日常生活中的小事情也值得總結(jié)，它們對我們的成長和發(fā)展有著潛移默化的影響。在寫總結(jié)時，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，學習別人的經(jīng)驗和寫作技巧。這里有一些寫得很好的總結(jié)范文，希望能夠給你帶來一些寫作的靈感。
教師禮儀教學設計篇一
今天有幸參加了xx市小學英語教師階段性培訓，聆聽了劉**老師講解的教學設計的相關問題，對于新任教師的我而言，這樣的培訓正是一場及時雨。
劉老師在講座中提到，教學活動設計有以下幾項要點：
1.激活學生的已有經(jīng)驗，即要利用學生腦海中已有的知識儲備來引導我們的教學。就拿英語教學來說，低年級的孩子沒有系統(tǒng)地學習過音標，面對不認識的單詞很容易產(chǎn)生畏懼心理，這時就需要英語老師鼓勵孩子們利用學過的漢語拼音的某些拼讀方式去試著拼讀單詞。隨著拼讀次數(shù)的逐漸增多，漸漸地學生自己就會從漢語拼音拼讀方法中摸索出一套英語單詞的拼讀方法，再碰到不認識的單詞心里也不會害怕了，同時這也對學生的英語語感的形成有一定的幫助。
2.學生的動機能引導學生的'學習。心理學中動機的定義是：“推動人從事某種活動，并朝一個方向前進的內(nèi)部動力，是為實現(xiàn)一定目的而行動的原因?！睂W生有了學習英語的意愿，有了明確的學習目標，他才能夠明白自己應該往哪個方向努力。而這種動機的激發(fā)離不開老師的激勵，比方說，上課時單純的傳授知識引不起學生的學習興趣，這時，教師可以適當?shù)亍盁o知”一下，讓學生體驗一下“當老師”的感覺。學生為了能夠給老師“上課”而認真學習，努力思考，激發(fā)出了他們想要學的動機，知識的傳授就變得有趣多了。
3.學生認知的方法影響他將來的學習方法。學習中僅僅有動機是不夠的，還要有適當?shù)膶W習方法，學習方法的形成離不開學生的認知方式。學生是由具體認知過渡到抽象認知，或者是由抽象認知過渡到具體認知，或者是兩種方式交互進行，都會影響他將來的學習方式。
4.教學設計要符合學生的認知規(guī)律。小學階段的孩子思維比較直接，認識事物時主要是通過感性認知的方式，這就需要教師多用直觀的、具體的方式來講授課程，就英語學習來說，圖片、聲音及動畫可以將抽象的單詞、句法形象化，便于學生理解和掌握。
教學設計是一節(jié)課的基礎，在今后的教學中，我將深挖教材，認真研究教學設計的每一個環(huán)節(jié)，爭取讓孩子們樂學、好學英語。
教師禮儀教學設計篇二
知識與技能：學會歸納整理文言知識。養(yǎng)成文言閱讀習慣，提高文言閱讀能力和自主學習能力。
過程與方法：通過小組討論理解后天教育的重要性，開設辯論賽，激發(fā)學生對于仲永的討論。
情感態(tài)度與價值觀：學會正確理解文言內(nèi)容。樹立正確的學習觀與成才觀。
重點：文言實詞的讀音及含義，訓練文言閱讀理解能力。
難點：使學生認識到后天的教育和培養(yǎng)對發(fā)展才能具有很重要的作用。
教師在上課之前給學生講述《江郎才盡》的故事，啟發(fā)學生思考為何會江郎才盡？
學生回答。
教師總結(jié)不斷學習的重要性并順勢導入今天要學習的同樣是和后天學習重要性有關的文言文《傷仲永》。
引出課題，了解作者，順帶理出“唐宋八大家”及其代表作品。
1、朗讀階段：采用吟讀法，全班小聲準備。學生個別試讀。全班齊讀，教師加以點評。
2、結(jié)合注釋，梳理文意。
（本階段引出“異、難、同”已知歸納方法，調(diào)板學生上臺寫些自認為符合要求的字詞句，而后加以點評、梳理。）。
1、本文講述一個什么故事？
2、仲永從五歲至二十歲，期間發(fā)生了怎樣的變化？（找出原文并概括）。
3、旁人是如何對待仲永的？（找出原文并概括）。
1、作者對仲永其父與邑人的態(tài)度，你認為是批判的，還是認同的？
2、你認為誰應該為仲永“泯然眾人矣”負主要責任呢？為什么？
3、這個故事給你有什么樣的啟發(fā)呢？
教師禮儀教學設計篇三
提高教師專業(yè)水平和教學能力，引導廣大教師把精力集中到改進課堂教學上，加強教師之間的業(yè)務交流與切磋，促進教學質(zhì)量提高。
開展教師“課內(nèi)比教學”活動，重點是進行教學基本功比武。活動要以深化基礎教育課程改革，全面實施素質(zhì)教育為導向，以構(gòu)建高效課堂為重點，以導學練案為抓手，組織教師全員參與，搭建教師展示自我、互相學習、共同提高的比武平臺，促進教師刻苦鉆研教學業(yè)務，努力創(chuàng)新教學方式，不斷提高教學能力，使我校教師隊伍業(yè)務素質(zhì)得到整體提高。
組長：xxxx。
副組長：陳純。
成員：xxxxxxxx春。
xxxx。
教師教學基本功比武活動主要包括說課和講課兩個環(huán)節(jié)。說課主要闡述對課標及教材的理解，對學生基礎及學情特點的分析，介紹教學方法和手段的選用，介紹教學過程設計等。講課重點展示教師的基本教學素養(yǎng)，包括教學觀念(是否體現(xiàn)出生本教育理念)與知識功底，教學設計與教學組織實施能力，特別是教學語言、教學板書、教學儀態(tài)、教學互動、教學示范和實驗操作等方面。
按照中心學校的統(tǒng)一安排，分為三個階段：
1.宣傳發(fā)動階段(20xx年8-9月)。
20xx年9月上旬，學校召開教師大會做好宣傳動員，進行工作部署;20xx年9月中旬至10月,各教研組認真落實活動的學習、宣傳和方案制訂工作。
2.活動實施階段(20xx年10月-20xx年4月)。
20xx年10月，語文、數(shù)學學科以備課組為單位開展教師教學比武活動，并推薦優(yōu)勝者參加學校教師教學比武活動;其他學科以教研組為單位開展教師教學比武活動，并推薦優(yōu)勝者參加學校教師教學展示活動。20xx年11月,學校組織開展語文、數(shù)學學科校級教學比武活動，并推選優(yōu)勝者參加縣級教師教學比武活動。其他學科開展教師教學展示活動。并做推薦縣級教師教學比武活動人員工作。教導處、各教研組做好活動過程資料的搜集歸檔工作。
4.總結(jié)表彰階段(20xx年5月-20xx年6月)。
20xx年5月底前，根據(jù)比賽結(jié)果，評出學校各科比武的先進個人，召開學校“課內(nèi)比教學”活動總結(jié)表彰大會，對評出的先進個人進行表彰。
1.廣泛動員、全體參與。全校所有教師都要開展教學比武活動，都要參與說課、講課活動。教導處要建立教學比武活動制度和相關機制，保證全體教師參加到活動中來。
2.注重過程、夯實基礎。各教研組要通過開展說課、講課、評課、拜師學藝、課后反思等專題活動，促進教師學知識、練硬功、強素質(zhì)，夯實教學基本功。為真實反映教師教學基本素養(yǎng)。
4、充分準備。教師在講課前，需打印該課題的教學設計和說課稿，交給評委作為評價講課和說課參考。
5、嚴肅紀律。教學比武活動堅持公開、公平、公正的原則，學校根據(jù)活動內(nèi)容制定評分標準，對每位教師的講課和說課進行量化評分，并按得分予以評獎。
1.加強組織領導。學校成立以校長王世兵為組長的領導小組檢查、指導教師教學基本功比武活動，分管教學副校長陳純協(xié)助校長做好督促檢查工作。教研組長要充分發(fā)揮業(yè)務指導作用。
2.強化校長責任。教師教學基本功比武活動重心在學校，核心在校長。校長要率先垂范,親自主講改革課,親自參與說課、聽課、評課活動,要把主要精力用于推進依托“導學練案”實施生本教育的課堂教學改革工作,促進教師專業(yè)成長，全面領導和組織好學校比武活動，確保教師全員參與、全程關注、取得實效。
3.建立考評機制。教師教學比武情況記入每一位教師業(yè)務檔案，作為教師績效考核、評優(yōu)晉級的重要依據(jù)之一，也作為學校向厲山中心學校推薦、評選優(yōu)秀教師的必備條件。學校開展教學比武活動情況，作為年度考核的重要依據(jù)之一。
4、開展表彰獎勵。在“課內(nèi)比教學”活動結(jié)束后，學校評選3名教學能手(語文、數(shù)學、綜合學科各1名)，并頒發(fā)優(yōu)質(zhì)課獎。
教師禮儀教學設計篇四
【知識與能力】培養(yǎng)學生自讀注解，疏通淺易文言文的能力。
【過程與方法】自主學習探究，了解作者的觀點，學習文章對比論證、引用論證等說理方法。
【情感態(tài)度與價值觀】樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
【教學重點】掌握文章對比論證的說理方法。
【教學難點】品位語言運用上的特點。
朗讀法、自主探究法、小組合作探究法。
(一)導入新課。
(二)整體感知。
1.教師范讀，學生齊讀。
2.找出本文的中心論點，并思考作者是怎樣圍繞中心論述的?
明確：本文的中心論點是“學者必有師”，“道之所存，師之所存”。圍繞這個中心，文章首先從正面立論，從理論上闡明從師的重要性，提出了從師的標準，接著，慨嘆師道不傳已久，聯(lián)系當時的社會實際，以眾人的“恥學于師”反襯從師學習的重要。在第三段中，又運用了孔子的典型事例，進一步說明從師的必要和以能者為師的道理。最后一段，說明寫本文的緣由，這本屬于附記性質(zhì)，但作者贊揚李蟠“不拘于時學于余”?！澳苄泄诺?行從師之道)”，又一次強調(diào)了他的觀點。
3.試摘錄作者關于老師的職能、從師學習的必要、擇師的原則等方面的精辟論述，體會其深刻含義。
明確：關于老師的職能：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！薄呀處煹穆氊煆摹笆谥畷暺渚渥x”，擴大到“傳道受業(yè)解惑”，這在當時是一個了不起的進步，并意味著不僅“童子”要從師學習，所有志于學問的成年人都要從師學習。
關于從師學習的必要：“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為感也，終不解矣。”——否定“生而知之”，明確“學而后知”，嚴正批駁了上層“士大夫之族”宣揚的血統(tǒng)論和先驗論，具有積極意義。
關于擇師原則：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！薄暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。”針砭了當時上層社會只看門弟高低，不重真才實學的惡劣風氣，提出了全新的擇師觀念。
(三)深入研讀。
1.找出你認為最精彩的段落，并說明原因。
明確：本文第二段寫得最為精彩，這和恰當?shù)剡\用了對比的論證方法有直接的關系。這段所用的三組對比有一個共同的特點，那就是經(jīng)過雙方的對比，造成了一種強烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在語意上形成了一個逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且從師學習;“今之眾人”才智低，反而“恥學于師”。通過對比，揭示了“士大夫之族”不從師學習的違背常理，則作者主張從師學習的觀點不言自明。
2.閱讀“嗟呼!師道之不傳也久矣!……其可怪也歟!”一段文字，討論下列問題：
明確：本段有三個對比，第一個是古之圣人“從師而問”與今之眾人“恥學于師”的對比，致使“圣益圣，愚益愚”;第二個是“愛其子，擇師而教之”與“于其身，則恥師焉”的對比，致使“小學而大遺”，“未見其明”;第三個是巫醫(yī)樂師百工之人“不恥相師”與士大夫之族對從師者“群聚而笑之”的對比，致使“其智乃反不能及”。
(2)幾個對比相互之間有什么關系?它們在段落中的先后順序能否調(diào)換?為什么?
明確：幾個對比之間有縱比、本身自相矛盾的事實相比、橫比的關系，先后順序不能調(diào)換，因為本段段首句是“嗟呼!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”三個對比的順序與之相應。
(3)每個對比之后，作者都抒發(fā)了自己的感慨，有關句子的語調(diào)相同嗎?有什么意義?
(四)拓展延伸。
文中提到了許多從師的道理，哪些對我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識?(可由學生討論)。
作者第一次提出了老師的職責，既概括又全面;作者強調(diào)學而知之，必須從師學習，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵后學等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”，是維護封建統(tǒng)治的儒家之道，所說的“業(yè)”，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動人民的封建統(tǒng)治階級的偏見。
(五)小結(jié)作業(yè)。
清代鄭板橋曾提出：學問二字，須拆開看，學是學，問是問。請結(jié)合自身，談談你對這句話的理解。
教師禮儀教學設計篇五
下列組別按其總?cè)藬?shù)的25%，推選出組內(nèi)初賽人選（其中科組長、備課組長占50%；普通老師占50%），再按組內(nèi)初賽人數(shù)的40%，評出參與學校決賽人員。
1．第5周星期一前推選初賽人選（初賽召集人負責，初賽負責人進行資格審核）。
2．第5—第7周星期三組內(nèi)比賽。（初賽召集人負責，初賽負責人跟進；組別內(nèi)成員聽課、當堂打分，當堂提交評分表，初賽召集人負責統(tǒng)計好分數(shù)，上報教導處）。
3．第7周星期四前上報決賽人選（初賽召集人負責）。
學術委員會成員及教導處行政：xx。
20xx學年教師課堂教學比賽一等獎獲得者：xx。
第8周周二第5——7節(jié)；周三第4——7節(jié)；周五第3——6節(jié)。
報告廳（文化科）。
1、各參賽教師必需于第7周星期五前到黃主任處抽簽，先到先抽，決定自己上課班級以及上課節(jié)次，并且上報課題名稱，以便安排賽程。
2、各參賽教師第8周周一上午上傳教學案電子文本至“備課系統(tǒng)—教研室—20xx學年教學比賽教案”中，教學案字體及排版格式要求：課題（大標題）黑體三號，學科組、授課人黑體4號，正文小標題宋體四號，正文宋體小四；行距固定值23；頁邊距2厘米；紙張a4;不合要求將會影響評分結(jié)果。
3.設一等獎2人，二等獎3人，三等獎6人。
1、每位參賽教師自行雙面打印教案30份以上，交給科組長，由科組長在上課時間派發(fā)給聽課老師，評委不用。
3、安排在第6節(jié)上課的班級不需要做眼保健操，學生拿好課本及學習用品在原第二節(jié)上課老師的指揮下到達上課教室。
4、參賽教師如原來該節(jié)有課的必須先調(diào)好課。
5、參賽教師必須提前20分鐘到上課教室調(diào)試電教設備，如果有問題請致電林許華老師（短號61100）。
1、科組有決賽選手的，本學科老師必須參與聽課，另每位老師至少選聽一節(jié)非本學科教師的課，陳寶賢主任負責教師簽到及統(tǒng)計，此任務作為期末質(zhì)量評價的一項指標。
3、有參賽教師的科組必須利用科組活動時間認真進行組內(nèi)評課。
第10周周一晚修教師會。
1．小結(jié)本次活動；
2．宣布獲獎名單；
3．部分評委點評（一、二等獎課例）；
4．聽課教師談收獲；
5．宣讀頒獎詞（一等獎課例）；
6．頒獎；
教師禮儀教學設計篇六
一、教學內(nèi)容分析：本節(jié)“分式方程”是人教版八年級下冊第16章第3節(jié)的內(nèi)容，是繼一元一次方程，二元一次方程組之后，初中階段所講授的又能一種方程的解法。本節(jié)課是在繼分式的內(nèi)容及分式的四則混合運算之后所講述的一個內(nèi)容，其實際上就是分式與方程的綜合。因此本節(jié)課可以看作是一個綜合課，同時分式方程的解法也是初中階段的一個重點內(nèi)容，要求學生必須掌握。
二、學情分析：在學習本章之前，學生已經(jīng)分兩次學習過整式方程(一元一次方程、二元一次方程組)，他們對于整式方程特別是一元一次方程的解法及其基本思路(使方程逐步化為x=a的形式)已經(jīng)比較熟悉，而分式方程的未知數(shù)在分母中，它的解法比以前學過的方程復雜，需通過轉(zhuǎn)化思想，化分式方程為整式方程。
三、教學目標：1、明確什么是分式方程?會區(qū)分整式方程與分式方程。
2、會解可化為一元一次方程的分式方程。
3、知道分式方程產(chǎn)生增根的原因，并學會如何驗根。
四、教學重點：分式方程的解法。
教學難點：理解分式方程可能產(chǎn)生增根的原因。
五、教學流程。
1、憶一憶。
(1)什么叫方程?什么叫方程的解?
(2)什么叫分式?
(3)結(jié)合具體例子說出解一元一次方程的步驟。
設計意圖：讓學生由舊知識的回憶自然引出新知識便于學生理解接受。
2x-(x-1)/3=63x/4+(2x+1)/3=0。
2、猜一猜。
板書課題“分式方程”，讓學生猜一猜其概念，結(jié)合分式和方程的特點學生易得出：分母中含有未知數(shù)的方程叫分式方程。
設計意圖：采用這種形式引入今天的話題，讓學生覺得不是在上數(shù)學，而象是在拉家常，讓學生沒有負擔，另外，學生在前面的回憶的基礎上很容易猜出來分式方程的概念。這樣使學生感受到數(shù)學的簡單，從而樹立學好數(shù)學的信心。
3、辨一辨。
判斷下列方程是不是分式方程，并說出為什么?
1/(x-2)=3/xx(x-1)/x=-1(3-x)/=x/2。
2x+(x-1)/5=103/x=2/(x-3)(2x+1)/x+3x=1。
指出：分式方程與整式方程的區(qū)別(分母中含不含未知數(shù))。
設計意圖：學生說出來了分式方程的概念還遠遠不夠，通過這道題使學生更進一步的鞏固分式方程的概念。(x-1)/x=-1這個方程可能學生會有爭議，讓學生說出自己的意見后，老師可總結(jié)，在判斷方是否為分式方程時，不能化簡，以形式為準。
4、想一想。
提出該如何解方程呢?讓學生討論后得出：
通過去分母，方程兩邊同乘以各分母的最簡公分母，回憶最簡公分母的定義。
設計意圖：讓學生自己去想該如何解，然后老師加以指導，這樣會使學生感覺到自己真正是課堂的主人，從而全身心地投入學習。
5、試一試。
(1)80/(x+5)(2)1/(x-5)=10/x.x-25。
方程兩邊同乘以x(x+5)得：方程兩邊同乘以(x+5)(x-5)得：
80x=60(x+5)x+5=10。
80x=60x+300x=5。
20x=300。
x=15。
提醒學生檢驗，對比兩個方程發(fā)現(xiàn)問題。
設計意圖：通過提醒學生檢驗，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題。從而自然引出話題。
6、議一議。
分式方程為什么會產(chǎn)生增根?(兩邊都乘以了一個零因式，但這個根是整式方程的解)所以分式方程的檢驗代入最簡公分母即可，提出，分式方程能不檢驗嗎?通過討論使學生得出分式方程必須檢驗，因為分式方程的檢驗是為了看是不是增根，而不是檢驗對錯，所以必須檢驗。
7、說一說。
老師幫忙總結(jié)出解分式方程的一般步驟：
1、程兩邊都乘最簡公分母，約去分母，化為整式方程。
2、解這個整式方程。
3、把整式方程的根代入最簡公分母，看它的值是否為零，使最簡公分母為零的值是原方程的增根，必須舍去。
可簡單記作：一化二解三檢驗。
設計意圖：讓學生對所學知識上升到一個理論高度。
8、做一做。
解方程：(1)2/(x-3)=3/x(2)x/(x-1)-1=3/(x-1)(x+2)。
體驗解分式方程的完整過程。
教師禮儀教學設計篇七
教學設計是一種創(chuàng)新行為，創(chuàng)新是教學設計的靈魂，作為教學者必須富有創(chuàng)新意識，不斷地提高創(chuàng)新能力。教學設計要針對班級學生的實際情況加以制定，而各班之間、學生之間都或多或少地存在著差異，從這一層面上來說，每位教師的設計多多少少都應有創(chuàng)新的成分，作為新教師也不例外。
那么作為新教師應該如何實現(xiàn)教學設計的創(chuàng)新呢？我認為可以從以下幾方面入手：
在教學活動中，我們的頭腦每時每刻都會搜集到潮水般涌來的信息，其中有各類教學情景、思想觀念、需要解決的問題等等。“頭腦在處理這些信息包括篩選信息、分析問題、作出決策等的時候，并不需要對每一條信息都坐下來，靜靜地想一想該怎么辦，往往總是自覺或不自覺地沿著以前的思維習慣、熟悉的思維方向和路徑進行思考，而不另辟路徑。這種思維習慣、熟悉的思維方向和路徑就是一個人特有的思維定勢。”這種思維定勢對我們解決問題有時有利，有時就可能成為障礙，對思維有著一定的束縛。只有在遇到新情況、新問題，需要用新方法和新措施應對的時候，創(chuàng)新思維才能派上用場。從創(chuàng)新的角度看，我們就要盡量弱化，或者說要突破習慣性的思維定勢，不斷提出新的思想、對策和方法，才能應對各種突如其來的新問題。
我們知道，小學教育的對象是天真活潑的學生，這就更加需要教師突破成人思維的定勢，站在孩子的視角發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題。在組織教學的時候，應當充分體現(xiàn)“童趣”，提倡“蹲下來”，走進孩子的純真世界，融入他們的童趣生活。只有充分了解他們的內(nèi)心世界，才能有的放矢，實現(xiàn)教學的最優(yōu)化。例如，我在教學《樂山大佛》一文時，為了讓學生體會樂山大佛的“大”，先讓學生自己閱讀課文，再根據(jù)課文中介紹的內(nèi)容，自己畫出能體現(xiàn)樂山大佛“大”的圖畫。許多學生想到了畫大佛與附近的亭子、棧道和游客等等，將樂山大佛與參照物對比，從而自然地體會出樂山大佛的“大”。運用具體的形象思維來理解這一問題，比簡單地讀、說所發(fā)揮的作用要大得多。
所謂創(chuàng)新思維視角，就是用不尋常的視角觀察事物，使事物顯示出不尋常的性質(zhì)。學會從多角度觀察同一事物，盡量多地增加頭腦的思維視角，就會增加更多的教學設計創(chuàng)意。
我們知道，設計一旦被某種模式束縛，就不容易發(fā)揮創(chuàng)造力。例如一教師在教學四年級語文《田忌賽馬》時，讓學生按照所給句式“孫臏我真佩服你，我要向你學習遇事要”進行說話練習。表面上看，給學生自由發(fā)揮的空間似乎較大，實際上，通過前面課文的學習與總結(jié)，學生已經(jīng)能夠概括出孫臏的優(yōu)秀品質(zhì)了，顯然這對學生思維的拓展沒有多大幫助。不如將說話練習的題目改成“孫臏，我真佩服你，?！睂W生可以從孫臏入手，也可以從齊威王入手，還可以從田忌入手，談談自己的體會，這樣表達出來的語言才會生動和豐富。正所謂，不同的教學視角呈現(xiàn)出不同的教學效果。
創(chuàng)新視角是多種多樣的，教師要根據(jù)自己的經(jīng)驗不斷地總結(jié)出新的思維視角，有了足夠的儲備，進行教學設計的時候才能游刃有余。如，一教師在開展了解家鄉(xiāng)的活動前，做了大量的收集和調(diào)查工作，對以往的教學設計逐一進行篩選，集各家所長，根據(jù)自己本班的特色，最后決定以設計“松江一日游”的路線圖為切入點，讓學生自己設計旅游路線圖，安排參觀的景點、時間及所乘的交通工具，以評選“十佳導游員”活動的反饋作為評價方式。這個活動將學習的主動性充分地歸還給學生，學生通過課前收集資料，在對松江的各個旅游景點做了充分的了解后，選取有代表性的作為“一日游”的內(nèi)容，并配上解說詞向游客介紹，不僅培養(yǎng)了學生收集、整合、運用信息的多元化能力，還培養(yǎng)了學生的語言表達能力。時間及交通工具的安排，體現(xiàn)了學生考慮問題的周密性。獨特的創(chuàng)新視角不僅豐富了學生的課外知識，還拓展了學生的各方面能力。
創(chuàng)新要有信心，才能不斷開發(fā)自己創(chuàng)新的潛能。每個人都有一座寶藏，那就是創(chuàng)新的潛能。無論做什么事情，總是先想后做，所以創(chuàng)新又離不開頭腦，離不開頭腦的思維。頭腦能思維，思維能產(chǎn)生創(chuàng)新。在教學設計中，認真挖掘這座寶藏，肯定會有意想不到的收獲。
對新教師來說，善于思考是創(chuàng)新的基礎，沒有思維上的變革就不會產(chǎn)生行動上的創(chuàng)新。新教師年輕而富有朝氣，對新事物的接受能力比較強，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，突破思維束縛的勇氣不可獲缺。相信只要具有創(chuàng)新的意識，善于激發(fā)自己的創(chuàng)新潛能，總會有收獲的。
教學活動既需要預先設計，又需要適時設計，才會充滿生命的氣息，這樣的教學才是富有生機的教學，這樣的課堂才是真正的活的課堂。無論預先設計還是適時設計都需要發(fā)揮創(chuàng)新的潛能，這需要教師具有創(chuàng)新的勇氣、深厚的知識儲備和經(jīng)驗積累以及熟練的教學設計功底。作為新教師，更需要不斷地在實踐中摸索、總結(jié)。量的積累在反思中才能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。
教師禮儀教學設計篇八
教學目標：
1．情感、態(tài)度與價值觀目標：樂于以禮待人，形成講文明、講禮貌的交往態(tài)度，做講禮儀的人，并體驗文明禮貌、舉止優(yōu)雅帶給自己的樂趣和價值。
2．知識目標：理解禮儀的內(nèi)涵以及禮儀的作用，知道生活中基本禮儀。
3．能力目標：掌握基本的社交禮儀，并能在運用于實際生活交往中。
教學重點：了解待人接物的一般禮儀、與中學生有關的禮儀規(guī)范，熟練掌握社交的一般禮節(jié)
教學方法：體驗式教學法、小組討論教學法
課前準備：
1、收集有關禮儀方面的格言警句或典型的故事；準備與禮儀有關的音像資料；制作幻燈片。
2、查閱有關禮儀方面的資料、書籍、網(wǎng)頁；
3、做好表演展示中學生風采的禮儀及的準備。
教學過程
一、導入新課：播放視頻資料《xx廣場的升旗儀式》，通過國旗班戰(zhàn)士護旗升旗展示出的舉止，感悟戰(zhàn)士們通過禮儀展示的國威風采。
禮儀是，禮儀是在人的交往中產(chǎn)生的。
二、禮儀風采
1．討論：在校園生活中哪些禮儀最能展示學生的風采和魅力？
學生課堂的禮儀：如坐、立、行的姿勢和笑的表情；與人交往的禮儀：如同學間的文明用語、男女生的交往；見到老師問好，進老師辦公室要喊報告等等。
2．分組表演坐、立、行的姿勢。其他學生一一評論，使學生明確什么是正確的禮儀姿態(tài)；什么是不正確的禮儀姿態(tài)，體會到禮儀是一個人的精神面貌的展現(xiàn)。
3．小品表演，思考討論：
1．小茅的行為與禮儀有關嗎？指出小茅不合禮儀的地方。
2．學生有哪些基本的禮儀要求？
在待人接物中如果不講禮儀，就可能會傷害別人，也會使自己難堪，甚至無法適應社會；如果遵循禮儀，就容易被人接納，也有利于做成事情，會使我們的形象變得優(yōu)雅可親，給人留下美好的印象。
4．明禮踐行：
學生交流在家庭生活中的禮儀，如自己關心扶助父母、尊敬父母的事例。懂得禮儀在家庭生活中具體表現(xiàn)，掌握基本的家庭禮儀。
掌握文明健康的社交禮儀是適應現(xiàn)代社會不可缺少的條件。學生掌握社會交禮儀的基本要求，并學會在交往中加以運用。
5．說說節(jié)日風俗：
a我國有哪些重要節(jié)日？這些節(jié)日里有哪些習俗。
b如何科學理性地對待這些禮儀習俗？
c比一比少數(shù)民族禮儀風俗知識誰了解的多？
“十里不同風，百里不同俗。”民族不同，禮儀也會不同。掌握民族禮儀，是維護民族團結(jié)需要，記得“入鄉(xiāng)隨俗”。
我們要以科學的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習俗與外來禮儀，取其精華，去其糟粕，古為今用、洋為中用，要做到與時俱進。
三、反思：
想一想自己在生活中的言行舉止，如動作、語言、態(tài)度等有哪些需要改進的地方。
教師禮儀教學設計篇九
團體或小組教學
行為辨析法
1。讓幼兒知道在公共此所應低聲講話，不影響別人。
2．培養(yǎng)幼兒在公共場所的良好行為習慣，懂得要尊重他人。
核心要素：公共場有禮貌不喧嘩不哭鬧
說話時聲要小對他人無打擾
1。圖片：幼兒打斷別人說話的正確做法和不正確做法的圖片若干。
2．課件：《在各種場所如何說話》課件一件。
（一）導入過程：
教師出示圖片：先出示在公共場所打斷別人說話正確做法的圖片，后出示不正確的圖片，引出活動主題。
（二）關鍵步驟：
2．觀看《在各種場所如何說話》課件，然后提問：
（1）錄像中的'小朋友在老師講課時說話是怎樣的？
（2）錄像中，明明的爸爸在參加會議想說話時又怎么做的？
（3）在公共汽車上，小朋友想說話是怎么做的？
（4）為什么在公共場所要低聲說話？
3．教師小結(jié)：
(1)在公共場所說話要低聲，是為了不影晌他人，這是一種人人都應遵守社會公德。
(2)在小結(jié)的基礎上，帶領孩子朗讀三字歌。
（三）團討
爸爸媽媽帶你到超市等公共場所時，你該如何說話？
教師禮儀教學設計篇十
有人說："一本好書，就是一名好老師，她不僅有先進的教育理念，有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，還有高水平的服務……"讀著書中“洞悉學生的需求和特征”的理念是，我不由地想到：一首古詩只有二十幾個字，有些學生怎么也讀不出來，心里暗嘆“此生不可教也”的時候，為何不反思學生不會讀的原因？為什么沒有意識到是自己“課堂教學設計”需要進一步改進，要給予學生最簡單、形象、易懂、的教學方法。做到不要放下任何一個孩子。
書中講到“以人為本，發(fā)展情景創(chuàng)設”。創(chuàng)設教學情景，是為了增進學生的學習興趣，有助學生于學生感性認識的形成，并促進理性認識的發(fā)展。小學階段，學生的形象思維占優(yōu)勢，教師更應該注重創(chuàng)設情境?！熬场笔乔榫辰虒W的一個維度，“情”則是另外一個維度。教師必須用情感激發(fā)學生的學習心向，正如有的學者所指出的，從血管里流出來的是血，從山泉里流出來的是水，從一位充滿愛心的教師的教學里，噴涌出來的.則是一股股巨大的感染力。它使學生產(chǎn)生同樣的或與之相似的情感。
記得那是一次區(qū)公開課，一位語文老師這樣教“奶”字：（情境再現(xiàn)）她半蹲的身子，親切地對學生說“看，左邊是女字旁，右邊像個駝背的人，這就是‘奶’字。奶奶年紀大了，走路時背彎彎的，還要拄個拐杖”。接著她還學老人的樣子走了幾步。坐在我身邊的兩個孩子寫完，把自己的作品相互交換欣賞的時候，發(fā)現(xiàn)其中一個給“奶”加上了一“ヽ”這也是我的學生常犯的錯誤，該如何處理？正當我思考的時候，這位老師也發(fā)現(xiàn)了其他學生類似的錯誤，她用平臺展示該錯字，讓學生同桌交流寫錯的原因。其中一個學生大聲說“奶奶本來行動很不靈便，你還忍心砍她的腿？”我旁邊寫錯的那個學生用筆猛敲一下自己的頭，認認真真地改寫一次。我想，永遠不會再寫錯的遠遠不止他一個。
這種充滿親情之愛的教學，把本來死板的、不會動彈的文字，變成了有生命的東西，鉆進孩子的腦海。遇到這樣的老師，學生之大幸也。
然而，也有一些老師為了追求更多的感官感染，過度使用圖片、音樂、視頻。過度轟炸學生的感官。給教學效果帶來“事半功倍”。我們應該做到“課堂情景要講究隨機應變”才會得到“事半功倍”的效果。
"一分耕耘，一分收獲"，我一向堅信多讀一些好書，必定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時期，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。
教師禮儀教學設計篇十一
1、正確對待自己心愛的玩具或日用品。
2、逐步適應幼兒園集體生活。
1、掛圖第1號。
2、故事磁帶。
1、認識阿文。
（1）教師出示掛圖。你們知道她是誰嗎?她是一只小老鼠，名字叫阿文。（2）阿文上幼兒園前，很喜歡一條小毯子，到哪兒都帶著它?？墒乾F(xiàn)在上幼兒園了，帶著這么大的毯子行嗎?2、聽聽阿文的故事。
（1）教師結(jié)合掛圖，完整講述故事一遍。
（4）后來阿文放下毯子了嗎?3、說說自己喜歡的東西。
（2）我們小朋友比阿文還能干!每天早上高高興興地和好朋友再見，到幼兒園學本領，和小朋友做游戲，晚上回到家再和好朋友一起玩，真不錯!
教師禮儀教學設計篇十二
1、學習初步的交往技能及與同伴友好和睦相處的方法。
2、體驗與老師、同伴互相關心和互相幫助帶來的快樂。
請幼兒課前收集有關“我和好朋友友好相處”的故事，以圖畫或圖示等方法記錄下來。
紙、筆、幼兒活動操作材料《健康∕社會·小黑豬嚕?！?。
2、交流“我和朋友友好相處”的故事，學習友好相處的方法。談話：引導幼兒說出已有的友好相處經(jīng)驗。師：平時是怎樣和好友友好相處的?師幼共同梳理友好相處的方法：一起分享玩具、懂得謙讓、關心幫助同伴、待人有禮貌等。
3、分組情景表演，體驗與同伴友好相處的快樂。
(1)幼兒分組進行表演，教師指導。
(2)集體分享，為幼兒頒獎。
4、活動結(jié)束，進一步感受同伴之間友好和睦相處帶來的快樂。師：朋友在一起互相關心、互相幫助多開心呀，我們大家一起比一比誰的朋友多把!
(四)活動延伸：在班級進行"誰的朋友多"的評選活動。
教師禮儀教學設計篇十三
1、知道日常生活中的常用問候語。
2、愿意學習并使用問候語。
3、以正確使用問候語為榮。
4、知道向別人問候敬意，。對象、時間、唱歌、結(jié)清不同，要采用不同的問候語及問候方式。
讓學生愿意學習并正確使用問候語。
1、多媒體課件
2、小紅花數(shù)朵。
小朋友們，我們每天都要和很多不同的人相遇、相處，比如爸爸媽媽、叔叔阿姨、老師、同學等等。那么，和不同的人相遇，該怎么打招呼呢？禮儀小使者要出發(fā)了，我們趕快跟隨他一起去看看吧！
板書：媽媽，早上好！
如果是你，你會怎么說？（媽媽，早晨好！媽媽，早安?。?/p>
上學路上，小明看到鄰居奶奶買菜回來，他怎么和問候奶奶的？
板書：奶奶，您好！
如果是你，還可能怎么問候？
1、看課后題：說說下列場合該如何問候？把序號填在括號中。
a、問聲：“您好！”
b、點頭微笑
c、招招手。
d、面帶微笑靜靜的看著。
引導學生討論：為什么看見熟人正在講臺上講話，就面帶微笑靜靜看著，而不是招招手、聞聲“您好？”
2、比比看，那個小朋友記得快
太陽升，早上好，
見面說您好、您早，
遇到老師忙問候：“老師早上好！”
老師對我點頭笑。
晚上星星不滿天，
爸爸加班才返還，
“爸爸晚上好，您辛苦了！”
爸爸夸我長大了。
貝老師講故事：在優(yōu)美的音樂聲中，一個美好的故事發(fā)生了？
美的回聲
一個孩子對著群山高喊：“喂，你干嗎？”群山回應道：“喂，你干嗎？”媽媽告訴孩子說：“你對他說‘我們是朋友！’，聽聽他會說什么?！焙⒆佑执舐暫埃骸澳?，我們是朋友！”大山回應道：“您好，我們是朋友！”孩子聽了非常高興。媽媽說：“孩子，你用什么樣的語言對待別人，別人也會有用什么樣的語言對待你?！?/p>
1、同學們，你們有什么樣的語言對待別人呢？
2、以組為單位排演課堂?。簠⒂^的客人來到我們班
問候
早晨好、晚上好、您好、辛苦了
教師禮儀教學設計篇十四
1.通過本次班會活動，認識到文明禮儀就在我們身邊，體會文明禮貌的重要性。
2.在日常生活中注意文明禮儀，培養(yǎng)學生從現(xiàn)在做起，從自我做起，從—點一滴做起，從每時每刻做起，努力提高自己的文明、禮儀修養(yǎng)，做一個新世紀講文明的小學生。
二、活動準備：確定主持人、ppt及關于小學生禮儀的音像、文字材料。
三、活動過程：
（一）導入。
（1）開場白：（主持人：一男一女）???。
女：我國是“禮儀之邦”，謙遜禮貌的語言，一直是大家日常生活的習慣用語。
男：我校是“文明校園”，紳士淑女是我們追求的目標。
合：中國自古以來就是禮儀之邦，文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新一代的少年兒童，我們更不能忘記傳統(tǒng)，應該力爭做一個講文明、懂禮貌的好學生，讓文明之花常開心中，把文明之美到處傳播！
（2）師：的確！一個友好的眼神，一個舒心的微笑，一個得體的舉止，我們并沒有因此而失去什么，卻在內(nèi)心洋溢起一種美的享受。在待人接物中注意遵循禮儀，會使我們變得優(yōu)雅可親，會使人留下美好的印象，更容易被人接納，也有利于辦成事情。正所謂“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。
（二）借助圖文領會。
（1）觀看文明禮儀錄像片，說說感想。
（2）主持人：我們對人有禮貌，主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明，態(tài)度親和，舉止端莊是與人友好交往必備的素質(zhì).。
（3）欣賞：歌曲“世界需要熱心腸”
（三）具體實踐。
（1）主持人：中國是一個有著幾千年文明歷史的古國，文化源遠流長。作為禮儀之邦，中國歷史上有很多故事至今仍深深的教育著我們，下面請觀看歷史故事：《孔融讓梨》。
（2）看到這兩個小故事，同學們覺得在生活中我們應該怎么對待我們的父母和兄弟姐妹？學生自由發(fā)言。
（3）如果家里來了客人我們應該怎么做呢？
問：參加升國旗儀式應注意什么？
答：衣著整潔，脫帽肅立，行隊禮或注目禮，唱國歌嚴肅，準確，聲音宏亮。
（1）怎樣尊敬敬愛的老師呢？
1、上課伊始齊起立，熱情問好并行禮。
2、有事進出辦公室，站坐須有好姿勢。
老師允許再離開，走時不忘說再見。
3、不對老師妄評論，背后指點更不尊。
4、尊重外教別忘了，常用英語同交流。
男：絢爛紅日，從東方冉冉升起。
女：煦暖的陽光灑滿大地。
男：讓我們一起對老師說聲：謝謝您！
請欣賞詩朗誦《感謝您，永遠的老師》???????????????。
女：我們是新世紀的幸福學生，
男：我們在老師的辛勤教導下健康成長。
（2）課堂上我們應該怎么做呢？
1、鈴聲響，進課堂，課前準備先做好。
2、身坐正，腳放好，天天誦讀聲響亮。
3、課堂上，勤動腦，仔細傾聽別忘了。
4、勤回答，勤思考，課后記得做眼操。
5、自習課，不離座，珍惜時間心要靜。
6、今日事，今日畢，作業(yè)書寫要整齊。
7、活動課，聽指揮，安全時刻記在心。
（3）吃飯用餐時要注意什么呢？
1、就餐前，手先洗，排隊等候你先行。
2、打飯菜，有禮貌，不爭不搶不吵鬧。
3、不挑肥，不揀瘦，不分好壞都吃夠。
4、坐端正，碗端穩(wěn)，細嚼慢咽無響聲。
（4）大家在活動時要注意哪些禮儀呢？
1、上下樓時別擁擠，集會要做到快靜齊。
2、活動中，守紀律，謙讓有禮真積極。
3、結(jié)束時，聽指揮，按次序，要整齊。
4、上臺發(fā)言要穩(wěn)重，站姿端正不晃動。
5、升國旗，服裝齊，高唱國歌行隊禮。
（四）主持人帶領全班宣誓：
班長帶領全班宣誓：我們要做到：自尊自愛，注重儀表；真誠友善，禮貌待人；遵規(guī)守紀，勤奮學習；勤奮儉樸，孝敬父母；遵守公德，嚴于律己。
（五）老師總結(jié)；
今天的“文明禮儀伴我行”主題班會開展得非常成功，祝賀你們。老師希望每一個隊員都能具備良好的文明禮儀習慣,爭當文明禮儀好少年。
主持人宣布班會結(jié)束。
教師禮儀教學設計篇十五
通過本次德育活動，使學生認識到文明禮儀就在我們身邊，體會文明禮貌用語的重要性。在日常生活中正確運用禮貌用語，培養(yǎng)學生從現(xiàn)在做起，從自我做起，從—點一滴做起，從每時每刻做起，努力提高自己的文明、禮儀修養(yǎng)，做一個新世紀講文明的小學生。
1、召集班委討論、決定班會程序，構(gòu)思班會主題、內(nèi)容，確定主持人。
2、根據(jù)班會內(nèi)容確定班會骨干同學。
（一）主持人（張紀萌、王瑤）致辭：
華夏大地，禮儀之邦，幾千年源源流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀，這是我們的驕傲和財富。時至今日，我們在衡量一個人的氣質(zhì)、德行的時候，仍以那些細節(jié)作為考核的重要參數(shù)。
（二）觀看文明禮儀錄像片：
（三）朗誦《爭做文明小學生》；
（四）宣讀《日常禮儀》；
（五）朗誦《明禮，民族之魂》；
（六）班長帶領全班宣誓：
1、自尊自愛，注重儀表；
2、真誠友善，禮貌待人；
3、尊規(guī)守紀，勤奮學習；
4、勤奮儉樸，孝敬父母；
5、遵守公德，嚴于律己。
（七）班主任總結(jié)：
（八）主持人致辭，宣布班會結(jié)束。
教師禮儀教學設計篇十六
作為一個老師，我們都想自已的學生能夠注重個人禮儀，那么我們就得做出一份個人禮儀。
教案。
設計來教導他們。下面是本站小編為你整理的個人禮儀教學設計，希望對你有幫助。
教學目標：
理解儀容美的內(nèi)容及其基本要求。
教學重點：
掌握儀容主要內(nèi)容，能夠正確修飾妝容。
教學難點：
認識到個人禮儀在人際交往中的重要作用，從而在不同的場合開始注意自己的言行舉止，積極維護個人形象，形成注重個人禮儀的態(tài)度。
教學方法：講授法、情景教學法、小組討論法。
教具：多媒體。
課時：1課時。
教學過程：
一、導入。
形象創(chuàng)造的奇跡。
二、新授。
只有留給人們好的第一印象，你才能開始第二步。君子之修身也，內(nèi)正其心，外正其客。
(一)、儀容及其基本要求。
在人際交往中，每個人的儀容都會引起交往對象的特別關注，并將影響到對方對自己的整體評價。心理學上講的“首因效應”，即人的知覺的第一印象往往形成頑同的心理定勢，通常在30秒內(nèi)形成的第一印象，對后期一切信息將產(chǎn)生指導效應。在個人的儀表問題之中，儀容是重點之中的重點，下面主要介紹儀容美的內(nèi)涵及其基本要求。
1、儀容美的內(nèi)容。
儀容美主要包括=個方面：儀容自然美、儀容修飾美以及儀容內(nèi)在美。
(1)、儀容自然美。
儀容自然美是指儀容的自然條件較好，五官端正，天生麗質(zhì)，日睹此人之后讓人賞心悅目。盡管不應以貌取人，然而美的事物總?cè)菀捉o人留下較好的印象。
(2)、儀容修飾美。
儀容修飾美是儀容禮儀關注的重點，修飾儀容的基本原則為美觀、整潔、衛(wèi)生、得體。儀容的修飾美是指依照規(guī)則、場合與個人條件，對儀容施以必要的修飾，揚長避短，塑造出美好的個人形象，這在人際交往中是非常必要的，這樣做一方面增加了自己在人際交往中的自信，同時給人以美的享受。在人際交往的過程中，對自己做必要的修飾，是一項基本禮儀。
2、儀容美的基本要求。
(1)、講究個人衛(wèi)生，樹立整齊利落的形象。
個人衛(wèi)生可以反映一個人的基本素質(zhì)，體現(xiàn)社會的文明程度。個人衛(wèi)生是良好的個人儀容所必須具備的基本要求。個人衛(wèi)生主要包括：面容清潔、口腔清潔、頭發(fā)清潔、手的清潔、身體清潔及胡須清潔等。
在任何場合，我們都應注意保持個人衛(wèi)生，做到勤洗頭、勤洗澡、勤修指甲、男士要勤修面，切忌身體有異味、皮膚表層或指甲有污垢等。在口腔清潔方面，養(yǎng)成勤刷牙、勤漱口的好習慣，在工作前，不應食用蔥、蒜、韭菜、酒等有異崍的食物，以免引起他人的厭惡;在服怖方面，注意勤洗勤換，塑造整齊利落的形象。
(2)、注重培養(yǎng)個人修養(yǎng)，塑造儀容內(nèi)在美。
人的本質(zhì)，也體現(xiàn)豐十會美的本質(zhì)。如果只有外表的華美.而沒有內(nèi)在的涵養(yǎng)作為基礎，一切都會使人感到矯揉造作，使人感到“金玉其外，敗絮其中”。
1960年，在競選美國第35任總統(tǒng)時，發(fā)生了一件出人意料的事：在美國民眾中呼聲很高的副總統(tǒng)尼克松，競政給了參議員肯尼迪。為什么會這樣呢?我們現(xiàn)在看一看競選關鍵時刻的情景吧。
三、小結(jié)。
心理學上講的“首因效應”，即人的知覺的第一印象往往形成頑同的心理定勢，通常在30秒內(nèi)形成的第一印象，對后期一切信息將產(chǎn)生指導效應。在個人的儀表問題之中，儀容是重點之中的重點，所以在人際交往中，每個人的儀容都會引起交往對象的特別關注，并將影響到對方對自己的整體評價。
四、作業(yè)。
活動主題：化妝技巧的練習。
活動場地：室內(nèi)。
人員要求：女生練習，男生評價。
材料準備：鏡子、小臉盆、詵臉撲、洗面霜、潤膚露、化妝品。
活動目標：掌握規(guī)范的洗臉方法和化生活妝的技巧。
活動流程：操作與評價。
1、操作。
洗臉，修眉，補水，護膚，打底，化妝。
2、評價。
教學目標：
1.初步了解什么是，使學生知道我們的日常生活離不開禮儀。
2.了解儀容禮儀，并能按照學到的儀容禮儀來要求自己。
3.心中樹立禮儀小使者形像，能夠隨時提醒自己要律己敬人。教學過程：
師：我國號稱禮儀之邦，文明古國，從周朝時期便制定有做人的規(guī)范?！渡袝分性敿氂涊d了許多人人應當遵循的行為規(guī)范和典章制度?？鬃诱J為禮是治國安邦的基礎，“不學禮，無以立”(《史記》)。中華民族五千年文明史，也是文明禮貌發(fā)展史。直到今天，我國人民熱情好客，文明禮貌，尊老愛幼等優(yōu)勢傳統(tǒng)仍為世界各國所稱道。儀容儀表是禮儀中最重要的部分。
師：同學們，你們知道什么是儀容儀表嗎?
生：疑惑。
師：儀容主要是指人的容貌，儀表即指人的外表，它包括容貌、姿態(tài)、服飾、風度、個人衛(wèi)生等。一個人的儀表不但可以體現(xiàn)其文化修養(yǎng)，也可以反映其審美情趣。穿著得體，不僅贏得他人的信賴，給人留下良好的印象，而且還能夠提高與人交往的能力。相反，穿著不當，舉止不雅，往往會降低自己的身份，損害自己的形象。中、小學生的儀容儀表在追求美的同時應符合學生的身份和特點，達到儀表美與心靈美的高度統(tǒng)一。
師：今天我們就來說一說小學生的儀容儀表。
師：對于一名小學生來說，儀容儀表的主要內(nèi)容是什么?
生:穿校服、佩戴紅領巾??????。
師：儀容儀表主要有兩方面：
(1)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。
(2)保持個人清潔。
師：我們應該從那些方面養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣呢?
生：整潔干凈，臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈。
生：頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗，指甲經(jīng)常剪;。
學生茫然。
老師講解洗手方法：養(yǎng)成良好的洗手習慣，可以預防流感。而大多數(shù)人沒有養(yǎng)成洗手的良好習慣，也不知道如何正確科學地洗手。怎樣才算是正確科學的洗手方法?一起來了解一下。
一般人在洗手時，多半只是簡單快速的搓洗一下手心、手背，就以為已經(jīng)完成任務。要有效預防甲流等傳染性疾病，醫(yī)生建議，洗手需要按照七步法：第一步，雙手手心相互搓洗;第二步，手心對手背交叉相疊搓洗;第三步，手心對手心搓洗手指縫;第四步，指尖搓洗手心;第五步，一只手握住另一只手的拇指搓洗;第六步，指尖摩擦掌心搓洗;第七步，一只手握住另一只手的手腕轉(zhuǎn)動搓洗。
師：同學們，你在上學之前照過鏡子嗎?我們要養(yǎng)成要讓全身收拾整。
齊才可以出門的好習慣。那么在穿衣鏡前要檢查哪些具體內(nèi)容呢?師：我們邊說邊跟老師一起做。
(1)穿著校服時，要將衣服整理好，拉平，要將長款的上衣(襯衫)束進褲腰里，不要露在褲腰的外面。
(2)要端正地配戴好紅領巾(綠領巾)。
(3)要將頭發(fā)梳理整齊，很多女孩子是長發(fā)，需要扎辮子。男孩子頭發(fā)短、但也要養(yǎng)成梳理、整理頭發(fā)的習慣。
(4)穿著的襪子，要將它們拉到基本相平的水平線上，不要一高一低。
(5)要系好鞋帶。
教師禮儀教學設計篇十七
1、讓學生通過教學的參與過程，更多的了解語言文明知識及講文明的重要性。
2、通過此次學習使學生具有良好的禮儀素養(yǎng)，加深對語言文明禮儀的認識。通過發(fā)現(xiàn)身邊一些不文明的現(xiàn)象來規(guī)范學生的行為。
語言文明是心靈美和講文明、有教養(yǎng)的具體表現(xiàn)也是小學生所必須遵守的日常行為規(guī)范。但是，我們有許多同學平時不注意自己的語言，說話粗俗、傲慢等，嚴重的傷害了他人的自尊心，給他人留下了惡劣的印象。這節(jié)課，老師就和同學們一起學習怎樣使自己的語言文明，成為一個有教養(yǎng)的人。
1、常用的文明禮貌用語和校園禮貌用語
學生對照教材自己學習，深刻領會這些禮貌用語，活學活用。
2、知識問答
要做到語言文明，首先要會用“請、您好、謝謝、對不起、再見”等禮貌用語。你會使用這些禮貌用語嗎？現(xiàn)在我們來做個問答競賽，看誰說得又快又準。
你想別人幫的忙，應該說什么？（請幫個忙）
早上起床后見到別人說什么？（早上好）
平時見到別人要說什么？（您好）
晚上睡覺前對人要說什么？（晚安）
分別應該說什么？（再見）
別人送你時，你應說什么？（請留步）
別人幫了你的忙時要說什么？（謝謝）
不小心碰了別人或打擾了別人，應說什么？（對不起，請原諒，很抱歉）
對方向你道歉時你應說什么？（別客氣，沒關系）
對老年人應該怎樣稱呼？（老大爺、老奶奶）
……
3、語言文明的注意事項
要待人有禮，就要說話文雅，不用粗野庸俗甚到下流的詞語。平時多用請求商量的口氣說話，少用命令的語氣說話。如“您請坐”、“請打開窗戶”、“好嗎”、“請你讓開點”等。同學之間不要稱“小姐、先生、哥們、姐們”。平時，我們對老師，家長以及對他人說話一定要和氣，要做到熱情而且有禮貌。以前，可能有些同學沒有注意到說話要文雅，往往會出言不遜而得罪人，或者說話過程中時不時帶些粗話、臟話。這些都是不文明的表現(xiàn)，要注意克服和糾正。
4、課堂小結(jié)
說話文明有禮是我們心靈美的表現(xiàn)，是一種良好的社會公德，它會使人與人之間的關系更融洽。講話文明和禮貌待人，這也是文明禮貌的基本要求，我們要把這些要求融化在日常生活當中去。讓我們一起行動起來吧，爭做一個文明有禮的小學生。
教師禮儀教學設計篇十八
通過教學，讓學生認識到要養(yǎng)成衣著整潔的良好習慣。
通過學習，使學生懂得服飾禮儀的重要性，從而注重儀表，塑造良好的小學生形象。
指導學生理解怎樣做才能做到儀表得體。
(讓學生討論，說說為什么喜歡那個穿著整潔的同學，而不喜歡那些穿著不整齊的)。
師：作為小學生，我們的主要任務是學習，在穿衣打扮方面可不需要趕潮流、追時髦哦，只要衣著整潔，干凈大方就可以了。作為小學生，怎樣打扮自己才算美麗漂亮呢？今天我們就來學習一下小學生著裝禮儀。
(讓學生自由討論，其意見是否正確不予評說)。
師：我們喜歡那些衣著整潔的人。大家的衣著都整潔了，大家的心情就好了；自己衣著整潔了，自己的精神也好，這樣有利于我們的學習。
師：那我們小學生應該怎樣做呢?(讓學生自由討論)(再組織幾個同學，其中有的是衣扣不整的到講臺前)。
師：小朋友們你們看他們的穿著整潔嗎?請xxx上來幫xxx整理一下。(讓學生互相整理)。
師：現(xiàn)在我們再看看他們怎樣了。
師：對了，現(xiàn)在他們的衣著變整潔了，看上去也讓人舒服了，他們自己看起來也精神多了?，F(xiàn)在我們一起來看一下，小學生在課堂、集會、升旗儀式之上，穿著上需要注意些什么呢？（ppt出示）。
（1）要干凈整齊，不能邋遢有異味；
（2）不能穿背心，更不能光膀子；
（3）不能穿拖鞋，更不能光著腳；
（4）不能戴有色眼鏡；
（5）小朋友的紅領巾要系正戴好，升旗時要要穿校服，摘下帽子；
（6）衣服扣子要系好，不能敞胸露懷；
（師先領讀，學生自由讀，男女生互讀）。
以上都是小學生在校學習期間衣著服飾方面的禮儀規(guī)范。小學生不能在學校穿背心，破損的紅領巾更不能佩戴，這也是對紅領巾的不尊重。小學生不能佩戴飾品、不能穿過短或暴露的衣服，這樣打扮并不漂亮，也不符合小學生禮儀規(guī)范。
我們的穿著要干凈整潔。
小學生也要注意自己的頭發(fā)打扮。一般來說，女同學的頭發(fā)應以理短發(fā)、梳辮子為宜，不要留披肩發(fā)，更不可涂脂抹粉與畫眉毛。男同學最好理學生頭，不能留長頭發(fā)。作為小學生，要給別人一種天真活潑的感覺，鞋子、襪子要常換，鞋子要常擦，決不可讓鞋子發(fā)出酸臭味兒。
小朋友們，愛美是一點兒也沒錯的，但人的打扮一定要得體，要適當，才顯出美和可愛。不同年齡、不同身份的人有不同的形象要求。小學生就象一朵朵剛剛開放的小花，天真活潑、純潔無邪就是少年兒童最美麗的地方。如果我們一味學大人打扮得非常復雜、非常鄭重，甚至花枝招展，珠光寶氣，那樣反而既不得體同時也很難看。
最后我們一起來學習一首穿著禮儀兒歌：（ppt出示）新時代，講文明，好少年，樹新風。重儀表，講身份，穿和戴，有學問。首整潔，次美觀，要自然，要大方。按校規(guī)，穿校服，不攀比，宜樸素。儀容美，貴潔凈，勤洗手，衣冠整。
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