guò)對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的欣賞，我們能夠更好地了解自己的興趣和品味，找到與自己的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的作品。藝術(shù)作品可以喚起我們內(nèi)心深處的情感，激發(fā)我們對(duì)美的追求和表達(dá)。它們可以帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)和滿足感，進(jìn)而形成一種積極向上的生活態(tài)度，讓我們更熱愛(ài)生活、享受生活。
再次，鑒賞能夠提高我們的思維能力。藝術(shù)作品通常都具有一定的深度和內(nèi)涵，需要我們用心去感悟并理解。通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，我們可以培養(yǎng)自己的思考能力和分析能力，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的思想和寓意。比如，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我們需要通過(guò)對(duì)文字的解讀和角色的推斷，理解作者想要傳達(dá)的思想和情感。這樣的思維訓(xùn)練可以培養(yǎng)我們的批判性思維和領(lǐng)悟力，使我們更加聰明和富有智慧。
此外，鑒賞還能夠提升我們的人文素養(yǎng)。藝術(shù)作品是人類智慧的結(jié)晶，通過(guò)欣賞這些作品，我們可以了解到不同時(shí)代和不同文化的人們對(duì)于生活和人性的思考。比如，中國(guó)古代的詩(shī)詞作品中充滿了對(duì)自然景物的贊美和對(duì)人情世故的思考，西方經(jīng)典文學(xué)作品則展現(xiàn)了人類內(nèi)心世界的諸多層面。通過(guò)鑒賞這些作品，我們可以更好地理解和尊重不同文化的差異，培養(yǎng)自己的人文情懷。
最后，鑒賞藝術(shù)作品可以幫助我們更好地與他人交流和溝通。藝術(shù)作品是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，它能夠跨越語(yǔ)言和文化的障礙，讓人們用心去感受。通過(guò)藝術(shù)作品的鑒賞，我們可以與他人分享自己的感受和心得，進(jìn)而引發(fā)深入的交流和討論。藝術(shù)的力量可以讓我們更好地理解他人的情感和思考，增進(jìn)彼此之間的理解和共鳴。
總之，“心得體會(huì)鑒賞”是一場(chǎng)美的享受和心靈的洗禮，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀的藝術(shù)作品的欣賞和思考，我們可以獲得許多寶貴的收獲。它可以開拓我們的視野，培養(yǎng)我們的審美情趣；提高我們的思維能力，提升我們的人文素養(yǎng)；同時(shí)也幫助我們更好地與他人交流和溝通。我相信，只要我們用心去感受，把鑒賞變成一種習(xí)慣和生活的一部分，我們將會(huì)在藝術(shù)的海洋中獲得更多的美好和啟發(fā)。
現(xiàn)代文學(xué)鑒賞心得體會(huì)篇十
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于審美的追求與欣賞能力也越來(lái)越重視。無(wú)論是在藝術(shù)領(lǐng)域還是日常生活中，通過(guò)鑒賞能夠使我們更好地理解、感受和欣賞美的存在。而我認(rèn)為，鑒賞不僅是一種對(duì)作品的評(píng)價(jià)，更是一種心得體會(huì)的方式。通過(guò)鑒賞，我們可以進(jìn)一步開拓眼界、豐富知識(shí)，讓自己的內(nèi)心得到滿足與升華。
首先，鑒賞能夠讓我們看到不同的美。每個(gè)人對(duì)于美的定義都有所不同，而鑒賞的重要性在于從不同角度去欣賞和理解作品帶來(lái)的美。藝術(shù)作品中的美可以是色彩的交織、線條的流動(dòng)，也可以是表達(dá)出來(lái)的情感、思想和理念。通過(guò)細(xì)細(xì)品味，我們或許會(huì)發(fā)現(xiàn)一幅畫作背后所蘊(yùn)含的深意，或許會(huì)感受到一首詩(shī)歌所傳遞的哲理，從而讓我們對(duì)于美有了更加全面和深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，鑒賞是一種能夠滿足我們對(duì)于知識(shí)的需求的方式。在進(jìn)行鑒賞的過(guò)程中，我們不僅會(huì)了解作品本身，還會(huì)關(guān)注其背后的歷史、文化和背景。比如，欣賞古代繪畫作品時(shí)，我們會(huì)了解其所處的時(shí)代背景和藝術(shù)流派，進(jìn)一步了解這些作品的意義和價(jià)值。而對(duì)于音樂(lè)、戲劇等藝術(shù)形式的鑒賞，我們也會(huì)在欣賞的過(guò)程中學(xué)到更多的知識(shí)，了解不同地域和文化的表達(dá)方式，豐富自己的知識(shí)庫(kù)。
第三，鑒賞能夠增強(qiáng)我們的審美能力。審美是一個(gè)人對(duì)美好事物的辨別和欣賞能力。通過(guò)鑒賞作品，我們可以培養(yǎng)和磨練自己的審美眼光。例如，欣賞繪畫作品時(shí)，我們可以通過(guò)觀察畫面中線條、色彩和構(gòu)圖等細(xì)節(jié)，來(lái)培養(yǎng)自己的細(xì)膩觀察力和顏色搭配能力。同樣，在欣賞音樂(lè)或戲劇作品時(shí)，我們可以關(guān)注其節(jié)奏、和聲和表演等方面，提高自己對(duì)于音樂(lè)和表演藝術(shù)的敏感度和欣賞水平。
第四，鑒賞是一種感悟美的方式。在繁忙的生活中，人們常常會(huì)忽略身邊的美。而通過(guò)鑒賞，我們可以讓自己停下來(lái)，傾聽(tīng)、觀察和感受作品所帶來(lái)的美。例如，在戶外欣賞大自然的美景時(shí)，我們可以深呼吸，沉浸在大自然的氛圍中，感受大自然的奇妙與美妙。這樣的感悟不僅可以讓我們忘卻煩惱、放松心態(tài)，更能讓我們對(duì)于生活有更加積極的態(tài)度和更廣闊的心境。
最后，通過(guò)鑒賞，我們可以將欣賞到的美靈感轉(zhuǎn)化為自己創(chuàng)作的源泉。藝術(shù)家在創(chuàng)作之初往往需要靈感的引導(dǎo)，而這種靈感很多時(shí)候來(lái)源于對(duì)其他藝術(shù)作品的鑒賞。通過(guò)欣賞他人的作品，我們可以獲得一些創(chuàng)作的啟發(fā)，激發(fā)自己的想象力和創(chuàng)造力，進(jìn)而創(chuàng)作出自己獨(dú)特的作品。
總之，心得體會(huì)鑒賞是一種使我們更好地理解、感受和欣賞美的方式。通過(guò)鑒賞，我們可以看到不同的美，獲得更多的知識(shí)，增強(qiáng)自己的審美能力，感悟美的存在，并且將這些美的靈感轉(zhuǎn)化為自己創(chuàng)作的能力。因此，每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)并重視藝術(shù)鑒賞的能力，讓自己的內(nèi)心得到滿足與升華。
現(xiàn)代文學(xué)鑒賞心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（150字）
詩(shī)歌是中華文化的瑰寶，詩(shī)歌藝術(shù)是中華文化的核心。它是中國(guó)人民的精神家園，也是中華民族的文化靈魂。詩(shī)歌傳承自古，至今歷久彌新。詩(shī)歌既可以借助古人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，也可以在當(dāng)今社會(huì)中引領(lǐng)潮流，展現(xiàn)出新時(shí)代的風(fēng)貌。鑒賞詩(shī)歌需要細(xì)心品味，領(lǐng)悟其中的哲理和情感，讓人更好地了解和欣賞詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。
第二段：個(gè)人體驗(yàn)（250字）
在我看來(lái)，鑒賞詩(shī)歌并不是一件容易的事情，它需要我們花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來(lái)體味其中蘊(yùn)含的內(nèi)涵和思想。我曾感受到不少聲名顯赫的先賢詩(shī)歌所帶來(lái)的震撼和感受。比如，唐代杜甫的《登高》、宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭》等詩(shī)歌不僅僅是一首文學(xué)作品，更代表著巨匠在特定歷史時(shí)期的思想和心聲，歷經(jīng)千年仍綻放出光芒，讓人驚艷。每次讀到這些經(jīng)典之作，總能帶給我許多的啟示和思考，也激發(fā)了我對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)。
第三段： 鑒賞詩(shī)歌的方法（250字）
鑒賞一首詩(shī)歌，我們可以從音韻、格律、用典、意境等方面分析和探究。其實(shí)，鑒賞一首詩(shī)歌的本質(zhì)是要理解詩(shī)歌創(chuàng)作的背景和作者在其中所蘊(yùn)含的深層次的思想，順帶理解作者的經(jīng)歷、觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)和人生。除此之外，了解作者所采用的修辭手法和體現(xiàn)特定時(shí)代背景的言語(yǔ)特點(diǎn)也是非常重要的。對(duì)于易于讀懂和難以理解的古詩(shī)詞，我們可以通過(guò)查閱相關(guān)資料和借助詞典等工具來(lái)解惑答疑，讓我們真正領(lǐng)悟出其中的深意。
第四段：鑒賞詩(shī)歌的意義（250字）
詩(shī)歌是中華文化的瑰寶，也反映著人類文明的發(fā)展歷程。鑒賞詩(shī)歌不僅僅是對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)和探究，更是一種文化認(rèn)同和精神追求。鑒賞詩(shī)歌可以幫助我們更好地了解歷史和民族文化，凸顯了中華文化的傳承和演變。鑒賞詩(shī)歌可以豐富我們的心靈世界，啟迪我們思考和感悟生活，展現(xiàn)出人類內(nèi)在的美。
第五段：結(jié)語(yǔ)（300字）
在鑒賞詩(shī)歌的過(guò)程中，我們需要付出足夠的耐心和心力，耳濡目染，多讀多悟，方能深刻地領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵和哲理。通過(guò)鑒賞詩(shī)歌，我們可以窺見(jiàn)詩(shī)歌世界的宏大和復(fù)雜，讓我們?cè)谄纷x文化的過(guò)程中，也能感受到中華文明的博大精深。每一首詩(shī)歌都是值得我們借鑒、學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和智慧，也是我們了解中國(guó)文化的重要途徑。讓我們珍惜詩(shī)歌這一文化瑰寶，通過(guò)鑒賞詩(shī)歌，讓我們感悟中華文明的博大精深。
現(xiàn)代文學(xué)鑒賞心得體會(huì)篇十二
作為一名大學(xué)生，我認(rèn)為參加鑒賞課是提高自身素養(yǎng)的一種很好的方式。通過(guò)鑒賞課，我不僅加深了對(duì)藝術(shù)的理解和欣賞，更培養(yǎng)了自己的審美能力和思考能力。在這篇文章中，我將分享我在鑒賞課上獲得的收獲和心得體會(huì)。
首先，鑒賞課幫助我豐富了對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的經(jīng)典作品，包括文學(xué)、繪畫、音樂(lè)和電影等等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些作品，我了解到藝術(shù)不僅僅是一種享受，更是一種傳達(dá)文化和價(jià)值觀的方式。例如，在文學(xué)作品中，我學(xué)會(huì)了閱讀并理解作者的用詞和句式，進(jìn)而解讀作品中的主題和思想；在繪畫中，我學(xué)會(huì)了觀察畫面中的色彩和線條，并從中感受畫家的情感表達(dá)。這些都是我之前不曾擁有的技能和視角，使我對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了更深入的了解和興趣。
其次，鑒賞課培養(yǎng)了我的審美能力。在課堂上，我們常常進(jìn)行作品分析和評(píng)價(jià)。通過(guò)分析作品中的主題、結(jié)構(gòu)和意象，以及與作者所處時(shí)代和文化背景的聯(lián)系，我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度去解讀作品，并提出自己的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。這不僅鍛煉了我的批判性思維，還讓我懂得欣賞不同風(fēng)格、不同類型的作品。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了辨別作品的優(yōu)劣，欣賞到了真正優(yōu)秀的藝術(shù)作品所帶來(lái)的美的震撼和感動(dòng)。
第三，鑒賞課拓展了我的思考能力。在課堂上，老師常常會(huì)提出一些深入的問(wèn)題和討論，要求我們從不同的角度去思考。例如，一個(gè)小說(shuō)中的主人公的命運(yùn)如何影響了整個(gè)故事的發(fā)展？一幅畫作的色彩搭配如何表達(dá)了畫家的情感？通過(guò)參與這些討論，我學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題的多樣性，并且尊重不同觀點(diǎn)的存在。同時(shí)，我也明白到了在鑒賞藝術(shù)作品時(shí)，不僅需要欣賞作品本身，還要思考它們帶給我們的啟示和思考。
第四，鑒賞課培養(yǎng)了我的藝術(shù)欣賞能力。通過(guò)參觀藝術(shù)展覽和觀看演出，我接觸到了各種各樣的藝術(shù)形式和創(chuàng)作者。我學(xué)會(huì)了如何從作品中感受到創(chuàng)作者的情感和思想，如何通過(guò)作品與創(chuàng)作者進(jìn)行對(duì)話。藝術(shù)作品的面前，我逐漸明白了藝術(shù)的多樣性和無(wú)所不在，從而增強(qiáng)了自己的藝術(shù)鑒賞力，從更寬廣的角度去欣賞和理解作品。
最后，鑒賞課讓我意識(shí)到藝術(shù)不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種人文精神的表達(dá)。通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，我不僅從中感受到了美的體驗(yàn)，還深深地反思了自己的生活和價(jià)值觀。藝術(shù)能夠激發(fā)人們的情感和思考，讓人們對(duì)自身和世界的認(rèn)知有了新的提升。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們常常忽略了自己內(nèi)心深處的渴望和思考。而通過(guò)參與鑒賞課，我找到了一個(gè)獨(dú)立思考和放松心靈的方式。
總之，鑒賞課是一門非常有價(jià)值的課程，它讓我領(lǐng)略到了藝術(shù)的魅力和深度。通過(guò)學(xué)習(xí)和參與，我培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的理解和欣賞能力，提升了審美能力和思考能力。我相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)發(fā)展和應(yīng)用這些技能，用心去感受和欣賞更多的藝術(shù)作品，讓藝術(shù)成為我生活中不可或缺的一部分。
現(xiàn)代文學(xué)鑒賞心得體會(huì)篇十三
第一段：介紹鑒賞課的背景和意義（150字）
作為一門升學(xué)必修課程，鑒賞課在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中扮演著重要的角色。通過(guò)學(xué)習(xí)鑒賞課，同學(xué)們能夠培養(yǎng)審美能力，提高文學(xué)修養(yǎng)，同時(shí)也能夠增強(qiáng)對(duì)各種藝術(shù)形式的理解和欣賞能力。作為一名學(xué)生，我也有幸能夠接觸到鑒賞課程，學(xué)習(xí)其中的內(nèi)容，并從中收獲了很多。在這篇文章中，我將就我的鑒賞課心得體會(huì)與大家分享。
第二段：總結(jié)鑒賞課對(duì)我的影響（250字）
在鑒賞課的學(xué)習(xí)中，我對(duì)于文學(xué)、繪畫、音樂(lè)等藝術(shù)形式有了更深入的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)各種藝術(shù)作品的背景、創(chuàng)作過(guò)程以及藝術(shù)家的獨(dú)特視角，我懂得了欣賞的重要性。此外，鑒賞課還幫助我培養(yǎng)了對(duì)美的敏感度，使我對(duì)于藝術(shù)作品有了更獨(dú)到的見(jiàn)解。通過(guò)學(xué)習(xí)鑒賞課，我改變了以往對(duì)藝術(shù)的膚淺認(rèn)知，不再只看表面，而是更加注重內(nèi)涵與意境的把握。
第三段：鑒賞課在我的人格培養(yǎng)中的作用（300字）
鑒賞課不僅在藝術(shù)領(lǐng)域?qū)ξ耶a(chǎn)生了積極的影響，也在我的人格培養(yǎng)中發(fā)揮了重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)鑒賞課，我開始更加注重自己的情感表達(dá)與感受力的培養(yǎng)。藝術(shù)作品中的情感張力與表現(xiàn)方式，啟發(fā)了我對(duì)于自己情感的認(rèn)識(shí)。我也逐漸明白，藝術(shù)是一種內(nèi)省與反思，通過(guò)學(xué)習(xí)鑒賞課，我開始反思自己的言行，尋求更內(nèi)省的方式與方法。鑒賞課讓我逐漸成為一個(gè)能夠感受和表達(dá)情感的人，也培養(yǎng)了我的情商和智商。
第四段：鑒賞課對(duì)我未來(lái)發(fā)展的啟示（300字）
通過(guò)鑒賞課的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到藝術(shù)在生活中的重要性。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，但同時(shí)也孕育著各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。鑒賞課教會(huì)了我如何審視這個(gè)世界，如何通過(guò)藝術(shù)的眼光去認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題。此外，鑒賞課的學(xué)習(xí)也激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的興趣。我開始更加熱愛(ài)并享受藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程，也希望能夠通過(guò)自己的創(chuàng)作來(lái)傳遞美好與思考。在未來(lái)的發(fā)展中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，將鑒賞課的啟示應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域，為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)鑒賞課的價(jià)值與體會(huì)（200字）
鑒賞課是一門必修課程，它給予了我們更多的機(jī)會(huì)去了解和欣賞各種藝術(shù)形式。通過(guò)學(xué)習(xí)鑒賞課，我培養(yǎng)了審美能力，提高了自己的文學(xué)修養(yǎng)。鑒賞課還在我的人格培養(yǎng)和未來(lái)發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用，使我更加多元化和全面發(fā)展。鑒賞課的學(xué)習(xí)是一種享受、一種啟發(fā)和一種培養(yǎng)，通過(guò)它，我學(xué)會(huì)了如何思考和欣賞美。希望在今后的日子里，我能夠繼續(xù)保持對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，為藝術(shù)的推廣與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
現(xiàn)代文學(xué)鑒賞心得體會(huì)篇十四
忘不了第一堂課走進(jìn)大教室的那種感覺(jué)。滿滿的幾百人坐在大教室內(nèi)，人頭攢動(dòng)；忘不了老師每一次風(fēng)趣幽默的點(diǎn)名；忘不了老師在百忙之中給我們上的每一節(jié)課；忘不了每節(jié)課都在音樂(lè)的陶冶中度過(guò)。
時(shí)間很快，轉(zhuǎn)眼我們這學(xué)期就將結(jié)束了，我們的音樂(lè)鑒賞課也快結(jié)束了。起出我選修《音樂(lè)欣賞》課，僅僅是因?yàn)橛X(jué)得欣賞音樂(lè)時(shí)不用動(dòng)腦子，不用寫字，只要用耳朵去聽(tīng)就行，上課時(shí)會(huì)很輕松。但在上過(guò)幾堂課之后，我的想法有了些變化。想想這學(xué)期在這堂課上的收獲，還真是很多，我對(duì)欣賞音樂(lè)有了更深刻的理解，并且在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，我感覺(jué)我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了一定的提高。
音樂(lè)是美好的，音樂(lè)是神奇的，一首動(dòng)人心扉的音樂(lè)，能喚起人們甜蜜的回憶，能奇跡般地給人以生活的勇氣和奮進(jìn)的力量。它是我們的心靈之友，給我們以精神的慰藉。音樂(lè)鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對(duì)我們的理解，最重要的是老師有一顆不老的心，和愉悅的生活態(tài)度。讓我印象最深刻的是，班上有學(xué)生違反紀(jì)律打擾到老師上課了，老師的處理方式，我覺(jué)得很容易接受，而且老師同樣保持很投入地講課。一堂90分鐘的課，老師總能帶動(dòng)大家的聽(tīng)課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門可以讓我聚精會(huì)神連續(xù)聽(tīng)兩節(jié)的課。課堂上老師隨口的哼唱就唱出了味道，讓我仿佛看到了藝術(shù)大家的身影，不愧是音樂(lè)老師啊。老師為我們放的每一首歌曲又讓我們馳騁在音樂(lè)的世界里，為我們介紹的每一首民樂(lè)、管弦樂(lè)，每一種樂(lè)器又讓我們徜徉在音樂(lè)的海洋里。同時(shí)，這些都深深的培養(yǎng)了我們的音樂(lè)素養(yǎng)，提高我們心靈的感悟能力。在老師的帶領(lǐng)下，我們也欣賞到了許多著名的曲目，讓我們懂得什么是情，什么是美。
歌詞，才喜歡上它的，很慶幸自己在選修課上有機(jī)會(huì)更深層次的了解到音樂(lè)的真正內(nèi)涵，雖然還沒(méi)真正入門，但至少比以前有了很大的提高，從老師的教學(xué)中我了解了音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)，第一次知道原來(lái)音樂(lè)可以劃分出好多類，而且可以從不同要求去細(xì)分，從體裁大體可以分為聲樂(lè)、器樂(lè)和戲劇樂(lè)。
經(jīng)過(guò)上音樂(lè)鑒賞選修課，多多少少使我了解了一些音樂(lè)樂(lè)理的知識(shí)，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲，我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)。在還沒(méi)有上課之前，因?yàn)閷?duì)音樂(lè)沒(méi)有太多的了解，思想中總以為上音樂(lè)鑒賞的選修課是一種比較枯燥無(wú)味的過(guò)程。也許是我不太了解音樂(lè)的緣故在還沒(méi)有開始之前。就已經(jīng)這樣懼怕，而且我一直不明白，為什么選修課程都是一些諸如音樂(lè)美術(shù)影視等等一類的課程。在我記憶中，從高中開始就沒(méi)有音樂(lè)美術(shù)等課程，久而久之也就將它們淡忘了。而如今，感覺(jué)又回到小時(shí)候上音樂(lè)課，因?yàn)槌璧臅r(shí)候總跑調(diào)，我因此一度對(duì)音樂(lè)灰心喪氣。但是在看電視搜臺(tái)的時(shí)候聽(tīng)到有好聽(tīng)的歌曲總要停下來(lái)去聽(tīng)，也許是對(duì)音樂(lè)的“另類”喜歡，我選擇了音樂(lè)鑒賞作為我的選修科目。在這一段比較曲折的過(guò)程中，在學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的同時(shí)，也非常榮幸能夠聽(tīng)到各種各樣樂(lè)器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺(jué)得受益匪淺。
我覺(jué)得，我的收獲還在于對(duì)于音樂(lè)我又有了一個(gè)更深層次的了解與認(rèn)識(shí)，對(duì)音樂(lè)認(rèn)知領(lǐng)域更加廣闊。由于從小就沒(méi)有被音樂(lè)知識(shí)熏陶過(guò)的我，對(duì)音樂(lè)的專業(yè)知識(shí)可謂是一竅不通，更不用說(shuō)知道音樂(lè)的類型有哪些。盡管我平時(shí)經(jīng)常聽(tīng)歌，但聽(tīng)的都是些流行歌曲。對(duì)其它類型的音樂(lè)的了解真的少得可憐，只知道一些如貝多芬的《歡樂(lè)頌》、門德?tīng)査傻摹痘槎Y進(jìn)行曲》這種耳熟能詳?shù)臉?lè)曲。
我們每天都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè)，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂(lè)的種種，然而很多人都把音樂(lè)僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽(tīng)，而并不懂得音樂(lè)的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂(lè)不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳?lè)但卻能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。還有音樂(lè)能開發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句知理名言："開啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，一把是數(shù)字一把是文字，一把是音符。"可見(jiàn)音樂(lè)對(duì)一個(gè)人的智力的開發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂(lè)，就因?yàn)橐魳?lè)可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng)，從而開發(fā)一個(gè)人的思維。音樂(lè)的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè)世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺(jué)，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。
時(shí)間過(guò)得很快，一個(gè)學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂(lè)欣賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長(zhǎng)，但我的收獲卻非常多，這門課程對(duì)我的影響也非常大，我對(duì)欣賞音樂(lè)的看法不再是那么簡(jiǎn)單了。通過(guò)上《音樂(lè)欣賞》課激發(fā)了我對(duì)音樂(lè)的興趣，使我更加注意去聽(tīng)、去想、去感受、去體驗(yàn)音樂(lè)，使我懂得了在欣賞音樂(lè)中去陶冶性情和品格。
音樂(lè)鑒賞這門課程帶給我們的不只是音樂(lè)本身，更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂(lè)、面對(duì)藝術(shù)，真正的靜下心來(lái)感知和享受音樂(lè)帶給我們的激情與安慰。音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域中有著無(wú)數(shù)的偉大作家，他們同樣用他們的思想與精神為我們?cè)忈屗囆g(shù)的真諦，每一部作品都是作家的心血集成，都是他們?cè)谕诰騼?nèi)心，挖掘社會(huì)，挖掘時(shí)代后的結(jié)晶。聽(tīng)古典音樂(lè)，它的每一個(gè)音符都好像是在你的心頭跳動(dòng)，每一個(gè)旋律都像是能踏入我們的內(nèi)心深處，讓我們的心境與思緒也隨著音樂(lè)的起伏而變化，我想這就是音樂(lè)永遠(yuǎn)能帶給我們奇妙的感受，也是音樂(lè)亙古不衰的道理所在。
我想，今后我會(huì)經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂(lè)文化資料，學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，多聽(tīng)、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，并獲得更多美的感悟。最后，我想說(shuō)：音樂(lè)是一種美好的特殊的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，不同的音樂(lè)形式就像是各式各樣的色彩，只有你接觸的越多、越廣，才會(huì)給我們?cè)谏钪性鎏砩剩刮覀兊纳钗宀世_紛，因而人們的生活離不開音樂(lè)。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂(lè)欣賞》課后最深的感受。
最后，感謝老師給我們上的每一節(jié)音樂(lè)鑒賞課，讓我們獲益匪淺......
音
現(xiàn)代文學(xué)鑒賞心得體會(huì)篇十五
第一段：引言（200字）
美學(xué)是一門獨(dú)特而深?yuàn)W的學(xué)科，通過(guò)審美的方式，我們可以對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行鑒賞和體驗(yàn)。在我的學(xué)習(xí)和思考過(guò)程中，我逐漸體會(huì)到了通過(guò)鑒賞去探索美學(xué)的重要性。通過(guò)鑒賞，我們可以增加對(duì)藝術(shù)的了解和欣賞藝術(shù)作品的能力。本文將分析在不同媒介和領(lǐng)域中進(jìn)行鑒賞的思考和體會(huì)。
第二段：音樂(lè)的鑒賞（200字）
音樂(lè)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，通過(guò)聲音傳達(dá)情感和思想。對(duì)于音樂(lè)的鑒賞，我發(fā)現(xiàn)掌握一些音樂(lè)理論知識(shí)是非常重要的。通過(guò)學(xué)習(xí)樂(lè)理和音樂(lè)史，我能夠更好地理解音樂(lè)作品背后的意義和創(chuàng)作背景，從而更深入地欣賞和品味音樂(lè)作品。此外，我還注意到音樂(lè)作品的表演和演奏也是影響鑒賞體驗(yàn)的因素之一。優(yōu)秀的表演者能夠通過(guò)自己的演奏技巧和情感表達(dá)，使音樂(lè)作品更加生動(dòng)和飽滿。
第三段：繪畫的鑒賞（200字）
繪畫是一種通過(guò)色彩和線條表達(dá)情感的藝術(shù)形式。在對(duì)繪畫進(jìn)行鑒賞時(shí)，我發(fā)現(xiàn)對(duì)于不同的繪畫風(fēng)格和技法的了解是非常重要的。了解畫家的創(chuàng)作風(fēng)格和傳統(tǒng)的繪畫技巧，可以幫助我們更好地理解和賞析作品的美感。此外，繪畫作品的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用和主題等也是我們進(jìn)行鑒賞時(shí)需要關(guān)注的因素。通過(guò)對(duì)繪畫作品的仔細(xì)觀察和思考，我們可以從中領(lǐng)悟到藝術(shù)家所要傳達(dá)的情感和思想。
第四段：電影的鑒賞（200字）
電影是一種結(jié)合了聲音、畫面和故事情節(jié)的藝術(shù)形式。在鑒賞電影時(shí)，我發(fā)現(xiàn)故事情節(jié)的發(fā)展和導(dǎo)演的表現(xiàn)手法對(duì)于影片的質(zhì)量和觀影體驗(yàn)有著重要的影響。優(yōu)秀的導(dǎo)演通過(guò)運(yùn)用不同的鏡頭語(yǔ)言和敘事手法，使得電影更加生動(dòng)和引人入勝。此外，音樂(lè)配樂(lè)和視覺(jué)效果也是電影鑒賞中需要關(guān)注的因素。音樂(lè)能夠營(yíng)造出適宜的氛圍和情感，而視覺(jué)效果則使得影片更加具有視覺(jué)沖擊力。
第五段：結(jié)論（200字）
通過(guò)對(duì)不同藝術(shù)形式的鑒賞，我體會(huì)到了審美的重要性以及深化自己對(duì)藝術(shù)的理解的重要性。鑒賞是一種主動(dòng)參與和思考的過(guò)程，在觀看和聆聽(tīng)中，我們能夠接收到藝術(shù)家想要傳達(dá)的信息和情感。通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞，我們不僅能夠獲得快樂(lè)和滿足感，還可以培養(yǎng)自己的審美能力和情感表達(dá)能力。因此，我們應(yīng)該積極地參與到藝術(shù)鑒賞中，探索美學(xué)之路，豐富自己的精神世界。
現(xiàn)代文學(xué)鑒賞心得體會(huì)篇十六
平時(shí)利用寒假時(shí)間仔細(xì)看了《中國(guó)藝術(shù)史》這本書。剛開始,接觸這本書時(shí),看著厚厚的一本我還擔(dān)心沒(méi)有信心看完它,但當(dāng)我真正翻閱的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)這本書真的很精彩,不僅可以了解中國(guó)的美術(shù),還把我國(guó)的歷史也研究了。
美術(shù)包括:建筑,雕塑,繪畫,工藝美術(shù).可是在中國(guó)藝術(shù)史上還包括了書法和篆刻兩大類.光繪畫這一個(gè)門類就經(jīng)歷了從石器時(shí)代---漢代的壁畫---漢唐的宮殿壁畫(由于時(shí)代的久遠(yuǎn),很多沒(méi)有保存下來(lái),留下來(lái)的只是墓室壁畫和一些畫像石,畫像磚),還有很多宗教美術(shù)保存在石窟中,到了唐末又出現(xiàn)了很多屏風(fēng)畫和卷軸畫。
我國(guó)是從舊石器時(shí)代漫漫演化過(guò)來(lái)的,光是從舊石器時(shí)代到新時(shí)代就經(jīng)歷了上萬(wàn)年的歷史,在石器時(shí)代我國(guó)就出現(xiàn)很多“美”的事物,當(dāng)時(shí)的磨制石器和陶器上的花紋更是當(dāng)時(shí)人民藝術(shù)的結(jié)晶.其中彩陶和黑陶標(biāo)志著古代美術(shù)創(chuàng)造的第一次高峰。
宋是我國(guó)陶瓷發(fā)展的高峰時(shí)期.當(dāng)時(shí)以青瓷和白瓷為主,但也發(fā)展了彩繪以及產(chǎn)生窯變的彩釉陶。著名的五大名窯是:官窯、哥窯、定窯、鈞窯和汝窯。其中汝窯以青瓷為主，釉色有粉青、豆青、卵青、蝦青等，汝窯瓷胎體較薄，釉層較厚，有玉石般的質(zhì)感，釉面有很細(xì)的開片。汝窯瓷采用支釘支燒法，瓷器底部留下細(xì)小的支釘痕跡。器形多仿造古代青銅器式樣，以洗、爐、尊、盤等為主。汝窯傳世作品不足百件，因此非常珍貴。官窯是宋徽宗政和年間在京師汴梁建造的，窯址至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。官窯主要燒制青瓷,大觀年間，釉色以月色、粉青、大綠三種顏色最為流行.官瓷胎體較厚，天青色釉略帶粉紅顏色，釉面開大紋片。這是因胎、釉受熱后膨脹系數(shù)不同產(chǎn)生的效果。瓷器足部無(wú)釉，燒成后是鐵黑色，口部釉薄，微顯胎骨，即通常所說(shuō)的"紫口鐵足"。
定窯為宋代"五大名窯"之一，為民窯。始建于唐，興盛于北宋，終于元代，燒造時(shí)間近七百余年.窯址分布于河北曲陽(yáng)縣磁澗、燕川以及靈山諸村鎮(zhèn)，這里唐代屬定州，故稱為定窯.定窯以燒白瓷為主，瓷質(zhì)細(xì)膩，質(zhì)薄有光,釉色潤(rùn)澤如玉。黑釉、醬釉稱為"黑定"、"紫定"，也別具特色，制作精湛，造型典雅.花紋千姿百態(tài)，有用刀刻成的劃花，用針剔成的繡花，特技制成的"竹絲刷紋"，"淚痕紋"等等.出土的定窯瓷片中，發(fā)現(xiàn)刻有"官"、"尚食局"等字樣，這說(shuō)明定窯的一部分產(chǎn)品是為官府和宮廷燒造的.。鈞窯分為官鈞窯、民鈞窯.官鈞窯是宋徽宗年間繼汝窯之后建立的第二座官窯。
鈞窯廣泛分布于河南禹縣(時(shí)稱鈞州)，故名鈞窯，以縣城內(nèi)的八卦洞窯和鈞臺(tái)窯最有名，燒制各種皇室用瓷.。鈞瓷兩次燒成，第一次素?zé)龈G后施釉彩，二次再燒.鈞瓷的釉色為一絕，千變?nèi)f化，紅、藍(lán)、青、白、紫交相融匯，燦若云霞，宋代詩(shī)人曾以"夕陽(yáng)紫翠忽成嵐"贊美之.這是因?yàn)樵跓七^(guò)程中，配料摻入銅的氣化物造成的藝術(shù)效果，此為中國(guó)制瓷史上的一大發(fā)明，稱為"窯變".哥窯是宋代南方五大名窯之一，確切窯場(chǎng)至今尚沒(méi)有發(fā)現(xiàn).據(jù)歷史傳說(shuō)為章生一、章生二兄弟在兩浙路處州、龍泉縣各建一窯，哥哥建的窯稱為"哥窯"，弟弟建的窯稱為"弟窯"，也稱章窯、龍泉窯。有的專家認(rèn)為傳世的宮藏哥窯瓷，實(shí)際上是南宋時(shí)修內(nèi)司官窯燒制的。哥窯的主要特征是釉面有大大小小不規(guī)則的開裂紋片，俗稱"開片"或"文武片"。細(xì)小如魚子的叫"魚子紋"，開片呈弧形的叫"蟹爪紋"，開片大小相同的叫“百圾碎”。
到了元明清時(shí)期,我國(guó)的制瓷中心轉(zhuǎn)入了江西景德鎮(zhèn).成功創(chuàng)制了色釉瓷器和彩繪瓷.這為我國(guó)的瓷器事業(yè)打開了另一座宮殿,其中有元朝的《青花蕭何月下追韓信梅瓶》,明代的《斗彩雞缸杯》和清朝的《各色五彩大瓶》,他們不僅造型新巧,胎骨精細(xì),圖案華麗,色彩繽紛,而且達(dá)到了歷史最高水平。
陶塑是在同一時(shí)期發(fā)展起來(lái)的,而且技術(shù)水平也相當(dāng)高超.按材質(zhì)分:陶塑,石塑和泥塑.其中最著名的就是漢代的俑類雕塑,樣式趨于多樣化.如:《雜技俑盤》表現(xiàn)了一組形式各態(tài)的表演者,活靈活現(xiàn),好象真的有那么多樂(lè)師在表演特別是《說(shuō)唱俑》更始把表演者生動(dòng)化了,夸張的表情令人著迷.還有唐朝的隨葬俑類,主要是哪個(gè)時(shí)期實(shí)行陪葬政策,所以當(dāng)時(shí)的.這類俑很多也很細(xì)致精美。其中唐三彩更是文明全世界。如:《獵騎胡俑》。
讀了中國(guó)藝術(shù)史瓷器和陶器篇,不僅被那些歷史所迷住,更被那些藝術(shù)品和人們豐富的想象力所震撼。
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