總結(jié)能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足。8.總結(jié)需要反映出自身的成長(zhǎng)和改進(jìn)的能力通過閱讀總結(jié)范文，我們能夠了解到一些流行的總結(jié)寫作技巧。
色彩構(gòu)成心得篇一
近年來，我國(guó)中學(xué)美術(shù)課程注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和審美能力，其中色彩對(duì)比構(gòu)成也成為了一個(gè)重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。作為一名初中生，我對(duì)這個(gè)主題有了一定的體會(huì)和感悟。在學(xué)習(xí)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到色彩對(duì)比的重要性，并逐漸掌握了一些基本的方法和技巧。以下是我對(duì)這個(gè)主題的幾點(diǎn)思考和心得。
首先，色彩對(duì)比是繪畫中創(chuàng)造豐富表現(xiàn)效果不可或缺的要素之一。色彩對(duì)比，一方面可以增強(qiáng)畫面的層次感和立體感。例如，畫面中冷暖色對(duì)比的運(yùn)用可以使物體形象更加鮮明，給人以立體感；畫面中明暗對(duì)比的運(yùn)用可以使物體的明暗關(guān)系更加明確，使畫面層次感更加豐富。另一方面，色彩對(duì)比還可以表達(dá)出不同的情感和主題。例如，畫面中紅綠對(duì)比可以表達(dá)出喜慶和熱烈的氛圍，而藍(lán)黃對(duì)比則可以表達(dá)出冷靜和平和的情感。通過對(duì)比的運(yùn)用，畫面的表現(xiàn)力得到了極大的增強(qiáng)，觀者可以更加深入地理解畫家想要表達(dá)的主題和情感。
其次，掌握一些基本的色彩對(duì)比方法和技巧對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的提升至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)會(huì)了幾種常見的色彩對(duì)比方法，如冷暖色對(duì)比、明暗對(duì)比、互補(bǔ)色對(duì)比等。例如，冷暖色對(duì)比可以通過使用冷色調(diào)和暖色調(diào)來增強(qiáng)畫面的層次感，使物體形象更加明確；明暗對(duì)比則可以通過不同明暗度的色彩來表現(xiàn)物體的光影關(guān)系，使畫面更加立體。掌握了這些方法和技巧后，我在創(chuàng)作過程中能夠更加自如地運(yùn)用色彩對(duì)比，使作品更加豐富多彩。
再次，色彩對(duì)比構(gòu)成需要注重整體效果和風(fēng)格的統(tǒng)一。在創(chuàng)作中，我們不能片面追求色彩對(duì)比的效果，而忽視整體的統(tǒng)一和風(fēng)格的一致。藝術(shù)作品需要有一個(gè)清晰的主題和表達(dá)的情感，而不是簡(jiǎn)單地追求畫面的對(duì)比效果。因此，我們?cè)谶\(yùn)用色彩對(duì)比的同時(shí)，要考慮整個(gè)畫面的構(gòu)圖、配色和風(fēng)格。將對(duì)比的色彩巧妙融入到畫面中，使其既能夠突出對(duì)比效果，又不失整體的和諧統(tǒng)一。
最后，藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和實(shí)踐的過程。色彩對(duì)比構(gòu)成雖然有一些基本的方法和技巧，但并不是固定不變的，它們可以根據(jù)不同的創(chuàng)作主題和目的進(jìn)行靈活運(yùn)用。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)不同的顏料、不同的畫材、甚至是不同的紙張都會(huì)對(duì)色彩對(duì)比的效果產(chǎn)生影響。因此，我們?cè)趯?shí)踐創(chuàng)作中要不斷嘗試和探索，發(fā)現(xiàn)適合自己風(fēng)格和主題的色彩對(duì)比方法，并逐漸形成自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。
總之，色彩對(duì)比構(gòu)成是美術(shù)創(chuàng)作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它可以增強(qiáng)畫面的層次感和立體感，表達(dá)出不同的情感和主題。通過掌握一些基本的色彩對(duì)比方法和技巧，并注重整體效果和風(fēng)格的統(tǒng)一，我們可以在創(chuàng)作中運(yùn)用色彩對(duì)比更加自如，使作品更加豐富多彩。同時(shí)，藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和實(shí)踐的過程，在實(shí)踐中我們不斷嘗試和探索，發(fā)現(xiàn)適合自己風(fēng)格和主題的色彩對(duì)比方法，并逐漸形成自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。通過這些學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)色彩對(duì)比構(gòu)成有了更深刻的體會(huì)和理解，也更加熱愛美術(shù)創(chuàng)作。
色彩構(gòu)成心得篇二
作為一位教師，我時(shí)常為學(xué)生們的創(chuàng)作能力感到欣喜，尤其是當(dāng)他們?cè)谏柿Ⅲw構(gòu)成方面展現(xiàn)出出色的天賦和創(chuàng)意時(shí)。近日，我在教授關(guān)于色彩立體構(gòu)成的課程時(shí)，親身體會(huì)了其重要性與魅力。在這篇文章中，我將分享我的一些觀點(diǎn)和體會(huì)。
首先，色彩立體構(gòu)成是一門富有挑戰(zhàn)性的藝術(shù)技巧。它要求學(xué)生們運(yùn)用各種色彩和陰影的變化，將平面圖像或物體呈現(xiàn)給觀眾時(shí)，給予其立體感和深度。這需要學(xué)生們對(duì)顏色的變化和搭配進(jìn)行掌握，同時(shí)也需要他們注意光與暗的對(duì)比。在教授這門課程的過程中，我看到了學(xué)生們不斷地嘗試和探索，他們通過調(diào)整顏色的亮度、飽和度和對(duì)比度，將繪畫作品變得更加生動(dòng)和有趣。他們的努力和成長(zhǎng)令我深受鼓舞。
其次，色彩立體構(gòu)成對(duì)于學(xué)生們的創(chuàng)造力和表達(dá)能力有著顯著的提升作用。通過學(xué)習(xí)這門課程，學(xué)生們能夠進(jìn)一步開發(fā)他們的觀察力和想象力，掌握如何運(yùn)用色彩來表達(dá)自己的情感和觀念。在課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ビ^察真實(shí)的物體和場(chǎng)景，并將其轉(zhuǎn)化為繪畫作品。我看到了他們創(chuàng)造出了多種多樣的色彩表達(dá)形式，每個(gè)人都有著獨(dú)特的風(fēng)格和創(chuàng)意。這讓我很開心，因?yàn)槲蚁嘈?，通過藝術(shù)的表達(dá)，學(xué)生們能夠更好地理解和表達(dá)自己。
第三，色彩立體構(gòu)成能夠培養(yǎng)學(xué)生們的耐心和專注力。在繪畫過程中，學(xué)生們需要仔細(xì)觀察和描繪物體的細(xì)節(jié)，他們需要花費(fèi)相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)間來完成一幅作品。這對(duì)于他們來說是一個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì)，能夠幫助他們培養(yǎng)耐心和專注力。我親眼見證了學(xué)生們?cè)谶@門課程中變得更加專注和細(xì)致，他們學(xué)會(huì)了用心去觀察和描繪，這也讓我更加堅(jiān)定了教授這門課程的信心。
第四，色彩立體構(gòu)成能夠激發(fā)學(xué)生們的想象力和創(chuàng)新思維。通過嘗試不同的色彩和陰影搭配，學(xué)生們得以自由地發(fā)揮他們的想象力，創(chuàng)造出不同尋常的作品。這一過程不僅能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，還能夠啟發(fā)他們的創(chuàng)新思維。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生們不斷嘗試新的色彩組合和效果，以此來展現(xiàn)他們的獨(dú)特思維和創(chuàng)作能力。我相信，這能夠?yàn)樗麄兾磥淼膶W(xué)習(xí)和生活帶來更多的機(jī)會(huì)和可能性。
最后，色彩立體構(gòu)成的學(xué)習(xí)不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生們的繪畫技巧，更是為了讓他們深入理解藝術(shù)的魅力和意義。通過學(xué)習(xí)色彩立體構(gòu)成，學(xué)生們能夠加深他們對(duì)色彩、光影和形狀的理解，也能夠?qū)λ囆g(shù)作品產(chǎn)生更加深刻的鑒賞和欣賞。在課堂上，我給學(xué)生們展示了一些優(yōu)秀的色彩立體構(gòu)成藝術(shù)作品，并帶領(lǐng)他們一起進(jìn)行欣賞和分析。我看到了學(xué)生們的眼睛發(fā)光，他們對(duì)藝術(shù)的欣賞和理解能力得到了顯著的提升。
綜上所述，色彩立體構(gòu)成的學(xué)習(xí)是一門富有挑戰(zhàn)性和魅力的藝術(shù)課程。它能夠培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)造力，提高他們的專注力，并激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)新思維。同時(shí)，它也能夠讓學(xué)生們更深入地理解藝術(shù)的魅力和意義。作為一位教師，我感到非常榮幸能夠參與其中，并見證學(xué)生們?cè)谶@一過程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。我相信，通過這門課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生們能夠在藝術(shù)領(lǐng)域取得更加卓越的成就，并將其帶入到他們的未來生活中。
色彩構(gòu)成心得篇三
八月二十六日下午，對(duì)新導(dǎo)購首次進(jìn)行色彩搭配的培訓(xùn)，因?yàn)槿藬?shù)不足三十人，便采取了互動(dòng)式學(xué)習(xí)的方法，每?jī)扇藶橐唤M發(fā)放了色彩搭配工具，大家邊聽課邊練習(xí)學(xué)習(xí)的積極性也因此高很多。
上課前崇文專賣的導(dǎo)購小范說：“張老師，我們家的窗簾和沙發(fā)的顏色配的總覺得不舒服，你幫我參謀一下！”我開玩笑說：“你先聽課，聽完課你就找到不舒服的原因，找不到算我笨，沒把你教會(huì)。”
課程一結(jié)束，小范樂了：“我終于知道為什么別扭啦！我家的沙發(fā)是艷橙色，窗簾是淺粉色。黃綠桔配咖啡、粉藍(lán)紫配灰。（色彩搭配口訣之一），一冷一暖那么亮的顏色在一起，能不打架嘛！”我建議她可以買一個(gè)象牙白的窗簾，配桔色的沙發(fā)；再做一套淺灰色的沙發(fā)套和淺藍(lán)、淺粉、淺紫三個(gè)顏色的靠墊，來配那淺粉色的窗簾。秋冬用暖暖的桔色，春夏用清爽的粉色。做女人嘛，要燒出美食管住老公的胃，搭出美色迷住老公的眼，要知道會(huì)用色彩的女人最受老公疼！
搭配小貼示：無論是家居還是服飾，面積大的盡量用基礎(chǔ)色，如黑白灰或深深淺淺的咖啡色系，小面積的用艷色，否則顏色之間協(xié)調(diào)不好會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。如果象小范一般選擇了艷色的沙發(fā)，那您的窗簾不妨用白色，如果想個(gè)性一點(diǎn)也可以用如斑點(diǎn)狗、奶牛般的黑白色。
在為導(dǎo)購做培訓(xùn)時(shí)，要注重可操作性。內(nèi)容不能太復(fù)雜、太學(xué)院派，要將培訓(xùn)的內(nèi)容“化繁為簡(jiǎn)、化簡(jiǎn)為易、化易為趣、化趣為道”。每次在給導(dǎo)購做培訓(xùn)時(shí)，都會(huì)費(fèi)盡心思總結(jié)幾句朗朗上口的口訣，盡可能的達(dá)到“即學(xué)即用”的目的。
每每聽到導(dǎo)購能將這些口訣用到實(shí)際案例上，心里總是美美的，頗有幾分成就感。
色彩搭配口訣一：粉藍(lán)紫配灰
色彩搭配口訣二：黃綠桔配咖啡
色彩搭配口訣三：淺配白
色彩搭配口訣四：深配黑
趁著今天人少，來個(gè)互動(dòng)式教學(xué)！
“沒有永遠(yuǎn)的老師，只有永遠(yuǎn)的學(xué)生”，學(xué)習(xí)伴隨著人的一生，尤其作為一名教師，要想在自己的崗位上教育好學(xué)生，就要有更多的“墨水”裝進(jìn)肚子里。這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)我格外珍惜，尤其是第一次參加這個(gè)科目的培訓(xùn)，經(jīng)過短暫幾天的培訓(xùn)和交流學(xué)習(xí)，感覺收獲滿滿，現(xiàn)在是總結(jié)的時(shí)候。
培訓(xùn)環(huán)境地點(diǎn)充滿書香，光在這住幾天也可以熏陶出許多文化氣質(zhì)吧。第一天第一節(jié)課楊老師引領(lǐng)式站在高角度對(duì)校外教育的特點(diǎn)和藝術(shù)教育的特色給我們講授了很多。通過學(xué)習(xí)我知道了校外教育有三個(gè)特點(diǎn)：一是教學(xué)目的是促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。二教學(xué)方向是陶冶情操素質(zhì)。教學(xué)過程是培養(yǎng)興趣和專長(zhǎng)。楊老師提到的校外教育理念也很好，提倡天性教育！天性，是一個(gè)人出生就有的秉性，一個(gè)外界難以改變心理感知行為趨向，也稱本性。這就要讓我們?cè)诮虒W(xué)中充分尊重學(xué)生的.天性，而不是抹殺孩子的天性。
楊老師還提到教師和藝術(shù)家的關(guān)系，這也是我經(jīng)常思考和困惑的問題，終于有了解答。一個(gè)人可以扮演兩個(gè)角色，但在不同的地方就是不同的角色，意思是說在厲害的藝術(shù)家，進(jìn)到教室面對(duì)學(xué)生，首先你就要變成一個(gè)教師，一切以教育孩子為前提。這兩個(gè)角色我們教師要把握準(zhǔn)確才能在校外教育中發(fā)揮好自己的藝術(shù)特長(zhǎng)，教育好我們的學(xué)生。
“生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這句名言成了劉曉楓教授給我們上課的課題。劉老師藝術(shù)修養(yǎng)和文化積累豐厚，通過他滔滔不絕的講述，讓我多繪畫的多方面問題有了解答與幫助，構(gòu)圖，寫生的方法，怎么樣去發(fā)現(xiàn)普通平凡的'食物里美的，藝術(shù)的一面。劉老師還拿來自己的速寫作品讓大家欣賞，我們看到后贊嘆不已的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛是多么重要。教學(xué)中也要充分引導(dǎo)學(xué)生，讓我們每個(gè)學(xué)生都具備善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
現(xiàn)代藝術(shù)平時(shí)接觸的少，但是還是比較感興趣，正好張?zhí)锪蠋熢谶@方面涉獵廣，知識(shí)積累多，他通過一幅幅作品實(shí)例讓我看到了西方許多優(yōu)秀的繪畫作品，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和提高。現(xiàn)代藝術(shù)的三個(gè)要素，自覺的，自足的，自立的。這三個(gè)要素何嘗不可以應(yīng)用在我們隊(duì)學(xué)生繪畫的啟發(fā)上呢，讓學(xué)生在繪畫中也有屬于自己的意識(shí)，畫出屬于自己獨(dú)一無二的東西是多么寶貴。
最后一天早上文理學(xué)院的桂林教授又為我們帶來一節(jié)別開生面的藝術(shù)教育大餐，尤其老師專門留給和大家互動(dòng)的時(shí)間，讓老師們提問題，有幾個(gè)老師提出了相當(dāng)好的問題，教授給予我們的解答更使我毛瑟頓開。同時(shí)要向那些提問題的老師學(xué)習(xí)，畢竟能突出問題，才能解決問題。今后工作中我也要總結(jié)問題經(jīng)驗(yàn)，遇到機(jī)會(huì)勇于提問，這樣才能進(jìn)步更快。
下午大家分組把之前的寫實(shí)繪畫作品布置在教室，關(guān)中書院真么美麗的景色被教室用畫筆描繪在紙上，老師們水平高，積極參與，互相欣賞作品，自己向大家講述自己的繪畫過程和想法，將我們這次培訓(xùn)的熱情推到定點(diǎn)?？吹接械睦蠋煹淖髌啡绱撕?，自己找到了差距也找到了目標(biāo)，這正是培訓(xùn)的意義所在，一個(gè)人活動(dòng)中心交流的人少，容易自我滿足，通過這次培訓(xùn)認(rèn)識(shí)自己的不足，同時(shí)更明確里校外美術(shù)教育的方向，對(duì)今后的工作大有幫助。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)的時(shí)間忙碌而充實(shí)，短暫但難忘，感謝省校外聯(lián)給予的這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，更要感謝這幾天西安文理學(xué)院見到的每一位老師和領(lǐng)導(dǎo)，你們忙前忙后為我們提供了良好的平臺(tái)。沒有你們我們學(xué)習(xí)培訓(xùn)沒有這么好的效果。現(xiàn)在回到自己地方工作教學(xué)崗位了，更有信心把學(xué)習(xí)到的先進(jìn)的美術(shù)教育思想和技能帶到我們課堂上，讓我們的孩子都能更好的去發(fā)現(xiàn)美，描繪美，分享美！
色彩構(gòu)成心得篇四
色彩對(duì)于人們的生活和藝術(shù)創(chuàng)作都有著重要的影響。在平凡的日常中，色彩能夠給人帶來愉悅、舒適的感受；而在藝術(shù)創(chuàng)作中，色彩的運(yùn)用則能夠讓作品更具表現(xiàn)力和感染力。色彩構(gòu)成作為色彩的一個(gè)重要要素，既是構(gòu)成藝術(shù)作品的基石，又是美化生活的重要手段。本文將從“色彩構(gòu)成心得體會(huì)”這一主題入手，闡述我對(duì)于色彩構(gòu)成的理解和感受。
二段：色彩構(gòu)成的基本規(guī)律
色彩構(gòu)成是指將不同顏色的色塊進(jìn)行組合、搭配，形成復(fù)雜而有機(jī)的整體的過程。在色彩構(gòu)成中，要遵循一定的基本規(guī)律。首先，顏色不能隨意交錯(cuò)，及時(shí)正確地分割，避免顏色產(chǎn)生混雜與雜亂。其次，要根據(jù)不同的色彩要素以及客觀事物的特點(diǎn)來確定色彩的基調(diào)和主題。最后，在色彩的選擇上要考慮整體的協(xié)調(diào)性，使整個(gè)作品的色彩氛圍更加和諧、統(tǒng)一。
三段：色彩構(gòu)成對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的作用
在藝術(shù)表現(xiàn)中，色彩構(gòu)成的作用非常重要。通過色彩構(gòu)成，藝術(shù)家可以使作品的形式更具有生命力和動(dòng)感，同時(shí)也可以為作品設(shè)置不同的氛圍和情感。例如，熱烈的色彩構(gòu)成能夠表達(dá)出強(qiáng)烈的情感和活力，而冷靜的色彩構(gòu)成則更能夠表現(xiàn)出深刻的內(nèi)心世界。色彩構(gòu)成的不同形式可以為作品注入獨(dú)特的魅力和語言。
四段：色彩構(gòu)成對(duì)生活的影響
除了在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性，色彩構(gòu)成在生活中也具有不可忽視的影響。不同的顏色能夠引起人們不同的情緒和聯(lián)想，因此在線下商店的裝修、服裝搭配、家庭裝修等方面，要對(duì)色彩構(gòu)成進(jìn)行合理搭配，以達(dá)到更好的藝術(shù)效果和生活品質(zhì)。
五段：總結(jié)
色彩是一個(gè)多樣且富有表現(xiàn)力的元素，在創(chuàng)作、生活和溝通等各個(gè)方面都扮演著舉足輕重的角色。而在色彩構(gòu)成的過程中，需要考慮色彩的基本規(guī)律和作用，以實(shí)現(xiàn)整體的和諧和美感。因此，在今后的藝術(shù)創(chuàng)作和生活中，我們要不斷提升自己的色彩構(gòu)成能力，以創(chuàng)造更具有表現(xiàn)力和傳播力的作品，同時(shí)也為生活注入更多的美感和藝術(shù)感。
色彩構(gòu)成心得篇五
第一段：引言（150字）
色彩是我們生活中不可或缺的一部分，它們深深地影響著我們的情緒和感知。作為一種表達(dá)和傳達(dá)信息的手段，色彩的構(gòu)成在視覺藝術(shù)和設(shè)計(jì)中扮演著重要角色。多年來，我在藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的實(shí)踐中積累了一些關(guān)于色彩構(gòu)成的心得體會(huì)，它們使我更加深入地理解了色彩的力量和影響。
第二段：色彩對(duì)情緒的影響（250字）
色彩對(duì)情緒的影響是顯而易見的。顏色的明暗、飽和度和純度都會(huì)直接影響到人們的情緒狀態(tài)。鮮艷的色彩通常會(huì)給人帶來積極的情緒，比如紅色可以激發(fā)熱情和活力，黃色可以傳達(dá)快樂和活力，藍(lán)色則可以帶來安靜和冷靜的感覺。相反，暗淡的色彩可能會(huì)引起沮喪和低落的情緒。在設(shè)計(jì)中，我常常利用不同色彩的組合來調(diào)整作品的情緒氛圍，讓觀眾產(chǎn)生特定的情感共鳴。
第三段：色彩對(duì)視覺傳達(dá)的重要性（250字）
色彩不僅僅影響情緒，它也是一種非常重要的視覺傳達(dá)工具。不同的色彩組合可以傳達(dá)出不同的信息和意義。比如，紅色常常被用于表示警告或緊急情況，綠色則常被用于表示健康和自然，而藍(lán)色則通常被用于表示冷靜和可靠。在設(shè)計(jì)和廣告中，我們常常運(yùn)用這種色彩符號(hào)的語言來引起觀眾的共鳴和注意。通過善于運(yùn)用色彩，我們可以更加準(zhǔn)確地傳達(dá)出作品的主題和意圖。
第四段：色彩對(duì)空間感的營(yíng)造（250字）
色彩還可以在視覺上營(yíng)造出空間感。明亮和鮮艷的色彩組合可以讓人們感到房間更加寬敞明亮，而暗淡和冷靜的色彩組合則可以創(chuàng)建出舒適和安靜的氛圍。藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師常常利用這一特性來創(chuàng)造出畫面的層次感和透視感。通過合理運(yùn)用色彩的明暗對(duì)比，我們可以使畫面更加立體和有層次，給觀眾帶來更豐富的視覺體驗(yàn)。
第五段：色彩的意義在不同文化中的不同解讀（300字）
最后，值得注意的是，色彩的意義和解讀在不同的文化中可能會(huì)有所不同。例如，紅色在西方文化中常常表示愛情和激情，但在中國(guó)文化中卻代表著幸福與繁榮。因此，在進(jìn)行國(guó)際交流或者面向不同文化背景的觀眾時(shí)，我們需要了解不同文化對(duì)色彩的理解和解讀。這樣，我們才能更加準(zhǔn)確地傳達(dá)我們的意思，避免因文化差異導(dǎo)致的誤解。
總結(jié)（100字）
通過多年的實(shí)踐和研究，我深刻認(rèn)識(shí)到色彩構(gòu)成的重要性和它對(duì)情緒、視覺傳達(dá)和空間感的影響。在藝術(shù)和設(shè)計(jì)中，善于利用色彩的魅力可以讓作品更加生動(dòng)有趣，吸引觀眾的目光，同時(shí)又能準(zhǔn)確傳達(dá)出作品的主題和意圖。對(duì)于色彩的理解和運(yùn)用需要不斷地實(shí)踐和學(xué)習(xí)，但它也是一個(gè)極富創(chuàng)造力和無限可能性的美妙領(lǐng)域。
色彩構(gòu)成心得篇六
第一段：色彩與立體構(gòu)成的關(guān)系
在藝術(shù)創(chuàng)作中，色彩與立體構(gòu)成是緊密相關(guān)的。色彩可以讓立體作品更加生動(dòng)、豐富，立體構(gòu)成則讓色彩更有層次感和體積感。作為一名初中生，我在美術(shù)課上學(xué)習(xí)了色彩立體構(gòu)成的基礎(chǔ)知識(shí)，并在實(shí)踐中有了一些體會(huì)和心得。
第二段：色彩的運(yùn)用對(duì)立體作品的影響
色彩的運(yùn)用對(duì)立體作品的表達(dá)和感染力起著至關(guān)重要的作用。比如，在繪畫中，使用明亮的色彩可以突出主題，增加作品的吸引力；而使用暖色調(diào)則可以營(yíng)造出溫暖、舒適的氛圍。在立體構(gòu)成中，使用適當(dāng)?shù)纳士梢宰屛矬w看起來更加立體、有真實(shí)感，增加視覺沖擊力。色彩的運(yùn)用使得立體作品更具有表現(xiàn)力，能夠更好地傳達(dá)作者的意圖。
第三段：立體構(gòu)成的技巧與方法
在學(xué)習(xí)立體構(gòu)成的過程中，我了解到了一些常用的技巧和方法。如陰影與高光的處理，對(duì)物體的立體感具有重要的影響。合理運(yùn)用陰影和高光的對(duì)比可以讓立體物體看起來更有質(zhì)感、更立體。此外，線條的運(yùn)用也是立體構(gòu)成的關(guān)鍵之一。通過線條的運(yùn)用可以表現(xiàn)物體的形狀和輪廓，增加作品的層次感。這些技巧和方法的掌握對(duì)于創(chuàng)作出具有立體感的作品至關(guān)重要。
第四段：個(gè)人的體會(huì)與感悟
在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)色彩立體構(gòu)成不僅僅是一種技術(shù)，更是一種表達(dá)自我的方式。通過色彩立體構(gòu)成，我可以將內(nèi)心的情感和想法轉(zhuǎn)化為具體的作品，表達(dá)自己的個(gè)性和理念。同時(shí)，也讓我更加細(xì)致地觀察和感知世界，發(fā)現(xiàn)平凡事物中的美。色彩立體構(gòu)成讓我感到充滿創(chuàng)造力和樂趣，同時(shí)也培養(yǎng)了我的觀察力和審美能力。
第五段：未來的展望與努力方向
對(duì)于色彩立體構(gòu)成，我深感還有很多需要學(xué)習(xí)和提高的地方。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)并且實(shí)踐。我會(huì)多觀察自然界中的色彩和立體變化，積累更多的素材和靈感。我還會(huì)參加一些有關(guān)色彩立體構(gòu)成的培訓(xùn)和比賽，不斷提高自己的技術(shù)水平。希望在未來的日子里，我能夠創(chuàng)作出更具有立體感和個(gè)性的作品，用藝術(shù)來豐富自己的生活與表達(dá)自我。
總結(jié)：
色彩和立體構(gòu)成的結(jié)合是藝術(shù)創(chuàng)作中不可或缺的一環(huán)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到色彩與立體構(gòu)成之間的密切關(guān)系。在學(xué)習(xí)過程中，我掌握了不少技巧和方法，并且有了一些個(gè)人的體會(huì)和感悟。未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，希望能夠創(chuàng)作出更具有立體感和個(gè)性的作品。通過色彩立體構(gòu)成，我愿意用藝術(shù)來豐富自己的生活，表達(dá)自己的情感和對(duì)世界的觀察與理解。
色彩構(gòu)成心得篇七
第一段：引言（150字）
色彩是構(gòu)成視覺藝術(shù)作品的重要元素之一，它具有豐富多彩的表現(xiàn)力和獨(dú)特的魅力。在初中的美術(shù)課上，我有幸學(xué)習(xí)了色彩立體構(gòu)成的技巧與方法。通過這門課程，我深刻體會(huì)到了色彩對(duì)于作品表達(dá)的重要性，同時(shí)也掌握了一些基本的技能，能夠用色彩構(gòu)建出立體感十足的畫面。下面我將分享一下我對(duì)于色彩立體構(gòu)成的心得體會(huì)。
第二段：感知色彩的立體感（250字）
在學(xué)習(xí)色彩立體構(gòu)成的過程中，我發(fā)現(xiàn)不同顏色的運(yùn)用對(duì)于畫面的立體感起到了至關(guān)重要的作用。明暗層次的處理能讓畫面呈現(xiàn)出更加立體的效果。用淺暗的冷色調(diào)作為背景，再運(yùn)用鮮明的暖色調(diào)作為前景，可以讓畫面具有更加明確的層次感。顏色的明度和飽和度的變化也是創(chuàng)造立體感的重要手段。通過增加和減少顏色的明度和飽和度，可以讓不同部分的色彩在畫面中產(chǎn)生層次感，使得觀者能夠清晰地看到遠(yuǎn)近之間的差異。同時(shí)，在繪制物體的過程中，我也學(xué)會(huì)了使用不同明度和飽和度的色彩來烘托物體的陰影和高光，進(jìn)一步增強(qiáng)了畫面的立體感。
第三段：冷暖色彩的運(yùn)用（250字）
在色彩立體構(gòu)成中，冷色調(diào)和暖色調(diào)的運(yùn)用可以給畫面帶來不同的感受。暖色調(diào)常常用于畫面的前景，能夠給人一種親近、溫暖的感覺，而冷色調(diào)則常用于畫面的背景，能夠表現(xiàn)出一種遙遠(yuǎn)、冷靜的氛圍。運(yùn)用冷暖色調(diào)的對(duì)比，在畫面中形成鮮明的層次感。此外，我還學(xué)會(huì)了通過色彩的明度和飽和度的調(diào)整來增加畫面的層次感。將顏色調(diào)至較低的明度和飽和度，可以使畫面產(chǎn)生一種遠(yuǎn)離觀者的感覺，而調(diào)至較高的明度和飽和度，則能讓畫面更加接近觀者，給人一種強(qiáng)烈的沖擊。
第四段：色彩對(duì)情感表達(dá)的重要性（250字）
除了構(gòu)造畫面的立體感，色彩還能夠?qū)ψ髌返那楦斜磉_(dá)起到至關(guān)重要的作用。不同的色彩能夠喚起不同的情緒和聯(lián)想。例如，紅色常常與激情和力量聯(lián)系在一起，而藍(lán)色則常常讓人感受到平靜和寧靜。運(yùn)用色彩的對(duì)比和搭配，可以表達(dá)出作品所要傳達(dá)的情感。此外，色彩的運(yùn)用也可以突出畫面中的重點(diǎn)，將觀者的視線引導(dǎo)到畫面中最重要的部分。通過對(duì)色彩飽和度和明度的差異的調(diào)整，可以讓畫面的主題更加突出，產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊。
第五段：總結(jié)（200字）
通過學(xué)習(xí)色彩立體構(gòu)成的技巧和方法，我深刻體會(huì)到了色彩在作品中的重要性。通過運(yùn)用不同的顏色、明度和飽和度的變化，我能夠構(gòu)建出立體感十足的畫面，達(dá)到表達(dá)主題和情感的目的。在以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)不斷探索和嘗試，提升自己的色彩構(gòu)成能力，創(chuàng)作出更加豐富多樣的視覺藝術(shù)作品。
總計(jì): 1200字
色彩構(gòu)成心得篇八
告別了內(nèi)心厭煩的色彩課，隨即又踏上了懼怕的色彩構(gòu)成。一直以來對(duì)顏色懼怕的我還是逃不了這個(gè)惡魔的詛咒——紅綠色弱。心里抱著唯一的一份希望——遇到一位好老師，從而滿懷希望的走進(jìn)教室。
結(jié)束了3周的學(xué)習(xí)，遇到了一位好老師，做了幾張不太盡如人意的色彩構(gòu)成作業(yè)。不過對(duì)我來說這是一件值得內(nèi)心愉悅的事。人類的色彩感覺是一種天性，即使是像我一樣缺乏某種感光素的人，他都有自身的色彩感覺。我個(gè)人認(rèn)為：色彩構(gòu)成課的初衷是為了挖掘埋藏我們內(nèi)心深處亟待釋放色彩感覺。這幾周的色彩構(gòu)成課似乎就起到了這一作用。
正如教材上所說：“色彩構(gòu)成包含了許多理性的成分，如果把它們是為亙古不變的金科玉律，就會(huì)喪失想象，走進(jìn)死胡同，使作品喪失生命力?！崩L畫的發(fā)展也是如此：由起初的宮廷繪畫，走向普通百姓的生活寫照;由室內(nèi)走向室外風(fēng)景。它們之所以如此，是因?yàn)槔L畫也好，設(shè)計(jì)也好，乃至人類社會(huì)也好，都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。它是內(nèi)心的抒發(fā)，是感覺的紙上再現(xiàn)，它在不同的時(shí)代有自身的特征。在我們學(xué)習(xí)的時(shí)候就要保持自己的感覺，適當(dāng)?shù)淖非竽撤N自己喜歡的風(fēng)格，適當(dāng)?shù)哪７虑叭耍@些都是有必要的。但不應(yīng)拋棄自己的感覺，強(qiáng)迫自己的內(nèi)心接受自己不喜歡的風(fēng)格。就算是他人認(rèn)為你的作品一無是處。自己已有的風(fēng)格還是不要隨意改變。就好像被社會(huì)和生活拋棄的凡·高，即使在當(dāng)時(shí)社會(huì)人們無法接受他的畫作，但是現(xiàn)的人們卻爭(zhēng)相收藏。
色彩構(gòu)成作為一門設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)科，其中的一些基本規(guī)律、理論，技巧，是色彩發(fā)展的根本和起點(diǎn)，也是我們將個(gè)人的色彩感覺以及內(nèi)心抒發(fā)出來所必須掌握。
掌握了一定的基本知識(shí)，有了滋生的色彩感覺，我們接下來就是要不斷的學(xué)習(xí)和觀察。人生處處皆學(xué)問。老師上課經(jīng)常說要我們都看一些他人的作品尤其是大師的作品，積累素材經(jīng)驗(yàn)，開拓視野。當(dāng)我看了《臺(tái)灣印響海報(bào)設(shè)計(jì)》以后，發(fā)現(xiàn)自己看的太少，不善于利用身邊隨手可及的材料。尤其是在短期作業(yè)，缺乏隨即方案。這就是在后期我所急需培養(yǎng)和改進(jìn)的地方。
我們還要學(xué)會(huì)利用自然，這也是我要加強(qiáng)另一方面。自然界的一切事物都有自身的色彩：藍(lán)天白云、青山綠水、丹霞落日、綠楊紅杏、紫蝶黃蜂······正是因?yàn)橛腥绱素S富多彩的事物才構(gòu)成了美麗的大自然。
其次，多與同學(xué)老師交流經(jīng)驗(yàn)也是很有必要的。這也是無數(shù)成功人士的成功秘訣。安大的岳賢德學(xué)長(zhǎng)，在介紹自己成功設(shè)計(jì)吉利新車標(biāo)時(shí)就提到這一點(diǎn)。
最后，也是最重要的一點(diǎn)：用心對(duì)待每一次作業(yè)，態(tài)度決定一切。只有從現(xiàn)在就養(yǎng)成這一習(xí)慣，我們就離將來的成功更進(jìn)一步。抱著一顆真誠(chéng)的心，懷著對(duì)生活的熱愛去完成自己的大學(xué)四年的學(xué)習(xí)。
色彩構(gòu)成心得篇九
色彩構(gòu)成是美術(shù)領(lǐng)域里至關(guān)重要的一部分，它直接影響著一幅作品的視覺效果和感受。作為一名美術(shù)教師，我一直非常注重學(xué)生對(duì)于色彩構(gòu)成的學(xué)習(xí)，而通過這些年的探索與實(shí)踐，我對(duì)于色彩構(gòu)成有了更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段：色彩的意義
色彩在人們的生活中扮演著非常重要的角色，它不僅可以傳達(dá)情感、文化和意義，還具有極強(qiáng)的視覺表現(xiàn)力和吸引力，這對(duì)于美術(shù)創(chuàng)作來說尤其重要。在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生去認(rèn)識(shí)和理解色彩所傳達(dá)的意義，并嘗試如何運(yùn)用顏色來表達(dá)自己的創(chuàng)意和情感。
第三段：色彩的組合
色彩的組合是色彩構(gòu)成中不可或缺的一環(huán)，不同的配色方案可以帶來截然不同的視覺效果。而要想運(yùn)用好色彩的組合，就需要對(duì)于色相、亮度和明度等方面有著清晰的認(rèn)識(shí)和把握。在我的教學(xué)中，我會(huì)通過許多實(shí)踐與示范來向?qū)W生展示不同的配色方案，并鼓勵(lì)他們進(jìn)行多樣化的嘗試和實(shí)踐，從而更好地掌握色彩的運(yùn)用。
第四段：色彩與材料的搭配
除了色彩的組合，與材料的搭配也是色彩構(gòu)成中一個(gè)相當(dāng)重要的因素，這不僅包括了繪畫的材料，還涉及到圖像的制作和后期處理等方面。在日常教學(xué)中，我會(huì)向?qū)W生講解如何更好地搭配不同的材料與色彩，以達(dá)到更好的視覺效果和質(zhì)量。
第五段：總結(jié)
對(duì)于色彩構(gòu)成，作為美術(shù)教師，我深知它對(duì)于美術(shù)創(chuàng)作的重要性，也明白了它在教學(xué)中的應(yīng)用和意義。因此，我將繼續(xù)積極探索和實(shí)踐，在教學(xué)中更好地幫助學(xué)生掌握運(yùn)用色彩的技巧和能力，以培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)造性和想象力的美術(shù)人才。
色彩構(gòu)成心得篇十
寫在前面：
色彩是藝術(shù)創(chuàng)作中不可或缺的元素，它能夠賦予作品生命和情感。然而，在我的繪畫過程中，我常常感到對(duì)色彩的運(yùn)用缺乏自信和技巧。為了提升自己在色彩構(gòu)成上的表達(dá)能力，我報(bào)名參加了一門色彩構(gòu)成課程。通過幾個(gè)月的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用能力有了質(zhì)的提升。在這里，我將分享我在色彩構(gòu)成課程中的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
第一段：學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定與期望
在課程開始之初，我意識(shí)到自己對(duì)色彩運(yùn)用的局限性和不熟悉程度。因此，我積極地設(shè)定了學(xué)習(xí)目標(biāo)：提升色彩搭配的技巧、了解不同顏色對(duì)情感的呈現(xiàn)和表達(dá)以及掌握色彩在畫面中的構(gòu)成原理。期望能夠通過這門課程，拓寬自己對(duì)色彩運(yùn)用的認(rèn)知和技能，使我的繪畫作品更加豐富和生動(dòng)。
第二段：課程內(nèi)容與方法的體驗(yàn)
這門色彩構(gòu)成課程的內(nèi)容非常豐富多樣。老師首先介紹了色彩的基本概念和原理，如顏色的明暗、色彩的互補(bǔ)與對(duì)比等。然后，通過觀看大師的作品，我們學(xué)習(xí)到了不同時(shí)期和風(fēng)格中色彩的運(yùn)用特點(diǎn)。同時(shí)，老師還通過實(shí)操讓我們親自去感受和練習(xí)色彩的運(yùn)用，如調(diào)色實(shí)驗(yàn)、畫面創(chuàng)作等。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，使我更加深入地理解了色彩的運(yùn)用原則和技巧，并且能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到我的繪畫創(chuàng)作中。
第三段：與老師和同學(xué)的互動(dòng)
在這門課程中，我有幸認(rèn)識(shí)了一位非常優(yōu)秀的老師和一群熱愛藝術(shù)的同學(xué)。老師對(duì)色彩的研究非常深入，能夠清晰明了地解釋色彩原理，并且通過個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和案例進(jìn)行講解，使我們能夠更加直觀地理解。而同學(xué)們也都是對(duì)繪畫有著濃厚興趣的人，我們相互鼓勵(lì)和交流，一起進(jìn)步。在老師的組織下，我們還舉辦了一次色彩創(chuàng)作展，相互展示和分享自己的作品，這不僅加深了我們對(duì)色彩的理解，也增進(jìn)了彼此之間的友誼和互相啟發(fā)。
第四段：實(shí)踐提升與成果展示
通過課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸在色彩構(gòu)成上找到了自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。我開始更加自如地運(yùn)用對(duì)比色、明暗色等來創(chuàng)造畫面的層次和視覺沖擊力。我也學(xué)會(huì)了在表達(dá)情感時(shí)選擇合適的色調(diào)和色彩的組合，使我的作品能夠直擊觀眾的心靈。在課程的最后，我有機(jī)會(huì)展示了自己的作品，得到了老師和同學(xué)們的肯定和鼓勵(lì)。這些成果不僅增強(qiáng)了我對(duì)色彩構(gòu)成的信心，也激發(fā)了我在繪畫道路上繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力。
第五段：對(duì)未來的展望與總結(jié)
通過這門色彩構(gòu)成課程，我深刻地認(rèn)識(shí)到色彩對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的重要性和影響力。它不僅僅是豐富畫面的工具，更是情感和思想的表達(dá)方式。在今后的繪畫創(chuàng)作中，我將更加注重色彩的運(yùn)用，不斷探索和嘗試新的方法和風(fēng)格。同時(shí)，我也希望能夠通過自己的作品，傳達(dá)積極向上的情感和態(tài)度，與觀眾產(chǎn)生共鳴和共享美的體驗(yàn)。
總結(jié)：
色彩構(gòu)成課程是我藝術(shù)之旅中的一次重要?dú)v程。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不僅提升了自己在色彩運(yùn)用上的技巧，也對(duì)色彩的意義和影響有了更深入的理解。在今后的創(chuàng)作中，我將永遠(yuǎn)銘記這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，將色彩作為創(chuàng)作中不可或缺的元素，創(chuàng)造出更加優(yōu)秀和感人的作品。
色彩構(gòu)成心得篇十一
第一段：簡(jiǎn)介
色彩是藝術(shù)作品中不可或缺的要素之一，能夠傳達(dá)出豐富的情感和意境。而色彩立體構(gòu)成則是在色彩基礎(chǔ)上通過運(yùn)用調(diào)色、明暗和層次等手法，使畫面具有立體感和空間感。作為一位教師，我在教授學(xué)生色彩立體構(gòu)成的過程中，深感這一主題對(duì)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重要的作用。
第二段：學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)
色彩立體構(gòu)成是一項(xiàng)很有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，需要學(xué)生在運(yùn)用色彩的同時(shí)，注意構(gòu)成的準(zhǔn)確性和表現(xiàn)力。在教學(xué)實(shí)踐中，我通過設(shè)計(jì)一些有趣的課堂活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力。例如，我會(huì)讓學(xué)生們觀察生活中真實(shí)的物體和景物，讓他們感受不同的顏色和光線對(duì)于空間的影響。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生們發(fā)揮想象力，通過調(diào)整色彩的明暗、冷暖等特點(diǎn)，使畫面更具立體感和逼真度。這樣的教學(xué)方法不僅提高了學(xué)生的創(chuàng)造力，也讓他們對(duì)色彩的應(yīng)用和表達(dá)有了更深入的理解。
第三段：藝術(shù)素養(yǎng)的提升
色彩立體構(gòu)成的學(xué)習(xí)不僅僅是為了創(chuàng)作美好的作品，更是為了提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的感知能力和分辨能力。我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生們觀察名家作品，欣賞不同畫家對(duì)色彩運(yùn)用的獨(dú)特見解，并與學(xué)生們共同探討畫家如何通過色彩的運(yùn)用來表達(dá)情感和意境。這樣的交流和互動(dòng)讓學(xué)生們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)更加深入和全面，提高了他們的藝術(shù)欣賞能力。
第四段：個(gè)性化表達(dá)的鼓勵(lì)
每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的視角和生活體驗(yàn)，而藝術(shù)就是一個(gè)展示個(gè)性和表達(dá)情感的舞臺(tái)。在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生們發(fā)揮個(gè)人特色和創(chuàng)造力，通過色彩立體構(gòu)成來表達(dá)他們自己的情感和思想。我提供多種多樣的素材和題材供學(xué)生選擇，引導(dǎo)他們進(jìn)行開放性的創(chuàng)作。在學(xué)生們的作品中，我看到了各種各樣清新、大膽、獨(dú)特的表達(dá)方式，這讓我為他們的進(jìn)步感到非常驕傲。
第五段：總結(jié)
色彩立體構(gòu)成作為一門藝術(shù)形式，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。在教學(xué)實(shí)踐中，我通過激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，提高他們的藝術(shù)欣賞能力，鼓勵(lì)他們個(gè)性化的表達(dá)，從而讓他們對(duì)色彩立體構(gòu)成有了更深入的理解。希望將來這些學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技巧，成為有才華的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師。作為一名教師，這也是我最大的成就和動(dòng)力。
色彩構(gòu)成心得篇十二
色彩是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡脑刂?，因?yàn)樗鼮槭澜鐜砩屎蜕鷻C(jī)。色彩構(gòu)成是指用顏色來組織圖像或物品的方法。在設(shè)計(jì)中，色彩構(gòu)成是一項(xiàng)非常關(guān)鍵的技能，因?yàn)樗軌驔Q定一個(gè)設(shè)計(jì)的成功或失敗。
第二段：探討色彩的基本組成
色彩構(gòu)成要始于對(duì)顏色的理解和掌握，它包括兩個(gè)基本要素：顏色的不同種類和它們之間的關(guān)系。在色彩輪中，有三種基本顏色：紅、黃、藍(lán)。它們是所有其他顏色的基礎(chǔ)。另外，還有三個(gè)次要顏色：橙色（紅色和黃色混合），紫色（紅色和藍(lán)色混合）以及綠色（黃色和藍(lán)色混合）。這些顏色可以通過混合來創(chuàng)建無限數(shù)量的其他顏色。
第三段：探討顏色在設(shè)計(jì)中的使用
彩色構(gòu)成是在設(shè)計(jì)中非常重要的一部分。對(duì)于一張?jiān)O(shè)計(jì)作品，顏色需要是有結(jié)構(gòu)、有目的和有意義的。它們可以營(yíng)造氛圍、表達(dá)情感和傳達(dá)信息。但是，在尋找完美的色彩配合時(shí)，所有這些元素都需要考慮，例如色彩的對(duì)比度，它們之間的關(guān)系以及設(shè)計(jì)師試圖傳達(dá)的情感或信息。選擇適當(dāng)?shù)念伾⒉蝗菀?，因此在這方面的專業(yè)技能和經(jīng)驗(yàn)對(duì)于設(shè)計(jì)師來說顯得至關(guān)重要。
第四段：詳細(xì)闡述如何運(yùn)用色彩構(gòu)成創(chuàng)造出視覺沖擊的作品
彩色構(gòu)成可以幫助設(shè)計(jì)師創(chuàng)造出視覺沖擊的作品。例如，運(yùn)用對(duì)比的技巧，通過放置對(duì)比強(qiáng)烈的顏色，從而創(chuàng)造出強(qiáng)烈的視覺效果。或者，設(shè)計(jì)師可以使用單一顏色的調(diào)色板來創(chuàng)建干凈、優(yōu)雅的設(shè)計(jì)，而同時(shí)也可以使用深淺不一的該顏色或者加入少量其他顏色的情況來制作出微妙而奇妙的視覺差距。
第五段：總結(jié)
總之，色彩構(gòu)成是設(shè)計(jì)中必不可少的技能，為設(shè)計(jì)師提供了一個(gè)創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的廣闊空間。但是，良好的彩色構(gòu)成需要設(shè)計(jì)師充分理解色彩的組成、彩色相克等基本概念，并針對(duì)不同設(shè)計(jì)任務(wù)和情感表達(dá)擇優(yōu)選用彩色搭配，真正意義上地為設(shè)計(jì)效果增色添彩。
色彩構(gòu)成心得篇十三
招貼設(shè)計(jì)色彩構(gòu)成的另外一種主要對(duì)比模式就是色相對(duì)比。色相指各類色彩所呈現(xiàn)出的相貌稱謂，科學(xué)解釋為色彩所表現(xiàn)出的質(zhì)的形態(tài)，它是區(qū)別各種色彩最準(zhǔn)確、最基本的標(biāo)準(zhǔn)。色相對(duì)比在招貼設(shè)計(jì)中隨處可見，它能夠增強(qiáng)受眾對(duì)于視覺色彩的判斷能力，提高招貼設(shè)計(jì)的信息傳播效率。例如，某品牌手機(jī)招貼設(shè)計(jì)，就通過紅、黃、藍(lán)等識(shí)別度較高的色彩進(jìn)行主體設(shè)計(jì)，高度的色相對(duì)比效果使得畫面整體呈現(xiàn)出活潑、躍動(dòng)的現(xiàn)代感。藍(lán)色體現(xiàn)了科技與理性，紅色和黃色則輔助畫面的表現(xiàn)力共同增加了招貼的識(shí)別度，成功地實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)初衷。
二、招貼設(shè)計(jì)色彩構(gòu)成中的調(diào)和
通常情況下，招貼作品中有色彩對(duì)比就有色彩調(diào)和。狹義的色彩調(diào)和指兩種或多種色彩通過一定規(guī)律有機(jī)地組織、排列在一起的藝術(shù)手段。從心理學(xué)角度來講，色彩調(diào)和指通過各個(gè)局部色彩的和諧布局實(shí)現(xiàn)主觀上的整體統(tǒng)一，進(jìn)而通過色彩組合或排列激發(fā)人們心靈感受的美學(xué)表現(xiàn)手法。通過以上各門類的色彩調(diào)和概念，我們可知，要做好招貼設(shè)計(jì)中的色彩調(diào)和就要依據(jù)一定的美學(xué)原則，以不同人群的心理考量為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行搭配和融合。一般來說參與色彩調(diào)和的顏色差別都不大，和色彩對(duì)比不同，色彩調(diào)和的色彩之間一般都有較多的共同元素，或是基于一定的明度組合，或是基于一定的純度組合，又或是基于一定的色度組合，總之能夠進(jìn)行色彩調(diào)和的色彩都能給受眾帶來協(xié)調(diào)一致的視覺效果。在招貼設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師將這些存有共性的色彩加以配置，就形成了畫面主體與客體之間的色彩調(diào)和關(guān)系。在色彩調(diào)和關(guān)系中，客體對(duì)主體起到烘托作用，二者和諧共生，同樣能夠呈現(xiàn)出色彩對(duì)比所擁有的視覺沖擊力效果。色彩調(diào)和除了要注意美學(xué)規(guī)律以及心理學(xué)規(guī)律外，還要符合招貼的主題和目的。例如，如果招貼設(shè)計(jì)的傳達(dá)對(duì)象是老年人，那么在進(jìn)行色彩調(diào)和時(shí)，就要盡量展示出色彩的柔和配比效果，這樣方能符合老年受眾群的心理狀態(tài)。同樣，若是針對(duì)年輕人的招貼設(shè)計(jì)，則可以盡量采用色彩調(diào)和相對(duì)較弱的方式來突出畫面的沖擊力。一般來講，色彩調(diào)和的辦法主要有三種：同一調(diào)和，近似調(diào)和，對(duì)比色調(diào)和。同一調(diào)和指兩種或多種色彩間的明度、色相、純度等要素至少有一個(gè)是完全相同的配比組合。這種調(diào)和方式多用于文化主題傳達(dá)等較為平和的招貼主題。近似調(diào)和指兩種或多種色相相近的色彩進(jìn)行配比的調(diào)和方式，這種調(diào)和畫面柔和，更多用于表現(xiàn)溫馨、舒適的招貼內(nèi)容。對(duì)比色調(diào)和類似于色彩對(duì)比，它是將色彩元素差別較大的對(duì)比色通過一定比例關(guān)系組合起來的組合方式，更多適用于警示效果較強(qiáng)的招貼設(shè)計(jì)。
三、招貼設(shè)計(jì)色彩構(gòu)成中的心理效應(yīng)
色彩構(gòu)成的最終目的是將招貼設(shè)計(jì)的主題情感傳達(dá)給受眾，再經(jīng)過受眾自身經(jīng)驗(yàn)與心理感受的加工，觸發(fā)其興奮、壓抑、悲傷等一系列心理效應(yīng)。色彩構(gòu)成的這一作用過程又被稱為色彩心理效應(yīng)。在招貼設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師依據(jù)商品訴求或文化觀念，針對(duì)目標(biāo)受眾的心理特點(diǎn)，對(duì)色彩進(jìn)行組合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)色彩的心理效應(yīng)。具體來講色彩構(gòu)成的心理效應(yīng)主要通過兩個(gè)方面表現(xiàn)出來：色彩聯(lián)想和色彩象征。
1.色彩聯(lián)想
色彩能夠通過不同的組合構(gòu)成形式作用于人的大腦，觸發(fā)一系列有關(guān)色彩的抽象或具象的思維活動(dòng)，這一過程被我們稱為色彩聯(lián)想。通過以上定義我們可以看出，色彩聯(lián)想既包括大腦思維出現(xiàn)的具體的畫面，還包括由色彩引起的抽象的感知，如情緒變化、心態(tài)反應(yīng)等。例如，在招貼設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師往往用紅與黃的色彩構(gòu)成來表現(xiàn)喜慶意味，促使受眾聯(lián)想到熱鬧的場(chǎng)面或是歡樂的節(jié)慶；用綠與藍(lán)的色彩構(gòu)成表現(xiàn)清爽或希望，激發(fā)受眾聯(lián)想到森林、海洋或是萌芽等物象。對(duì)于色彩構(gòu)成的心理聯(lián)想效應(yīng)而言，它不但取決于色彩構(gòu)成本身，還取決于受眾的性別、年齡、種族等先天因素以及風(fēng)俗習(xí)慣、生理狀況、教育程度、情緒傾向等后天因素。在進(jìn)行招貼設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師同樣要將這些因素考慮在內(nèi)，努力設(shè)計(jì)出符合受眾特點(diǎn)的色彩構(gòu)成，最大限度地實(shí)現(xiàn)其色彩聯(lián)想，發(fā)揮其實(shí)際意義。當(dāng)然，在運(yùn)用色彩構(gòu)成的聯(lián)想效應(yīng)時(shí)，設(shè)計(jì)師對(duì)于色彩的多重涵義要多加注意。同一色彩既能帶來積極的心理效應(yīng)，也可能帶來消極的心理效應(yīng)。例如，上面所提到的紅色可以促使受眾聯(lián)想到熱鬧、吉慶的場(chǎng)面，但也可能會(huì)使受眾感官緊張，進(jìn)而引發(fā)不良情緒。又如，在運(yùn)用藍(lán)色進(jìn)行色彩構(gòu)成設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師除了要注意到藍(lán)色所傳達(dá)出的理智、冷靜的情緒，還要注意其可能引起憂郁、悲傷的心理反應(yīng)。
2.色彩象征
特定的色彩構(gòu)成能夠傳達(dá)特定的代表性，這就是色彩的象征效應(yīng)。色彩的這一心理效應(yīng)建立在受眾思維基礎(chǔ)上，并根據(jù)時(shí)代、地域、民族、文化等方面的不同而不同。總的來說，色彩象征既有群體共通性，又有個(gè)體差異性。通過以上論述我們可知，色彩的象征性不是無本之木，而是基于一定條件產(chǎn)生的，離開特定的背景條件，色彩的象征效應(yīng)也就不復(fù)存在。例如，我國(guó)佛教推崇黃色，黃色代表著無上崇高之意，這是佛教經(jīng)法里傳承下來的色彩象征意義。若將黃色安置于其他民族或宗教場(chǎng)合，就不再具有此類象征意義。因此，設(shè)計(jì)師在研究色彩構(gòu)成的象征效應(yīng)時(shí)要注意將色彩構(gòu)成同受眾的理念、情感等主觀個(gè)體因素結(jié)合起來，這樣才能最大限度地發(fā)揮色彩的代表性、象征性，最大限度地引發(fā)受眾的共鳴，切忌因?yàn)椴涣私馍实南笳鞣秶拖笳饕饬x而錯(cuò)用色彩構(gòu)成，造成不必要的誤解。通過以上論述我們可知，在進(jìn)行招貼設(shè)計(jì)色彩構(gòu)成時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)從整體出發(fā)，一方面注重色彩的對(duì)比、調(diào)和等組合關(guān)系，另一方面又要注重色彩的聯(lián)想、象征性等心理效應(yīng)的運(yùn)用，努力打造出和諧統(tǒng)一的色彩關(guān)系，最大限度地提高色彩構(gòu)成的價(jià)值與招貼作品的影響力。
色彩構(gòu)成心得篇十四
結(jié)束了4周的色彩構(gòu)成學(xué)習(xí)，遇到了一位好老師，做了幾張不太盡如人意的色彩構(gòu)成作業(yè)。不過對(duì)我來說這是一件值得內(nèi)心愉悅的事。人類的色彩感覺是一種天性他都有自身的色彩感覺。我個(gè)人認(rèn)為：色彩構(gòu)成課的初衷是為了挖掘埋藏我們內(nèi)心深處亟待釋放色彩感覺。這幾周的色彩構(gòu)成課就起到了這一作用。
正如教材上所說：“色彩構(gòu)成包含了許多理性的成分，如果把它們是為亙古不變的金科玉律，就會(huì)喪失想象，走進(jìn)死胡同，使作品喪失生命力?！崩L畫的發(fā)展也是如此：由起初的宮廷繪畫，走向普通百姓的生活寫照；由室內(nèi)走向室外風(fēng)景。它們之所以如此，是因?yàn)槔L畫也好，設(shè)計(jì)也好，乃至人類社會(huì)也好，都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。它是內(nèi)心的抒發(fā)，是感覺的紙上再現(xiàn)，它在不同的時(shí)代有自身的特征。色彩構(gòu)成的三要素則是色相，明度，純度。色彩構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論之一，它與平面構(gòu)成及立體構(gòu)成有著不可分割的關(guān)系。不同顏色會(huì)反映人們心中絕不直觀能表達(dá)出的想法，心情或者說是人文觀念。
在我們學(xué)習(xí)的時(shí)候就要保持自己的感覺，適當(dāng)?shù)淖非竽撤N自己喜歡的風(fēng)格，適當(dāng)?shù)哪７虑叭耍@些都是有必要的。但不應(yīng)拋棄自己的感覺，強(qiáng)迫自己的內(nèi)心接受自己不喜歡的風(fēng)格。就算是他人認(rèn)為你的作品一無是處。自己已有的風(fēng)格還是不要隨意改變。就好像被社會(huì)和生活拋棄的凡·高，即使在當(dāng)時(shí)社會(huì)人們無法接受他的畫作，但是現(xiàn)的人們卻爭(zhēng)相收藏。
色彩構(gòu)成作為一門設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)科，其中的一些基本規(guī)律、理論，技巧，是色彩發(fā)展的根本和起點(diǎn)，也是我們將個(gè)人的色彩感覺以及內(nèi)心抒發(fā)出來所必須掌握。
期作業(yè)，缺乏隨即方案。這就是在后期我所急需培養(yǎng)和改進(jìn)的地方。
我們還要學(xué)會(huì)利用自然，這也是我要加強(qiáng)另一方面。自然界的一切事物都有自身的色彩：藍(lán)天白云、青山綠水、丹霞落日、綠楊紅杏、紫蝶黃蜂······正是因?yàn)橛腥绱素S富多彩的事物才構(gòu)成了美麗的大自然。
其次，多與同學(xué)老師交流經(jīng)驗(yàn)也是很有必要的。這也是無數(shù)成功人士的成功秘訣。
最后，也是最重要的一點(diǎn)：用心對(duì)待每一次作業(yè)，態(tài)度決定一切。只有從現(xiàn)在就養(yǎng)成這一習(xí)慣，我們就離將來的成功更進(jìn)一步。抱著一顆真誠(chéng)的心，懷著對(duì)生活的熱愛去完成自己的大學(xué)四年的學(xué)習(xí)。
姓名：吳昕窈
班級(jí)：10裝潢3班學(xué)號(hào)：201010113312指導(dǎo)老師：李振華
色彩構(gòu)成心得篇十五
1.實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/p>
卡紙、小刀、針管筆、尺子（直尺和丁字尺）、圓規(guī)等
3.試驗(yàn)時(shí)間和分配
1)準(zhǔn)備材料和工具階段。把所需要用到的卡紙、針管筆等工具準(zhǔn)備齊全。用小刀裁出以38cm×38cm大小的卡紙。
2)開始階段。在已裁切好的的38cm×38cm大小的卡紙里，用鉛筆平均分出四個(gè)16cm×16cm的方框，各方框間隔及與卡紙邊沿的距離均為2cm，明確各個(gè)方框要做的重復(fù)、漸變和近似等方面的平面構(gòu)成。
3)深入階段。在明確好的方框里，利用尺規(guī)等工具進(jìn)行平均分割（如重復(fù)等方面十六等分，）用針管筆繪出及上墨，其他方面的平面構(gòu)成用同樣的方法進(jìn)行。
通過24個(gè)課時(shí)的制作和繪制，最終做出了重復(fù)、漸變、近似、發(fā)射、對(duì)比、肌理、特異和密集完整的八個(gè)方面的平面構(gòu)成（如附圖），達(dá)到平面構(gòu)成的制作要求。
4月10日
色彩構(gòu)成設(shè)計(jì)5月20日
1.實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/p>
水粉顏料、毛筆、勾線筆、卡紙、小刀等 3.試驗(yàn)時(shí)間和分配
6課時(shí)，共兩個(gè)色彩構(gòu)成，每個(gè)約3課時(shí) 4.實(shí)驗(yàn)步驟
1)準(zhǔn)備材料和工具階段。5.實(shí)驗(yàn)成果
立體構(gòu)成設(shè)計(jì)6月20日
1.實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/p>
3.試驗(yàn)時(shí)間和分配 4.實(shí)驗(yàn)步驟 5.實(shí)驗(yàn)成果 塊的特征：
塊體的基本特征是占據(jù)三維空間，塊體可以由面圍合而成，也可以由面運(yùn)動(dòng)而成，大而厚的塊體能產(chǎn)生深厚、穩(wěn)定的感覺，小而薄的塊體，能產(chǎn)生輕盈飄浮的感覺，塊體可分為幾何平面體，幾何曲面體，自由體和自由曲面體等。幾何平面體包括正三角錐體、正立方體、長(zhǎng)方體和其它的幾何平面所構(gòu)成的多面立體，具有簡(jiǎn)練大方、莊重、嚴(yán)肅、穩(wěn)定的特點(diǎn)。
這些就是我在立體構(gòu)成課程期間所學(xué)的知識(shí)以及我自己的作品。雖然還有很大的欠缺，我想以后在學(xué)習(xí)的過程中，我會(huì)不斷的學(xué)習(xí)不斷的進(jìn)步，讓我的作品更有創(chuàng)造力，更美觀，更能跟上時(shí)代的潮流，甚至超越時(shí)代的潮流。
色彩構(gòu)成心得篇十六
在經(jīng)過了平面構(gòu)成的學(xué)習(xí)之后，我們又開始了色彩構(gòu)成的學(xué)習(xí)。對(duì)于色彩構(gòu)成，它不只向平面構(gòu)成那樣只是通過點(diǎn)線面以及明暗來表現(xiàn)畫面的美感，而是在此基礎(chǔ)上又增添了色彩的結(jié)構(gòu)，這使得畫面更具有鮮明的美感。
對(duì)于色彩構(gòu)成，它有別于一般色彩寫生，而強(qiáng)調(diào)全面了解掌握色彩基本知識(shí)，側(cè)重于對(duì)色彩規(guī)律的科學(xué)訓(xùn)練與主觀運(yùn)用，其目的是更有效地應(yīng)到我們觀察學(xué)習(xí)自然知識(shí)，啟發(fā)創(chuàng)作靈感，執(zhí)導(dǎo)作品實(shí)踐。
在色彩學(xué)習(xí)過程中，我們涉及到了色彩學(xué)的結(jié)構(gòu)體系。即人類生活經(jīng)驗(yàn)及色彩應(yīng)用的各方面構(gòu)筑的結(jié)構(gòu)體系，色彩文化史、地域文化色彩、宗教文化色彩、民俗學(xué)習(xí)過程中色彩等。還有色彩的美學(xué)、色彩心理學(xué)、色彩與社會(huì)、色彩與自然、色彩與藝術(shù)等。色彩的構(gòu)成藝術(shù)，人類創(chuàng)造的造型視覺色彩藝術(shù)，自然界物質(zhì)色彩藝術(shù)規(guī)律等。同時(shí)色彩構(gòu)成：即色彩的相互作用，是從人對(duì)色彩的知覺和心理效果出發(fā)，用科學(xué)的分析方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素，利用色彩在空間量與質(zhì)上的變幻性，按照一定的規(guī)律去組合各構(gòu)成之間的關(guān)系，再創(chuàng)造新的色彩效果的過程。
在學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成的過程中不僅讓我學(xué)到新的知識(shí)還讓我能夠了解到以前所模糊的知識(shí)。，我以前認(rèn)為光的三原色與色彩的三原色相同。而在色彩的基本原理學(xué)習(xí)中我卻了解到了色素的三原色分別是品紅、黃、青，對(duì)于光的三原色則是紅、綠、藍(lán)。這在以前的學(xué)習(xí)中，我是經(jīng)常把它們搞混淆的。而另一方面色彩的原色，以及混合色等。在色彩學(xué)習(xí)中，我最感興趣的是色彩對(duì)比。其中分為高調(diào)，中調(diào)，低調(diào)這三種。而在每一種中又分三個(gè)長(zhǎng)調(diào)、中調(diào)、短調(diào)，例如在高調(diào)中有高長(zhǎng)調(diào)、高中調(diào)、高短調(diào)。其他的各調(diào)子也是如此。不同的調(diào)子給人以不同的感覺如高長(zhǎng)調(diào)給人積極、明快、活潑、刺激等感覺。在對(duì)比的學(xué)習(xí)中還有同類色對(duì)比；類似色對(duì)比；鄰近色對(duì)比。同時(shí)純度的對(duì)比；冷暖對(duì)比；色度對(duì)比；形狀對(duì)比；面積對(duì)比等。值得一提的是在面積對(duì)比中在不同顏色的情況下同面積對(duì)比效果強(qiáng)烈，而在不同面積的情況下則較弱。
色彩還給人情感的變化，一、色彩的視覺形象。
二、色彩的心理形象。
三、色彩的聯(lián)想。
感知有色彩的冷暖，以及膨脹收縮感、輕重感、軟硬感等。之所以有這些感覺不是由于色彩的本身原因，而是人們的主觀感覺以至于產(chǎn)生心里的聯(lián)想。而其聯(lián)想又有具體聯(lián)想，抽象聯(lián)想和共感聯(lián)想。在色彩的象征中本人最喜歡的紅色為興奮色。
對(duì)于色彩的意義，在審美方面色彩是人類表達(dá)情感的語言手段。色彩作為情緒信息的載體傳遞與文化背景，歷史延續(xù)，意識(shí)觀念，傳統(tǒng)習(xí)俗，風(fēng)土人情，生活方式有關(guān)。色彩設(shè)計(jì)的意義其要解決的是創(chuàng)造個(gè)性化的色彩綜合美，是將符合藝術(shù)規(guī)律的色彩結(jié)合應(yīng)用于我們的設(shè)計(jì)實(shí)踐中去。
色彩構(gòu)成心得篇十七
學(xué)習(xí)了色彩構(gòu)成這門課，了解了更多關(guān)于色彩方面的知識(shí)，體會(huì)到了不同的色彩搭配會(huì)給人不同的感受，不同的色彩混合給人的美感也不同。在課上，老師為我們展示的各種圖片和建筑實(shí)例讓我們深深領(lǐng)略到了色彩的魅力。下面就從學(xué)習(xí)的伊始來講講這門課我們都學(xué)習(xí)了什么。
色彩構(gòu)成，即色彩的相互作用，是從人對(duì)色彩的知覺和心理效果出發(fā)，用科學(xué)的方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素，利用色彩在空間、量與質(zhì)上的可變幻性，按照一定的規(guī)律去組合個(gè)之間的相互關(guān)系，再創(chuàng)造出新的色彩效果的過程。色彩不能脫離形體、空間、位置、面積、肌理等而獨(dú)立存在。
一、色彩原理。
我國(guó)古代把黑、白、玄（偏紅的黑）稱為色，把青、黃、赤稱為彩，合稱色彩。現(xiàn)代色彩學(xué)，也可以說是西洋色彩學(xué)也把色彩分為兩大類：無色彩系和有彩色系。無色彩系是指黑與白。有彩色系有三個(gè)基本特征：色相、純度、明度，也稱為色彩的三要素。1）色相。
色相，即各類色彩的相貌稱謂，如大紅、普藍(lán)、檸檬黃等。色相是色彩的首要特征，是區(qū)別各種不同色彩的最準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，色相也就是由原色、間色和復(fù)色來構(gòu)成的。2）純度。
純度是指色光波長(zhǎng)的單純程度，也有稱之為艷度、彩度、鮮度或飽和度。顏色中以三原色紅黃藍(lán)為純度最高色，而接近黑白灰的色為低純度色。3）明度。
明度指顏色的亮度，不同的顏色具有不同的明度，任何色彩都存在明暗變化。期中黃色的明度最高，紫色明度最低。黑白之間可以形成許多明度臺(tái)階，普通使用的明度標(biāo)準(zhǔn)大都為9級(jí)左右。2．色彩混合1）三原色。紅、黃、藍(lán)三色稱為三原色，其他顏色都可以由這三種顏色混合而成的。色光的三原色是紅、綠、藍(lán)（藍(lán)紫色），顏料的三原色是紅（品紅）、黃（檸檬黃）、青（湖藍(lán)）。色光混合變亮，稱之謂加色混合。顏料混合變暗，稱之謂減色混合。2）加色混合與減色混合。
品紅+黃=紅；青+黃=綠；青+品紅=藍(lán)；品紅+青+黃=黑。加色混合的三原色，恰是減色混合的三間色，而減色混合的三原色又恰是加色混合的三間色。3）空間混合。1．凡互補(bǔ)色關(guān)系的色彩按一定比例的空間混合，可得到無彩色系的灰和有彩色系的灰。如：紅與青綠的混合可得到灰、紅灰、綠灰；2．非補(bǔ)色關(guān)系的色彩空間混合時(shí)，產(chǎn)生二色的中間色。如：紅與青混合，可得到紅紫、紫、青紫；3．有彩色系色與無彩色系色混合時(shí)，也產(chǎn)生二色的中間色，如：紅與白混合時(shí)，可得到不同程度的淺紅。紅與灰的混合，得到不同程度的紅灰；3．色彩對(duì)比1）色相對(duì)比。
把兩個(gè)以上不同的色彩并置在一起，所產(chǎn)生的色彩對(duì)比效果，稱色相對(duì)比。色相的強(qiáng)弱對(duì)比。
構(gòu)成色調(diào)。色相對(duì)比又包括鄰近色相對(duì)比，如紅與橙紅、綠與黃綠等，類似色相對(duì)比，如是紅與橙、橙與橙黃、黃與黃綠、綠與藍(lán)綠、藍(lán)與紫藍(lán)、紫與紫紅等；對(duì)比色相對(duì)比，如紅/黃/青、橙紅/黃綠/藍(lán)、橙/綠/青紫、黃橙/青綠/紫等，互補(bǔ)色相對(duì)比，如如紅與藍(lán)綠、黃與藍(lán)紫、綠與紅紫、藍(lán)與橙黃。明度對(duì)比。兩種不同明暗的色彩并置在一起而產(chǎn)生的對(duì)比反應(yīng)，稱之為明度對(duì)比。其對(duì)比效果會(huì)使明色變得更亮，暗色變的更暗，由于光線是色彩的主要來源，因此明度的對(duì)比相比其他色彩對(duì)比要來的強(qiáng)烈。明度對(duì)比是色彩構(gòu)成的最重要的因素。2）純度對(duì)比。
純度對(duì)比是指較鮮艷的色與含有各種比例的黑、白、灰的色彩，即模糊的濁色的對(duì)比。3）冷暖對(duì)比。
色彩推移是將色彩按照一定規(guī)律有秩序地排列、組合的一種作品形式。種類有色相推移、明度推移、純度推移、互補(bǔ)推移、綜合推移等。其特點(diǎn)是具有強(qiáng)烈的明亮感和閃光感，富有濃厚的現(xiàn)代感和裝飾性，甚至還有幻覺空間感。
這個(gè)片段我主要節(jié)選我第一次和最后一次任務(wù)的描述。
首次任務(wù)中我的作業(yè)是彩度推移，我選擇了一張用以表現(xiàn)夜晚的圖片，月光灑進(jìn)窗臺(tái)，把室內(nèi)的一片地方照亮，周圍則是無盡的黑暗。在這張圖面上，很好的利用了彩度的推移。即使用淡藍(lán)色這樣一種冷色調(diào)來表示受光照的部分，使得被月光照射的部分明亮卻很寒冷。良好的烘托了畫面的氣氛，也很好的表達(dá)了月光的質(zhì)地。通過不斷地加入相同明度的灰，使得它能夠很好的表現(xiàn)月光的暈染效果，知道最后接近無彩色的灰，則用來表示屋內(nèi)最暗的部分。室內(nèi)的窗簾，花瓶和一位孤獨(dú)的婦人，在淡藍(lán)色和灰黑色的配合下展現(xiàn)出一種寂寥的景象。這副作品的構(gòu)圖和立意我自己都很滿意，但是由于一開始的時(shí)候我的用筆不佳，還有對(duì)水粉顏料的不熟悉，導(dǎo)致我的畫被老師評(píng)價(jià)為“略印象派”，這讓我覺得很不好意思，但是也促進(jìn)了我進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。
最后一次的作品，我的任務(wù)是色面積的變化，在這張圖里面，我選擇了一處街景的簡(jiǎn)化圖作為原型。把兩邊的房子，街道上的露天咖啡座和陽傘作為設(shè)計(jì)的三個(gè)基本圖形，不斷地把他們肢解，破碎，重復(fù)，縮小，重疊，將背景用灰色填滿，來烘托暖色的房屋墻面和墨綠色的茶座和陽傘。最后用黑色來填充窗戶的部分，使得整個(gè)畫面很有層次，冷暖鮮明。也很符合要求。評(píng)圖的時(shí)候老師對(duì)此也是給了不錯(cuò)的評(píng)價(jià)。雖然在色面積的理解上我們同學(xué)多少出現(xiàn)了一點(diǎn)偏差。但是總的來說是出色的完成了任務(wù)。
三，學(xué)習(xí)體悟。
在學(xué)習(xí)《色彩構(gòu)成》之后，我學(xué)會(huì)了從更多方位去欣賞一幅作品。曾經(jīng)只能很空洞的感覺一幅作品好不好看，合不合乎透視原理，像不像。現(xiàn)在漸漸開始去品味其中的意境，通過色彩的時(shí)候用去分析，去了解作品中不同的顏色所表達(dá)的情感。來探究到底是什么使得畫作變得美麗。同時(shí)我也在建筑表面的用色上獲得了一點(diǎn)啟示。開始思考到底用什么樣的材質(zhì)，使用其什么樣的天然色彩來烘托我想要的那種氣氛，或者來和周圍的環(huán)境達(dá)到和諧。
終
12建筑系一班張翼1206104001。
色彩構(gòu)成心得篇十八
緒論
色彩構(gòu)成，是讀者熟悉的名字，關(guān)于它的起源、創(chuàng)始人、以及何時(shí)來到我國(guó)等等，很多書已介紹過了。本書原想策劃出一個(gè)讓人耳目一新的，比較前衛(wèi)的名字，但仔細(xì)推敲認(rèn)為這名字樸實(shí)、通俗、便于理解，以沿用為好，當(dāng)然書中豐富翔實(shí)的新內(nèi)容已賦予“老名字”以新的生命了。
跨入21世紀(jì)，面對(duì)新技術(shù)的飛速發(fā)展，面對(duì)激烈的生存與發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)，藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的教學(xué)創(chuàng)新已成必然之勢(shì)。這就要求藝術(shù)設(shè)計(jì)及繪畫創(chuàng)作人員，跟上時(shí)代步伐，特別是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與時(shí)代、科技、社會(huì)等諸多方面的聯(lián)系更緊密，要求藝術(shù)教育必須推出新的教學(xué)法。
本書的宗旨就是要解決你的困惑與無奈，它將揭開色彩奧秘，以及如何教，怎樣學(xué)等問題。還將緊貼時(shí)代，根據(jù)科學(xué)的認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)要素及綜合國(guó)內(nèi)外教學(xué)方法，對(duì)色彩科學(xué)規(guī)律和藝術(shù)規(guī)律以全新的角度進(jìn)行全面、系統(tǒng)的闡述。并側(cè)重于推出經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)的色彩綜合訓(xùn)練法的研究新成果，即新的色彩教學(xué)方法。目的在于提高學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生（包括其它藝術(shù)設(shè)計(jì)）色彩的審美意識(shí)，掌握靈活地運(yùn)用色彩美的規(guī)律，最終達(dá)到賦有個(gè)性化地創(chuàng)造色彩美。
提高學(xué)生對(duì)色彩學(xué)與設(shè)計(jì)色彩美學(xué)的認(rèn)識(shí)，使之從廣度與高度上掌握色彩語言，是本書的宗旨之一。通常我們把色彩學(xué)作為從事視覺形象即藝術(shù)設(shè)計(jì)及繪畫創(chuàng)作人員必修的一門重要課程。在我國(guó)，目前以培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫美術(shù)類方向?yàn)橹鞯脑盒＃旧弦研纬闪顺墒旆€(wěn)定的色彩學(xué)教學(xué)的兩大體系。從國(guó)內(nèi)藝術(shù)教育的狀況看，學(xué)生在入學(xué)前的高中美術(shù)班或各種考前美術(shù)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班中，有過寫實(shí)性的繪畫色彩能力訓(xùn)練的經(jīng)歷，但很少涉及到科學(xué)地系統(tǒng)地色彩學(xué)理論的學(xué)習(xí)。學(xué)生入學(xué)后，分別按繪畫類視覺造型藝術(shù)學(xué)科如國(guó)、版、油、雕等專業(yè)，以及藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)科如工業(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺平面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、影視動(dòng)畫、多媒體、陶藝設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)等兩個(gè)方向進(jìn)行專門的培養(yǎng)，形成了兩種不同的色彩學(xué)教學(xué)體系，在兩大學(xué)科中獨(dú)立發(fā)展。當(dāng)然對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)類的學(xué)生或許有些偏得，畢竟有過繪畫寫實(shí)性表現(xiàn)的色彩訓(xùn)練經(jīng)歷。而對(duì)于那些純視覺藝術(shù)造型類的學(xué)生則不然，因?yàn)閲?guó)內(nèi)多數(shù)院校的繪畫類學(xué)科，在色彩教學(xué)上很少是全面、系統(tǒng)深入地研究色彩光學(xué)理論，也就是說色彩的本質(zhì)對(duì)于這部分人幾乎是一個(gè)盲區(qū)，以致這些人只能被動(dòng)地靠觀察生活、感悟性、視覺經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行色彩藝術(shù)積累與創(chuàng)作，其作品大多呈現(xiàn)出有統(tǒng)一的光源規(guī)律、以素描關(guān)系作支撐、過于協(xié)調(diào)的色彩氣氛、以寫實(shí)性表現(xiàn)手段為主、以觀念性或文學(xué)性強(qiáng)等繪畫語言占主流的藝術(shù)特點(diǎn)。而真正意義上的視覺造型藝術(shù)，即以極富視覺沖擊力的，以抽象形態(tài)符號(hào)為藝術(shù)表現(xiàn)力的造型藝術(shù)為數(shù)極少?？茖W(xué)的色彩光學(xué)理論體系即色彩構(gòu)成學(xué)，雖然引入我國(guó)藝術(shù)教學(xué)中已近二十年了，對(duì)色彩教學(xué)的改革、色彩應(yīng)用及色彩教育的發(fā)展起到了推進(jìn)作用，但也存在某些弊端。最為突出的是形成了極端理性化、概念化、千篇一律的色彩訓(xùn)練模式。形成這種局面的原因，首先是對(duì)色彩美學(xué)教育普及滯后的問題。在較發(fā)達(dá)國(guó)家的教育體制下，對(duì)色彩美學(xué)理論體系以及色立體概念，甚至包括藝術(shù)院校所教的色彩構(gòu)成課中的一些基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握，已在相當(dāng)于高中的各類職業(yè)藝術(shù)學(xué)校中完成了。具有中等以上文化水平的公民，也都曾在學(xué)習(xí)的經(jīng)歷過程中，受到過這方面的教育。也就是說他們對(duì)色彩這種特殊語言的認(rèn)識(shí)與理解、對(duì)色彩美學(xué)方面的修養(yǎng)、對(duì)色彩美的規(guī)律的應(yīng)用以及配色能力是非常普及的。不論是在繁華的城市，還是在工礦、農(nóng)莊，那充滿個(gè)性而又和諧的色彩美景隨處可見。那些琳瑯滿目的高樓大廈、大街小巷里，秩序井然的燈飾、路牌、廣告、門面以至于日常生活用品、衣著服飾等，大都充滿色彩完美和諧的魅力，使人為之陶醉。然而，我們看到的這些美景不全是受過藝術(shù)專業(yè)訓(xùn)練的設(shè)計(jì)師的作品。這表明在那里“色彩文化”修養(yǎng)的普及程度是相當(dāng)高的。實(shí)話說，他們對(duì)色彩美學(xué)教育的普及至少要比我們?cè)鐜资?。由于環(huán)境藝術(shù)領(lǐng)域要比其它設(shè)計(jì)領(lǐng)域所涉及的方面廣，在設(shè)計(jì)中更要求有整體理念，所以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生（包括其它藝術(shù)設(shè)計(jì)），對(duì)色彩美學(xué)的掌握更應(yīng)深入、全面。
本書的另一個(gè)宗旨是提高教學(xué)水平，使學(xué)生能真正掌握綜合色彩美的規(guī)律。在這方面的教學(xué)最容易犯的毛病是：將符合色彩光學(xué)規(guī)律色彩因素的單項(xiàng)配色實(shí)踐，與創(chuàng)造色彩的和諧、綜合美，兩者相混淆。色彩學(xué)要解決的是創(chuàng)造個(gè)性化的色彩綜合美，是將符合藝術(shù)規(guī)律的色彩組合，應(yīng)用于我們的設(shè)計(jì)實(shí)踐作品中去。而對(duì)色彩美學(xué)的掌握以及色彩綜合創(chuàng)作水平的提高，則需要在實(shí)踐中，通過正確色彩訓(xùn)練的途徑，大膽探索、研究、創(chuàng)新，去不斷豐富它、完善它。在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中，面臨主題的設(shè)定、市場(chǎng)的調(diào)研、形象色彩、創(chuàng)意組織等諸多因素，平時(shí)的單一性的色彩訓(xùn)練方式，很難適應(yīng)綜合創(chuàng)意的高強(qiáng)度的需要，符合自然光學(xué)色彩原理的色彩組織并不都是符合美的規(guī)律，而符合色彩美的規(guī)律的色彩組織卻是百分之百地符合自然光學(xué)色彩原理。我們所追求的是主旋律色彩與設(shè)計(jì)主題的統(tǒng)一；色彩選擇與形式的統(tǒng)一；色彩空間與構(gòu)成韻律的統(tǒng)一。這些綜合因素，都應(yīng)作為色彩教學(xué)以及創(chuàng)意設(shè)計(jì)的主導(dǎo)，按照色彩美學(xué)與藝術(shù)規(guī)律進(jìn)行色彩基礎(chǔ)訓(xùn)練，并將明度、純度、色相、自然光學(xué)的色彩原理、配色協(xié)調(diào)規(guī)律等諸多構(gòu)成色彩美的因素，自然地融入綜合色彩和諧美之中。這是本書重要的組成部分。
對(duì)于環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生（包括其它藝術(shù)設(shè)計(jì)）來說，真正掌握綜合的色彩運(yùn)用以及創(chuàng)造色彩美的能力，步入社會(huì)后，在設(shè)計(jì)實(shí)踐中成為一個(gè)成功的設(shè)計(jì)人才，本書的指導(dǎo)意義尤其值得重視。作者積多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)色彩教學(xué)中普遍存在的問題，力求既解決藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)問題，又從教學(xué)的角度求得基礎(chǔ)與設(shè)計(jì)之間的轉(zhuǎn)換。提高學(xué)生創(chuàng)造色彩綜合美的能力，應(yīng)用于設(shè)計(jì)實(shí)踐，創(chuàng)造出新的富于個(gè)性的色彩美。本書將在色彩教學(xué)的后兩階段中，對(duì)色彩本質(zhì)規(guī)律，側(cè)重展開講解，并推出實(shí)現(xiàn)色彩調(diào)和論的色彩綜合訓(xùn)練新方法。
本書不僅能為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生提供學(xué)習(xí)支持，對(duì)其它視覺設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生同樣也具有非凡的意義。本書將成為你掌握色彩美的規(guī)律，學(xué)會(huì)運(yùn)用色彩美、具備創(chuàng)造色彩美能力的一把金鑰匙。
第一章 色彩學(xué)研究的結(jié)構(gòu)體系
色彩學(xué)是學(xué)習(xí)視覺藝術(shù)的必修課。色彩學(xué)包含的內(nèi)容豐富多彩，博大精深，涉及的領(lǐng)域廣泛。環(huán)境藝術(shù)色彩學(xué)在我國(guó)還處于研究階段，它不僅涉及社會(huì)、歷史、科學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、生態(tài)學(xué)，與文學(xué)、戲劇、音樂、繪畫、雕塑、建筑、工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)等姊妹藝術(shù)關(guān)系也極為密切。從色彩視覺現(xiàn)象的角度上說，其主要研究的領(lǐng)域包括自然物理光學(xué)、人類視覺的生物學(xué)、顏色視覺以及適應(yīng)色素與顏料物理化學(xué)特性等。從色彩應(yīng)用的縱向角度上說，它伴隨人類產(chǎn)生、進(jìn)化、發(fā)展的全過程，從橫向上來看，人類文化的發(fā)展以及每個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步都離不開“色彩”這種特殊的信息語言。有人曾這樣比喻：色彩是物質(zhì)世界乃至宇宙的外衣，有物質(zhì)的存在就有色彩的存在。在人造光源未被發(fā)明以前，由于人類生理的進(jìn)化存在特殊性，所以導(dǎo)致人類只能通過日光（可視光波）在380～780mm的區(qū)域內(nèi)，才能看到自然界之中的大部分物質(zhì)與色彩現(xiàn)象。然而人類卻通過視覺傳遞的色彩信息，開發(fā)并利用色彩這一特殊語言創(chuàng)造了人類文明。對(duì)色彩的研究，從某種意義上說，就是對(duì)人類文明史的研究。站在這一高度去認(rèn)識(shí)色彩學(xué)，有助于我們提高整體綜合觀念，使我們能更深刻地熟悉色彩的心理作用，認(rèn)識(shí)色彩的特點(diǎn)、性質(zhì)，以至有效運(yùn)用色彩的表現(xiàn)力、服務(wù)于色彩的整體設(shè)計(jì)?，F(xiàn)就環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有關(guān)的幾個(gè)主要色彩學(xué)方面的問題進(jìn)行研究、分析，供學(xué)習(xí)參考。
主要研究的領(lǐng)域包括三個(gè)結(jié)構(gòu)體系，一是人類生活經(jīng)驗(yàn)及色彩應(yīng)用的各方面構(gòu)筑的結(jié)構(gòu)體系：色彩文化史、地域文化色彩、宗教文化色彩、民俗學(xué)中的色彩等。二是從色彩美學(xué)的角度研究構(gòu)筑的結(jié)構(gòu)體系：色彩美學(xué)、色彩心理學(xué)、色彩與社會(huì)、色彩與自然、色彩與藝術(shù)等。三是色彩科學(xué)原理上構(gòu)筑的結(jié)構(gòu)體系：色彩光的構(gòu)成藝術(shù)、人類創(chuàng)造的造型視覺色彩藝術(shù)、自然界物質(zhì)色彩藝術(shù)規(guī)律等。
第一節(jié) 生活經(jīng)驗(yàn)與色彩應(yīng)用構(gòu)筑的結(jié)構(gòu)體系
色彩對(duì)人的心理作用，來源于人的生活經(jīng)驗(yàn)。人對(duì)色彩的反映是普遍的，色彩的象征性也是非常鮮明的，不同時(shí)代、不同文化、不同地域、不同國(guó)家與民族喜歡的色彩不同，色彩的忌諱也不同。
一、色彩文化史
對(duì)于人類生存來說，色彩語言是不可缺少的，其價(jià)值體現(xiàn)是具有特殊地位的。以紅色為例（其它色彩也各有不同特性），它被認(rèn)為是一種色彩名稱，準(zhǔn)確地說，其實(shí)它是可視光波波長(zhǎng)在640～750mm范圍內(nèi)的暖色光源的統(tǒng)稱。由于它在可視光譜中光波最長(zhǎng)，并且位于可視光譜的極限附近，所以它很容易引起人的注意并產(chǎn)生興奮、激動(dòng)、緊張感。紅色，英文名red,其含義是緊張的、熾熱的、流血的、暴力的、喜慶的。另外，因?yàn)榧t色能導(dǎo)熱，給人以溫暖感，所以人們稱其為暖色。它賦有生命力、充實(shí)、飽滿、成熟，以及男性的主動(dòng)、剛強(qiáng)、有力。中國(guó)古時(shí)候有“紅男綠女”之說，在《周禮·考工記》中有：“五方正色，南方謂之赤”之說，大概是因?yàn)橹形缯戏较虻奶栒丈涞慕嵌?，給人們帶來溫暖的緣故。在中國(guó)封建社會(huì)統(tǒng)制嚴(yán)格時(shí)期的建筑中，所使用的色彩有非常嚴(yán)格地規(guī)定。宮廷建筑以紅墻金頂為主色，而民宅卻被禁止使用紅色，只能是白墻黑瓦頂。
人類社會(huì)發(fā)展至今，“紅色”被廣泛應(yīng)用于生活中的各個(gè)領(lǐng)域，并賦予它各種不同的特殊含義。因?yàn)槿祟惖难羌t色的；燃燒的火是紅色的；不但象征著生命而且還常常使人聯(lián)想起戰(zhàn)爭(zhēng)、流血、受傷、火災(zāi)、恐怖、危險(xiǎn)等，所以人們把紅色作為令人注目的警示信號(hào)。在西方人類文明中，紅色常是天主教的象征，稱紅衣主教，有至高無上的威嚴(yán)。另外，在西方的許多建筑中經(jīng)常采用紅色坡屋頂與紅色墻壁，這些已被作為民族文化留存下來。
在中外許多文學(xué)、戲劇藝術(shù)作品中，巧妙地運(yùn)用紅色的象征意義，直接或間接地給人們傳遞情感信息，以此增強(qiáng)藝術(shù)作品的感染力。藝術(shù)家們善于并重視色彩語言的運(yùn)用，常使用這一藝術(shù)表現(xiàn)手段，以色彩形象凝聚成藝術(shù)表現(xiàn)力，去感染讀者。很多文藝作品用紅色或與紅色相關(guān)的事物命名。如《紅樓夢(mèng)》、《紅日》、《紅與黑》、《紅磨坊》、《紅裙子》、《紅杏》、《紅梅贊》、《紅燈記》、《紅高粱》、《紅色娘子軍》等諸多作品，均是將色彩形象化，以此傳達(dá)作品的主題內(nèi)涵。既強(qiáng)化了人物或事物，使環(huán)境及背景的描寫突出了主題色彩，間接地豐富主題，也使主題更具生命力。有些事物是以紅色直接或間接作為主體，如“紅梅”、“紅區(qū)”、“紅軍”、“紅山文化”、“紅旗渠”、“紅色警戒線”、“紅領(lǐng)巾”、“紅十字會(huì)”、“建筑紅線”、“規(guī)劃紅線”等，強(qiáng)化了紅色的寓意和特征，又賦予色彩特殊內(nèi)涵，利用色彩語言將場(chǎng)所、地點(diǎn)形象化、情節(jié)化。另外，色彩還具有劃分區(qū)域、警示、提示等實(shí)用功能。在城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃和交通運(yùn)輸以及電器設(shè)計(jì)中，紅色有其特殊的指定。城市規(guī)劃圖中，以紅色作為標(biāo)記的一般是指市政機(jī)關(guān)和公益事業(yè)單位，如醫(yī)院、學(xué)校、國(guó)家圖書館、博物館、科學(xué)館等。在廠區(qū)、工業(yè)建筑內(nèi)，表面涂有赫色油漆的管道，一般是指高溫蒸汽排放管道、氫氣管道或消防用水管道。紅色一般是用于消防、停止、危險(xiǎn)、禁止、報(bào)警、警戒等功能的標(biāo)志。
二、地域文化色彩
不同地域的人對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)也不同。赤色與黃色在我們民族傳統(tǒng)的色彩語言中，是幸福、莊嚴(yán)、神圣的代名詞。結(jié)婚、新年慶典等喜事活動(dòng)都離不開它。許多國(guó)家的人習(xí)慣這樣理解色彩：金色、黃色表示名譽(yù)和忠誠(chéng)；銀色或白色表示信任和純真；綠色表示青春與希望；青色表示尊敬和誠(chéng)實(shí)；橙色表示努力與忍耐；赤紅表示勇敢與熱心；黑色則表示悲哀與后悔。
在對(duì)168個(gè)國(guó)家的國(guó)旗顏色進(jìn)行分析時(shí)發(fā)現(xiàn)，43%的國(guó)家選用了綠色，以它來象征蓬勃向上的無限生命力，象征著滿懷信心，象征著綠色的良田和草原以及茂密的森林。穆斯林國(guó)家把綠色作為吉祥的色彩，這可能是與那些國(guó)家大多地處茫茫沙漠，多旱少雨，所以渴望綠洲有關(guān)。其中40%國(guó)家選用了黃色，以這種顏色來象征顯赫的權(quán)利，象征著輝煌光明與勝利，象征豐富的資源。有些島嶼國(guó)家選用黃色，與茫茫的大海成鮮明的對(duì)比，充分體現(xiàn)島國(guó)的特點(diǎn)。非洲國(guó)家選用黑色是因?yàn)榻^大多數(shù)為黑種人，黑色象征勇敢、頑強(qiáng)，顯示了民族的力量。（如圖）
三、色彩與宗教信仰
宗教活動(dòng)在世界上，無論是過去還是現(xiàn)在都是一股很大的力量。它們的各種戒律或信仰幾乎就像圣旨，色彩也就成為感情圣書。世界各地由宗教而來的色彩象征都具有權(quán)威性。如：佛教的金色（西天超脫之色），基督教的赤色（是圣靈降臨節(jié)的色彩，圣血的象征），回教徒的神圣色彩則是綠色（永恒的樂園）。（如圖）
四、色彩與風(fēng)俗習(xí)慣
由風(fēng)俗習(xí)慣形成的色彩概念是比較牢固的，有些是歷史上約定成俗，還有些是統(tǒng)治階層硬性規(guī)定的，原因也是相當(dāng)復(fù)雜的。中國(guó)歷史上的秦朝統(tǒng)治時(shí)期，崇尚黑色。但到了漢文帝時(shí)代，黃色取代了黑色的地位，一直到明清時(shí)期，黃色被統(tǒng)治階層使用了近幾千年，成為最高權(quán)利的象征。唐朝以前民間的建筑，普遍以黑瓦、白墻為主。就中國(guó)的民族建筑色彩而言，中華民族最喜愛的是熱烈的富麗的莊嚴(yán)的色彩。唐朝以后的傳統(tǒng)建筑，多采用綠色的琉璃瓦、大面積的橙黃色或磚紅色的墻面、朱紅色的油漆柱、青石板的臺(tái)階、漢白玉的浮雕、蘭色或純青綠色為主色調(diào)的彩繪廊檐等表現(xiàn)方式。其色彩之間既相互呼應(yīng)又各具特色，極為精致典雅，富有典型的民族色彩，洋溢著十足的東方色彩氣息，突出了那個(gè)時(shí)代的審美特點(diǎn)。（如圖）
第二節(jié) 色彩美學(xué)研究構(gòu)筑的結(jié)構(gòu)體系
紅色本來是作為日光投到物體上的反射光，是一種并不復(fù)雜的光學(xué)的物理現(xiàn)象。歷經(jīng)人類數(shù)千年的文明歷史，紅色在使用上已不再是單純的色彩中的紅色屬性的概念，加上人的情感和社會(huì)功效之后，已變得十分復(fù)雜化?？傮w上說，就色彩的自然科學(xué)屬性而言，我們客觀的將它的原理與視覺規(guī)律直接總結(jié)出來，作為認(rèn)識(shí)和掌握色彩學(xué)的一個(gè)部分，這并非難事。但要全面的系統(tǒng)的了解掌握色彩學(xué)的全部，并能應(yīng)用于當(dāng)今設(shè)計(jì)之中，作為藝術(shù)美學(xué)的一個(gè)重要組成部分，上升到色彩藝術(shù)的高度去研究，就并非易事了。在學(xué)習(xí)方法上必須有一個(gè)宏觀的概念，研究過程應(yīng)是在一個(gè)結(jié)構(gòu)體系上，在思路非常清晰的狀態(tài)下，分類進(jìn)行系統(tǒng)研究。緊緊掌握色彩的藝術(shù)規(guī)律和自然規(guī)律，最終體現(xiàn)在作品中的色彩關(guān)系，應(yīng)該是科學(xué)與藝術(shù)完美的結(jié)合。筆者認(rèn)為，就目前色彩學(xué)及色彩教學(xué)的研究體系而言，有必要建立一個(gè)科學(xué)的，有利于色彩藝術(shù)創(chuàng)造、設(shè)計(jì)的綜合性新教學(xué)體系，為色彩的開發(fā)、人才的培養(yǎng)、創(chuàng)造出新的色彩綜合訓(xùn)練方法，以使更多的人提高對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)與應(yīng)用能力。
一、色彩與藝術(shù)心理
我們還以紅色為例，做一個(gè)服裝色彩應(yīng)用的實(shí)驗(yàn)。假設(shè)用一套設(shè)計(jì)精美、情調(diào)浪漫飄逸的時(shí)尚夏裝套裙作為確定的不變條件，但可變的因素是環(huán)境條件。如果說我們將它穿在不同職業(yè)、不同年齡與不同身份的人身上，出現(xiàn)在不同的場(chǎng)所，那么給人的視覺效果、心理感受、關(guān)注的焦點(diǎn)以及由此產(chǎn)生的藝術(shù)魅力，都會(huì)是截然不同的。
作為紅色夏季套裝設(shè)計(jì)的效果圖在平面空間上展示，人們首先關(guān)注的是紅色主調(diào)構(gòu)成搭配的是否和諧，有沒有色彩美感。其次要看服裝設(shè)計(jì)的款式是否有獨(dú)創(chuàng)性，即創(chuàng)意是否有時(shí)尚性、流行性、文化性、嚴(yán)謹(jǐn)性；造型是否有很強(qiáng)的節(jié)奏感以及線條是否流暢；工藝選擇是否合理。整體概括而不簡(jiǎn)單，精巧細(xì)膩而不繁瑣，設(shè)計(jì)的恰到好處！好比審視一幅獨(dú)立繪畫作品一樣，一絲不茍。同時(shí)還要預(yù)想將它穿在身上后的效果。在平面的藝術(shù)作品中，我們可以這樣說，一件完整的平面設(shè)計(jì)作品固然是形、色、結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)多種構(gòu)成要素的集合，然而當(dāng)其映入欣賞者眼簾的第一瞬間，卻是色彩配合的效果。即使是同一圖形結(jié)構(gòu)的作品，由于配色不同，其效果大相徑庭，色彩決定著設(shè)計(jì)作品的效果與成敗。
如果將同樣紅色套裝穿在專業(yè)模特身上，在t型服裝展示臺(tái)上做表演。此時(shí)呈現(xiàn)在觀眾面前的紅色套裝就不僅是立體的、流動(dòng)的、多維的完美體態(tài)的形象，而且還是活靈活現(xiàn)的有生命有情感色彩的成熟女性綜合美的展示。模特們?cè)谟泄?jié)奏的音樂聲中，在引人注目的追光燈照射下，邁著能充分體現(xiàn)形體美的模特步伐輕盈登場(chǎng)，這時(shí)人們關(guān)注的焦點(diǎn)并非僅是服裝本身，而更多關(guān)注的是人與服裝完美統(tǒng)一的綜合美感。模特的表演目的是將女性特有的氣質(zhì)、優(yōu)雅的表情、獨(dú)特的曲線美感，通過服裝、配飾以及富有協(xié)調(diào)性的動(dòng)感充分體現(xiàn)出來。此刻的人們對(duì)服裝的評(píng)價(jià)是綜合的，除了服裝以外，其中還包含許多要素。從專業(yè)的角度上，是對(duì)服裝款式設(shè)計(jì)美感的欣賞。通過多角度的動(dòng)態(tài)展示，能反應(yīng)出工藝技術(shù)上的問題。這時(shí)我們說色彩只是設(shè)計(jì)語言中的一個(gè)重要部分，而不是決定性的。
身著紅色套裙的中年婦女正在百貨商場(chǎng)里瘋狂購物。在許多人的審美意識(shí)中，認(rèn)為紅色服裝只有穿在青春少女身上才協(xié)調(diào)。而這位中年婦女的著裝似乎有些不和諧因素，但這恰好給人們留下了深刻的印象，擴(kuò)大人們對(duì)此情景的想象空間。想象她對(duì)生活充滿熱愛、積極向上，與人際交往處事中都充滿著年輕人般的活力，性格爽朗、梗直、不拘細(xì)節(jié)、善于交往、與人和善、氣度非凡可以與男性媲美??這些聯(lián)想，突出了人物的性格特點(diǎn)。
在幽默滑稽的戲劇舞臺(tái)上，男扮女裝的“丑星”身穿紅色套裙正在幽默地表演著。觀眾的注意力很自然的會(huì)被荒誕的劇情、有諷刺幽默感的衣著以及演員精彩的表演所吸引。此時(shí)觀眾不會(huì)去挑剔紅色套裙的自身美感價(jià)值。這里的色彩與環(huán)境是不和諧的搭配，而這種不和的色彩諧美，反倒促成了荒誕喜劇的藝術(shù)完美。因?yàn)橐环闯B(tài)，尋求生活中不和諧因素，使之成為合理的不和諧，組成幽默劇，以此表達(dá)某種意義。這正是幽默喜劇的特點(diǎn)，也是創(chuàng)作幽默喜劇獨(dú)有的創(chuàng)作規(guī)律和藝術(shù)表現(xiàn)手段之一。
通過以上紅色服裝的應(yīng)用實(shí)驗(yàn)，我們可以看到，一樣的紅色，同樣款式的服裝，用在不同的目的的需要，出現(xiàn)在不同的環(huán)境、地點(diǎn)、場(chǎng)所，穿在不同人身上，其色彩應(yīng)用產(chǎn)生的藝術(shù)效果是完全不同的。有的是作為視覺藝術(shù)美感為主體身份，但眾多方面是作為陪襯或附屬作用身份的?；蛘哒f，是視覺色彩美感與其它因素的美相融，共同創(chuàng)造了用于不同種功能的多元化藝術(shù)美。也可以這樣說，在我們生活中所有色彩應(yīng)用的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)（包括大自然的色彩），倘若色彩以獨(dú)立的藝術(shù)主體出現(xiàn)，僅局限在色光現(xiàn)象中（何況光也是有形的），作為目的性很強(qiáng)的色彩構(gòu)成藝術(shù)規(guī)律展現(xiàn)出來，那便是極為少見的。所以說大多數(shù)與色彩相關(guān)的視覺藝術(shù)的創(chuàng)作活動(dòng)，色彩都是作為視覺藝術(shù)主體中的一部分，或多或少的與其它視覺因素綜合構(gòu)成，共同來完成或達(dá)到視覺藝術(shù)最終的目的。由此也得出一個(gè)結(jié)論：色彩作為一種人類視覺生理上的現(xiàn)象，用自然光學(xué)和生物學(xué)的理論，是可以解釋清楚的。若是色彩為人所用，參與了人類社會(huì)意識(shí)和創(chuàng)造，作為色彩文化現(xiàn)象解釋起來就沒那么容易了。
在人類還沒有從光學(xué)理論的高度上認(rèn)識(shí)色彩現(xiàn)象之前，人類對(duì)色彩應(yīng)用即色彩文化就已形成了藝術(shù)創(chuàng)作。在不同地域、不同民族、不同時(shí)期，色彩作為人類最原始的信息識(shí)別系統(tǒng)，在政治、文化藝術(shù)生活中，是不可缺少的，并成為相互交流或應(yīng)用功能的特殊語言。隨著時(shí)代科技、文化的發(fā)展，色彩學(xué)的內(nèi)涵也在不斷的擴(kuò)大?？梢哉f色彩學(xué)是建立在自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、藝術(shù)學(xué)、人類文化學(xué)等多種學(xué)科并存基礎(chǔ)之上的，它已形成了與其它學(xué)科領(lǐng)域相互交融，錯(cuò)綜復(fù)雜的色彩文化學(xué)的龐大結(jié)構(gòu)體系。學(xué)習(xí)色彩，并能自如地運(yùn)用于創(chuàng)作設(shè)計(jì)中，不只是單純的解決色彩搭配、視覺美感的技術(shù)性問題，而是如何提高全面修養(yǎng)以及色彩藝術(shù)綜合創(chuàng)造能力的本質(zhì)問題。
二、色彩與自然宇宙
光與色彩現(xiàn)象是宇宙物質(zhì)存在形式。人類進(jìn)化形成之后，為人識(shí)別的可視光區(qū)也隨之產(chǎn)生，色彩現(xiàn)象也因此闖入人類的生活。色彩現(xiàn)象是宇宙的自然的一部分，我們?nèi)祟愃芯康纳史秶荒苡坞x于宇宙之外，要符合大自然的規(guī)律。隨著人類文明進(jìn)步、科技發(fā)展，人類從認(rèn)識(shí)自然、利用自然、開發(fā)自然，直到創(chuàng)建以人為主體的社會(huì)學(xué)體系，色彩是宇宙間人類進(jìn)化、走向文明所不可缺少的特殊信息語言，它以特殊的物質(zhì)形式存在。（如圖）
三、色彩與社會(huì)
從社會(huì)學(xué)角度研究色彩學(xué)體系。色彩除了視覺方面?zhèn)鬟_(dá)著美感信息之外，在人的心理情感、時(shí)代特征、宗教信仰、地域風(fēng)俗以及民族文化等諸多社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，也起著不可替代的作用，從社會(huì)意義上給人以精神依托?？梢哉f，客觀視覺上的色彩充滿了社會(huì)時(shí)代的內(nèi)涵，更具有社會(huì)象征意義。美國(guó)有位色彩學(xué)家曾說過，人有自我與環(huán)境相調(diào)和，隨流行的要求。這正是色彩在人心中具有重要地位的原因之一。世界流行色協(xié)會(huì)，每年都要根據(jù)有關(guān)色彩的信息和情報(bào)，對(duì)流行色進(jìn)行預(yù)測(cè)，并頒布將要流行的一套主色系列。其主要目的是對(duì)冷暖、純度、明度作周期性變化，以滿足人們的心理需求。在總體不變的前提下，也不排除因社會(huì)發(fā)生的重大事件而受到影響。如世界性的奧運(yùn)會(huì)、全球性的環(huán)保宣言等一些對(duì)人類進(jìn)步有較大影響的社會(huì)活動(dòng)中，所用過的標(biāo)志色、吉祥物色，這些信息識(shí)別色彩都可能成為一段時(shí)期的社會(huì)流行色彩。色彩因社會(huì)歷史的演變而更新，已成為識(shí)別時(shí)代特征的重要信息。就服裝色彩的時(shí)代特征來說，在50～60年代，由于人們受傳統(tǒng)禮儀的影響較深，服裝的色彩與款式均以深灰色、黑色系列的西裝為正統(tǒng)。到了80年代末，牛仔褲在世界范圍內(nèi)流行起來，體現(xiàn)了人們向往自由、創(chuàng)新、開拓的精神，因此借用了牛仔裝青色系列來象征時(shí)代的風(fēng)尚。到了90年代，信息的發(fā)達(dá)、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，給社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化與生活帶來了重大變化，同時(shí)也使服裝的著色隨之豐富起來，紅、黃、藍(lán)、綠等多種色彩與款式的休閑裝、時(shí)裝逐步成為時(shí)代風(fēng)尚。21世紀(jì)，不論是服裝的款式，還是流行的色彩，其主要特點(diǎn)是更加突出個(gè)性化、職業(yè)化。
第三節(jié) 從色彩科學(xué)原理上構(gòu)筑的結(jié)構(gòu)體系
一、色彩與光的構(gòu)成藝術(shù)?
水是生命之源，同樣，光也是生命之源，沒有光，人類將無法生存，“光合作用”是所有生命賴以生存的必要條件。從古至今，光伴隨著人類生活，光的開發(fā)與應(yīng)用使人類走向文明與進(jìn)步。今天，隨著高新技術(shù)的發(fā)展，我們可以自豪地說，如今的世界是絢麗斑斕、五彩繽紛的色光世界。人類之初，自然光以種種形態(tài)出現(xiàn)在人們的面前，喚起人們對(duì)光的意識(shí)。如太陽從地平線冉冉生起的時(shí)候；夕陽染紅了山巒、浮云的時(shí)候，以及雨后的彩虹、暴雨中的閃電、燃燒中的烈火、夜晚漫天的星斗等等，這些充滿神秘、莊嚴(yán)、浪漫、壯觀的大自然景色，無不使人從心底里為之感動(dòng)，激發(fā)人類的情感，啟迪人類的智慧，開拓人類的創(chuàng)造。（如圖）
古時(shí)候人們懂得了火的顏色與形態(tài)能激起人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感效果后，便用于祭祀、宗教儀式等活動(dòng)。在教堂的室內(nèi)設(shè)計(jì)上，多采用彩色玻璃鑲嵌的方式，通過陽光的照射，呈現(xiàn)出色彩斑斕的夢(mèng)幻般的效果。建筑師和景觀藝術(shù)大師們利用光的投影，創(chuàng)造出了許多神奇的色光變換的藝術(shù)作品。（如圖）
除了大自然中的自然屬性的光源之外，自從人類發(fā)明了火藥、電燈之后，各種人造色光也相繼被發(fā)明。煙花、禮花、節(jié)日彩燈、霓虹燈、以及現(xiàn)代化的數(shù)控?zé)?、激光燈等不同光源體帶來的光照色彩效果，裝點(diǎn)著我們的生活，并給夜晚增添無限生機(jī)，同時(shí)也促進(jìn)了色光構(gòu)成藝術(shù)的興起與發(fā)展。自19世紀(jì)末至今，光的藝術(shù)經(jīng)過了她的搖籃期、成熟期和鼎盛期。21世紀(jì)的藝術(shù)家們將光的高科技與多種材料相結(jié)合，將電視藝術(shù)、計(jì)算機(jī)、平面構(gòu)成藝術(shù)、電子學(xué)等高科技融入到光的藝術(shù)作品中。以創(chuàng)造性的賦予神奇力的表現(xiàn)手法，利用光藝術(shù)動(dòng)態(tài)色彩產(chǎn)生的強(qiáng)有力的視覺沖擊力，創(chuàng)作出奇異的色光藝術(shù)，使漆黑的夜晚成為五光四射、色彩斑斕的夢(mèng)幻世界，給人們以無限的遐想和喜悅。因此說，光的藝術(shù)是色彩藝術(shù)的延伸與擴(kuò)展，同時(shí)也開拓了色彩學(xué)的研究領(lǐng)域，并且將成為新的不容忽視的重要領(lǐng)域。（見圖）
二、自然界物質(zhì)色彩藝術(shù)規(guī)律?
色彩是一種透光率的不同和反射率的不同的光波反射原理，隨著光源、色差、角度、投射方向的變化而變化的現(xiàn)象。被投射的物質(zhì)與顯現(xiàn)在人眼前的物質(zhì)，表面的視覺也不盡相同，這是自然色光的反射現(xiàn)象，是物理光學(xué)現(xiàn)象。人是特殊動(dòng)物，他的透明眼球體能識(shí)別有色光區(qū)的極其豐富變化的色彩。人們借助光才能看見物體的形狀、色彩，從而獲得對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。因此說，色彩是光刺激人的眼睛所產(chǎn)生的視覺現(xiàn)象。同樣距離的物體，因冷暖色的不同，給人的視覺感應(yīng)也不同，能造成前進(jìn)感、后退感等視距錯(cuò)覺；形狀大小相同的物體，因色彩的明度不同，在視覺上也會(huì)產(chǎn)生大小不同的錯(cuò)覺，這些都是色彩的視覺機(jī)能所致。
大自然是由礦物資、植物、動(dòng)物、水和氣體組合構(gòu)成的。這些物質(zhì)，有機(jī)的或無機(jī)的即生命存在的各種形式，由于受到太陽光的照射，經(jīng)過數(shù)千年大自然物理風(fēng)化，其形狀、內(nèi)在結(jié)構(gòu)以及色彩都有相對(duì)穩(wěn)定的存在形式。隨著季節(jié)和陽光的變化，我們看到了大自然五彩繽紛的美麗景象。人類經(jīng)過技術(shù)手段在相對(duì)穩(wěn)定的礦物質(zhì)和動(dòng)植物中，比照有色光區(qū)中的七色光源，提純出了特殊物質(zhì)，研磨成粉沫，制成漿狀，作為顏料物質(zhì)，并使之涂刷、固化、混合在各種人造材料上，應(yīng)用于人類生活之中。顏料成為藝術(shù)家、設(shè)計(jì)家和各行業(yè)生產(chǎn)加工的重要原料之一。由于原料使用的性能不同、所以提取的方式、化學(xué)的成份、物質(zhì)的結(jié)構(gòu)也就不同，以致顏料構(gòu)成的成份各不相同。顏料的種類繁多，有水性的，半水性的，油性的，粉沫狀的、顆粒狀的，膏狀的等等。對(duì)于顏料即物質(zhì)色特性的研究，成為加工顏料工藝技術(shù)和應(yīng)用色彩、研究色彩學(xué)的組成部分。
色彩是由明度、純度、色相三要素構(gòu)成，將色彩這三種屬性用科學(xué)的立體方式表達(dá)，被稱為色立體。由于色立體能夠客觀、準(zhǔn)確地將色彩的屬性表現(xiàn)出來，所以在色彩學(xué)的研究上，它已成為包羅萬象的色彩戶口薄。單一色相的各種色彩不僅可以在色立體中直接得到，而且復(fù)雜難辨的混色、濁色等按照色彩三屬性，通過光譜測(cè)定，在色立體的量化數(shù)據(jù)中也均能找到依據(jù)，并通過量的調(diào)配而得到。當(dāng)然，就物質(zhì)色的調(diào)配而言，不如光譜測(cè)定的那樣有絕對(duì)的準(zhǔn)確性，但在理論上說，色立體以及色彩表現(xiàn)法卻是色彩標(biāo)準(zhǔn)化應(yīng)用的唯一可行方法，這也成為色彩學(xué)研究的最重要的科學(xué)依據(jù)和理論基礎(chǔ)。建立于色立體科學(xué)理論體系下的色彩調(diào)和論，就是指在千變?nèi)f化的色彩中，如何能使色彩的搭配、組合達(dá)到完美和諧，以滿足人們的審美需求，這便是色彩學(xué)基礎(chǔ)理論研究的核心與難點(diǎn)問題，同時(shí)也是所有關(guān)注和研究色彩學(xué)專家永恒的主題。在這方面，本書將推出新的教研成果并重點(diǎn)對(duì)綜合色彩調(diào)和訓(xùn)練方法作更完整的闡述。
三、從色彩的視覺藝術(shù)來研究色彩學(xué)
有這樣的比喻：眼睛是心靈的窗口。其含義是指人的大腦思維有百分之八十以上的信息、資料來源于視覺，也就是說視知覺在視、聽、嗅、觸、味五覺中，是最重要的。格式塔心理學(xué)認(rèn)為，視覺活動(dòng)自身是有思維的，如視覺思維的完形思維等。視覺不僅是生理與心理的知覺，而且是創(chuàng)造力的根源，是高級(jí)審美感官。人們通過視覺傳遞，經(jīng)大腦記憶庫中的信息綜合判定后，便產(chǎn)生了新的動(dòng)機(jī)，從而支配和控制人的情感與行為。然而，視覺對(duì)所有事物存在形式的感知，都是通過形象符號(hào)與色彩的組合形式，由感性到理性的轉(zhuǎn)換獲得的。首先映入欣賞者眼簾的是光與色彩，其次才是物體的形象和材質(zhì)，所謂“遠(yuǎn)看顏色近看花”。色彩從某種意義上說是屬外在表面現(xiàn)象，多偏重于感性認(rèn)識(shí)。相比較而言，物體形象則是內(nèi)在的、本質(zhì)的，故多偏重于理性認(rèn)識(shí)，所謂“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。當(dāng)然，除了想象中的色彩概念以外，視覺色彩不可能游離于物體形象而獨(dú)立存在。以視覺傳達(dá)為主導(dǎo)的諸多藝術(shù)門類中，色彩作為視覺傳達(dá)的第一要素，倍受藝術(shù)家和設(shè)計(jì)家們的重視，有些色彩的選擇和名稱已成為視覺藝術(shù)作品的主導(dǎo)，成為某些企業(yè)的標(biāo)志，如中國(guó)電信的藍(lán)色、郵政的綠色等，色彩以它獨(dú)特的視覺魅力，成為企業(yè)形象整體策劃、產(chǎn)品營(yíng)銷無聲的廣告。
色彩應(yīng)用于平面視覺藝術(shù)領(lǐng)域中，其色彩的高效能運(yùn)用表現(xiàn)得最突出。如書籍裝幀設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)等。其共同的特點(diǎn)都是以設(shè)計(jì)語言，即以鮮明的色彩語言和簡(jiǎn)潔的形象，構(gòu)成以色彩為主導(dǎo)的極富視覺沖擊力的整體形象凝聚成藝術(shù)表現(xiàn)力，體現(xiàn)內(nèi)涵精神，感染、吸引欣賞者。（如圖）
色彩與造型藝術(shù)，在色彩與形象藝術(shù)表現(xiàn)上，藝術(shù)家都是以獨(dú)特的個(gè)性化語言的表達(dá)方式以及高超嫻熟的技藝，充分表現(xiàn)了藝術(shù)的內(nèi)涵。不論是用何種藝術(shù)形式以及選用何種不同材料，都體現(xiàn)了個(gè)性化的風(fēng)格。為了突出藝術(shù)主題，在造型藝術(shù)作品中，色彩成為藝術(shù)家通過在其作品中的運(yùn)用來宣泄情感、表達(dá)主題的最主要的手段之一，同時(shí)注重對(duì)色彩語言的氣氛營(yíng)造與形象完美統(tǒng)一。如凡高的油畫作品《向日葵》、塞尚的作品《》（如圖）。
色彩與服裝藝術(shù)，如果說建筑是一個(gè)民族、國(guó)家、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展的縮影，是城市舞臺(tái)中的主要道具及背景，那么服裝各異的人在劇中就應(yīng)該是扮演著主要演員的角色。服裝藝術(shù)是以人為載體，通過服裝及配飾能比較充分體現(xiàn)出人的身份、體態(tài)以及職業(yè)與文化修養(yǎng)，同時(shí)也能反映出其特征及內(nèi)在氣質(zhì)。同時(shí)人車的流動(dòng)，時(shí)間場(chǎng)所、環(huán)境的變換，成為城市軀體中流動(dòng)的血液，充滿生機(jī)。可以想象，幾百萬人口集中生活在有限的幾十平方公里的建筑高密度的城市里，服裝色彩各異的人們或許漫步在街頭、綠地、廣場(chǎng)，或許在商場(chǎng)、酒店、舞廳、辦公室，或在行駛中的公交車、私家車中，幾百萬個(gè)移動(dòng)的色彩以不同的頻率、速度在流動(dòng)、交匯，成為流動(dòng)的景觀，在陽光和室內(nèi)燈光的照射下，與靜止的建筑、四季變化的綠色景觀遙相呼應(yīng)，形成了城市迷人的色彩景觀。服裝藝術(shù)有它獨(dú)具個(gè)性化的色彩造型，無聲地傳播著人類愛美的心聲，燃起人們熱愛生命、渴望美好生活以及對(duì)文化知識(shí)、高尚的審美境界的追求的心靈火花。（如圖）色彩與工業(yè)產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)，在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)，色彩首先解決的問題不是使色彩絢麗奪目，也不是色彩自身對(duì)視覺的協(xié)調(diào)性問題，而主要的是人們對(duì)產(chǎn)品的使用功能需求問題，聯(lián)合國(guó)科教文組織，為設(shè)計(jì)下的定義是：“設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造行為，其目的在于決定產(chǎn)品的正式品質(zhì)。所謂品質(zhì)，除外形、表面特征外，更重要的是決定產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、功能關(guān)系，得到滿意的整體。”設(shè)計(jì)的目標(biāo)是使人減少勞心、勞力、縮短人與對(duì)象的距離，達(dá)到生理與心理的平衡。因此其色彩是為人的賞心悅目與實(shí)用而設(shè)計(jì)的。我們把這種特殊的色彩需求劃作色彩的人機(jī)工學(xué)的范圍內(nèi)。比如（如圖）醫(yī)療設(shè)備多采用比較淡的白色，其原因在于白色易于穩(wěn)定和緩解患者的煩躁緊張情緒。重型機(jī)械和消防設(shè)備，大多采用黃色和紅色，目的在于給人們注意信息，警示人們此處危險(xiǎn)不宜靠近。再如精密貴重的攝影器材與家用電器，多采用有金屬感的銀灰色或黑色，原因是這些色彩不易使人產(chǎn)生疲勞，而且還具有高貴、悅目的美感。隨著時(shí)代的發(fā)展、科學(xué)文化的進(jìn)步，人們的審美意識(shí)也在不斷地改變與提高。日常生活用品人們所需要的不只是功能上的滿足，而是越來越注重視覺美感的滿足，希望兩者完美和諧統(tǒng)一。由于更多更新的電器產(chǎn)品不斷問世，進(jìn)入家庭，導(dǎo)致在家庭的同一個(gè)空間中有多種造型與色彩的電器產(chǎn)品存在，在審美感知上形成了不和諧因素，所以產(chǎn)品在造型風(fēng)格與色彩上的統(tǒng)一協(xié)調(diào)問題，便成為人們選擇產(chǎn)品的又一個(gè)熱點(diǎn)。因此，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，生產(chǎn)廠家在其產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上十分注重產(chǎn)品的系列化、多樣化、風(fēng)格的一致化。（如圖）如衛(wèi)生潔具系列、櫥具系列、家電系列、燈具系列等。
色彩與環(huán)境藝術(shù)。對(duì)環(huán)境藝術(shù)色彩的研究和探討是十分復(fù)雜的，除了與前面所講的部分有密切關(guān)系外，其本身還具有特殊規(guī)律可尋。人類創(chuàng)造的景觀之外，還包括大自然的色彩，在自然景觀中隨著時(shí)間、季節(jié)、氣候、地理環(huán)境的變化，色彩也隨之變化，難以預(yù)測(cè)。這些都直接或間接地參與了整體環(huán)境色彩美感的營(yíng)造。如五月是去日本東京觀賞櫻花盛開的好季節(jié)；二月的冬季是去吉林觀賞霧凇、去哈爾濱觀賞冰燈的好季節(jié)。雨季來臨時(shí)，人們總是想去東北的鏡泊湖、貴州的黃果樹等地飽嘗那山林大瀑布的壯麗景色；若想觀看千姿百態(tài)的森林植物，還得去西雙版納的原始森林和植物園。這一切豐富多彩的色彩都是大自然恩賜給人類的，使人們?cè)陲栙p美妙景色的同時(shí)，得到了心靈的愉悅。隨著環(huán)境意識(shí)的提高，人們?cè)絹碓讲粷M足那如同“水泥森林”般的城市，更向往功能齊備的智能化的建筑坐落在森林、花園之中，使人們感覺到仿佛生活在大自然的懷抱里。目前人們正朝著這一目標(biāo)努力，加大了對(duì)城市進(jìn)行規(guī)劃改造的力度，采取諸多措施，建設(shè)人造自然景觀，如增設(shè)融娛樂與觀賞為一體的廣場(chǎng)；增加城市的綠地面積；增植更多的樹木；增修假山、運(yùn)河等。
環(huán)境藝術(shù)的色彩有別于其它藝術(shù)的色彩，其根本在于它有從屬性，也就是說它不像其它藝術(shù)色彩那樣有相對(duì)的獨(dú)立性。它必須依托于環(huán)境背景的色彩而存在，特別是景觀藝術(shù)更講究整體的和諧的統(tǒng)一性。因而建筑師在作建筑設(shè)計(jì)方案時(shí)，首先要考慮的是光影的照射、天空及植物等色彩關(guān)系作建筑的襯景是否和諧的問題。綠化師在注重植物的品種、色彩、形象的同時(shí)，總是首先要考慮種植的位置是否宜于光照，其次便是要考慮作為建筑的襯景、對(duì)景、透景及整體天際線的輪廓形象和色彩關(guān)系是否搭配協(xié)調(diào)。（如圖）
室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然很少受自然光射和氣候的影響，有利于設(shè)計(jì)師在形象與色彩風(fēng)格上的發(fā)揮。但由于受到使用功能上的限制，所以不但在色彩與造型、燈光關(guān)系的處理上要十分強(qiáng)調(diào)整合性，而且更強(qiáng)調(diào)色彩的協(xié)調(diào)性。另外，在環(huán)境色彩的使用上還要特別注重符合使用功能以及心理需求的關(guān)系問題，在整體色彩氣氛的把握上，避免一味地強(qiáng)調(diào)室內(nèi)各個(gè)局部的色彩美感而忽視色彩的整體性，出現(xiàn)色彩多色相、零亂繁雜等色調(diào)不協(xié)調(diào)的視覺效果。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，色彩是否和諧成為設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵，同時(shí)也是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)風(fēng)格、提升設(shè)計(jì)檔次、提高設(shè)計(jì)表現(xiàn)力的重要手段之一。（如圖）
綜上所述，旨在啟發(fā)、引導(dǎo)。不論你是學(xué)什么設(shè)計(jì)專業(yè)（特別是環(huán)境藝術(shù)專業(yè)），都要有一個(gè)整體的設(shè)計(jì)觀念，在這一觀念中首先要考慮的就是使用者的心理要求、社會(huì)習(xí)慣、自然特征。
第二章 色彩基本原理
在進(jìn)行色彩綜合訓(xùn)練法之前，先讓我們了解一下色彩的基本原理。
第一節(jié) 光與色
我們已經(jīng)講到，人們只有憑借著光才能看到物體的形狀、色彩，有了光才有了人的色彩感覺，從而獲得了對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。因此，色就是光刺激人的眼睛的視覺反映。
物體在光的照射下所呈現(xiàn)出的顏色就是物體色。各種物體由于大小不同，形狀各異，質(zhì)感差別等，所以其均具有選擇性地吸收、反射、透射光的特性，而它所反射的色光即是該物體的固有色。
第二節(jié) 色彩基本語言
1、三原色：倘若我們將色彩加以分類的話，那么色彩大致上就可以分為無彩色與有彩色兩大系列。黑白灰為無彩色，除此之外的任何色彩都為有彩色。其中紅、黃、藍(lán)是最基本的顏色，被稱為三原色。三原色是其它色彩所調(diào)配不出來的，而其它色彩可由三原色按一定比例調(diào)配出來。
2、色彩三要素：有彩色系列的色彩具有三個(gè)基本要素，即色相、明度、純度。蒙賽爾色立體及其它色立體均是由色彩三要素構(gòu)成的，色彩的三要素是色彩的基本語言，認(rèn)識(shí)與了解色彩三要素，對(duì)認(rèn)識(shí)和運(yùn)用色彩美是極為重要的。
色相：色相就是色彩的相貌，是色彩之間相互區(qū)別的名稱，如紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫等。將上述的單色按光譜順序環(huán)形配列，便形成了色相環(huán)。
明度：明度就是色彩的明暗度，也稱亮度、深淺度等。每一種色彩都有各自不同的明度，如黃色明度最高，紫色明度最低，紅、綠色均屬中間明度等。同時(shí)明度與配色的基本規(guī)律是：任何顏色如果加白，其明度就越亮，如果加黑，其明度則越暗。
純度：純度就是色彩的鮮艷度，也叫彩度、飽和度。無色彩的黑白灰純度為零。在色環(huán)上，純度最高的是三原色（紅、黃、藍(lán)），其次是三間色（橙、綠、紫），再其次為復(fù)色。而在同一色相中，純度最高的是該色的純色，而隨著漸次加入無彩色，其純度則逐漸降低。
第三節(jié) 色彩的基本概念
1、以兩種或兩種以上的顏色相互混合，混合后構(gòu)成的新的顏色叫混合色。色光（光源色）混合為加光混合，色彩越加越亮；物料色（廣告色等）混合為減光混合，色彩越加越暗。
2、間色與復(fù)色：間色就是三原色中任意兩色相混合得到的第二次色，即橙、綠、紫色。復(fù)色就是間色與原色相混，或間色與間色相混得到的第三次色，其中也包括一種原色與黑色或灰色相調(diào)和所得到的帶有色相的灰色。物料色的三原色是紅、黃、藍(lán)，二原色之間相混得出間色為橙、綠、紫，間色之間或間色與原色再次混合得出的是復(fù)色，如紅橙、黃橙、黃綠、青綠、青紫、紅紫等。如果再將原色、間色和復(fù)色相互混合，則可以調(diào)配出無數(shù)種色彩。
3、色彩的和諧
4、色彩的對(duì)比
5、色調(diào)的轉(zhuǎn)換
第三章 綜合性色彩構(gòu)成配色法
在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，色彩構(gòu)成是繼全面的繪畫性色彩訓(xùn)練之后又一個(gè)比較系統(tǒng)、完整認(rèn)識(shí)色彩的理論，掌握色彩運(yùn)用規(guī)律，并能達(dá)到主動(dòng)創(chuàng)造的非常重要的專業(yè)基礎(chǔ)課程。
近年來，對(duì)于色彩構(gòu)成在色彩的研究和探討上愈加細(xì)分化。由視覺生理到視覺心理，由自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，幾乎涉及了所有的領(lǐng)域（包括第一章所述內(nèi)容），不管它涉及范圍多廣、道理多深，但其出發(fā)點(diǎn)均是研究和掌握色彩美的因素構(gòu)成規(guī)律，也就是說：研究色彩的各種性質(zhì)，把它們有秩序的組織在一起，形成一個(gè)和諧、完整的畫面的規(guī)律，是教學(xué)考慮的核心問題。
縱觀色彩構(gòu)成課的程序，大都是根據(jù)色彩所具有的不同性質(zhì)而分段設(shè)立的。一類是從色彩的三要素（明度、純度、色相）出發(fā)，來研究色彩，即關(guān)于面積和位置的改變對(duì)色彩構(gòu)成的影響，以及色彩對(duì)人的生理、心理的影響等；另一類是依托傳統(tǒng)繪畫或客觀世界宏觀和微觀物質(zhì)的自然色彩內(nèi)在組合關(guān)系，組織出與此相一致的新的色彩秩序。
既然色彩構(gòu)成訓(xùn)練的目的是掌握色彩構(gòu)成美的規(guī)律，那么作為構(gòu)成美的要素，對(duì)構(gòu)成色彩美就起著十分重要的作用。在每一張色彩畫面里，都要將各種構(gòu)成美的要素作為主要矛盾來處理，并且要分清主次，總結(jié)出它們的構(gòu)成關(guān)系，即色彩美的規(guī)律。這對(duì)創(chuàng)造新的層出不窮的色彩美的秩序，是一項(xiàng)十分必要的色彩訓(xùn)練內(nèi)容。
典型的色彩個(gè)性訓(xùn)練方法，對(duì)于全面了解色彩構(gòu)成美的要素，掌握其美的規(guī)律是必要的，適合于長(zhǎng)期、科學(xué)、全面地對(duì)色彩進(jìn)行研究，為創(chuàng)造出和諧、新的色彩秩序打下雄厚的基礎(chǔ)。但這種方法不僅時(shí)間長(zhǎng)、見效慢，還缺乏對(duì)學(xué)生在色彩的創(chuàng)造性與靈活性上的掌握與運(yùn)用的訓(xùn)練，很容易形成基礎(chǔ)訓(xùn)練與實(shí)際設(shè)計(jì)相脫節(jié)、自然規(guī)律與藝術(shù)規(guī)律相脫節(jié)、使學(xué)生僅僅掌握了空洞技術(shù)的局面。
在室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)中，以純粹的明度推移，色相漸變或純度漸變，以及那種特殊味覺的酸甜苦辣；色彩冷暖分明的春夏秋冬；近似蝴蝶翅膀、魚身、斑馬或雨花石的顏色而構(gòu)成的色彩是少有的，而與傳統(tǒng)繪畫相一致的色彩在日常生活中就更為少見了。所以說，色彩組織設(shè)計(jì)，即構(gòu)成色彩美的諸多要素同時(shí)的綜合的出現(xiàn)在室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)之中，是常用的表現(xiàn)形式。因此得出結(jié)論：在色彩構(gòu)成訓(xùn)練中，應(yīng)以綜合訓(xùn)練為重點(diǎn)，緊緊圍繞多種矛盾（指色彩不同的個(gè)性），擺正它們之間的秩序關(guān)系，是色彩訓(xùn)練的中心內(nèi)容。
第一節(jié) “綜合法”訓(xùn)練程序之一 一、九宮格配色法
九宮格配色法是“綜合法”訓(xùn)練的主要程序之一。其方法是：將畫面分成九個(gè)格子進(jìn)行綜合性配色練習(xí)。在配色訓(xùn)練中，學(xué)生所考慮的重點(diǎn)是：色調(diào)的差別，以及在明度、純度及色相上要有一定的跨度。題材可由學(xué)生有目的的選擇，這樣不但有利于進(jìn)行多方面的色彩練習(xí)，還有利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。其要點(diǎn)是：在配色練習(xí)中緊緊圍繞色彩構(gòu)成美的本質(zhì)即對(duì)比協(xié)調(diào)來進(jìn)行。其教學(xué)目的是：全面認(rèn)識(shí)色彩語言，掌握色彩構(gòu)成美的規(guī)律。
二、九宮格配色的基本要求
1、每個(gè)格內(nèi)只用兩至三塊顏色，要求在對(duì)比中求得和諧，使之平衡完整，并能夠相對(duì)地獨(dú)立存在（這一點(diǎn)對(duì)有繪畫色彩基礎(chǔ)的學(xué)生來講是不難做到的）。
2、由單格向多格擴(kuò)展中，要求格與格之間仍要保持色彩的對(duì)比和諧關(guān)系。做到這些并不困難，因?yàn)橹皇窃黾訋讉€(gè)格子的色彩（由原來的單格三塊顏色關(guān)系，增加到與此鄰近幾個(gè)格子，最多也只是十幾塊顏色連續(xù)對(duì)比關(guān)系）。但為了下一步的配色順利實(shí)施，一定要有整體觀念，作到胸有成竹。
3、將九個(gè)格子配色完成后，應(yīng)保證九個(gè)格子內(nèi)的顏色均不重復(fù)。因此，不但整體上要求顏色關(guān)系相一致，而且還要求局部具有含蓄微妙的色彩變化，這樣就擴(kuò)大了調(diào)配范圍。（如圖）簡(jiǎn)單計(jì)算，平均每個(gè)格子有三塊顏色的話，完成全部九宮格作業(yè)起碼需要調(diào)配出與秋天的桔黃色主題有關(guān)系的二十七種顏色。這一步能順利地完成很不容易，因?yàn)檫@是一個(gè)需要學(xué)生認(rèn)真地思考、想象、創(chuàng)造及煩瑣的色彩比較、調(diào)配的過程，所以說這是具有一定強(qiáng)度的訓(xùn)練。
4、九宮格顏色之間有統(tǒng)一的整體要求。（如圖）首先是要求畫面有統(tǒng)一的主題色調(diào)，符合變化統(tǒng)一與對(duì)比和諧的規(guī)律。其次要求在整體上構(gòu)成的色彩是平衡的，不但要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蚋校€要有一定的節(jié)奏感。這里包括三個(gè)方面：明度、色相、純度，這些要素之間既要形成一個(gè)色彩整體（指統(tǒng)一色調(diào)）、構(gòu)成平衡（指明度）、有較強(qiáng)秩序性的色彩構(gòu)成畫面，又要符合自然規(guī)律及形式美的要求。
三、九宮格配色法的特點(diǎn)
1、由于九宮格配色的訓(xùn)練，始終是圍繞著色彩的襯托、對(duì)比協(xié)調(diào)關(guān)系進(jìn)行的。如從要求a的兩三塊色彩關(guān)系到c的二十七塊配色練習(xí)的完成，自始至終都是研究色彩的對(duì)比和諧過程。所以說九宮格配色法，不但強(qiáng)調(diào)研究色彩構(gòu)成美的規(guī)律，還可以通過練習(xí)，使學(xué)生掌握色彩構(gòu)成美（色彩的對(duì)比協(xié)調(diào)）的本質(zhì)。
2、九宮格配色法，主要采取襯托對(duì)比的方法表現(xiàn)色彩的個(gè)性美。色彩美與不美是相對(duì)比較的結(jié)果，“萬綠叢中一點(diǎn)紅”說的就是這個(gè)道理。九宮格的配色突出了色彩對(duì)比美的主要矛盾，在色彩對(duì)比協(xié)調(diào)的訓(xùn)練上是比較見效的，也是其它任何訓(xùn)練方式所不能比的。
3、由于九宮格配色法要求色彩訓(xùn)練的幅度和難度均很高，加強(qiáng)了綜合思維的訓(xùn)練。所以有助于培養(yǎng)學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的多重矛盾中，善于抓住主要矛盾、正確擺正色彩矛盾之間的秩序關(guān)系的能力。并能逐步有效的促進(jìn)學(xué)生想象力的開發(fā)，提高其解決色彩關(guān)系問題的能力。如（圖18），為了用色彩充分表達(dá)金色的秋天，僅以單純的明度、純度及色相都難以表現(xiàn)，只有調(diào)動(dòng)色彩的所有性質(zhì)（包括位置移動(dòng)、面積大小、形象等），綜合處理于畫面之中，才能達(dá)到預(yù)期的效果。另外，在綜合處理過程中，首先要根據(jù)構(gòu)思意圖，按構(gòu)成要求完成a、b、c的全部?jī)?nèi)容，強(qiáng)調(diào)d是體現(xiàn)整個(gè)訓(xùn)練難度和強(qiáng)度的關(guān)鍵。若想一絲不茍的完成并達(dá)到要求，就必須對(duì)已經(jīng)完成的前三步，按要求將明度、純度、色相的秩序與整體平衡關(guān)系做進(jìn)一步嚴(yán)格的調(diào)整，甚至有時(shí)要將前三步作較大的改動(dòng)，因此就成倍的增加了色彩對(duì)比協(xié)調(diào)配色訓(xùn)練的量。符合a、b、c要求的配色是千差萬別的，但同時(shí)又符合d的要求，這就比較集中地體現(xiàn)了色彩的整體美，也就是突出抓住了構(gòu)成美的色彩共性（統(tǒng)一調(diào)和），形成了變化豐富而不失整體協(xié)調(diào)的藝術(shù)效果。
這種由整體構(gòu)思出發(fā)，從局部入手又回到整體關(guān)系中，經(jīng)過多次反復(fù)的、高頻率、高難度、大劑量的綜合訓(xùn)練，使學(xué)生的想象力、理智解決問題的能力同時(shí)得到了鍛煉和提高；使構(gòu)成色彩美的規(guī)律（如明度、純度、色相、面積、位移的秩序漸變、特異點(diǎn)綴等）也同時(shí)被理解和掌握。經(jīng)練習(xí)后，學(xué)生能夠確立色彩整體大關(guān)系的概念，其作品能達(dá)到色調(diào)較明朗、變化微妙含蓄而不流于表面、藝術(shù)構(gòu)思的表達(dá)充分等。在觀念上，能區(qū)分藝術(shù)的認(rèn)識(shí)色彩與科學(xué)的認(rèn)識(shí)色彩之間的不同，并能充分理解與運(yùn)用兩者的辨證關(guān)系。
4、符合形式美的規(guī)律的色彩構(gòu)成畫面，必須要符合自然規(guī)律，但卻不見得百分之百地符合藝術(shù)規(guī)律。具有色彩主題性構(gòu)思的九宮格訓(xùn)練，主要抓住了藝術(shù)美與自然美的本質(zhì)區(qū)別，強(qiáng)調(diào)了人的主觀意識(shí)的作用，發(fā)揮個(gè)人的想象力和創(chuàng)造性。
色彩構(gòu)成訓(xùn)練，目的是為了能創(chuàng)造出感人的藝術(shù)作品（指美的色彩組織）。色彩的心理感受是隨著作者和欣賞者的個(gè)性及生活經(jīng)驗(yàn)積累的不同，伴隨在其創(chuàng)作和欣賞過程之中。因此在色彩訓(xùn)練中切不可忽視心理作用，而應(yīng)該給予足夠的重視。在室內(nèi)色彩的組織設(shè)計(jì)中，使其協(xié)調(diào)起來，合乎自然規(guī)律，辦法是很多的，如調(diào)整面積比例、調(diào)換顏色、增加協(xié)調(diào)的中間色（金、銀、黑、白、灰）、避免與“燥”的色彩相遇、增加色彩之間的過度秩序（明度、純度、色相的漸變）、色彩位置的移動(dòng)等等，都能使其達(dá)到協(xié)調(diào)的目的，其中每種方法使用得當(dāng)，均可恰如其分地強(qiáng)化與表現(xiàn)構(gòu)思意圖，使之達(dá)到內(nèi)容與形式、藝術(shù)規(guī)律與自然規(guī)律的完美統(tǒng)一，構(gòu)成了色彩美。在工作中常遇到這樣事情，有些畫看上去挑不出什么毛病，但卻不美，原因在于忽視了藝術(shù)與技術(shù)之間的差別，不是將兩者混為一談，就是將兩者相互獨(dú)立。綜合性色彩訓(xùn)練方法，既排除了分段式、純理性的色彩個(gè)性訓(xùn)練所導(dǎo)致的過于呆板，同時(shí)又避免了純感性訓(xùn)練的隨意性。它融會(huì)于感性與理性之間，對(duì)自然規(guī)律的嚴(yán)謹(jǐn)把握，控制過于放縱的藝術(shù)個(gè)性，恰到好處地發(fā)揮科學(xué)對(duì)藝術(shù)起的作用，對(duì)今后的藝術(shù)創(chuàng)作是很有裨益的。
第二節(jié) “綜合法”訓(xùn)練程序之二
一、色彩秩序配色法
組織一個(gè)比較完整、和諧的色彩秩序，如同樂團(tuán)指揮調(diào)動(dòng)整個(gè)樂隊(duì)一樣，若想使每一種樂器在樂曲中都能充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那就必須首先有一個(gè)總的曲調(diào)，也就是樂曲的主旋律，根據(jù)主旋律來安排穿插配器與和聲。如果指揮不利，有的樂器沒能起到烘托主旋律的作用，或是需要的音響不能按主旋律的要求進(jìn)行，沒能將樂曲的主旋律充分地表達(dá)出來，那么，再好的音樂也很難有效地發(fā)揮其作用。色彩也是一樣，沒有孤立存在的顏色。若要使色彩完美，就必須依據(jù)色彩的主旋律，精心選擇色彩要素，并通過烘托對(duì)比，及周圍環(huán)境的對(duì)比映襯等方法，有效地合理地發(fā)揮色彩各要素的特點(diǎn)及作用，這樣才能突出色彩主旋律，建立色彩美的特征。好像樂曲中的對(duì)比，有高有低，有強(qiáng)有弱，有平有緩?；蚴沁\(yùn)用由弱到強(qiáng)遞增的主旋律反復(fù)變化、以高音和弦等手法，將樂曲推向高潮；或是采取高潮過后，是一個(gè)非常平靜悅耳的單音色等方式，將主旋律通過襯托對(duì)比表現(xiàn)出來，起到了感染人的作用，這就創(chuàng)造出了既有較強(qiáng)的對(duì)比效果又不失內(nèi)涵的藝術(shù)魅力。
色彩秩序配色法，著力于培養(yǎng)學(xué)生調(diào)動(dòng)一切色彩要素，組織色彩美的秩序意識(shí)。通過練習(xí)，使學(xué)生懂得組織色彩秩序的重要，在他們腦中深深打下“秩序”的烙印。如果說九宮格配色法是偏重于單音色的對(duì)比或語言中單詞訓(xùn)練的話（當(dāng)然已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單獨(dú)詞匯訓(xùn)練），那么秩序訓(xùn)練法更偏重于從單音到和聲，由單詞訓(xùn)練轉(zhuǎn)到句法的練習(xí)，也就是說用色彩來組織層次豐富、色調(diào)統(tǒng)一美的秩序。
二、色彩秩序配色法的要求
色彩秩序配色法首先要求借助各種形象，按色彩構(gòu)成原理，即對(duì)比協(xié)調(diào)規(guī)律，在畫面內(nèi)安排構(gòu)成調(diào)子的主色。其次是組織與構(gòu)成主色調(diào)系統(tǒng)相呼應(yīng)的次主色（對(duì)比協(xié)調(diào)色）。再次是確定小面積起平衡冷暖作用的低純度色補(bǔ)色系統(tǒng),及少量的點(diǎn)綴對(duì)比色。這些決定秩序的幾塊顏色的選擇，完全不受形象的限制，學(xué)生可根據(jù)面積、位置、秩序的需要，隨意更換、調(diào)動(dòng)、支配。重點(diǎn)要考慮如何把握主色調(diào)、協(xié)調(diào)色和點(diǎn)綴色之間的秩序安排，及相互對(duì)比關(guān)系，如何構(gòu)成一個(gè)具有明顯秩序的組織意識(shí)，有較強(qiáng)的理性、規(guī)范化的色彩秩序。所有這些訓(xùn)練過程，完全是隨意調(diào)動(dòng)或增減的，直到符合色彩對(duì)比協(xié)調(diào)規(guī)律為止，完成秩序組織訓(xùn)練的全過程。
色彩秩序配色法，就是要讓學(xué)生去尋找構(gòu)成色彩美的秩序骨架，如果準(zhǔn)確地找到了這幾大塊顏色的關(guān)系，那么就等于完成了整個(gè)作品的一大半。倘若在不破壞這幾塊顏色關(guān)系的情況下，再增加層次，便可使色彩構(gòu)成作品豐富完美起來?？梢娬_地找到這幾塊顏色，構(gòu)成出它們之間的對(duì)比協(xié)調(diào)關(guān)系，成為秩序配色法的關(guān)鍵所在。
第三節(jié) “綜合法”訓(xùn)練程序之三
一、主題意境色彩訓(xùn)練
通過嚴(yán)格的多層次的九宮格訓(xùn)練和掌握較強(qiáng)的整體感的秩序訓(xùn)練，使學(xué)生建立了綜合規(guī)律的概念，不僅能分析調(diào)配很豐富的顏色而不雜亂，又能使用很概括的幾種顏色而不覺單調(diào)，從而不斷增強(qiáng)組織調(diào)動(dòng)色彩的能力。雖然色彩矛盾十分復(fù)雜，但還屬于單純的色彩組織訓(xùn)練，在前面已講過藝術(shù)規(guī)律和自然規(guī)律有很大差別，那么帶有主題意境的色彩訓(xùn)練程序，就是力求解決，在色彩構(gòu)成訓(xùn)練中，長(zhǎng)期以來存在的自然規(guī)律與藝術(shù)規(guī)律，兩者相互脫節(jié)的問題。不但要找出它們的共性，而且還要使學(xué)生在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作中，能夠把構(gòu)成色彩美各種規(guī)律及要素，靈活地、準(zhǔn)確地、創(chuàng)造性地溶入創(chuàng)作之中。（如圖）這些都是在主題構(gòu)思過程中把色彩看得和形同樣重要，作為主題表現(xiàn)的重要的組成部分，形式與內(nèi)容有著緊密的聯(lián)系。帶有主題性色彩意境訓(xùn)練是十分重要的，它給通往設(shè)計(jì)創(chuàng)作搭建了一座橋梁，人們按照這樣的思維再往前跨越一步，就進(jìn)入了設(shè)計(jì)領(lǐng)域。（不但掌握了運(yùn)用色彩美的規(guī)律與秩序的能力，而且還培養(yǎng)了打破舊的秩序，建立新的秩序的創(chuàng)造意識(shí)。）從而它打通了有史以來人們給基礎(chǔ)與設(shè)計(jì)之間劃分的一條嚴(yán)格的界限。
圖片說明：圖
1、《暖色調(diào)色彩秩序配色作品》該作品用暖色為主色調(diào)，與室內(nèi)空間及豐富的結(jié)構(gòu)形象相映生輝，給人以和諧美。其步驟為：一是確定色調(diào)，這是首要考慮的問題。本作品就是在畫面內(nèi)首先選擇幾大塊空間，構(gòu)成暖色調(diào)，大約占整個(gè)畫面五分之三的面積。又以中黃灰色、赫色及相近的暖灰色，共同構(gòu)成了畫面的主色調(diào)，給畫面定準(zhǔn)了以暖色為主色調(diào)的位置。二是為了活躍畫面，選擇了與暖色系列色彩既對(duì)比又協(xié)調(diào)的灰紫色作為對(duì)比色調(diào)，約占整個(gè)畫面五分之一。三是為了調(diào)解畫面，增加色彩層次，在不破壞主色調(diào)的情況下，配以高明度與低明度的中間色，如赫色、中灰綠色，約占畫面十分之一。最后再加上極少量的對(duì)比色：紫色和綠色，作為點(diǎn)綴色，使畫面既對(duì)比又和諧。
圖
2、《暖色街道的色彩構(gòu)成》，作者將復(fù)雜的建筑造型結(jié)構(gòu)，以及對(duì)步行街道的印象，通過色彩秩序的組織生動(dòng)地表現(xiàn)出來，給人一種色光區(qū)域的秩序感。由黃綠色轉(zhuǎn)向桔色系列中的色彩變化，使整體上更豐富，頗具商業(yè)街道色彩斑斕的藝術(shù)效果。值得一提的是，作者準(zhǔn)確地運(yùn)用了色彩的冷暖與明度，將建筑的形體關(guān)系巧妙的襯映出來，形與色搭配得當(dāng)，主題突出，可見作者在色彩應(yīng)用上的能力。
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3、《金秋傍晚的聯(lián)想》該作品以玫瑰色調(diào)中的建筑，以及建筑旁金色的楓葉樹，構(gòu)成整個(gè)畫面。在夕陽下呈現(xiàn)出斑斕的玫瑰色建筑，不但整體色調(diào)明快，而且還極富色光秩序感，有力地體現(xiàn)了地面建筑及空間整體關(guān)系。其特點(diǎn)是：色彩運(yùn)用別具特色；有想象與創(chuàng)造力。
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4、中黃色調(diào)的起居室空間色彩聯(lián)想。中黃色、珠紅色組織的暖色調(diào)，與沙發(fā)、臺(tái)燈、沙發(fā)坐墊及色光源構(gòu)成了一幅溫馨的起居家庭氣氛，形體與色彩有機(jī)的結(jié)合，充分發(fā)揮了色彩的聯(lián)想作用。
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5、傍晚投射在建筑上的暖色光構(gòu)成。小樓黃昏，色調(diào)采用黃綠和蘭色的對(duì)比，加大了明度對(duì)比，概括的色塊對(duì)比秩序，抓住了黃昏的小樓光照的效果，色調(diào)生動(dòng)明快、簡(jiǎn)潔，頗具色彩感染力。
圖
6、色調(diào)的確立，就是給畫面的色彩以應(yīng)有的地位，如面積、色度等，給之最好的安排，使之達(dá)到和諧。這副畫的色彩層次鮮明，構(gòu)圖豐滿，作者通過對(duì)物的自然形體進(jìn)行加工、提煉、夸張、再創(chuàng)造，使之比現(xiàn)實(shí)色彩更美，更規(guī)律化，更有節(jié)奏與韻律。
圖
7、二分之一數(shù)比法
今天我們講課的內(nèi)容是色彩構(gòu)成，色彩構(gòu)成是科學(xué)地認(rèn)識(shí)色彩必經(jīng)的途徑，作為藝術(shù)院校，特別是設(shè)計(jì)的學(xué)生來說，學(xué)好色彩構(gòu)成，以科學(xué)的方式理解、運(yùn)用色彩是必須做到的。我們講的色彩在文學(xué)上，在實(shí)際應(yīng)用上，在繪畫或其它領(lǐng)域中，比如服裝等，都具有其得天獨(dú)厚的地位，特別是在藝術(shù)創(chuàng)作上，其視覺給人的第一感受就是色彩，尤其是環(huán)藝設(shè)計(jì)，其色彩的整體光源、色調(diào)、氣氛的把握與策劃，以及物質(zhì)材質(zhì)的運(yùn)用上，均是至關(guān)重要的。比如在餐廳的色調(diào)把握上，我們大都使用暖色調(diào)，這是因?yàn)榕哂心芤鹑说氖秤墓δ?，餐廳方面的廣告也是如此，或者在化裝品系列的廣告設(shè)計(jì)中，除了有些局部用了少許的暖色，大部分使用以冷色為主的綠色、淡蘭色或清淡的綠色或紫色等。如果色彩在以政治性為主的大型活動(dòng)場(chǎng)所或地方性活動(dòng)場(chǎng)所中應(yīng)用，多采用以紅色為主調(diào)，還有節(jié)日氣氛、彩球、標(biāo)語、旗幟等也是如此。當(dāng)然在應(yīng)用領(lǐng)域，色彩的使用是非常細(xì)致的，如交通設(shè)施的路牌、醫(yī)療衛(wèi)生器械、工廠企業(yè)安全設(shè)施的警示牌等等，這些色彩的使用在國(guó)際上都有通用的標(biāo)準(zhǔn)。
但今天我要講的除了以上之外，主要重點(diǎn)講的是色彩對(duì)比協(xié)調(diào)美的規(guī)律，即在色彩學(xué)研究規(guī)律中，色彩調(diào)和論部分。目前在國(guó)內(nèi)外從事色彩學(xué)教育、研究狀況看，比較難攻克的關(guān)口就是色彩調(diào)和論部分，它要試圖尋找培訓(xùn)配色的一種有效辦法。比如說我們看到世界名畫，或是誰看都好看的裝飾畫、室內(nèi)外裝飾等，這些一定是在色彩的次序上、空間上、面積上以及大小組織色彩的構(gòu)成主調(diào)的整體協(xié)調(diào)方面，肯定存在一定的方法與規(guī)律，我們就是要試圖尋找到這一適合于色彩美的規(guī)律的若干配色規(guī)律，然后用這一方法在色彩訓(xùn)練中進(jìn)行嘗試，去培
色彩構(gòu)成心得篇十九
人類從一生下來就開始了對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，而這個(gè)認(rèn)識(shí)，便是從色彩開始的。
色彩是世間萬物存在形式中的一個(gè)重要因素，是它的存在豐富了世界視覺感受的層次，它在我們的生活中有著極其重要的地位，因此在設(shè)計(jì)藝術(shù)中，它也是我們必然要研究和學(xué)習(xí)的一門重要課程。
因?yàn)橛辛松?，世界才?huì)精彩紛呈；因?yàn)橛辛松矢杏X，人類才能準(zhǔn)確、完整地接受這精彩紛呈的世界。人們的生活與色彩有著密切的關(guān)系，由色彩造成的心理上的滿足感和刺激感，不斷影響著人們，色彩完全融合于人們的生活中，成為現(xiàn)代生活的一個(gè)重要特征。在設(shè)計(jì)的諸要素中，色彩被認(rèn)為是商品上一大價(jià)值，對(duì)于設(shè)計(jì)者和消費(fèi)者都是極為重要的。一件設(shè)計(jì)作品的成敗，在很大程度上取決于色彩運(yùn)用的優(yōu)劣，美的色彩具有美化和裝飾性效果，能夠引起人們的共鳴。
雖然，大多數(shù)人都能夠感知色彩；但是后天的教育、感染、熏陶、訓(xùn)練在相當(dāng)程度上起著決定性作用。因此我們通過色彩構(gòu)成的教學(xué)環(huán)節(jié)，靠嚴(yán)格的科學(xué)訓(xùn)練，從對(duì)色彩的理性認(rèn)識(shí)著手來提高學(xué)生的色彩認(rèn)知力和色彩感悟力。
學(xué)習(xí)目的和要求：
1.從感性和理性兩方面真正去觸摸身邊的色彩，用情感區(qū)體會(huì)不同色彩帶來的不同感受，用科學(xué)的方法去了解和分析每種色彩的特點(diǎn)及色彩之間的關(guān)系，從色彩的性質(zhì)、特征出發(fā)，研究色彩的對(duì)比調(diào)和規(guī)律，從而達(dá)到熟練組織各種色彩構(gòu)成并顯示色彩的表現(xiàn)力。2.通過一系列寫生和練習(xí)，掌握運(yùn)用色彩的基本方法與技巧，增強(qiáng)色彩的敏感度，豐富自己的色彩層次，提高色彩修養(yǎng)和審美品位，并養(yǎng)成用色彩去觀察和理解世界的觀察習(xí)慣。3.明確本課程對(duì)色彩的學(xué)習(xí)是基于為設(shè)計(jì)而服務(wù)的目的。
學(xué)習(xí)方法：
1.色彩來自大自然，觀察大自然中的色彩層次與搭配規(guī)律。
2.色彩也豐富著我們的生活，仔細(xì)觀察生活中的各種商品的用色，觀察畫冊(cè)以及各種設(shè)計(jì)作品如何搭配色彩，哪些是自己喜歡的，哪些覺得好看不好看，思考為什么。3.課堂記筆記，會(huì)記筆記（并非一字一句記筆記）；生活中養(yǎng)成隨時(shí)記錄自己想法的好習(xí)慣。
第一章 色彩與設(shè)計(jì)的概念
第一節(jié) 色彩對(duì)設(shè)計(jì)的基本意義
一、何為色彩
1.色彩的產(chǎn)生——光的作用
2.色環(huán)
1）伊登十二色相環(huán)
2）孟賽爾色立體
二、何為設(shè)計(jì)
三、色彩在設(shè)計(jì)中的作用和重要性
四、色彩構(gòu)成與包豪斯
第二節(jié) 色彩的基礎(chǔ)知識(shí)
一、關(guān)于色彩的一些基本概念 1.原色、間色、復(fù)色 2.補(bǔ)色
3.條件色、光源色、固有色、環(huán)境色
二、色彩的屬性 1.色相 2.明度 3.純度
第一章 色彩與設(shè)計(jì)的概念
第一節(jié) 色彩對(duì)設(shè)計(jì)的基本意義
一、何為色彩
1.色彩的產(chǎn)生——光的作用
色彩的產(chǎn)生離不開光的作用，它是光線通過物體的反射作用于人的視覺和大腦的結(jié)果，是一種視知覺的感受。色的概念實(shí)際上是不同波長(zhǎng)的光刺激人的眼睛的視覺反映。對(duì)于色彩的感知，必須具備光源、物體、人眼和腦等基礎(chǔ)條件。
1676年，牛頓在實(shí)驗(yàn)室里用三棱鏡證明了色彩的客觀存在，說明了太陽光是由光譜中的色光即紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫構(gòu)成的。由此可見，光和色是分不開的，光是色的先決條件，反映到人們視覺中的色彩其實(shí)是一種光色感覺。
根據(jù)牛頓的理論，英國(guó)物理學(xué)家湯麥斯經(jīng)過研究又得出一個(gè)結(jié)論：光的三原色是紅、綠、藍(lán)。
每一種物體對(duì)各種波長(zhǎng)的光都具有選擇性吸收、反射或透射的特性。
以物體對(duì)光的作用而言，對(duì)于不透明的物體，它們的顏色取決于對(duì)波長(zhǎng)不同的各種色光的反射和吸收情況。如果一個(gè)物體幾乎能反射陽光中所有的色光，那么它就是白色的；如果一個(gè)物體幾乎能反射陽光中所有的色光，那么該物體是黑色的；如果物體只反射波長(zhǎng)520納米左右的光，而吸收其他波長(zhǎng)的光，那么該物體則呈綠色。
因此不透明物體的顏色是由它所反射的色光所決定的，而透明物體的顏色是由它所透過的色光決定的。如紅色玻璃之所以呈紅色，是因?yàn)樗煌高^紅色的光而吸收其他色光的緣故。
色彩像音樂一樣，是一種感覺。音樂需要依賴音階來保持秩序，而形成一個(gè)體系。同樣的，色彩的三屬性就如同音樂中的音階一般，可以利用它們來維持繁多色彩之間的秩序，形成一個(gè)容易理解又方便使用的色彩體系。則所有的色可排成一個(gè)環(huán)形。這種色相的環(huán)狀配列，叫做色相環(huán)。
2.色環(huán)
1）伊登十二色相環(huán)
伊登十二色相環(huán)是由原色（primary hues），二次色（secondary hues）和三次色（tertiary hues）組合而成。色相環(huán)中的三原色是紅、黃、藍(lán)色，彼此勢(shì)均力敵，在環(huán)中形成一個(gè)等邊三角形。
2）孟賽爾色立體
孟賽爾(albert h·mumseiu是美國(guó)色彩學(xué)家、美術(shù)教育家。他創(chuàng)立的孟賽爾顏色系統(tǒng)(munsell color system)以三維空問的近似球狀模型把色彩的色相、明度、純度這3種視覺特征全部表示出來。孟賽爾色立體對(duì)色彩的分類和標(biāo)定符和人的邏輯心理及色彩視覺特征易干理解。
3）奧斯特瓦爾德體系
奧斯特瓦爾德顏色系統(tǒng)的基本色相為黃、橙、紅、紫、藍(lán)、藍(lán)綠、綠、黃綠8個(gè)主要色相，每個(gè)基本色相又分為3個(gè)部分，組成24個(gè)分割的色相環(huán)，從1號(hào)排列到24號(hào)。在24色色相色環(huán)中彼此相隔十二個(gè)數(shù)位或者相距180度的兩個(gè)色相，均是互補(bǔ)色關(guān)系。
二、何為設(shè)計(jì)
設(shè)，設(shè)想，設(shè)定；計(jì)，計(jì)劃，策劃。所謂“設(shè)計(jì)”，是指針對(duì)一個(gè)特定的目標(biāo)，在計(jì)劃的過程中求得一種問題的解決策略，進(jìn)而滿足人們某種需求的行為活動(dòng)。
因此設(shè)計(jì)是一個(gè)解決問題的活動(dòng)過程，不僅僅是設(shè)想，需要將設(shè)想具體化、物化，用實(shí)體實(shí)現(xiàn)，它有著嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)、系統(tǒng)的方法和步驟。
三、色彩在設(shè)計(jì)中的作用和重要性
在現(xiàn)代生活中，消費(fèi)者在購買一件商品時(shí)，除了對(duì)該商品的質(zhì)量、性能有一定的要求，它的外形或外包裝也成為了人們參考的一個(gè)重要元素，不同感覺的外觀設(shè)計(jì)會(huì)賦予商品不同的個(gè)性和氣質(zhì)，從而滿足不同層次和消費(fèi)人群的心理需求，而色彩在商品的外觀設(shè)計(jì)中充當(dāng)了非常重要的角色。
1.它是設(shè)計(jì)傳播的首要印象，是產(chǎn)品外觀美的一個(gè)重要元素。
2.更加快捷地傳達(dá)產(chǎn)品的思想、理念，有助于消費(fèi)者更快更準(zhǔn)確地捕捉產(chǎn)品的設(shè)計(jì)定位。3.能體現(xiàn)不同地域不同時(shí)代的文化，傳達(dá)不同商品的時(shí)代或文化背景。
四、色彩構(gòu)成與包豪斯
1.色彩構(gòu)成
即色彩的相互作用，是從人對(duì)色彩的知覺和心理效果出發(fā)，用科學(xué)分析的方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素，按照一定的規(guī)律去組合各構(gòu)成之間的相互關(guān)系，再創(chuàng)造出新的色彩效果的過程。
色彩構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論之一，它與平面構(gòu)成及立體構(gòu)成有著不可分割的關(guān)系，色彩不能脫離形體、空間、位置、面積、肌理等而獨(dú)立存在。
2.包豪斯
包豪斯（bauhaus,1919—1933），是德國(guó)魏瑪市的 “公立包豪斯學(xué)校的簡(jiǎn)稱,后改稱“設(shè)計(jì)學(xué)院”，習(xí)慣上仍沿稱“包豪斯”。是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院。
包豪斯是一所設(shè)計(jì)學(xué)校，開設(shè)有建筑、紡織、陶瓷、金工、玻璃、雕塑、印刷等科目。設(shè)計(jì)理論上，提出了三個(gè)基本觀點(diǎn)：
藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一（工業(yè)革命）；
設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品（設(shè)計(jì)為大眾服務(wù)）；
設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行。
這些觀點(diǎn)對(duì)于設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極作用，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義。
包豪斯的重要貢獻(xiàn)之一就是開創(chuàng)了 “ 基礎(chǔ)課程 ” 的教育——平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成三大構(gòu)成課。它的設(shè)計(jì)教育理念有著深遠(yuǎn)的影響，其教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，它培養(yǎng)出的杰出建筑師和設(shè)計(jì)師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計(jì)推向了新的高度。
至今，三大構(gòu)成的基礎(chǔ)課程已更加完善，并被全世界藝術(shù)院校所采納，成為藝術(shù)院校設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課。
第二節(jié) 色彩的基礎(chǔ)知識(shí)
一、關(guān)于色彩的一些基本概念
1.原色、間色、復(fù)色
原色（一次色）：是混合產(chǎn)生各種色彩的最基本的色，是任何色彩無法調(diào)制出來的。
間色（二次色）：是兩種原色的等量混合。如黃色+藍(lán)色=綠色，那么綠色就是間色。
復(fù)色（三次色）：在間色的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是兩種間色或三原色的適當(dāng)混合。
二次色橙、紫、綠色，處在三原色之間，形成另一個(gè)等邊三角形。紅橙、黃橙、黃綠、藍(lán)綠、藍(lán)紫和紅紫六色為三次色。三次色是由原色和二次色混合而成。
井然有序的色相環(huán)讓使用的人能清楚地看出色彩平衡、調(diào)和后的結(jié)果。
2.補(bǔ)色
在色環(huán)中，一個(gè)原色與相對(duì)應(yīng)的間色互稱為補(bǔ)色。補(bǔ)色對(duì)比是最強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比。
在對(duì)色彩的觀察與感受中，補(bǔ)色對(duì)比的情況是普遍存在的，每一個(gè)顏色都有其相應(yīng)的補(bǔ)色。
3.條件色、光源色、固有色、環(huán)境色
條件色，是特定條件下的色光關(guān)系，即什么色的物體在怎樣的光照下與周邊什么樣的色彩產(chǎn)生的相互關(guān)系。光源色、固有色和環(huán)境色都是由條件色體系派生出的把握色彩關(guān)系的重要因素。
光源色，就是光源的顏色，光照物體本身的顏色，如窗外漫射的白光沒有顯著的色感，但會(huì)微微偏冷；家里的臺(tái)燈帶暖色；晚上的霓虹燈五顏六色等等。不同的色光照在物體上，會(huì)使物體的亮部收到光線色的影響。光源色可以或多或少地改變物體本來的色彩。
固有色，即物體本身原有的顏色。固有色也是在陽光的投射下產(chǎn)生的，它反映出來的色彩比較全面而純正，因此稱它為概念上的固有色。
環(huán)境色，是指物體在不同環(huán)境里，其固有色會(huì)受到環(huán)境色彩的影響而產(chǎn)生變化，即環(huán)境的色彩反射到物體上，及物體色彩與環(huán)境色彩對(duì)比中產(chǎn)生的色彩變化，這變化的色彩稱為環(huán)境色，一般繪畫色彩，都著重研究環(huán)境色的色彩規(guī)律與色彩效果。
二、色彩的屬性
首先，色彩大致分為兩類：無彩色和有彩色。
無彩色，是指白色、黑色或由這兩種色調(diào)合形成的各種深、淺不同的灰色。按照一定的變化規(guī)律，它們可以排成一個(gè)系列，由白色漸變到淺灰、中灰、深灰到黑色。
有彩色，就是具備光譜上的某種或某些色相，統(tǒng)稱為彩調(diào)，如紅、橙、黃、綠，青、藍(lán)、紫等顏色，不同的有彩色具有不同的特征和屬性，任何有彩色都具有三個(gè)基本特征：色相、純度、明度。熟悉和掌握色彩的屬性，對(duì)于認(rèn)識(shí)色彩和表現(xiàn)色彩是極為重要的。
1.色相
是色彩的最大特征。所謂色相是指色彩的相貌，區(qū)別各種不同色彩的名稱，也就是辯別色彩的差異，指不同波長(zhǎng)的光給人的不同的色彩感受。
在可見光譜中，紅、橙、黃、綠，青、藍(lán)、紫每一種色相都有自己的波長(zhǎng)與頻率，它們從短到長(zhǎng)按順序排列，就像音樂中的音階順序。只要色彩的波長(zhǎng)相同，色相就相同，波長(zhǎng)不同才產(chǎn)生色相的差別。色相的種類很多，可以識(shí)別的色相可達(dá)160個(gè)左右。如孟賽爾色相環(huán)和奧斯特瓦爾德的色相環(huán)等。
色相體現(xiàn)著色彩外向的性格，是色彩的靈魂，光譜中的色相構(gòu)成了色彩體系。
2.明度
指色彩的明暗程度，對(duì)光源來說可以稱為光度。任何色彩都可以還原為明度關(guān)系來考慮，明度關(guān)系可以說是搭配色彩的基礎(chǔ)。
色彩的明度變化有兩種情況：
不同色相之間的明度變化：比如，白比黃亮、黃比橙亮，橙比紅亮，紅比紫亮，紫比黑亮。
相同色相之間的明度變化：在某種顏色中加白，亮度就會(huì)逐漸提高，相反，加黑色亮度就會(huì)變暗。
3.純度
指色彩的鮮艷程度，也叫飽和度。原色是純度最高的色彩。顏色混合的次數(shù)越多，純度越低；反之，純度則高。原色中混入補(bǔ)色，純度會(huì)立即降低、變灰。
思考：
1.一個(gè)色彩加黑會(huì)怎樣改變它的純度？加白呢？
2.黑色和白色哪個(gè)的純度更高？
在七種基本色中，除各自有各自的最高純度外，它們之間也有純度高低之分，紅色純度最高，而綠色純度相對(duì)低些，其余色居中。
明度、純度、色相三要素的關(guān)系：
任何色彩（色相）在純度最高時(shí)都有特定的明度，假如明度變了，純度就會(huì)下降。
a、高純度的色相加白或加黑，降低了該色相的純度，同時(shí)也提高或降低了該色相的明度
b、高純度的色相加與之不同明度的灰色，降低了該色相的純度，同
時(shí)使明度向該灰色的明度靠近
c、高純度的色相如果與同明度的灰色混合，可構(gòu)成同色相同明度不
同純度的系列。
（觀察明度表和純度表的區(qū)別）
思考：
1.是否存在只有色相而沒有純度和明度的色？
2.是否存在只有純度而沒有色相和明度的色？
作業(yè)：
一、臨摹“伊登十二色環(huán)”一幅
要求： 1.作業(yè)繪于a4（16開）大小素描紙上
2.色環(huán)為直徑13cm的圓形
3.工整干凈，色彩準(zhǔn)確，右下角標(biāo)明姓名學(xué)號(hào)
二、選擇一種顏色，分別臨摹其明度表和純度表上的變化
要求：1.作業(yè)繪于a4（16開）大小素描紙上
2.色帶每格為1.5×2cm，至少12格以上
3.工整干凈，色彩準(zhǔn)確，右下角標(biāo)明姓名、學(xué)號(hào)、日期
色彩構(gòu)成教案 第二章 色彩的心理性
不同波長(zhǎng)的光作用于人的視覺器官而產(chǎn)生色感時(shí)，必然導(dǎo)致人產(chǎn)生某種帶有情感的心理活動(dòng)。事實(shí)上，色彩生理和色彩心理過程是同時(shí)交叉進(jìn)行的，它們之間既相互聯(lián)系，又相互制約。在有一定的生理變化時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一定的心理活動(dòng)，反之亦然。
如，紅色能使人生理上脈搏加快，血液升高，心理上具有溫暖的感覺。長(zhǎng)時(shí)間紅光的刺激，會(huì)使人心理上產(chǎn)生煩躁不安，在生理上尋求相應(yīng)的綠色來補(bǔ)充平衡。因此，色彩的美感與生理上的滿足和心理上的舒適感有關(guān)。
第二章 色彩的心理性
第一節(jié) 色彩心里與年齡 第二節(jié) 色彩的心里錯(cuò)覺 第三節(jié) 色彩表情
第二節(jié) 色彩心理與年齡
9歲兒童：綠色
— 15歲男生：綠、紅、青、黃、白、黑— 15歲女生：綠、紅、白、青、黃、黑
隨著年齡的增長(zhǎng)，人們的色彩喜好逐漸向復(fù)色過度，向黑色靠近，也就是說年齡越近成熟，所喜愛的色彩愈傾向成熟。
第二節(jié) 色彩心理錯(cuò)覺
色彩的直接心理效應(yīng)來自色彩的物理光刺激對(duì)人的生理發(fā)生的直接影響?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，顏色能影響腦電波，腦電波對(duì)紅色反映是警覺，對(duì)藍(lán)色的反應(yīng)是放松。處在藍(lán)色環(huán)境中，人的脈搏會(huì)減緩，情緒也較沉靜。不少色彩理論中都對(duì)此做過專門的介紹，這些經(jīng)驗(yàn)向我們明確地肯定了色彩對(duì)人心理的影響。
冷與暖：
冷色與暖色便是依據(jù)心理錯(cuò)覺對(duì)于顏色的物質(zhì)性印象，大致由兩個(gè)色系產(chǎn)生。波長(zhǎng)長(zhǎng)的紅光和橙、黃色光，本身有暖和感；相反波長(zhǎng)短的紫色光、藍(lán)色光、綠色光，有寒冷的感覺。
你能舉出生活中運(yùn)用顏色冷暖特性的例子嗎？
此外，冷色暖色除了給我們溫度上不同的感覺以外，還會(huì)帶來其他感受，如重量感，濕度感等。比如說，暖色偏重，冷色偏輕；冷色顯得濕潤(rùn)，暖色顯得干燥；冷色有很遠(yuǎn)的感覺，暖色則有迫近感。
一般來說，由于冷色有后退感，暖色有前進(jìn)感，因此若想使狹窄的空間變得寬敞，應(yīng)該使用明亮的冷調(diào)。
當(dāng)然，既然是心理感受，那么色彩給人的感覺就不是絕對(duì)的，因?yàn)槊總€(gè)人的心理活動(dòng)都會(huì)不同。所以即便是冷暖，也是相對(duì)而言的，沒有絕對(duì)的冷色也沒有絕對(duì)的暖色。
輕重、軟硬 ：
色彩能使人看起來有輕重感，一般來說，明度越高，感覺越輕，明度越低感覺越重。暖色系的色彩感覺較重。冷色系的色彩感覺較輕。但造成輕重感的最大因素，還是明度高低的影響最大。
總括來講：決定色彩輕重感覺的主要因素是明度，即明度高的色彩感覺輕，明度低的色彩感覺重。其次是純度，在同明度、同色相條件下，純度高的感覺輕，純度低的感覺重。
物體的質(zhì)感給色彩的輕重感覺帶來的影響是不容忽視的，物質(zhì)有光澤、質(zhì)感細(xì)密、堅(jiān)硬給人以重的感覺，而物體表面結(jié)構(gòu)松、軟，給人感覺就輕。
同祥，色彩的軟硬感覺為，凡感覺輕的色彩給人的感覺均軟而有膨脹的感覺。凡是感覺重的色彩給人的感覺均硬而有收縮的感覺。
興奮與沉靜感：
不同的色彩刺激我們，使之產(chǎn)生不同的情緒反射，能使人感覺鼓舞的色彩稱積極興奮的色彩。而反之，使人消沉或感傷的色彩稱之為消極的沉靜色彩。
影響感情最歷害的是色相，其次是純度，最后是明度。
會(huì)引起觀者興奮感的顏色如紅色、橙色等。稱為（興奮色）；而使人有沉靜感的顏色，如藍(lán)、藍(lán)綠……等色，稱為（沉靜色）
大致來說，亮暖色屬于興奮色，而冷色屬于沉靜色。就明度而言，明度高的顏色富極積性，為興奮色，深的顏色較消極，屬于沉靜色。純度方面，則純度越高越富極積性，純度越底則富消極性；因此，高純度的色彩為興奮色，而低純度的色彩為沉靜色。
爽朗與陰憂感、華麗與樸素感、色彩的音感、色彩的味覺感、季節(jié)感
第三節(jié) 色彩的表情
色彩本身是沒有靈魂的，它只是一種物理現(xiàn)象，但人們卻能感受到色彩的情感，這是因?yàn)槿藗冮L(zhǎng)期生活在一個(gè)色彩的世界中，積累著許多視覺經(jīng)驗(yàn)，一旦知覺經(jīng)驗(yàn)與外來色彩刺激發(fā)生一定的呼應(yīng)時(shí)，就會(huì)在人的心理上引出某種情緒。
無論有彩色還是無彩色，都有自己的表情特征，當(dāng)其屬性（明度、色相、純度）發(fā)生變化時(shí)，顏色的表情也隨之變化。因此，要說出各種顏色的表情特征，就像想要說出世界上每個(gè)人的性格特征那樣困難，然而對(duì)典型的性格做些描述，總還是有趣并可能的。
紅色：
紅色是強(qiáng)有力的色彩，是熱烈、沖動(dòng)的色彩。
“在深紅的底子上，紅色平靜下來，熱度在熄滅著；在藍(lán)綠色底子
上，紅色就像熾熱燃燒的火焰；在黃綠色的底子上，紅色變長(zhǎng)了一個(gè)冒失的、莽撞的闖入者，激烈而不尋常；在橙色的底子上，紅色似乎都被郁積著，暗淡而無生命，好像焦了似的。”
——約翰·伊頓
橙色：
橙色的波長(zhǎng)僅次于紅色，因此它也具有長(zhǎng)波長(zhǎng)的特征：使人脈搏加速，并有溫度升高的感受。橙色是十分活潑的光輝色彩，是暖色系中最溫暖的色彩，它使我們聯(lián)想到金色的秋天，豐碩的果實(shí)，因此是一種富足的、快樂而幸福的色彩。
黃色：
黃色是亮度最高的顏色，在高明度下能夠保持很強(qiáng)的純度。它象征著光芒、希望、智慧、財(cái)富或權(quán)利等。黑色或紫色的襯托可以使黃色達(dá)到力量無限擴(kuò)大的強(qiáng)度。白色是吞沒黃色的色彩，淡淡的粉色也可以像美麗的公主一樣將驕傲的黃色征服。
黃色最不能承受黑色或白色的侵蝕，這兩個(gè)顏色只要稍微的摻入，黃色即刻失去光輝。
綠色：
說到綠色，你會(huì)想到哪些詞語？
寧靜、平和、新鮮、單純、青澀、寬容……
藍(lán)色：
說到藍(lán)色，你會(huì)想到哪些詞語？
藍(lán)色是博大的色彩，天空和大海最遼闊的景色都呈蔚藍(lán)色，無論深藍(lán)色還是淡藍(lán)色，都會(huì)使我們聯(lián)想到無限的宇宙或流動(dòng)的大氣，因此藍(lán)色也是永恒的象征。
藍(lán)色又是絕望的同義語，所謂“藍(lán)色的音樂”實(shí)質(zhì)就是“悲傷的表示”。
紫色：
說到紫色，你會(huì)想到哪些詞語？
嬌柔、安祥、高尚、艷麗、優(yōu)雅、華麗、高貴、夢(mèng)幻
———約翰·伊頓
黑色：
灰色：
白色：
視覺形象是靠協(xié)調(diào)的色彩來體現(xiàn)的，色彩的搭配不僅體現(xiàn)著美學(xué)的訴求，而且是一種可以強(qiáng)化的識(shí)別信號(hào)。色彩是記憶、象征、情感的集合?？梢哉f，色彩是一種藝術(shù)，它有超乎尋常的力量，可以表達(dá)出各種情感，引發(fā)心理上的連鎖反應(yīng)。
第三章
色彩的混合
第一節(jié) 色的混合 一、三原色
二、加色混合
三、減色混合
第二節(jié) 空間混合
一、定義
二、空間混合規(guī)律
三、空間混合的特點(diǎn)
第三節(jié) 色彩推移
一、明度推移
二、色相推移
三、純度推移
四、冷暖推移
第一節(jié) 色的混合 一、三原色
色光的三原色（三基色）：紅、綠、藍(lán)
顏料的三原色：紅、黃、藍(lán)
二、加色混合
從物理光學(xué)試驗(yàn)中得出，光的三原色以不同比例的混合幾乎可以得出自然界所有的顏色，如
紅光﹢綠光﹦黃光
紅光﹢藍(lán)紫光﹦品紅光
藍(lán)紫光﹢綠光﹦青光
紅光﹢綠光﹢藍(lán)紫光﹦白光
隨著不同色光的混合量的增加，色光的明度也在逐漸加強(qiáng)，所以叫加色混合，當(dāng)全色光混合時(shí)，則可趨于白光，它較任何色光都明亮。加色混合效果是由人的視覺器官來完成的，因此是一種視覺混合。彩色電視的色彩影像就是應(yīng)用加色混合的原理設(shè)計(jì)的。
三、減色混合
有色物體（包括顏料）之所以能顯色，是因?yàn)槲矬w對(duì)色譜中的色光選擇吸收和反射所致。“反射”的部分色光被我們看到，“吸收”的部分色光，也就是“減去”的部分色光。當(dāng)兩種以上的色料相混合或重疊時(shí)，相當(dāng)于照在上面的白光中減去各種色料的吸收光，剩余反射部分就是色料混合或者重疊的顏色，所以又稱減色混合?；旌系念伾蕉?，吸收光越多，反射光越少，最后呈現(xiàn)出的顏色趨近于黑色。
第二節(jié) 空間混合
一、定義
將兩種或兩種以上的顏色并置，放在一起，通過一定的空間距離，在人的視覺內(nèi)達(dá)成的色彩混合稱為空間混合。
空間混合并不是真正的色彩混合，而是通過人們先看到的顏色的視覺殘留，加載到后看到的顏色上所產(chǎn)生的視覺混合，這種混合方式不會(huì)使色彩本身改變，而是取參與混合的顏色的三屬性的中間值，所以也被稱為中間混合。點(diǎn)彩畫法就是利用這種原理。
二、空間混合規(guī)律
1.補(bǔ)色關(guān)系：可得到無彩色系的灰和有彩色系的灰。
2.非補(bǔ)色關(guān)系：得到二色的中間色，如紅與青混合，得到紅紫、青紫等。3.有彩色與無彩色：也產(chǎn)生二色中間色。如紅與白。4.所得新色彩的明度，相當(dāng)于混合色的中間明度。
三、空間混合的特點(diǎn)
1.近看色彩豐富，遠(yuǎn)看色調(diào)統(tǒng)一。在不同視覺距離中，可以看到不同的色彩效果。2.色彩有顫動(dòng)感、閃爍感，適于表現(xiàn)光感，印象派畫家慣用這種手法。
作業(yè)：
自選一張彩色圖片，構(gòu)成一幅完整的空間混合作品。
要求：
1.作業(yè)繪于四開大小水分紙上。
2.以網(wǎng)格形式進(jìn)行空間混合，網(wǎng)格大小均勻，網(wǎng)格不少于
30×30。3.突出“空間混合”的概念，準(zhǔn)確把握?qǐng)D片色彩，抓住空間混合的色彩規(guī)律，避免出現(xiàn)生硬的形或線，應(yīng)以色塊為畫面構(gòu)成的基本元素。
4.畫面干凈整潔，并附上所選原始圖片，右下角注明作業(yè)名稱、班級(jí)、姓名、指導(dǎo)老師、日期。
圖片的選擇：
第三節(jié)
色彩推移
色彩推移是一種有規(guī)律、有聯(lián)系、有秩序的運(yùn)動(dòng)構(gòu)成。在進(jìn)行色彩推移構(gòu)成的時(shí)候，一個(gè)色階連著一個(gè)色階，每一個(gè)色階都含有上一個(gè)色階的色彩成分，部分的反復(fù)，有節(jié)奏的變化，使畫面充滿聯(lián)系，形成一種秩序美。
一、明度推移
指一種色彩在純度和色相不變的同時(shí)，僅明暗發(fā)生逐漸變化，所造成的色彩構(gòu)成。
明度推移一般不使用純度較高的色彩，那樣容易使人感到有明顯的純度變化，所以明度推移通常選用一種明度與純度都較低的色彩，逐漸加白，不加其他任何顏色，依次調(diào)出明度各不相同而明度差又相等的色階，構(gòu)成明度序列。色階越多，則畫面律動(dòng)效果越強(qiáng)烈。
二、色相推移
指色彩通過連續(xù)的逐漸變化，從某一色相推移至另一種色相。在進(jìn)行純度推移時(shí)，一般選用兩種或兩種以上純度較高的色彩，可以使用兩色相加，或模擬兩色相加為中介色，使推移自然流暢。
三、純度推移
純度推移是指某一純色向無彩色系逐漸變化造成的色彩構(gòu)成。一般使用與該純色同一明度的無彩色灰進(jìn)行純度推移，如果明度相差懸殊，會(huì)因受明度變化的影響而削弱了純度要素。
四、冷暖推移
冷暖是人們對(duì)色彩的主觀聯(lián)想，冷色極限為藍(lán)色，暖色極限為紅、橙、黃等。
作業(yè)：
明度推移、色相推移、純度推移各一張。
要求：
3.三張推移作業(yè)，每張的色彩均限制在兩種以內(nèi)（不包含白色）4.畫面干凈、整潔，色彩交界處流暢、分明。
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