在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
四川風(fēng)景區(qū)旅游景點排行榜篇一
我曾經(jīng)是很佩服司馬相如的，他僅憑借一曲悠揚悅耳的琴聲就讓卓文君動了心。文君隔著簾子相中了如意郎君，便芳心暗許。可她知道，這件事是萬萬不能讓她的父親卓王孫知道的`?，F(xiàn)在要談婚論嫁，得先看男方是否有“房子”“車子”“票子”(即名車代步、資產(chǎn)豐厚、花園洋房)。
卓王孫是大財主，是干實業(yè)的;司馬相如只是一介書生，書生窮啊。但書生又頗自負，常常把希望寄托在未來，希望有朝一日，有帝王相中其文采，皇上一高興，便可加官晉爵。司馬相如雖然得到過景帝、梁孝王的賞識，但他目前的處境實在不怎么樣。而卓王孫之對其恭敬，一是看縣令王吉的面子;再則，司馬相如還算有名，一般商人都好附庸風(fēng)雅，一起談?wù)勗姏]什么，一起喝喝酒也沒什么，他們也樂意做東。但要把自己的女兒嫁給這樣一個窮書生，肯定不會同意。
可讀書人有的是辦法，能夠借助一切機會發(fā)出自己的聲音。司馬相如發(fā)現(xiàn)了簾子后面的卓文君，一曲之后，馬上換了曲調(diào)，即興彈起了那曲著名的《鳳求凰》：。
鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂!。
有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔!。
凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。交情通意心和諧，中夜相從別有誰?。
雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。
史書上說：“相如以琴心挑之?！蹦敲矗降资怯媚囊磺而P求凰》贏得卓文君的芳心的呢?現(xiàn)在誰也說不清楚了。真正的《鳳求凰》早已失傳，我剛才給大家背誦的，其實是后人偽托之作。
還是讓我們一起來讀讀這兩首歌詞吧。從字面上看，“永為妃”還算是正正經(jīng)經(jīng)在求愛，在表明心跡。如果按照形象思維去想象一下，“交情通意”是不是有點太具體了?而“中夜相從別有誰?”這不分明是在叫人家同他一起私奔嗎?。
四川風(fēng)景區(qū)旅游景點排行榜篇二
各位朋友：
大家好！歡迎你們來到黃龍?，F(xiàn)在由我為大家介紹黃龍。
黃龍，過云人都稱之為黃龍寺，因為明朝時駐松潘兵馬使朝覲在溝內(nèi)修建有改善龍前寺、中寺、后寺3座寺廟?，F(xiàn)前寺已蕩然無存，中寺僅剩鳳音殿，后寺也只有1座院落?！包S龍”一名則是根據(jù)兩個古老的傳說而來：一是說大禹治水時，有一條黃龍負舟幫助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi)。《松潘縣志》記為：“禹治水至茂州，黃龍負舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黃龍修道而去，遺五色山水于世，世人建寺，歲歲朝祀?！绷硪徽f是古進修有位黃龍真人在此修道成仙而去。后人為紀念黃龍真人，在溝內(nèi)修建黃龍寺?！端膳丝h志》中也有類似的記載：“黃龍寺，明兵馬使馬朝覲所建，亦雪山寺。相傳黃龍真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿閣相望，各距五里”。
兩條記載都源于傳說，當(dāng)然也就沒有必要去探窟誰真誰假。但可以肯定的是，這兒是先有黃龍溝，后有黃龍寺，“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān)。所以本導(dǎo)游還是稱之為“黃龍”風(fēng)景名勝區(qū)。下面我們開始黃龍游覽。
黃龍溝口經(jīng)過的這一條小河就是涪江的源頭。過涪源橋，沿著林間小道進入溝口，迎接游人的第一組梯級水池，被命為“迎賓池”。它由100多個以藍色為基調(diào)的彩池組成，池子大小不一，形態(tài)各異，山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋，把游人迎進景區(qū)，又把游人送往景區(qū)深處。池子周圍古樹參天，群花爭艷；池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成，玲瓏剔透。池中清水，湛藍透綠。陽光透過樹隙照在湖面上，變幻著黃、綠、藍各種色調(diào)。微風(fēng)吹過，池中泛起陣陣彩色漣漪，格外清艷動人，這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了。
告別迎賓池，踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上，但見左前方一鋪碧水從密林中沖出，又從高約10米，寬約60米的崖沿上飛瀉而下，在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌宕，形成數(shù)十道梯級瀑布。有的如簾瀑高掛，云蒸霧騰；有的似斷線珍珠，串串滾落。水瀑后面的崖壁，透視出了金黃色為基調(diào)的鈣化結(jié)晶面，使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽中落日余輝的點染，瀑布還會變幻出不同的色彩，似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池，既是瀑布的水源，又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌、奔放，彩池則顯得分外寧靜，恬靜。它們在大自然的鬼斧神工下，共同組成了一道動靜和諧而完美的風(fēng)景線。
緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡，徜徉在五顏六色的彩池群畔，不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前。橫亙在游人面前的是一堵寬約40余米、高約10米的乳黃色崖壁，崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑，十分壯美。崖壁表面溪水漫 流，像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上，跌落在金黃色的池盆里。巖壁下端有一溶洞，高級約1米，寬約1.5米，洞前簾瀑似串串珍珠懸垂，洞內(nèi)景物隱約可見。進洞1米處這密密麻麻的`鐘乳石擋住了去路，還沒有人去探測此洞到底有多深。據(jù)地質(zhì)學(xué)者考證，該洞是古代冰川的一個出水口。因其古老、神秘，于是當(dāng)?shù)夭孛駛髡f它是古時候仙人們凈身的地方，因取名“洗身洞”。傳說，凡人如想修行得道，必須先赤身裸體進洞凈身，就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞，由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成，足在洞內(nèi)讓自然流淌下來的泉水洗滌，可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病，獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩，當(dāng)?shù)夭孛裰杏謧髡f不育婦女進洞洗身后可喜得貴子。此傳說頗富吸引力，因而進去嘗試者還大有人在，不僅有中國人，甚至還有外國人。不過我奉勸各位，身體不壯實者千萬不要輕易進洞去試，因洞內(nèi)雖然潔凈，但潮濕、陰冷、寒氣逼人，經(jīng)不起此“考驗”者，不但達不到“凈身”的目的，反而會遭致疾病纏身。
翻越鈣化崖壁，眼前豁然開朗，展現(xiàn)在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流。它長約1500米，寬100米左右，據(jù)有關(guān)專家認定：這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大，色彩最豐富的一處。坡面的巖溶層凹凸不平，色調(diào)以金黃色為主，間或有乳白色、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流。由于 水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測的銀色漣漪，好似金河瀉玉。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳、灌木叢，以極其頑強的生命力與強風(fēng)、勁流抗?fàn)帲V說著景觀的古老歷史。爬上金沙鋪地頂端，俯視整個鈣化坡面，竟是兩側(cè)低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀，宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。到此，諸位一定已經(jīng)想到，關(guān)于“黃龍”的傳說故事，不正是源于這條坡狀鈣化流嗎！
四川風(fēng)景區(qū)旅游景點排行榜篇三
丹道，今天我是你的導(dǎo)游?，F(xiàn)在我們要去大熊貓基地。
我們先去熊貓別墅吧，但是去之前，為了不讓你迷路，我們補一句口號:“丹導(dǎo)最美，熊貓珍貴！”好吧，我們走！
這是熊貓吃的箭竹。哇！游客們看，熊貓在吃竹子，另一只在跳舞，好像在歡迎我們！來吧，我們進去吧，哈哈，看那只胖胖的熊貓，它抱著竹子在睡覺！
小朋友注意:不能把玩具槍對著熊貓。好了，看來大家都有點餓了。讓我請你吃熊貓午餐。
飯吃飽了，大熊貓也看到了。讓我們?nèi)タ葱⌒茇埌?。這是月亮產(chǎn)房，迎接我們的是可愛的胖乎乎的熊貓?？炜?！這一只在睡覺，這兩只在玩……游客們，告訴你們，剛出生的熊貓只有老鼠那么大！他們睡在柔軟涼爽舒適的地方！
告訴你為什么熊貓眼這么黑。從前，有一個小女孩看到一只熊貓和一只豹子打架。她知道可愛的熊貓打不過豹子，就讓豹子自己吃了，熊貓得救了。熊貓非常感動，召集了所有的熊貓為她的葬禮做準備。那一天，所有的熊貓都流淚了。他們用黑紗擦了擦眼睛，于是眼睛變黑了。哈哈，不過這只是傳說！
好了，這次旅行結(jié)束了，喊我們的口號“丹道最美，熊貓珍貴！”拜拜！
四川風(fēng)景區(qū)旅游景點排行榜篇四
平樂宗教文化氛圍極為濃郁，其廟宇之多：古時有天宮寺、觀音院、萬壽寺、七佛寺、雷音寺、城隍廟、川王廟、王爺廟、禹王廟、江西館等，現(xiàn)存的金華山天官寺唐代摩崖大佛，寶像莊嚴，栩栩如生，摩崖造像中的“天馬行空”在全國也僅存兩幅，堪稱精品。位于鎮(zhèn)東閆鎮(zhèn)子的唐代觀音院是邛州南路第一大寺，歷來香火旺盛，朝拜者眾多，經(jīng)過重修后煥然一新，極具佛教文化氛圍。造型逼真的銅雕觀音(中國銅雕精品)和觀音的三十三種化身即著名的千手觀音、凈瓶觀音、騎龍觀音、騎虎觀音等栩栩如生。反映出平樂在歷史上，一直為宗教繁衍之地，宗教文化亦源遠流長。
勤勞樸實的平樂人民，不僅在這塊古老而神秘的土地上創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明，而且創(chuàng)造了燦爛的民俗文化。古鎮(zhèn)碗碗羊肉、泡黃豆叉海椒、奶湯面、巖谷水豆花、甜皮燒鴨、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村月餅等名小吃遠近聞名。每年農(nóng)歷二月十九的觀音會，三月十一的城隍廟會，六月初六的朝山會，還有清明燈會，山歌會以及沿江西岸的“竹麻號子”(手工造紙時代的勞動號子)，不僅唱響了邛崍、唱響了成都，而且還唱到了北京;婚喪嫁娶時傳統(tǒng)的九斗碗古鎮(zhèn)酒席的特色;正月初一到十五的獅子燈、牛兒燈更是平樂人的拿手好戲;不時演出的川劇富有濃郁的地方特色，慢起來象白沫江的緩緩流水，壯起來象巍巍矗立的大碑山。純樸的民俗文化不僅使本地人感到生活的喜悅，更使外地人感到陶醉。
四川風(fēng)景區(qū)旅游景點排行榜篇五
1. 古蜀三星堆，文明耀五洲。
2. （描寫蜀中山茶花）
3. 你好：
4. 塔子山公園坐落于成都市東郊，園內(nèi)淺丘起伏，地勢廣闊，林木蔥郁，環(huán)境幽靜，園中普植雪松、銀杏、香樟、紫薇、水杉、桃樹、桂花、玉蘭等林木，占地約80畝的竹海，翠竹萬竿，郁郁蔥蔥，林間點綴以草坪、荷池、亭榭、小徑、頗具山林野趣。
5. 四川的人，四川的瓜，四川的美女人人夸！
6. 萬夫莫開劍門關(guān)，百里古柏劍閣走。
7. 君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池
8. 走在成都的大街上，每個人都似曾相識，每一個微笑似乎都含有深意。一個眼神，一次不經(jīng)意地回首，都會使記憶的閘門洶涌打開，往事滔滔瀉落。
9. 窗含西嶺千秋雪門泊東吳萬里船出自：杜甫《絕句》
10. 水復(fù)山重、路轉(zhuǎn)峰回，不知誰喊了一聲：瀑布！
11. 成都武侯祠是紀念諸葛亮修的祠堂，據(jù)《三國志》的記載，劉備病故后，下葬于此，史稱惠陵。而按照漢制，有陵必有廟，所以在同時期，就有了漢昭烈廟誕生。大約在南北朝時期，成都武侯祠與惠陵、漢昭烈廟合并一處。它是中國唯一的君臣合祀祠廟，由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。
12. 成都與中國大多數(shù)城市一樣，要靠老的街道與建筑來負載這個城市的歷史記憶與文化意味是不可能的了。那么，一個城市還有什么始終與一代一代人相伴，卻比人的生存更為長久，那就是植物，是樹。
14. 哦!春雨呀,原來你跟著春姑娘一起來到大地,使大地生機勃勃,散發(fā)著清新的氣息.你靈巧的手,拔動著人們的心弦,拔動著人們美好的希望.
15. 四川旅游最好的時間您最好避開每年的5到9月份，選擇在10月份到隔年的4月份到四川旅游，10月到隔年的4月份便是四川旅游的最佳季節(jié)，也是四川景色最美的時候，尤其是九寨溝的紅楓葉給人炫目多彩的感覺。
16. 沫若和大千，文畫譽千秋。
17. 好生活，從這里開始。
18. 詩仙李太白，故鄉(xiāng)在江油。
19. 竹海碧蜀南，萬馬奔三州。
20. 蘇軾《臨江仙（送王緘）》
21. 本人認為四川旅游要看去哪些地方，比如成都我認為一年四季都適合旅游，尤其對于我們北方人來說。17年本人就是十二月去的，溫度適當(dāng)，市內(nèi)與黃龍溪古鎮(zhèn)，青城山，都江堰。都是青山綠水。如果去九寨溝和色達，稻城可能比較冷。
22. 這一生，總要去逛一逛吧，徜徉在縱橫交織的里弄，感受一下文人騷客的古韻風(fēng)情，去追尋那恒古不變的時光，去觸摸一下曾經(jīng)輝煌的往事。
24. 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
25. 四川屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，因此，冬天也是很暖和的，不像我們北方那么寒冷，這邊的夏天有些悶熱，不過也還好，還說得過去。一般四川的旅游旺季是在春季和夏季。
26. 巴中的美女，平昌的橋，樂山的風(fēng)景一條條
27. 愛美景的，去都江堰，青城山轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；
28. 愛美人的，到春熙路看看；愛美食的，到錦里，一品天下嘗嘗；
29. 詩圣是杜甫，草堂建成都。
30. 你我同行，擁抱四川。
31. 北川的田，康定的鹽，永山梁的男人會賺錢！
32. 峨嵋的山，通江的江，宜賓的饅頭甜又香！
33. 在路上，你會忘記昨天的煩惱
34. 坐上別愁君未見，歸來欲斷無腸。殷勤且更盡離觴。此身如傳舍，何處是吾鄉(xiāng)。
35. 一車+兩人+三餐+四季
36. 活力天府，逍遙四川。
37. 小平生廣安，理論惠神州。
38. 春天,它不像夏天那樣干枯炎熱,不像秋天那樣冷清,也不像冬天那樣寒冷.而春天是一個生氣勃勃,充滿活力的春天.這使我想到了我們的母親,母親就像大地,母親生下我們,我們就有了生命,大地回春了,就等于一切都要重新開始了,所有的生命都重新來過.
39. 其實，總的來說，如果您平時工作比較忙，抽不出特定的時間來，四川一年四季都是適合旅行的。這邊的環(huán)境一年四季不像溫帶一樣，變化很強烈?？傮w來說還是比較平均的。所以，這邊一年四季游玩都可以。只是我個人覺得冬春比較好。景點就非常多了，如九寨溝，稻城亞丁，樂山大佛等等，隨便一搜索都有的，以上僅供參考！
40. 我的家鄉(xiāng)成都是一個美麗有地方，她有著悠久的歷史。成都是四川省省會，始建于秦，迄今2300年歷史，自古是郡、州、府、道的治所，三國時，劉備、諸葛亮在這里運籌帷幄，建立蜀國。家鄉(xiāng)的青城山令人流連忘返，它身邊的云霧永伴隨著它。夏天，它是一個避暑的好地方。家鄉(xiāng)的母親河（府南河）就像真正的母親一樣環(huán)抱著成都這個大城市。
41. 家鄉(xiāng)的青城山令人流連忘返，它身邊的云霧永伴隨著它。夏天，它是一個避暑的好地方。家鄉(xiāng)的母親河（府南河）就像真正的母親一樣環(huán)抱著成都這個大城市。
42. 四佳名勝廣衢連。
43. 二月半到三月半，是梅花盛開的時候，街頭巷尾，院里墻間，無處不是梅花的顏色?；ǔ浅啥蓟〞_幕的日子。地點在南門外十二橋邊的青羊官。花會期有一個月。這是一個成都青年男女解放的時期?；〞c上海的浴佛節(jié)有點相像，不過成都的是以賣花為主，再輔助著各種游藝與各地的出產(chǎn)。平日我們在街上不容易看到艷妝的婦女，到這時候，成都人傾城而出，買花的，賣花的，看人的，被人看的，磨肩擦背，真是擁擠得不堪。高跟鞋，花褲一桃色的衣裳，卷卷的頭發(fā)，五光十色*，無奇不有，與其說是花會，不如說是成都人展覽會。好像是門居了一年的成都人，都要借這個機會來發(fā)泄一下似的，醉的大醉，鬧的大鬧，最高興的，還是小孩子，手里抱著風(fēng)車風(fēng)箏，口里嚼著糖，唱著回城去，想著古人的“無人不道看花回”的句子，真是最妥當(dāng)也沒有的了。
44. 每到一個地方，你都說帶些好玩兒的東西
45. 夏末草間幽怨的露珠,仿佛使世界也朦朧著一片墨綠.清晨,春姑娘穿著美麗的衣裳,舞著暖風(fēng),...著向我們走來,給大自然披上了新裝,使萬物顯現(xiàn)出無限生機.一縷縷金黃色的陽光撒向剛披上新裝的草地,陽光照耀著小草...
46. xxx與xxx，元帥范風(fēng)度。
47. 稀疏的燈光下，府南河在我們身邊轉(zhuǎn)了個彎，無言東流，這條被成都人視為母親的河流，淹沒了人間一切悲歡聚散，回合了億萬個陳重趙悅們的歡笑和淚水，浩浩蕩蕩流進大海，就像什么事也沒發(fā)生過。
48. 蜀道不難風(fēng)韻顯，
49. 夜色像是一張密不可攀的大網(wǎng)，肆無忌憚地侵吞著每一寸可以到達的空間，潛藏在人心深處的兇險、暗流、迷惘和欲望終于找到了釋放的機會，在迷離的燈火中徐徐漫延成都市的繁雜和喧囂。
50. 地杰與人靈，名人難盡數(shù)。
51. 成都著名古寺大慈寺，位于成都市東風(fēng)路一段。相傳始建于隋唐時玄宗賜名“敕建大圣慈寺”，寺內(nèi)的樓、閣、殿、塔及各種神像、佛像、畫像構(gòu)成了一座“精妙冠世”的藝術(shù)寶庫。大慈寺古稱“震旦第一叢林”，成都著名古寺。相傳始建于隋朝，唐玄宗賜匾“敕建大圣慈寺”。
52. 久陪方丈曼陀雨，羞對先生苜蓿盤。
53. 長明燈下石欄干，長共松杉守歲寒。
54. 峨眉山是上古學(xué)仙修道圣地之一，是佛教名山，但也和道教有不少聯(lián)系，《洞天福地記》云：“第七洞天峨眉山，周回三百里，名靈陵太妙之天，在蜀嘉州，真人唐覽治之。傳說非常多、風(fēng)景非常多，名家游客也很多。李白、駱賓王、蘇東坡等都是峨眉山下客。
55. 成都是一個很漂亮的地方。春天到了，大地變綠了，小花開放了，燕子從南方飛回來了。土地里冒出五顏六色的鮮花。我和小朋友們一起去公園放風(fēng)箏。大家玩得很開心。
56. 劍閣高危志士箋。
57. 恐龍發(fā)祥地，自貢號鹽都。
58. 南江的桔，自貢的漢，廣元的將軍滿街串！
59. 用四川話可以這么說這里的風(fēng)景好安逸，好漂亮，好巴適哦！
61. 天府天堂，天天來玩。
62. 天寶又物華，人比昨天更風(fēng)流。
63. 蜀國多仙山，峨眉邈難匹。青冥倚天開，彩錯疑畫出。：李白《登峨眉山》
64. 我喜歡／習(xí)慣向窗外看，記錄各地沿途的風(fēng)景，欣賞著／重現(xiàn)著各地的美食，有時候在想，成都的山水，怎么都帶著秀氣和靈性，盆地的地形，大巴秦嶺的阻隔，冷風(fēng)吹不透，烈日照不干，受著天然的庇護，天府如此宜人。
65. 蜀國多仙山，峨眉邈難匹。青冥倚天開，彩錯疑畫出。（李白）
66. 蜀景風(fēng)遲，浣花溪邊，誰種芬芳。天與薔薇，露華勻臉，繁蕊競拂嬌黃。枝上標(biāo)韻別，渾不染、鉛粉紅妝。念杜陵、曾見時，也為賦篇章。如今盛開禁掖，千萬朵鶯羽，先借朝陽。待得君王，看花明艷，都道赭袍同光。須趁排宴席，偏宜帶、疏雨籠香。占上苑，留住春，奉玉觴。
67. 老窖與五糧，滴酒醉心頭。
68. 古城數(shù)閬中，古鎮(zhèn)遍地有。
69. “兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”兩個黃鸝在鳴，這就有聲音了?！耙恍邪樕锨嗵臁保@就有一個行為、一個行動。一橫一縱，“兩”和“一”相對；一橫一縱，就展開了一個非常明媚的自然景色。那么接下來杜甫又講到“窗含西嶺千秋雪”，我的窗子里包含了岷山千萬年累積的雪，西面的岷山，是千年的積雪的一個岷山?！伴T泊東吳萬里船”我的門口停著長萬里的船只。這樣就形成了一迎一送，迎這個積雪的山頭來進入你的視野，送這個船到下游去。那么這個“萬里船”能夠通行，也說明這個“安史之亂”已經(jīng)進入了尾聲了，已經(jīng)接近要平定了，這個時候那航船也可以通行了，做生意的人可以在這條江上來來往往了。那么這么一首詩，它本身是非常有修飾之美的，在加之它四句都是對仗的。從六朝開始就有絕句，到了唐代以后絕句就形成了非常圓熟的一種藝術(shù)，我們很多著名的詩都用絕句。絕句就是四句，四句往往或者四句都不對仗，或者四句前面兩句寫景對仗后面兩句抒情不對仗，或者是前面兩句不對仗后面兩句對仗，那么現(xiàn)在他這首詩四句都對仗，可以說是一首非常工整的、寫得非常認真的一首詩。杜甫有一個寫詩的時候讓人“語不驚人誓不休”，所以他就把這首詩千錘百煉。
70. 雅安的米，廬州的藥，內(nèi)江的陶瓷呱呱叫！
四川風(fēng)景區(qū)旅游景點排行榜篇六
我的故鄉(xiāng)—四川，真是一個絢麗多彩的世界！
藍天、驕陽、鮮花、山林、湖水，還有一張張淳樸善良的淡黃色的中國面孔，匯成了七彩的四川！
四川的植物是彩色的。走進家家戶戶的庭院，迎面綻放的是香氣迷人的桂花，她們好似害羞的少女，悄悄地在葉后藏起來。從遠處看，一片綠海中摻雜著星星點點的白色，給人一種清爽感覺。再往里走，桃紅色的杜鵑花、火紅色的石榴花、金黃色的向日葵、淡紫色的牽?；?，還有橙色的南瓜花爭奇斗艷，姹紫嫣紅。到了開花季節(jié)，每一條街，每一條道上，擠滿了五顏六色的花朵，仿佛置身于花海之中，令你目不暇接，不住地贊嘆。
四川人民的日常生活也無一不是彩色的。在四川，一些人家仍穿著繡著五顏六色、栩栩如生的牡丹的手工麻布鞋，五彩繽紛的典雅的衣裙和金燦燦的頭飾。在餐桌上，有當(dāng)?shù)厝俗灾频纳铧S色的臘肉、粉紅色的泡白菜和澆著深紅色辣椒醬的涼面。四川人住的，大多是古樸的磚瓦房，深紅色瓦片與米白色的水泥墻掩映在蔥郁的樹叢和姹紫嫣紅的花叢中，給小屋增添了許多神秘感，也仿佛投進了大自然的懷抱，讓人深深地沉醉在其中。最讓人難忘的是四川的夜晚：在城市，熱鬧而繁華的街市上人山人海，高樓大廈上燈火輝煌，絢麗多彩的霓虹燈在湖中央閃爍著，巨大的'led燈變化著、交織著，五光十色，令人流連往返。在鄉(xiāng)村，寧靜的山林只聽見昆蟲的幾聲鳴叫，黑暗中只看見幾戶人家門前的微微的燈光，好似一條黒布簾上繡著幾朵潔白的橘子花。
四川的藝術(shù)同樣也是彩色的。四川人的刺繡—無論是繡鞋、繡手絹，還是繡衣、繡裙，是彩色的；四川人的工藝品，無論是手工竹編制品、手工草編制品還是竹雕、木雕，也是彩色的；四川人優(yōu)美、輕柔的音樂和舞蹈，更是彩色的。如果你有幸趕上四川人的慶祝晚會，在晚會上聽一曲動人的山歌，看四川人民穿著各色的衣裳歡跳，你會感受到那是一種四川獨有的七彩的美！
??！四川，好一個五彩繽紛的世界呀！
四川風(fēng)景區(qū)旅游景點排行榜篇七
四川黃龍風(fēng)景區(qū)有非常美麗的風(fēng)景，大家去過這里游玩嗎?以下是小編分享的四川黃龍風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文，有需要學(xué)習(xí)的朋友歡迎閱讀!
各位朋友：
大家好!歡迎你們來到黃龍。
現(xiàn)在由我為大家介紹黃龍。
黃龍，位于潘縣境內(nèi)的岷山主峰雪寶頂山下，是國務(wù)院公布的全國第一批重點風(fēng)景名勝區(qū)，1992年同九寨溝景區(qū)一道被列入聯(lián)合國世界自然遺產(chǎn)名錄。
黃龍溝長約7公里，景區(qū)段4.7公里，寬約1-2公里。
景區(qū)海拔3145米-3575米之間，縱坡平均降為8.7%。
黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關(guān)系。
泉水富含碳酸鈣類，它順坡漫流而下，沒有固定的河床。
溪水在順坡而下的過程中，碳酸鈣物質(zhì)逐漸沉淀，形成了以乳白色和淡黃色為基調(diào)的鈣化景觀。
上段和下段因坡地較平緩，碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子，地質(zhì)學(xué)上稱為泉化臺。
黃龍溝的中段是一條約1.5公里長的坡狀乳黃色鈣化沉積帶，稱為“金沙鋪地”。
黃龍景觀以雪山和森林拱衛(wèi)著無數(shù)形態(tài)各異的鈣化彩池為主要特色，人們無法用語言來形容這些彩池的艷麗奇巧，只好尊奉它人“人間瑤池”。
黃龍，過云人都稱之為黃龍寺，因為明朝時駐松潘兵馬使朝覲在溝內(nèi)修建有改善龍前寺、中寺、后寺3座寺廟。
現(xiàn)前寺已蕩然無存，中寺僅剩鳳音殿，后寺也只有1座院落。
“黃龍”一名則是根據(jù)兩個古老的傳說而來：一是說大禹治水時，有一條黃龍負舟幫助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi)。
《松潘縣志》記為：“禹治水至茂州，黃龍負舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黃龍修道而去，遺五色山水于世，世人建寺，歲歲朝祀。
”另一說是古進修有位黃龍真人在此修道成仙而去。
后人為紀念黃龍真人，在溝內(nèi)修建黃龍寺。
《松潘縣志》中也有類似的記載：“黃龍寺，明兵馬使馬朝覲所建，亦雪山寺。
相傳黃龍真人修道于此，故名。
有前中后三寺，殿閣相望，各距五里”。
兩條記載都源于傳說，當(dāng)然也就沒有必要去探窟誰真誰假。
但可以肯定的是，這兒是先有黃龍溝，后有黃龍寺，，“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān)。
所以本導(dǎo)游還是稱之為“黃龍”風(fēng)景名勝區(qū)。
下面我們開始黃龍游覽。
黃龍溝口經(jīng)過的這一條小河就是涪江的源頭。
過涪源橋，沿著林間小道進入溝口，迎接游人的第一組梯級水池，被命為“迎賓池”。
它由100多個以藍色為基調(diào)的彩池組成，池子大小不一，形態(tài)各異，山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋，把游人迎進景區(qū)，又把游人送往景區(qū)深處。
池子周圍古樹參天，群花爭艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成，玲瓏剔透。
池中清水，湛藍透綠。
陽光透過樹隙照在湖面上，變幻著黃、綠、藍各種色調(diào)。
微風(fēng)吹過，池中泛起陣陣彩色漣漪，格外清艷動人，這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了。
告別迎賓池，踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上，但見左前方一鋪碧水從密林中沖出，又從高約10米，寬約60米的崖沿上飛瀉而下，在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌宕，形成數(shù)十道梯級瀑布。
有的如簾瀑高掛，云蒸霧騰;有的似斷線珍珠，串串滾落。
水瀑后面的崖壁，透視出了金黃色為基調(diào)的鈣化結(jié)晶面，使瀑布更顯得富麗堂皇。
如遇朝陽中落日余輝的點染，瀑布還會變幻出不同的色彩，似道道彩霞鋪呈在我們眼前。
因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。
瀑布頂端的彩池，既是瀑布的水源，又是與瀑布迥然不同的景觀。
飛瀑是那樣的輝煌、奔放，彩池則顯得分外寧靜，恬靜。
它們在大自然的鬼斧神工下，共同組成了一道動靜和諧而完美的風(fēng)景線。
緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡，徜徉在五顏六色的彩池群畔，不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前。
橫亙在游人面前的是一堵寬約40余米、高約10米的乳黃色崖壁，崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑，十分壯美。
崖壁表面溪水漫 流，像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上，跌落在金黃色的池盆里。
巖壁下端有一溶洞，高級約1米，寬約1.5米，洞前簾瀑似串串珍珠懸垂，洞內(nèi)景物隱約可見。
進洞1米處這密密麻麻的`鐘乳石擋住了去路，還沒有人去探測此洞到底有多深。
據(jù)地質(zhì)學(xué)者考證，該洞是古代冰川的一個出水口。
因其古老、神秘，于是當(dāng)?shù)夭孛駛髡f它是古時候仙人們凈身的地方，因取名“洗身洞”。
傳說，凡人如想修行得道，必須先赤身裸體進洞凈身，就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。
這“至圣至潔”的洗身洞，由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成，足在洞內(nèi)讓自然流淌下來的泉水洗滌，可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病，獲得圣潔的身軀。
由于洗身洞富有神秘色彩，當(dāng)?shù)夭孛裰杏謧髡f不育婦女進洞洗身后可喜得貴子。
此傳說頗富吸引力，因而進去嘗試者還大有人在，不僅有中國人，甚至還有外國人。
不過我奉勸各位，身體不壯實者千萬不要輕易進洞去試，因洞內(nèi)雖然潔凈，但潮濕、陰冷、寒氣逼人，經(jīng)不起此“考驗”者，不但達不到“凈身”的目的，反而會遭致疾病纏身。
翻越鈣化崖壁，眼前豁然開朗，展現(xiàn)在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀。
這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流。
它長約1500米，寬100米左右，據(jù)有關(guān)專家認定：這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大，色彩最豐富的一處。
坡面的巖溶層凹凸不平，色調(diào)以金黃色為主，間或有乳白色、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中。
坡面上蕩漾著一層薄薄的清流。
由于 水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測的銀色漣漪，好似金河瀉玉。
零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳、灌木叢，以極其頑強的生命力與強風(fēng)、勁流抗?fàn)?，訴說著景觀的古老歷史。
爬上金沙鋪地頂端，俯視整個鈣化坡面，竟是兩側(cè)低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀，宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。
到此，諸位一定已經(jīng)想到，關(guān)于“黃龍”的傳說故事，不正是源于這條坡狀鈣化流嗎!
位于金沙鋪地下半段左側(cè)的盆景池，是一組由近100個彩池組成的彩池部落。
彩池隨地勢的起伏層層疊置，形態(tài)多變。
但它們又是堤坎相連、碧水同源;池中有池，池外套池，宛如一串串割不斷。
理還亂的多胞治。
池畔翠柏挺撥，老干懸抓;池中灌木雜陳，花草伴生，又像一個個水中盆景。
綜景盆池群落，樹水相映、碧水漣漣，確有詩一般的意境。
位于金沙鋪地上半段左側(cè)的一組池群，有大小彩池80余個，被名為“明鏡倒映池”。
因為池群緊靠溝邊林區(qū)，由于水平如鏡，遠山近樹，艷陽明月等世間景物，皆清清楚楚、明明白白的倒映池中，任憑游客賞玩。
因為有這樣特殊的環(huán)境，游人除在池邊盡情欣賞倒影美景外，還常常以水為鏡，對鏡梳理打扮一番，或用照相機鏡頭把水中景物和自己的尊容拍攝下來，對影成雙，別有一番情趣。
離開明鏡倒映池繼續(xù)上行，過“迎仙橋”可見左側(cè)又有一組彩色池群掩映在一片茂密的娑羅樹叢中，因此命名“娑羅映彩池”。
這里所產(chǎn)的娑羅就是杜鵑。
彩池邊的杜鵑品種據(jù)統(tǒng)計有20余種之多。
由于杜鵑品種不同，花期也盡相同，花形花色各異。
所以彩池邊的杜鵑花從春天開到夏天，綿延不斷，有的艷如桃紅，有的素如白絹，妖柔艷美，盡映池中。
秋天，經(jīng)霜的紅葉好似滿天紅霞倒映池中;冬天水竭，如玉的冰花與銀裝素裹的彩池融為一休，寧靜而淡雅。
繼續(xù)上行，請看，游覽道右而又有一大片彩池群，不僅數(shù)量眾多，且色彩繽紛各逞艷麗，被命名為“爭艷池”。
池群計有大大小小的彩池500多個，可說是黃龍溝規(guī)模最大的一級彩池群，也是黃龍鈣化池景觀中色彩最豐富的池群之一。
為什么叫“爭艷池”呢?說的是群池中無論從形態(tài)大小、顏色、質(zhì)地等不同角度去觀賞，每個池子都有各自的奇特和艷麗之處，真有爭奇斗艷的感覺。
從池子的大小看，有大至數(shù)畝者，波光瀲滟;有小如盆、碟者，玲瓏精巧。
從形態(tài)看，有的狀若荷花，有的形似柳葉，千有效期萬別，無一雷同。
從顏色看，有的水色淡綠，有的水色乳白，或顯出孔雀藍、翡翠綠、鵝黃、淡金等斑斕色彩，晶瑩剔透，艷麗動人。
從質(zhì)地看，有的池堤狀如金盔，有的池埂亮如銀鱗，流光溢彩，美不勝收。
彩池中的水底世界更為豐富多彩，任游人去心馳神往地盡情欣賞這大自然造就的奇妙世界。
在爭艷彩池對面的樹叢中還有“琪樹流芳池”和“龍背鎦金瀑”等景觀，因處于溝邊偏僻處，離游覽道遠一些，所以游客很光光顧。
從爭艷池上行到黃龍中寺的一段是林莽灌叢，沒有彩池景觀。
游覽道上僅有宿云橋和接仙橋在迎送過往客人。
黃龍中寺距溝口約3.5公里，距后寺約有1公里。
這黃龍中寺原有彌勒、靈官、天王、大佛、觀音等5座殿宇，均為單檐歇式造型，現(xiàn)僅存觀音殿舊址1座，供上下游客休息之用。
離開黃龍中寺向黃龍后寺進發(fā)，可見路旁有兩個較小的小池，一名“簸箕?！保c民間用的簸箕大小差多;一名“馬蹄?！?，比真馬蹄要大好多倍。
這兩個黃龍溝內(nèi)惟一的“?！钡某刈樱鋵崙?yīng)列入溝內(nèi)最小的池子之列。
它憑什么卻得“海”了頭銜?大家認真的端詳一番便會發(fā)現(xiàn)個中秘密。
原來，這兩個池子雖然面積不大，卻深不可測。
按照民間的傳說，水深的地方一定是與龍宮相通，或許是哪王開的一道門亦未可知，當(dāng)然就應(yīng)該叫“?！绷?。
簸箕海的西邊林莽之中還有一群水池，取名叫“映月彩池”，因位于溝側(cè)林陰中，水面平靜，月影倒映，更顯清麗明亮。
但白天無月影可賞，所以游客多半是直上黃龍后寺游覽“石塔鎮(zhèn)?！背睾汀稗D(zhuǎn)花漱玉”池等景點。
來到黃龍后寺，眼一片開闊地，這兒應(yīng)該算是黃龍溝最大一塊平坦地界了。
眼前的黃龍寺看上去已顯得十分簡陋，只寺門上方那條彩色巨龍十分醒目。
門楣上一塊古匾倒引的游人左看右看，不肯離去，似乎楊從中尋找些什么東西。
待近前一看才知道，原來這匾額經(jīng)過了一番奇特的藝術(shù)加工：你從正面看是“黃龍古寺”四個大字;從左面看則變成了“飛閣流丹”四字;從右面看，又變成了“山空水碧”四字，且書法雄渾俊美，題詞寓意深刻。
寺前左側(cè)一片杜鵑花叢中一地洞口，外貌不揚，深入洞內(nèi)，方知里面別有天地。
它便是有名的黃龍洞，又名佛爺洞。
黃龍洞的大小深淺目前尚不完全清楚，游人足跡所至約有100米左右，洞內(nèi)有潺潺清泉，百態(tài)鐘乳。
進洞10米后，空間逐漸增大，并一間寬50余米、高20余米的大廳。
廳內(nèi)套有無數(shù)小洞。
沿大廳右側(cè)天我石級而上，可見3尊高1.2米的坐佛;另人寶蓮燈一盞，以及勢欲騰空而起的數(shù)條白龍。
據(jù)考證，佛像建于明代，由于數(shù)百看碳酸泉水的浸淋，塑像表面已蒙上一層淡黃色鈣化晶體，不知情者，還會誤認為是大自然的杰作。
不過，像這種天人合作的藝術(shù)珍品，在世界上也確實少見。
溶洞頂部還有石幔、石瀑、石吊燈等玲瓏精致的石鐘乳，也有一定的觀賞價值。
每年深秋至次年初春，洞內(nèi)泉水分別變成了冰筍、冰林、冰幔、冰瀑等自然奇觀，又成洞內(nèi)冬景一絕。
黃龍寺后一大片灌木叢上方，還有一組艷麗奇絕的彩池群，計有大小彩池40余個，也是黃龍溝海拔最高的一組彩池，名為“石塔鎮(zhèn)海”池，池群后人們稱之為邊石壩的臺地上，池壩形態(tài)各異：有弧形、有扇形，還有裙邊形等，參差錯落，層疊而上。
似一幅立體的畫，一首無言的詩。
池水的色調(diào)亦隨水底沉積物和池壩顏色有深淺而變得多姿多彩。
當(dāng)陽光高照或白雪掩映的時候，池水會變得更加艷麗動人，勾起游人無限情思。
最叫人稱絕的是在兩個較大型的彩池中間，分別有兩尊石塔和石層露出水面，下半截已被鈣化沉淀物淹沒。
據(jù)考證，石塔和石屋都是黃龍寺遺物，說明這組彩池形成的年代并不長，但眼前場景卻給人一種神秘、久遠的印象和云霧仙宮的感覺。
可能是因此，人們稱黃龍彩池為“人間瑤池”，像天上的王母娘娘居住的地方。
正是：瑤池只應(yīng)天上有，人間能得幾處尋?可偏偏在黃龍這人跡罕至的地方找到了。
這便是黃龍景觀的圣潔迷人之處。
在石鎮(zhèn)海池上部約100米處還有一奇特的彩池。
池面約有2平方米左右，綠樹掩映，碧水漣漣。
池水自行旋流，水面泛起圈圈漣漪。
如向池中投以鮮花、樹葉，甚至硬幣，你們會隨著碧水旋轉(zhuǎn)不停，慢慢沉入池底。
這旋轉(zhuǎn)的水流是怎么形成的?大家仔細觀察就知：池底有一股泉水涌出，泉水沖出地面的方向正好與池壁成一定角度，泉水隨池壁旋轉(zhuǎn)，帶動池子里的水跟著旋轉(zhuǎn)，因引出現(xiàn)前述奇觀，“轉(zhuǎn)花漱玉池”的名稱亦因此而來。
黃龍溝景區(qū)的程就此結(jié)束。
各位如興致尚濃，可登上后面的玉翠峰頂鳥瞰黃龍全景，將“玉嶂參天一徑蒼松迎白雪;金沙鋪地千層碧水走黃龍”的奇特美景盡收眼底。
黃龍后寺左側(cè)高坡上建有一觀景臺，登臺暸望，黃龍后寺及石塔鎮(zhèn)海全景一覽無遺，是拍照留影的理想選擇。
下山時我們可從黃友溝左側(cè)森林中開出的游覽便道和棧橋下溝去，不僅可以換一個角度欣賞黃龍彩池美景，更可盡情地吮吸森林中富貪負氧離子的新鮮空氣。
它會給您疲憊的身軀注入新的活力，讓您帶著興奮與滿足離開這難以忘懷的“人間瑤池”。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于雙流縣西南，距離成都市區(qū)約40公里，至今已有1700多年歷史。
鎮(zhèn)上有明清時代的青石板古街，與古牌坊、古寺廟、古建筑民居等渾然一體。
鎮(zhèn)上傳統(tǒng)民俗“燒火龍”活動，場面恢宏，被稱為“中國火龍之鄉(xiāng)”。
古鎮(zhèn)位于兩條河流的交匯處，有“水鄉(xiāng)”的風(fēng)味。
一條溪水穿城而過，兩岸是青石鋪就的路面。
路兩邊多為明清建筑，傍水而筑，木柱青瓦的樓閣房舍，鏤刻精美的欄桿，寧靜古樸。
如今古鎮(zhèn)是眾多影視劇的取景地，電影《芙蓉鎮(zhèn)》、電視劇《海燈法師》等近多部影視片在這里取過景。
正街上有三座古寺，分別是鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺。
古龍寺內(nèi)有上千年的黃桷樹、清代的戲臺。
此外還有一個奇異的“三縣衙門”，因歷史上的黃龍溪鎮(zhèn)地處三縣的交界處，號稱“一腳踏三縣”，所以三縣在這里設(shè)立了這個機構(gòu)。
黃龍溪古鎮(zhèn)的小吃也是鼎鼎有名，一根面、焦皮肘子、珍珠豆花、紅燒黃辣丁等都值得品嘗，在古鎮(zhèn)內(nèi)的大部分餐館都能吃到。
黃龍溪民俗風(fēng)情濃郁，以每年正月初二至十五的“燒火龍”為最。
“火龍”栩栩如生，而家家戶戶則準備好煙花爆竹，待龍燈臨門時，煙花齊射向龍身，表演結(jié)束后，眾人將龍身燒毀，殘灰撒入江河，以祈求當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順。
游玩黃龍溪古鎮(zhèn)，可以成都當(dāng)日往返，也可以在鎮(zhèn)上住宿一晚。
古鎮(zhèn)入口處的新鎮(zhèn)有很多住宿點;古鎮(zhèn)中心有家“大院壩”，是一座真正的川西大院，也提供住宿。
四川風(fēng)景區(qū)旅游景點排行榜篇八
瀘沽湖位于云南寧蒗縣與四川鹽源縣之間的崇山峻嶺中，距寧蒗縣城69公里。湖面積52平方公里，平均水深45米，最深處達93米。湖水清碧，最大能見度為12米。湖水向東流人雅礱江、金沙江，屬長江水系。整個湖泊，狀若馬蹄，南北長而東西窄，形如曲頸葫蘆，故名瀘沽湖。扯挎山丫口立著一個橫跨公路的彩門，彩門以下約200米的路段是觀賞瀘沽湖全景的最佳地點。在這里，你可以清楚地看到瀘沽湖美麗的曲線輪廊，翠青的吐布半島散在藍玻璃鏡面般的湖面上，格姆女神山(獅子山)在湖北岸姿容端莊。如果恰是春天，你的鏡頭下緣還是串串簇簇的紅色山花。
瀘沽湖美麗的身形像一個馬蹄印，相傳這是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相會那晚，因纏綿沉醉，男神跨上神馬剛準備離去時天就亮了，天亮后他再不能回去了，神馬被韁繩一緊而踏下一個深深的馬蹄窩，馬背上的男神化成了東邊回頭望的瓦如卡那山，女神傷心的眼淚注滿了馬蹄窩，她自己化成了格姆山。這是一個被愛情的眼淚注滿的湖泊。你看懂它馬蹄印形的故事后，再走湖畔的摩梭村寨，就準備好了一個暢游“女兒國”的美麗心情。
瀘沽湖素有“高原明珠”之稱。湖中各島婷婷玉立，形態(tài)各異，林木蔥郁，翠綠如畫，身臨其間，水天一色，清澈如鏡，藻花點綴其間，緩緩滑行于碧波之上的豬槽船和徐徐飄浮干水天之間的靡梭民歌，使其更增添幾分古樸、幾分寧靜，是一個遠離囂市，未被污染的處女湖。20xx年11月，瀘沽湖景區(qū)被國家旅游景區(qū)a評委專家評定為aaaa級風(fēng)景名勝區(qū)，瀘沽湖門票為100元。
瀘沽湖位于川滇交界外的四川省鹽源縣瀘沽湖鎮(zhèn)，距西昌市258公里，宛如一顆潔白無瑕的巨大珍珠鑲嵌在祖國的西南部。她那如詩如畫的旖旎風(fēng)光，亙古獨存的母系氏族遺風(fēng)民俗，基督教中的“諾亞方舟”，是那樣的惹人矚目，使眾多游客的目光投向這塊神秘的土地瀘沽湖，當(dāng)?shù)厝朔Q“謝納咪”，意為大海、母湖，從高處鳥瞰，如一只展翅的飛燕也是四川的第一大天然淡水湖，被譽為“高原明珠”。
湖的西北面，雄偉壯麗的格姆山巍然矗立，這即是摩梭人人為之崇拜而人格化的格姆女神。湖的東南南，與草海連接，這里牧草豐盛，牛羊肥美，淺海處茂密的蘆葦隨風(fēng)蕩漾，蔟蔟的花草迎風(fēng)招展，每到冬季，天鵝、黑頸鶴等珍稀候鳥數(shù)以萬計棲息于此，平添一種生氣，一種景致。湖周，在那茂密的原始森林里，豹、獐、鹿、巖羊、小熊貓、短尾猴、斑羚羊等珍稀動物出沒其間，給人幾分畏懼，幾分野趣。湖畔，阡陌縱橫，田園萬頃，日出而作，日落而息，木摞房舍，炊煙裊裊，牧歌陳陳，漁火點點，阿哥阿妹，結(jié)伴相隨，好一派景象萬千的農(nóng)家農(nóng)園，令游人魂不守舍。
瀘沽湖畔居住的摩梭人，婚姻獨特，風(fēng)俗獨特，家家之主，皆為女性，其家庭成員血緣，均為母系血統(tǒng)。如家庭成員中，祖輩只有外祖母及其兄弟姐妹，母輩只有母親，舅舅和姨母。阿肖婚的子女則稱走婚父親為“阿波”或“阿達”。
在這里，一切都是那么神奇，那么古樸，無論是成丁禮、阿夏婚、母系家庭、喪葬，都是絕無僅有的。每個禮儀，每種風(fēng)俗，都是一個個優(yōu)美動人的故事，一支支優(yōu)揚動聽的牧歌，無不充滿幾分神秘，幾分浪漫，幾分詩情，幾分畫意，從而給人以遐想與思憶。瀘沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和風(fēng)俗外，瀘沽湖畔姑娘小伙那一身獨特的服飾更是令人矚目。瀘沽湖即是女兒國，又是歌舞的王國，一經(jīng)踏上這片熱土，游人無不為那遠遠近近、悠悠揚揚的“阿哈巴拉”所動容，無不為那如巨龍滾動的甲搓所誘惑?？窗?，那遠方漂來的豬槽船，載著阿妹，向您招手，向您放喉：“呵，朋友，來了就莫走，阿妹陪您到月落西山頭”。在瀘沽湖這塊肥沃的土地上，人們的飲食文化也濃濃地染上了自然、古樸的特點。時至今日，納日人的飲食無論主食還是副食，仍是以山間泉水、芳草、果仁、五谷雜糧作佐料，人工自釀、自腌、自烤、自煮后置于壇里，放于火上、鍋里而后數(shù)日、數(shù)月直至數(shù)年才開啟供已食用，供遠方來客品嘗，這就是瀘沽湖有名的豬膘肉、蘇里瑪酒、酸魚、烤魚干、牛頭飯、豬腸血米等。這些美食佳肴，令您目不暇接，回味無窮。
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