總結(jié)有助于思考問(wèn)題的根本原因，從而更好地解決問(wèn)題。在寫總結(jié)之前，我們可以先列出一份詳盡的清單，收集要點(diǎn)和觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些人生哲理，希望能引發(fā)大家對(duì)人生的思考與矚目。
學(xué)紅色文化的心得篇一
大悟紅色文化作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，是中國(guó)革命歷史的重要遺產(chǎn)。它以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工人階級(jí)和廣大人民群眾進(jìn)行的革命斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，并以紅軍長(zhǎng)征和紅軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇表現(xiàn)而廣為人知。近年來(lái)，隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的提高，越來(lái)越多的人開始關(guān)注和研究大悟紅色文化。經(jīng)過(guò)我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了它的重要意義和價(jià)值。
第二段：紅軍長(zhǎng)征的輝煌
紅軍長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工人階級(jí)和廣大人民群眾在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的偉大勝利。紅軍長(zhǎng)征是一次艱苦的遠(yuǎn)征，面臨著艱難險(xiǎn)阻，但紅軍始終保持著高昂的士氣和堅(jiān)定的信念。他們不畏艱難，勇往直前，為了理想和信仰奮斗到底。這種堅(jiān)韌不拔的精神給我留下了深刻的印象。在我平凡的生活中，我也會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但是通過(guò)學(xué)習(xí)大悟紅色文化，我知道了只有堅(jiān)定的信念和不屈不撓的精神，才能戰(zhàn)勝困難，追求自己的理想。
第三段：紅軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇表現(xiàn)
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，紅軍展現(xiàn)了他們的英勇氣魄和出色戰(zhàn)斗能力。他們與敵人浴血奮戰(zhàn)，保衛(wèi)了中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立。紅色文化中的這種英勇精神激勵(lì)著我，讓我對(duì)生活充滿了希望和勇氣。無(wú)論遇到什么樣的困境，我都會(huì)不畏艱難，勇敢面對(duì)。我相信只要有勇氣和決心，就能夠創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
第四段：激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)
通過(guò)學(xué)習(xí)大悟紅色文化，我對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。大悟紅色文化具有鮮明的中國(guó)特色，它融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵和藝術(shù)形式。這使得我更加熱愛(ài)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，深深地被其博大精深所吸引。我開始研讀中國(guó)古代文學(xué)作品，了解中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式，我希望通過(guò)自己的努力，傳承和弘揚(yáng)好這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第五段：對(duì)未來(lái)的啟示
大悟紅色文化給予了我對(duì)未來(lái)的啟示。在社會(huì)變革和發(fā)展的背景下，我們應(yīng)該保持對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和追求。同時(shí)，我們也要學(xué)習(xí)大悟紅色文化的愛(ài)國(guó)精神和奮斗精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。這不僅是對(duì)過(guò)去的懷念，更是對(duì)未來(lái)的期許和追求。只有不忘歷史、砥礪前行，我們才能創(chuàng)造出美好的未來(lái)。
結(jié)尾：
總之，大悟紅色文化是我們寶貴的財(cái)富，它不僅代表了中國(guó)革命的輝煌歷史，更啟示著我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和珍視。通過(guò)學(xué)習(xí)大悟紅色文化，我更加堅(jiān)定了自己的人生方向和理想追求，我深信只要我們不忘初心、砥礪前行，我們一定能創(chuàng)造出自己理想的人生。
學(xué)紅色文化的心得篇二
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件；要不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷前進(jìn)。這些重要論述，為新時(shí)期社會(huì)主義文化建設(shè)提出了要求、指明了方向。在各種文化中，紅色文化以其鮮明的政治立場(chǎng)、崇高的價(jià)值取向、深厚的群眾基礎(chǔ)、堅(jiān)決的奮斗精神等，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。
紅色文化蘊(yùn)涵了黨在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命與建設(shè)的偉大實(shí)踐中所創(chuàng)造和積累的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)，包括重要革命紀(jì)念地、紀(jì)念物、標(biāo)志物及其所承載的革命歷史、革命精神等，其中包含的革命歷史、革命傳統(tǒng)精神和黨的理想信念等都是對(duì)廣大黨員開展黨性教育的獨(dú)特資源，對(duì)于教育黨員堅(jiān)定理想信念、牢記黨的宗旨、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、永葆政治本色以及提高廣大黨員的思想道德素養(yǎng)等有著重要的作用，是開展黨員干部黨性教育的重要內(nèi)容。
發(fā)揮紅色文化資源的重要作用，就是要讓廣大黨員學(xué)習(xí)革命先烈功高不自居、位高不自顯，正確對(duì)待自己、正確對(duì)待組織、正確對(duì)待群眾的優(yōu)秀品格；學(xué)習(xí)他們先人后己、舍身忘我、淡泊名利的高尚情操；學(xué)習(xí)他們踐行黨的宗旨、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的偉大精神；學(xué)習(xí)他們?cè)谔幚砻軙r(shí)的昂揚(yáng)斗志和革命激情，在應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí)的機(jī)智與堅(jiān)韌。
弘揚(yáng)紅色文化，還要高度重視對(duì)青年一代的教育引導(dǎo)。應(yīng)通過(guò)加強(qiáng)革命歷史、傳統(tǒng)文化、國(guó)情社情等愛(ài)國(guó)主義教育，幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，堅(jiān)定正確的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
學(xué)紅色文化的心得篇三
《紅色文化》是一部展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的紀(jì)錄片，共分為十集。影片以歷史事件為線索，重現(xiàn)了從萬(wàn)里長(zhǎng)征到建國(guó)后的中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展過(guò)程。該片涉及了許多著名革命家的故事，生動(dòng)地展示了他們的奮斗歷程和奉獻(xiàn)精神，具有很高的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
第二段：對(duì)《紅色文化》的感悟
影片不僅深入淺出地講述了中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，還通過(guò)大量的歷史材料和實(shí)地考察，讓觀眾更深刻地了解中國(guó)革命的歷程。一些經(jīng)典的紅色故事，比如《山海關(guān)前的故事》、《一百大山區(qū)回收隊(duì)》等，也讓我深受觸動(dòng)，充分感受到紅色文化的獨(dú)特魅力。
第三段：展示了中國(guó)革命先烈的英雄形象
影片集中講述的諸多黨的先烈，包括當(dāng)時(shí)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、工人、農(nóng)民、知識(shí)分子以及革命志士等群體中的優(yōu)秀代表。他們拋家舍業(yè)、任勞任怨，披荊斬棘、不畏艱險(xiǎn)，最終為了民族獨(dú)立、人民解放挺身而出。他們?yōu)閲?guó)為民的偉大事業(yè)不僅打破了舊秩序，而且在給人民帶來(lái)基本權(quán)利方面發(fā)揮了重要作用。他們閃耀著一種不屈不撓、堅(jiān)定不移的革命精神，在中國(guó)革命史上留下了不可磨滅的英雄形象。
第四段：弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和奮斗精神
作為當(dāng)代中國(guó)的年輕人，我們應(yīng)該弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、強(qiáng)化民族自豪感、增強(qiáng)奮斗理念。紅色文化中的先輩們，正是通過(guò)其光輝的革命歷程，發(fā)揚(yáng)了愛(ài)國(guó)主義精神和奮斗精神。通過(guò)審視他們那偉大的犧牲和精神境界，我們有機(jī)會(huì)思考和學(xué)習(xí)，找到內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和堅(jiān)定意志的力量，踏實(shí)前行走向未來(lái)。
第五段：總結(jié)和展望
總體來(lái)說(shuō)，《紅色文化》是一部深入人心、影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀紀(jì)錄片，傳遞著弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的積極向上的價(jià)值觀，增強(qiáng)人民群眾的文化自信和自豪感，而且也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的一個(gè)典范。希望我們始終能夠銘記革命先烈們的光輝歷程、憧憬著祖國(guó)的美好未來(lái)，不忘初心、牢記使命，勇?lián)鷷r(shí)代重任，為中華民族偉大復(fù)興不斷努力奮斗！
學(xué)紅色文化的心得篇四
2016年12月15日，參加了紅色革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。參觀了淞滬會(huì)戰(zhàn)等紅色革命圣地。重溫革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。
下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。
社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。
中國(guó)革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
學(xué)紅色文化的心得篇五
第一段：引言（引入主題）
紅色文化是指以中國(guó)共產(chǎn)黨革命歷史和偉大的人民戰(zhàn)爭(zhēng)精神等為主要內(nèi)容的一種文化形態(tài)，它承載著中華民族的英雄主義和民族精神。近年來(lái)，紅色文化的研究和傳承受到了廣泛關(guān)注。在接觸和學(xué)習(xí)紅色文化的過(guò)程中，我深深地感受到了其博大精深的內(nèi)涵和對(duì)人們的深刻影響，從而產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。
第二段：紅色文化的歷史意義
紅色文化是中國(guó)革命和建設(shè)的功勛，它是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民英勇奮斗的產(chǎn)物。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人以自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守了信仰，牢記使命，用鮮血和生命換來(lái)了新中國(guó)的獨(dú)立和人民的幸福。紅色文化是這種英勇奮斗精神和英勇創(chuàng)造才智的集中體現(xiàn)，它使每一個(gè)中國(guó)人都能倍感自豪和自信。同時(shí)，紅色文化也承載了中華民族傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念，如忠誠(chéng)、正直、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)等，這些價(jià)值觀念對(duì)于我們當(dāng)代人的人生指導(dǎo)意義深遠(yuǎn)。
第三段：紅色文化的藝術(shù)形式
紅色文化不僅僅是一種思想觀念，還具有多樣化的藝術(shù)形式，如戲曲、音樂(lè)、美術(shù)、電影等。例如，在紅色電影中，我感受到了中國(guó)革命精神的莊重和威嚴(yán)。在紅色音樂(lè)中，我聆聽(tīng)到了人民群眾的心聲和對(duì)美好生活的追求。在紅色美術(shù)中，我看到了一個(gè)個(gè)英雄群體的英勇形象和對(duì)未來(lái)的憧憬。這些藝術(shù)形式不僅給人們帶來(lái)了審美享受，更重要的是將紅色文化的核心觀念融入藝術(shù)作品中，并通過(guò)藝術(shù)的方式深入人心，讓人們更加深刻地理解和體驗(yàn)紅色文化的內(nèi)涵。
第四段：紅色文化的當(dāng)代價(jià)值
紅色文化是一種永不衰落的精神財(cái)富，它具有廣泛的當(dāng)代價(jià)值。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往追求物質(zhì)享受，而忽視了精神內(nèi)涵的追求。紅色文化以其崇高的信仰和激勵(lì)人心的格言激勵(lì)著人們追求真善美，追求自身的進(jìn)步和社會(huì)的進(jìn)步，為人們提供了奮斗的精神動(dòng)力。紅色文化告訴我們，一個(gè)人只有在實(shí)踐中才能產(chǎn)生真知，只有在實(shí)際行動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)夙愿。此外，紅色文化還教會(huì)了人們團(tuán)結(jié)合作、互助守望的重要性，這對(duì)于共同創(chuàng)造美好未來(lái)的當(dāng)代社會(huì)來(lái)說(shuō)具有重要意義。
第五段：個(gè)人心得與總結(jié)
通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的精神，也看到了人民群眾的智慧和力量。紅色文化給予了我勇往直前、堅(jiān)定信念的力量，激勵(lì)我對(duì)美好未來(lái)的追求。同時(shí)，紅色文化也啟發(fā)我關(guān)注社會(huì)、關(guān)心他人，提醒我要以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)責(zé)任。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)紅色文化，將紅色精神內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮與人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，紅色文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，它承載著中華民族的偉大歷史和人民的光榮戰(zhàn)斗。通過(guò)對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)和了解，我們能更好地認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大意義，更好地理解和傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。讓我們共同努力，傳承紅色文化，用實(shí)際行動(dòng)踐行紅色精神，為中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)紅色文化的心得篇六
《紅色文化》這本書是我最近讀過(guò)的一本極有意義的書籍。這本書是以革命歷史為藍(lán)本，對(duì)于革命的歷史事件和文化背景進(jìn)行深入的探討，作者用生動(dòng)的語(yǔ)言以及具有文化深度的分析方式讓讀者更為深入的了解了革命時(shí)期的文化生活。因此，我想分享這本書給更多的讀者，同時(shí)也分享一下我自己讀后的一些心得體會(huì)。
第二段：文化背景
這本書主要講述的是新中國(guó)成立以前的革命歷史，而革命時(shí)期的文化生活是這份歷史中不可或缺的一部分。在革命時(shí)期，有一種 revolu文化，這種文化是一股強(qiáng)大的思想力量，它能夠支持一個(gè)國(guó)家在革命中走向勝利。它是一個(gè)生動(dòng)的文化，它融入了許多演員體、詩(shī)歌、音樂(lè)和文學(xué)，它喚醒了人們對(duì)美好生活的期待。
第三段：革命的人們
革命時(shí)期的人們也被作者所提及。在這個(gè)時(shí)期，革命斗志高漲，有一大批人投身于革命事業(yè)中。這些人并非都是大VIP，他們中的許多人是平民百姓。他們并沒(méi)有從世界上剝離出來(lái)，沒(méi)有聲名，沒(méi)有影響力，但他們是實(shí)實(shí)在在、白手起家、樂(lè)觀向上的人。他們之所以能夠?yàn)楦锩聵I(yè)獻(xiàn)身，是因?yàn)樗麄冃闹杏袗?ài)國(guó)之情，有對(duì)美好生活的追求。
第四段：真、善、美
“真善美”是革命文化的三個(gè)核心要素。革命文化因?yàn)橛姓嫔泼赖闹?，才能夠發(fā)展得如此生動(dòng)有力。真是對(duì)于歷史人物的準(zhǔn)確描述，對(duì)于時(shí)代精神的深度闡述；善是以人民為中心的法制文化、社會(huì)公平文化；美則是以獨(dú)特的視角、表現(xiàn)技法、文藝風(fēng)格，傳遞正能量。
第五段：結(jié)尾
革命時(shí)期的文化生活是那么的復(fù)雜、多樣而又豐富，它描繪了國(guó)家寶貴的記憶。《紅色文化》這本書深入的了解和剖析革命文化的核心要素，不僅是對(duì)于歷史的追溯，更是對(duì)于文化深度的認(rèn)識(shí)。在讀完這本書后，我更加清晰的認(rèn)識(shí)到了文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性，同時(shí)更加珍惜了現(xiàn)在的生活和文化環(huán)境。我相信，在這個(gè)當(dāng)下，這本書依舊有著深刻的意義。
學(xué)紅色文化的心得篇七
我隨同調(diào)研組的各位組員一起參觀了縣醫(yī)院農(nóng)家博物館；“天下第一城”;在香河一中舉辦“故宮博物院”文化講座；與文廣新局、非遺傳承人、戲迷協(xié)會(huì)進(jìn)行座談；在劉宋村中心小學(xué)開展捐書支教活動(dòng)；參觀考察劉宋村基層文化建設(shè)；在安頭屯鎮(zhèn)進(jìn)行入戶訪談，了解國(guó)家級(jí)非遺“安頭屯中幡”的保護(hù)傳承情況等。雖然時(shí)間很短，但信息量極大。一個(gè)突出的感受是基層文化力量的巨大，可以歸結(jié)為以下四個(gè)方面：
一是基層文化隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力。在我國(guó)縣一級(jí)的政府機(jī)構(gòu)里，文化、廣電、新聞出版、體育甚至旅游等大多是合為一體的。他們有限的人力對(duì)應(yīng)著三四條線上的工作，同時(shí)還要直接面對(duì)村民、市民，是所有政策的最終執(zhí)行者。在與香河文化干部接觸過(guò)程中，他們的敬業(yè)精神讓我們肅然起敬。
二是支持文化的社會(huì)力量巨大。香河調(diào)研給我一個(gè)重要的啟示是社會(huì)中有許多熱心文化的有識(shí)之士，他們義務(wù)投入時(shí)間、精力、金錢建設(shè)文化場(chǎng)館、組織文化隊(duì)伍，開展文化活動(dòng)，成為推動(dòng)文化發(fā)展的重要力量。香河著名企業(yè)家、香河人民醫(yī)院院長(zhǎng)門德志出資建設(shè)“農(nóng)家博物館”。任福泉總經(jīng)理組織“京劇戲迷俱樂(lè)部”，從上世紀(jì)九十年代開始，一直堅(jiān)持至今。劉宋鎮(zhèn)村村有花會(huì)表演隊(duì)伍，其中大多是業(yè)余文藝演出隊(duì)伍，還有5個(gè)“個(gè)體文化戶”，都由文化愛(ài)好者自發(fā)組建。他們的經(jīng)費(fèi)80%都來(lái)源于鎮(zhèn)上企業(yè)和民眾的捐助。這一個(gè)個(gè)鮮活的事例表明，在社會(huì)中蘊(yùn)藏著巨大支持文化發(fā)展的力量，需要我們挖掘和發(fā)動(dòng)。
三是基層蘊(yùn)藏著的豐富文化資源。每一地域、每一人群在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成了豐富多彩的文化。這些文化通常具有鮮明的地域性，是特色的文化資源，是保護(hù)和傳承人文精神，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要資源。香河縣有豐富的歷史文化、民俗文化、運(yùn)河文化值得挖掘。
四是文化傳承人的文化執(zhí)著力。香河安頭屯中幡文化傳承人將中幡技藝從瀕臨失傳的狀態(tài)拉回來(lái)，克服困難在學(xué)校傳藝，到各地弘揚(yáng)。京東大鼓的傳承人以一己之力仍在不斷編創(chuàng)作品。這些文化承載者的執(zhí)著精神是我們文化得以延續(xù)的保證。
巨大的基層文化力量，讓我們振奮，更讓我們欽佩。這是我們實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重要力量所在。
學(xué)紅色文化的心得篇八
《小兵張嘎》這部經(jīng)典老電影伴著我的父母長(zhǎng)大，如今這部電影豐富著我的精神生活。使我百看不厭，并對(duì)里面主人翁嘎子的那股子嘎勁和劇中的經(jīng)典臺(tái)詞模仿得形象逼真！因?yàn)樘矚g嘎子這種不畏堅(jiān)辛，不怕?tīng)奚?，機(jī)智勇敢的這種小八路精神了！故事講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎子與唯一的親人奶奶相依為命，為了掩護(hù)在家養(yǎng)傷的八路軍偵察員老鐘叔奶奶英勇?tīng)奚谌毡厩致哉叩拇痰断?，而老鐘叔為了掩護(hù)鄉(xiāng)親們被敵人逮捕。
干出很多可笑的嘎事兒，在區(qū)隊(duì)長(zhǎng)的教育下，在八路軍這個(gè)革命大溶爐里，嘎子成熟了，更加堅(jiān)強(qiáng)了，為了保護(hù)老百姓，嘎子不幸被俘，關(guān)在鬼子炮樓的底層。
我不僅崇拜和敬仰嘎子的這種英勇品質(zhì)，還喜歡他身上那股子嘎勁，愛(ài)他那股子不服輸?shù)奶詺鈩艃骸?/p>
我們今天的生活遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)和硝煙，那是無(wú)數(shù)先輩用血肉之軀和鮮血換來(lái)的，換來(lái)了我們今天的美好生活，換來(lái)了我們中國(guó)人的尊嚴(yán)！我們作為新世紀(jì)的兒童除了學(xué)習(xí)更多的知識(shí)本領(lǐng)和技能以外，要愛(ài)自己，愛(ài)別人，愛(ài)集體，愛(ài)國(guó)家。
學(xué)紅色文化的心得篇九
5月29-30日，我校黨員和廣州火電送變電工程公司的黨員共赴湖南長(zhǎng)沙和韶山，進(jìn)行了為期兩天的紅色之旅。兩天之旅雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但給予我們的不僅是那里的風(fēng)景名勝，更多的是從那些人文景觀和革命故事中受到啟發(fā)與教育。
感受著武廣高鐵帶來(lái)的速度與快捷，兩個(gè)多小時(shí)后，我們就踏上偉人的故土，直奔第一站——韶山。
韶山不但是我國(guó)革命傳統(tǒng)教育基地、風(fēng)景名勝區(qū)，而且還率先跨入了小康行列。城市中樓房鱗次櫛比，人民生活安居樂(lè)業(yè)。正如1991年江澤民到韶山后所說(shuō)：“‘唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天’，體現(xiàn)了一種犧牲、奉獻(xiàn)、進(jìn)取的‘韶山精神’”。韶山是一塊山明水秀的地方，偉人毛澤東就出生在這里，并在此度過(guò)了青少年時(shí)代，如今毛主席已經(jīng)離開我們?nèi)嗄炅耍墒撬木耖L(zhǎng)存，激勵(lì)著韶山人和全中國(guó)人民永遠(yuǎn)向前。
當(dāng)我們來(lái)到韶山的中心——毛澤東銅像廣場(chǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到一尊高大的塑像聳立正中，只見(jiàn)他身穿中山裝，手握書卷，面帶微笑，神態(tài)悠然。廣場(chǎng)上一塊塊巨石上刻著毛主席詩(shī)詞，重溫這些激揚(yáng)文字，仍然止不住心潮澎湃，感慨萬(wàn)千。聽(tīng)導(dǎo)游為我們介紹立塑像當(dāng)天出現(xiàn)日月同輝的奇景，韶山的滿山杜鵑花也提前到三月開放，不由讓人感嘆偉人的神采。
毛澤東故居是一間很簡(jiǎn)陋的農(nóng)舍，門前塘水碧綠，垂柳依依，故居的左邊是毛主席小時(shí)候讀書的私塾。此行，能親身感受毛主席兒時(shí)生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境，猶如上了一堂革命傳統(tǒng)教育的課，深有感觸。毛主席在青年時(shí)候就是從這里走出去，追尋真理，投身革命，為了中華民族的解放事業(yè)奉獻(xiàn)一生，“他為人民謀幸福，他是人民大救星!”
第二天，我們還參觀了橘子洲，1925年，毛澤東在橘子洲頭上寫下了《沁園春·長(zhǎng)沙》的詞，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯?！鼻嗄陼r(shí)代的毛澤東，他的心胸和志向在此表露無(wú)遺。去年才落成的青年毛澤東頭像，雄偉地屹立于橘子洲頭，遠(yuǎn)眺湘江，風(fēng)采無(wú)可比擬。
兩天的長(zhǎng)沙之行，雖然短暫，卻讓我們感觸頗深。盡管那段血雨腥風(fēng)的紅色歷史已經(jīng)硝煙散盡，盡管建國(guó)初期的困難生活也在離我們遠(yuǎn)去，但正是無(wú)數(shù)英烈為了祖國(guó)、民族和人民，為了革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)，由始至終堅(jiān)定共-產(chǎn)主義的信念，拋頭顱、灑熱血，義無(wú)返顧、勇往直前，才換來(lái)我們今天和平而美好的生活。這次的紅色之旅不僅僅是一次特色旅游，也不僅僅是兩個(gè)共建單位的一次聯(lián)誼，而是一次生動(dòng)的革命歷史教育課，是一個(gè)黨員愛(ài)國(guó)情懷的再升華。我們要將這次活動(dòng)中所體會(huì)、所感悟到的精神，發(fā)揮到我們的工作中來(lái)，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的全面發(fā)展，提升自我，堅(jiān)定理想，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
紅色文化社會(huì)實(shí)踐心得（篇10）
學(xué)紅色文化的心得篇十
青山在，山河美，黨未老。100歲的老人早過(guò)了古稀之年，而我們的黨仍然年輕、風(fēng)華正茂的，100年僅是她輝煌歷史的其中一頁(yè)，未來(lái)，她必將以昂揚(yáng)姿態(tài)帶領(lǐng)全黨、全國(guó)各族人民走向社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
學(xué)習(xí)黨史，跟隨那波浪壯闊的篇章，我們重回風(fēng)云激蕩的年代，從1921年到2021年，從南湖到井岡山，從中國(guó)人民翻身解放到消除絕對(duì)貧困，從爬雪山過(guò)草地到中國(guó)高鐵世界領(lǐng)先，祖國(guó)變化翻天覆地，處處彰顯大國(guó)威儀與風(fēng)度，中華民族驕傲地屹立在世界東方，每一個(gè)中國(guó)人昂首挺胸自信微笑。
我從歷史中感受毛主席在天安門城樓上宣布中華人民共和國(guó)成立時(shí)的心潮澎湃，感受那些被帝國(guó)主義鐵蹄踐踏的的的黑暗歲月，也感受白晝到來(lái)迎接光明的激動(dòng)時(shí)刻;國(guó)家改革，仿佛讓我重溫了一個(gè)有志青年的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史，看到了黨帶領(lǐng)人民，從站起來(lái)到富起來(lái)，從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái);重溫黨史，更讓我體會(huì)到了什么叫萬(wàn)眾一心、眾志成城，什么叫大國(guó)擔(dān)當(dāng)。當(dāng)疫情襲來(lái)，美國(guó)一場(chǎng)會(huì)議幾十萬(wàn)人被感染，資本主義國(guó)家對(duì)疫情避尤不及，只有中國(guó)這位謙謙君子把手伸給了同伴，以行動(dòng)告訴全世界，命運(yùn)共同體并不僅僅是一句口號(hào)，世界之光也從中國(guó)紅色的土地上亮起。
學(xué)習(xí)黨的歷史，就是要堅(jiān)守初心使命，時(shí)刻銘記為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，要發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神、延安精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗震救災(zāi)、抗疫奉獻(xiàn)、脫貧攻堅(jiān)等精神，忠于人民、忠于黨的事業(yè)，在物欲橫流面前不斷提高自身廉潔自律的覺(jué)悟，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，扎實(shí)工作，發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用。
年僅15歲的劉胡蘭在面對(duì)鍘刀時(shí)堅(jiān)貞不屈，大義凜然，以共產(chǎn)黨員的信仰書寫偉大與光榮;雷鋒把崇高的理想信念和道德品質(zhì)追求轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，體現(xiàn)在平凡的工作和生活中;老英雄張富清，六十年來(lái)深藏功名，默默奉獻(xiàn)，一輩子保家衛(wèi)國(guó)、為民造福;還有我們貴州遵義的排雷英雄杜富國(guó)，他以生命赴使命，用熱血寫忠誠(chéng)。英雄的信念、百折不屈、不計(jì)回報(bào)的奉獻(xiàn)精神，為我持續(xù)努力奮斗提供了強(qiáng)大的精神力量。
英雄讓我敬仰，我身邊的榜樣更讓我肅然起敬。單位的85歲離休老人徐效質(zhì)花了50年時(shí)間、寫下整整38頁(yè)入黨申請(qǐng)，終于成為一名光榮的共產(chǎn)黨員，2016年他向黨組織交來(lái)一萬(wàn)元特殊黨費(fèi)，他說(shuō)繳納黨費(fèi)是黨員應(yīng)盡的義務(wù)，必要時(shí)應(yīng)當(dāng)為黨獻(xiàn)出生命;我的女同事吳霞，她為了工作經(jīng)常忘記時(shí)間，原本清瘦的她室內(nèi)作業(yè)一個(gè)月后長(zhǎng)胖了8斤，連入黨宣誓也是在項(xiàng)目部完成，對(duì)此她無(wú)怨無(wú)悔，她說(shuō)，自己的事情可以慢慢來(lái)，國(guó)家的工作絕不能誤。單位退休老黨員王正明，在部隊(duì)連續(xù)三年獲得“五好戰(zhàn)士”的榮譽(yù)稱號(hào)，連隊(duì)前嘉獎(jiǎng)一次，1977年7月，更因生產(chǎn)和工作中成績(jī)突出，受到華國(guó)鋒、葉劍英等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)。由于各種原因，到貴州地礦測(cè)繪院工作后，王正明的工資級(jí)別比他同期的同事要低一級(jí)，而一級(jí)工資對(duì)于一個(gè)僅靠工資養(yǎng)活全家的家庭來(lái)說(shuō)意味著什么不言而喻，可當(dāng)別人都替他打抱不平的時(shí)候，他卻說(shuō)，“黨員又不能和別人比待遇，要比就比貢獻(xiàn)!”王正明退休后發(fā)揮余熱，回到老家赫章縣青塘村繼續(xù)為脫貧攻堅(jiān)作貢獻(xiàn)。他拿自己微薄的工資給村里牽電線，帶領(lǐng)村民修路，帶領(lǐng)貧困戶發(fā)展養(yǎng)殖種植業(yè)，他常常把一句話掛在嘴上：“既然是黨員，到哪里就要為哪里著想!”;同事王旁勇在面對(duì)糖衣炮彈的轟炸，身處復(fù)雜的工作環(huán)境中，卻始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨員理想信念。在一次測(cè)量任務(wù)中，別人拿出20萬(wàn)元要求他修改地類，被他厲聲拒絕。他被別人奚落道，你看你工作那么辛苦，又那么窮，真不知道要爬多少山跑壞多少雙鞋才能賺得到那么多錢。他卻堅(jiān)定地說(shuō)，我為國(guó)家工作，保證測(cè)量數(shù)據(jù)的真實(shí)性、準(zhǔn)確性是我的責(zé)任和使命，我是一名黨員，國(guó)家和單位已經(jīng)給了我工資，不該拿的我絕對(duì)一分都不會(huì)拿。
不斷增強(qiáng)開拓前進(jìn)的決心和力量，我將自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，真正成為百折不撓、終身不悔的馬克思主義戰(zhàn)士。
只有了解幾代人艱苦拼搏的歷史，只有深切體會(huì)共產(chǎn)黨人流血犧牲帶來(lái)的幸福，才能不忘初心，牢記使命。只有學(xué)習(xí)黨史才能知史愛(ài)黨，知史愛(ài)國(guó)，才能從黨不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中、才能從黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和長(zhǎng)期實(shí)踐中，深化對(duì)黨的信賴，堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念。
學(xué)紅色文化的心得篇十一
紅色文化，是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍艱苦卓絕的斗爭(zhēng)經(jīng)歷和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神為核心，融入到中華傳統(tǒng)文化中，形成的具有鮮明特色的文化體系。在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中，紅色文化深入人心，激發(fā)了無(wú)數(shù)的革命精神和家國(guó)情懷。在這篇文章中，我將就自己對(duì)紅色文化的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先，紅色文化教育我們堅(jiān)守信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的烈士們，為了民族獨(dú)立和人民解放，不惜犧牲自己的生命。他們相信共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)信只有通過(guò)暴力革命才能擺脫國(guó)家內(nèi)外的壓迫和剝削。正是他們堅(jiān)定的信仰，讓他們毫不猶豫地投身于革命事業(yè)。作為當(dāng)代的青年人，我們應(yīng)該從紅色文化中汲取精神力量，堅(jiān)定自己的信仰。不論面對(duì)什么樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都要對(duì)未來(lái)抱有堅(jiān)定的信心和信仰。
其次，紅色文化告訴我們要堅(jiān)持真理。毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)：“黨的路線是正確的，黨的方向是正確的，黨的工作是正確的。”正是因?yàn)閳?jiān)持了真理，中國(guó)共產(chǎn)黨才能不斷實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和壯大。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，要想取得成功，就必須要堅(jiān)持真理，追求真理。只有堅(jiān)持真理，我們才能在人生道路上走得更加堅(jiān)定和穩(wěn)健。
第三，紅色文化教育我們要有團(tuán)結(jié)合作的精神。紅軍的成立和發(fā)展，離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開紅軍將士的緊密團(tuán)結(jié)。正是因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)合作的精神，紅軍才能在每一個(gè)戰(zhàn)斗中捍衛(wèi)中國(guó)的獨(dú)立和人民的利益。在如今的社會(huì)中，團(tuán)結(jié)合作的精神同樣重要。只有團(tuán)結(jié)合作，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，成就自己的事業(yè)。
第四，紅色文化告訴我們要為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是無(wú)私地為人民服務(wù)，把維護(hù)人民的利益放在首位。在長(zhǎng)征過(guò)程中，紅軍將士們無(wú)私奉獻(xiàn)，用自己的生命保衛(wèi)人民的利益。作為當(dāng)代青年人，我們也應(yīng)該意識(shí)到自己的責(zé)任和使命，為人民的利益而奮斗。
第五，紅色文化讓我們明白要不斷進(jìn)取。紅軍的長(zhǎng)征，就是一次極端艱難的遠(yuǎn)征，充滿了挫折和困難。但紅軍將士們始終沒(méi)有放棄，勇往直前，在艱苦的條件下堅(jiān)持不懈地前進(jìn)。正是因?yàn)橛辛瞬粩噙M(jìn)取的精神，紅軍才能最終取得了勝利。紅色文化告訴我們，人生的道路上是沒(méi)有捷徑可走的，只有不斷努力和奮斗，才能取得屬于自己的成功。
綜上所述，紅色文化是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，是我們?cè)谧非蟪晒Φ牡缆飞系木裰е?。紅色文化教育我們堅(jiān)守信仰、堅(jiān)持真理、團(tuán)結(jié)合作、為人民服務(wù)和不斷進(jìn)取。作為當(dāng)代的青年人，我們應(yīng)該從紅色文化中吸取智慧和力量，立志投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)紅色文化的心得篇十二
紅色文化是中國(guó)革命勝利的偉大象征，它深深激發(fā)著每一位中國(guó)人的愛(ài)國(guó)之情。為了讓年輕一代更好地了解紅色文化，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，我校組織了一次紅色文化主題的軍訓(xùn)活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我感受到了紅色文化的力量，收獲了許多寶貴的體驗(yàn)，也對(duì)歷史有了更深刻的理解。以下是我個(gè)人對(duì)紅色文化軍訓(xùn)的心得體會(huì)。
首先，紅色文化軍訓(xùn)讓我更加深刻地體會(huì)到了革命先輩的艱苦奮斗和無(wú)私付出。通過(guò)參觀革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的場(chǎng)館和紀(jì)念碑，我們了解了革命歷史中的許多英雄故事。在博物館里，我看到了許多珍貴的展品，其中有為革命事業(yè)犧牲的烈士遺物，還有革命年代的照片和文物。這些展品讓我感受到了革命先輩們?yōu)榱藝?guó)家獨(dú)立和人民幸福所作出的巨大犧牲。他們舍棄了自己的生命和家庭，毅然投身革命，為我們的幸福和自由而戰(zhàn)斗。他們的事跡深深打動(dòng)了我，讓我更加熱愛(ài)祖國(guó)，珍惜現(xiàn)在的平安生活。
其次，紅色文化軍訓(xùn)使我更加明白了紅色精神的意義和可貴之處。在軍訓(xùn)過(guò)程中，我們嚴(yán)格要求自己，訓(xùn)練勤奮刻苦。教官們用他們堅(jiān)韌的態(tài)度和高昂的士氣激勵(lì)我們，教導(dǎo)我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)優(yōu)秀的戰(zhàn)士。他們告訴我們，紅色精神就是艱苦奮斗，不畏艱險(xiǎn)，獻(xiàn)身人民，熱愛(ài)祖國(guó)的精神。在軍訓(xùn)過(guò)程中，我體會(huì)到了這種精神的力量。每當(dāng)我感到疲憊或者困難時(shí)，我都會(huì)想起紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的艱苦環(huán)境和紅軍們的頑強(qiáng)精神。這些精神支撐使我更加堅(jiān)定地面對(duì)困難，努力戰(zhàn)勝自己，全力以赴完成軍事訓(xùn)練。
第三，紅色文化軍訓(xùn)增強(qiáng)了我與同學(xué)們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。在整個(gè)軍訓(xùn)過(guò)程中，我們一起穿著軍裝，參加隊(duì)列訓(xùn)練，進(jìn)行集體作戰(zhàn)，分享生活的困難和挑戰(zhàn)。我們相互鼓勵(lì)、相互幫助，建立起深厚的友誼。在集體活動(dòng)中，我學(xué)到了如何與他人合作，明白團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。通過(guò)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和集體訓(xùn)練，我不僅學(xué)到了如何更好地與他人相處，而且學(xué)會(huì)了欣賞和尊重不同的個(gè)性。這次紅色文化軍訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到，只有團(tuán)結(jié)一致，共同奮斗，才能取得更大的成功。
第四，紅色文化軍訓(xùn)使我更加明白了紀(jì)律的重要性。作為一個(gè)軍事化的訓(xùn)練過(guò)程，紅色文化軍訓(xùn)非常注重紀(jì)律。我們?cè)诩?、晨跑、?xùn)練等方面都要嚴(yán)格遵守規(guī)定，服從指揮。在這個(gè)過(guò)程中，我明白了紀(jì)律對(duì)于集體行動(dòng)的重要性。只有有規(guī)矩才能守紀(jì)律，只有守紀(jì)律才能形成良好的集體氛圍。紅軍的勝利正是建立在一條嚴(yán)明的紀(jì)律之上，而我們的成功也同樣離不開紀(jì)律。只有自覺(jué)遵守紀(jì)律，才能進(jìn)步，才能為自己和集體爭(zhēng)光。
最后，紅色文化軍訓(xùn)激發(fā)了我對(duì)歷史的興趣，增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)。通過(guò)參觀紀(jì)念館和博物館，我了解到了紅軍的艱辛征程和紅色精神的偉大意義。在這個(gè)過(guò)程中，我看到了許多歷史中的名人和事件，聽(tīng)到了許多歷史的故事和傳說(shuō)。這些都使我對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。我開始主動(dòng)閱讀有關(guān)歷史的書籍，了解歷史的發(fā)展和變遷。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我看到了歷史對(duì)我們現(xiàn)在和未來(lái)的影響，更加明白了紅色文化對(duì)國(guó)家和個(gè)人的重要意義。
通過(guò)這次紅色文化軍訓(xùn)，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我更加熱愛(ài)祖國(guó)，對(duì)歷史和革命先輩有了更深刻的理解，同時(shí)也提高了自己的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和紀(jì)律觀念。紅色文化軍訓(xùn)是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我從中汲取營(yíng)養(yǎng)，成長(zhǎng)為一個(gè)更優(yōu)秀的人。我會(huì)將這次軍訓(xùn)的收獲融入到日常生活中，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想和祖國(guó)的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)紅色文化的心得篇十三
紅色文化是中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)與文化遺產(chǎn)，是中華文化的重要組成部分。它是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成并發(fā)展起來(lái)的，具有濃厚的時(shí)代感和深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。紅色文化體驗(yàn)的目的在于深入了解革命歷史，學(xué)習(xí)革命精神，傳承紅色基因，喚起人們對(duì)愛(ài)國(guó)主義和革命斗爭(zhēng)的熱血激情。
第二段：紅色文化體驗(yàn)的方式與內(nèi)容
紅色文化的體驗(yàn)方式多種多樣，可以通過(guò)參觀革命紀(jì)念館、紅色旅游景點(diǎn)、閱讀相關(guān)文獻(xiàn)和參加主題活動(dòng)等途徑進(jìn)行。體驗(yàn)內(nèi)容主要包括了解中共黨史、了解革命英烈、學(xué)習(xí)革命精神、體悟革命先烈的奮斗歷程和犧牲精神等。
第三段：紅色文化體驗(yàn)的重要性和意義
紅色文化是一種意識(shí)形態(tài)，它代表了中華民族偉大的革命精神。通過(guò)深入體驗(yàn)紅色文化，人們可以更好地了解中國(guó)革命的艱辛歷程，體會(huì)那段歷史中的人民智慧和英勇?tīng)奚?。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，人們可以明確自己的價(jià)值追求，增強(qiáng)集體主義精神，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，凝聚起全社會(huì)的力量。
第四段：紅色文化體驗(yàn)的個(gè)人感受
參與紅色文化體驗(yàn)，我深感中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)和人民的利益不計(jì)個(gè)人得失，毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)了自己的一切。他們有著堅(jiān)定的信仰和高尚的品質(zhì)，將黨和人民的利益置于首位。在體驗(yàn)紅色文化的過(guò)程中，我感受到了自己的責(zé)任和使命，作為新一代的接班人，我應(yīng)該承擔(dān)起傳承紅色基因的重任。
第五段：紅色文化體驗(yàn)的啟示與展望
紅色文化體驗(yàn)為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)資源，通過(guò)感受革命歷史和接觸革命精神，我們可以更好地堅(jiān)定自己的理想和信念。同時(shí)，我們也應(yīng)該把紅色文化融入到現(xiàn)代生活中，將其與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，發(fā)揚(yáng)光大紅色文化的價(jià)值和精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和民族復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過(guò)紅色文化的體驗(yàn)，我們可以更加全面地了解中國(guó)革命歷史，學(xué)習(xí)到豐富的革命精神。紅色文化的體驗(yàn)在于傳承紅色基因、喚起熱血激情，并為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚力量。在深化紅色文化體驗(yàn)的過(guò)程中，我們能夠增強(qiáng)愛(ài)國(guó)熱情、明確自身的價(jià)值追求，從而更好地投身于國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中。這樣的體驗(yàn)給了我們啟示和方向，也讓我們對(duì)紅色文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
學(xué)紅色文化的心得篇十四
摘要紅色文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的源頭，是一種先進(jìn)的政治文化。其代表的拼搏精神，革命精神激勵(lì)了一代又一代的共產(chǎn)黨人。它的出現(xiàn)為新中國(guó)的成立奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ)。在新中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中又為中華兒女提供著源源不斷的精神動(dòng)力，并且積極準(zhǔn)確地推動(dòng)著中華民族偉大的復(fù)興事業(yè)。
一、紅色文化的本體論探析
紅色文化是我們黨在新民主主義革命時(shí)期傾力鑄造的社會(huì)核心價(jià)值體系，蘊(yùn)含了中國(guó)共產(chǎn)黨人在新民主主義革命時(shí)期的政治理想，愛(ài)國(guó)精神，政治理想，價(jià)值觀念和道德訴求。它是一種先進(jìn)的政治文化，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵。深度挖掘紅色文化的當(dāng)代價(jià)值是保護(hù)和弘揚(yáng)紅色文化的本質(zhì)要求，紅色文化它代表的先進(jìn)性理念和信仰，在社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
（一）紅色文化的內(nèi)涵
紅色文化是由中國(guó)共產(chǎn)黨人，先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造地并極具中國(guó)特設(shè)的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，以共產(chǎn)主義信念為基石，以崇高的愛(ài)國(guó)主義精神和優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)為動(dòng)力，以全心全意為人民服務(wù)作為社會(huì)道德基礎(chǔ)，促進(jìn)了中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利。這是一場(chǎng)庶民的勝利，一部庶民的優(yōu)秀文化。
（二）紅色文化的內(nèi)容
紅色文化的內(nèi)容豐富生動(dòng)，充實(shí)深刻。一段紅色文化的發(fā)展歷史就是共產(chǎn)黨人勵(lì)精圖治，奮勇拼搏為爭(zhēng)取民族解放和人民平等的奮斗史。紅色文化的內(nèi)容大致包括兩方面的內(nèi)容：第一紅色物質(zhì)文化。紅色物質(zhì)文化指的是革命年代的人、物、事。其中“‘人’是指在革命時(shí)期對(duì)革命有著一定影響的革命志士和為革命事業(yè)而犧牲的革命烈士；‘物’是革命志士或烈士所用之物，也包括他們生活或戰(zhàn)斗過(guò)的革命舊址和遺址；‘事’是有著重大影響的革命活動(dòng)或歷史事件”【1】 的一系列紅色物質(zhì)文化。紅色非物質(zhì)文化指的是紅色精神。其包涵了深厚的愛(ài)國(guó)主義精神、長(zhǎng)征精神、井岡山精神、延安精神等。作為一種精神形態(tài)與紅色資源為主的物化形態(tài)相輔相成，共同推進(jìn)紅色文化的成熟發(fā)展。
（三）紅色文化的特點(diǎn)
“文化同其它社會(huì)現(xiàn)象一樣都有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。認(rèn)識(shí)特點(diǎn)可以使我們更好地把握規(guī)律，把握的紅色文化的價(jià)值規(guī)律，更好地探析紅色文化的價(jià)值功能，為培育新的時(shí)代精神以及社會(huì)主義核心價(jià)值體系的形成提供物質(zhì)基礎(chǔ)和精神支柱”?！?】總的說(shuō)來(lái)紅色文化大致有以下特點(diǎn)：第一先進(jìn)性。紅色文化是我黨以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及廣大人民群眾產(chǎn)生的真正代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的政治文化。紅色文化堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓勵(lì)人。真正實(shí)現(xiàn)了把哲學(xué)變?yōu)槿罕娛掷锏奈淦鞯膫ゴ髩阎荆坏诙?歷史傳承性。歷史唯物主義認(rèn)為，每一時(shí)期的社會(huì)意識(shí)及其諸形式都同它以前的成果有著必然的聯(lián)系。紅色文化既繼承了馬克思主義的基本原理，又融合了中華民族五千年歷史沉淀而形成的優(yōu)秀文化，在改革開發(fā)的事業(yè)中又得以傳承從而誕生了一系列正確社會(huì)主義價(jià)值觀。不難看出紅色文化具有鮮明的傳承性；第三 革命性。紅色文化是共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的的一場(chǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文化。作為一種新文化，要想長(zhǎng)存下去必定推翻要固有的、守舊的、落后的在當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)的保守文化。只有選擇革命，紅色文化才能發(fā)展，才能振興無(wú)產(chǎn)階級(jí)的崛起，才能挽救在當(dāng)時(shí)落后的舊中國(guó)；第四 區(qū)域性。由于紅色文化在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代并不是在同一地點(diǎn)，同一時(shí)間段產(chǎn)生，所以紅色文化在形成的時(shí)候具有明顯的區(qū)域性。最主要體現(xiàn)在以革命根據(jù)地的為主的紅色文化分布，如藏羌紅色文化、紅巖文化、井岡山紅色文化等。盡管各個(gè)地區(qū)的紅色文化的形成和成熟的地點(diǎn)不同，但其代表的紅色文化精神，馬克思主義信念是一致的，就像偉大的五十六個(gè)中華民族文化所構(gòu)成的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文明歷史一樣，都有其不可分割的價(jià)值功能；第五 大眾性。人民群眾既是紅色文化的締造者又是紅色文化的傳承人，紅色文化自從它誕生之日起就沒(méi)有離開人民大眾的引導(dǎo)和充實(shí)，人們通過(guò)傳承和宣傳等方法使其逐漸成熟。所以紅色文化是當(dāng)之無(wú)愧的庶民的文化，是一場(chǎng)庶民文化的勝利。
二、紅色文化的歷史價(jià)值
（一）對(duì)我黨的建設(shè)及締造作用
紅色文化作為一種無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治文化，是服務(wù)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的紅色文化極大的喚起人民當(dāng)家作主的精神渴求。它第一比較全面的向中國(guó)人民宣揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，極大的提高了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)覺(jué)悟，為我黨開展大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)做了思想上的準(zhǔn)備。紅色文化的先進(jìn)性使得新民主主義文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，使得中國(guó)共產(chǎn)黨快速登上歷史舞臺(tái)。這種文化不僅給國(guó)民造成了極大信心，也日益為越來(lái)越多先進(jìn)分子所接受，使共產(chǎn)黨的革命隊(duì)伍迅速壯大，同時(shí)使共產(chǎn)黨人革命意志更加堅(jiān)定，保持了其高尚的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)定的革命信念。
（二）對(duì)新中國(guó)成立的重要作用
“人類文明進(jìn)步的歷史充分證明沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族創(chuàng)新精神的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林”【3】。
正是由于紅色文化代表著人民大眾最根本的利益和最誠(chéng)摯的夢(mèng)想渴望所以才會(huì)有一批又一批的革命志士為其拋頭顱、灑熱血，才會(huì)眾志成城，共產(chǎn)黨才會(huì)萬(wàn)民歸心，才會(huì)開辟文明古國(guó)的新紀(jì)元。文化作為一種軟實(shí)力在如今不被大多數(shù)人所重視，可它卻是一個(gè)國(guó)家興衰成敗的關(guān)鍵。而紅色文化正是在那個(gè)人心**，國(guó)衰民弱的年代為人們指出了一條明路，這為新中國(guó)的成立奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。
三 紅色文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值
（一）紅色文化在傳承過(guò)程中賦予時(shí)代新的時(shí)代動(dòng)力
建國(guó)后紅色文化的在兩方面增加了內(nèi)容：第一是物化狀態(tài)的內(nèi)容。例如抗美援朝的可愛(ài)子弟兵以及他們的英雄事跡，耳熟能詳?shù)睦卒h事跡，孔繁森事跡，焦裕祿事跡等等一些列先進(jìn)事跡。第二是這些物化狀態(tài)所承載精神狀態(tài)。包括抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等一些列的時(shí)代精神。正是這些時(shí)代精神激勵(lì)著無(wú)數(shù)的中華兒女為改革開放事業(yè)而奮斗。而這些在和平時(shí)期所形成的拼搏奉獻(xiàn)文化正是紅色文化得以傳承的體現(xiàn)。
（二）對(duì)政治建設(shè)的作用
（三）對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>
（四）對(duì)文化建設(shè)的作用
紅色文化是早期共產(chǎn)黨人遺留給我們的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，紅色文化是我們開展先進(jìn)的文化建設(shè)和思想道德建設(shè)的根基。紅色文化作為早期的一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，為當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值體系的鞏固和形成奠定了社會(huì)基礎(chǔ)。紅色文化作為一種先進(jìn)的文化具有凈化思想堅(jiān)定信念的作用。共產(chǎn)黨人在這種文化的熏陶下，始終保持著自己的政治本色，并且夜以繼日的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗著。同時(shí)紅色文化也是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源頭之一，增加紅色文化的發(fā)展創(chuàng)新有助于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的鞏固和發(fā)展。因此紅色文化作為一種具有中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)推進(jìn)社會(huì)大發(fā)展大繁榮，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有極為重要的作用。
（五）對(duì)時(shí)代精神建設(shè)的作用
四、紅色文化的點(diǎn)滴思考
（一）紅色文化面臨的堪憂現(xiàn)狀探析
（二）紅色文化的傳承方式探究
改革開放以來(lái)社會(huì)意識(shí)紛繁復(fù)雜，準(zhǔn)確把握社會(huì)核心價(jià)值體系取向統(tǒng)一全社會(huì)指導(dǎo)思想對(duì)鞏固社會(huì)穩(wěn)定具有重要作用。紅色文化作為當(dāng)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源頭卻不為人們所重視。因此加強(qiáng)紅色文化的滲透和宣揚(yáng)就顯得極為重要。筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾方面弘揚(yáng)紅色文化，促進(jìn)紅色文化價(jià)值在當(dāng)代的實(shí)現(xiàn)。
1、轉(zhuǎn)變純紅色文化為紅色文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)紅色文化體制改革。
紅色文化既要保持其純潔性和先進(jìn)性的同時(shí)必須要進(jìn)行少部分的商業(yè)化。轉(zhuǎn)變文化體制，增加商業(yè)元素，創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)的新格局，充分發(fā)揮文化軟實(shí)力的作用。變紅色文化資源為紅色文化經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)也就是旅游優(yōu)勢(shì)。將區(qū)域紅色文化資源連成片做活紅色文化產(chǎn)業(yè)，再不丟掉其先進(jìn)性的同時(shí)通過(guò)更多的媒介將紅色文化宣傳出去，真正實(shí)現(xiàn)紅色文化在每個(gè)行業(yè)的滲透。
2、將紅色文化融入各類教育中
既然紅色文化對(duì)社會(huì)主義的先進(jìn)價(jià)值體系有其重要的指導(dǎo)意義，為什么有的國(guó)人連馬克思是哪國(guó)人都不太清楚，這不能不說(shuō)是教育出了問(wèn)題，教育出問(wèn)題就有可能導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)重大變革。因此在各個(gè)行業(yè)加強(qiáng)對(duì)紅色文化知識(shí)的考查就尤為必要了，可以各類教育中增設(shè)這部分的教育并加以考核。
3、開展以紅色文化為主題的教育活動(dòng)
唱紅歌、讀紅書、看紅色電影、辦紅色專題講座、節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)、重要?dú)v史人物誕生紀(jì)念活動(dòng)。首先我們得承認(rèn)這并不是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)而是一場(chǎng)文化的回歸運(yùn)動(dòng)。紅色文化先進(jìn)性的革命光輝因?yàn)槭晡幕蟾锩龅瓱o(wú)光，文化大革命時(shí)期這種行為過(guò)了，而現(xiàn)在這種文化卻被大眾所遺忘，重慶紅歌唱的好，卻被外界說(shuō)成是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)。盡管如此，為了實(shí)現(xiàn)紅色文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，必須加快紅色文化的滲透，讓人們體會(huì)到紅色文化中永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的精神力量，讓人們的內(nèi)心自然回歸，繼續(xù)發(fā)揮紅色文化的先進(jìn)性作用，真正發(fā)揮出紅色文化在共產(chǎn)主義事業(yè)中的重要作用。
【參考文獻(xiàn)】
【6】周志強(qiáng).《紅色文化空殼化憂思》.文化縱橫,2011.5.【7】周志強(qiáng).《紅色文化空殼化憂思》.文化縱橫,2011.5.【8】《2004-2010全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》.新華社,2004.12.【9】李衛(wèi)寧:《增強(qiáng)民族文化產(chǎn)業(yè)中的馬克思主義滲透力》，理論前沿，2005 年第5期.
學(xué)紅色文化的心得篇十五
隨著國(guó)家實(shí)力的提升，中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展日益迅猛。如今，紅色旅游正在成為越來(lái)越受歡迎的旅游方式。作為中國(guó)革命的重要組成部分，紅色景點(diǎn)文化不僅具有重要的歷史意義，更具有深厚的文化底蘊(yùn)。在紅色旅游中，深刻感受到這段歷史，更能領(lǐng)會(huì)相關(guān)的偉大精神。旅游者在紅色景點(diǎn)里所得到的不僅僅是景觀的觀賞，而是靈魂上的升華。
第二段：重新認(rèn)識(shí)——一次對(duì)“紅旅文化”的陌生感覺(jué)
在我的記憶中，自從小學(xué)學(xué)習(xí)的那些課本和歷史書上，就對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷史有一些模糊的了解，但大部分只是一些關(guān)于人物、事件的零碎知識(shí)。那次來(lái)到紅旅景點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)其背后更深刻的含義和意義，能夠了解到不僅是傳說(shuō)中的烈士和英雄，而是一個(gè)整體，一個(gè)完整的國(guó)家形成的背景。從而影響我更深刻的認(rèn)識(shí)到紅旅文化的含義。
第三段：個(gè)人感受——如何在紅旅景點(diǎn)尋找到自我價(jià)值
有了對(duì)“紅旅文化”重新的認(rèn)識(shí)和理解，我們的旅行也變得更有意義和價(jià)值。在旅行過(guò)程中，我們了解到紅色文化的具體內(nèi)容，探尋其深處的意義，從而漸漸找到與其相關(guān)的自我價(jià)值。鉆研它的文化底蘊(yùn)，尋找其中的精神力量，悟出一些在生活中的啟示和指引，體現(xiàn)了旅游本身的文化紐帶和社交價(jià)值。
第四段：關(guān)于當(dāng)下——紅旅文化與當(dāng)代中國(guó)
今天，中國(guó)正逐漸成為世界大國(guó)，如何更好地借“紅色旅游”這個(gè)平臺(tái)，去展現(xiàn)一個(gè)新時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌呢？紅旅文化有著它獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)，是維護(hù)和提升中華文化的重要元素，能夠引領(lǐng)人們認(rèn)識(shí)到革命的崇高價(jià)值，讓人們?cè)谏鐣?huì)生活中汲取革命精神的營(yíng)養(yǎng)。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望——紅旅開發(fā)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃
中國(guó)擁有著眾多紅旅景點(diǎn)，各地的地方政府應(yīng)該通過(guò)宣傳和開發(fā)，讓更多的游客來(lái)了解、感受、體驗(yàn)紅色文化，提供更廣泛的普及和發(fā)展空間。共產(chǎn)黨的革命歷史是中華民族的精神財(cái)富，中華文化的重要支柱。隨著社會(huì)的變化和世界觀念的多元化，紅色文化的激勵(lì)作用將越來(lái)越強(qiáng)，讓更多的人溫習(xí)革命精神，發(fā)揚(yáng)中華民族的精神。這也是中國(guó)在發(fā)展旅游業(yè)上所面臨的歷史性機(jī)遇和重要挑戰(zhàn)。
學(xué)紅色文化的心得篇十六
近年來(lái)，大悟縣以紅色文化為引領(lǐng)，不斷推進(jìn)紅色旅游和紅色教育，取得了可喜的成績(jī)。在我參觀大悟縣紅色教育基地的過(guò)程中，深深感受到了紅色文化的獨(dú)特魅力。下面我將從紅色文化的背景與意義、紅色教育的形式與內(nèi)容、紅色文化的傳承與發(fā)展、紅色文化對(duì)群眾的影響和對(duì)我的啟示等方面，簡(jiǎn)要闡述我的心得體會(huì)。
首先，紅色文化不僅僅是一種表面上的文化現(xiàn)象，更是一種精神力量的體現(xiàn)。展廳內(nèi)陳列著豐富的紅色文化文物和圖片，讓我深刻感受到紅色文化的豐富內(nèi)涵。紅色文化是中國(guó)革命的文化產(chǎn)物，代表著勇敢、堅(jiān)定和犧牲精神，這些精神力量貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與發(fā)展過(guò)程中。紅色文化的存在，不僅為我們提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，也塑造了一種崇高的價(jià)值觀念，激勵(lì)著新時(shí)代的青年人們。
其次，紅色教育在紅色文化的背景下顯得尤為重要。通過(guò)參觀紅色教育基地，我了解到了黨的先烈們?cè)诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)中的英勇事跡，深感敬意。紅色教育以陳列的文物和圖片作為主要形式，通過(guò)這些素材向人們傳遞著紅色文化的思想和精神。通過(guò)學(xué)習(xí)先烈們的奮斗歷程，我深刻體會(huì)到了他們的理想信念和為國(guó)家、為人民的忘我的精神。紅色教育不僅僅是一種被動(dòng)接受的過(guò)程，更是一種主動(dòng)思考和內(nèi)化的過(guò)程。只有通過(guò)真正理解和領(lǐng)悟，才能將紅色文化內(nèi)化為自己的信念和行動(dòng)。
紅色文化的傳承與發(fā)展也是我在參觀中的一個(gè)重要體會(huì)。在大悟縣紅色教育基地，我看到了大量的青少年參觀者。這些青少年們身著紅領(lǐng)巾，聽(tīng)著講解員的講述，認(rèn)真參觀著。他們是紅色文化的傳承者，也是紅色文化的希望。紅色文化的傳承需要從小培養(yǎng)，需要通過(guò)紅色教育讓青少年了解國(guó)家的歷史和發(fā)展進(jìn)程。這樣才能激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
紅色文化對(duì)群眾的影響不可忽視。紅色文化的傳播不僅僅局限于教育基地內(nèi)，還滲透到了社會(huì)各個(gè)方面。大悟縣將紅色文化作為塑造城市形象和吸引游客的重要手段，積極打造紅色旅游品牌，取得了顯著的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。紅色文化的影響力不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面，更體現(xiàn)在人們的思想和行為上。在接觸到紅色文化后，我發(fā)現(xiàn)自己更加關(guān)注國(guó)家大事，更加珍惜來(lái)之不易的幸福生活。我相信，這種影響不僅存在于我一個(gè)人，也存在于更多的人群中。
最后，紅色文化帶給我許多的啟示。首先，紅色文化告訴我，任何一個(gè)偉大的事業(yè)都需要堅(jiān)定的信念和毅力。我們作為新時(shí)代的青年人，應(yīng)當(dāng)樹立正確的價(jià)值觀念，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。其次，紅色文化告訴我，要以自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨和人民的培育和教育。無(wú)論在哪個(gè)崗位，我們都要做到對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民負(fù)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)者。最后，紅色文化告訴我，要珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活，積極奮斗，為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
綜上所述，大悟紅色文化給我留下了深刻的印象。紅色文化的內(nèi)涵和理念讓我受益匪淺，紅色教育的形式和內(nèi)容讓我從中汲取力量和智慧。紅色文化的傳承與發(fā)展讓我對(duì)紅色文化的未來(lái)充滿信心，紅色文化對(duì)群眾的影響讓我感到欣慰和自豪。我相信，隨著紅色文化的繼續(xù)傳承和發(fā)展，更多的人會(huì)從中汲取智慧和勇氣，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
學(xué)紅色文化的心得篇十七
辛向陽(yáng)的博客
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一、普查工作概況
2010年4月13日，我辦接到黃岡市委黨史辦通知，正副主任前往黃岡市參加了全市的革命遺址普查工作會(huì)議。18日，縣黨史辦向分管領(lǐng)導(dǎo)縣委常委、縣委辦公室主任匯報(bào)了全市革命遺址普查工作會(huì)議精神，并就迅速在縣內(nèi)開展革命遺址普查工作上交了匯報(bào)和申請(qǐng)。5月20日，紅安縣成立了革命遺址普查工作領(lǐng)導(dǎo)小組，縣委副書記、紀(jì)委書記親任組長(zhǎng)，縣委常委、縣委辦公室主任，縣委常委、宣傳部長(zhǎng)任副組長(zhǎng)；縣委辦副主任王、縣委宣傳部副部長(zhǎng)王、縣黨史辦主任周、縣檔案局局長(zhǎng)劉、縣烈士陵園管理處副主任戴、縣文化局局長(zhǎng)李、縣民政局副局長(zhǎng)詹、縣統(tǒng)計(jì)局局長(zhǎng)翟、縣旅游局局長(zhǎng)金、縣文物局局長(zhǎng)夏、縣黨史辦副主任辛和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（場(chǎng)）宣傳委員為領(lǐng)導(dǎo)小組成員。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，由縣黨史辦公室副主任辛兼任辦公室主任。與此同時(shí)，縣委辦公室向全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各機(jī)關(guān)事業(yè)團(tuán)體下發(fā)了《關(guān)于切實(shí)做好全縣革命遺址普查工作的通知》。
7月中旬，縣革命遺址普查工作專項(xiàng)資金6萬(wàn)元到位，黨史辦為普查工作專門配置了一臺(tái)電腦和數(shù)碼相機(jī)。8月28日，縣革命遺址普查工作專班正式組成，紅安縣革命遺址普查工作進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段。
面的要求更細(xì)更全。因此，在整理文物普查的成果時(shí)，我們本著實(shí)事求是，寧缺勿濫的原則，對(duì)歷史背景出現(xiàn)錯(cuò)誤的，予以更正，對(duì)歷史背景介紹不清楚的，予以充實(shí)。
9月30日，專班基本完成對(duì)縣文物局普查資料中革命遺址類的清理，采用并認(rèn)可了他們普查出來(lái)的革命遺址180處。10月7日，專班對(duì)全縣所有遺址點(diǎn)逐個(gè)進(jìn)行調(diào)查核實(shí)和拍照。11月8日，普查專班基本完成對(duì)全縣所有革命遺址的調(diào)查、拍照和登記表的填寫，全面地轉(zhuǎn)入對(duì)普查資料的編輯、背景資料的撰寫和校對(duì)工作。
12月16日，普查工作基本完成。此次紅安縣革命遺址普查共查出革命遺址和紀(jì)念場(chǎng)館199處（其中，國(guó)保單位“七里坪革命舊址群”所含的37個(gè)點(diǎn)均分別填寫了普查登記表，作為37處計(jì)算。），共253個(gè)，其它遺址2處共4個(gè)，合計(jì)總數(shù)為257個(gè)。按保護(hù)級(jí)別來(lái)劃分，全縣共有全國(guó)文物保護(hù)單位39處39個(gè)（按文件分，應(yīng)為3處39個(gè)）。省級(jí)文物保護(hù)單位8處20個(gè)（其中，西汪家革命舊址群內(nèi)含4個(gè)，陂安南縣革命舊址群含10個(gè)。），縣級(jí)文物保護(hù)單位88處90個(gè)，未定保護(hù)級(jí)別的66處108個(gè)（其中，李先念紀(jì)念園內(nèi)含4個(gè)，黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念園含31個(gè)，西汪家革命舊址群內(nèi)含1個(gè)。）；按此次普查要求的類別來(lái)劃分，全縣共有重要?dú)v史事件和重要機(jī)構(gòu)舊址95個(gè)，重要?dú)v史事件及人物活動(dòng)紀(jì)念地90個(gè)，革命領(lǐng)導(dǎo)人故居2個(gè)，烈士墓（含烈士墓群）37個(gè)，紀(jì)念設(shè)施29個(gè)，其它遺址4個(gè)。其中已損毀遺址10處。紅安縣共有國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地74個(gè)。
二、革命遺址保護(hù)中存在的主要問(wèn)題
紅安自1923年冬建黨到1949年全國(guó)解放的26年間，黨組織始終存在，武裝斗爭(zhēng)始終堅(jiān)持，革命紅旗不倒，在漫長(zhǎng)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命先輩在這里留下了大量的足跡，革命遺址可以說(shuō)是遍布全縣的角角落落。而今，新中國(guó)成立已逾60年，大批革命遺址的保護(hù)均面臨著極其嚴(yán)峻的形勢(shì)。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、遭受自然風(fēng)化和生物破壞十分嚴(yán)重。由于年代久遠(yuǎn)，大部分未經(jīng)維修的革命遺址風(fēng)化腐蝕程度很嚴(yán)重，木結(jié)構(gòu)的遺址大多都遭受到白蟻等生物的破壞，很多遺址還出現(xiàn)地基下沉，墻體開裂，屋頂?shù)顾痊F(xiàn)象，這些損害對(duì)于革命遺址來(lái)說(shuō)是致命的，特別是很多重要的革命遺址，如不盡快維修，面臨的將是滅頂之災(zāi)。
2、地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與舊址保護(hù)間產(chǎn)生的沖突。紅安的革命遺址絕大部分分布在廣大的鄉(xiāng)村中，近年來(lái)，隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)之間的距離也越拉越近，經(jīng)濟(jì)的活躍也刺激著農(nóng)民加快了對(duì)居住條件的改善，而我縣的很多革命遺址是私人住宅，一方面農(nóng)民急于改善居住條件，需要對(duì)自家的房屋進(jìn)行翻修和改造，另一方面舊址保護(hù)又需要維持舊址的原貌，這一矛盾成為我縣當(dāng)前革命遺址保護(hù)的一個(gè)難題。從這次普查的情況看，近十年來(lái)，我縣已有4處縣級(jí)文物保護(hù)單位，被戶主改造成為樓房。有些革命舊址的戶主為了圖省事，干脆另辟新址建房，將革命遺址當(dāng)作堆放雜物或圈牛養(yǎng)豬的地方，任其自生自滅，比如李世焱將軍故居，戴克明將軍故居?？h級(jí)文物保護(hù)單位尚且如此，一些沒(méi)有申報(bào)保護(hù)單位，在歷史上又具有相當(dāng)影響的革命舊址其命運(yùn)就更不用談。因此，如何解決這一矛盾已成為擺在我們面前一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。
3、保護(hù)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，保護(hù)管理工作舉步維艱。多年來(lái)，紅安歷屆縣委、縣政府對(duì)革命遺址的保護(hù)是十分重視的，既成立了專門的文物事業(yè)管理局來(lái)管理全縣的文物，也投入了相當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)經(jīng)費(fèi)和維修經(jīng)費(fèi)，然而，紅安是一個(gè)黨史大縣，擁有數(shù)目眾多的革命遺址，且大部分革命遺址分布零散，加上數(shù)十年的風(fēng)吹雨打、白蟻蛀蝕，使得遺址維修的資金需求量急劇增大，而現(xiàn)有的文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)，對(duì)于數(shù)目眾多而又亟待維修的革命遺址來(lái)說(shuō)，無(wú)疑于杯水車薪。由于很多革命遺址地處偏僻，罕有人至，即使想對(duì)遺址進(jìn)行維修，僅材料的運(yùn)輸費(fèi)用就是一筆不小的開支，即便是經(jīng)過(guò)了維修，日常的維護(hù)也是一個(gè)難題。
4、遺址申報(bào)革命文物保護(hù)單位的力度不夠。我縣現(xiàn)存的革命遺址，只有剛超過(guò)半數(shù)的被定為縣級(jí)以上文物保護(hù)單位，還有很多重要的革命遺址未被申報(bào)文物保護(hù)單位。要想讓革命遺址受到應(yīng)有的保護(hù)，申報(bào)革命文物保護(hù)單位是一個(gè)前提，沒(méi)有這個(gè)前提，保護(hù)遺址的工作就做不到有法可依，因此保護(hù)也只能是一句空話。
居易地掛牌，比如袁克服將軍故居。更有單位將原本搖搖欲墜的將軍故居拆毀后，拖兩車水泥磚給將軍的親屬了事，比如詹少聯(lián)將軍故居。
三、革命遺址保護(hù)管理的建議
革命遺址是革命先輩留給我們的寶貴財(cái)富，是歷史的見(jiàn)證，是不可再生的資源，一旦損毀，將不復(fù)存在，通過(guò)這次對(duì)全縣革命遺址的普查，使我們深刻認(rèn)識(shí)到，革命遺址的保護(hù)工作已刻不容緩?，F(xiàn)結(jié)合本縣的革命遺址的保護(hù)現(xiàn)狀，談幾點(diǎn)看法：
1、學(xué)歷史，樹典型，強(qiáng)化干部群眾對(duì)革命遺址的保護(hù)意識(shí)。革命遺址保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)性的工作，它不僅僅是政府的職能，更需要全社會(huì)的參與，只有廣大人民群眾對(duì)保護(hù)革命遺址的重要性和必要性有了充分認(rèn)識(shí)，保護(hù)工作才能夠真正的落到實(shí)處。我們?cè)谄詹橹?，曾在七里坪?zhèn)熊家咀村姜家崗發(fā)現(xiàn)一處尚存24冢紅軍烈士墓的墓群，這個(gè)形成于上世紀(jì)三十年代的紅軍墓群，之所以經(jīng)歷了大半個(gè)世紀(jì)依然保存完好，正得益于該村村民對(duì)烈士墓群的維護(hù)，特別是該村老支書姜能山，幾十年如一日，義務(wù)地看護(hù)烈士墓群，每年清明還為這些烈士墓除草、培土，而今支書年紀(jì)大了，新的支部書記又接下了這個(gè)看護(hù)的重任。熊家咀村支部這個(gè)自發(fā)保護(hù)紅軍烈士墓群的行動(dòng)深深地感動(dòng)了我們，究其原因，也正是他們熟悉紅安的革命歷史，得知今天的幸福來(lái)自于無(wú)數(shù)革命先烈的流血與犧牲，有了這個(gè)前提，他們才能夠自發(fā)的、有連續(xù)性地對(duì)這些紅軍烈士墓進(jìn)行保護(hù)。因此，在全社會(huì)掀起學(xué)習(xí)黨的歷史的氛圍，大力宣傳象熊家咀村支部這樣的典型事跡和先進(jìn)人物，不僅在革命遺址保護(hù)上會(huì)起到不可限量的作用，同時(shí)，對(duì)促進(jìn)我縣的社會(huì)主義精神文明建設(shè)也將起到積極的作用。這與黨的十七大精神也是相吻合的。
2、著眼于重要革命遺址的搶救性保護(hù)，兼顧所有革命遺址的維護(hù)。紅安縣的革命遺址數(shù)量眾多，分布面積廣，經(jīng)過(guò)大半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)吹雨打和社會(huì)變遷，損毀程度十分嚴(yán)重，從而導(dǎo)致維修經(jīng)費(fèi)需求大。在目前財(cái)力緊張的情況下，要將全縣革命遺址的維修保護(hù)工作全面鋪開是不現(xiàn)實(shí)的，這就要求我們?cè)趯?duì)革命遺址的保護(hù)手段上有一個(gè)輕重緩急的過(guò)程，根據(jù)實(shí)際情況，首先對(duì)在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中產(chǎn)生過(guò)重大影響的革命遺址進(jìn)行搶救性維修保護(hù)，對(duì)其他的革命遺址要確立積極保護(hù)的宗旨和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，認(rèn)真做好文物保護(hù)的宣傳工作，依靠群眾的力量來(lái)對(duì)革命遺址進(jìn)行保護(hù)。文物工作者對(duì)革命遺址的使用人要耐心細(xì)致地做好說(shuō)服工作，以防止革命遺址被隨意拆除和改變現(xiàn)狀，待條件成熟后，再予以維修保護(hù)。
3、整合革命遺址資源，走旅游開發(fā)與遺址保護(hù)相結(jié)合的道路。
保護(hù)革命遺址是手段，保護(hù)的目的就要利用這些革命遺址來(lái)進(jìn)行革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義教育，讓它們?yōu)樯鐣?huì)主義的精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)。紅安的旅游資源非常豐富，既有大批獨(dú)特豐富的自然景觀和人文資源，又有大批的紅色革命遺址資源。數(shù)屆紅安縣委、縣政府一直把開發(fā)紅安旅游業(yè)提到新的高度，提出了“以紅帶綠”的思路。近年來(lái)，先后對(duì)鄂豫皖革命蘇區(qū)烈士陵園、七里坪鎮(zhèn)長(zhǎng)勝街進(jìn)行了全方位的改造，對(duì)紅安籍將軍的故居進(jìn)行全面整修，對(duì)天臺(tái)山、九焰山等旅游景點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃和修繕。這一系列措施的直接效果就是紅安縣接連幾年的旅游收入超億元，同時(shí)，也推動(dòng)了政府和群眾對(duì)革命遺址保護(hù)上自覺(jué)性。如今的紅安已成為30條全國(guó)紅色旅游精品線和100個(gè)全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，前來(lái)紅安接受傳統(tǒng)教育的人數(shù)呈逐年增加的趨勢(shì)，紅安也被廣大黨員譽(yù)為心中的圣地。
“以紅帶綠”的這種旅游思路，也不僅是紅安縣所獨(dú)有，象延安、井崗山、西柏坡等地區(qū)在這方面做得更好，更全面。從這些地區(qū)亦可以看出，紅色旅游發(fā)展得好的地方，革命遺址的保護(hù)就做得好，沒(méi)有發(fā)展的地方，革命遺址的保護(hù)就差。因此，這種模式的出現(xiàn)，也為革命遺址的保護(hù)提供了一個(gè)新的思路，那就是大力發(fā)展紅色旅游業(yè)，走旅游開發(fā)與遺址保護(hù)相結(jié)合的道路，這樣做，一方面能夠充分發(fā)揮革命遺址的教育功能，使其真正達(dá)到服務(wù)于社會(huì)的目的，另一方面，也能夠推動(dòng)老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
我們有理由相信，正確地處理好革命遺址與旅游業(yè)的關(guān)系，不僅能讓革命遺址得到有效的，持久的保護(hù)，而且，還會(huì)讓我們的革命遺址重新煥發(fā)出巨大的生機(jī)和活力。
學(xué)紅色文化的心得篇十八
天津是中國(guó)的紅色文化重地，歷史上曾經(jīng)是革命的熱土。在參觀天津的紅色文化景點(diǎn)后，我深深感受到了昔日的英勇與激情，也體會(huì)到了紅色文化對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的重要意義。以下是我對(duì)天津紅色文化的心得體會(huì)。
第二段：紅色文化的歷史沿革
天津作為中國(guó)近代史上的重要城市，有著豐富的紅色文化歷史。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，天津成為中國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的中心之一，許多英勇無(wú)畏的抗日戰(zhàn)士在這里崇尚紅色信念，浴血奮戰(zhàn)。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，天津又是中國(guó)人民解放軍的攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)，為取得解放勝利做出了重大貢獻(xiàn)。天津紅色文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，見(jiàn)證了中國(guó)近代史上許多重要的歷史事件。
第三段：紅色文化景點(diǎn)的參觀體會(huì)
在天津參觀紅色文化景點(diǎn)的過(guò)程中，我深受觸動(dòng)。首先是天津市博物館，這里陳列著大量珍貴的文物和圖片，生動(dòng)展示了天津在近代史上的紅色歷程。其中最令我印象深刻的是一件抗日時(shí)期的手繪地下通信圖，它展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)士們將城市各個(gè)角落串聯(lián)起來(lái)的壯舉，讓我對(duì)當(dāng)年的抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)有了更為深刻的理解。另外，天津史學(xué)會(huì)的紅色文化考察基地也給了我很大的啟發(fā)。通過(guò)考察基地的講解員講解，我對(duì)天津紅色文化的發(fā)展歷程和價(jià)值觀有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。
第四段：紅色文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)的意義
天津的紅色文化不僅是歷史的記憶，更是對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示。紅色文化通過(guò)展示英雄事跡和豐富多彩的紅色文化活動(dòng)，激勵(lì)著人們?yōu)閲?guó)家和民族的繁榮而努力奮斗，傳承著斗爭(zhēng)精神和愛(ài)國(guó)主義情感。在當(dāng)代社會(huì)，紅色文化有著重要的使命，它可以增強(qiáng)人們的集體榮譽(yù)感和自豪感，凝聚社會(huì)共識(shí)，弘揚(yáng)正能量，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：總結(jié)
在天津紅色文化的參觀中，我更加深刻地體會(huì)到了紅色文化的重要性和意義。紅色文化不僅是中國(guó)近代史的重要組成部分，更是我們樹立正確世界觀、價(jià)值觀的重要依據(jù)。我相信，在紅色文化的引領(lǐng)下，我們的民族將綻放出更加燦爛的未來(lái)。我們要努力傳承紅色文化，弘揚(yáng)紅色精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興共同奮斗！
學(xué)紅色文化的心得篇十九
第一段：引言（約200字）
紅色文化書籍是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，具有濃厚的時(shí)代氛圍和鮮明的思想內(nèi)涵。近年來(lái)，我有幸接觸到了不少紅色文化書籍，有了一些心得體會(huì)。通過(guò)閱讀這些書籍，我更加深入地了解了中國(guó)革命的艱辛歷程、偉大的革命先烈，和他們的不朽精神。本文將分享我的心得體會(huì)，探討紅色文化書籍對(duì)我的啟示以及其在當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值。
第二段：感悟先輩的奮斗精神（約300字）
通過(guò)閱讀紅色文化書籍，我深刻感受到了革命先輩們的堅(jiān)定信念和為人民事業(yè)而英勇奮斗的精神。無(wú)論是《紅巖》中的武漢起義，還是《紅日》中的戰(zhàn)士忍受一切艱難困苦，以寶貴的生命換來(lái)真理和解放，這些偉大的故事讓我感動(dòng)不已。他們用血肉之軀書寫了壯麗的篇章，為我們樹立了崇高的榜樣。他們的奮斗精神讓我深刻認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持不懈的努力和犧牲奉獻(xiàn)，我們才能夠創(chuàng)造真正的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第三段：傳承紅色文化的意義（約300字）
紅色文化書籍是我們黨的寶貴財(cái)富，傳承和弘揚(yáng)紅色文化具有重要的意義。通過(guò)閱讀這些書籍，我們能夠從中汲取智慧和力量，堅(jiān)定自己的信仰和追求。同時(shí)，紅色文化書籍能夠加深對(duì)黨史和歷史的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)黨的感情和認(rèn)同。它為我們提供了信仰的支撐和精神的滋養(yǎng)。傳承紅色文化還能夠?yàn)樯鐣?huì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量，使社會(huì)更加和諧和穩(wěn)定。我們應(yīng)該積極引導(dǎo)青年一代關(guān)注紅色文化，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和批判思維，使之成為中華民族傳承紅色精神的強(qiáng)大力量。
第四段：紅色文化在當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值（約200字）
紅色文化書籍在當(dāng)今社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值。首先，它能夠幫助人們不忘初心，堅(jiān)定理想信念。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們面臨各種誘惑和困擾，而紅色文化書籍正是通過(guò)國(guó)家的歷史角度去教育人們，讓人們時(shí)刻明白自己的使命是什么，從而堅(jiān)定自己的信念。其次，紅色文化書籍能夠提高人們的文化素養(yǎng)和個(gè)人品質(zhì)。通過(guò)閱讀這些書籍，人們能夠開闊眼界，獲得不同的人生觀和價(jià)值觀，提高自己的素質(zhì)。最后，紅色文化書籍能夠培養(yǎng)人們的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。這是我們當(dāng)今社會(huì)非常需要的精神品質(zhì)，對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展具有積極的作用。
第五段：展望未來(lái)（約200字）
紅色文化書籍的重要性不可忽視，我希望在未來(lái)能夠有更多的人重視紅色文化，關(guān)注紅色文化書籍的閱讀和研究。同時(shí)，我們應(yīng)該注重將紅色文化與時(shí)代相結(jié)合，讓紅色文化更好地為我們服務(wù)。創(chuàng)作更多具有紅色文化精神的作品，讓青少年代代相傳，以承前啟后的精神鼓勵(lì)我們向前進(jìn)。通過(guò)了解紅色文化書籍，我們能夠更加珍視當(dāng)下的幸福生活，深入思考個(gè)體和國(guó)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我相信，紅色文化書籍會(huì)在我們的生活中綻放出更加燦爛的光芒。
總結(jié)（約100字）
通過(guò)閱讀紅色文化書籍，我深刻感受到了革命先輩們的奮斗精神和紅色文化對(duì)我們的積極影響。紅色文化書籍不僅讓我們了解了黨的歷史，還能夠啟迪我們的思想，引領(lǐng)我們前行。傳承紅色文化書籍的價(jià)值重大，它將繼續(xù)激勵(lì)我們勇往直前，不斷追求進(jìn)步。我期待更多人能夠閱讀這些書籍，與紅色文化相親相近，共同傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
學(xué)紅色文化的心得篇二十
摘要紅色文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的源頭，是一種先進(jìn)的政治文化。其代表的拼搏精神，革命精神激勵(lì)了一代又一代的共產(chǎn)黨人。它的出現(xiàn)為新中國(guó)的成立奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ)。在新中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中又為中華兒女提供著源源不斷的精神動(dòng)力，并且積極準(zhǔn)確地推動(dòng)著中華民族偉大的復(fù)興事業(yè)。
一、紅色文化的本體論探析
紅色文化是我們黨在新民主主義革命時(shí)期傾力鑄造的社會(huì)核心價(jià)值體系，蘊(yùn)含了中國(guó)共產(chǎn)黨人在新民主主義革命時(shí)期的政治理想，愛(ài)國(guó)精神，政治理想，價(jià)值觀念和道德訴求。它是一種先進(jìn)的政治文化，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵。深度挖掘紅色文化的當(dāng)代價(jià)值是保護(hù)和弘揚(yáng)紅色文化的本質(zhì)要求，紅色文化它代表的先進(jìn)性理念和信仰，在社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
（一）紅色文化的內(nèi)涵
紅色文化是由中國(guó)共產(chǎn)黨人，先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造地并極具中國(guó)特設(shè)的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，以共產(chǎn)主義信念為基石，以崇高的愛(ài)國(guó)主義精神和優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)為動(dòng)力，以全心全意為人民服務(wù)作為社會(huì)道德基礎(chǔ)，促進(jìn)了中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利。這是一場(chǎng)庶民的勝利，一部庶民的優(yōu)秀文化。
（二）紅色文化的內(nèi)容
紅色文化的內(nèi)容豐富生動(dòng)，充實(shí)深刻。一段紅色文化的發(fā)展歷史就是共產(chǎn)黨人勵(lì)精圖治，奮勇拼搏為爭(zhēng)取民族解放和人民平等的奮斗史。紅色文化的內(nèi)容大致包括兩方面的內(nèi)容：第一紅色物質(zhì)文化。紅色物質(zhì)文化指的是革命年代的人、物、事。其中“‘人’是指在革命時(shí)期對(duì)革命有著一定影響的革命志士和為革命事業(yè)而犧牲的革命烈士；‘物’是革命志士或烈士所用之物，也包括他們生活或戰(zhàn)斗過(guò)的革命舊址和遺址；‘事’是有著重大影響的革命活動(dòng)或歷史事件”【1】 的一系列紅色物質(zhì)文化。紅色非物質(zhì)文化指的是紅色精神。其包涵了深厚的愛(ài)國(guó)主義精神、長(zhǎng)征精神、井岡山精神、延安精神等。作為一種精神形態(tài)與紅色資源為主的物化形態(tài)相輔相成，共同推進(jìn)紅色文化的成熟發(fā)展。
（三）紅色文化的特點(diǎn)
“文化同其它社會(huì)現(xiàn)象一樣都有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。認(rèn)識(shí)特點(diǎn)可以使我們更好地把握規(guī)律，把握的紅色文化的價(jià)值規(guī)律，更好地探析紅色文化的價(jià)值功能，為培育新的時(shí)代精神以及社會(huì)主義核心價(jià)值體系的形成提供物質(zhì)基礎(chǔ)和精神支柱”?！?】總的說(shuō)來(lái)紅色文化大致有以下特點(diǎn)：第一先進(jìn)性。紅色文化是我黨以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及廣大人民群眾產(chǎn)生的真正代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的政治文化。紅色文化堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓勵(lì)人。真正實(shí)現(xiàn)了把哲學(xué)變?yōu)槿罕娛掷锏奈淦鞯膫ゴ髩阎?；第?歷史傳承性。歷史唯物主義認(rèn)為，每一時(shí)期的社會(huì)意識(shí)及其諸形式都同它以前的成果有著必然的聯(lián)系。紅色文化既繼承了馬克思主義的基本原理，又融合了中華民族五千年歷史沉淀而形成的優(yōu)秀文化，在改革開發(fā)的事業(yè)中又得以傳承從而誕生了一系列正確社會(huì)主義價(jià)值觀。不難看出紅色文化具有鮮明的傳承性；第三 革命性。紅色文化是共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的的一場(chǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文化。作為一種新文化，要想長(zhǎng)存下去必定推翻要固有的、守舊的、落后的在當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)的保守文化。只有選擇革命，紅色文化才能發(fā)展，才能振興無(wú)產(chǎn)階級(jí)的崛起，才能挽救在當(dāng)時(shí)落后的舊中國(guó)；第四 區(qū)域性。由于紅色文化在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代并不是在同一地點(diǎn)，同一時(shí)間段產(chǎn)生，所以紅色文化在形成的時(shí)候具有明顯的區(qū)域性。最主要體現(xiàn)在以革命根據(jù)地的為主的紅色文化分布，如藏羌紅色文化、紅巖文化、井岡山紅色文化等。盡管各個(gè)地區(qū)的紅色文化的形成和成熟的地點(diǎn)不同，但其代表的紅色文化精神，馬克思主義信念是一致的，就像偉大的五十六個(gè)中華民族文化所構(gòu)成的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文明歷史一樣，都有其不可分割的價(jià)值功能；第五 大眾性。人民群眾既是紅色文化的締造者又是紅色文化的傳承人，紅色文化自從它誕生之日起就沒(méi)有離開人民大眾的引導(dǎo)和充實(shí)，人們通過(guò)傳承和宣傳等方法使其逐漸成熟。所以紅色文化是當(dāng)之無(wú)愧的庶民的文化，是一場(chǎng)庶民文化的勝利。
二、紅色文化的歷史價(jià)值
（一）對(duì)我黨的建設(shè)及締造作用
紅色文化作為一種無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治文化，是服務(wù)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的紅色文化極大的喚起人民當(dāng)家作主的精神渴求。它第一比較全面的向中國(guó)人民宣揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，極大的提高了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)覺(jué)悟，為我黨開展大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)做了思想上的準(zhǔn)備。紅色文化的先進(jìn)性使得新民主主義文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，使得中國(guó)共產(chǎn)黨快速登上歷史舞臺(tái)。這種文化不僅給國(guó)民造成了極大信心，也日益為越來(lái)越多先進(jìn)分子所接受，使共產(chǎn)黨的革命隊(duì)伍迅速壯大，同時(shí)使共產(chǎn)黨人革命意志更加堅(jiān)定，保持了其高尚的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)定的革命信念。
（二）對(duì)新中國(guó)成立的重要作用
“人類文明進(jìn)步的歷史充分證明沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族創(chuàng)新精神的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林”【3】。
正是由于紅色文化代表著人民大眾最根本的利益和最誠(chéng)摯的夢(mèng)想渴望所以才會(huì)有一批又一批的革命志士為其拋頭顱、灑熱血，才會(huì)眾志成城，共產(chǎn)黨才會(huì)萬(wàn)民歸心，才會(huì)開辟文明古國(guó)的新紀(jì)元。文化作為一種軟實(shí)力在如今不被大多數(shù)人所重視，可它卻是一個(gè)國(guó)家興衰成敗的關(guān)鍵。而紅色文化正是在那個(gè)人心**，國(guó)衰民弱的年代為人們指出了一條明路，這為新中國(guó)的成立奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。
三 紅色文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值
（一）紅色文化在傳承過(guò)程中賦予時(shí)代新的時(shí)代動(dòng)力
建國(guó)后紅色文化的在兩方面增加了內(nèi)容：第一是物化狀態(tài)的內(nèi)容。例如抗美援朝的可愛(ài)子弟兵以及他們的英雄事跡，耳熟能詳?shù)睦卒h事跡，孔繁森事跡，焦裕祿事跡等等一些列先進(jìn)事跡。第二是這些物化狀態(tài)所承載精神狀態(tài)。包括抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等一些列的時(shí)代精神。正是這些時(shí)代精神激勵(lì)著無(wú)數(shù)的中華兒女為改革開放事業(yè)而奮斗。而這些在和平時(shí)期所形成的拼搏奉獻(xiàn)文化正是紅色文化得以傳承的體現(xiàn)。
（二）對(duì)政治建設(shè)的作用
（三）對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>
（四）對(duì)文化建設(shè)的作用
紅色文化是早期共產(chǎn)黨人遺留給我們的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，紅色文化是我們開展先進(jìn)的文化建設(shè)和思想道德建設(shè)的根基。紅色文化作為早期的一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，為當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值體系的鞏固和形成奠定了社會(huì)基礎(chǔ)。紅色文化作為一種先進(jìn)的文化具有凈化思想堅(jiān)定信念的作用。共產(chǎn)黨人在這種文化的熏陶下，始終保持著自己的政治本色，并且夜以繼日的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗著。同時(shí)紅色文化也是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源頭之一，增加紅色文化的發(fā)展創(chuàng)新有助于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的鞏固和發(fā)展。因此紅色文化作為一種具有中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)推進(jìn)社會(huì)大發(fā)展大繁榮，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有極為重要的作用。
（五）對(duì)時(shí)代精神建設(shè)的作用
四、紅色文化的點(diǎn)滴思考
（一）紅色文化面臨的堪憂現(xiàn)狀探析
（二）紅色文化的傳承方式探究
改革開放以來(lái)社會(huì)意識(shí)紛繁復(fù)雜，準(zhǔn)確把握社會(huì)核心價(jià)值體系取向統(tǒng)一全社會(huì)指導(dǎo)思想對(duì)鞏固社會(huì)穩(wěn)定具有重要作用。紅色文化作為當(dāng)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源頭卻不為人們所重視。因此加強(qiáng)紅色文化的滲透和宣揚(yáng)就顯得極為重要。筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾方面弘揚(yáng)紅色文化，促進(jìn)紅色文化價(jià)值在當(dāng)代的實(shí)現(xiàn)。
1、轉(zhuǎn)變純紅色文化為紅色文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)紅色文化體制改革。
紅色文化既要保持其純潔性和先進(jìn)性的同時(shí)必須要進(jìn)行少部分的商業(yè)化。轉(zhuǎn)變文化體制，增加商業(yè)元素，創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)的新格局，充分發(fā)揮文化軟實(shí)力的作用。變紅色文化資源為紅色文化經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)也就是旅游優(yōu)勢(shì)。將區(qū)域紅色文化資源連成片做活紅色文化產(chǎn)業(yè)，再不丟掉其先進(jìn)性的同時(shí)通過(guò)更多的媒介將紅色文化宣傳出去，真正實(shí)現(xiàn)紅色文化在每個(gè)行業(yè)的滲透。
2、將紅色文化融入各類教育中
既然紅色文化對(duì)社會(huì)主義的先進(jìn)價(jià)值體系有其重要的指導(dǎo)意義，為什么有的國(guó)人連馬克思是哪國(guó)人都不太清楚，這不能不說(shuō)是教育出了問(wèn)題，教育出問(wèn)題就有可能導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)重大變革。因此在各個(gè)行業(yè)加強(qiáng)對(duì)紅色文化知識(shí)的考查就尤為必要了，可以各類教育中增設(shè)這部分的教育并加以考核。
3、開展以紅色文化為主題的教育活動(dòng)
唱紅歌、讀紅書、看紅色電影、辦紅色專題講座、節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)、重要?dú)v史人物誕生紀(jì)念活動(dòng)。首先我們得承認(rèn)這并不是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)而是一場(chǎng)文化的回歸運(yùn)動(dòng)。紅色文化先進(jìn)性的革命光輝因?yàn)槭晡幕蟾锩龅瓱o(wú)光，文化大革命時(shí)期這種行為過(guò)了，而現(xiàn)在這種文化卻被大眾所遺忘，重慶紅歌唱的好，卻被外界說(shuō)成是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)。盡管如此，為了實(shí)現(xiàn)紅色文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，必須加快紅色文化的滲透，讓人們體會(huì)到紅色文化中永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的精神力量，讓人們的內(nèi)心自然回歸，繼續(xù)發(fā)揮紅色文化的先進(jìn)性作用，真正發(fā)揮出紅色文化在共產(chǎn)主義事業(yè)中的重要作用。
【參考文獻(xiàn)】
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學(xué)紅色文化的心得篇二十一
紅色文化是中國(guó)革命文化的重要組成部分，是中國(guó)革命斗爭(zhēng)中的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。紅色文化的背景可以追溯到20世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于社會(huì)動(dòng)蕩和民族危難之中，革命先烈們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，顧不得個(gè)人安危，毅然決然地投身到革命隊(duì)伍中。他們用鮮血和生命譜寫了一曲曲英雄贊歌，留下了豐富的紅色文化。紅色文化的意義在于傳承和弘揚(yáng)革命精神，提醒人們珍惜當(dāng)下的幸福生活并為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想而努力。
二、紅色文化的表現(xiàn)形式
紅色文化的表現(xiàn)形式多樣，其中最具代表性的是紅色革命文物和紅色革命題材的文藝作品。紅色革命文物如紅軍彈藥箱、紅船、首長(zhǎng)帽和書信等，見(jiàn)證了中國(guó)革命的艱辛歷程。通過(guò)欣賞這些文物，我們可以深刻感受到那個(gè)時(shí)代的火熱和豪情。紅色革命題材的文藝作品如電影、小說(shuō)、音樂(lè)等，通過(guò)藝術(shù)的形式再現(xiàn)了革命歲月中的英雄事跡和大無(wú)畏的精神風(fēng)貌。紅色文化的表現(xiàn)形式豐富多樣，各個(gè)方面都讓人流連忘返。
三、紅色文化的思想內(nèi)涵
紅色文化的思想內(nèi)涵是愛(ài)國(guó)主義、集體主義和奉獻(xiàn)精神等核心價(jià)值觀。愛(ài)國(guó)主義是紅色文化的精髓所在，紅色文化告訴我們，一個(gè)真正的革命者必須有對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)和無(wú)私的奉獻(xiàn)。集體主義是紅色文化的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益服從于集體利益，正是這種精神才推動(dòng)了革命斗爭(zhēng)的進(jìn)行。奉獻(xiàn)精神是紅色文化的靈魂，紅色文化告訴我們，只有為人民服務(wù)才能有真正的價(jià)值和意義。紅色文化的思想內(nèi)涵鼓舞人們不斷進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和人民幸福而努力奮斗。
四、紅色文化的當(dāng)代價(jià)值
紅色文化的當(dāng)代價(jià)值在于引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀和價(jià)值觀。通過(guò)欣賞紅色文化，我們可以深入了解中國(guó)革命的艱辛歷程和英勇無(wú)畏的精神風(fēng)貌，從而更好地堅(jiān)定自己的文化自信。對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)，紅色文化是他們理想信念和人生觀的重要組成部分，可以激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感，讓他們勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。紅色文化的當(dāng)代價(jià)值在于傳承和發(fā)揚(yáng)紅色精神，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興。
五、紅色文化的未來(lái)發(fā)展
紅色文化的未來(lái)發(fā)展需要我們?nèi)鐣?huì)的共同努力。一方面，我們要加強(qiáng)紅色文化的傳承和保護(hù)，把紅色文化變成人們生活的一部分，讓更多的人了解和欣賞紅色文化。另一方面，我們要不斷開拓紅色文化的創(chuàng)造，通過(guò)新的藝術(shù)形式和內(nèi)容，使紅色文化更好地適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的需要和審美觀念，確保紅色文化的傳承和發(fā)展。紅色文化的未來(lái)發(fā)展需要廣大人民的參與和支持，靠大家的共同努力，我們相信紅色文化必將煥發(fā)出新的光芒。
總之，紅色文化是中國(guó)的文化瑰寶，它承載了革命先輩們的奮斗史詩(shī)和崇高理想。通過(guò)欣賞紅色文化，我們可以感受到革命者的英勇和無(wú)私，學(xué)習(xí)到為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。紅色文化的當(dāng)代價(jià)值在于引導(dǎo)人們樹立正確的觀念和價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。紅色文化的發(fā)展需要我們共同努力，讓它成為中國(guó)精神的重要組成部分，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人民幸福。
學(xué)紅色文化的心得篇二十二
來(lái)，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城……
隨著耳畔的國(guó)歌，那面鮮紅的五星紅旗正迎著朝陽(yáng)緩緩升起，我望著那面鮮紅的五星紅旗心中無(wú)比自豪:
這就是我的祖國(guó)，偉大的中華人民共和國(guó)!
說(shuō)起現(xiàn)在的新中國(guó)，就不得不談起共產(chǎn)黨?！皼](méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。”這句話說(shuō)得很對(duì)。共產(chǎn)黨成立于1921年7月，在召開全國(guó)第二次代表大會(huì)時(shí)，黨的任務(wù)是打到軍閥，推翻帝國(guó)主義的壓迫，建立明主共和國(guó)。黨為此目標(biāo)努力奮斗，最后真的成功了。他們推翻了帝國(guó)主義，建立了現(xiàn)在的新中國(guó)。
當(dāng)然，不是隨便定定目標(biāo)就可以實(shí)現(xiàn)的。新中建立的背后是有多少流血甚至犧牲。這些老一輩的革命戰(zhàn)士是用鮮血與生命換來(lái)了我們現(xiàn)在的幸福生活。我們一定不能辜負(fù)了這些老英雄對(duì)我們的期盼。
毛澤東有一首詩(shī)叫做《長(zhǎng)征》，其中有一句是這樣的：五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。
那大雪山，沼澤地真的就像一個(gè)小泥丸嗎?答案并非那樣。四川西部的大雪山，高入云霄，終年積雪，山上空氣稀薄，呼吸都很困難，但英勇的紅軍戰(zhàn)士們踏著積雪，迎著狂風(fēng)頑強(qiáng)的翻過(guò)了一座又一座雪山，過(guò)了大雪山，又是一望無(wú)際的草地，草地上有很多死水潭，看上去是草地，一踏上去人就陷下去了，糧食又短缺，只能吃些野菜來(lái)填填肚子。不過(guò)，功夫不負(fù)有心人。1936年10月，紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利結(jié)束了。
歷經(jīng)風(fēng)雨和重重困難之后，1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立了。中國(guó)結(jié)束了一百多年來(lái)被侵略，奴役的屈辱歷史，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。
東方沉睡的雄獅被喚醒，它將譜寫輝煌歷史的新篇章。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新中國(guó)正在前進(jìn)著，一步步的腳印無(wú)不見(jiàn)證著新中國(guó)的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
1964年我國(guó)第一課原子彈爆炸成功，1967年我國(guó)第一顆氫彈空爆成功，1970年第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功，今年的天宮一號(hào)也圓滿完成任務(wù)。
學(xué)紅色文化的心得篇二十三
紅色文化是中國(guó)革命歷史上的重要組成部分，它不僅是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文化，也是指那些為實(shí)現(xiàn)中國(guó)革命事業(yè)而英勇奮斗的人們的精神風(fēng)貌。紅色文化具有獨(dú)特的歷史意義和深遠(yuǎn)的影響，它可以激勵(lì)人們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo)而團(tuán)結(jié)一心、勇往直前。然而，紅色文化的反思也是必要的，只有通過(guò)反思才能更好地認(rèn)識(shí)紅色文化的精髓所在，以更好地發(fā)揚(yáng)紅色文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮其獨(dú)特的作用。
首先，對(duì)紅色文化進(jìn)行反思，可以幫助我們認(rèn)識(shí)到其中的一些局限性。紅色文化在中國(guó)革命歷史上起到了巨大的推動(dòng)作用，但是在某種程度上也存在著一定的盲目性和偏狹性。例如，在文化藝術(shù)方面，紅色文化過(guò)于崇尚革命軍人和勞動(dòng)模范，而忽視了其他社會(huì)階層和群體的貢獻(xiàn)。在價(jià)值觀念方面，紅色文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益服從于集體的利益，但也容易忽視個(gè)人自由和人權(quán)的重要性。通過(guò)反思，我們可以更客觀地看待紅色文化，并在今天的社會(huì)環(huán)境中發(fā)展出更加全面和多元的價(jià)值觀。
其次，對(duì)紅色文化進(jìn)行反思，可以幫助我們識(shí)別其中的積極成果。紅色文化注重集體主義精神，強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和奉獻(xiàn)，這是中國(guó)革命成功的重要因素。這種精神在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有重要的借鑒意義。例如，在團(tuán)結(jié)奮斗的精神鼓舞下，中國(guó)在改革開放中取得了巨大的發(fā)展成就。紅色文化也強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的尊嚴(yán)和價(jià)值，這對(duì)于我們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)者的重要性和尊重他們的權(quán)益非常重要。通過(guò)對(duì)紅色文化的反思，我們可以更好地挖掘和發(fā)展其中的積極成果，并在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
第三，紅色文化反思還可以幫助我們認(rèn)識(shí)到其對(duì)于社會(huì)和人類進(jìn)步的深遠(yuǎn)影響。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文化，它以馬克思主義為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)了人民利益的根本性。紅色文化對(duì)于激勵(lì)人們?yōu)樯鐣?huì)正義和平等而奮斗起到了重要作用。例如，在我國(guó)的教育領(lǐng)域，紅色文化的影響在愛(ài)國(guó)主義教育和青年的思想教育中非常明顯。紅色文化反思能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)到紅色文化的價(jià)值和意義，進(jìn)一步激發(fā)我們對(duì)社會(huì)公正和人類進(jìn)步的追求。
第四，對(duì)紅色文化進(jìn)行反思也是對(duì)歷史的敬意和回顧。紅色文化是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的歷史積淀，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載著太多的革命先烈的血淚和奉獻(xiàn)。通過(guò)反思，我們可以更好地理解革命先烈為了信仰和理想所做出的犧牲，更好地珍惜和傳承他們留下的寶貴遺產(chǎn)。紅色文化的反思還可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程和優(yōu)秀傳統(tǒng)，加強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信心和擁護(hù)。
最后，紅色文化反思也是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中新問(wèn)題的應(yīng)對(duì)。紅色文化對(duì)于我們認(rèn)識(shí)歷史和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)起到了重要作用，但是在面對(duì)日益多元化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)也遇到了一些挑戰(zhàn)。例如，在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中，如何平衡個(gè)人利益和集體利益，如何構(gòu)建更加包容和多元的價(jià)值觀等問(wèn)題都需要我們進(jìn)行深入的思考和探索。紅色文化反思可以為我們提供一個(gè)思考和解決這些問(wèn)題的重要切入點(diǎn)，使我們?cè)诔浞职l(fā)揮紅色文化優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求和挑戰(zhàn)。
總之，紅色文化反思是對(duì)紅色文化的一種認(rèn)識(shí)和思考的過(guò)程。它既可以幫助我們認(rèn)識(shí)到紅色文化的局限性，又可以發(fā)現(xiàn)其中的積極成果和深遠(yuǎn)意義。通過(guò)對(duì)紅色文化的反思，我們可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揮紅色文化的獨(dú)特作用。
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