總結(jié)也是一種自我反省的方式，可以幫助我們更好地成長?？偨Y(jié)要圍繞重點和亮點來展開，不要東拉西扯。閱讀這些范文可以讓我們更好地了解總結(jié)的結(jié)構(gòu)和語言表達方式。
宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇一
這號有空將宏觀一書過了一遍。
要說宏觀經(jīng)濟學(xué)必然要提到新古典經(jīng)濟學(xué)，在新古典經(jīng)濟學(xué)那里，市場是出清的，充分就業(yè)，利率決定了投資等于儲蓄，工資決定了勞動力市場出清，貨幣是中性的，政府對經(jīng)濟不加干預(yù)除貨幣政策外;因此，很長時間以來西方國家都是稟承新古典經(jīng)濟學(xué)的主張，直到1930年時間的經(jīng)濟大蕭條，促使人們不僅從現(xiàn)實上解決經(jīng)濟蕭條，而且讓經(jīng)濟學(xué)家深入的思考新古典經(jīng)濟學(xué)理論的適用性及其存在的缺陷。
這一時期凱恩斯宏觀經(jīng)濟應(yīng)運而生，凱恩斯宏觀經(jīng)濟學(xué)中的總產(chǎn)出按照短邊原則來決定：如果價格在短期內(nèi)不能進行調(diào)整，總產(chǎn)將服從y=min(d,s)，在總產(chǎn)出受到總需求的約束下，產(chǎn)出應(yīng)當(dāng)由總需求決定y=d，這是其一;其二，新古典經(jīng)濟學(xué)堅持的古典二分法在這一時間失效，因此，凱恩期宏觀經(jīng)濟學(xué)成為主導(dǎo)。據(jù)此，凱恩斯宏觀經(jīng)濟學(xué)的幾個基本假定我們可以做一上粗略的歸納：第一，有效需求不足，與新古典經(jīng)濟學(xué)的供給自行創(chuàng)造需求剛好相對;第二，價格在短期內(nèi)具有剛性;第三，社會中存在著非自愿就業(yè)。在這樣一些基本假定下，凱恩斯提出了需求管理政策，其后，?？怂古c漢森創(chuàng)造性的發(fā)明了is—lm模型用于分析宏觀經(jīng)濟均衡時商品市場與貨幣市場的利率與產(chǎn)出情況，以及貨幣政策及財政政策的效應(yīng)。理論模型的成立需要利用經(jīng)驗證據(jù)來證明，philips曲線正是對凱恩斯宏觀經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)驗支持，philips曲線的確定使得政府可以自由地在失業(yè)和通貨膨脹之間進行最優(yōu)選擇。
但是，進入到1970年代以來，美國經(jīng)濟出現(xiàn)的滯脹現(xiàn)象表明philips曲線消失，經(jīng)濟中供給不足而非需求不足的現(xiàn)象更為明顯，因此，古典經(jīng)濟學(xué)的復(fù)興與philips曲線的消失，使凱恩斯宏觀經(jīng)濟學(xué)在這一時間陷入困境。 圍繞這一問題的研究比較值得注意的是：適應(yīng)性預(yù)期、自然率假說以及理性預(yù)期假說。根據(jù)適應(yīng)性預(yù)期假說，菲爾普斯與弗里德曼獨立地將預(yù)期引入philips曲線后有， ，通常稱之為附加預(yù)期的philips曲線，利用卡根預(yù)期進行調(diào)整后，其觀點為：附加預(yù)期的總供給曲線不僅取決于 ，而且還取決于過去的價格水平，價格水平的變化可以影響預(yù)期價格水平，從而影響總供給曲線的位置，philips曲線也是如此;自然率假說在適應(yīng)性預(yù)期假說的基礎(chǔ)上考慮了長期下，穩(wěn)態(tài)時適應(yīng)性預(yù)期已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橥昝李A(yù)期，預(yù)期價格水平和預(yù)期通貨膨脹率交不再發(fā)生變化，philips曲線和準philips曲線及總供給曲線都將成為一條垂線，此時失業(yè)率為0。適應(yīng)性預(yù)期存在的錯誤在于假設(shè)行為人不能充分利用信息，現(xiàn)在的預(yù)期是建立在過去已有信息的基礎(chǔ)上的。因此，盧卡斯等將穆期理性預(yù)期假說應(yīng)用到總供給分析中：宏觀理性假說的分析結(jié)果表明均衡狀態(tài)下的總產(chǎn)出只與未預(yù)期到的貨幣供給誤差有關(guān)，而與貨幣供給政策無關(guān)，其推論是產(chǎn)出水平與可預(yù)期的通貨膨脹率或價格水平無關(guān)，這一假說的提出為貨幣中性的假說提供了新的理論依據(jù);盧卡斯發(fā)展了不完全信息下理性預(yù)期的應(yīng)用，推導(dǎo)出盧卡期供給曲線，其經(jīng)濟含義是貨幣政策令與價格水平相關(guān)，只有未預(yù)期的貨幣供給具有真實效應(yīng)。因此，以盧卡斯、薩金特和華萊士等為代表的新古典宏觀經(jīng)濟學(xué)家提出政府政策無效集中在貨幣政策，只有未被預(yù)期到的貨幣政策才會影響短期的真實變量，系統(tǒng)的可以被預(yù)期到的貨幣政策對真實產(chǎn)量和就業(yè)沒有影響，這一結(jié)論被稱為不變性命題。
盧卡斯等的研究往往與真實經(jīng)濟周期結(jié)論相對因此，往往又稱之為貨幣經(jīng)濟周期理論，主要論點表現(xiàn)為長期貨幣政策無效，只有未預(yù)期到的政策意外才會在短期內(nèi)起作用。但是后來的一些經(jīng)驗研究證據(jù)卻表明，真實產(chǎn)出變化的實際數(shù)據(jù)表明產(chǎn)出等的波動具有持久性，所以出現(xiàn)一批經(jīng)濟學(xué)家將意外的的技術(shù)沖擊等真實因素納入一般均衡模型中，并據(jù)此對經(jīng)濟周期各變量作了較好的解釋，因此這些理論又稱之為真實經(jīng)濟周期理論，與貨幣經(jīng)濟周期理論不同的地方在于，前者認為經(jīng)濟波動的初始根源是貨幣沖擊，后者則認為經(jīng)濟波動的初始根源是技術(shù)沖擊，打破了宏觀經(jīng)濟分析短期與長期的二分法。二者共同的地方在于：這兩類模型都假定經(jīng)濟當(dāng)事人對沖擊的信息是不完全的;無論經(jīng)濟遭受什么樣的沖擊，經(jīng)濟當(dāng)事人必須以某種方式從噪音中篩選信號，正是由于經(jīng)濟當(dāng)事人從噪音中分辨出信號的能力是不完備的，才導(dǎo)致經(jīng)濟波動;但是，經(jīng)濟當(dāng)事人從噪音中篩選出信號的能力會不斷提高，他們會從失誤中總結(jié)教訓(xùn)，來改進信號篩選，所以經(jīng)濟波動都是向經(jīng)濟增長路徑收斂，對自然率的偏離不可能累加。真實經(jīng)濟周期理論在ramsy模型的基礎(chǔ)上，考察了連續(xù)出清的市場上，具有理性預(yù)期的行為人在面對各種隨機的真實沖擊時，其消費、投資和勞動供給等行為將發(fā)生怎樣的變化，認為真實沖擊服從一階自回歸過程，產(chǎn)出具有二階自回歸性質(zhì);消費與投資與產(chǎn)出同時變動;此外，盧卡期和拉平構(gòu)建了勞動跨時替代模型解釋了勞動就業(yè)在經(jīng)濟周期中的波動。
在凱恩斯宏觀經(jīng)濟中我們不難看到價格剛性是理論前提之一，預(yù)期學(xué)派和真實經(jīng)濟周期理論作為新古典經(jīng)濟學(xué)的主要理論，卻認為價格不具有剛性，80年代以來新凱恩斯主義的出現(xiàn)，與新古典在以一些觀點上發(fā)生爭論，主要集中在：價格和工資是否具有剛性?經(jīng)濟中各類市場是否能出清?貨幣的中性作用存在嗎?古典二分法有效嗎?政府是否要對經(jīng)濟活動進行干預(yù)?不難看出還是針對古典與凱恩斯之間的假設(shè)進行爭論。新凱恩斯主義利用交錯價格調(diào)整理論名義剛性的產(chǎn)生，菜單成本理論及近似理性假說進一步對名義剛性進行了探討。真實剛性是引致名義剛性的重要因素。真實剛性與名義剛性的分析重建了凱恩斯宏觀經(jīng)濟學(xué)的微觀基礎(chǔ)。
由此，宏觀經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展一直是在不斷中得以不斷發(fā)展起來的。
宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇二
了兩年的經(jīng)濟管理專業(yè)(函授)，雖然十幾門課都勉強得以通過，但到頭來捫心自問：什么是經(jīng)濟學(xué)?依然說不明，道不白。究其原因，固然有學(xué)習(xí)與考試兩張皮的問題，這個暫且不提。還有一個原因，那就是沒有一本通俗易懂的、與社會實際乃至日常生活緊密結(jié)合的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)性讀本，這一點，對于我這樣的文化水平不高且不是直接從事經(jīng)濟工作的人來說，顯得尤為重要。
說實在，經(jīng)濟學(xué)這個名詞我們早已耳熟能詳，許多在市場經(jīng)濟中拼搏的人都意識到掌握一些市場經(jīng)濟規(guī)律、了解一些經(jīng)濟學(xué)知識的重要性，就如我們這些并非直接從事經(jīng)濟工作的人也都深深感到，經(jīng)濟學(xué)知識的匱乏給我們的工作甚至日常生活帶來的不利。然而現(xiàn)實的問題是，不是我們不想學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)，而是無學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)之門;或者說，無法以我們可以接受的成本獲得經(jīng)濟學(xué)的知識。畢竟大多數(shù)人都不是專業(yè)搞經(jīng)濟學(xué)的，我們大家都有著繁重的工作和生活壓力，有點空閑還要看看電視、聽聽音樂放松休閑一下，能夠拿出來學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的時間和資源是很有限的，根本無暇去拜讀厚重的經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典。況且，如今的經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)不是誰想學(xué)就可以學(xué)的了的，它那些陌生而又生硬的術(shù)語、極為復(fù)雜而深奧的數(shù)學(xué)模型，讓即使受過一般高等教育的讀者也敬而遠之，退避三舍。經(jīng)濟學(xué)因此成了少數(shù)經(jīng)濟學(xué)家課堂上和書齋里的陽春白雪式的欣賞品，成為可望而不可即的“皇冠”。在大眾迫切需要經(jīng)濟學(xué)知識，市場經(jīng)濟的發(fā)展又為經(jīng)濟學(xué)有了這么廣泛的接受對象提供了如此天賜良機的時候，這不能說不是一個遺憾。
這次參加中青班的學(xué)習(xí)，有幸拜讀了梁小民教授所著的《經(jīng)濟學(xué)是什么》一書，就好像交了一位好朋友，相信任何一個閱讀了《經(jīng)濟學(xué)是什么》這本書的讀者，都會佩服作者在書中表現(xiàn)出來的深入淺出、引人入勝的功夫。這本書，就好像有人用一個個日常生活的例子與你拉家常，雙方越談越投機，不知不覺中，你就了解并熟悉了那些經(jīng)常在經(jīng)濟學(xué)家口中蹦出來的術(shù)語。
比如，作者在書中談到通俗歌手的數(shù)量與高昂的門票價格，談到最先在成都出現(xiàn)的電影院5元票價的沖擊波，談到薄利多銷與谷賤傷農(nóng)，當(dāng)這些例子說完了，一個關(guān)于價格如何調(diào)節(jié)經(jīng)濟的問題，即經(jīng)濟學(xué)家常常說起的一只看不見的手的作用就解釋清楚了。從這里，我們不僅知道了什么是需求定理，什么是供給定理;也明白了均衡價格、均衡數(shù)量為何物;還懂得了需求彈性和供求彈性的作用。
再比如，作者在書中談到一個人中彩票后的變化，談到及時行樂的觀念，談到吃第三個面包和第一個面包的不同感受，談到不要把所有的雞蛋放在一個籃子里，這些例子說完了，家庭決策方面的問題就解釋清楚了。從這里，我們不僅知道了什么是效用;也明白了總效用和邊際效用為何物;還懂得了實現(xiàn)消費者均衡意味著什么。
又比如，作者在書中談到曾經(jīng)在農(nóng)村風(fēng)行一時的養(yǎng)雞專業(yè)戶，談到“農(nóng)夫山泉有點甜”這個家喻戶曉的廣告，談到讓所有老百姓受益的彩電價格戰(zhàn)，這些例子講完了，關(guān)于企業(yè)市場競爭戰(zhàn)略的問題就講清楚了。從這里，我們既了解了市場的不同類型，即完全競爭、壟斷競爭、寡頭和壟斷;又懂得了什么叫單一價格，何為歧視價格;同時，對博弈論在市場經(jīng)濟中的作用也略知了一二。
還比如，作者在書中剖析企業(yè)家的收入，以及現(xiàn)實生活中，一方面是幾千萬人尚未脫貧，另一方面是少數(shù)人開著寶馬車去高爾夫俱樂部等現(xiàn)象，強調(diào)了解決收入分配問題，就是解決效率與平等的問題，作者在這里把這一問題比喻成蛋糕，“既包括如何把蛋糕做大，又包括如何使蛋糕分得更平等一些。”例子講完了，平等與效率得選擇問題也就清楚了。從這里，使我們明白了企業(yè)家賺的是正常利潤這一道理;知曉了如何用勞倫斯曲線、基尼系數(shù)等來衡量收入分配狀況;懂得了用結(jié)果公平論和過程公平論來正確理解分配制度上的公平。
凡此種種，不一而足。
在一般人的印象中，經(jīng)濟學(xué)是一門高深莫測的學(xué)問，從經(jīng)濟學(xué)家口中蹦出來的各種術(shù)語和概念，讓其他行業(yè)的人和普通百姓敬佩之余，又多少有些不明所以?！督?jīng)濟學(xué)是什么》這本書，把經(jīng)濟學(xué)和非經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人士、甚至普通百姓的距離拉近了。也許在這之前，我們會覺得經(jīng)濟學(xué)術(shù)語和概念晦澀難懂，但是看完這本書，我們就會發(fā)現(xiàn)，這些術(shù)語和概念，原來很簡單，并且與我們的生活密切相關(guān)。
有專家說，猶太人是世界上最善于經(jīng)商的民族，當(dāng)一個猶太人參觀一家企業(yè)的時候，他一邊聽解說員講解，他的大腦同時會像計算機一樣高速運轉(zhuǎn)，參觀結(jié)束的時候，不僅這家企業(yè)經(jīng)營的數(shù)據(jù)被他計算出來了，并且，如果他有意與對方合作，一整套的談判策略已經(jīng)成竹在胸。
我國正在進行市場經(jīng)濟建設(shè)，市場經(jīng)濟的大潮不可避免地使國人的思維方式發(fā)生變化。我們也許達不到猶太人那樣的精明，但是，我們應(yīng)該向這個方向努力，正如《經(jīng)濟學(xué)是什么》第一章的題目所說：像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考。
那么，如何像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考呢?我以為要注意三個方面：
一是要做到像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考，首先必須學(xué)好經(jīng)濟學(xué)這門課。俗話說：“工欲善其事，必先利其器”，正確的思維方式要有豐富的知識做保障。經(jīng)濟學(xué)是研究如何配置和使用相對稀缺的資源，來滿足最大化需求的社會科學(xué)，即研究社會活動中的個人、企業(yè)、政府如何進行選擇，以及這些選擇如何決定社會資源使用方式的一門科學(xué)。經(jīng)濟學(xué)的構(gòu)成有兩大部分，即微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)。經(jīng)濟學(xué)方面的知識極其豐富而有復(fù)雜，同時門類繁多，通過短短幾天的中青班上各位老師的授課，我們領(lǐng)略到了它的博大精深，如經(jīng)濟學(xué)可以細分為信息經(jīng)濟學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、新制度經(jīng)濟學(xué)等等，單就微觀經(jīng)濟學(xué)對市場價格機制的研究，就有均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場結(jié)構(gòu)理論、收入分配理論等七個方面的理論，林林總總，在《經(jīng)濟學(xué)是什么》一書中只是蜻蜓點水。所以，要學(xué)會像經(jīng)濟學(xué)家那樣思考，這本書僅僅介紹的是一些最基本的概念、工具、方法和理論。雖然這些內(nèi)容有助于我們學(xué)會像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考，也有助于我們分析各種現(xiàn)實問題，從而有助于我們作出更加理性的決策。然而，我們也應(yīng)當(dāng)清醒地看到，讀這本書僅僅是我們進入經(jīng)濟學(xué)這座科學(xué)圣殿的一個起點，一個入門，而現(xiàn)實問題往往又是十分復(fù)雜的，因此，要真正像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考，還需要我們在今后的工作之余，多讀一些經(jīng)濟學(xué)著作和教材，多關(guān)心一些這方面的理論研究，扎扎實實地打好經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)，惟又這樣，才有可能像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考。
二是要做到像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考，還必須經(jīng)常加以實踐。人們認識世界的過程就是不斷地從實踐上升到理論，然后再把理論帶到實踐中去檢驗，并指導(dǎo)人們的實踐。要像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考，也應(yīng)當(dāng)不斷地實踐。經(jīng)濟學(xué)家常常喜歡說這么一句話：學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)并不能保證你不站到領(lǐng)取救濟金的隊伍里，但至少可以讓你懂得為什么失業(yè)。可見經(jīng)濟學(xué)這門知識對于認識事物的重要性。正如約翰?梅納德?凱恩斯所說：“經(jīng)濟學(xué)理論并沒有提供一套立即可用的完整結(jié)論。它不是一種教條，只是一種方法、一種心靈的器官、一種思維的技巧，幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論”。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)并不是要用現(xiàn)成的理論去套現(xiàn)實問題，而是要學(xué)會一套分析這些問題的方法。經(jīng)濟學(xué)不可能為所有問題都提供現(xiàn)成的答案，但能教會我們分析這些問題的方法。我覺得，通過學(xué)習(xí)，最大的收獲就是對于現(xiàn)實問題又多了一種思考的方法，那就是從經(jīng)濟學(xué)的角度去觀察、去分析、去判斷。尤其要從一些常見的、微不足道的現(xiàn)象中去發(fā)現(xiàn)更為深刻的內(nèi)涵，這方面，著名經(jīng)濟學(xué)家茅于軾在浙江圖書館作的一場題為“誰妨礙了我們致富”的演講，給我留下了深刻的印象。比如說，馬路上有人吵架，大家駐足觀看，必欲究其所以才肯走;紅燈搶行，十字路口亂作一團，彼此擠得動彈不得;開會時因某人未到，大家等上十幾分鐘……這些現(xiàn)象我們已經(jīng)司空見慣了。但從茅于軾的眼光看來，這些現(xiàn)象是使中國成為窮國的根本原因。以經(jīng)濟學(xué)的基本觀點來看，窮是因為許多生產(chǎn)潛力不能發(fā)揮，因為人們的勞動沒有用在生產(chǎn)上，甚至用在了抵消別人勞動成果的努力上;更因為各種各樣的浪費普遍存在，耗掉了社會巨大財富。只有老百姓們自己明白如何把自己弄窮的，才能改正，才有可能變富。誰妨礙了我們變富，答案可能就是“我們自己”。茅于軾認為，要想把我們的國家變富，就要“物盡其用，人盡其才”。要讓“資本”和“勞動”充分地“就業(yè)”，流動到最適合他們的地方去，因此，交換能夠創(chuàng)造出額外的財富，任何有礙于自由交換的東西都有礙于財富的增加。閱讀了《經(jīng)濟學(xué)是什么》，尤其是幾堂經(jīng)濟學(xué)的輔導(dǎo)課下來，使我對經(jīng)濟的關(guān)注充滿了從未有過的熱情，比如在當(dāng)前防治非典的特殊時期，我除了關(guān)心非典的動態(tài)情況外，非典對我國經(jīng)濟的影響，“口罩”與gdp究竟有多大關(guān)系，這些成了我每天看報、上網(wǎng)的一個重點。我自信，我會更多地用經(jīng)濟學(xué)的角度去思考現(xiàn)實問題，用成本、效益等經(jīng)濟學(xué)方法去安排和指導(dǎo)今后的工作和學(xué)習(xí)，一句話，像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考。
三是在學(xué)會像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考的同時，我們還要防止片面的思維方式。經(jīng)濟學(xué)家在研究許多問題時，都假設(shè)處在社會中的每一個人都是理性經(jīng)濟人，他們都以追求各自利益的最大化為最終目的。許多定理、論斷都是在這樣的前提下得出的。然而，現(xiàn)實生活中真的就是那么“整齊劃一”嗎?難道我們做每一件事，就都只僅僅考慮的是經(jīng)濟利益嗎?就拿《經(jīng)濟學(xué)是什么》一書中所舉的小王下海一事來說，小王下海一年賺了5萬元，而失去了機關(guān)工作總的損失是5.4萬元，即付出的機會成本是5.4萬元，由此經(jīng)濟學(xué)家就得出了由于機會成本大于所得利益，故結(jié)論是小王下海是得不償失。這種分析方法固然有其積極意義的一面，但是這僅僅是從經(jīng)濟利益角度來分析，假如說小王在機關(guān)里雖然清閑一點，但整日埋沒在文山會海、是非堆里，身心極度疲憊，一年下來絲毫沒有成就感。相反，雖然下海后付出了高額的機會成本，但小王卻學(xué)到了許多在原先機關(guān)里學(xué)不到的東西，短期看在經(jīng)濟上并不上算，但長遠而論，卻可能會有大的發(fā)展前景，如若這樣，我覺得小王下海又未嘗不可。這里就有一個眼前利益與長遠利益的比較，物質(zhì)利益(收入)與精神利益(愉悅)的比較。再比如，書中所舉硅谷離婚率低一事。按經(jīng)濟學(xué)家的看法，由于離婚訴訟需要花費很多時間，機會成本太高，所以導(dǎo)致離婚率低，那么倫理道德、法律秩序又該擺在何等地位?我們認識任何事物，都應(yīng)當(dāng)用聯(lián)系的觀點全面地去把握它。如果學(xué)經(jīng)濟學(xué)的只強調(diào)經(jīng)濟，學(xué)歷史的只強調(diào)過去，而不愿關(guān)心與之緊密像聯(lián)系的政治、文化等等，不知道事物存在著相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的互動關(guān)系，這樣的思維方式往往會走向片面的誤區(qū)。經(jīng)濟學(xué)之所以有這么多的學(xué)派、觀點，我以為正是經(jīng)濟學(xué)全面、聯(lián)系地對待客觀事物的又一佐證。
總之，只要我們堅持全面、發(fā)展、聯(lián)系的觀點去對待每一事物，我們才能從真正的意義上做到像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考，畢竟經(jīng)濟學(xué)教會了我們又一種思維方式。
宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇三
經(jīng)濟學(xué)一直是我感興趣的學(xué)科，大體是因為經(jīng)濟學(xué)可以讓我清楚地看到一些社會現(xiàn)象的本質(zhì)。經(jīng)典的經(jīng)濟學(xué)入門教材很多，如斯密的《國富論》，斯蒂格利茨《經(jīng)濟學(xué)》等，但我想向大家推薦曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》一書。曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時，出版商就出價140萬美元買下版權(quán)，從而創(chuàng)下經(jīng)濟學(xué)著作賣價的吉尼斯世界紀錄;二是書一出版便很快風(fēng)行美國，出版僅3個月就被300多所大學(xué)采用作為教材，其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達20萬冊，成為世界上首版最成功的經(jīng)濟學(xué)教材，其暢銷速度與暢銷數(shù)量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀錄。
這本書特點鮮明，簡明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴謹，是一本絕對值得去細細品讀的書!我是在20xx年夏天一口氣讀完了這本書，讀后有種醍醐灌頂?shù)男迈r感。
通常認為，經(jīng)濟學(xué)是一門艱深的學(xué)科，常常需要運用大量深奧的數(shù)學(xué)知識，令人望而卻步，但在讀完本書后，卻有了另一番感受。這主要因為曼昆從容易理解的經(jīng)濟學(xué)的十大基本原理入手，循序漸進，旁征博引，用妙趣橫生的語言向讀者展示經(jīng)濟學(xué)的無窮魅力。限于本人的專業(yè)知識與文字駕馭能力，就書中前三條基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會。
人們面臨權(quán)衡取舍
書中告訴我們，由于資源的稀缺性，我們面臨權(quán)衡取舍，這才會在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數(shù)人對于其中的道理并不陌生，但能夠時時做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆，“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可兼得”，這充分說明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個原理時寫到：“也許一個人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要?！蔽彝耆澩@句話。尤其對于個人來說，時間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的，要是把時間都用在怨天尤人上，你就放棄了學(xué)會改變境遇的奮斗和追求。
其實，我們自己也在被取舍中生活著。無論我們在找工作時，還是與他人合作時，甚至找女朋友時，如果想脫穎而出，就必須擁有稀缺性資源，如高學(xué)位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發(fā)送有效的信號，才可以讓他人權(quán)衡取舍時更多的考慮我們。當(dāng)然，其信號的成本是昂貴的。
個人行為的取舍或許是簡單的，當(dāng)個人組成社會時，將會面臨更多、更難的權(quán)衡取舍。對于社會，效率與公平永遠是“魚與熊掌”的關(guān)系。效率決定整個經(jīng)濟蛋糕的大小，而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟蛋糕切得更均勻時，就減少了人們做大蛋糕的熱情，從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據(jù)實際情況做出正確的取舍。
某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西
現(xiàn)在越來越多的人選擇讀研，對于一個沒接觸過經(jīng)濟學(xué)的人來說，他認為的成本是：“學(xué)費+住宿費+生活費+考試費用”，時間是一個不會計入成本的因素。曼昆卻認為：住宿費和生活費是收益，而非成本。想想就會明白，因為這些開支是必不可少的，其他地方會更貴。這樣說來，那不如接著讀博好了，反正是在收益嘛。
實際的成本卻正是我們所忽略了“機會成本”。如果六年的時間用來工作，我們能賺多少?你想過嗎?最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗，提前建立起來的幸福家庭生活，等等，這些都是我們讀書的成本。當(dāng)然，對于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實現(xiàn)”。
引用這樣一個例子是為了更好說明“機會成本”。經(jīng)常用這種想法你會合理安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機會成本，正是因為如此，經(jīng)濟條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至有人會選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認為閑暇是工作的機會成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個主要原因吧。
人們會對激勵作出反應(yīng)
剛讀書時好好學(xué)習(xí)是為了爭當(dāng)“三好學(xué)生”，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”，在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗，從一個頂點向另一個頂點攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟學(xué)的另一個重要原理：人們會對激勵作出反應(yīng)。
人們會對激勵作出反應(yīng)，這常?？梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點。作為一個職業(yè)人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益，工作才能更加和諧。
往大的方面說，政府在制定政策時，需要準確把握民眾的利益所在。曼昆在書中舉了一個關(guān)于租金控制的有趣案例，就是政府對房屋實行最高限價，長期中會導(dǎo)致住房的很多缺口，因為此時政府限制了潛在房東的激勵，誰也不愿做不賺錢的生意，此時房子的質(zhì)量環(huán)境都會大打折扣，反而未達到政策制定的初衷，這也說明政府的任何一個政策都會帶來很大的影響，政策制定是一件很艱難的事?，F(xiàn)實生活中我們接觸太多由于引進激勵機制而提高效率的例子，為什么國有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳，我想應(yīng)該有一個因素是因為國有企業(yè)的激勵機制不高吧。這值得我們深思。
宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇四
在未接觸經(jīng)濟學(xué)之前，我對經(jīng)濟學(xué)充滿好奇。我詫異克魯格曼總能夠準確預(yù)測經(jīng)濟危機的到來;我崇拜那白手起家，在華爾街翻云覆雨的股神巴菲特;我驚嘆索羅斯只手掀起1997年的亞洲金融風(fēng)暴，讓十幾個國家陷入經(jīng)濟動蕩。同時我也對當(dāng)今的經(jīng)濟制度充滿好奇，在這個經(jīng)濟動蕩的時代，到底誰會是當(dāng)代凱恩斯，到底哪種經(jīng)濟體才是能從根本上解決經(jīng)濟危機，中國經(jīng)濟能否在驚濤駭浪之中繼續(xù)全速前進，這一切讓我對經(jīng)濟充滿渴望。
西方經(jīng)濟學(xué)的第一節(jié)課，老師就用我們上大學(xué)的機會成本引出了這一門深奧的課程。這一堂課老師為我們介紹了經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展，由古希臘的色落芬首次提出“經(jīng)濟”，經(jīng)亞當(dāng)斯密，大衛(wèi)·李嘉圖，卡爾·馬克思，保羅·薩謬爾森，凱恩斯等一系列經(jīng)濟學(xué)家的貢獻，發(fā)展到現(xiàn)在多個經(jīng)濟學(xué)派。第一節(jié)課我聽的極為認真，也是因為好奇，也是因為對這些經(jīng)濟學(xué)家很感興趣。
在接下來的經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)中我已沒有了第一周的熱情，但也并沒有失去興趣。這是因為經(jīng)濟學(xué)既深奧又淺顯，淺顯的是經(jīng)濟學(xué)反應(yīng)的是日常生活中的買賣問題，深奧的是它把生活中的問題用深奧的理論表達出來。雖然一開始并不像我想象的那樣去學(xué)經(jīng)濟危機的案例和各種經(jīng)濟制度，但是我也明白我們現(xiàn)在的知識儲備很不足，還沒有能力去分析那些問題。
隨著課程的進行，我們所學(xué)的知識越來越深，難度也越來越大，有很多很抽象的概念及經(jīng)濟規(guī)律。我也真正了解到要想學(xué)好經(jīng)濟學(xué)并不是很簡單的事，必須要扎實的掌握各項基礎(chǔ)知識，熟悉經(jīng)濟術(shù)語及其概念，理解經(jīng)濟規(guī)律及現(xiàn)象。有時候也會覺得他很枯燥，有著太多煩人的知識還要我們?nèi)シ磸?fù)咀嚼、消化，但是當(dāng)你真正投入進去的時候，你會覺得它很有意思，用經(jīng)濟的知識可以科學(xué)的解釋我們?nèi)粘Ｉ钪懈鞣N理所當(dāng)然的經(jīng)濟現(xiàn)象。例如，為什么有些商品價格越高銷售量越多?為什么有些壟斷商品還要投入大量資金做廣告?為什么可有可無的鉆石要比必不可少的生命之水還要貴的多?為什么有些不盈的利企業(yè)還要繼續(xù)經(jīng)營?你也許心里明白所以然，但是你能科學(xué)而條理的解釋嗎?如果你沒接觸過經(jīng)濟學(xué)，那么你就無法準確回答。
西方經(jīng)濟學(xué)課程從微觀和宏觀兩個方面對市場經(jīng)濟進行考察，分為微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)兩個部分。其中，微觀經(jīng)濟學(xué)主要考察的是生產(chǎn)者和消費者的經(jīng)濟行為，闡述成本既定條件下的最大化問題，包括第一章導(dǎo)言，第二章需求、供給、價格，第三章彈性理論，第四章消費者行為理論，第五章生產(chǎn)理論，第六章成本與收益，第七章廠商均衡理論，第八章分配理論，第九章市場失靈與政府干預(yù);宏觀經(jīng)濟學(xué)在國民收入決定理論的基礎(chǔ)上，分析蕭條、通貨膨脹兩大經(jīng)濟難題，闡述經(jīng)濟周期、經(jīng)濟增長理論和開放經(jīng)濟下的國民收入均衡問題，包括第十章宏觀經(jīng)濟學(xué)概論，第十一章長期中的宏觀經(jīng)濟，第十四章貨幣和經(jīng)濟，第十五章失業(yè)、通貨膨脹與經(jīng)濟周期，第十六章宏觀經(jīng)濟政策，第十七章開放經(jīng)濟中的宏觀經(jīng)濟。現(xiàn)在我們快要學(xué)完了微觀經(jīng)濟學(xué)了，其中重要的理論有需求、供給理論，均衡價格理論，彈性理論，消費者與生產(chǎn)者行為以及廠商均衡理論。這里面有很多難點，像無差異曲線與邊際效應(yīng)分析法，替代效應(yīng)與收入效應(yīng),以及各種市場上的廠商均衡等等。另外，我們還要利用高等數(shù)學(xué)的知識來計算經(jīng)濟問題和證明經(jīng)濟關(guān)系，掌握理解幾何曲線的意義。這些都是對我們的巨大挑戰(zhàn)，不過好在老師在講課的時候非常耐心，在我們不懂的地方他會多講幾遍，并且結(jié)合著許多實例，為我們生動的全面闡釋其中的知識。
老師的耐心而生動授課方法以及他的教學(xué)態(tài)度對我們學(xué)好這一門課有著很大的幫助，他不允許我們隨意缺課，不允許我們在課堂上分神，嚴格要求我們的課后作業(yè)并會隨時抽查我們對知識的掌握情況。這就極大地提高了我們在課堂上的學(xué)習(xí)效率，并激勵我們在課下及時復(fù)習(xí)并按時完成作業(yè)。老師在授課的時候有時會結(jié)合關(guān)系到我們的經(jīng)濟實例，有時會為我們分析現(xiàn)在的經(jīng)濟形勢，這就會大大提高我們學(xué)習(xí)的興趣，從而促進我們的學(xué)習(xí)?！皣缼煶龈咄健保拇_，老師對我們很嚴格，而我們也在不斷地進步，雖然現(xiàn)在倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，嚴師也越來越少，但是我還是比較喜歡嚴格一點的老師，這樣對自己的學(xué)業(yè)幫助會更大。正如只有惡劣的環(huán)境才能塑造出堅韌的脊梁，而我感覺身在昆明這樣四季如春的氣候條件下自己也已經(jīng)退化了許多。
經(jīng)濟學(xué)是一門很實用的學(xué)科，從小的方面來講它可以指導(dǎo)我們?nèi)粘５慕?jīng)濟行為，進行科學(xué)的消費和投資。我們可以運用經(jīng)濟學(xué)知識科學(xué)分析股市行情，確定應(yīng)該拋售哪只股，應(yīng)該購進哪只股：也可以預(yù)測市場行情，做出科學(xué)的投資決策，從而為我們獲取最大利潤。從大的方面講經(jīng)濟學(xué)能幫助我們理解許多公司企業(yè)的經(jīng)濟行為，了解國家的各種經(jīng)濟政策以及清楚經(jīng)濟危機的原因。20xx年由于美國次貸引發(fā)的金融危機已經(jīng)席卷全球，這對中國是機遇也是挑戰(zhàn)。面對這一把雙刃劍，許多公司積極的做出投資決策，然而并不是所有決策都是明智的，去年中投公司對黑石的30億投資就已經(jīng)虧損過半，中石化、中航油也出現(xiàn)較大虧損，當(dāng)然在這金融亂世虧損是很難避免的。面對著金融亂世，國內(nèi)企業(yè)大都躍躍欲試想進軍國外市場，收購國外企業(yè)，或許他們都想再來一次聯(lián)想收購ibm的神話?？墒?，在這亂世之中國內(nèi)形勢要比國際市場好得多，為什們非要舍西瓜而撿芝麻呢。
經(jīng)濟學(xué)是一門有趣的學(xué)科，我很喜歡這一學(xué)科，因為我對它充滿好奇和向往，我無法相信經(jīng)濟學(xué)家神奇的預(yù)言，我羨慕成功投資者在股市和期貨市場上的神來之筆，我驚嘆國際游資片刻之間能將某個金融市場攪得混亂不堪。我渴望自己成為一個成功的投資決策者，我夢想實現(xiàn)股神巴菲特的投資奇跡，我期盼自己就是能夠預(yù)測未來經(jīng)濟走勢的經(jīng)濟學(xué)家。當(dāng)然這都是夢，除非你將經(jīng)濟學(xué)熟練掌握，然后結(jié)合豐厚的投資經(jīng)驗。在這個經(jīng)濟起決定作用的時代，我們應(yīng)努力學(xué)好經(jīng)濟學(xué)，然后盡可能將其應(yīng)用于實踐，提高自己的能力。
宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇五
這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一門新的學(xué)科----微觀經(jīng)濟學(xué)。通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我知道了什么是微觀經(jīng)濟學(xué)。微觀經(jīng)濟學(xué)，又稱個體經(jīng)濟學(xué)，小經(jīng)濟學(xué)，是經(jīng)濟學(xué)的一個分支，主要以單個經(jīng)濟單位(單個生產(chǎn)者、單個消費者、單個市場經(jīng)濟活動)作為研究對象，分析單個生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤;單個消費者如何將有限收入分配在各種商品消費上以獲得最大滿足;單個生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素數(shù)量和利潤如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個商品的效用、供給量、需求量和價格如何確定等等。 微觀經(jīng)濟學(xué)是研究社會中單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為，以及相應(yīng)的經(jīng)濟變量的單項數(shù)值如何決定的經(jīng)濟學(xué)說。亦稱市場經(jīng)濟學(xué)或價格理論。微觀經(jīng)濟學(xué)的中心理論是價格理論。
微觀經(jīng)濟學(xué)包含的內(nèi)容非常廣泛。其中主要有：均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論(包括生產(chǎn)理論、成本理論和市場均衡理論)、分配理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟學(xué)、市場失靈與微觀經(jīng)濟政策。微觀經(jīng)濟學(xué)的研究方向微觀經(jīng)濟學(xué)研究市場中個體的經(jīng)濟行為，亦即單個家庭、單個廠商和單個市場的經(jīng)濟行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟變量。它從資源稀缺這個基本概念出發(fā)，認為所有個體的行為準則在此設(shè)法利用有限資源取得最大收獲，并由此來考察個體取得最大收獲的條件。在商品與勞務(wù)市場上，作為消費者的家庭根據(jù)各種商品的不同價格進行選擇，設(shè)法用有限的收入從所購買的各種商品量中獲得最大的效用或滿足。家庭選擇商品的行動必然會影響商品的價格，市場價格的變動又是廠商確定生產(chǎn)何種商品的信號。廠商是各種商品及勞務(wù)的供給者，廠商的目的則在于如何用最小的生產(chǎn)成本，生產(chǎn)出最大的產(chǎn)品量，獲得取最大限度的利潤。廠商的抉擇又將影響到生產(chǎn)要素市場上的各項價格，從而影響到家庭的收入。家庭和廠商的抉擇均通過市場上的 供求關(guān)系表現(xiàn)出來，通過價格變動進行協(xié)調(diào)。
因此，微觀經(jīng)濟學(xué)的任務(wù)就是研究市場機制及其作用，均衡價格的決定，考察市場機制如何 通過調(diào)節(jié)個體行為取得資源最優(yōu)配置的條件與途徑。微觀經(jīng)濟學(xué)也就是關(guān)于市場機制的經(jīng)濟學(xué)，它以價格為分析的中心，因此也稱作價格理論。微觀經(jīng)濟學(xué)還考察了市場機制失靈時，政府如何采取干預(yù)行為與措施的理論基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟學(xué)是馬歇爾的均衡價格理論基礎(chǔ)上，吸收美國經(jīng)濟學(xué)家張伯侖和英國經(jīng)濟學(xué)家羅賓遜的壟斷競爭理論以及其他理論后逐步建立起來的。凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟學(xué)盛 行之后，這種著重研究個體經(jīng)濟行為的傳統(tǒng)理論，就被稱為微觀經(jīng)濟學(xué)。微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)只是研究 對象有所分工，兩者的立場、觀點和方法并無根本分歧。兩者均使用均衡分析與邊際分析，在理論體系上，它們相互補充和相互 依存，共同構(gòu)成現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的理論體系。微觀經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)：市場出清，即資源流動沒有任何障礙;完全理性，即消費者與廠商都是以利己為目的的經(jīng)濟人，他們自覺的按利益最大化的原則行事，既能把最大化作為目標，又知道如何實現(xiàn)最大化;完全信息，是指消費者和廠商可以免費而迅速的獲得各種市場信息。
第二部分為邊際:具體包括邊際產(chǎn)量,邊際效用,邊際收益,邊際成本.我們必須正確理解邊際的含義,邊際產(chǎn)量即增加單位生產(chǎn)要素所增加的產(chǎn)量,邊際產(chǎn)量先升后降,引起平均產(chǎn)量先升后降且與平均產(chǎn)量的交點為平均產(chǎn)量的最大值,邊際產(chǎn)量只要大于為增加的生產(chǎn)要素的價值,廠商追加生產(chǎn)就有利可圖;邊際效用最早由馬歇爾提出,它是基于基數(shù)效用論的一種分析方法,邊際效用遞減導(dǎo)致平均效用遞減,總效用在邊際效用為零時達到最大;邊際收益小于平均收益,導(dǎo)致平均收益遞減,總收益在邊際收益為零時達到最大;邊際成本是增加生產(chǎn)單位產(chǎn)品所增加的邊際成本先降然后直線上升,當(dāng)邊際大于平均時,平均成本上升,交點為平均成本最低;邊際收益等于邊際成本時企業(yè)利潤最大;跨國公司對外投資建廠的臨界點是在國內(nèi)生產(chǎn)的邊際成本等于平均成本,抑制了其在國內(nèi)擴大生產(chǎn)規(guī)模,因此進行資本輸出降低成本,推遲臨界點,總之企業(yè)基于不同的經(jīng)營目的選擇不同的模型.
第三部分為分配:簡單的說,分配就是市場按照一定的標準,資本,土地,勞動,企業(yè)家才能,得到相應(yīng)的利息,地租,工資,利潤.這個理論可以追溯到十九世紀初期資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟學(xué)的代表法國的薩伊,他提出以生產(chǎn)費用論取代勞動價值論,生產(chǎn)費用包括勞動土地資本.分配的最終目的是實現(xiàn)帕累托最優(yōu),社會整體福利最大化。
宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇六
從這一學(xué)期的宏觀經(jīng)濟學(xué)課程中，我們了解到了宏觀經(jīng)濟政策的主要目標是搞好國民經(jīng)濟的綜合平衡。國民經(jīng)濟的綜合平衡的基本內(nèi)容是人力、物力、財力的平衡，包括財政收支平衡、信貸收支平衡，物資供求平衡、國際收支平衡、勞動力資源和需要的平衡等。 另外宏觀經(jīng)濟政策目標還包括充分就業(yè)，資源優(yōu)化配置，物價穩(wěn)定，經(jīng)濟增長，國際收支平衡，收入公平。
充分就業(yè)。所謂充分就業(yè)并不是指每個人都有工作，而是指每一個有工作能力并且愿意工作的勞動者都有工作。從更廣泛的范圍講，充分就業(yè)又指現(xiàn)實的、可供利用的各種資源都得到了充分利用，不存在閑置無用的資源。
資源優(yōu)化配置。它指的是通過對整個社會的財力、物力、人力等經(jīng)濟資源進行合理分配，以獲得最佳經(jīng)濟效益。 從財政角度講，資源優(yōu)化配置主要是指財力資源流向和流量的優(yōu)化，即通過政府的財政收支活動，實施資金分配，調(diào)節(jié)各種經(jīng)濟資源的投向，使之在各部門、各地區(qū)之間合理配置，以形成合理的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，提高資源使用效率。
物價穩(wěn)定。它指的是物價總水平的穩(wěn)定。物價穩(wěn)定并不排斥個別商品價格的劇烈波動，也并非是物價總水平的固定不變。只要在一定時期內(nèi)，價格總水平的上漲在社會可接受范圍內(nèi)，即可視為物價穩(wěn)定。
經(jīng)濟增長。它指的是國民生產(chǎn)總值與國民收入保持一定的增長速度，避免經(jīng)濟停滯或下降。
國際收支平衡。這是指一定時期內(nèi)，一國與它國之間進行的各種經(jīng)濟交易的收支平衡，具體體現(xiàn)為一個適當(dāng)?shù)膰H儲備水平與一個相對穩(wěn)定的外匯匯率，它對一個國家的經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響。
收入公平。"公平"是一個發(fā)展、變化的概念。在現(xiàn)階段，就大多數(shù)人來說，對"公平"所能達成的共識僅僅在于：收入與義務(wù)應(yīng)成正比例變動，收入多者承擔(dān)較多社會義務(wù)，收入少者承擔(dān)較少的社會義務(wù)。
宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇七
經(jīng)濟學(xué)這個詞源于希臘語，意為“管理一個家的人”
在一個家庭面臨許多決策時，它必需決定哪些家庭成員去做什么，以及回報每個家庭成員得到什么，誰做飯?誰洗衣服?而誰能在晚餐時多得一個甜筒?簡而言之，家庭必須考慮每個成員的能力，努力和愿望，在各個成員中配置稀缺資源。
同樣，一個社會也面臨許多厥詞，社會必須要一個人種糧，做衣……一旦社會分配人們?nèi)プ龈鞣N工作，也該分配他們生產(chǎn)的物品與勞動量。
由于資源稀缺，社會管理就顯得尤為重要，稀缺性(scarcity)是指社會擁有的資源是有限的。一個社會也不能給每個人他們向往的最高水平生活。
經(jīng)濟學(xué)(economics)研究社會如何管理字節(jié)的稀缺資源。多數(shù)中，資源是由成千上萬家庭和企業(yè)共同行為來配置的。
因此，經(jīng)濟學(xué)家研究人們?nèi)绾稳プ龀鰶Q策，他們工作多少，購買什么，儲蓄多少，以及如何將這些儲蓄用于投資。經(jīng)濟學(xué)家還研究人們互相交易。例如，經(jīng)濟學(xué)家探討一種物眾多的買著與賣者如何共同決定這種物品的銷售價格與銷售量。最后經(jīng)濟學(xué)家的工作就是分析影響整個經(jīng)濟的力量和趨勢，包括平均收入的增長，找不到工作的人占總?cè)丝诘谋壤约皟r格上升的速度。
而以上這只是經(jīng)濟學(xué)所研究的一種方面。
個人做出決策的四個原理：
1.1.1原理一：人們面臨權(quán)衡取舍
為了得到我們喜愛的一樣?xùn)|西，通常不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要我們在一個目標和另一個目標之間取舍。
社會棉鈴的另一種權(quán)衡取舍是在效率和平等之間的。
效率(efficiency)是指實惠能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等(equity)是指將這些資源的成功公平的分配給社會成員，換句話說，效率指經(jīng)濟蛋糕的大小，而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設(shè)計政府政策時，這兩個目標往往是不一致的。比如現(xiàn)在我們共同富裕這個目的在于實現(xiàn)更平等的分配經(jīng)濟福利政策。某些此類證詞如福利制度或失業(yè)保障，是要幫助那些最需要幫助的社會成員。而現(xiàn)在我國gdp數(shù)據(jù)如此好看就是塊大蛋糕，而社會在于權(quán)衡取舍的天枰上就傾向于了效率，而稍稍忽視了平等。
另一方面，另一政策，如個人所得稅，是要求經(jīng)濟上成功人士對政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對于實現(xiàn)更大的平等有好處，但它一降低效率為代價。當(dāng)政府把富人的收入再分配給需要的人時候，就減少了他們對于辛勤工作的獎勵;結(jié)果，人們的工作少了，生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了。
換句話說，當(dāng)政府要把經(jīng)濟蛋糕切得更均等的小塊時，這塊蛋糕的本身也就變小了。
或許，我單純的認為，我們的社會將這兩種政策換個位置，相同的權(quán)衡取舍，也許能取到更好的效果?去另一個角度增加蛋糕的大小，而我們不應(yīng)該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵而忽視那些成功的人。
所以說，認識到生活中的取舍是重要的，因為人們只有在了解了他們所面臨的選擇才能做出良好的決策。
宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇八
曼昆的《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場理論”研究時，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了，并一氣讀了兩章，感覺還可以。
作者格里高利.曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授。他學(xué)生時曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)。當(dāng)教員時，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、統(tǒng)計學(xué)和經(jīng)濟學(xué)原理。多年前他甚至還在長灘當(dāng)過一個夏天的帆船運動教練。
曼昆《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟學(xué)十大原理。他講的第一個原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費的午餐，魚和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時間安排，你既然安排了看電影的時間，那你就得犧牲做其它的時間;還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國家用更多的錢去加強國防，國家用于改善人民生活的錢就少了。等等，這樣的道理非常的多。
今年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴重分歧。因為一直以來，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴重影響市場的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標準制定的不好。他們認為，按照現(xiàn)行的廣西繭標準進行交易，無疑將廣西以外的繭擋在門外，這樣的做法是錯誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠期交易是標準化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達到一定的標準化程度，如果沒有這點保證，它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看，它的標準化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長可以達到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類繭。
將“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴大，但又想將中遠期交易做起來，也就是魚和熊掌我都想得到，但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標準，但它應(yīng)該是主要的原因。
影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等，我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標準化程度不高的商品都能做中遠期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。
宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇九
我很喜歡經(jīng)濟。這并不是一句空話，對于一個想掙大錢的人來說!沒有什么途徑能比這掙錢更快的了!所以我一開始還是很喜歡關(guān)于經(jīng)濟之類的學(xué)科的!
用!?我想我們大部分人之所以上課玩手機就是這種心理：不知道自己學(xué)得到底可以干什么!對自己有沒有用!老師您可能認為您上課給我們強調(diào)怎么怎么的有用，但您是站在自己系統(tǒng)的角度來講的!對于我們學(xué)習(xí)宏觀或者微觀，我們卻不是那么系統(tǒng)，我們只是知道我們有這門課，而且這門課也不是我們自己選的，而且我們學(xué)完之后，如果非這門專業(yè)，我們也不會接受過多的系統(tǒng)教育，就會出現(xiàn)我之前出現(xiàn)的那種情況!讓我們不由自主的失去學(xué)習(xí)的激情，知道學(xué)了也沒有什么用處，還不如靜下心來，自己多看看八卦呢!所以我們只有一貫的知識，我們才能夠真的明曉我們學(xué)得意義!當(dāng)然，這也不是老師您所左右的!這在可以解釋為何每年怎么會有那么多的失業(yè)大學(xué)生，因為他們的大學(xué)真的沒有給予他們所需的，供求和需求之間隔著深深的不可逾越的壕溝!
老師您若是這么想：我也只能很心塞的悄悄的告訴您!或許您也已經(jīng)知道的秘密!畢竟現(xiàn)在的考試制度和批改制度以及后期的處理因素您是知道了的!其實這考試真的讓我們真的想學(xué)的人墜入了無底的深淵，我可能說的有點言過其實了，但大體情況還是符合我的實際情況的!于是想學(xué)者沒有了學(xué)習(xí)的鼓勵，無心學(xué)者倒是把這份鼓勵的愛心給拿來參加天天酷跑了。所以考試成為了應(yīng)試者的盛宴，卻成為了實用者無底的深淵!
我對于宏觀的感想就是最后的考試了!我們下學(xué)期還會學(xué)老師您的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)!我猶豫了很長時間才決心重新寫一份給您，因為我們還有合作。我也不再說空洞的感想!我最后希望給老師一點建議，讓我們以后的合作變得更能對我們雙方變得有利的建議!
(1) 能給我們提前公布您的講課課件，能讓我們今早的掌握和百度一些新的名詞!
(2) 能讓我們課堂變得更具有真實性，我們在體會中學(xué)到些東西!
(3) 更多的給予我們例子的講解，我們對于許多事物不是不會做，就是沒有一個可以去參照的例子!一旦我們會了例子，一切都只是照葫蘆畫瓢了!
(4) 我想這是我最后一個建議，也是最為重要的一個建議了。就是革新我們的考試模式，不是您出題考我們，而是通過我們每次課下的上交的查漏中通過多模式網(wǎng)上的投票進行選擇，并對在規(guī)定時間積極參與在查漏者投票的學(xué)生給予一定的額外分數(shù)獎勵!
我的建議也不是十分明確，但起碼我說出我們學(xué)生和現(xiàn)行的教育體制之間都存在一定的問題，我想這些問題通過我們老師和學(xué)生的建議都是可以解決的!最后希望老師我們下學(xué)期合作愉快!
宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十
這一學(xué)期我們專業(yè)開設(shè)了《西方經(jīng)濟學(xué)》這門課程。起初我對為什么要開這門課真的一無所知。以前的學(xué)習(xí)都是反復(fù)的上幾門應(yīng)試的課程，上了大學(xué)，學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容一下子全變了。雖然當(dāng)初填志愿時我首選了現(xiàn)在的這個專業(yè)，但我對這個專業(yè)主要研究什么、主要學(xué)習(xí)什么、主要將會接觸哪些課程、哪些知識都不曾深涉深知，有點懵懵懂懂地闖進了這個專業(yè)。所以，開學(xué)至今，每一門課程的學(xué)習(xí)完全是按照學(xué)校的安排而進行的，每一門課程也都是從開學(xué)的一無所知、不知道學(xué)習(xí)目的與方向到漸漸了解，知道了一些知識、一些原理，漸漸明白學(xué)習(xí)這門課的原因和目的，漸漸學(xué)到一些學(xué)習(xí)每門課所需的一些方法和重點?！段鞣浇?jīng)濟學(xué)》的學(xué)習(xí)讓我更有感觸。
從第一節(jié)課，老師您對我們進行洗腦開始，我們接觸、認識了這門課程，我們從您那里了解了該如何去學(xué)這門課，為什么學(xué)習(xí)這門課，學(xué)習(xí)這門課的目的等一系列開啟我們進入這門課學(xué)習(xí)大門的關(guān)鍵。
對這門課的學(xué)習(xí)，您對我們的要求是能利用所學(xué)的知識去分析、解釋發(fā)生在我們周圍的一些經(jīng)濟現(xiàn)象，要求我們能利用所學(xué)的知識學(xué)著做一個理性的人。
這學(xué)期即將結(jié)束，經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對西方經(jīng)濟學(xué)微觀部分有了稍稍的了解。能利用微觀經(jīng)濟學(xué)的某些原理簡單地解析一下身邊的一些小事。
微觀經(jīng)濟學(xué)以單個經(jīng)濟單位作為研究對象，圍繞稀缺資源的配置，研究均衡價格的決定和變動、消費者行為的決定和變動、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場結(jié)構(gòu)差異、要素市場的價格決定和變化、一般均衡過程等問題，其中心理論是價格理論。微觀經(jīng)濟學(xué)通過對以上理論的研究，為市場主體的生產(chǎn)行為和消費行為提供解釋和指導(dǎo)。微觀經(jīng)濟學(xué)在分析方法上，主要采用實證分析方法、規(guī)范分析方法、靜態(tài)分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀經(jīng)濟學(xué)的研究對象是經(jīng)濟個體，以此再推廣到整個市場，如單個的消費者、單個的廠商、單個行業(yè)等，它主要以單個數(shù)量的分析為主。在微觀經(jīng)濟學(xué)中，這種分析方法有兩個重要的假設(shè)條件。一是理性人的假設(shè)，即“經(jīng)濟人的假設(shè)”，即在經(jīng)濟活動中每個經(jīng)濟個體總是以利己心為動力，企圖以最小的代價換取最大的利益;另一個假設(shè)條件是完全競爭市場的假設(shè)，它要求人們對有關(guān)的經(jīng)濟情況能確切的了解，即完全知識或完全信息的假設(shè)條件。但這一條件在現(xiàn)實中往往難以實現(xiàn)。
這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論等。通過對需求與供給理論以及均衡理論的分析，我知道了為什么校門口的西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因為起初西瓜剛剛上市，供給量較小，需求量大于供給量，所以價格較高才能達到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來臨，新的供給商不斷涌入這個市場，使供給量增加，供給量大于原先價格下的需求量，所以價格下降，直至供求均衡。因為這個季節(jié)西瓜市場能給供給商帶來利潤，所以可能仍有供給商加入這個市場，一旦供給量大于現(xiàn)有價格下的需求量，那么西瓜的價格將還會有所下降，直至不再有廠商加入或退出這個市場，整個市場上的供給量與需求量相等，那么西瓜的價格就不會再降了。
通過對效用論的學(xué)習(xí)，我知道了應(yīng)該做個理性的經(jīng)濟人，使利益達到最優(yōu)。利用效用論，我可以解釋為什么一個人在手里的錢一定的情況下不會一早上喝三杯最愛喝的可樂，而會去買一份早點一杯可樂。雖然可樂是他的最愛，但只有在他喝第一杯的時候他所獲得的效用即滿足感最大，當(dāng)他喝第二杯時，根據(jù)效用遞減規(guī)律，他所獲得的效用將會減少，而當(dāng)他喝第三杯時，他可能會因為喝多了而不想喝了，從而第三杯的效用很小甚至?xí)p少總效用。但他若拿買第二杯、第三杯可樂的錢去買早點的話，由于早點可以填飽肚子，所以一份早點的效用大于他喝第二杯第三杯可樂的效用，所以他會選擇買一份早點一杯可樂，而不是買三杯可樂，從而使他的效用獲得最大，他的利益也達到了最大。
除此以外，我們還可利用生產(chǎn)、成本以及市場等理論去分析解釋一些市場上的經(jīng)濟現(xiàn)象或經(jīng)濟行為。
從個人來說，我認為西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式、一種分析方法，培養(yǎng)個人的經(jīng)濟觸覺，學(xué)會利用知識、理論去分析、解釋問題，學(xué)會理性的決策。但卻不可以一味地抄書、搬書，要在實際中運用、理解、拓展我們的經(jīng)濟思想。
宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十一
那一排排的隊伍猶如大樹般佇立在草操場上，那一聲聲口令響亮的回蕩在每一個莘莘學(xué)子當(dāng)中?？诹钭兞耍犘我沧兞?，這就是軍訓(xùn)，一次有組織性的活動。軍訓(xùn)，是一種考驗、磨練、成熟性的活動。軍訓(xùn)讓我明白了太多太多的人生哲理，唯有一句話讓我感觸最深，一分耕耘，一分收獲。軍訓(xùn)后才真正感覺到它的內(nèi)涵。
陽光明媚，學(xué)子們都面對陽光在站軍姿。北方的太陽，曬在皮膚上是干干的，曬著眼睛都睜不開，這是我深有感觸的。但無論誰都沒有退縮，在跟太陽作戰(zhàn)。在站軍姿中學(xué)子們付出努力越高就站得越好。
一分耕耘，一分收獲，的確如此呀，沒有付出就沒有收獲。兩周的軍訓(xùn)，對每個學(xué)子來說是多么的艱辛，在訓(xùn)練中付出的少怎能有更大的收獲呢?但愿世間每個人都能悟出這其中的真諦，要做得好，得付出;要做得更好，得付出更多。
軍訓(xùn)，相信經(jīng)歷過或沒經(jīng)歷過的人對它的反應(yīng)都是累、苦。確實，嚴格的'作息時間，長時間的訓(xùn)練，炙熱晃眼的太陽……這讓這些一向嬌生慣養(yǎng)的人來說還真有點兒吃耐不住。但是經(jīng)歷過軍訓(xùn)的人除了反應(yīng)苦、累之外，相信還會另有一番感受。
在軍訓(xùn)過程中，勞累緊張的訓(xùn)練鍛煉了同學(xué)們吃苦以及獨立生活的能力。而且通過學(xué)習(xí)軍事理論也讓大家懂得了軍訓(xùn)的意義，增強了愛國意識，也讓自己多了一份責(zé)任感，感覺自己成熟了許多。
古人說“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋苦，餓其體膚”。也算是最大的體會吧。在這次的軍訓(xùn)中也應(yīng)該是最艱苦的了，每天的立正、稍息、下蹲、擺臂、踏步這些基本動作要同學(xué)們反復(fù)地做著，這些動作平?？雌饋矸浅：唵蔚亩F(xiàn)在做起來卻沒那么容易了，教官對動作的準確性要求的非常嚴格，對同學(xué)們也充滿很高的期望，每天訓(xùn)練幾乎把我們班的每個同學(xué)累得半死，全身都發(fā)痛。不過，大家并沒有因此而對教官有半點的怨言。的確，教官心里是對我們班的每一個同學(xué)都是十分關(guān)心，負責(zé)任。原本無味的生活也不是這樣。教官也有可愛的一面，平時都會利用休息的時間和教官一起唱軍歌，一起體會軍人的生活的艱辛與樂趣。軍訓(xùn)的目的是告訴我們腳踏實地吃苦耐勞是一個人不可缺少的精神。
伴隨著洪亮、嚴厲的哨音，邁著年輕而有力的步伐，同學(xué)們開始了軍訓(xùn)。不容置疑，在軍訓(xùn)中，很苦很累，但這是一種人生體驗，戰(zhàn)勝自我、鍛煉意志的最佳良機。心里雖有說不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝曬，皮膚變成黑黝黝的，但這何嘗不是一種快樂、一種更好地朝人生目標前進的勇氣，更增添了一份完善自我的信心嗎?很多人都叫苦，但是人生何時沒有苦，苦并不可怕，關(guān)鍵是堅持，堅持才能去克服。
軍訓(xùn)有樂。休息時，雄壯軍歌為疲倦的身體增添了力量;幽默小品為枯燥軍訓(xùn)增添力量。有人說，辛苦后的收獲是加倍的快樂，現(xiàn)在我有了更深的體會。訓(xùn)練的每一個動作,都讓我深深地體會到了團結(jié)的力量，合作的力量以及團隊精神的重要。我相信，它將使所有人終身受益。
其實在自己的人生路上，也應(yīng)該印滿一條自己腳步的路，即使那路到處布滿了荊棘，即使那路每一步都是那樣的泥濘、那樣的坎坷,也得讓自己去踩、去踏、去摸索、去行進!我想那樣的路才是真實的自我寫照。經(jīng)過這次短暫、艱苦而又難忘的軍訓(xùn)，大家少了份嬌氣，多了份堅強;少了份依賴，多了份自強;少了份怨天尤人，多了份勇往直前;同時也懂得了自制、自愛、自理和自強。
宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十二
為了讓我們更快地了解公司、適應(yīng)工作，公司特地從_月_日開始對我們進行了為期一周的新員工入職崗前培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的資料十分豐富，主要有公司歷史沿革、公司組織機構(gòu)與企業(yè)文化介紹、公司領(lǐng)導(dǎo)講座、各部門負責(zé)人講授相關(guān)專業(yè)知識和自身經(jīng)驗的傳授、安全、管理體系以及檔案管理等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。經(jīng)過七天的培訓(xùn)，使我在最短的時間里了解到本公司的基本運作流程，以及公司的發(fā)展歷程與企業(yè)文化、企業(yè)現(xiàn)狀和一些我以前從未接觸過的專業(yè)知識等。經(jīng)過這次培訓(xùn)，使我受益非淺、深有體會。
首先，了解公司歷史沿革與公司機構(gòu)、企業(yè)文化。
開始培訓(xùn)的第一天就是介紹單位的歷史沿革，書記介紹得很詳細，仿佛帶領(lǐng)我們重走過這50多年的風(fēng)雨，見證企業(yè)的進化，也了解到了其中的艱辛。這使我們更加珍惜此刻來之不易的今日，激勵我們更加努力去建設(shè)輝煌的明天。
在同一天，書記為我們介紹了公司此刻的組織機構(gòu)，使我們從宏觀上了解公司的各大部門及其主要職能，為以后聯(lián)系工作，提高工作效率做好鋪墊。書記還為我們詳細地介紹了本公司的企業(yè)文化。在我工作的3個月來，我感覺公司的工作氛圍、人際交往甚至是走在公司的路上都是有_而又放松的。有_是因為在工作中能學(xué)習(xí)到很多的知識與技巧，放松則是心理上的，這正是“工作著并歡樂著”的感覺，讓我感到無比的滿足。
第二，培訓(xùn)使我對公司主要業(yè)務(wù)有了基本的感知與認識。
我在公司的檔案室工作，在學(xué)校學(xué)習(xí)的也是專業(yè)的檔案知識，能夠說，對于勘察測量這方面來說，我完全是個門外漢。這一次培訓(xùn)，是我第一次系統(tǒng)接觸這方面的知識，真是受益不少，學(xué)到了很多新的知識。
經(jīng)過幾次專業(yè)知識的培訓(xùn)，我大致了解了公司的主要工作任務(wù)，大概分為勘察、測量、巖土試驗、測試這幾大方面，并分別有對應(yīng)的部門負責(zé)。比如說工程師辦公室主要負責(zé)巖土工程工作，主要有勘察、設(shè)計、治理、檢驗、監(jiān)測;測試中心主要負責(zé)原位測試、樁基檢測等等。并且我對其主要工作流程以及一些術(shù)語也有了大致的了解，總算不會像剛來的時候一樣，連公司的主要業(yè)務(wù)都不清不楚了。
第三，學(xué)習(xí)了公司的安全管理與管理體系方面的知識。
二、提高工作效率、三、提升企業(yè)形象。最終的目的就是使利益化。在這基礎(chǔ)上有很多理論的知識與制度，這還需要我們在平時的工作中就注意，比如安全，在任何一個細小的環(huán)節(jié)中我們都要注意安全的問題，比如人走斷電、防火、防盜，還有異常是在施工現(xiàn)場的一些用電安全、人員安全等。這些在實際工作之后可能才能注意到更多問題，并寫入制度，是安全管理更加規(guī)范。
公司是本行業(yè)第一批獲得管理體系三標合一的公司，并有貼合公司實際情景的管理方針。在學(xué)習(xí)中我們學(xué)習(xí)到了一個以不變應(yīng)萬變的管理模式，也就是pdca循環(huán):從play(計劃)到do(實施)到check(分析檢查)到action(持續(xù)改善)。不管是qhsems、ems、ohsms，這一循環(huán)始終貫穿其中。仔細看，這一循環(huán)也適用于我們生活各方面，這其實也就是一個經(jīng)驗積累的過程，從不會到會，從不好到好，從好到更好的一個過程。我相信，這個簡單而明確的循環(huán)會伴隨我一生，成為我不斷提高的標尺。
第四，學(xué)習(xí)了公司檔案與人事方面的知識。
最終一天我們首先學(xué)習(xí)了公司的檔案管理制度及公司檔案室的主要職能。由于我是在檔案室工作，并且已經(jīng)進行過2個月的實習(xí)，對這一方面比較熟悉。我認為檔案的價值在于利用，在別人需要資料的時候，能快速及時地找到所需資料是檔案是檔案人員最主要的職責(zé)。公司的檔案室已有了50幾年的歷史，制度健全，庫房分類明確。在實習(xí)中，我就深深的體會到，我沒有選錯單位。有好的基本建設(shè)，有好的師傅，真正的讓我能學(xué)以致用，并能經(jīng)過實踐體驗更好地掌握理論知識。公司檔案室還兼管著規(guī)范與雜志的管理，并有專門的閱覽室，是專業(yè)技術(shù)人員能及時了解新規(guī)范掌握行業(yè)新動態(tài)。
人事方面，d主任主要為我們介紹了新進員工的待遇、假期、職稱等問題。我想這也應(yīng)當(dāng)是我們很關(guān)心的一個話題。d主任介紹得很詳細，分別介紹了各部門的工資情景，我也覺得越透明越公平，越公開越不敏感。我比較關(guān)心職稱的問題，檔案系列的職稱是要上社會去考的，我想從此刻開始就應(yīng)當(dāng)抓住專業(yè)知識不放松，爭取能早日更上一層樓。
第五，培訓(xùn)中領(lǐng)導(dǎo)對我們提出的要求。
這次培訓(xùn)中我學(xué)到了很多知識，但感觸最深的是每一位領(lǐng)導(dǎo)基本上都提到一個要求，那就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)。一刻也不能放松，不僅僅要轉(zhuǎn)研本專業(yè)的知識，還要了解其他專業(yè)的知識，比如說我自我，就應(yīng)當(dāng)多了解了解勘察、測量等方面的知識，這樣有利于我了解檔案資料，提高工作效率與質(zhì)量。此外，就是期望能盡快地進入工作狀態(tài)，做好思想意識的轉(zhuǎn)變，從受者轉(zhuǎn)變成施者。我認為我在這方面做得也比較到位，畢竟已經(jīng)經(jīng)過了2個月的實習(xí)，感覺此刻也慢慢走上正軌了。最終就是期望我們能腳踏實地的工作，養(yǎng)成良好的工作與生活習(xí)慣，為自我積累資本、為公司創(chuàng)造利益。
最終，自我今后工作規(guī)劃。
到此刻為止我已經(jīng)在公司工作了k個月了，這次的職前培訓(xùn)讓我對公司有了更深的了解，增進了不少知識，更重要的是讓我對自我有了新的認識與新的奮斗目標，“水不流則腐，人不進則退”，在今后的工作中，生活中我將加倍地學(xué)習(xí)，不斷地提高自我的素質(zhì)。在公司走“新、特、精”強企之路之際，我作為公司的一員，也要有這樣的理念，發(fā)展自身的“新、特、精”，為適應(yīng)公司不斷發(fā)展的需求完善自我，爭取做到自我對公司利益的化。
宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十三
時間過得真快，又是一個新的開始?；仡欉^去的一周，我有很多的感慨，在看到自己的進步時，又發(fā)現(xiàn)一些不足。
在這初中一年級，大家就學(xué)過這樣的小詩“人有兩個寶，雙手和大腦?！彼?，我們在小學(xué)階段培養(yǎng)的就是學(xué)習(xí)能力和動手能力?？赡苡捎谖沂羌依锏膶氊?，條件比較優(yōu)越，所以動手勞動似乎是我最不愿意的事?？磥?，我身上還是缺乏一些吃苦的精神。其實我都明白一個道理“吃得苦中苦，方為人上人”，但是做起來卻不容易。要知道心靈手巧，動手能力很重要。往往，能自立的人，喜歡多做事的人，總是會得到比他人更多的鍛煉機會，也就擁有了較強的能力。
學(xué)習(xí)起來就容易得多?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)其實并不難，可是有時我會覺得吃力，或跟不上大家的腳步，主要是因為吃不了苦，得不到鍛煉的結(jié)果。所以，我覺得我還是要多抓住機會，讓自己在每天都學(xué)習(xí)中得到不同的鍛煉。我可以抓住每天掃地的機會，學(xué)習(xí)如何勞動，同時培養(yǎng)與同學(xué)合作的精神。我可以抓住每天讀書的機會，學(xué)習(xí)如何朗讀，同時培養(yǎng)閱讀的好習(xí)慣。我可以抓住每天課堂發(fā)言的機會，學(xué)習(xí)如何與他人交流，同時培養(yǎng)口頭表達能力。我可以抓住每天認真傾聽的機會，學(xué)習(xí)如何聽課，同時培養(yǎng)聽力的能力。
由此可見，每天，我都有很多機會得到鍛煉，關(guān)鍵就看能否主動地抓住這些重要的機會，因為機會稍縱即逝，成功的人永遠都是懂得抓住機會的人。我更希望有我自己的成功。
時光如流水，轉(zhuǎn)眼間，初中的生活已過了一半，不知道自己是否滿意現(xiàn)在的我，分析一下吧!
似乎在別人的眼里，我不認真吧，其實，我一點也不清楚自己是在什么狀態(tài)，真的是好迷茫好迷茫，不知道自己整天都在想些什么亂七八糟的東西，每個星期天晚上都告戒自己，這個星期要好好努力了，可是到了星期六才發(fā)現(xiàn)，我有迷糊了一個星期......
期中考試結(jié)束了，我所剩下的初中生活隨著一次又一次的考試逐漸變短，這次考試雖然比上次有些進步，可是這離我想考上一所好的大學(xué)還相差甚遠，我認真分析了原因：
1、在考試前我并沒有深入復(fù)習(xí)，只不過是看了看書。
2、臨陣磨槍，突擊英語，平時不善于積累。
3、復(fù)習(xí)沒有重點。
主要拉分的是英語。其實，英語一直是我這幾科中最不理想的科目，我對此也非常的著急，所以我在今后的學(xué)習(xí)中會更加重視英語學(xué)習(xí)。
數(shù)學(xué)一直是我的強項，可這次發(fā)揮的不是令自己滿意，雖然及格了，但沒有發(fā)揮出自己應(yīng)有的'水平。這是什么原因呢?主要是自己思想上的問題，我總認為數(shù)學(xué)沒什么，靠自己的功底完全可以應(yīng)付，但是事實與自己所想的是完全相反的。經(jīng)過這次考試，我也明白了，隨著年級的升高，我們所需要掌握的知識也在不斷的增多，我以前學(xué)的那些知識已經(jīng)遠遠不夠，所以，數(shù)學(xué)既是自己的強項，就更不能落下，就更應(yīng)該跟著老師好好的學(xué)。說到化學(xué)，我認為我比以前認真了，但解題的技巧掌握的還不是很好，以后在這方面還應(yīng)加強。在化學(xué)的學(xué)習(xí)上，和數(shù)學(xué)有一些相同，都是解題方法。在語文方面，我還應(yīng)該加強閱讀訓(xùn)練，使自己的閱讀能力有所提高。
努力，是我們熟得不能再熟的字眼，但這兩個字就夠一個人做一輩子的了，而且它是永遠做不完的。所以我更應(yīng)該珍惜時光，為自己的目標而奮斗!
宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十四
作為剛剛畢業(yè)的大學(xué)生村官，創(chuàng)業(yè)對我們來說既是機遇也是挑戰(zhàn)。我們?nèi)狈?chuàng)業(yè)的綜合素質(zhì)，沒有專業(yè)的技能和指導(dǎo)，對市場動向把握不準和資金匱乏。因此，許多大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情在一剛開始就被種種困難和挫折澆滅。通過參加創(chuàng)業(yè)內(nèi)容的培訓(xùn)，真切的感受到了一種力量，創(chuàng)業(yè)的難題也慢慢解開。由于我們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗與閱歷，在實際操作中會遇到許多困難。到我們要知道，創(chuàng)業(yè)不是一蹴而就的，是要不斷地學(xué)習(xí)，不斷的嘗試，不斷地在失敗中汲取經(jīng)驗，具體有以下幾點:
1.做人要學(xué)會永遠完善自己，樹立起終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。人的一生，從出生到死亡都是不斷學(xué)習(xí)進步的過程，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能完善自己，才能不被時代所拋棄。
2.對待市場，永遠要比別人快一步。對市場需求、市場盲點必須要有敏銳的洞察力和果斷的執(zhí)行力，才能抓住商機。
3.準確的自我定位，發(fā)掘自身潛力。一個成功的人，除了有經(jīng)濟基礎(chǔ)外，還要學(xué)會擅長分析自己的優(yōu)勢和劣勢，從而突出自己身上的優(yōu)點，尋找出自己身上的差異化。
創(chuàng)業(yè)是大學(xué)生“村官”在農(nóng)村改變?nèi)罕娪^念、引領(lǐng)群眾創(chuàng)業(yè)致富、發(fā)揮到村任職作用最直接和最根本的途徑，更是將大學(xué)生“村官”鍛煉成長與豐富基層工作經(jīng)驗緊密結(jié)合的最有效方式。創(chuàng)業(yè)，對我們村官來說，是一種能力的挑戰(zhàn)，也是一種自我提升。每個人，不管是創(chuàng)業(yè)者還是打工仔，都有自己的夢想，可能現(xiàn)在實現(xiàn)起來遙不可及，但是通過自己不斷學(xué)習(xí)不斷進步終究會實現(xiàn)的。
宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十五
在我學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)的過程中，我深刻地認識到了這門學(xué)科的重要性。宏觀經(jīng)濟學(xué)是研究整個國家或全球經(jīng)濟活動的學(xué)科，關(guān)注的是經(jīng)濟的總體表現(xiàn)和影響因素。通過學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)，我們可以更好地了解國家的經(jīng)濟狀況，為制定經(jīng)濟政策提供支持。在此，我要分享一下我所學(xué)到的內(nèi)容和心得體會。
第一段：對宏觀經(jīng)濟學(xué)的初步了解
在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)之前，我對這個學(xué)科只有一些模糊的概念和概述。通過課堂學(xué)習(xí)和閱讀相關(guān)書籍，我逐漸了解到宏觀經(jīng)濟學(xué)的重要性和應(yīng)用領(lǐng)域。我明白了GDP、物價水平、通貨膨脹率等是評估經(jīng)濟活動的核心指標。在經(jīng)濟學(xué)中，宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)的區(qū)別也更加清晰明了。宏觀經(jīng)濟學(xué)關(guān)注的是整個社會經(jīng)濟體系的總體表現(xiàn)和影響因素，而微觀經(jīng)濟學(xué)則主要關(guān)注市場和個人經(jīng)濟行為。
第二段：宏觀經(jīng)濟學(xué)的基本概念和指標
在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)的過程中，我接觸到了大量的宏觀經(jīng)濟學(xué)基本概念和指標。其中包括GDP、通貨膨脹率、失業(yè)率、儲蓄率、貿(mào)易順差和財政赤字等等。深入了解這些指標的意義和計算方法對于我們理解和分析經(jīng)濟現(xiàn)象十分關(guān)鍵。這些指標用于評估經(jīng)濟表現(xiàn)和政策效果，在經(jīng)濟預(yù)測和政策制定方面具有重要的參考價值。
第三段：宏觀經(jīng)濟學(xué)中的政策和理論
宏觀經(jīng)濟學(xué)的核心是研究經(jīng)濟政策和理論。宏觀經(jīng)濟政策主要通過調(diào)整經(jīng)濟中的各個成分來影響經(jīng)濟總量和結(jié)構(gòu)，以達到特定的政策目標，如通貨膨脹的控制和經(jīng)濟增長的促進。宏觀經(jīng)濟學(xué)中一些重要的理論，如凱恩斯主義和新古典主義，指導(dǎo)著宏觀經(jīng)濟政策的制定。這些理論以及政策都是在經(jīng)濟現(xiàn)狀和歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上得出來的，是具有一定局限性的，因此我們需要繼續(xù)探索和完善。
第四段：宏觀經(jīng)濟學(xué)對于實際生活的影響
宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的是國家或全球的經(jīng)濟活動，我們不難理解其對于我們的實際生活產(chǎn)生的影響。優(yōu)秀的經(jīng)濟政策能夠促進經(jīng)濟發(fā)展，改善民生，而糟糕的政策會導(dǎo)致社會動蕩和經(jīng)濟下滑。了解宏觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)概念和指標，通過閱讀新聞和分析經(jīng)濟事件，能讓我們更加全面地了解本國或全球的時局和未來趨勢，從而準確地作出我們自己的經(jīng)濟決策。
第五段：總結(jié)與展望
綜合來說，學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)讓我深刻的認識到了其重要性和應(yīng)用領(lǐng)域。對于經(jīng)濟活動有一個全面而深入的了解，不僅是五花八門的人才市場的需求，也是我們作為普通公民的一種基本要求。未來，我將繼續(xù)關(guān)注宏觀經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的研究和實踐，希望能做出自己的貢獻。
宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十六
“寢室英語”大賽這一活動在我學(xué)院乃至全校都有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和知名度，在師生中影響很大。從某種意義上說，“寢室英語”大賽是我校的亮點活動。
21學(xué)年“寢室英語”活動，在學(xué)習(xí)部組織下，以及學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的指揮領(lǐng)導(dǎo)下，于格致南樓203教室順利開張，圓滿結(jié)束。大一.大二的學(xué)生以寢室為單位，積極踴躍地參加報名。比賽以原創(chuàng)英語故事為其主要形式，文體不限?；顒釉u比由學(xué)習(xí)部部長.副部長初評，再上報學(xué)工辦審批。遵循公平公正原則。
“寢室英語”活動旨在提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)同學(xué)們對英語學(xué)習(xí)的興趣，提高大家的口語表達能力，以期能提高學(xué)院學(xué)生的英語二級通過率。對于這次活動，的確也取得了既定的目標。一披英語基礎(chǔ)好.口語表達能力很強的同學(xué)從中脫穎而出，取得“二星級英語寢室”稱號。經(jīng)此活動，大家表現(xiàn)出了極大的英語興趣。
不過，活動中仍有些不足之處，有待改進與提高。比如：前期準備不充分，宣傳力度不夠?？赡苁菍@項活動流程不太了解，大一新生表現(xiàn)的比較茫然，在比賽當(dāng)天才得知要參加比賽。這其中的原因一方面是我學(xué)習(xí)部工作不到位，沒有解釋明白，或許另一方面是，同學(xué)們重視程度不夠，對英語心有不解。今后，可以在賽前向各參賽寢室詳細說明情況。并且為吸引的同學(xué)參加，也可以舉辦形式多樣的“寢室英語”大賽，比如播放英語原聲電影（活動名為“西方影視快車”），或與外國語學(xué)院聯(lián)誼等一系列活動。
我相信“寢室英語”大賽在學(xué)習(xí)部的不懈努力下，系辦老師的大力支持下，同學(xué)們的積極參與下，必將不斷豐富它的內(nèi)涵，不斷總結(jié)經(jīng)驗，從而以一個嶄新的姿態(tài)來面對全院師生的檢查。我有充分的理由相信，“寢室英語”的明天會更好。
學(xué)習(xí)部的人文約束”點名活動是學(xué)習(xí)部每周的日常工作，主旨是督促同學(xué)們自覺參加學(xué)校課程的教學(xué)活動，讓同學(xué)們在活動的過程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，為大學(xué)的進一步深造打下基礎(chǔ)。
人文約束”點名活動在保密的情況下，不定期地對同學(xué)們到課情況進行隨機調(diào)查。通過這樣的活動，同學(xué)們在無形中提高了出勤率，養(yǎng)成了積極參加大學(xué)課程教學(xué)的習(xí)慣。同時。為嚴肅紀律，教育本人，對于那些缺勤.逃課的同學(xué)，我們也會作出一定的懲罰措施。對于學(xué)習(xí)部的人文約束”點名活動師生大多是理解并支持的，而且我們也取得了喜人的成績。不過，其中自然也有一些不盡人意的地方。比如；由于某些客觀原因，學(xué)習(xí)部的人文約束”點名活動無意中形成了固定時間固定班級點名。這樣有時導(dǎo)致一些同學(xué)摸準時間，踩點逃課?；谶@種考慮，我建議學(xué)習(xí)部可在允許范圍內(nèi)變換時間.地點進行活動。作到周周都安排的各不相同，不給那些逃課分子可成之機。
“普法杯”知識競賽由學(xué)校法學(xué)院主辦的第二屆“普法杯”知識競賽活動中，我們?nèi)宋纳缈茖W(xué)院代表隊是由學(xué)習(xí)部組織領(lǐng)導(dǎo)的。法學(xué)院主辦的第二屆“普法杯”知識競賽活動，旨在宣傳法律知識，提高同學(xué)們的法律意識，增強維權(quán)意識，更好地保護自己。為響應(yīng)學(xué)校以及社會的號召，我人文社科學(xué)學(xué)院在學(xué)習(xí)部努力下迅速組建代表隊，由學(xué)習(xí)部統(tǒng)一培訓(xùn)。
宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十七
在第四軍醫(yī)大學(xué)口腔醫(yī)院進修學(xué)習(xí)，為期10個月。此次進修的主要內(nèi)容是：
先后組織牙體病科、頜面外科、修復(fù)科、正畸科等科室進行了全面的學(xué)習(xí)。在進修學(xué)習(xí)期間，專業(yè)不斷加強，對專業(yè)知識進行了基礎(chǔ)、全面、系統(tǒng)、較扎實的學(xué)習(xí)?？s短動手能力與書本知識的差距，加強知識在臨床工作中的運用與實踐，不斷豐富自己的臨床經(jīng)驗，努力提高自己綜合分析問題和解決問題能力。在處理病人的過程中，能嚴格按照醫(yī)療操作常規(guī)進行。嚴密觀察病情，及時準確記錄病情，對病人的處理得當(dāng)，從未發(fā)生醫(yī)療事故及差錯。時刻保持謙虛謹慎，戒驕戒躁，精神飽滿，不斷學(xué)習(xí)。
10個月的進修學(xué)習(xí)，在第四軍醫(yī)大學(xué)口腔醫(yī)院醫(yī)生護士的幫教和個人的積極主動學(xué)習(xí)，是的本人在理論知識以及專業(yè)技能上有了很大的提高，實現(xiàn)了既定的實習(xí)目標，圓滿完成了進修任務(wù)，贏得了帶教老師的好評。爭取在今后的工作中結(jié)合進修所得使本人工作得到進一步提高，同時將外院的先進管理理念和做法在我院進行落實發(fā)揚。
二、崗位工作總結(jié)。
1.回到工作崗位，我努力加強思想政治學(xué)習(xí)，提高思想政治水平，提高自身素質(zhì)。思想政治學(xué)習(xí)是順利開展各項工作的關(guān)鍵。因此，我非常重視學(xué)習(xí)，不斷提高自身的政治素質(zhì)。堅持在干中學(xué)，在學(xué)中干。在活動中緊密聯(lián)系自身工作實際學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，提高了自己的政治素養(yǎng)，增強了工作能力，在工作中能夠做到講大局、講原則、講嚴以律己，團結(jié)和尊重同志。
2.做到愛崗敬業(yè)。醫(yī)務(wù)科時時處處不忘加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，堅持學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長的方針。遵守醫(yī)院各項規(guī)章制度。在醫(yī)院評審期間，我與同事一起加班加點工作，完善醫(yī)院各種規(guī)章制度。完善我院醫(yī)療質(zhì)量管理體系，建立健全“層次分明、職責(zé)清晰、功能到位”的醫(yī)療質(zhì)量管理體系，加強對醫(yī)療質(zhì)量、病案管理。健全并落實醫(yī)院各項規(guī)章制度，特別是醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)療安全的核心制度，包括首診負責(zé)制度、三級醫(yī)師查房制度、疑難病例討論制度、院內(nèi)外會診制度、危重患者搶救制度、術(shù)前討論制度、死亡病例討論制度、查對制度、病歷書寫基本規(guī)范與管理制度、交接班制度、臨床新技術(shù)準入制度等。
為適應(yīng)新的工作的需要，我決心在以后的工作中，虛心學(xué)習(xí)，改進不足，踏實工作，再接再厲，不斷提高自身素質(zhì)，更加扎實地做好各項工作，在平凡的工作崗位上盡自己最大的努力，做最好的自己，不辜負組織對我的期望。
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