通過(guò)心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合一些相關(guān)的理論知識(shí)和研究成果，形成更有深度的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。
求是第期心得體會(huì)篇一
《求是》雜志是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)刊物，是黨和國(guó)家的重要政論陣地，每一期都包含了豐富的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的新聞和觀點(diǎn)。在最新一期的《求是》雜志中，我讀到了很多關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的精彩文章，讓我對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展充滿了信心，并在此寫(xiě)下了我的心得體會(huì)。
第二段：中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
在這一期中，我看到了一篇網(wǎng)友提出的問(wèn)題：為什么中國(guó)的經(jīng)濟(jì)會(huì)好？作者通過(guò)分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)成、國(guó)家宏觀調(diào)控的力量、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的適應(yīng)性以及企業(yè)和人民的發(fā)展?jié)摿Φ榷鄠€(gè)方面，解答了這個(gè)問(wèn)題。從中我學(xué)到了一個(gè)國(guó)家不僅需要有一定的實(shí)力，還需要有一份耐心和毅力，才能在如此復(fù)雜的世界市場(chǎng)中保持競(jìng)爭(zhēng)力。
第三段：文化教育的發(fā)展
在看到一篇關(guān)于文化教育的文章《“文化中國(guó)”進(jìn)入下一階段》中，我得知了中國(guó)在文化和教育方面取得的巨大成就。 我們不僅成立了許多高水平的大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)，也建立了許多文化遺產(chǎn)保護(hù)的組織，向世界展示了我們傳統(tǒng)文化的美和價(jià)值。我深刻地感受到文化和教育這兩個(gè)方面的改革和發(fā)展對(duì)世界的貢獻(xiàn)和我們國(guó)家自身的重要性。
第四段：科技進(jìn)步的重要性
我同樣也看到了一篇關(guān)于科技進(jìn)步的文章《如何推動(dòng)科技-progress？》。從這篇文章中我深刻了解到了科技的重要性，尤其是在當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)和我國(guó)自身發(fā)展的形式下。加強(qiáng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新能力的同時(shí)，我們也不斷增加自主創(chuàng)新能力，掌握核心技術(shù)，達(dá)到世界領(lǐng)先水平。
第五段：自己的感想
通過(guò)這一期《求是》雜志的閱讀和研究，我深刻感受到了國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中涉及到的各個(gè)方面的重要性和緊迫性。我對(duì)我們國(guó)家的前景充滿著信心和憧憬，同時(shí)也充分意識(shí)到自己無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是日常生活中都應(yīng)該緊緊圍繞國(guó)家發(fā)展方向和目標(biāo)，為國(guó)家的發(fā)展作出一份貢獻(xiàn)。在未來(lái)的發(fā)展中，我將更加努力學(xué)習(xí)和工作，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量！
求是第期心得體會(huì)篇二
求是第期心得體會(huì)，是對(duì)《求是》雜志最新一期內(nèi)容的總結(jié)和反思，是對(duì)自己思考以及深入思考問(wèn)題的能力的展現(xiàn)。通過(guò)閱讀和撰寫(xiě)這篇心得體會(huì)作文，可以讓我們更好地理解和吸取其中的精華，不斷提升自己的思維能力和學(xué)識(shí)水平。在本期心得體會(huì)作文中，我將從《求是》雜志的重要性、文章的質(zhì)量、知識(shí)的廣度和深度、讀者的定位和問(wèn)題的思考等方面來(lái)展開(kāi)論述。
首先，《求是》雜志作為黨的理論刊物，具有重要的思想意義和價(jià)值。它以馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)黨和國(guó)家重大決策的思想解讀，為我們提供了理論參考。它不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解時(shí)事問(wèn)題，還可以引導(dǎo)我們正確的判斷和看待問(wèn)題，為我們提供新鮮的智力食糧。因此，我們讀《求是》雜志不僅是一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，更是一種責(zé)任和使命。
其次，我對(duì)本期《求是》雜志的文章質(zhì)量給予了高度評(píng)價(jià)。首先，文章的主題明確，觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容豐富。無(wú)論是大論文還是小文章，都能夠言之鑿鑿，道出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，引發(fā)人們的深思。其次，文章的邏輯嚴(yán)密，論證充分。通過(guò)引用歷史、數(shù)據(jù)、事實(shí)等多種具有說(shuō)服力的證據(jù)，作者構(gòu)建了強(qiáng)有力的論證鏈條，使人們信服于觀點(diǎn)的正確性。同時(shí)，文章的語(yǔ)言流暢優(yōu)美，富有感染力，讀者能夠在閱讀過(guò)程中深入思考、感悟作者的情感和態(tài)度。
再次，《求是》雜志的知識(shí)的廣度和深度令我驚嘆。每一期雜志都能夠涵蓋國(guó)內(nèi)外各個(gè)領(lǐng)域的重大課題，從國(guó)際視角和本土化的角度進(jìn)行全面分析。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化還是科技等方面，都能夠準(zhǔn)確把握問(wèn)題的癥結(jié)所在。同時(shí)，雜志還對(duì)一些基礎(chǔ)理論、學(xué)科發(fā)展和技術(shù)突破進(jìn)行了專題介紹，豐富了讀者的知識(shí)面，拓寬了讀者的學(xué)識(shí)界限。
最后，《求是》雜志對(duì)讀者的定位是廣大黨員干部和廣大群眾。無(wú)論是黨建工作者、教育工作者，還是農(nóng)民、工人和普通大眾，都可以從雜志中找到與自身實(shí)際相關(guān)的內(nèi)容?！肚笫恰冯s志通過(guò)給讀者提供智力食糧，提高讀者的思維能力和知識(shí)水平，幫助廣大人民群眾更好地認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
綜上所述，求是第期心得體會(huì)作文不僅是對(duì)《求是》雜志的一種反思和總結(jié)，更是對(duì)自己思考的一種展示。通過(guò)閱讀和寫(xiě)作，我們不僅能夠更好地理解和吸取《求是》雜志的精華，還能夠提升自己的思維能力和學(xué)識(shí)水平。希望大家能夠養(yǎng)成讀《求是》雜志的好習(xí)慣，不斷踐行求是求真的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
求是第期心得體會(huì)篇三
求是是黨的刊物，是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)，為我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。在求是雜志中，有許多精彩的文章，其中一篇引起了我的深思和共鳴。通過(guò)閱讀這篇文章，我深刻體會(huì)到了求是雜志的價(jià)值所在。在這篇文章中，作者從多個(gè)方面闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大意義以及我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上取得的成就。我被這篇文章中的觀點(diǎn)所感動(dòng)，對(duì)中國(guó)道路的未來(lái)也更加充滿信心。
首先，這篇文章中的作者提出了建立社會(huì)主義制度的歷史意義。作者指出，中國(guó)的偉大歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)是1949年新中國(guó)的成立，這標(biāo)志著中國(guó)人民從此開(kāi)始自己的獨(dú)立和解放。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的確立不僅是中國(guó)人民自力更生的結(jié)果，更是中國(guó)夢(mèng)的起點(diǎn)?；仡欉^(guò)去的輝煌歷程，我們不禁為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的選擇感到驕傲和自豪。
其次，這篇文章從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的成就。中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度。作者指出，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展帶來(lái)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)和人民生活水平的顯著提高。中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式在世界上獨(dú)樹(shù)一幟，為其他發(fā)展中國(guó)家樹(shù)立了榜樣。我們的目標(biāo)是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這需要我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。
第三，這篇文章從社會(huì)進(jìn)步的角度強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的良好發(fā)展。作者提到，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展使中國(guó)社會(huì)更加公正公平、和諧穩(wěn)定。社會(huì)保障體系的建立和健全，使得社會(huì)各方面的發(fā)展更加全面和平衡。通過(guò)努力，我國(guó)不斷提升人民群眾的全面素質(zhì)和幸福感，為社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這使我深深體會(huì)到，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我們共同的選擇，是我們未來(lái)的希望。
此外，文章還著重強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的國(guó)際影響力。作者提到，中國(guó)特色社會(huì)主義道路不僅為中國(guó)人民帶來(lái)了繁榮富強(qiáng)，更為其他發(fā)展中國(guó)家提供了一條可學(xué)習(xí)借鑒的發(fā)展道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功表明，發(fā)展中國(guó)家可以通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)世界各國(guó)是有啟示意義的，也為實(shí)現(xiàn)全球共同發(fā)展開(kāi)辟了新的道路。
最后，在文章的結(jié)尾，作者號(hào)召每個(gè)人都要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，努力為中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量。我堅(jiān)信，只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。作為一名普通人，我決心通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，為我國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
通過(guò)閱讀這篇文章，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路和前景有了更加深入的理解和認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義的道路是我們黨的偉大創(chuàng)新和實(shí)踐。我們應(yīng)該倍加珍惜這條道路，堅(jiān)定信心，勇往直前。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
求是第期心得體會(huì)篇四
求是第一期文章以其獨(dú)特的角度和立場(chǎng)，深入探討了當(dāng)今中國(guó)面臨的種種問(wèn)題，并提出了一些令人思考的觀點(diǎn)和建議。閱讀這期文章，我不禁沉思良久，深感思想的力量和文章的價(jià)值，下面我將對(duì)其中的幾篇文章進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和思考。
首先，我深受《父母的奮斗與子女的成長(zhǎng)》一文的觸動(dòng)。這篇文章以一個(gè)現(xiàn)實(shí)的家庭為例，闡述了父母為了子女的成長(zhǎng)而進(jìn)行的努力和付出。作者通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)，使我看到了父母從容的面對(duì)生活的坎坷，他們舍棄了自己的夢(mèng)想，將一切的希望寄托在子女的身上。同時(shí)，文章也反映了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷和教育的不公平。在現(xiàn)實(shí)中，我們常?？吹侥切┮?yàn)榧彝l件不好而失去機(jī)會(huì)的孩子們，而那些家境優(yōu)越的孩子們卻因?yàn)檫^(guò)度保護(hù)而缺乏獨(dú)立自主的能力。對(duì)此，我深感應(yīng)該重視教育公平，給每個(gè)孩子提供平等的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)孩子都能發(fā)揮自己的潛能。
接下來(lái)，我對(duì)《為基層減負(fù) 提高基層干部工作效能》一文的觀點(diǎn)深感贊同。這篇文章真實(shí)地反映了當(dāng)前基層干部工作的壓力和困難，同時(shí)也給出了解決問(wèn)題的思路和路徑。基層干部是國(guó)家發(fā)展的中堅(jiān)力量，他們肩負(fù)著為民辦事的重任。然而，由于一些制度或管理方面的原因，基層干部往往在工作中感到力不從心，加班加點(diǎn)卻難以有所作為。因此，提高基層干部的工作效能，減輕他們的負(fù)擔(dān)，讓他們更加專注于為民辦事，是當(dāng)務(wù)之急。這需要從制度上進(jìn)行改革，營(yíng)造良好的工作環(huán)境和氛圍，給基層干部更多的政策支持和精神鼓勵(lì)。
此外，《引領(lǐng)消費(fèi)升級(jí) 支撐經(jīng)濟(jì)新動(dòng)能》一文也為我?guī)?lái)了很大的啟示。文章提出了消費(fèi)升級(jí)的重要性和作用，強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引領(lǐng)作用。過(guò)去，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠投資和出口，但隨著經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，消費(fèi)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。通過(guò)培育高品質(zhì)消費(fèi)、發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，可以為經(jīng)濟(jì)帶來(lái)新的動(dòng)能和活力。這讓我想到了自己在消費(fèi)中的選擇，我們每個(gè)人都應(yīng)該理性消費(fèi)，選擇更加環(huán)保、健康的產(chǎn)品，通過(guò)自己的行為引領(lǐng)消費(fèi)升級(jí)，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
最后，我對(duì)《加強(qiáng)土地整治保護(hù)農(nóng)田》這篇文章深感認(rèn)同。文章指出了農(nóng)田保護(hù)和土地整治的重要性，呼吁加強(qiáng)對(duì)土地的保護(hù)和管理。農(nóng)田是保障糧食安全和農(nóng)民生計(jì)的基礎(chǔ)，是國(guó)家和民族的命脈。然而，在城市化進(jìn)程中，每年都有大量的農(nóng)田被占用、被破壞。因此，我們需要加強(qiáng)土地整治，保護(hù)農(nóng)田資源。在城市化和農(nóng)村發(fā)展的過(guò)程中，我們要堅(jiān)決杜絕占用農(nóng)田資源的行為，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展，提高農(nóng)田質(zhì)量和糧食產(chǎn)量，確保國(guó)家的糧食安全和農(nóng)民的生計(jì)。
綜上所述，求是第一期文章圍繞著我國(guó)面臨的各個(gè)方面問(wèn)題進(jìn)行了深入剖析，并給出了一些有針對(duì)性的觀點(diǎn)和建議。作為讀者，我深感中國(guó)改革發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，同時(shí)也明確了我們每個(gè)人應(yīng)該為之努力的方向和目標(biāo)。讓我們共同努力，推動(dòng)中國(guó)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
求是第期心得體會(huì)篇五
求是雜志是一本蘊(yùn)含強(qiáng)烈思想氣息的雜志，每一期的精彩內(nèi)容都令人驚嘆。而這一期的求是雜志，更是讓我們感受到了深刻的社會(huì)思考和價(jià)值觀的反省。在閱讀這一期的求是雜志中，我深刻的感受到了價(jià)值觀的重要性，意識(shí)到人作為生命的擁有者，應(yīng)該追求什么樣的目標(biāo)才能夠讓自己的生命更加有意義和價(jià)值。
第一段：關(guān)注深度貧困，改善民生福利
在《解決深度貧困是人民幸福路上堅(jiān)強(qiáng)的保障》一文中，我們了解到中國(guó)在消除深度貧困方面所取得的巨大成就，文章中提到中國(guó)在消除貧困的過(guò)程中不斷完善著各項(xiàng)措施，肩負(fù)著歷史責(zé)任，把全面脫貧與深度貧困攻堅(jiān)并舉，讓老百姓得到實(shí)實(shí)在在的改善。通過(guò)這篇文章的閱讀，我深刻感受到了政府的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，更明確了我們自身作為一個(gè)公民應(yīng)該積極配合政府的扶貧政策，為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
第二段：堅(jiān)持以人民為中心，錘煉道德底線
在《以人民為中心的司法，打造全民法治的守護(hù)者》一文中，我們看到了我國(guó)法治建設(shè)的實(shí)際情況。中國(guó)新時(shí)代法治有著本質(zhì)區(qū)別和重大變化，把人民作為司法服務(wù)的中心，堅(jiān)定維護(hù)了人民的權(quán)益。通過(guò)這篇文章的閱讀，我深刻感受到了法治建設(shè)的重要性，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到一個(gè)公民所應(yīng)該具備的道德底線和自律，只有當(dāng)人民個(gè)個(gè)都有道德的把控和自律才能真正做到法治建設(shè)和社會(huì)和諧的水乳交融。
第三段：奮斗致遠(yuǎn)，用青春助力國(guó)家發(fā)展
在《論青年職業(yè)素養(yǎng)與成長(zhǎng)的重要性》一文中，我們看到了當(dāng)代青年正面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。只有在面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的過(guò)程中，青年才能夠得到更多的錘煉，成長(zhǎng)為真正意義上的大時(shí)代之人，而要做到這一點(diǎn)就必須奮斗致遠(yuǎn)，用青春助力國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興。通過(guò)這篇文章的閱讀，我認(rèn)識(shí)到只有青年朝著理想追求穩(wěn)步邁進(jìn)，才會(huì)有更大的人生價(jià)值，同時(shí)也要擁有正確的價(jià)值觀念和職業(yè)道德素養(yǎng)。
第四段：弘揚(yáng)中華文化，提升中國(guó)形象
在《文明互鑒，和諧共融》一文中，我們看到了中國(guó)在推動(dòng)中華文化走向世界以及文化輸出方面所做的努力。同時(shí)文章也提到了在推廣中國(guó)文化之中，我們尤其要重視“軟實(shí)力”這一方面，尤其是提升中國(guó)形象，弘揚(yáng)中國(guó)書(shū)畫(huà)的藝術(shù)，使外界了解和認(rèn)同中國(guó)文化，并彌合民間和國(guó)際文化之間的巨大鴻溝。通過(guò)這篇文章的閱讀，我也認(rèn)識(shí)到了一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力在對(duì)外交往中所起的重要作用，更意識(shí)到了能夠?yàn)樽鎳?guó)的文化事業(yè)做出一份力量的重要意義。
第五段：提高教育質(zhì)量，讓幸福生活更接近我們
在《教育引領(lǐng)人才培養(yǎng)，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展》一文中，我們看到了我國(guó)在教育方面所取得的巨大成就，以及新時(shí)代所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得的成就緩慢地推動(dòng)著教育水平的提高。同時(shí)文章也提到了未來(lái)的人才需求和本科教育的改革，更是對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展提出了明確的要求。通過(guò)這篇文章的閱讀，我認(rèn)識(shí)到了教育質(zhì)量對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要，同時(shí)也意識(shí)到一個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要勇于擁抱新技能，向創(chuàng)新和科技進(jìn)攻，使幸福的生活更加接近我們。
總之，通過(guò)這一期的求是雜志的深度閱讀，在其內(nèi)容中，我認(rèn)識(shí)到了時(shí)間和生命的重要意義，同時(shí)也見(jiàn)識(shí)到了愛(ài)與奉獻(xiàn)的真諦。在以后的新時(shí)代中，我也將在實(shí)踐中一直傳承下去，努力讓自己成為一個(gè)助力國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步的有志青年。
求是第期心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)求是精神已經(jīng)成為現(xiàn)代高校教育中不可或缺的一部分，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、提高實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的重要途徑。在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，如何通過(guò)學(xué)習(xí)求是精神來(lái)提升自己的素養(yǎng)是一個(gè)值得探討的話題。本文就此展開(kāi)探討。
第二段：闡述“學(xué)習(xí)求是”對(duì)于人才培養(yǎng)的重要意義
“學(xué)習(xí)求是”是指通過(guò)研究對(duì)象和問(wèn)題本身的本質(zhì)特征，從而更好地理解問(wèn)題，解決問(wèn)題。在現(xiàn)代社會(huì)，人才從業(yè)需要具備求是精神，即：敢于批判、勇于創(chuàng)新、遵循規(guī)律、善于思考。這種精神為人才培養(yǎng)提供了更廣闊的發(fā)展空間，能夠讓學(xué)生始終保持敏銳的思維和思考能力。
第三段：學(xué)習(xí)求是如何幫助學(xué)生成為更好的人才
針對(duì)現(xiàn)代人才培養(yǎng)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)求是精神可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的幫助。首先，它可以幫助學(xué)生獲得強(qiáng)烈的責(zé)任感，從而能夠更好地處理社會(huì)問(wèn)題；其次，求是精神可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，在實(shí)踐過(guò)程中探尋問(wèn)題并解決問(wèn)題；再者，它還可以使學(xué)生具備較強(qiáng)的批判能力，對(duì)于新的觀點(diǎn)和模式能夠?qū)崿F(xiàn)客觀分析和思辨。這些能力使得學(xué)生更有實(shí)踐操作能力、更具創(chuàng)新意識(shí)和貢獻(xiàn)價(jià)值。
第四段：學(xué)習(xí)求是的重要性
在現(xiàn)代高校教育中，求是精神已經(jīng)成為專業(yè)人才培養(yǎng)的核心要素。在學(xué)生的學(xué)習(xí)階段，通過(guò)開(kāi)展針對(duì)性的課程和教育活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的求真求實(shí)的思考熱情，推動(dòng)學(xué)生積極行動(dòng)起來(lái)，充分發(fā)揮思想主動(dòng)性和創(chuàng)造力。這是既能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，又能推動(dòng)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要舉措。
第五段：總結(jié)
本文通過(guò)闡述“學(xué)習(xí)求是”的重要性，既希望引起學(xué)生對(duì)“求是精神”的重視和認(rèn)識(shí)，更是讓學(xué)生明白，不斷學(xué)習(xí)和提升是人才必備能力，是找到最優(yōu)解決方案的核心要素。在未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯中，愿每位同學(xué)都在吸收豐富經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)始終“求真務(wù)實(shí)、不斷創(chuàng)新”的求是精神的指引下成長(zhǎng)茁壯。
求是第期心得體會(huì)篇七
求是第期是我參加的一次別開(kāi)生面的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這次求是第期活動(dòng)中，我收獲了很多，也學(xué)到了很多。我深刻地體會(huì)到，作為一名現(xiàn)代大學(xué)生，應(yīng)該具備的不僅僅是專業(yè)知識(shí)，更需要有廣博的知識(shí)面和扎實(shí)的素質(zhì)。在求是第期中，我通過(guò)與優(yōu)秀學(xué)子的交流和學(xué)習(xí)，不僅拓寬了視野，而且在精神上也受到了熏陶。下面，我將從自我認(rèn)識(shí)、自我思考、自我提升、自我實(shí)踐以及自我追求五個(gè)方面，談一下我的心得體會(huì)。
自我認(rèn)識(shí)。在求是第期的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足和不足之處。通過(guò)與優(yōu)秀學(xué)子的交流，我意識(shí)到自己在專業(yè)知識(shí)方面的薄弱，以及在語(yǔ)言表達(dá)和人際交往方面的不足。這一認(rèn)識(shí)讓我深感到自己的不足，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)提高自我的迫切愿望。
自我思考。在求是第期的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我利用課余時(shí)間反思自己的學(xué)習(xí)和生活。我思考自己以往的不足和錯(cuò)誤，并努力找出改正的辦法。我更加關(guān)注自己在學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題，并進(jìn)行有意識(shí)的調(diào)整和改變。自我思考的過(guò)程，讓我明確了自己的目標(biāo)和方向，給自己設(shè)定了更高的要求和更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。
自我提升。在求是第期的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我積極參與各種學(xué)習(xí)和討論，不斷豐富和拓寬自己的知識(shí)面。我參加了各種專場(chǎng)講座和交流活動(dòng)，學(xué)習(xí)到了很多新的知識(shí)和觀點(diǎn)。同時(shí)，我還主動(dòng)參與到團(tuán)隊(duì)合作中，學(xué)會(huì)了互相支持和傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)。這種積極的學(xué)習(xí)和提升，讓我在求是第期中有了很大的進(jìn)步。
自我實(shí)踐。在求是第期的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉自己的能力和實(shí)踐技巧。我參加了社會(huì)調(diào)研、志愿服務(wù)等活動(dòng)，親身體驗(yàn)了社會(huì)的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。通過(guò)實(shí)踐的過(guò)程，我不僅提高了自己的實(shí)際操作能力，更加深了對(duì)理論知識(shí)的理解和應(yīng)用。
自我追求。在求是第期的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我意識(shí)到自己在人生追求的過(guò)程中，不僅要追求自己的個(gè)人發(fā)展和成功，更要追求社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。我要時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和對(duì)人類命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，并為之貢獻(xiàn)自己的一份力量。自我追求的過(guò)程，讓我明確了人生的價(jià)值和意義，激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。
總之，在求是第期的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我思考、自我提升、自我實(shí)踐以及自我追求的五個(gè)方面，得到了很多啟發(fā)和幫助。我深深感到，作為一名現(xiàn)代大學(xué)生，我們要有更高的要求和更廣闊的視野。我們不能局限于眼前的利益和成功，更要關(guān)注社會(huì)和人類的未來(lái)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加堅(jiān)定地追求真理和進(jìn)步，為建設(shè)美好社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
求是第期心得體會(huì)篇八
“求是”是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)重要思想，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)基本特征。求是思想的核心在于堅(jiān)持真理，承認(rèn)客觀存在和客觀規(guī)律，不斷探索、創(chuàng)新，追求完善。如何在學(xué)習(xí)中貫徹這一思想，是我們每一位學(xué)子的責(zé)任和使命。
第二段：認(rèn)識(shí)求是思想的重要性
學(xué)習(xí)是我們走向成功的必經(jīng)之路。而要想學(xué)有所成，就要牢記求是思想。在學(xué)習(xí)中，如果我們拋棄嚴(yán)謹(jǐn)求真、勤于思考、不斷創(chuàng)新的態(tài)度，就會(huì)舍本逐末，喪失前行的動(dòng)力。而如果能把求是思想貫穿學(xué)習(xí)中，就能更好地認(rèn)清學(xué)習(xí)的方向，找到解決問(wèn)題的方法，提高自己的水平。
第三段：踐行求是思想的方法
那么，如何踐行求是思想呢？首先，我們應(yīng)該注重思考，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要思考探究，不僅要直面問(wèn)題，更要找出解決問(wèn)題的方法。其次，化繁為簡(jiǎn)，嘗試從不同角度來(lái)看待問(wèn)題，找到更為深刻的內(nèi)在聯(lián)系。再次，勇于創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要尋找最優(yōu)解，不斷嘗試新的方法和手段。最后，記錄思考，把自己的思考過(guò)程進(jìn)行記錄和總結(jié)，這有助于發(fā)現(xiàn)不足和不足之處，從而進(jìn)行改進(jìn)。
第四段：實(shí)踐舉例
在日常學(xué)習(xí)中，我始終堅(jiān)持踐行求是思想。針對(duì)學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，我常常反復(fù)思考，找出問(wèn)題的癥結(jié)，并嘗試提出思考和解決方案。同時(shí)，我致力于尋找不同的學(xué)習(xí)方式和工具，以便能夠更好地對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深入理解和掌握。因此，在我的日常學(xué)習(xí)中，求是思想成為了不可或缺的一部分。
第五段：總結(jié)
學(xué)習(xí)求是之道，需要以求真、求實(shí)、求精、求新為原則，在每一個(gè)環(huán)節(jié)上都不斷提高自己的認(rèn)知水平。只有通過(guò)嚴(yán)格的學(xué)習(xí)、深入的思考和不斷的創(chuàng)新，才能更好地將求是思想融入到我們的實(shí)踐中，從而成為真正的全面發(fā)展的學(xué)子，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
求是第期心得體會(huì)篇九
作為一份久負(fù)盛名的雜志，第期的求是雜志自然有其獨(dú)到之處。本文作者在閱讀了該期雜志之后，深受教育，有了一些新的思考和感悟。下面將分五個(gè)方面談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
第二段：深度思考
這期求是雜志的一個(gè)重要特點(diǎn)是其深度思考。或許是因?yàn)樵撈陔s志涉及的問(wèn)題比較熱門(mén)和復(fù)雜，或許是因?yàn)榍笫请s志一向有求質(zhì)而無(wú)求量的傳統(tǒng)，但這期雜志的每篇文章都卓有深度。比如“九月?lián)u號(hào)，拯救西安還是增加貧富差距”一文探討了九月?lián)u號(hào)的正反兩面；“撥亂反正，糾正領(lǐng)導(dǎo)干部的四大戒律”一文剖析了當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部人事制度的問(wèn)題；“Z世代的消費(fèi)協(xié)“,探究了當(dāng)下年輕人消費(fèi)行為的趨勢(shì)。讀完這些文章，能夠讓人深度思考問(wèn)題，對(duì)身邊的環(huán)境和社會(huì)發(fā)展有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
第三段：客觀公正
在諸如當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、社會(huì)問(wèn)題等方面，許多媒體往往是開(kāi)口就批評(píng)，總是以負(fù)面的視角看待問(wèn)題。而求是雜志則不同，其所見(jiàn)所聞所思，始終以客觀公正的立場(chǎng)和觀點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)。本期雜志的“未來(lái)城市”的專題報(bào)道就是很好的例子。雜志跨越了不同領(lǐng)域、不同國(guó)家、不同城市的界限，以多角度、多維度的方式，逐一分析城市發(fā)展的現(xiàn)狀、面臨的問(wèn)題及未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。全文寫(xiě)作嚴(yán)謹(jǐn)，既沒(méi)有過(guò)度渲染也沒(méi)有少寫(xiě)實(shí)情，真正做到了客觀、公正、中肯。
第四段：自由創(chuàng)新
求是雜志具備另一個(gè)突出特點(diǎn)，即自由創(chuàng)新。在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代，很多媒體從業(yè)者為了實(shí)現(xiàn)點(diǎn)擊量和流量，經(jīng)常采用一些“浮夸”、“娛樂(lè)”和“低俗”的手法來(lái)吸引眼球。而求是雜志則另辟蹊徑，在雜志形式與內(nèi)容創(chuàng)新上不斷探索，力求追求思想深度和學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)，并在這個(gè)過(guò)程中不影響雜志的閱讀率。本期雜志的“中醫(yī)中藥”題材，在全國(guó)范圍內(nèi)推出了“中醫(yī)碎片化知識(shí)”微信活動(dòng)。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，讀者可以通過(guò)參與答題、抽獎(jiǎng)等互動(dòng)形式了解更多中醫(yī)知識(shí)，并且很好地融入了手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)“碎片化”的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了自由創(chuàng)新。
第五段：關(guān)注現(xiàn)實(shí)
最后，第期求是雜志也是一份十分關(guān)注現(xiàn)實(shí)的雜志。無(wú)論是社會(huì)熱點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、人文精神或是文化現(xiàn)象，雜志都能及時(shí)把握，并采用高度的理性去分析，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)給讀者。例如，在本期雜志的“文人學(xué)術(shù)”欄目中，一篇名為“不要用佛學(xué)文化做大賭局”的文章，對(duì)當(dāng)前許多詐騙團(tuán)伙利用佛學(xué)文化的現(xiàn)象作了深刻的探討，引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注。這篇文章不僅揭露了那些行騙者的為人，更展現(xiàn)了求是雜志對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和擔(dān)憂。
它的發(fā)表不無(wú)促進(jìn)社會(huì)文化良性循環(huán)的作用。
總結(jié)：第期求是雜志是一份極具深度、客觀、自由、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的雜志。通過(guò)閱讀這期雜志，讓我們感受到了思想敏銳和創(chuàng)新意識(shí)的魅力，同時(shí)也更深一步了解了當(dāng)前時(shí)局和社會(huì)熱點(diǎn)。希望求是雜志能夠繼續(xù)發(fā)揮其媒體的價(jià)值，為更多的人帶來(lái)啟迪和思考。
求是第期心得體會(huì)篇十
作為一名中國(guó)大學(xué)生，我們時(shí)刻注重著國(guó)家和民族的未來(lái)。為此，每年，在暑期，我們都會(huì)參加求是營(yíng)的培訓(xùn)，以進(jìn)一步增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)和思想意識(shí)。今年，我有幸參加了求是第期的培訓(xùn)，并深刻地體會(huì)到了這次培訓(xùn)的重要性與價(jià)值。
首先，求是第期營(yíng)培訓(xùn)注重知識(shí)的廣度和深度。作為一名學(xué)生，我們必須掌握豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，才能在未來(lái)的事業(yè)中獨(dú)當(dāng)一面。這次培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)了國(guó)內(nèi)外的歷史和文化，還深入研究了課程中的重大問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。例如，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的改革開(kāi)放歷程，了解了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，以及我們面臨的種種挑戰(zhàn)；我們還學(xué)習(xí)了國(guó)際狀況和國(guó)際關(guān)系，了解了世界和平穩(wěn)定的重要性。這些知識(shí)使我們更加理解現(xiàn)實(shí)世界，也為我們將來(lái)的學(xué)習(xí)和工作提供了更廣闊的視野。
第二，求是第期營(yíng)培訓(xùn)重視提高思維能力和創(chuàng)新精神。在世界變得越來(lái)越復(fù)雜的今天，我們需要具備良好的思維能力和創(chuàng)新精神，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出。在培訓(xùn)中，我們進(jìn)行了一系列的思維訓(xùn)練和創(chuàng)意活動(dòng)，例如辯論賽、創(chuàng)業(yè)模擬等。這些活動(dòng)不僅鍛煉了我們的邏輯思維和表達(dá)能力，還培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)這些訓(xùn)練，我們學(xué)會(huì)了如何提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，為將來(lái)的工作和研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，求是第期營(yíng)培訓(xùn)注重培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力和社會(huì)責(zé)任感。作為中國(guó)的未來(lái)希望，我們必須具備領(lǐng)導(dǎo)能力和責(zé)任感，才能在社會(huì)中發(fā)揮更大的作用。在培訓(xùn)中，我們參加了領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，例如擔(dān)任團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人、組織公益活動(dòng)等。這些活動(dòng)不僅鍛煉了我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力，還提高了我們的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)這些訓(xùn)練，我們學(xué)會(huì)了如何帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)、解決問(wèn)題和達(dá)成目標(biāo)，為將來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)工作和社會(huì)參與做好準(zhǔn)備。
第四，求是第期營(yíng)培訓(xùn)注重品德修養(yǎng)和人文素質(zhì)。作為中國(guó)的未來(lái)?xiàng)澚海覀儽仨毦邆淞己玫钠返潞腿宋乃刭|(zhì)，才能在社會(huì)中更好地為人民服務(wù)。在培訓(xùn)中，我們參加了一系列的道德修養(yǎng)和人文素質(zhì)培訓(xùn)，例如學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、參觀文化遺址等。這些培訓(xùn)不僅加深了我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和熱愛(ài)，還提高了我們的道德觀念和人文關(guān)懷。通過(guò)這些培訓(xùn)，我們學(xué)會(huì)了如何做一個(gè)有良好品德的公民，為人民做出更多的貢獻(xiàn)。
綜上所述，求是第期營(yíng)培訓(xùn)是一次全面、系統(tǒng)的培訓(xùn)，旨在提高大學(xué)生的思想意識(shí)和綜合素質(zhì)。通過(guò)知識(shí)廣度和深度、思維能力和創(chuàng)新精神、領(lǐng)導(dǎo)能力和社會(huì)責(zé)任感、品德修養(yǎng)和人文素質(zhì)的培養(yǎng)，我們將更好地為國(guó)家和民族的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在求是第期營(yíng)培訓(xùn)的指導(dǎo)下，我們將成為國(guó)家的未來(lái)希望，為建設(shè)一個(gè)繁榮和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
求是第期心得體會(huì)篇十一
這篇文章談?wù)摿恕扒笫恰彪s志第期的文章，我從中獲得了許多啟發(fā)和深刻體會(huì)。第一篇文章《創(chuàng)新是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的核心動(dòng)力》主要探討了創(chuàng)新與發(fā)展的關(guān)系，一種強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新不僅是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵，也是提升綜合國(guó)力的必要條件，傳統(tǒng)觀念下的單純重視發(fā)展已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前的形勢(shì)。第二篇文章《國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局開(kāi)始重整》深入分析了國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局正在發(fā)生的變化，指出中國(guó)要適應(yīng)新的大國(guó)關(guān)系格局，積極參與全球治理，以推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。第三篇文章《中國(guó)特色社會(huì)主義道路引領(lǐng)人類發(fā)展方向》強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要性和獨(dú)特性，是中國(guó)人民自主選擇，也是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握。第四篇文章《科技創(chuàng)新鑄就中國(guó)崛起偉業(yè)》詳細(xì)講述了中國(guó)科技創(chuàng)新在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興過(guò)程中的重要作用，科技創(chuàng)新不僅關(guān)乎國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力，更是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。第五篇文章《文化自信是民族精神的基礎(chǔ)》強(qiáng)調(diào)了文化自信對(duì)于民族精神的重要性，只有堅(jiān)定文化自信，才能推動(dòng)中國(guó)走向復(fù)興。
“求是”第期的這些文章給我留下了深刻的印象。第一篇文章《創(chuàng)新是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的核心動(dòng)力》讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新對(duì)于發(fā)展的重要性。在過(guò)去，很多人過(guò)于關(guān)注經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而忽視了創(chuàng)新對(duì)于提升綜合國(guó)力的貢獻(xiàn)。這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的啟示，讓我明白了創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家可持續(xù)發(fā)展所必需的核心動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，必須不斷進(jìn)行創(chuàng)新，不斷尋求新的突破。只有不斷創(chuàng)新，才能不斷提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力，才能實(shí)現(xiàn)真正的發(fā)展。
第二篇文章《國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局開(kāi)始重整》讓我對(duì)于國(guó)際形勢(shì)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。在過(guò)去，西方國(guó)家主導(dǎo)了全球治理體系，這種格局正在發(fā)生改變，中國(guó)要積極參與全球治理，以推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這讓我明白了中國(guó)作為一個(gè)重要大國(guó)的責(zé)任和角色，我們不僅要保護(hù)自己的利益，更要為全球的和平與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。只有積極參與國(guó)際事務(wù)，加強(qiáng)與其他國(guó)家的合作，才能實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展目標(biāo)。
第三篇文章《中國(guó)特色社會(huì)主義道路引領(lǐng)人類發(fā)展方向》讓我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理解更加深入。正如文章中所說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義不僅是中國(guó)人民自主選擇，更是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握。這個(gè)道理非常重要，我們不能照搬西方的模式，我們要走一條符合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，才能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
第四篇文章《科技創(chuàng)新鑄就中國(guó)崛起偉業(yè)》讓我更加自豪和自信。中國(guó)科技創(chuàng)新在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興過(guò)程中發(fā)揮了重要作用，這是我們?cè)诤芏囝I(lǐng)域取得的令人矚目的成就。文章中提到的短板之憂也讓我更加清楚，我們不能僅僅滿足于眼前的成就，我們需要加大力度推動(dòng)科技創(chuàng)新，不斷提升自己的科技實(shí)力，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)崛起的偉業(yè)。
最后一篇文章《文化自信是民族精神的基礎(chǔ)》讓我深刻體會(huì)到文化自信的重要性。我們中國(guó)有著燦爛的歷史文化，我們應(yīng)該對(duì)自己的文化充滿自信。只有保持文化自信，我們才能在全球化的過(guò)程中保持自己的獨(dú)特性。只有堅(jiān)定文化自信，我們才能真正實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉業(yè)。
通過(guò)閱讀“求是”雜志第期的這些文章，我獲得了許多寶貴的啟示和體會(huì)。這些文章涉及了國(guó)家發(fā)展、國(guó)際關(guān)系、科技創(chuàng)新等多個(gè)方面，讓我對(duì)中國(guó)的發(fā)展有了更深入的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)年輕人，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提升自己，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
求是第期心得體會(huì)篇十二
第五期《求是》雜志的閱讀給我?guī)?lái)了很多收獲和思考。通過(guò)對(duì)其中幾篇文章的深入閱讀，我進(jìn)一步了解了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義、中國(guó)改革開(kāi)放所取得的巨大成就、中國(guó)與世界交流合作的前景等等。下面，我將從這幾個(gè)方面展開(kāi)我的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義令人深思。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出了“決勝全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，推進(jìn)偉大事業(yè)，推動(dòng)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”的目標(biāo)。這一目標(biāo)的提出，不僅對(duì)當(dāng)前中國(guó)的發(fā)展提出了明確的要求，更是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)一步的發(fā)展方向進(jìn)行了戰(zhàn)略規(guī)劃。在這個(gè)新時(shí)代里，中國(guó)將面臨許多全球性、復(fù)雜性問(wèn)題，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和質(zhì)量、社會(huì)公平與正義等。而習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中提出的新發(fā)展理念、八個(gè)明確、四個(gè)自信等，為我們解決這些難題提供了重要的思路。我們必須要深刻理解新時(shí)代背景下的中國(guó)特色社會(huì)主義，進(jìn)一步改革創(chuàng)新，發(fā)展壯大。
其次，中國(guó)改革開(kāi)放的巨大成就令我深感自豪。從改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的發(fā)展，我們不難看出一個(gè)顯著的事實(shí)，那就是中國(guó)取得的成就無(wú)可比擬。中國(guó)從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家脫胎換骨，成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，還成功脫貧上億貧困人口，并在各個(gè)領(lǐng)域取得了突破性進(jìn)展。這一系列的成就源于改革開(kāi)放的正確決策和堅(jiān)定執(zhí)行力。改革開(kāi)放為中國(guó)的發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力，使中國(guó)贏得了國(guó)際社會(huì)的高度贊譽(yù)。然而，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，改革開(kāi)放并非一帆風(fēng)順的，仍有許多困難和挑戰(zhàn)需要我們共同面對(duì)。
再次，中國(guó)與世界交流合作的前景令人期待。中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展的道路，積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，提出了一系列開(kāi)放的舉措，如“一帶一路”倡議等。這些舉措不僅為中國(guó)的發(fā)展提供了更廣闊的舞臺(tái)，更為世界各國(guó)帶來(lái)了更多機(jī)遇。當(dāng)前世界正經(jīng)歷著百年未有之大變局，各國(guó)之間的聯(lián)系和依存度越來(lái)越高，合作已經(jīng)成為必然的選擇。中國(guó)愿意同世界各國(guó)共同發(fā)展，分享中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和機(jī)遇，并通過(guò)合作共贏的方式推動(dòng)全球發(fā)展。這為我們提供了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們需要更加緊密地與世界交流合作，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
最后，作為一名大學(xué)生，我深感使命和責(zé)任重大。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，需要更多有理想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的年輕人為之奮斗。我深信，只有扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和充分的綜合素質(zhì)才能更好地服務(wù)于國(guó)家和人民，做好自己應(yīng)該做的事情。同時(shí)，我們也需要不斷學(xué)習(xí)和思考，提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造能力，為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
通過(guò)閱讀第五期《求是》雜志，我深入了解了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義、中國(guó)改革開(kāi)放所取得的巨大成就、中國(guó)與世界交流合作的前景等。同時(shí)，它也不斷激勵(lì)和鞭策著我，調(diào)整自己的思想，提高自身素質(zhì)，為中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只要以求真務(wù)實(shí)的精神，堅(jiān)定不移地推進(jìn)黨和國(guó)家的事業(yè)，中國(guó)特色社會(huì)主義一定能夠在新時(shí)代中取得更加輝煌的成就。
求是第期心得體會(huì)篇十三
求是精神是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的思想體系，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要理論基石。近年來(lái)，求是雜志不斷推出一期期的特刊，以呈現(xiàn)黨的十九屆五中全會(huì)精神等重大決策部署。作為讀者，我深感這些特刊所蘊(yùn)含的求是精神給我?guī)?lái)的啟示和思考，從中汲取智慧和力量。經(jīng)過(guò)閱讀和思考，我對(duì)”求是“精神有了更深的理解和體會(huì)。
首先，求是精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中不斷進(jìn)行探索和總結(jié)的結(jié)果?；仡欬h的奮斗歷程，我們可以看到求是精神在每一次偉大斗爭(zhēng)中的重要作用。無(wú)論是在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在新中國(guó)的建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨都始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，通過(guò)實(shí)踐調(diào)查、深入分析，從而得出科學(xué)的理論判斷和正確的工作方向。求是精神是在實(shí)踐中鍛煉出來(lái)的，它是黨的思想理論的鋼鐵之魂，也是黨的前進(jìn)方向的指南針。
其次，求是精神是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的思想武器。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在風(fēng)云變幻的時(shí)代中屹立不倒，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義的原則和方法。求是精神就是馬克思主義的理論體系在中國(guó)化的過(guò)程中形成的重要組成部分。通過(guò)對(duì)實(shí)踐的認(rèn)真思考和理論的深入探索，中國(guó)共產(chǎn)黨找到了解決中國(guó)問(wèn)題的正確路徑，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展提供了強(qiáng)大的思想保障。求是精神不僅是對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，更是將馬克思列寧主義原理與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐相結(jié)合的方法。
再次，求是精神是我們黨的前進(jìn)方向的標(biāo)尺。在面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng)。只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能夠保持清醒的頭腦，抵御各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)；只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能夠做到始終同人民群眾保持緊密聯(lián)系，堅(jiān)持人民主體地位；只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能夠不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。黨的十九屆五中全會(huì)特刊中所體現(xiàn)的求是精神，為我們指明了前進(jìn)方向，鼓舞了廣大黨員干部和廣大人民群眾的斗志和信心。
最后，求是精神是我們個(gè)人在工作和生活中應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員，我們必須始終以求是精神為行動(dòng)準(zhǔn)則，做到具體問(wèn)題具體分析，不斷完善和提高我們的工作水平。我們要具備敢于追求真理、勇于批評(píng)和自我批評(píng)的品質(zhì)，要勇于接受和傾聽(tīng)各種聲音和意見(jiàn)，要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，從而提高自身的素質(zhì)和能力，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值作出積極貢獻(xiàn)。
總之，求是精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神旗幟，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的理論基石。我們每個(gè)人都應(yīng)該秉持求是精神，堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng)，為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能夠真正理解和踐行求是精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。
求是第期心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（概括求是精神）
作為一名大學(xué)生，懷揣求知的愿望和追求真理的決心，參加“第求是學(xué)社”的活動(dòng)成了我提升自我的重要途徑。這次活動(dòng)主題為“第期求是心得體會(huì)”，通過(guò)對(duì)求是心得的總結(jié)與分享，幫助我們更好地理解和學(xué)習(xí)求是精神。
第二段：體會(huì)（關(guān)于求是精神的認(rèn)識(shí)）
首先，求是精神強(qiáng)調(diào)以事實(shí)為基礎(chǔ)，拒絕虛假、偏見(jiàn)與謊言。真理就是對(duì)世界的正確反映，透過(guò)客觀、公正的觀察和思考，我們能夠不斷發(fā)現(xiàn)真相。例如，雖然時(shí)下網(wǎng)絡(luò)流傳的謠言層出不窮，但只要我們堅(jiān)守求是精神，就能夠理性判斷，不被其誤導(dǎo)。與此同時(shí)，求是還要求我們敢于批評(píng)、勇于創(chuàng)新。只有敢于批評(píng)陳舊觀念、敢于質(zhì)疑權(quán)威，我們才能不墨守成規(guī)，不被既定的框架所限制，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
第三段：實(shí)踐（關(guān)于如何踐行求是精神）
然而，求是精神不僅僅是一種理論，更是需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)。在我對(duì)求是精神的理解與積極實(shí)踐中，我認(rèn)識(shí)到了嚴(yán)肅學(xué)術(shù)、科學(xué)研究的重要性。作為一名學(xué)生，我應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，不斷提升自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，同時(shí)也要注重培養(yǎng)科學(xué)的思維方式和研究的能力。此外，我還利用課余時(shí)間參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和驗(yàn)證自己的理論知識(shí)，不斷完善自己的認(rèn)識(shí)。
第四段：困難與收獲（困難是我們成長(zhǎng)的催化劑）
在追求求是精神的過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到各種困難與挑戰(zhàn)。例如，對(duì)問(wèn)題的思考與討論可能會(huì)遭受他人的質(zhì)疑與反對(duì)，這時(shí)就需要我們堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，同時(shí)虛心接受他人的意見(jiàn)與評(píng)價(jià)。此外，由于求是精神要求我們不斷學(xué)習(xí)和思考，這對(duì)我們的時(shí)間和精力也是一種挑戰(zhàn)。然而，正是因?yàn)檫@些困難與挑戰(zhàn)，我們才能夠更好地理解和踐行求是精神，不斷成長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)（求是精神的意義與應(yīng)用）
總的來(lái)說(shuō)，求是精神意味著站在事實(shí)面前，堅(jiān)守真理和正義。在當(dāng)今社會(huì)，假新聞、謠言泛濫，我們更需要培養(yǎng)求是精神，學(xué)會(huì)分辨真假信息，不盲目相信。同時(shí)，求是精神需要我們獨(dú)立思考，敢于質(zhì)疑并勇于創(chuàng)新。只有這樣，我們才能真正地了解事物的本質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。希望通過(guò)本次活動(dòng)的學(xué)習(xí)與交流，可以進(jìn)一步加深對(duì)求是精神的認(rèn)識(shí)，使之內(nèi)化于心，外化于行，不斷提升自身素質(zhì)，為建設(shè)美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：通過(guò)參加“第求是學(xué)社”的活動(dòng)，我對(duì)求是精神有了更深入的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。在追求求是精神的過(guò)程中，我們需要以事實(shí)為基礎(chǔ)、批評(píng)與創(chuàng)新、實(shí)踐與思考，同時(shí)也要面對(duì)困難與挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能真正踐行求是精神，成為獨(dú)立思考和做出正確判斷的現(xiàn)代青年。
求是第期心得體會(huì)篇十五
求是是一本每期都令人期待的雜志，以其獨(dú)特的觀點(diǎn)和深入的報(bào)道，引領(lǐng)著圍繞國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、科技等方面最新發(fā)展的熱點(diǎn)話題。我最喜歡求是雜志，每個(gè)月都迫不及待地迎接新一期的到來(lái)。通過(guò)閱讀求是雜志，我收獲了許多珍貴的知識(shí)和啟發(fā)，也對(duì)世界有了更深入的了解。下面我將結(jié)合我自己的心得體會(huì)，分享我對(duì)于《求是》雜志的看法。
第一段：總覽述
求是是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)刊物，隸屬于《光明日?qǐng)?bào)》社。作為一個(gè)政治雜志，它以獨(dú)立公正的態(tài)度，站在全局的高度，客觀地分析和評(píng)論黨和國(guó)家的大事。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，求是雜志在思想理論領(lǐng)域取得了很高的聲譽(yù)，并一直走在時(shí)代前沿。每一期求是都能給我?guī)?lái)新的觸動(dòng)，讓我深入思考我作為一個(gè)公民應(yīng)該有的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。
第二段：深化思考
求是雜志給我最大的感受就是它所涵蓋的內(nèi)容真實(shí)豐富，不僅政治與社會(huì)問(wèn)題照顧周到，對(duì)于經(jīng)濟(jì)、科技、環(huán)保等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展情況也進(jìn)行了深入的報(bào)道。每一篇文章都充滿著權(quán)威性的觀點(diǎn)和深度的分析，讓人信服。在我閱讀雜志的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到求是雜志所表達(dá)的中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和實(shí)踐，而這些正是我作為一個(gè)年輕人應(yīng)該理解和認(rèn)同的。
第三段：增長(zhǎng)知識(shí)
作為一本理論刊物，《求是》雜志在每一期中都能從全球的政治與經(jīng)濟(jì)形勢(shì)中找到我們國(guó)家的立足點(diǎn)和應(yīng)對(duì)策略。例如，最近的一期中有一篇關(guān)于全球氣候變化的文章，詳細(xì)解讀了我國(guó)在環(huán)境保護(hù)方面的努力和成就，讓我更加了解到我們國(guó)家在應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題上的積極作為。而這些知識(shí)的積累在日常生活中也很有用，讓我更好地認(rèn)識(shí)到中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)所面臨的重任和責(zé)任。
第四段：?jiǎn)⒌纤季S
《求是》雜志以其獨(dú)特的視角和深入的分析，為我自己的思維提供了很大的啟發(fā)。每一篇文章都有新的思考點(diǎn)和觀點(diǎn)，引導(dǎo)我思考多種可能性和解決途徑。通過(guò)閱讀求是雜志，我的思維方式逐漸由狹隘轉(zhuǎn)向開(kāi)放，由表面轉(zhuǎn)向深入。我開(kāi)始意識(shí)到復(fù)雜問(wèn)題的本質(zhì)和背后的深層次因素，并努力尋找更加全面和綜合的解決方案。
第五段：凝聚力量
求是雜志作為中央刊物，以其獨(dú)特的政治性和影響力，具有很強(qiáng)的凝聚力。雜志中關(guān)于國(guó)家政策和時(shí)事的報(bào)道，能夠最直接地反映黨和國(guó)家的發(fā)展方向。閱讀雜志，我更加明確了自己的方向，明白了黨員應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，同時(shí)也更加深刻地認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量和集體的重要性。從個(gè)人到國(guó)家，只有集體的力量才能推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。
總結(jié)起來(lái)，《求是》雜志不僅是我每個(gè)月必讀的雜志，對(duì)于我的教育和成長(zhǎng)也是一種指引和啟示。它不僅提供了新的思維和觀點(diǎn)，還讓我更加直觀地了解到黨和國(guó)家的發(fā)展情況。通過(guò)對(duì)《求是》雜志的研讀，我漸漸明確了自己的責(zé)任和使命，也更加堅(jiān)定了自己對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰。只有與時(shí)俱進(jìn)，從雜志中汲取智慧和力量，才能更好地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
求是第期心得體會(huì)篇十六
第一期求是心得體會(huì)
第一期求是心得體會(huì)是以求是網(wǎng)網(wǎng)友為主的體驗(yàn)分享和總結(jié)活動(dòng)。自開(kāi)展以來(lái)，引起了廣泛的關(guān)注和參與。通過(guò)參與活動(dòng)我深感我們的社會(huì)處在一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，每一個(gè)人都需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和思考的態(tài)度。求是心得體會(huì)活動(dòng)給了我們一個(gè)展示自己和學(xué)習(xí)他人的機(jī)會(huì)，這次我想分享的是我對(duì)求是精神的體會(huì)和對(duì)未來(lái)發(fā)展的思考。
第二段：對(duì)求是精神的體會(huì)
求是精神，是自古以來(lái)中國(guó)文化中重要的價(jià)值追求。作為現(xiàn)代有識(shí)之士，我們更應(yīng)該去理解和傳承這種精神。在我實(shí)際的生活中，我發(fā)現(xiàn)求是不僅僅是一種精神狀態(tài)，更是一種行動(dòng)準(zhǔn)則。在面對(duì)復(fù)雜的事物和問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該保持理性和客觀的態(tài)度，以真實(shí)的態(tài)度去分析，去解決。這種求是精神讓我在思考問(wèn)題時(shí)保持了清醒和客觀的思維方式，能夠更好地分辨真假，避免被虛假信息蒙蔽。
第三段：對(duì)未來(lái)發(fā)展的思考
作為年輕一代，對(duì)未來(lái)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著更多的期待。在過(guò)去的幾年中，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，但同時(shí)也面臨著許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在我看來(lái)，我們需要發(fā)展的不僅僅是經(jīng)濟(jì)和科技，更需要發(fā)展人文精神和社會(huì)公正。只有讓每一個(gè)人都能夠?qū)崿F(xiàn)平等和公正的機(jī)會(huì)，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。在追求經(jīng)濟(jì)和科技進(jìn)步的同時(shí)，我們也要注重人與人之間的溝通和交流，促進(jìn)思想的交流與碰撞，以此推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
第四段：個(gè)人成長(zhǎng)的收獲
通過(guò)參與求是心得體會(huì)活動(dòng)，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。首先，我學(xué)會(huì)了如何保持理性和客觀的態(tài)度來(lái)分析問(wèn)題。以前在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，常常會(huì)被情緒和主觀因素所左右，導(dǎo)致不能正確理解和解決問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)和與他人交流，我逐漸明白了只有采取客觀的態(tài)度去看待問(wèn)題，才能夠得出真正正確的結(jié)論。其次，我也學(xué)會(huì)了如何尊重和理解他人的不同觀點(diǎn)。在求是心得體會(huì)活動(dòng)中，有很多不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而我在與他人的討論中，我也學(xué)會(huì)了如何包容和尊重他人的意見(jiàn)。這種相互學(xué)習(xí)和尊重他人的意見(jiàn)的能力，對(duì)于提升個(gè)人素質(zhì)和促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)揮了重要作用。
第五段：總結(jié)
通過(guò)第一期求是心得體會(huì)活動(dòng)，我對(duì)求是精神有了更加深刻的理解。我相信，在未來(lái)的發(fā)展中，只有保持求是的精神，我們才能夠真正走向繁榮和進(jìn)步的道路。作為每一個(gè)公民，我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)求是精神，保持對(duì)真理的追求和對(duì)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感。只有這樣，我們才能夠共同創(chuàng)建一個(gè)理性、公正、和諧的社會(huì)，讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大和光明。同時(shí)，我也希望求是心得體會(huì)活動(dòng)能夠繼續(xù)開(kāi)展下去，讓更多的人參與其中，以此促進(jìn)我們整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
求是第期心得體會(huì)篇十七
求是，是中國(guó)共產(chǎn)黨的黨旗和黨的指導(dǎo)思想，也是黨員干部應(yīng)當(dāng)具備的一種思想品格。多年來(lái)，我在學(xué)習(xí)和工作中不斷領(lǐng)悟，也深深體會(huì)到了求是精神的重要性。求是精神使我保持了正確的工作態(tài)度，提升了自身的理論水平，讓我具備了解決問(wèn)題的能力。下面，我將結(jié)合個(gè)人的經(jīng)歷，談一下我的一些體會(huì)和思考。
求是，首先要求我們要做一個(gè)有真實(shí)實(shí)際的觀察力和分析思考能力的人。只有善于對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行深入的觀察和分析，才能擺脫片面性和主觀性的干擾，找出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和本質(zhì)。我曾在一個(gè)社區(qū)工作過(guò)，當(dāng)時(shí)社區(qū)居民對(duì)垃圾分類意識(shí)很差，社區(qū)環(huán)境臟亂差。經(jīng)過(guò)我多次走訪和觀察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)并不是居民不了解垃圾分類的重要性，而是缺乏有效的宣傳和引導(dǎo)。于是，我積極與社區(qū)居委會(huì)溝通，組織開(kāi)展宣傳活動(dòng)，提高居民參與垃圾分類的積極性。最終，社區(qū)居民的垃圾分類意識(shí)得到了提升，環(huán)境也得到了改善。通過(guò)這個(gè)實(shí)際案例，我深刻體會(huì)到只有腳踏實(shí)地進(jìn)行實(shí)際觀察和思考，才能找到解決問(wèn)題的正確方法。
求是還要求我們要做一個(gè)有科學(xué)精神的人，注重實(shí)事求是，不以主觀臆測(cè)代替客觀事實(shí)。直面問(wèn)題的存在、客觀地分析問(wèn)題的成因，才能找到解決問(wèn)題的辦法。曾經(jīng)，我在一個(gè)公司工作時(shí)，部門(mén)一直存在著工作效率低下的問(wèn)題，原因是每個(gè)人都習(xí)慣了按部就班地做事，沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。通過(guò)對(duì)比分析，我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源在于部門(mén)內(nèi)部的溝通和協(xié)作出現(xiàn)了問(wèn)題。于是我組織了一次團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)，專門(mén)解決部門(mén)協(xié)作的問(wèn)題。在培訓(xùn)中，我逐個(gè)分析了存在的問(wèn)題，并提出了解決方法。最終，部門(mén)內(nèi)部的溝通效率得到了提升，工作效率也得到了明顯的改善。通過(guò)這個(gè)例子，我深刻體會(huì)到只有科學(xué)地分析問(wèn)題，找到問(wèn)題的本質(zhì)，才能解決問(wèn)題。
求是還要求我們要做一個(gè)有堅(jiān)定信念的人，始終堅(jiān)持正確的理論和路線方針政策。作為共產(chǎn)黨員，我們必須始終堅(jiān)持馬克思主義的真理觀，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。在我工作中，曾經(jīng)會(huì)遇到一些不合理的要求和不合邏輯的做法，但我始終堅(jiān)持以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，始終貫徹黨的指導(dǎo)思想。曾經(jīng)在一次項(xiàng)目會(huì)議上，我堅(jiān)決提出了一項(xiàng)改進(jìn)計(jì)劃，雖然遭到了一些困難和阻撓，但正因?yàn)槲覉?jiān)持了正確的信念，最終這個(gè)項(xiàng)目獲得了較好的效果。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到只有堅(jiān)持正確的信念，才能夠堅(jiān)定自己的理論自信，并取得良好的工作成果。
求是還要求我們要做一個(gè)有開(kāi)放思維的人，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要積極主動(dòng)地吸收新知識(shí)、新觀念，不斷提升自己的理論水平和實(shí)踐能力。我曾經(jīng)通過(guò)參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)班，不斷學(xué)習(xí)項(xiàng)目管理、領(lǐng)導(dǎo)力和市場(chǎng)營(yíng)銷等知識(shí)，提高了自己的綜合素質(zhì)。同時(shí)，我也積極參與工作中的項(xiàng)目，鍛煉自己的實(shí)踐能力。通過(guò)這些努力，我不僅自己的工作能力得到了提升，還能更好地服務(wù)于人民群眾。通過(guò)這個(gè)例子，我深刻體會(huì)到只有不斷開(kāi)拓和學(xué)習(xí)，才能夠適應(yīng)和引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的要求。
綜上所述，求是的精神是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱，是我們黨員干部必備的一種思想品質(zhì)。做一個(gè)有真實(shí)實(shí)際的觀察力和分析思考能力的人，做一個(gè)有科學(xué)精神的人，做一個(gè)有堅(jiān)定信念的人，做一個(gè)有開(kāi)放思維的人，才能體現(xiàn)出求是的精神。我將始終保持對(duì)求是的追求，以此為指引，提升自己的工作能力和素質(zhì)，不斷為人民群眾的福祉做出貢獻(xiàn)。
求是第期心得體會(huì)篇十八
本文將圍繞“求是”這一主題，從五個(gè)方面進(jìn)行探討。首先，我們需要了解“求是”的含義及其重要性；其次，我們需要認(rèn)識(shí)到“求是”的實(shí)踐需要具備的基本素質(zhì)；然后，我們要明確“求是”的實(shí)踐需要采取的具體行動(dòng)；接著，我們要探討“求是”的實(shí)踐中可能遇到的困難及其應(yīng)對(duì)方法；最后，我們需要強(qiáng)調(diào)“求是”是永恒的主題，而我們應(yīng)當(dāng)始終銘記這一主題，將其貫穿于我們的人生之中。
一、什么是“求是”，為什么“求是”重要？
“求是”是一個(gè)廣泛的概念，它的核心在于追求真理、追求客觀事實(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常受到各種偏見(jiàn)和錯(cuò)誤的觀點(diǎn)的影響，如果沒(méi)有“求是”的精神，就會(huì)產(chǎn)生偏見(jiàn)和錯(cuò)誤的判斷，進(jìn)而造成很多不良的后果。因此，“求是”是一種極其重要的精神，它不僅可以保持人們的思考清晰、行動(dòng)準(zhǔn)確，還可以增強(qiáng)人們的判斷力、創(chuàng)新力，從而為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展提供持續(xù)的動(dòng)力。
二、“求是”的實(shí)踐需要具備哪些基本素質(zhì)？
要想真正實(shí)踐“求是”精神，需要具備一些基本素質(zhì)，如嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)、勇氣等。嚴(yán)謹(jǐn)是指在處理問(wèn)題時(shí)，必須追求真理、客觀事實(shí)，并且盡可能排除各種主觀干擾，確保得到準(zhǔn)確、科學(xué)、系統(tǒng)的結(jié)論。認(rèn)真是指在處理問(wèn)題時(shí)，必須具有高度的責(zé)任感和職業(yè)道德意識(shí)，要注重細(xì)節(jié)、認(rèn)真審核，并對(duì)自己的判斷負(fù)責(zé)。負(fù)責(zé)是指在處理問(wèn)題時(shí)，必須具有極強(qiáng)的紀(jì)律性和組織能力，做到言行一致，有條不紊，讓同事和客戶感到安心和信任。勇氣是指在處理問(wèn)題時(shí)，必須具有敢于獨(dú)立思考、與時(shí)俱進(jìn)的精神，能夠批判性地看待問(wèn)題，勇于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)現(xiàn)有觀點(diǎn)。
三、“求是”的實(shí)踐需要采取哪些具體行動(dòng)？
如果要真正實(shí)踐“求是”精神，需要采取一些具體的行動(dòng)，如經(jīng)常進(jìn)行自我反思，批判性地思考問(wèn)題；尊重事實(shí)和證據(jù)，拒絕惡意猜測(cè)和流言蜚語(yǔ)；認(rèn)真聽(tīng)取不同的聲音和意見(jiàn)，虛心學(xué)習(xí)和改進(jìn)；堅(jiān)持公正和公平，不偏袒任何一方；勇于承擔(dān)責(zé)任和后果，不推卸責(zé)任或者找借口。
四、“求是”實(shí)踐中可能遇到的困難和應(yīng)對(duì)方法
在實(shí)踐“求是”精神的過(guò)程中，可能會(huì)遇到一些困難，如：各種利益的紛爭(zhēng)，人們對(duì)事物的不同認(rèn)識(shí)和看法，以及時(shí)間和資源等方面的限制。為了有效地克服這些困難，我們需要采用一些有效的應(yīng)對(duì)方法，如堅(jiān)持原則性，不隨波逐流；發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)力攻克問(wèn)題；拓寬思維，開(kāi)展多元化交流和討論。同時(shí)，還需要在不斷實(shí)踐中不斷總結(jié)，發(fā)揮創(chuàng)造性，探索出符合自身特點(diǎn)和實(shí)際情況的最佳解決之道。
五、“求是”是永恒的主題，我們應(yīng)當(dāng)如何踐行？
“求是”是永恒的主題，它的要求和意義在不同的時(shí)代和環(huán)境下都有著不同的體現(xiàn)。因此，我們應(yīng)當(dāng)將“求是”作為一種精神品質(zhì)貫穿于我們生活和工作的各個(gè)方面。在我看來(lái)，在實(shí)踐“求是”精神的過(guò)程中，首先要保持一種高度的警醒心態(tài)，要不斷提升自身的思考力和判斷力，保持對(duì)真理和客觀事實(shí)的追求和堅(jiān)守；其次，要適應(yīng)時(shí)代的變革和社會(huì)的需求，不斷與時(shí)俱進(jìn)，挖掘自身的潛力和創(chuàng)新力，為社會(huì)的完善和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，“求是”是一種非常重要和必要的精神，在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要的意義和作用。我們應(yīng)該通過(guò)探討“求是”的含義和重要性，認(rèn)識(shí)“求是”的實(shí)踐需要具備哪些基本素質(zhì)，明確“求是”的實(shí)踐需要采取哪些具體行動(dòng)，應(yīng)對(duì)“求是”實(shí)踐中可能遇到的困難和應(yīng)對(duì)方法。最后，我們還需要強(qiáng)調(diào)“求是”是永恒的主題，我們始終都要銘記“求是”的精神，將其貫穿于我們的人生之中。
求是第期心得體會(huì)篇十九
求是精神，是中華民族悠久歷史和文化傳統(tǒng)的精髓所在，是中國(guó)近現(xiàn)代崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)求是，不僅是對(duì)于自身思想境界的提高，更是對(duì)于社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
第二段：理解求是思想
求是思想源于諸子百家之道，包括“莊子之逍遙游、韓非之多疑、白馬非馬之辨、墨子之兼愛(ài)、荀子之性惡論、孔子之仁義禮智信”等眾多思想理論。通過(guò)學(xué)習(xí)這些不同的思想，我們能夠更好地領(lǐng)悟求是思想的內(nèi)涵。求是思想強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，以認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)理性的態(tài)度努力探究真理，用實(shí)踐證明真理，用真理指導(dǎo)實(shí)踐，做到動(dòng)口不如動(dòng)手，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)展現(xiàn)自己的求是精神。
第三段：發(fā)揚(yáng)求是精神
作為一名優(yōu)秀的學(xué)生，我們需要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)求是精神，從小事做起，注重細(xì)節(jié)，把求是貫穿于日常生活的方方面面。在學(xué)習(xí)中，我們需要堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效率和能力。在社交活動(dòng)中，我們需要樹(shù)立自己的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，不做道德淪喪的人。同時(shí)，我們需具有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和分析問(wèn)題，為以后的工作和學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：實(shí)踐求是思想
僅有學(xué)習(xí)是不夠的，我們還需要在實(shí)踐中不斷地錘煉和發(fā)揚(yáng)求是精神。在參加各種活動(dòng)或項(xiàng)目時(shí)，我們需要尋找解決問(wèn)題的方法和途徑，不斷探索和創(chuàng)新解決問(wèn)題的方式。我們還可以參加一些社會(huì)志愿者活動(dòng)，去接觸真實(shí)的社會(huì)問(wèn)題，了解社會(huì)熱點(diǎn)和公眾疑慮，為建設(shè)美好的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)
學(xué)習(xí)求是思想，是一種精神品質(zhì)，需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和不斷的磨練。我們需要注意落實(shí)求是思想，明確自己的思想水平，注重實(shí)踐和創(chuàng)新，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。只有通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)去發(fā)揚(yáng)求是精神，才能獲得高效的工作和學(xué)習(xí)價(jià)值。
求是第期心得體會(huì)篇二十
求是第期是一本以中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主辦的理論刊物，旨在深入貫徹黨的十九大精神，總結(jié)黨的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，解答時(shí)代重大課題，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。作為中國(guó)最高層次的理論刊物，求是第期對(duì)于我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高思想境界，指導(dǎo)實(shí)踐具有重要意義。
第二段：深入挖掘求是第期的價(jià)值和特色
求是第期在理論研究方面有其獨(dú)特的價(jià)值和特色。首先，它堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主線，對(duì)黨的理論進(jìn)行深入闡述和研究；其次，求是第期在研究方法上更加科學(xué)，通過(guò)大數(shù)據(jù)分析和案例比較等手段，提供了更加全面、深入的論證和分析；再次，求是第期的內(nèi)容緊貼實(shí)踐問(wèn)題，以解決實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，深入研究和探討了當(dāng)前存在的矛盾和問(wèn)題，提出了有針對(duì)性的對(duì)策和建議。
第三段：借鑒求是第期給予的思想啟發(fā)和實(shí)踐指導(dǎo)
閱讀求是第期，我們可以獲得許多思想啟發(fā)和實(shí)踐指導(dǎo)。首先，求是第期對(duì)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重要性進(jìn)行了深入探討，強(qiáng)調(diào)要不斷加強(qiáng)黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)，堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；其次，求是第期強(qiáng)調(diào)了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要意義，提出了一系列優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、加強(qiáng)人才培養(yǎng)等方面的方針和路徑；再次，求是第期關(guān)注人民群眾的根本利益和幸福感，強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
第四段：反思自身的不足和改進(jìn)方向
通過(guò)閱讀求是第期，我們也應(yīng)當(dāng)反思自身的不足和改進(jìn)方向。首先，我們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和深度，在閱讀求是第期的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步擴(kuò)展理論學(xué)習(xí)的廣度和深度，努力提高思想覺(jué)悟和理論水平；其次，我們應(yīng)當(dāng)更加注重將理論與實(shí)踐相結(jié)合，將求是第期中的思想與自身工作實(shí)際相結(jié)合，不斷探索在工作中將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際效果的方法和途徑；再次，我們應(yīng)當(dāng)積極參與討論和交流，將自己的看法和心得分享給他人，共同促進(jìn)思想的深入交流和學(xué)習(xí)。
第五段：總結(jié)求是第期對(duì)于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要意義
閱讀求是第期對(duì)于我們個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步具有重要的意義。個(gè)人通過(guò)深入閱讀學(xué)習(xí)，可以不斷提高自己的理論水平，拓寬思維和視野，增強(qiáng)綜合素養(yǎng)和能力；而社會(huì)通過(guò)廣泛傳播和深入運(yùn)用求是第期的思想成果，可以推動(dòng)全社會(huì)的共同發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的順利進(jìn)行。
總之，求是第期是我們進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和思想交流的重要平臺(tái)，通過(guò)深入研讀和思考，我們可以不斷提高自身的理論水平和實(shí)踐能力，為黨和國(guó)家的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)珍惜這一學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷思考和總結(jié)，將求是第期中的啟示和指導(dǎo)貫徹到自己的工作和生活中。
求是第期心得體會(huì)篇二十一
求是，是一種對(duì)事物真實(shí)性的追求，它代表著對(duì)真理的渴望和勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的精神。無(wú)論是在學(xué)業(yè)、事業(yè)還是生活中，都要始終堅(jiān)持求是原則。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深體會(huì)到求是精神的重要性，它讓我在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)保持積極樂(lè)觀，讓我追求真知，不斷進(jìn)取。
第二段：追求真實(shí)
求是不僅要求我們看清事物的本質(zhì)，也要求我們與自己保持真實(shí)，在學(xué)術(shù)研究與工作中，求是意味著堅(jiān)持客觀分析，不偏不倚地尋找真相。我還記得我第一次進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己的觀察結(jié)果與預(yù)期結(jié)果不符，雖然有些失望，但我沒(méi)有篡改數(shù)據(jù)，而是再次檢查實(shí)驗(yàn)步驟和方法，最后找到了錯(cuò)誤的原因。這次經(jīng)歷讓我明白，求是不僅是追求真理，更是追求自己內(nèi)心的真實(shí)。
第三段：接受挑戰(zhàn)
求是的最大挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)往往出現(xiàn)在面對(duì)困難和挫折時(shí)。當(dāng)我遇到學(xué)習(xí)、工作上的困難時(shí)，我學(xué)會(huì)了放下自己的固執(zhí)和自負(fù)心態(tài)，勇于向他人請(qǐng)教和接受別人的幫助。我曾經(jīng)遇到一門(mén)特別難的課程，對(duì)自己毫無(wú)信心，但我決定向老師尋求幫助。老師耐心地為我解答問(wèn)題，給我指引。經(jīng)過(guò)不斷地努力和思考，我最終克服了困難，取得了好成績(jī)。這次經(jīng)歷讓我明白，只有敢于接受挑戰(zhàn)，才能不斷進(jìn)步。
第四段：追求真知
求是的過(guò)程也是追求真知的過(guò)程。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的視野得到了拓寬。在求是的道路上，我明白了從個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中得出的結(jié)論不一定是客觀真實(shí)的，往往需要通過(guò)比較、搜集更多的信息來(lái)進(jìn)行分析和判斷。我還學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)，在與人交流中不僅能夠讓我更好地理解他人，也能夠從中發(fā)現(xiàn)自己的局限和不足。追求真知是一種不斷深入的過(guò)程，它讓我明白知識(shí)是無(wú)窮的，只有保持謙遜和思考的態(tài)度，才能在追求真知的道路上不斷前進(jìn)。
第五段：勇往直前
求是是一種勇往直前的精神，它鼓勵(lì)著我在面臨困難和挫折時(shí)不放棄，始終堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo)。在求是的路上，我不斷摒棄浮躁和功利的心態(tài)，學(xué)會(huì)了堅(jiān)持自己所認(rèn)為正確的道路。無(wú)論是在學(xué)術(shù)、事業(yè)還是生活中，我深信只要堅(jiān)持求是的原則，始終保持真實(shí)和積極樂(lè)觀的態(tài)度，就一定會(huì)迎來(lái)成功和成長(zhǎng)。
總結(jié)：
求是精神是引領(lǐng)我成長(zhǎng)的重要力量。通過(guò)追求真實(shí)、接受挑戰(zhàn)、追求真知和勇往直前，我在求是的道路上不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持求是的原則，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，不斷探索和追求真理。我相信，只要我們始終堅(jiān)持求是的原則，就能在人生的道路上取得更大的成就和進(jìn)步。
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