在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸。借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。下面是小編幫大家整理的持續(xù)行動讀后感【通用5篇】，歡迎閱讀與收藏。
持續(xù)行動讀后感【通用5篇】一
《與愛同行》讀后感
我在國慶長假期間看完了《與愛同行》這本書。
這本書講述了我們身邊的好人好事。書里有父母為孩子捐出了自己的肝臟，讓孩子的生命延續(xù)；有的講述孩子從小癱瘓，12年都是媽媽背著孩子上學(xué)，并以高分考入浙江大學(xué)；還有超越血緣的母愛和雷鋒叔叔的故事等等。
這讓我想起了幾個月前的傍晚，我和爸爸在科技學(xué)院的操場上鍛煉，正在回家時，一位老爺爺走了過來，老爺爺以為我爸爸是老師，就說：“老師，我撿到了一個學(xué)生丟的錢包和身份證，請您把它送到這個學(xué)生手中?！卑职纸舆^老爺爺手中的錢包和身份證，就開始尋找那個學(xué)生。
我們翻遍了錢包，但令人人失望的是，沒有任何其他?？墒钦业搅艘粡堬埧?，上面有他的名字，這時食堂正好沒有下班，我們馬上趕往食堂管理處，去查找他的電話號碼或宿舍地址?？蓻]有查到，工作人員說，“明天再來查吧！今天太晚了?！卑职謪s說：“如果明天送到的話，他肯定會很著急，今天必須找到他。”
正當(dāng)我們一籌莫展的時候，有人提議我們?nèi)バａt(yī)務(wù)室試試，通過他的名字也許能查到他的。我們打聽到校醫(yī)務(wù)室的地址，就立刻趕了過去。校醫(yī)務(wù)室的工作人員聽完我們的來意，馬上打開電腦查找，幸運(yùn)的是，終于查到了他的手機(jī)號碼。
爸爸馬上和他取得了，讓他到校醫(yī)務(wù)室見面。不一會兒，那個大哥哥騎著自行車飛快地趕來了。原來，他在我們沒有給他打電話之前，他還不知道自己的錢包丟了哩！
我看到大哥哥拿到自己的錢包和身份證時高興的樣子，我心里美滋滋的。
在找到這個大哥哥的過程中，我們也得到了很多人的幫助。我心里想，幫助別人，就是與愛同行。
持續(xù)行動讀后感【通用5篇】二
每一次閱讀《震動》，我心靈的最深處都會被觸動！會被深深地震撼
當(dāng)我第一次看見著本書時，不相信這是一本需要帶手絹閱讀的書，可是我錯了，誠如宣傳所言，我哭了，我的確被著本書“震動”了！
在這本書中，我看到了人性的光芒，看到了大地震中那些舍己為人的奉獻(xiàn)者，看到了世上最重要的東西——互幫互助。我能說，這本書使我變得更加堅強(qiáng)！
在差生黃春榮面前，何平老師選擇了不顧自己姓名去找他；初三學(xué)生季潔為了救同學(xué)，生命永遠(yuǎn)停在了17歲；同學(xué)李全有自己幸免于難，便竭力去尋找失蹤的同學(xué)；鐘雷為了不讓自己的伙伴饑餓，冒著被鳥啄和被石頭砸的危險去找鳥蛋；女生顧芳芳主動要求脫下鮮艷的衣服，以便吸引飛機(jī)而獲救；俞前進(jìn)為了找人來救被困在山里的同學(xué)，當(dāng)毒蛇咬了自己中指時，自己把中指咬斷了······能不說，這些不能震撼我們的心？
在困難面前，我們一定要想著別人，不能凡事只想著自己，也要為他人著想。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是希望，要想團(tuán)結(jié)，不需志同道合，只要每個人都用真誠去面對這個集體中的每一個人，學(xué)會謙虛，學(xué)會傾聽，學(xué)會冷靜，在必要的時候讓步，風(fēng)雨同舟，同甘共苦，有福同享，有難同當(dāng)就行！就像那次年級籃球比賽，我們?nèi)嗤瑢W(xué)都在努力——籃球健兒奮勇拼搏，不顧一切地?fù)屒?，運(yùn)球，投籃；拉拉隊員用熱情的舞蹈鼓勵這些健兒們；同學(xué)們高昂的吶喊聲又給健兒們增添了多少信心！雖然這次我們輸了，但我們那堅持不懈的信念永不可摧！加油！
讓我們，從現(xiàn)在開始，變得更加團(tuán)結(jié)，變得更加堅強(qiáng)！
持續(xù)行動讀后感【通用5篇】三
走近陶行知讀后感
最近，我懷著崇敬的心情拜讀了《走近陶行知》這本書。在陶行知爺爺光輝的一生中，有許多的故事，這些故事有的使我啟迪很深，有的深深地打動了我，還有的讓我懂得了人世間的各種道理。雖然陶行知爺爺那深遂的文字我有些看不懂，但我依然能體會到陶行知爺爺那高尚、純潔的品質(zhì)和治學(xué)的艱辛。他是我們中華民族的驕傲，是我們的楷模。而最打動我的，是陶行知爺爺那勤儉節(jié)約的美德。
陶行知小時候很懂事，為了給家里省錢，就算母親剃的頭再不好，他還是順從地讓母親給他剃。這把剃頭刀，剃了陶行知家的三代頭，因此，陶行知在《吾母所遺剃刀》這首詩中說道：“這把刀，曾剃三代頭。細(xì)數(shù)省下錢，換得兩擔(dān)油?！弊x到這時，我不由得想起我以前浪費(fèi)的行為。
以前，我很不懂得珍惜來之不易的金錢，認(rèn)為家里我是父母的掌上明珠，什么事情都得聽我的。看到路邊攤上有好吃的，就認(rèn)了命要買，說什么也不聽，但買回家以后，又覺得不好吃，怕爸爸媽媽批評，便偷偷地仍了；有的時候，看到一些漂亮的東西就要買，但買回來后用也不用；還有的時候，看到超市里一箱箱美味的牛奶，就嚷著要爸爸媽媽買，不給買就撒嬌，甚至哭鬧，買了之后，一瓶沒喝完就不想喝了，覺得不好喝，就一直擱在那兒，直到快要過期了，爸爸媽媽才趕緊喝，以免浪費(fèi)。一次，我去鞋服店里買鞋子，家里已經(jīng)有合腳的球鞋五六雙，靴子也有兩雙，但我就是要買?？粗@些琳瑯滿目、款式多樣的鞋子，我恨不得全買下來，最后，我?guī)缀醢阉械男佣荚嚧┝艘槐?，才找到了我最喜歡的。我趕緊叫爸爸來買，他不肯，還說這個價格太貴，而且家里已經(jīng)有幾雙了，再買是浪費(fèi)?！拔也灰?，我今天就買定它了！” 我肯定地說。經(jīng)過我的一再要求，爸爸只好買下了這雙鞋子。買完鞋我還不罷休，又要買衣服、褲子，而且一買就是兩三件?；氐郊?，我天天只穿新買的，以前舊的都不理不睬。長大了，以前的都穿不下了，那時媽媽就心疼地說：“唉！買這么多鞋也不穿，還是挺新的呢！扔掉了可惜呀！”當(dāng)時聽了沒什么感覺的，但讀了這本書后，心里覺得很愧疚，這些錢都是爸爸媽媽用汗水換來的呀！他們工作是很辛苦的。陶行知爺爺從小就很懂事，很勤儉節(jié)約，而我就這樣浪費(fèi)父母的勞動成果，真是不應(yīng)該?。?/p>
陶行知爺爺像一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，他的每一句話都激勵著我們。我不僅要學(xué)習(xí)陶行知爺爺勤儉節(jié)約的美德，還要學(xué)習(xí)他其他優(yōu)秀的美德，爭做新一代的更完美的“小陶子”。
持續(xù)行動讀后感【通用5篇】四
讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在育才學(xué)校經(jīng)濟(jì)最困難的時候，他到處奔波，籌措資金，以維持學(xué)校的日常生活，當(dāng)時有人嘲笑他這樣做是抱石游泳，學(xué)校如同重石，很可能將拖入水底，還是棄石為好。陶行知不予理會，他堅定而樂觀地回答：“我不是抱石頭游泳，而是抱著愛人在游泳，越游越起勁，要游過急流險灘，達(dá)到勝利的彼岸?！碧招兄龑W(xué)校為“愛人”，他不把學(xué)校學(xué)生當(dāng)“石頭”，正表明他在艱苦險惡的逆境中對學(xué)生傾注了他全部熾熱的愛，竭盡奮斗之力將他們安全送達(dá)理想的彼岸。沒有愛便沒有教育，沒有愛便不成為學(xué)校?！皶郧f是從愛里產(chǎn)生出來的。沒有愛便沒有曉莊”，辦學(xué)者及教師都充滿著愛，愛教育愛學(xué)生，方能奮斗辦出像樣的學(xué)校。
教師沒有愛也就不能教育學(xué)生。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近。在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。
沒有對學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中經(jīng)常會遇到形形色色的學(xué)生，有些學(xué)生由于父母忙于生計，把孩子扔在一邊，他們得不到父母的關(guān)愛，學(xué)習(xí)跟不上，有時我真的不忍心責(zé)備他們。想想自己的孩子每晚幾乎都在自己的看護(hù)下做作業(yè)，再想想他們，我們作為教師的有什么理由不去愛他們呢？教育本來就要用愛去澆灌，心與心交融才能回報以真誠。
持續(xù)行動讀后感【通用5篇】五
《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會的講演稿。
第一次認(rèn)真研讀的論文。拋開思想性、軍事話題和歷史背景，單從議論文寫作的角度學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)作者論文的整體框架設(shè)計、論證流程和論證方法。
《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會的講演稿。
第一次認(rèn)真研讀的論文。拋開思想性、軍事話題和歷史背景，單從議論文寫作的角度學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)作者論文的整體框架設(shè)計、論證流程和論證方法。
按照邏輯順序，先提出問題，敘述歷史背景和當(dāng)前形勢，之后分析中日雙方的特點(diǎn)，得到問題的根據(jù)，也就是論據(jù)，最后得出觀點(diǎn)。因?yàn)闀r光關(guān)系，我只看了問題的根據(jù)和駁亡國論，這是最重要的2部分，能以小見大也。
在問題根據(jù)部分，作者一針見血指出戰(zhàn)爭本質(zhì)，然后分析中日雙方的特點(diǎn)。主要分析影響戰(zhàn)爭的因素：軍力、經(jīng)濟(jì)力、政治組織力，戰(zhàn)爭的性質(zhì)(進(jìn)步性、退步性和野蠻性)。分別分析了日本、中國在這幾大因素的比較。得出，日本的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是強(qiáng)的，但其戰(zhàn)爭是退步的、野蠻的，人力、物力又不充足，國際形勢又處于不利。中國反是，軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是比較地弱的，然而正處于進(jìn)步的時代，其戰(zhàn)爭是進(jìn)步的和正義的，又有大國這個條件足以支持持久戰(zhàn)，世界的多數(shù)國家是會要援助中國的。問題的根據(jù)建立在要討論的事物的特點(diǎn)上的，因此是十分具有說服力的根據(jù)。分析十分精辟。
結(jié)下來，開始駁亡國論。作者并沒有開門見山駁斥，而是采用循序漸進(jìn)的駁斥方法。列出亡國論的所謂的一般論據(jù)，之后說出自我的反對根據(jù)，然后繼續(xù)引用亡國論更有力的根據(jù)，之后舉出針對性的根據(jù)。論證中，思路是抓住論證的需要的關(guān)鍵根據(jù)-----日本的退步和寡助，中國的進(jìn)步和多助。抓住亡國論的根據(jù)中的片面和主觀性(主要是分析中國現(xiàn)狀和印度、阿比西尼亞的不一樣，說明亡國論的根據(jù)站不住腳)，同時帶給自我全面、客觀的論據(jù)(中國當(dāng)前狀況存在勝利的條件)。論證十分精辟，有層次感和說服力。論證中，超多使用了矛盾論，緊緊抓住了事物發(fā)展的根本矛盾和矛盾的主要方面。
總之，本文是一般論文的典范，好好學(xué)習(xí)。
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