1.讀后感是讀完一本書后，對書中內(nèi)容和自己的感受進(jìn)行回顧和總結(jié)的一種表達(dá)方式。如何通過讀后感展示對書中作者思想和文化背景的理解和賞析？這些讀后感范文從不同的角度出發(fā)，對書中的意義和價(jià)值進(jìn)行了獨(dú)到的分析和思考。
林則徐傳記讀后感篇一
林則徐想必大家對這個(gè)名字不陌生吧!沒錯(cuò)他就是大家都知道的赫赫有名的大清官下面由我來介紹一下他拒賄拾遺的光榮事跡吧!
一次林則徐在巡視澎湖時(shí)歇了一下有個(gè)自稱"花農(nóng)"的人獻(xiàn)上了一盆紅色玫瑰說請林則徐幫忙物色個(gè)比較合適的花盆.然后林則徐覺得有異狀便故意失手打破花盆發(fā)現(xiàn)一封信和一個(gè)紅袋子帶子里是一只金老鼠少說也值一兩個(gè)城吧!可是林則徐卻絲毫不為所動(dòng)反將此物上繳國庫.讓大家都頗為震驚.
不僅如此林則徐還有出門大規(guī)：一不準(zhǔn)下屬遠(yuǎn)迎;二不準(zhǔn)擺酒席;三不準(zhǔn)索賄收錢財(cái).怎么樣實(shí)在是夠清廉吧!因此林則徐不愧為清廉的代表人物啊!
總之我非常敬佩他因?yàn)橛芯湓捳f得好"有錢能使鬼推磨"但是林則徐卻舉出了典型的反例.可相比之下現(xiàn)代社會反而清官是少之又少而普遍的現(xiàn)象是大官大貪收錢財(cái)小官小貪收錢財(cái).這種官給人民國家社會的利益造成了巨大的損害說的'徹底一點(diǎn)這些人根本不配做老百姓的官因?yàn)樗麄儧]有把老百姓的事情放在心上只是一味地想著自己的家庭.
其實(shí)對于我們這些學(xué)生來說我們應(yīng)該向林則徐學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他認(rèn)真負(fù)責(zé)對待工作態(tài)度嚴(yán)明為別人著想的精神!這樣在學(xué)習(xí)生活工作中有著很好的作用.做一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人別人會看重你;做一個(gè)清廉的人你會擁有美好的人生.
在此我向大家呼吁!好好地向林則徐學(xué)習(xí)這樣你的生活會多一份意義多一份色彩!
林則徐傳記讀后感篇二
林則徐想必大家對這個(gè)名字不陌生吧!沒錯(cuò)他就是大家都知道的赫赫有名的大清官，下面由我來介紹一下他拒賄拾遺的光榮事跡吧!
一次林則徐在巡視澎湖時(shí)歇了一下，有個(gè)自稱"花農(nóng)"的人獻(xiàn)上了一盆紅色玫瑰，說請林則徐幫忙物色個(gè)比較合適的花盆.然后林則徐覺得有異狀，便故意失手打破花盆發(fā)現(xiàn)一封信和一個(gè)紅袋子，袋子里是一只金老鼠，少說也值一兩個(gè)城吧!可是林則徐卻絲毫不為所動(dòng)，反將此物上繳國庫.讓大家都頗為震驚.
不僅如此林則徐還有出門大規(guī)：一不準(zhǔn)下屬遠(yuǎn)迎;二不準(zhǔn)擺酒席;三不準(zhǔn)索賄受賄.怎么樣實(shí)在是夠清廉吧!因此林則徐不愧為清廉的代表人物啊!
總之我非常敬佩他因?yàn)橛芯湓捳f得好"有錢能使鬼推磨"但是林則徐卻舉出了典型的`反例.可相比之下現(xiàn)代社會反而清官是少之又少，而普遍的現(xiàn)象是大官大貪污，小官小貪污.這種官給人民國家社會的利益造成了巨大的損害，說的徹底一點(diǎn)這些人根本不配做老百姓的官。因?yàn)樗麄儧]有把老百姓的事情放在心上，只是一味地想著自己的家庭.
其實(shí)對于我們這些學(xué)生來說，我們應(yīng)該向林則徐學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他認(rèn)真、負(fù)責(zé)、對待工作態(tài)度嚴(yán)明、為別人著想的精神!這樣在學(xué)習(xí)生活工作中有著很好的作用.做一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人別人會看重你;做一個(gè)清廉的人你會擁有美好的人生.
在此我向大家呼吁!好好地向林則徐學(xué)習(xí)這樣你的生活會多一份意義多一份色彩!
林則徐傳記讀后感篇三
名人傳記給我對機(jī)遇與挑戰(zhàn)很深刻的認(rèn)識，就此我想說一下。
愛
迪生和拿破侖出生都不好，從小的經(jīng)歷與磨煉與他們最后的成功有莫大關(guān)連。1)在機(jī)遇來臨之前便做好充分的準(zhǔn)備所以機(jī)遇一來他們便抓住，也為此為自己以后創(chuàng)造了更多的機(jī)遇，而這大多數(shù)在普通人眼里卻可能只是“運(yùn)氣”
2)衷于自己的理想與報(bào)負(fù)，這成了這兩個(gè)偉人在最困難時(shí)候的最大動(dòng)力。
3)有鮮明的性格特征，不管是好的還是壞的，這些都讓他們看起來總是那么出眾。
4)愛國!拿破侖雖然由于性格原因給祖國帶來連連災(zāi)禍，不像愛迪生那樣憑一己之力使得國富民強(qiáng)，但他們內(nèi)心深處都總能聽到來自祖國，家鄉(xiāng)的召喚。
拿破侖英雄一世最后卻被流放，終于客死他鄉(xiāng)……在惋惜的同時(shí)也深深感慨：美色與權(quán)貴就是那么的誘人嗎?其實(shí)這樣說可能有失偏頗，因?yàn)槟闷苼龅氖≈饕桥c其太過自傲的性格有關(guān)。當(dāng)巨大的榮譽(yù)鋪展在他面前時(shí)他認(rèn)為自己便是歐洲的宰。如若他聽取了謀臣，老友的勸告，那么，憑借他過人的冶理能力，定將在歷史上書寫輝煌的篇章!又怎會落到現(xiàn)在一個(gè)曾是英國殖民地的國家叱咤世界?!
愛迪生的一生我只能用偉大、輝煌等類似的詞來形容。他的一生是如此的有意義!一想到他，我便會想到一個(gè)詞——“專注”，是的，他用他的一生來闡釋了這個(gè)詞。是他的專注改變了美國，也是他的專注改變了全世界!
明確自己的目標(biāo)并為之不懈努力，同時(shí)積極完善自我。
讀《曾國藩傳》有感近日讀《曾國藩傳》頗有感觸，特別是對曾國藩前半生的.治學(xué)精神很是佩服，我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來形容。曾國藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國少有之精神，因?yàn)殡p耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無一用的呆子，但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。一位日本老科學(xué)家講過這樣一個(gè)道理“要想成為一個(gè)科學(xué)家，必須要聰明。”在某種意義上，的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨，在某種意義上講也是對的。乍一看，這是兩個(gè)截然相反的命題，實(shí)際上，它表現(xiàn)出一個(gè)事物對立統(tǒng)一的兩個(gè)不同側(cè)面，正所謂“呆子”哲學(xué)。我想，曾國藩的治學(xué)就是“呆子” 哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國時(shí)期的
戰(zhàn)爭
，他可能會成為中國最后一個(gè)理子大師。處于眾說紛紜：可能性-交織的岔路口時(shí)，為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯(cuò)，必須具有洞察未來的內(nèi)察能力和直觀能力，在這個(gè)意義上講，做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明，但是要想從平常被人認(rèn)為極普遍明了的事物中，從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思議的疑點(diǎn)，問個(gè)為什么
，并極力闡明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在這點(diǎn)上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客，雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地，可恐怕會遺漏路旁，腦袋笨的人猶如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中，腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y，可以縱觀路上的所有難關(guān)險(xiǎn)阻，至少也是有這種預(yù)感的，所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣
。腦袋笨的人，由于他的前途籠罩了一層云霧，反而持樂觀態(tài)度，即使遇到難關(guān)，他會格外的努力，擺脫困境。腦袋聰明的人，會過于信任自己的腦力。其結(jié)果，當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時(shí)，大概會這樣想：是不是自然錯(cuò)了。另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時(shí)，恐怕會把這件要緊的事忘掉，反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果，是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?一開始就斷定行不通的嘗試，好容易才明白那事做不成的時(shí)候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他
線索。這些線索也是那些一開始就不敢進(jìn)行嘗試的人無法接觸到的。正如無數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動(dòng)機(jī)的道理。腦袋聰明的人適合作批評家卻難成為見諸行動(dòng)的人。對于腦袋笨的人來說，別人的工作總是顯得卓越出色，同時(shí)也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明，而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。記得一個(gè)很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說過：“哦手下成功的認(rèn)識沒有聰明人，大多是些能夠堅(jiān)持不懈的呆子?！笔前?，他手下的經(jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機(jī)，可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的，我想最重要的是那份堅(jiān)持。聰明的腦袋容易苛求，但所謂的呆子卻會和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。人生中不是所有的事情都有明確的答案，不是所有的人都能用好壞來區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時(shí)候，能裝糊涂，扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對生活
中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對人生的有些不好的事情視而不見，充耳不聞的時(shí)候，往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳，柳成蔭的道理。這個(gè)道理在曾國藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場如魚得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實(shí)上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢，否則將不能成為真正的全國的管家。這個(gè)道理其實(shí)在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場一樣，和周圍的人一起生活也要學(xué)會糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因?yàn)橐环降囊暥灰姸獾?。在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重，不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非，但是過了就是淺視地表現(xiàn)了，糊涂一次也許更好。這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。改進(jìn)建議：看得出來她有認(rèn)真地看這本書，并且對此有深刻地認(rèn)識。從曾國藩身上悟出了很多的道理，但是邏輯性不夠強(qiáng)，應(yīng)該把悟出的道理分納歸類，這樣看起來更有條理性。林則徐傳記讀后感篇四
出身貧寒朝不保夕，逆襲為一代天子，開創(chuàng)大明帝國，不可不謂之恒古未有之傳奇。其前世雖有漢高祖，但高祖起點(diǎn)至少為吏;其后世雖有毛潤之，但十三牙子是進(jìn)步學(xué)生出身，有學(xué)識和眼界。而朱重八，四三不靠，家世重度貧困，災(zāi)荒年、泄洪區(qū)，家人相繼餓死，別說做吏，別說上學(xué)，其每天思考的問題，就是如何活到明天。
聽街坊四鄰及家人勸說，他孤身投奔皇覺寺，做佛前掃除，佛后打雜的小沙彌52天。天亦絕人，皇覺寺也難以為繼，小沙彌被疏散，美其名曰遠(yuǎn)道化緣。經(jīng)廬州皖西入河南，北上鹿邑折返，過亳州，至鳳陽皇覺寺。與故友通信被揭發(fā)，再次面臨絕境，或者坐等被抓含冤而死，或者一不做二不休投身革命，問佛問晴天，惟有華山一條路。報(bào)效郭子興，十個(gè)月時(shí)間，從普通士卒，至小頭目，為親兵護(hù)衛(wèi)，得到郭的逐步信任和賞識。因郭在東路紅巾軍中，一直處于弱勢，朱毅然決然返鄉(xiāng)，拉攏相鄰，自立山頭。破城池，受降軍，也快速發(fā)展成為展露頭腳的小諸侯，解救郭與水火，迎娶郭之養(yǎng)女，籠絡(luò)郭之下屬。郭抑郁而亡后，借刀殺人解決掉郭公子，霸占郭之親女為妾。真乃“量小非君子 無毒不丈夫!”
禮賢下士，結(jié)交名儒高人，客觀研判時(shí)局，戰(zhàn)略布局與之契合，西拼陳友諒，東下張士誠，南征福建兩廣，得湖南廣西，北伐山東河南，折西山西陜西，終得元大都，其后納東北和四川云南，天下初定。如此得天下者，最相近者，乃太平天國洪秀全。
立國皆下重手，殺功臣，斬文將，欲盡其快!撤中書，散門下，尚書六部做大，禮吏戶刑工兵，老大直轄，滅宰相?；蕶?quán)王室高度集權(quán)，興郡蕃制，中央增都督府司、通天司、大理寺，六部九卿。地方置布政使、按察使、都督府司三司。大興文字獄，廷杖士大夫及文儒。強(qiáng)化錦衣衛(wèi)和檢校，威懾官僚體制內(nèi)人員。延續(xù)科舉為國舉才，鄉(xiāng)會殿三試，增國子監(jiān)培養(yǎng)監(jiān)生。如此這般仍不放心，一心只為延續(xù)萬超功業(yè)，禁止宦官識字，禁止宮內(nèi)外一切聯(lián)系;滅外戚，母系、妻系永不錄用。戚宦歷史上就一直是國家政權(quán)的最不穩(wěn)定因素，朱欲除之而后快。
傾心雕琢太子朱標(biāo)，早逝。再立其孫朱允文，為事后永樂起靖難之變埋下隱患。朱世江山，劉基、宋濂、徐達(dá)、常遇春等諸位弟兄居功至偉!可歌可泣!太祖明訓(xùn)，是朱嘔心瀝血之作，但需后續(xù)君主勤政而為，其后中衰，皆因違背太祖所立朝綱，肆意亂政怠政而誤國，尤為惋惜。
作者吳晗，此書四稿，本刊為第二稿，也最接近作者本意的一稿。吳晗本人，不可否定的有逢君溜馬之嫌，因此對朱獨(dú)裁專政深惡痛絕，不可避免的、含沙射影的，傷害到潤之之痛楚，左右敲打，仍不得其意，竟然肆意妄為的寫起啦“海瑞罷官”，成為wg祭旗的炮灰，也是咎由自取!晚年，恩人胡適感慨到“吳晗，走錯(cuò)啦而已”
朱元璋傳記讀后感600字
林則徐傳記讀后感篇五
一次林則徐在巡視澎湖時(shí)歇了一下有個(gè)自稱"花農(nóng)"的人獻(xiàn)上了一盆紅色玫瑰說請林則徐幫忙物色個(gè)比較合適的花盆.然后林則徐覺得有異狀便故意失手打破花盆發(fā)現(xiàn)一封信和一個(gè)紅袋子帶子里是一只金老鼠少說也值一兩個(gè)城吧!可是林則徐卻絲毫不為所動(dòng)反將此物上繳國庫.讓大家都頗為震驚.
不僅如此林則徐還有出門大規(guī)：一不準(zhǔn)下屬遠(yuǎn)迎;二不準(zhǔn)擺酒席;三不準(zhǔn)索賄受賄.怎么樣實(shí)在是夠清廉吧!因此林則徐不愧為清廉的代表人物啊!
總之我非常敬佩他因?yàn)橛芯湓捳f得好"有錢能使鬼推磨"但是林則徐卻舉出了典型的反例.可相比之下現(xiàn)代社會反而清官是少之又少而普遍的現(xiàn)象是大官大貪污小官小貪污.這種官給人民國家社會的'利益造成了巨大的損害說的徹底一點(diǎn)這些人根本不配做老百姓的官因?yàn)樗麄儧]有把老百姓的事情放在心上只是一味地想著自己的家庭.
其實(shí)對于我們這些學(xué)生來說我們應(yīng)該向林則徐學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他認(rèn)真負(fù)責(zé)對待工作態(tài)度嚴(yán)明為別人著想的精神!這樣在學(xué)習(xí)生活工作中有著很好的作用.做一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人別人會看重你;做一個(gè)清廉的人你會擁有美好的人生.
在此我向大家呼吁!好好地向林則徐學(xué)習(xí)這樣你的生活會多一份意義多一份色彩!
葛定方老師的話：
文章把林則徐與現(xiàn)代的官員進(jìn)行對比從而更體現(xiàn)出林則徐廉潔奉公的精神和品質(zhì).
林則徐傳記讀后感篇六
暑假期間我閱讀了《富蘭克林傳記》，富蘭克林在大雷雨中放風(fēng)箏的故事，是家喻戶曉的事了，他不但是卓越的科學(xué)家，在外交、軍事、文學(xué)等，也是頂尖的人物。
富蘭克林是波士頓一個(gè)貧窮工匠的孩。，從小他就很喜歡讀書，所以父親對他的期望很高，希望富蘭克林有一天能出人頭地。但是，十歲那年家里付不出他的學(xué)費(fèi)，只好讓他輟學(xué)，富蘭克林到印刷廠去當(dāng)學(xué)徒，在印刷廠里他免費(fèi)欣賞到許多名家的作品，也奠定了他寫作的基礎(chǔ)，另外他也不忘努力自修，讀書時(shí)心無旁鶩，求學(xué)若渴。成年后富蘭克林除了從事印刷業(yè)以外還辦過報(bào)紙和雜志。
一七五二年六月的某一天，富蘭克林和他的小兒。冒著風(fēng)雨，帶著自制的風(fēng)箏來到一處空地，這個(gè)風(fēng)箏是用鐵絲和絹布完成身體，并連著一根長長的麻線，在手握處綁上一小截絲線，再系上鐵鑰匙，突然轟一聲，閃電及雷聲先后出現(xiàn)，鑰匙也迸發(fā)出火星，是電呀！電通過來了！于是他們就把閃電聚集在萊頓瓶內(nèi)，證明了電就是閃電，揭開了閃電的奧秘。
我覺得中國有一句話說：“天下無難事，只怕有心人?！备惶m克林也說過：“空袋。不能立起來。”富蘭克林在困苦的環(huán)境中成長，又能努力好學(xué)，真的非常令人敬佩與學(xué)習(xí)。
暑假爸爸帶我們?nèi)胰ッ绹?，我們到l.a.、奧蘭多、邁阿密和紐約，其中我們?nèi)チ颂湛偸穑铱吹搅说顷懶⊥?、火箭、太空人練?xí)地及發(fā)射基地，這些都是像富蘭克林一樣的發(fā)明家、科學(xué)家所創(chuàng)造出來的，經(jīng)過他們的努力，才能登陸月球、探索宇宙外太空的秘密，也才能發(fā)明機(jī)器和電腦，讓我們的生活更方便。
我對科學(xué)很有興趣，希望我能學(xué)習(xí)富蘭克林和科學(xué)家，不怕困難，努力達(dá)成目標(biāo)的精神，成為一位對人類生活有貢獻(xiàn)的人。
林則徐傳記讀后感篇七
看完《林則徐》這篇文章，我的心里就像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。我仇恨侵略者，痛恨x片，憎恨腐朽無能的清政府，更崇敬“虎門銷煙'的英雄———林則徐。
在x片戰(zhàn)爭中時(shí)期，英、法侵略者利用x片打開了中國大門，殘害中華兒女，更霸占中國領(lǐng)土，在我中華國土上橫行霸道，犯下了不可饒恕的罪行，正當(dāng)中華民族災(zāi)難當(dāng)頭的時(shí)刻，一位愛國有民的官員林則徐挺身而出，為受難的中華民族出了一口惡氣，是他向道光皇帝請求前往廣州禁煙，抱著“x片一日不禁，就一日不回京城”的決心。頂著重重壓力，讓不可一世的洋人乖乖地交出了所藏x片，燒掉了這殘害中國人民的一箱箱x品，是他在廣州率領(lǐng)大軍英勇抵抗，為打擊侵略者立下了汗馬功勞。可就是這樣一位立下赫赫功勞的功臣，卻被腐朽的清政府革職了，。
看完這篇文章，我深深地被林則徐這種民族的利益置個(gè)人安危于不顧的強(qiáng)烈愛國主義精神所感動(dòng)，我痛恨腐朽無能的清政府，更崇敬你——林則徐，崇敬你的智慧和勇氣，崇敬你敢于和惡勢力進(jìn)行硬碰硬和精神。一個(gè)多世紀(jì)以來，你的精神深深地感召著無數(shù)正直的中華兒女。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，無數(shù)抗日英雄為人民幸福，為了祖國利益出生入死，赴湯蹈火，即使獻(xiàn)出自己寶貴的生命也在所不辭。改革開放的今天，炎黃子孫在各行各業(yè)中發(fā)奮工作，為祖國的繁榮昌盛添磚加瓦。我們高興地看到祖國飛速的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐越來越快，人民生活越來越紅火，尖端科技已走在世界前列，祖國的統(tǒng)一大業(yè)也逐漸實(shí)現(xiàn)，澳門、香港已順利回歸祖國了，兩岸正在實(shí)行三通，也許不久將來就會祖國統(tǒng)一······這一切一切讓我們的祖國母親更加青春煥發(fā)。
林則徐爺爺如果你還活著的話，一定會對當(dāng)時(shí)所作所為倍感自豪驕傲，更會為有這么多的后繼者把祖國建設(shè)得如此繁榮而欣慰的。
看完《林則徐》這篇文章，我的心里就像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。我仇恨侵略者，痛恨x片，憎恨腐朽無能的清政府，更崇敬“虎門銷煙'的英雄———林則徐。
在x片戰(zhàn)爭中時(shí)期，英、法侵略者利用x片打開了中國大門，殘害中華兒女，更霸占中國領(lǐng)土，在我中華國土上橫行霸道，犯下了不可饒恕的罪行，正當(dāng)中華民族災(zāi)難當(dāng)頭的時(shí)刻，一位愛國有民的官員林則徐挺身而出，為受難的中華民族出了一口惡氣，是他向道光皇帝請求前往廣州禁煙，抱著“x片一日不禁，就一日不回京城”的決心。頂著重重壓力，讓不可一世的洋人乖乖地交出了所藏x片，燒掉了這殘害中國人民的一箱箱x品，是他在廣州率領(lǐng)大軍英勇抵抗，為打擊侵略者立下了汗馬功勞?？删褪沁@樣一位立下赫赫功勞的功臣，卻被腐朽的清政府革職了，。
看完這篇文章，我深深地被林則徐這種民族的利益置個(gè)人安危于不顧的強(qiáng)烈愛國主義精神所感動(dòng)，我痛恨腐朽無能的清政府，更崇敬你——林則徐，崇敬你的智慧和勇氣，崇敬你敢于和惡勢力進(jìn)行硬碰硬和精神。一個(gè)多世紀(jì)以來，你的精神深深地感召著無數(shù)正直的中華兒女。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，無數(shù)抗日英雄為人民幸福，為了祖國利益出生入死，赴湯蹈火，即使獻(xiàn)出自己寶貴的生命也在所不辭。改革開放的今天，炎黃子孫在各行各業(yè)中發(fā)奮工作，為祖國的繁榮昌盛添磚加瓦。我們高興地看到祖國飛速的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐越來越快，人民生活越來越紅火，尖端科技已走在世界前列，祖國的統(tǒng)一大業(yè)也逐漸實(shí)現(xiàn)，澳門、香港已順利回歸祖國了，兩岸正在實(shí)行三通，也許不久將來就會祖國統(tǒng)一······這一切一切讓我們的祖國母親更加青春煥發(fā)。
林則徐爺爺如果你還活著的話，一定會對當(dāng)時(shí)所作所為倍感自豪驕傲，更會為有這么多的后繼者把祖國建設(shè)得如此繁榮而欣慰的。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
林則徐傳記讀后感篇八
對吳晗這樣明史界的大拿開炮，而非從書中學(xué)到他三十年的研究成果，讀書，到底讀什么，似乎成為在行文前，必須先予以反思的一個(gè)問題。
事實(shí)上在讀了幾章之后，我確實(shí)有過以更積極的視角去閱讀這本傳說中的五大傳記之一，然而閱讀終究是一件無法勉強(qiáng)的事情。草草翻完全書，時(shí)隔數(shù)日回憶起來，嫌棄感絲毫未減。
一、作品的定位
這本《朱元璋傳》我拿上手到讀完，一直不能分辨，這到底算什么。大量史料的梳理裁剪，夾雜著個(gè)人的評論，加上小說式的目錄、敘述方式。
算史料，廢話太多，敘述方式想逗比又不成功。算評論，淺得讓人沒有閱讀欲，對政局、人性的分析被《明朝那些事兒》甩幾條街，對宏觀、經(jīng)濟(jì)的分析被《萬歷十五年》、《中國大歷史》甩幾條街。算小說，對不起，沒看過這么難看的小說。
所以準(zhǔn)確點(diǎn)說，并非定位的問題，而是到底是用哪個(gè)定位，能讓這本書是一本好書。從歷史研究的角度來說，這本書確實(shí)是吳晗多年研究的心血，價(jià)值極高。但是他對作品的定位和作品實(shí)際價(jià)值所在之間的差異，讓人沒有興趣去了解書中的價(jià)值?？偟孟瓤吹孟氯?，再談其他吧。
我是非常龜毛的讀者，對書籍非常挑剔，挑剔到能力范圍內(nèi)變態(tài)的地步，尤其是對我認(rèn)為盛名難副的東西。
二、文筆和邏輯
我以為，除了少數(shù)特別的文學(xué)藝術(shù)類作品之外，文筆不好的，就不要寫書，邏輯不好的，就不要寫書，文筆和邏輯不好的，就更不要寫書。
《朱元璋傳》的文筆和邏輯讓人想哭。寫史平實(shí)點(diǎn)或晦澀點(diǎn)都沒問題，但麻煩不要用大白話。以及，語句通順是一種美德。
其實(shí)《明朝那些事兒》所采用的寫作方式和《朱元璋傳》有些相似之處，但是文筆和邏輯，甩《朱元璋傳》很多很多條街。
貨好?沒用啊。給我一大塊灰頭土臉的玉礦里開采的切割得非常粗糙的還有裂痕的原石，非說這是當(dāng)代最值錢的幾件玉雕之一，這不是玩我嗎。
三、史學(xué)家的三觀
前面兩點(diǎn)姑且算作是我個(gè)人的過分龜毛，這一點(diǎn)實(shí)在是無力吐槽。
《朱元璋傳》讓我處處讀不下去的一個(gè)重要原因，就是作者太明顯的牽強(qiáng)附會了一些特殊時(shí)期的立場。舉個(gè)簡單的例子吧，朱元璋手下的軍隊(duì)，是脫胎于明教，有很多稱呼，但吳晗先生非得選擇“紅軍”這個(gè)并不主流、本該避開的稱呼。
歷史雖然不可避免的帶上研究者的主觀偏好，但是至少呈現(xiàn)的時(shí)候，要盡量是客觀的敘事。因?yàn)樽x者更有興趣的可能是歷史本身，而非具體哪一個(gè)研究者的主觀因素。就算要把個(gè)人情感糅雜進(jìn)歷史，也請隱晦點(diǎn)，不露痕跡的糅雜那些不會被時(shí)代拋棄的東西。比如太史公在寫《史記》時(shí)是有明顯的好惡的，力捧迷路侯，黑我衛(wèi)、霍，但是他的那種情感傾向，即使放到今天，也是可以理解的，所以《史記》仍是一部非常偉大的著作。
而吳晗先生將革命、建國時(shí)期的一些東西刻意的投射到作品中去，幾十年后，時(shí)過境遷，就變得太過好笑和荒唐。
來幾段。
“這一切，蒙古貴族心里明白、害怕，臉上雖然擺出一副狠相，骨子里卻正在怕得發(fā)抖。怕什么呢?怕人民有組織，怕人民有團(tuán)結(jié)，一句話，害怕人民有力量。”
“彭瑩玉可以說是典型的職業(yè)革命家，革命是一生志業(yè)，勤勤懇懇播種、施肥、澆水、拔草。失敗了，研究失敗的教訓(xùn)，從頭做起，絕不鞠躬，絕不肯占有所播種的果實(shí)?！?/p>
讀書讀得好好的，冒出來這種話，鬧心不鬧心?
身處特別時(shí)期，并不是寫出這種東西的借口。同時(shí)代的其他大拿也很多，寫出來的書就很正常。我想問題還是出在作者的三觀上，假如三觀正一點(diǎn)，分清歷史與政治，不在書寫歷史時(shí)過于追求其他目的，或許這本書原本可以是一部非常值得尊敬的作品。
林則徐傳記讀后感篇九
讀了《毛澤東傳》這部書，拜讀領(lǐng)袖燦爛詩篇手跡，心潮起伏，思緒萬千,對毛澤東有了深的了解。
這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來客觀地描述他的成長和成熟過程。毛澤東17歲才“出鄉(xiāng)關(guān)”，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。
遙想當(dāng)年中國，軍閥混戰(zhàn)，匪患猖獗，民不聊生，官僚惡霸殘民以懲，苛捐雜稅民不堪命。外患熾烈，政府喪權(quán)辱國，喪師失地，唯槍殺名士、鉗制輿論、電刑逼供、血腥屠殺不同政見人士。日本帝國主義強(qiáng)占遼吉，炮轟機(jī)關(guān)，捕禁官吏，追炸列車，大學(xué)逃散，特務(wù)漢奸招搖過市，毒販賭鬼，洋洋得意。偌大中國，哀鴻遍野，江河橫溢，人或?yàn)轸~鱉，數(shù)以億計(jì)的災(zāi)民和難民四處逃亡，或易子而食，或賣兒救窮，中國人民成為辮子、苦力、文盲、流浪漢、亡國奴、災(zāi)民和難民的代名詞。我東北民眾在日寇鐵蹄皮鞭下含垢忍辱，九死一生。國民黨統(tǒng)治中國大陸22年，就是內(nèi)戰(zhàn)、反共、獨(dú)裁、賣國、殘民的歷史，就是中國人民的受難史。
抬頭望見北斗星，心中想念毛澤東。澤東少時(shí)有大志，27歲詩云：問蒼茫大地，誰主沉浮？待澤東一出，振臂一呼，率3萬疲敝襤褸之師深入不毛，垮五嶺，擊烏江，穿雪山，渡草地，于窯洞之中做天下文章，北擊倭寇兩萬里，南逐蔣匪下鐘山，不出，國民政府灰飛煙滅，天下大定，難道不是民心所向嗎？復(fù)西藏、收新疆，滅日寇、伐美軍、擊印度、斗蘇聯(lián)，戰(zhàn)無不勝；修水利、治江河、煉鋼鐵、辦電廠、建油田，汽車輪船飛機(jī)大炮均能自主制造，兩彈一星劃破小小寰球。由于時(shí)代局限和戰(zhàn)略需要，輕工業(yè)發(fā)展相對滯后，人民生活仍然清苦。但全面普及全民免費(fèi)義務(wù)教育和合作醫(yī)療，成人識字率從1950年的15%上升到1977年的85%，人均壽命從1950年的36歲上升到1977年的75歲。人均收入上升6倍。中國已經(jīng)成為制造業(yè)大國和體育強(qiáng)國。鄧小平改革的第二年，民眾生活就發(fā)生了很大改善，也與毛澤東時(shí)代的高度積累有因果關(guān)系。毛開始執(zhí)政時(shí)，中國人90%是文盲，人均壽命36歲，70%的居民沒有自己的住宅，喝不上干凈的水。國家沒有現(xiàn)代的工業(yè)。戰(zhàn)亂徹底摧毀了國家的經(jīng)濟(jì)和人民的家園。中國人成為乞丐和難民的代名詞。毛去世時(shí)，中國基本完成了第一次工業(yè)化，中國擁有兩彈一星，自主生產(chǎn)汽車、戰(zhàn)斗機(jī)、機(jī)床和所有輪船，國家無任何內(nèi)外債，中國公民都能得到基本的醫(yī)療保障和初等教育，成人識字率達(dá)到85%。共和國擁有天下無敵的陸軍，擊敗了所有入侵者和干涉者。中國完成了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化所必須的社會組織和國家動(dòng)員能力。每一個(gè)有良心的中國人都不能忘記這個(gè)人給中國人民帶來的解放。毛所倡導(dǎo)的亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)在人類歷史上徹底埋葬了殖民主義。
我不同意毛的一些觀點(diǎn)和判斷，對他的霸氣也曾不滿，但他是為信仰而戰(zhàn)斗的，他是真摯的熱愛中國人民的。是他使中國人團(tuán)結(jié)起來，恢復(fù)了中國人對民族實(shí)力的自信和做人的尊嚴(yán)。毛的內(nèi)外戰(zhàn)爭的輝煌記錄是建立在實(shí)現(xiàn)社會公正的偉大理想主義和對民族未來的共同信念基礎(chǔ)上的全國性的聯(lián)合行動(dòng)。毛的遺產(chǎn)是一個(gè)半軍事化的統(tǒng)一的國民精神高度一致的幅員遼闊的大國。毛是有道德的和負(fù)責(zé)任的嚴(yán)厲的領(lǐng)袖。沒有毛，中國將仍然是一個(gè)災(zāi)難深重、餓殍載道、丑惡現(xiàn)象和無法無天恃強(qiáng)凌弱泛濫成災(zāi)的地主官僚樂園和勞動(dòng)人民的人間地獄。
毛澤東代表的是正義和社會的良知，還有社會弱勢群體的憤怒的吼聲，毛所缺乏的是法治社會的理念和現(xiàn)代管理思想。
無論如何，毛是真正的現(xiàn)代中國之父。他把一生獻(xiàn)給了中國人民和世界人民的解放事業(yè)，他曾經(jīng)有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。那些詆毀領(lǐng)袖聲譽(yù)的人只能暴露他本人的自私、瘋狂、膽怯和不負(fù)責(zé)任。
他打跑了一切內(nèi)外反動(dòng)派，徹底消滅了官僚買辦、地主惡霸、軍閥漢奸、特務(wù)流氓，讓90%的中國人從文盲變成識字，徹底擺脫了封建主義道德和宗法關(guān)系的束縛壓迫，給了中國人民基本的人的生活、教育、就業(yè)和醫(yī)療保障，他i衛(wèi)了中國最廣大階層人民的人權(quán)和自由、尊嚴(yán)，他給我們的遺產(chǎn)是偉大的統(tǒng)一的共和國，天下無敵的軍隊(duì)，有凝聚力的政黨，基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國民經(jīng)濟(jì)體系。他沒有遺產(chǎn)，他的兒子至今長眠在朝鮮戰(zhàn)場。他把自己的一生，汗水、眼淚，熱血、生命、妻子、兒子、兄弟都奉獻(xiàn)給了中國人民的自由和解放事業(yè)。
億萬人民滿懷深情，眼含熱淚，無比懷念共和國的締造者毛澤東，為他的親民、他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學(xué)精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國人民解放事業(yè)付出的巨大犧牲、他的與人民同呼吸共命運(yùn)、他的赫赫戰(zhàn)功和卓越政績，為中國的獨(dú)立、為人民的自由和權(quán)利、為i衛(wèi)國防、為改善人民生活、為懲治腐敗實(shí)現(xiàn)社會公正、為改革開放事業(yè)的奠基、他對中華民族的生存和復(fù)興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓自強(qiáng)不息精神的象征，他是共和國之父，現(xiàn)代中國的靈魂。他開創(chuàng)了今后一千年我們民族興旺發(fā)達(dá)的歷史局面。
林則徐傳記讀后感篇十
《析產(chǎn)鬮書》是林則徐那個(gè)年代分家產(chǎn)時(shí)訂立的文書。70多年前，時(shí)任陜西巡撫的林則徐因操勞過度，身體嚴(yán)重透支，向朝廷告假養(yǎng)病時(shí)，他給三個(gè)兒子寫了一份《析產(chǎn)鬮書》，現(xiàn)今讀來，感慨頗多。
這份文書記載詳盡，所有家產(chǎn)一目了然。說實(shí)在的，像林則徐這樣的朝廷一品大員，俸祿也不低。據(jù)資料記載，清代奉行養(yǎng)廉銀制度，官員在正常的俸祿之外，另外有一份養(yǎng)廉銀，供官員雇用師爺、幕僚和各種辦公開支。像林則徐那種級別的官員，每年的養(yǎng)廉銀應(yīng)該在兩萬兩上下。林則徐把朝廷給的'養(yǎng)廉銀留出一小部分孝敬老人外，其余全部用在辦公的開支上。從中不難看出，林則徐外出從政30多年，歷任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督，還兩次受命欽差大臣。而所有家產(chǎn)"僅值銀一萬兩有零"，這是他一生清廉為官的最好證明。
林則徐給子孫所留家產(chǎn)雖然不多，但他卻給子女留下了嚴(yán)謹(jǐn)、節(jié)儉的寶貴家風(fēng)。他教育子孫后代要"慎守儒風(fēng)，省嗇用度"；要懂得置業(yè)難、守業(yè)更難。林則徐還對子孫留下嚴(yán)訓(xùn)，"破蕩敗業(yè)，非我子孫"。林則徐就以這種嚴(yán)格的家訓(xùn)把勤儉的好家風(fēng)傳給了子孫后代。
林則徐傳記讀后感篇十一
讀了《林則徐傳》后，我不禁為林則徐禁止鴉片、英勇抗敵的舉動(dòng)而感到驕傲。同時(shí)，我也痛恨洋人們企圖利用鴉片來摧毀中國人的身心健康，并占領(lǐng)中國的惡劣、可恥行為。
十九世紀(jì)初，西方資本主義國家由于生產(chǎn)過剩，急需打開中國這個(gè)巨大的市場。但封建社會的中國是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，并且，當(dāng)時(shí)的清政府除廣州外其它地方不許與外國通商，然而，一個(gè)小小的廣州城能容納多少商品貿(mào)易呢?因此，進(jìn)口的工業(yè)品沒有銷路，外國商人便轉(zhuǎn)向了鴉片貿(mào)易，使得鴉片這種毒害人的身體健康、摧毀人的意志的在中國大地上橫行，直到林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)才得到了暫時(shí)的抑制。
這群可惡、可恨、無恥的洋人，竟然在中國如此放肆，并且企圖用鴉片蛀空整個(gè)中國，真是太無恥、太卑鄙、太下流了。這種強(qiáng)盜手段真令人發(fā)指。這群強(qiáng)盜不僅掠走我國大量的黃金白銀及各種資源，而且把我們中國人當(dāng)奴才使喚。我想，要是我長在那個(gè)時(shí)代，我會怎么做呢?我會大聲疾呼：“一群強(qiáng)盜!我告訴你們，雖然政府的腰板彎了，但我們四千萬萬的中國人是不會向你們這幫強(qiáng)盜屈服的，我們要同你們抗?fàn)幍降?，直到把你們趕出中國的家門!”
在氣憤之余，我為我們有林則徐這樣的民族英雄而感到一絲安慰，正是因?yàn)橛辛謩t徐這樣的英雄，我們的國家，我們的民族才不會遭受到滅頂之災(zāi)，才有我們中華民族不屈不饒爭取民族獨(dú)立的斗爭。想到這，心里產(chǎn)生無比的敬意：“謝謝您，林則徐爺爺，您是我們的英雄，我們民族的脊梁!”
林則徐傳記讀后感篇十二
18世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉，中國處于清王朝統(tǒng)治的后期，也處在中國兩千多年的封建制度的末期，中國內(nèi)形勢概括為以下幾點(diǎn)：
經(jīng)濟(jì)落后、腐化、軍備廢弛、思想文化界沉悶、對外關(guān)閉自守。
那時(shí)的皇帝專橫獨(dú)斷，驕妄自大，沉醉在“天朝上國”的美夢之中，完全不顧忌民間疾苦。給他戴上“昏君”這頂“大帽子”，他一定受得起。
19世紀(jì)30年代以前，英國、美國、土耳其、印度大量向中國運(yùn)輸鴉x。中國把大量的白銀、茶葉、生絲等送出去，就是為了換來鴉x，使清朝的經(jīng)濟(jì)面臨崩潰的邊緣。
萬幸的是清朝有林則徐，才有了“虎門銷煙”。
1836年、1838年6月2日、1838年10月25日、1838年12月29日、1838年11月15日、1839年3月10日、1839年3月21日、1839年3月19日、1839年3月28日、1839年4月10日，這么多天，竟然每天都會做一些好事。
林則徐的事跡應(yīng)當(dāng)人人都知道，就如以上這些事。
林則徐傳記讀后感篇十三
上個(gè)星期到圖書館閑逛，又走到了人物傳記區(qū)，看見了《武則天傳》，我決定讀一讀，因?yàn)橐郧傲私獾奈鋭t天總是那樣的不完整，所以這次，我決定仔細(xì)的讀一讀，這本書真的很厚啊。我讀了一段之后便愛不釋手。于是我整天捧著那么一大厚本書。同學(xué)問我為什么要讀《武則天傳》，我說“因?yàn)槲矣X得對不起她?！庇谑撬齻儽牬笱劬枺骸笆裁?？”我就笑了。不是的，因?yàn)樽鳛槲页绨莸呐藗冎?，我竟然沒讀過一本有關(guān)于她的傳記，實(shí)在是不應(yīng)該。再者，我對武則天的了解，都是通過影視作品，不僅有野史和演繹的成分，還有杜撰的成分。對于我了解她這個(gè)人的本來面目幫助不大。
讀了少半本之后，我的心里真的不大舒服，小的時(shí)候我理解的武后真的是太膚淺了。以致對武則天的崇拜全然是因?yàn)樗耐L(fēng)凜凜和女強(qiáng)人形象，我佩服她的果敢干練，羨慕她的智慧才華，但是卻也忽略了的她的野心和權(quán)術(shù)，沒看到她的陰險(xiǎn)和狠毒。但是武則天終究是奇女子，無論她的性格是否有缺陷，為政是否過于獨(dú)裁，都唯有她能夠成為女皇。
兩句話我記憶頗深：一是命運(yùn)若不能創(chuàng)造一個(gè)偉大的女人，一個(gè)偉大的女人便會創(chuàng)造她自己的命運(yùn)；二是武則天的處事原則為順我者榮華富貴，逆我者有死無生。這兩句話，估計(jì)天下也只有她配得上。無論如何罵其驕奢淫逸、妄自尊大、陰險(xiǎn)狠毒，作者也不得不從字里行間擠出幾句言不由衷的佩服和贊美。她，的確是個(gè)不一般的女人。
武則天，曾經(jīng)是我頗為崇拜的一個(gè)女人，原因很簡單：她是中國兩千多年封建史上唯一一位女皇帝。記得小時(shí)候看過電視劇《武則天》，那時(shí)就覺得她的一顰一笑都充滿了一個(gè)帝王應(yīng)該有的氣度和威嚴(yán)。初中歷史書上對她的描寫也給我留下了很好的印象。然而，歷史書上講她當(dāng)皇帝的過程時(shí)只說：“唐太宗的兒子高宗多病，皇后武則天替他處理政事，逐漸掌握了大權(quán)。高宗去世幾年以后，武則天做了皇帝?！边@一切看起來多么順理成章，輕而易舉。事實(shí)上，這卻是一種誤導(dǎo)。
讀完《武則天傳》，我終于把我對武則天的種種”事跡“連了起來：
武則天原名武媚，原是太宗的才人，但不知怎地被太子即后來的高宗看中。太宗死后，高宗把從感業(yè)寺接入后宮。武則天14歲入宮，因?yàn)樘谙矚g有才的女子，所以她在宮中讀了很多史書，深知宮廷險(xiǎn)惡。論智謀，論經(jīng)驗(yàn)，她都比王皇后，蕭淑妃強(qiáng)太多，因此略失小計(jì)就當(dāng)上了皇后，代價(jià)是她親手掐死了自己的小女兒。掌權(quán)后，她極力剪除異己，一切對她有威脅的人都難逃厄運(yùn)，這其中不僅有皇氏宗親（姓李的），還有武后的異母兄弟和親姐姐，親侄女。
高宗即位十年后，高宗身體越來越差，諸事都由武后決定，武后與高宗并稱為”二圣“。
太子弘年少有為，對武后的做法經(jīng)常不滿，為了自己日后掌權(quán)不受威脅，武后竟毒死太子。后來的章賢太子賢（武后二子）也被她幽禁后殺掉。高宗死后，她將三兒子李哲貶為廬陵王（其實(shí)這也不能怨武后，李哲還不如不當(dāng)皇上呢），流放在房州。又立四子李旦，而后代子執(zhí)政。然而這還不是武后的終極目標(biāo)。幾年之間，武后以廣開言路為借口，在全國廣設(shè)檢舉箱，致使告密之風(fēng)四起，武后也逐漸組織起了自己的間諜網(wǎng)絡(luò)。我想，當(dāng)時(shí)的陰森恐怖應(yīng)該一點(diǎn)也不亞于法西斯統(tǒng)治時(shí)期，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，人人都可以成為蓋世太保。即使被告無罪，但只要武后想殺，或是和酷吏們有過節(jié)，亦或是僅僅為了制造恐怖氣氛，他們都在劫難逃。在武后登基的前幾年，大屠殺一撥接一撥，因唐朝幾位王公大臣的一次叛亂（武后逼出來的），唐室貴族幾乎被滅門。聽起來真讓人毛骨悚然。
然而，武則天當(dāng)了皇帝之后，便立即起用了狄仁杰、姚崇等人，氣象為之一新。政治清明，國家富足安定。我不禁有這樣一種想法：也許，如果一個(gè)女人想成為皇帝不用如此艱難，也就無須用那么多人的的性命做通向皇帝寶座的階梯。畢竟，武則天只是一個(gè)老謀深算的政治家，而非一個(gè)殺人狂魔。（這個(gè)想法在我看過《明朝那些事兒》后有所改變，因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣胁还苁钦l，想要得到那至高無上的權(quán)利，都要經(jīng)過血的洗禮）。
在我的印象里，絕大多數(shù)皇帝比武則天驕奢淫逸，虛榮自私的多，然而卻未必有她的智謀。而皇后呢？自然也不是個(gè)個(gè)賢德，宮廷本來就是一個(gè)大染缸。至于剛愎自用，我認(rèn)為這個(gè)詞用在項(xiàng)羽身上是貶義詞，用在武則天上就大大相反。我從沒聽說過武則天有什么謀士或是智囊團(tuán)，因?yàn)樗犬?dāng)時(shí)的任何人（除了狄仁杰）都更有遠(yuǎn)見卓識。其實(shí)有主見是相當(dāng)可貴的品質(zhì)，尤其是當(dāng)那個(gè)人本身就很聰明的時(shí)候。
讀完這本書之后，我在想，現(xiàn)在我還想成為武則天么？曾經(jīng)令我仰慕的女王，在她的光芒背后竟有這么多不為人知的黑暗面，在她權(quán)威的背后竟然有這么多骯臟的勾當(dāng)。也許是歷史的偶然和必然成就了武則天，使她前無古人后無來者。而我，即便知道了她的這許多不是，也依舊在心底崇拜她的勇氣、果敢、自信、聰慧，一切她勝于常人的地方。最重要的是，這次我知道了她的隱忍。
這次的平靜，是如此與眾不同，我真的感覺我的生活要重新開始了。踏踏實(shí)實(shí)的做事，學(xué)會隱忍。武則天，我無法成為，但是我可以做最好的我自己。
林則徐傳記讀后感篇十四
原本沒有寫讀書筆記的習(xí)慣，但是沒想到昨晚通宵讀完的書現(xiàn)在仍盤踞著整個(gè)腦子，于是乎決定將讀完這本傳記的一些感想記錄下來。
說起明太祖，腦海中跳出的詞便是：殺戮成性、猜忌心重、文字獄、長相丑陋……一系列似乎沒有褒義詞，甚至選擇這本傳記的原因也是因?yàn)閭饔浀淖髡摺獏顷?，而不是傳記的主人翁——朱元璋。聽起來有點(diǎn)本末倒置，但是真的對明太祖沒有太多的好感?？墒沁@樣的感覺在我讀完這本傳記后有了很多顛覆。
先說傳記的文字，從《海瑞罷官》開始接觸吳大師，一直喜歡吳大師夾敘夾議的敘事風(fēng)格。當(dāng)然也是這樣的原因在眾多的傳記中讓我選擇了這本。通篇讀完，還是很喜歡這種平易樸實(shí)的筆法，毫不晦澀難懂，白話的可以。雖然這本傳記寫的年代較早，字里行間也透露著那個(gè)年代的氣息，但總的來說，是一本吸引我的傳記。
與其說朱元璋是幸運(yùn)的，不如說他是努力的。年少時(shí)的瘟疫，不得下選擇做和尚開始，朱元璋都是努力的，努力的打水，努力的做事，努力的忍氣吞聲，所以在家人都死絕的情況下，他堅(jiān)強(qiáng)的活下來了。
青年時(shí)，參與紅軍。雖然說幸運(yùn)地得到郭子興的垂青，而一下子躍成“朱公子”，但是婚后的朱元璋仍是努力的。用書中的說法就是“從小流氓迅速成長成紅軍大帥”，這也許會借了“養(yǎng)女婿”的光，但一定不是全部。所以在n多將領(lǐng)中，朱元璋脫穎而出，甚至在郭子興死后順理成章雄踞一方。
但最后，登上帝位，朱元璋仍不可否認(rèn)的是個(gè)勤勉的皇帝。他鐵腕反腐，辛勤辦公，沒有娛樂，也沒有休息。雖然他脾氣暴躁，雖然他猜忌心重，雖然他自卑的可以，但是他仍是努力的，努力的希望能鞏固自己家的“萬世基業(yè)”，甚至是看到自己的子孫謙遜，希望能靠自身為后代排除一切他認(rèn)為的障礙。
另外，在教育子女方面，他更是努力的。也許是吃了沒有文化的虧，讓他這輩子都活在沒有文化的陰影下，也許自己也感到自身性格上的某些缺陷，所以，在教育子女方面，明太祖強(qiáng)調(diào)“德”和“才”兩方面。如果說在建設(shè)國家上，朱元璋遜色于后來的康熙大帝話，在教育子女方面，朱元璋絕對更甚一籌，從太子到皇太孫，到后來的明成祖，一個(gè)個(gè)皆是德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
盡管如此，努力的朱元璋雖然自我來說是成功了，但是留給歷史太多恐怖的記憶，從文字獄到各種各樣的刑法，從嗜殺功臣到建立錦衣衛(wèi)，這段歷史太沉重了。沉重的讓人不忍心去讀這段描述的文字。
從個(gè)人的進(jìn)取角度來講，朱元璋是成功的，從底層一步步走向最頂峰。但是他的個(gè)人成功帶給中國歷史太多的白色記憶。所以，我只能無限欽佩其努力的態(tài)度和努力向上的精神。其他，我想沒有其他了。
林則徐傳記讀后感篇十五
武則天從小性格強(qiáng)直，不習(xí)女紅，唯喜讀書，故知書達(dá)禮，深諳政事。貞觀十一年十一月，長得明媚嬌艷的武則天被納入宮中，封為五品才人。有一次，當(dāng)她聽說唐太宗有一匹名叫“獅子驄”的烈馬，無人能夠訓(xùn)服，便主動(dòng)對唐太宗說：“妾能制服陛下的這匹烈馬，但需三件器物，一是鐵鞭，二是鐵錘，三是匕首。我先用鐵鞭抽它，如果不服，再用鐵錘錘它的腦袋，再不服，就用匕首捅它?！碧铺谀藧垴R之人，對她的馴馬方法甚不認(rèn)同，只覺武才人很是霸道，可見，武則天在唐太宗面前的第一次表現(xiàn)以失敗告終。
唐太宗死后，唐高宗迷上武則天，又將武則天接回宮中，后來又將武則天立為皇后。顯慶五年，高宗患有頭風(fēng)之疾，武則天便替他管理朝政，為了抬高自己的身世和籠絡(luò)人心，以唐高宗的名義下令改編《氏族志》為《姓氏錄》，得到庶族地主的支持和歡迎，從而擴(kuò)大了武則天統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)。
武則天為了給自己當(dāng)皇帝掃清道路，以嚴(yán)刑峻法，實(shí)行恐怖統(tǒng)治，從而鞏固和加強(qiáng)自己的統(tǒng)治。
武則天做了皇帝以后，勵(lì)精圖治，廣泛搜羅人才，不拘資歷，不問門第，任何人可以推薦人才，也可毛遂自薦，經(jīng)過考試，量才錄用，這就使科舉得到了進(jìn)一步發(fā)展。
在武則天統(tǒng)治的四五十年間，由于實(shí)行政治統(tǒng)治改革，打擊士族豪強(qiáng)勢力，基本上消滅了關(guān)中軍事貴族部曲，佃客制，使庶族地主的地位得到了鞏固和上升，在封建地主階級內(nèi)部爭奪財(cái)產(chǎn)和權(quán)力的斗爭中，以武則天為代表的庶族地主取得了勝利。武則天廣開才路，重用庶族地主和知識分子，擴(kuò)大了其政治統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)。她重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，社會秩序也進(jìn)一步安定。所有這些，在客觀上都順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，造就了社會繁榮的局面。
武則天統(tǒng)治時(shí)期，成為唐朝極盛時(shí)期之一，發(fā)展了唐太宗的“貞觀之治”，又為唐玄宗“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。武則天是中國歷史上一位杰出的女政治家。
林則徐傳記讀后感篇十六
最近讀了一本關(guān)于沈從文的書，是他的自傳。初認(rèn)識沈從文是從他的《邊城》開始的，那時(shí)就在思考他的文章寫得那么美，原因是什么呢?讀了《沈從文自傳》后，我知道了原因。
用他自己的話說，那就是：“拿起我這支筆來，想寫點(diǎn)我在地面上二十年所過的聽的日子，所見的人物，所聽的聲音，所嗅的氣味，也就是說我真真實(shí)實(shí)所受的人生教育?！弊x完整篇我就兩個(gè)感受，一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社會太封建、人們也太愚昧了。
他的勇氣是我最佩服，原文提到：“雖然在半夜時(shí)有人從街巷里過身，釘鞋聲音實(shí)在好聽，大白天對于釘鞋，我依然毫無興趣?！痹谄岷诘囊雇?，發(fā)出“叮?！钡穆曇簦莿e人早就被嚇?biāo)懒?，而他竟然覺得那聲音好聽，可見他真的有勇氣。還有別人都避之不及的尸體，他竟敢用木棍去敲，去戳。想到自己，真是自愧不如啊，我到現(xiàn)在連上臺講話的勇氣都沒有。
摘李子吃，有時(shí)從樹上摔下來，渾身是傷，還不敢讓家里人知道。那時(shí)的自己是多么的無憂無慮，天真、膽大，現(xiàn)在，真的是只能想想而已。我想沈老先生在寫他小時(shí)候的生活時(shí)也有這種感受吧。
雖然從他的少年生活中感受到了不少的樂趣，但他所寫到的其他事也是我深感震撼。
在辛亥革命時(shí)期，對于殺人的那種方式，我真的很難接受。“把犯人牽到天王廟大殿前院坪里，在神前擲竹簍，一仰一覆的順笅，開釋，雙仰的陽笅，開釋。雙覆的陰笅，殺頭。生死取決于一擲?！庇眠@種方式來決定人的生死，真是太愚蠢了。封建思想真是害人不淺。
也就是這樣的生活經(jīng)歷給了沈老先生豐富的寫作材料。他自己也是這樣認(rèn)為的“只是當(dāng)十五年后，我能夠用我各方面的經(jīng)驗(yàn)寫點(diǎn)故事時(shí)，這些粗活野話，卻給了我許多幫助，增加了故事中人物的色彩和生命?！彼哉f，藝術(shù)總是源于生活的。從這本書中還讓我們認(rèn)識到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。
林則徐傳記讀后感篇十七
英國佬的十幾艘艦船耀武揚(yáng)威地向虎門進(jìn)攻，氣焰好不囂張。駐守虎門的愛國軍民奮勇還擊。欽差大臣林則徐親自到炮臺督戰(zhàn)，使軍民們士氣大振，-越勇，炮彈傾瀉在敵艦四周，打得敵人落花流水。另一名清軍軍官也親自出馬，掌握一門大炮。他瞄準(zhǔn)一艘敵艦，“轟轟”一炮打過去。好!正中敵艦的主桅桿。艦上頓時(shí)火光沖天，緊接著是一片哭爹喊娘的聲音。剛才還得意洋洋的英國栳一個(gè)個(gè)抱頭鼠竄，一艘艘艦船都掉頭逃跑了……這是歷史故事《林則徐》中的一段?？戳诉@個(gè)歷史故事，我深深地被軍民們那種不畏強(qiáng)敵、英勇戰(zhàn)斗、誓死保衛(wèi)祖國的精神感動(dòng)了?？戳诉@歷史故事，炎黃子孫們熱愛祖國的事例又一幕幕浮現(xiàn)在我眼前。
我們少年兒童從小就有愛國之心。第一個(gè)為亞運(yùn)會捐款的就是我們少年兒童。她的名字叫顏海霞。當(dāng)她從《中國少年報(bào)》上得知十一屆亞運(yùn)會將在祖國首都北京召開，就第一個(gè)為亞運(yùn)會捐了1.6元錢。有人問她：“海霞，你是怎樣想起為亞運(yùn)會捐款的!”海霞笑了笑只用簡短的八個(gè)字就回答了這個(gè)問題：“因?yàn)槲乙惨獝圩鎳?”這就是我們少年兒童共同的心聲!
古今中外，炎黃子孫的愛國事例不勝枚舉。鄭成功、林則徐、孫中山、董存瑞、雷鋒、賴寧……他們都是民族的驕傲，我們學(xué)習(xí)的好榜樣!我也是炎黃子孫，也有一顆赤子之心，也對祖國充滿著無限的愛。在社會課上老師說：“我們偉大的祖國有九百六十萬平方公里的土地，等著我們?nèi)ラ_發(fā)?！甭犃诉@番話，我真恨不得馬上就能投身到開發(fā)祖國地下寶藏的.行列中，我要做像李四光爺爺那樣杰出的地質(zhì)學(xué)家，踏遍祖國的山山水水，把沉睡的寶藏開發(fā)出來，為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量!要是有人問我為什么要這樣做，“因?yàn)槲乙矏圩鎳?”這就是我的回答。
林則徐傳記讀后感篇十八
在一個(gè)冬日的午后，偶然間捧起了這本書，然后就戀上了那慷慨的情懷和羅曼.羅蘭那如行云流水一般的文字。
《名人傳》講述了三位世人皆知的藝術(shù)家的一生。患有耳疾的天才音樂家貝多芬，崇尚唯美的雕塑家米開朗琪羅，開創(chuàng)文學(xué)里程碑的作家托爾斯泰，三者都有常人難以想象的經(jīng)歷，正因?yàn)槿绱?，造就了他們不平凡的一生，使他們注定要成為與世人不同的生存者。
羅曼.羅蘭是一個(gè)偉大的文學(xué)家，他可以寫下詩一般的文字，也可以當(dāng)一個(gè)很好的記述者。他用最真誠的筆觸書寫了一段傳奇，譜寫出一曲偉大的英雄贊歌！
在《名人傳》中，我最欣賞米開朗琪羅，卻又最憐憫他。米開朗琪羅是文藝復(fù)興杰出的代表，擁有極高的藝術(shù)天賦，世人都以為他一生輝煌，實(shí)則卻艱辛無比。他不承認(rèn)自己是畫家，把自己稱為雕塑家，但也確實(shí)，他的確是用雙手構(gòu)建起最真的美麗，不為世俗所玷污的純潔，在那一件件栩栩如生的藝術(shù)品身上，體現(xiàn)得淋漓盡致。
可憐的是天才總會令人有所嘆惜，米開郎琪羅擁有自己的個(gè)性，特立獨(dú)行著，換句話說，他是個(gè)異類，他不喜歡與人合作，因?yàn)槟切┤说淖龇钏麩o法忍受。當(dāng)都皇命令他給壁畫上的人物“穿”上衣服時(shí)，他也只能無奈?？傊c他生存的社會無法相融，他猶如圣潔的花朵，出於泥而不染，他有與常人不同的生死觀，他認(rèn)為“一個(gè)人一出生就死去是最幸福的，因?yàn)樗梢圆挥贸惺苁篱g的痛苦”。因此，在他的侄兒大費(fèi)周章舉行新生兒的慶典的時(shí)候，他立即寫信呵斥侄兒，而在侄兒的新生兒剛出生就夭折的時(shí)候?qū)懶抛ＹR。這令常人難以理解，米開朗琪簡直是個(gè)瘋子！一定會有人這樣認(rèn)為。或許是太多的磨難與壓力令他無法對生活熱情。
然而，就在他雄心壯志打算要?jiǎng)?chuàng)造真正的藝術(shù)的時(shí)候，死亡走近了他，他已經(jīng)沒有時(shí)間了，結(jié)束了，就這樣結(jié)束吧。
永遠(yuǎn)的米開朗琪羅，因?yàn)樗牟煌?，使他擁有了與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷！
那是靈魂的藝術(shù)。
貝多芬、托爾斯泰也正是如此。音樂、文字，繪畫（雕塑）本就是一體，藝術(shù)？何為藝術(shù)？
什么是藝術(shù)？呃，令人震撼的，并為之感動(dòng)的。她來自哪里？又將去向哪里？
來自靈魂，歸于靈魂……
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