最優(yōu)職場修身心得大全(15篇)

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最優(yōu)職場修身心得大全(15篇)
時(shí)間:2023-11-01 14:29:08     小編:字海

每一次總結(jié)都是對(duì)自己成長的一次見證,讓我們更明確前行的方向。參考相關(guān)的總結(jié)范文和樣本,可以幫助我們寫一篇更加完美的總結(jié)。以下是小編為大家精心準(zhǔn)備的參考總結(jié)范文,供大家參考。

職場修身心得篇一

修身課是一門涵蓋品德、道德、職業(yè)道德、文體素養(yǎng)等方面的課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)與修養(yǎng)。我很榮幸能夠在這個(gè)學(xué)期修讀修身課,并從中受益匪淺。在這篇文章中,我將分享我的修身課心得體會(huì),分享我對(duì)修身課的理解和學(xué)習(xí)收獲。

首先,修身課對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)至關(guān)重要。品質(zhì)是一個(gè)人的品行、性格特征和氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。在修身課的學(xué)習(xí)過程中,我們學(xué)習(xí)了如何做一個(gè)有素質(zhì)的人,如何與人相處,如何處理自己的情緒和解決問題。通過修身課的學(xué)習(xí),我明白了一個(gè)有素質(zhì)的人應(yīng)具備的品質(zhì),如誠實(shí)、守信、謙虛、勤奮等。這些品質(zhì)不僅在校園里有用,也在社會(huì)生活中具有重要意義。修身課培養(yǎng)我們的品質(zhì),促使我們成為更好的人。

其次,修身課強(qiáng)調(diào)道德教育的重要性。道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)范和準(zhǔn)則。在修身課的學(xué)習(xí)中,我們學(xué)習(xí)了許多道德教育的知識(shí)和原則,如誠實(shí)守信、友善待人、尊重他人等。這些道德原則貫穿在我們的日常生活中,影響著我們的行為和決策。通過修身課,我懂得了道德的重要性,并致力于將這些道德準(zhǔn)則貫徹到我的生活中。

再次,修身課幫助我們養(yǎng)成良好的職業(yè)道德。職業(yè)道德是指在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。在修身課中,我們學(xué)習(xí)了如何做一個(gè)富有職業(yè)道德的人,如何維護(hù)自己的聲譽(yù)和尊嚴(yán),如何妥善處理工作中的問題和困難。這些職業(yè)道德的培養(yǎng)對(duì)我們今后的職業(yè)生涯至關(guān)重要。通過修身課的學(xué)習(xí),我明白了職業(yè)道德不僅關(guān)乎個(gè)人的利益,也關(guān)系到整個(gè)職業(yè)群體的形象。

最后,修身課注重提升學(xué)生的文體素養(yǎng)。文體素養(yǎng)是指個(gè)人文化修養(yǎng)、文化內(nèi)涵和文化架構(gòu)的積累與提高。在修身課上,我們學(xué)習(xí)了許多古詩詞、文學(xué)著作和經(jīng)典案例。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典文化,我們不僅了解了中華民族的傳統(tǒng)文化,也培養(yǎng)了自己的審美能力和文藝修養(yǎng)。修身課的學(xué)習(xí),使我對(duì)文化的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí),并激發(fā)了我對(duì)文學(xué)藝術(shù)的興趣。

總之,修身課是一門使我們?nèi)姘l(fā)展的重要課程。通過修身課的學(xué)習(xí),我在品質(zhì)、道德、職業(yè)道德和文體素養(yǎng)等方面都有了明顯的提高。修身課不僅培養(yǎng)了我們自身的修養(yǎng),也為我們將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過修身課的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到在人生的道路上,要不斷地修煉自己,充實(shí)自己的品質(zhì)和素養(yǎng),才能更好地適應(yīng)社會(huì)的需求并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

修身課的學(xué)習(xí),是一段富有意義和收獲的旅程。我相信,在未來的日子里,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)、修煉自己,成為一個(gè)更好的人,并將所學(xué)所得應(yīng)用到實(shí)踐中,為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

職場修身心得篇二

修身課是一門讓我受益匪淺的課程,不僅給我提供了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容,更重要的是讓我明白了做人的道理和方法。通過修身課的學(xué)習(xí),我逐漸認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)和不足之處,并且通過努力改正,內(nèi)心得到了深層次的成長。下面我將從四個(gè)方面,分別介紹我在修身課上的體會(huì)和心得。

首先,在修身課上,我意識(shí)到了做人的基本道理。在課堂上,老師通過講解各種案例,使我認(rèn)識(shí)到了“善良”、“正直”、“寬容”等做人的基本原則。曾經(jīng)有一次,我無意間聽到同學(xué)之間的八卦,我本能地想去傳播這個(gè)消息。然而,在修身課上老師說過,“不能隨意傳播別人的隱私”,我頓時(shí)意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,果斷地拒絕了傳播。這件事讓我明白了做人要有道德底線,并且要時(shí)刻將道德原則放在第一位。

其次,在修身課上,我明白了自己的不足之處。因?yàn)樾愿駜?nèi)向,我總是缺少主動(dòng)和自信,對(duì)待困難也容易退縮。在一次小組活動(dòng)中,我剛開始時(shí)不敢發(fā)表自己的意見,害怕被別人嘲笑。但是在修身課上,老師鼓勵(lì)我們勇于表達(dá)自己的看法和想法。通過多次練習(xí)和鍛煉,我逐漸克服了自己的恐懼心理,勇敢地發(fā)表了自己的意見。這次經(jīng)歷讓我意識(shí)到,只有勇敢面對(duì)自己的不足,才能不斷成長和進(jìn)步。

第三,在修身課上,我學(xué)會(huì)了自我調(diào)節(jié)和控制情緒的方法。在學(xué)習(xí)和生活中,情緒的起伏是難以避免的。有時(shí)候,我會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而心情煩躁,而這種情緒會(huì)影響到我的學(xué)習(xí)和人際關(guān)系。在修身課上,老師給我們講解了一些有效的情緒調(diào)節(jié)方法,如運(yùn)動(dòng)、音樂、呼吸法等。經(jīng)過實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)這些方法確實(shí)能夠幫助我平復(fù)情緒,保持冷靜和理智。通過學(xué)習(xí)這些方法,我學(xué)會(huì)了更好地與自己的情緒相處,提高了自我管理的能力。

最后,在修身課上,我體會(huì)到了與他人和睦相處的重要性。課堂上,老師經(jīng)常組織我們進(jìn)行互動(dòng)和合作,這增強(qiáng)了我們團(tuán)隊(duì)合作的能力。在修身課上,我結(jié)識(shí)了許多新朋友,通過合作和交流,我學(xué)到了彼此尊重、理解與包容。這讓我更加明白了一個(gè)人的力量是有限的,只有與他人相互合作才能實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。

總之,在修身課上,我不僅學(xué)到了書本知識(shí),更重要的是學(xué)會(huì)了做人的道理與方法。通過修身課的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了自己的不足,意識(shí)到了自己需要改進(jìn)的地方,并且通過努力改正,獲得了內(nèi)心的成長和提升。這門課程讓我受益匪淺,幫助我成為一個(gè)更加善良、自信和具有良好人際關(guān)系的人。我相信,這些修身課所帶給我的收獲將伴隨我一生。

職場修身心得篇三

自2021年5月份以來,我校啟動(dòng)了為期一個(gè)月的“修身月”活動(dòng)。這是一項(xiàng)旨在幫助學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀和道德觀,提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)的活動(dòng)。通過多種形式的活動(dòng),學(xué)生們將在這個(gè)月里認(rèn)真反思自己,修身養(yǎng)性,達(dá)到精神提升的目的。

第二段:學(xué)習(xí)修身的方法與感悟

在這個(gè)月的實(shí)踐過程中,我得出了幾點(diǎn)學(xué)習(xí)修身的方法與感悟。首先是要有自我反省的意識(shí),多做深度思考,認(rèn)清自身的不足。此外,要通過更多地閱讀,不斷培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣和提高修養(yǎng)水平。最重要的,是經(jīng)常提醒自己動(dòng)手行善,多關(guān)注和幫助他人,讓自己走得更加成熟和寬容。

第三段:活動(dòng)實(shí)踐的體驗(yàn)與收獲

“修身月”活動(dòng)雖然時(shí)間不長,但通過一些實(shí)踐和活動(dòng)的參與,我有了很多收獲。例如,我參加了志愿服務(wù)隊(duì),幫助偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生解決針對(duì)學(xué)習(xí)上的困難。這次活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到自己即使在獲得成績和榮譽(yù)后,也不能忘記自己的初心。同時(shí),也讓我看到了自己成為一個(gè)有用人的憧憬。

第四段:修身對(duì)未來的積極影響

教育永遠(yuǎn)不是為了輕易無謂地雕琢高尚的品德,而是通過教育和實(shí)踐,幫助學(xué)生建立對(duì)世界和自己的正確認(rèn)知,從而將自己作為一個(gè)值得信賴、積極向上、有社會(huì)責(zé)任的人成長。通過這個(gè)月的實(shí)踐過程,我得到了許多物質(zhì)上得不到的滿足。我相信,如果堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自我修身,這些有意識(shí)的行動(dòng)將會(huì)對(duì)我們未來的發(fā)展產(chǎn)生長時(shí)間的積極影響。

第五段:對(duì)未來“修身月”的展望

盡管“修身月”已經(jīng)結(jié)束,但我希望自己能夠繼續(xù)這種學(xué)習(xí)的精神,并不斷完善自己。在下一個(gè)“修身月”,我希望自己能夠產(chǎn)生更多新的想法和行動(dòng)。無論是閱讀、志愿服務(wù),還是和周圍的人產(chǎn)生更多的溫情和親密感,我都會(huì)認(rèn)真去努力。在未來的歲月里,我將一直努力不懈地去學(xué)習(xí)修身知識(shí),讓自己更好地融入這個(gè)社會(huì)。

職場修身心得篇四

修身是一種修養(yǎng),一種對(duì)自己身心的管理和調(diào)整,是一種自我完善和提升的過程。當(dāng)今世界充滿了快節(jié)奏和高壓力的生活方式,人們用一些方法來維持自己的身體和心理健康,以適應(yīng)這種生活方式。在我個(gè)人的修身歷程中,我深刻體會(huì)到了修身對(duì)于個(gè)人成長和幸福的重要性。本文將圍繞著“論修身心得體會(huì)”這個(gè)主題,從修身的目標(biāo)與意義、修身的核心要素、修身的實(shí)踐方法、修身的困難與挑戰(zhàn)以及修身的收獲與成長等方面進(jìn)行論述。

首先,我們來探討修身的目標(biāo)與意義。修身的目標(biāo)是建立一個(gè)健康、穩(wěn)定和強(qiáng)大的個(gè)體,實(shí)現(xiàn)自身潛能的最大化。通過修身,人們可以改善自己的身體狀況,提高免疫力和抵抗力,減少疾病的發(fā)生。同時(shí),修身還可以促進(jìn)身心的平衡和和諧,提高情緒穩(wěn)定性和適應(yīng)能力,減少精神壓力和焦慮。此外,修身還有助于提升智力和智慧,充實(shí)自己的知識(shí)面和技能,培養(yǎng)自己的人格魅力和認(rèn)知能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展和成長。

其次,我們需要了解修身的核心要素。修身的核心要素包括身體、情感、思維和靈魂四個(gè)方面。身體是人的基本組成部分,通過合理的飲食、健康的睡眠和適度的運(yùn)動(dòng),可以維持身體的健康與活力。情感是人的心靈寄托,通過培養(yǎng)積極的情緒,建立良好的人際關(guān)系和情感交流,可以提高自己的情感智商和情商。思維是人的認(rèn)識(shí)和智力的表現(xiàn),通過批判性思維、創(chuàng)新性思維和合作性思維,可以擴(kuò)展自己的思維邊界和解決問題的能力。靈魂是人的精神追求和人生意義的歸宿,通過反思、冥想和自我塑造,可以發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界和追求人生的真諦。

而后,我們需要了解修身的實(shí)踐方法。修身的實(shí)踐方法有很多,可以根據(jù)自己的需求和情況進(jìn)行選擇。首先,建立一個(gè)合理的作息時(shí)間和養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,保證充足的睡眠和飲食,并適度參與體育鍛煉。其次,積極培養(yǎng)自己的情緒智商和情商,通過參與社交活動(dòng),與他人保持良好的溝通和合作關(guān)系,提高自己的情緒表達(dá)和管理能力。再次,不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的知識(shí)面和技能,通過閱讀、學(xué)習(xí)和實(shí)踐,提高自己的認(rèn)知能力和個(gè)人能力。最后,通過思考、反思和自省的方式,深入探索自己的內(nèi)心世界,尋找生命的真諦和人生的意義。

然而,修身的過程中也會(huì)面臨一些困難和挑戰(zhàn)。首先,社交壓力和競爭環(huán)境使得人們很難擺脫外界的干擾和負(fù)面影響,保持自己的修身步伐和節(jié)奏。其次,個(gè)人的意志堅(jiān)定和自律能力不足會(huì)導(dǎo)致修身計(jì)劃的失敗和自我放松。再次,修身的過程需要長期的堅(jiān)持和不斷的改善,需要付出耐心和恒心,這對(duì)于一些急于求成和缺乏毅力的人來說是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。

最后,我們來討論一下修身給予我們的收獲和成長。通過修身,我們可以體驗(yàn)到身心的健康與活力,享受到生活的樂趣與幸福。同時(shí),修身還可以提高我們的社交能力和人際關(guān)系,讓我們擁有更多的機(jī)會(huì)和資源。此外,修身還能夠促進(jìn)我們的智力和思維能力的發(fā)展,提升我們的學(xué)習(xí)成績和職業(yè)能力。最重要的是,修身可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在價(jià)值和人生意義,幫助我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展和成長。

綜上所述,“論修身心得體會(huì)”這個(gè)主題通過探討修身的目標(biāo)與意義、核心要素、實(shí)踐方法、困難與挑戰(zhàn)以及收獲與成長等方面,詳細(xì)論述了修身對(duì)個(gè)人成長和幸福的重要性。作為每個(gè)人的成長之路,修身需要我們的堅(jiān)持和努力,但當(dāng)我們?cè)谛奚淼倪^程中感受到身心的健康與活力、享受到生活的樂趣與幸福時(shí),我們會(huì)深刻體會(huì)到修身是值得的,它能幫助我們成為一個(gè)更加完善和幸福的人。

職場修身心得篇五

修身養(yǎng)性是古代儒家思想中的核心概念之一,它指的是通過修煉身心,提升個(gè)人的道德品質(zhì)和精神境界。修身養(yǎng)性的過程中,人們可以不斷提高自己的自律和自律能力,塑造一種健康積極的身心狀態(tài)。在此,我將分享我個(gè)人的一些修身養(yǎng)性的體會(huì)和感受。首先,通過修身養(yǎng)性,我學(xué)會(huì)了如何保持內(nèi)外的和諧。其次,修身養(yǎng)性使我更加關(guān)注自己的思想和情感世界。此外,修身養(yǎng)性也是我個(gè)人成長和發(fā)展的重要支撐。最后,我深刻感受到通過修身養(yǎng)性,可以達(dá)到身心的和諧統(tǒng)一。通過這些體會(huì)和感受,我深信修身養(yǎng)性是一種重要的生活態(tài)度和方式,它能夠幫助我們成為更好的人,并且在日常生活中體驗(yàn)到更多的幸福和滿足。

首先,通過修身養(yǎng)性,我學(xué)會(huì)了如何保持內(nèi)外的和諧。修身養(yǎng)性的核心思想是要改善自己的內(nèi)在和外在環(huán)境,以實(shí)現(xiàn)自身的和諧與協(xié)調(diào)。在個(gè)人修身養(yǎng)性的過程中,我開始注重個(gè)人的身體健康,通過良好的飲食和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣來保持身體的健康狀況。同時(shí),我也開始重視自己的情緒和情感健康,在日常生活中盡量保持平衡、積極的情緒,保持心靈的寧靜與冷靜。通過不斷調(diào)整自己的身心狀態(tài),我發(fā)現(xiàn)內(nèi)外的和諧能夠給我?guī)砀嗟目鞓泛蜐M足。

其次,修身養(yǎng)性使我更加關(guān)注自己的思想和情感世界。修身養(yǎng)性要求個(gè)人要有清醒的頭腦和健康的心態(tài),要保持開放的思維和積極的情感。在修身養(yǎng)性的過程中,我逐漸學(xué)會(huì)了如何認(rèn)識(shí)自己,如何分析自己的思想和情感,并以此來指導(dǎo)我的行為。我開始反思自己的行為和決策背后的動(dòng)機(jī),努力發(fā)現(xiàn)和糾正自己的缺點(diǎn)和不足。在不斷修煉自己的同時(shí),我也學(xué)會(huì)了對(duì)他人的思想和情感保持尊重和理解,以更加平和和善意的態(tài)度與他人相處。

此外,修身養(yǎng)性也是我個(gè)人成長和發(fā)展的重要支撐。在修身養(yǎng)性的過程中,我學(xué)會(huì)了如何設(shè)立目標(biāo)并且努力去實(shí)現(xiàn)它們。通過自我約束和自我反省,我逐漸發(fā)展出一種自律和堅(jiān)韌的品質(zhì),使我能夠面對(duì)困難和挑戰(zhàn),勇往直前。修身養(yǎng)性使我對(duì)自己的目標(biāo)充滿了信心和熱情,讓我在人生道路上越走越遠(yuǎn)。同時(shí),修身養(yǎng)性也為我提供了一種向內(nèi)反省的機(jī)會(huì),幫助我不斷提高自己,追求更高的境界。它給予了我積極向上的動(dòng)力,使我能夠不斷發(fā)展自己,成為一個(gè)更好的自己。

最后,我深刻感受到通過修身養(yǎng)性,可以達(dá)到身心的和諧統(tǒng)一。在修身養(yǎng)性的過程中,我發(fā)現(xiàn)身心的和諧統(tǒng)一是非常重要的。只有當(dāng)我們內(nèi)心的思想和情感與外在的行為和表現(xiàn)保持一致時(shí),我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)身心的和諧。在修身養(yǎng)性的過程中,我不斷強(qiáng)調(diào)自己的行為與思維之間的聯(lián)系,通過自我調(diào)整和反思,使自己的言行一致,確保了自己的身心和諧。這種和諧狀態(tài)使我感到內(nèi)外皆潔凈,積極向上,能夠面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),更加從容自信地生活。

通過這些體會(huì)和感受,我深信修身養(yǎng)性是一種重要的生活態(tài)度和方式。它不僅可以幫助我們成為更好的人,提升個(gè)人的道德品質(zhì)和精神境界,也能讓我們?cè)谌粘I钪畜w驗(yàn)到更多的幸福和滿足。所以,讓我們共同努力,通過修身養(yǎng)性,塑造一種健康積極的身心狀態(tài),創(chuàng)造美好的人生。

職場修身心得篇六

修身是指培養(yǎng)自己的品德和思想,使其達(dá)到高尚的境界。而修心是指凈化內(nèi)心,使其達(dá)到平靜和寧靜的狀態(tài)。修身修心是人類自古以來追求的境界,也是人們對(duì)自身精神和思想追求的終極目標(biāo)。在修身修心的過程中,人們獲得了一系列寶貴的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),使他們走上了更加成熟和完善的道路。在我看來,修身修心不僅是一種修行,更是一種人生態(tài)度和哲學(xué)思考。以下文章將探討修身心得體會(huì)的主題,以期能夠深化個(gè)人修身修心的成果。

第一段:修身修心的重要性和目的(引入)

修身修心的重要性毋庸置疑。古籍《禮記》中有云:“修身齊家治國平天下”可見修身的重要性。修身是為了使自己具備好的品德和思想,才能更好地處理人際關(guān)系,建立和諧的家庭,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。修心則是為了從內(nèi)心獲得真正的幸福和滿足感,擺脫各種負(fù)面情緒的困擾,培養(yǎng)一顆平和的心態(tài),從而擁有更高的生活品質(zhì)。綜上所述,修身修心的目的是為了塑造良好的人格和追求內(nèi)心的平靜和快樂。

第二段:修身心得體會(huì)之勤奮和自?。ㄕ擖c(diǎn)1)

在修身修心的過程中,勤奮和自省是至關(guān)重要的因素。勤奮作為修身的基本要素,是為了通過不斷努力和學(xué)習(xí)來提升自己的素質(zhì)和能力。在我的成長過程中,我深刻體會(huì)到勤奮對(duì)于個(gè)人修身的重要性。只有通過刻苦努力,我才能夠獲得更多的知識(shí)和技能,提升個(gè)人品德和修養(yǎng)。同時(shí),自省也是修身的重要環(huán)節(jié)。通過反思自己的過去和現(xiàn)在,找出自身存在的不足和問題,及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。勤奮和自省可以使個(gè)人不斷進(jìn)步,達(dá)到修身的目的。

第三段:修身心得體會(huì)之寬容和善良(論點(diǎn)2)

寬容和善良是在修身修心過程中培養(yǎng)的品質(zhì),對(duì)于個(gè)人修身具有極大的價(jià)值。寬容是指寬恕別人的過錯(cuò),放下心中的怨恨和仇恨,接納不同的意見和觀點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)遇到與我們意見不合的人和事,如果不能夠?qū)捜莺驼徑?,就?huì)長時(shí)間被憤怒和仇恨困擾,無法達(dá)到修身的目的。善良是指待人友善和樂于助人。善良之心可以使我們幫助他人并取得他人的尊重和喜愛,同時(shí)也會(huì)使內(nèi)心感到平靜和滿足。寬容和善良是修身修心不可或缺的品質(zhì),它們使我們能夠建立良好的人際關(guān)系,體驗(yàn)到真正的愛和快樂。

第四段:修身心得體會(huì)之感恩和積極樂觀(論點(diǎn)3)

在修身修心的過程中,感恩和積極樂觀是非常重要的態(tài)度和思維方式。感恩是指對(duì)生活中的各種良好條件和資源心存感激之情。感恩之心可以讓我們珍惜現(xiàn)有的一切,并且更加努力地去為社會(huì)做貢獻(xiàn)。同時(shí),積極樂觀也是修身修心的重要心態(tài)。面對(duì)困難和挫折,如果能夠保持積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài),就可以更好地解決問題并向前行進(jìn)。感恩和積極樂觀是修身修心的重要內(nèi)涵,它們使我們的生活更加充實(shí)和美好。

第五段:總結(jié)和展望

在修身修心的道路上,我深刻理解到了勤奮、自省、寬容、善良、感恩和積極樂觀等諸多方面的重要性和價(jià)值。這些品質(zhì)和態(tài)度不僅使我個(gè)人得到成長和進(jìn)步,也為我樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀。在未來的日子里,我會(huì)繼續(xù)努力修身修心,不斷提升自我,成為一個(gè)更加完善的人。同時(shí),我也希望能夠通過自己的努力和經(jīng)驗(yàn),將修身修心的理念傳遞給更多的人,使整個(gè)社會(huì)都能夠擁有更高尚的情操和境界。只有每個(gè)人都能夠?qū)嵺`修身修心的理念,整個(gè)社會(huì)才能變得更加和諧美好。

職場修身心得篇七

“嚴(yán)以修身”是“三嚴(yán)三實(shí)”中排第一位的要求,是為人做官的第一顆“扣子”。要做到四個(gè)統(tǒng)一,把嚴(yán)以修身踐行好、堅(jiān)持好、實(shí)現(xiàn)好。

一、加與減的統(tǒng)一。

嚴(yán)以修身,首先要做“加法”。就是要加強(qiáng)理論武裝和黨性鍛煉、提升精神境界和道德情操。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,只有加強(qiáng)理論武裝,把馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng),真正做到知之益深,信之愈堅(jiān),行之彌篤,才能真正把共產(chǎn)主義信仰作為不改的初衷、不懈的堅(jiān)守、不變的承諾;作為領(lǐng)導(dǎo)干部,只有加強(qiáng)黨性鍛煉,才能銘記自己的第一身份是黨員、第一職責(zé)是為黨工作,做到任何時(shí)候都忠誠于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德,不斷保持先進(jìn)性和純潔性。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,只有提升精神境界和道德情操,才能做社會(huì)主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,才能為民信服、不令而行。嚴(yán)以修身,其次要做“減法”。就是要用黨員純潔性要求來對(duì)照自己、檢點(diǎn)自己、修正自己,保持健康的從政心態(tài),自覺“修剪”欲望,茁壯心靈,提升定力,抵制誘惑。

一要減去功利心,樹立正確政績觀、事業(yè)觀、工作觀,要有“功成不必在我”的胸襟,“不貪一時(shí)之功,不圖一時(shí)之名”,多干打基礎(chǔ),利長遠(yuǎn)的事情,既盡力而為,又量力而行,把好事辦好,實(shí)事辦事,扎扎實(shí)實(shí)為百姓謀利益。二要減去名利心,“名利于我如浮云”,不興偽事,不采華名,做到淡泊名利,力戒浮躁,耐得住寂寞,守得住清貧;三要去除貪欲心,牢記“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,無論什么情況下都要把握住自己,“守住自己的那口井”潔身自好,清廉自律,不干“一失足成千古恨”的蠢事,更不突破黨紀(jì)法規(guī)的底線。

二、內(nèi)與外的統(tǒng)一。

嚴(yán)以修身,離不開內(nèi)優(yōu)外勝、自省他律。嚴(yán)以修身,首先是個(gè)體自覺。要堅(jiān)持“吾日三省吾身”,始終以黨章為鏡鑒、以先進(jìn)為標(biāo)桿,以群眾為評(píng)判,通過自我回顧、自我評(píng)價(jià)、自我檢查。發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),認(rèn)識(shí)自己的短處,去除心靈的雜草,修煉道德的境界。要常懷敬畏之心,不汲汲于榮名,不戚戚于卑位,自筑“防火墻”、自套“緊箍咒”、自設(shè)“高壓線”,切實(shí)練就金剛不壞之身。嚴(yán)以修身還有賴于外在教育、激勵(lì)和約束。

一要加強(qiáng)教育引導(dǎo)。毛澤東同志早在井岡山時(shí)期就指出,要“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”。要加強(qiáng)馬克思主義理論的宣傳教育,提高領(lǐng)導(dǎo)干部的看家本領(lǐng);要加強(qiáng)理想信念和道德品行教育,補(bǔ)足領(lǐng)導(dǎo)干部精神之“鈣”;要加強(qiáng)知識(shí)和能力提升的教育,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部推動(dòng)工作的能力。

二要大力宣傳先進(jìn)典型,涵養(yǎng)正氣,摒棄歪風(fēng),營造清廉為官、事業(yè)有為的良好政治生態(tài)。列寧說過,榜樣的力量是無窮的。毛澤東講,典型本身就是一種政治力量。要通過選先進(jìn)、樹標(biāo)兵等形式,弘揚(yáng)正能量,通過正向激勵(lì),引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“四有”要求,爭做政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人。

三要執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)、違法必究,形成震懾,強(qiáng)化“不敢”。要把紀(jì)律挺在法律的前面,要讓紀(jì)律成為帶電的高壓線,執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)、動(dòng)輒則咎,體現(xiàn)紀(jì)律的嚴(yán)肅性;要堅(jiān)持法規(guī)制度面前人人平等、遵守法規(guī)制度沒有特權(quán)、執(zhí)行法規(guī)制度沒有例外,加大貫徹執(zhí)行力度,讓鐵規(guī)發(fā)力、讓禁令生威,讓領(lǐng)導(dǎo)干部心有所畏、言有所戒、行有所止。

三、大與小的統(tǒng)一。

嚴(yán)以修身,還要做到大與小的統(tǒng)一。從“大”方面來講,一是守“大節(jié)”;古人云,臨大節(jié),而不可奪也。領(lǐng)導(dǎo)干部的“大節(jié)”,就是要把握政治方向、堅(jiān)定政治信念、站穩(wěn)政治立場、提高政治覺悟。要增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,在政治風(fēng)浪面前,旗幟鮮明,發(fā)聲亮劍,保持政治定力,在路線、方針、政策上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。二是顧“大局”;就是要把黨的事業(yè)和人民利益放在第一位,正確處理黨的利益、群眾利益與個(gè)人利益的關(guān)系,不向組織伸手,不與群眾爭利,以先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的為民情懷做人、做事。三是做“大事”。就是要為官一任,造福一方。要勇于擔(dān)當(dāng),勇于攻堅(jiān),勇于創(chuàng)新,在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”中建功立業(yè)。從“小”的方面看,領(lǐng)導(dǎo)干部不能對(duì)小事、小節(jié)、小利掉以輕心。

古人云:“不慮于微,始成大患;不妨于小,終虧在德”。一要“慎微”,正所謂患生于所忽,矜發(fā)于細(xì)微。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,時(shí)刻都要提高警惕,時(shí)刻保持清醒的頭腦,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!眹?yán)守底線,謹(jǐn)小慎微。二要“慎始”,必須牢記“從善如登,從惡如崩”的古訓(xùn),不搞“下不為例”,把握“一念之間”,系好第一顆“扣子”,嚴(yán)把第一次“關(guān)口”,不改初心,永葆本色。三要“慎友”,領(lǐng)導(dǎo)干部交友不是小事,因?yàn)椤叭饲橹杏性瓌t,交往當(dāng)中有政治?!北仨氉鰸嵣碜院?、交友有度的表率,不搞“小圈子”,遠(yuǎn)離“小兄弟”,清除“江湖義氣”,維護(hù)好公道正派、清正廉明的良好形象。

四、古與今的統(tǒng)一。

嚴(yán)以修身,做到古與今的統(tǒng)一也很重要。傳統(tǒng)文化是我們嚴(yán)以修身的強(qiáng)大基因,必須繼承和弘揚(yáng)。古人很重視修身,如《禮記?大學(xué)》中提出的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,“修身” 是中心環(huán)節(jié),是連結(jié)“內(nèi)修”和“外治”的樞紐。古人還對(duì)如何修身提出了內(nèi)容方面的要求,如《論權(quán)者謀》提出要修山容海納之懷,修納諫如流之聰,修貼律奉法之表,修大中至正之性等。也很有借鑒意義。

中國共產(chǎn)黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理,批判地改造、繼承、弘揚(yáng)了“修身”思想,賦予了“修身”思想嶄新涵義,我們更應(yīng)該領(lǐng)會(huì)和踐行。毛澤東提出的“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!庇绊懮钸h(yuǎn);鄧小平強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員是普通人中的先進(jìn)分子,發(fā)人深省;******認(rèn)為,“黨員和干部要講個(gè)人的修養(yǎng)的問題,大有重申和強(qiáng)調(diào)的必要”,意蘊(yùn)深刻;******提出的黨性修養(yǎng)和自身完善是黨員“必修課”的論述,指向明確。黨的十八大后,習(xí)近平總書記著眼于黨和國家事業(yè)發(fā)展大局,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出三嚴(yán)三實(shí)的要求,為加強(qiáng)黨員干部嚴(yán)以修身提供了重要遵循,我們必須深學(xué),細(xì)照,篤行,始終做到加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。

高校嚴(yán)以修身心得體會(huì)(六)

職場修身心得篇八

最近,習(xí)近平總書記提出了“三嚴(yán)三實(shí)”重要論述,其中第一條為“嚴(yán)以修身”。對(duì)于高校教師而言,“嚴(yán)以修身”就是要求廣大教師要堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、遵守師德規(guī)范,淡泊名利,遠(yuǎn)離低俗,為人師表。古人云:修身齊家治國平天下。欲成就大事,修身是第一步,也是至為重要的一步,它是一個(gè)人事業(yè)的根基和“命門”所在。一個(gè)人的事業(yè)好比一座大廈,只有建基于牢固的根基之上,才能久遠(yuǎn);如果大廈的根基不牢,則無論建得多么高大、宏偉,終有傾覆的危險(xiǎn)。教書育人,既是高校教師的職業(yè),同時(shí)又是他們的事業(yè)。要想在這份事業(yè)上有所成就,高校教師必須“嚴(yán)以修身”。

“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!边@是流傳至今的對(duì)教師職業(yè)的經(jīng)典詮釋。

教師在學(xué)校里不僅要傳授知識(shí),更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生“成人”,培育他們形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。無論是“授業(yè)”還是“傳道”,皆離不開修身養(yǎng)性的功夫。教師要能夠站穩(wěn)講臺(tái),須要有過硬的教學(xué)技能,而這種技能的獲得,與教師個(gè)人的修養(yǎng)有莫大的關(guān)聯(lián)。教師只有注重學(xué)習(xí)、勤于觀摩、不斷反思、總結(jié)得失,才能提升“馳騁”三尺講臺(tái)的技能。相反,如果教師“懶慢浮庸”諸病纏身,那么是不可能做到規(guī)范教學(xué)的??蒲猩贤瑯尤绱?,重大科研成果的取得,無不貴在“勤”與“韌”,倘若具備了這兩種品質(zhì),何愁在科研上不結(jié)出累累碩果。武漢大學(xué)楊祖陶教授,一生無意于名利,專心治學(xué),躬耕“哲田”不已。

他在78歲時(shí),首譯出版黑格爾《精神哲學(xué)》;在86歲時(shí),首譯出版黑格爾《耶拿邏輯》,桃李不言,下自成蹊。大學(xué)教師應(yīng)是青年人的導(dǎo)師,不僅在學(xué)業(yè)上如此,在精神上更是如此。大學(xué)階段正是人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,而這個(gè)時(shí)期最直接教育和影響他們的人,就是他們自己的老師。教師除了在課堂上正面教導(dǎo)學(xué)生外,還需要在課堂外通過無形的熏陶來“傳道”。如果老師沒有過硬的道德素質(zhì),而是說一套做一套,那么在學(xué)生的眼中就不會(huì)形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)的個(gè)人形象,從而起不到示范作用。

“嚴(yán)以修身”對(duì)于教師職業(yè)而言,不僅是重要的,更是必要的。

在“修身”上松懈怠惰的老師,往往會(huì)無視黨紀(jì)國法校規(guī),最終會(huì)給個(gè)人的事業(yè)帶來失敗,給單位和組織帶來巨大的損失。首先,疏于修身就會(huì)在工作上不守紀(jì)律、不遵規(guī)范。他們或者貪污受賄,例如近年來,大學(xué)校長、副校長貪污腐敗事件屢屢見于新聞網(wǎng)絡(luò);或者避重就輕、搪塞應(yīng)付,導(dǎo)致工作既跟不上進(jìn)度,又難以保證質(zhì)量。毛澤東同志曾經(jīng)指出,“擺老資格,大事做不來,小事又不坐做,工作隨便,學(xué)習(xí)松懈”,是自由主義的一種表現(xiàn)。顯然,這種自由主義就是疏于修身律己造成的。

其次,疏于修身就會(huì)在利益上計(jì)長較短、討價(jià)還價(jià),不能正確看待個(gè)人利益、集體利益和國家利益三者之間的關(guān)系,不能正確看待眼前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系,就會(huì)導(dǎo)致工作不主動(dòng),形成“事必有酬”的觀念。大學(xué)教師除了“教研”主業(yè)之外,往往由于學(xué)校評(píng)估等工作的需要,也要承擔(dān)一定的行政事務(wù),某些老師可能對(duì)此難以理解,認(rèn)為“自己的工作就是教研,評(píng)估是行政人員的事務(wù)”。這種見解無疑是一種眼界不闊,境界不高的表現(xiàn),本質(zhì)上是個(gè)人修身尚欠“火候”。再次,疏于修身就會(huì)在生活作風(fēng)上失于檢點(diǎn)、惹是生非,或搞師生戀,或搞婚外情等等。近年來,名校教授情感生活操守不嚴(yán),導(dǎo)致命案或開除公職者,并不鮮見??梢姡荒茏龅健皣?yán)以修身”,高校教師就不能在工作作風(fēng)、利益和生活作風(fēng)上做到“清廉務(wù)實(shí)”,就會(huì)導(dǎo)致事業(yè)的失敗。

欲要做事,必先做人。

欲要做人,就要練好“內(nèi)功”,不能虛浮,而提升個(gè)人修養(yǎng)就是一個(gè)人的“金鐘罩”和“鐵布衫”,就是他的“內(nèi)功”。我黨前輩領(lǐng)導(dǎo)人是注重作風(fēng)建設(shè)的。毛澤東的《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)自由主義》、劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、陶鑄的《松樹的風(fēng)格》都是論述共產(chǎn)黨人作風(fēng)與修養(yǎng)的名篇,今天讀來依然讓人警醒深思不已。后來各屆領(lǐng)導(dǎo)人和政府也都大力提倡作風(fēng)建設(shè)。當(dāng)前,針對(duì)國內(nèi)各領(lǐng)域普遍存在的四風(fēng)問題,習(xí)近平總書記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。”高校教師只有通過不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),增進(jìn)黨性修養(yǎng),在精神上時(shí)時(shí)給自己“補(bǔ)鈣”,才能自覺抵制市場經(jīng)濟(jì)大潮下各種不正之風(fēng)的侵襲,做到清白為人、踏實(shí)辦事。新浪網(wǎng)新聞上常有關(guān)于高校教師的各種負(fù)面消息,但是這些負(fù)面消息很少與教師教學(xué)技能低下相關(guān),多是與教師個(gè)人生活作風(fēng)大有關(guān)聯(lián)。正是因?yàn)檫@些教師平時(shí)不注重提升道德修養(yǎng),最終才會(huì)弄出“xx門”,導(dǎo)致緋聞纏身,身敗名裂。

“兩個(gè)務(wù)必不可忘,三嚴(yán)三實(shí)記心上。四風(fēng)不正要抵制,襟懷坦白挺脊梁。”在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下,高校教師要自覺遵守《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》,不斷提高自己的品行操守,真正做到“學(xué)高為師,身正為范”。

職場修身心得篇九

日前,單位組織開展“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí),要求每一位黨員干部都要做到“修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。學(xué)后,個(gè)人覺得這不僅應(yīng)該是每一位黨員干部都應(yīng)該踐行的行為準(zhǔn)則,更應(yīng)該是所有人都應(yīng)踐行的行為準(zhǔn)則。起點(diǎn)在“嚴(yán)”字,是保證;落點(diǎn)在“實(shí)”字,是根本?,F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)和實(shí)踐分別說來。

“修身”

這里的修身,通常指個(gè)人所應(yīng)具備的思想道德修養(yǎng),它對(duì)人一生行為的指引都具有方向性的決定作用,來不得大意,它應(yīng)是一個(gè)人一輩子都要努力做的事,而決不是一朝一夕的事。現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)人的思想是積極的、是消極的,都直接影響著他的行為取向。一個(gè)人工作也好、生活也好,都應(yīng)永遠(yuǎn)保持一顆積極向上的進(jìn)取心。這顆進(jìn)取心,是你和家人生活與工作上最大的無價(jià)財(cái)富,是真正的護(hù)身符,一旦擁有了,是別人永遠(yuǎn)奪不去的。當(dāng)然,在前行的路上,不可能一蹴而就、一帆風(fēng)順的,但陽光的心態(tài)會(huì)隨時(shí)隨地幫你驅(qū)散前行路上心的霧霾。

在擁有進(jìn)取心的同時(shí),人還應(yīng)擁有一個(gè)良好的道德取向,而根本的就在于懂得感恩。時(shí)刻以一顆感恩的心對(duì)待人與事,融入人與事,學(xué)會(huì)包容與珍惜,就會(huì)擁有屬于自己的更多平臺(tái)。人生中最可怕的觀念就在于:一切都來得及的觀念。總以為趕趟兒、不要緊、一切都還有機(jī)會(huì),結(jié)果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住,人生中感謝你的親朋好友隨時(shí)隨地責(zé)無旁貸,感謝你的敵人亦是隨時(shí)隨地責(zé)無旁貸。人生正因有了對(duì)立面,你才有了改正和努力的方向,因此要滿懷感恩,以海納百川的心態(tài)容人容事、處人處事,你才有了一次次厚積薄發(fā)的機(jī)會(huì)。

那么如何在現(xiàn)實(shí)中,真正地做到修身呢?我想,學(xué)習(xí)是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的,就是讓學(xué)習(xí)成為自己生活中的常態(tài),不間斷地向書本學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),以內(nèi)在的不斷充實(shí)與更新,迎接到來的每一刻。而一旦學(xué)習(xí)成了常態(tài),你就會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)自己的所長所短,你就會(huì)不斷地修正自己前行的方向,你就會(huì)不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學(xué)習(xí)是無堅(jiān)不摧的,人一旦擁有了學(xué)習(xí),就擁有了可把握的機(jī)遇,更會(huì)擁有展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。舞臺(tái)中,自己是真正的舞者,只因命運(yùn)在你一次再次的學(xué)習(xí)中改變著推進(jìn)著。還等什么?學(xué)習(xí)從每個(gè)今天開始。

職場修身心得篇十

《大學(xué)》中有一句話,“修身而后以治國,治國而后以平天下?!笨梢娦奚碇匾P奚硎侵感摒B(yǎng)自己的品德、修正自己的行為,使自己更好地適應(yīng)人生的需要。《論語》、《大學(xué)》也都強(qiáng)調(diào)修身的意義。如今,人們更應(yīng)該重視修身,不斷提升自身素質(zhì)、修養(yǎng)和道德水平,走向更高的人生境界。

第二段:思考修身的意義

作為一個(gè)成熟和理智的人,我們需要明白修身的意義。首先,修身有助于塑造一個(gè)好的品格。正如《大學(xué)》所言,“中庸之道,其至矣乎!”中庸之道正是修身的本質(zhì)。其次,修身使人更能適應(yīng)社會(huì)和人生的需要,具備更強(qiáng)的社交能力。再次,修身有利于人的身心健康,消除精神上的壓力,維護(hù)正常的情感狀態(tài)。更重要的是,修身還會(huì)使我們更具有愛心、責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。

第三段:實(shí)現(xiàn)修身的方法

其實(shí),修身并不是一朝一夕之間就能實(shí)現(xiàn)的,而需要我們不斷努力。我們可以通過閱讀經(jīng)典著作,學(xué)習(xí)智慧和道德規(guī)范來達(dá)成修身的目的。我們可以主動(dòng)參與一些公益活動(dòng),幫助他人,提高我們的愛心和人格素質(zhì)。在決策和行動(dòng)方面,我們應(yīng)該堅(jiān)守中庸之道,遵守良好的道德規(guī)范,用我們的行為樹立一個(gè)良好的榜樣。另外,我們也可以關(guān)注自己的日常生活,細(xì)節(jié)上做到規(guī)矩有度,講究禮貌友善,打破我們的壞習(xí)慣,并向弱者學(xué)習(xí),體恤別人,獲得更多別人的信任和贊賞。

第四段:修身的具體表現(xiàn)

修身的具體表現(xiàn)和建立自己的品格息息相關(guān)。在日常生活中,我們要注重靈修,不斷提高自身的審美、文化和道德素養(yǎng)。要具有健康的生活方式,堅(jiān)決避免吸煙、酗酒等不健康的行為。我們要始終堅(jiān)持誠實(shí)守信,承認(rèn)錯(cuò)誤,勇于承擔(dān)責(zé)任。謙虛、坦誠、真誠和耐心也是修身的重要品質(zhì)。處理人際關(guān)系時(shí),我們應(yīng)該遵守尊重他人、理解他人和盡量消除矛盾的原則,樹立自己作為一個(gè)優(yōu)秀公民的良好形象和形象。這樣才能實(shí)現(xiàn)我們的修身目標(biāo)。

第五段:新時(shí)代下的修身

新時(shí)代的修身需要我們更加注重精神上的自我修養(yǎng),不斷提高自身的審美、文化和道德素養(yǎng)。在親情、友情以及愛情三個(gè)方面的關(guān)系中,需要注意家庭溫馨、友情深厚、愛情牢靠。此外,對(duì)于職業(yè)、財(cái)富、成功的諸多選擇,我們都應(yīng)該保持理智、冷靜的頭腦,不斷提高自己的能力和素質(zhì),更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。也許,實(shí)現(xiàn)成功需要勇氣和勇氣,但這不應(yīng)該成為我們忽視道德和修身的理由。只有通過通行中庸之道,才能讓我們的修身和成功更加美好。

結(jié)論:人類本質(zhì)上是善良的。修身是一種個(gè)人、社會(huì)和世界文明的骨干,涉及人類價(jià)值、社會(huì)責(zé)任感和群體責(zé)任。實(shí)現(xiàn)修身,不僅提升了我們自身的境界和修養(yǎng),還有利于我們創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、平等和美好的社會(huì)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的修身使命,努力實(shí)現(xiàn)人生理想,不斷追求更高的精神境界。

職場修身心得篇十一

本文是我學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)修身的心得,在今后的日子里,我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論,積極進(jìn)取,銳意創(chuàng)新。

也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對(duì)你錯(cuò)”的潛認(rèn)識(shí),促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣,看得大而又大,在把別人看得一無是處的時(shí)候,在把別人評(píng)價(jià)得一文不值的時(shí)候,我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉(zhuǎn)啊,在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么? 在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候,先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!

大多數(shù)人在遇到問題時(shí)總會(huì)把責(zé)任推到別人身上,而不是反省自己、考慮自己是否有錯(cuò)。我也是大多數(shù)人中的一員,但我反省過自己,同時(shí)也換位思考過別人,總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法,忍讓也只能緩解一時(shí),什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過 責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法,所以,在遇到問題時(shí),要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜,不要過早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯(cuò)。

本來,在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障,不能使用,重裝后的系統(tǒng)microsoft office很不好使用,做課程注冊(cè)表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢,很是令人頭痛! 后來請(qǐng)來學(xué)者才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動(dòng)程序,加之自己馬虎疏忽大意,沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會(huì)錯(cuò)位,以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯(cuò)數(shù)字鍵,另外,還自以為是,以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭,終于造成教務(wù)老師無法及時(shí)錄機(jī)的后果。

當(dāng)初,教務(wù)老師提出我的注冊(cè)表有問題,心里還不以為然,我就去查看,逐一對(duì)原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核,反復(fù)看,都沒有看出什么問題,暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來核對(duì),才看真的有誤?。∈聦?shí)勝過雄辯!我無言以對(duì)!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對(duì)同事的歉意無以言表。

這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽過的一個(gè)哲理故事:《老太婆的悲哀》。聽說有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,總覺得它馬上就會(huì)倒塌,見有人向那里走過去,她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了,遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧?!北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗竽4髽拥仨樦鴫Ω吡诉^去,那堵高墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來,老太太又予以勸告。三天過去了,許多的人在墻邊走過去,并沒有遇上危險(xiǎn)。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看,然而就在此時(shí),墻終于倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。

一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易,很清醒,但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉,責(zé)備自己難以開口一樣。所以說, 許多危險(xiǎn)來源于自身。

“照鏡子、日三省”。 每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過,敬業(yè)做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,責(zé)人先責(zé)己,就可防患于未然,就會(huì)少許多的失誤,少犯許多錯(cuò)誤,少許多的埋怨、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處,因此責(zé)人之時(shí)多,責(zé)己之時(shí)少。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處,并加以改進(jìn),才可以使自己有所進(jìn)步,從而提高自己的修養(yǎng)。

古人云:“不知其非,安能去非?不知其過,安能改過?”,假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部,無論在什么崗位上,也無論地位高低,都要經(jīng)常思考自己的過錯(cuò),以修正人生軌跡。戶樞不蠹,流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴,自重、自省、自警、自勵(lì),才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,不為金錢所動(dòng),不為美色所誘,真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗(yàn),牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。

職場修身心得篇十二

國外一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果表明,高負(fù)荷的工作、愛出毛病的電腦,還有惹人煩的同事,已經(jīng)讓白領(lǐng)們感到工作壓力越來越大。這種壓力使他們心情焦躁、心煩意亂。在職場江湖行走的白領(lǐng)們,如果沒有幾招,對(duì)付壓力的“防身秘技”,面對(duì)老板的臉色、同事的競爭、工作的緊張,你恐怕真的就要終日郁郁寡歡、悶悶不樂,在職場的競爭中敗下陣來。

對(duì)付壓力第1招,沒有“枯竭感”就沒壓力。記住,一定要時(shí)刻保持“求知”的心,愛上你的工作,工作自然就變成了生活的樂趣。

對(duì)付壓力第2招,技能是我的“減壓利器”。有一技之長,在職場中就容易找到“安身立命”之本。有了安身立命之本,也就“就職無憂”嘍。

對(duì)付壓力第4招,學(xué)會(huì)和老板“talk”?!皽贤ā笔且恍┌最I(lǐng)的弱項(xiàng),和老板“溝通”,相信那是許多白領(lǐng)的弱項(xiàng)??墒侨绻习甯静恢滥阌魫灥睦碛?,那郁悶不就白郁悶了嘛。找到解決問題的關(guān)鍵才是明智之舉。

對(duì)付壓力第5招,壓力讓身邊的人分擔(dān)。當(dāng)把幸福與別人分享時(shí),一個(gè)幸福就變成n個(gè)。當(dāng)你把痛苦告訴朋友時(shí),一個(gè)痛苦就變成了1/n個(gè)痛苦。這個(gè)道理老早就明白的,對(duì)嗎?那就快去做吧。

對(duì)付壓力第6招,阿q精神升級(jí)版。有些事情總是難在黑或白中找到答案,關(guān)鍵時(shí)刻,自嘲的阿q精神可以讓你盡快走出牛角尖。職場如戲臺(tái),每天都有各式劇目上演,你憑什么就一直是主角呢?有時(shí)配角更能洞察全局。

對(duì)付壓力第7招,千奇百怪減壓妙法。運(yùn)動(dòng)、蹦的、打球、spa……只要你覺得那是能讓你高興,能讓你暫時(shí)忘記所有煩惱的事情,你就去嘗試吧。法律禁止的事情除外哦。

職場修身心得篇十三

修身,是一種修養(yǎng)自身素質(zhì)和品德的修行方式。一個(gè)人的修身之道決定了他的人生態(tài)度和價(jià)值觀。多年來,我一直堅(jiān)持著修身的原則,通過日常的思考和實(shí)踐,我體會(huì)到了修身帶給人的巨大益處。下面,我將結(jié)合自身經(jīng)歷和心得,就修身這一主題展開講述。

首先,修身需要有良好的品德。道德的培養(yǎng)是修身的基礎(chǔ),也是修身的核心。具備良好的品德,不僅僅是出于社會(huì)的需要,更是個(gè)人操守的要求。在社會(huì)中,一個(gè)人的品德展現(xiàn)了他的人格魅力和價(jià)值觀念。而在我個(gè)人的經(jīng)歷中,我發(fā)現(xiàn)了品德對(duì)于修身的重要性。曾經(jīng),我身邊存在的一位朋友,他品德出眾,無論是對(duì)待他人還是對(duì)待自己,都表現(xiàn)出極高的修養(yǎng)。他崇尚誠信,并總是堅(jiān)守自己的原則。他的修身之道給了我極大的啟示,他所取得的成就也讓我深感修身的重要性。因此,通過觀察他的榜樣,我也開始從自身做起,在與人交往中始終保持真誠和友善的態(tài)度。

其次,修身需要從內(nèi)心開始。人的內(nèi)心是修身的最重要的起點(diǎn)。只有穩(wěn)固自身的內(nèi)心,才能夠真正修身養(yǎng)性。在成長的過程中,我體驗(yàn)到了內(nèi)心對(duì)于修身的重要性。曾經(jīng)的我,容易受到外界因素的影響,一旦遇到困難便容易灰心喪氣。但是,隨著我逐漸的成長,我開始注重自身的內(nèi)心修養(yǎng),通過學(xué)習(xí)冥想和瑜伽等方法,讓自己達(dá)到心靜神寧的狀態(tài)。這樣的內(nèi)心狀態(tài),使得外界的劇烈變化無法摧毀我的堅(jiān)定和決心。是內(nèi)心的力量,讓我在選擇面對(duì)困難的時(shí)候保持樂觀和自信。因此,我深信,修身離不開內(nèi)心的培養(yǎng)和堅(jiān)持。

進(jìn)而,修身需要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己的素質(zhì)。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷地提高自身的素質(zhì),才能夠更好地修身。在我的人生中,我一直以來都對(duì)學(xué)習(xí)有著極高的熱情。我通過讀書、參加講座和參與各種培訓(xùn)來提升自己的知識(shí)水平和技能。這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷,不僅讓我積累了豐富的知識(shí),還讓我對(duì)于世界有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。此外,通過不斷地學(xué)習(xí),我也借鑒了一些成功的榜樣,從他們身上找到了自身不足的地方,并試圖改進(jìn)。每一次的學(xué)習(xí)過程,都讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)和修身的緊密聯(lián)系。

最后,修身需要堅(jiān)持始終。修身的路途是漫長而遙遠(yuǎn)的,它需要我們始終堅(jiān)持。正如老子所說:“修身,齊家,治國,平天下”。只有在修身的道路上堅(jiān)持不懈,才能夠能夠達(dá)到齊家、治國和平天下的境地。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的困難和誘惑,我認(rèn)識(shí)到修身是一個(gè)艱難的過程。而要在這個(gè)過程中始終保持堅(jiān)持,我努力著每天規(guī)定時(shí)間進(jìn)行反省,思考自己的不足,并設(shè)立目標(biāo)和計(jì)劃。同時(shí),我也結(jié)交了一些志同道合的朋友,與他們一起互相鼓勵(lì)和監(jiān)督。通過這樣的努力,我在修身的道路上能夠堅(jiān)持不懈。

總結(jié)起來,修身對(duì)于一個(gè)人的成長和發(fā)展有著重要的影響。通過品德和修養(yǎng)的培養(yǎng)、內(nèi)心的堅(jiān)定和提高自身素質(zhì),以及持之以恒的堅(jiān)持,我們可以成為一個(gè)優(yōu)秀的人,并為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。修身不僅僅是一個(gè)人的私事,更是社會(huì)正能量的源泉。希望更多的人能認(rèn)識(shí)到修身的意義和價(jià)值,積極投身其中,一起為社會(huì)的和諧與進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。

職場修身心得篇十四

自從學(xué)習(xí)了習(xí)總書記關(guān)于“嚴(yán)以修身”的精辟論述,深受觸動(dòng)。作為一名共產(chǎn)黨員,我們要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,同時(shí)還要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。貫徹和落實(shí)“嚴(yán)以修身”必須結(jié)合自己的本職工作,提升個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì),嚴(yán)守工作紀(jì)律和職業(yè)首先規(guī)范,廉潔從教,踏實(shí)工作,真正落實(shí)教書育人,在自己的崗位上為教育事業(yè)奮斗終身。

一、提高認(rèn)識(shí),提升個(gè)人修養(yǎng)。

樹立終身的意識(shí)和觀念,用新的知識(shí)和教育教學(xué)理論武裝自己,解放思想、更新觀念,豐富知識(shí),提高能力。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,真正落實(shí)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),弄清楚為了誰,依靠誰,我是誰的問題。根據(jù)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求,實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí),落實(shí)依法治教,依法執(zhí)教。加強(qiáng)師德修養(yǎng),做好學(xué)生的榜樣,以身作則,言傳身教。自覺抵制不正之風(fēng)、低級(jí)趣味侵蝕。

二、愛崗敬業(yè),做好本崗工作求真務(wù)實(shí),是辯證唯物主義的科學(xué)精神,是黨的思想路線的核心內(nèi)容,因此,作為教師求真務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地,扎根教育基地,誠實(shí)苦干,營造一個(gè)精致的育人環(huán)境,錘練一套精良的育人方法。求真務(wù)實(shí),是一種品格,一種境界,一種追求。只有立足教育事業(yè),才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí),以誠待人,忠實(shí)處世,克服私欲,才會(huì)正確處理教書與育人的關(guān)系。樹立無私奉獻(xiàn)意識(shí),在本職工作中勤懇、無怨、熱情、忠誠。以自身高尚的師德形象和良好的師表形象去感染、影響和培育德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,讓他們快樂健康的成長。

三、嚴(yán)以修身,鑄就優(yōu)秀師魂嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,讓我們從根本上改變自己、強(qiáng)大自己、提升自己、錘練自己,真正讓我們修成真身,讓我們更優(yōu)秀、更完善、更勝任人民教師這項(xiàng)工作。

謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),讓我們從自己做起,從身邊做起,做一誠實(shí)的人、成熟的人、實(shí)在的人,純粹的人,真正讓我們成為真人,讓我們培養(yǎng)出更多優(yōu)秀、健康、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

職場修身心得篇十五

習(xí)總書記參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。本人結(jié)合自己的工作實(shí)際談?wù)剬?duì)習(xí)總書記對(duì)黨員干部“三嚴(yán)三實(shí)”的切身體會(huì)。

一、為人為師上,“嚴(yán)以修身”約束品行。

我認(rèn)為,雖然該要求是針對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部所提,但又不僅限于他們,修身、律己,誠實(shí)做人是當(dāng)代社會(huì)每一個(gè)公民的基本要求。提高自身修養(yǎng),體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。嚴(yán)格規(guī)范工作方式、方法體現(xiàn)在我們做任何事情都應(yīng)該依法、依章辦事,用心謀劃,張弛有度。作為一名軍校教員,更應(yīng)該嚴(yán)格約束自己的品行,為人師表,做學(xué)員的表率。

二、教學(xué)上,“嚴(yán)以用權(quán)”規(guī)范工作作風(fēng)。

作為一名軍校教員,我們的“嚴(yán)以用權(quán)”體現(xiàn)為日常教學(xué)工作中對(duì)工作一絲不茍、永不懈怠的精神。在授課過程中,要克服“有人聽課與沒人聽課兩種狀態(tài)”,“忙時(shí)備課和閑時(shí)備課兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”等個(gè)人情緒化的工作習(xí)慣;在考核階段,杜絕違反考核標(biāo)準(zhǔn)隨意降低題目難度,放棄原則考前為學(xué)員畫重點(diǎn),以及在監(jiān)考過程中擯棄“得過且過”、“學(xué)員也不容易”的老好人思想。

三、科研上,“實(shí)事求是”踏實(shí)研究之風(fēng)。

科研選題要結(jié)合部隊(duì)實(shí)際急需,少作“花架子”科研。科研工作開展應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí),周密設(shè)計(jì)研究進(jìn)度,實(shí)施過程中應(yīng)嚴(yán)格按照計(jì)劃,深入開展調(diào)研工作,減少科研的重復(fù)建設(shè)。對(duì)于軟性課題,在不虛報(bào)情況,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)切實(shí)可靠,研究結(jié)論要實(shí)事求是、謹(jǐn)慎嚴(yán)密;工程類科研研制的樣機(jī)要設(shè)計(jì)合理,實(shí)用性、可靠性,結(jié)合官兵使用實(shí)際,并切實(shí)具有推廣應(yīng)用價(jià)值。

四、學(xué)術(shù)上,“老老實(shí)實(shí)”擯棄功利之心。

學(xué)術(shù)工作不同于科研項(xiàng)目,某些研究方向可能多年后也很難被工程所用。但是,理論研究是工程實(shí)踐的基礎(chǔ),不能認(rèn)為無用的就不值得研究。因此,作為大學(xué)教員,應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)術(shù)先鋒,甘做孺子牛,堅(jiān)定信念,堅(jiān)守本專業(yè)研究陣地,踏踏實(shí)實(shí)安心本領(lǐng)域?qū)W術(shù)方向。

習(xí)總書記提出“三嚴(yán)三實(shí)”的總要求不是空口號(hào),不是走過場,我們每一個(gè)從事普通工作的共產(chǎn)黨員都應(yīng)該立足本職工作,深刻剖析自我,真正在這次學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到精神的洗禮和心靈的凈化。

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