熱門(mén)招聘企業(yè)宣講稿范文（18篇）

通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目標(biāo)和重點(diǎn)。通過(guò)參考總結(jié)范文，可以發(fā)現(xiàn)不同類(lèi)型和領(lǐng)域的總結(jié)方式和結(jié)構(gòu)，豐富自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。

招聘企業(yè)宣講稿篇一

各位新鮮的學(xué)弟學(xué)妹們，大家晚上好！玩手機(jī)的學(xué)弟們，如果你們?cè)俚椭^裝深沉，將錯(cuò)過(guò)即將登場(chǎng)的，俘獲校會(huì)無(wú)敵手的超美艷學(xué)姐，未來(lái)肯定會(huì)被當(dāng)做牲口使的學(xué)妹們，如果你想逃脫這悲慘的命運(yùn)，你懂得！

我是王祎，我為兩委辦代言。

世界上最假的一句話是，同學(xué)們，下面我來(lái)簡(jiǎn)單講幾句啦。

我們撿重點(diǎn)和好玩的講吧，講到部門(mén)文化，那是相當(dāng)?shù)貒?yán)肅活潑！

何為嚴(yán)肅？ppt就很?chē)?yán)肅！

何為活潑，我們的活動(dòng)很活潑！

品牌活動(dòng)，常規(guī)活動(dòng)，以及配合學(xué)院活動(dòng)，其中最活潑的是我們的精品活動(dòng)，男生節(jié)和女生節(jié)！

你是否已經(jīng)習(xí)慣被10歲左右的小朋友親切的呼喚“阿姨”，你的玻璃心和節(jié)操是否已經(jīng)碎了一地，你是否還在六月一號(hào)裝逼地混在一群充滿膠原蛋白的小屁孩中？好吧，如果你都中槍了，不來(lái)我們兩委辦組織的37女生節(jié)，難道你要陶醉在38婦女節(jié)中流連忘返嗎！

接下來(lái)，學(xué)弟們，學(xué)姐知道被一群如花似玉的美女圍著的感覺(jué)很beautiful，不論是男神還是屌絲，如果你們還想體驗(yàn)眾星拱月，被融化在手心里的趕腳，兩委辦，男生節(jié)，你的地盤(pán)你做主，想怎么玩就怎么玩！

初戀無(wú)限好，只是掛得早。

男生女生節(jié)，第二春才好。

看看我們長(zhǎng)相無(wú)可挑剔，身材黃金比例的女神級(jí)學(xué)姐的風(fēng)姿綽約，再聽(tīng)聽(tīng)我們情歌王子的真情告白，唱歌，舞蹈，模特，書(shū)法，寫(xiě)作，古箏，二胡，還有你們可愛(ài)的班導(dǎo)，兩委辦真的是個(gè)人才濟(jì)濟(jì)，溫暖舒心的大家庭?。ㄒ曨l）

如果你是旗袍控，如果你想日前掌握財(cái)政大權(quán)，如果你想提高公文寫(xiě)作能力，如果你想和學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)們?cè)陲堊郎弦惠^高下，如果你想策劃最重大的主席團(tuán)換屆大會(huì)和畢業(yè)典禮，如果你將來(lái)想在職場(chǎng)中像柯南那樣，擁有一種走到哪就讓別人死到哪的霸氣。兩委辦公室，你值得擁有！

招聘企業(yè)宣講稿篇二

大挑戰(zhàn)杯宣講會(huì)講稿

各位老師同學(xué)們，大家中午好！很高興由我向大家展示我們的項(xiàng)目，那我們項(xiàng)目主要是對(duì)纖維素材料在凈水器中的研究與應(yīng)用。今天我將從項(xiàng)目是什么，為什么，怎么做向大家講解，分別項(xiàng)目背景，可行性分析以及實(shí)驗(yàn)研究和展望給大家分析。

那我們項(xiàng)目究竟是什么呢，簡(jiǎn)單粗俗來(lái)講的話，我們希望將一種既好用又便宜的凈水材料來(lái)取代一般但比較貴的凈水器中的材料。（第1、2頁(yè)）

好的，讓我們具體看下我們的項(xiàng)目背景，想必大家都見(jiàn)過(guò)傳統(tǒng)的凈水器，都見(jiàn)過(guò)一般家用凈水器吧，那對(duì)于市面上的傳統(tǒng)凈水器主要有反滲透、超濾膜、活性炭幾種類(lèi)型，主要存在有價(jià)格成本高，設(shè)備便攜性較差，濾芯不易更換，以及換取的濾芯會(huì)造成二次污染等不足。

正是有這些不足讓我們想到了纖維素材料，作為新型環(huán)境友好材料，其他材料無(wú)法比擬的吸附性逐漸在環(huán)保領(lǐng)域嶄露頭角，假如有一天一種既便宜又好用的纖維素凈水器你是否會(huì)使用呢？。（第3、4、5頁(yè)）

那究竟為什么要用到纖維素呢，我們也進(jìn)行了可行性分析。首先大家可以先了解一下纖維素的特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、多孔且比表面積大并且具有良好的吸附性能。在與傳統(tǒng)凈水器pk中，體現(xiàn)出了機(jī)械強(qiáng)度大、產(chǎn)量大且便宜，環(huán)境友好易降解，材料輕便易攜帶等優(yōu)勢(shì)。可能有一天家里的凈水器用久了濾芯堵了，沒(méi)事，輕松打開(kāi)一換，ok繼續(xù)用。感覺(jué)換了好麻煩，ok直接換一臺(tái)。便宜好用就是這么任性！

講了這么多，可能有人會(huì)講你們天方夜譚吧，哪有這么好的事。當(dāng)然在纖維素的絮凝劑的應(yīng)用中，有我們系主任以及指導(dǎo)老師的研究中也有相應(yīng)的專利出臺(tái)，也為我們的項(xiàng)目提供了更大的可行性。（第6、7、8、9頁(yè)）

招聘企業(yè)宣講稿篇三

2013年10月17日 **師院圖書(shū)館4樓報(bào)告廳

大家中午好，我先自我介紹下，我是**師范學(xué)院·外院2008屆的學(xué)生，我們今天都有一個(gè)共同的身份：我們是**的小伙伴！我想正是這個(gè)共同的身份，讓我們萍水相逢的我們，匯聚在一起，為完成一個(gè)共同的目標(biāo)努力奮斗！

我是在國(guó)慶的時(shí)候，知道**的事情，當(dāng)時(shí)我在泰國(guó)曼谷，由于父親在曼谷工作，生病了，藥品無(wú)法通過(guò)海關(guān)寄送過(guò)去，只能自己去了。我得知**小朋友的事件，起初我對(duì)**的病情本并沒(méi)有深入的了解，我想回國(guó)之后，和擔(dān)當(dāng)者的負(fù)責(zé)人商談做一個(gè)大的活動(dòng)。但噩耗傳來(lái)，我的外婆去世了，我在吃飯的時(shí)候得知這個(gè)消息，一下子哽咽了，當(dāng)時(shí)我們?cè)阡啬虾优值挠屋喩希L(fēng)景愜意，卻顯得格格不入，我卻一個(gè)人偷偷回避了，趴在桌子底下、躲在衛(wèi)生間里哭、在抬起頭走路的鬧市，默默流淚。我頓時(shí)覺(jué)得我們?cè)詾?，?xí)以為常的生命，其實(shí)是何等脆弱，何等浩渺；我當(dāng)即聯(lián)系了海南，并說(shuō)明了我的建議，我們?cè)诖髮W(xué)里組織過(guò)為貧困地區(qū)孩子，捐書(shū)的大型活動(dòng)，和擔(dān)當(dāng)者的合作，也讓我對(duì)這個(gè)活動(dòng)更有信心。

所有的文字策劃、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、贊助，我并不一個(gè)人在戰(zhàn)斗，我身邊有很多直到現(xiàn)在，還未曾彼此認(rèn)識(shí)的朋友，加入了我們的隊(duì)伍，我發(fā)現(xiàn)我們不僅僅是一束光，我們不僅僅只是光源，我們更是照亮前進(jìn)道路的光，是我們綁著一起的十雙筷子，渺小更卻堅(jiān)強(qiáng)。

我們的活動(dòng)，分為了三個(gè)部分，我給前期的所有志愿者闡述了，我的想法，活動(dòng)的板塊，分為：騎行宣傳+實(shí)地募捐+網(wǎng)絡(luò)宣傳，這個(gè)過(guò)程中，晉江陽(yáng)光時(shí)代廣場(chǎng)的相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)我們的活動(dòng)給予了高度的支持，更啟動(dòng)了專事專批，負(fù)責(zé)提供物資給我們，新媒體設(shè)計(jì)師@黃金城 也對(duì)所有活動(dòng)的設(shè)計(jì)對(duì)給予了大力的支持，幾個(gè)晚上連夜加班。我想說(shuō)：可能大家對(duì)商業(yè)和公益的結(jié)合，都還停留在淺層的階段，當(dāng)公益創(chuàng)投在國(guó)際上已經(jīng)運(yùn)營(yíng)良好的時(shí)候，我們還在糾結(jié)，盡100%去商業(yè)化的偏見(jiàn)。我要感謝這其中很多企業(yè)的負(fù)責(zé)人，我也自豪是這里面的一員。因?yàn)槎歼h(yuǎn)在晉江，我們的活動(dòng)，并不會(huì)給他們帶來(lái)什么實(shí)質(zhì)性的幫助和宣傳，但是他們還是大力支持了，這使得我們的很多問(wèn)題，迎刃而解，希望大家今后可以多去了解香港、美國(guó)、澳洲的商業(yè)公益創(chuàng)投的模式，優(yōu)化社會(huì)資源，幫助真正需要的幫助的人。

我記得有位志愿者這么對(duì)我說(shuō)過(guò)一句話：學(xué)長(zhǎng)，我們做的事情，已經(jīng)不僅僅是一件事情了，它已經(jīng)是一個(gè)事件了，它要傳遞的一種正能量，他要傳遞給社會(huì)的是愛(ài)、光明和希望，她的話大致如此，也有我的感觸里面。

難道不是嗎？他只是一個(gè)13歲的孩子，他未曾參透人生，感悟生活；他未曾享受精彩。奮斗青春；這一切對(duì)他都太不公平了，他應(yīng)該享受愛(ài)的洗禮、他應(yīng)該在光明的世界里快樂(lè)成長(zhǎng)，他應(yīng)滿懷希望對(duì)每個(gè)明天說(shuō)你好?？墒沁@太不公平了，我們反思，但也要行動(dòng)，我們哀傷，但也要振作，我們年輕，但更要去擔(dān)當(dāng)，這個(gè)社會(huì)的脊梁，需要我們?nèi)ネχ?，這個(gè)社會(huì)的責(zé)任，需要每個(gè)人，都是擔(dān)當(dāng)者！

如果青春需要我們，讀萬(wàn)卷書(shū)告別輕浮，我們就飽覽群書(shū)；如果歲月需要我們，行萬(wàn)里路再見(jiàn)狹隘，我們就行走天下；身體和靈魂總要一個(gè)要在路上，在上路！

我和你們每個(gè)人一樣，被質(zhì)疑，被嘲笑，但我們知道，我們是被需要的，現(xiàn)在躺在病床上的**，需要我們。想到這里，瞬間，正能量，滿血復(fù)活；我告訴自己，也告訴每位志愿者：我們不能總?cè)ピ谝鈩e人的評(píng)價(jià)，我們要精心去傾聽(tīng)自己的聲音，我們不愿意做一個(gè)完全拼湊的自己，我們要做一個(gè)被需要的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)能讓別人活得更好的人，講到這里，我想我們都知道了，此行的目的，我們真的不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。

招聘企業(yè)宣講稿篇四

這次大會(huì)的主題是：不忘初心，牢記使命。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

一、大會(huì)介紹

中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)于2017年10月18至24日在北京召開(kāi)。2017年10月18日上午9:00，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在人民大會(huì)堂開(kāi)幕。習(xí)近平代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》的報(bào)告。

二、代表選舉

中央提出，十九大代表應(yīng)是共產(chǎn)黨員中的優(yōu)秀分子，要嚴(yán)把人選政治關(guān)，堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，突出考察人選的理想信念、政治品格和道德修養(yǎng)。嚴(yán)把人選廉潔關(guān)，堅(jiān)決防止“帶病提名”，這是做好代表選舉工作的基本原則和重要遵循，體現(xiàn)了黨中央堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的堅(jiān)強(qiáng)決心。

三、基本原則

堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持全面深化改革，堅(jiān)持新發(fā)現(xiàn)理念，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持全面依法治國(guó)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。

不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前。

招聘企業(yè)宣講稿篇五

各位同學(xué)大家好，我是第六組69號(hào)的馮順。今天給大家宣講的主題是“中國(guó)夢(mèng)”。

中國(guó)夢(mèng)，是2012年11月29日，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過(guò)程中，習(xí)近平發(fā)表的重要講話之一。中國(guó)夢(mèng)代表了新一屆政府對(duì)于建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)和信心。然而，我們?yōu)槭裁匆袎?mèng)想？ 哈佛大學(xué)有一個(gè)非常著名的關(guān)于夢(mèng)想和目標(biāo)對(duì)人生影響的跟蹤調(diào)查，調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：27%沒(méi)有目標(biāo)的人，他們大都生活在社會(huì)的最底層，生活都過(guò)得不如意,并且常常在抱怨他人，抱怨社會(huì)。60%目標(biāo)模糊的人：他們大都生活在社會(huì)的中下層面，能安穩(wěn)地生活與工作，但都沒(méi)有什么特別的成績(jī)。10%有清晰短期目標(biāo)的人：他們大都生活在社會(huì)的上層,成為專業(yè)人士，如醫(yī)生、律師、工程師。3%有清晰長(zhǎng)期目標(biāo)的人：他們幾乎都成了社會(huì)各界頂尖成功人士。因此，可以這樣說(shuō)夢(mèng)想的大小決定了一個(gè)人的優(yōu)劣、往大點(diǎn)說(shuō)它還決定一個(gè)國(guó)家的興衰，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)弱，人類(lèi)因夢(mèng)想而偉大。

50年前，毛澤東就提出三個(gè)重要指標(biāo)：第一，國(guó)家富強(qiáng)。中國(guó)要趕上和超過(guò)世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家；第二，文化復(fù)興。中華民族要在社會(huì)制度、文化信仰、科技發(fā)明等方面對(duì)人類(lèi)做出更大的貢獻(xiàn)，要與人口大國(guó)的規(guī)模相當(dāng)；第三，人民幸福。人民群眾要組織起來(lái)，通過(guò)各種民主制度，徹底遏制腐敗和特權(quán)，實(shí)現(xiàn)人民群眾的當(dāng)家作主；也就意味著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不僅僅是復(fù)興歷史盛世，更重要的是超越歷史盛世。

鄧小平的現(xiàn)代化“三步走”戰(zhàn)略與小康社會(huì)的提出小康，是鄧小平1979年會(huì)見(jiàn)當(dāng)時(shí)的日本首相大平正芳時(shí)第一次提出的用于現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)概念。“所謂小康社會(huì)，就是雖不富裕，但日子好過(guò)?！?為了規(guī)劃中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的藍(lán)圖，鄧小平設(shè)想了著名的現(xiàn)代化發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略，即：第一步，從1981年到1990年，國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，實(shí)現(xiàn)溫飽；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，再翻一番，達(dá)到小康；第三步，到21世紀(jì)中葉，再翻兩番，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。2000年，我們已勝利地實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一、第二步目標(biāo)，全國(guó)人民的生活總體上達(dá)到了小康水平，人均gdp達(dá)到848美元，實(shí)現(xiàn)了從溫飽到小康的歷史性跨越。這是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。下一步將開(kāi)始全面建設(shè)小康社會(huì)，即達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家程度的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略第三步階段。

然而，對(duì)于我們青年一代來(lái)說(shuō)，我們又起到怎樣的作用，又該如何去做呢？

近代中國(guó)啟蒙思想家，資產(chǎn)階級(jí)改良主義政治家、教育家，史學(xué)家和文學(xué)家，戊戌變法運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊岢鲞^(guò)少年中國(guó)說(shuō)。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。

中國(guó)夢(mèng)的傳承就是中華民族自強(qiáng)不息精神的傳承。雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮，但是我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神，為祖國(guó)的一切貢獻(xiàn)出自己的力量。繼承上一輩的中國(guó)夢(mèng)，為了下一代的中國(guó)夢(mèng)，這就是我的中國(guó)夢(mèng)！

歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中，我們要大聲宣言：勿忘昨天的苦難與輝煌，無(wú)愧今天的責(zé)任與使命，不負(fù)明天的夢(mèng)想與追求。

招聘企業(yè)宣講稿篇六

開(kāi)場(chǎng)

金九迎十，10月份是個(gè)非常讓人期待的月份，同學(xué)們要開(kāi)始投入到五花八門(mén)、形式各樣的招聘會(huì)、校園宣講會(huì)當(dāng)中，開(kāi)始人生中最重要的選擇，由學(xué)生時(shí)代踏入社會(huì)的關(guān)鍵一步----擇業(yè)！

相信在座的每一位同學(xué)對(duì)自己未來(lái)的人生都是躊躇滿志的，大家應(yīng)該對(duì)自己將來(lái)的事業(yè)有所規(guī)劃，工作、家庭、生活都充滿希望，同時(shí)在這樣一個(gè)就業(yè)的大潮中，大家也都是既緊張又興奮的，因?yàn)閷?lái)的人生道路可能就取決于今天你的選擇，有人清晰，有人迷茫，有人害怕，有人退縮，而這也是一個(gè)必經(jīng)的人生階段，請(qǐng)同學(xué)們能夠坦然去面對(duì)，迎頭克服一切困難，但無(wú)論大家抱著怎樣的心情來(lái)看待或是做出怎樣的選擇，我希望今天有人在這里，讓我們幫你找到一個(gè)方向，更希望同學(xué)們能在**公司找到屬于自己的未來(lái)！

接下來(lái)為大家介紹一下本次宣講會(huì)的流程：………

宣講會(huì)正式流程

結(jié)束語(yǔ)：經(jīng)過(guò)剛才一輪的宣講，相信同學(xué)們對(duì)我們公司有了更進(jìn)一步的了解，對(duì)每個(gè)崗位也都有了自己的理解和選擇，下面希望同學(xué)們能夠在我們發(fā)下來(lái)的求職申請(qǐng)表上寫(xiě)上自己的信息，結(jié)合自身的特點(diǎn)和長(zhǎng)處選擇應(yīng)聘的崗位，我們將有計(jì)劃的安排大家來(lái)公司進(jìn)行面試，再次感謝各位同學(xué)的積極參與、配合，同時(shí)也非常感謝我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)此次宣講會(huì)的大力支持！謝謝大家，祝大家好運(yùn)！

筆試：

招聘企業(yè)宣講稿篇七

一、“中國(guó)夢(mèng)”的提出

2013年3月17日，第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂舉行閉幕會(huì)。這是習(xí)近平作為中華人民共和國(guó)主席第一次發(fā)表重要講話。

“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)……” 他將近25分鐘的講話，9次提及“中國(guó)夢(mèng)”，44次提到“人民”，共獲得了10余次掌聲，有關(guān)“中國(guó)夢(mèng)”的論述更一度被掌聲打斷。他說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。

2012年11月29日，當(dāng)選中共中央總書(shū)記不久的習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)第一次闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”的概念。他說(shuō)：“大家都在討論中國(guó)夢(mèng)。我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！彼Q，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。在這次兩會(huì)上，“中國(guó)夢(mèng)”成為一個(gè)熱詞。

1.提出中國(guó)夢(mèng)的歷史文化基礎(chǔ)

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，輝煌燦爛，光照四鄰。中國(guó)五千的文明史中有著很強(qiáng)的文化共同體傳統(tǒng)。中國(guó)在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中總體上保持了大一統(tǒng)格局，由此也強(qiáng)化了國(guó)家和天下的觀念。而塑造中華民族共同文化的核心資源，主要來(lái)自儒家思想。儒家思想強(qiáng)調(diào)入世，追求超越自身的狹隘利益以實(shí)現(xiàn)群體共同利益。宋明理學(xué)所崇尚的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，立足點(diǎn)在內(nèi)，著眼點(diǎn)在外，其衡量歷史地位的標(biāo)準(zhǔn)還是看為共同體作出的貢獻(xiàn)。而宋儒張載所言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，更體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的為國(guó)為民情結(jié)。在這樣的文化傳統(tǒng)下，關(guān)注國(guó)家和民族的命運(yùn)，將實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的強(qiáng)盛作為個(gè)體的奮斗目標(biāo)，對(duì)很多中國(guó)人而言，是自然而然的事情。文化興則國(guó)興，文化衰則國(guó)衰。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，只有在努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，保持和發(fā)揚(yáng)自己的文化，才能真正自立于世界民族之林。

2.提出中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代背景

黨的十八大確定了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總布局。在這個(gè)總布局下科學(xué)統(tǒng)籌我國(guó)各項(xiàng)改革和建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。中國(guó)夢(mèng)的提出集中體現(xiàn)了“富強(qiáng)中國(guó)”、“民主中國(guó)”、“文明中國(guó)”、“和諧中國(guó)”和“美麗中國(guó)”的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了在中國(guó)特色社會(huì)主義總布局下推進(jìn)各項(xiàng)建設(shè)、改革和發(fā)展的必然要求。

進(jìn)一步呈現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。就是在建國(guó)100周年的時(shí)候，建成一個(gè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，經(jīng)過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)１７０多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

進(jìn)一步凝聚社會(huì)共識(shí)。中國(guó)夢(mèng)是歷史的呼喚，是現(xiàn)實(shí)的訴求，是未來(lái)的向往。是深植于民族文化心理的概念，近代以來(lái)，中國(guó)的政治領(lǐng)袖、知識(shí)分子以及普通民眾，都以不同的方式來(lái)描繪和表述自己心中的中國(guó)夢(mèng)，民族夢(mèng)，并付諸了各種形式的社會(huì)實(shí)踐。在新的歷史條件下，在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的兩個(gè)百年的目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)的情況下，回應(yīng)歷史，提出中國(guó)夢(mèng)，可以更廣泛地凝聚社會(huì)共識(shí)。

進(jìn)一步激發(fā)奮斗的勇氣和力量。從1840年到2050年，200多年的時(shí)間路途遙遠(yuǎn)；建國(guó)100年的奮斗同樣艱辛而漫長(zhǎng)。但新中國(guó)建國(guó)60多年，特別是改革開(kāi)放30年我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展所取得的巨大成就，使人們已經(jīng)看到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)曙光在前，再也不是遙不可及的幻夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)將喚起人們美好的憧憬，激發(fā)人們繼續(xù)奮斗的勇氣和力量。因?yàn)槊褡宓膲?mèng)與個(gè)人的夢(mèng)不僅相關(guān)——“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”，而且路徑相同。唯有以艱苦奮斗，腳踏實(shí)地，實(shí)干興邦的奮斗精神才能實(shí)現(xiàn)。

進(jìn)一步昭示了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的世界意義。夢(mèng)與追求相通，與理想相伴。夢(mèng)是人面向未來(lái)的精神指向。因而每個(gè)人，每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族都有夢(mèng)。盡管發(fā)展的道路會(huì)有不同，但“國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福”，這是全世界各個(gè)國(guó)家，各個(gè)民族共同的夢(mèng)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)是人類(lèi)社會(huì)繁榮進(jìn)步的一部分，因而中國(guó)夢(mèng)如同美國(guó)夢(mèng)、俄羅斯夢(mèng)、非洲夢(mèng)一樣，都是世界的夢(mèng)。

為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想大眾化樹(shù)立了典范。中國(guó)夢(mèng)是基于中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想的基礎(chǔ)上提出的。那么既然有了中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為什么還要提出中國(guó)夢(mèng)？我們有充分理由認(rèn)為，這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想大眾化的需要。毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的話語(yǔ)表述方式是意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)表達(dá)。要使老百姓在思想上，情感上認(rèn)同和接受中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就必須實(shí)現(xiàn)理論的大眾化，而理論大眾化的關(guān)鍵一環(huán)就是話語(yǔ)表示方式通俗化、生活化。這就要求用老百姓喜歡聽(tīng)、聽(tīng)得習(xí)慣、聽(tīng)得懂的方式將深?yuàn)W的理論通俗化，正如毛澤東同志所說(shuō)的，大眾化“應(yīng)是新鮮活潑的，為老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派”。中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出，以及相應(yīng)的“中國(guó)道路”、“中國(guó)精神”、“中國(guó)力量”等一系列大眾話語(yǔ)表述，立刻受到老百姓的普遍認(rèn)同，同時(shí)也受到國(guó)際社會(huì)的廣泛贊同和熱烈回應(yīng)，原因就是這種話語(yǔ)轉(zhuǎn)換帶來(lái)的效應(yīng)，理論的魅力在話語(yǔ)轉(zhuǎn)換中得到了彰顯。

二、中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵

1.中國(guó)夢(mèng)的涵義：國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

習(xí)近平同志用這樣的內(nèi)涵來(lái)概括中國(guó)夢(mèng)，實(shí)際上是對(duì)“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”這一理想目標(biāo)的進(jìn)一步提升，進(jìn)一步豐富了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵。因?yàn)?，在這一內(nèi)涵的概括中，將“人民幸福”作為核心概念納入了中國(guó)夢(mèng)的要素，首先是將中國(guó)夢(mèng)提升到了一個(gè)時(shí)代的高度。目前，把國(guó)民幸福指數(shù)作為衡量社會(huì)發(fā)展的重要指標(biāo)，而不再僅僅以增長(zhǎng)速度、人均gdp作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，這是國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)同的趨勢(shì)。同時(shí)，以“人民幸?！弊鳛樽谥?，將經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展相統(tǒng)一，將外在的物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)與社會(huì)個(gè)體以及大眾的內(nèi)在心理體驗(yàn)和感受相統(tǒng)一，并以此為依據(jù)，這體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的要求，體現(xiàn)了人民主體地位的貫徹。

2.中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在邏輯

在“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！边@一中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵的概括中，三者具有統(tǒng)一嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在邏輯。

首先，國(guó)家富強(qiáng)。國(guó)家是一個(gè)享有法定權(quán)利的治理單元，是一個(gè)民族獨(dú)立的標(biāo)志。民族是通過(guò)國(guó)家機(jī)器來(lái)實(shí)現(xiàn)內(nèi)部和外部治理的。國(guó)家富強(qiáng)是和國(guó)家貧弱相對(duì)的。同時(shí)“富強(qiáng)”是一個(gè)比較級(jí)，是與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比較而言的。“富”是指國(guó)家的財(cái)富狀況，人民的生活水平；“強(qiáng)”從歷史上看，是指國(guó)防力量，“強(qiáng)”是以“富”為基礎(chǔ)，正所謂“富國(guó)強(qiáng)兵”，這是硬實(shí)力。從現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，還應(yīng)包括軟實(shí)力，即文化的力量。

第二，民族振興。與國(guó)家不同，民族是一個(gè)族群的概念。民族振興是與國(guó)家從不同層面講的。民族振興是與國(guó)家強(qiáng)盛相聯(lián)系的。從歷史上看，對(duì)于一個(gè)民族國(guó)家而言，國(guó)家貧弱了，民族也就衰落了。從1840年開(kāi)始進(jìn)入近代以來(lái)，中國(guó)積貧積弱，民族也就衰落了。當(dāng)然這里的民族是指56個(gè)民族組成的中華民族大家庭。另外民族的振興還有一個(gè)特指的涵義，就是民族文化的振興。文化是一個(gè)民族的靈魂，是民族振興的根基，也是民族振興的終極標(biāo)志。因?yàn)闆](méi)有強(qiáng)大民族文化的國(guó)家，不可能有底蘊(yùn)深厚的民族自豪感和自信心，不可能持久地贏得別國(guó)的尊重。沒(méi)有強(qiáng)大文化的國(guó)家絕不是真正的強(qiáng)國(guó)。

第三，人民幸福。人民幸福是從人民層面講的。中國(guó)夢(mèng)，是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，因?yàn)閲?guó)家好、民族好，大家才會(huì)好，所以，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的保障，人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的落腳點(diǎn)和終極目的。

3.中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代特征

“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。

一是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”?！爸袊?guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標(biāo)，小康社會(huì)全面發(fā)展：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景。

二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，等等。這些和諧因素的充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年來(lái)不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。

“中國(guó)夢(mèng)”的主要?jiǎng)恿τ腥髞?lái)源：第一，追求經(jīng)濟(jì)騰飛，生活改善，物質(zhì)進(jìn)步，環(huán)境提升；第二，追求公平正義，民主法制，公民成長(zhǎng)，文化繁榮，教育進(jìn)步，科技創(chuàng)新；第三，追求富國(guó)強(qiáng)兵，民族尊嚴(yán)，主權(quán)完整，國(guó)家統(tǒng)一，世界和平。

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是近代以來(lái)中華民族肩負(fù)的歷史使命（1）“中國(guó)夢(mèng)”記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨(dú)立解放的非凡歷史 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，是隨著另一場(chǎng)夢(mèng)的破碎產(chǎn)生的。長(zhǎng)期以來(lái)，中華文明以其獨(dú)有的特色和輝煌走在了世界文明發(fā)展的前列，為世界文明進(jìn)步作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。然而，隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起，隨著近代工業(yè)革命腳步的加快，中國(guó)很快落伍了。固步自封的封建統(tǒng)治者仍然沉浸在往日的輝煌所造就的夢(mèng)想之中，等待著“萬(wàn)國(guó)來(lái)儀”。不料，等來(lái)的卻是西方列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利，等來(lái)的卻是亡國(guó)滅頂之災(zāi)。

一是農(nóng)民階級(jí)：盡管領(lǐng)袖驍勇善戰(zhàn)但終究英雄氣短。其根本原因就在于農(nóng)民不是新生力量的代表者，由于其思想受限，具有狹隘性和保守性，提出的方案不可能在當(dāng)時(shí)的中國(guó)實(shí)現(xiàn)（內(nèi)因）。中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺……（外因）二是地主階級(jí)的洋務(wù)派：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)，它并沒(méi)有觸動(dòng)封建根基，主張中學(xué)為體、西學(xué)為用，在半殖民地半封建社會(huì)的條件下的制度的基礎(chǔ)之上移植、嫁接了西方的資本主義經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)展軍用、民用企業(yè)，具有封建性、腐朽性、對(duì)外資的依賴性，其失敗如西下的夕陽(yáng)是注定的，必然的。三是資產(chǎn)階級(jí)維新派：戊戌變法是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)、改良運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)不觸動(dòng)封建根基的改良運(yùn)動(dòng)，最終還是“有心殺賊，無(wú)力回天”，以康、梁出逃，戌戊六君子血染菜市口而宣告失敗，并以其悲壯的失敗向中國(guó)人民昭示了一個(gè)偉大的真理：改良道路在中國(guó)走不通！

四是資產(chǎn)階級(jí)革命派：特別是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派，第一個(gè)喊出了“振興中華”的口號(hào)。但由于歷史與階級(jí)的局限，它們的探索和奮斗都失敗了。以孫中山為首的民主革命的先行者，先創(chuàng)興中會(huì)，后建同盟會(huì)，再創(chuàng)國(guó)民黨，在中國(guó)歷史上第一次提出了較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)（即：三民主義），并于1911年10月28日發(fā)動(dòng)武昌起義（辛亥革命），推翻了清王朝，結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建君主專制制度。但是革命的果實(shí)最終被袁世凱竊取了，中國(guó)“兩半”社會(huì)的性質(zhì)并沒(méi)有變。所以說(shuō)辛亥革命最終還是失敗了。

我們知道，中國(guó)近代史是中國(guó)封建勢(shì)力同西方列強(qiáng)相勾結(jié)，把使中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ǖ目嚯y史（五次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)），也是中國(guó)無(wú)數(shù)仁人志士苦苦探求救亡圖存之路和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的的奮斗史（四次大規(guī)模的探索）。盡管這種探索最終都失敗了，但它并沒(méi)有終止中國(guó)人民救亡圖存，探索國(guó)家出路、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的步伐。歷史的車(chē)輪在緩緩前進(jìn)，歷史在呼喚著一個(gè)新的階級(jí)產(chǎn)生，人民也期盼著一個(gè)新的階級(jí)誕生。正是在這樣的背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨就應(yīng)著歷史和人民的希望誕生了。

五是工人階級(jí):1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以后，中國(guó)的面貌煥然一新！為什么說(shuō)新？新在哪里？就是因?yàn)橛辛诵碌念I(lǐng)導(dǎo)核心（共產(chǎn)黨），有了新的指導(dǎo)思想（馬列主義），有了新的革命綱領(lǐng)（最低最高兩個(gè)綱領(lǐng)），有了新的斗爭(zhēng)策略和方法（武裝斗爭(zhēng)，統(tǒng)一戰(zhàn)線和依靠群眾），有了新的革命前途（社會(huì)主義、共產(chǎn)主義）；所以從1926年起，中共歷經(jīng)了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，10年土地革命、8年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，3年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民總共進(jìn)行了28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了三座大山，最后取得了新民主主義的勝利。使“振興中華”的偉大夢(mèng)想和歷史任務(wù)真正進(jìn)入到了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程之中。

（2）“中國(guó)夢(mèng)”承載著為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路艱辛探索的偉大歷程 新中國(guó)成立伊始，毛澤東同志等老一輩革命家就帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民，為建設(shè)一個(gè)繁榮昌盛、各族人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。我們建立起具有中國(guó)自己特點(diǎn)、適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義根本制度。首先建立起來(lái)的，是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)、最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線為紐帶的人民民主專政的國(guó)體。這一國(guó)體的建立，使新中國(guó)有可能在對(duì)極少數(shù)敵對(duì)勢(shì)力實(shí)行專政的同時(shí)，在人民內(nèi)部實(shí)行最廣泛的民主。在此基礎(chǔ)上，逐步建立了人民代表大會(huì)這一根本政治制度和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，以及以公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。

然而，探索的道路并不平坦。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)實(shí)行徹底的民主革命并取得勝利固然不易，在這樣的大國(guó)窮國(guó)中建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更是一件前無(wú)古人的偉業(yè)。實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想，想要一帆風(fēng)順，沒(méi)有犧牲，不付出代價(jià)，是難以想象的?！按筌S進(jìn)”和“文化大革命”的發(fā)生，就是這樣的沉痛教訓(xùn)。同歷次犯錯(cuò)誤一樣，從失誤中警醒，并以對(duì)人民、對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度徹底糾正錯(cuò)誤的，不是別人，正是中國(guó)共產(chǎn)黨自身。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平同志一面堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，實(shí)事求是地糾正毛澤東晚年所犯錯(cuò)誤，實(shí)事求是地充分肯定毛澤東同志的歷史地位和偉大功績(jī)，一面應(yīng)對(duì)新問(wèn)題、解決新問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。改革開(kāi)放極大地改變了中國(guó)的面貌，在華夏大地再一次掀起了一場(chǎng)前所未有的深刻革命，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造出令世人驚嘆的中國(guó)奇跡。

我們建立和完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，形成公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度新格局。經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，人民生活水平實(shí)現(xiàn)從溫飽到總體小康的歷史性跨越。

從新中國(guó)成立之日起，我們正在為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”經(jīng)歷著第二個(gè)一百年。在這第二個(gè)一百年，我們經(jīng)歷過(guò)近30年的建設(shè)、探索與曲折，以黨的十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn)，走上了中國(guó)特色社會(huì)主義康莊大道。在我們的前面，還有36年的新征程，將要達(dá)到兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，即在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

黨的十八大最重要的歷史性貢獻(xiàn)，就是提出了凝聚黨心、體現(xiàn)民意的行動(dòng)綱領(lǐng)，推舉出帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)前進(jìn)的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體。這個(gè)行動(dòng)綱領(lǐng)概括起來(lái)，就是要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。為此，必須做到奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的八項(xiàng)基本要求。

必須堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放。這是根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終做到“三個(gè)代表”，根據(jù)改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路提出來(lái)的。必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，必須堅(jiān)持走共同富裕道路，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧，必須堅(jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是根據(jù)鄧小平同志所深刻闡述的社會(huì)主義本質(zhì)提出來(lái)的，也是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最大人民關(guān)切，關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政，關(guān)系到社會(huì)主義國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到最廣大人民群眾的根本利益和安康幸福。如同習(xí)近平同志所說(shuō)，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！北仨殘?jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”不可或缺的外部條件和根本保障。沒(méi)有一個(gè)和平安寧的國(guó)際環(huán)境，難以實(shí)現(xiàn)國(guó)泰民安。沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的馬克思主義執(zhí)政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，一盤(pán)散沙，也會(huì)一事無(wú)成?？梢哉f(shuō)，八項(xiàng)基本要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)特征，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨，體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，更體現(xiàn)了中國(guó)人民的共同心聲。堅(jiān)定不移堅(jiān)持著八項(xiàng)基本要求，“中國(guó)夢(mèng)”一定可以美夢(mèng)成真。

三、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑和根本要求

1.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路徑

首先，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。旗幟就是方向，道路決定命運(yùn)。近代以來(lái)中華民族170余年的歷史，在爭(zhēng)取民族復(fù)興的奮斗中，各階級(jí)、黨派先后進(jìn)行了多種路徑的探索，其中有學(xué)習(xí)西方的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有維新變法的制度性改良，也有資產(chǎn)階級(jí)的民主革命。這些探索和實(shí)踐證明，僅僅在器物層面學(xué)習(xí)西方的路子走不通，引進(jìn)西方的制度模式進(jìn)行改良、以及照搬西方發(fā)展資本主義的路子都走不通。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)了艱難挫折之后，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才大大加快了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。

第二，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是中華民族實(shí)現(xiàn)共同理想和目標(biāo)的精神支柱、動(dòng)力之源，具有強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力和整合功能，是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。從歷史到今天，中華民族不屈不撓、生生不息，靠的是這種精神；從今天向未來(lái)，走向民族復(fù)興的理想境界，仍然要靠這種精神。

第三，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)首先是中國(guó)人民的夢(mèng)。中國(guó)特色社會(huì)主義為中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)必然要靠凝聚全國(guó)各族人民的力量共同奮斗才能實(shí)現(xiàn)。

2.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本要求

習(xí)近平同志指出，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。

(1)道路是決定因素:走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是通往中華民族偉大復(fù)興錦繡前程的必由之路。只要我們沿著這條道路前進(jìn)，就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最美“中國(guó)夢(mèng)”。

(2)發(fā)展是根本因素:“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于我們自身的發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。(3)實(shí)干是關(guān)鍵因素:要圓“中國(guó)夢(mèng)”，關(guān)鍵在行動(dòng)?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。要始終做到不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，才能實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“百年目標(biāo)”。

路是一步步走出來(lái)的，事業(yè)是一點(diǎn)點(diǎn)干出來(lái)的。奮斗與創(chuàng)造，汗水與拼搏是攀上理想境界的階梯。改革開(kāi)放30多年所取得的巨大成就就是全體中國(guó)人奮斗拼搏創(chuàng)造出來(lái)的，實(shí)現(xiàn)未來(lái)建成小康社會(huì)和建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)，仍然需要繼續(xù)奮斗拼搏。這就要求每一個(gè)中國(guó)人從我做起，勤懇務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，戒除一切不切實(shí)際的幻想與空想，以更加勤勉的態(tài)度投入勞動(dòng)與建設(shè)，用勞動(dòng)與汗水成就中國(guó)夢(mèng)。

四、？？？

招聘企業(yè)宣講稿篇八

同志們、朋友們：

大家上午好。我是xx鎮(zhèn)“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育大學(xué)生村官宣講團(tuán)的一員。今天來(lái)到這里，同大家一起深入學(xué)習(xí)“中國(guó)夢(mèng)”，同大家一起分享對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解，不足之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正。

2012年11月29日，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平定義“中國(guó)夢(mèng)”——實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想，而且滿懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”?！爸袊?guó)夢(mèng)”深刻道出了中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的主題主線，深情地描繪了近代以來(lái)中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。中國(guó)夢(mèng)，也是每個(gè)人的夢(mèng)！

首先，與大家一起學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的全面闡述。

總書(shū)記闡述中國(guó)夢(mèng)：人民共享人生出彩機(jī)會(huì)

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路來(lái)之不易。它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。

其次，和大家分享我所理解的中國(guó)夢(mèng)。

“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵極為豐富，就是每一個(gè)中國(guó)人通過(guò)自己在創(chuàng)業(yè)和就業(yè)中的奮斗，實(shí)現(xiàn)自己安居樂(lè)業(yè)的需要，以及所追求事業(yè)的成功；就是數(shù)億向往城市的人，到城市里工作、居住和生活，成為新市民，并且城市讓生活更美好；就是每一個(gè)中國(guó)人通過(guò)誠(chéng)實(shí)合理納稅，希望政府能提供、建立和建設(shè)滿意的公共服務(wù)、社會(huì)保障和公共設(shè)施；就是每一個(gè)中國(guó)人工作和生活在生態(tài)優(yōu)美、環(huán)境衛(wèi)生、空氣清新的環(huán)境之中，我們的家園是美麗中國(guó)；就是每一個(gè)中國(guó)人都心情舒暢，工作和生活在自由、民主、平等、公平、公正、正義和有秩序的和諧社會(huì)之中；就是通過(guò)全國(guó)各族人民同舟共濟(jì)、艱苦奮斗，憑著根植于“中國(guó)夢(mèng)”的中國(guó)精神，再經(jīng)過(guò)40年的努力，到21世紀(jì)中葉時(shí)，把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、社會(huì)安定、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

“中國(guó)夢(mèng)”有三個(gè)鮮明的特點(diǎn)：第一，規(guī)模大。中國(guó)的崛起是13億人在崛起，人類(lèi)歷史上沒(méi)有13億人的國(guó)家崛起的先例。這樣的規(guī)模不可謂不大。改革開(kāi)放、面向世界，為一代又一代的中國(guó)人提供了實(shí)現(xiàn)他們夢(mèng)想的廣闊空間。第二，領(lǐng)域廣。中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)是一項(xiàng)宏偉的事業(yè)。改革開(kāi)放以來(lái)，各行各業(yè)都涌現(xiàn)出大量杰出人士。他們當(dāng)中的很多人并不知名，但是他們用自己孜孜不倦的追求和踏實(shí)勤奮的努力，在自己的工作崗位上干得很漂亮，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。第三，與世界分享。中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放政策以來(lái)，很多外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，他們?cè)谥袊?guó)找到了自己企業(yè)發(fā)展的空間，找到了實(shí)現(xiàn)自己人生夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。這是因?yàn)橹袊?guó)的改革開(kāi)放政策決定了中國(guó)的發(fā)展是開(kāi)放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展。中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)國(guó)際合作，要使國(guó)際合作可持續(xù)，就必須使其建立在互利共贏的基礎(chǔ)上。中國(guó)人的“中國(guó)夢(mèng)”必須與世界分享。

中華民族的復(fù)興，顯然不是簡(jiǎn)單地“回復(fù)”到中華民族古代曾經(jīng)有過(guò)的輝煌，而是要“回復(fù)”出嶄新的時(shí)代內(nèi)容。中華民族復(fù)興至少應(yīng)該包括：第一，以經(jīng)濟(jì)為主的綜合國(guó)力得到進(jìn)一步增強(qiáng)，達(dá)到世界中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，人民生活水平基本達(dá)到現(xiàn)代化。第二，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步和各個(gè)領(lǐng)域整體協(xié)調(diào)發(fā)展，科技、教育、醫(yī)療水平進(jìn)入世界先進(jìn)行列。第三，社會(huì)主義民主更加完善，法制更加完備，人民的政治和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障，社會(huì)秩序良好。第四，人與自然和諧發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高。第五，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，并能為世界的和平與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

最后，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，需要我們一起行動(dòng)

“中國(guó)夢(mèng)”如春風(fēng)般席卷祖國(guó)大地,在億萬(wàn)人民心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴?！皩?shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育已經(jīng)在全省范圍內(nèi)廣泛開(kāi)展?；顒?dòng)開(kāi)展以來(lái)，從機(jī)關(guān)到基層，從城市到鄉(xiāng)村，從企業(yè)車(chē)間到街頭小巷，廣大黨員干部群眾紛紛熱議、暢談感受。中國(guó)夢(mèng)是個(gè)大的夢(mèng)，是振興中國(guó)，振興民族的夢(mèng)，在這個(gè)大的夢(mèng)當(dāng)中，我們還可以有一些小的夢(mèng)，企業(yè)應(yīng)該有企業(yè)的夢(mèng)，個(gè)人也可以有個(gè)人的夢(mèng)，這些夢(mèng)應(yīng)該跟我們的大夢(mèng)統(tǒng)一起來(lái)。我們要同舟共濟(jì)，這樣才能夠在完成我們大家個(gè)人的夢(mèng)、企業(yè)夢(mèng)的同時(shí)，能夠把我們中國(guó)的這個(gè)夢(mèng)同心協(xié)力的完成，我想這個(gè)應(yīng)該是我們現(xiàn)在大家共同努力的目標(biāo)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)。也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)的。全國(guó)各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用14億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

招聘企業(yè)宣講稿篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的校友們：

大家好。

本人是x屆xx學(xué)院3班的畢業(yè)生。很榮幸被邀請(qǐng)回校參與此次交流。自xx年7月份畢業(yè)至今，工作了近6年的時(shí)間。下面，就結(jié)合我的工作經(jīng)歷，談一下自己畢業(yè)后的感受。

一、基礎(chǔ)知識(shí)：大學(xué)學(xué)習(xí)的主要應(yīng)該是基礎(chǔ)知識(shí)，估計(jì)有些同學(xué)會(huì)認(rèn)為基礎(chǔ)知識(shí)在實(shí)際工作中很少能用到。但有一點(diǎn)很明確的可以告訴大家，有些你認(rèn)為用不到的東西，偏偏有時(shí)候就能用到。比如，空間解析幾何？你是否曾經(jīng)想到，有一天你會(huì)應(yīng)用到你的程序開(kāi)發(fā)中？我們現(xiàn)在負(fù)責(zé)的三維可視化系統(tǒng)，管線部分的生成等，全部都是運(yùn)用了空間幾何的知識(shí)。這一點(diǎn)告訴大家：學(xué)的東西，可能很少用，但不是白學(xué)的。總會(huì)有用到的地方。

二、實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)：課余時(shí)間，不要都浪費(fèi)在游戲上面。這是在中國(guó)，不是韓國(guó)，除非你游戲玩的出神入化，否則，不會(huì)有什么用處。實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不只是上班才能積累，我上學(xué)時(shí)，在網(wǎng)上看到比較好的程序，都會(huì)考慮他的實(shí)現(xiàn)思路，甚至?xí)７轮プ鲆槐椤ｋm然能做好的幾率比較小，但通過(guò)多次的實(shí)踐，你會(huì)慢慢總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。而這些經(jīng)驗(yàn)都是書(shū)上學(xué)不到的，可以很快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的東西。

三、謙虛的態(tài)度：做人要低調(diào)，要謙虛。不能因?yàn)樽约耗骋环矫婧軓?qiáng)勢(shì)就沾沾自喜，認(rèn)為自己高人一等。每個(gè)人都有自己優(yōu)秀的一面，要懂的發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，虛心的向別人學(xué)習(xí)。不要心比天高。很多學(xué)生，在校期間表現(xiàn)優(yōu)秀，因此萌生了自大的念頭。認(rèn)為自己很強(qiáng)，沒(méi)有什么解決不了的問(wèn)題。但等你真正工作了就會(huì)發(fā)現(xiàn)。其實(shí)你所謂的難題，別人早就是熟練使用的東西了。

四、穩(wěn)定的心態(tài)：工作不可能事事順心，公司不是你家開(kāi)的，想干什么干什么。即使是自家的公司，也不能有輕浮的表現(xiàn)。實(shí)際工作與理想，總會(huì)有些差距，首先，要學(xué)會(huì)去尋找差距產(chǎn)生的原因。真的是公司不好呢，還是確實(shí)自己能力有限？找到問(wèn)題的根源，才能找到解決問(wèn)題的辦法。不能一味的怨天尤人，一遇到不順心或不符自己理想的問(wèn)題就想著跳槽。不是每個(gè)人都能很快找到適合自己的角色。要在工作中慢慢尋找，穩(wěn)步提高，如此走出來(lái)的路，才是你自己的路。

五、合作精神：團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，是每個(gè)公司都很重視的一點(diǎn)。我們現(xiàn)在的公司就尤其重視這點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)團(tuán)隊(duì)的和諧氣氛很重視，任何可能破壞這種氛圍的現(xiàn)象都是不被允許存在的。舉個(gè)例子：去年10月份的時(shí)候，公司聘請(qǐng)了一位博士生搞技術(shù)研究，但因?yàn)樗c其他員工關(guān)系不融洽，甚至經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵。結(jié)果很快被辭退。由這件事情，我想到兩點(diǎn)：第一就是團(tuán)隊(duì)合作。第二就是剛才提到的謙虛的態(tài)度。即使自己技術(shù)再高，如果不能很好的溶入團(tuán)隊(duì)，那也只能成為團(tuán)隊(duì)進(jìn)步的絆腳石。

六、知識(shí)面的擴(kuò)展：工作中用到的知識(shí)，并不都是學(xué)校里學(xué)來(lái)的。眾所周知，軟件開(kāi)發(fā)的技術(shù)更新是很快的。要時(shí)刻提醒自己關(guān)注技術(shù)發(fā)展，拓寬一下自己的知識(shí)面。雖然有些東西看了不一定能立刻用到，但有些東西，等你用到的時(shí)候再看就晚了。

七、鉆研的精神：遇到問(wèn)題，要能深入研究，懂得追溯問(wèn)題的根源。在這個(gè)過(guò)程中，你學(xué)到的就不僅僅是技術(shù)，而是解決問(wèn)題的方法。掌握方法并舉一反三，那你的水平就更上一層樓了。

第一，工作中，很多人的夢(mèng)想被生活淹沒(méi)。

第二，不能承受創(chuàng)業(yè)的艱苦。例如，拿我自己來(lái)說(shuō)：我創(chuàng)辦了中國(guó)xx網(wǎng)，中國(guó)xx論壇。做站是簡(jiǎn)單的，但宣傳確是很費(fèi)力很辛苦的過(guò)程。如果沒(méi)有堅(jiān)持不懈的毅力，一個(gè)站是很難起來(lái)的。另外，要?jiǎng)?chuàng)業(yè)還要有創(chuàng)業(yè)的思路。但做一個(gè)站，不容易引起重視，因此，我又創(chuàng)辦了服飾資源網(wǎng)、寵物供求網(wǎng)、軟件信息網(wǎng)和醫(yī)療器械信息網(wǎng)幾個(gè)分站，讓人一看就是個(gè)大站，能引起客戶興趣。

各位學(xué)弟學(xué)妹，由于時(shí)間關(guān)系，今天就暫時(shí)先跟大家討論這個(gè)。

招聘企業(yè)宣講稿篇十

在我們具備了優(yōu)秀的“語(yǔ)言”條件的同時(shí),也一定要具有出色的講解詞和演講稿.

總的來(lái)說(shuō),講解詞與演講稿在編寫(xiě)時(shí)都應(yīng)遵循思路清晰、語(yǔ)言流暢、內(nèi)容生動(dòng)、講起來(lái)瑯瑯上口的原則,這是講解員、演講者在表達(dá)、陳述中的基本要求.此外,講解詞、演講稿在編寫(xiě)時(shí)還有一些區(qū)別：

1.講解詞在編寫(xiě)時(shí)是以展品作為基礎(chǔ),不以講解員的意志為轉(zhuǎn)移,任務(wù)是將展覽的主題思想、展品的相關(guān)信息告知聽(tīng)眾,以達(dá)到傳遞信息、啟發(fā)教育聽(tīng)眾的目的.所以講解詞在編寫(xiě)時(shí)不可脫離展覽的主題與思想,要做到客觀、真實(shí),編寫(xiě)的所有語(yǔ)言都應(yīng)該服從、服務(wù)于展覽.

演講就是一種具有針對(duì)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),演講者多是為了一定的目的,用自己的言行去向聽(tīng)眾傳遞信息、表達(dá)思想、鼓動(dòng)聽(tīng)眾.

因此,在撰寫(xiě)演講稿時(shí),一切文字都要緊緊圍繞著演講者所要表達(dá)的思想、情感去展開(kāi),要有明確的目的性、針對(duì)性.其詞句常常運(yùn)用一些具有明顯的感召、警示、強(qiáng)調(diào)和抒發(fā)情感的語(yǔ)言.

2.出色的講解詞,在編寫(xiě)時(shí)還應(yīng)靈活地安排若干興奮點(diǎn),以此來(lái)調(diào)動(dòng)觀眾的參觀情緒,減輕聽(tīng)眾的參觀疲勞;講解詞在編寫(xiě)時(shí)還應(yīng)遵循因人施寫(xiě)的原則,針對(duì)不同的聽(tīng)眾撰寫(xiě)不同的講解詞.

演講稿在編寫(xiě)時(shí)則要注意構(gòu)筑高潮,以此來(lái)使演講者陳述自己的目的與目標(biāo),以達(dá)到鼓動(dòng)聽(tīng)眾的效果.演講中的構(gòu)筑高潮,是演講語(yǔ)言藝術(shù)所獨(dú)具的特性,它的作用是增強(qiáng)演講的`氣勢(shì)與感召力.

3.講解詞在行文時(shí)要為實(shí)際的講解工作服務(wù),要求多為口語(yǔ),盡量少用書(shū)面語(yǔ).而演講稿在行文時(shí)要考慮到為演講者留下一定的空間去發(fā)揮、創(chuàng)造,使用的有聲語(yǔ)言還要照顧到與態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的配合,只有這二者充分、完美、默契地配合,才能最完美地彰顯演講者的心聲,產(chǎn)生最好的表現(xiàn)效果.

4.在講解比賽時(shí),因受比賽環(huán)境、條件與聽(tīng)眾的限制,在日常工作中我們感到很吸引聽(tīng)眾的情節(jié)卻不一定出彩.因此,在編寫(xiě)比賽講解詞時(shí)一定要注意情節(jié)的選擇,要考慮比賽的現(xiàn)場(chǎng)感.

宣講稿和演講稿沒(méi)有區(qū)別，是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。

是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。

而工作匯報(bào)就是向上級(jí)做工作匯報(bào)的一種書(shū)面文件，是比較死板的范本我是沒(méi)有，但可以說(shuō)說(shuō)怎么寫(xiě)演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)它的特點(diǎn)是:第一，它是在人與人之間進(jìn)行的;第二，它有一定的時(shí)間性;第三，它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的;第四，它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。

像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。

演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。

它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書(shū)面上的講話材料。

演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等。

總的來(lái)說(shuō)，它的特征可以概括如下:

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性

演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。

這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。

它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。

它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。

它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。

2、情感上的說(shuō)服性

演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。

演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。

很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、口語(yǔ)化

演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。

因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。

同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面:(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。

由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫(xiě)作方法上也有一定方法可循。

1、演講稿的結(jié)構(gòu)。

演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。

開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。

好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。

常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。

不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。

主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。

演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。

由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。

它起著深化主題的作用。

結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。

歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。

此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點(diǎn)，有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。

一篇演講稿最好只有一個(gè)主題，這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。

在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi)，完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理，同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾，就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。

主題選定了，還要收集相應(yīng)的材料對(duì)之進(jìn)行論證。

材料的選擇要通俗，要選擇大多數(shù)人都知道的、聽(tīng)得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。

因?yàn)檠葜v一即時(shí)表演，聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去驗(yàn)證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。

因此，在準(zhǔn)備演講稿之前首先要了解聽(tīng)眾的情況:他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)心的問(wèn)題是什么，等等。

掌握了聽(tīng)眾的特征和心理，在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。

寫(xiě)作演講稿還有一個(gè)特別要注意的，就是對(duì)演講節(jié)奏和時(shí)間的把握。

每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的，少則一分鐘，多則一兩小時(shí)甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時(shí)間到了，還沒(méi)有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時(shí)間，而演講者已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了。

演講稿對(duì)于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。

寫(xiě)作時(shí)，要不時(shí)地停下來(lái)，用自己的正常語(yǔ)速大聲朗讀，根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。

另一方面，還要根據(jù)演講時(shí)間的長(zhǎng)短調(diào)整要講的內(nèi)容，做到整場(chǎng)演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。

最后，演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。

在沒(méi)有時(shí)間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽(tīng)眾的精力分散前戛然而止，余味悠長(zhǎng)。

招聘企業(yè)宣講稿篇十一

親愛(ài)的老師同學(xué)們：

大家好！

我

演講。

的題目是《樂(lè)看人生，笑迎生活》。

在人生的旅途中，我們常常會(huì)遇到這樣那樣的挫折和失敗，陷入各種意料之外的困境之中，這時(shí)，請(qǐng)不要自卑，不要輕易就說(shuō)：我不行了。要以積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生，勇于給自己鼓勁，敢于對(duì)自己說(shuō)：太好了。

有這樣一個(gè)故事，父親因兒子成績(jī)平平，家中整日“戰(zhàn)火不斷”，在打罵聲中，兒子的成績(jī)一落再落，最終成了倒數(shù)第一名。父親想，反正打罵沒(méi)用，干脆換一種心態(tài)試試。于是，他看著兒子的試卷笑著說(shuō)：“太好了，真是太好了！”兒子吃了一驚，父親說(shuō)：“你想，一個(gè)跑在最后的人，不必?fù)?dān)心別人會(huì)超過(guò)自己，而只要你一努力就一定能超過(guò)別人?！眱鹤勇?tīng)了，恍然大悟，以后的學(xué)習(xí)，他特別努力，幾次考試后，兒子的成績(jī)升到了前幾名。從這個(gè)故事看我們的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)從中受到啟發(fā)：考試不理想，沮喪中，我們也不妨來(lái)一句“太好了！”因?yàn)榭荚囍赋隽宋覀儗W(xué)習(xí)中的弱點(diǎn)，告訴了我們努力的方向。

現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題總比中考時(shí)栽跟頭再醒悟要好得多呀，真是太好了，于是，我們可以從中總結(jié)教訓(xùn)，找到努力的突破口，爭(zhēng)取下一次的成功讓我們?cè)诿鎸?duì)失敗時(shí)，也對(duì)自己說(shuō)“太好了”。失敗為昨天畫(huà)上了句號(hào)，新的生活從這里開(kāi)始，成功從這里起飛。讓我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)對(duì)自己說(shuō)“太好了”對(duì)于成長(zhǎng)中的我們，酸甜苦辣都是營(yíng)養(yǎng)，挫折是人生最好的大學(xué)。讓我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)，對(duì)自己說(shuō)“太好了”在克服困難中，我們不斷成熟。

同學(xué)們，讓我們都置身于“太好了”中吧，它將教我們樂(lè)觀，瀟灑地面對(duì)一切，它是一股清新的空氣，置身其中，你將活力無(wú)窮。誠(chéng)然，不是所有的播種都意味著收獲，不是所有的追求都能綻放花朵。但是，畢竟我們追求過(guò)、我們奮斗過(guò)。每個(gè)人的能力有大小，當(dāng)不上將軍的士兵未必不是好士兵。

只要我們無(wú)愧于自己，無(wú)愧于父輩，讓我們以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待我們的學(xué)習(xí)和生活，不斷努力進(jìn)取，譜寫(xiě)人生燦爛的樂(lè)章！

謝謝大家！

招聘企業(yè)宣講稿篇十二

黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求，通過(guò)學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，來(lái)磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。下面是小編為大家收集整理的黨性修養(yǎng)宣講稿，歡迎大家閱讀。

所謂黨性修養(yǎng)是通過(guò)自我學(xué)習(xí)、自我教誨、自我鍛煉、自我改造而達(dá)到員黨性的某種程度。或者可以理解為是用員的黨性改變自我的過(guò)程。黨性修養(yǎng)過(guò)程是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)過(guò)程，這是一輩子的事情，不能一蹴而就。面對(duì)當(dāng)今理論大潮與經(jīng)濟(jì)大潮雙重沖擊，加強(qiáng)黨性修煉是急流勇退的良方。也是解決當(dāng)今中國(guó)社會(huì)日益突顯的矛盾，以及解決教育、醫(yī)療、住房等民生問(wèn)題，根治我國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)腐敗問(wèn)題的根本方法和基石。中國(guó)作為全世界最大的政黨，我們黨員在中國(guó)發(fā)展起到了不可替代的作用，但不可否認(rèn)，我們黨之中的確存在一部分黨員不能以身作則，生活作風(fēng)腐化，在糖衣炮彈面前倒下來(lái)。就辯證理論而言;我們不能因此而退縮，相反，這更加堅(jiān)定了我們轉(zhuǎn)正的決心，說(shuō)明黨需要我們這一代肩負(fù)起偉大的責(zé)任。

行為比言語(yǔ)更有說(shuō)服力，感謝書(shū)記為我們的黨性修煉指一條明路，以免我們今后走火入魔。責(zé)無(wú)旁貸，我們必須加強(qiáng)以下八個(gè)黨性修養(yǎng)的錘煉：(一)理論修養(yǎng)。主要指認(rèn)真理解《馬列主義》、《毛澤東思想》、《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》的深刻內(nèi)涵。(二)政治修養(yǎng)。這包含兩部分，其一，時(shí)代主題與政治修養(yǎng);其二，現(xiàn)代化與政治修養(yǎng)。(三)思想修養(yǎng)。主要是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要有堅(jiān)持真理，為真理而獻(xiàn)身的勇氣;要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念;能不斷提高自己的思想覺(jué)悟和政策水平;能全面準(zhǔn)確地理解上級(jí)的指示。(四)道德修養(yǎng)。它是八大修養(yǎng)的基石與核心，必須處理好三大關(guān)系，即“大公無(wú)私與等價(jià)交換的關(guān)系”“為人民服務(wù)與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系”“先鋒模范與先富后富的關(guān)系”。(五)紀(jì)律修養(yǎng)。我們必須有四大意識(shí)，即“服從意識(shí)”“大局意識(shí)”“信念意識(shí)”“警惕意識(shí)”。(六)作風(fēng)修養(yǎng)。它是指思想作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)。(七)科技文化修養(yǎng)，指掌握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，現(xiàn)代科技知識(shí)，廣義文化知識(shí)。(八)心理修養(yǎng)。面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)形勢(shì)，我們有多種選擇，機(jī)會(huì)與競(jìng)爭(zhēng)并存，我們的必須要有良好的心理承受能力，競(jìng)爭(zhēng)是不遺余力，一旦結(jié)果出來(lái)，勇于接受它。

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，切實(shí)解決領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)和黨性修養(yǎng)方面存在的突出問(wèn)題，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性和優(yōu)良的作風(fēng)保證科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)，是武警部隊(duì)當(dāng)前的一項(xiàng)重大政治任務(wù)，必須抓緊抓好。

一、增強(qiáng)政治意識(shí)，防止和克服頭腦不清醒的問(wèn)題。

黨性修養(yǎng)內(nèi)容很多，核心的是政治修養(yǎng)，最根本的是堅(jiān)定理想信念。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須始終保持政治上的清醒與堅(jiān)定，善于從政治上觀察和處理問(wèn)題，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。

要高舉旗幟。這是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本任務(wù)。高舉旗幟，就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢固確立科學(xué)發(fā)展觀在部隊(duì)建設(shè)中的指導(dǎo)地位。這些年，我們高度重視理論武裝工作，狠抓科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)貫徹，以理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定。但是，仍有一些同志對(duì)理論學(xué)習(xí)興趣不大，把創(chuàng)新理論當(dāng)。

口號(hào)。

喊、當(dāng)標(biāo)簽貼。長(zhǎng)此以往，政治信念淡化，黨性原則喪失，高舉旗幟就會(huì)成為一句空話。領(lǐng)導(dǎo)干部要做高舉旗幟的模范，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐。當(dāng)前，要切實(shí)抓好深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，真正掌握科學(xué)發(fā)展觀所蘊(yùn)含的世界觀方法論，在武裝頭腦、推動(dòng)工作、指導(dǎo)實(shí)踐上取得更大成效。

要服從命令。軍人以服從命令為天職。我們強(qiáng)調(diào)服從命令，聽(tīng)從指揮，最根本的就是聽(tīng)黨話、跟黨走，堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、和指揮。這是黨性修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。現(xiàn)在，有些領(lǐng)導(dǎo)干部靈活性有余，原則性不足，甚至打擦邊球、闖紅燈。這個(gè)問(wèn)題必須解決。對(duì)上級(jí)的決策指示，必須堅(jiān)決貫徹執(zhí)行，特別是要結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)。隨意變通不行，搞上有政策、下有對(duì)策更不行。在重大原則問(wèn)題上，絕不能擅作主張，各行其是。對(duì)軍委的決策部署和各項(xiàng)指示，武警部隊(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭擁護(hù)、堅(jiān)決貫徹，決不允許打折扣，討價(jià)還價(jià)。

要把握大局。識(shí)大體、顧大局是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本素質(zhì)。把握好大局，首先要了解大局。國(guó)際形勢(shì)的基本走向，社情民情的基本動(dòng)向，中央決策的基本方向，部隊(duì)一個(gè)時(shí)期的基本傾向，都要了然于胸，工作才會(huì)有原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。武警部隊(duì)經(jīng)常處置一些突發(fā)性群體性事件，政策性、敏感性極強(qiáng)，處置得過(guò)早、過(guò)晚，過(guò)輕、過(guò)重都不行。這就要求我們的指揮員必須有膽有識(shí)，敢于決斷，勇于負(fù)責(zé)，在上級(jí)和地方黨委政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿完成任務(wù)。

二、重視加強(qiáng)學(xué)習(xí)，防止和克服不勤奮不刻苦的問(wèn)題。

善于學(xué)習(xí)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要途徑。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)同志都要把學(xué)習(xí)作為一種使命、一種境界、一種追求，融入人生和事業(yè)之中，做到生活學(xué)習(xí)化、工作學(xué)習(xí)化。

要博學(xué)。時(shí)時(shí)處處學(xué)習(xí)，對(duì)于增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展十分重要。不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化，這是十分危險(xiǎn)的。一些領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤，甚至腐敗變質(zhì)，根本的原因就是放松了理論學(xué)習(xí)，放松了思想改造。這是很值得人們深思和警惕的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，首先是要學(xué)好黨的創(chuàng)新理論，學(xué)好科學(xué)發(fā)展觀。同時(shí)要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷拓寬知識(shí)面，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有堅(jiān)定的理想信念、卓越的領(lǐng)導(dǎo)工作才能和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。要具備這三條，關(guān)鍵在于不斷學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，擁有廣博的知識(shí)。

要善思。思考能力是理解力、分析力、綜合力、比較力、概括力、判斷力等組成的綜合能力?，F(xiàn)實(shí)生活中，有的人學(xué)歷差不多，經(jīng)歷也差不多，但工作能力和思想水平相差甚大;有的人在一個(gè)崗位上工作多年，而對(duì)工作卻沒(méi)有自己的思路和見(jiàn)解。分析原因，還是缺乏思考、缺乏總結(jié)。學(xué)習(xí)和思考，這是人們獲取知識(shí)不可或缺的兩個(gè)環(huán)節(jié)，既要善于學(xué)習(xí)，又要善于思考。

要實(shí)踐。黨性修養(yǎng)的一個(gè)鮮明特征是實(shí)踐性。實(shí)踐是學(xué)習(xí)的重要課堂，也是黨性修養(yǎng)的重要源泉。只有在實(shí)踐中不斷磨練、摔打、探索、總結(jié)，才能加強(qiáng)修養(yǎng)、儲(chǔ)備知識(shí)、增長(zhǎng)才干。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要把實(shí)踐作為學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的主要課堂，把理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)統(tǒng)一起來(lái)，深入實(shí)際，調(diào)查研究，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向基層學(xué)習(xí)、向官兵學(xué)習(xí)。

三、正確對(duì)待名利，防止和克服把升遷看得過(guò)重的問(wèn)題。

如何對(duì)待名利地位，是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的一個(gè)重大課題。堅(jiān)持人民利益高于一切，是共產(chǎn)黨員處理利益問(wèn)題的根本原則，也是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基本要求。能不能過(guò)好名利關(guān)，是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部思想覺(jué)悟、精神境界和道德水平高低的基本標(biāo)志。

要正確對(duì)待自己。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)自我、改造自我的過(guò)程。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，既要了解他人，更要清醒地認(rèn)識(shí)自己，客觀地看待自己的長(zhǎng)處和短處。然而，實(shí)際工作中，有的同志自視甚高，總覺(jué)得自己比別人強(qiáng)，不提升是組織上用人失誤;有的不懂得自我反思，不了解群眾評(píng)價(jià)，一味沾沾自喜、自我陶醉。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有自省精神，經(jīng)常想一想?yún)⒓痈锩鼮槭裁?，現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么，將來(lái)身后留點(diǎn)什么，正確評(píng)價(jià)自己，不斷提高自己，逐漸完善自己。

要正確對(duì)待進(jìn)步?？释M(jìn)步是有上進(jìn)心的表現(xiàn)，關(guān)鍵是如何看待進(jìn)步、怎樣追求進(jìn)步。告誡我們，要克服官本位意識(shí)，不求官位高，但求貢獻(xiàn)大，靠真才實(shí)學(xué)和真實(shí)業(yè)績(jī)成長(zhǎng)進(jìn)步。這句話很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。職務(wù)晉升是一個(gè)人進(jìn)步的重要標(biāo)志，但不是惟一標(biāo)志，更重要的是要追求學(xué)習(xí)上的進(jìn)步、思想上的進(jìn)步、道德上的進(jìn)步和事業(yè)上的進(jìn)步。

要正確對(duì)待組織。我們每個(gè)同志無(wú)論職位多高，成績(jī)多大，都是黨組織中的普通一員，不能游離于組織之外，更不能凌駕于組織之上。現(xiàn)在，有的同志不堅(jiān)持民主集中制，搞“一言堂”、“家長(zhǎng)制”;有的居功自傲，把成績(jī)當(dāng)作向組織討價(jià)還價(jià)的資本。這些都是黨性不純、組織觀念淡化的表現(xiàn)。作為共產(chǎn)黨員，不能光要求組織給予我們什么，更要想想組織已經(jīng)給予了我們什么，我們?yōu)辄h和人民貢獻(xiàn)了什么。董必武同志有句。

名言。

：“我就是一塊補(bǔ)丁，黨把我補(bǔ)在哪里，我就在哪里起一點(diǎn)作用。”每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要學(xué)習(xí)這種“補(bǔ)丁”精神，強(qiáng)化組織意識(shí)，多想想組織對(duì)自己的培養(yǎng)，多為組織分憂，多為組織貢獻(xiàn)力量。

四、不斷開(kāi)闊胸襟，防止和克服做人做事不大氣的問(wèn)題。

心胸開(kāi)闊、氣度恢弘是有修養(yǎng)的表現(xiàn)，是為人處事的睿智，是事業(yè)成功的秘訣。要銘記鄧小平同志關(guān)于“胸襟非常開(kāi)闊，眼界非常開(kāi)闊”的教誨，并把它作為立身處世的準(zhǔn)則、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的遵循，以寬闊的胸懷凝聚軍心士氣，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)部隊(duì)完成好黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)。

要善于團(tuán)結(jié)共事。團(tuán)結(jié)是一種本領(lǐng)、一種修養(yǎng)、一種胸懷、一種品德。能不能與人團(tuán)結(jié)共事，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)和黨性修養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)志。搞好團(tuán)結(jié)貴在真誠(chéng)相處、坦誠(chéng)相見(jiàn)，還要學(xué)會(huì)包容。要善于尊重和欣賞別人多姿多彩的個(gè)性，諒解和包容別人工作中的一些失誤，善于化解誤解和矛盾。我們所強(qiáng)調(diào)的團(tuán)結(jié)，是有原則的團(tuán)結(jié)，絕非是非不分，一團(tuán)和氣。我們所講的寬容、包容，是對(duì)非原則問(wèn)題，在重大是非面前，一定要敢于堅(jiān)持原則，敢于得罪人。

要善于抓主要矛盾。領(lǐng)導(dǎo)工作千頭萬(wàn)緒，作為領(lǐng)導(dǎo)者，一定要善于抓住主要矛盾，解決制約部隊(duì)建設(shè)的深層次問(wèn)題。抓住工作重點(diǎn)，既是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的重要體現(xiàn)，又是黨性修養(yǎng)的內(nèi)在要求。提高領(lǐng)導(dǎo)效能，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，樹(shù)立統(tǒng)籌兼顧觀念，堅(jiān)持抓重點(diǎn)帶一般。要善于調(diào)動(dòng)大家的工作積極性，這樣才能騰出時(shí)間思考重點(diǎn)，抓好重點(diǎn)。

要善于調(diào)控情緒。善于控制自己的情緒是領(lǐng)導(dǎo)者的重要品質(zhì)，也是衡量領(lǐng)導(dǎo)者涵養(yǎng)氣度的重要尺度。領(lǐng)導(dǎo)者如果動(dòng)輒就發(fā)脾氣，有點(diǎn)事就驚慌失措，工作出點(diǎn)問(wèn)題就悲觀失望，必然會(huì)影響軍心士氣。領(lǐng)導(dǎo)干部必須注意“制怒”，但“制怒”絕不是當(dāng)“老好人”，那樣絕對(duì)帶不好兵。

五、增強(qiáng)事業(yè)心責(zé)任感，防止和克服精神狀態(tài)不佳的問(wèn)題。

高度的革命事業(yè)心和責(zé)任感是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的突出表現(xiàn)，體現(xiàn)著對(duì)政治信念的堅(jiān)定、對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要認(rèn)清自己的崗位重要、責(zé)任重大，以良好的精神狀態(tài)，盡職盡責(zé)干好本職工作。

要解決好“懶”的問(wèn)題。業(yè)精于勤，荒于嬉。我們絕大多數(shù)同志精神狀態(tài)是好的，能夠起表率作用，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)部隊(duì)出色地完成任務(wù)。但也有些同志精神不振、心思不專，缺乏干工作的勁頭;有的缺乏吃苦扎實(shí)的精神，不愿意讀書(shū)、思考、下基層、干艱苦工作;有的放松要求，混日子、守?cái)傋?，得過(guò)且過(guò)。這種精神狀態(tài)怎么能把部隊(duì)建設(shè)搞上去?把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，把計(jì)劃付諸實(shí)施，說(shuō)一千道一萬(wàn)，歸根到底還得埋頭苦干。

要解決好“虛”的問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部弄虛作假，不僅是道德問(wèn)題，而且是黨性問(wèn)題，是對(duì)黨不忠誠(chéng)的表現(xiàn)。求實(shí)既是領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀品質(zhì)，也是領(lǐng)導(dǎo)職能的基本要求;既是領(lǐng)導(dǎo)方法，也是領(lǐng)導(dǎo)能力。武警部隊(duì)任務(wù)重、挑戰(zhàn)多，尤其需要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹(shù)立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持思想上求實(shí)、作風(fēng)上務(wù)實(shí)、工作上扎實(shí)，說(shuō)實(shí)話、報(bào)實(shí)情、干實(shí)事、求實(shí)效，確保各項(xiàng)建設(shè)和工作取得實(shí)實(shí)在在的成果。

要解決好“軟”的問(wèn)題。對(duì)部隊(duì)存在的問(wèn)題敢不敢較真碰硬，是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性強(qiáng)不強(qiáng)的重要標(biāo)志。領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有原則性、戰(zhàn)斗性，見(jiàn)了矛盾繞著走，有了問(wèn)題能推就推，在重大問(wèn)題上模棱兩可，不敢較真，不敢得罪人，不敢表明自己的態(tài)度，這種作風(fēng)實(shí)在要不得，害人害己害部隊(duì)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要以對(duì)黨的事業(yè)和部隊(duì)建設(shè)高度負(fù)責(zé)的精神，堅(jiān)持依法從嚴(yán)治警，敢于堅(jiān)持原則，敢于較真碰硬，敢于豁得出去。

六、正確行使權(quán)力，防止和克服形象不好的問(wèn)題。

現(xiàn)實(shí)生活中，往往哪里有權(quán)力，哪里就有笑臉、奉承和糖衣炮彈。一些領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤，往往是在用權(quán)上出了問(wèn)題。在對(duì)待權(quán)力的問(wèn)題上，要處理好三個(gè)關(guān)系：

公與私的關(guān)系。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，就必須牢記手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來(lái)為人民謀利益，而絕不能用來(lái)為自己謀私利。但有的人認(rèn)為，“有實(shí)權(quán)就有實(shí)惠”，該我用的權(quán)力，我就得用夠用足;有的人認(rèn)為，以權(quán)謀私，可以“瞞天過(guò)?！?有的人認(rèn)為，“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”。這樣的思想和行為與黨的性質(zhì)宗旨背道而馳，必須堅(jiān)決加以糾正。

得與失的關(guān)系。一些同志有了權(quán)力之后，私欲膨脹，總想利用職權(quán)撈點(diǎn)好處，這種人遲早要栽跟斗。正確處理得與失的關(guān)系，是一個(gè)人的終身課題。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，這個(gè)考驗(yàn)更為嚴(yán)峻。如果目無(wú)法紀(jì)，利欲熏心，心存僥幸，一旦東窗事發(fā)，身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，追悔莫及。這就是得與失的辯證法。

權(quán)與責(zé)的關(guān)系。權(quán)力越大，責(zé)任越重。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立立黨為公、執(zhí)政為民的思想，把權(quán)力和責(zé)任統(tǒng)一起來(lái)，真正做到秉公用權(quán)，為黨盡責(zé)。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，要正確行使權(quán)力，不弄權(quán)、不攬權(quán)、不越權(quán)。不弄權(quán)就是清清白白、坦坦蕩蕩地行使權(quán)力;不攬權(quán)就是按照職級(jí)分工，是誰(shuí)的職責(zé)，就由誰(shuí)行使相應(yīng)的權(quán)力，不能大權(quán)獨(dú)攬，搞少數(shù)人說(shuō)了算;不越權(quán)就是堅(jiān)持層級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，一級(jí)對(duì)一級(jí)負(fù)責(zé)，是哪一級(jí)的權(quán)力就由哪一級(jí)行使。

堅(jiān)持黨性原則，是做合格共產(chǎn)黨員的一個(gè)基本要求，是衡量黨員立場(chǎng)和覺(jué)悟的準(zhǔn)繩，是黨員立身、立業(yè)、立言、立德的基石。黨的以來(lái)，同志從保持黨的先進(jìn)性和純潔性的戰(zhàn)略高度，強(qiáng)調(diào)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，并作出了一系列重要論述。這些重要論述，是新形勢(shì)下廣大黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的思想武器，對(duì)于確保我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

堅(jiān)定理想信念是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本問(wèn)題。

樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)強(qiáng)黨性的本質(zhì)特征。當(dāng)前，我們黨所處的時(shí)代條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生深刻變化，一些黨員干部出現(xiàn)了信仰缺失的問(wèn)題。同志指出：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”;堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本;對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。這些重要論述，深刻揭示了黨員干部堅(jiān)定理想信念的極端重要性。

共產(chǎn)主義理想信念，是建立在對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻揭示和把握基礎(chǔ)之上的。社會(huì)主義代替資本主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。但是，社會(huì)主義如同世界上任何事物的發(fā)展一樣，不可能一帆風(fēng)順，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義作為前無(wú)古人的偉大事業(yè)，在發(fā)展中可能遇到各種艱難險(xiǎn)阻。黨的xx屆三中全會(huì)吹響了全面深化改革的時(shí)代號(hào)角，全面深化改革將不可避免地觸及深層次社會(huì)利益矛盾。這就要求黨員干部必須時(shí)刻繃緊理想信念這根弦。一是堅(jiān)定正確的政治方向，增強(qiáng)政治定力，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，在大是大非面前保持高度的政治警覺(jué)，不為各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和干擾所左右，在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。二是嚴(yán)明政治紀(jì)律，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，不折不扣地執(zhí)行中央的路線方針政策和重大工作部署，堅(jiān)決同一切違背黨的政治主張的思想行為作斗爭(zhēng)，確保中央政令暢通。三是加強(qiáng)政治修養(yǎng)的實(shí)踐鍛煉，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想具體體現(xiàn)到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的各項(xiàng)實(shí)踐當(dāng)中，具體落實(shí)在為全面深化改革而努力工作和拼搏奉獻(xiàn)上。

科學(xué)理論武裝是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的首要任務(wù)。

“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”當(dāng)前，我們黨處在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)很多新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，需要與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)科學(xué)理論武裝。但是，一些黨員干部對(duì)理論學(xué)習(xí)不重視。同志指出：要煉就“金剛不壞之身”，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園;在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝廣大黨員干部的頭腦，關(guān)鍵是把黨的理論創(chuàng)新成果學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹落實(shí)好，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐。這些重要論述，對(duì)黨員干部加強(qiáng)理論武裝提出了新要求。

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)善于把馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐相結(jié)合，又在實(shí)踐基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義，并堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化理論成果指導(dǎo)新實(shí)踐的工人階級(jí)政黨。黨的以來(lái)，同志著眼馬克思主義的實(shí)踐運(yùn)用，把握時(shí)代脈搏，立足我國(guó)國(guó)情，順應(yīng)人民期待，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍，發(fā)表了一系列重要講話，提出了許多新思想新觀點(diǎn)新論斷新要求。這些重要講話精神為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系注入了新的時(shí)代內(nèi)涵，是黨的創(chuàng)新理論的最新成果。我們要以對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，把同志系列重要講話精神作為思想武器深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、作為行動(dòng)指南認(rèn)真貫徹落實(shí)、作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)諸工作實(shí)踐。要在真學(xué)真懂上下功夫，深刻領(lǐng)會(huì)講話的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，努力把握貫穿其中的馬克思主義世界觀和方法論，學(xué)會(huì)用科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)思考和研究處理問(wèn)題;在真信真用上下功夫，切實(shí)把講話精神內(nèi)化于心、外化于行，轉(zhuǎn)化為價(jià)值追求和工作準(zhǔn)則，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的能力素質(zhì);在真抓真改上下功夫，立學(xué)立改、立改立行，把學(xué)到的思想方法和工作方法付諸實(shí)踐，扎扎實(shí)實(shí)解決制約改革發(fā)展的實(shí)際問(wèn)題，達(dá)到以科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、解決問(wèn)題的目的。

踐行黨的宗旨是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。

我們黨自成立之日起，就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為奮斗目標(biāo)和神圣責(zé)任。當(dāng)前，面對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，有些黨員干部的宗旨意識(shí)弱化了。比如，有的在群眾面前擺官架子，門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦;有的對(duì)群眾的實(shí)際困難和利益訴求漠不關(guān)心，甚至把個(gè)人利益凌駕于人民群眾利益之上。同志指出：堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;在任何時(shí)候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。這些重要論述，充分體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為黨員干部踐行黨的宗旨提供了理論遵循。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要求廣大黨員干部始終牢記并踐行黨的宗旨。一是牢固樹(shù)立正確的群眾觀。堅(jiān)持以民為本、以人為本，解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的根本問(wèn)題，在任何時(shí)候都堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去，把群眾當(dāng)主人、視群眾為親人。二是牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀。牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，始終堅(jiān)持把服務(wù)群眾作為第一職責(zé)、把群眾呼聲作為第一信號(hào)、把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。三是牢固樹(shù)立正確的利益觀，把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民根本利益作為開(kāi)展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把權(quán)力和精力用于服務(wù)人民，把智慧和能力用于奉獻(xiàn)人民。四是改進(jìn)和創(chuàng)新群眾工作方式方法，認(rèn)真研究不同群體的利益訴求，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)手段搭建密切聯(lián)系群眾的平臺(tái)，運(yùn)用法治思維和法治方式開(kāi)展群眾工作，不斷豐富服務(wù)群眾的內(nèi)涵，提高服務(wù)群眾的質(zhì)量和層次。

轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基本要求。

黨員干部的作風(fēng)直接關(guān)系黨的形象和事業(yè)成敗。當(dāng)前，一些黨員干部中存在的搞花架子、好大喜功、工作飄浮、因循守舊、驕奢淫逸等作風(fēng)不正問(wèn)題，影響了黨的形象，銷(xiāo)蝕了群眾的信任。同志指出：工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕對(duì)不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi)，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量;能不能多一點(diǎn)學(xué)習(xí)、多一點(diǎn)思考，少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬、少一點(diǎn)形式主義的東西，這也是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的重要內(nèi)容。這些重要論述，體現(xiàn)了我們黨根治作風(fēng)之弊的堅(jiān)定決心。

我們黨是執(zhí)政黨，肩負(fù)著治國(guó)理政的重任，只有把自己的作風(fēng)管好了、治好了，才有力量帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。一是弘揚(yáng)真抓實(shí)干、埋頭苦干的良好風(fēng)尚。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，不搞脫離實(shí)際的盲目攀比，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄ⅰ罢?jī)工程”，切實(shí)干出經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。二是進(jìn)一步解放思想，增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí)。樹(shù)立自我革新的勇氣和胸懷，艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗，敢于啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘，立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，更好發(fā)揮先鋒模范作用。三是牢記入黨誓言，牢記對(duì)黨和人民的承諾，恪盡職守、夙夜在公，積極投身于黨的事業(yè)。要把轉(zhuǎn)變作風(fēng)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深扎根于思想和行動(dòng)中，嚴(yán)查嚴(yán)糾“四風(fēng)”問(wèn)題，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。

嚴(yán)格黨內(nèi)生活是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的內(nèi)在需要。

嚴(yán)格黨內(nèi)生活，是我們黨加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和一大法寶。只有嚴(yán)格黨內(nèi)生活，才能使黨員干部置于黨的管理、教育和監(jiān)督之下。現(xiàn)在，黨內(nèi)生活制度在一些地方、一些單位堅(jiān)持得不夠好，沒(méi)有按規(guī)定開(kāi)展黨內(nèi)活動(dòng)，黨內(nèi)生活也存在質(zhì)量不高的問(wèn)題。同志指出：要嚴(yán)格執(zhí)行黨章關(guān)于黨內(nèi)政治生活的各項(xiàng)規(guī)定;要增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性。這些重要論述，對(duì)黨員干部嚴(yán)格黨內(nèi)生活提出了明確要求。

黨性不會(huì)隨著黨齡的增加或職務(wù)的升遷而自然增強(qiáng)，需要在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)。一是自覺(jué)做堅(jiān)持民主集中制的表率，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，尊重黨員主體地位，保障黨員民主權(quán)利，鼓勵(lì)黨員知無(wú)不言、言無(wú)不盡，及時(shí)集中正確意見(jiàn)，及時(shí)糾正不正確的意見(jiàn)和做法，堅(jiān)決防止“一言堂”和議而不決、決而不行，保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和行動(dòng)一致。二是堅(jiān)持民主生活會(huì)制度，用好批評(píng)與自我批評(píng)的有力武器，堅(jiān)決克服把自我批評(píng)變成自我表?yè)P(yáng)、把相互批評(píng)變成相互吹捧等問(wèn)題，本著對(duì)自己、對(duì)同志、對(duì)班子、對(duì)黨高度負(fù)責(zé)的精神，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的原則，敢于揭露矛盾，敢于思想交鋒，切實(shí)觸及思想和靈魂。三是加強(qiáng)黨內(nèi)生活的實(shí)踐鍛煉，堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度，堅(jiān)持過(guò)好雙重組織生活，堅(jiān)持向黨組織匯報(bào)思想、學(xué)習(xí)和工作情況，堅(jiān)持接受黨員和群眾監(jiān)督，使各種形式的黨內(nèi)生活都有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容、都能有針對(duì)性地解決問(wèn)題，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨內(nèi)生活的嚴(yán)肅性和有效性。四是推動(dòng)黨內(nèi)生活創(chuàng)新，探索建立專題黨日活動(dòng)等制度，利用主題教育、民主懇談、集中談心、典型示范等多種方式，采取傳統(tǒng)手段和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段相結(jié)合的辦法，不斷豐富黨內(nèi)生活內(nèi)容，拓展黨內(nèi)生活形式，激發(fā)黨內(nèi)生活活力。

招聘企業(yè)宣講稿篇十三

近日，本市召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育工作任務(wù)部署會(huì)，會(huì)議強(qiáng)調(diào)要把“四史”學(xué)習(xí)教育作為建立不忘初心、牢記使命長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，以學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主線，推動(dòng)全市黨員干部知史愛(ài)黨、明史愛(ài)國(guó)，于“四史”中感悟初心、踐行初心、堅(jiān)守初心，讓初心薪火相傳。

“以史為鏡，可以知興替?！惫埠蛧?guó)70年的奮斗史，是廣大黨員干部群眾始終堅(jiān)持不忘初心、砥礪奮進(jìn)書(shū)寫(xiě)的光輝歷程，是一代又一代的中國(guó)人民用勤奮的雙手書(shū)寫(xiě)國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī)。70多年前，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，“到延安去”成為了中國(guó)大地上最響亮的口號(hào)。許多革命志士從全國(guó)各地紛紛如潮水般涌向延安這座小城，聚集在寶塔山下，渴求加入這個(gè)立志為中華民族謀復(fù)興的政黨。盡管缺吃少穿、忍饑挨凍，但心中懷揣著的復(fù)興中華的偉大使命，一直鼓舞著這些共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)著延安人民抵御了國(guó)民黨的一次又一次的圍剿，為贏取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、建立一個(gè)有著光輝未來(lái)的新中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)前為中華民族謀復(fù)興的使命仍未完成，每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該以黨史國(guó)史為鏡，“照”出落在肩膀上的復(fù)興中華的使命，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，奉獻(xiàn)出自己的力量，為中華民族復(fù)興而不懈奮斗。

改革開(kāi)放初期，廣大共產(chǎn)黨員為富強(qiáng)中國(guó)敢闖敢拼敢為人先;。

在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，廣大共產(chǎn)黨員投身基層一線矢志奉獻(xiàn)，帶領(lǐng)著廣大基層干部在。

扶貧。

路上踐行初心。習(xí)近平總書(shū)記經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，黨員干部要“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！泵恳幻伯a(chǎn)黨員都要以黨史國(guó)史為鏡，以每一名偉大的共產(chǎn)黨員先輩為鏡，“照”出自身存在的差距，向他們對(duì)標(biāo)對(duì)表，不斷在奮斗的路上彌補(bǔ)差距，及時(shí)糾偏，永葆共產(chǎn)黨人的純臻本色。

近日，本市召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育工作任務(wù)部署會(huì)，會(huì)議強(qiáng)調(diào)要把“四史”學(xué)習(xí)教育作為建立不忘初心、牢記使命長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，以學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主線，推動(dòng)全市黨員干部知史愛(ài)黨、明史愛(ài)國(guó)，于“四史”中感悟初心、踐行初心、堅(jiān)守初心，讓初心薪火相傳。

“以史為鏡，可以知興替?！惫埠蛧?guó)70年的奮斗史，是廣大黨員干部群眾始終堅(jiān)持不忘初心、砥礪奮進(jìn)書(shū)寫(xiě)的光輝歷程，是一代又一代的中國(guó)人民用勤奮的雙手書(shū)寫(xiě)國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī)。70多年前，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，“到延安去”成為了中國(guó)大地上最響亮的口號(hào)。許多革命志士從全國(guó)各地紛紛如潮水般涌向延安這座小城，聚集在寶塔山下，渴求加入這個(gè)立志為中華民族謀復(fù)興的政黨。盡管缺吃少穿、忍饑挨凍，但心中懷揣著的復(fù)興中華的偉大使命，一直鼓舞著這些共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)著延安人民抵御了國(guó)民黨的一次又一次的圍剿，為贏取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、建立一個(gè)有著光輝未來(lái)的新中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)前為中華民族謀復(fù)興的使命仍未完成，每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該以黨史國(guó)史為鏡，“照”出落在肩膀上的復(fù)興中華的使命，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，奉獻(xiàn)出自己的力量，為中華民族復(fù)興而不懈奮斗。

改革開(kāi)放初期，廣大共產(chǎn)黨員為富強(qiáng)中國(guó)敢闖敢拼敢為人先;。

在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，廣大共產(chǎn)黨員投身基層一線矢志奉獻(xiàn)，帶領(lǐng)著廣大基層干部在。

扶貧。

路上踐行初心。習(xí)近平總書(shū)記經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，黨員干部要“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！泵恳幻伯a(chǎn)黨員都要以黨史國(guó)史為鏡，以每一名偉大的共產(chǎn)黨員先輩為鏡，“照”出自身存在的差距，向他們對(duì)標(biāo)對(duì)表，不斷在奮斗的路上彌補(bǔ)差距，及時(shí)糾偏，永葆共產(chǎn)黨人的純臻本色。

招聘企業(yè)宣講稿篇十四

大家好!

今天我要演講的題目是《感恩祖國(guó)》。

我是中國(guó)人，一名華夏子孫，我的腦海中有兩個(gè)字。這兩個(gè)字，有著泱泱五千年的古老與滄桑，有著九百六十萬(wàn)平方公里寬廣的胸襟，有著讓七尺男兒熱淚盈眶的力量。這就是---祖國(guó)!雖然只有簡(jiǎn)單的筆畫(huà)，簡(jiǎn)短的音節(jié)，可當(dāng)“歌唱祖國(guó)”的旋律響起時(shí)，有著愛(ài)國(guó)情結(jié)的'中華兒女早已心潮激蕩。

感恩祖國(guó)，創(chuàng)造幸福。一玉口中國(guó)，一瓦頂起家，都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿國(guó)，一手撐起家，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家。我們是中華民族的一員，是炎黃子孫，是萬(wàn)里長(zhǎng)城的巍峨，是泰山的雄偉……而今，我要用足以震撼世界的最強(qiáng)音告訴祖國(guó)：“身為中華人，我很幸福?！蔽覀儓?jiān)挺的不只是印有毛主席頭像的人民幣，還有那源自內(nèi)心的切切實(shí)實(shí)的幸福感。今天，我也要用同樣的最強(qiáng)音，面向神州大地，追問(wèn)國(guó)人;“如何回報(bào)祖國(guó)母親，讓她變得更加幸福?”建設(shè)幸福中國(guó)，你我共同的擔(dān)當(dāng)。

感恩祖國(guó)，創(chuàng)造幸福。五月的欒中，是花的海洋，是草的青春，花香襲人，青草玉翠。當(dāng)陽(yáng)光毫不吝嗇的將它的光芒灑向大地，照射著一個(gè)又一個(gè)忙碌的身影，不論太陽(yáng)多么炙熱，卻永遠(yuǎn)也腐蝕不了我們奮斗的激情。我們頑強(qiáng)拼搏，從不懈怠，一心探索屬于自己的方向;我們揮汗如雨，從不抱怨，一路追求屬于自己的夢(mèng)想;我們一路向前，從不放棄，一起書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。還有那無(wú)比敬愛(ài)的老師，用人類(lèi)最崇高的感情，播種春天，播種理想，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)。作為欒中學(xué)子，我幸福，作為欒中學(xué)子，我驕傲。我愛(ài)我的欒中，今天我以欒中為榮，明天欒中將以我為榮。建設(shè)幸福欒中，成就輝煌母校。

托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！笨鬃釉弧凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人。”他把創(chuàng)造幸福作為自己的使命。還有那一介農(nóng)夫李時(shí)珍懷揣著自己的執(zhí)著，走進(jìn)大山經(jīng)風(fēng)歷雨，身嘗百種藥草，成就醫(yī)學(xué)巨著，他把創(chuàng)造幸福作為自己的心愿。他們正是因?yàn)閾碛幸磺粚?duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才使他們的名字匯成浩蕩的江流，沖過(guò)歷史翻卷的漩渦，用生命化作驚濤駭浪拍擊命運(yùn)與挫折，受到后人的激情禮贊!建設(shè)幸福家園，成就華夏篇章。

今天我有幸站在這里，和各位師友暢談如何建設(shè)幸福中國(guó)，我堅(jiān)信，懷著一顆感恩的心，回報(bào)祖國(guó)，用清醒的頭腦，辨別是非，以強(qiáng)烈的責(zé)任感奉獻(xiàn)于國(guó)家和人民，我們就一定能夠延伸幸福，建設(shè)好屬于中國(guó)人民的幸福，建設(shè)出一個(gè)全新的幸福中國(guó)。

招聘企業(yè)宣講稿篇十五

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好！

我叫楊xx，在政研室工作。今天能站在這里，首先感謝組織的肯定和鼓勵(lì)，這也是對(duì)全市政研系統(tǒng)所有同志們的肯定和鼓勵(lì)。我匯報(bào)的主題是“字里行間寫(xiě)忠誠(chéng)”。

政研室是為黨委服務(wù)的工作部門(mén)，忠誠(chéng)是政研干部應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。對(duì)黨委辦公廳提出“五個(gè)堅(jiān)持”的要求，第一條就是“堅(jiān)持絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格”。書(shū)記王君正也提出殷切希望：“政研室干部一定要忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)人民忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)。”

在這個(gè)特殊的崗位上，沒(méi)有建設(shè)工地?zé)峄鸪?、揮汗如雨的場(chǎng)景，沒(méi)有招商引資你爭(zhēng)我?jiàn)Z、激烈競(jìng)爭(zhēng)的較量，沒(méi)有直面群眾、化解矛盾的艱難。但這是一個(gè)無(wú)聲的戰(zhàn)場(chǎng)，我們天天爬格子、寫(xiě)材料，夜以繼日地工作，在字里行間用智慧和心血踐行著對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。今天，我用三組數(shù)字匯報(bào)一名政研干部踐行忠誠(chéng)的體會(huì)。

第一組數(shù)字，政研室服務(wù)決策有四句話的莊嚴(yán)承諾，并把忠誠(chéng)寫(xiě)在第一位：爭(zhēng)做最忠誠(chéng)的服務(wù)隊(duì)、最精銳的服務(wù)隊(duì)、最優(yōu)秀的服務(wù)隊(duì)、最順手的服務(wù)隊(duì)。我始終在這種感召下踐行對(duì)黨的忠誠(chéng)。

政研工作整天與文字打交道，是一種腦力勞動(dòng)?？陀^上講，任何人長(zhǎng)期干這項(xiàng)工作，都會(huì)感到枯燥、乏味。我參加工作以來(lái)，基本上一直從事文字工作，算起來(lái)也有二十年了，其中在政研崗位上有十四年。政研室擔(dān)負(fù)起改革辦的職能后，任務(wù)更重、要求更高、節(jié)奏更快。有時(shí)候?yàn)榱思皶r(shí)傳達(dá)上級(jí)會(huì)議精神，上午布置任務(wù)下午就要交稿，晚上接到任務(wù)第二天就要交稿，最急的時(shí)候甚至只有一兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間；剛進(jìn)家門(mén)就出家門(mén)，或者半夜三更接到加班電話是工作常態(tài)。

在這種高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、快節(jié)奏的狀態(tài)下，政研干部的忠誠(chéng)，就是任何情況下都能夠經(jīng)受住考驗(yàn)、扛得起重任、讓組織放心，做到召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

今年元月下旬，是全省“兩會(huì)”召開(kāi)的時(shí)間。27日，我隨同領(lǐng)導(dǎo)到基層調(diào)研，由于下雪路滑，很晚才回到家。到家后不到半小時(shí)，突然接到電話通知，書(shū)記李xx28日上午要到襄陽(yáng)代表團(tuán)參加討論。xx牽掛著漢江生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)，想了解漢江流域13個(gè)城市的發(fā)展情況，以及襄陽(yáng)在其中的地位。

放下電話，已經(jīng)是晚上十點(diǎn)多?？粗巴饧婏w的大雪，我沒(méi)有絲毫猶豫，和家人打聲招呼，拿起雨傘走出家門(mén)。

外面的雪很大，到處都是白茫茫的一片，街道上幾乎沒(méi)有行人，出租車(chē)也非常少。我一直走了兩站路才攔到一輛車(chē)。出租車(chē)司機(jī)聽(tīng)說(shuō)我這個(gè)時(shí)候還要去加班，臉上露出驚訝的表情，說(shuō)：“沒(méi)想到你們公務(wù)員這么辛苦！”

那天晚上，我一直忙到凌晨三點(diǎn)多。第二天，從新聞上看到，xx對(duì)襄陽(yáng)的發(fā)展給予了高度肯定。那一刻，雪夜的奔波，熬夜的艱辛，都被心中的喜悅化解了。

第二組數(shù)字，政研室有“三個(gè)星期一”：星期六經(jīng)常是星期一，星期天必定是星期一，星期一自然是星期一。在這種工作狀態(tài)下，我無(wú)怨無(wú)悔，堅(jiān)守著對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。

有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，每年節(jié)假日和雙休日一共有117天，我們能夠休息的時(shí)間最多只有十幾天。春節(jié)七天假，我們常常在初三、初四就開(kāi)始了新一年的工作；清明、端午等小長(zhǎng)假，常常只能休半天到一天。

“三個(gè)星期一”意味著我們幾乎沒(méi)有閑暇的時(shí)間顧及家庭，對(duì)家人欠賬很多。換煤氣、修電器、買(mǎi)糧買(mǎi)油、輔導(dǎo)孩子，這些本應(yīng)我做的事，愛(ài)人都一個(gè)人默默的承擔(dān)了。兒子常常戲稱我是“榮譽(yù)家長(zhǎng)”。

記得有一次回家，看到愛(ài)人提著一壺油和一袋米上樓梯，臉色蒼白，額頭上全是汗水。我趕緊接過(guò)她手中的東西。盡管家里很體諒我，從來(lái)沒(méi)有埋怨什么，可是那一刻我真切地感到自己欠家里很多，心里非常愧疚。

有一年冬天，年邁的父親因?yàn)榉螝饽[和心臟病需要住院治療。我母親身體也不好，妻子又要照顧剛出生的小孩。我打算請(qǐng)幾天假照顧老人。哪知道，剛寫(xiě)好請(qǐng)假條，就被領(lǐng)導(dǎo)叫到辦公室，接到上級(jí)緊急通知，需要準(zhǔn)備一份匯報(bào)材料。

面前是領(lǐng)導(dǎo)期待的眼光，衣兜里是剛寫(xiě)好的請(qǐng)假條。當(dāng)時(shí)我的心里非常復(fù)雜。經(jīng)過(guò)短暫的思想斗爭(zhēng)后，我最終收起了請(qǐng)假條。先把愛(ài)人和孩子送到岳母家，再把父親接到醫(yī)院，趁著老人打點(diǎn)滴的空當(dāng)，我在病床邊掏出紙和筆起草文稿。晚上等父親睡著之后，趕到辦公室打印出文稿，再帶回醫(yī)院修改。有的時(shí)候，一晚上至少要在醫(yī)院和單位之間跑兩三個(gè)來(lái)回。那幾天，我真切地體會(huì)到為人子、為人父的疲憊和艱難。

任務(wù)完成后，辦公室領(lǐng)導(dǎo)了解到我的情況，非常感動(dòng)。黨政機(jī)關(guān)沒(méi)有看望干部家屬的先例。但那一次，領(lǐng)導(dǎo)破例了，他親自到醫(yī)院看望我的父親。

干我們這一行，沒(méi)有太多的時(shí)間和家人相聚，更沒(méi)有太多的時(shí)間和朋友聚會(huì)。老同學(xué)打電話相邀，我常常不敢保證能到場(chǎng)。他們就發(fā)來(lái)段子調(diào)侃：“子在川上曰，我在寫(xiě)材料；舉頭望明月，低頭寫(xiě)材料；春眠不覺(jué)曉，還在寫(xiě)材料；故人西辭黃鶴樓，煙花三月寫(xiě)材料；洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，就說(shuō)我在寫(xiě)材料……”

“我在寫(xiě)材料”，這雖然是一種調(diào)侃，但是在我看來(lái)，這是一種態(tài)度，是一名政研干部用行動(dòng)踐行忠誠(chéng)的態(tài)度：只要組織需要，無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論有多大的困難，我都在這里，都時(shí)刻堅(jiān)守在崗位上。

第三組數(shù)字，政研室平均每年撰寫(xiě)文稿300多篇，每篇文稿要經(jīng)過(guò)幾次、十幾次，甚至幾十次的修改，文字量累計(jì)達(dá)到上千萬(wàn)。這些豐碩的成果，讓我感受到了對(duì)黨、對(duì)事業(yè)、對(duì)人民忠誠(chéng)的喜悅。

政研室是文稿服務(wù)的最后一道關(guān)口，必須精益求精，保證質(zhì)量。作為骨干，我每周至少經(jīng)手兩到三篇文稿，平均每個(gè)工作日寫(xiě)4000多字。4000字的材料，至少要查閱4萬(wàn)字的資料，需要思考幾個(gè)小時(shí)。這種高強(qiáng)度工作的背后，不僅有心血和汗水，更有收獲的喜悅和價(jià)值的認(rèn)同。

2015年9月，全省新農(nóng)村建設(shè)暨城鄉(xiāng)一體化試點(diǎn)工作會(huì)議在襄陽(yáng)召開(kāi)。對(duì)這次會(huì)議非常重視，要求辦出襄陽(yáng)水平、體現(xiàn)襄陽(yáng)作風(fēng)、展示襄陽(yáng)成果。

在會(huì)議召開(kāi)前夕，市領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：觀摩途中的隨車(chē)解說(shuō)有些平淡，與會(huì)務(wù)工作要求還有差距。修改解說(shuō)詞的任務(wù)落到我的身上。說(shuō)心里話，當(dāng)時(shí)壓力很大。全程的解說(shuō)詞共有9段兩萬(wàn)多字，并且只有兩天的時(shí)間。達(dá)到處處精彩、時(shí)時(shí)出彩的要求，任務(wù)很重，時(shí)間很急。

接到任務(wù)后，我把自己鎖在辦公室里，一個(gè)字一個(gè)字地推敲，一句話一句話地琢磨，兩個(gè)晝夜幾乎沒(méi)有合眼，甚至上廁所的時(shí)間都在思考怎樣遣詞造句。當(dāng)我完成任務(wù)回到家的時(shí)候，把家人嚇得夠嗆。因?yàn)榘疽梗麄€(gè)人灰頭土臉、胡子拉碴，臉色發(fā)青，像得了一場(chǎng)病。

不過(guò)，我心里是很愜意的。那次會(huì)議非常圓滿，其中解說(shuō)詞為會(huì)議增添了不少色彩，得到與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。

筆下有風(fēng)起云涌，筆下有春華秋實(shí)。政研工作是一項(xiàng)神圣而光榮的事業(yè)。我們雖然不直接承擔(dān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的職能，但是我們精心錘煉的文稿，一字一句都關(guān)乎襄陽(yáng)發(fā)展、關(guān)乎社會(huì)民生，并通過(guò)服務(wù)黨委決策，最終轉(zhuǎn)化為人民群眾的福祉。每當(dāng)看到漢江流域中心城市建設(shè)火熱推進(jìn)，我們很欣慰，因?yàn)槟抢锬Y(jié)著我們的智慧；每當(dāng)看到“三個(gè)一”改革破冰推進(jìn)，我們很自豪，因?yàn)槟抢锇覀兊母冻觯幻慨?dāng)看到河谷組群、東津新城等戰(zhàn)略相繼實(shí)施，我們很興奮，因?yàn)槟抢锪粝逻^(guò)我們的腳步，更體現(xiàn)了政研人服務(wù)決策的價(jià)值。

有人問(wèn)我，別人都覺(jué)得政研工作苦，你為什么干了十幾年還那么有勁頭？我覺(jué)得，一個(gè)職業(yè)有一個(gè)職業(yè)的使命，一個(gè)崗位有一個(gè)崗位的基因。政研干部的使命是服務(wù)黨委，政研崗位的基因是絕對(duì)忠誠(chéng)。只要心中有磐石一般的信念，無(wú)論崗位多么平凡，無(wú)論角色多么微小，所有的困難都能克服，所有的艱辛都有味道，所有的付出都有價(jià)值。

我很幸運(yùn)，工作是大家一起干的，苦累是大家一起受的，夜是大家一起熬的，但是同志們把榮譽(yù)讓給了我。這份榮譽(yù)不是給我個(gè)人的，她屬于這個(gè)光榮的團(tuán)隊(duì)。每個(gè)人不是天生就能吃苦，但在政研室這個(gè)團(tuán)隊(duì)，有一種氣場(chǎng)在推動(dòng)我去拼搏、去奮斗。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，有許多終身獻(xiàn)給政研事業(yè)的前輩，他們有不少是全省、全市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、勞動(dòng)模范，他們的精神時(shí)刻激勵(lì)著我。我將繼續(xù)珍惜為黨服務(wù)的機(jī)會(huì)，以對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，保持本色，努力工作，做出新的貢獻(xiàn)。

謝謝大家！

今天特別有幸的是看到了《論“三嚴(yán)三實(shí)”：領(lǐng)導(dǎo)干部要知曉為官做事的尺度》這篇文章，文中講到習(xí)從以來(lái)，高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，所以他是作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的最重要的論點(diǎn)或者理論提出來(lái)的。習(xí)專門(mén)講的“三嚴(yán)三實(shí)”這是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。我們把所有的一系列語(yǔ)錄摘編，這是6月8號(hào)在中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)剛剛出來(lái)的，我覺(jué)得這一篇非常的及時(shí)，我真是如饑似渴，馬上打印出來(lái)，而且把它摘錄出來(lái)，認(rèn)真體會(huì)和分析。從最早的2012年11月15號(hào)開(kāi)始，一直到現(xiàn)在最新的2015年5月在浙江調(diào)研時(shí)的講話，都不斷強(qiáng)調(diào)貫徹全黨、認(rèn)真學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”，這是為什么?因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)形式還是很?chē)?yán)峻的，還是有非常多復(fù)雜的問(wèn)題，從嚴(yán)治黨就是一個(gè)永恒的問(wèn)題，黨要管黨，絲毫不能松懈。從嚴(yán)治黨一刻不能放松，而從嚴(yán)治黨非常重要的體現(xiàn)就是貫徹好“三嚴(yán)三實(shí)”。

我自己也在想，如果我們每一個(gè)人、每一個(gè)黨員都能夠堅(jiān)決貫徹執(zhí)行了踐行了“三嚴(yán)三實(shí)”，我們的黨還會(huì)像某些敵對(duì)分子、某些“國(guó)粉”所宣言的那樣，黨要崩潰，國(guó)家要滅亡嗎?那永遠(yuǎn)是夢(mèng)想。當(dāng)然從歷史的發(fā)展來(lái)說(shuō)，將來(lái)黨要正常的消亡，國(guó)家也會(huì)消亡，但是不是現(xiàn)在的問(wèn)題，是將來(lái)的世界發(fā)展前景的問(wèn)題。實(shí)實(shí)在在的說(shuō)，我們要把我們的黨建設(shè)好、領(lǐng)導(dǎo)好，讓我們的國(guó)家真正走向世界，那么我們每一個(gè)人都要從自己工作實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真的領(lǐng)會(huì)和踐行。踐行就是一定要通過(guò)自己實(shí)際的實(shí)踐來(lái)貫徹到自己每一步的研究行動(dòng)中，所以我個(gè)人堅(jiān)決支持和堅(jiān)決擁護(hù)現(xiàn)在黨所提出來(lái)的，大家認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”這樣一個(gè)重要的理論。全黨掀起這樣的教育高潮，非常及時(shí)，也非常解渴，特別有針對(duì)性。個(gè)人在研究工作中要更好的汲取教訓(xùn)，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，參考其他人成功的范例，更好地把自己的研究工作做好，真正以謀事要實(shí)的精神做好自己的每一項(xiàng)工作。

我們?cè)跍?zhǔn)備紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)70周年一系列的展覽活動(dòng)中，對(duì)相當(dāng)多的展覽大綱、展覽細(xì)綱進(jìn)行了字斟句酌地推敲，我到很多地方看，這些資料非常的豐富，有一點(diǎn)沒(méi)有搞清楚就不能這么寫(xiě)，這一點(diǎn)就要重新改，而要改某一個(gè)字，改某一條材料都要落到實(shí)處，都要講究科學(xué)，絕不能想當(dāng)然，跟編小說(shuō)不一樣，跟寫(xiě)一些紀(jì)實(shí)文學(xué)也不一樣，歷史就是要實(shí)。但是你光把這些資料擺出來(lái)還不行，一定要有自己的分析、自己的看法，這才是我們真正貫徹踐行“三嚴(yán)三實(shí)”基本的要求，而這些要求最后都要體現(xiàn)在我們所有的報(bào)刊，所有展示的項(xiàng)目里。

最近我們的文化部、國(guó)家檔案館，還有新華社搞了一個(gè)紀(jì)念聯(lián)合國(guó)成立70周年的展覽，這是要拿到世界各個(gè)國(guó)家去展覽的，首先要在紐約聯(lián)合國(guó)展覽。這個(gè)展覽里面的每一個(gè)字、每一個(gè)句子、每一條材料、每一個(gè)資料的出處都進(jìn)行了扎扎實(shí)實(shí)的研究和思考，任何一個(gè)不實(shí)的字句，哪怕標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都要徹底改掉，才能夠拿出去展覽。所以我非常欣慰，看到我們各個(gè)戰(zhàn)線的人員，都在認(rèn)真地貫徹和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”謀事要實(shí)的要求，都在用自己的行動(dòng)來(lái)貫徹踐行這一系列的要求。當(dāng)然，同時(shí)也對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上還存在的一些不嚴(yán)不實(shí)、謀事也虛、不扎實(shí)、不認(rèn)真的行為，應(yīng)該進(jìn)行批判、揭露和勸導(dǎo)，使他們能夠真正的回到正確的軌道上來(lái)。

我現(xiàn)在還參與了另外一項(xiàng)工作，就是主編《中日關(guān)系史研究》雜志，在主編《中日關(guān)系史研究》這個(gè)雜志過(guò)程中，也有非常多的體會(huì)。因?yàn)樗恳黄谖叶家肿志渚涞貙徔?，甚至修改，而里面有很多非常有名的大家?xiě)的文章，我只好認(rèn)真查閱原文，查閱了原文之后發(fā)現(xiàn)有些字句是不確切的，那就只能堅(jiān)決地改過(guò)來(lái)，同時(shí)要告訴他本人，你當(dāng)時(shí)的一些考慮有不準(zhǔn)確的地方，還是要落到實(shí)處。而這些大家的態(tài)度是非常感人的，都非常謙虛的說(shuō)還是以你查對(duì)的資料為準(zhǔn)。還有一些注釋也是說(shuō)是出自在這本書(shū)上，但是往往有的時(shí)候它是轉(zhuǎn)引的，轉(zhuǎn)引的東西就有不太靠得住的東西，你轉(zhuǎn)引的這本書(shū)，這本書(shū)到底是怎么樣的，就有這樣的問(wèn)題出現(xiàn)。

有的一個(gè)老先生專門(mén)引了一篇文章，甚至于每次都用，后來(lái)我拿到這部書(shū)，這是日文的著作，發(fā)現(xiàn)中間怎么連不上，缺了一些，后來(lái)在認(rèn)真看才知道，缺了一行字。后來(lái)我把這個(gè)情況向老先生匯報(bào)，他說(shuō)當(dāng)時(shí)抄卡片的時(shí)候太疏忽了，抄的過(guò)程中看錯(cuò)了行，把這一行落下了，所以在自己寫(xiě)的很多用到這條資料的書(shū)里面都出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題，后悔莫及，虧得現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了，以后再來(lái)糾正。這也是非常沉重的一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我是想說(shuō)，只有從各個(gè)方面來(lái)認(rèn)真的貫徹踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，特別是謀事要實(shí)，我們研究一定要實(shí)，一定要準(zhǔn)確，任何的不實(shí)，任何的'不準(zhǔn)確都會(huì)造成終身難忘、難以彌補(bǔ)的遺憾。有的就已經(jīng)帶到另外一個(gè)世界去了，我們自己也很悲哀，但是我們想再版的時(shí)候，應(yīng)該把某些錯(cuò)誤再給他糾正過(guò)來(lái)，這是實(shí)實(shí)在在的一個(gè)態(tài)度。

還有的一些對(duì)研究中日關(guān)系非常重要的文章，但是它往往有非常多的工作經(jīng)歷，有非常好的一些大的國(guó)際關(guān)系的支持，但是往往對(duì)一個(gè)具體的資料，特別是歷史的資料掌得不是很準(zhǔn)確，所以也就這么寫(xiě)了。在看的過(guò)程中，我就要重新查他的出處，重新核對(duì)原來(lái)資料的來(lái)源，再翻檢，真的有可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這是不對(duì)的，是有錯(cuò)誤的，甚至于有很多疏漏的，有的考慮就給他直接刪掉了，也要告知我們的權(quán)威性的作者。所以在主編《中日史研究》這個(gè)雜志時(shí)，我也深深地感受到，這個(gè)雜志雖小，但是它的影響很大。我非常尊敬的一些老先生也說(shuō)，我在別的報(bào)紙，哪怕是《人民日?qǐng)?bào)》，刊登了我的文章，幾乎沒(méi)有人來(lái)跟我說(shuō)，可是我要在《中日關(guān)系史研究》上刊登了一篇文章之后，不光中國(guó)的朋友，甚至于日本的朋友都來(lái)跟我說(shuō)看到你的文章了。所以它有特殊的一個(gè)受眾面和讀者群，日本的一些學(xué)者是非常重時(shí)政的，他是會(huì)非常認(rèn)真地來(lái)推敲你的字句的，我們要是有很多錯(cuò)誤，的確是很汗顏的，所以一定要貫徹嚴(yán)格把關(guān)，一定要貫徹謀事要實(shí)。

謀事要實(shí)不光說(shuō)謀這件事情，因?yàn)榱?xí)講得非常清楚了，實(shí)際上在做事的時(shí)候，在采取行動(dòng)的時(shí)候，一定要都堅(jiān)持這個(gè)實(shí)的要求，不光是計(jì)劃、考慮要實(shí)，每一步都要扎扎實(shí)實(shí)、踏踏實(shí)實(shí)地做好，這個(gè)才是我們從事研究工作的最基本的要求。我們當(dāng)然也在考慮，應(yīng)該把我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓更多的朋友引以為戒，或者共同勉勵(lì)，使我們的各項(xiàng)工作做得更好。

我還想，在這兒說(shuō)“三嚴(yán)三實(shí)”的要求是非常非常有價(jià)值的，它是針對(duì)著我們當(dāng)前黨內(nèi)存在的各種各樣嚴(yán)重問(wèn)題提出來(lái)的，是一個(gè)全面的整體。所以不光對(duì)自己，還有對(duì)自己的親人，對(duì)自己周邊的朋友，都要進(jìn)行“三嚴(yán)三實(shí)”的宣傳教育。這些實(shí)際上是在另外一個(gè)領(lǐng)域?qū)ξ覀兊募s束，同時(shí)也是我們?cè)诟鞣N工作中的一個(gè)非常好的鼓勵(lì)，也是一個(gè)開(kāi)放。你真正貫徹了“三嚴(yán)三實(shí)”謀事要實(shí)，你就會(huì)覺(jué)得非常自由，每做一件事都實(shí)實(shí)在在的，不管到哪兒，不管出什么事，我是踏實(shí)的，永遠(yuǎn)是問(wèn)心無(wú)愧的。如果弄虛作假，搞了不實(shí)的東西，一天到晚心理在搗鼓，老覺(jué)得有遺憾，更不要說(shuō)已經(jīng)印出來(lái)出版的事情，就是送到雜志社，雜志社也會(huì)告訴你，你這個(gè)有哪些問(wèn)題，所以我自己覺(jué)得，我們要更好地嚴(yán)格地認(rèn)真地領(lǐng)會(huì)這一系列政策。

我今天主要是從三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了宣講，對(duì)怎么樣原原本本地領(lǐng)會(huì)習(xí)的“三嚴(yán)三實(shí)”中謀事要實(shí)的教導(dǎo);更好的結(jié)合自己的工作實(shí)際，通過(guò)自己周邊的還有我所知道的各種各樣工作中的一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行了自己的一些匯報(bào);第三個(gè)就是就我們自己作為一名社會(huì)科學(xué)工作者，怎么來(lái)貫徹踐行，根據(jù)自己的體會(huì)感受，跟大家進(jìn)行了交流。同時(shí)要聯(lián)系到我們“三嚴(yán)三實(shí)”整體來(lái)理解，擺正位置，所以我認(rèn)為謀事要實(shí)是三個(gè)“實(shí)”里面的第一“實(shí)”，而且是非常重要的“實(shí)”，謀事要實(shí)應(yīng)該要從心里頭，真正執(zhí)行貫徹在各種各樣的實(shí)際工作中，貫徹在自己待人接物的過(guò)程中，才能夠成為一個(gè)基本合格的共產(chǎn)黨員。今天就講到這里，謝謝大家。

招聘企業(yè)宣講稿篇十六

各位老師、同學(xué)們，大家好：

今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的'尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。

不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。

謝謝。

招聘企業(yè)宣講稿篇十七

黑色上衣，白色大“戲”，學(xué)習(xí)之余你總能見(jiàn)到這樣的身影。不論夏日灼燒，不管冬風(fēng)刺骨，只要有劇，就必然有身穿戲服的人與其一決雌雄。他們匯在一處，那就是——深圳大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院戲劇社！

追溯七年之前，經(jīng)戲鼻祖徐徐為救世人于水火，開(kāi)山立祖，創(chuàng)立了經(jīng)戲，率領(lǐng)一幫民眾揭竿而起，揮舞著“傳播校園戲劇文化”大旗，立志于打造新時(shí)代和諧融洽的戲劇村。這七年里，風(fēng)風(fēng)雨雨，一路走來(lái)，如今已變成一個(gè)極聚魅力的大家庭。

經(jīng)戲里，奇能異士，層出不窮。

俏面如玉，石榴裙飄；伶牙俐齒，能說(shuō)會(huì)道，游商圈外聯(lián)部沾花惹草。相機(jī)法寶常在手，上乘法器攝像機(jī)。海報(bào)p圖滿天飛，宣傳部里改天易。

表演團(tuán)處處顯章法：哭笑怒罵，峰回路轉(zhuǎn)，編劇們妙筆生花；統(tǒng)領(lǐng)千軍，亂世稱雄，導(dǎo)演們指點(diǎn)江山；橫空出世，百家爭(zhēng)鳴，演員們各顯神通；妖魔鬼怪，神仙眷侶，化妝處精雕細(xì)刻；神兵利器，無(wú)中生有，幕后部鬼斧神工。

“不瘋魔不成活”，那就讓我們瘋狂一次，瀟瀟灑灑，一起快樂(lè)，一起憂傷，一起扶持，一起奮斗，讓我們盤(pán)如堅(jiān)石，成就千古佳話。

深圳大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院戲劇社誠(chéng)邀您加入，我們將成為你的家人。只要你熱愛(ài)戲劇，喜歡戲劇，好奇戲劇，向往戲劇，那何不加入我們呢？！不求同年同日同入社，但求永生永世不退社；生是戲劇社的人，死做戲劇社的鬼！

招聘企業(yè)宣講稿篇十八

在黨的十九大精神理論宣講中，結(jié)合重要思想、重要觀點(diǎn)、重要論斷穿插故事的講述，更能提升宣講的吸引力、感染力和影響力，更能幫助受眾全面理解、準(zhǔn)確把握、通透領(lǐng)悟。對(duì)此，南通市委宣傳部副部長(zhǎng)，全國(guó)“基層理論宣講先進(jìn)個(gè)人”黃正平總結(jié)了“八個(gè)法則”。

1優(yōu)選故事，服從服務(wù)于重大主題的需要

圍繞黨的十九大精神，以樂(lè)于接受的方式、易于理解的語(yǔ)言，講述好中國(guó)故事，是把握重點(diǎn)、吃透要點(diǎn)、理解難點(diǎn)的有效途徑，也是增信釋疑、凝心聚力的橋梁紐帶。2014年在德國(guó)科爾伯基金會(huì)的演講中，習(xí)近平主席說(shuō)，“同樣一桌飯，即使再豐盛，8個(gè)人吃和80個(gè)人吃、800個(gè)人吃是完全不一樣的。我們深知，在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，中國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，提高13億多人的生活水平和質(zhì)量需要我們付出艱苦的努力”。在宣講中，可以引用這個(gè)故事，讓受眾明白綜合國(guó)力的增強(qiáng)、gdp的飛躍增長(zhǎng)，以及社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，并不意味著社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)歷史階段發(fā)生了變化，中國(guó)特色社會(huì)主義邁入新時(shí)代只是在社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)歷史進(jìn)程中，我國(guó)步入了新的階段，踏上了新的征程。

2充滿正能量，展示新氣象

黨的十九大精神宣講一定要講出自信和力量，講出方向和希望，講出干勁和激情。因此，一定要精選那些契合主題主線主旨、能夠展現(xiàn)新作為、傳遞正能量的中國(guó)故事。在宣講新時(shí)代的“三個(gè)意味著”時(shí)，為讓受眾形象、直觀、生動(dòng)感受中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，可以講一講中國(guó)鐵路百年發(fā)展史：從上世紀(jì)初，國(guó)內(nèi)鐵路紛紛由列強(qiáng)建造、被列強(qiáng)把持，自主建造之路異常艱難;改革開(kāi)放后，遭遇高價(jià)引入世界高新鐵路技術(shù)還是自主創(chuàng)新攻堅(jiān)克難的選擇，到如今，中國(guó)自主研發(fā)的高鐵技術(shù)世界領(lǐng)先，并開(kāi)始對(duì)外輸出技術(shù)和設(shè)備。“窺一斑可知全豹”，鐵路技術(shù)從依附到自主再到領(lǐng)先，這則中國(guó)故事就是對(duì)中國(guó)發(fā)展與強(qiáng)大的生動(dòng)詮釋和有力展示，是對(duì)近十年、尤其是近五年歷史性成就的集中反映。

3橫貫古今中外，取材以親身經(jīng)歷為佳

以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。圍繞黨的十九大精神，講好中外古今故事，將受眾的視野向更為廣闊的背景延伸，非常必要，也更為有效。十八大以來(lái)的五年，取得的歷史性成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的，也是深層次的、根本性的，在宣講中要讓受眾深切感受我們所在的是一個(gè)“成就巨大的中國(guó)，同時(shí)也是問(wèn)題巨多的中國(guó)”，進(jìn)而體會(huì)到這五年是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年，極具開(kāi)拓和創(chuàng)新的五年，極有成就和貢獻(xiàn)的五年。如在講述我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化時(shí)，可以以所在城市為例，因?yàn)槔习傩詹灰欢P(guān)心gdp的增速，但一定關(guān)心生活環(huán)境、交通出行、教育醫(yī)療、社會(huì)保障等與大家工作生活息息相關(guān)方面的發(fā)展?fàn)顩r，通過(guò)舉宣講對(duì)象身邊的例子，就可以幫助群眾理解這些就是不平衡不充分發(fā)展與人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要之間的矛盾。

4多客觀少臆斷，用群眾喜歡的語(yǔ)言正確表述

宣講不同于作報(bào)告，也不同于演講，多用群眾喜歡的語(yǔ)言才能接地氣、有生氣、聚人氣，也才能夠讓聽(tīng)眾聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)、記得住。十八大以來(lái)的五年，黨員干部隊(duì)伍中一度存在的不良政治狀況得到明顯改變，黨員干部隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)。我曾以軍隊(duì)反面典型谷俊山為例進(jìn)行反腐專題的講述，“谷俊山曾狂妄地說(shuō)過(guò)‘想當(dāng)將軍嗎?就來(lái)找我谷將軍’，這些不廉潔的軍隊(duì)將領(lǐng)雖然不能動(dòng)槍動(dòng)炮，但都是管槍管炮的，過(guò)去很多將領(lǐng)是點(diǎn)菜將軍而非點(diǎn)將將軍，是辦公室將軍，而非沙場(chǎng)將軍”。生動(dòng)形象的語(yǔ)言，恰如其分的比喻，客觀中肯的描述，既讓聽(tīng)眾對(duì)黨員干部隊(duì)伍中的敗類(lèi)深表痛恨，又為過(guò)去五年反腐倡廉的巨大成效歡欣鼓舞。

5點(diǎn)到為止，為主題主線和重要觀點(diǎn)的感悟留白

講好中國(guó)故事的目的是為了說(shuō)明十九大精神的主題主線和重要觀點(diǎn)，故事不一定長(zhǎng)，點(diǎn)到即可，說(shuō)明問(wèn)題即可。在宣講“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力”時(shí)，我講了個(gè)戈?duì)柊蛦谭蚺c簽字筆的故事：1991年12月25日晚7點(diǎn)，時(shí)任蘇聯(lián)總統(tǒng)戈?duì)柊蛦谭蛟陔娨曋辈ブ行嫁o職、解散蘇共。簽字時(shí)戈?duì)柊蛦谭蜃约旱墓P出了問(wèn)題寫(xiě)不出字，身旁的cnn主席tomjohnson連忙借給他一支筆。現(xiàn)在，這支簽字筆已在博物館展出，參觀者無(wú)不感嘆曾經(jīng)足以和美國(guó)抗衡的社會(huì)主義蘇聯(lián)就此土崩瓦解。簡(jiǎn)短而又生動(dòng)的故事，讓使命感和危機(jī)感在大家的心頭蕩漾。

6開(kāi)放結(jié)論，留給聽(tīng)眾判斷和深入思考的空間

宣講中，有些問(wèn)題說(shuō)破卻不點(diǎn)破，往往會(huì)給受眾留下再次深入文本的機(jī)會(huì)和無(wú)限思考的空間，讓他們自己去判斷、去思考、去尋找答案，這同樣也是宣講的技巧。十九大報(bào)告顯示了黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大自信，展現(xiàn)了黨不斷探索、不斷創(chuàng)新、不斷超越的偉大歷史進(jìn)程。在宣講中，我點(diǎn)到為止地講了三個(gè)小故事，讓受眾在留白中自己去感悟這種強(qiáng)大的自信和力量。一個(gè)是中國(guó)共產(chǎn)黨從上海石庫(kù)門(mén)來(lái)到北京天安門(mén)，從嘉興南湖進(jìn)入北京中南海;第二個(gè)是習(xí)近平總書(shū)記在十九屆政治局常委中外記者見(jiàn)面會(huì)上，吟誦“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的詩(shī)句;第三個(gè)是2017年11月8日，美國(guó)總統(tǒng)特朗普訪華，習(xí)近平總書(shū)記選擇在故宮內(nèi)唯一現(xiàn)存的西式建筑寶蘊(yùn)樓會(huì)見(jiàn)。

7符合事實(shí)，忌道聽(tīng)途說(shuō)、嘩眾取寵

講故事的目的是化難為易，化繁為簡(jiǎn)，拉近黨的創(chuàng)新理論與受眾的距離，增進(jìn)認(rèn)同感，增強(qiáng)獲得感，因此所講故事必須通俗，切不可庸俗，甚至是低俗。有些理論工作者在宣講前喜歡“翻墻”，看境外的新聞、報(bào)道、資料，宣講中講道聽(tīng)途說(shuō)和“翻墻”找來(lái)的段子，這是宣講中的大忌，更是不講政治的表現(xiàn)，要嚴(yán)肅批評(píng)，堅(jiān)決杜絕。

8適量為宜，宣講不是故事的串合

宣講需要故事，但不是故事會(huì)，不意味著宣講中故事越多越好。黨的理論永遠(yuǎn)是“紅花”，故事是“綠葉”，只能是“綠葉”襯托“紅花”，而非取代。在實(shí)際宣講中，特別是面對(duì)基層群眾，可以考慮適當(dāng)增加故事的量，如果面對(duì)的是機(jī)關(guān)干部或理論工作者，故事應(yīng)少而精。同一題材的故事，面對(duì)不同的受眾，也要有不同的切入點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)，如十九大報(bào)告中打好“污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)”這一主題，在南通港閘區(qū)小院課堂宣講時(shí)，我以老百姓身邊的長(zhǎng)江為例，而在青海西寧宣講時(shí)，我以三江源頭為例展開(kāi)。因地制宜講故事，更好地讓宣講引起受眾的共鳴、共思、共振。

基層理論宣講工作是黨的一項(xiàng)特殊而重要的工作。近年來(lái)，我市以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央和省委決策部署，以“理想資陽(yáng)”宣講品牌創(chuàng)建為抓手，著力在選育宣講人才、建立宣講制度、提高宣講質(zhì)量等方面下功夫，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)基層理論宣講工作，取得了明顯成效，開(kāi)創(chuàng)了全市基層理論宣講工作新局面，為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了思想理論動(dòng)力。

選育并重

把宣講人才組織起來(lái)

建市晚、底子薄，尤其缺少高等院校支撐，基層理論宣講人才不足，成為制約我市基層理論宣講工作的一塊重要“絆腳石”。

宣講人才是開(kāi)展宣講工作的基礎(chǔ)支撐。近年來(lái)，我市“兩條腿走路”：挑選和培育并重。一方面，堅(jiān)持“愿中選能”。組建“理想資陽(yáng)”宣講團(tuán)，面向全市發(fā)出“招賢令”，經(jīng)過(guò)專家評(píng)審、面試等環(huán)節(jié)，精選確定了20人為“理想資陽(yáng)”宣講團(tuán)首批成員。成員中既有機(jī)關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)干部，也有黨校、高中專業(yè)教師和專業(yè)律師等；既有在職職工，也有退休干部；既有多次參加宣講的“老面孔”，也有未曾參加宣講的“新生代”。每名宣講員至少身懷某一方面“絕技”。另一方面，堅(jiān)持“能中育善”。每次專題宣講，均召集宣講員開(kāi)展集中備課；組織宣講員聆聽(tīng)中央和省委宣講團(tuán)成員報(bào)告；組織部分宣講員到中央黨校學(xué)習(xí)；組織宣講員到省上開(kāi)展宣講能力提升專題培訓(xùn)……通過(guò)多種方式，幫助宣講員提高宣講能力水平。

正向激勵(lì)

把宣講制度建立起來(lái)

以前組建市委宣講團(tuán)，多依事而建、事完就散。“理想資陽(yáng)”宣講團(tuán)則是一支常態(tài)化的宣講隊(duì)伍，是資陽(yáng)理論宣講的“正規(guī)軍”。

為把工作常態(tài)化開(kāi)展起來(lái)，我市建立了一套“理想資陽(yáng)”宣講團(tuán)運(yùn)作機(jī)制，重點(diǎn)在正向激勵(lì)上多做文章，努力讓基層愿意組織宣講、讓宣講員愿意宣講。

一是落實(shí)經(jīng)費(fèi)保障。把理論宣講經(jīng)費(fèi)納入本級(jí)財(cái)政預(yù)算，確保宣講講課費(fèi)、差旅費(fèi)、會(huì)務(wù)費(fèi)等基本開(kāi)支。二是建立宣講基地。在全市建立20個(gè)基層宣講工作聯(lián)系點(diǎn)，在每個(gè)聯(lián)系點(diǎn)建立1個(gè)以上宣講基地。每個(gè)聯(lián)系點(diǎn)每年開(kāi)展基層理論宣講不少于4場(chǎng)，每名宣講員相對(duì)固定聯(lián)系1個(gè)聯(lián)系點(diǎn)，每年在聯(lián)系點(diǎn)宣講不少于2場(chǎng)，并為各級(jí)各部門(mén)提供菜單式宣講服務(wù)。同時(shí)，開(kāi)展示范聯(lián)系點(diǎn)和示范基地創(chuàng)建。三是開(kāi)展評(píng)先評(píng)優(yōu)。把宣講員工作開(kāi)展情況作為評(píng)先評(píng)優(yōu)的優(yōu)先條件，作為理論武裝工作的加分項(xiàng)目，定期評(píng)選基層理論宣講先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人、優(yōu)秀宣講報(bào)告、優(yōu)秀宣講視頻。四是出臺(tái)了資陽(yáng)市加強(qiáng)和改進(jìn)基層理論宣講工作的實(shí)施意見(jiàn)。

在正向激勵(lì)的同時(shí)，注重反向約束，對(duì)工作開(kāi)展不力的聯(lián)系點(diǎn)，取消聯(lián)系點(diǎn)和宣講基地稱號(hào)。有人干事、有錢(qián)辦事、有章理事，宣講工作快速走上了良性發(fā)展的道路。

雙向測(cè)評(píng)

把宣講質(zhì)量提升起來(lái)

在解決好有人宣講、有人組織宣講的問(wèn)題后，最重要的就是要提高宣講質(zhì)量。

市委講師團(tuán)辦公室主任黃道盛表示：“每場(chǎng)宣講前，需要及時(shí)為宣講員提供宣講資料、相關(guān)理論學(xué)習(xí)資料、宣講點(diǎn)位資料等，幫助宣講員更好地備課。另外，還要對(duì)宣講員的講稿課件等進(jìn)行報(bào)備管理，把好意識(shí)形態(tài)關(guān)。”

“宣講絕不能照本宣科，必須增強(qiáng)針對(duì)性、吸引力、感染力?！睘樘岣咝v質(zhì)量，我市還特別推出了雙向測(cè)評(píng)制度。即：宣講員測(cè)評(píng)宣講組織和受眾，宣講組織和受眾測(cè)評(píng)宣講員。測(cè)評(píng)結(jié)果最終以優(yōu)、良、中、差的等級(jí)形式呈現(xiàn)。從受眾的反饋看，測(cè)評(píng)后，宣講員的宣講普遍更容易聽(tīng)懂、更生動(dòng)鮮活了。宣講員陳少田摸索出的快板宣講做法，就很受基層群眾歡迎。

同時(shí)，加強(qiáng)測(cè)評(píng)結(jié)果的運(yùn)用，對(duì)測(cè)評(píng)較差的宣講員及時(shí)予以提醒或調(diào)整，督促提高宣講質(zhì)量。

包裝推廣

把宣講品牌打造出來(lái)

為塑造“理想資陽(yáng)”宣講團(tuán)這一品牌形象，我市從物化形象入手，為“理想資陽(yáng)”宣講團(tuán)制作了團(tuán)旗，為宣講團(tuán)成員配備了印有“理想資陽(yáng)”字樣的宣講手提袋、徽章等“標(biāo)識(shí)套裝”，宣講員在宣講課件中明確顯示“理想資陽(yáng)”宣講團(tuán)成員字樣。

發(fā)揮“理想資陽(yáng)”的示范引領(lǐng)作用，在全市構(gòu)建起了“1+3+n”宣講格局，即形成以“理想資陽(yáng)”宣講團(tuán)為引領(lǐng)，以雁江“雁之聲”、安岳“檸聚力”、樂(lè)至“小紅帽”等縣域宣講團(tuán)為支撐，以青年宣講團(tuán)、五老宣講團(tuán)、巾幗宣講團(tuán)等行業(yè)宣講團(tuán)為延伸的宣講工作格局。今年以來(lái)，“理想資陽(yáng)”宣講團(tuán)直接宣講124場(chǎng)，帶動(dòng)各級(jí)各部門(mén)各宣講團(tuán)隊(duì)開(kāi)展基層理論宣講7300余場(chǎng)。

下一步，“理想資陽(yáng)”宣講團(tuán)將逐步擴(kuò)大規(guī)模，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)“三百工程”目標(biāo)（100名宣講員、100篇精品講稿、100個(gè)宣講基地），讓“理想之花”在資陽(yáng)綻放得更加鮮艷！

扎根基層，把黨的聲音送到千家萬(wàn)戶

“宣講抗日故事，投入再多的錢(qián)都值。只要身體還允許，我就要一直堅(jiān)守在大蜀山的宣講陣地。”安徽大學(xué)退休教師張立光從78歲開(kāi)始，查書(shū)籍、畫(huà)地圖、一個(gè)村一個(gè)村地走訪，在大蜀山上、公交站臺(tái)架起了宣講抗日歷史“大蜀山戰(zhàn)役”的圖板，一講就是10多年。如今，到大蜀山游玩的人都認(rèn)識(shí)了這位老人，一些小孩子也喜歡圍著他聽(tīng)故事。安徽大學(xué)的操場(chǎng)，甚至是學(xué)校周邊的公交車(chē)站也被老人開(kāi)辟為“活動(dòng)基地”，來(lái)來(lái)往往的學(xué)生和乘客都是他的聽(tīng)眾。

黑龍江省社會(huì)主義學(xué)院教授祝福恩，從事理論宣講工作長(zhǎng)達(dá)30多年，飽含吸引力和感染力的宣講，讓他擁有了不少“粉絲”。祝福恩的腳步遍布黑龍江省13個(gè)地市。在黨的十八大以后，他又到一些邊遠(yuǎn)縣區(qū)宣傳黨的方針，受到領(lǐng)導(dǎo)干部和基層觀眾的好評(píng)。

“現(xiàn)在退下來(lái)反而更忙，說(shuō)明我還能用知識(shí)為群眾服務(wù)，更加凸顯了當(dāng)下群眾理論宣傳的價(jià)值。”上海市浦東新區(qū)花木街道市民宣講團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)羅羽影多年來(lái)堅(jiān)持義務(wù)講課，用樸素的語(yǔ)言宣講黨和政府的政策，宣講精神文明建設(shè)和花木街道自己的故事。

北京市委干部理論教育講師團(tuán)及時(shí)在全市開(kāi)展重大宣講活動(dòng)。黨的十八大以來(lái)，共舉辦、合辦、協(xié)辦報(bào)告會(huì)7900余場(chǎng)次，直接受眾近300萬(wàn)人次。

鄂爾多斯發(fā)展到底行還是不行？面對(duì)老百姓的問(wèn)題，內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市伊金霍洛旗“百姓講堂”，開(kāi)展了“新常態(tài)下的鄂爾多斯”主題宣講63場(chǎng)，還把各項(xiàng)惠民政策編印成《便民服務(wù)手冊(cè)》，通過(guò)文字、漫畫(huà)、圖解等方式表現(xiàn)出來(lái)，讓群眾一看就懂。

創(chuàng)新機(jī)制，讓理論宣講更有感染力

“祝教授講課方式獨(dú)特，不用課件、鮮用講稿、注重互動(dòng)。到基層講課，他首先盡力做些調(diào)研，了解情況，講課時(shí)就有針對(duì)性，內(nèi)容也更接地氣?！彪m然祝福恩在宣講時(shí)少用稿，但他許多宣講稿已成書(shū)出版，如《“三個(gè)代表”重要思想導(dǎo)論》《學(xué)風(fēng)建設(shè)論》等，發(fā)揮了積極而持續(xù)的宣講作用。

為了加深聽(tīng)眾對(duì)宣講內(nèi)容的理解，張立光先后多次參觀南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，每年自費(fèi)打印材料、買(mǎi)書(shū)籍、郵寄樣本，還憑借當(dāng)年做過(guò)海軍教員的基礎(chǔ)繪制了戰(zhàn)事圖。

“中央會(huì)議政策性、嚴(yán)謹(jǐn)性的內(nèi)容是有些枯燥的，所以要想辦法讓大家聽(tīng)得進(jìn)、聽(tīng)得懂?！毙v黨的十八屆三中全會(huì)精神時(shí)，羅羽影要講明白改革開(kāi)放到了什么程度，他向居民們這樣形容：“小平同志說(shuō)摸著石頭過(guò)河，但現(xiàn)在石頭摸不到了，說(shuō)明到了深水區(qū)?！卑傩諘?huì)心一笑之余，對(duì)全面深化改革的艱巨性、長(zhǎng)期性也有了感性的認(rèn)識(shí)。

一改灌輸式的宣講，大連市甘井子區(qū)甘井子街道理論宣講團(tuán)還以文藝表演的形式進(jìn)行微宣講，采取情景劇、詩(shī)朗誦、快板書(shū)、小品等形式宣講，大大提高了理論宣講的感染力和影響力。

借助新媒體，提升傳播力。伊金霍洛旗利用微博、微信、qq等新媒體開(kāi)展微宣講。另外，通過(guò)媒體向社會(huì)征集意見(jiàn)建議，實(shí)行點(diǎn)菜配菜式服務(wù)。

“我們提出定向精準(zhǔn)傳播，針對(duì)不同受眾群體，安排不同專家宣講不同專題。專家、領(lǐng)導(dǎo)、百姓共同主講，專家學(xué)者講好理論、領(lǐng)導(dǎo)干部講好政策、普通群眾講好身邊事?！北本┦形刹坷碚摻逃v師團(tuán)從2013年起開(kāi)展理論家走基層活動(dòng)，截至目前，共開(kāi)展宣講230場(chǎng)，直接受眾達(dá)3萬(wàn)余人。此前，《習(xí)近平戰(zhàn)略布局的“12345”》等h5理論秀和《宣講家網(wǎng)獨(dú)家圖解：“四個(gè)全面”重大戰(zhàn)略布局》等“圖解理論”被各大網(wǎng)站、手機(jī)客戶端轉(zhuǎn)載，引發(fā)了很多關(guān)注，這些產(chǎn)品正是講師團(tuán)打造的宣講家網(wǎng)站的“杰作”。網(wǎng)站現(xiàn)有“首都大講堂”“新媒體”等一級(jí)欄目15個(gè)，h5理論秀、圖解理論等二級(jí)欄目80個(gè)，每天頁(yè)面點(diǎn)擊量達(dá)55億多次。

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