深入閱讀之后，我對書中的人物和情節(jié)有了更加深刻的理解。寫讀后感時，我們可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和生活感悟來進(jìn)行情感共鳴和心靈碰撞。下面是一些讀者們分享的讀后感，他們從不同的角度來詮釋了同一本書的多樣性。
魯迅小說讀后感篇一
《藥》寫了華老栓為了讓華小栓的肺癆痊愈，不惜花高價去收購因為革命而被殺害的青年夏瑜的血?？墒亲詈笮∷ㄒ廊粵]有得救。
這是一種偉大的父愛。和《背影》有著異曲同工之妙，可惜背影只是虛構(gòu)的。這種迷信表現(xiàn)出當(dāng)時中國社會中處處充斥的愚昧、無知和迂腐,卻同時反映出中國傳統(tǒng)社會中樸實的溫情。諷刺的是，這種封建的思想殘害了兩個人：老百姓和想讓老百姓生活過得更好的革命志士。革命者為老百姓嘔心瀝血，而老百姓卻想喝他們的血。
姓名：黃宇周，閱讀范圍p1–40頁
這本小說中，《藥》一篇使我有深感觸。
其中說的是茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病之事。開始看時便覺得玄乎，人血饅頭怎能治病呢？可華老栓夫婦等人，竟覺著定能“包好”，這長期的封建統(tǒng)治給人民造成的麻木和愚昧也造成了最后的悲劇。
魯迅先生通過對這一事件的描寫，揭露了社會的黑暗，同時以這一事件為引子，側(cè)面描寫了民主主義革命者夏瑜崇高的理想和堅定的信念，以及他英勇無畏、舍己為人的精神。當(dāng)他被投入監(jiān)牢，牢頭向他盤問底細(xì)時，他卻不為所動，他那對勝利充滿信心的樂觀精神，使我為之感動。
姓名:何玥琳，閱讀范圍:全部
“我”一個12歲的酒店小伙計見證了孔乙己一個封建科舉制度下的落寞秀才，從生到死的悲慘命運(yùn)。文中一開始寫到孔乙己是一個唯一穿著長衫站著喝酒的人，又從他的外貌、語言等肖像描寫，刻畫了一個自命清高，迂腐、懶惰又死要面子的人物形象。他從人們的笑聲中出場，最后又在笑聲中作響亡。造成孔乙己悲慘命運(yùn)的原因：一是封建社會和科舉制度的黑暗；二是社會的冷漠，世態(tài)炎涼；三是他自身因素，自命不凡，好吃懶做。
姓名：陳昕燁，閱讀范圍:《彷徨》
我讀了魯迅的《彷徨》，這本書是現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作。它收錄了魯迅從1918年到1925年創(chuàng)作的小說。這些作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，深刻的揭示了種種社會矛盾，貫穿著對生活在封建勢力重壓之下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸怒其不爭"的關(guān)懷，表現(xiàn)出對民族生存的憂患意識和社會變革的強(qiáng)烈渴望。
姓名：許涵佳，閱讀范圍：全部讀完
小說《藥》，我感到深深的悲涼。從沾滿人血的饅頭，到城外饅頭似的墳冢，舊社會就像開頭那幅夜行圖一般詭異陰沉，英雄為老百姓犧牲，愚昧的他們卻吸食著英雄的鮮血。小說中的革命者舍生取義，卻不被尊敬慘遭唾棄，血被拿來當(dāng)藥吃，甚至他的母親也反以為恥，人們像看客一樣嘲笑他，像久餓的人一樣吞噬他。他是多么孤立無援！在這種情況下，革命者仍然勇敢地站出來，反抗黑暗，解救老百姓。老百姓卻在傷害保護(hù)他們的人，這是多么讓人痛心??！魯迅的選擇是對的，學(xué)醫(yī)只能治療肉體，根治不了老百姓愚昧麻木的心！
魯迅小說讀后感篇二
那個時代人的冷漠讓我感到震驚，無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫，就連孩童都如此的自私，而人們關(guān)心著的是自己的腰包，從不會關(guān)心到別人，就像老板想起了孔乙己，也只是因為那十九文錢罷了。孔乙己是一個不幸者，他生活在一個麻木、冷酷的社會環(huán)境之中?？滓壹壕裆系耐纯嘁^肉體上的痛苦。
在長期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會營生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂，而且也摧殘了他的肉體。
魯迅小說讀后感篇三
《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災(zāi)難，當(dāng)鮮血淋漓的人被一個個饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去，他們面不改色，一副泰然自若，若無其事的樣子，誰會知道在他們虛偽的外表下，竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體，被俘虜?shù)囊庵?，被摧毀的精神，一個個眼神呆滯，時代的黑暗使他們蛻變了，蛻變的狠毒、無知，昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞，命運(yùn)的不公使他們淪為這個時代的犧牲品。被奴役的肉體，被駕馭的思維，被溶解的頑強(qiáng)，儼然一副野獸的樣子。而時代的里程碑終以血腥，愚蠢，殘暴，無奈結(jié)束。
生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生，淪為這個年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾，用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時代的高度，那無疑是飛蛾撲火，自取滅亡。被時代繳獲，被命運(yùn)折磨，忍受莫大的恥辱，最后釀造一幕幕悲劇!將灰色的天空染上鮮紅的血跡，以喚醒支撐靈魂的血液，忘卻堅持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，變得扭曲，變得丑陋。被侵蝕過的肉體，留下蛆的痕跡;被打碎過的內(nèi)心，留下玻璃的足跡。
被鮮血浸染過的心，早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢，早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉，早已傷痕累累。
狂人日記魯迅書籍必讀小說讀后感范文600字
魯迅小說讀后感篇四
“大街上，一個人，用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點點地向前走。他的背影是那么孤獨。那么悲哀，那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時，這個場景便會在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良，飽讀詩書，卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時科舉制度的毒害下，變得一無所能，潦倒貧困，連僅會的“之，乎，者，也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他，偶爾也會偷東西。最后偷到丁舉人家里。被打斷了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。
也許，在剛開始讀時，會覺得《孔乙己》這篇文章的語言風(fēng)趣幽默。可是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時，就會覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對當(dāng)時封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。
“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語，現(xiàn)在人們聽了甚至?xí)械胶眯?，偷書不算偷?當(dāng)然是偷!可是，正是孔乙己的這句“竊書不算偷”，恰到好處地說明了封建社會的，讀書人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書，沒錢買，偷書看，遭人罵。正相反，那些秀才，舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍，可是他們最后又做了什么?誰也不知道。
魯迅小說讀后感篇五
不知道為什么，拿起這篇文章，就有點放不下的感覺。或許它是一篇小說，里頭有吸引人的故事情節(jié)以及豐滿的人物，再或許它是一篇出自魯迅筆下的名篇?？赐暌槐椋皇歉袊@孔乙己悲劇的人生。再細(xì)讀一遍，發(fā)現(xiàn)這個人折射出了一個大的社會。折射出這個社會的冷漠，這個社會的殘酷。
或許在更多人眼里，孔乙己是那個社會的“多余人”，也是那個社會的'被毒害者。在別人的貶斥下，我欣賞起他的執(zhí)著，雖然，我們會怒其不爭，可是，換個角度去看他，他一個人的反抗也是無濟(jì)于事的。他熱衷于功名利祿，其實，這個那個社會司空見慣的行為，我們不應(yīng)該去指責(zé)或者去批評，要怪我們只能責(zé)怪那個社會，詛咒那該死的科舉制度。其實，像孔乙己這樣的人，不只是存在于封建社會，當(dāng)今社會，有何嘗少呢？在這個競爭社會激烈的時代，在這個所謂“人才濟(jì)濟(jì)”的21世紀(jì)，很多“孔乙己”奔波于公務(wù)人員的考試當(dāng)中呀。一個職位居然有那么人來競爭，他們?yōu)榈氖裁?？我想不言而喻吧?/p>
以前是“萬般皆下品，唯有讀書高。”那如今呢？
魯迅小說讀后感篇六
前不久網(wǎng)上掀起一股遺忘魯迅的熱潮，我看后，不禁啞然失笑。
想起先生在《且介亭雜文》中道：“健忘是中國國民性的一大頑癥。先驅(qū)者為民眾所做的犧牲，改革者為社會所立的功勛很少能在民眾記憶中占據(jù)永久位置?！?/p>
是了，不知從何時起，我們已經(jīng)習(xí)慣遺忘。
我們忘記過去的恥辱和苦難，忘記這一路走來的艱辛與不易，忘記在生命初始時的倔強(qiáng)與赤誠。
我想，此之謂：失之本心。
我看見長沙被害男孩父母無助又憤怒的哭泣，看見章瑩穎的母親泣不成聲的帶女兒回家，看見為給孩子籌學(xué)費凌晨三點送外賣的父親被割喉;我也看見旁觀者是如何竊竊私語卻不上前阻止，看見施暴者是如何假借精神疾病逍遙在外，看見人們拿起手機(jī)冷漠地按下快門。
明明都是努力生活的人，憑什么要這么被對待?
《阿q正傳》里講“仿佛許多鴨被無形的提著”，百年之后，我仿佛跨越時空，清晰感受到先生那悲涼而又憤懣的心境。列寧有言：“忘記過去就是背叛。”不錯的，忘記過去就是背叛過去，背叛曾經(jīng)歷的傷痛，更是背叛了能成為更好自己的未來。
太多的人已經(jīng)忘記該如何反思過往，又該如何更好的砥礪前行。正可謂靈魂的迷失大于任何形式的摧毀。
兒時游圓明園，殘垣破壁一片荒涼，煙沙彌漫間還能嗅到昨日荒涼，在戰(zhàn)爭中留下的圓明園是失敗的姿態(tài)，是恥辱的過去，但卻是不可忘記的過去。人生如書，一頁頁被翻過，但后輩的我們也應(yīng)回頭翻翻，翻到曾經(jīng)的破碎或是輝煌，都應(yīng)銘記。
所幸，今天的我仍有勇氣去和這個世界討個說法。
是了，前進(jìn)并不意味著忘卻。而是在認(rèn)清自我后的靈魂升華，正如莎翁所說：凡是過去，皆為序章。過去的種種才成就了一個今天的自己，也許不美好卻是完整不可替代的。試想，當(dāng)我們垂垂老矣，再次想起年少的自己，那些或是悲傷或是幸福，都是我們。
蘇洵在《六國論》道：“后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人矣。”
朋友們，不忘過去，哀之且鑒之。(張墨)
魯迅小說讀后感篇七
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。
魯迅小說讀后感篇八
隨便打開的一本小說(主要是因為漫畫二字，覺得會看的比較快)，但是忽略了這本帶插圖的小說的深意。
現(xiàn)在再讀《祝福》，終究感嘆新時代的好了。
沒有封建禮教，祥林嫂就會如剛做工時那樣努力、勤快。
沒有社會落后，她的丈夫與孩子可能就不會因為傷寒和野生動物而亡。
沒有牛鬼蛇神，她或許會如我年少時想的那樣，咬緊牙關(guān)向前看，可是，能看到什么呢？看到我們被列強(qiáng)掠奪，看到我們挨打，過著并不會好的生活?。?！
或許，所有的如果都抵不上書中的結(jié)局，“合情合理”且又悄無聲息。
魯迅小說讀后感篇九
最近才讀完魯迅小說《吶喊》，感觸很深。
其中我最喜歡的文章是《狂人日記》。
我的理由是，《狂人日記》表達(dá)出了不妥協(xié)的反封建精神，文章通過狂人的自我反省，把封建綱常名教“吃人”的含義引向了深廣：狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所說的“有了四千年吃人履歷”的我，顯然不僅是狂人自身，而且是代指處在宗法制度和封建禮教控制之下的“中國人”，作品由此完成了對封建禮教吃人本質(zhì)的最深層次的揭露和批判。
我從中讀出了，魯迅明寫的是狂人的狂態(tài)，實際上筆筆觸動的都是讀者思考時代、社會、人生真諦的心弦?？袢瞬⒉皇且话愕牡湫托愿瘢窍笳餍缘?，是整個五四時代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。
魯迅小說讀后感篇十
讀了《少年閏土》這篇課文后，我還真有點向往這篇課文主人公——閏土的生活。
大文豪魯迅先生的作品真不是蓋的。他筆下的閏土活潑可愛、機(jī)靈勇敢，可真是我們這些男孩子的榜樣!閏土當(dāng)年生活在舊社會，雖沒有魯迅家那樣富有，但我覺得閏土比我們有知識、有見識多了。就隨便說說我們幾乎每天都會看到的鳥，最多認(rèn)得個麻雀、燕子，再就是課本上或課外書上介紹的，而閏土動動嘴皮子：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……就有一大筐。
閏土的生活也不比同齡人差到哪里去，只不過沒那大房子深院罷了。閏土春夏秋冬一年四季都可以到外面無拘無束的玩耍，拾貝殼啦、觀魚啦、捕鳥啦、刺猹啦，特別是那刺猹，更是男孩子們都羨慕的事，在深夜手捏鋼叉，保衛(wèi)著西瓜，看見猹了便掄叉去刺。哎呀!真是太激動、太有趣了。除了保衛(wèi)西瓜外，還可以了解西瓜的生長過程，邊玩邊長見識，不做個書呆子，那生活多美好呀!
“野孩子”閏土除了玩，也同樣提高了自己的動手能力。文中就寫了他能裝弶捉小鳥，可厲害了!要知道我們現(xiàn)在這孩子可真算得上“低能”了，幫家人拖個地，洗個碗都累得腰酸背痛，怨天怨地，可真像是“皇氏貴族”了。以后我可要多做家務(wù)事，多鍛煉身體，像閏土那樣健康、優(yōu)秀。
當(dāng)然，閏土除了這些美好的生活外，在舊社會的統(tǒng)制下生活，都是我們現(xiàn)在孩子想不到和不愿想的。聽大人們講舊社會的人是沒有人情味的，只會看你的錢財和勢力，如果你厲害、有錢他便會聽你的，絕對“忠心”，就像狗一般。可是，這個我們男孩子的“偶像”——閏土卻生活在這樣的環(huán)境中，可以說是過著奴隸般的生活。說到這，我還真有點暗自慶幸生活在這么美好的時代。
我更佩服的是閏土和魯迅的“外交能力”，書上寫著“不到半日，我們便熟識了”，真有點羨慕農(nóng)村生活了。就說我小時候去鄉(xiāng)下老家吧!當(dāng)我看到小朋友在一起玩得興高采烈，也有點想加入他們的游戲，可還沒等我去“拜訪”，他們竟先看到了我，熱情地把我拉入游戲，有時還在方圓幾里的田埂上到處玩耍。來時我還擔(dān)心沒有玩伴，沒想到鄉(xiāng)村小孩如此熱情，于是在老家的那段日子里也沒啥煩惱了。但是現(xiàn)在我們這些孩子住單元樓，門一閉上，就好像“與世兩隔”了，除了上網(wǎng)看電視，寫作業(yè)就沒啥好做了。更不能像魯迅那樣有閏土一樣的朋友和你講故事、聊天。只有在上學(xué)時才能與同學(xué)碰個面，好朋友真是少之又少，像魯迅和閏土這樣哭著不肯分別的真心朋友那是更少，只有在學(xué)校里和同學(xué)們相互“打擊”了。
總而言之，我愛《少年閏土》，更愛少年閏土。
魯迅小說讀后感篇十一
第一課時
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用肖像、語言、動作的描寫來刻畫人物的方法。
2、學(xué)習(xí)在前后對照中展示人物性格變化，突出中心意思的寫法。
3、認(rèn)識半殖民地半封建社會制度的黑暗是造成農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)衰敗、農(nóng)民破產(chǎn)、人民生活艱辛的根源，而封建等級觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜，更加重了這種痛苦和悲哀。
教學(xué)重點：學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法和對比手法的運(yùn)用。教學(xué)難點：認(rèn)識造成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和人與人之間隔膜的根源。教學(xué)方法：講析、討論、朗讀 教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
由回憶所學(xué)的魯迅作品導(dǎo)入，并簡介作者魯迅（原名周樹人，是我國著名的文學(xué)家、思想家、革命家，主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》），今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》。
二、體裁：小說
三、背景：
1、請問魯迅的故鄉(xiāng)在哪？ （浙江紹興）
明確：不僅景美，而且人淳樸、善良、友好。
3、作者滲透在字里行間的是他對故鄉(xiāng)的什么情感？ （留戀、喜愛、思念之情。）
4、在這一篇《故鄉(xiāng)》中，作者抒發(fā)的是這種留戀、喜愛、思念之情嗎？為什么？ （不是，因為故鄉(xiāng)發(fā)生了很大的變化，變得很糟糕。）
5、隨著時代的進(jìn)步，社會應(yīng)不斷發(fā)展變化進(jìn)步，可為什么故鄉(xiāng)會越變越糟了呢？聯(lián)系課文背景思考。
時代背景：1921年，辛亥革命，趕跑了一個皇帝，卻并沒有改變中國的半殖民半封建的社會性質(zhì)，中國人民尤其是農(nóng)民，境況日益惡化，過著饑寒交迫的生活，1919年12月魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹了在現(xiàn)實社會生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉(xiāng)的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材，寫了這篇小說。
6、提問：課文中的“我”是不是魯迅呢？
（當(dāng)然不是，小說中的人物是虛構(gòu)的。文藝作品源于生活，又高于生活。）
四、整體感知：聽讀課文后，用一句話概括課文內(nèi)容。
五、理清文章的結(jié)構(gòu)：
速讀全文，給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：依據(jù)時間的順序，按照“回故鄉(xiāng)”“在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，全文可分三部分。
第一部分（從開頭到“搬家到我在謀食的異地去。”）描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
第二部分（從“第二日清晨”到“已經(jīng)一掃而空了”）寫“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受。第三部分（從“我們的船向前走”到完）寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，但“我”并不因此消沉、悲觀，而是寄希望于未來和下一代。
2、再次閱讀課文，了解小說中的人物，試說說自己對這些人物的印象分別是什么。
六、小結(jié)：
小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，寫了“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受。
七、作業(yè)：
給下列畫線的字注音。
1．裝弶（）2．腳踝（）
3．恣?。ǎ?．偶然（）
5．嗤笑（）6．陰晦（）
7．愕然（）8．顴骨（）
《二》描寫一段你的故鄉(xiāng)的景色。
《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計
包集中學(xué)：張亞
2011年9月20日
魯迅小說讀后感篇十二
在這個寒假中，我看了很多本書。但令我印象最深的一本書還是《故鄉(xiāng)》。
我非常喜歡這本書后面的一句話：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
重壓之下，變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。
真正的金子。
從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難，我們應(yīng)該為我們生活在一個新中國、一個新社會感到幸福。
魯迅小說讀后感篇十三
有一位智士說過，不讀魯迅的文章，就不能懂得舊的中國;也可以說，不讀魯迅的文章，不能算是有修養(yǎng)的中國人。
我懷著崇敬的心情，翻開了這本《魯迅自傳》，映入眼簾的是魯迅先生的簡介：魯迅，原名周樹人……當(dāng)我讀到魯迅先生原本是學(xué)醫(yī)的，為什么最后會成為中國文學(xué)家呢?帶著這樣的問號，我繼續(xù)往下讀。
看到一半的時候我終于找到了答案，是20世紀(jì)初，學(xué)校放映幻燈片，其中有一個中國人被日軍砍頭，而周圍都是一群神情麻木的中國人在觀看。
讀到這時我深受感動，一個精神麻木，沒有靈魂的人，無論體魄多么健壯，也是沒有出路的。
魯迅先生也許是因為這部科影片改變自己，以文學(xué)作為終生事業(yè)，拯救中華民族的靈魂。
我們中華民族新的一次文化轉(zhuǎn)型從20世紀(jì)延續(xù)到21世紀(jì)。
五千年的文明史，給我們留下了一份豐富遺產(chǎn)。
魯迅先生的創(chuàng)作生活就處于從新文化運(yùn)動開始至抗日戰(zhàn)爭即將爆發(fā)的20多年間。
這一時期文化運(yùn)動是為新文化的建設(shè)奠定基石。
他也是新文化的倡導(dǎo)這。
以打倒“孔家店“為旗幟，魯迅先生是從舊營壘中殺出來的斗士，他的斗爭最為堅決，他與舊文化和舊制度的決裂最為徹底，他深愛著我們的民族和人民，他痛恨落后和愚昧。
他以自己的如之筆，作為投槍和匕首，向著反動勢力進(jìn)行了無情的不屈不撓的斗爭。
魯迅的骨頭最硬，面對敵人的迫害和自己營壘中同志的`攻擊。
他左抵右擋，不顧身上的血跡，毫不妥協(xié)地進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭，直至倒在革命的戰(zhàn)場上。
讀了魯迅的文章，才能更深一步的了解魯迅，了解舊中國。
魯迅用文學(xué)的筆桿，喚醒了沉睡的中華人民。
魯迅用一木一石，疊起巨大的建筑立在人們的心中
魯迅小說讀后感篇十四
今天我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章后，對魯迅先生有了很詳細(xì)的了解。魯迅原名周樹人，是我國偉大的思想家、文學(xué)家、革命家。他的作品受到人們的喜愛，如《朝花夕拾》《狂人日記》等多不勝數(shù)。
他談笑中都少不了抨擊舊社會，他的筆就是他的戰(zhàn)斗武器，他要推翻舊社會，抨擊舊社會，改變舊社會。他的心是向著光明的，正如他對他侄女說：“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”可能我們第一眼看這句話時，會以為這句話是說在晚上容易碰壁，其實他暗示我們舊社會是如此黑暗，自己受到了反動勢力的殘酷迫害，他希望號召人們推翻舊社會呀！
魯迅先生不僅愛憎分明，還是一個為自己想的`少，為別人想的多的人。我十分敬佩他，廣大人民也愛戴他！
魯迅小說讀后感篇十五
魯迅
一、學(xué)習(xí)要點：
了解背景。
把握作者的寫作意圖。
分析人物形象。
運(yùn)用對話和細(xì)節(jié)刻畫人物。
二、出處
本文最初發(fā)表于1920年九月《新青年》月刊第八套第1號，收入《吶喊》
三、背景：
本文描寫一九一七年，張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場**。張勛北洋軍閥之一，原是清朝軍官，辛亥革命后，他和部下官兵仍留著辮子，以示效忠清王朝，因稱辮子統(tǒng)帥，1917年，他利用與北洋軍閥政府內(nèi)部矛盾（黎元洪為政府總統(tǒng)，段其瑞為國務(wù)總理，圍繞是否參加第一次世界大戰(zhàn)問題，北洋軍閥內(nèi)部發(fā)生了“府院之爭”，國務(wù)總理段其瑞在日本慫踴下主張參戰(zhàn)，總統(tǒng)黎元洪在美國支持下反對參戰(zhàn)，當(dāng)段黎矛盾不可開交時，徐軍督軍，辮子軍統(tǒng)帥張勛進(jìn)京調(diào)停，乘機(jī)復(fù)辟了帝制，在北京扶持清廢帝薄儀復(fù)辟，在舉國上下一片聲討中，這場復(fù)辟只延續(xù)十二天，就以失敗告終。
當(dāng)時魯迅正在北京教育部任職，為了抗議張勛的倒行逆施，他于七月三日憤然離職，事件結(jié)束令他才回到教育部。
力和封建思想的統(tǒng)治和控制下；愚昧落后，冷漠保守，缺乏民主
主義覺悟。作者的寫作意圖是：“揭出痛苦，引起療救的注意?！?/p>
這“痛苦”包括農(nóng)民的不覺悟；封建復(fù)辟的可能性；辛亥革命的不徹
底性。以此告誡革命者：只有真正喚醒民眾，才能進(jìn)行徹底的革
命。出于這種動機(jī)，魯迅寫了《**》。
三、層次剖析。
本文中“辮子事件”是貫穿始終的結(jié)構(gòu)主線和敘述中心。
全文可分四部分
第一部分：描寫了辮子危機(jī)的起因和開端。
這段文字采用了場面描寫或環(huán)境描寫, 寫出江南農(nóng)村寧靜平和的氣氛 ,
nn魯迅小說讀后感篇十六
讀了魯迅先生寫的《藥》后，我才知道新中國的道路上是多么的坎坷曲折。
《藥》講的是華老栓為了給小栓治肺結(jié)核，向劊子手買人血饅頭。從茶館里的客人們的口中得知，這是用革命者夏瑜的血做的。夏瑜在獄中還不忘宣傳革命，卻招來一陣毒打，嘆息牢頭不知道革命的真正意義，還被大家說是“瘋了”，最后被處死。
“吃了人血饅頭就能治好肺結(jié)核”如果是現(xiàn)在，有人這么說的話，一定會被人嘲笑，不相信科學(xué)，去相信這種無厘頭的傳言，實在是令人恥笑?？墒窃谂f中國，人們對此深信不疑，甚至有人拼命工作花大價錢去買這一點用也沒有的東西，愚昧至極。
而為了人民的革命者夏瑜卻被他想拯救的人民給害死，他們絲毫沒有愧疚，還幸災(zāi)樂禍，可以說舊中國病了，人民病了，社會病了。有的人知道自己病了，他喝下逃離迂腐的藥，喝下了清理害蟲“封建思想”的藥?？捎械娜藚s不知道自己病了，還將良藥看成毒藥不愿喝它。這良藥中最有效的一味便是“革命”，只有革命，才能讓人民當(dāng)家做主，才能慢慢地將人民迂腐的心理轉(zhuǎn)換來，社會才會健康。
人民對革命者的冷眼旁觀，才是革命者最大的悲哀。
魯迅小說讀后感篇十七
六年級上冊結(jié)束了，讓我深受感觸的當(dāng)然是《我的伯父魯迅先生》這篇文章。它讓我真正了解了魯迅，親近魯迅先生，走進(jìn)魯迅的高尚品質(zhì)和博大精神。
我看文章的第一段，就知道魯迅先生深受人們的愛戴，魯迅之所以受到人們的愛戴，那是因為魯迅先生有非常淵博的知識，他十分同情受苦受難的百姓，十分關(guān)心自己的女傭。他從不屈服于反動派，堅強(qiáng)地與反動派作斗爭。正是這樣，魯迅先生逝世的那天，有些人甚至從遙遠(yuǎn)的地方趕來上海，追悼魯迅先生。
這篇文章的內(nèi)容簡短，但我的感受卻很深很深。
憂國憂民，情之所系。魯迅的愛國情深深印在我們的心中?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”魯迅為別人想的多，為自己想的少。魯迅用無私的行動實踐了自己。他的精神、他的情懷，是我們?nèi)松缆飞系囊槐K明燈，指引我們走向未來。就想文章中的一個情節(jié)：魯迅救助受傷的車夫，魯迅盡可能地幫助弱勢群體，再次體現(xiàn)了魯迅先生對勞苦人民的關(guān)心與同情。本文以孩子的口吻進(jìn)行敘述，給人以樸實，親切之感，使魯迅先生的高尚品質(zhì)躍然紙上。
這篇文章也教會我們?nèi)松芾?，我們?yīng)該更多地關(guān)心他人，把我們的愛心獻(xiàn)給別人，別人也自然會幫助我們，如果我們每個人都像魯迅先生這樣愛憎分明，中國才會有真進(jìn)步!
以后我們的人生道路還很長很長，這篇文章使我獲得生命啟迪，讓我終身受益......
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