心得體會(huì)是培養(yǎng)自我反思和自我認(rèn)知能力的重要途徑。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要盡量使用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言。請(qǐng)大家一起來(lái)看看以下的心得體會(huì)范文,或許能給予你一些啟發(fā)。
我們的價(jià)值觀心得體會(huì)篇一
近日按照要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)開(kāi)展“我們的價(jià)值觀”大討論活動(dòng)。此次活動(dòng)要點(diǎn)在于樹(shù)立和增強(qiáng)正確的價(jià)值觀和人生觀,用正確的價(jià)值觀和人生觀指導(dǎo)開(kāi)展工作,為工作提供智力支持和精神動(dòng)力,起到把握方向的作用。正確的價(jià)值觀是對(duì)正確工作方法和方向的引領(lǐng)和指導(dǎo)。一件事情的成功不僅在于你的起點(diǎn),更在于你的方向。用核心價(jià)值觀武裝頭腦,切實(shí)實(shí)際,符合科學(xué)發(fā)展觀。作為一名共產(chǎn)黨員,我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)會(huì)議精神、領(lǐng)會(huì)會(huì)議要求,更要明確進(jìn)取方向、設(shè)定進(jìn)取目標(biāo),在今后一個(gè)時(shí)期付諸行動(dòng)、有所作為。
一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
二、在工作中錘煉作風(fēng)。首先中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干,反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí),勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上,要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先,只有真抓實(shí)干,在遇到困難時(shí)不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī),以實(shí)干求發(fā)展。
科學(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng),我們的工作就能無(wú)往而不勝。牢固樹(shù)立“立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取,通過(guò)自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才、技術(shù)上的尖子。
其次中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)提倡堅(jiān)定正確的政治方向,這種堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員,尤其需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開(kāi)了大海,很快就會(huì)蒸發(fā)掉;一旦脫離了人民群眾,事業(yè)不會(huì)有成就、個(gè)人不會(huì)有發(fā)展。所以,在工作中始終要堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起。
滄海橫流、人間滄桑――面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄――不避危難、義無(wú)反顧,是英雄的潛質(zhì);敢挑擔(dān)子、勇挑重?fù)?dān),有干事的雄心。也只有在攻堅(jiān)克難中,才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經(jīng)過(guò)艱苦環(huán)境磨練、重大任務(wù)考驗(yàn),才能在政治上更加堅(jiān)定。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),我自身的綜合素質(zhì)有所提高,明確了樹(shù)立正確價(jià)值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中,在平凡的崗位上,譜寫(xiě)出不平凡的篇章。
我們的價(jià)值觀心得體會(huì)篇二
第一段:介紹背景和目的(120字)
最近我們參加了一次關(guān)于價(jià)值觀的團(tuán)課,通過(guò)這次團(tuán)課的學(xué)習(xí)和交流,我們對(duì)自己的價(jià)值觀進(jìn)行了深入的思考和反思。本文將分為五個(gè)部分,分享我們?cè)谶@次團(tuán)課中的收獲和體會(huì)。
第二段:心得體會(huì)一(240字)
在這次團(tuán)課中,我們首先學(xué)習(xí)了價(jià)值觀的定義和重要性。了解到價(jià)值觀是指?jìng)€(gè)人或團(tuán)體對(duì)于道德、信仰、美學(xué)等方面的核心信念和追求。我們發(fā)現(xiàn),價(jià)值觀能夠指導(dǎo)我們的行為和決策,幫助我們區(qū)分善惡、美丑,并且讓我們?cè)诓淮_定和紛擾的世界中找到自己的定位和堅(jiān)持。因此,我們都認(rèn)為明確并樹(shù)立起良好的價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展非常重要。
第三段:心得體會(huì)二(240字)
接下來(lái),我們就開(kāi)始探討如何確立正確的價(jià)值觀。我們發(fā)現(xiàn)正確的價(jià)值觀需要建立在人類(lèi)的共同利益和道德之上,而非個(gè)人的利益和虛榮。我們學(xué)習(xí)了如何從傳統(tǒng)文化、家庭教育、個(gè)人體驗(yàn)等方面尋找正確的價(jià)值觀,如尊重生命、關(guān)愛(ài)他人、勤奮學(xué)習(xí)等。我們也意識(shí)到,真正的價(jià)值觀要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的驗(yàn)證,需要在日常生活中不斷修正和完善。
第四段:心得體會(huì)三(240字)
在討論如何用正確的價(jià)值觀來(lái)行動(dòng)之前,我們需要認(rèn)識(shí)到存在于現(xiàn)實(shí)生活中的各種價(jià)值觀沖突和挑戰(zhàn)。在這次團(tuán)課中,我們通過(guò)角色扮演和案例分析等方式,深入探討了如何在道德困境和利益沖突面前保持正確的判斷和行為。我們明白了價(jià)值觀團(tuán)課不僅是知識(shí)的傳授,更是實(shí)踐的培養(yǎng),需要我們?cè)谡鎸?shí)的情境中用心感受和體驗(yàn)。
第五段:總結(jié)和展望(360字)
通過(guò)這次團(tuán)課,我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己的價(jià)值觀,并且在與他人的交流中發(fā)現(xiàn)了自己在某些方面的不足和修正的空間。我們也深刻認(rèn)識(shí)到,正確的價(jià)值觀不僅是指導(dǎo)我們行為的準(zhǔn)則,更是我們立足于社會(huì)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要支撐。我們期待將來(lái)能夠在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,進(jìn)一步完善自己的價(jià)值觀體系,并將其應(yīng)用到我們的日常生活和職業(yè)發(fā)展中。
以上就是我們?cè)谶@次關(guān)于價(jià)值觀的團(tuán)課中的心得體會(huì)。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我們對(duì)建立正確的價(jià)值觀有了更深入的理解,也更加明白了價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的重要性。我們相信,在今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中,我們將以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo),努力成為更好的自己,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
我們的價(jià)值觀心得體會(huì)篇三
在這次的暑期培訓(xùn)中,我有幸親臨現(xiàn)場(chǎng),聽(tīng)了“劉佳芬老師的事跡匯報(bào)會(huì)”。一則則感人的小故事,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,不斷讓我們深深感動(dòng)著。
劉佳芬校長(zhǎng)有崇高的人生追求,高尚的師德情操,無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。她在特殊教育的崗位上全心全意地付出,兢兢業(yè)業(yè)地努力著。雖然一路艱辛,卻也一路精彩,一路收獲。她把寧波海曙的特殊教育創(chuàng)建成了“中國(guó)樣本”,并成功推向了國(guó)際,為教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。她先后榮獲xx市優(yōu)秀黨員、xx市師德優(yōu)秀工作者、浙江省科研先進(jìn)個(gè)人、浙江省維權(quán)崗先進(jìn)個(gè)人、浙江省師德先進(jìn)個(gè)人、浙江省教育影響力人物、全國(guó)特殊教育工作者等榮譽(yù)。今年教師節(jié)前夕,劉佳芬又被評(píng)為“xx全國(guó)教書(shū)育人楷?!?。
在一般人的眼里,特殊學(xué)校的教師更辛苦,沒(méi)有成就感,但是劉佳芬校長(zhǎng)用“特殊的愛(ài)給特殊的學(xué)生”的信念,用心耕耘在特教天地中,努力鋪就智障孩子燦爛的明天,并且自身也成為了這一領(lǐng)域的佼佼者,實(shí)現(xiàn)了服務(wù)教育事業(yè)和促進(jìn)自身成長(zhǎng)的雙贏。她的成功對(duì)我們廣大教師有很大的啟發(fā),其實(shí)我們每一位教師只要用心去做,做教師也可以很精彩,以孜孜不倦的無(wú)悔追求和對(duì)黨的教育事業(yè)的滿腔熱情,在平凡的崗位上創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的驕人業(yè)績(jī)。
每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的世界,即使是被上帝造就地缺少一部分“美麗”的孩子。許多人發(fā)現(xiàn)不了這個(gè)“世界”,覺(jué)得這純?nèi)绨姿氖澜缱屓宋窇帧5珓⒓逊倚iL(zhǎng),卻用她的執(zhí)著、熱誠(chéng)、慈愛(ài)、寬容、欣賞和創(chuàng)新,慢慢敲開(kāi)了這片乏人問(wèn)津的“世界”大門(mén)。
我們應(yīng)該感謝劉佳芬校長(zhǎng),這位“白水世界”的拓荒者,用她的身體力行告訴我們:教育并不僅僅是法律上的權(quán)利和義務(wù)?!安环艞壢魏我粋€(gè)!”在學(xué)習(xí)劉佳芬校長(zhǎng)事跡的過(guò)程中,最令我感動(dòng)的是劉校長(zhǎng)提出的“學(xué)會(huì)穿衣吃飯,比學(xué)會(huì)1+1=2更重要”的理念。劉佳芬向全校教師傳達(dá)了實(shí)施“生活核心教育”的改革計(jì)劃,形成了“知能整合,知行合一”的達(dá)敏教學(xué)理論。這個(gè)教學(xué)理論幫助孩子更好得融入社會(huì),能夠用自己的能力展翅飛翔。
劉校長(zhǎng)帶著對(duì)殘疾孩子的愛(ài),竭盡力量讓孩子們?nèi)谌肷鐣?huì),“劉佳芬是平凡之中見(jiàn)偉大,細(xì)微之中顯真情?!笨梢哉f(shuō)劉校長(zhǎng)所做的一切,不但給了孩子希望,更是給了我們做教師的很大的啟迪。學(xué)習(xí)結(jié)束后,我要以劉佳芬同志為榜樣,學(xué)習(xí)劉佳芬同志愛(ài)生如子、為人師表、誨人不倦的高尚師德;學(xué)習(xí)她刻苦鉆研、開(kāi)拓創(chuàng)新、追求卓越的進(jìn)取精神;學(xué)習(xí)她志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
我還要學(xué)習(xí)劉佳芬校長(zhǎng)努力拼搏的勇氣和精神,腳踏實(shí)地、埋頭苦干、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),時(shí)刻把學(xué)生裝在心中,把工作的出發(fā)點(diǎn)定位于是否有利于教育發(fā)展,是否有利于維護(hù)最廣學(xué)生的根本利益上,自己認(rèn)真學(xué)習(xí),提高素質(zhì),刻苦專(zhuān)研,愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),通過(guò)自己的努力,爭(zhēng)取做一名黨的好教師,人民的好公仆,爭(zhēng)做無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀教師。
我們的價(jià)值觀心得體會(huì)篇四
煤礦作為一種非常重要的能源資源,在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中扮演著極為重要的角色。而在煤礦產(chǎn)業(yè)中,價(jià)值觀的扮演同樣不可忽視。煤礦價(jià)值觀,是指在煤炭生產(chǎn)和管理中所體現(xiàn)的行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)和文化理念等方面的總和。煤礦價(jià)值觀既包含了傳統(tǒng)行業(yè)精神,也需要符合現(xiàn)代化的管理程序,以達(dá)到一定的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),更要為保護(hù)環(huán)境、職工權(quán)益、社會(huì)責(zé)任等因素考慮,為煤炭資源行業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供基礎(chǔ)保障。
第二段:分析煤礦價(jià)值觀的意義
煤礦的經(jīng)營(yíng)往往涉及到利益分配、社會(huì)形象、環(huán)境保護(hù)、人力資源等眾多方面,因此,煤炭產(chǎn)業(yè)應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀。正確的價(jià)值觀可以引導(dǎo)企業(yè)合理分配利益,堅(jiān)持以人為本、人盡其才的原則,為企業(yè)發(fā)展提供人才支持;可以創(chuàng)造更好的營(yíng)商環(huán)境,為企業(yè)經(jīng)營(yíng)創(chuàng)造更為繁榮的環(huán)境;可以為企業(yè)樹(shù)立良好的企業(yè)形象,提高企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感,贏得更廣泛的社會(huì)信任和認(rèn)可。同時(shí),正確的價(jià)值觀還能夠幫助企業(yè)更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)和公共福利,以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
第三段:探究煤礦價(jià)值觀的形成原則
煤礦價(jià)值觀的形成原則一般包括市場(chǎng)導(dǎo)向、法律約束、社會(huì)責(zé)任和企業(yè)文化四個(gè)方面。市場(chǎng)導(dǎo)向意味著市場(chǎng)規(guī)則和市場(chǎng)需求要在煤炭生產(chǎn)和管理中發(fā)揮關(guān)鍵作用;法律約束要求企業(yè)必須遵守國(guó)家法律和規(guī)定,執(zhí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則;社會(huì)責(zé)任是企業(yè)必須履行的公民實(shí)踐,以滿足社會(huì)和社會(huì)成員的利益安全需求;企業(yè)文化要從企業(yè)的歷史和文化沿革中提取精華,以塑造一個(gè)適合企業(yè)的文化建設(shè)。
第四段:總結(jié)煤礦價(jià)值觀的落實(shí)方法
要想有效地落實(shí)煤礦價(jià)值觀,企業(yè)需要秉持以下原則:營(yíng)造開(kāi)放、透明的組織氛圍,鼓勵(lì)員工多發(fā)表個(gè)人意見(jiàn),交換眼界,拓寬思路,從而提升內(nèi)部變革的舉措;落實(shí)以人為本、人才管理策略,著力培養(yǎng)員工素質(zhì),加強(qiáng)員工職業(yè)道德素質(zhì)教育,提升員工工作水平;加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視,規(guī)范管理行為,以滿足大眾的期望和企業(yè)的社會(huì)責(zé)任觀念;強(qiáng)化安全管理,確保生產(chǎn)安全,保障員工身體健康,為員工和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。
第五段:總結(jié)
總體而言,煤礦價(jià)值觀體現(xiàn)了企業(yè)的道德責(zé)任和社會(huì)責(zé)任,是企業(yè)在社會(huì)和市場(chǎng)體制下如何追求獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和持久競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。在煤炭生產(chǎn)和管理中,企業(yè)應(yīng)該堅(jiān)守良好的煤礦價(jià)值觀,始終在經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益三方面平衡、兼顧。只有在多方面的發(fā)展中,才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀和社會(huì)價(jià)值觀的持久匹配。
我們的價(jià)值觀心得體會(huì)篇五
煤礦工作并非一份輕松的職業(yè),其危險(xiǎn)性和壓力常人難以想象。然而,煤礦工人卻義無(wú)反顧地選擇了這份工作,為什么呢?對(duì)于大多數(shù)煤礦工人來(lái)說(shuō),可能是因?yàn)槊旱V業(yè)具有極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,而他們所從事的工作則是煤礦業(yè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)之一。然而,在煤礦行業(yè)中,價(jià)值觀也是至關(guān)重要的,一名煤礦工人必須抱有正確的價(jià)值觀來(lái)遵循職業(yè)道德和保障自身安全。
第一段:關(guān)于職業(yè)道德
在煤礦行業(yè)中,職業(yè)道德對(duì)于每一個(gè)煤礦工人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。因?yàn)槊旱V行業(yè)具有極高的危險(xiǎn)性,一旦工作中出現(xiàn)差錯(cuò)就可能會(huì)導(dǎo)致人命的損失。因此,煤礦工人必須堅(jiān)持職業(yè)道德并接受相關(guān)的安全教育培訓(xùn),以保障自身和他人的安全。只有在安全生產(chǎn)的前提下,才能保證煤礦行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
第二段:安全第一
在煤礦行業(yè)中,安全是第一位的,必須始終把保障生命安全放在首位。在工作過(guò)程中,煤礦工人需要對(duì)設(shè)備進(jìn)行檢查,防止安全事故的發(fā)生。同時(shí),還要注意自身的安全,正確使用防護(hù)用品。僅有安全的工作環(huán)境和穩(wěn)定的安全措施,才能夠確保煤礦工人的生命安全。
第三段:文明斗爭(zhēng)
在煤礦行業(yè)中,文明斗爭(zhēng)也是很重要的。煤礦工人之間應(yīng)該相互理解、尊重、包容和謙虛,避免相互之間產(chǎn)生矛盾和沖突。溝通是解決矛盾的一個(gè)重要手段。要及時(shí)地溝通、協(xié)調(diào)和調(diào)解,找出解決問(wèn)題的方法,并且盡可能以和諧、理性、穩(wěn)定的方式來(lái)解決差異。
第四段:誠(chéng)實(shí)守信
在煤礦行業(yè)中,誠(chéng)實(shí)守信也非常重要。工人應(yīng)該正直坦白地為工作認(rèn)真負(fù)責(zé),誠(chéng)實(shí)守信地遵守規(guī)章制度,以此保障自身的職業(yè)形象和煤礦行業(yè)的形象。此外,當(dāng)工作中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),應(yīng)及時(shí)向上級(jí)報(bào)告,積極解決問(wèn)題并及時(shí)反饋,這樣才能提高效率、追求卓越、在困難面前堅(jiān)定不移。
第五段:最后一點(diǎn)
在煤礦行業(yè)中,要擔(dān)任責(zé)任。煤礦工人每個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)任自己的責(zé)任,不能向責(zé)任推卸,只有通過(guò)共同努力,才能夠在煤礦行業(yè)中取得更好的成績(jī),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
總體而言,煤礦行業(yè)具有很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,但是其中必須抱有正確的價(jià)值觀,遵守職業(yè)道德,堅(jiān)持安全第一,文明斗爭(zhēng),誠(chéng)實(shí)守信和擔(dān)任責(zé)任,才能夠促進(jìn)安全生產(chǎn),推動(dòng)煤礦行業(yè)不斷發(fā)展。
我們的價(jià)值觀心得體會(huì)篇六
做一名幼兒教師,和孩子們相處在一起,這是我從小的夢(mèng)想。
站在教育事業(yè)的起點(diǎn),懷著當(dāng)初對(duì)它的向往與熱愛(ài),到如今全身心的投入到這份事業(yè),過(guò)程中有過(guò)艱辛,但這些不如意卻促使我對(duì)這份職業(yè)更加珍惜。首先要感謝二幼給了我有接觸幼教界的機(jī)會(huì),在孩子們的中間,激發(fā)我的童心與熱情,用我一顆年輕的心帶動(dòng)整個(gè)集體血脈的跳動(dòng);其次,作為80后的教師,繼承經(jīng)驗(yàn)教師的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之余,我認(rèn)為我們還可以有自己創(chuàng)新的理念與意識(shí),在傳統(tǒng)的教學(xué)方式上突破,進(jìn)取,為我們的孩子創(chuàng)設(shè)出另一片學(xué)習(xí)與游戲的天地;最后,站在個(gè)人角度,因?yàn)榉菍?zhuān)業(yè)的局限,讓我在從教過(guò)程中遇到了很多弊端,但我努力使我的劣勢(shì)轉(zhuǎn)變成優(yōu)勢(shì),盡可能的把我學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)注入到我的教學(xué)活動(dòng)中,讓孩子們?cè)谄渲蝎@得更專(zhuān)業(yè)更精致的知識(shí)點(diǎn),讓我的優(yōu)勢(shì)也努力成為孩子們的優(yōu)勢(shì)。
孩子,當(dāng)你畫(huà)了一張漂亮的圖畫(huà),我會(huì)豎起大拇指為你鼓勁加油。
孩子,當(dāng)你跌倒了,我不會(huì)馬上扶你起來(lái),但我會(huì)說(shuō):“孩子,自己爬起來(lái),老師相信你是最勇敢的人?!?/p>
孩子,當(dāng)你入園時(shí)哭鬧不止,我會(huì)輕輕把你摟在懷中,擦去你臉上的淚花,告訴你,老師就是幼兒園的“媽媽”,幼兒園就是我們的家。
“一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切的孩子?!边@是我們雙山幼兒園的辦園宗旨。同時(shí)也道出了幼教工作的真諦,時(shí)時(shí)激勵(lì)我在平凡的工作崗位上,默默無(wú)聞地奮獻(xiàn)。
多少次,與孩子們游戲時(shí)笑得前仰后合,使我感到孩子的童趣和純真;多少次,和孩子們圍在自然角,觀察金魚(yú)、小蝌蚪、種子發(fā)芽是那么專(zhuān)注、投入,使我走進(jìn)了天真無(wú)邪的世界;多少次,和孩子們?cè)谝黄穑鼌s了煩惱,沒(méi)有了憂愁,體驗(yàn)到了工作就是幸福。無(wú)數(shù)次的“多少次”充實(shí)了我的教師生涯,也裝點(diǎn)了我的人生,雖然沒(méi)有了不起成就與業(yè)績(jī),但是,我仍以擁有這份平凡和富于創(chuàng)意的事業(yè)而感到驕傲和自豪。
我愛(ài)幼兒教育事業(yè),我愛(ài)我的孩子,我將堅(jiān)定地,腳踏實(shí)地地走下去!
我們的價(jià)值觀心得體會(huì)篇七
9月9日,電力處召開(kāi)全處會(huì)議,認(rèn)真開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容,重點(diǎn)圍繞“以三思正三觀”和“以自覺(jué)掃四風(fēng)”等專(zhuān)題交流了學(xué)習(xí)心得體會(huì),并聯(lián)系工作實(shí)際進(jìn)行熱烈討論。
通過(guò)學(xué)習(xí)討論,電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育,為教育實(shí)踐活動(dòng)的扎實(shí)開(kāi)展夯實(shí)了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為,群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一,是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線,堅(jiān)持黨的群眾路線,是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中致勝的法寶,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),正是黨在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策,是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大舉措。 大家一致認(rèn)為:“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上,樹(shù)立正確的群眾觀,一切以民眾、民生為出發(fā)點(diǎn);樹(shù)立正確的價(jià)值觀,以人為本,人民至上;樹(shù)立正確的事業(yè)觀,常懷親民、愛(ài)民、為民之心,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。
電力處全體黨員干部表示:要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),始終堅(jiān)持黨的群眾路線,以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題,加強(qiáng)與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系,自覺(jué)改進(jìn)作風(fēng),充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用,努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”,即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高,推進(jìn)當(dāng)前重點(diǎn)工作順利開(kāi)展。
一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè),扎實(shí)開(kāi)展二次基層走親連心活動(dòng),切實(shí)為企業(yè)、基層解決實(shí)際問(wèn)題。聚焦“四風(fēng)”查擺問(wèn)題,深入開(kāi)展自我剖析,認(rèn)真進(jìn)行整改,通過(guò)“照鏡子,正衣冠,洗洗澡,治治病”,明確“為了誰(shuí),依靠誰(shuí),我是誰(shuí)”。配合相關(guān)處室深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)“六項(xiàng)集中行動(dòng)。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害,我省電力供需出現(xiàn)較大缺口,采取了大范圍的有序用電措施,從提高電力供應(yīng)能力,優(yōu)化電力資源配置兩方面著手,真抓實(shí)干,基本實(shí)現(xiàn)了“停電不拉線”,確保了民生和重點(diǎn)單位用電,進(jìn)一步促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。下一步,著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作,為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計(jì)劃安排。通過(guò)加強(qiáng)調(diào)研,科學(xué)預(yù)測(cè)明年全省電力需求,科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計(jì)劃,做好來(lái)年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購(gòu)電指導(dǎo)意見(jiàn),明確計(jì)劃外來(lái)電力,適當(dāng)控制年度雙邊交易外購(gòu)電力電量,減少春秋季用電寬裕期外購(gòu)電,為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間,提高經(jīng)營(yíng)效益,保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時(shí),繼續(xù)實(shí)施統(tǒng)調(diào)機(jī)組差異化年度發(fā)電計(jì)劃,合理確定燃煤機(jī)組發(fā)電級(jí)差等級(jí),優(yōu)先安排高效機(jī)組替代發(fā)電,促進(jìn)我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過(guò)繼續(xù)推進(jìn)小火電機(jī)組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級(jí),優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu),促進(jìn)電力行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益雙提高,維護(hù)行業(yè)良性發(fā)展。通過(guò)指導(dǎo)嘉興市申報(bào)“電力需求側(cè)管理城市綜合試點(diǎn)”,爭(zhēng)取早日列入國(guó)家第二批試點(diǎn)城市,為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
價(jià)值觀心得體會(huì)篇2
我們的價(jià)值觀心得體會(huì)篇八
在五四青年節(jié)這個(gè)屬于青春的節(jié)日,中共中央、國(guó)家主席、中央軍委主席來(lái)到北京大學(xué)考察。號(hào)召?gòu)V大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去,努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
黨的報(bào)告,明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。
每個(gè)人的一生就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??坼e(cuò)了,那整件衣服就穿錯(cuò)了。正如習(xí)總書(shū)記所說(shuō):“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn),努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念?!?/p>
任何一個(gè)民族,不管是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),核心價(jià)值觀都不可能完全由外來(lái)文化重塑,只能是歷史文化積淀基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展,當(dāng)代青年核心價(jià)值觀一定不能脫離黨的執(zhí)政理念。所以,我們要構(gòu)建當(dāng)代青年的核心價(jià)值觀不能切斷歷史文化的血脈,對(duì)于歷史文化必須持以科學(xué)的態(tài)度,惟一可行的就是在尋找民族文化中最優(yōu)秀成分的同時(shí),結(jié)合現(xiàn)代文明,予以發(fā)掘、歸納和整理,力求煥發(fā)出更加燦爛的光輝。
我們青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要起好帶頭作用,從現(xiàn)在做起,青年的價(jià)值觀決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。我們應(yīng)放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),不拘泥于眼前得失,努力掌握知識(shí)和技能,培養(yǎng)對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任感和使命感。國(guó)家未來(lái)取決于青年。德才兼?zhèn)洌拍芨玫貓?bào)效祖國(guó)。
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我們的價(jià)值觀心得體會(huì)篇九
學(xué)習(xí)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》
的幾點(diǎn)心得體會(huì)
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實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想,是黨和國(guó)家未來(lái)發(fā)展的政治宣言,是全黨全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo),是團(tuán)結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。多次指出,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)要堅(jiān)持走中國(guó)道路,凝聚中國(guó)力量,弘揚(yáng)中國(guó)精神。那什么是中國(guó)精神呢?當(dāng)然,可以有多種表述。我認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。
2015年12月,中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》用 “三個(gè)緊緊圍繞”和“四個(gè)堅(jiān)持”闡述了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本思路和原則。《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》從第四條開(kāi)始到第十九條(共十六條)都是講如何積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的,可見(jiàn)這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。通過(guò)最近一段時(shí)間對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對(duì) “社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下:
第一,通過(guò)學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我們明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。
第二,通過(guò)學(xué)習(xí),我們對(duì)改革開(kāi)放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國(guó)巨大歷史成就的見(jiàn)證者和受益者,對(duì)
鄧小平理論
、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒(méi)有創(chuàng)新精神,就沒(méi)有中國(guó)今天的成就。第三,通過(guò)學(xué)習(xí)我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起,從點(diǎn)滴做起,腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),還是我們的光榮!作為新疆慶華的一名領(lǐng)導(dǎo)干部,我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí),愛(ài)崗敬業(yè),積極探索,無(wú)私奉獻(xiàn),在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己,真正做到認(rèn)知上有提高,觀念上有更新,實(shí)踐中有成效。
通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),我將做好以下三個(gè)方面:
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此,我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓,把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向,彰顯以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí),要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干,反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí),勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上,要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先,只有真抓實(shí)干,在遇到困難時(shí)不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī),以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無(wú)巨細(xì),零失誤。牢固樹(shù)立“立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過(guò)自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。新慶的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹(shù)立和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹(shù)立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想,才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé),才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,在愛(ài)崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。同時(shí),還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之,通過(guò)這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng),我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價(jià)值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新,我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí),對(duì)偉大祖國(guó)的未來(lái)滿懷期待,充滿信心。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)
鐸山中小 謝新建
黨的報(bào)告指出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。報(bào)告用24個(gè)字,分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,提出了反映現(xiàn)階段全國(guó)人民“最大公約數(shù)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。近期,院、科分別組織了對(duì)這一重要論述的學(xué)習(xí),讓我深刻地認(rèn)識(shí)到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義,它反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題的最新認(rèn)識(shí),將極大地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),是歷史發(fā)展的根本要求,是鼓舞人心的價(jià)值理想,是中國(guó)夢(mèng)的核心。社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度,創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明,發(fā)展更高層次的精神文明,都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是改革開(kāi)放新時(shí)期以來(lái)我們黨的基本主張,為邁向共產(chǎn)主義社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
自由、平等、公正、法治,反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性,反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)核。十七大以來(lái),我們黨的重要會(huì)議和重要文件,多次強(qiáng)調(diào)這一價(jià)值目標(biāo)??梢哉f(shuō),我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持執(zhí)政為民,堅(jiān)持依法治國(guó),最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民,促進(jìn)人的全面發(fā)展,踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,是作為一名社會(huì)主義國(guó)家的公民應(yīng)當(dāng)
樹(shù)立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。看似簡(jiǎn)單的8個(gè)字,涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié),貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國(guó)共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華,具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。
這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國(guó)家層面上的價(jià)值觀,體現(xiàn)了社會(huì)主義的目標(biāo)及愿景;社會(huì)層面上的價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點(diǎn);公民層面的良好價(jià)值體系的建立,才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會(huì)及國(guó)家整體的進(jìn)步。胡錦濤同志對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題的這一重要論述,實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一,兼顧了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求??梢哉f(shuō),這一表述反映了我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期奮斗的一貫主張,既堅(jiān)持了馬克思主義的共性,又涵蓋著中國(guó)特色社會(huì)主義的個(gè)性,有望在今后的實(shí)踐中進(jìn)一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實(shí)際,不論是作為公民個(gè)體,還是社會(huì)和國(guó)家的一員、黨的一份子,要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,熱愛(ài)祖國(guó),誠(chéng)信友善,遵紀(jì)守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,遵守醫(yī)德,不斷提高專(zhuān)業(yè)技能及服務(wù)能力,學(xué)習(xí)組織、管理能力,積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價(jià)值體系建設(shè)中去,為黨及國(guó)家?jiàn)^斗目標(biāo)、為中國(guó)夢(mèng)而努力。
心得體會(huì) 任何社會(huì)的價(jià)值體系都有自己的核心價(jià)值觀,只有從價(jià)值理念層面對(duì)其進(jìn)行哲學(xué)考問(wèn),為社會(huì)主義核心價(jià)值體系奠定價(jià)值觀基礎(chǔ),才能使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更完善、更具理論邏輯魅力。
“三個(gè)倡導(dǎo)”的“24字”,言簡(jiǎn)意賅、通俗易懂,是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,吸納社會(huì)方方面面的意見(jiàn)和建議,融匯哲學(xué)社會(huì)科學(xué)諸多學(xué)科的理論智慧,從追求目標(biāo)層面、社會(huì)制度層面和個(gè)人行為層面,概括出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的最新理論創(chuàng)新成果。
“三個(gè)倡導(dǎo)”是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念和具體內(nèi)容的開(kāi)放性表述,堅(jiān)持創(chuàng)造人民幸福生活的`實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),凝練更加簡(jiǎn)明、穩(wěn)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,仍然是我國(guó)理論界面臨的重大課題。
署新要求。正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系之間的有機(jī)聯(lián)系,準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特殊價(jià)值,堅(jiān)持在踐行中認(rèn)同并進(jìn)一步凝練社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
弄清楚社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀各自的含義以及兩者之間的有機(jī)聯(lián)系,是積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會(huì)提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一概念,指的是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的核心價(jià)值體系,它既反映社會(huì)主義基本的、穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系及其價(jià)值追求,是社會(huì)主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分;又反映我國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開(kāi)放歷程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)并指導(dǎo)社會(huì)主義健康發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值觀念,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想、社會(huì)等領(lǐng)域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬?,是我們民族長(zhǎng)期秉承的反映社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價(jià)值觀念的理性集結(jié)體。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本理念的統(tǒng)一體,它作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的組成部分,最直接地反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定性,貫穿于社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面,影響到社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域。社會(huì)主義核心價(jià)值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標(biāo)等諸多元素構(gòu)成,是一個(gè)內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一座理論大廈的話,社會(huì)主義核心價(jià)值觀就可以說(shuō)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基石;如果說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)邏輯整體的話,社會(huì)主義核心價(jià)值觀就可以說(shuō)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的邏輯起點(diǎn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀從價(jià)值理性的層面揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在實(shí)質(zhì)和精髓,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系不同于其他社會(huì)核心價(jià)值體系的根本標(biāo)志。黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中,逐步凝練而成的以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,“自由、平等、公正、法治”,“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就同以“自由、平等、博愛(ài)”等基本價(jià)值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價(jià)值觀,在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是理論體系,同時(shí)也是實(shí)踐體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的主旨就在于,使人民群眾在認(rèn)知、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上,自覺(jué)地把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本理念內(nèi)化為堅(jiān)定的信念,并執(zhí)著地付諸于實(shí)踐。從這種意義上說(shuō),引導(dǎo)人們樹(shù)立踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的落腳點(diǎn)和歸宿。
我們的價(jià)值觀心得體會(huì)篇十
隆基是一家專(zhuān)注于光伏產(chǎn)業(yè)的企業(yè),其成功的背后得益于有效的管理和強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)精神。作為一名加入隆基的員工,我深刻體會(huì)到隆基價(jià)值觀的重要性,它不僅指導(dǎo)著企業(yè)的運(yùn)營(yíng),也塑造了每個(gè)員工的行為準(zhǔn)則。在與同事的合作中,我積累了一些關(guān)于隆基價(jià)值觀的心得體會(huì),接下來(lái)我將從以下五個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)闡述。
首先,隆基注重實(shí)踐與創(chuàng)新。實(shí)踐是理論的落地,只有通過(guò)實(shí)踐才能驗(yàn)證理論的正確性并不斷改進(jìn)。隆基強(qiáng)調(diào)“絕對(duì)宜行”的工作態(tài)度,鼓勵(lì)員工不斷探索和實(shí)踐,努力尋求最佳解決方案。我曾參與一項(xiàng)新產(chǎn)品的研發(fā)項(xiàng)目,在團(tuán)隊(duì)的合作下,我們大膽嘗試不同的方法,逐漸找到了最適合的生產(chǎn)工藝,最終成功推出了高質(zhì)量的產(chǎn)品。創(chuàng)新是隆基競(jìng)爭(zhēng)力的源泉,我深刻體會(huì)到了隆基通過(guò)實(shí)踐與創(chuàng)新不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量和企業(yè)價(jià)值的決心和能力。
其次,隆基強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作。在隆基,每個(gè)人都重視團(tuán)隊(duì)合作的重要性,并且通過(guò)協(xié)同工作,實(shí)現(xiàn)了任務(wù)的高效完成。公司提供了一個(gè)積極互動(dòng)、相互支持的工作環(huán)境,鼓勵(lì)員工分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),相互學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我曾參與一個(gè)繁忙的項(xiàng)目,由于過(guò)于繁瑣的任務(wù)導(dǎo)致情緒低落,但通過(guò)團(tuán)隊(duì)的幫助與鼓勵(lì),我度過(guò)了難關(guān),并學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。團(tuán)隊(duì)合作讓我們能夠相互激勵(lì)、解決問(wèn)題并共同進(jìn)步,這種合作精神是隆基價(jià)值觀的核心之一。
第三,隆基崇尚誠(chéng)信和正直。隨著企業(yè)的發(fā)展,誠(chéng)信和正直的重要性顯現(xiàn)無(wú)遺。隆基要求員工始終保持誠(chéng)實(shí)、可靠的品行,嚴(yán)格遵守法律法規(guī),堅(jiān)守職業(yè)道德。在我的工作中,我時(shí)刻牢記誠(chéng)信的重要性,與客戶和合作伙伴保持真實(shí)的溝通和合作,從不以欺詐的手段獲取利益。隆基注重品牌建設(shè),而誠(chéng)信是品牌的基石,因此我深知只有做一個(gè)誠(chéng)信正直的人,才能贏得客戶的信任和企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
第四,隆基注重員工的發(fā)展和成長(zhǎng)。企業(yè)的成功是由每個(gè)員工的發(fā)展和進(jìn)步共同構(gòu)成的。隆基提供廣闊的發(fā)展機(jī)會(huì),鼓勵(lì)員工不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力。隆基對(duì)員工的培訓(xùn)和職業(yè)規(guī)劃非常注重,我在公司參加了多次的培訓(xùn)課程和崗位輪換,通過(guò)這些機(jī)會(huì),我獲得了新知識(shí)和技能,并逐漸成長(zhǎng)為一名更有能力的員工。隆基認(rèn)為員工是企業(yè)最寶貴的財(cái)富,因此,只有不斷發(fā)展和成長(zhǎng),才能更好地為企業(yè)做出貢獻(xiàn)。
最后,隆基注重社會(huì)責(zé)任。作為一家擁有全球影響力的企業(yè),隆基始終秉持著對(duì)社會(huì)、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的責(zé)任,致力于可持續(xù)發(fā)展。隆基鼓勵(lì)員工參與公益事業(yè),提供支持和幫助社區(qū)的機(jī)會(huì)。我曾參與過(guò)隆基組織的一次社區(qū)活動(dòng),與同事們一起為當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境美化工作付出努力。通過(guò)這樣的活動(dòng),我深刻意識(shí)到企業(yè)與社會(huì)的緊密聯(lián)系,以及個(gè)人責(zé)任與貢獻(xiàn)的重要性。
總之,隆基價(jià)值觀對(duì)于企業(yè)的成功起著重要作用,同時(shí)也影響了每個(gè)員工的行為和發(fā)展。通過(guò)實(shí)踐與創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)合作、誠(chéng)信與正直、員工發(fā)展和社會(huì)責(zé)任,隆基不斷鞏固自身的競(jìng)爭(zhēng)力,成為行業(yè)的引領(lǐng)者。作為一名身在其中的員工,我深感榮幸,同時(shí)也深信只有秉持這些價(jià)值觀,才能為企業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
我們的價(jià)值觀心得體會(huì)篇十一
大多數(shù)的人注定是平凡的,平凡的像一粒沙子,但是越平凡的人就越代表這一個(gè)國(guó)家的形象,一個(gè)國(guó)家不是看重自己的國(guó)民多么富有,也不是看自己的軍隊(duì)有多么強(qiáng)大而是看自己的國(guó)民是否有內(nèi)在的素養(yǎng),只有每一位國(guó)民展現(xiàn)出高雅的內(nèi)在素養(yǎng),我相信我們炎黃子孫定能夠得到世界人民的真正尊重。
既然蒼天將我們送到了中國(guó),那么我們就應(yīng)該把自己的誠(chéng)信之本,內(nèi)在品德毫無(wú)保留的貢獻(xiàn)給社會(huì),讓中國(guó)因我們的存在而變得更加絢麗多彩。怎樣才能體現(xiàn)這份德、表達(dá)這份誠(chéng)信呢?細(xì)細(xì)想來(lái),除了學(xué)會(huì)懂禮貌尊敬師長(zhǎng),憑良心做事對(duì)我們來(lái)說(shuō)沒(méi)有再好不過(guò)的選擇。講究誠(chéng)信,注重品德就是熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命,熱愛(ài)人生!說(shuō)得具體一點(diǎn)就是尊敬師長(zhǎng),做到君子一言,駟馬難追,學(xué)會(huì)寬榮待人,在社會(huì)奉獻(xiàn)出自己的光和熱,在講究誠(chéng)信和學(xué)會(huì)德的同時(shí)感受生活的快樂(lè)與幸福。
一個(gè)人的誠(chéng)信與品德價(jià)值取向決定了他的奮斗目標(biāo)也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。一個(gè)人的理想和價(jià)值,要靠自己的追求來(lái)實(shí)現(xiàn)。從小事做起,從現(xiàn)在做起是實(shí)現(xiàn)理想和自身價(jià)值的基礎(chǔ)。我不想空談理想,也沒(méi)有過(guò)高的期望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單,踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)好每一天的事做好每一件事。我想,如果每個(gè)學(xué)生都能在青少年時(shí)期實(shí)現(xiàn)好自己的價(jià)值,那么,我相信你以后一定能在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)更好的人生價(jià)值。
我們的價(jià)值觀心得體會(huì)篇十二
全社會(huì)一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心――愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。曾幾何時(shí),培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對(duì)“人類(lèi)靈魂工程師”這個(gè)神圣稱號(hào)的時(shí)候,當(dāng)我們置身予太陽(yáng)論著下“最光輝的職業(yè)”的時(shí)候,就會(huì)感到一種由衷的自豪,但感到更多功能是一種責(zé)任,一種使命,一種必須用你全身心的投入,才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份,又是一種機(jī)遇,一種在履行教書(shū)育人職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái),是走向成功的載體,兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此,從某種意義上說(shuō),“為集體就是最大的為自己”,懂得了這層道理,我們博主甘霖豌豆就能理解愛(ài)崗敬業(yè)對(duì)我們每個(gè)人的重要意義,不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感;就能自覺(jué)把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里,為之休戚與共,為之夙興夜寐,為之甘愿奉獻(xiàn)。
做一名愛(ài)崗敬業(yè)的教師,首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師,總是全身心投入教育教學(xué)之中,真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己,高高掛起”的局外人態(tài)度,得過(guò)且過(guò)、和尚撞鐘的混沌狀態(tài),自由散漫、無(wú)所事事、無(wú)所謂的行為,隨隨便便邋里邋遢的品行,諸如此類(lèi)的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師,必須要有一種職業(yè)的敬畏感,敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標(biāo)志,它存在于教師的內(nèi)心。一個(gè)敬畏工作的人,面對(duì)要做的事情,沒(méi)有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn),他的內(nèi)心是安定的、平和的,他會(huì)提高自身的修養(yǎng),自覺(jué)約束不端行為。“君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容”,所謂“敬業(yè)者生存”,是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛(ài)所教的學(xué)科,熱愛(ài)所教的對(duì)象。教師從內(nèi)心真正熱愛(ài)學(xué)生,就會(huì)產(chǎn)生愛(ài)生如子之情,就會(huì)把摯愛(ài)傾注到教學(xué)中,就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛(ài)心的教師,才能真心實(shí)意愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時(shí)刻為學(xué)生著想;才能心存善意,寬恕學(xué)生的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”;才能凝聚學(xué)生,增強(qiáng)士氣;才能“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,才能收到“教育無(wú)痕,潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí),層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化,教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位,以學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展,從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此,新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識(shí),拓展自己的能力。只有這樣,教師才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。
人非圣賢,誰(shuí)能古今萬(wàn)事皆通曉?因此,為師者,欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈,就必須不斷自我“充電”,電足光強(qiáng),射程深遠(yuǎn),使得求知學(xué)子,鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿,甚至課余沉迷于“擺長(zhǎng)城”,辦公室里“侃大山”。俗話說(shuō)“活到老,學(xué)到老,一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),對(duì)知識(shí)“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時(shí)代步伐。
站在新世紀(jì)的門(mén)檻之上,教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來(lái)。把他們當(dāng)作“人”來(lái)尊重,而不是當(dāng)作“物”來(lái)管理;當(dāng)作“人”來(lái)開(kāi)發(fā),而不是當(dāng)作“填鴨”來(lái)飼養(yǎng),新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才:自主學(xué)習(xí),獨(dú)立創(chuàng)造,個(gè)性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智,譜寫(xiě)事業(yè)華章樂(lè)彩的舞臺(tái),更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今,知識(shí)本身不再是由教師批發(fā)來(lái)的貿(mào)物,如今,課堂的主活動(dòng)不是教師講授,而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索,解決問(wèn)題。教師不應(yīng)只是講演者,不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者,而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色:是“模特”――演示正確,也表現(xiàn)失談;是“參謀”――提一些建設(shè),提供可參考的信息,但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問(wèn)者”――故作不知,問(wèn)原因,找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”――許判學(xué)生工作成果意義,優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。
如今,我們博主xx面臨的是一個(gè)需要開(kāi)拓,知識(shí)爆炸的時(shí)代,教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出,而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方,實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國(guó)的土壤,肩負(fù)人民的重托,用青春,智慧,演繹自己價(jià)值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時(shí)候,當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國(guó)之林的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫(xiě)的平凡人生,是那樣的精彩紛呈。
我們生逢盛世,是中華民族歷史上最幸運(yùn)的一代教師,我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時(shí)代。
我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師,要盡到教書(shū)育人的責(zé)任,最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我,信守心靈的寧?kù)o,建設(shè)好自己的精神樂(lè)園。俗話說(shuō):“世上莫如人欲險(xiǎn)”。如果一個(gè)人抵御不了各種不良因素的誘惑,總是什么都想要,什么都想得到,而現(xiàn)有的條件又滿足不了,就有可能做出出格的事情,甚至走上邪路。所以,我們說(shuō),淡泊名利的人,他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則,符合社會(huì)的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利,寧?kù)o致遠(yuǎn),這是教師追求的一種境界。其實(shí),做起來(lái)也不容易,它需要修煉。實(shí)踐證明,要成為一名優(yōu)秀的教師,必須經(jīng)過(guò)“十二修煉”:修煉自己的聲音,讓它引人入勝;修煉自己的語(yǔ)言,讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛,讓它傳神豐富;修煉自己的表情,讓它神采飛揚(yáng);修煉自己的行動(dòng),讓它規(guī)范專(zhuān)業(yè);修煉自己的學(xué)識(shí),讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣,讓它逗人喜愛(ài);修煉自己的個(gè)性,讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈,讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂,讓它崇高圣潔;修煉自己的人生,讓它陽(yáng)光幸福。我想,作為當(dāng)代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求,這樣才能變壓力為動(dòng)力,不斷取得進(jìn)步和發(fā)展,從而邁入更高的人生境界。
總而言之,四句話:為師須敬業(yè),篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思,進(jìn)取日日高。是為教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀之我見(jiàn)。
我們的價(jià)值觀心得體會(huì)篇十三
最近的一次價(jià)值觀培訓(xùn),給我留下了深刻的印象。這次培訓(xùn)由公司組織,旨在幫助我們理解并踐行公司的核心價(jià)值觀,以更好地服務(wù)客戶,促進(jìn)個(gè)人和公司的共同成長(zhǎng)。
這次培訓(xùn)是在我們的公司文化背景和我們所熟知的公司愿景之上進(jìn)行的。我們首先聽(tīng)取了公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于價(jià)值觀的詳細(xì)解讀,然后由公司內(nèi)部具有豐富經(jīng)驗(yàn)的同事分享了他們?cè)趯?shí)踐中如何踐行價(jià)值觀的故事。這些故事生動(dòng)、真實(shí),讓我們對(duì)于價(jià)值觀有了更深的理解。
我最大的收獲在于,我明白了價(jià)值觀并不僅僅是掛在墻上的'口號(hào),而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)指南。我們每天的工作,無(wú)論是對(duì)待客戶,處理事務(wù),還是與人交往,都應(yīng)該以我們的價(jià)值觀為準(zhǔn)則。此外,我也學(xué)習(xí)到如何更好地將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,如何在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)持我們的價(jià)值觀。
在未來(lái)的工作中,我將更加注重個(gè)人和公司的價(jià)值觀的融合。我會(huì)在每一個(gè)決策和行動(dòng)中,都以價(jià)值觀為指導(dǎo),以客戶為中心,以誠(chéng)信和專(zhuān)業(yè)為準(zhǔn)則。我相信,只有這樣,我才能更好地服務(wù)公司,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總的來(lái)說(shuō),這次價(jià)值觀培訓(xùn)給我?guī)?lái)了許多啟示和思考。我深深地感到,只有真正理解和踐行價(jià)值觀,我們才能做好我們的工作,實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。我期待在未來(lái)的日子里,能夠通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,更好地踐行我們的價(jià)值觀。
我們的價(jià)值觀心得體會(huì)篇十四
黨的十八大用二十四個(gè)字,概括出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。它們是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。這二十四個(gè)字分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人、三個(gè)層次對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了表述。通過(guò)學(xué)習(xí)使我增長(zhǎng)了知識(shí),開(kāi)闊了眼界、懂得了道理、真是受益匪淺。作為一名普通幼兒教師,該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在平凡的崗位上追逐自己的夢(mèng)想,是我應(yīng)該思考的重要問(wèn)題。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,什么樣的價(jià)值觀就決定什么樣的夢(mèng)想,如果我們每個(gè)人都按照,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、這八個(gè)字去做好,那將是對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)做了有價(jià)值的事情。只有樹(shù)立了正確的社會(huì)主義人生觀、和價(jià)值觀,才能為夢(mèng)想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好,全心全意為幼兒服務(wù)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面:
做為一名愛(ài)崗的幼兒教師,首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的老師,總是全身心投入到幼兒的一日活動(dòng)中,真正關(guān)愛(ài)孩子。我們要肩負(fù)起這個(gè)重大責(zé)任,每天時(shí)時(shí)處處在教育好孩子的同時(shí),還要保護(hù)好孩子的安全。多一點(diǎn)責(zé)任心,就會(huì)減少孩子的一點(diǎn)傷害,對(duì)孩子、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)自己、對(duì)幼兒園都是有利的事情。
新時(shí)代教師責(zé)任之一,是終身學(xué)習(xí),并不斷地豐富自己的知識(shí),拓展自己的能力。只有這樣,才能滿足孩子的需求,做孩子的引導(dǎo)著和領(lǐng)路人。俗話說(shuō)“活到老,學(xué)到老,一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,才能跟上時(shí)代的步伐。 糊弄孩子,愧對(duì)靈魂。
教育要面向未來(lái),我們必須走在時(shí)代前列,關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展,關(guān)注先進(jìn)的教育理念。老師的好奇心越強(qiáng),孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一名幼兒教師,要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新。這就要求我們,平時(shí)要多向好的老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們創(chuàng)新的教學(xué)方法,不斷探索多種方式和手段,把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來(lái)、釋放出來(lái)。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng),需要?jiǎng)?chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗話說(shuō):“心靈手巧”平時(shí)多讓孩子動(dòng)手操作勇于探索,多問(wèn)孩子為什么?多培養(yǎng)孩子的逆向思維能力,孩子會(huì)越來(lái)越聰明。因?yàn)槟嫦蛩季S是孩子的創(chuàng)造思維。孩子具有了逆向思維能力才有創(chuàng)新精神。同樣具有創(chuàng)新精神的老師,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。
幼兒教師的一員,不僅把這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,而且要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求。超越自我,建設(shè)好自己的精神樂(lè)園。要努力維護(hù)教師隊(duì)伍的形象,恪盡職守,嚴(yán)格自律,樹(shù)立教師的良好形象。核心價(jià)值觀離不開(kāi)時(shí)代的發(fā)展要求,那些損人利己的反面案例,傷害孩子的不良行為,損害了教師的形象,為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年,再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價(jià)值在哪里?又發(fā)揮多少?核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我自省,也更督促我踐行教師職業(yè)道德,無(wú)私奉獻(xiàn),不計(jì)個(gè)人得失,努力做好本職工作。
總之在平凡崗位上踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗力量的源泉。作為一名幼兒教師,應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常工作中去,做到愛(ài)崗、敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)是目標(biāo)。努力學(xué)習(xí)、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神,是精髓。堅(jiān)守職業(yè)道德、不計(jì)個(gè)人得失是基礎(chǔ)。從點(diǎn)滴做起,在思想、政治、行動(dòng)上與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)保持一致。堅(jiān)持社會(huì)主義的政治方向,在做好以上工作的同時(shí),把精神集中到履行職責(zé)上。用勉勵(lì)敬業(yè)精神,踐行社會(huì)主義人生觀和價(jià)值觀。在工作中實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值、和人生價(jià)值。在平凡的崗位上追逐自己的夢(mèng)想,為夢(mèng)想而奮斗。
我們的價(jià)值觀心得體會(huì)篇十五
近日按照要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)開(kāi)展“我們的價(jià)值觀”大討論活動(dòng)。黨的十七屆六中全會(huì)及省委十二屆十次全會(huì)精神都突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性,并從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度,提出了在國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域,在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面,全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù)。
深入學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀是非常必要和重要的。此次活動(dòng)要點(diǎn)在于樹(shù)立和增強(qiáng)正確的價(jià)值觀和人生觀,用正確的價(jià)值觀和人生觀指導(dǎo)開(kāi)展工作,為工作提供智力支持和精神動(dòng)力,起到把握方向的作用。正確的價(jià)值觀是對(duì)正確工作方法和方向的引領(lǐng)和指導(dǎo)。一件事情的成功不僅在于你的起點(diǎn),更在于你的方向。用核心價(jià)值觀武裝頭腦,切實(shí)實(shí)際,符合科學(xué)發(fā)展觀。作為一名共產(chǎn)黨員,我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)會(huì)議精神、領(lǐng)會(huì)會(huì)議要求,更要明確進(jìn)取方向、設(shè)定進(jìn)取目標(biāo),在今后一個(gè)時(shí)期付諸行動(dòng)、有所作為。
一是在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此,我們要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
二是在工作中錘煉作風(fēng)。首先中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干,反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí),勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上,要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先,只有真抓實(shí)干,在遇到困難時(shí)不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī),以實(shí)干求發(fā)展。
科學(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng),我們的工作就能無(wú)往而不勝。牢固樹(shù)立“立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。
其次中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)提倡堅(jiān)定正確的政治方向,這種堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員,尤其需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開(kāi)了大海,很快就會(huì)蒸發(fā)掉;一旦脫離了人民群眾,事業(yè)不會(huì)有成就、個(gè)人不會(huì)有發(fā)展。所以,在工作中始終要堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),我自身的綜合素質(zhì)有所提高,明確了樹(shù)立正確價(jià)值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中,在平凡的崗位上,譜寫(xiě)出不平凡的篇章。
我們的價(jià)值觀心得體會(huì)篇十六
第一段:引言(100字)
在當(dāng)今社會(huì),價(jià)值觀是每個(gè)人的內(nèi)心核心,也是指導(dǎo)人們行為道德的準(zhǔn)則。然而,我們生活在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中,常常容易被功利主義和短視的價(jià)值觀所吞噬。因此,提高自己的價(jià)值觀意識(shí)和道德觀念之重要性無(wú)法忽視。個(gè)人的提升和社會(huì)的進(jìn)步都需要建立在正確的價(jià)值觀基礎(chǔ)上。
第二段:正確認(rèn)識(shí)價(jià)值觀的重要性(200字)
提高價(jià)值觀意識(shí)需要從正確認(rèn)識(shí)其重要性開(kāi)始。一個(gè)人的價(jià)值觀反映著他的人生態(tài)度、行為準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)。正確的價(jià)值觀能夠指導(dǎo)我們做出正確的選擇,幫助我們樹(shù)立良好的人際關(guān)系,建立一個(gè)和諧的社會(huì)。因此,我們要認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀不僅是我們自己的必需品,也是我們塑造社會(huì)發(fā)展和環(huán)境的推動(dòng)力。
第三段:培養(yǎng)自我提高的價(jià)值觀習(xí)慣(300字)
提高自我的價(jià)值觀需要從日常生活的點(diǎn)滴開(kāi)始。培養(yǎng)自己的價(jià)值觀習(xí)慣,需要通過(guò)閱讀經(jīng)典名著、參與公益活動(dòng)、吸收不同文化的思想等多種途徑進(jìn)行。通過(guò)這些方法,我們可以不斷豐富自己的精神世界,增強(qiáng)對(duì)道德行為的認(rèn)識(shí)和理解,并潛移默化地影響他人和社會(huì)。同時(shí),我們還要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,時(shí)刻保持謙遜、敬畏和奉獻(xiàn)精神,這將使我們能夠更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。
第四段:價(jià)值觀與社會(huì)責(zé)任的結(jié)合(300字)
提高個(gè)人價(jià)值觀要將其與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合。個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)外界的幫助和社會(huì)的關(guān)懷。我們要通過(guò)貢獻(xiàn)自己的力量,回報(bào)社會(huì)。這可以是捐助貧困學(xué)生,關(guān)愛(ài)無(wú)助的兒童,或者參與環(huán)境保護(hù)等公益活動(dòng)。通過(guò)付出,我們能夠使自己的價(jià)值觀發(fā)揮到最大的作用,并為社會(huì)帶來(lái)更多的正能量。同時(shí),如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想和社會(huì)的發(fā)展也是一個(gè)必須解決的問(wèn)題。通過(guò)用自己的實(shí)際行動(dòng)去推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,我們的行為變得更有意義和價(jià)值。
第五段:總結(jié)(200字)
提高價(jià)值觀心得體會(huì)是一項(xiàng)需要長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)的過(guò)程,需要我們從點(diǎn)滴做起,不斷追求并改進(jìn)。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要正確認(rèn)識(shí)價(jià)值觀的重要性,培養(yǎng)自我提高的價(jià)值觀習(xí)慣,并將其與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合,發(fā)揮自己的正能量。只有在努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我們才能夠真正提高個(gè)人的價(jià)值觀意識(shí),成為一個(gè)有道德、有責(zé)任感的人。通過(guò)個(gè)人的提升,我們也能夠?yàn)樯鐣?huì)作出更大的貢獻(xiàn),推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
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