學會管理情緒是保持心理健康和積極心態(tài)的關鍵，良好的情緒管理能力有助于提高生活質量。如何克服困難，實現自己的目標是每個人都需要思考的問題。在閱讀這些總結范文時，我們可以學到如何組織材料和整理思路的方法。
教育個人的心得反思篇一
作為一名幼兒教育工作者，我始終記得“幼兒的安全關系到千家萬戶的幸?！边@句話的深刻內涵。每天當父母滿懷信心和期待把孩子交給我的時候，可以說是給了我一個家庭的幸福和未來。孩子上幼兒園的每一天，我都不能掉以輕心。凡是涉及孩子日常生活的事情，我總是用心去做，以高度的責任感去對待。我一點也不放松。我知道自己的重大責任。為此，我積極采取各種有效措施，將兒童安全教育納入日常工作的每一個環(huán)節(jié)?，F在我就從我在兒童安全教育方面的經歷來談談以下幾個方面：
1.每天對孩子進行早查、午查、晚查，做一個看，兩個問，三個摸，四個查。照顧生病的孩子，定期測量體溫，及時與家長溝通。
2.通過教孩子唱兒歌、聽歌、看安全教育視頻，讓孩子學習安全知識，培養(yǎng)孩子的安全意識。同時，通過家長的配合，教育孩子的安全意識。
3.每天來幼兒園時，要仔細檢查孩子帶來的書包和物品，防止孩子將剪刀、水果刀、針線活等危險物品帶入幼兒園。
4.在孩子的日?；顒又校⒁夂⒆拥谋砬楹托袨?，及時發(fā)現問題，及時解決問題，保證班里每個孩子的安全。
5.組織孩子活動時，教育孩子有序安排隊伍，不要推、擠、跑、搶，懂得謙讓，防止孩子身體互相接觸，造成不必要的.傷害。
6.當孩子們離開公園時，他們應該把孩子交給父母。對于不認識孩子的親戚來接孩子，詢問他們與孩子的親屬關系，并在移交前通過電話征得父母同意，以確保他們的人身安全。
以上六個方面是我對兒童安全教育的粗淺體會，也是我今后努力、持之以恒、不懈努力的工作重點。在未來的學前教育中，我將進一步加強兒童安全教育，堅持“安全第一，預防為主”的原則，始終牢記“把兒童的安全放在心上”這句話，讓兒童在陽光中健康成長，在安全舒適的環(huán)境中快樂成長。
教育個人的心得反思篇二
我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學。在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?/p>
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的`師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
教育個人的心得反思篇三
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。杜甫的詩句，描述了春雨的柔和細膩，在不為人覺察，悄無聲息中便將萬物滋潤。它象征了學校與老師對孩子們的培育和熏陶，如同春雨般細致入微、潛移默化。（中國 ）在美術學科教學中，將兩綱教育：民族精神教育和生命教育融入課堂，滲透到美術活動之中，能培養(yǎng)學生寬闊的胸懷、感恩的意識、健康的心理；能使學生的心靈得到潛移默化的升華。
育德教育對學齡階段的孩子至關重要；弘揚中華民族精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，要從少年兒童抓起。在美術學科教學中，如何滲透兩綱教育精神；（兩綱，是指《上海市中小學生命教育指導綱要》和《上海市學生民族精神教育指導綱要》。）如何在美術教學中，融知識傳授、能力培養(yǎng)，兩綱精神于一體；如何挖掘美術教學中，具有中華民族傳統(tǒng)特色與生命教育內容的素材。通過美術活動，使學生在課堂上多角度、多方面地接受教育，成為社會主義合格建設者和可靠接班人。是我們研究的目標。
《學記》中講：建國君民，教學為先。唯有成人，才能成才。兩綱教育是與二期課改提出的課程目標知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀（簡稱三維目標）相呼應的。體現了在學科教學中以德育為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，以學生發(fā)展為本的素質教育理念。教育的本質是教化，教化的目的是育人。在美術課堂教學中，對學生進行以國家意識、文化認同、公民人格為主要內容的民族精神教育；進行以認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，促進身心健康發(fā)展的生命教育。是把人格教育、文化素養(yǎng)的提升，放到了教育的首位；力求更好地把中華美德和做人的準則，傳承給我們的下一代。讓孩子們在思想道德、身心發(fā)展的成長道路上認清方向，踩準步點。
近年來，結合教研組兩綱教育的課題研究，以及自己針對兩綱教育進行的探索與深入細致地研究后發(fā)現：兩綱教育雖然是兩個不同的主題，有兩個不同的教育側重點。但它們之間是互相滲透、互相作用的。它們之間的關系是：顧及兩面、合二為一；缺一不可，無可分割。以下是自己對兩綱教育：民族精神教育和生命教育，進行研究的過程。
中華民族是偉大、智慧的民族。在中華民族五千多年的文明史中，創(chuàng)造、形成了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與崇高的道德思想、民族精神。中華民族的民族精神核心就是愛國主義精神。
黨的十六大報告明確指出：必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。通過美術學科教學活動，弘揚民族精神，培養(yǎng)學生良好的思想品質和道德修養(yǎng)；增強學生的民族自尊心、自信心和自豪感；激發(fā)學生自主、自發(fā)、自覺地去了解我們祖先創(chuàng)造的人類文明與偉大成果。培養(yǎng)學生既有審美發(fā)展的獨特品質，又具備全面發(fā)展的人的良好素質。
1、我們的龍
有一首歌曲這樣唱到：古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國，古老的東方有一群人，他們全都是龍的傳人上下數千年，龍已滲透到中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了中國的、中華民族的、中國文化的象征。龍的形成過程就是民族團結統(tǒng)一的過程。
通過美術教學活動，畫畫、做做龍。讓孩子們感受龍的精神，激發(fā)他們奮發(fā)向上的生活態(tài)度。例如：在教學過程中，老師以夾敘夾議地方式講述龍的故事：龍是一種復合體的動物。它長著駱頭，蛇身，鹿角，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳。龍的身體為什么是長長的、彎彎的呢？因為這樣的體形騰躍、盤轉更靈活；姿態(tài)變化更漂亮。怎樣將龍的氣勢畫的更威武呢：讓龍睜大眼、張開嘴、抬起頭、翹起尾，彎曲身體、伸出爪。孩子們一經點撥興趣可高了，他們畫龍的：有的龍騰云駕霧，有的龍在與小朋友嬉戲玩耍，還有的龍變成了大龍船，活潑生動、情趣可掬。孩子們還共同創(chuàng)作了一幅題為《五十六個民族,五十六朵花》的大型剪貼畫：畫面以北京天安門為背景，巨龍駕著祥云與五十六個民族的娃娃在一起，載歌載舞、歡騰雀躍、熱鬧非凡。整個畫面體現了一派溫馨、祥和的民族大團結景象。此畫參加了區(qū)里大型活動的展示，獲得了好評。
我們還結合傳統(tǒng)節(jié)日展開了一系列與龍有關的民俗活動：畫畫民間舞龍舞獅慶春節(jié)、元宵節(jié)掛龍燈；端午節(jié)賽龍舟等等情景。
通過畫龍、做龍的過程：學生不僅了解了龍與中華民族淵源流長的歷史；學會了畫龍，體驗了想象的樂趣；還感受了中華民族強大的感召力、凝聚力與向心力。
2、團花與中國傳統(tǒng)
節(jié)日
團花是中國剪紙歷史中最悠久、運用最廣泛的一種形式；用一張大紅紙，就可以折剪出一幅漂亮的團花紋樣。團花寓意大團圓，尤其在過年的時候：紅窗花、紅燈籠、紅鞭炮，體現了一派紅紅火火的熱鬧喜慶景象。
在美術課上，讓學生通過剪紙，體驗民間藝術的樂趣，感受民族文化的豐富內涵是非常有意義的。制作時：讓孩子們用一張紅紙，在對稱剪紙的基礎上，運用多條對稱軸折剪的方法，剪出一幅幅花形各異的團花紋樣。通過折剪，他們了解了團花圖案：團花給人以規(guī)整中起變化，散射中又有聚合；遠看花團似錦，近看花中有意，團團相聚，花中有花。培養(yǎng)了學生的審美情趣。剪好的團花可以直接貼在門窗上；也可以粘貼在鉛畫紙上，用線描的方法勾勒、點綴一下，就是一幅團花想象畫了。孩子們覺得實在太有趣了！在今年學校藝術節(jié)孩子們的畫展上，我們看到了學生以團花與團畫為題的作品展示：有團花剪紙、團畫故事；團花剪紙，花中有花；團畫故事，寓意深刻：杯弓蛇影、掩耳盜鈴、守株待兔等。創(chuàng)意稚拙，古意盎然，盡顯童趣活力。
通過團花創(chuàng)作活動，激發(fā)了孩子們濃郁的中華情結。借此契機引導學生弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日，了解中華民族的民俗風情，傳承民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)；是延伸對學生進行思想道德教育的寶貴資源。
通過美術活動，我們進一步讓學生了解了：春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋和重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。
（1）春節(jié)：通過了解春節(jié)的傳統(tǒng)習俗和風土人情,讓學生感受中國人過春節(jié)的民俗習慣和喜慶氣氛。
在美術活動中，指導學生畫想象畫，描繪春節(jié)的喜慶氣氛。通過學生身臨其境的繪畫場面，我們看到了：除夕團圓，合家老少一起吃年夜飯、大年三十，孩子們燃放鞭炮煙花、正月初一，舞龍舞獅的情景。
（2）元宵：元宵來臨之際,正是孩子們開學不久：課堂上，讓孩子學做一只兔子燈；畫一畫學校鬧元宵猜謎語的情景；令學生歡欣鼓舞。
（3）清明：除了祭祀，掃墓，緬懷對祖先與逝去親人的感恩與懷念外，還有踏青、蕩秋千、插柳、放風箏等習俗；這些習俗承載著人們對美好生活的愿望和祝福。
在教學中，指導學生設計做個風箏去郊游的命題畫。讓學生通過風箏展開聯(lián)想：有的畫了蜻蜓風箏、有的畫了蝴蝶風箏、還有的畫了大鳥風箏。在畫中，孩子們牽著風箏在曠野的草地上踏青、蕩秋千；在畫中，孩子們駕著風箏在廣袤的天空自由飛翔；在畫中，孩子們在綠草地上嬉戲玩耍，映襯著桃紅柳綠，映襯著鳥語花香。孩子在畫中展現的內容有趣之極。
（4）端午節(jié)：我們對孩子們進行了一系列愛國立德的教育。告訴學生，端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，而掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
課堂上，通過學折一個（串）粽子、畫畫賽龍舟。讓孩子們在體驗民俗文化底蘊的同時，受到愛國主義教育，進一步激發(fā)了學生的愛國熱情。
先人創(chuàng)造燦爛文明，后人予以傳承弘揚。在美術教學中：一幅幅有趣的畫面,描繪了一個個稚拙的故事；一次次傳統(tǒng)節(jié)日，體現了一種種文化認同。在美術活動中，學生們參與了健康向上的中國傳統(tǒng)節(jié)日活動，體驗了民俗風情文化、接受了傳統(tǒng)美德的熏陶。
3、弘揚中華民族傳統(tǒng)文化：
中華民族的傳統(tǒng)文化以其高尚的精神和神奇的魅力，鑄就了中華文化的靈魂：獨特的語言文字；精美的藝術文化：京戲臉譜、祥云圖案、瓷瓶、磁盤等。體現了中華民族文明發(fā)展史的無窮魅力；傳承了中華民族的道德思想、民族精神的風范。
（1）畫個臉譜迎奧運：
舉世矚目的奧運會，即將在中華民族的國土上舉行。這一值得全世界歡慶的盛會，在走過百年歷史后的今天，終于來到了有著悠久文明史的華夏大地上，炎黃子孫是何等的高興，是何等的自豪。
在迎奧運的日子里，小朋友使出渾身解數。畫出了形態(tài)各異的想象畫：畫個臉譜迎奧運、祥云火炬接力傳承、與五福娃一起做運動、貝貝京京歡迎你、未來汽車迎奧運等，同學們將自己的作品展示在學校大廳里，制造了非常好的宣傳效果。
其中畫個臉譜迎奧運，是二年級的緣緣畫的。畫面以眾多的中國兒童，手持畫有各式京戲臉譜的氣球，翹首期盼著奧運會的即將到來。本幅畫，在今年五月區(qū)櫻花杯繪畫大賽中，獲得了二等獎；未來汽車迎奧運等其他作品在區(qū)櫻花杯繪畫大賽中，還分別獲得二、三等獎與櫻花獎。
（2）青花瓷器作禮品：
中國瓷器以其精美絕倫的藝術形象，展現了中國的文化傳統(tǒng)。古代青花瓷瓶、瓷盤，畫著各式各樣精彩的花邊和動人的故事。（如：《百子鬧春圖》、《三顧茅廬》、《昭君出塞》等）讓人為之抨然心動。
美術課上，讓孩子們運用對稱剪紙的方法，剪出造型獨特的瓷瓶和瓷盤；取藍色水筆，用線描的方法在瓷瓶、瓷盤上，畫上自己喜歡的故事。孩子們筆下的青花瓷器，以青藍色線描加以渲染：有的精美、細膩；有的古樸、粗獷。瓷器上的故事引人入勝：《司馬光砸缸》、《孔融讓梨》等情趣盎然?；蠲撁撘患糯嗷ù善鞒霈F在眼前！通過制作，孩子們不僅了解了中國瓷器，同時也增加了對傳統(tǒng)瓷文化的認同感。每當國內外客人來學校訪問，孩子們還將自己制作的青花瓷器做成精美禮品送客人。這些可愛的青花瓷器小禮品，具有中國元素，充滿濃烈的民族文化特色，深受客人喜歡！通過活動，進一步增強了學生國家意識、文化認同、公民人格的民族精神意識。
中華民族的傳統(tǒng)文化經典，不僅傳承著中華民族的文明發(fā)展史；而且傳承著中華民族的道德思想、民族精神。弘揚民族精神就是培育學生團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的愛國主義精神。
中國有句古話：天地之大德曰生。生，首先是生命，有生命才有生活，有生命才有教育。生命的存在，才是人類的第一需要，于是才有了生命教育。
生命教育是關于人自己的知識，也是素質教育的重要內容。生命教育能幫助學生認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命。生命教育是提高生存技能，提升生命質量的一種教育活動。通過生命教育要對學生進行學會珍惜資源，保護環(huán)境、樹立可持續(xù)發(fā)展觀的教育。
生命教育在課堂教學上，要求老師不僅僅是傳授課本知識，更需要給學生創(chuàng)設一個溫暖積極的成長環(huán)境。在學習中，要更多地了解孩子的想法和心理狀況，給孩子更多一些寬容和鼓勵，為他們的生活和成長提供幫助。通過生命教育，讓孩子們了解生命的價值，學習在高興與遇挫時能正確釋放自己的情緒，學會站在不同的角度看待問題。
1、認識生命、珍惜生命
生命教育的內涵是：讓學生認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命。在生命教育過程中，引導學生貼近生活、走進生活，豐富人生經歷。在生活實踐過程中，融知、情、意、行為一體，使學生獲得生命體驗，擁有健康人生。
比如：有一次，在低年級的美術課上，畫《小蝌蚪找媽媽》的故事。教學導入時，讓孩子們欣賞了中國經典水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》：幽靜的荷塘里，一群可愛的小蝌蚪出世了，但是，誰是我們的媽媽呢？于是，一場有趣而感人的尋親之旅開始了。在小蝌蚪把大眼睛的金魚、白肚皮的螃蟹、四條腿的烏龜甚至大鲇魚都誤認為媽媽后，它們終于找到了自己的親媽媽青蛙。故事是那么動人，尤其開頭的那句青蛙媽媽愛他們，就像媽媽愛我們！單純、溫暖的話語，讓孩子們刻骨銘心?？赐陝赢嬈?，孩子們的創(chuàng)作熱情可高了，他們畫的小蝌蚪找媽媽個個栩栩如生，可愛之極，尤其是令人難忘的故事情節(jié)讓他們銘記心頭。記得，不久后的一天，有個叫成成的孩子遇見了一件事：媽媽買了幾只青蛙回家，說是要給他補營養(yǎng)。成成說什么也不愿意，他對媽媽說：青蛙是小蝌蚪的媽媽呀，小蝌蚪找媽媽好辛苦??！小青蛙還能吃害蟲，保護莊稼呢！讓它們回家吧。這是一個動人的愛的故事；如此珍愛小動物的孩子，一定會更尊重生命、熱愛生命！
通過生命教育，讓學生明白人和動物共同生活在地球上，是互相依存的；動物是人類的好朋友，我們要愛護它。
2、尊重生命、熱愛生命
在低年級的美術課上，我們會經常讓孩子們畫一些有益的昆蟲、可愛的小動物。以此讓孩子們走進自然，了解生命。
在這個學期的生命教育月里，還出現了這樣一則小故事：一（4）班的東東小朋友，被評為生命教育之星。他在自我介紹中這樣說到：下過雨后，我聞到路邊的小草散發(fā)著清香，小蝸牛出來散步，蚯蚓好奇地在小路上爬來爬去，可是它們爬在路上是很危險的，容易被人們踩到，我用小竹棍輕輕挑起它們，把它們送回家。我熱愛大自然，喜歡小動物，更珍惜生命，老師告訴我們：要愛護動物、保護環(huán)境，使地球更美麗。小朋友們，讓我們一起努力，把我們的家園變得更美。多么質樸的話語，多么真摯的感情。這是又一曲生命教育的美的旋律。
諾貝爾說：生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。這一個個愛的動人故事，是一曲曲優(yōu)美的生命教育旋律，它鑄就了生命教育美的贊歌。
3、保護地球，從我做起
地球是人類的母親，生命的搖籃。生機勃勃的地球王國有著：茂密的森林、奔騰的江河、繽紛的花草，可愛的動物；為人類提供了空氣、水、土壤、礦物等人類所需要的一切。它是我們賴以生存的美麗家園。
中國是一個具有五千年文明歷史的古國，中華民族的始祖黃帝統(tǒng)一天下后，就教導人們要順應天地的自然規(guī)律：百谷草木,春生夏長秋收冬藏；提醒人們要節(jié)制使用自然水火資源。觀察日月星辰的運行軌跡，關心人的生命和大自然的環(huán)境。地球無私地為人類做著貢獻，可是現代人類卻不知道珍惜：不加節(jié)制地開采，隨意地毀壞，使地球上的自然資源越來越少，給人類的生存帶來了威脅。
（1）配合限塑，適時對學生進行一些環(huán)保知識的教育。
今年的六一，除了兒童節(jié)，最不能忽視的就是市政府辦公廳下發(fā)的限塑令。通過讓學生學做一個環(huán)保袋：宣傳減少使用塑料袋，提倡重拎布袋子，重提菜籃子，通過活動增強了學生的環(huán)保意識。孩子們還將自己制作的環(huán)保袋放置在學校大廳予以展示,引起了全校師生的關注。
（2）保護和拯救地球，要從我做起。
在美術教學中，讓學生用自己創(chuàng)作的想象畫與四格漫畫告誡人們：地球是人類生存的美麗家園，我們要珍惜它。
益民同學創(chuàng)作的動漫畫小鳥哭了：描述了由于人們亂砍亂伐的不文明行為，樹林沒了，只剩下光禿禿的樹樁，小鳥失去了家。......此畫在區(qū)龍臨杯動漫大賽上，獲得了二等獎；老師獲得了優(yōu)秀指導二等獎。
雨薈同學的繪畫作品《沙被治住了，城市更美了》，描繪了人類防沙治沙的動人情景。獲得了聯(lián)合國國際荒漠化、沙漠化年的國際級三等獎；飛飛同學的《眾志成城》獲得了國際荒漠化、沙漠化年繪畫大賽的優(yōu)秀創(chuàng)作獎。
在聯(lián)合國保護水環(huán)境，以國際海豚年為主題的繪畫設計創(chuàng)作大賽上，二年級緣緣同學的繪畫作品《清澈的海水，海豚的家》獲得了聯(lián)合國國際海豚年國際級三等獎。一心、凱欣、嘉聞、佳穎等同學創(chuàng)作的環(huán)保作品，獲得了聯(lián)合國國際海豚年的優(yōu)秀獎。
通過活動使學生明白了一個道理：我們只有一個地球！保護和拯救地球，要從我做起，從身邊的小事做起。
4、一切為了生命
今年5、12四川汶川大地震后，出現了這樣一句口號：一切為了生命，一切為了受災同胞的生命未來。中華民族舉國上下，萬眾一心，投入到抗震救災之中。這一偉大壯舉，詮釋了一個關鍵詞，就是生命。一切為了生命，一切為了受災同胞的生命未來。這是抗震救災的核心價值。為了這至高無上的一切為了生命和生命的未來的價值觀，整個中華大地井噴出中華民族群體性的大愛大德：拯救生命、關愛生命、尊重生命。體現了中華民族深厚的文化根源與當今時代交融的一大特征，是傳統(tǒng)民族精神的一次偉大升華。
在美術課上，我們要求孩子們以畫說話，表達對災區(qū)人民的關愛。以此培養(yǎng)學生寬闊的胸懷、感恩的意識、健康的心理與倡導和諧社會的責任意識。孩子們紛紛舉起畫筆，以畫為媒，表達自己的心聲和對災區(qū)人民的關切之情。此時，二年級的飛飛同學，借助學校論壇，發(fā)了一篇題為《為抗震救災捐款,義賣我的畫》的帖子。意欲通過這個窗口，義賣自己的獲獎繪畫作品，將所得錢款捐往災區(qū)，為災區(qū)小伙伴盡一份綿薄之力。義賣得到全校師生的響應，很快這些畫都被義賣出去，飛飛將義賣所得以學校名義匯到了上海紅十字會。別看人小，我也能行！孩子以自己的畫作，用自己的愛心，完成了自己的心愿。也感動著周圍每個人的心：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！
潤物細無聲。孩子們之所以能在危難之時獻真情，是由于平時潛移默化的教育與熏陶。提高了學生的道德素質和政治覺悟，增強了孩子的民族自尊心、自信心和自豪感。表現了中華民族創(chuàng)造的燦爛文明，生生不息、連綿不絕的強大生命力。
古人說：上善若水、厚德載物，這句話的意思是：凡事能利物、利人，卻不與萬物爭任何東西。通過生命教育，教育學生要保護好人類生存的自然環(huán)境；要珍惜自己的生命，同樣還要珍惜他人的生命，珍惜自然界一切生靈的生命。這樣，人才能與大自然和諧相處，才是道法自然，才能生活得有智慧、有尊嚴。
美術學科教學是實施民族精神教育和生命教育的最佳途徑。十六屆四中全會提出：弘揚中華民族傳統(tǒng)美德。就是讓每一個中國人繼承和發(fā)揚中華美德，振奮民族精神，為中國特色社會主義建設和中華民族文化的偉大復興而共同奮斗。兩綱教育集結民族精神教育和生命教育于一體：你中有我、我中有你、兼容并蓄，體現了中華民族深厚的文化底蘊與傳統(tǒng)美德。兒童是祖國的未來，民族的希望。學齡階段的孩子：年幼純真、心靈純凈、也是記憶力最好的時候。通過充分利用美術教學的特殊手段，讓他們直接接觸最具智慧和最有價值的中華民族的經典寶藏。讓育德教育的絲絲雨露，滋潤學生的心田，產生潤物細無聲的效果。使中華民族的高尚思想在他們幼小的心靈中不斷產生潛移默化的影響，奠定他們一生高雅的人格品質和深厚的文化根基，從而擔負起傳承中華文明、傳承中華民族精神和傳統(tǒng)美德的歷史重任。讓中華民族的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根、發(fā)揚光大，代代傳承。
教育個人的心得反思篇四
這幾天外國教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關于學習、教學、技術的思想需要自學和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現實中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。
一個人他發(fā)現事物a具有某種性質，當他同樣發(fā)現其他大量的事物具有這些性質時，他就提出來了－－－－－類似a的一類事物有特性m，這就形成了最初的理論。當另一個人看到a時，他就會用這個理論去判斷a應具有m特性，前提是他判斷這個事物是a和他知道這個理論，這就是這個理論的應用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題，缺點是理論有其適用范圍和真理的不確定性。
下面進入理論發(fā)展的階段：很多人感覺這個理論太好了，就想對它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的xx學說。另一些人感覺這個學說有問題，又回到原始的事務上重新觀察，重新思考，借鑒前人的經驗，找到自己新的視角，從而提出來了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對一種事物的不同方面的不同角度的論述，因為事物本身是復雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學習各種理論。還有一種情況，有人對觀察的對象進行了調整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。
當有一些人專門從事教學和研究的時候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個完整的符合邏輯的無矛盾的系統(tǒng)。euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩經》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學和社會科學的研究，而自然科學又有實驗研究和數學推理兩種方法，實驗研究的科學性體現在可重復，即你公布的實驗結果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結果，那么，這個結論就是真實的科學的。數學推理所建立的結論是否正確是由實踐應用的情況來檢驗的。社會科學研究借鑒了大量的自然科學的研究方法。如大量的心理學實驗，數據統(tǒng)計分析等，但是，社會和自然的復雜程度遠不是人類能完全掌控的。我的感覺，在教育領域評判理論對錯的標準是多少人的認同，或者是說多少相關專業(yè)人士的認可，即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。
在理論學習時，由于理論產生的背景被抽調，理論應用的案例不可重復，所以造成了教育理論應用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無一良策可用之感。
如何學習理論，我個人之見。要想象一個場景，把他們所說的加以復原，是指具體化。有些大師認為理論就是一個理想化的實例。然后把各種理論都復原到你的模型上，如果不夠就修改和擴大你的模型，這樣，所有的理論學完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當這些理論在你的模型中能夠和諧共處時，你就完成了在他們之上的理論構建。記住，千萬不要，用各種模型去適應各種理論，那樣你將永遠是理論的奴隸，永遠解決不了你自己的理論構建，也就永遠解決不了如何應用理論指導實踐的問題。
所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是，他頭腦中有一個萬物的相關的模型，并且能用語言和文字展現出他的模型，他自己或他的學生一定有超強的說服別人的能力，使得它的學說得以推廣。如，布魯諾對于哥白尼的日心說，董仲舒對于孔子的儒家學說等等。
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教育個人的心得反思篇五
通過教師法律素養(yǎng)學習， 使我堅定了學法與用法相結合，努力提高自己的法 律素質和依法管理學生的信念。 在教師法律素養(yǎng)學習過程中， 我有以下幾點體會：
真正做到依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學生；嚴謹治學；團結協(xié)作；廉潔從教； 為人師表。關愛和尊重學生，以學生為本，是現代教育的根本要求，是師德建設 的核心內涵，學為人師，行為世范，每位教師應在教書育人，完成崇高使命的愉 悅中升華道德，積極做高尚師德的踐行者。
這是學好法、用好法的關鍵。學法是前提，用法是目的。只有將學法與用 法有機結合起來，才能做好教書育人工作，使學生健康成長。因此，在今后的工 作中，要堅持依法解決問題。學生出問題是正常的事情，一旦問題出現，必須嚴 格按照學校的管理制度進行教育和處理， 對學生進行教育， 使學生明白是非曲直， 做到防微杜漸。
我國青少年犯罪率屢增不減，是法制觀念淡薄的結果，作為人民教師幫助學生了解一些法律常識是必要的。青少年正處于青春期時，生理和心理正在走向 成熟但又未完全成熟，心理上充滿著獨立性、依賴性、自覺性、反抗性的矛盾， 起伏比較大、易沖動、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮；而且他們的人生閱 歷淺，社會環(huán)境卻又非常復雜，社會上對青少年誘惑的東西太多，對青少年學生 的成長也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流文化，網絡上負面消極的東西，虛擬 的網絡世界，扭曲的價值觀等。 走上歧途，甚至違法犯罪。 作為教師，我們的目標是讓孩子們健康快樂的成長，學有所獲，學有所 成。所以應當對學生加強法制教育，增強青少年法律意識，使學生將來成為一名 遵紀守法的公民。
教育個人的心得反思篇六
進入求實中學的半年時光，對其學校的制度和運作，以及校長的辦學理念和方式深有體會，
教學反思總結。每當在親朋好友中說到求實，大家也都以一種羨慕和憧憬的眼光打量著我這位求實的教師。大家都認為求實的教師又輕松，福利待遇好。其實說實在話，福利很好是真的，但輕松一詞卻給我不同的感受。
這半年在求實的生活說實在的不是很輕松，因為對于一個從沒有涉足過初中英語教學的一位英語老師，走進這所學校也實屬偶然。曾經認為雖然從未教過初中，但對于已有三四年教學經驗的我來說，應該不成什么問題。懷著這種心情，我信心十足的走進初一英語組。走進了這個日后給了我巨大幫助的“大家庭”。
一周，一月，時光的流逝沒有任何聲音，也沒有任何痕跡。到了一月一考試的時間了。這是求實的慣例---月考。對于我來說這可是第一次讓自己的學生和其他的班級“較量”，而我的感覺是“行嗎?”考試結束，分數公布。當組長陳老師把考試成績擺在我的面前的時候，我驚呆了!給了我這個自以為教了幾年書的年輕人一個重重的打擊?？荚嚱Y果可想而知，我們班是全年級倒數第一名。這樣的成績無異于一個晴天霹靂，坐在自己的位置上久久不能平靜!全組的人都勸我，說沒關系，下次再努力。但是我卻不能原諒這樣的失誤。我記得當時我在不斷的問自己：為什么會出現這樣的結果，是我的知識講得不清楚，是我與學生相處的不好、不融洽，還是我真的不會講課了?帶著這樣的疑問，我輾轉反側了好久。在這其中，我不斷地尋思，不斷的注意別的老師的講課特點，留心其他老師的課堂、方法，而這其中又經歷了幾次學校的考試，成績仍然不很理想。
回想在那段時光中，雖然我已經很在意其他老師的教學，但我知道，模仿和吸收其他老師的的優(yōu)點，長處，這只是一方面，最重要的要在自身的課堂中尋找不足，在每一堂課后找出課堂的亮點和缺點，開動腦筋，變化教學，更加注重教學中的反饋，及時發(fā)現問題，并及時糾正。而且變換、更新授課模式和語言的灌輸方法，不僅是我的課堂更加的生動，而且學生們主動學習的興趣和積極性也提高了。效果就好的多。在這段“艱難”的學習教學生活中，我有兩點體會是最深刻的。
第一就是求實生活中最重要的一塊就是學習。在這里我的學習一方面是來自于學校的讀書時間和演講時間，了解了很多關于校內外的趣事軼聞，知道了許多班主任的心得體會，以及最重要的教學經驗總結。另一方面是我覺得最實用的小組集體教研和備課的時間。每逢下午第三節(jié)課，我們的教研就開始了，少了很多的客套和風趣，多了許多嚴謹和務實，這也是每天我最能吸收經驗和知識的時間。老師們把下節(jié)課要講和重點的知識，一一羅列，甚至是明天的默寫內容都安排的科學、適量。當一天的工作結束后，我，就開始了我的“補課”。知道落后就要迎頭趕上，一味的捫心自問也不是辦法啊，想擺脫作老幺的感覺就一定要奮力趕上。因此，每天下班后，我都會利用一點時間，把教研時所說的明天的上課內容再根據我們班自己的情況和程度，進行一定的順序調整，難易程度的更換，幻燈片順序的調整，最后達到自己心中有數的程度。這樣才會覺得心里踏實些。雖然辛苦，但很滿足。
第二就是我很樂意去想，去思考，但卻很是難以堅持動手寫的，就是寫教學反思。還好，學校有硬性要求的，每個老師一定要寫的。這樣我才保留住了那為數不多的珍貴的教學反思總結，現在看來當時自己總結的那幾點教學中的失誤和總結仍然顯得那么中肯。雖然寫下的不多，但是只要勤于思考，反復試驗、總結，就不難不有所進步。好在學校在下學期實施了多媒體教學，這又是一番新的天地。憑借著以前曾使用多媒體教學的經驗和特長，總是能把幻燈片設計的很受學生們的歡迎，聽著他們說，我們英語老師的幻燈片可好看了。心里這是美滋滋的。多媒體的使用不僅讓我們對課程以及課件的相互關聯(lián)、知識的相互連續(xù)性有了更好的把握，做到心中有數，同時也在板書方面解放了教師，不拘于三尺講臺的局限，擴展老師的活動范圍，增加的與學生的接觸，有利于教學主題的升華和教學活動的展開。
總之，在求實的生活是愉快的、是累心的、是新穎的、是學習的。雖然隨著教師年齡的增加，也許會覺得“學習”就越來越遠，其實不然。越是這樣，就越要不斷保持學習的“心態(tài)”，努力感受教學及學習的過程，不斷提高自己的教學能力和鑒別欣賞品味，加強反思能力，不斷追問自己，建立自己的教學風格和教育風格，理性而智慧的安排自己的工作。我想我們可以在教育的過程中追求藝術的創(chuàng)新和人生思索的極致。
《為了自由呼吸的教育》
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點“自由”了。
細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長，經常會思考一些關于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現在的學生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經實踐過、經歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中，李希貴老師一再強調，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡單，只是我們人為地把它搞復雜了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚學生要鋪張，批評學生要吝嗇。”多么樸實的語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應該像農民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候，總是希望學生按照自己期望的方向生長，更希望他們在最短的時間內成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們，希望他們全部吸收并強壯起來。但是肥胖并不等于強壯，孩子們不一定會你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒有挖掘學生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標發(fā)展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節(jié)，當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛，當孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學科，熱愛學習的開始。
放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。
有幸參加了為期二十天的學前教育短期培訓，讓我受益匪淺。教師是一個神圣的職業(yè)，肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當一名教師容易，但是要當一名好幼兒教師卻是那么的不易，通過這次培訓學習，我收益頗多。這次的國培參訓一段，讓我對教育的價值又有了更深刻的理解，進一步明確了教育的目標“不僅要學會學習，還要學會做人和學習生活”。
致力于每一個幼兒的發(fā)展，為兒童的發(fā)展學習奠定基?！闭J識到幼兒教師是生活在“鏡子”里的，時時刻刻都有孩子在注視并模仿著我們，我們是每個孩子的榜樣，應該做一個有理有節(jié)的人。而且在新的教育時期，做一名合格的幼兒教師不但需要有幼兒教育方面的專長，更需要有自己的特長。同時作為幼兒園集體中的一份子，我們必須尊重自己的職業(yè)規(guī)律，具體團隊意識，維護幼兒集體的榮譽。
通過學習，我們清楚了執(zhí)教能力建設蘊含著豐富的內涵，它不僅包含教師的素養(yǎng)、教學能力、教學方式、還包含教師教書育人等多方面的能力。提高我們幼兒教師的執(zhí)教能力不僅需要先進的理念，高超的技術，還需要對孩子全身心熱愛，無私的關懷。我們會更積極地去實踐教師職業(yè)道德規(guī)范，迅速提高自身的思想道德素質;明確在教育過程中應該以什么樣的職業(yè)道德思想、情感、態(tài)度、行為和作風去待人接物、處理問題，做好工作，為家長服務。我們也明白了良好的師德是教師敬業(yè)愛崗、無私奉獻的內在動力，是挖掘教師潛能得不竭源泉。我們愿意做兒童世界的守護著!
通過學習我深深地感覺到教師必須具備較高的業(yè)務素質。要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務素質：
(1)有豐富的知識結構，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
(2)有較高的管理藝術。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。
(3)有豐富的感情。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現出的積極情感能隨時地激發(fā)、調動學生的熱情，激發(fā)學生的學習動機，學生因“親其師而信其教”，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。
通過此次學習，使我懂得了，我們一線教師要拋開以往傳統(tǒng)的師道尊嚴的糟粕，以一個合作者的身份，本著以幼兒為本的思想，熱愛每一個幼兒，接納每一個幼兒的個性特點，采取有效的教育措施，設計趣味性濃、活動性強的、滲透于生活、游戲中的各種教育活動，讓幼兒在玩中學，玩中去探索，從而促進其自身真正的發(fā)展。堅決杜絕學前教育小學化，堅決杜絕把孩子培養(yǎng)成機械化的小機器人，要鼓勵孩子的個性思維，爭取把每位孩子都培養(yǎng)成一個活潑開朗的，有自己個性的特色的小玩童。
總的來說，我非常感謝校方領導給我這次機會去好好學習，同時也感謝教育局領導能為我們一線的老師組織這樣的活動，處處為老師著想，最后感謝各位專家講師的精彩的講座，讓我們不斷地充實自己，給自己增加能量，我們會將所學的知識運用到實際工作中去，再次謝謝!
結束了學習，我已回一線工作兩三天了，我正逐步的把我所學的知識和同事之間交流，并循序漸進的運用到我的課堂之上，希望會有不一樣的收獲。希望看到的你也給我祝福吧!
為了貫徹教育部關工委[_]6號通知精神，進一步落實《公民道德建設實施綱要》和關于以法治國和以德治國的重要思想，促進學生從自身做起養(yǎng)成良好的社會道德觀、責任感和良好的行為習慣，使“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”以及“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”精神理念成為學生的自覺意識，從而促進學生的德育發(fā)展。使學生能在日常學習和生活中不斷提高自身的素質，我校以《公民道德建設實施綱要》為基點，開展了爭做“五好小公民”的教育活動。現特總結如下：
一、立足德育，細化《公民建設實施綱要》，開展以“我是中學生，文明記心中;我是小公民，爭做文明人”為主題的文明德育系列活動。
1、“文明在校園”——開展“我是中學生，文明記心中”活動。具體內容包括：
(1)通過以“我做文明使者”為主題的校班會形式，對學生進行思想意識的教育，將“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”公民基本道德規(guī)范的內容與自己的實際行動相對照，找出自己的優(yōu)點和不足，為學生指明了今后努力的方向。
(2)唱響《青島三十九中文明四字歌》，文明從小事做起。全校師生參與編寫出“校園文明、社會文明、家庭文明”三個文明四字歌，并一直作為學生的基本文明素質進行考評，通過“文明四字歌”使“文明”具體化、形象化，學生在日常生活中有章可循，有矩可依。由音樂組老師集中教唱，由班主任狠抓落實，并與學校的德育考核管理緊密結合，通過五級德育管理網絡，嚴把“四項評比”制度關，把對學生的文明禮儀教育做為評價一個班集體的重要依據。
(3)在學校開展有針對性的活動，強化學生的文明意識。由校學生會發(fā)出倡議：遠離口香糖，建我文明校園。許多班級組織學生清理校園里的口香糖污漬，清理衛(wèi)生死角，大大提高了學生的文明意識。通過“五八”紅十字日活動，邀請市紅十字會會長為學生作了“珍愛生命，關愛他人”的講座，許多學生深受鼓舞，紛紛加入了紅十字會，表示要用自己的行動來幫助他人。針對當時伊拉克戰(zhàn)爭，由初一8班提出倡議，全校同學舉行了“一個地球，一次生命，永久和平”的和平倡議活動。學生在巨型橫幅上簽上了自己的名字。表達了對和平渴望和向往。
(4)加強學生互助精神和合作精神的培養(yǎng)，形成團結友善，樂于奉獻的良好風尚。組織學生進行“一幫一”活動，學習優(yōu)秀的學生結對幫助學習落后的學生，品德優(yōu)秀的學生結對幫助問題學生，文明、友愛、互助的風氣在學校蔚然成風。每年學校都要組織“愛心捐助活動，學生節(jié)省下自己的零花錢，集中資助家庭困難的學生，使學生感受到大家庭的溫暖，培養(yǎng)了學生的文明意識。初三3班學生三年如一日接送患有先天性心臟病的尚慧同學上學放學，他們的事跡被《青島晚報》先后兩次報導。這個班被教育局評為“學雷鋒、志愿服務先進團支部”，被團市委評為“五四紅旗團支部”，樹立了當代中學生良好的社會形象。
(5)加強文明校園的文化建設，發(fā)揮環(huán)境育人在德育工作中的重要作用。加強學生意識的滲透。繼續(xù)發(fā)揮學生社團、學生廣播站和已有的《每周古名言》《每周一詩》《中華英雄譜》《歷的今天》《名曲欣賞》《名畫欣賞》和迎奧運英語角專欄作用。本學期還計劃由團委牽頭組織各類活動興趣小組，特別是發(fā)揮問題學生的愛好特長，組織各類活動，如：計算機小組、繪畫小組、書法小組、周末體育沙龍等活動，注重學生個性發(fā)揮。讀書、演講的教育形式要更加規(guī)范和注重實效性。
(6)開展“學革命先烈，做世紀棟梁”的氣節(jié)教育活動。
(1)家庭社會的細胞，學生是家庭的核心成員之一。充分發(fā)揮學生在家庭的特殊地位和作用，組織學生利用“母親節(jié)”、“老人節(jié)”等節(jié)日，進行尊老敬老活動，組織學生撰寫相關心得體會的文章。
(2)充分利用社會實踐基地和軍警民共建單位的教育功能，使學生們在受教育和熏陶的同時成為文明的宣傳者、倡導者，成為社會主義精神文明的生力軍。學校與街道辦事處、青島山公園聯(lián)合經常組織學生打掃公共衛(wèi)生、清除街頭小廣告活動，提高學生的社會責任意識。
(3)對學生進行社會責任意識教育，讓學生深入社會盡己所能奉獻社會，樹立正確的人生觀和價值觀。他們深入社區(qū)，深入生活，在活動中感受文明，在奉獻中學習文明。今年3月我校學生自買樹苗到嶗山區(qū)進行了義務植樹活動，他們的事跡被刊登在《青島日報上》。初一1班白雪同學結對資助萊西市孫壽鎮(zhèn)貧困學生吳海蓮，用自己的壓歲錢一次性為吳海蓮交齊了小學期間所有的學雜費。今年一月下旬，她的事跡電視臺進行了多次報導。白雪本人也被評為“學雷鋒、志愿服務先進個人”。每年五月份學生都要進行“扶殘助殘”活動，為盲校和聾啞學校的學生捐贈掛歷，選送優(yōu)秀節(jié)目，為他們捐款。
(4)組織學生參加大型社會活動，如“我做奧運小主人”活動，積極參加“青島市大中小學生第二屆電影節(jié)”，觀看影片撰寫征文，我校獲“征文優(yōu)秀組織獎”，參加“天泰陽光海岸杯”寒假征文活動，獲優(yōu)秀組織獎。
二、唱響主旋律，誠信伴青春——開展以誠信為主題的主旋律教育，將爭創(chuàng)“五好小公民”活動推向深入。
圍繞“誠信”，學校逐級制定周密的實施計劃，分為“塑造新自我，迎接新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新成績、再求新發(fā)展”(即“誠”“程”“騁”“成”)四個階段，開展了大量的“誠信”教育活動。各種教育活動的開展，為鑄造學生健全的人格，培養(yǎng)高尚的道德品質，為學生提供可操作的實踐性較強的發(fā)展平臺，為學生思想境界的發(fā)展奠定了較好的基礎。
1、寒假期間，學校班主任便組織了搜集誠信格言和編寫認識體會的工作，從而豐富了學生對“誠”、“信”、“誠信”從字義到內涵的認識，加深對誠信的理解，并落實在具體行動當中。如，初一12班王乾同學拾金不昧，在寒風中等待失主兩個小時就是很好的例子。本學期同學們拾金不昧、助人為樂，做好人好事多達40多起。
2、3月下旬，各班分別召開了以誠信為主題班會。劉臻老師精心設計組織了一次“愛——我十四歲”的誠信主題班會、不但對本班同學起了很好的教育作用，而且對其他級部的班干部、青年教師起了很好的指導作用。3月24日，初一級部的同學們在學校大操場為全校同學舉行了一次“誠信你我他——誠信小故事”演講會，起到了較好的教育效果，并充分發(fā)揮宣傳櫥窗作用，舉辦了“誠信故事展”。初二各班則舉行了以“誠信”為主題的演講會。
三、積極實踐，積累經驗，不斷探索：
在開展“爭創(chuàng)五好小公民活動”中，我們始終本著活動要與教育教學相結合，要與學校的常規(guī)管理相結合，要與社會生活實踐相結合，要與學生的思想實際相結合。組織活動要有計劃、有組織、有過程、有總結、有反饋。在活動中不斷發(fā)現學生中存在的新問題，不斷調整活動中的新思路，不斷尋求解決問題的新方法。
我?！盃巹?chuàng)五好小公民誠信教育活動”將會按照上級有關文件精神和具體安排與時俱進，發(fā)揮學校的教育資源優(yōu)勢和教育的引導功能和作用，以《公民道德建設實施綱要》為根本，以培養(yǎng)學生的社會公民意識為目標，常抓不懈，常抓常新。取得學生“小公民道德”建設的更大成績。
學校確立了“沒有教不好的學生，讓每一位家長滿意”的教育觀念，堅持從一年級開始，從最后一名差生開始，狠抓每個學生全面發(fā)展，做到堂堂清、日日清、周周清。學校連續(xù)多年，入學率、鞏固率、畢業(yè)率、合格率100%。最使我們敬佩的是學生的自學能力，在觀看課堂錄象后，才真正看到學生的自主學習的效果和方法。洋思中學的教學經驗是值得我們學習的，因為無論從成績和各方面發(fā)展來看都取得了很好的效果。在洋思中學的老師們的心目中，每個家長都是上帝,每個學生都是天使。他們的使命是：教好每一個學生，讓每一位家長滿意。
處處是“沒有教不好的學生”的氛圍。越來越多的人知道，在洋思，沒有教不好的學生，他們就千方百計地把難教育的孩子送進我校讀書。學校一下子增加了30多個班。但是，我們相信這些從外地來的、難教育的學生也一定能教好，千方百計地做好轉化他們的工作，使他們都取得了令人可喜的成績。
采用“先學后教，當堂訓練”的課堂教學結構，由傳統(tǒng)的“集體授課制”變?yōu)椤皞€體”和“集體”相結合，以“個體”為主的形式，課堂教學過程由過去老師滿堂灌，變?yōu)槿缃裨诶蠋熤笇聦W生循序漸進地自學的過程，從而提高了教學質量。這是我校生源差、教師水平低，而教學質量高的一個主要原因。這種課堂教學結構，為素質教育的實施提供了良好的載體。這種課堂教學結構，確保了學生當堂完成作業(yè)，從根本上保證了減輕學生課外過重的負擔，讓學生全面發(fā)展，健康成長。洋思中學把教育教學工作的各個環(huán)節(jié)全部納入學校規(guī)范化管理的軌道。學習洋思，就是要像他們那樣，推行規(guī)范、嚴格、民主的管理，以優(yōu)質高效的管理，辦出優(yōu)質高效的學校。堅持不懈地抓好教學常規(guī)管理，切實做到真抓實管、嚴抓細管、敢抓善管。并取得了一流的教學業(yè)績，受到社會各界的一致好評。
素質教育任重而道遠。我們一定不斷更新教育觀念，邁出實施素質教育的新步。通過了解洋思，令我感觸最深的有以下兩方面：
二、洋思的教學模式--“先學后教，當堂訓練”。我覺得這種教學模式符合新課標的要求，是一種前瞻的教學思想。對我們的學生非常適用，不但可以培養(yǎng)他們良好的英語學習習慣，同時又能檢測到每位學生是否都當堂達到了學習目標，以及能及時反饋信息，使他們真正做到“堂堂清”。過去我們總認為教師講得越細，學生學得就越容易，課堂教學效率會更高，就像鉆山洞一樣，老師領著學生鉆比學生自己摸索可能更快一些。但是我們沒有想到，這樣做會養(yǎng)成許多學生不動腦筋的習慣，只是被動地聽課，不愿主動地學習。其實書本上大部分知識學生通過自學都能夠解決，老師的講反而更耽誤時間。洋思中學的經驗證明，平時老師需要講十幾分鐘的內容，學生自學三、四分鐘就可以了。學生自學幾分鐘就開始做題，不會的再回頭看例題或相互討論，基本就能做練習題了。這個過程是個不斷反饋的過程，不是看一遍就全部會了。這樣，學生自學積極性更大，效率更高。因為老師規(guī)定學生自學幾分鐘就要做練習題，學生有一種緊迫感，不認真看就不會做練習題，落在別人后邊，從而培養(yǎng)了學生的競爭意識。所以學生自學比被動地聽老師講課積極得多，這樣把學生的主體地位真正突出了。
通過學習洋思，我意識到自己必須轉變一些教學觀念：一是不要急于求成，二是潛能的認識觀念，在學生自學時，要相信他們，給他們提供足夠的時間和適當的幫助。這才能使自己從根本上認識這種全新的模式，以及應用于教學。
這就證明了一句話—“沒有教不好的學生!”再次，補差如果存在問題學生很多，可以調動學習好的學生的積極性，讓基礎較好的學生來教基礎較差的學生,這樣既減輕了老師的負擔也使班級形成了互相幫助的氛圍。
最后，我清楚的認識到自己只是剛剛入門的學生，該學的東西還很多，一時之間流瀉于筆尖的感受很膚淺，請各位老師指正。
寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。
這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對象是特殊的，面對的是學生，學生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
教師愛學生，首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學生，尤其是學生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生，也才能為學生所尊重。
教師愛學生，其次，要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。作為教師，應設身處地的思考，才能解決問題。學生遇到問題時，如果是家庭因素的，就應聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學習有困難，學習習慣還沒養(yǎng)成的，則可以通過懇談，鼓勵的方法解決。
教師愛學生，還表現在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學生聽，教師命令學生服從，師生之間平等對話太少。我們經常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主，何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音，可以通過談話，適當的引導，適當的鼓勵，這樣才能更多的了解學生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎上開展教育教學工作。
所以，我們教師應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。愛是教育的源泉，也是教育成功的基礎。這是《新教育之夢》給我的啟發(fā)之一。
《新教育之夢》給我的另一個啟發(fā)是要善于學習，不斷的充實自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。
我覺得教師最重要的任務就是學習。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說，我們是在用我們時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。我認為作為一個教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師，很難給學生人格上的感召力。學生對我們教師的期望很高，他們把我們教師當作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結構非常重要。
教師還應努力理解學生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應該要有豐富的學歷，經歷和閱歷，所以教師要善于學習，不斷更新和積累知識，才能教育好學生。
對于年輕教師來說，“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現在你的面前?！边@是作者對我們的真誠規(guī)勸，對我們的殷切期望。我們應該全身心的投入教育事業(yè)，以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標準來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時運，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求”。
教育個人的心得反思篇七
教師的道德表現能夠影響一個學生的一生，作為教師，榜樣的力量是無窮的'，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現實意義。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質問題，值得我們深思。
天地君親師之說，體現了中國人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的，他置身于現實生活中，置身于市場經濟環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現了不廉不潔現象。因此，在個人思想上都應有所改善。
要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。
要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要的滿足有機聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
加強自身修養(yǎng)，把廉政文化建設任務落到實處，把反腐倡廉教育納入師德建設的各個環(huán)節(jié)，加強理想信念教育、法律紀律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實解決自己師德建設中的不足問題，不斷改進和創(chuàng)新師德建設的工作內容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
教育個人的心得反思篇八
七月底，在__局長親自率領下，我區(qū)校級領導一行懷著崇敬的心情前往魏書生教育思想的誕生地——遼寧省盤錦市參觀學習。雖然沒有見到著名教育改革家魏書生老師本人，但經過在魏書生老師工作和領導過的學校近一周的訪問學習，通過深入到學校、班級、師生、領導中，近距離的看、問、交流，魏書生教育思想逐漸地深入到我們的內心，我們無不深深地被魏書生教育思想所折服，對魏書生教育思想又有了更深的認識與感悟。下面談幾點主要體會和思考。
魏書生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書育人之道，并堅定地踐行之。魏書生教育思想核心是民主與科學。
首先，要深刻領悟民主思想，運用好民主思想。
魏書生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質問題。教育發(fā)展與改革的本質在于以人為本，調動師生發(fā)展的積極性，而推動教育發(fā)展與改革的關鍵點在于調動教育者教的積極性和被教育者學的積極性，魏書生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學“的問題，這樣就解放了師生，也就解放了教育。此行，我們在盤錦市的學校里看到了一個個的鮮活事實例證。
1、民主思想體現在學校管理上。
校長治校民主。
一所學校能不能做到真正的民主，校長是關鍵。盤錦實驗中學的現任校長談到他第一次上任做校長時去請教魏書生老師該如何做校長，魏書生老師只送了一句話：”做好自己“.這真是耐人尋味，讓我深思，魏書生老師講的校長”做好自己“包含深意，校長”做好自己“就意味著要率先垂范，要求師生做到的，自己一定先做到；校長希望學校能”民主“起來，校長自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著學生的學業(yè)，更影響著學生的人格形成的發(fā)展；它不僅影響著學生的今天，更影響著學生的明天和未來。魏書生非常重視自身人格的修養(yǎng)，他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實現人格的提升，用自身的心靈塑造學生健康的心靈。我們看到魏書生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見到的幾位盤錦學校的校長在管理上都有這樣的特質：事業(yè)至上、真誠待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣?？梢娦ｉL做人比做事更重要！
學生管理民主。
在訪談中我們得知，學校在解決學生早戀、帶手機上學、迷戀時尚、嚴重違紀等的棘手問題時，無不首先站在學生的立場考慮問題，認為學生出現的一切問題都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下學校不是靠簡單粗暴的”堵“,而是因勢利導，讓學生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學生通過民主、自主、自治的方式實現學生管理民主，管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來的自律、自由、清新的管理文化氣息。
2、民主思想體現在課堂教學中。
解放學生就要解放學生天天學習的課堂，課堂民主了學生的學習也就解放了。在盤錦我們聽了幾節(jié)課，深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的'體現。盤錦學校的課堂基本的特性是強調自主、合作、探究式的學習方式，師生平等交流，同學習慣于小組合作學習、習慣于大膽發(fā)言積極參與；有時師生共同探討、有時學生做起老師、有時圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學習方式讓每一位學生都成為學習的主角和主人，這樣的學習方式就是民主的學習方式。
3、民主思想體現在文化、風氣中。
民主思想在學校的最高表現形式應該呈現在學校文化、風氣中。通過觀察和座談，我們發(fā)現盤錦學校里的師生關系和干群關系都呈現出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進行，執(zhí)行在自覺、自動中完成，評價在嚴格和”正?！爸姓归_，民主思想讓學校人際關系簡單而純潔起來，讓工作專注而高效起來?？梢钥闯鑫簳逃裰魉枷朐诒P錦的教育人中已深深扎根。同時，我們還發(fā)現這里的老師和領導特別愛”面子“.他們的”面子“是怕競聘不上班主任、怕表現不好班主任不聘自己；他們的”面子“是唯恐自己的工作會拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽。這種”面子“觀就是一種正能量，它利于學校統(tǒng)一正確的思想、價值觀，它讓學校積極向上的風氣和主流文化長盛不衰。
其次，要深刻領悟科學思想，掌握好科學思想。
魏書生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀，同時還有一套嚴謹、科學的方法論。魏書生老師提出的教育科學思想解決了教師”怎么教“和學生怎么學的問題。魏書生老師強調科學化分三段，第一段，叫做建立計劃系統(tǒng)。第二段，建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結反饋系統(tǒng)。民主的層次越高，制度的規(guī)范越細。在盤錦學校實地參觀，我們真切地觸摸到魏書生老師科學思想的實踐與發(fā)展。
1、管理形成科學體系。
縱觀盤錦的幾所學校的管理，在操作層面上都已形成完善的現代化科學管理體系，忠實地踐行著魏書生老師提出的”人人有事管，事事有人管“的科學管理理念。精細化的管理讓我們在參觀的學校里的每個角落幾乎發(fā)現不了垃圾；讓我們在參觀學校里的課堂上發(fā)現了在落實”每節(jié)課都有檢查評價“的課堂管理人員；讓我們在參觀學校大課間時發(fā)現各個環(huán)節(jié)和流程管理的細致與到位。我們感受到盤錦教育高品質的背后支撐著的科學管理。
2、養(yǎng)成教育形成科學體系。
我們發(fā)現盤錦教育的窺見了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個一分鐘、課堂和活動的組織紀律、嚴格有章法的過程管理中窺見了盤錦養(yǎng)成教育科學體系的端倪。
3、教學改革形成科學體系。
盤錦的課改在魏書生的六步教學法的基礎上，又有了新的發(fā)展。我們在盤錦的課堂里看到了杜郎口中學的教學模式、江浙一帶的教育風格和國外先進教學的理念。雖然只是走馬觀花，但從他們實施的教學案、教學過程監(jiān)控、教研教學整體水平中也看得出他們的教學教改組織實施體系也很齊備和成熟。
1、帶動師生深入學習魏書生思想。
體會，表彰學習實踐先進，讓魏書生教育思想在小林實驗小學的師生心中扎根。
2、在實踐中，創(chuàng)造性地踐行魏書生教育思想。
學習踐行魏書生教育思想要抓住本質，因地制宜，創(chuàng)造性地開展。抓住本質就是要緊緊抓住魏書生教育思想的民主和科學兩大核心來指導學校教育教學改革，這樣我們的改革就會保持正確的方向。同時，在踐行魏書生教育思想的中要注重行動智慧。要虛心地學、創(chuàng)造性地學；要在借鑒中做、改進中立。要以民主科學管理、大課間、課改三個方面為為重點，扎實而創(chuàng)新地開展下學期的踐行魏書生教育思想實踐活動。讓我們起而行，用魏書生教育思想為學校發(fā)展注入一股強大的動力和活力。
教育個人的心得反思篇九
我們的教師，尤其年輕教師，往往礙于顏面，不好意思發(fā)表自己的見解，此乃大忌。也許，你的見解，正是團體中所或缺的東西。即使做得不夠理想、有差距，跟我們期待的目標有距離，也不可怕。
要做敢于擔當的教師，首先必須自身過硬，敢于沖鋒在前，要有一流的能力、水平，有智慧、有本事。需要認真學習，認真專研，潛下身來搞調查和研究，不斷積累知識，做到厚積薄發(fā)。只有不斷提升自己、完善自己，才有敢擔當的自覺、善擔當的本領。
作為一線老師，“擔當”就是兢兢業(yè)業(yè)完成自己的本職工作，就是上好每堂課、批好每本作業(yè)、管好每個學生;作為管理人員，“擔當”就是盡職盡責完成自己的崗位工作，做實每件事、做細每件事、做好每件事;作為校長，“擔當”就是全心全力做好服務工作，為學生成長服務、為老師進步服務、為學校發(fā)展服務。進一步講，在家長面前、在學生面前、在人民群眾面前，我們就代表教育。社會表揚每件有關教育的事情，我們每個教育人都會臉上有光，社會指責每件有關教育的事情，我們每個教育人都應面帶羞色。所以，面對教育責任，我們是責無旁貸的，是無法逃避的。
先生說：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。教師教學生“求真”、“學做真人”。
一個勇于擔當的人就要不斷提升自身能力去迎接挑戰(zhàn)，挺身而出;一個用勇于擔當的人就要用主動去探求解決問題的方法，迎難而上;一個勇于擔當的人就要用樂觀去面對壓力，負重前行。擔當是一種責任，一言一行，一崗一位，都能見責任、見擔當。做一個懶散普通的人不難，做一個敢于擔當的人卻不易。辦法總比困難多。要發(fā)揚團隊合作精神，單打獨斗實踐證明是行不通的。要學會問題分解，解決起來就會容易得多。勇于發(fā)表自己的看法，敢想、敢說、敢干，才能干好。
教育個人的心得反思篇十
五月，天氣晴朗，陽光明媚，區(qū)局團委組織我們全體團員來到湖南韶山，瞻仰偉人故居。第一次踏上紅色之旅，感受紅色訓練，我感覺突然之間經受了很多事情，有的轉瞬即逝，有的刻骨銘心，永世難忘，而且時間過得越久，印象就愈加深刻。
5月2日的韶山，溫度直逼30度。頂著炎炎烈日，我們來到了韶山，映入眼簾的是滿山的蒼松翠竹，銅像廣場上的毛主席銅像讓人肅然起敬。毛主席故居是一座泥磚的平房，背倚群山，面臨清亮荷塘，是南方常見的一般普通的農家住房。走進故居，里面的擺設一切照舊，主席少年生活的痕跡歷歷在目，橫屋里擺放著的方桌，凳子，臥房里的方型架子木床，青色大布蚊帳，天井邊房中陳設的農具、水車、蓑衣、風車，經過半個世紀的滄桑，歲月褪盡了它原有的顏色。導游向我們娓娓訴說著偉人年少時的才智和風采，貧困的中國農村生活，養(yǎng)成了偉人勤勞、英勇、樸實、苦讀的秉性。
走出故居，呈現在眼前的是滿眼綠色，依山傍水，環(huán)山圍繞，青松郁郁，翠竹婆娑，大自然的氣息，使我們心曠神怡，讓我們領會到"圣地'靈氣和歲月的記憶。斯人已逝，精神永存，撫今追昔，我們由衷地感謝毛主席，感謝共產黨，假如沒有他們，就不會有我們今日的幸福生活，在這次參觀毛主席故居的過程中，我們瞻仰故居，重溫他老人家寫下的句句，緬懷他的豐功偉績，深切的感到共產黨的宏大，今日幸福生活的來之不易。作為一名生在和平歲月，在紅旗下成長的人，更應當糊涂的熟悉到自己肩負的重任，更應當把為人民服務的宗旨放在首位。匆忙吃過午飯后，我們趕往遠在三十八里外的花明樓，"劉少奇故里'五個鎦金大閃閃發(fā)光。進入大門，寬敞的甬道拾階而上，道路兩側的松柏高大挺立，亭亭玉立，平臺中央的花壇里，冬青郁郁蔥蔥，寓意著劉少奇同志的'革命精神萬古長青。臺階一平臺一臺階循環(huán)往復，直至最高處，聳立著劉少奇銅像，銅像高7.1米，造型美觀，神態(tài)逼真，栩栩如生，生動的再現了日理萬機致力于強國富民的中華人民共和國主席的光輝形象。銅像四周，辟有小巧的廣場，四周有雪松、桂樹、松柏掩映，綠草盆景，四季春色，莊重肅穆幽深，給人一種對偉人肅然起敬的感覺。紀念館位于故居南側約250米處的山坡上，四周群山環(huán)繞，間有水塘輝映，并有亭閣飛檐，外觀莊重宏偉。紀念館座北朝南，呈三級綻開，為分散自由群體，庭院結構，分為序廳和八個展廳，系統(tǒng)的展現了劉少奇同志在不同的歷史時期的事跡。
這次紅色之旅，我們不僅觀賞到了韶山、花明樓兩地清幽俊美的自然風光，更圓了我們的紅色幻想。我們參觀的景點都與紅色歷史有關，如今硝煙散去，只留下悄悄的墓園，蔥郁的山林，讓生活在和平歲月的我們去回想艱苦年月的生死考驗，血淚洗禮，沒有這里的英烈，就沒有我們和平的生活，沒有他們的流血犧牲，就沒有我們今日現代化的建設。作為一名七十年月末誕生的青年人，肯定將老一輩革命領袖的"犧牲、奮斗、奉獻、廉潔、自律'的精神發(fā)揚光大，我們要珍惜今日的幸福，凝心、聚力，奮勉圖強，努力實踐"三個代表'的重要思想。我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來，代代相傳，成為實現中華民族全面復興的永久動力。
教育個人的心得反思篇十一
我來到__x小學一個多學期了?；貞浺黄趤淼墓ぷ?，雖然辛苦，但很充實、快樂。
在回顧自己一期工作之前，我要衷心感謝那些教育，幫助過我的領導和同事，像易主任，李主管多次組織我們學習，提高我們覺悟，教給我們工作方法，傳授教育經驗，使我受益匪淺。像劉旺老師，為了提高剛來學校的我的威信，特地安排我進課堂講學生一日生活常規(guī)，還抽時間幫我一起教育，管理組織紀律性比較差的孩子。還有很多同事在工作中也都給了我有益的幫助。我要在這里先說一句：“衷心地謝謝你們了！”
一、加強自我修養(yǎng)，提高本身素質。
學生管理是項復雜艱辛的工作，同時它是創(chuàng)造性極強的工作，既是一門學問，又是一種藝術。作為生活老師，熱愛學生，忠誠教育，勤奮工作，積極進取，提高自己是教育學生的關鍵。
我每天堅持上網，看報，自覺提高自己思想覺悟，不斷擴大視野，要求自己忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛學生，勤奮工作，積極進取。為了提高工作能力，我買回了《兒童心理學》，堅持每天認真學習，我堅信，通過自己孜孜不倦地學習，一定會有效地提高本身素質，做好工作。
二、注重言行舉止，身教重于言教。
生活老師在行為習慣上要嚴格要求自己，給學生樹立榜樣。教師形象在教育過程中更至關重要。教師形象的外顯特征，表現在教師的容貌、體態(tài)、穿著、談吐等方面，教師形象的內在特征，表現在教師的性格、氣質、情緒等方面；即容貌儀表，語言表達，行為舉止，職業(yè)道德，業(yè)務水平五個因素，這五方面既有區(qū)別，又有聯(lián)系，只有有機地結合在一起，才是一個完美的教師形象。我在容貌、體態(tài)、穿著、談吐、行為等方面都嚴格要求自己，爭取用自己的一舉一動，一言一行給孩子們一個綜合感覺，給他們潛移默化的影響。
三、理解信任學生，正面積極誘導。
師生關系中一個重要的基本原則是相互尊重。孩子雖小，但當老師的必須尊重其人格。要尊重學生，就必須理解信任學生。我在工作中堅持做到絕不諷刺挖苦學生，更不體罰和變相體罰學生。堅持擺事實、講道理，正面積極，循循善誘。
四、嚴格培養(yǎng)訓練，提高自理能力。
良好的開端是成功的一半，良好的行為習慣是從一點一滴做起的。學校無小事，事事都育人。從一個人一件事都能看出學校的管理水平，都能折射出學校的形象。學校的一切規(guī)定，我都事先反復向學生交待，告訴他們什么事要怎么做，不能怎么做。在實踐中，發(fā)現有做得不對的，告訴他錯在哪里，讓他重新做好，這樣，孩子們就會每天進步。餐后擺餐具、進寢室上床、疊被等都能按要求做好，大大提高了學生的自理能力。
五、熱心，耐心，細心。當好媽媽老師。
我覺得，老師對學生，最重要的是一個“愛”字。愛學生，工作才會熱心，也才會有耐心和細心。只有學生把學校當成是自己的家，把老師當成媽媽，才說明老師工作的到位。我要求自己熱愛每個孩子，做到腿勤、手勤、嘴勤。盡量熱心耐心細心地做好寢室消毒，內務整理，公共區(qū)打掃，開窗換氣，找孩子談心，清洗被褥，分餐分食品等工作。還經常對孩子進行安全教育，提高他們自己我保護能力，個人財物管理能力，變到衣服增減能力。二（12）一男學生一天忽然肚子痛得哭，我趕緊聯(lián)系家長，抱著他輕輕揉痛處，為他擦止痛膏，直到他父母接走。二（13）班一學生一直比較散慢，喜歡惡作劇，有時將牛奶灑在寢室地面，有時滿寢室爬，影響同學休息。對他我從不嫌棄，我加強與班主任和家長的溝通，贏得了班主任的大力支持，班主任多次在休息時間主動協(xié)助我對他進行教育。當他某方面有進步時，我買獎品獎勵他。為了把工作做得更好，我在睡前給孩子們講了一個《美麗的世界》的童話故事。孩子們非常喜歡，還強烈要求繼續(xù)聽故事。幾個家長當晚就發(fā)短信為我點贊，還說她孩子從不午睡今天居然邊聽故事邊睡著了。于是，我定王臺買了tf卡下載了幾十個兒童故事，很受孩子們的歡迎。
一期來，在領導和同事們的教育幫助下做了一些我應該做的工作，但很不夠。我一定認真聽取大家寶貴經驗，不斷學習，不懈努力，在20__年把工作做得更好，使自己成長得更快！
教育個人的心得反思篇十二
本人在過去一年里，不斷加強繼續(xù)教育學習，經過自學、培訓及自練等方式，自我在各方面都有一些提高，完成自我制定學習目標，具體體此刻提高了思想覺悟和理論水平，樹立了愛崗敬業(yè)思想，教育觀得到轉變，更新了教育思想。進一步掌握了教育理論和專業(yè)知識，不斷提高了教學技能。改善了教育教學方法，并積極投身教學實踐，教學過程更加優(yōu)化，為提高教育教學工作質量打下必須基礎。
1、加強政治理論學習，認真學習了黨方針政策，了解時事及教育理論和相應法律法規(guī)，經過學習不斷提高自身政治思想素質和職業(yè)道德水平，牢固樹立了愛崗敬業(yè)，教書育人思想，嚴謹治學，依法執(zhí)教，在教育教學中樹立為學生和家長服務觀念，增強了工作職責心。
2、認真學習了《數學課程標準》、《教學方法和策略》等，從中吸取了不少經驗，豐富自我業(yè)務知識，獲取現代教育信息，使自我更加適應當前教學改革發(fā)展，得心應手開展教育教學活動。
3、堅持不懈地參加各級開展教研活動和業(yè)務學習、技能培訓等，在教研活動中，認真做好準備，積極參加并與教師共同探討新教學方法，并認真作好記載和活動小結，及時反思。不斷提高自身教學能力，在教材培訓中，態(tài)度端正，積極主動學習，取得比較好成績，提高了教育教學技能和技巧。
4、積極學習優(yōu)秀教師課堂教學，作為一名教師為了提高自身業(yè)務能力，不僅僅認真學習理論，還要更加重視是深入好教師課堂，認真聽課，學習教師對教材分析處理及應用生成能力，與教師探討教學方法，認真總結提煉，構成新教學模式，到達提高教學水平目。
5、及時反思和總結教學上得失，撰寫師德論文及政治學習心得體會，在教學中，認真吸取教學得失，分析原因，撰寫經驗論文，體現了新教學意識。
在過去一年里，我雖然努力學習，但自我教學工作能力和某些素質較高教師相比，還差距很大，如教學理念轉變，教育思想更新以及教學方法采用還不能適應現代教育教學發(fā)展，自身業(yè)務知識和教學技能有待進一步提高。
1、繼續(xù)加強政治理論學習，牢固專業(yè)思想，并加強師德修養(yǎng)學習。
2、認真學習教育理論和業(yè)務知識，學習課程標準，積極參加各級教研活動，積極投身于教育教學改革。
3、積極參加教學技能培訓，自練、自學，敢于實踐，不斷提高教學技能，為搞好來年教學工作而努力。
教育個人的心得反思篇十三
作為一個成長中的個體，教育和成長一直都是我最為關注的話題。從小到大，我一直在不斷探索自己的能力和潛力，同時也在不斷觸摸到教育所帶來的變化和提升。在這篇文章中，我將分享我個人的成長和教育心得體會。
第一段：初入校門，探索多樣的教育方式
初學校時，我是一個勤奮好學的孩子。我喜歡學習新的知識和技能，想要不斷提升自己。在這個階段，老師們啟蒙了我對教育的理解，讓我知道了教育是一種推動我們變得更好的力量。在我初學校的這幾年中，我嘗試過多種不同的教育方式，比如課堂學習、輔導課、社交活動等等。這些經歷讓我感受到了不同教育方式對人生成長的影響，同時也讓我更加深入了解了自己，找到了適合自己的成長方法。
第二段：探究自己的興趣和能力
隨著年齡的增長，我開始更加關注自己的興趣和能力。教育中最重要的一件事就是幫助我們發(fā)現自己的潛力，在我進入青春期之后，我開始更加關注自己真正感興趣和擅長的事情。我發(fā)現我喜歡寫作、運動和音樂等多種事物，于是我開始注重鍛煉這些方面的能力，試圖成為一個真正的多才多藝的人。在這個階段，我明確了自己的目標和方向，幫助自己更好地成長。
第三段：學會面對失敗和挫折
對于任何一個人來說，成長過程中都會有失敗和挫折。這個時候，我們需要學會面對這些挫折，從中汲取教訓，并且不斷努力，為之后的成長積累經驗和能量。在我成長的過程中，我經歷了許多的困難和失敗，但同時也在努力中收獲了許多成果。成長的過程中必須要有勇氣，必須要以幽默和從容的心態(tài)去面對挫折，讓之后的生活變得更加充滿活力和勇氣。
第四段：建立正確的人生觀念和價值觀
在成長的過程中，最重要的是建立正確的人生觀念和價值觀。我們需要清楚自己的目標和方向，同時也要清楚自己的價值觀，我們需要努力實現自己的價值目標，同時也要注重維護自己的人格和人品。在我的成長過程中，我認為最重要的是堅守自己的價值觀，不斷提升自己的人格和品德。我認為這些是我成長的中心，也是我未來前行的動力。
第五段：結束語
總的來說，教育和成長是我成長中最重要的話題，在這個過程中我不斷探索自己的潛力和挑戰(zhàn)自己的極限，學會面對失敗和挫折，同時也不斷建立正確的人生觀念和價值觀。我相信只要我們能夠堅持不懈、不斷努力，無論是教育還是成長，都會帶來豐碩的果實。
教育個人的心得反思篇十四
曾幾何時，我盼星星盼月亮，終于盼到師范學校的錄取通知書，當我手握著錄取通知書時，心里真是百感交集，為人師的愿望將如愿以嘗了，我怎能不興奮呢?曾幾何時，我為了上好第一堂課，我把教案寫了又寫，改了又改，我對著自己講了停，停了講，帶著一顆激動不安的心渡過幾個日日夜夜。如今在步入工作崗位時，我背井離鄉(xiāng)，獨自面對陌生的異地他鄉(xiāng)，嘗試人生的第二起跑線，心里不免有些害怕。
記得我剛參加工作的第一個雙體日，同事們都紛紛回家過周末大團圓，我是多么的羨慕他們，望著他們回家的背影，心里總是酸溜溜的，不爭氣的淚水就象斷線的珠子掉下來。傍晚，我站在走廊上望著回家的路，想著遠方的親人，淚水再次模糊我的視線，但我強忍著讓它往心里流。有時到了夜深人靜的時候，似乎老天爺偏偏和我作對，刮起大風，教室的門窗噼哩啪啦地響，再加上老鼠抓門的聲音，把我嚇壞了。我縮成一團躲進被窩，大氣都不敢出。作為一校之長曾關切地問我:“一個人是否害怕?！蔽覟榱瞬蛔屝ｉL替我擔心就強迫自己說謊，說自己的膽子是鐵做，硬得很。其實我膽小如鼠，這些日子要說多難熬，就有多難熬。誰曾知道我多次以淚洗臉?但望著一張張童稚的孩兒時，聽見他們的嬉笑聲時，雙手捧著碩果在與家長共享之樂時，我把孤獨化為堅強的力量，重新迎接教育生活。
節(jié)假日，當人們在享受咖啡和香茶的浪漫時或在游山玩水時，我卻獨對墻在備課、批改作業(yè)，苦學大文化。當人們已經甜甜地進入夢鄉(xiāng)，而我卻還在燈光下凝神思索，奮筆疾書。我愿在教師行列中為教育事業(yè)，鞠躬盡瘁，無怨無悔，愛心永恒。雖然我將會忙碌一生，平凡一生。同時不免也會失去很多很多，但我覺得收獲的卻是任何東西都無法取代的人類靈魂的碩果。
俗話說:“初生牛犢不怕虎”，我就以極大的熱忱投入教育教學實踐中，在教育技術、教育手段、教育思想上努力探索，勇于實踐，大膽開拓。記得上崗之前，很多人對我說過，教師給學生的第一印象最重要。如果第一天不給他們一個下馬威，以后你的工作就會碰到許多意想不到的.困難。我把它當作至理名言，在上課的第一周總是告誡自己應怎樣做才算學生懼怕的“嚴師”。古人云“嚴師出高徒”，我認為憑我擺的架勢，學生一定會敬我為嚴師。誰知，當我擺著一張嚴肅的臉孔，對學生的課堂紀律提出嚴格的要求時，卻拉開師生間的距離，學生一見到我就老鼠見貓似的，連上課都不敢大聲回答問題?？磥韺Φ湍昙壍膶W生“嚴”不出什么來，可能還會適得其反。我只得改弦更張，輕聲細語跟她們拉近距離，重新樹立仁師的形象。揣摩中以微笑縮短師生間的距離，以眼傳神，以兒童風趣的教學取代枯燥無味的單一式教學，這樣課堂氣氛活躍，課間笑聲融融。
“熱愛學生吧，這是當好一個老師的秘訣”，我能想象出這句話的份量，也能理解這句話中的道理:傾我所愛，播撒陽光。只有這樣，你才能贏得一顆顆幼稚的童心，在教學實踐中我特別注意保護每一顆受傷的心靈。我班嘯林同學，他失去父母的關愛，他媽媽因飛機失事身亡，爸爸精神恍惚，撇開家庭不顧，對孩子的事很少過問，有時還動不動就拿孩子出氣。他不但失去了母愛，還要受父親的氣。這樣造成了他心理失衡，經常逃學，上課時無精打采，放學又不想回家。為了讓這只受傷的孤雁早日沐浴家庭的溫暖，早日吮吸知識的甘露，我忍著喉炎的疼痛，在寒風臘月里冒著大雨到他家進行家訪。先在他奶奶的配合之下，對其父親進行苦口婆心的勸說。再對學生進行不厭其煩的教導。經過十次的來往奔波，這名落隊的學生終于重返校園，并且臉上經常浮現出一種被愛的幸福笑容，學習也有了很大的進步。我那一刻心中的喜悅是無法用言語形容的。
當好一名老師，不僅要有腳踏實地的恒心和無私奉獻的愛心，也要有隨機應變的教育技巧。有一次，我剛喊完上課，一位學生就大聲喊:“老師，小強同學說你愛劍輝?！币宦犕赀@話，安靜的教室就炸開了鍋，有的同學純真的臉上印著好奇的笑容;有的同學驚訝地瞪大眼睛;更多的同學站在老師這邊，眼睛好像在說:“重重地罰他”。面對這種猝不及防難堪時，我先靜了一下，隨即一轉話鋒說:“剛才這位同學說得對，老師很愛劍輝同學，為什么呢?因為他學習好，守紀律，尊重老師和同學，我當然喜歡他了，如果你們每個同學都像他那樣，老師也同樣愛你們。”話剛一說完，教室馬上安靜下來，同學們的眼睛里閃爍著理解的光芒。剛才愛打小報告和那調皮的學生都不禁臉紅低下了頭。
在人生的十字路口，我不會忘記自己對教育事業(yè)的承諾，不會忘記家長、社會對我的托付與期望。我愿像一個園丁，辛勤培育著祖國的幼苗，讓它們在陽光的哺育正茁壯成長;我愿像一支蠟燭，用自己的光和熱指引學生前進，因為只有這樣才無愧于我的選擇，無愧于教育事業(yè)!
教育個人的心得反思篇十五
這次中央決定從一月份開始利用一年半的時間在全國開展這次先進性教育活動，嚴格的說，這更是一次廣泛性、深層次的黨內思想解放運動，是新時期、新形勢、新階段黨的建設的基礎工程，是全面推進建設小康社會的重要保證。通過前一階段“保持共產黨員先進性教育”具體內容的學習，特別是在學習任長霞、牛玉儒、鄭培民等黨員領導干部的先進事跡后，對自己在政治思想、宗旨觀念、工作作風、廉政建設等方面存在的問題和不足也有了更清醒的認識。
一、 存在的主要問題
（一） 政治思想方面。
通過這一階段的學習和總結反思，對照先進找差距，感覺自己對黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行，實事求是的講，還缺乏足夠高的政治敏銳性和洞察力，缺少一種時不我待的使命感和危機感。在運用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝自己頭腦的同時，對于從政治的角度來觀察、分析問題還缺乏足夠的深度。很多時候，認識事物只停留在表面，對事物的理解也不夠深刻、不夠全面。盡管平時雖然也經常學習鄧小平理論及“三個代表”重要思想，但應該講，重視的程度還不夠，學習目的性也不夠明確，缺乏深層次的思考，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想從字面上理解的多，思想精髓掌握的少，通過這一階段的學習更感覺到用于指導實踐的理論知識較為匱乏。對于新形勢新任務下的人大工作，在很大程度上還拘役于老的經驗和辦法，缺乏創(chuàng)新性，尤其是在如何更好地依法履行職責，加快區(qū)域經濟發(fā)展推動城市化進程的工作中，還缺乏適應形勢發(fā)展的新的工作思路和方法。就我個人而言，主要是沒有能集中精力思考并解決這些問題，客觀上講，自己年紀較大，不太愛動腦筋，同時繁雜的事務又較多，主觀上看，還是由于自己的'思想不夠解放，對黨員的先進性標準理解的不夠深，堅持的不夠。
（二）宗旨觀念方面。
在新的形勢和任務下，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，誠心誠意為人民群眾謀利益，是我們黨加強和改進黨的作風建設的核心和任務。做為區(qū)人大會的負責人，近幾年來，雖然我也做了一些為民解憂、急民所急的工作，但按照這次先進性教育活動對黨員先進性的要求，自已感覺為人民群眾服務的公仆意識還是有所淡化，尤其是近兩年來，對事關人民群眾根本利益的社會熱點、難點問題關注的少了些，做的也不夠。有些“求穩(wěn)怕亂”的思想，沒有深刻理解“全心全意為人民服務”的宗旨，以至于為群眾服務的意識有所淡薄。究其原因，還是感覺自己已接近退休年齡了，工作上還是“穩(wěn)穩(wěn)當當、平平安安”的好，無形中就放松了世界觀的改造，降低了對自己的要求，豈不知這與黨章中“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的要求是背道而馳的。
（三）工作作風方面。
切實解決黨員干部在工作作風上存在的突出問題，是這次先進性教育活動中的一項重要課題。應該說，參加黨的工作這么多年來，我在工作上是比較講原則的，工作態(tài)度也比較嚴謹，但和任長霞、牛玉儒等同志比，感覺還是有所欠缺。一是深入基層調查研究方面自己做得很不夠，不能及時準確的了解和掌握群眾的要求和希望，一年之中到基層的調研時間也非常少，對基層的工作缺乏全面的了解，同時對街道和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人大工作指導的也不夠。二是工作安排部署以后，抓督促落實不夠。主要表現就是有時安排部署多，聽取匯報多，但督促檢查落實不是非常好，致使有些工作效果不理想。在前幾天的大討論學習活動中，有的同志也提到了這一點，做為區(qū)人大會的主要負責人，我覺得這和我個人的工作作風不夠深入，不夠扎實也是有直接關系的。
（四）廉政建設方面。
我從81年開始做區(qū)委組織部副部長先后在黨委部門任職接近二十年，應該說手中有一定的權力，求我辦事的人也不少，遇到的誘惑和考驗也很多，但這么多年來，我自始自終認為，我還是能嚴格貫徹執(zhí)行中央和省、市、區(qū)委關于廉潔自律的各項規(guī)定，從沒有收受過與自己行使職權有關系的單位和個人的現金、有價證券及超標占用過住房等。但不可否認的是，也存在著人情吃請，逢年過節(jié)接受朋友和同志禮物等小節(jié)問題，雖然是小節(jié)，但按照黨員先進性的要求，應該都是值得反思、值得總結的東西。
二、 改進措施
一是要進一步加強學習，不斷提高自身素質。
要進一步加強黨的各項方針、政策及馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論的學習，努力加強黨性鍛煉，堅持用“三個代表”重要思想奠定牢固的思想基礎。在大是大非面前頭腦清醒，立場堅定，始終保持高度的政治敏感性。要站在講政治的高度，正確認識和處理各種利益關系。把黨的需要擺在首位，克己奉公，不折不扣地完成組織交給的各項任務。在加強政治修養(yǎng)的同時，刻苦鉆研人大業(yè)務知識和政策法規(guī)的學習，全面掌握、深刻領會政策法規(guī)實質與精髓，不斷提高自己全心全意為人民服務的工作水平。
二是要從嚴要求自己，自覺實踐“三個代表”重要思想。
在不斷加強政治理論學習的同時，更要立足于本職工作，老老實實、本本分分地為群眾多做些好事、實事；要按照“三個代表”重要思想的要求，擺正位置，明確職責，謙虛謹慎、戒驕戒躁，切實減少各種無謂的應酬和不必要的禮儀活動；要模范遵守各項規(guī)章制度和黨紀黨規(guī)，嚴格從政行為準則，帶頭執(zhí)行各項政策規(guī)定，自覺維護班子團結，維護區(qū)委核心作用；在工作中，做到原則不動搖，程序不走樣，嚴格要求自己，用自己的一言一行、一舉一動去自覺實踐“三個代表”重要思想，真正體現出共產黨員的先進性。
三是要以全心全意為人民服務為工作的出發(fā)點，進一步強化公仆意識。
做為區(qū)人大會領導班子的帶頭人，首先我自己應該通過這次先進性教育活動，進一步明確新時期保持共產黨員先進性的要求，努力增強全心全意為人民服務的宗旨觀念，不斷提高組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務群眾的本領，真正做到為民、務實、清廉。要自覺地對照“三個代表”重要思想和先進人物的模范事跡，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，努力提高科學執(zhí)政、依法執(zhí)政和民主執(zhí)政的水平，提高為人民群眾服務的質量和效率，更好地履行黨和人民賦予的神圣職責。盡管我今年已經59歲了，但我將以“老牛自知夕陽短，不用揚鞭自奮蹄”的精神，始終按照共產黨員先進性標準要求自己，為黨和人民站好最后一班崗。
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教育個人的心得反思篇十六
20xx年11月11日星期日8：30我打開電視，觀看于丹老師講座《感恩教育》。
開始時，于丹老師講述了一個孩子與大樹的故事，把家長喻為大樹，在孩子的每一步成長中，都不惜一切，想方設法讓孩子快樂，而年少無知的我們，卻把這當做是自己生命應得的報酬。直到父母老去，我們滿頭白發(fā)，歷經生活，才懂得回到最初的起點，陪父母走完這剩下的年華。我不禁垂下頭，慚愧不已。
電視中的聲音，把我拉回了現實：敬愛的周總理，在父親過世以后，竟徹夜痛苦；賴東進，父母全盲，母親又伴有智障，但他仍然堅信生活，勇敢的活下去，他說“我對生活充滿了感恩的心情。我感謝我的父母，他們雖然瞎，但給了我生命，至今我還跪著給他們喂飯；我還感謝苦難命運，是苦難的磨練給了我磨練，給了我這樣一份與眾不同的人生”我聽到這，又想起了我的父母，他們?yōu)榱宋?，常常徹夜難眠，我真是太蠢了，對父母如此的`付出，不索取一絲絲報酬，只為我的付出，竟不予以一點回報?，F在，我好恨，好恨自己。我必須要幫父母去做些什么。不知不覺，有咸咸的液體順著我的臉頰流了下來。
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教育個人的心得反思篇十七
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